صابر ملوكه : أسئلة بلا اجابات
#الحوار_المتمدن
#صابر_ملوكه من المهم ان تتخلص من كل القيود عندما يتعلق الامر بالتفكير.يجب أن تتشكل ارائك فقط على أساس المنطق والعقل والمنهج التجريبي وليس اعتمادًا على التقليد والعقائد والأفكار المسبقة.ابدا بالشك ولا تقنع بالمسلمات والإجابات اليسيرة السطحية.ومن البديهي القول بان كل الأسئلة مشروعه وانه ليس هناك سؤال غير مناسب.بدأ رينيه ديكارت بالشك إلى أن أصبح شكه دليلا عنده على الوجود، فقال «كلما شككت ازددت تفكيرا فازددت يقينا بوجودي».إنّ الحقيقة هي إحدى أكبر تساؤلات الفلسفة، حيث كان السؤال عن الحقيقة من أوائل الأسئلة التي طرحها الفلاسفة، وقد سعى الدين أيضًا لأن يصل بالإنسان إلى الحقيقة.فمن أوجه التشابه بين الفلسفة والدين هو السعي للحقيقة. وتختلف الفلسفة عن الدين لان الفلسفة تعتمد فقط العقل والأدلة العقلية للبحث عن الحقيقة بينما يعتمد الدين علي النقل بصفه اساسيه.وإذا كنت قد بدأت رحله البحث عن الحقيقة وبدأت تكون انفسك ارائك الخاصة فاعلم ان هذا طريق يبدا و لا ينتهي.فمن المؤكد ان كل معرفتنا عن أنفسنا وعن الكون من حولنا هي معرفه ناقصه.ورغم التقدم العلمي الكبير في عصرنا الحالي الا ان الجميع يكاد يجزم باننا ما زلنا نحبو على شاطئ محيط المعرفة.فإذا كنت ممن يبحثون عن الحقيقة المطلقة فانت تبحث عن الوهم.لأننا لا يمكن ان نصل ابدا الي الحقيقة النهائية.ليس فقط لان حياتنا محدودة.او لان معرفتنا دائما ناقصه وتتطور وتتغير كل يوم.بل لان الحقيقة المطلقة غير ممكنه.وستظل الأسئلة الوجودية الكبرى بلا اجابه، او ان شئت تتغير وتتطور الإجابات بتغير البشرية وتطورها.ليس هناك صواب وخطأ عندما يتعلق الامر بمتي ولماذا وكيف وجد الانسانوبصفه عامه فالصواب المطلق غير موجود.والمعرفة البشرية مهما تضخمت هي مشروع غير مكتمل.وعندما نتعلم شيئا جديدا نحن نقترب خطوه الي الامام في محيط المعرفة اللانهائي.وعندما نكتشف شيئا جديدا تقترب أكثر الي الصواب ونبتعد عن الخطأ.كل الإجابات لدينا بها شيء من الصواب وشيء من الخطأ.وستظل هناك دائما أسئلة بدون إجابات شافيه.فلا تحاول البحث عن اجابّه لكل الأسئلة، او لتقتنع بما لديك من إجابات ولتوجه طاقاتك وتفكيرك لتعيش حياتك بطريقه أفضل.فليس هناك معني محدد للحياة.وليس هناك هدف للوجود.نحن الذين نعطي لحياتنا معني.ونحن الذين نعطي للوجود معني.ولا يوجد حق مطلق نعرفه نحن البشرولا توجد ايدولوجيا او عقيده كامله لديها كل الإجاباتفالفلسفات والايدولوجيات والعقائد والاساطير هي محاولات للإجابة عن الأسئلة الكبرى التي تحير الانسانمن نحن؟ ولماذا نحن موجودون؟من اوجد الكون ولماذا؟ما الهدف او المعني من وجودنا؟وهل هناك حياه بعد الموت؟اسئله من هذا القبيل قد تظل بلا اجابه ان لم تضع لها ما يناسبك من الإجاباتولكن اعلم انه لا يوجد انسان يمتلك الحقيقة المطلقة عندما يتعلق الامر بأسئلة من هذا القبيل.وكما قال ألبرت اينشتين: اهم شيء هو الا تتوقف عن السؤال"واستمتع بالبحث وليس بالحصول على إجابات وكن منفتحا لكل الآراء فالحقيقة تتسع للجميع. ......
#أسئلة
#اجابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760891

صابر ملوكه : ليبرالي و لا حرج
#الحوار_المتمدن
#صابر_ملوكه ....................................تطلعت في وجه صديقي وفجأة سألته دون وعي: لماذا انت ليبرالي؟قال: "اللِّيبرالية هي فلسفة تأسست على فكرتين رأيسيتين هما الحرية والمساواةوتدعم بصفة عامة أفكاراً مثل حرية التعبير، وحرية الصحافة، والحرية الدينية ، والحقوق المدنية، والديمقراطية، والعلمانية."قلت: "لكن الليبرالية متهمة حاليا في مجتمعاتنا واحيانا تنعت بالكفر والزندقه"ألا تخشي من ملاحقة المتنطعين لك؟قال:" أنا لا أ خشاهم ولا أخشي ترهاتهم"و انطلق متحدثا:ان الليبرالية تحرر الأنسان من الخوفأنا ليبرالي و أقولها بملئ فميلأني ولدت حراو أرفض ان يكبلني الجهلاء بقيود من صنع أوهامهمأنا ليبراليلأن الانسان خلق حرا،لم يكن فوقه عندما خلق سوي السماء.فأصبح يخضع في كل يوم لشيطان جديد.كان حرا طليقا لا سلطان لاحد عليه.فصار اسيرا لأطنان من العادات و التقاليد.غلب علي أمره من شياطين الإنس و الجان و أستسلم للخرافات التي تمتهن عقله و تستبيح كرامته كأنسان.نعم خلق الانسان حرا،و كان جميع البشر سواسية.فأشعة الشمس تشرق علي الجميع لا تفرق بين الانسان واخيه.لكن كان هناك دائما من يريد حجب اشعة الشمسليسود الظلام و يعم الخواء.وتموت الحرية.قاطعته قائلا: و لكنهم يقولون ان الليبرالية ضد الدينقال: لأنهم لا يفقهون شيئاان اليبرالية ضد اساءة استخدام الأنسان للدين.لقد عاش الانسان طويلا يتخبط في امواج الظلام العاتية.قبل ان يشرق عليه نور العقل.عاش وحيدا ، اسيرا لضيق الافق و فقر الادراك.ساد الجهل و ساد الخوف و سادت الخرافات. فعبد الانسان مايخشاه ، عبد مايرجوه و مايتمناه.وابتكر من الالهة مالا يعد و لا يحصي.وفي يوم مشهود بزغ فجر العقل و الضمير ، و عبد الانسان الله ، الاله الواحد.ثار العقل ضد اللا عقل ، و ثارت الحقيقه بوجه الخرافه ثار دين التوحيد بوجه التعدد الوثني، وثار المنهج ضد الجهل.ثار النور بوجه الظلمه .وظن الانسان انه تحرر للابد من سلطان الخرافة و سيطرة الا شباح. و تخلص من عبث سكان العالم السفلي و تحكم أباطرة العالم العلوي.ولكن هيهات.ظهر نوع جديد من الأباطرة الطغاة.وللأسف تم استغلال الدين للتحكم في الاخرين.نعم لقد قتل الانسان اخيه الانسان من اجل الدين.و ظلم الانسان اخيه الانسان من اجل الدين.وفي سبيل الدين تم تبرير و تقنين كل انواع الاستعباد و القهر و الاستبداد و الديكتاتورية.و بعد ان كان الدين مصدر للسلام ومنبع للتحرر من الخرافة و الاوهام، صار اداة للقمع و الترهيب.و قام رجال الدين و الساسة باستخدام الدين للسيطرة علي الشعوب و التحكم في مصيرها.بل اشتغل بالدين كل من لا مهنة له، و صار الدين الورقة الرابحة التي لا تخيب.تحدث في الدين و ستجد من يسمعك، و يطيعك.اجمع اموالا باسم الدين فتنهال عليك التبرعات.احكم شعبك باسم الدين و سيكون من السهل عليك التنكيل بمعارضينك.و ساد الظلام مرة اخري..هل عرفت الان لماذا أنا ليبرالي؟.لأن الليبرالية تهدف إلى تحرير الأنسان من كل معتقد خاطئ أو كل سلطه دنيويه زائفه.لأني ارفض تداخل الدين بالسياسه لـينتج فساد ديني تغطيه السياسه وفساد سياسي بغطاء ديني..لأني اؤيد فكرة المواطنه الحره و مع السلطه التي لا تفرق بين القوي والضعيف الا بالحق ولاتميز بين رعايها.لأني أويد تحرير المجتمع وإستقلال الفرد فيكون له ما له و عليه ما علي ......
#ليبرالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761267

صابر ملوكه : التنوير
#الحوار_المتمدن
#صابر_ملوكه يتردد كثيرا في الاعلام العربي وفي أوساط المثقفين لفظ التنوير. وفي أحيان كثيره يكون المقصود في الدوائر الإعلامية ابعد ما يكون عن المعني الحقيقي لهذه الكلمة. وبدون التعريف الدقيق لهذا المعني يختلط الحابل بالنابل وتضيع المفاهيم ونظل غير قادرين عن الالتحاق بركب الحضارة والتي اول محطاته هي التنوير.ورغم المحاولات المخلصة لكثير من المثقفين العرب لا يمكن اختزال التنوير الي المحاولات الفردية الخجولة هنا او هناك.فمثلا لا يمكن اعتبار ان نقد بعض الموروث من التقاليد يعتبر تنويرا وان كان التخلص من قيود الموروث مطلوبا، ولا يمكن اعتبار الحديث عن حقوق المرأة بانه التنوير بعينه إذا كان بمعزل عن المناداة بالحرية الفردية لكل انسان،ولا يمكن الحديث عن تطوير التعليم إذا كانت المناهج تشجع على التبعية والخنوع ولا تحفز التفكير والخروج عن المألوف،ولا يمكن التشدق بالحرية تحت قيود السلطة المطلقة وانعدام الديمقراطية وسيطرة المفاهيم الدينية على كل جوانب الحياة.ونحن نري ان ما يحدث في مجتمعاتنا العربية هي محاولات غير مكتملة وغير شامله ولا تعتمد على بنيان فلسفي أو فكري اصيل.فحقيقه التنوير انه حركه فكريه شامله وفلسفه متكاملة تطيح بكل ما هو موروث ومقدس وتخضع كل جوانب الحياة للعقل والفحص والتدقيق. التنوير يقود المجتمع الي اعمال العقل وطرح القدسية عن المنظمات والافراد والدفاع عن الحقوق الأساسية للإنسان ورفض الطاعة العمياء لاي سلطه مهما كان مصدرها.وبالعودة الي أصل الكلمة نجد ان التنوير هو حركة فكرية وفلسفية هيمنت على عالم الأفكار في القارة الأوروبية بدأت في القرن السابع عشر وامتدت خلال القرن الثامن عشر وكانت لها نتائج مذهله اثرت على العالم بأكمله. وسبق عصر التنوير الفكري والفلسفي ثوره علميه غير مسبوقة غيرت المفاهيم البشرية الي الابد.وباختصار اشتمل التنوير على مجموعة من الأفكار التي تركز على سيادة العقل والمنهج العلمي، وعلى المثل العليا كالحرية الفردية والرقي والتسامح الديني والإخاء والحكومة الدستورية وفصل الكنيسة عن الدولة. وبذلك قضي التنوير على السلطة الملكية وسلطة الكنيسة، ومهد الطريق أمام الثورات السياسية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ورسخ مفاهيم الديمقراطية ونظام الدولة الحديثة.واري ان مفاتيح فهم التنوير هي في العبارات الأتية:التنوير هو حراك فكري وفلسفي يرفض كل المسلمات الموروثة،سبقته ثوره علميه تقوم على المنهج العلمي،ونتج عنه سيطرة العقل و المنطق وسقوط سلطه الملكية والكنيسة واعتماد العلمانية واعلاء الحرية الفردية والتحرر الاقتصادي والسياسي للمجتمعات.ومن أبرز المفكرين في عصر التنوير رينيه ديكارت عالم الرياضيات والفيلسوف الفرنسي صاحب المقولة الشهيرة والتي تدعي الكوجيتو "انا أفكر إذا انا موجود" وديكارت هو الشخصية الرئيسية لمذهب العقلانية في القرن السابع عشر ويوضح لنا قواعد منهجه في التفكير في كتابه "مقال عن المنهج". ويقول فيه: "ألا أقبل شيئًا على أنه حق ما لم أعرف يقينًا أنه كذلك، بحيث لا يكون لدي أي مجال لوضعه موضع الشك".ويعتبر فولتير نجمًا من نجوم عصر التنوير، وهو فيلسوف فرنسي عـاش خلال عصر التنوير. عُرف بنقده الساخر، وذاع صيته بسبب دفاعه عن الحريات المدنية خاصة حرية العقيدة والمساواة وكرامة الإنسان وفصل الكنيسة عن الدولة كذلك كان جان جاك روسو أحد مفكري عصر التنوير، والذي كان يؤمن بحرية الإنسان، وانفصالها عن حدود المجتمع، كما شجع على الديمقراطية، حيث برع في عملٍ كان بعنوان " ......
#التنوير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763187

صابر ملوكه : بقايا كلام
#الحوار_المتمدن
#صابر_ملوكه توقف في منتصف الجسر المؤدي إلي إدفوالمدينة النائمة غرب نهر النيلفي أقصي جنوب الوادي / نبش سد العمروخرج من سجن ذكرياته / برفقة النهر / فاض خوفهصرخ بأعلى صوته / قرر أن يروي عطشهسمع صدى صمته / بلل المطر لسانهشعر بقوته / واعتقد ان السماء رهن إشارتهوان المطر طوع أمرهرغب في اعتلاء الموجقالوا له لا تأمن للبحرفالبحر غدار، ثور أحمقلم يهتم لنصائحهميؤمن أنه قادر على ترويض زبد البحرفكبرياء الأمواج العاتيةتنكسر فوق صخور الفناء...لمحها في نهاية الجسررآها تتقافز كالفراشةتنثر رائحة الياسمينابتسامتها أكبر منهالكنها أصغر من صحرائهضل طريقه / في وادي الشجونقلبها كأس مسروققادته عيناهاإلى شاطئ شعرها المجدول...خطاك تشبه خيوط القمر الفضية / تبدد ظنوني / أخذت في الاقترابتتردد خطواتها / في دلال الخيولأسميك القمر / أسميك المطر / أم أنت الريح تعبث بأوراق الشجرتغازل السحاب / وتُنزل ماءه / هل تذكرينيتلاقينا عشية هروب العصفورامتد ليلنا كالظلرفعنا صلاتنا تحت المطرغنيت بين شفتيكالتحفنا بالبراءةوقدمنا أجسادنا قربانالأفروديت إلهة الحبتوارينا خلف الأشجار السمحةشربنا القهوة في صباح الحلموتركنا على الطاولة بقايا الكلام ......
#بقايا
#كلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764099

صابر ملوكه : أشباح في محطه القطار
#الحوار_المتمدن
#صابر_ملوكه مرت الدقائق متباطئة و تأخر القطار عن موعده. توترت أعصابه وهو يوزع نظراته بين ساعة القطار المغطاة بالتراب وبين الفتاة الجالسة جواره. تظاهر بالهدوء متلفتا حوله. الانتباه إلى التفاصيل يقتل الوقت. المحطة تموج بالبشر والغبار يتصدر المشهد.الصحراء تظل صحراء رغم المباني الشاهقة والشجيرات المتناثرة على جانبي الخط الحديدي.لمح شرطي القطار في مقدمة المحطة في الزي التقليدي لرجال الأمن محاولاً فرض هيبته. في الحقيقه لا يلاحظه أحد. وجهه يسكنه القلق ويخلو من الملامح ولكن الهراوة التي في يده تعطية إحساسا بالتفوقلم يعد يتذكر سبب دخوله عالم الشرطة. ودار بفكره" بالأحرى ليس هناك سبب لكل ما يعيشه اليوم. كل مايذكره إن والده قرر إلحاقه بالشرطة. لم يقاوم ولم يعترض ومن يومها لم يقرر شيئا لنفسه مثله مثل غيره من البشر.عدم إمتلاكه لحد أدنى من الأحلام انتهي به إلى الشرطةعاش بلا طموح ولا هدف و لم يعرف يوما وجهته. يري المئات يرحلون أمامه كل يوم الى وجهتهم وبقي هو عالقا هنا.سمع صوتا موسيقيا ينبعث من مذياع صغير يحمله رجل عجوز يحتضن صرة ملابسه ويقبع فوق الرصيفتصاعد صوت أم كلثوم "آه ... كم أخشى غدي هذا وأرجوه اقترابا.. كنت أستدنيه لكن هبته لما أهابا...... هكذا أحتمل العمر نعيما وعذابا"تعود به الأغنية إلى سنوات جميلة ولت. يتبخر العمر وتبقى الأغنية.على بعد خطوات منه يقف رجل في منتصف الخمسينيات. ذو قامة قصيرة وملامح سمراء يستند إلى العمود الحديدي الذي يتوسط الرصيف كإنه يخشي السقوط يريد فقط أن يصل إلى جهته دون أن يعوقه شيء.الإحباطات التي مر بها منذ شبابه كانت كافية لتلقيه جانباكل ما يحلم به الآن هو أن يركب القطار ويعود إلى غرفته ليستسلم إلى غفوته بعد نهار شاقرغم أنه كغيره من أبناء جيله عشق عبدالناصر وتوحد مع القائد في شبابه. إلا أنه ترك كل شيء بعد الهزيمة و لم يعد يتابع الأخبار تتغير أسماء الوزراء ولا يتغير شيءأصبح كل همه أن يحصل على قوته وأن يحتفظ لنفسه بمساحة خاصة لا يسمح لأحد باختراقهاالخوف من الخيبات كان هاجسه ومرارة الهزيمة لم تفارق روحه.على المقعد الحديدي ما زالت الفتاه جالسة.نظراتها حائرة و بدت وكأنها تبحث عن مخرجمنذ دخولها الجامعة وهي تصارع الفقر. أحبت زميلا لها ولكنه تركها الى فتاة ثرية. أبيها يريد أن يزوجها لكهل ثري لا تحبه. تتخيل نفسها معه في غرفة مغلقة فتفزعها هذه الصورة.يراودها كابوس واحد يتكرر كل ليلة" تمشي في غرفة مظلمة لا متناهية، تخلو من الجدران والأبواب والنوافذ" تستيقظ قبل أن تسقط في هوة سحيقة. موعد الزفاف يقتربو هي تختزن الدموع في عينيها الجميلتان وتفكر في الهرب........القطار يعلن عن وصوله في صخب. الرجل الأسمر قصير القامة يتنفس الصعداء. الفتاة تبدو غير مكترثة فمصيرها ينتظرها على الجانب الاخر. الشرطي ينظر للركاب في حسرة متمنيا لو أنه ركب القطار مثلهم. يتمنى لو عرف وجهته.العجوز لم يقم من مكانه وكأنه التصق بالرصيف و يواصل الاستماع إلى أم كلثوم "أغدا تشرق أضواؤك في ليل عيوني.. آه من فرحة أحلامي.. ومن خوف ظنوني". ......
#أشباح
#محطه
#القطار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764108