محمد احمد الغريب عبدربه : الوعي والاستعمالية بين فوكو وكانط وماركس ومدرسة فرانكفورت
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه ركز كارل ماركس على استخدام فكرة الاستعمالية علىي السلع المختلفة حيث تكون هناك رغبة في استعمال هذه الأشياء من قبل الإنسان، فيعي الإنسان أنه يستعمل الأشياء في الإطار الاقتصادي، حيث يكون الجانب الإستعمالي هنا في سياق علاقة الانسان بالاشياء وعلى أن الانسان يكون في علاقة سلطوية واستعمالية ضد الشئ، وينتقل الفيلسوف الفرنسي ميشال فوكو من هذا الخط ويجعل هذه الاستعمالية علي الانسان نفسه فالذات هنا تحمل قيمة تم الالتفات اليها واستعمالها فأصبح الانسان سلعة يتم استخدام تقنيات الاستعمال عليها بخلاف تفسير ماركس حول قيمة العمل والبعد الاستغلالي للعمال، ولكنها استعمالية منتشرة واستراتيجية ومعقدة ومتعددة وعلي كافة المستويات والاطارات فوفقا لفوكو تأتي هذه الاستعمالية في سياق المراقبة والعقاب والتوظيف والاعداد والترقية الاخلاقية والضبط والتحسين والمتابعة وكل هذه الاستعمالية من قبل سلطة منظمة لديها استراتيجيات وتكتيكات، بقوة وأراده المعرفة ضد الانسان. هنا الماركسية تنضح اصطلاحيا لدي فوكو حيث تاتي فكره السلطة البيولوجية او بيولوجيا الجسد التي تعني قيام السلطة بتوظيف الجسد وادارته وهندسته وذلك من اجل تحقيق مصالح عليا دون أهمية الانسان نفسه هذا الانطلاق الماركسي في خطابات فوكو نحو استعمال الانسان توحي بعدم بقاء شيء اخلاقي في السلطة ولذا مقولة موت الانسان تنسب له.ويمكن الاشارة هنا إلي أن استغلال قيمة السلع والمنتجات عند ماركس عن طريق مفهوم الاستعمالية يأتي في سياق أن تطورات وظروف الثورة الصناعية ، فكان الواقع يسمح بوعي الانسان لهذه القيمة الاستعمالية، وذلك كان وعي ثوري دون اعلان موت الطبيعة والاشياء، ويمكننا القول أنه ثوري منقوص، فهو ثوري في اطار خطاب ماركس الثوري، حيث ماركس اشار الي وجود صراع بين طبقات وعمل علي تثوير ذلك، ولكنه لم يشير الي وجود صراع بين الانسان والبيئة والطبيعة صراحة، ولكنه اشار الي الاستعمالية للاشياء ولم يذكر ان الانسان يفعل ذلك، وهو تشريح للفهم، وهو اشار الي استعمالية الانسان للانسان وذلك عبر الاستغلال لشئ اقتصادي. وتأتي الاستعمالية عند الفيلسوف الالماني كانط مرتبطة بفترة عصر التنوير، حيث ذروة أهمية العقل والأفكار، والعقلانية، فكان ذلك خطابا بتوضيح مساحات العلاقة مع العقل، حيث يتم استعمال العقل، فكان بداية موت الانسان او استعمال الانسان، ولكن بدون اعلان من قبل كانط حيث الاشارة الي تضخم في استخدام العقل والذي تحول عقل أداتي ميكانيكي وفقا لانتقادات مدرسة فرانكفورت للمشروع الحداثي والتنويري وتزامن فترة التنوير الثورة الصناعية والافراط في استخدام الطبيعة والأشياء، فكان الوعي للإنسان وفقا لأشارة كانط لمساحات استعمال العقل، وعي تشريحي مثل وعي هيدجر لمفهوم الاستعمالية في الكينونة والوجود، وذلك يتضج في مقالة كانط للتنوير، حيث حدد دور العقل في التحديث والتنوير والتقدم، فكان مساهما من الناحية الفكرية والمعرفية في استعمالية العقل، لذا يكون الانسان وفقا لافكار كانط لديه وعي للفهم واستعمال العقل في مساحاته العمومية والخصوصية، وذلك بالاختلاف مع الوعي الثوري ايضا لدي ماركس ولدي فوكو حول وعي الانسان لاستعمالية السلطة لجسد الانسان في مستويات متعددة. وذلك يعني ان التقدم التكنولوجي والتقني منذ بدايته في عصر الثورة الصناعية كان خطاب يتضمن نواحي استعمالية ضد كل شئ، كان خطاب متعدد متطور إلي الأمام، من اجل الاستعمال وذلك للأنتاج والتحديث، ولكنه لم يعطي اهمية للحفاظ علي القيمة الحقيقية للانسان أو الطبيعة، فكان تدريجيا يريد الافراط في الاستعمالية، فبدأ باستعمال ال ......
#الوعي
#والاستعمالية
#فوكو
#وكانط
#وماركس
#ومدرسة
#فرانكفورت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745812
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه ركز كارل ماركس على استخدام فكرة الاستعمالية علىي السلع المختلفة حيث تكون هناك رغبة في استعمال هذه الأشياء من قبل الإنسان، فيعي الإنسان أنه يستعمل الأشياء في الإطار الاقتصادي، حيث يكون الجانب الإستعمالي هنا في سياق علاقة الانسان بالاشياء وعلى أن الانسان يكون في علاقة سلطوية واستعمالية ضد الشئ، وينتقل الفيلسوف الفرنسي ميشال فوكو من هذا الخط ويجعل هذه الاستعمالية علي الانسان نفسه فالذات هنا تحمل قيمة تم الالتفات اليها واستعمالها فأصبح الانسان سلعة يتم استخدام تقنيات الاستعمال عليها بخلاف تفسير ماركس حول قيمة العمل والبعد الاستغلالي للعمال، ولكنها استعمالية منتشرة واستراتيجية ومعقدة ومتعددة وعلي كافة المستويات والاطارات فوفقا لفوكو تأتي هذه الاستعمالية في سياق المراقبة والعقاب والتوظيف والاعداد والترقية الاخلاقية والضبط والتحسين والمتابعة وكل هذه الاستعمالية من قبل سلطة منظمة لديها استراتيجيات وتكتيكات، بقوة وأراده المعرفة ضد الانسان. هنا الماركسية تنضح اصطلاحيا لدي فوكو حيث تاتي فكره السلطة البيولوجية او بيولوجيا الجسد التي تعني قيام السلطة بتوظيف الجسد وادارته وهندسته وذلك من اجل تحقيق مصالح عليا دون أهمية الانسان نفسه هذا الانطلاق الماركسي في خطابات فوكو نحو استعمال الانسان توحي بعدم بقاء شيء اخلاقي في السلطة ولذا مقولة موت الانسان تنسب له.ويمكن الاشارة هنا إلي أن استغلال قيمة السلع والمنتجات عند ماركس عن طريق مفهوم الاستعمالية يأتي في سياق أن تطورات وظروف الثورة الصناعية ، فكان الواقع يسمح بوعي الانسان لهذه القيمة الاستعمالية، وذلك كان وعي ثوري دون اعلان موت الطبيعة والاشياء، ويمكننا القول أنه ثوري منقوص، فهو ثوري في اطار خطاب ماركس الثوري، حيث ماركس اشار الي وجود صراع بين طبقات وعمل علي تثوير ذلك، ولكنه لم يشير الي وجود صراع بين الانسان والبيئة والطبيعة صراحة، ولكنه اشار الي الاستعمالية للاشياء ولم يذكر ان الانسان يفعل ذلك، وهو تشريح للفهم، وهو اشار الي استعمالية الانسان للانسان وذلك عبر الاستغلال لشئ اقتصادي. وتأتي الاستعمالية عند الفيلسوف الالماني كانط مرتبطة بفترة عصر التنوير، حيث ذروة أهمية العقل والأفكار، والعقلانية، فكان ذلك خطابا بتوضيح مساحات العلاقة مع العقل، حيث يتم استعمال العقل، فكان بداية موت الانسان او استعمال الانسان، ولكن بدون اعلان من قبل كانط حيث الاشارة الي تضخم في استخدام العقل والذي تحول عقل أداتي ميكانيكي وفقا لانتقادات مدرسة فرانكفورت للمشروع الحداثي والتنويري وتزامن فترة التنوير الثورة الصناعية والافراط في استخدام الطبيعة والأشياء، فكان الوعي للإنسان وفقا لأشارة كانط لمساحات استعمال العقل، وعي تشريحي مثل وعي هيدجر لمفهوم الاستعمالية في الكينونة والوجود، وذلك يتضج في مقالة كانط للتنوير، حيث حدد دور العقل في التحديث والتنوير والتقدم، فكان مساهما من الناحية الفكرية والمعرفية في استعمالية العقل، لذا يكون الانسان وفقا لافكار كانط لديه وعي للفهم واستعمال العقل في مساحاته العمومية والخصوصية، وذلك بالاختلاف مع الوعي الثوري ايضا لدي ماركس ولدي فوكو حول وعي الانسان لاستعمالية السلطة لجسد الانسان في مستويات متعددة. وذلك يعني ان التقدم التكنولوجي والتقني منذ بدايته في عصر الثورة الصناعية كان خطاب يتضمن نواحي استعمالية ضد كل شئ، كان خطاب متعدد متطور إلي الأمام، من اجل الاستعمال وذلك للأنتاج والتحديث، ولكنه لم يعطي اهمية للحفاظ علي القيمة الحقيقية للانسان أو الطبيعة، فكان تدريجيا يريد الافراط في الاستعمالية، فبدأ باستعمال ال ......
#الوعي
#والاستعمالية
#فوكو
#وكانط
#وماركس
#ومدرسة
#فرانكفورت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745812
الحوار المتمدن
محمد احمد الغريب عبدربه - الوعي والاستعمالية بين فوكو وكانط وماركس ومدرسة فرانكفورت
محمد جواد فارس : فلسطين قبلة العرب ومدرسة النضال من أجل انهاء الاستيطان في العالم
#الحوار_المتمدن
#محمد_جواد_فارس أتظن أنك عندما احرقتني ورقصت كالشيطان فوق رفاتي أتظن أنك طمست هويتي ومحوت تاريخي و معتقداتي عبثا تحاول ...لا فناء ثائر أنا كالقيامة ذات يوم آت أنا مثل عيسى عائدو بقوة من كل عاصفة آلم شتاتي للشاعر مهذل الصقور فلسطين كانت دولة عربية احتلت كباقي الدول العربية من قبل الاحتلال العثماني ، وبقيت لفترة طويلة تحت الحكم العثماني ، لحين انهزام الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى عام 1914 ، وقعت فلسطين بيد الاحتلال الإنكليزي ، وجرى تغير على كيان دولة فلسطين ، هذه الدولة التي كان يعيش فيها العرب المسلمين و المسحيين و اليهود ، أي انها كانت فسيفساء لأصحاب الديانات الثلاث ، وكلهم يعشون كمواطنين تحت الاحتلال الإنكليزي ، والتاريخ يحدثنا نقلا عن الباحث فاضل الربيعي عناليهود اصلهم من اليمن وليسوا من فلسطين ، واليهود لم يعيشوا في فلسطين ولا يوم واحد بل آتوها بعد السبي البابلي الذي جرى في نجران باليمن القديم و كانت كل حياتهم باليمن ، والتورات و التورات نزلت في اليمن و أنبياؤهم و ملوكهم و هيكل سليمان كان موجودا على جبل الهيكل بين تعز و عدن و خربة الرومان و مازال جبل الهيكل باليمن يحمل هذا الأسم الان . انتهى الاقتباس من كتاب( إسرائيل المتخيلة ). وهذا ما اردت ان يتعرف القارئ على الحقائق التاريخية التي تفند أكاذيب الصهاينة بدعائهم ان فلسطين هي ارضهم ولهم الحق فيها . وعندما جاء وعد بلفور البريطاني وزير الخارجية برسالة في تشرين ثاني عام 1917 موجه الى روتشيلد و احد ابرز وجه في المجتمع اليهودي البريطاني بمنح اليهود ارض فلسطين و إقامة دولتهم فيها ،و شجعت الرسالة يهود الدول الاوربية على الهجرة إلى فلسطين ،وفعلا تمت الهجرة بعد انهزمت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى وجرى تقاسم بلدان السرق الأوسط بين الدولتين الاستعماريتين فرنسا و بريطانيا ، وكانت دولة فلسطين من نصيب الاحتلال البريطاني لها وبقيت فلسطين تحت الاحتلال البريطاني ، والبريطانيين كانوا يستغلوا ثروات البلد في كل المجالات لصالحهم ، وبعد الحرب العالمية الثانية وانتصار أرادة الشعوب في التحرر من النازية المانية و الفاشية الإيطالية ، ولقد لعب الجيش الأحمر في الاتحاد السوفيتي دورا في تقدم قواته بعد طردها من الأرض السوفيتية ، وكان هذ النصر بفضل القيادة الحكيمة بقيادة يوسف ستالين ورفاقه من الجنرالات السوفيتية ، وقد كلف هذا النصر 30مليون ممن قتلوا نتيجة هذه الحرب الضروس ، في عام 1947 أصدرت الجمعية العامة لهيئة الأمم قرار برقم 181و بتاريخ 29 نوفمبر من العام بعد التصويت خطة تقسيم فلسطين وإنهاء الانتداب البريطاني على فلسطين و قد حاز هذا القرار على 33 صوت مع و 13 ضد و10 ممن امتنعوا على التصويت ، وكان القرار يقضي بتقسيم فلسطين الى ثلاث كيانات 1-دولة عربية 2-دولة يهودية 3- القدس وبيت لحم و الأراضي المجاورة تحت وصاية دولية ، و كانت هذه البداية في تكثيف الهجرة وتسليح المستوطنين و طرد عرب فلسطين من مدنهم وقراهم ، وبذلك نجحت بريطانيا بزرع دولة الكيان في المنطقة ، وفي عام 1948 بدء الحرب العربية الإسرائلية بين الجيوش العربية و مسلحي الهكانة الصهاينة في حرب من أجل طرد المستوطنين وعودة الأراضي العربية إلى أصحبها العرب من المسلمين والمسيحين ، وفعلا تقدموا في المعارك و كما هو معروف في معركة جنين التي قادها عمر علي و رفاقه من الحيش العراقي وتشهد مقبرة جنين ......
#فلسطين
#قبلة
#العرب
#ومدرسة
#النضال
#انهاء
#الاستيطان
#العالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754550
#الحوار_المتمدن
#محمد_جواد_فارس أتظن أنك عندما احرقتني ورقصت كالشيطان فوق رفاتي أتظن أنك طمست هويتي ومحوت تاريخي و معتقداتي عبثا تحاول ...لا فناء ثائر أنا كالقيامة ذات يوم آت أنا مثل عيسى عائدو بقوة من كل عاصفة آلم شتاتي للشاعر مهذل الصقور فلسطين كانت دولة عربية احتلت كباقي الدول العربية من قبل الاحتلال العثماني ، وبقيت لفترة طويلة تحت الحكم العثماني ، لحين انهزام الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى عام 1914 ، وقعت فلسطين بيد الاحتلال الإنكليزي ، وجرى تغير على كيان دولة فلسطين ، هذه الدولة التي كان يعيش فيها العرب المسلمين و المسحيين و اليهود ، أي انها كانت فسيفساء لأصحاب الديانات الثلاث ، وكلهم يعشون كمواطنين تحت الاحتلال الإنكليزي ، والتاريخ يحدثنا نقلا عن الباحث فاضل الربيعي عناليهود اصلهم من اليمن وليسوا من فلسطين ، واليهود لم يعيشوا في فلسطين ولا يوم واحد بل آتوها بعد السبي البابلي الذي جرى في نجران باليمن القديم و كانت كل حياتهم باليمن ، والتورات و التورات نزلت في اليمن و أنبياؤهم و ملوكهم و هيكل سليمان كان موجودا على جبل الهيكل بين تعز و عدن و خربة الرومان و مازال جبل الهيكل باليمن يحمل هذا الأسم الان . انتهى الاقتباس من كتاب( إسرائيل المتخيلة ). وهذا ما اردت ان يتعرف القارئ على الحقائق التاريخية التي تفند أكاذيب الصهاينة بدعائهم ان فلسطين هي ارضهم ولهم الحق فيها . وعندما جاء وعد بلفور البريطاني وزير الخارجية برسالة في تشرين ثاني عام 1917 موجه الى روتشيلد و احد ابرز وجه في المجتمع اليهودي البريطاني بمنح اليهود ارض فلسطين و إقامة دولتهم فيها ،و شجعت الرسالة يهود الدول الاوربية على الهجرة إلى فلسطين ،وفعلا تمت الهجرة بعد انهزمت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى وجرى تقاسم بلدان السرق الأوسط بين الدولتين الاستعماريتين فرنسا و بريطانيا ، وكانت دولة فلسطين من نصيب الاحتلال البريطاني لها وبقيت فلسطين تحت الاحتلال البريطاني ، والبريطانيين كانوا يستغلوا ثروات البلد في كل المجالات لصالحهم ، وبعد الحرب العالمية الثانية وانتصار أرادة الشعوب في التحرر من النازية المانية و الفاشية الإيطالية ، ولقد لعب الجيش الأحمر في الاتحاد السوفيتي دورا في تقدم قواته بعد طردها من الأرض السوفيتية ، وكان هذ النصر بفضل القيادة الحكيمة بقيادة يوسف ستالين ورفاقه من الجنرالات السوفيتية ، وقد كلف هذا النصر 30مليون ممن قتلوا نتيجة هذه الحرب الضروس ، في عام 1947 أصدرت الجمعية العامة لهيئة الأمم قرار برقم 181و بتاريخ 29 نوفمبر من العام بعد التصويت خطة تقسيم فلسطين وإنهاء الانتداب البريطاني على فلسطين و قد حاز هذا القرار على 33 صوت مع و 13 ضد و10 ممن امتنعوا على التصويت ، وكان القرار يقضي بتقسيم فلسطين الى ثلاث كيانات 1-دولة عربية 2-دولة يهودية 3- القدس وبيت لحم و الأراضي المجاورة تحت وصاية دولية ، و كانت هذه البداية في تكثيف الهجرة وتسليح المستوطنين و طرد عرب فلسطين من مدنهم وقراهم ، وبذلك نجحت بريطانيا بزرع دولة الكيان في المنطقة ، وفي عام 1948 بدء الحرب العربية الإسرائلية بين الجيوش العربية و مسلحي الهكانة الصهاينة في حرب من أجل طرد المستوطنين وعودة الأراضي العربية إلى أصحبها العرب من المسلمين والمسيحين ، وفعلا تقدموا في المعارك و كما هو معروف في معركة جنين التي قادها عمر علي و رفاقه من الحيش العراقي وتشهد مقبرة جنين ......
#فلسطين
#قبلة
#العرب
#ومدرسة
#النضال
#انهاء
#الاستيطان
#العالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754550
الحوار المتمدن
محمد جواد فارس - فلسطين قبلة العرب ومدرسة النضال من أجل انهاء الاستيطان في العالم