علي العجولي : النائب نائم جوزي مسرحيه من مشهد واحد مقسم الى مناظر وهي درامه عن شعب يضيع وطنه ان لم ينتبه
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي عند رفع الستاره يبقى كل شئ مظلم ثم تسلط الاناره على شخص يدخل من خارج القاعه سائرا نحو خشبة المسرح من بين الجمهور ان وجد وعندما يعتل خشبة المسرح يقف صامتا لحظه والاناره مركزه على وجهه فقط ثم يصرخ بصوت يلفه الاسى والحزن..وليكن اسمه الراويه الراويه.. (سامعين الصوت صلوا على النبي اولكم محمد وثانيكم علي هم شفتوا ..هم سمعتوا بالجره علينا وليجري لهسه ..من اهلكم .. من جدودكم .. من بعيد من كريب .. هم صايره كبل هم دايره على احد لو بس علينه..) وعند عدم تلقيه جواب يعتم المسرح تماما ثم يلف الصمت المكان .. ثم نرى هذا الشخص الذي اسميناه الراويه يدير راسه في جميع الاتجاهات كأنه يبحث عن شئ ثمين فقده وهو يتمتم بصوت حزين الراويه..واه اسفاه واه اسفاه ..وعندها تظهر خارطة العراق على الجزء الخلفي من المسرح مع موسيقه جنائزيه فتصبح الاناره عباره عن بقعتين واحده على الراويه و الاخرى على خارطة العراق يخاطب الراويه الخارطهالراويه..عتب على عتب ومثلك يعتب ..........يا طارق قلبي بحب .. يتعب ثم يقع على الارض متقوقعا منتحبا. الراويه. اي كابوسا هذا الذي نعيشه وتعيشه يا عراق..كيف حصل هذا..كيف سلمت جميع حصونك حتى وصلت الى ماوصلت اليه .ثم يسود الصمت للحظات ولا يزال الراويه متقوقعا على نفسه في ذله وانكسار .تم يصرخ على خارطة العراقالراويه ،انت الذي اوصلتنا الى ما وصلنا اليه نعم انت فقد كنا مضرب الامثال حتى ان الانسان الذي يتدلل على اهله وقومه يقولون له لا تتبغدد علينا نعم تتبغدد علينا دلاله على الترف والعزه والكبرياء .،واليوم اصبحنا مضرب للبؤس والجوع والمهانه وكلها بسببك.يظهر رجل يمثل العراق( كأن يرتدي قميصا يحمل الوان العلم العراقي او اي دلاله اخرى ) تدل على انه من العراق او ما يعبر عن العراقالعراق ..هكذا اذا.انا هو السبب.الا تخبرني كيف كنت انا السبب .. الم اعطكم التاريخ المشرف والحضاره التي لازالت باقيه ولازال العالم يقتبس منها والثقافه التي علمت العالم كل شئ علمتهم الكتابه والقانون والطب علمتهم الفنون والحرف لقد كنتم قوه عظمى كما يسمى في لغة العصر الحديث قوه عسكريه تعتمد على خطط من خلالها غزوتم بها اصقاع الدنيا ..الم اكن بلدا ماءه عذب وثمر نباته رطب وترابه ذهب ما فوق ارضي ثروه لا تزول وما في احشائي ثروه لا تبور تنوعة مصادرها نفط وذهب وكبريت وفوسفات وكل ما فيه خير وتطور ..يسود صمت قصير الراويه فيه منحني بانكسار وجهه الى الارض ويستمر العراق.. بالكلام.العراق.. اذا من السبب انا ام انتم لا تصمت تكلم .. يقينا انت تعلم انكم انتم السبب فقد سلطتم اجهلكم علما وافسدكم ضميرا واخلاقا. على مقدراتي حبا لطائفتكم وقوميتكم وعشيرتكم ولم تضعوا اعتبارا للمواطنه فهملتم المخلص والشريف والوطني لانه لاينتمي للمذهب او الدين او القوميه او العشيره التي انتم منها معتمدين على كثرة عددكم ولم تفكروا ان القله في مجتمع مبدعه ونسيتم اني بلد يعيش على ارضي فسيفساء من القوم حيث تتعدد المذاهب والاديان والقوميات والانتماءات القبليه والعشائريه فلافرق عندي بين هذا وذاك وعندي كلكم ابنائي مواطنيين عراقيين احبكم واغدق عليكم من خيراتي دون تفرقه او تميز لهذا كنتم اقوياء ولكن عندما جاء الذي يخطب (الماله بالحزب ساس انكص راسه وانخليه بلا راس ) اصبحتم بلا راس يحمل عقلا تفكرون به فقطعت اوصالي فجاري الشرقي اخذ جزء من نهري واهل الغرب اخذوا جزء من ارضي وجاري في الجنوب اخذ الكثير من نفطي وارضي ومائي وجاري في الشمال سيطر على شعبي في الشمال و ......
#النائب
#نائم
#جوزي
#مسرحيه
#مشهد
#واحد
#مقسم
#مناظر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714006
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي عند رفع الستاره يبقى كل شئ مظلم ثم تسلط الاناره على شخص يدخل من خارج القاعه سائرا نحو خشبة المسرح من بين الجمهور ان وجد وعندما يعتل خشبة المسرح يقف صامتا لحظه والاناره مركزه على وجهه فقط ثم يصرخ بصوت يلفه الاسى والحزن..وليكن اسمه الراويه الراويه.. (سامعين الصوت صلوا على النبي اولكم محمد وثانيكم علي هم شفتوا ..هم سمعتوا بالجره علينا وليجري لهسه ..من اهلكم .. من جدودكم .. من بعيد من كريب .. هم صايره كبل هم دايره على احد لو بس علينه..) وعند عدم تلقيه جواب يعتم المسرح تماما ثم يلف الصمت المكان .. ثم نرى هذا الشخص الذي اسميناه الراويه يدير راسه في جميع الاتجاهات كأنه يبحث عن شئ ثمين فقده وهو يتمتم بصوت حزين الراويه..واه اسفاه واه اسفاه ..وعندها تظهر خارطة العراق على الجزء الخلفي من المسرح مع موسيقه جنائزيه فتصبح الاناره عباره عن بقعتين واحده على الراويه و الاخرى على خارطة العراق يخاطب الراويه الخارطهالراويه..عتب على عتب ومثلك يعتب ..........يا طارق قلبي بحب .. يتعب ثم يقع على الارض متقوقعا منتحبا. الراويه. اي كابوسا هذا الذي نعيشه وتعيشه يا عراق..كيف حصل هذا..كيف سلمت جميع حصونك حتى وصلت الى ماوصلت اليه .ثم يسود الصمت للحظات ولا يزال الراويه متقوقعا على نفسه في ذله وانكسار .تم يصرخ على خارطة العراقالراويه ،انت الذي اوصلتنا الى ما وصلنا اليه نعم انت فقد كنا مضرب الامثال حتى ان الانسان الذي يتدلل على اهله وقومه يقولون له لا تتبغدد علينا نعم تتبغدد علينا دلاله على الترف والعزه والكبرياء .،واليوم اصبحنا مضرب للبؤس والجوع والمهانه وكلها بسببك.يظهر رجل يمثل العراق( كأن يرتدي قميصا يحمل الوان العلم العراقي او اي دلاله اخرى ) تدل على انه من العراق او ما يعبر عن العراقالعراق ..هكذا اذا.انا هو السبب.الا تخبرني كيف كنت انا السبب .. الم اعطكم التاريخ المشرف والحضاره التي لازالت باقيه ولازال العالم يقتبس منها والثقافه التي علمت العالم كل شئ علمتهم الكتابه والقانون والطب علمتهم الفنون والحرف لقد كنتم قوه عظمى كما يسمى في لغة العصر الحديث قوه عسكريه تعتمد على خطط من خلالها غزوتم بها اصقاع الدنيا ..الم اكن بلدا ماءه عذب وثمر نباته رطب وترابه ذهب ما فوق ارضي ثروه لا تزول وما في احشائي ثروه لا تبور تنوعة مصادرها نفط وذهب وكبريت وفوسفات وكل ما فيه خير وتطور ..يسود صمت قصير الراويه فيه منحني بانكسار وجهه الى الارض ويستمر العراق.. بالكلام.العراق.. اذا من السبب انا ام انتم لا تصمت تكلم .. يقينا انت تعلم انكم انتم السبب فقد سلطتم اجهلكم علما وافسدكم ضميرا واخلاقا. على مقدراتي حبا لطائفتكم وقوميتكم وعشيرتكم ولم تضعوا اعتبارا للمواطنه فهملتم المخلص والشريف والوطني لانه لاينتمي للمذهب او الدين او القوميه او العشيره التي انتم منها معتمدين على كثرة عددكم ولم تفكروا ان القله في مجتمع مبدعه ونسيتم اني بلد يعيش على ارضي فسيفساء من القوم حيث تتعدد المذاهب والاديان والقوميات والانتماءات القبليه والعشائريه فلافرق عندي بين هذا وذاك وعندي كلكم ابنائي مواطنيين عراقيين احبكم واغدق عليكم من خيراتي دون تفرقه او تميز لهذا كنتم اقوياء ولكن عندما جاء الذي يخطب (الماله بالحزب ساس انكص راسه وانخليه بلا راس ) اصبحتم بلا راس يحمل عقلا تفكرون به فقطعت اوصالي فجاري الشرقي اخذ جزء من نهري واهل الغرب اخذوا جزء من ارضي وجاري في الجنوب اخذ الكثير من نفطي وارضي ومائي وجاري في الشمال سيطر على شعبي في الشمال و ......
#النائب
#نائم
#جوزي
#مسرحيه
#مشهد
#واحد
#مقسم
#مناظر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714006
الحوار المتمدن
علي العجولي - النائب نائم جوزي مسرحيه من مشهد واحد مقسم الى مناظر وهي درامه عن شعب يضيع وطنه ان لم ينتبه
عزيز الخزرجي : ألعراق مُقَسّمٌ على أساسٍ طائفي و قوميّ: لذا لا خير فيه
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي العراق مُقسّم على أساس طائفي و قومي؛ لذا لا خير فيه:صرح رئيس الهيئة السياسية الصدريّة .. اليوم بأن الحكومة المقبلة ليست تحاصصية لكنها مكونة من جميع الأطراف الحزبية و السياسيّة !!حيث قال بآلنّص رئيس الهيئة السياسية للتيار و عضو اللجنة التفاوضية، (نصار الربيعي): أنّ [الحكومة المقبلة لا تخضع للتوافقات السياسية، و ستكون مسؤولة مباشرة من التيار الصدري], هذا مع العلم أن السيد مقتدى الصدر زار البارزاني سرّاً للتوافق معه حول شكل الحكومة و كذلك أجرى إتصالات أخرى مع باقي التيارات و الأحزاب السياسية حول الموضوع.و قال الربيعي في تصريح لوكالة الأنباء العراقية “واع”: إن [الحكومة المقبلة غير توافقية، لكنها ستكون حكومة تحكمها أطراف سياسية و لا تخضع للتوافقات السياسية بحيث تكون مُشكّلة من جميع المكونات، و المعارضة ستكون من جميع المكونات”, مؤكّداً (أن التيار الصدري سيُحوّل (ألحقّ الحزبي) إلى (إستحقاق وطني)ٍ].يعني لا بد من إعطاء كل حزب و تيار حقّه(إستحقاقه) أو (حصتة) في آلحكم من خلال وزارة أو مؤسسة أو مستشارية أو مديرية أو منصب مُعيّن!و إلّا ما الفرق؛ بين (حكومات المحاصصات السابقة) و بين هذه (الحكومة الجديدة المتحاصصة) من الناحية الفنية و الإدارية و الإستحقاقيّة !؟ بإستثناء الصيغ الجديدة المستخدمة التي لا فرق بينها في المعنى من الناحية اللغوية و العملية التطبيقية, سوى تبديل مكان الكلمات و التلاعب بآلألفاط لا أكثر ولا أقل ..حيث لا فرق بين (آلحقّ الحزبيّ) و (الأستحقاق الوطني) بل لا علاقة لهذه المفاهيم بآلنظام الإسلامي و لا الأنساني, فكلاهما في الحالتين المذكورتين .. تعني؛ (مشاركة جميع الأحزاب و السياسيين في تقسيم آلكعكة و "لعنة الله على أبو الوطن و المواطن" أُلمهم بقاء المحاصصة بنفس العقال أو العمامة .. لكن بلوية ثانية كما يقول المثل!!حيث ستبقى الرّواتب الشهرية و الفروق التقاعدية و المعاشية كما هي هي .. و هكذا ستبقى بسببها (الفوارق الطبقيّة) التي محقت الأنسانية و العدالة الأسلاميّة و مبادئ الحكم الإسلاميّ المجهولة و كما بيّنا ذلك في آلملحق(1) والذي يرتبط بثلاثة رسائل (مقالات) سابقة أرسلت للسيد مقتدى الصدر حفظه الله.و على الوطن و الإسلام السلام للأبد.و إنا لله و إنا إليه راجعون على التحاصص لشل العراق و ضمائر و وجدان المسؤوليين و الحاكمين و مسخ الشعب المسكين الذي بات لا يعرف حتى الأستاذ الجامعي فيه كما عالم الدِّين معنى و أبعاد (ألفوارق الطبقيّة) و آثارها التدميريّة على حياة المجتمع و البشرية كلها, هذه القضيّة المركزيّة التي إستشهد لأجل محوها كلّ الأنبياء و المرسلين و أوصيائهم. و لهذا أعتقد جازماً لا خير في هذه الحكومة بسبب ما ذكرنا, لأن معنى و حقيقة إجراء الانتخابات هي لإنتخاب أعضاء البرلمان و الفائز الأكبر بعدد الأصوات(المقاعد) من الكتل و الكيانات و الأحزاب المشاركة هي التي ستشكل الحكومة بحسب المعايير المتبعة و تتلخص بمعيارين أساسيين هما؛ [ألأمانة و الكفاءة] و لا غير و ليس على أساس التوافقات و الحزبيات و عدد المقاعد لكل جهة فائزة أو آلأستحقاقات الأخرى التي لو إتّبعت لغيّرت مسار الانتخابات من حكومة أمينة - كفوءة لخدمة الوطن و المواطن إلى حكومة لخدمة الأحزاب و التيارات و قياداتهم, خصوصا وإن الرئاسات الثلاثة مع القضاء أيضاً مقسمة على أساس طائفيّ و قوميّ و هذا بحدّ ذاته يخالف نهج الديمقراطيّة, و بذلك لا خير في مثل هذه الحكومة كما الحكومات السّابقة التي تشكلت على هذا الأساس ففسدت و أفسدت و خلّفت بلداً متخلفاً و مدين ......
#ألعراق
#مُقَسّمٌ
#أساسٍ
#طائفي
#قوميّ:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734704
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي العراق مُقسّم على أساس طائفي و قومي؛ لذا لا خير فيه:صرح رئيس الهيئة السياسية الصدريّة .. اليوم بأن الحكومة المقبلة ليست تحاصصية لكنها مكونة من جميع الأطراف الحزبية و السياسيّة !!حيث قال بآلنّص رئيس الهيئة السياسية للتيار و عضو اللجنة التفاوضية، (نصار الربيعي): أنّ [الحكومة المقبلة لا تخضع للتوافقات السياسية، و ستكون مسؤولة مباشرة من التيار الصدري], هذا مع العلم أن السيد مقتدى الصدر زار البارزاني سرّاً للتوافق معه حول شكل الحكومة و كذلك أجرى إتصالات أخرى مع باقي التيارات و الأحزاب السياسية حول الموضوع.و قال الربيعي في تصريح لوكالة الأنباء العراقية “واع”: إن [الحكومة المقبلة غير توافقية، لكنها ستكون حكومة تحكمها أطراف سياسية و لا تخضع للتوافقات السياسية بحيث تكون مُشكّلة من جميع المكونات، و المعارضة ستكون من جميع المكونات”, مؤكّداً (أن التيار الصدري سيُحوّل (ألحقّ الحزبي) إلى (إستحقاق وطني)ٍ].يعني لا بد من إعطاء كل حزب و تيار حقّه(إستحقاقه) أو (حصتة) في آلحكم من خلال وزارة أو مؤسسة أو مستشارية أو مديرية أو منصب مُعيّن!و إلّا ما الفرق؛ بين (حكومات المحاصصات السابقة) و بين هذه (الحكومة الجديدة المتحاصصة) من الناحية الفنية و الإدارية و الإستحقاقيّة !؟ بإستثناء الصيغ الجديدة المستخدمة التي لا فرق بينها في المعنى من الناحية اللغوية و العملية التطبيقية, سوى تبديل مكان الكلمات و التلاعب بآلألفاط لا أكثر ولا أقل ..حيث لا فرق بين (آلحقّ الحزبيّ) و (الأستحقاق الوطني) بل لا علاقة لهذه المفاهيم بآلنظام الإسلامي و لا الأنساني, فكلاهما في الحالتين المذكورتين .. تعني؛ (مشاركة جميع الأحزاب و السياسيين في تقسيم آلكعكة و "لعنة الله على أبو الوطن و المواطن" أُلمهم بقاء المحاصصة بنفس العقال أو العمامة .. لكن بلوية ثانية كما يقول المثل!!حيث ستبقى الرّواتب الشهرية و الفروق التقاعدية و المعاشية كما هي هي .. و هكذا ستبقى بسببها (الفوارق الطبقيّة) التي محقت الأنسانية و العدالة الأسلاميّة و مبادئ الحكم الإسلاميّ المجهولة و كما بيّنا ذلك في آلملحق(1) والذي يرتبط بثلاثة رسائل (مقالات) سابقة أرسلت للسيد مقتدى الصدر حفظه الله.و على الوطن و الإسلام السلام للأبد.و إنا لله و إنا إليه راجعون على التحاصص لشل العراق و ضمائر و وجدان المسؤوليين و الحاكمين و مسخ الشعب المسكين الذي بات لا يعرف حتى الأستاذ الجامعي فيه كما عالم الدِّين معنى و أبعاد (ألفوارق الطبقيّة) و آثارها التدميريّة على حياة المجتمع و البشرية كلها, هذه القضيّة المركزيّة التي إستشهد لأجل محوها كلّ الأنبياء و المرسلين و أوصيائهم. و لهذا أعتقد جازماً لا خير في هذه الحكومة بسبب ما ذكرنا, لأن معنى و حقيقة إجراء الانتخابات هي لإنتخاب أعضاء البرلمان و الفائز الأكبر بعدد الأصوات(المقاعد) من الكتل و الكيانات و الأحزاب المشاركة هي التي ستشكل الحكومة بحسب المعايير المتبعة و تتلخص بمعيارين أساسيين هما؛ [ألأمانة و الكفاءة] و لا غير و ليس على أساس التوافقات و الحزبيات و عدد المقاعد لكل جهة فائزة أو آلأستحقاقات الأخرى التي لو إتّبعت لغيّرت مسار الانتخابات من حكومة أمينة - كفوءة لخدمة الوطن و المواطن إلى حكومة لخدمة الأحزاب و التيارات و قياداتهم, خصوصا وإن الرئاسات الثلاثة مع القضاء أيضاً مقسمة على أساس طائفيّ و قوميّ و هذا بحدّ ذاته يخالف نهج الديمقراطيّة, و بذلك لا خير في مثل هذه الحكومة كما الحكومات السّابقة التي تشكلت على هذا الأساس ففسدت و أفسدت و خلّفت بلداً متخلفاً و مدين ......
#ألعراق
#مُقَسّمٌ
#أساسٍ
#طائفي
#قوميّ:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734704
الحوار المتمدن
عزيز الخزرجي - ألعراق مُقَسّمٌ على أساسٍ طائفي و قوميّ: لذا لا خير فيه!
نضال نعيسة : سبحان مقسّم الأرزاق: ليس للكفن جيوب
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة توفي قبل فترة وجيزة، وفي وقت متزامن تقريباً، شخصان، في بلدين متباعدين نسبياً، أحدهم مسؤول أمني رفيع في دولة بوليسية قمعية شهيرة بالمنطقة، تـُولي الأمن والعمل الأمني أهمية قصوى في إدارة هذه الدولة، ويعتبر الأمنيون فيها، رغم تواضع مستواهم العلمي وتدني تحصيلهم الدراسي، "نخبة النخبة" هناك، ويعتبر المركز والمنصب الأمني، وبما يوفـّر للشخص من سطوة وحظوة ونفوذ هائل، أهم من عمل البروفيسور والباحث الأكاديمي، والطبيب الاختصاصي والمهندس والمحامي، وعالم الفضاء، وهي الوظيفة الأولى من حيث المكانة الرسمية والمجتمعية، وبالتالي استطاع هذا "المرحوم" جمع ثروة طائلة "لا تأكلها النيران" كما يقال.... وأما الشخص المتوفي الثاني فهو رئيس (ملك عربي) لدولة إقليمية فاعلة ومتخمة بالثراء الفاحش والأموال الطائلة والهائلة، وفي هكذا منظومة سلطوية "ملكية" إضافة لأنها ذات تراتبية قبلية وأبوية وحكم مطلق، فلا يـُسأل بها الرئيس عما يفعل، وعادة ما تكون ثروة البلد كلها تحت تصرفه، وهي- أي الثروة - حقيقة ما جمع، ويجمع، بين الشخصين في موضوع هذه المقالة، ناهيكم عن النفوذ الذي كان لهما اثناء حياتهما، لكن الغموض يلف حجم الثروة التي جمعاها وكانت بتصرفهما وقت وفاتهما، قبل أيام، في ظل عدم وجود أي تصريح رسمي عن أرقام ثرواتهما الهائلة التي لا يمكن معرفة حجمها كما يجزم كثيرون، في ظل غياب تام للشفافية المصرفية.. وما يهمنا، الآن، هو السؤال الذي، يتردد مع كل وفاة: ما الذي ياخذه المرء معه بعد الموت؟ والأهم، إن كان ثرياً: لماذا جمع كل تلك الاموال طالما أنه لم ولن يصرفها، ولن يكون بمقدوره التمتع بها مهما بالغ في تبذيره وصرفه، ما يعزز النظرية القائلة إن المال الحقيقي الذي تملكه هو المال الذي "تأكله" وتصرفه، وليس الذي توفره، والذي لن يكون لك، ولا تعرف لمن يذهب ولمن سيؤول في نهاية الرحلة. وهنا تحضرني قصة طريفة جرت مع ثري صيني توفي عن ثروة طائلة، مثل "المرحومين" هنا، تاركاً وراءه زوجة شابة وجميلة، ما لبثت، وبعد انقnedalضاء فترة العزاء، أن قامت بالزواج، من سائقه الخاص، الذي أفنى عمرة سائقاً لمعلمه "الملياردير". وفي أمسية رومانسية حالمة وهادئة، قال السائق سابقاً، والملياردير الوريث حالياً، وبعد "صفنة" في عبثية ولا معنى، ولا جدوى هذه الحياة، مخاطباً زوجته: "لم أكن أفكر يوماً، ولم يخطر ببالي، أبداً، أن زوجك المرحوم قد قضى كل عمره وهو يعمل ويجمع المال، من أجلي، بعد أن آلت كل ثروته لي...لقد كان هو موظفاً عندي مهمته جمع وتكديس هذه الثروة لي ولم أك أنا من يعمل عنده، ومن بعدها "سيتوكل" (قالها بالصيني طبعاً)، على الله ويموت تاركاً هذا المال لي لأتمتع به بقية حياتي وأبذّره و"أتبهنك" (قالها أيضاً بالصيني) دون حسيب أو رقيب.طبعاً، وجواباً للسؤال الكبير، فليس للكفن جيوب كي يضع المرء فيها أي قرش، ولم يأخذ أي منهما شيئاً معه سوى السمعة وعملهما، بعدما تركا كل شيء ومضيا في سبيلهما، لكن، وقريباً جداً، قد نرى، ونعرف، إضافة لعمله الأمني الرفيع، عند من، بالضبط، كان يعمل ذاك المسؤول الأمني الرفيع، الذي كان اسمه يزرع الرعب في نفس الآخرين، وقد يكشف، أيضاً عند من كان يعمل ذاك الملك العربي المرحوم طيب الذكر..وأنتم تاكدوا أيضاً، ويجب أن تعلموا، عند من تعملون، ومن تخدمون، طيلة عمركم في هذه الحياة؟ويا سبحان مقسـّم الأرزاق.... ......
#سبحان
#مقسّم
#الأرزاق:
#للكفن
#جيوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756986
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة توفي قبل فترة وجيزة، وفي وقت متزامن تقريباً، شخصان، في بلدين متباعدين نسبياً، أحدهم مسؤول أمني رفيع في دولة بوليسية قمعية شهيرة بالمنطقة، تـُولي الأمن والعمل الأمني أهمية قصوى في إدارة هذه الدولة، ويعتبر الأمنيون فيها، رغم تواضع مستواهم العلمي وتدني تحصيلهم الدراسي، "نخبة النخبة" هناك، ويعتبر المركز والمنصب الأمني، وبما يوفـّر للشخص من سطوة وحظوة ونفوذ هائل، أهم من عمل البروفيسور والباحث الأكاديمي، والطبيب الاختصاصي والمهندس والمحامي، وعالم الفضاء، وهي الوظيفة الأولى من حيث المكانة الرسمية والمجتمعية، وبالتالي استطاع هذا "المرحوم" جمع ثروة طائلة "لا تأكلها النيران" كما يقال.... وأما الشخص المتوفي الثاني فهو رئيس (ملك عربي) لدولة إقليمية فاعلة ومتخمة بالثراء الفاحش والأموال الطائلة والهائلة، وفي هكذا منظومة سلطوية "ملكية" إضافة لأنها ذات تراتبية قبلية وأبوية وحكم مطلق، فلا يـُسأل بها الرئيس عما يفعل، وعادة ما تكون ثروة البلد كلها تحت تصرفه، وهي- أي الثروة - حقيقة ما جمع، ويجمع، بين الشخصين في موضوع هذه المقالة، ناهيكم عن النفوذ الذي كان لهما اثناء حياتهما، لكن الغموض يلف حجم الثروة التي جمعاها وكانت بتصرفهما وقت وفاتهما، قبل أيام، في ظل عدم وجود أي تصريح رسمي عن أرقام ثرواتهما الهائلة التي لا يمكن معرفة حجمها كما يجزم كثيرون، في ظل غياب تام للشفافية المصرفية.. وما يهمنا، الآن، هو السؤال الذي، يتردد مع كل وفاة: ما الذي ياخذه المرء معه بعد الموت؟ والأهم، إن كان ثرياً: لماذا جمع كل تلك الاموال طالما أنه لم ولن يصرفها، ولن يكون بمقدوره التمتع بها مهما بالغ في تبذيره وصرفه، ما يعزز النظرية القائلة إن المال الحقيقي الذي تملكه هو المال الذي "تأكله" وتصرفه، وليس الذي توفره، والذي لن يكون لك، ولا تعرف لمن يذهب ولمن سيؤول في نهاية الرحلة. وهنا تحضرني قصة طريفة جرت مع ثري صيني توفي عن ثروة طائلة، مثل "المرحومين" هنا، تاركاً وراءه زوجة شابة وجميلة، ما لبثت، وبعد انقnedalضاء فترة العزاء، أن قامت بالزواج، من سائقه الخاص، الذي أفنى عمرة سائقاً لمعلمه "الملياردير". وفي أمسية رومانسية حالمة وهادئة، قال السائق سابقاً، والملياردير الوريث حالياً، وبعد "صفنة" في عبثية ولا معنى، ولا جدوى هذه الحياة، مخاطباً زوجته: "لم أكن أفكر يوماً، ولم يخطر ببالي، أبداً، أن زوجك المرحوم قد قضى كل عمره وهو يعمل ويجمع المال، من أجلي، بعد أن آلت كل ثروته لي...لقد كان هو موظفاً عندي مهمته جمع وتكديس هذه الثروة لي ولم أك أنا من يعمل عنده، ومن بعدها "سيتوكل" (قالها بالصيني طبعاً)، على الله ويموت تاركاً هذا المال لي لأتمتع به بقية حياتي وأبذّره و"أتبهنك" (قالها أيضاً بالصيني) دون حسيب أو رقيب.طبعاً، وجواباً للسؤال الكبير، فليس للكفن جيوب كي يضع المرء فيها أي قرش، ولم يأخذ أي منهما شيئاً معه سوى السمعة وعملهما، بعدما تركا كل شيء ومضيا في سبيلهما، لكن، وقريباً جداً، قد نرى، ونعرف، إضافة لعمله الأمني الرفيع، عند من، بالضبط، كان يعمل ذاك المسؤول الأمني الرفيع، الذي كان اسمه يزرع الرعب في نفس الآخرين، وقد يكشف، أيضاً عند من كان يعمل ذاك الملك العربي المرحوم طيب الذكر..وأنتم تاكدوا أيضاً، ويجب أن تعلموا، عند من تعملون، ومن تخدمون، طيلة عمركم في هذه الحياة؟ويا سبحان مقسـّم الأرزاق.... ......
#سبحان
#مقسّم
#الأرزاق:
#للكفن
#جيوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756986
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - سبحان مقسّم الأرزاق: ليس للكفن جيوب