مقداد مسعود : سنوات سيرون بنت الخيّاطة للروائية جمانة حداد
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود سنوات سيرون فاعلية التسمية وطفرات السرد (بنت الخياطة) جمانة حدّاد2-2تحاول قراءتي المنتجة حراثة جهتين من جهات رواية (بنت الخيّاطة) للروائية جمانة حدّاد: مؤثرية الأسماء، والتنقلات السريعة لسرد الزمكانتتكون الرواية من أربعة أبواب وكل باب بحراسة أنثى من أوراق القمار:(1) سيرون (عنتاب 1912- بيروت 1978)(2) الحارسة ملكة الديناري : امرأة مطواعة، غامضة ومعطاء. تختبر مراحل انتقالية كثيرة في حياتها،ولا تنفك تخوض تحديات جديدة قد يستحوذ عليها القلق.(3) شيرين (بيروت 1970- 000)(4) الحارسة : ملكة الكوبة امرأة غير تقليدية،مغامرة،فضولها أبدي تجاه الحياه. تحتاج إلى التنوع والتغيير،وتخصص وسع الوقت والطاقة لسبر الاحتمالات(5) ميسان (دير ياسين، 1946- ....)(6) الحارسة : ملكة البستوني محاربة باسلة، ومثال صارخ على السلطة. ثاقبة وعازمةهي، تحتاج إلى التحقق كي تكون. مفرطة الاندفاع في بعض الاحيان وتقسو على نفسها كثيراً، لذا يلزمها درس أو أثنان في فن التخلي. تحكم الإرادة قدرها(7) جميلة (حلب، 1977- ...)(8) الحارسة : ملكة السباتي مشاكسة نزقة سليطة اللسان. مندفعة، عنيدة وصريحة، تضع الآخر في موضعه، هي أسيرة كارما ماضيها، مهما حاولت فك قيودها. تحكم الذاكرة قدرها(*)الرسمات يمكن اعتبارها حارسات للبوابة الأربع والحارسات يشكل منهن السرد بالاستعارة للشخصيات النسوية الأربع المتحكمات بمصائر شخوص الرواية والتعريف لكل ملكة هو تفسير استعاري لهؤلاء النسوة : سيرون.. شيرين..ميسان.. جميلة .في توظيف الملكات الأربع من ورق القمار استروح نصا غائبا وهو من أهم أعمال إيتالو كالفينو، أعني رواية (المصائرالمتقاطعة) حيث يستعمل كالفينو أوراق التاروت.(*)الزمن الروائي يتمرد على زمن الساعة الذي يفترس حياتنا. فلحظة زواج سيرون صرافيان من بسام بركات وهما في الكنيسة، سقطت سيرون في بئر طفولتها والدلو الذي كانت ترميه جدتها في ذلك البئر وتحذيرات الجدة لها من أشباح الماء!! والسؤال هنا ما علاقة البئر بالكنيسة ولحظة الزواج؟ لماذا انشطرت لحظة سيرون بين بئر الجدة ولحظة الكنيسة؟ وما العلاقة بين هيئة المطران وساحر الافاعي الحكاء (كان الجميع يرهفون السمع إلى مغامراته مفتونين، ما خلاها هي..) ساحر الافاعي كان يتحكم بترقيص الافعى وهاهي سيرون تساءل نفسها(أتراني الأفعى المتراقصة في الكنيسة اليوم؟) بعدها سيتلقى الزوج والقارىء : صدمة التلقي، لمّا يطلب منها القس أن تكرر : (أنا جميلة الصراف، أتخذك، بسام بركات برضاي ووعيي وأختياري، زوجا شرعيّا لي بحسب قوانين الكنيسة المقدس) الصدمة تختزل بالتسمية المترجمة إلى العربية لاسمها. وجع التسمية الجديدة لا يختلف عن وجع الحذاء الذي استعارته من أخت زوجها، لكن هذا الوجع يدفعها لتصحيح التسمية وعلنا وبتوقيت الساعة الأولى من رسمية زوجها وهكذا تقول بملء الفم( أنا سيرون صرافيان،أتخذك، بسام بركات،برضاي ووعيي واختياري زوجا...) وهكذا رفضت الافعى أن يرقصها ساحر الأفاعي .(*)حافظت سيرون على أرثها الأرمني الجريح. هي سيرون الأرمنية أبنة الشهيدين مارين ونظار. وينوب عنها السارد النسبي ليخبرنا بعد صفحات من الرواية أن الضيق ليس فقط في حذاء الزفاف:(الضيق تماما مثل مستقبلها) وسيكون للحذاء سردياته لدى نظار زوج مارين فهو يرى أن هذه الأحذية..(مجبولة بحكايات كثيرة،تنطوي على طرق سَلِكت ْ،وأخرى لم تُسلك، ولقاءات لا تحصى، منها الممتع ومنها المؤلم.. كان يتخيل ماضي كل حذاء، ويتصور الجبال الشاهقة التي تسلقها، والاعترافات السرية التي سمعها ولم يفصح ......
#سنوات
#سيرون
#الخيّاطة
#للروائية
#جمانة
#حداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690964
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود سنوات سيرون فاعلية التسمية وطفرات السرد (بنت الخياطة) جمانة حدّاد2-2تحاول قراءتي المنتجة حراثة جهتين من جهات رواية (بنت الخيّاطة) للروائية جمانة حدّاد: مؤثرية الأسماء، والتنقلات السريعة لسرد الزمكانتتكون الرواية من أربعة أبواب وكل باب بحراسة أنثى من أوراق القمار:(1) سيرون (عنتاب 1912- بيروت 1978)(2) الحارسة ملكة الديناري : امرأة مطواعة، غامضة ومعطاء. تختبر مراحل انتقالية كثيرة في حياتها،ولا تنفك تخوض تحديات جديدة قد يستحوذ عليها القلق.(3) شيرين (بيروت 1970- 000)(4) الحارسة : ملكة الكوبة امرأة غير تقليدية،مغامرة،فضولها أبدي تجاه الحياه. تحتاج إلى التنوع والتغيير،وتخصص وسع الوقت والطاقة لسبر الاحتمالات(5) ميسان (دير ياسين، 1946- ....)(6) الحارسة : ملكة البستوني محاربة باسلة، ومثال صارخ على السلطة. ثاقبة وعازمةهي، تحتاج إلى التحقق كي تكون. مفرطة الاندفاع في بعض الاحيان وتقسو على نفسها كثيراً، لذا يلزمها درس أو أثنان في فن التخلي. تحكم الإرادة قدرها(7) جميلة (حلب، 1977- ...)(8) الحارسة : ملكة السباتي مشاكسة نزقة سليطة اللسان. مندفعة، عنيدة وصريحة، تضع الآخر في موضعه، هي أسيرة كارما ماضيها، مهما حاولت فك قيودها. تحكم الذاكرة قدرها(*)الرسمات يمكن اعتبارها حارسات للبوابة الأربع والحارسات يشكل منهن السرد بالاستعارة للشخصيات النسوية الأربع المتحكمات بمصائر شخوص الرواية والتعريف لكل ملكة هو تفسير استعاري لهؤلاء النسوة : سيرون.. شيرين..ميسان.. جميلة .في توظيف الملكات الأربع من ورق القمار استروح نصا غائبا وهو من أهم أعمال إيتالو كالفينو، أعني رواية (المصائرالمتقاطعة) حيث يستعمل كالفينو أوراق التاروت.(*)الزمن الروائي يتمرد على زمن الساعة الذي يفترس حياتنا. فلحظة زواج سيرون صرافيان من بسام بركات وهما في الكنيسة، سقطت سيرون في بئر طفولتها والدلو الذي كانت ترميه جدتها في ذلك البئر وتحذيرات الجدة لها من أشباح الماء!! والسؤال هنا ما علاقة البئر بالكنيسة ولحظة الزواج؟ لماذا انشطرت لحظة سيرون بين بئر الجدة ولحظة الكنيسة؟ وما العلاقة بين هيئة المطران وساحر الافاعي الحكاء (كان الجميع يرهفون السمع إلى مغامراته مفتونين، ما خلاها هي..) ساحر الافاعي كان يتحكم بترقيص الافعى وهاهي سيرون تساءل نفسها(أتراني الأفعى المتراقصة في الكنيسة اليوم؟) بعدها سيتلقى الزوج والقارىء : صدمة التلقي، لمّا يطلب منها القس أن تكرر : (أنا جميلة الصراف، أتخذك، بسام بركات برضاي ووعيي وأختياري، زوجا شرعيّا لي بحسب قوانين الكنيسة المقدس) الصدمة تختزل بالتسمية المترجمة إلى العربية لاسمها. وجع التسمية الجديدة لا يختلف عن وجع الحذاء الذي استعارته من أخت زوجها، لكن هذا الوجع يدفعها لتصحيح التسمية وعلنا وبتوقيت الساعة الأولى من رسمية زوجها وهكذا تقول بملء الفم( أنا سيرون صرافيان،أتخذك، بسام بركات،برضاي ووعيي واختياري زوجا...) وهكذا رفضت الافعى أن يرقصها ساحر الأفاعي .(*)حافظت سيرون على أرثها الأرمني الجريح. هي سيرون الأرمنية أبنة الشهيدين مارين ونظار. وينوب عنها السارد النسبي ليخبرنا بعد صفحات من الرواية أن الضيق ليس فقط في حذاء الزفاف:(الضيق تماما مثل مستقبلها) وسيكون للحذاء سردياته لدى نظار زوج مارين فهو يرى أن هذه الأحذية..(مجبولة بحكايات كثيرة،تنطوي على طرق سَلِكت ْ،وأخرى لم تُسلك، ولقاءات لا تحصى، منها الممتع ومنها المؤلم.. كان يتخيل ماضي كل حذاء، ويتصور الجبال الشاهقة التي تسلقها، والاعترافات السرية التي سمعها ولم يفصح ......
#سنوات
#سيرون
#الخيّاطة
#للروائية
#جمانة
#حداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690964
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - سنوات سيرون (بنت الخيّاطة) للروائية جمانة حداد