ماجد احمد الزاملي : التواجد الامريكي في المنطقة والخليج خاصة لأجل السيطرة على حقول النفط
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي المتتبـع لسياسـة الولايـات المتحـدة الأمريكيـة تجـاه منطقـة الخلـيج العـربي يمكـن أن يلاحـظ أن هـذه المنطقــة تـدخل في صـلب المصــالح الأمريكيـة، لـذلك صــاغت الولايـات المتحــدة سياســاتها وإســتراتيجياتها حيـال المنطقـة بشـكل واضـح في بدايـة التسـعينيات مـن القـرن الماضـي، إذ تُعـد هـذه المرحلـة مـن أهـم المراحـل الـتي دخلـت فيهـا السياسـة الأمريكيـة مـداخل عديـدة مـن أجـل تأمين المركزية في السيطرة الكاملة على المنطقة، ولاسيما الوجود العسكري المباشر فيها. تدخلت الولايات المتحده بعد الحظر النفطي بصوره كبيره في عملية السلام بـين العـرب واسرائيل ، وضغطت على إسرائيل للتوصل الى إتفاقية فك الإشتباك علـى الجبهـه المصـريه والسوريه وقد قام كيسنجر برحلاته المكوكيه لإقناع الدول العربيه بالدخول في إتفاقيات السـلام ، وكان في كل رحله يتوقف عند المملكه العربيه السعوديه ليُطلع الملك السعودي علـى مسـاعي الولايات المتحده في عمليات السلام ؛ حتى تلبي المملكه مطالب الولايات المتحده برفـع الحظـر. وبالفعل تحقق في إجتماع وزراء النفط العرب في فينا في الثامن عشر من مـارس ١-;-٩-;-٧-;-٤-;-م رفـع الحظر النفطي ، على ان يخضع للمراجعه في إجتماع المنظمه في يونيو ١-;-٩-;-٧-;-٤-;-م. احدث الحظر النفطي ضجه إعلاميه كبيره في الولايات المتحده وفى الدول الغربيه بصـوره عامه. فقد كثر الحديث عن ازمة الطاقه وآثارها السيئه على الإقتصاد الامريكي والعالمي. كـان تعبير ازمة الطاقه يرمزون به لإحتمالات بروز نقص متزايد في موارد النفط إزاء نمـو الطلـب والاستهلاك للنفط نتيجه لتوسع في الصناعه وفي الاستخدامات المختلفه. وعملت الولايات المتحده للحد من خصائص الهويه الحضاريه والثقافيه لشعوب الدول العربيه فـي المنطقه ؛ حتى تفقد تلك الشعوب هويتها فيسهل بذلك إدماجها في الثقافه الامريكيـه ، والسـيطره عليها للإستفاده من مواردها الاقتصاديه. وذلك عن طريق نشر الثقافه ونمط الحياه الامريكي فـي المنطقه من خلال نشر السلع الامريكيه ، مثل المأكولات السريعه الجاهزه ، والملابس الامريكيـه ، ونشر الافلام الامريكيه بصوره كبيره حتى اصبح نمط الحياه الامريكى منتشر بصوره واسـعه فى المنطقه. وقد أدت التغيرات التي شهدها النظام الدولي بعد إنتهاء حقبة الحرب الباردة وما ترتب عليها من هيمنة الولايات المتحدة الأمريكية على الشؤون الدولية، وغياب القطب المنافس لها، إلى التسريع بالسياسة الأمريكية الرامية إلى فرض هيمنتها على المنطقة. وقد كشف الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش الأب في خطابه عن حالة الإتحاد أمام الكونغرس بتاريخ ٢-;-١-;-/١-;-/١-;-٩-;-٩-;-٠-;- عن السعي الأمريكي لإحتلال منابع النفط بقوله” إن الولايات المتحدة تقف على أبواب القرن الحادي والعشرين، ولا بد أن يكون القرن الجديد أمريكيا بمقدار ما كان القرن الذي سبقه، وهو القرن العشرين قرنا أمريكيا وهذا بالطبع ليس ممكنا إلا بالسيطرة الكاملة على النفط وإحتياطياته، وفائض البترودولار". إندفع التخطيط الإستراتيجي النفطي الأمريكي إلى الإهتمام ، بمنطقة الخليج العربي والعراق ، ومما دفع في هذا الإتجاه هو إدراك الدول الغربية عموما وعلى وجه الخصوص إن الأوضاع الأمنية في منطقة الخليج العربي غير مستقرة، إذ تعاني من إضطرابات كبيرة، مما يجعل مستويات المعيشة في الدول الصناعية رهينة لتلك الأوضاع التي تهدد المنطقة، والتي من شأنها أن توقف إمدادات النفط إلى الدول المستهلكة، وتؤدي إلى رفع أسعار النفط إلى مستويات غير مقبولة بالنسبة لها، فضلا عن إح ......
#التواجد
#الامريكي
#المنطقة
#والخليج
#خاصة
#لأجل
#السيطرة
#حقول
#النفط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702182
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي المتتبـع لسياسـة الولايـات المتحـدة الأمريكيـة تجـاه منطقـة الخلـيج العـربي يمكـن أن يلاحـظ أن هـذه المنطقــة تـدخل في صـلب المصــالح الأمريكيـة، لـذلك صــاغت الولايـات المتحــدة سياســاتها وإســتراتيجياتها حيـال المنطقـة بشـكل واضـح في بدايـة التسـعينيات مـن القـرن الماضـي، إذ تُعـد هـذه المرحلـة مـن أهـم المراحـل الـتي دخلـت فيهـا السياسـة الأمريكيـة مـداخل عديـدة مـن أجـل تأمين المركزية في السيطرة الكاملة على المنطقة، ولاسيما الوجود العسكري المباشر فيها. تدخلت الولايات المتحده بعد الحظر النفطي بصوره كبيره في عملية السلام بـين العـرب واسرائيل ، وضغطت على إسرائيل للتوصل الى إتفاقية فك الإشتباك علـى الجبهـه المصـريه والسوريه وقد قام كيسنجر برحلاته المكوكيه لإقناع الدول العربيه بالدخول في إتفاقيات السـلام ، وكان في كل رحله يتوقف عند المملكه العربيه السعوديه ليُطلع الملك السعودي علـى مسـاعي الولايات المتحده في عمليات السلام ؛ حتى تلبي المملكه مطالب الولايات المتحده برفـع الحظـر. وبالفعل تحقق في إجتماع وزراء النفط العرب في فينا في الثامن عشر من مـارس ١-;-٩-;-٧-;-٤-;-م رفـع الحظر النفطي ، على ان يخضع للمراجعه في إجتماع المنظمه في يونيو ١-;-٩-;-٧-;-٤-;-م. احدث الحظر النفطي ضجه إعلاميه كبيره في الولايات المتحده وفى الدول الغربيه بصـوره عامه. فقد كثر الحديث عن ازمة الطاقه وآثارها السيئه على الإقتصاد الامريكي والعالمي. كـان تعبير ازمة الطاقه يرمزون به لإحتمالات بروز نقص متزايد في موارد النفط إزاء نمـو الطلـب والاستهلاك للنفط نتيجه لتوسع في الصناعه وفي الاستخدامات المختلفه. وعملت الولايات المتحده للحد من خصائص الهويه الحضاريه والثقافيه لشعوب الدول العربيه فـي المنطقه ؛ حتى تفقد تلك الشعوب هويتها فيسهل بذلك إدماجها في الثقافه الامريكيـه ، والسـيطره عليها للإستفاده من مواردها الاقتصاديه. وذلك عن طريق نشر الثقافه ونمط الحياه الامريكي فـي المنطقه من خلال نشر السلع الامريكيه ، مثل المأكولات السريعه الجاهزه ، والملابس الامريكيـه ، ونشر الافلام الامريكيه بصوره كبيره حتى اصبح نمط الحياه الامريكى منتشر بصوره واسـعه فى المنطقه. وقد أدت التغيرات التي شهدها النظام الدولي بعد إنتهاء حقبة الحرب الباردة وما ترتب عليها من هيمنة الولايات المتحدة الأمريكية على الشؤون الدولية، وغياب القطب المنافس لها، إلى التسريع بالسياسة الأمريكية الرامية إلى فرض هيمنتها على المنطقة. وقد كشف الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش الأب في خطابه عن حالة الإتحاد أمام الكونغرس بتاريخ ٢-;-١-;-/١-;-/١-;-٩-;-٩-;-٠-;- عن السعي الأمريكي لإحتلال منابع النفط بقوله” إن الولايات المتحدة تقف على أبواب القرن الحادي والعشرين، ولا بد أن يكون القرن الجديد أمريكيا بمقدار ما كان القرن الذي سبقه، وهو القرن العشرين قرنا أمريكيا وهذا بالطبع ليس ممكنا إلا بالسيطرة الكاملة على النفط وإحتياطياته، وفائض البترودولار". إندفع التخطيط الإستراتيجي النفطي الأمريكي إلى الإهتمام ، بمنطقة الخليج العربي والعراق ، ومما دفع في هذا الإتجاه هو إدراك الدول الغربية عموما وعلى وجه الخصوص إن الأوضاع الأمنية في منطقة الخليج العربي غير مستقرة، إذ تعاني من إضطرابات كبيرة، مما يجعل مستويات المعيشة في الدول الصناعية رهينة لتلك الأوضاع التي تهدد المنطقة، والتي من شأنها أن توقف إمدادات النفط إلى الدول المستهلكة، وتؤدي إلى رفع أسعار النفط إلى مستويات غير مقبولة بالنسبة لها، فضلا عن إح ......
#التواجد
#الامريكي
#المنطقة
#والخليج
#خاصة
#لأجل
#السيطرة
#حقول
#النفط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702182
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - التواجد الامريكي في المنطقة والخليج خاصة لأجل السيطرة على حقول النفط
محمد حسين يونس : الإنسحاب من التواجد في مجتمع فاشل
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس أن تعيش في مجتمع ينهار بكل القياسات .. عاجز عن إحداث التغيير أو التأثيرأومزاولة الصراع .. بين بشر ينهكهم السعي من أجل توفيردرجة مناسبة من الأمان يستحيل الحصول عليها .. يرعبهم الخوف من السقوط الطبقي و الإحتياج ..مهما راكموا من أموال .مجتمع إستولت علي المقادير فيه عصابات مسلحة.. تسيره بجشع من أجل جني مزيد من الأرباح و النفوذ تعيش فيه بسبب خلق الفقر و إفتقاد العدالة كل أنواع الكراهية ..وتديره أجهزة أتقنت الغش و خداع الناس بأوهام لا يمكن تحقيقها ..يبثها من خلال وسائل إعلامهم المنحطة أخلاقيا هؤلاء الذين يصخبون ليل نهار.ترى حولك بجانب ترف ورفاهية و تبذير و سفة الإنفاق لعدد محدود من أفراد العصابة المتسلطة . بشر ينافسون القطط و الكلاب الضالة.. بعد أن جعلتهم الحاجة يبحثون عن طعامهم في صناديق قمامه المتخمين.. أو يقفون في الشوارع لا حول لهم و لا قوة ..في البرد أو الحر بالساعات في إنتظار مرور التشريفة .. بؤس في كل مكان .. و ظلم و إهانة للبشر ..و سحق لأنسانيتهم . فالشيخ المسن ليس أمامة إلاأن يقتدى بما كان يفعله حكماء الهنود للوصول إلي النرفانا .. و ((إطفاء الشمعة)).. والإنسحاب من ميدان الإقتتال.... بتخفيض احتياجاته حتي مستوى العدم .. و تطهير نفسه من أدران مجتمع موغل في الفساد .. والقضاء على جميع رغباته المادية التي تتزايد حوله و تجذبه بواسطة .. اليات يتصورها البعض تقدم .. و عصرنة ، بعبارة أخرى إفناء الأغراض الشخصية الباطلة التي تجعل الحياة بحكم الضرورة دنيئة، أو ذليلة مروِّعة، ويصبح القياس هو: كل من شاء منا أن ينقذ حياته عليه أن يخسرها. بإدارة ظهره لما يحدث في الدنيا .. ويتفرغ للتأمل . الخطوة الأولي : هو أن تقطع كل القيود التي تربطك بهذا المجتمع ..و تبدأ بالتخلص من كل ممتلكاتك ( سيارة ..منزل ..شالية .. عقارات .. أسهم في شركات .. و دائع في البنوك ..ذهب .. دولارات ..تحف ..أثاث )).. و خصوصا التليفون المحمول .. والكومبيوتر أو اللاب توب الذين يمتصون حياتك و يجعلونك تدور في دوائرهم .. منذ أن تستيقظ .. حتي تنام . لا تبق لديك إلا الضرورى من الملابس و الأدوات الشخصية ..للنظافة ..أو الطعام ..و بعض من الأثاث البسيط الخاص بالسكن . . بالإضافة إلي الكتب التي ستصاحبك في إبحارك نحو النرفانا .الخطوة الثانية : التحرر من أسر العصابة الحاكمة لعقلك ..بمقاطعة التلفزيون و السينما و المسرح و الإذاعة والفيس بوك أو ما يشبهه .. من أدوات السيطرة .. ثم معاداة ..الجرائد ..و المجلات .. و النشرات الحكومية.. و البعد عنها كما لو كانت أوبئة .. و هذا يشمل بالطبع عدم السماح لخطب و أحاديث و تصريحات المسئولين من الوصول لمسامعك كاملة أو مختصرة أو مقتطفة ..فهي في كل أشكالها سموم ... حتي يصل بك الأمر أن تدير و جهك في الطريق كي لا ترى صورة الرئيس .. يبتسم أو يرحب أو يفكر أو مندهش ..أو متعاطف مع بائعة خضار تبيع علي الناصية موز أو ليمون .. إحذر أن يغسلوا لك عقلك بأساليبهم الشيطانية . . و تصدق أن ضلالاتهم تصب في مصلحتك .الخطوة الثالثة .. قاطع كل الأجهزة الحكومية .. فلا تحتفظ بحساب في البنك و لا تمتلك كارت إئتمان أو صرف من الماكينات .. أو باسبورت ..أو رخصة سواقة .. أو كارنية نادى ..أو بطاقة تأمين صحي ..أو بطاقة ضريبية ..أو تأمينات إجتماعية .. إحرقها كلها صبيحة تحررك من سجونهم ..إحرص ألا يكون إسمك مكتوب في أى مؤسسة من مؤسسات الظلام إنهم يحاولون أن يقنعونك بأن النظام أهم من الحرية و أنك عليك أن تكون ترس منتظم مستعبد في الأتهم .. إ ......
#الإنسحاب
#التواجد
#مجتمع
#فاشل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719479
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس أن تعيش في مجتمع ينهار بكل القياسات .. عاجز عن إحداث التغيير أو التأثيرأومزاولة الصراع .. بين بشر ينهكهم السعي من أجل توفيردرجة مناسبة من الأمان يستحيل الحصول عليها .. يرعبهم الخوف من السقوط الطبقي و الإحتياج ..مهما راكموا من أموال .مجتمع إستولت علي المقادير فيه عصابات مسلحة.. تسيره بجشع من أجل جني مزيد من الأرباح و النفوذ تعيش فيه بسبب خلق الفقر و إفتقاد العدالة كل أنواع الكراهية ..وتديره أجهزة أتقنت الغش و خداع الناس بأوهام لا يمكن تحقيقها ..يبثها من خلال وسائل إعلامهم المنحطة أخلاقيا هؤلاء الذين يصخبون ليل نهار.ترى حولك بجانب ترف ورفاهية و تبذير و سفة الإنفاق لعدد محدود من أفراد العصابة المتسلطة . بشر ينافسون القطط و الكلاب الضالة.. بعد أن جعلتهم الحاجة يبحثون عن طعامهم في صناديق قمامه المتخمين.. أو يقفون في الشوارع لا حول لهم و لا قوة ..في البرد أو الحر بالساعات في إنتظار مرور التشريفة .. بؤس في كل مكان .. و ظلم و إهانة للبشر ..و سحق لأنسانيتهم . فالشيخ المسن ليس أمامة إلاأن يقتدى بما كان يفعله حكماء الهنود للوصول إلي النرفانا .. و ((إطفاء الشمعة)).. والإنسحاب من ميدان الإقتتال.... بتخفيض احتياجاته حتي مستوى العدم .. و تطهير نفسه من أدران مجتمع موغل في الفساد .. والقضاء على جميع رغباته المادية التي تتزايد حوله و تجذبه بواسطة .. اليات يتصورها البعض تقدم .. و عصرنة ، بعبارة أخرى إفناء الأغراض الشخصية الباطلة التي تجعل الحياة بحكم الضرورة دنيئة، أو ذليلة مروِّعة، ويصبح القياس هو: كل من شاء منا أن ينقذ حياته عليه أن يخسرها. بإدارة ظهره لما يحدث في الدنيا .. ويتفرغ للتأمل . الخطوة الأولي : هو أن تقطع كل القيود التي تربطك بهذا المجتمع ..و تبدأ بالتخلص من كل ممتلكاتك ( سيارة ..منزل ..شالية .. عقارات .. أسهم في شركات .. و دائع في البنوك ..ذهب .. دولارات ..تحف ..أثاث )).. و خصوصا التليفون المحمول .. والكومبيوتر أو اللاب توب الذين يمتصون حياتك و يجعلونك تدور في دوائرهم .. منذ أن تستيقظ .. حتي تنام . لا تبق لديك إلا الضرورى من الملابس و الأدوات الشخصية ..للنظافة ..أو الطعام ..و بعض من الأثاث البسيط الخاص بالسكن . . بالإضافة إلي الكتب التي ستصاحبك في إبحارك نحو النرفانا .الخطوة الثانية : التحرر من أسر العصابة الحاكمة لعقلك ..بمقاطعة التلفزيون و السينما و المسرح و الإذاعة والفيس بوك أو ما يشبهه .. من أدوات السيطرة .. ثم معاداة ..الجرائد ..و المجلات .. و النشرات الحكومية.. و البعد عنها كما لو كانت أوبئة .. و هذا يشمل بالطبع عدم السماح لخطب و أحاديث و تصريحات المسئولين من الوصول لمسامعك كاملة أو مختصرة أو مقتطفة ..فهي في كل أشكالها سموم ... حتي يصل بك الأمر أن تدير و جهك في الطريق كي لا ترى صورة الرئيس .. يبتسم أو يرحب أو يفكر أو مندهش ..أو متعاطف مع بائعة خضار تبيع علي الناصية موز أو ليمون .. إحذر أن يغسلوا لك عقلك بأساليبهم الشيطانية . . و تصدق أن ضلالاتهم تصب في مصلحتك .الخطوة الثالثة .. قاطع كل الأجهزة الحكومية .. فلا تحتفظ بحساب في البنك و لا تمتلك كارت إئتمان أو صرف من الماكينات .. أو باسبورت ..أو رخصة سواقة .. أو كارنية نادى ..أو بطاقة تأمين صحي ..أو بطاقة ضريبية ..أو تأمينات إجتماعية .. إحرقها كلها صبيحة تحررك من سجونهم ..إحرص ألا يكون إسمك مكتوب في أى مؤسسة من مؤسسات الظلام إنهم يحاولون أن يقنعونك بأن النظام أهم من الحرية و أنك عليك أن تكون ترس منتظم مستعبد في الأتهم .. إ ......
#الإنسحاب
#التواجد
#مجتمع
#فاشل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719479
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - الإنسحاب من التواجد في مجتمع فاشل
ليلى موسى : هل سينهي الروس حظوظ التواجد التركي في سوريا؟
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى التدخلات التركية في الشؤون الداخلية للعديد من الدول العربية والأفريقية بعد انطلاق ربيع الشعوب منذ 2011م، عبر دعمها للجماعات الإسلاموية الراديكالية وبشكل خاص ذو الخلفية الإخوانية، التي تشكل تهديداً خطيراً على أمن وسلم تلك الدول وشعوبها وحتى المجتمع الدولي عبر دعمها اللا محدود للإرهابين وغزو دول أخرى عبر مرتزقتها.هذا التدخل الذي بات يرهق المجتمع الدولي ويقف عائقاً أمام إنهاء الأزمات والمشاكل التي تعاني منها غالبية الدول التي شهدت التدخل التركي، بالرغم من تنبه البعض إلى خطورة هذا التدخل مبكراً كما حصل في مصر عبر إزاحة الإخوان عن السلطة وتحجيمهم، ليلحق بها بقية الدول عبر لجم وإبعاد الأحزاب الحليفة لأردوغان، والشخصيات المؤيدة والتابعة له، أمثال عمر البشير ومؤخراً إحباط انقلاب أنصار البشير على الحكومة السودانية، وتحجيم دور حماس في أحداث غزة الأخيرة، بالإضافة إلى تجميد الرئيس التونسي قيس السعيد لعمل البرلمان وتعليق حصانة كل النواب وإقالة رئيس الوزراء هشام المشيشي، وخسارة حزب العدالة والتنمية المغربي في الانتخابات الأخيرة، وحجب البرلمان الليبي الثقة من الدبيبة، حيث بات أردوغان يفقد أوراقه واحدة تلو الأخرى، ويعيش مأزقاً حقيقاً وهو مقبل على انتخابات رئاسية جديدة.ويبدو أن الاستراتيجية اللعب على المتناقضات التي لعبها أردوغان واستطاع عبرها تمرير العديد من أهدافه وأجنداته المرحلية، لم تعد تجدي نفعاً وبدأت ثمارها تجني على نقيض ما كان يأمله، وحتى انتصاراته المتسارعة التي حققها بداية الحراك الثوري التي شهدتها المنطقة، بات يفقدها عبر نجاح المجتمع الدولي والإقليمي على تجحيم ولجم مؤيديه وأتباعه عن السلطة وبشكل خاص جماعة الإخوان المسلمين.وحتى يتمكن من كسر عزلته الدولية وبشكل خاص الإقليمية منها نتيجة تدخلاته السافرة في الشؤون الداخلية للعديد من الدول، حاول ذلك عبر تغيير تكتيكات استراتيجيته الاحتلالية التوسعية الاستعلائية إلى إبداء المرونة عبر الحوار والدبلوماسية للمراوغة وكسب بعض الوقت لإعادة ترتيب أوراقه من خلال إعادة تطبيع العلاقات مع العديد من الدول وفي مقدمتها مصر والسعودية والإمارات، وبالرغم من حصول جولتين استكشافيتين كما اسمتها مصر –لاستكشاف أمكانيات الحل وفق الشرعية الدولية-، والحوارات التي حدثت إلا أنها لم تُحدث تقدماً ملحوظاً في هذا المضمار بسبب انتفاء الثقة بين الأطراف المتصارعة وبشكل خاص بوعود أردوغان.وفي خضم المستجدات المتسارعة التي تشهدها المنطقة ونية ورغبة المجتمع الدولي على تحجيم الحركات الإسلاموية الراديكالية المتطرفة، كانت الورقة الأقوى بيد أردوغان وحكومته هي المعارضة السورية –الائتلاف- ذات الخلفية الإخوانية التي كان يهدد بها المجتمع الدولي، هذه الورقة أيضا بات يفقدها. ربما استلام طالبان الحكم في أفغانستان دفع بالعديد من الدول لتنتبه إلى خطورة الإرهابين الموجودين في المناطق الخاضعة للسيطرة التركية أو تلك التي تخضع لاحتلالها بشكل مباشر، وربما يندرج تصريح جو بايدن في هذا المضمار بأن الخطر يأتي من سوريا والصومال واليمن وليس من أفغانستان، بعد تطبيع العلاقات مع طالبان وتقديم الأخيرة تعهدات بعدم التعرض لأمريكا أو السماح للجماعات الإرهابية باستخدام أراضيها أو تهديد المجتمع الدولي.هذه الخطوة ربما أيضا دفعت بعض الدول إلى إعادة النظر بالمقترح الروسي بإعادة سوريا إلى محيطها العربي والإقليمي قبل الانتخابات الرئاسية السورية لنيل الأسد الشرعية والتي جوبه حينها بالرفض ومازال وخاصة من ناحية عودتها للجامعة العربية لعدم وجود توافق عربي لذلك، و ......
#سينهي
#الروس
#حظوظ
#التواجد
#التركي
#سوريا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732913
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى التدخلات التركية في الشؤون الداخلية للعديد من الدول العربية والأفريقية بعد انطلاق ربيع الشعوب منذ 2011م، عبر دعمها للجماعات الإسلاموية الراديكالية وبشكل خاص ذو الخلفية الإخوانية، التي تشكل تهديداً خطيراً على أمن وسلم تلك الدول وشعوبها وحتى المجتمع الدولي عبر دعمها اللا محدود للإرهابين وغزو دول أخرى عبر مرتزقتها.هذا التدخل الذي بات يرهق المجتمع الدولي ويقف عائقاً أمام إنهاء الأزمات والمشاكل التي تعاني منها غالبية الدول التي شهدت التدخل التركي، بالرغم من تنبه البعض إلى خطورة هذا التدخل مبكراً كما حصل في مصر عبر إزاحة الإخوان عن السلطة وتحجيمهم، ليلحق بها بقية الدول عبر لجم وإبعاد الأحزاب الحليفة لأردوغان، والشخصيات المؤيدة والتابعة له، أمثال عمر البشير ومؤخراً إحباط انقلاب أنصار البشير على الحكومة السودانية، وتحجيم دور حماس في أحداث غزة الأخيرة، بالإضافة إلى تجميد الرئيس التونسي قيس السعيد لعمل البرلمان وتعليق حصانة كل النواب وإقالة رئيس الوزراء هشام المشيشي، وخسارة حزب العدالة والتنمية المغربي في الانتخابات الأخيرة، وحجب البرلمان الليبي الثقة من الدبيبة، حيث بات أردوغان يفقد أوراقه واحدة تلو الأخرى، ويعيش مأزقاً حقيقاً وهو مقبل على انتخابات رئاسية جديدة.ويبدو أن الاستراتيجية اللعب على المتناقضات التي لعبها أردوغان واستطاع عبرها تمرير العديد من أهدافه وأجنداته المرحلية، لم تعد تجدي نفعاً وبدأت ثمارها تجني على نقيض ما كان يأمله، وحتى انتصاراته المتسارعة التي حققها بداية الحراك الثوري التي شهدتها المنطقة، بات يفقدها عبر نجاح المجتمع الدولي والإقليمي على تجحيم ولجم مؤيديه وأتباعه عن السلطة وبشكل خاص جماعة الإخوان المسلمين.وحتى يتمكن من كسر عزلته الدولية وبشكل خاص الإقليمية منها نتيجة تدخلاته السافرة في الشؤون الداخلية للعديد من الدول، حاول ذلك عبر تغيير تكتيكات استراتيجيته الاحتلالية التوسعية الاستعلائية إلى إبداء المرونة عبر الحوار والدبلوماسية للمراوغة وكسب بعض الوقت لإعادة ترتيب أوراقه من خلال إعادة تطبيع العلاقات مع العديد من الدول وفي مقدمتها مصر والسعودية والإمارات، وبالرغم من حصول جولتين استكشافيتين كما اسمتها مصر –لاستكشاف أمكانيات الحل وفق الشرعية الدولية-، والحوارات التي حدثت إلا أنها لم تُحدث تقدماً ملحوظاً في هذا المضمار بسبب انتفاء الثقة بين الأطراف المتصارعة وبشكل خاص بوعود أردوغان.وفي خضم المستجدات المتسارعة التي تشهدها المنطقة ونية ورغبة المجتمع الدولي على تحجيم الحركات الإسلاموية الراديكالية المتطرفة، كانت الورقة الأقوى بيد أردوغان وحكومته هي المعارضة السورية –الائتلاف- ذات الخلفية الإخوانية التي كان يهدد بها المجتمع الدولي، هذه الورقة أيضا بات يفقدها. ربما استلام طالبان الحكم في أفغانستان دفع بالعديد من الدول لتنتبه إلى خطورة الإرهابين الموجودين في المناطق الخاضعة للسيطرة التركية أو تلك التي تخضع لاحتلالها بشكل مباشر، وربما يندرج تصريح جو بايدن في هذا المضمار بأن الخطر يأتي من سوريا والصومال واليمن وليس من أفغانستان، بعد تطبيع العلاقات مع طالبان وتقديم الأخيرة تعهدات بعدم التعرض لأمريكا أو السماح للجماعات الإرهابية باستخدام أراضيها أو تهديد المجتمع الدولي.هذه الخطوة ربما أيضا دفعت بعض الدول إلى إعادة النظر بالمقترح الروسي بإعادة سوريا إلى محيطها العربي والإقليمي قبل الانتخابات الرئاسية السورية لنيل الأسد الشرعية والتي جوبه حينها بالرفض ومازال وخاصة من ناحية عودتها للجامعة العربية لعدم وجود توافق عربي لذلك، و ......
#سينهي
#الروس
#حظوظ
#التواجد
#التركي
#سوريا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732913
الحوار المتمدن
ليلى موسى - هل سينهي الروس حظوظ التواجد التركي في سوريا؟
محمد حسين يونس : هذا التواجد التافه ..ليتني قلت لا .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس الحياة في صورتها المجهرية أو العملاقة .. تخضع لقانون واحد هو ( الوجود و العدم ).. البكتريا أو الديناصور ..يعيش اللحظه.. لا يتذكر من الأمس إلا ما يشكل غريزة وجود بالنسبه له.. و لا يأمل في غد .. طال أو قصر ..بل قد لا يعرف معني للغد.يعيش بالفطرة .. كما عاش اسلافه منذ الاف السنين .. لا يفكر في تغيير حياته إلا إذا أجبرته البيئة علي التوائم مع الظرف الجديد ..بعد أن يقدم أعداد غفيرة من الضحايا كي يتصالح أو - في الغالب - يندثر.. الاف من الأنواع .. فنت لعدم توافقها مع البيئة .. و الاف أخرى ستلقي نفس المصير ..لتوجد مكانها أخرى متوافقة مع البيئة .يشذ عن هذا الإنسان .. إذ لديه قدر محدود من الإدراك .. يجعله يدرك الفرق بين الماضي و المستقبل ..ويتعلم من تجاربة السابقة .. و يأمل في غد أفضل ..هذه الخاصة يمكن أن نطلق عليها الوعي .. وهي ليست ثابتة لدى جميع أبناء الجنس البشرى .. إنها تختلف بإختلاف العوامل الوراثية و درجة الذكاء .. و البيئة المحلية .. والقدرة علي إستيعاب تجارب الأخرين.. و مدى تطور طرق الإتصال . و وسائل التفاعل مع باقي افراد القبيلة الإنسانية . بكلمات أخرى علينا أن نسلم بان الحياة ـ كما نعرفها ـ تتبدى في اشكال عديدة منها البدائي مثل البكتريا و المركب مثل باقي الكائنات النباتية و الحيوانية حتي تصل الي قمة نضجها في الاشكال الواعية .. و انها ـ اى الحياة ـ لها اسلوبها الذى لا تحيد عنه بأن تبدأ بالبسيط حتي تصل الي المركب .. لا فارق في ذلك بين سلوك النبات (بذرة ، جذور ، ساق ، اوراق ، ثمار ) أو الحيوان ( بويضة ، جنين ، صغير يحتاج الي حاضن ، صغير يعتمد علي نفسة ، كائن كامل ) .. وأن النباتات و الحيوانات تسعي بشكل مستمر لتجديد تواجدها أى تتناسل دون وعي بكثافة عالية للحفاظ الغريزى علي النوع فيما يشبه القوانين الازليةحياة بدائية بسيطة متكررة ..تبدأ بميلاد غير مقصود .. و تنتهي بفناء غير متوقع ..و بينهما تكرار لنفس الروتين اليومي .. أى البحث عن فريسة و توقي أن تصبح ضحية . .الحياة خلال رحلتها الطويلة عملت وفق قانون اخر يتصل بالقدرة علي التوافق مع البيئة المحيطة أى ( المحافظة علي الذات ) فأبادت بعض الكائنات حتي لو كانت في قوة و حجم الديناصورات و اجبرت اخرى علي التغيير لتبقي و تتطور مثل ذلك الحيوان الثديي الصغير ذو الدم الدافيء الذى اصبحت احفادة أعلي مراتب الحياة المعروفة لدينا . ومع ذلك فالانسان كقمة وعي الحياة بذاتها لا يبعد كثيرا عن قوانين الوجود ولا يشذ عنها بل لقد سلك نفس الطريق و اتبع نفس النمط خلال رحلة انتاجه لمعارفه و حضارته .. فاللغة التي بدات اشارات ، فاصوات ، فدلالات ، تطورت لتصبح محملة باعقد النظريات العلمية والفلسفية علي الرغم من اختفاء بعضها و تدهور اخرى، فان الارتقاء كان الحصيلة النهائية .. انها نتاج بشرى شكلته نفس قوانين الحياة الازلية كما شكلت الفن و اعداد الطعام و التداوى و الملابس و المساكن ووسائل النقل و الاتصال ..والتدفئة و أدوات القتال و الحرب.قانون الحياة لا يرحم ولا يتوقف و لا يجامل انه قانون مثل قانون الجاذبية الارضية ، المد و الجذر، حركة الكواكب .. قانون تطور البسيط ليصبح مركبا مع تنحية غير المتوافق.. بمعني أن الإنسان هذا الجبار قد يختفي من الوجود لو لم يتوافق مع قوانين الحياة و البيئة .. البشر اليوم أكثر الكائنات علي وجه الأرض عددا ( سبعة مليارات ) أبيض و أصفر و أسود و ما بينها .. يعيشون في مجتمعات واسعة ..تجبرهم أن يقوموا بنفس أعمال الحشرات اليومية .. يبحث عن الطعام يتوقي ......
#التواجد
#التافه
#..ليتني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745276
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس الحياة في صورتها المجهرية أو العملاقة .. تخضع لقانون واحد هو ( الوجود و العدم ).. البكتريا أو الديناصور ..يعيش اللحظه.. لا يتذكر من الأمس إلا ما يشكل غريزة وجود بالنسبه له.. و لا يأمل في غد .. طال أو قصر ..بل قد لا يعرف معني للغد.يعيش بالفطرة .. كما عاش اسلافه منذ الاف السنين .. لا يفكر في تغيير حياته إلا إذا أجبرته البيئة علي التوائم مع الظرف الجديد ..بعد أن يقدم أعداد غفيرة من الضحايا كي يتصالح أو - في الغالب - يندثر.. الاف من الأنواع .. فنت لعدم توافقها مع البيئة .. و الاف أخرى ستلقي نفس المصير ..لتوجد مكانها أخرى متوافقة مع البيئة .يشذ عن هذا الإنسان .. إذ لديه قدر محدود من الإدراك .. يجعله يدرك الفرق بين الماضي و المستقبل ..ويتعلم من تجاربة السابقة .. و يأمل في غد أفضل ..هذه الخاصة يمكن أن نطلق عليها الوعي .. وهي ليست ثابتة لدى جميع أبناء الجنس البشرى .. إنها تختلف بإختلاف العوامل الوراثية و درجة الذكاء .. و البيئة المحلية .. والقدرة علي إستيعاب تجارب الأخرين.. و مدى تطور طرق الإتصال . و وسائل التفاعل مع باقي افراد القبيلة الإنسانية . بكلمات أخرى علينا أن نسلم بان الحياة ـ كما نعرفها ـ تتبدى في اشكال عديدة منها البدائي مثل البكتريا و المركب مثل باقي الكائنات النباتية و الحيوانية حتي تصل الي قمة نضجها في الاشكال الواعية .. و انها ـ اى الحياة ـ لها اسلوبها الذى لا تحيد عنه بأن تبدأ بالبسيط حتي تصل الي المركب .. لا فارق في ذلك بين سلوك النبات (بذرة ، جذور ، ساق ، اوراق ، ثمار ) أو الحيوان ( بويضة ، جنين ، صغير يحتاج الي حاضن ، صغير يعتمد علي نفسة ، كائن كامل ) .. وأن النباتات و الحيوانات تسعي بشكل مستمر لتجديد تواجدها أى تتناسل دون وعي بكثافة عالية للحفاظ الغريزى علي النوع فيما يشبه القوانين الازليةحياة بدائية بسيطة متكررة ..تبدأ بميلاد غير مقصود .. و تنتهي بفناء غير متوقع ..و بينهما تكرار لنفس الروتين اليومي .. أى البحث عن فريسة و توقي أن تصبح ضحية . .الحياة خلال رحلتها الطويلة عملت وفق قانون اخر يتصل بالقدرة علي التوافق مع البيئة المحيطة أى ( المحافظة علي الذات ) فأبادت بعض الكائنات حتي لو كانت في قوة و حجم الديناصورات و اجبرت اخرى علي التغيير لتبقي و تتطور مثل ذلك الحيوان الثديي الصغير ذو الدم الدافيء الذى اصبحت احفادة أعلي مراتب الحياة المعروفة لدينا . ومع ذلك فالانسان كقمة وعي الحياة بذاتها لا يبعد كثيرا عن قوانين الوجود ولا يشذ عنها بل لقد سلك نفس الطريق و اتبع نفس النمط خلال رحلة انتاجه لمعارفه و حضارته .. فاللغة التي بدات اشارات ، فاصوات ، فدلالات ، تطورت لتصبح محملة باعقد النظريات العلمية والفلسفية علي الرغم من اختفاء بعضها و تدهور اخرى، فان الارتقاء كان الحصيلة النهائية .. انها نتاج بشرى شكلته نفس قوانين الحياة الازلية كما شكلت الفن و اعداد الطعام و التداوى و الملابس و المساكن ووسائل النقل و الاتصال ..والتدفئة و أدوات القتال و الحرب.قانون الحياة لا يرحم ولا يتوقف و لا يجامل انه قانون مثل قانون الجاذبية الارضية ، المد و الجذر، حركة الكواكب .. قانون تطور البسيط ليصبح مركبا مع تنحية غير المتوافق.. بمعني أن الإنسان هذا الجبار قد يختفي من الوجود لو لم يتوافق مع قوانين الحياة و البيئة .. البشر اليوم أكثر الكائنات علي وجه الأرض عددا ( سبعة مليارات ) أبيض و أصفر و أسود و ما بينها .. يعيشون في مجتمعات واسعة ..تجبرهم أن يقوموا بنفس أعمال الحشرات اليومية .. يبحث عن الطعام يتوقي ......
#التواجد
#التافه
#..ليتني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745276
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - هذا التواجد التافه ..ليتني قلت (لا) .
محمد رشيد : جردة سريعة لذكرى انتفاضة الكرد المناطق ذات التواجد الكردي في سوريا في 12 آذار 2004
#الحوار_المتمدن
#محمد_رشيد كان ذلك في صيف عام 2004 في هوليرباقليم كردستان , لحضور مؤتمر، وبسهرة مع أصدقاء كان من بينهم عرب سوريين, فتم تبادل آراء حول انتفاضة قامشلو والتي كان قد مضي عليها عدة اشهر ,,وبين تبادل الكلام والتنظير والرؤية والموقف والتحليل ....ادلوت بكلام، مستفسرا متوجها الى من كان مدعوا (السجين السابق لغشرون عاما في سجون النظام _, أصلان عبد الكريم _ متذكرا قولا له بعد ان أطلق سراجه "تمركز النضال، حول الهدف الرئيس الذي هو الديمقراطية، والعمل بأقصى ما يمكن من الموضوعية والعقلانية والمسؤولية.. " يبدوا بان الرجل تراجع عن عما سجن لأجله.. " أعتقد أن النشاط في الظروف الراهنة ينبغي أن يصب في اتجاه آخر" ...).(والقول للكاتب: فيما لو استغل السوريين للانتفاضة الكردية، على الأقل من قبل من يرون أنفسهم على انهم معارضة، لكان وضع سوريا والشعب السوري عموما تغير ....).بكلماته البسيطة تلك، فالرجل دافع بشكل غير مباشر عن توجهه القادم، لا اقول بانه خان مبادئه ولكن لمن يضطلع على سلوكه وتنظيراته لاحقاً، فالرجل يعترف بالاستسلام لقدره، وعلى انه من المحال المطالبة والاستمرار لما آمن به هو ورفاقه المؤسسين (رفاق له من رابطة العمل الشيوعي)، وفي النهاية تشتت هو ورفاقه وكل ذهب الى حال سبيله، مع التقدير للجميع.ولترك الامر للتاريخ المدون..انتفاضة اذار 21 اذار 2004 كانت حافزا او بالأصح " بروفة "بداية لما تبعتها الثورة السورية بعد سبعة أعوام ...- الانتفاضة اجهضت منذ بداياتها وليست بدايتها، بعد ان استغل مقاولون بتسمية مثقفين مستقلين ظهروا على الهامش السياسي الكردي من العدم كردواريا.- الأحزاب السياسية الكردية لم يستطيعوا تبني الانتفاضة مصطلحا اثناء وبعد، بعدم تبنيها " انتفاضة " كحدث فريد للحركة السياسية الكردية وللحركة الكردية عموما ....ومازال الصراع محتدما بكون كل متمسك بعرقوب حزبه او فكره..- تمادوا في المديح الشعاراتي على انها كسرت حاجز الخوف، معترفين بالعجز والخوف واليأس المهيمن قبل وبعد الانتفاضة، ورسخوا الخوف بالإضافة الى الرعب في النفوس اليائسة البائسة.- الانتفاضة كانت يتيمة، حتى من ذلك المدعي الاب لركوب الانتفاضة وهو المشلول لم يستطع القيام من فوق سريره الانتعاش. - أولاد الانتفاضة وبشهدائها، ادوا لما تطلب منهم وعلى انهم الوقود الذي لا ينضب.- اعقبوها بتسمية "الانتفاضة " _ الانتفاضة الكردية عام 2011 بعد سبع سنوات من انتفاضة 12 اذار _ مشاركة بالثورة السورية، على الرغم من انف العجزة من المدعيين بالأب المستلقي في غرفة الانتعاش، وبعد أسبوعين من انطلاقة الثورة السورية (تمرد شباب على احزابها ملتحقة بشباب مستقلين بالخروج من امام جامع قاسمو هذا في قامشلو، وتوزعت في جميع المناطق الكردية).الكرد بمعظمهم كانت ارواحهم مشدودة مع وعلى الانتفاضة وهذا هو الأهم حتى وان لم يشارك فيها جسديا. ولهذا يمكن ان يقال تنديدا وتشنيعا لمن يروج لنفسه على انه كان روحا للانتفاضة , أو بانه ابا للانتفاضة , او ملهما للانتفاضة ..سوى الشهداء والجرحى والمعتقلين . فالمساهمة او التأييد او الترويج او المساعدة , ليست بمنة على شعبنا الكردي , ومن يستحق بان يكون روح الانتفاضة فهم في المقدمة شهدائها ومقلدي اوسمة بدمائهم القانية والتي سالت من اجلها ومعتقلين ومشاركين في معمعانها .. المجد كل المجد لشهداء الانتفاضة.تحية اجلال لشهداء انتفاضة الثاني عشر من اذار 2004 ......
#جردة
#سريعة
#لذكرى
#انتفاضة
#الكرد
#المناطق
#التواجد
#الكردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749763
#الحوار_المتمدن
#محمد_رشيد كان ذلك في صيف عام 2004 في هوليرباقليم كردستان , لحضور مؤتمر، وبسهرة مع أصدقاء كان من بينهم عرب سوريين, فتم تبادل آراء حول انتفاضة قامشلو والتي كان قد مضي عليها عدة اشهر ,,وبين تبادل الكلام والتنظير والرؤية والموقف والتحليل ....ادلوت بكلام، مستفسرا متوجها الى من كان مدعوا (السجين السابق لغشرون عاما في سجون النظام _, أصلان عبد الكريم _ متذكرا قولا له بعد ان أطلق سراجه "تمركز النضال، حول الهدف الرئيس الذي هو الديمقراطية، والعمل بأقصى ما يمكن من الموضوعية والعقلانية والمسؤولية.. " يبدوا بان الرجل تراجع عن عما سجن لأجله.. " أعتقد أن النشاط في الظروف الراهنة ينبغي أن يصب في اتجاه آخر" ...).(والقول للكاتب: فيما لو استغل السوريين للانتفاضة الكردية، على الأقل من قبل من يرون أنفسهم على انهم معارضة، لكان وضع سوريا والشعب السوري عموما تغير ....).بكلماته البسيطة تلك، فالرجل دافع بشكل غير مباشر عن توجهه القادم، لا اقول بانه خان مبادئه ولكن لمن يضطلع على سلوكه وتنظيراته لاحقاً، فالرجل يعترف بالاستسلام لقدره، وعلى انه من المحال المطالبة والاستمرار لما آمن به هو ورفاقه المؤسسين (رفاق له من رابطة العمل الشيوعي)، وفي النهاية تشتت هو ورفاقه وكل ذهب الى حال سبيله، مع التقدير للجميع.ولترك الامر للتاريخ المدون..انتفاضة اذار 21 اذار 2004 كانت حافزا او بالأصح " بروفة "بداية لما تبعتها الثورة السورية بعد سبعة أعوام ...- الانتفاضة اجهضت منذ بداياتها وليست بدايتها، بعد ان استغل مقاولون بتسمية مثقفين مستقلين ظهروا على الهامش السياسي الكردي من العدم كردواريا.- الأحزاب السياسية الكردية لم يستطيعوا تبني الانتفاضة مصطلحا اثناء وبعد، بعدم تبنيها " انتفاضة " كحدث فريد للحركة السياسية الكردية وللحركة الكردية عموما ....ومازال الصراع محتدما بكون كل متمسك بعرقوب حزبه او فكره..- تمادوا في المديح الشعاراتي على انها كسرت حاجز الخوف، معترفين بالعجز والخوف واليأس المهيمن قبل وبعد الانتفاضة، ورسخوا الخوف بالإضافة الى الرعب في النفوس اليائسة البائسة.- الانتفاضة كانت يتيمة، حتى من ذلك المدعي الاب لركوب الانتفاضة وهو المشلول لم يستطع القيام من فوق سريره الانتعاش. - أولاد الانتفاضة وبشهدائها، ادوا لما تطلب منهم وعلى انهم الوقود الذي لا ينضب.- اعقبوها بتسمية "الانتفاضة " _ الانتفاضة الكردية عام 2011 بعد سبع سنوات من انتفاضة 12 اذار _ مشاركة بالثورة السورية، على الرغم من انف العجزة من المدعيين بالأب المستلقي في غرفة الانتعاش، وبعد أسبوعين من انطلاقة الثورة السورية (تمرد شباب على احزابها ملتحقة بشباب مستقلين بالخروج من امام جامع قاسمو هذا في قامشلو، وتوزعت في جميع المناطق الكردية).الكرد بمعظمهم كانت ارواحهم مشدودة مع وعلى الانتفاضة وهذا هو الأهم حتى وان لم يشارك فيها جسديا. ولهذا يمكن ان يقال تنديدا وتشنيعا لمن يروج لنفسه على انه كان روحا للانتفاضة , أو بانه ابا للانتفاضة , او ملهما للانتفاضة ..سوى الشهداء والجرحى والمعتقلين . فالمساهمة او التأييد او الترويج او المساعدة , ليست بمنة على شعبنا الكردي , ومن يستحق بان يكون روح الانتفاضة فهم في المقدمة شهدائها ومقلدي اوسمة بدمائهم القانية والتي سالت من اجلها ومعتقلين ومشاركين في معمعانها .. المجد كل المجد لشهداء الانتفاضة.تحية اجلال لشهداء انتفاضة الثاني عشر من اذار 2004 ......
#جردة
#سريعة
#لذكرى
#انتفاضة
#الكرد
#المناطق
#التواجد
#الكردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749763
الحوار المتمدن
محمد رشيد - جردة سريعة لذكرى انتفاضة الكرد ( المناطق ذات التواجد الكردي في سوريا ) في 12 آذار 2004