فاطمة شاوتي : النَّوَافِذُ تسْبَحُ فِي الْفَضَاءِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي فِي جيْبِ سُتْرَتِي الخلفِي سبعةُ قطعٍ منَْ السماءِ... وضعتُهَا فِي كيسٍ منَْ الْبْلَاسْتِيكْ قبلَ أنْ تُصبحَ أطباقاً طائرةً... وفِي الجيْبِ الْأمامِي جمعتُ المطرَ فِي أكياسٍ حَجَريةٍ قبلَ أنْ تتحولَ طوفاناً ... ثمَّ كَوَّرْتُ الأرضَ فِي شِيشِ نَايْلُونْ قذفتُ بهِ رأسَ الْفِيفَا... قبلَ أنْ تصيرَ ناطحةَ القرنِ و تتحولَ الْمُنْتَخَبَاتُ مزرعةً للحيوانِ... و أنَا بينَ الأكياسِ جِلْدٌ ناشفٌ كَفِطامٍ لفظَهُ طفلٌ ... يَتَشَعْبَطُ إلَى حَلَمَةِ الثلجِ يعُضُّ الترابَ ... كيْ تنبتَ الحياةُ فِي ضِرْعِ البقرةِ الضاحكةِ... أنيابُ الحليبِ فِي قَرْنِ غزالٍ نهقتْ فِي وجهِ الليلِ... حينَ أمسكهَا تحاولُ البكاءَ علَى شجرةٍ تفترشُ جذورَهَا ... فينبتُ فِي صدرِي الطينُ... امتدَّتْ يدِي إلَى المعطفِ دثرتُ بقايَا جثةٍ... تتجوَّلُ فِي يَافِطَاتِ المدينةِ فِي محطةٍ ... أشباحٌ توزعُ كؤوسَ الشايِ علَى الهواءِ... وتسيرُ إلَى محطةٍ ثانيةٍ يحرسهَا رأسُ غُولٍ... أفرغَ حُمُولتَهُ منَْ الرعبِ وتركَ المفاتيحَ بِيَدِ UN EXTRATERRESTRE تحرسُ الليلَ ثمَّ نامَ علَى عينٍ واحدةٍ... الصبرُ مفتاحٌ يشربُ الصَّدَأَ و يمضِي... لَا ينتبِهُ لِأحدٍ ولَا أحدَ ينتبِهُ لَهُ... فكيفَ أقفُ بينَ السماءِ و المطرِ ولَا أدخلُ القصيدةَ أرضاً دونَ بشرٍ...؟ أفرغْتُ الصبرَ منْ صدرِ أَيُّوبْ علَى البحرِ... لِأُقَشِّرَ ددماغِي منْ مِلْحِ لَاجِئٍ هرَّبَهُ البحرُ... عَلِقَ فِي قِشْرِيَاتِهِ ولَمْ يتحولْ إلَى تمثالٍ حَجَرِيٍّ أوْ إلَى حَجَرٍ أسودْ... نبتَتْ شجرةُ المِلحِ منْ جسدِي ذابتْ فِي الرملِ قصيدةٌ... تبحثُ عنْ قطعةِ سُكَّرٍ كَيْ تُكْمِلَ قافيَّةً ... توزعُ العسلَ فِي جنازةٍ تنتظرُ موتَ النحلِ بفارغِ الصبرِ... وأنَا لَمْ أَصْحُ بعدُ منْ كابوسِ الحربِ... ......
#النَّوَافِذُ
#تسْبَحُ
#الْفَضَاءِ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688003
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي فِي جيْبِ سُتْرَتِي الخلفِي سبعةُ قطعٍ منَْ السماءِ... وضعتُهَا فِي كيسٍ منَْ الْبْلَاسْتِيكْ قبلَ أنْ تُصبحَ أطباقاً طائرةً... وفِي الجيْبِ الْأمامِي جمعتُ المطرَ فِي أكياسٍ حَجَريةٍ قبلَ أنْ تتحولَ طوفاناً ... ثمَّ كَوَّرْتُ الأرضَ فِي شِيشِ نَايْلُونْ قذفتُ بهِ رأسَ الْفِيفَا... قبلَ أنْ تصيرَ ناطحةَ القرنِ و تتحولَ الْمُنْتَخَبَاتُ مزرعةً للحيوانِ... و أنَا بينَ الأكياسِ جِلْدٌ ناشفٌ كَفِطامٍ لفظَهُ طفلٌ ... يَتَشَعْبَطُ إلَى حَلَمَةِ الثلجِ يعُضُّ الترابَ ... كيْ تنبتَ الحياةُ فِي ضِرْعِ البقرةِ الضاحكةِ... أنيابُ الحليبِ فِي قَرْنِ غزالٍ نهقتْ فِي وجهِ الليلِ... حينَ أمسكهَا تحاولُ البكاءَ علَى شجرةٍ تفترشُ جذورَهَا ... فينبتُ فِي صدرِي الطينُ... امتدَّتْ يدِي إلَى المعطفِ دثرتُ بقايَا جثةٍ... تتجوَّلُ فِي يَافِطَاتِ المدينةِ فِي محطةٍ ... أشباحٌ توزعُ كؤوسَ الشايِ علَى الهواءِ... وتسيرُ إلَى محطةٍ ثانيةٍ يحرسهَا رأسُ غُولٍ... أفرغَ حُمُولتَهُ منَْ الرعبِ وتركَ المفاتيحَ بِيَدِ UN EXTRATERRESTRE تحرسُ الليلَ ثمَّ نامَ علَى عينٍ واحدةٍ... الصبرُ مفتاحٌ يشربُ الصَّدَأَ و يمضِي... لَا ينتبِهُ لِأحدٍ ولَا أحدَ ينتبِهُ لَهُ... فكيفَ أقفُ بينَ السماءِ و المطرِ ولَا أدخلُ القصيدةَ أرضاً دونَ بشرٍ...؟ أفرغْتُ الصبرَ منْ صدرِ أَيُّوبْ علَى البحرِ... لِأُقَشِّرَ ددماغِي منْ مِلْحِ لَاجِئٍ هرَّبَهُ البحرُ... عَلِقَ فِي قِشْرِيَاتِهِ ولَمْ يتحولْ إلَى تمثالٍ حَجَرِيٍّ أوْ إلَى حَجَرٍ أسودْ... نبتَتْ شجرةُ المِلحِ منْ جسدِي ذابتْ فِي الرملِ قصيدةٌ... تبحثُ عنْ قطعةِ سُكَّرٍ كَيْ تُكْمِلَ قافيَّةً ... توزعُ العسلَ فِي جنازةٍ تنتظرُ موتَ النحلِ بفارغِ الصبرِ... وأنَا لَمْ أَصْحُ بعدُ منْ كابوسِ الحربِ... ......
#النَّوَافِذُ
#تسْبَحُ
#الْفَضَاءِ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688003
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - النَّوَافِذُ تسْبَحُ فِي الْفَضَاءِ...
كمال آيت بن يوبا : سيهرب الإرهاب الديني في فرنسا من النوافذ
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة الجمعة الثانية على مقتل المعلم الفرنسي الموظف في الدولة الفرنسية صاموئيل باتي Samuel Paty. الجمعة 16 أكتوبر+ 7 =23 أكتوبر 2020كمثال فقط من الثراث الديني الآتي من الشرق الأوسط القديم نحو الغرب نقرأ أن المسافة بين النقطة (أ) و النقطة (باء) كان يتم تحديدها مشيا على الأقدام أو على الدواب بما كان يسمى "مسيرة شهر أو ثلاثة أيام" أو غير ذلك أي بفترة من الزمن دون تحديد سرعة تلك المسيرة ...و هذا يجعل هذا القياس غير دقيق بالنسبة لعصرنا و خاطئ ... اليوم هناك مسافات هائلة تقاس بالزمن و بالسنوات الضوئية و لكن مع تحديد السرعة و هي سرعة الضوء أي ما يقارب 3مضروبة في عشرة أُسْ 8 أي 300000000 متر في الثانية .السنة الضوئية هي المسافة التي يقطعها الضوء بتلك السرعة في الفراغ خلال سنة (أي 365 يوما) .و يمكن تحديدها أيضا بوحدة مسافة و هي 9461 مليار كيلومتر.و بما أن الأرقام كبيرة فقد تم الإلتجاء لهذه الطريقة لتحديد المسافات الفضائية بالسنة الضوئية ...هذا المثال يبين أن وسائل النقل آنذاك لم تكن متقدمة مثل الآن وأنه كان هناك قصور إدراكي للبشر و لمجال تصوراتهم في عالمهم القديم.و لم يكن متاحا لهم أن يتصوروا ما نتصور نحن اليوم بسبب تطور العلوم و وسائل الرصد للكون من مسافات و عوالم ..و لذلك فإن ما تم إنتاجه من نصوص دينية تشريعية لتنظيم مجتمعاتهم و تحديد قيمها كان إبنا لذلك الزمان و بيئته و محدودية وسائله التكنولوجية .و إذن فقصور المجال الإدراكي للبشر سببه تلك البيئة القديمة التي كانت ليست فقط ناقصة معرفيا و إنما أيضا من حيث العدل والمساواة و الحرية ..و بالتالي فلا يمكن منطقيا جعل ذلك التراث الديني مقياسا لعقل اليوم أو لقيمه أو لتشريعات تنظيم المجتمعات العصرية التي تجاوزت تلك العصور من الظلام و صارت فضاء للحرية و الديموقراطية و و المساواة بين الجنسين و الإنعتاق من العبودية القديمة و الجهل في كثير من مناطق الأرض التي بها حتى بلدان متخلفة فما بالك ببلد مثل فرنسا كان سباقا لإنتاج فكري أفضى للإعلان العالمي لحقوق الإنسان ...و رغم أن الماسونية الفرنسية (أنظر رابط فيديو أسفله و مداخلة المعلم الأعظم السابق كوي أرسيزي Guy Arciset بحضور الرئيس الفرنسي السابق فرانسوا هولاند ) تقول بأن ثقافتها مميزة بأحد أركان إلتزاماتها و هو الإعتراف بالآخر و تعزي الإضطرابات التي حدثت منذ سنوات في ضواحي باريس ،وكان أبطالها شباب من دول جنوب البحر الأبيض المتوسط الذين جاؤوا لفرنسا من بلدان تقول أنها دينية و يساهمون في الإقتصاد الفرنسي ، لعدم الإعتراف بالآخر الذي يبحث عن شرعية مجتمعية لفرض ذاته لكنه يصطدم بالسخرية من شخصيته ، إلا أن الإعتراف بثقافة دينية مثل التي أعطينا مثالا عما فيها من قصور إدراكي أعلاه يعني الشطب و التنازل عن كل ما حققته فرنسا و دفعت عنه تضحيات جسيمة تاريخيا من أجل تشييده و هو الحرية و المساواة و علمانية الدولة لصالح ذلك القصور الإدراكي الذي ذكرنا أي لصالح سيطرة الجهل و التخلف الفكري على الذكاء و على العقل ...و إذا كانت حقوق الإنسان نتيجة للثورة الفرنسية المجيدة على الظلم و اللا مساواة و الفقر وإستغلال الدين في السياسة و ما أنتجه ذلك من أمراض مجتمعية تصدى لها مفكرو عصر الأنوار و أرادتها فرنسا أن تكون عالمية ثم جاء ليركب عليها ذلك القصور الإدراكي الذي قلنا مصدره الشرق الأوسط ليصادر تلك الحرية و الديموقراطية و كل ما حققه الفرنسيون طيلة قرون بعمليات إرهابية غاية في اللؤم والخبث و الكراهية لأن فرنسا ......
#سيهرب
#الإرهاب
#الديني
#فرنسا
#النوافذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696541
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة الجمعة الثانية على مقتل المعلم الفرنسي الموظف في الدولة الفرنسية صاموئيل باتي Samuel Paty. الجمعة 16 أكتوبر+ 7 =23 أكتوبر 2020كمثال فقط من الثراث الديني الآتي من الشرق الأوسط القديم نحو الغرب نقرأ أن المسافة بين النقطة (أ) و النقطة (باء) كان يتم تحديدها مشيا على الأقدام أو على الدواب بما كان يسمى "مسيرة شهر أو ثلاثة أيام" أو غير ذلك أي بفترة من الزمن دون تحديد سرعة تلك المسيرة ...و هذا يجعل هذا القياس غير دقيق بالنسبة لعصرنا و خاطئ ... اليوم هناك مسافات هائلة تقاس بالزمن و بالسنوات الضوئية و لكن مع تحديد السرعة و هي سرعة الضوء أي ما يقارب 3مضروبة في عشرة أُسْ 8 أي 300000000 متر في الثانية .السنة الضوئية هي المسافة التي يقطعها الضوء بتلك السرعة في الفراغ خلال سنة (أي 365 يوما) .و يمكن تحديدها أيضا بوحدة مسافة و هي 9461 مليار كيلومتر.و بما أن الأرقام كبيرة فقد تم الإلتجاء لهذه الطريقة لتحديد المسافات الفضائية بالسنة الضوئية ...هذا المثال يبين أن وسائل النقل آنذاك لم تكن متقدمة مثل الآن وأنه كان هناك قصور إدراكي للبشر و لمجال تصوراتهم في عالمهم القديم.و لم يكن متاحا لهم أن يتصوروا ما نتصور نحن اليوم بسبب تطور العلوم و وسائل الرصد للكون من مسافات و عوالم ..و لذلك فإن ما تم إنتاجه من نصوص دينية تشريعية لتنظيم مجتمعاتهم و تحديد قيمها كان إبنا لذلك الزمان و بيئته و محدودية وسائله التكنولوجية .و إذن فقصور المجال الإدراكي للبشر سببه تلك البيئة القديمة التي كانت ليست فقط ناقصة معرفيا و إنما أيضا من حيث العدل والمساواة و الحرية ..و بالتالي فلا يمكن منطقيا جعل ذلك التراث الديني مقياسا لعقل اليوم أو لقيمه أو لتشريعات تنظيم المجتمعات العصرية التي تجاوزت تلك العصور من الظلام و صارت فضاء للحرية و الديموقراطية و و المساواة بين الجنسين و الإنعتاق من العبودية القديمة و الجهل في كثير من مناطق الأرض التي بها حتى بلدان متخلفة فما بالك ببلد مثل فرنسا كان سباقا لإنتاج فكري أفضى للإعلان العالمي لحقوق الإنسان ...و رغم أن الماسونية الفرنسية (أنظر رابط فيديو أسفله و مداخلة المعلم الأعظم السابق كوي أرسيزي Guy Arciset بحضور الرئيس الفرنسي السابق فرانسوا هولاند ) تقول بأن ثقافتها مميزة بأحد أركان إلتزاماتها و هو الإعتراف بالآخر و تعزي الإضطرابات التي حدثت منذ سنوات في ضواحي باريس ،وكان أبطالها شباب من دول جنوب البحر الأبيض المتوسط الذين جاؤوا لفرنسا من بلدان تقول أنها دينية و يساهمون في الإقتصاد الفرنسي ، لعدم الإعتراف بالآخر الذي يبحث عن شرعية مجتمعية لفرض ذاته لكنه يصطدم بالسخرية من شخصيته ، إلا أن الإعتراف بثقافة دينية مثل التي أعطينا مثالا عما فيها من قصور إدراكي أعلاه يعني الشطب و التنازل عن كل ما حققته فرنسا و دفعت عنه تضحيات جسيمة تاريخيا من أجل تشييده و هو الحرية و المساواة و علمانية الدولة لصالح ذلك القصور الإدراكي الذي ذكرنا أي لصالح سيطرة الجهل و التخلف الفكري على الذكاء و على العقل ...و إذا كانت حقوق الإنسان نتيجة للثورة الفرنسية المجيدة على الظلم و اللا مساواة و الفقر وإستغلال الدين في السياسة و ما أنتجه ذلك من أمراض مجتمعية تصدى لها مفكرو عصر الأنوار و أرادتها فرنسا أن تكون عالمية ثم جاء ليركب عليها ذلك القصور الإدراكي الذي قلنا مصدره الشرق الأوسط ليصادر تلك الحرية و الديموقراطية و كل ما حققه الفرنسيون طيلة قرون بعمليات إرهابية غاية في اللؤم والخبث و الكراهية لأن فرنسا ......
#سيهرب
#الإرهاب
#الديني
#فرنسا
#النوافذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696541
الحوار المتمدن
كمال آيت بن يوبا - سيهرب الإرهاب الديني في فرنسا من النوافذ
قاسم علي كلي : خلف النوافذ
#الحوار_المتمدن
#قاسم_علي_كلي خلف نوافذ السياسةنخدع.!؟و لا احد يتكلم.!خلف نوافذ الرفضنحزن.!؟ولا تقول احدهن نعم.!خلف نوافذ الحزننتجول!؟نتعكز على أمنيات الماضي و ننام.!خلف نوافذ الوطنننهار.!؟و نشتاق للغة الأم.!خلف نوافذ العبودية.!؟نستباح.!؟ولا احد يثور.!خلف نوافذ الحرب.!؟نقف فقطخلف نوافذ الأيامخلف نوافذ الاملخلف نوافذ الإحترامخلف جميع النوافذ نقفنجهل، و لا نتكلمخلف كل النوافذ نموت و لا نشعرأننا نموت ببطءً شديد ......
#النوافذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755854
#الحوار_المتمدن
#قاسم_علي_كلي خلف نوافذ السياسةنخدع.!؟و لا احد يتكلم.!خلف نوافذ الرفضنحزن.!؟ولا تقول احدهن نعم.!خلف نوافذ الحزننتجول!؟نتعكز على أمنيات الماضي و ننام.!خلف نوافذ الوطنننهار.!؟و نشتاق للغة الأم.!خلف نوافذ العبودية.!؟نستباح.!؟ولا احد يثور.!خلف نوافذ الحرب.!؟نقف فقطخلف نوافذ الأيامخلف نوافذ الاملخلف نوافذ الإحترامخلف جميع النوافذ نقفنجهل، و لا نتكلمخلف كل النوافذ نموت و لا نشعرأننا نموت ببطءً شديد ......
#النوافذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755854
الحوار المتمدن
قاسم علي كلي - خلف النوافذ