نضال نعيسة : لآثار الجيو-سياسية الكارثية لانهيار سايكس- بيكو
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة ثلاثة أرباع ما يجري اليوم بالمنطقة وعموم الإقليم هو بوجهه الآخر وقراءته الاستراتيجية من تداعيات وتمظهرات وأعراض الرد الإيديولوجي والسلفي الظلامي الصاعق على مشروع الدولة الوطنية الحديثة وهو بأحد وجوهه انهيار لمنظومة سايكس-بيكو الحداثية الناشئة التي رفضتها أنظمة قريش وعملت على تقويضها وشيطنتها من البداية بناء على مرتكزات إيديولوجية ورفضت معها الحداثة ونمط الدولة الحديثة والحدود الوطنية وقيم العصر والسياق التاريخي لنمو وتشكل الدولة العصرية ومعها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وسعت للعودة للدولة الثيوقراطية الكهنوتية الشمولية القبلية الأبوية وفرض الدولة الدينية والدساتير الفاشية ورفض قيم العصر وتمكين النوستالجيا البدوية مكانها بمعنى عدم احترام المواثيق الدولية والاندماج بالأمم المتحدة وتقمص مرحلة وحقبة جديدة والقطع التام مع الماضي فسقطت وهوت نحو الحضيض....وكان الرد السلفي الظلامي المزدوج هو بإنشاء وظهور كيانات موازية إيديولوجية سياسية ظلامية رجعية واحزاب قوموية عصبوية فاشية فوضوية غوغائية في قلب المنظومة كحزب البعث والأحزاب الناصرية تاليا لكن الرد الأقوى المبكر كان بولادة وظهور التنظيم الفاشي الديني الدولي أي جماعة الإخوان كرد على السقوط المدوي لدولة الخرافة السرطانية العثمانية في العام 1923 بعد أربعمائة عام من قيامها على أسس ثيوقراطية كهنوتية دينية طوباوية وأعلنوا بتحالف قوي رفض الدولة المدنية الحديثة والعودة للكيانات الشمولية الوراثية الملكية العضوض التي أتت مع رياح وغزوات الربع الخالي في القرن السابع الميلادي.... فالدولة الوطنية الحداثية هي دولة المواطنة والدساتير العلمانية وحقوق الإنسان وتداول السلطات والانتخابات الحرة الديمقراطية والعدالة الاجتماعية والمساواة بين جميع المكونات والأعراق التي تتعارض مع ثقافة قريش التي هي دولة العرق الواحد وسادة الخلق والإثنية المعصومة والطائفة المنصورة والتمييز العرقي والمذهبي و"دين رئيس الجمهورية" والحزب الواحد القائد والرائد للدولة ودولة "المرشد" وفكر الجماعة والطاعة الفاشي العنصري الذي رفعته ونادت بع ودعت إليه الأحزاب الدينية والقومية والقبائل القرشية والسلالات الديناصورية التي سادت وتمكنت من قرار هذه المنظومة وأجهزت على مشروع الحداثي وأعادت المنطقة وشعوبها إلى زواريب وزرائب الماضي السحيق.فلو اندمجت منظومة قريش بالحداثة وتنكرت لقيم الصحراء واعترفت بقيم العصر واجهت تحديات العولمة ومتطلباتها لكان لنا ولها حديث آخر ومكانة معتبرة ومحترمة اليوم بالمجتمع الدولي...لكن ما باليد حيلة...ولو كان هناك وعي سياسي إدراكي حداثي من النخب السياسية لأهمية وماهية وجوهر سايكس بيكو باعتبارها خارطة طريقة للنجاة والإفلات من أغلال االكيانات الثيوقراطية وللالتحاق بالعصر والعولمة لأقامت هذه النخب المتخلفة الكهنوتية تماثيل من ذهب للمرحومين سايكس وبيكو في قلب الساحات العامة والرئيسية ولو كنت صاحب قرار في سوريا لأطلقت اسميهما على ساحتي الأمويين والعباسيين بدل أسماء هذه القبائل والرموز الصحراوية وباعتبارهما أول من أهدى وأسس لفكرة ومفهوم الدولة الوطنية الحديثة بدل دولة الأمة الواحدة والخرافة الجعورية الكهنوتية الاستبدادية البائدة ......
#لآثار
#الجيو-سياسية
#الكارثية
#لانهيار
#سايكس-
#بيكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695045
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة ثلاثة أرباع ما يجري اليوم بالمنطقة وعموم الإقليم هو بوجهه الآخر وقراءته الاستراتيجية من تداعيات وتمظهرات وأعراض الرد الإيديولوجي والسلفي الظلامي الصاعق على مشروع الدولة الوطنية الحديثة وهو بأحد وجوهه انهيار لمنظومة سايكس-بيكو الحداثية الناشئة التي رفضتها أنظمة قريش وعملت على تقويضها وشيطنتها من البداية بناء على مرتكزات إيديولوجية ورفضت معها الحداثة ونمط الدولة الحديثة والحدود الوطنية وقيم العصر والسياق التاريخي لنمو وتشكل الدولة العصرية ومعها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وسعت للعودة للدولة الثيوقراطية الكهنوتية الشمولية القبلية الأبوية وفرض الدولة الدينية والدساتير الفاشية ورفض قيم العصر وتمكين النوستالجيا البدوية مكانها بمعنى عدم احترام المواثيق الدولية والاندماج بالأمم المتحدة وتقمص مرحلة وحقبة جديدة والقطع التام مع الماضي فسقطت وهوت نحو الحضيض....وكان الرد السلفي الظلامي المزدوج هو بإنشاء وظهور كيانات موازية إيديولوجية سياسية ظلامية رجعية واحزاب قوموية عصبوية فاشية فوضوية غوغائية في قلب المنظومة كحزب البعث والأحزاب الناصرية تاليا لكن الرد الأقوى المبكر كان بولادة وظهور التنظيم الفاشي الديني الدولي أي جماعة الإخوان كرد على السقوط المدوي لدولة الخرافة السرطانية العثمانية في العام 1923 بعد أربعمائة عام من قيامها على أسس ثيوقراطية كهنوتية دينية طوباوية وأعلنوا بتحالف قوي رفض الدولة المدنية الحديثة والعودة للكيانات الشمولية الوراثية الملكية العضوض التي أتت مع رياح وغزوات الربع الخالي في القرن السابع الميلادي.... فالدولة الوطنية الحداثية هي دولة المواطنة والدساتير العلمانية وحقوق الإنسان وتداول السلطات والانتخابات الحرة الديمقراطية والعدالة الاجتماعية والمساواة بين جميع المكونات والأعراق التي تتعارض مع ثقافة قريش التي هي دولة العرق الواحد وسادة الخلق والإثنية المعصومة والطائفة المنصورة والتمييز العرقي والمذهبي و"دين رئيس الجمهورية" والحزب الواحد القائد والرائد للدولة ودولة "المرشد" وفكر الجماعة والطاعة الفاشي العنصري الذي رفعته ونادت بع ودعت إليه الأحزاب الدينية والقومية والقبائل القرشية والسلالات الديناصورية التي سادت وتمكنت من قرار هذه المنظومة وأجهزت على مشروع الحداثي وأعادت المنطقة وشعوبها إلى زواريب وزرائب الماضي السحيق.فلو اندمجت منظومة قريش بالحداثة وتنكرت لقيم الصحراء واعترفت بقيم العصر واجهت تحديات العولمة ومتطلباتها لكان لنا ولها حديث آخر ومكانة معتبرة ومحترمة اليوم بالمجتمع الدولي...لكن ما باليد حيلة...ولو كان هناك وعي سياسي إدراكي حداثي من النخب السياسية لأهمية وماهية وجوهر سايكس بيكو باعتبارها خارطة طريقة للنجاة والإفلات من أغلال االكيانات الثيوقراطية وللالتحاق بالعصر والعولمة لأقامت هذه النخب المتخلفة الكهنوتية تماثيل من ذهب للمرحومين سايكس وبيكو في قلب الساحات العامة والرئيسية ولو كنت صاحب قرار في سوريا لأطلقت اسميهما على ساحتي الأمويين والعباسيين بدل أسماء هذه القبائل والرموز الصحراوية وباعتبارهما أول من أهدى وأسس لفكرة ومفهوم الدولة الوطنية الحديثة بدل دولة الأمة الواحدة والخرافة الجعورية الكهنوتية الاستبدادية البائدة ......
#لآثار
#الجيو-سياسية
#الكارثية
#لانهيار
#سايكس-
#بيكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695045
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - لآثار الجيو-سياسية الكارثية لانهيار سايكس- بيكو
نضال نعيسة : الآثار الجيو-سياسية الكارثية لانهيار سايكس- بيكو
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة ثلاثة أرباع ما يجري اليوم بالمنطقة وعموم الإقليم هو بوجهه الآخر وقراءته الاستراتيجية من تداعيات وتمظهرات وأعراض الرد الإيديولوجي والسلفي الظلامي الصاعق على مشروع الدولة الوطنية الحديثة وهو بأحد وجوهه انهيار لمنظومة سايكس-بيكو الحداثية الناشئة التي رفضتها أنظمة قريش وعملت على تقويضها وشيطنتها من البداية بناء على مرتكزات إيديولوجية ورفضت معها الحداثة ونمط الدولة الحديثة والحدود الوطنية وقيم العصر والسياق التاريخي لنمو وتشكل الدولة العصرية ومعها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وسعت للعودة للدولة الثيوقراطية الكهنوتية الشمولية القبلية الأبوية وفرض الدولة الدينية والدساتير الفاشية ورفض قيم العصر وتمكين النوستالجيا البدوية مكانها بمعنى عدم احترام المواثيق الدولية والاندماج بالأمم المتحدة وتقمص مرحلة وحقبة جديدة والقطع التام مع الماضي فسقطت وهوت نحو الحضيض....وكان الرد السلفي الظلامي المزدوج هو بإنشاء وظهور كيانات موازية إيديولوجية سياسية ظلامية رجعية واحزاب قوموية عصبوية فاشية فوضوية غوغائية في قلب المنظومة كحزب البعث والأحزاب الناصرية تاليا لكن الرد الأقوى المبكر كان بولادة وظهور التنظيم الفاشي الديني الدولي أي جماعة الإخوان كرد على السقوط المدوي لدولة الخرافة السرطانية العثمانية في العام 1923 بعد أربعمائة عام من قيامها على أسس ثيوقراطية كهنوتية دينية طوباوية وأعلنوا بتحالف قوي رفض الدولة المدنية الحديثة والعودة للكيانات الشمولية الوراثية الملكية العضوض التي أتت مع رياح وغزوات الربع الخالي في القرن السابع الميلادي.... فالدولة الوطنية الحداثية هي دولة المواطنة والدساتير العلمانية وحقوق الإنسان وتداول السلطات والانتخابات الحرة الديمقراطية والعدالة الاجتماعية والمساواة بين جميع المكونات والأعراق التي تتعارض مع ثقافة قريش التي هي دولة العرق الواحد وسادة الخلق والإثنية المعصومة والطائفة المنصورة والتمييز العرقي والمذهبي و"دين رئيس الجمهورية" والحزب الواحد القائد والرائد للدولة ودولة "المرشد" وفكر الجماعة والطاعة الفاشي العنصري الذي رفعته ونادت بع ودعت إليه الأحزاب الدينية والقومية والقبائل القرشية والسلالات الديناصورية التي سادت وتمكنت من قرار هذه المنظومة وأجهزت على مشروع الحداثي وأعادت المنطقة وشعوبها إلى زواريب وزرائب الماضي السحيق.فلو اندمجت منظومة قريش بالحداثة وتنكرت لقيم الصحراء واعترفت بقيم العصر واجهت تحديات العولمة ومتطلباتها لكان لنا ولها حديث آخر ومكانة معتبرة ومحترمة اليوم بالمجتمع الدولي...لكن ما باليد حيلة...ولو كان هناك وعي سياسي إدراكي حداثي من النخب السياسية لأهمية وماهية وجوهر سايكس بيكو باعتبارها خارطة طريقة للنجاة والإفلات من أغلال االكيانات الثيوقراطية وللالتحاق بالعصر والعولمة لأقامت هذه النخب المتخلفة الكهنوتية تماثيل من ذهب للمرحومين سايكس وبيكو في قلب الساحات العامة والرئيسية ولو كنت صاحب قرار في سوريا لأطلقت اسميهما على ساحتي الأمويين والعباسيين بدل أسماء هذه القبائل والرموز الصحراوية وباعتبارهما أول من أهدى وأسس لفكرة ومفهوم الدولة الوطنية الحديثة بدل دولة الأمة الواحدة والخرافة الجعورية الكهنوتية الاستبدادية البائدة ......
#الآثار
#الجيو-سياسية
#الكارثية
#لانهيار
#سايكس-
#بيكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695044
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة ثلاثة أرباع ما يجري اليوم بالمنطقة وعموم الإقليم هو بوجهه الآخر وقراءته الاستراتيجية من تداعيات وتمظهرات وأعراض الرد الإيديولوجي والسلفي الظلامي الصاعق على مشروع الدولة الوطنية الحديثة وهو بأحد وجوهه انهيار لمنظومة سايكس-بيكو الحداثية الناشئة التي رفضتها أنظمة قريش وعملت على تقويضها وشيطنتها من البداية بناء على مرتكزات إيديولوجية ورفضت معها الحداثة ونمط الدولة الحديثة والحدود الوطنية وقيم العصر والسياق التاريخي لنمو وتشكل الدولة العصرية ومعها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وسعت للعودة للدولة الثيوقراطية الكهنوتية الشمولية القبلية الأبوية وفرض الدولة الدينية والدساتير الفاشية ورفض قيم العصر وتمكين النوستالجيا البدوية مكانها بمعنى عدم احترام المواثيق الدولية والاندماج بالأمم المتحدة وتقمص مرحلة وحقبة جديدة والقطع التام مع الماضي فسقطت وهوت نحو الحضيض....وكان الرد السلفي الظلامي المزدوج هو بإنشاء وظهور كيانات موازية إيديولوجية سياسية ظلامية رجعية واحزاب قوموية عصبوية فاشية فوضوية غوغائية في قلب المنظومة كحزب البعث والأحزاب الناصرية تاليا لكن الرد الأقوى المبكر كان بولادة وظهور التنظيم الفاشي الديني الدولي أي جماعة الإخوان كرد على السقوط المدوي لدولة الخرافة السرطانية العثمانية في العام 1923 بعد أربعمائة عام من قيامها على أسس ثيوقراطية كهنوتية دينية طوباوية وأعلنوا بتحالف قوي رفض الدولة المدنية الحديثة والعودة للكيانات الشمولية الوراثية الملكية العضوض التي أتت مع رياح وغزوات الربع الخالي في القرن السابع الميلادي.... فالدولة الوطنية الحداثية هي دولة المواطنة والدساتير العلمانية وحقوق الإنسان وتداول السلطات والانتخابات الحرة الديمقراطية والعدالة الاجتماعية والمساواة بين جميع المكونات والأعراق التي تتعارض مع ثقافة قريش التي هي دولة العرق الواحد وسادة الخلق والإثنية المعصومة والطائفة المنصورة والتمييز العرقي والمذهبي و"دين رئيس الجمهورية" والحزب الواحد القائد والرائد للدولة ودولة "المرشد" وفكر الجماعة والطاعة الفاشي العنصري الذي رفعته ونادت بع ودعت إليه الأحزاب الدينية والقومية والقبائل القرشية والسلالات الديناصورية التي سادت وتمكنت من قرار هذه المنظومة وأجهزت على مشروع الحداثي وأعادت المنطقة وشعوبها إلى زواريب وزرائب الماضي السحيق.فلو اندمجت منظومة قريش بالحداثة وتنكرت لقيم الصحراء واعترفت بقيم العصر واجهت تحديات العولمة ومتطلباتها لكان لنا ولها حديث آخر ومكانة معتبرة ومحترمة اليوم بالمجتمع الدولي...لكن ما باليد حيلة...ولو كان هناك وعي سياسي إدراكي حداثي من النخب السياسية لأهمية وماهية وجوهر سايكس بيكو باعتبارها خارطة طريقة للنجاة والإفلات من أغلال االكيانات الثيوقراطية وللالتحاق بالعصر والعولمة لأقامت هذه النخب المتخلفة الكهنوتية تماثيل من ذهب للمرحومين سايكس وبيكو في قلب الساحات العامة والرئيسية ولو كنت صاحب قرار في سوريا لأطلقت اسميهما على ساحتي الأمويين والعباسيين بدل أسماء هذه القبائل والرموز الصحراوية وباعتبارهما أول من أهدى وأسس لفكرة ومفهوم الدولة الوطنية الحديثة بدل دولة الأمة الواحدة والخرافة الجعورية الكهنوتية الاستبدادية البائدة ......
#الآثار
#الجيو-سياسية
#الكارثية
#لانهيار
#سايكس-
#بيكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695044
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - الآثار الجيو-سياسية الكارثية لانهيار سايكس- بيكو
رمضان حمزة محمد : دور المواصفات الجيو- الهندسية لسدود دول المنبع في أثناء المفاوضات ؟ -سد النهضة الإثيوبي وسد إليسو التركي وسد داريان الإيراني مثالاً-
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد تعتبر المياه عامل حيوي لإستمرار صورة الحياة على كوكب الأرض، ويتعبر العنصر الأساسي في رسم سياسات الدول الكبرى، وتعتمد عليها أغلب الدول بشكل كبير لبناء المدن على ضفافها وزيادة الكثافة السكانية، ويشهد ملف المياه في العراق تحديدا العديد من الأزمات والصعوبات التي تحذر من جفاف قد يطال العديد من مدنه الكبيرة، مصطلحات مثل "السيطرة على المياه ،التحكم بمنابع المياه، شرارة صراع المياه " دخلت القاموس السياسي للدول وخاصة دول المنبع للأنهار، وأصبحت صراعات المياه تتصدرعناوين الصحف العالمية اليوم، العراق وسوريا مع تركيا وإيران، بينما مصروالسودان مع أثيوبيا.التنبا بصراعات على المياه في المنطقة باتت اليوم تظهر ملامحها بصورة كبيرة ، فقد تشتد هذه النزاعات حول المياه.. وخاصة بين مصر وإثيوبيا حيث تلوح مصرعلناً بشن الحرب وتدمير سد النهضة الإثيوبي أذا لم يتم التوصل الى إتفاق عادل ينصف حقوق مصر المائية ولكن ماذا بشأن العراق..؟؟؟ المواصفات الجيو- الهندسية لسدود دول المنبع سيكون لها دور مهم في كسب المفاوضات وورقة رابحة لدول المصب إذا أحسن إستخدامها ومنها الموقع والتموضع الجيولوجي لسدود تركيا وإيران حيث معظم هذه السدود لها مشاكل جيولوجية من حيث كونها في مناطق تتميز بالصدوع والفوالق النشطة ولزالياً ، فمثلاً سدود تركيا ضمن مشروع "الكاب" التركي في هضبة الأناضول الذي هي حافة الصفيحة التكتونبة التركية التي تتصادم مع الصفيحة العربية التكتونية والسدود الإيرانية تقع على حزام زاكروس النشط زلزالياً بالإضاقة الى كونهم قريباً من الحدود السياسية للعراق مما يشكل خطراً محدقاً بسكان المنطقة الى الاسفل من موقع السد إذا لا سامح الله تم إنهيار أحد هذه السدود لأي سبب من الأسباب لاسامح الله، إثارة مثل هذه الحقائق معززة بدراسات علمية ومحاكاة الحاسوب سيكون مهماً في إحراج الطرف المقابل في أثناء المفاوضات.وإن كانت مشكلة العراق وسورية مع تركيا وإيران تشبه مشكلة مصر والسودان مع إثيوبيا كوجهان لعملة واحدة كونهم دول وسط ومصب لأنهار دجلة والفرات والنيل، إلا أن كلُ من مصر والسودان مستمرتان في إجراء المفاوضات مع إثيوبيا بشأن سد النهضة المُقام على النيل الأزرق. ولكن الغريب بالنسبة الى العراق أن موضوع المفاوضات غائب أجندة العراق السياسية والفنية مع كل من تركيا وايران وكأن في الموضوع شيئ خًفي بينما من المفروض أن يكون شأن الملف المائي من أكثر المواضيع تطرقاً في في محادثات الدولة العراقية مع من تركيا وإيران وخاصة كان الأمريكان في فترة طويلة لهم اليد الطولى في حكم العراق المباشر وحتى الآن ومن خلال توقيع الإتفاقيات الأستراتيجية مع الولايات المتحدة يفترض أن العراق قد أدرج في احد بنود الإتفاقية دعم العراق لحقوقها التاريخية والمشروعة في مياه نهري دجلة والفرات ..إذن ما هو السر وراء كون المفاوضات غير مطروحة في جميع الإتفاقيات السياسية والتجارية والأمنية مع كل من تركيا وإيران، يذكر أن مجلس الوزراء خول السيد وزير الموارد المائية صلاحية التوقيع على بروتوكول التعاون في ادارة مياه دجله بين العراق وتركيا، أليس هذا تهرب من المسؤولية التاريخية لان بروتول التعاون تكون ثمرة إتفاقية يشارك فيها كوفد مفاوض العديد من الوزارات وبالأخص وزارة الخارجية ..لان التوقيع على بروتوكول التعاون يعني وجود اتفاقيات معينة مسبقة والبروتوكول يختص بتعديل أو إضافة أو حذف بند من هذه الاتفاقية أو زيادة مدتها. لأن الاتفاقية هي اتفاق بين دولتين لهما شخصية قانونية دولية، يتضمن حقوق والتزامات، أما البرتوكول فيكون في العادة اتفاق جديد مُل ......
#المواصفات
#الجيو-
#الهندسية
#لسدود
#المنبع
#أثناء
#المفاوضات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697981
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد تعتبر المياه عامل حيوي لإستمرار صورة الحياة على كوكب الأرض، ويتعبر العنصر الأساسي في رسم سياسات الدول الكبرى، وتعتمد عليها أغلب الدول بشكل كبير لبناء المدن على ضفافها وزيادة الكثافة السكانية، ويشهد ملف المياه في العراق تحديدا العديد من الأزمات والصعوبات التي تحذر من جفاف قد يطال العديد من مدنه الكبيرة، مصطلحات مثل "السيطرة على المياه ،التحكم بمنابع المياه، شرارة صراع المياه " دخلت القاموس السياسي للدول وخاصة دول المنبع للأنهار، وأصبحت صراعات المياه تتصدرعناوين الصحف العالمية اليوم، العراق وسوريا مع تركيا وإيران، بينما مصروالسودان مع أثيوبيا.التنبا بصراعات على المياه في المنطقة باتت اليوم تظهر ملامحها بصورة كبيرة ، فقد تشتد هذه النزاعات حول المياه.. وخاصة بين مصر وإثيوبيا حيث تلوح مصرعلناً بشن الحرب وتدمير سد النهضة الإثيوبي أذا لم يتم التوصل الى إتفاق عادل ينصف حقوق مصر المائية ولكن ماذا بشأن العراق..؟؟؟ المواصفات الجيو- الهندسية لسدود دول المنبع سيكون لها دور مهم في كسب المفاوضات وورقة رابحة لدول المصب إذا أحسن إستخدامها ومنها الموقع والتموضع الجيولوجي لسدود تركيا وإيران حيث معظم هذه السدود لها مشاكل جيولوجية من حيث كونها في مناطق تتميز بالصدوع والفوالق النشطة ولزالياً ، فمثلاً سدود تركيا ضمن مشروع "الكاب" التركي في هضبة الأناضول الذي هي حافة الصفيحة التكتونبة التركية التي تتصادم مع الصفيحة العربية التكتونية والسدود الإيرانية تقع على حزام زاكروس النشط زلزالياً بالإضاقة الى كونهم قريباً من الحدود السياسية للعراق مما يشكل خطراً محدقاً بسكان المنطقة الى الاسفل من موقع السد إذا لا سامح الله تم إنهيار أحد هذه السدود لأي سبب من الأسباب لاسامح الله، إثارة مثل هذه الحقائق معززة بدراسات علمية ومحاكاة الحاسوب سيكون مهماً في إحراج الطرف المقابل في أثناء المفاوضات.وإن كانت مشكلة العراق وسورية مع تركيا وإيران تشبه مشكلة مصر والسودان مع إثيوبيا كوجهان لعملة واحدة كونهم دول وسط ومصب لأنهار دجلة والفرات والنيل، إلا أن كلُ من مصر والسودان مستمرتان في إجراء المفاوضات مع إثيوبيا بشأن سد النهضة المُقام على النيل الأزرق. ولكن الغريب بالنسبة الى العراق أن موضوع المفاوضات غائب أجندة العراق السياسية والفنية مع كل من تركيا وايران وكأن في الموضوع شيئ خًفي بينما من المفروض أن يكون شأن الملف المائي من أكثر المواضيع تطرقاً في في محادثات الدولة العراقية مع من تركيا وإيران وخاصة كان الأمريكان في فترة طويلة لهم اليد الطولى في حكم العراق المباشر وحتى الآن ومن خلال توقيع الإتفاقيات الأستراتيجية مع الولايات المتحدة يفترض أن العراق قد أدرج في احد بنود الإتفاقية دعم العراق لحقوقها التاريخية والمشروعة في مياه نهري دجلة والفرات ..إذن ما هو السر وراء كون المفاوضات غير مطروحة في جميع الإتفاقيات السياسية والتجارية والأمنية مع كل من تركيا وإيران، يذكر أن مجلس الوزراء خول السيد وزير الموارد المائية صلاحية التوقيع على بروتوكول التعاون في ادارة مياه دجله بين العراق وتركيا، أليس هذا تهرب من المسؤولية التاريخية لان بروتول التعاون تكون ثمرة إتفاقية يشارك فيها كوفد مفاوض العديد من الوزارات وبالأخص وزارة الخارجية ..لان التوقيع على بروتوكول التعاون يعني وجود اتفاقيات معينة مسبقة والبروتوكول يختص بتعديل أو إضافة أو حذف بند من هذه الاتفاقية أو زيادة مدتها. لأن الاتفاقية هي اتفاق بين دولتين لهما شخصية قانونية دولية، يتضمن حقوق والتزامات، أما البرتوكول فيكون في العادة اتفاق جديد مُل ......
#المواصفات
#الجيو-
#الهندسية
#لسدود
#المنبع
#أثناء
#المفاوضات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697981
الحوار المتمدن
رمضان حمزة محمد - دور المواصفات الجيو- الهندسية لسدود دول المنبع في أثناء المفاوضات!؟ -سد النهضة الإثيوبي وسد إليسو التركي وسد…
إدريس جنداري : التحولات الجيو-ستراتيجية و ضرورة تغيير اتجاه بوصلة المغرب
#الحوار_المتمدن
#إدريس_جنداري في ظل التحديات الجيو-ستراتيجية المفروضة على المغرب، من ترسيم حدوده البحرية إلى تحقيق وحدته الترابية في الصحراء و سبتة و مليلية و الجزر، يبدو أن التحالفات التقليدية قد نفذت مهمتها، و لم تعد مجدية لحفظ المصالح العليا للمغرب. فاتفاقيات التعاون المغربية- الفرنسية لم تحقق مصالح المغرب بقدر ما كرست الهيمنة الاقتصادية و الثقافية الفرنكفونية، و نفس الشيء ينطبق على اتفاقيات حسن الجوار المغربية-الإسبانية التي حققت المصالح الإسبانية، اقتصاديا و سياسيا، من خلال فسح مجال الاستثمار و حماية الحدود الإسبانية من موجات الهجرة، لكن دون أن تفيد المغرب في شيء. هذان النموذجان، يؤكدان على ضرورة تنصل المغرب من الاتفاقيات الناتجة عن المرحلة الاستعمارية، و الدخول في تحالفات دولية جديدة تخدم المصالح الوطنية العليا، و هذه مهمة في متناول صانع القرار الاستراتيجي المغربي، اليوم أكثر من أي وقت مضى، نظرا للتحولات الكبرى التي تعرفها العلاقات الدولية، و نظرا للإمكانيات التي يتوفر عليها المغرب بتموقعه الجغرافي على الواجهتين المتوسطية و الأطلسية. تاريخيا، لعب صانع القرار الاستراتيجي المغربي بذكاء على حبلي الواجهتين، و كان كلما اشتد عليه الخناق في الواجهة المتوسطية إلا و يرد بالانفتاح على الواجهة الأطلسية. حدث هذا خلال المرحلة الاستعمارية من خلال الإنزال الأمريكي سنة 1942 الذي كان رسالة للقوى الاستعمارية الأوربية، و فتح مسار المفاوضات التي قادت المغرب للحصول على الاستقلال، و يمكننا استعادة هذا الدور، اليوم، لاستكمال وحدتنا الترابية و تحصين حدودنا البحرية، في مواجهة قوى الاستعمار البائد التي ما زالت تحن لاستعادة هيمنتها على منطقة البحر الأبيض المتوسط. ......
#التحولات
#الجيو-ستراتيجية
#ضرورة
#تغيير
#اتجاه
#بوصلة
#المغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746216
#الحوار_المتمدن
#إدريس_جنداري في ظل التحديات الجيو-ستراتيجية المفروضة على المغرب، من ترسيم حدوده البحرية إلى تحقيق وحدته الترابية في الصحراء و سبتة و مليلية و الجزر، يبدو أن التحالفات التقليدية قد نفذت مهمتها، و لم تعد مجدية لحفظ المصالح العليا للمغرب. فاتفاقيات التعاون المغربية- الفرنسية لم تحقق مصالح المغرب بقدر ما كرست الهيمنة الاقتصادية و الثقافية الفرنكفونية، و نفس الشيء ينطبق على اتفاقيات حسن الجوار المغربية-الإسبانية التي حققت المصالح الإسبانية، اقتصاديا و سياسيا، من خلال فسح مجال الاستثمار و حماية الحدود الإسبانية من موجات الهجرة، لكن دون أن تفيد المغرب في شيء. هذان النموذجان، يؤكدان على ضرورة تنصل المغرب من الاتفاقيات الناتجة عن المرحلة الاستعمارية، و الدخول في تحالفات دولية جديدة تخدم المصالح الوطنية العليا، و هذه مهمة في متناول صانع القرار الاستراتيجي المغربي، اليوم أكثر من أي وقت مضى، نظرا للتحولات الكبرى التي تعرفها العلاقات الدولية، و نظرا للإمكانيات التي يتوفر عليها المغرب بتموقعه الجغرافي على الواجهتين المتوسطية و الأطلسية. تاريخيا، لعب صانع القرار الاستراتيجي المغربي بذكاء على حبلي الواجهتين، و كان كلما اشتد عليه الخناق في الواجهة المتوسطية إلا و يرد بالانفتاح على الواجهة الأطلسية. حدث هذا خلال المرحلة الاستعمارية من خلال الإنزال الأمريكي سنة 1942 الذي كان رسالة للقوى الاستعمارية الأوربية، و فتح مسار المفاوضات التي قادت المغرب للحصول على الاستقلال، و يمكننا استعادة هذا الدور، اليوم، لاستكمال وحدتنا الترابية و تحصين حدودنا البحرية، في مواجهة قوى الاستعمار البائد التي ما زالت تحن لاستعادة هيمنتها على منطقة البحر الأبيض المتوسط. ......
#التحولات
#الجيو-ستراتيجية
#ضرورة
#تغيير
#اتجاه
#بوصلة
#المغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746216
الحوار المتمدن
إدريس جنداري - التحولات الجيو-ستراتيجية و ضرورة تغيير اتجاه بوصلة المغرب