هاله ابوليل : ايمن نور الليبرالي والثعبان الاقرع والآخوان المسلمين –البعبع
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل لماذا أرسل منافس حسني مبارك في انتخابات 2005الاستاذ ايمن نور من حسابه في توتير(@AymanNour في يوم ٨-;-:٢-;-٣-;- ص • ١-;-٧-;- فبراير ٢-;-٠-;-٢-;-١-;-•Twitter for Android)الى هاشتاق # عمرو_أديب , تلك الرسالة التي جلبت له الكثير من النقد والتجريح .رسالة غريبة نوعا ما بناء على تعليقات المصريين عليها , رغم أن المدعو عمرو اديب لا يستحق تعب ضغطة الكيبورد على الجهاز بكتابة اسمه المقرون بالنفاق والاراجوزية الوراثية ,ورغم ذلك فقد اعطت تعليقات اصحاب الحسابات , اضاءه قوية لنفاق النظام الحاكم بتبنيه للتوافه من الاعلاميين الذين لا منظر ولا محضر لهم , سوى تلك الطقوس الوراثية من التمثيل لخدمة النظام القائم ولزيادة ارصدته في البنوك.يقال ان عقد عمرو اديب مع ال الشيخ ترفيه (ال الشيخ وناسة ) السعودي يتجاوز 48 مليون سنويا , فهل تصدقون هذا الخير أم تكذبون ! وإن صدق ألآ يحق للسعوديين التساءل عن بعزقة تلك الأموال للتافهين !فمن اعطى هذا التافه من "ال الشيخ " حق توزيع اموال السعودية ورشها على اعلاميين منافقين من اعلامي النص كم - الذين يفتقرون للثقافة وللتحضر وأصول المهنية !اليست نساء مكة اولى بهذه الأموال المنثورة بدلا من ان يدقين و يطقين- كما وصفهم المعتوه يوسف العلاونة في احد تصريحاته النارية في اليوتيوب . تقول رسالة ايمن نور @AymanNour مؤسس حزب غد الثورة والتي تم رصدها ورصد الردود عليها بما يلي : :" الخلاف السياسي والمهني والأخلاقي مع الأعلامي عمرو أديب-;-لا يمنعني من تمني السلامه والشفاء لشخص أعرفه منذ ٣-;-٠-;- عاما بوصفه الإنسان ابن المبدع الراحل عبد الحي اديب وشقيق الصديق القديم عماد -;--;-وزوج الأعلامي لميسالحديدي لا خلط بين العام والخاص ولا شماته في مرض". فلماذا يريد ايمن ور من ادعاء الصداقة! هل هربا مما يشاع حوله من إنه اخواني متخفي بثوب الليبرالية الفاقع لونها أم أن لاعلاقة لكل ذلك بالسبب الحقيقي !هل يريد أن يظهر إعلاميا على السوشيال ميديا على سبيل الظهور كمعارض للنظام ولكن بثوب انساني ! كل ذلك سيتضح فيما لو دققنا بالتعليقات التي هاجمته وهي كثيرة بالمناسبة .ونزيد على تصريحه بعبارة " لا شماتة في مرض أو موت " فمتى نشمت الناس يا رعاك الله! فهذا المخلوق الهلامي المنافق لا يستحق اكثر من مجرد خبر في صحيفة اليوم السابع التي يرؤسها "خالد صلاح " من اقيان خيمة النظام السيساوي والناطق بفجره واجرامه بحجة انها إنجازات .ولكن حجم المشاركة بالهاشتاق , جعلتنا ننتبه إلى حجم الكره الذي مارسه المصريين في اعلان تشفيهم بحادثة "الرينج روفر " ام 4 ملايين جنيه والتي تحطمت من الأمام ,مما يعني ان عمرو كان في حالة ذهنية غير طبيعية . يقول احد معارضي الخارج أن عمرو اديب ربما كان مخدرا أو محتسيا كوبين من الفودكا ,وهو عائد من كافيه" بابا راتزي أو كافيه ” كواي ” - الذي يوجد بشارع (عبدالعزيز آل سعود) بالمنيل، علما أنه يمنع المحجبات من دخول هذا الكافيه , وكأن المحجبات مرض يخشى من انتقاله فمن هو هذا العمرو أديب ليضع قوانين تمنع المحجبات من دخول كافيهاته الثلاث ! وهل بلغ خوفهم من الإسلام كل هذا المرض من الفوبيا لكل ما هو اسلامي ليحارب مجرد قماشة توضع على الرأس ! هذا المنافق بامتياز " عمرو اديب المأجور "أو ما يسمى بأراجوز الاعلام المصري , نظرا لتقلب اراءه وتغيير مواقفه بدرجة 180 درجة حسب ما يرسل له من هاتف سامسونج (الخاص بالمخ ......
#ايمن
#الليبرالي
#والثعبان
#الاقرع
#والآخوان
#المسلمين
#–البعبع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709635
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل لماذا أرسل منافس حسني مبارك في انتخابات 2005الاستاذ ايمن نور من حسابه في توتير(@AymanNour في يوم ٨-;-:٢-;-٣-;- ص • ١-;-٧-;- فبراير ٢-;-٠-;-٢-;-١-;-•Twitter for Android)الى هاشتاق # عمرو_أديب , تلك الرسالة التي جلبت له الكثير من النقد والتجريح .رسالة غريبة نوعا ما بناء على تعليقات المصريين عليها , رغم أن المدعو عمرو اديب لا يستحق تعب ضغطة الكيبورد على الجهاز بكتابة اسمه المقرون بالنفاق والاراجوزية الوراثية ,ورغم ذلك فقد اعطت تعليقات اصحاب الحسابات , اضاءه قوية لنفاق النظام الحاكم بتبنيه للتوافه من الاعلاميين الذين لا منظر ولا محضر لهم , سوى تلك الطقوس الوراثية من التمثيل لخدمة النظام القائم ولزيادة ارصدته في البنوك.يقال ان عقد عمرو اديب مع ال الشيخ ترفيه (ال الشيخ وناسة ) السعودي يتجاوز 48 مليون سنويا , فهل تصدقون هذا الخير أم تكذبون ! وإن صدق ألآ يحق للسعوديين التساءل عن بعزقة تلك الأموال للتافهين !فمن اعطى هذا التافه من "ال الشيخ " حق توزيع اموال السعودية ورشها على اعلاميين منافقين من اعلامي النص كم - الذين يفتقرون للثقافة وللتحضر وأصول المهنية !اليست نساء مكة اولى بهذه الأموال المنثورة بدلا من ان يدقين و يطقين- كما وصفهم المعتوه يوسف العلاونة في احد تصريحاته النارية في اليوتيوب . تقول رسالة ايمن نور @AymanNour مؤسس حزب غد الثورة والتي تم رصدها ورصد الردود عليها بما يلي : :" الخلاف السياسي والمهني والأخلاقي مع الأعلامي عمرو أديب-;-لا يمنعني من تمني السلامه والشفاء لشخص أعرفه منذ ٣-;-٠-;- عاما بوصفه الإنسان ابن المبدع الراحل عبد الحي اديب وشقيق الصديق القديم عماد -;--;-وزوج الأعلامي لميسالحديدي لا خلط بين العام والخاص ولا شماته في مرض". فلماذا يريد ايمن ور من ادعاء الصداقة! هل هربا مما يشاع حوله من إنه اخواني متخفي بثوب الليبرالية الفاقع لونها أم أن لاعلاقة لكل ذلك بالسبب الحقيقي !هل يريد أن يظهر إعلاميا على السوشيال ميديا على سبيل الظهور كمعارض للنظام ولكن بثوب انساني ! كل ذلك سيتضح فيما لو دققنا بالتعليقات التي هاجمته وهي كثيرة بالمناسبة .ونزيد على تصريحه بعبارة " لا شماتة في مرض أو موت " فمتى نشمت الناس يا رعاك الله! فهذا المخلوق الهلامي المنافق لا يستحق اكثر من مجرد خبر في صحيفة اليوم السابع التي يرؤسها "خالد صلاح " من اقيان خيمة النظام السيساوي والناطق بفجره واجرامه بحجة انها إنجازات .ولكن حجم المشاركة بالهاشتاق , جعلتنا ننتبه إلى حجم الكره الذي مارسه المصريين في اعلان تشفيهم بحادثة "الرينج روفر " ام 4 ملايين جنيه والتي تحطمت من الأمام ,مما يعني ان عمرو كان في حالة ذهنية غير طبيعية . يقول احد معارضي الخارج أن عمرو اديب ربما كان مخدرا أو محتسيا كوبين من الفودكا ,وهو عائد من كافيه" بابا راتزي أو كافيه ” كواي ” - الذي يوجد بشارع (عبدالعزيز آل سعود) بالمنيل، علما أنه يمنع المحجبات من دخول هذا الكافيه , وكأن المحجبات مرض يخشى من انتقاله فمن هو هذا العمرو أديب ليضع قوانين تمنع المحجبات من دخول كافيهاته الثلاث ! وهل بلغ خوفهم من الإسلام كل هذا المرض من الفوبيا لكل ما هو اسلامي ليحارب مجرد قماشة توضع على الرأس ! هذا المنافق بامتياز " عمرو اديب المأجور "أو ما يسمى بأراجوز الاعلام المصري , نظرا لتقلب اراءه وتغيير مواقفه بدرجة 180 درجة حسب ما يرسل له من هاتف سامسونج (الخاص بالمخ ......
#ايمن
#الليبرالي
#والثعبان
#الاقرع
#والآخوان
#المسلمين
#–البعبع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709635
الحوار المتمدن
هاله ابوليل - ايمن نور الليبرالي والثعبان الاقرع والآخوان المسلمين –البعبع
فاطمة ناعوت : إصبعُك والثعبان … أصحاب ولا أعز
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت حين تُشيرُ بإصبعك إلى مكان ما وأنت تصرخُ بأعلى صوتك: “ثعبااااااااان!” يهرعُ إليك بعضُ الشُّجعان ثمّ ينظرون إلى المكان الذي تشيرُ إليه إصبعُك الجميلة، وينهالون على رأس الثعبان بالفؤوس والحجارة والمناجل، حتى يردوه صريعًا. تخيّل الآن أن أولئك الجسورين حين هرعوا على صوت استغاثتك، توجهوا ببطء نحوك، وانهالوا بالسكاكين على إصبعك المسكينة التي تشير إلى الخطر فقطعوها، ثم راحوا يهنئون بعضهم البعض على إنجازهم المحمود، وأنت تصرخُ ألمًا مشدوهًا مما فعلوا، فينظرون إليك مشدوهين من صُراخك! أما الثعبانُ، فهو الآن يضحكُ منكم جميعًا وقد نجا بحياته. لا تتعجّل من هذه الحكاية الكوميدية السوداء، فنحن نفعلُها كلَّ يوم، بصورة أو بأخرى. نُقطّعُ أصابعَ بعضنا البعض، ثم نهنئ بعضنا البعض ونشربُ أنخاب دمائنا المسفوحة.حين تشيرُ بإصبعك إلى عوار مجتمعيّ علينا مواجهته، أو ظاهرة سلبية، أو واقعة مُشينة، أو حتى راقية تريدُ أن ينظر إليها الناسُ ليتعلموا منها قيمةً أو إلهامًا، فإن العوارَ والظواهرَ والوقائعَ المشينة أو الراقية، تكونُ فيما "أشرتَ نحوه بإصبعك"، وليس في "الإصبع التي أشارت”. ولو قُطِعَتِ الإصبعُ التي تشيرُ، فإن العوارَات والأمجاد، تظلُّ موجودة، تنتظرُ إصبعًا جديدة تشيرُ إليها، حتى يراها المجتمعُ فيعالجها، أو يتخذها نموذجًا يُحتذَى. الخلطُ بين "الإصبع" التي تشيرُ، وبين "المُشارُ إليه"، خطأ طفوليٌّ لا يقعُ فيه الكبار. والفنُّ كثيرًا ما يكون "الإصبع" التي تشيرُ إلى خبيئات المجتمعات وخفايا النفس البشرية؛ حتى نتأملها ونُشرِّحَها ونتعلّم. "وليم شكسبير"، الكاتب البريطاني العظيم، لم يترك سوءَةً في النفس البشرية إلا وكشفها عبر مسرحياته الملهمة: الطمع، الحقد، الغيرة، الحسد، الطموح المَرضي، الكذب، الخيانة، البخل، وغيرها من أدران الروح، لكن أحدًا من قرّاءه عبر التاريخ لم يقل إن "شكسبير" يُحرِّضُ الناسَ على الرذائل. لماذا؟ لأنهم لا يخلطون بين الإصبع والثعبان، ويميّزون بين المُشير، والمُشار إليه. كذلك الحال في أدب العظيم "نجيب محفوظ". دعونا نتأمل ثلاثية: “بين القصرين، قصر الشوق، السكرية". مثلا نموذج "بائعة الهوى" الحسناء خفيفة الظلّ، ونموذج "سي السيد" الرجل "الهلاس" مزدوج الشخصية، الذي كان أبًا وزوجًا حازمًا متدينًا في بيته، وفي سهراته الحمراء يرقصُ ويتهتك مع بائعات الهوى، وحتى نموذج "أمينة" الزوجة الطيبة المنسحقة، هل قال "خائبٌ" إن روايات "محفوظ" أو الأفلام التي بُنيت عليها، كانت حرّضت مجتمعنا على الرذيلة والنفاق والانسحاق؟! كذلك مسرحية "المومس الفاضلة" التي كتبها "جان بول سارتر" عام 1946 تحدثت عن "بائعة هوى" رفضت أن تشهد في المحكمة بالزور على زنجي بريء وفقير، لصالح قاتل أبيض ثري. والمسرحية تطرح أمرين: 1- التمييز العنصري في أمريكا بين البيض والسود، 2- أن بائعة الهوى ليست بالضرورة عديمة الضمير وشاهدة زور. بل قد تدفع حياتها ثمنًا لصدقها ونُصرة مظلوم فقير لا تعرفه. هل تلك المسرحية تدعو الفتيات لبيع الهوى؟! أم تكشف عوارات المجتمعات، وخبايا النفس البشرية التي قد تجمع بين الفضيلة والرذيلة في آن؟ مَن يرى أن الفيلم، أيَّ فيلم، أو مسرحية أو قصيدة أو لوحة تشكيلية أو قطعة نحتية، أو الفنون بوجه عام، بوسعها أن تُحرّض مجتمعًا على الفسوق، هو ذلك الشخص الذي خلط بين الإصبع والثعبان، فقطع الإصبعَ وترك الثعبانَ يرعى. الفنونُ تطرح "الأسئلة" والمجتمع يعالج نفسَه بنفسِه ويضع "الإجابات" بعد المكاشفة والتأمل. سيقول قائلٌ إن الأدبَ/ الفيلم يكون ذا رسالة راقية إن عوقِب المجرمُ في الصفحة الأخيرة من الرو ......
#إصبعُك
#والثعبان
#أصحاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745656
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت حين تُشيرُ بإصبعك إلى مكان ما وأنت تصرخُ بأعلى صوتك: “ثعبااااااااان!” يهرعُ إليك بعضُ الشُّجعان ثمّ ينظرون إلى المكان الذي تشيرُ إليه إصبعُك الجميلة، وينهالون على رأس الثعبان بالفؤوس والحجارة والمناجل، حتى يردوه صريعًا. تخيّل الآن أن أولئك الجسورين حين هرعوا على صوت استغاثتك، توجهوا ببطء نحوك، وانهالوا بالسكاكين على إصبعك المسكينة التي تشير إلى الخطر فقطعوها، ثم راحوا يهنئون بعضهم البعض على إنجازهم المحمود، وأنت تصرخُ ألمًا مشدوهًا مما فعلوا، فينظرون إليك مشدوهين من صُراخك! أما الثعبانُ، فهو الآن يضحكُ منكم جميعًا وقد نجا بحياته. لا تتعجّل من هذه الحكاية الكوميدية السوداء، فنحن نفعلُها كلَّ يوم، بصورة أو بأخرى. نُقطّعُ أصابعَ بعضنا البعض، ثم نهنئ بعضنا البعض ونشربُ أنخاب دمائنا المسفوحة.حين تشيرُ بإصبعك إلى عوار مجتمعيّ علينا مواجهته، أو ظاهرة سلبية، أو واقعة مُشينة، أو حتى راقية تريدُ أن ينظر إليها الناسُ ليتعلموا منها قيمةً أو إلهامًا، فإن العوارَ والظواهرَ والوقائعَ المشينة أو الراقية، تكونُ فيما "أشرتَ نحوه بإصبعك"، وليس في "الإصبع التي أشارت”. ولو قُطِعَتِ الإصبعُ التي تشيرُ، فإن العوارَات والأمجاد، تظلُّ موجودة، تنتظرُ إصبعًا جديدة تشيرُ إليها، حتى يراها المجتمعُ فيعالجها، أو يتخذها نموذجًا يُحتذَى. الخلطُ بين "الإصبع" التي تشيرُ، وبين "المُشارُ إليه"، خطأ طفوليٌّ لا يقعُ فيه الكبار. والفنُّ كثيرًا ما يكون "الإصبع" التي تشيرُ إلى خبيئات المجتمعات وخفايا النفس البشرية؛ حتى نتأملها ونُشرِّحَها ونتعلّم. "وليم شكسبير"، الكاتب البريطاني العظيم، لم يترك سوءَةً في النفس البشرية إلا وكشفها عبر مسرحياته الملهمة: الطمع، الحقد، الغيرة، الحسد، الطموح المَرضي، الكذب، الخيانة، البخل، وغيرها من أدران الروح، لكن أحدًا من قرّاءه عبر التاريخ لم يقل إن "شكسبير" يُحرِّضُ الناسَ على الرذائل. لماذا؟ لأنهم لا يخلطون بين الإصبع والثعبان، ويميّزون بين المُشير، والمُشار إليه. كذلك الحال في أدب العظيم "نجيب محفوظ". دعونا نتأمل ثلاثية: “بين القصرين، قصر الشوق، السكرية". مثلا نموذج "بائعة الهوى" الحسناء خفيفة الظلّ، ونموذج "سي السيد" الرجل "الهلاس" مزدوج الشخصية، الذي كان أبًا وزوجًا حازمًا متدينًا في بيته، وفي سهراته الحمراء يرقصُ ويتهتك مع بائعات الهوى، وحتى نموذج "أمينة" الزوجة الطيبة المنسحقة، هل قال "خائبٌ" إن روايات "محفوظ" أو الأفلام التي بُنيت عليها، كانت حرّضت مجتمعنا على الرذيلة والنفاق والانسحاق؟! كذلك مسرحية "المومس الفاضلة" التي كتبها "جان بول سارتر" عام 1946 تحدثت عن "بائعة هوى" رفضت أن تشهد في المحكمة بالزور على زنجي بريء وفقير، لصالح قاتل أبيض ثري. والمسرحية تطرح أمرين: 1- التمييز العنصري في أمريكا بين البيض والسود، 2- أن بائعة الهوى ليست بالضرورة عديمة الضمير وشاهدة زور. بل قد تدفع حياتها ثمنًا لصدقها ونُصرة مظلوم فقير لا تعرفه. هل تلك المسرحية تدعو الفتيات لبيع الهوى؟! أم تكشف عوارات المجتمعات، وخبايا النفس البشرية التي قد تجمع بين الفضيلة والرذيلة في آن؟ مَن يرى أن الفيلم، أيَّ فيلم، أو مسرحية أو قصيدة أو لوحة تشكيلية أو قطعة نحتية، أو الفنون بوجه عام، بوسعها أن تُحرّض مجتمعًا على الفسوق، هو ذلك الشخص الذي خلط بين الإصبع والثعبان، فقطع الإصبعَ وترك الثعبانَ يرعى. الفنونُ تطرح "الأسئلة" والمجتمع يعالج نفسَه بنفسِه ويضع "الإجابات" بعد المكاشفة والتأمل. سيقول قائلٌ إن الأدبَ/ الفيلم يكون ذا رسالة راقية إن عوقِب المجرمُ في الصفحة الأخيرة من الرو ......
#إصبعُك
#والثعبان
#أصحاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745656
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - إصبعُك والثعبان … أصحاب ولا أعز
عيد الماجد : خرافة الجنه والنار والثعبان الاقرع
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد يقول القريشيون لمحمد كما ذكر القران ,لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا ,فيرد عليهم بالقران قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا ..انه هروب تكتيكي من الاتيان بمعجزه كالعاده اليس كذلك يقول المثل ان البينه على من ادعى وبما ان محمد ادعى انه نبي فكان يجب عليه ان ياتي بمعجزه من الرب تؤيد كلامه وتقنع الناس وتكفي الناس الفتن والقتل واراقة الدماء فاين المشكله لو اعطاه ربه معجزه واراح الناس من غزوة بدر واحد وغيرها من الحروب العبثيه التي سقط خلالها الالاف من الابرياء فقط لانهم لم يصدقوا الاخ حماده اليس يقول انه الرسول الخاتم وانه افضل الرسل اذا مالهدف ومالغايه التي تمنعه من ان ياتي بمعجزه تؤيده وتختصر عليه الطريق الشاقه.كما اسلفت لكم فأن محمد يقول انه رسول وانه نبي وانه اخر الانبياء وانه نبي خمس نجوم وانه الوحيد الذي وصل عند سدرة المنتهى ولديه الكثير من المميزات ومع ذلك لم ياتي بمعجزه واحده تثبت كلامه وتحجج ان الله قال له انك بشرا ولست باله حتى تاتي بمعجزه بل حتى عندما ادعى انه طار للسماء في الخدعه الكبرى الاسراء والمعراج فانه طار على بغل مجنح في الظلام لماذا في الظلام يااخ حماده لماذا لايكون ذلك في النهار ليراك الناس فيصمتوا ويؤمنوا وترتاح ويرتاحوا وايضا تكرر الامر عندما ادعى ان القمر انقسم الى نصفين ولم ير ذلك احد لافي القديم ولا في عصور العلم الحاليه مامعنى هذا لامعنى له سوى ان النبوة كذبه وان الاسلام كذبه وان الاسلام وصل الينا بالاجرام والقتل وقطع الرؤوس وان اردت ان تعرف حقيقة الاسلام فانظر الى الدواعش وكيف يتعاملوا مع المخالفين لفكرتهم وستعرف كيف وصل الاسلام الى هذا العصر .يستغل الاسلاميون خوف الانسان من المجهول لجذبه لخرافاتهم فتجدهم تارة يخوفونك بالثعبان الاقرع وتارة بالنار والنار هذه لها قصه طويله من الرعب الذي زرعه الاسلاميون في نفوس البشر منذ نعومة اظفارهم فالطفل اذا كذب يقولون له ستدخل النار ولك ان تتخيل شعور طفل يعرف ان النار تحرق كل شي واذا رفض الصلاة ستدخل النار واذا ضحك ستدخل النار واذا ثار على ظلم والديه ستدخل النار تخيل كيف سيكون هذا الطفل انسانا طبيعيا عندما يكبر الاسلاميون يصرون على تخويف البشر لانه الطريق الوحيد الذي سيجلب الناس لمعتقداتهم فالانسان ربما يرفض ان يدفع لك المال مثلا بارادته لكن اذا هددته فحتما سيدفع لك كل مايملك لان الخوف يدفعه لذلك وهذا مبدا الحكام والحكومات التي تسيطر على شعوبها عن طريق استغلال الخوف الذي يزرعونه في نفوسهم لكن ماذا لو تم تعليم الاطفال ان الرب يعني الحب المساواه العدل ان تكون انسانا صالحا ماذا لو صوروا لنا ان الله هو الاب الحنون على البشر ماذا لو احب الانسان اخاه الانسان ماذا لو الغينا خرافة النار والجنه وعلمنا اطفالنا ان الحياة هي مكسبكم الوحيد فعيشوا بها اخوه متاحبين مطمئنين بلاحروب ودماء ومجازر ماذا لو فعلنا كل شي بحب ووئام هل سوف تجد انسان يقتل انسانا اخر ليدخل بدمه الجنه.ان الخلافات والحروب التي تقتل الملايين من البشر هي كلها حروب دينيه بحته وكل الارهابيين هم اسلاميين والسبب ان كل من يعتقد بوجود جنه ونار فهو يؤمن انه ان طبق تعاليم الاله التي نقلها من قال انه رسول من الله سيدخل الجنه فالسني ان قتل الشيعي يؤمن انه يدخل الجنه والشيعي ان قتل السني يؤمن انه يدخل الجنه والمسيحي واليهودي والبوذي وكل من يعتنق دين يعتقد انه هو الذي يملك الدين الحقيقي وانه هو المؤمن فقط وجميع المخالفين منحرفين ولكن تخيل ان يكتشف الانسان ان الرب غير موجود او موجود لكنه ليس كما صوروه لنا وانه لاتوجد لاجنه ولانار ......
#خرافة
#الجنه
#والنار
#والثعبان
#الاقرع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746865
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد يقول القريشيون لمحمد كما ذكر القران ,لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا ,فيرد عليهم بالقران قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا ..انه هروب تكتيكي من الاتيان بمعجزه كالعاده اليس كذلك يقول المثل ان البينه على من ادعى وبما ان محمد ادعى انه نبي فكان يجب عليه ان ياتي بمعجزه من الرب تؤيد كلامه وتقنع الناس وتكفي الناس الفتن والقتل واراقة الدماء فاين المشكله لو اعطاه ربه معجزه واراح الناس من غزوة بدر واحد وغيرها من الحروب العبثيه التي سقط خلالها الالاف من الابرياء فقط لانهم لم يصدقوا الاخ حماده اليس يقول انه الرسول الخاتم وانه افضل الرسل اذا مالهدف ومالغايه التي تمنعه من ان ياتي بمعجزه تؤيده وتختصر عليه الطريق الشاقه.كما اسلفت لكم فأن محمد يقول انه رسول وانه نبي وانه اخر الانبياء وانه نبي خمس نجوم وانه الوحيد الذي وصل عند سدرة المنتهى ولديه الكثير من المميزات ومع ذلك لم ياتي بمعجزه واحده تثبت كلامه وتحجج ان الله قال له انك بشرا ولست باله حتى تاتي بمعجزه بل حتى عندما ادعى انه طار للسماء في الخدعه الكبرى الاسراء والمعراج فانه طار على بغل مجنح في الظلام لماذا في الظلام يااخ حماده لماذا لايكون ذلك في النهار ليراك الناس فيصمتوا ويؤمنوا وترتاح ويرتاحوا وايضا تكرر الامر عندما ادعى ان القمر انقسم الى نصفين ولم ير ذلك احد لافي القديم ولا في عصور العلم الحاليه مامعنى هذا لامعنى له سوى ان النبوة كذبه وان الاسلام كذبه وان الاسلام وصل الينا بالاجرام والقتل وقطع الرؤوس وان اردت ان تعرف حقيقة الاسلام فانظر الى الدواعش وكيف يتعاملوا مع المخالفين لفكرتهم وستعرف كيف وصل الاسلام الى هذا العصر .يستغل الاسلاميون خوف الانسان من المجهول لجذبه لخرافاتهم فتجدهم تارة يخوفونك بالثعبان الاقرع وتارة بالنار والنار هذه لها قصه طويله من الرعب الذي زرعه الاسلاميون في نفوس البشر منذ نعومة اظفارهم فالطفل اذا كذب يقولون له ستدخل النار ولك ان تتخيل شعور طفل يعرف ان النار تحرق كل شي واذا رفض الصلاة ستدخل النار واذا ضحك ستدخل النار واذا ثار على ظلم والديه ستدخل النار تخيل كيف سيكون هذا الطفل انسانا طبيعيا عندما يكبر الاسلاميون يصرون على تخويف البشر لانه الطريق الوحيد الذي سيجلب الناس لمعتقداتهم فالانسان ربما يرفض ان يدفع لك المال مثلا بارادته لكن اذا هددته فحتما سيدفع لك كل مايملك لان الخوف يدفعه لذلك وهذا مبدا الحكام والحكومات التي تسيطر على شعوبها عن طريق استغلال الخوف الذي يزرعونه في نفوسهم لكن ماذا لو تم تعليم الاطفال ان الرب يعني الحب المساواه العدل ان تكون انسانا صالحا ماذا لو صوروا لنا ان الله هو الاب الحنون على البشر ماذا لو احب الانسان اخاه الانسان ماذا لو الغينا خرافة النار والجنه وعلمنا اطفالنا ان الحياة هي مكسبكم الوحيد فعيشوا بها اخوه متاحبين مطمئنين بلاحروب ودماء ومجازر ماذا لو فعلنا كل شي بحب ووئام هل سوف تجد انسان يقتل انسانا اخر ليدخل بدمه الجنه.ان الخلافات والحروب التي تقتل الملايين من البشر هي كلها حروب دينيه بحته وكل الارهابيين هم اسلاميين والسبب ان كل من يعتقد بوجود جنه ونار فهو يؤمن انه ان طبق تعاليم الاله التي نقلها من قال انه رسول من الله سيدخل الجنه فالسني ان قتل الشيعي يؤمن انه يدخل الجنه والشيعي ان قتل السني يؤمن انه يدخل الجنه والمسيحي واليهودي والبوذي وكل من يعتنق دين يعتقد انه هو الذي يملك الدين الحقيقي وانه هو المؤمن فقط وجميع المخالفين منحرفين ولكن تخيل ان يكتشف الانسان ان الرب غير موجود او موجود لكنه ليس كما صوروه لنا وانه لاتوجد لاجنه ولانار ......
#خرافة
#الجنه
#والنار
#والثعبان
#الاقرع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746865
الحوار المتمدن
عيد الماجد - خرافة الجنه والنار والثعبان الاقرع