عمرو عبد الرحمن : معركة الجبهة الخامسة ؛ الوريث غير المبارك مرشح الاخوان وتنظيم القاعدة في الانتخابات القادمة
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن #معركة_الجبهة_الخامسة_الاستراتيجية ؛أساس النصر في الحروب علي الاتجاهات الاستراتيجية الأربعة#معركة_الجبهة_الخامسة_الاستراتيجية = معركة الجبهة الداخلية ... ***= في تسريب كاشف للحقائق الغائبة وإسقاط للأقنعة الزائفة خرج أخيرا تصريح لمصدر محسوب علي (أحد أبناء الرئيس السابق لمصر)، يدعو إلي المصالحة مع الجماعة الإرهابية وانتخاب هذا "الابن" المقبول من "التيار الإسلامي" – يقصد جماعة الإخوان –وكافة التيارات السياسية الأخري! = التصريح يدعو للانتقال لـ"حكم مدني" وانتخاب (الابن غير المبارك) زاعما أنه مقبول من الجميع (المجتمع الدولي – التيار الإسلامي – رجال أعمال) - دون اقصاء لأحد – علي حد قوله.= مضيفا : هذا النظام الافتراضي سيكون مقبولا من المجتمع الدولي والأنظمة الحاكمة في المنطقة!= زاعما : أن هذا النظام سيقبل به الجيش!= متهما : الدولة المصرية الجديدة بأنها يحكمها (هواة ومحاسيب ومخبرين)!• تعقيب المحرر ؛= أولا :- دعوات المصالحة مع الجميع تشمل طبعا عناصر الحزب الوطني المنحل الذين أعادوا صياغة وجوههم عبر أكشاك جديدة ترفع شعار "مستقبل الوطن!" - بالتزامن مع دعوات الفوضي الممولة من قطر وتركيا، دليلا علي التآمر بين شركاء النظام البائد (الحزب الوطني وجماعة الإخوان) علي أساس المحاصصة (تقسيم الغنايم) ؛- (الرئاسة والبرلمان والحزب الحاكم للوطني – مقابل النقابات والجامعات والشارع للجماعة التي أسست تنظيم القاعدة الإرهابي في أفغانستان واغتالت الرئيس أنور السادات - ثم خرجت عناصرها من رحم نظام الوطني لتحكم مصر) ...!= ثانيا :- دعوات الفوضي الفاشلة التي روجت لها الجماعة الإرهابية وداعش وتركيا، خوارج الدين والأوطان، لم يصدر عنها أي بيان إدانة من أحزاب الوطني الجديد مثل (مستغفل وطن – مستقبل قطر – الشغب الجمهوري) – وهو الصمت الذي يفسر (المصلحة المشتركة - الغاشمة!) في هدم الدولة المصرية وإعادة عقارب الساعة للوراء – حيث الفساد والإرهاب وجهين لعملة واحدة حكمت ودمرت مصر 30 سنة.- (لا تنسي أن انتخابات الشيوخ أثبتت أن قائمة بعينها مسيطرة علي اللعبة الديمقراطية – رغم شبه المقاطعة الشعبية – تمهيدا لانتخابات تشريعية قادمة ستكون نسخة مكررة منها)...= ثالثا :- هناك مؤامرة مدبرة ضد الدولة المصرية التي حرص قائدها علي اعتبارها دولة للمصريين جميعا دون انتماء لأي حزب سياسي - إلا حزب الوطن الجامع والأمة المصرية / كريمة العنصرين ... - يعني مصر اليوم دولة - وليست "نظام" علي الطريقة الفرنسية، التي تفرض الصراع السياسي بين (قوة حاكمة) و(قوة معارضة) و(أحزاب) هدفها السلطة والنفوذ والحصانة التي يدفعوا لها الملايين ليجمعوا بعدها المليارات – من وراء شعارات وطنية وشعبية كاذبة ...!- إنه "النظام" الماسوني الذي دمر الحضارة الغربية وجعلها علي وشك الانهيار وعمرها 200 سنة فقط.- أمريكا اليوم نموذجا ؛ وهي علي وشك الانقسام للأبد – مثل سوريا وليبيا واليمن والعراق – ضحايا الديمقراطية الأمريكية والإسلام الذي يناسبهم (الاخوان والباطنية – أنظر تقرير راند 2003)!= ثالثا :- من يظن الدولة المصرية اليوم ليست مدنية – يقصد أنها دولة عسكرية – يتبع نفس قاموس الجماعة الإرهابية التي تستهدف هدم الدولة بأوامر صانعيها بالمخابرات البريطانية والصهيونية والتركية ...- الحقيقة أن مصر دولة مدنية بقيادة عسكرية، وهي الدولة الوحيدة الناجية من مؤامرة ال ......
#معركة
#الجبهة
#الخامسة
#الوريث
#المبارك
#مرشح
#الاخوان
#وتنظيم
#القاعدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693936
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن #معركة_الجبهة_الخامسة_الاستراتيجية ؛أساس النصر في الحروب علي الاتجاهات الاستراتيجية الأربعة#معركة_الجبهة_الخامسة_الاستراتيجية = معركة الجبهة الداخلية ... ***= في تسريب كاشف للحقائق الغائبة وإسقاط للأقنعة الزائفة خرج أخيرا تصريح لمصدر محسوب علي (أحد أبناء الرئيس السابق لمصر)، يدعو إلي المصالحة مع الجماعة الإرهابية وانتخاب هذا "الابن" المقبول من "التيار الإسلامي" – يقصد جماعة الإخوان –وكافة التيارات السياسية الأخري! = التصريح يدعو للانتقال لـ"حكم مدني" وانتخاب (الابن غير المبارك) زاعما أنه مقبول من الجميع (المجتمع الدولي – التيار الإسلامي – رجال أعمال) - دون اقصاء لأحد – علي حد قوله.= مضيفا : هذا النظام الافتراضي سيكون مقبولا من المجتمع الدولي والأنظمة الحاكمة في المنطقة!= زاعما : أن هذا النظام سيقبل به الجيش!= متهما : الدولة المصرية الجديدة بأنها يحكمها (هواة ومحاسيب ومخبرين)!• تعقيب المحرر ؛= أولا :- دعوات المصالحة مع الجميع تشمل طبعا عناصر الحزب الوطني المنحل الذين أعادوا صياغة وجوههم عبر أكشاك جديدة ترفع شعار "مستقبل الوطن!" - بالتزامن مع دعوات الفوضي الممولة من قطر وتركيا، دليلا علي التآمر بين شركاء النظام البائد (الحزب الوطني وجماعة الإخوان) علي أساس المحاصصة (تقسيم الغنايم) ؛- (الرئاسة والبرلمان والحزب الحاكم للوطني – مقابل النقابات والجامعات والشارع للجماعة التي أسست تنظيم القاعدة الإرهابي في أفغانستان واغتالت الرئيس أنور السادات - ثم خرجت عناصرها من رحم نظام الوطني لتحكم مصر) ...!= ثانيا :- دعوات الفوضي الفاشلة التي روجت لها الجماعة الإرهابية وداعش وتركيا، خوارج الدين والأوطان، لم يصدر عنها أي بيان إدانة من أحزاب الوطني الجديد مثل (مستغفل وطن – مستقبل قطر – الشغب الجمهوري) – وهو الصمت الذي يفسر (المصلحة المشتركة - الغاشمة!) في هدم الدولة المصرية وإعادة عقارب الساعة للوراء – حيث الفساد والإرهاب وجهين لعملة واحدة حكمت ودمرت مصر 30 سنة.- (لا تنسي أن انتخابات الشيوخ أثبتت أن قائمة بعينها مسيطرة علي اللعبة الديمقراطية – رغم شبه المقاطعة الشعبية – تمهيدا لانتخابات تشريعية قادمة ستكون نسخة مكررة منها)...= ثالثا :- هناك مؤامرة مدبرة ضد الدولة المصرية التي حرص قائدها علي اعتبارها دولة للمصريين جميعا دون انتماء لأي حزب سياسي - إلا حزب الوطن الجامع والأمة المصرية / كريمة العنصرين ... - يعني مصر اليوم دولة - وليست "نظام" علي الطريقة الفرنسية، التي تفرض الصراع السياسي بين (قوة حاكمة) و(قوة معارضة) و(أحزاب) هدفها السلطة والنفوذ والحصانة التي يدفعوا لها الملايين ليجمعوا بعدها المليارات – من وراء شعارات وطنية وشعبية كاذبة ...!- إنه "النظام" الماسوني الذي دمر الحضارة الغربية وجعلها علي وشك الانهيار وعمرها 200 سنة فقط.- أمريكا اليوم نموذجا ؛ وهي علي وشك الانقسام للأبد – مثل سوريا وليبيا واليمن والعراق – ضحايا الديمقراطية الأمريكية والإسلام الذي يناسبهم (الاخوان والباطنية – أنظر تقرير راند 2003)!= ثالثا :- من يظن الدولة المصرية اليوم ليست مدنية – يقصد أنها دولة عسكرية – يتبع نفس قاموس الجماعة الإرهابية التي تستهدف هدم الدولة بأوامر صانعيها بالمخابرات البريطانية والصهيونية والتركية ...- الحقيقة أن مصر دولة مدنية بقيادة عسكرية، وهي الدولة الوحيدة الناجية من مؤامرة ال ......
#معركة
#الجبهة
#الخامسة
#الوريث
#المبارك
#مرشح
#الاخوان
#وتنظيم
#القاعدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693936
الحوار المتمدن
عمرو عبد الرحمن - معركة الجبهة الخامسة ؛ الوريث غير المبارك مرشح الاخوان وتنظيم القاعدة في الانتخابات القادمة!
سوسن شاكر مجيد : الأهتمام بالصحة ألأنجابية وتنظيم الأسرة في العراق وفق المنظور الدولي خطوة في تحقيق ألأصلاح والتطوير
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعاني النساء والفتيات من تفشي التمييز المنهجي بسبب الجنس، ويشكل هذا التمييز تهديدا لصحتهن ويؤدي الى ارتفاع معدلات هبوط الرحم بسبب حمل المرأة للأثقال الكبيرة خلال الحمل او بعده مباشرة ، وانجاب الأطفال في سن مبكرة جدا، وانجاب عدد من ألأطفال في تتابع سريع. وهذه ألأسباب مرتبطة بعدم قدرة المرأة على التحكم بجسدها وصحتها وحياتها.كما ان العنف الذي يمارس ضد المرأة على يد الزوج ، وحالة الأجهاض التي تعاني منها بعض النساء تهدد صحة المرأة او الفتاة بالخطر.ان الحرج والخوف يمنعان العديد من النساء والفتيات من الحصول على معلومات موثوق بها حول الصحة الجنسية وتنظيم ألأسرة . كما أن غالبية النساء يحرمن من الحصول على وسائل منع الحمل مالم يحصلن على ألأذن من ازواجهن.وان جميع النساء لهن الحق في اتخاذ القرارات المتعلقة بالصحة والجسد والحياة الجنسية والانجابية بدون خوف او اكراه او عنف او تمييز . ولكن حرية الاشخاص في اتخاذ هذه القرارات يجري التحكم بها من قبل الدولة او المهنيين الطبيين او الزوج وحتى العائلات في سائر انحاء العالم.يمثل العنف الممارس ضد المرأة، سواء العنف الذي يمارسه ضدها شريكها المعاشر أو العنف الجنسي الممارس ضدها، إحدى المشكلات الصحية العمومية الكبرى وأحد انتهاكات حقوق الإنسان. وتشير آخر الأرقام عن معدلات انتشار العنف في العالم إلى وجود نسبة 35٪-;- من النساء في أنحاء العالم كافة ممن يتعرضن في حياتهن الى العنف على يد شركائهن الحميمين أو للعنف الجنسي على يد غير الشركاء. وان نسبة 30٪-;- من النساء المرتبطات بعلاقة مع شريك بأنهن يتعرضن لشكل معين من أشكال العنف الجسدي أو الجنسي على يد شركائهن. يتسبب هذان الشكلان من العنف في ظهور مشاكل جسدية ونفسية وجنسية ومشاكل صحية إنجابية وقد تزيد من درجة التعرض لفيروس الأيدز.ومن عوامل الخطر التي تدفع الفرد إلى ممارسة العنف ضد المرأة تدني مستوى التعليم والتعرض للإيذاء في مرحلة الطفولة أو مشاهدة حالات من العنف المنزلي الممارس ضد المرأة وتعاطي الكحول على نحو ضار والسلوكيات التي تميل إلى تقبل العنف، وعدم المساواة بين الجنسين.ومن عوامل الخطر التي تسفر عن وقوع الفرد ضحية لعنف الشريك الحميم والعنف الجنسي تدني مستوى التعليم ومشاهدة حالات من العنف بين الشركاء وتعاطي الكحول على نحو ضار والتعرض للإيذاء في مرحلة الطفولة والسلوكيات التي تميل إلى تقبل العنف وعدم المساواة بين الجنسين.ان التعرض للعنف الجنسي والجسدي يمكن أن تؤدي الى بعض الآثار الصحية كالإصابة بالصداع وآلام في الظهر والبطن واضطرابات في الألياف العضلية والجهاز الهضمي ومحدودية الحركة واعتلال الصحة بشكل عام. ويمكن أن يؤدي العنف الجنسي، لاسيما أثناء الطفولة، إلى زيادة احتمال التدخين وإدمان المخدرات والكحول وانتهاج سلوكيات جنسية خطرة في مرحلة لاحقة من العمر. كما توجد علاقة بين التعرض لذلك العنف في الصغر وممارسته (فيما يخص الذكور أو الوقوع ضحية له (فيما يخص الإناث) عند الكبر. وتم الكشف أيضا عن وجود علاقة بين العنف الممارس من قبل الشريك المعاشر وارتفاع معدلات وفيات الرضع والأطفال ومعدلات إصابتهم بالأمراض (مثل أمراض الإسهال وحالات سوء التغذية).وقادت منظمة العفو الدولية حملة ( جسدي ....حقوقي) وهي حملة عالمية من اجل وقف التحكم بالحياة الجنسية الانجابية وتجريمها من قبل الحكومات وغيرها.والحملة تهدف الى:1- تذكير زعماء العالم بالتزاماتهم المتعلقة باحترام الحقوق الجنسية والإنجابية وحمايتها والإيفاء بها2- عدم فرض القيود الصارمة على حرية النسا ......
#الأهتمام
#بالصحة
#ألأنجابية
#وتنظيم
#الأسرة
#العراق
#المنظور
#الدولي
#خطوة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709508
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعاني النساء والفتيات من تفشي التمييز المنهجي بسبب الجنس، ويشكل هذا التمييز تهديدا لصحتهن ويؤدي الى ارتفاع معدلات هبوط الرحم بسبب حمل المرأة للأثقال الكبيرة خلال الحمل او بعده مباشرة ، وانجاب الأطفال في سن مبكرة جدا، وانجاب عدد من ألأطفال في تتابع سريع. وهذه ألأسباب مرتبطة بعدم قدرة المرأة على التحكم بجسدها وصحتها وحياتها.كما ان العنف الذي يمارس ضد المرأة على يد الزوج ، وحالة الأجهاض التي تعاني منها بعض النساء تهدد صحة المرأة او الفتاة بالخطر.ان الحرج والخوف يمنعان العديد من النساء والفتيات من الحصول على معلومات موثوق بها حول الصحة الجنسية وتنظيم ألأسرة . كما أن غالبية النساء يحرمن من الحصول على وسائل منع الحمل مالم يحصلن على ألأذن من ازواجهن.وان جميع النساء لهن الحق في اتخاذ القرارات المتعلقة بالصحة والجسد والحياة الجنسية والانجابية بدون خوف او اكراه او عنف او تمييز . ولكن حرية الاشخاص في اتخاذ هذه القرارات يجري التحكم بها من قبل الدولة او المهنيين الطبيين او الزوج وحتى العائلات في سائر انحاء العالم.يمثل العنف الممارس ضد المرأة، سواء العنف الذي يمارسه ضدها شريكها المعاشر أو العنف الجنسي الممارس ضدها، إحدى المشكلات الصحية العمومية الكبرى وأحد انتهاكات حقوق الإنسان. وتشير آخر الأرقام عن معدلات انتشار العنف في العالم إلى وجود نسبة 35٪-;- من النساء في أنحاء العالم كافة ممن يتعرضن في حياتهن الى العنف على يد شركائهن الحميمين أو للعنف الجنسي على يد غير الشركاء. وان نسبة 30٪-;- من النساء المرتبطات بعلاقة مع شريك بأنهن يتعرضن لشكل معين من أشكال العنف الجسدي أو الجنسي على يد شركائهن. يتسبب هذان الشكلان من العنف في ظهور مشاكل جسدية ونفسية وجنسية ومشاكل صحية إنجابية وقد تزيد من درجة التعرض لفيروس الأيدز.ومن عوامل الخطر التي تدفع الفرد إلى ممارسة العنف ضد المرأة تدني مستوى التعليم والتعرض للإيذاء في مرحلة الطفولة أو مشاهدة حالات من العنف المنزلي الممارس ضد المرأة وتعاطي الكحول على نحو ضار والسلوكيات التي تميل إلى تقبل العنف، وعدم المساواة بين الجنسين.ومن عوامل الخطر التي تسفر عن وقوع الفرد ضحية لعنف الشريك الحميم والعنف الجنسي تدني مستوى التعليم ومشاهدة حالات من العنف بين الشركاء وتعاطي الكحول على نحو ضار والتعرض للإيذاء في مرحلة الطفولة والسلوكيات التي تميل إلى تقبل العنف وعدم المساواة بين الجنسين.ان التعرض للعنف الجنسي والجسدي يمكن أن تؤدي الى بعض الآثار الصحية كالإصابة بالصداع وآلام في الظهر والبطن واضطرابات في الألياف العضلية والجهاز الهضمي ومحدودية الحركة واعتلال الصحة بشكل عام. ويمكن أن يؤدي العنف الجنسي، لاسيما أثناء الطفولة، إلى زيادة احتمال التدخين وإدمان المخدرات والكحول وانتهاج سلوكيات جنسية خطرة في مرحلة لاحقة من العمر. كما توجد علاقة بين التعرض لذلك العنف في الصغر وممارسته (فيما يخص الذكور أو الوقوع ضحية له (فيما يخص الإناث) عند الكبر. وتم الكشف أيضا عن وجود علاقة بين العنف الممارس من قبل الشريك المعاشر وارتفاع معدلات وفيات الرضع والأطفال ومعدلات إصابتهم بالأمراض (مثل أمراض الإسهال وحالات سوء التغذية).وقادت منظمة العفو الدولية حملة ( جسدي ....حقوقي) وهي حملة عالمية من اجل وقف التحكم بالحياة الجنسية الانجابية وتجريمها من قبل الحكومات وغيرها.والحملة تهدف الى:1- تذكير زعماء العالم بالتزاماتهم المتعلقة باحترام الحقوق الجنسية والإنجابية وحمايتها والإيفاء بها2- عدم فرض القيود الصارمة على حرية النسا ......
#الأهتمام
#بالصحة
#ألأنجابية
#وتنظيم
#الأسرة
#العراق
#المنظور
#الدولي
#خطوة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709508
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - الأهتمام بالصحة ألأنجابية وتنظيم الأسرة في العراق وفق المنظور الدولي خطوة في تحقيق ألأصلاح والتطوير
سعود سالم : عن الله وتنظيم الأسرة
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم هناك إشاعة قديمة مفادها أن الله شعر بالوحدة والملل ذات يوم في سمائه البعيدة، وبعد عدة محاولات تمكن من صناعة مخلوق عجيب يختلف عن الملائكة وعن والجن والشياطين الذين كانوا يملؤون السماء في ذلك الوقت، وهذا المخلوق الجديد هو السيد آدم بلحمه ودمه، خلقه الله من الطين ليخدمه ويشاركه الحديث من حين لآخر وليقص عليه الحكايات. ولكن السيد آدم نفسه بدأ يشعر بالملل والوحدة، ويبدو أنه لم يتمكن من التفاهم مع الخلوقات النورانية ولا النارية المتواجدة والتي تتسكع على أرصفة السماء بدون هدف محدد، وكان يهيم وحيدا في الجنة من الصباح إلى المساء دون أن يقابل أحدا ودون أن يكلم أو يلمس أي مخلوق ثم يعود في الليل لينام وحيدا في مغارته. وعندما رأى الله حزنه وغمه أشفق عليه، فأخذ ضلعا من صدره - من صدر آدم ـ وصنع منه السيدة حواء لتؤنسه وتبعد عنه شبح الوحدة وتصاحبه في جولاته بين الحقول والأشجار والحدائق الوارفة الظلال ولتدفئه في الليالي الباردة. وتضيف الإشاعة بأن الله خلق الرجل والمرأة ليتزاوجوا ويكونوا أسرة وينجبوا العديد من الأطفال ليتكاثروا ويعمروا الأرض بذريتهم، ليعبدوا الله ويسبحوا بحمده، فالله، كائن مصاب بعقدة العظمة، لا يستريح ولا يأتيه النوم قبل أن يسمع إسمه ملايين المرات يتردده على شفاه أبناء وبنات آدم، وقبل سماع صلوات عبيده وتضرعاتهم وشكرهم له على منته العظيمة بمنحهم الحياة والرزق .. إلخ. وحتى قبل ظهور نظرية التطور، فإن العديد من الآدميين اكتشفوا عدم مصداقية الإشاعة، وأن الأسطورة لا قيمة لها أكثر من كونها خرافة نقصها أونرويها للأطفال للتسلية ولقتل الوقت. ولكن كما هو دائما في هذه الأحوال هناك من يصر على تصديق الإشاعة ونشرها بين الناس، وهذا في حد ذاته ليس المشكلة، فهناك المئات من الإشاعات التي تظهر وتختفي كل يوم، المشكلة أن هذه الإشاعة أصبحت بعد عشرات القرون من تكرارها، شيئا يشبه الحقيقة وفقدت جانبها الأسطوري، والمشكلة الأخرى الأكثر إزعاجا أنه حسب هذه الخرافة لا نستطيع أن نتزاوج إلا بين آدم وحواء، لأن الله خلقهما لهذا السبب، وممارسة الحب أو الجنس بين رجل ورجل آخر أو بين إمرأة وأخرى يصبح شذوذا عن القاعدة ويدخل في باب التحريم ومن ثم العقاب في الدنيا بالضرب والإهانة والسجن والتعذيب وربما القتل من قبل السلطة الدنيوية، وبالحرق في نار جهنم بيد الله نفسه وأزلامه في الآخرة. وهؤلاء الناس بطبيعة موقفهم تجاه هذه الأسطورة ونتيجة توقف العقل عن القيام بمهمته الأساسية في التفكير، لا يدركون الوضع الحقيقي للإنسان الذي يريد أن يمارس حريته الأساسية في الإختيار لمن يريد أن يقضي حياته معه، فليس هناك للإنسان الحر أي قانون أخلاقي، طبيعي أو إلهي أو من سكان كوكب المريخ يمنعه من أن يحب ويمارس الجنس ويقضي حياته مع رجل آخر إذا كان رجلا أو مع إمرأة إذا كان هذا الإنسان إمرأة، لأن هذا الأمر أساسا لا يتعلق بالأخلاق ولا بالخير أو بالشر. إنه ممارسة لحرية الإنسان الأساسية في إمتلاك جسده وأعضاءه وحواسه ورغباته ولذاته مهما كان نوعها وغرابتها بالنسبة لعامة الناس، ما دامت ناتجة عن رضى ورغبة الطرفين في هذه الحياة. غير أن إدانة المثلية الجنسية لا تنحصر في عملاء القوى الإلهية الغيبية فقط وإنما تشمل المجتمع الرجالي بكافة أطيافه، ويشمل حتى الذين يدعون مقاومة الإستعمار الديني من قوى معتدلة وعلمانية ومستنيرة ويسارية، كما هو الحال فيما يتعلق بحرية النساء وحقوقهن. ذلك أنه توجد إشاعة أخرى مفادها وجود ما يسمى بالطبيعة البشرية، وأن هذه الطبيعة تجعل الرجل رجلا والمرأة إمرأة وتحتم على الرجل أن تثيره المرأة وتشعل في جسده حريقا ......
#الله
#وتنظيم
#الأسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733600
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم هناك إشاعة قديمة مفادها أن الله شعر بالوحدة والملل ذات يوم في سمائه البعيدة، وبعد عدة محاولات تمكن من صناعة مخلوق عجيب يختلف عن الملائكة وعن والجن والشياطين الذين كانوا يملؤون السماء في ذلك الوقت، وهذا المخلوق الجديد هو السيد آدم بلحمه ودمه، خلقه الله من الطين ليخدمه ويشاركه الحديث من حين لآخر وليقص عليه الحكايات. ولكن السيد آدم نفسه بدأ يشعر بالملل والوحدة، ويبدو أنه لم يتمكن من التفاهم مع الخلوقات النورانية ولا النارية المتواجدة والتي تتسكع على أرصفة السماء بدون هدف محدد، وكان يهيم وحيدا في الجنة من الصباح إلى المساء دون أن يقابل أحدا ودون أن يكلم أو يلمس أي مخلوق ثم يعود في الليل لينام وحيدا في مغارته. وعندما رأى الله حزنه وغمه أشفق عليه، فأخذ ضلعا من صدره - من صدر آدم ـ وصنع منه السيدة حواء لتؤنسه وتبعد عنه شبح الوحدة وتصاحبه في جولاته بين الحقول والأشجار والحدائق الوارفة الظلال ولتدفئه في الليالي الباردة. وتضيف الإشاعة بأن الله خلق الرجل والمرأة ليتزاوجوا ويكونوا أسرة وينجبوا العديد من الأطفال ليتكاثروا ويعمروا الأرض بذريتهم، ليعبدوا الله ويسبحوا بحمده، فالله، كائن مصاب بعقدة العظمة، لا يستريح ولا يأتيه النوم قبل أن يسمع إسمه ملايين المرات يتردده على شفاه أبناء وبنات آدم، وقبل سماع صلوات عبيده وتضرعاتهم وشكرهم له على منته العظيمة بمنحهم الحياة والرزق .. إلخ. وحتى قبل ظهور نظرية التطور، فإن العديد من الآدميين اكتشفوا عدم مصداقية الإشاعة، وأن الأسطورة لا قيمة لها أكثر من كونها خرافة نقصها أونرويها للأطفال للتسلية ولقتل الوقت. ولكن كما هو دائما في هذه الأحوال هناك من يصر على تصديق الإشاعة ونشرها بين الناس، وهذا في حد ذاته ليس المشكلة، فهناك المئات من الإشاعات التي تظهر وتختفي كل يوم، المشكلة أن هذه الإشاعة أصبحت بعد عشرات القرون من تكرارها، شيئا يشبه الحقيقة وفقدت جانبها الأسطوري، والمشكلة الأخرى الأكثر إزعاجا أنه حسب هذه الخرافة لا نستطيع أن نتزاوج إلا بين آدم وحواء، لأن الله خلقهما لهذا السبب، وممارسة الحب أو الجنس بين رجل ورجل آخر أو بين إمرأة وأخرى يصبح شذوذا عن القاعدة ويدخل في باب التحريم ومن ثم العقاب في الدنيا بالضرب والإهانة والسجن والتعذيب وربما القتل من قبل السلطة الدنيوية، وبالحرق في نار جهنم بيد الله نفسه وأزلامه في الآخرة. وهؤلاء الناس بطبيعة موقفهم تجاه هذه الأسطورة ونتيجة توقف العقل عن القيام بمهمته الأساسية في التفكير، لا يدركون الوضع الحقيقي للإنسان الذي يريد أن يمارس حريته الأساسية في الإختيار لمن يريد أن يقضي حياته معه، فليس هناك للإنسان الحر أي قانون أخلاقي، طبيعي أو إلهي أو من سكان كوكب المريخ يمنعه من أن يحب ويمارس الجنس ويقضي حياته مع رجل آخر إذا كان رجلا أو مع إمرأة إذا كان هذا الإنسان إمرأة، لأن هذا الأمر أساسا لا يتعلق بالأخلاق ولا بالخير أو بالشر. إنه ممارسة لحرية الإنسان الأساسية في إمتلاك جسده وأعضاءه وحواسه ورغباته ولذاته مهما كان نوعها وغرابتها بالنسبة لعامة الناس، ما دامت ناتجة عن رضى ورغبة الطرفين في هذه الحياة. غير أن إدانة المثلية الجنسية لا تنحصر في عملاء القوى الإلهية الغيبية فقط وإنما تشمل المجتمع الرجالي بكافة أطيافه، ويشمل حتى الذين يدعون مقاومة الإستعمار الديني من قوى معتدلة وعلمانية ومستنيرة ويسارية، كما هو الحال فيما يتعلق بحرية النساء وحقوقهن. ذلك أنه توجد إشاعة أخرى مفادها وجود ما يسمى بالطبيعة البشرية، وأن هذه الطبيعة تجعل الرجل رجلا والمرأة إمرأة وتحتم على الرجل أن تثيره المرأة وتشعل في جسده حريقا ......
#الله
#وتنظيم
#الأسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733600
الحوار المتمدن
سعود سالم - عن الله وتنظيم الأسرة
امغار محمد : الإطار الفلسفي والقانوني لاستقلال المحاماة وتنظيم الدعم المباشر
#الحوار_المتمدن
#امغار_محمد الإطار الفلسفي والقانوني لاستقلال المحاماة وتنظيم الدعم المباشر للمحامين .د محمد امغار جاء في إعلان هافانا أن للمحامين الحق في أن يشكلوا وينضموا إلى رابطات مهنية ذاتية الإدارة تمثل مصالحهم ،وتشجع مواصلة تعليمهم وتدريبهم وحماية نزاهتهم المهنية، وتنتخب الهيئات التنفيذية لهذه الرابطات من جانب أعضائها، وتمارس مهامها ذون تدخل خارجي .إن هذا المبدأ الأممي ركز على أن استقلال المحاماة لايمكن أن يكون الا من خلال انتخاب الهيئات ،والتي ينبغي أن تمثل مصالح المحامين بالدرجة الأولى، وفي هذا الإطار اوكل المشرع المغربي للمجالس المهنية المنتخبة في إطار المادة 91 من قانون المحاماة مهمة انشاء وإدارة مشاريع اجتماعية لفائدة اعضاء الهيئة ،وتوفير الموارد الضرورية لضمان الإعانات والمعاشات لهم أو للمتقاعدين منهم أو لاراملهم وأولادهم سواء في شكل مساعدات مباشرة أو غير مباشرة، والمساعدات المباشرة تكون غالبا في حالة الظروف الطارئة ،والتي تحول دون قدرة المحامي على الكسب لاسباب قاهرة ،وتبعا لذلك فإن التدبير العقلاني للجانب الاجتماعي في زمن كورونا يستدعي من الهيئات ،اذا كانت هناك سيولة مالية في الصناديق الإجتماعية تفعيل مبادئ الأمم المتحدة بشأن دور المحامين ومقتضيات الفقرة الخامسة من المادة 91 من قانون 08_28 المنظم لمهنة المحاماة هذا المقتضى الذي يعتبر امتداد لقانون المحاماة ومبادئها والتي تم التنصيص عليها في الفقرة 4من المادة 17من ظهير 10 يناير 1924 , والفقرة 5من المادة 19من ظهير 18ماي1959 والفقرة 5من المادة 19 من المرسوم الملكي ل19 دجنبر 1968 والفقرة 6من المادة 114من ظهير 8نونبر 1979والفقرة 6من المادة 85 من ظهير 10شتنبر1993 ، هذه المقتضيات كلها تنص على إمكانية تقديم مساعدات مباشرة لأعضاء الهيئة وخاصة الذين يوجدون في وضعية اجتماعية حرجة ومقلقة حماية لكرامة رسالة المحاماة وكرامة المنتسبين لها . ......
#الإطار
#الفلسفي
#والقانوني
#لاستقلال
#المحاماة
#وتنظيم
#الدعم
#المباشر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745925
#الحوار_المتمدن
#امغار_محمد الإطار الفلسفي والقانوني لاستقلال المحاماة وتنظيم الدعم المباشر للمحامين .د محمد امغار جاء في إعلان هافانا أن للمحامين الحق في أن يشكلوا وينضموا إلى رابطات مهنية ذاتية الإدارة تمثل مصالحهم ،وتشجع مواصلة تعليمهم وتدريبهم وحماية نزاهتهم المهنية، وتنتخب الهيئات التنفيذية لهذه الرابطات من جانب أعضائها، وتمارس مهامها ذون تدخل خارجي .إن هذا المبدأ الأممي ركز على أن استقلال المحاماة لايمكن أن يكون الا من خلال انتخاب الهيئات ،والتي ينبغي أن تمثل مصالح المحامين بالدرجة الأولى، وفي هذا الإطار اوكل المشرع المغربي للمجالس المهنية المنتخبة في إطار المادة 91 من قانون المحاماة مهمة انشاء وإدارة مشاريع اجتماعية لفائدة اعضاء الهيئة ،وتوفير الموارد الضرورية لضمان الإعانات والمعاشات لهم أو للمتقاعدين منهم أو لاراملهم وأولادهم سواء في شكل مساعدات مباشرة أو غير مباشرة، والمساعدات المباشرة تكون غالبا في حالة الظروف الطارئة ،والتي تحول دون قدرة المحامي على الكسب لاسباب قاهرة ،وتبعا لذلك فإن التدبير العقلاني للجانب الاجتماعي في زمن كورونا يستدعي من الهيئات ،اذا كانت هناك سيولة مالية في الصناديق الإجتماعية تفعيل مبادئ الأمم المتحدة بشأن دور المحامين ومقتضيات الفقرة الخامسة من المادة 91 من قانون 08_28 المنظم لمهنة المحاماة هذا المقتضى الذي يعتبر امتداد لقانون المحاماة ومبادئها والتي تم التنصيص عليها في الفقرة 4من المادة 17من ظهير 10 يناير 1924 , والفقرة 5من المادة 19من ظهير 18ماي1959 والفقرة 5من المادة 19 من المرسوم الملكي ل19 دجنبر 1968 والفقرة 6من المادة 114من ظهير 8نونبر 1979والفقرة 6من المادة 85 من ظهير 10شتنبر1993 ، هذه المقتضيات كلها تنص على إمكانية تقديم مساعدات مباشرة لأعضاء الهيئة وخاصة الذين يوجدون في وضعية اجتماعية حرجة ومقلقة حماية لكرامة رسالة المحاماة وكرامة المنتسبين لها . ......
#الإطار
#الفلسفي
#والقانوني
#لاستقلال
#المحاماة
#وتنظيم
#الدعم
#المباشر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745925
الحوار المتمدن
امغار محمد - الإطار الفلسفي والقانوني لاستقلال المحاماة وتنظيم الدعم المباشر
سعيد العليمى : هل ينبغى ان نقف ضد تشكل وتكوين وتنظيم الاحزاب على اسس دينية ؟ من روزنامة الثورة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى هل ينبغى ان نقف ضد تشكل وتكوين وتنظيم الاحزاب على اسس دينية ؟ هذا ماكتبته اليوم فى مداخلة مع بعض الزملاء : الرجعية الدينية السياسية المكشوفة التى تعبر عن نفسها فى صراع مفتوح امام الملأ افضل من المستترة او المنافقة , لأننا هكذا يمكن ان نواجهها ونضع اطروحاتها موضع اختبار امام الشعب , وهى فى كل الاحوال لاتعدم وسيلة للتعبير عن نفسها سمح لها او لم يسمح -- كان السادات يقول لادين فى السياسة ولاسياسة فى الدين وكان يستخدم الازهر والجماعات فى تعزيز سياساته -- من جانب اخر هذا هو الموقف الديموقراطى المتماسك بعكس الليبرالى الذى يقول ( لااحزاب دينية تعمل فى السياسة ) من جانب اخر نحن نقف ضد كل انواع التبليد الايديولوجى الدينى ومحاولات اضفاء طابع قدسى على امور ارضية خالصة ونرفض كل محاولات اعطاء هالات علوية على السلطة السياسية . جوهر قولى ان الحاسم هو الصراع ضد الافكار لامنعها لأنها لن تمنع ولم تمنع قبلا فى اى عهد . وانظروا ماذا يقول قانون الاحزاب عن حظر الاحزاب الدينية وكيف ترتع فى الواقع وهذا من " زمن " العسكر لا الان . ونشير اخيرا الى ان ماركس وانجلز رفضا مااسمياه الكفاح الثقافى ضد حزب الوسط الكاثوليكى وكذلك الجزويت ( اليسوعيين ) الذى شنه بسمارك عليهما .كما ان لينين فى بعض مقالاته التى لم تترجم الى العربية وغير المعروفة قد رحب بدخول بل باغراق الدوما من رجال الاكليروس الرجعيين فى الو قت الذى طالب فيه الكاديت " الليبراليون " باخراجهم . واشير لمقالات لينين لمن يرغب فى الرجوع اليها -- 1 ليبراليون وكهنة المجلد 18 ص 227 228 . 2 الكهنة والسياسة المجلد 18 ص ص 310 - 311 . -- 3 الكهنة فى الانتخابات , والانتخابات مع الكهنة . المجلد 18 ص ص 341 -- 344 . بالانجليزية .22 سبتممبر أيلول 2022 ......
#ينبغى
#تشكل
#وتكوين
#وتنظيم
#الاحزاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769280
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى هل ينبغى ان نقف ضد تشكل وتكوين وتنظيم الاحزاب على اسس دينية ؟ هذا ماكتبته اليوم فى مداخلة مع بعض الزملاء : الرجعية الدينية السياسية المكشوفة التى تعبر عن نفسها فى صراع مفتوح امام الملأ افضل من المستترة او المنافقة , لأننا هكذا يمكن ان نواجهها ونضع اطروحاتها موضع اختبار امام الشعب , وهى فى كل الاحوال لاتعدم وسيلة للتعبير عن نفسها سمح لها او لم يسمح -- كان السادات يقول لادين فى السياسة ولاسياسة فى الدين وكان يستخدم الازهر والجماعات فى تعزيز سياساته -- من جانب اخر هذا هو الموقف الديموقراطى المتماسك بعكس الليبرالى الذى يقول ( لااحزاب دينية تعمل فى السياسة ) من جانب اخر نحن نقف ضد كل انواع التبليد الايديولوجى الدينى ومحاولات اضفاء طابع قدسى على امور ارضية خالصة ونرفض كل محاولات اعطاء هالات علوية على السلطة السياسية . جوهر قولى ان الحاسم هو الصراع ضد الافكار لامنعها لأنها لن تمنع ولم تمنع قبلا فى اى عهد . وانظروا ماذا يقول قانون الاحزاب عن حظر الاحزاب الدينية وكيف ترتع فى الواقع وهذا من " زمن " العسكر لا الان . ونشير اخيرا الى ان ماركس وانجلز رفضا مااسمياه الكفاح الثقافى ضد حزب الوسط الكاثوليكى وكذلك الجزويت ( اليسوعيين ) الذى شنه بسمارك عليهما .كما ان لينين فى بعض مقالاته التى لم تترجم الى العربية وغير المعروفة قد رحب بدخول بل باغراق الدوما من رجال الاكليروس الرجعيين فى الو قت الذى طالب فيه الكاديت " الليبراليون " باخراجهم . واشير لمقالات لينين لمن يرغب فى الرجوع اليها -- 1 ليبراليون وكهنة المجلد 18 ص 227 228 . 2 الكهنة والسياسة المجلد 18 ص ص 310 - 311 . -- 3 الكهنة فى الانتخابات , والانتخابات مع الكهنة . المجلد 18 ص ص 341 -- 344 . بالانجليزية .22 سبتممبر أيلول 2022 ......
#ينبغى
#تشكل
#وتكوين
#وتنظيم
#الاحزاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769280
الحوار المتمدن
سعيد العليمى - هل ينبغى ان نقف ضد تشكل وتكوين وتنظيم الاحزاب على اسس دينية ؟ ( من روزنامة الثورة )