آراس بلال : خبرة رئاسية مؤلمة
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال يسيء السيد برهم صالح لمنصب رئاسة الجمهورية عندما يتحدث بمعلومات عامة تكررها وسائل الاعلام وتصريحات المحللين يوميا حيث يخبرنا في حديثه خلال ملتقى بحر العلوم للحوار عن عدد سكان العراق الذين سيبلغ "80 مليونا عام 2050"، كما يخبرنا ان عائدات النفط ستنخفض عام 2030 بسبب التحول لطاقة بديلة، موقع الاساءة هنا هي ان الرئيس لا يخبرنا برؤيته لمعالجة هذه الازمات ويفضل دور المحلل على دور المسؤول الكبير رغم انه يحفر الارض بيديه واسنانه لإعادة تنصيبه رئيسا لدورة أخرى.ما يقوله الرئيس صحيح لكن مهمته ليست ابلاغنا بالكارثة التي نعرفها جميعا بل مهمته تقديم مقترحات لتلافي الكارثة مبكرا استنادا الى خبرته كوزير سابق للتخطيط ونائب رئيس وزراء للشؤون الاقتصادية في الحكومة الاتحادية ورئيس لحكومة اقليم كردستان وهي مسيرة تخبرنا ان الرئيس ليس صادق النوايا في تحذيره فهو من ادار ملف النفط في كردستان مع صديقه وشريكه عبدالله عبدالله الشهير بآشتي هورامي وكانا مصرين على الاسراع في استنفاد نفط الاقليم بأقصر وقت لرفع اسهم الشركات المتعاقدة على الانتاج والتي بدورها اما تابعة لمسؤولين في الاقليم او تدفع لهم رشاوى وكانت هذه احدى مفاعلات انتاج الفساد الكبرى في الاقليم.خبرة الرئيس وخاصة في تجربته الكردستانية لا تبشر بخير أبدا فهو الذي اطلق عملية نهب اراضي الاقليم لكبار الساسة والشخصيات النافذة دون صيغة قانونية وهو ما شجع الجميع للاستيلاء على الاراضي بدون اي مقابل لا للحكومة ولا لأهالي المناطق ليستفيدوا خدميا من استغلال مناطقهم.هذا التاريخ يدفع الى اعادة تفسير تحذير صالح الذي من الواضح ان قلبه ليس على الشعب بل على كبار المسؤولين وقادة الاحزاب ولذلك فإن هذا التحذير كأنه دعوة من الرئيس لهؤلاء لتسريع وتيرة نهبهم للعراق قبل ان يزداد سكانه وتنخفض قيمة نفطه فلا يجدون المزيد من الفرص للنهب.ما يؤكد التحليل اعلاه هو ان السيد برهم تقبل بسهولة اطاعة الزعماء في ضرب الدستور وتجاهل مسؤوليته في تكليف مرشح الكتلة الاكبر لرئاسة الحكومة فأضاع على الشعب معرفة الجهة التي رشحت عادل عبدالمهدي ثم مصطفى الكاظمي وتحالف مع الجهات التي قتلت المواطنين عبر تجاهل القيام بدوره كحام للدستور الذي يضمن حق التظاهر ويمنع القمع والاعتقال التعسفي سواء في العراق ككل او في اقليم كردستان.يعتقد الرئيس انه يثبت عبقريته بتكرار ارقام مبتذلة مجانية او يثبت حرصه على حياة الشعب بإطلاق هذه التصريحات لكن للأسف تاريخه لا يسمح له القيام حتى بهذه الادوار الهزيلة وعليه ان يتقبل ان وصوله لهذا الموقع هو نتيجة لسوء حظ العراقيين أولا وخدماته للأسياد ثانيا لا أكثر. ......
#خبرة
#رئاسية
#مؤلمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722650
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال يسيء السيد برهم صالح لمنصب رئاسة الجمهورية عندما يتحدث بمعلومات عامة تكررها وسائل الاعلام وتصريحات المحللين يوميا حيث يخبرنا في حديثه خلال ملتقى بحر العلوم للحوار عن عدد سكان العراق الذين سيبلغ "80 مليونا عام 2050"، كما يخبرنا ان عائدات النفط ستنخفض عام 2030 بسبب التحول لطاقة بديلة، موقع الاساءة هنا هي ان الرئيس لا يخبرنا برؤيته لمعالجة هذه الازمات ويفضل دور المحلل على دور المسؤول الكبير رغم انه يحفر الارض بيديه واسنانه لإعادة تنصيبه رئيسا لدورة أخرى.ما يقوله الرئيس صحيح لكن مهمته ليست ابلاغنا بالكارثة التي نعرفها جميعا بل مهمته تقديم مقترحات لتلافي الكارثة مبكرا استنادا الى خبرته كوزير سابق للتخطيط ونائب رئيس وزراء للشؤون الاقتصادية في الحكومة الاتحادية ورئيس لحكومة اقليم كردستان وهي مسيرة تخبرنا ان الرئيس ليس صادق النوايا في تحذيره فهو من ادار ملف النفط في كردستان مع صديقه وشريكه عبدالله عبدالله الشهير بآشتي هورامي وكانا مصرين على الاسراع في استنفاد نفط الاقليم بأقصر وقت لرفع اسهم الشركات المتعاقدة على الانتاج والتي بدورها اما تابعة لمسؤولين في الاقليم او تدفع لهم رشاوى وكانت هذه احدى مفاعلات انتاج الفساد الكبرى في الاقليم.خبرة الرئيس وخاصة في تجربته الكردستانية لا تبشر بخير أبدا فهو الذي اطلق عملية نهب اراضي الاقليم لكبار الساسة والشخصيات النافذة دون صيغة قانونية وهو ما شجع الجميع للاستيلاء على الاراضي بدون اي مقابل لا للحكومة ولا لأهالي المناطق ليستفيدوا خدميا من استغلال مناطقهم.هذا التاريخ يدفع الى اعادة تفسير تحذير صالح الذي من الواضح ان قلبه ليس على الشعب بل على كبار المسؤولين وقادة الاحزاب ولذلك فإن هذا التحذير كأنه دعوة من الرئيس لهؤلاء لتسريع وتيرة نهبهم للعراق قبل ان يزداد سكانه وتنخفض قيمة نفطه فلا يجدون المزيد من الفرص للنهب.ما يؤكد التحليل اعلاه هو ان السيد برهم تقبل بسهولة اطاعة الزعماء في ضرب الدستور وتجاهل مسؤوليته في تكليف مرشح الكتلة الاكبر لرئاسة الحكومة فأضاع على الشعب معرفة الجهة التي رشحت عادل عبدالمهدي ثم مصطفى الكاظمي وتحالف مع الجهات التي قتلت المواطنين عبر تجاهل القيام بدوره كحام للدستور الذي يضمن حق التظاهر ويمنع القمع والاعتقال التعسفي سواء في العراق ككل او في اقليم كردستان.يعتقد الرئيس انه يثبت عبقريته بتكرار ارقام مبتذلة مجانية او يثبت حرصه على حياة الشعب بإطلاق هذه التصريحات لكن للأسف تاريخه لا يسمح له القيام حتى بهذه الادوار الهزيلة وعليه ان يتقبل ان وصوله لهذا الموقع هو نتيجة لسوء حظ العراقيين أولا وخدماته للأسياد ثانيا لا أكثر. ......
#خبرة
#رئاسية
#مؤلمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722650
الحوار المتمدن
آراس بلال - خبرة رئاسية مؤلمة
آراس بلال : مصير رحلات بافل
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال تسعى قيادة الاتحاد الوطني الكردستاني الى اعادة تدفق الرواتب والتخصيصات المالية الاخرى من بغداد الى الاقليم؛ واذا لم تنجح فهي على الاقل ستبدو وكأنها فعلت كل شيء لتحقيق ذلك وايصال المواطن الكردستاني وتحديدا في مناطق الاتحاد لهذه القناعة مهم جدا قبل الوصول الى موعد الانتخابات البرلمانية ولذلك رافقت الرحلة الاخيرة التي قام بها بافل طالباني الى بغداد وسلسلة لقاءاته مع القيادات السياسية حملة اعلامية كبيرة لكنها وقعت في سقطات كبيرة منها استعمال مداحين رخيصين من نوع طارق حرب مثلا وغيره في تقارير صحفية ساذجة.برهم صالح بدوره، يسعى قبل الانتخابات الى اقناع قيادة الاتحاد الوطني وكذلك المواطن الكردستاني ان وجوده في بغداد نافع عبر الادعاء بأن له تأثير كبير على رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي الذي يعتبره البعض صنيعة صالح ويسميه بعض الاعلام "صبي برهم" من أجل تجديد ولايته في منصب رئيس الجمهورية ويبدو انه نجح في دفع بافل طالباني الى الادلاء بتصريح متسرع عن تمسك الاتحاد الوطني الكردستاني بترشيح برهم صالح لرئاسة الجمهورية، وهذا التصريح لوحده يكفي لتخريب كل جهود الاتحاد الوطني في عقد تحالفات وتقاربات مع القوى الشيعية القريبة من ايران وكذلك عرقلة جهود اعادة تدفق الاموال لكردستان، فالشخصيات التابعة للقوى المقربة من ايران تحاول التهرب من ازماتها عبر تحميل جزء كبير من فشلها لشركائها من المكونات الاخرى وخاصة الكرد كما انها تحمل برهم صالح تحديدا مسؤولية تجاوز مرشحيها لرئاسة الحكومة وتكليف ربيبه مصطفى الكاظمي وهذه القوى تحمل صالح وحاشيته الاعلامية والمالية جزءا من مسؤولية اثارة الشارع الشيعي في الوسط والجنوب وهو الكادر نفسه الذي انتقل الى مكتب الكاظمي ليواصل عملية الصدام بالقوى الشيعية وهو بالمناسبة كادر تم تدريبه في معهد صحافة الحرب والسلام الذي مقره اربيل يديره هيوا محمود عثمان المقرب من الديمقراطي الكردستاني، بعدما تكاملت الصورة الاعلامية لكل من صالح والكاظمي كمنفذين مخلصين للسياسة الامريكية.هذه التفاصيل مهمة جدا في الاجواء الانتخابية وحملاتها الساخنة فالقوى الشيعية المقربة من ايران شخصت اهدافها للحملات وبالتالي ستعرقل جهود تجديد ولاية برهم صالح وقد تمنعه من تحقيق هدفه فيما لو قدم الديمقراطي الكردستاني مرشحا غير جدالي مثل فؤاد حسين، كما ستعرقل القوى الشيعية عودة تدفق الاموال للاقليم لأنه سيعد تنازلا وتفريطا بحقوق محافظات اخرى بعد معركة اعلامية طويلة خاضها نواب هذه القوى في غياب رد اعلامي ونيابي كردي مقنع. القيادات الشيعية التي التقاها بافل طالباني في جولته الاخيرة ربما قالت كلاما مطمئنا له لكنها لم تكن صادقة وحتى الصادق منها لن يكون قادرا على الالتزام بكلامه او تنفيذه، لقد جرت مياه كثيرة في بغداد دون ان يلاحظها الاتحاد الوطني بسبب ضعف تمثيله هناك وانشغال صاحب اكبر منصب (برهم صالح) بمعارك ثانوية خاسرة وبالتسويق الاعلامي لنفسه والاهتمام بشركاته وبالمجمل ساهم في مزيد من الاضعاف للاتحاد الوطني.لقد اختلت معادلة تقاسم السلطة بين الاتحاد الوطني والديمقراطي بتوزيع الادوار في بغداد وكردستان بطريقة جعلت الاول ضعيفا في المكانين وهذا الضعف ادى الى تدهور العلاقة اداريا وماليا بين الاقليم والمركز الى ما يشبه تعاملات اصحاب الدكاكين الصغيرة عندما يفقدون الثقة ببعضهم البعض وبينما غاص الاتحاد الوطني في تفاصيل هذه العلاقة يصر الديمقراطي الكردستاني على منهج آخر نافع انتخابيا ايضا، اي تحميل بغداد كل المسؤولية عن الازمة المالية في الاقليم وتحشيد الجمهور عدائيا ومن جهة أخرى تبدو قي ......
#مصير
#رحلات
#بافل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723131
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال تسعى قيادة الاتحاد الوطني الكردستاني الى اعادة تدفق الرواتب والتخصيصات المالية الاخرى من بغداد الى الاقليم؛ واذا لم تنجح فهي على الاقل ستبدو وكأنها فعلت كل شيء لتحقيق ذلك وايصال المواطن الكردستاني وتحديدا في مناطق الاتحاد لهذه القناعة مهم جدا قبل الوصول الى موعد الانتخابات البرلمانية ولذلك رافقت الرحلة الاخيرة التي قام بها بافل طالباني الى بغداد وسلسلة لقاءاته مع القيادات السياسية حملة اعلامية كبيرة لكنها وقعت في سقطات كبيرة منها استعمال مداحين رخيصين من نوع طارق حرب مثلا وغيره في تقارير صحفية ساذجة.برهم صالح بدوره، يسعى قبل الانتخابات الى اقناع قيادة الاتحاد الوطني وكذلك المواطن الكردستاني ان وجوده في بغداد نافع عبر الادعاء بأن له تأثير كبير على رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي الذي يعتبره البعض صنيعة صالح ويسميه بعض الاعلام "صبي برهم" من أجل تجديد ولايته في منصب رئيس الجمهورية ويبدو انه نجح في دفع بافل طالباني الى الادلاء بتصريح متسرع عن تمسك الاتحاد الوطني الكردستاني بترشيح برهم صالح لرئاسة الجمهورية، وهذا التصريح لوحده يكفي لتخريب كل جهود الاتحاد الوطني في عقد تحالفات وتقاربات مع القوى الشيعية القريبة من ايران وكذلك عرقلة جهود اعادة تدفق الاموال لكردستان، فالشخصيات التابعة للقوى المقربة من ايران تحاول التهرب من ازماتها عبر تحميل جزء كبير من فشلها لشركائها من المكونات الاخرى وخاصة الكرد كما انها تحمل برهم صالح تحديدا مسؤولية تجاوز مرشحيها لرئاسة الحكومة وتكليف ربيبه مصطفى الكاظمي وهذه القوى تحمل صالح وحاشيته الاعلامية والمالية جزءا من مسؤولية اثارة الشارع الشيعي في الوسط والجنوب وهو الكادر نفسه الذي انتقل الى مكتب الكاظمي ليواصل عملية الصدام بالقوى الشيعية وهو بالمناسبة كادر تم تدريبه في معهد صحافة الحرب والسلام الذي مقره اربيل يديره هيوا محمود عثمان المقرب من الديمقراطي الكردستاني، بعدما تكاملت الصورة الاعلامية لكل من صالح والكاظمي كمنفذين مخلصين للسياسة الامريكية.هذه التفاصيل مهمة جدا في الاجواء الانتخابية وحملاتها الساخنة فالقوى الشيعية المقربة من ايران شخصت اهدافها للحملات وبالتالي ستعرقل جهود تجديد ولاية برهم صالح وقد تمنعه من تحقيق هدفه فيما لو قدم الديمقراطي الكردستاني مرشحا غير جدالي مثل فؤاد حسين، كما ستعرقل القوى الشيعية عودة تدفق الاموال للاقليم لأنه سيعد تنازلا وتفريطا بحقوق محافظات اخرى بعد معركة اعلامية طويلة خاضها نواب هذه القوى في غياب رد اعلامي ونيابي كردي مقنع. القيادات الشيعية التي التقاها بافل طالباني في جولته الاخيرة ربما قالت كلاما مطمئنا له لكنها لم تكن صادقة وحتى الصادق منها لن يكون قادرا على الالتزام بكلامه او تنفيذه، لقد جرت مياه كثيرة في بغداد دون ان يلاحظها الاتحاد الوطني بسبب ضعف تمثيله هناك وانشغال صاحب اكبر منصب (برهم صالح) بمعارك ثانوية خاسرة وبالتسويق الاعلامي لنفسه والاهتمام بشركاته وبالمجمل ساهم في مزيد من الاضعاف للاتحاد الوطني.لقد اختلت معادلة تقاسم السلطة بين الاتحاد الوطني والديمقراطي بتوزيع الادوار في بغداد وكردستان بطريقة جعلت الاول ضعيفا في المكانين وهذا الضعف ادى الى تدهور العلاقة اداريا وماليا بين الاقليم والمركز الى ما يشبه تعاملات اصحاب الدكاكين الصغيرة عندما يفقدون الثقة ببعضهم البعض وبينما غاص الاتحاد الوطني في تفاصيل هذه العلاقة يصر الديمقراطي الكردستاني على منهج آخر نافع انتخابيا ايضا، اي تحميل بغداد كل المسؤولية عن الازمة المالية في الاقليم وتحشيد الجمهور عدائيا ومن جهة أخرى تبدو قي ......
#مصير
#رحلات
#بافل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723131
الحوار المتمدن
آراس بلال - مصير رحلات بافل
آراس بلال : مقتدى يلعب بالكهرباء
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال اختار مقتدى الصدر توقيت تغريدته الخاصة بالكهرباء يوم انعقاد القمة الثلاثية بين العراق والاردن ومصر بسبب تركيبته النفسية حيث ينزعج عندما تسلط الاضواء على غيره او يحدث شيء مهم وهو ليس جزءا منه او يتزعمه او ان يعترف العالم بمسؤول عن العراق غيره او حتى ان يوجه الاهتمام لشخص اخر واليوتيوب يحتفظ بتسجيل لفيديو يظهر فيه مقتدى "يرزل" احد المعممين الذي يمثلونه لأنه أشاد بزيارة عبدالعزيز الحكيم للاردن، وقد حدث شيء مماثل عندما زار البابا العراق ولم يجتمع بمقتدى حيث نزلت سرايا السلام بإستعراض مسلح في عدة محافظات. أما من ناحية مضمون تغريدة الكهرباء الطويلة فإنه كان يسعى لقطع الطريق على اي تظاهرات كبيرة في هذا الصيف وقبيل الانتخابات لإنه خسر لعبة التظاهر وصارت كل تظاهرة مرشحة للتحول الى مهاجمة مقتدى وتياره الذي استخدم رعب تنظيم القبعات الزرق في تفريق المتظاهرين، فمقتدى يريد ان يلعب دور المتحكم الوحيد بالشارع لإبتزاز شركائه. مقتدى واحد من قلة يحكمون العراق فعلا (بلا انتخابات بلا برلمان بلا حكومة بلا قضاء بلا رئيس جمهورية) وهؤلاء لا يشغلون مناصب رسمية لأنهم لا يعتقدون بالدولة أصلا ولا بالقانون ويرون أنفسهم فوق كل شيء، وقد مكنهم الامريكان بشكل مباشر او غير مباشر من امتلاك السلاح والمال وتنظيم مليشيات، وهم بالاضافة لمقتدى كل من مسعود بارزاني، محمد رضا السيستاني، عمار الحكيم، قيس الخزعلي وربما شخصين آخرين او ثلاثة، يعملون خارج كل اطار رسمي ولا يقبلون ان يقول لهم أحد "إنكم مسؤولون عن هذا الخراب".الفرق بين مقتدى والآخرين انه رغم مسؤوليته عما حصل ويحصل لكنه يحاول ممارسة دور المعارض والمصلح خلافا للبقية وهو دور بات مكشوفا لكل ذي عينين، ومن ذلك تغريدته الطويلة يوم الاحد 27 حزيران 2021 عن الكهرباء، التي حشر فيها كل الكلام المعاد والمكرر خلال 18 سنة شارك خلالها مقتدى بستة حكومات وكان دوره حاسما في اختيار رؤسائها وله كتلة برلمانية سيطرت معظم الوقت على لجان النزاهة والخدمات والطاقة كما سيطر اتباعه وبدعم شخصي منه على معظم مفاصل الوزارة المهمة، أما الحلول التي وضعها فهي مستهلكة ولطالما تعهدت الحكومات المتعاقبة بتنفيذها او بما يشبهها خلال السنوات الماضية.لابد ان مقتدى يعرف كثيرا عن الفاسدين في الكهرباء وبعضهم من اتباعه لكنه لاهو ولا مقرب منه او نائب من كتلته اتهم احدا بالاسم او كشف عن احدهم بل استمر في استغلال فسادهم كما قام نوابه مثلا في آخر أسابيع حكومة عادل عبدالمهدي بتعيين آلاف العاملين بالاجر اليومي بدون توفر تخصيصات مالية وتوريط الدولة بمشكلة كبيرة عبر الضغط على وزير الكهرباء السابق لؤي الخطيب والتعهد له بالابقاء عليه في الحكومة الجديدة والتستر على فساده وفساد أعوانه.ألحق مقتدى تغريدته بمنشور على صفحته الساندة "وزير القائد" بدعوة وزير الكهرباء للاستقالة فورا وهو ما حدث فعلا ليقطع الطريق كما يظن على المتظاهرين ولينتقل العراق من مرحلة الكصكوصة الى مرحلة الهاشتاك فقط لإرضاء غرور ومصالح شخص واحد يريد اثبات تحكمه بكل شيء، وما يسمح له بتحقيق ذلك هو فساد شركاؤه واتباعه الذين يستغلون هياجه وعقده النفسية أبشع استغلال. ......
#مقتدى
#يلعب
#بالكهرباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723531
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال اختار مقتدى الصدر توقيت تغريدته الخاصة بالكهرباء يوم انعقاد القمة الثلاثية بين العراق والاردن ومصر بسبب تركيبته النفسية حيث ينزعج عندما تسلط الاضواء على غيره او يحدث شيء مهم وهو ليس جزءا منه او يتزعمه او ان يعترف العالم بمسؤول عن العراق غيره او حتى ان يوجه الاهتمام لشخص اخر واليوتيوب يحتفظ بتسجيل لفيديو يظهر فيه مقتدى "يرزل" احد المعممين الذي يمثلونه لأنه أشاد بزيارة عبدالعزيز الحكيم للاردن، وقد حدث شيء مماثل عندما زار البابا العراق ولم يجتمع بمقتدى حيث نزلت سرايا السلام بإستعراض مسلح في عدة محافظات. أما من ناحية مضمون تغريدة الكهرباء الطويلة فإنه كان يسعى لقطع الطريق على اي تظاهرات كبيرة في هذا الصيف وقبيل الانتخابات لإنه خسر لعبة التظاهر وصارت كل تظاهرة مرشحة للتحول الى مهاجمة مقتدى وتياره الذي استخدم رعب تنظيم القبعات الزرق في تفريق المتظاهرين، فمقتدى يريد ان يلعب دور المتحكم الوحيد بالشارع لإبتزاز شركائه. مقتدى واحد من قلة يحكمون العراق فعلا (بلا انتخابات بلا برلمان بلا حكومة بلا قضاء بلا رئيس جمهورية) وهؤلاء لا يشغلون مناصب رسمية لأنهم لا يعتقدون بالدولة أصلا ولا بالقانون ويرون أنفسهم فوق كل شيء، وقد مكنهم الامريكان بشكل مباشر او غير مباشر من امتلاك السلاح والمال وتنظيم مليشيات، وهم بالاضافة لمقتدى كل من مسعود بارزاني، محمد رضا السيستاني، عمار الحكيم، قيس الخزعلي وربما شخصين آخرين او ثلاثة، يعملون خارج كل اطار رسمي ولا يقبلون ان يقول لهم أحد "إنكم مسؤولون عن هذا الخراب".الفرق بين مقتدى والآخرين انه رغم مسؤوليته عما حصل ويحصل لكنه يحاول ممارسة دور المعارض والمصلح خلافا للبقية وهو دور بات مكشوفا لكل ذي عينين، ومن ذلك تغريدته الطويلة يوم الاحد 27 حزيران 2021 عن الكهرباء، التي حشر فيها كل الكلام المعاد والمكرر خلال 18 سنة شارك خلالها مقتدى بستة حكومات وكان دوره حاسما في اختيار رؤسائها وله كتلة برلمانية سيطرت معظم الوقت على لجان النزاهة والخدمات والطاقة كما سيطر اتباعه وبدعم شخصي منه على معظم مفاصل الوزارة المهمة، أما الحلول التي وضعها فهي مستهلكة ولطالما تعهدت الحكومات المتعاقبة بتنفيذها او بما يشبهها خلال السنوات الماضية.لابد ان مقتدى يعرف كثيرا عن الفاسدين في الكهرباء وبعضهم من اتباعه لكنه لاهو ولا مقرب منه او نائب من كتلته اتهم احدا بالاسم او كشف عن احدهم بل استمر في استغلال فسادهم كما قام نوابه مثلا في آخر أسابيع حكومة عادل عبدالمهدي بتعيين آلاف العاملين بالاجر اليومي بدون توفر تخصيصات مالية وتوريط الدولة بمشكلة كبيرة عبر الضغط على وزير الكهرباء السابق لؤي الخطيب والتعهد له بالابقاء عليه في الحكومة الجديدة والتستر على فساده وفساد أعوانه.ألحق مقتدى تغريدته بمنشور على صفحته الساندة "وزير القائد" بدعوة وزير الكهرباء للاستقالة فورا وهو ما حدث فعلا ليقطع الطريق كما يظن على المتظاهرين ولينتقل العراق من مرحلة الكصكوصة الى مرحلة الهاشتاك فقط لإرضاء غرور ومصالح شخص واحد يريد اثبات تحكمه بكل شيء، وما يسمح له بتحقيق ذلك هو فساد شركاؤه واتباعه الذين يستغلون هياجه وعقده النفسية أبشع استغلال. ......
#مقتدى
#يلعب
#بالكهرباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723531
الحوار المتمدن
آراس بلال - مقتدى يلعب بالكهرباء
آراس بلال : مسعود بارزاني بين سيادتين
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال في الثامن من شهر تموز الجاري نشر موقع روداوو التابع للحزب الديمقراطي الكردستاني/ العراق والذي يتزعمه مسعود بارزاني، صورا لتخرج دورة من النساء المقاتلات التابعات للحزب الديمقراطي الكردستاني/ ايران، الدورة العسكرية تم تنظيمها في قضاء كويسنجق التابع لمحافظة اربيل وهو حتى ليس قضاء حدوديا انما يقع في عمق اراضي الاقليم الداخلية.هذا الحدث يعني ان حزبا مسلحا معارضا للدولة الايرانية الجارة يتخذ من اقليم كردستان مقرا له وفي معقل الحزب الاقوى والحاكم في الاقليم وبعلمه ورعايته ويشرف على تدريبه عسكريا ويقوم بالاعلان عن هذه الرعاية عبر وسائل اعلامه الرسمية بلا مواربة ولا تحفظ او تفسير او تعليق.سيكون موقف الحزب الديمقراطي الكردستاني/العراق مقبولا في سياق وحدة القضية الكردية والتعاون بين ابناء الشعب الكردي في مختلف اجزاء كردستان ووحدة نضاله، وسيكون مقبولا سياسيا لو قدم الحزب الديمقراطي الكردستاني بشجاعة تبريرات علنية لهذه الخطوة وسيكون مقبولا اخلاقيا لو انتهج الحزب هذه السياسة كمنهج عام يعتمد على مبادئ ثابتة لا مزايدات اعلامية ومناورات سياسية، لكن المشكلة انه لايفعل ذلك.شن الحزب الديمقراطي الكردستاني هجمات اعلامية وسياسية ساخنة ضد كل من يدافع عن حق حزب العمال الكردستاني في معارضة النظام التركي او حتى من رفض القصف التركي لأراضي اقليم كردستان بذريعة التصدي لمقاتلي حزب العمال، واتهم الجميع بانهم يعرضون استقرار وسيادة الاقليم للخطر ويقحمونه في معركة لا مصلحة له فيها وطالب باخراج حزب العمال الكردستاني من جميع اراضي الاقليم، وها هو يفعل كل مارفضه ونهى عنه الاخرين بل ويبادر بالاعلان عن خطوة يمكن للايرانيين ايضا اعتبارها "عدائية" لشنوا هجمات او يثيروا قلاقل في المقابل لايوجد احد في الاقليم يتباهى علنا وعبر وسائل اعلامه الرسمية بدعم حزب العمال الكردستاني عسكريا ويفتح له معسكرات للتدريب.إختلاف الموقفين يكشف ان الحزب الديمقراطي الكردستاني وزعيمه بارزاني كثيرا ما يتعاملان مع القضية الكردية من زاوية المناورة السياسية الضيقة وبروح نفعية وتحريضية، فهو بخطوة الاعلان عن الدعم العسكري للديمقراطي الكردستاني/ ايران كأنه يقول "واحدة بواحدة" آملا في احراج اصدقاء ايران واصدقاء حزب العمال الكردستاني لكنه بذلك يفتح بابا جديدا للتدخل العسكري في الاقليم ويضع الشعب الكردي بين فيلين هائجين غاضبين يريدان التخلص من مشاكلهما الحقيقية وتخبطهما السياسي باعمال عسكرية تدميرية لا نتيجة لها غير الضرر للجميع.للمناورة السياسية حدودها الاخلاقية والانسانية والاهم حدودها العقلانية التي تمنع من الانزلاق الى خسائر مؤكدة اكبر من ارباح متوقعة قد لا تتحقق ابدا. ......
#مسعود
#بارزاني
#سيادتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724726
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال في الثامن من شهر تموز الجاري نشر موقع روداوو التابع للحزب الديمقراطي الكردستاني/ العراق والذي يتزعمه مسعود بارزاني، صورا لتخرج دورة من النساء المقاتلات التابعات للحزب الديمقراطي الكردستاني/ ايران، الدورة العسكرية تم تنظيمها في قضاء كويسنجق التابع لمحافظة اربيل وهو حتى ليس قضاء حدوديا انما يقع في عمق اراضي الاقليم الداخلية.هذا الحدث يعني ان حزبا مسلحا معارضا للدولة الايرانية الجارة يتخذ من اقليم كردستان مقرا له وفي معقل الحزب الاقوى والحاكم في الاقليم وبعلمه ورعايته ويشرف على تدريبه عسكريا ويقوم بالاعلان عن هذه الرعاية عبر وسائل اعلامه الرسمية بلا مواربة ولا تحفظ او تفسير او تعليق.سيكون موقف الحزب الديمقراطي الكردستاني/العراق مقبولا في سياق وحدة القضية الكردية والتعاون بين ابناء الشعب الكردي في مختلف اجزاء كردستان ووحدة نضاله، وسيكون مقبولا سياسيا لو قدم الحزب الديمقراطي الكردستاني بشجاعة تبريرات علنية لهذه الخطوة وسيكون مقبولا اخلاقيا لو انتهج الحزب هذه السياسة كمنهج عام يعتمد على مبادئ ثابتة لا مزايدات اعلامية ومناورات سياسية، لكن المشكلة انه لايفعل ذلك.شن الحزب الديمقراطي الكردستاني هجمات اعلامية وسياسية ساخنة ضد كل من يدافع عن حق حزب العمال الكردستاني في معارضة النظام التركي او حتى من رفض القصف التركي لأراضي اقليم كردستان بذريعة التصدي لمقاتلي حزب العمال، واتهم الجميع بانهم يعرضون استقرار وسيادة الاقليم للخطر ويقحمونه في معركة لا مصلحة له فيها وطالب باخراج حزب العمال الكردستاني من جميع اراضي الاقليم، وها هو يفعل كل مارفضه ونهى عنه الاخرين بل ويبادر بالاعلان عن خطوة يمكن للايرانيين ايضا اعتبارها "عدائية" لشنوا هجمات او يثيروا قلاقل في المقابل لايوجد احد في الاقليم يتباهى علنا وعبر وسائل اعلامه الرسمية بدعم حزب العمال الكردستاني عسكريا ويفتح له معسكرات للتدريب.إختلاف الموقفين يكشف ان الحزب الديمقراطي الكردستاني وزعيمه بارزاني كثيرا ما يتعاملان مع القضية الكردية من زاوية المناورة السياسية الضيقة وبروح نفعية وتحريضية، فهو بخطوة الاعلان عن الدعم العسكري للديمقراطي الكردستاني/ ايران كأنه يقول "واحدة بواحدة" آملا في احراج اصدقاء ايران واصدقاء حزب العمال الكردستاني لكنه بذلك يفتح بابا جديدا للتدخل العسكري في الاقليم ويضع الشعب الكردي بين فيلين هائجين غاضبين يريدان التخلص من مشاكلهما الحقيقية وتخبطهما السياسي باعمال عسكرية تدميرية لا نتيجة لها غير الضرر للجميع.للمناورة السياسية حدودها الاخلاقية والانسانية والاهم حدودها العقلانية التي تمنع من الانزلاق الى خسائر مؤكدة اكبر من ارباح متوقعة قد لا تتحقق ابدا. ......
#مسعود
#بارزاني
#سيادتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724726
الحوار المتمدن
آراس بلال - مسعود بارزاني بين سيادتين
آراس بلال : مقتدى وبرهم وثالثهما الكهرباء
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال هل انتم غير راضين عن وضع وزارة الصحة؟، هل انتم غير راضين عن وضع وزارة الكهرباء؟، السلطة الحقيقية وليس الواجهة مصطفى الكاظمي، تعرف انكم غير راضين عن اداء الوزارتين وامعانا في قهر الناس قررت السلطة جمع ادارة الوزارتين بيد شخص واحد هو هاني موسى العقابي الوكيل الاداري لوزارة الصحة.العقابي هو "صدري قح" وسبق له ان ترشح للبرلمان مع كتلة الاحرار، وسيطر على وزارة الكهرباء بعدما سيطر كوزير ظل يحكم الصحة حتى عندما كان الوزير حسن التميمي موجودا، جاء العقابي نتيجة صفقة اشترك فيها مقتدى الصدر ومصطفى الكاظمي وبرهم صالح، فبعد انهيار منظومة الكهرباء سعى الصدر للسيطرة على الوزارة وكاد يحرك جمهوره ضد الكاظمي، فدخل على الخط تجار الازمات ومقاولو الفساد الكهربائي ومنهم عادل كريم مالك شركة "كار" الكردية المقرب جدا من برهم صالح رئيس الجمهورية والثاني هو احمد اسماعيل مالك محطة كهرباء بسماية، برهم قنع مقتدى ان هذين الشخصين هما من سينهض بالكهرباء، مقتدى وافق على تسليم لحية الكهرباء لهما مقابل ان يدير الوزارة "صدري قح" فكان المنصب الخفي من نصيب هاني حسن العقابي، كما طلب مقتدى باجراء تغييرات في مناصب وزارة الكهرباء تؤدي الى تشديد قبضة الصدريين عليها.نجحت الصفقة في زيادة انتاج الكهرباء فعلا، لكن ليس لأن وزارة الكهرباء تحسن اداؤها وانما لأنها بدأت تشتري الكهرباء من شركة كار التي يمتلكها صديق برهم ويقال ان برهم مالكها الفعلي او له حصة كبيرة فيها.بهذه الطريقة تتم ادارة كل شيء في العراق وتستغل مصائب الناس وظروفهم الصعبة لزيادة الثروات الشخصية حتى بذريعة العمل على الاصلاح وتوفير الخدمات ومقاومة المحتل. ......
#مقتدى
#وبرهم
#وثالثهما
#الكهرباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724946
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال هل انتم غير راضين عن وضع وزارة الصحة؟، هل انتم غير راضين عن وضع وزارة الكهرباء؟، السلطة الحقيقية وليس الواجهة مصطفى الكاظمي، تعرف انكم غير راضين عن اداء الوزارتين وامعانا في قهر الناس قررت السلطة جمع ادارة الوزارتين بيد شخص واحد هو هاني موسى العقابي الوكيل الاداري لوزارة الصحة.العقابي هو "صدري قح" وسبق له ان ترشح للبرلمان مع كتلة الاحرار، وسيطر على وزارة الكهرباء بعدما سيطر كوزير ظل يحكم الصحة حتى عندما كان الوزير حسن التميمي موجودا، جاء العقابي نتيجة صفقة اشترك فيها مقتدى الصدر ومصطفى الكاظمي وبرهم صالح، فبعد انهيار منظومة الكهرباء سعى الصدر للسيطرة على الوزارة وكاد يحرك جمهوره ضد الكاظمي، فدخل على الخط تجار الازمات ومقاولو الفساد الكهربائي ومنهم عادل كريم مالك شركة "كار" الكردية المقرب جدا من برهم صالح رئيس الجمهورية والثاني هو احمد اسماعيل مالك محطة كهرباء بسماية، برهم قنع مقتدى ان هذين الشخصين هما من سينهض بالكهرباء، مقتدى وافق على تسليم لحية الكهرباء لهما مقابل ان يدير الوزارة "صدري قح" فكان المنصب الخفي من نصيب هاني حسن العقابي، كما طلب مقتدى باجراء تغييرات في مناصب وزارة الكهرباء تؤدي الى تشديد قبضة الصدريين عليها.نجحت الصفقة في زيادة انتاج الكهرباء فعلا، لكن ليس لأن وزارة الكهرباء تحسن اداؤها وانما لأنها بدأت تشتري الكهرباء من شركة كار التي يمتلكها صديق برهم ويقال ان برهم مالكها الفعلي او له حصة كبيرة فيها.بهذه الطريقة تتم ادارة كل شيء في العراق وتستغل مصائب الناس وظروفهم الصعبة لزيادة الثروات الشخصية حتى بذريعة العمل على الاصلاح وتوفير الخدمات ومقاومة المحتل. ......
#مقتدى
#وبرهم
#وثالثهما
#الكهرباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724946
الحوار المتمدن
آراس بلال - مقتدى وبرهم وثالثهما الكهرباء
آراس بلال : كيف تؤذي صديقك؟..معد فياض إنموذجا
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال من الطبيعي ان يستعين الساسة بصحفيين واعلاميين للدفاع عنهم لكن الخطأ يحدث عندما تتحول الصحافة الى مهنة استجداء بحماس مفتعل يؤدي الى ارتكاب تجاوزات فادحة على الحقيقة وعلى احترام الصحفي لنفسه عبر اللجوء الى التزييف وتجاهل الوقائع والمبالغة في المديح والهجاء.الصحفي معد فياض، وفي حمى تسويقه لبرهم صالح الراغب بالحصول على ولاية ثانية وللقوى الساندة له، وتحت ضغط عقده الشخصية اللاوطنية من المالكي، نشر يوم الثلاثاء (9 تشرين الثاني) مقالا في موقع رووداو التابع للحزب الديمقراطي الكردستاني، ووجد معد ان استرزاقه يسمح له بالافتراء والطعن والتزييف ولو على حساب سياسي راحل هو المرحوم جلال طالباني، ولشدة حماسه الاسترزاقي وقع معد في سيل من الاخطاء اللغوية والمعلوماتية والاخلاقية مع الاسف في مقاله (طالباني خيب آمال القوى السياسية بموضوع (سحب الثقة).. وخامنئي وسليماني دعما بقاء المالكي في السلطة) فخيب معد آمالنا، وهذا العنوان الطويل جدا وحده خطأ لكن يمكن تجاوزه ربما لضرورات ابهارية يريدها معد او الموقع الذي نشر المقال، لكن ان يقع معد والموقع ايضا في خطأ معلوماتي بمقدمة المقال الذي يفتتح هجومه بـ(كنت في طريقي للخروج من دار كوسرت رسول، في اربيل، نائب الامين العام للحزب الديمقراطي الكردستاني) فهو خطأ غير مقبول، لأن كوسرت رسول نائب الامين العام للاتحاد الوطني الكردستاني وليس الديمقراطي، فكيف ضيع معد اسم مموليه؟ وكيف اخطأ الموقع في تشكيلة قيادته؟، انها سرعة الاسترزاق لاغير.وننقل هنا هذا المقطع من مقال معد (وقال (طالباني) لي معاتبا، وبلهجة شبه غاضبة:" هل أنا ضد التقدمية، هل أنا ضد مصلحة العراق، هل أنا لست تقدميا؟"، اجبت" انا لم أقل ذلك، لكنني كتبت في الصحافة مستغربا دعمكم لنوري المالكي الذي يمثل تيارا رجعيا واقترف عدد كبير من الاخطاء، ولم تقفوا مع كاك مسعود(بارزاني) وعلاوي"، هنا تدخل، مشكورا، برهم صالح لدعم موقفي وتحدث مع زعيمه، حيث كان نائبا للامين العام للاتحاد الوطني الكوردستاني، بلهجة سمعتها للمرة الاولى في حديثه مع طالباني، رغم هدوئه، وقال" مام جلال موقفنا هذا سيقى وصمة(....) في تاريخ اليكتي". تطلع الينا طالباني واراد ان يوضح امر ما، ثم تراجع، واكتفى بالفول" انتم ما تعرفون جيدا الظروف التي نمر بها، ولا الضغوط التي علينا"، وانهى اللقاء وخرج).يرتكب معد خطأ عندما يقول (واقترف (المالكي) عدد كبير من الاخطاء) فالصحيح (عددا كبيرا من الاخطاء)، بالاضافة لأخطاء املائية هينة في المقطع وفي كل الاحوال قد يخطئ الكاتب ويسهو لكن من الافضل ان لايثير ضحك وشماتة من يدعي خصومته (المالكي)، والأهم ان برهم ليست لديه الجرأة على مخاطبة طالباني هكذا وامام شاهد من نوع معد حتى ومام جلال في قبره وحتى للدفاع عن شخص اكثر اهمية من معد.اما دفاع معد عن موقفه من المالكي فهو الذي جعل من مقاله مادة هزلية، فهذا الذي ينتقد الرجعية هو تابع وصباغ للنظام السعودي الذي يمثل ذروة الرجعية.وانقل هنا مقطعا آخر بكل اخطائه (كان برهم صالح، وما يزال، يكن كل الود لعلاوي الذي يعتبره معلهه (يبدو يقصد معلمه)، كمان ان (الاصح كما ان) الاول دعم الثاني بقوة عندما عمل معه كنائب لرئيس الوزراء في اول حكومة ترأسها علاوي، بعد تغيير النظام)، انتهى الاقتباس.لن اعلق على الاخطاء التي سببها التسرع في نهش الراحل جلال طالباني ولكن، هل يعتقد معد ان التتلمذ السياسي على يدي اياد علاوي هو نقطة ايجابية؟!، هل نسي معد في حمى حماسه ان علاوي مؤسس مدرسة ( والله ما ادري)؟ أم ان معد ايضا لا يدري؟!، كما انه لايدري ان الحكومة ال ......
#تؤذي
#صديقك؟..معد
#فياض
#إنموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737686
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال من الطبيعي ان يستعين الساسة بصحفيين واعلاميين للدفاع عنهم لكن الخطأ يحدث عندما تتحول الصحافة الى مهنة استجداء بحماس مفتعل يؤدي الى ارتكاب تجاوزات فادحة على الحقيقة وعلى احترام الصحفي لنفسه عبر اللجوء الى التزييف وتجاهل الوقائع والمبالغة في المديح والهجاء.الصحفي معد فياض، وفي حمى تسويقه لبرهم صالح الراغب بالحصول على ولاية ثانية وللقوى الساندة له، وتحت ضغط عقده الشخصية اللاوطنية من المالكي، نشر يوم الثلاثاء (9 تشرين الثاني) مقالا في موقع رووداو التابع للحزب الديمقراطي الكردستاني، ووجد معد ان استرزاقه يسمح له بالافتراء والطعن والتزييف ولو على حساب سياسي راحل هو المرحوم جلال طالباني، ولشدة حماسه الاسترزاقي وقع معد في سيل من الاخطاء اللغوية والمعلوماتية والاخلاقية مع الاسف في مقاله (طالباني خيب آمال القوى السياسية بموضوع (سحب الثقة).. وخامنئي وسليماني دعما بقاء المالكي في السلطة) فخيب معد آمالنا، وهذا العنوان الطويل جدا وحده خطأ لكن يمكن تجاوزه ربما لضرورات ابهارية يريدها معد او الموقع الذي نشر المقال، لكن ان يقع معد والموقع ايضا في خطأ معلوماتي بمقدمة المقال الذي يفتتح هجومه بـ(كنت في طريقي للخروج من دار كوسرت رسول، في اربيل، نائب الامين العام للحزب الديمقراطي الكردستاني) فهو خطأ غير مقبول، لأن كوسرت رسول نائب الامين العام للاتحاد الوطني الكردستاني وليس الديمقراطي، فكيف ضيع معد اسم مموليه؟ وكيف اخطأ الموقع في تشكيلة قيادته؟، انها سرعة الاسترزاق لاغير.وننقل هنا هذا المقطع من مقال معد (وقال (طالباني) لي معاتبا، وبلهجة شبه غاضبة:" هل أنا ضد التقدمية، هل أنا ضد مصلحة العراق، هل أنا لست تقدميا؟"، اجبت" انا لم أقل ذلك، لكنني كتبت في الصحافة مستغربا دعمكم لنوري المالكي الذي يمثل تيارا رجعيا واقترف عدد كبير من الاخطاء، ولم تقفوا مع كاك مسعود(بارزاني) وعلاوي"، هنا تدخل، مشكورا، برهم صالح لدعم موقفي وتحدث مع زعيمه، حيث كان نائبا للامين العام للاتحاد الوطني الكوردستاني، بلهجة سمعتها للمرة الاولى في حديثه مع طالباني، رغم هدوئه، وقال" مام جلال موقفنا هذا سيقى وصمة(....) في تاريخ اليكتي". تطلع الينا طالباني واراد ان يوضح امر ما، ثم تراجع، واكتفى بالفول" انتم ما تعرفون جيدا الظروف التي نمر بها، ولا الضغوط التي علينا"، وانهى اللقاء وخرج).يرتكب معد خطأ عندما يقول (واقترف (المالكي) عدد كبير من الاخطاء) فالصحيح (عددا كبيرا من الاخطاء)، بالاضافة لأخطاء املائية هينة في المقطع وفي كل الاحوال قد يخطئ الكاتب ويسهو لكن من الافضل ان لايثير ضحك وشماتة من يدعي خصومته (المالكي)، والأهم ان برهم ليست لديه الجرأة على مخاطبة طالباني هكذا وامام شاهد من نوع معد حتى ومام جلال في قبره وحتى للدفاع عن شخص اكثر اهمية من معد.اما دفاع معد عن موقفه من المالكي فهو الذي جعل من مقاله مادة هزلية، فهذا الذي ينتقد الرجعية هو تابع وصباغ للنظام السعودي الذي يمثل ذروة الرجعية.وانقل هنا مقطعا آخر بكل اخطائه (كان برهم صالح، وما يزال، يكن كل الود لعلاوي الذي يعتبره معلهه (يبدو يقصد معلمه)، كمان ان (الاصح كما ان) الاول دعم الثاني بقوة عندما عمل معه كنائب لرئيس الوزراء في اول حكومة ترأسها علاوي، بعد تغيير النظام)، انتهى الاقتباس.لن اعلق على الاخطاء التي سببها التسرع في نهش الراحل جلال طالباني ولكن، هل يعتقد معد ان التتلمذ السياسي على يدي اياد علاوي هو نقطة ايجابية؟!، هل نسي معد في حمى حماسه ان علاوي مؤسس مدرسة ( والله ما ادري)؟ أم ان معد ايضا لا يدري؟!، كما انه لايدري ان الحكومة ال ......
#تؤذي
#صديقك؟..معد
#فياض
#إنموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737686
الحوار المتمدن
آراس بلال - كيف تؤذي صديقك؟..معد فياض إنموذجا
آراس بلال : تآزر التقنية والمعنى..في من كينونة العطر
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال يعتمد النجاح الادائي للنص على وجود فرضية ذهنية ونفسية، مقصودة أو غير مقصودة، واعية أو غير واعية، يكتشفها القارئ بحسب قدراته التأويلية وأدوات القراءة التي يمتلكها، ولذلك تتعدد القراءة بتعدد الوعي القرائي، وكل وعي هو ذات متساوية ومساوية، أي إنه ليس وعيا أدنى ولا وعيا أعلى، انما وعي موجود في عالم الكثرة والتنوع والتعدد، وهكذا لايستهان به او يهمل، ولذلك فإن النجاح الادائي للنص لا يكتمل الا بقدرته على توليد قراءة أو قراءات ناجحة نتيجة غوايته للقارئ واستدراجه لمحاولة التفاعل والفهم، اما الاستغلاق النصي على الفهم فيعني بشكل ما فشل في الايصال ولا عذر في ذلك بعدم قدرة القارئ على الفهم كما يشاع في الثقافة العربية وتحديدا فيما يخص القراءة الشعرية.الايصال والتفاعل الشعري قد يكون متيسرا بشكل أكبر عندما يعمد الشاعر/ة الى طرح فكرة واضحة يبقيها في حدود العمل الفني غير الساذج في مباشريته وقصدتيه الارسالية، بل يعتمد على مشاغبة القارئ وادهاشه عبر احباط فرضية القراءة الاولى لديه، وهي الفرضية الاكثر سذاجة وبساطة عادة، كما يحدث في قصيدة (من كينونة العطر) للشاعرة جوانا إحسان ابلحد، فمطلع القصيدة:كنتُ ذرَّة بزُجاجةِ عِطرِكَ..وشاءتْ البخَّاتُ مِنْ يدِكَ اللاهيَة أنْ ألتصقَ على ياقتِكَ..يدفع القارئ الى انه يقدم على قراءة نص عاطفي تكون فيه المرأة الطرف الاضعف الخاضع لمشاعره الجياشة، لكن المقطع اللاحق يهاجم القارئ ويصدمه:ها قَدْ وصلنا معاً إلى الحفلِ السَّاهرأنا الذرَّة الفارَّة مِنْ سجنِ القنينةِ العطريَّةأنتَ مجموعُ الذرَّاتِ الأكبر بسجنٍ أكبرأنا الذرَّة اللامرئيَّة..حاسَّةُ الشَّمِ عندَ الآخرين لو اِشتغلتْ عليَّ، هي الدليلُ الأقوى على وجودِي العابق،وسيظلُّ النكرة بالعِطرِ عندكَ..أنتَ الكيانُ المرئيُّ..القارئ يجد نفسه أمام حالة صراع وهجوم تشنه المرأة على رجلها، عبر الكشف عن ضآلة وجودها مقارنة بتضخم وجوده، وهو كشف تأنيبي لائم وليس اقرارا بالوضع، فالتفاوت هو القاعدة التي تهاجمها المرأة عبر فضح وجودها كشاعرة عبر قولها (وسيظلُّ المُعرَّف بالشِّعر عندي.. )، لتبدأ سلسلة انتقادات لاذعة للرجل الشريك، التي تصل حد السخرية والاهانة:أراكَ تسحلُ نفسَكَ بحبلِ التظارُفِ - لإضحاكِ النواهد -والحبلُ اِلتفَّ فوقَ الرُكبةِ بشبريْن،بالتناص مَعَ الظاهرِ مِنْ سيقانِهنَّ..أراكَ تشنقُ نفسكَ بحبلِ المُجاملات الأغلظوالحبلُ اِلتفَّ تحتَ العُنقِ بنظرتيْن،بالتناص مَعَ الظاهرِ مِنْ صدورهِنَّ..ولا ينحصر النقد والسخرية بالرجل بل يمتد الى النساء اللواتي يزيفن اجسادهن بالتجميل، لخوض حرب مباهاة وتنافس وجذب واغواء، وهو ما ترفضه المرأة الشاعرة، بالقول:بالقصيدة فقط أقوى أنْ أكُونَكَ.. وعلى سريرِ الدلالاتِ الكائنة بالشِّعر..هكذا كُنْتُ ذرَّة مِنْ عِطركَ الثمين ليسَ إلَّا..وما كانَ مِنْي..لَمْ أُصَدِّقْ حتَّى اللحظة، أنَّهُ ( فعلٌ ماضٍ ناقص ) لامَحَلَ لهُ مِنْ العِطر..وإذا كان هذا هو المعنى، وهو معنى متيسر مباح سهل المنال، فإن جمالية النص الشعري تحيل هذا السهل الى حركة صعبة ومغوية في نفس الوقت، عبر الصور السردية هنا، فالقارئ يشاهد احداثا في القصيدة ولا يقرأها فقط، وهذا مستوى من مستويات التآزر بين التقنية والمعنى، إذ يأخذ النص القارئ كمتفرج يرافق المرأة والرجل في حفلتهما.ويستخدم النص السخرية السوداء كتقنية بلاغية تستعين بالصور الشعرية واللغة المستفزة (أراكَ تسحلُ نفسَكَ بحبلِ التظارُفِ - لإضحاكِ النواهد -)، (بالتنا ......
#تآزر
#التقنية
#والمعنى..في
#كينونة
#العطر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740467
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال يعتمد النجاح الادائي للنص على وجود فرضية ذهنية ونفسية، مقصودة أو غير مقصودة، واعية أو غير واعية، يكتشفها القارئ بحسب قدراته التأويلية وأدوات القراءة التي يمتلكها، ولذلك تتعدد القراءة بتعدد الوعي القرائي، وكل وعي هو ذات متساوية ومساوية، أي إنه ليس وعيا أدنى ولا وعيا أعلى، انما وعي موجود في عالم الكثرة والتنوع والتعدد، وهكذا لايستهان به او يهمل، ولذلك فإن النجاح الادائي للنص لا يكتمل الا بقدرته على توليد قراءة أو قراءات ناجحة نتيجة غوايته للقارئ واستدراجه لمحاولة التفاعل والفهم، اما الاستغلاق النصي على الفهم فيعني بشكل ما فشل في الايصال ولا عذر في ذلك بعدم قدرة القارئ على الفهم كما يشاع في الثقافة العربية وتحديدا فيما يخص القراءة الشعرية.الايصال والتفاعل الشعري قد يكون متيسرا بشكل أكبر عندما يعمد الشاعر/ة الى طرح فكرة واضحة يبقيها في حدود العمل الفني غير الساذج في مباشريته وقصدتيه الارسالية، بل يعتمد على مشاغبة القارئ وادهاشه عبر احباط فرضية القراءة الاولى لديه، وهي الفرضية الاكثر سذاجة وبساطة عادة، كما يحدث في قصيدة (من كينونة العطر) للشاعرة جوانا إحسان ابلحد، فمطلع القصيدة:كنتُ ذرَّة بزُجاجةِ عِطرِكَ..وشاءتْ البخَّاتُ مِنْ يدِكَ اللاهيَة أنْ ألتصقَ على ياقتِكَ..يدفع القارئ الى انه يقدم على قراءة نص عاطفي تكون فيه المرأة الطرف الاضعف الخاضع لمشاعره الجياشة، لكن المقطع اللاحق يهاجم القارئ ويصدمه:ها قَدْ وصلنا معاً إلى الحفلِ السَّاهرأنا الذرَّة الفارَّة مِنْ سجنِ القنينةِ العطريَّةأنتَ مجموعُ الذرَّاتِ الأكبر بسجنٍ أكبرأنا الذرَّة اللامرئيَّة..حاسَّةُ الشَّمِ عندَ الآخرين لو اِشتغلتْ عليَّ، هي الدليلُ الأقوى على وجودِي العابق،وسيظلُّ النكرة بالعِطرِ عندكَ..أنتَ الكيانُ المرئيُّ..القارئ يجد نفسه أمام حالة صراع وهجوم تشنه المرأة على رجلها، عبر الكشف عن ضآلة وجودها مقارنة بتضخم وجوده، وهو كشف تأنيبي لائم وليس اقرارا بالوضع، فالتفاوت هو القاعدة التي تهاجمها المرأة عبر فضح وجودها كشاعرة عبر قولها (وسيظلُّ المُعرَّف بالشِّعر عندي.. )، لتبدأ سلسلة انتقادات لاذعة للرجل الشريك، التي تصل حد السخرية والاهانة:أراكَ تسحلُ نفسَكَ بحبلِ التظارُفِ - لإضحاكِ النواهد -والحبلُ اِلتفَّ فوقَ الرُكبةِ بشبريْن،بالتناص مَعَ الظاهرِ مِنْ سيقانِهنَّ..أراكَ تشنقُ نفسكَ بحبلِ المُجاملات الأغلظوالحبلُ اِلتفَّ تحتَ العُنقِ بنظرتيْن،بالتناص مَعَ الظاهرِ مِنْ صدورهِنَّ..ولا ينحصر النقد والسخرية بالرجل بل يمتد الى النساء اللواتي يزيفن اجسادهن بالتجميل، لخوض حرب مباهاة وتنافس وجذب واغواء، وهو ما ترفضه المرأة الشاعرة، بالقول:بالقصيدة فقط أقوى أنْ أكُونَكَ.. وعلى سريرِ الدلالاتِ الكائنة بالشِّعر..هكذا كُنْتُ ذرَّة مِنْ عِطركَ الثمين ليسَ إلَّا..وما كانَ مِنْي..لَمْ أُصَدِّقْ حتَّى اللحظة، أنَّهُ ( فعلٌ ماضٍ ناقص ) لامَحَلَ لهُ مِنْ العِطر..وإذا كان هذا هو المعنى، وهو معنى متيسر مباح سهل المنال، فإن جمالية النص الشعري تحيل هذا السهل الى حركة صعبة ومغوية في نفس الوقت، عبر الصور السردية هنا، فالقارئ يشاهد احداثا في القصيدة ولا يقرأها فقط، وهذا مستوى من مستويات التآزر بين التقنية والمعنى، إذ يأخذ النص القارئ كمتفرج يرافق المرأة والرجل في حفلتهما.ويستخدم النص السخرية السوداء كتقنية بلاغية تستعين بالصور الشعرية واللغة المستفزة (أراكَ تسحلُ نفسَكَ بحبلِ التظارُفِ - لإضحاكِ النواهد -)، (بالتنا ......
#تآزر
#التقنية
#والمعنى..في
#كينونة
#العطر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740467
الحوار المتمدن
آراس بلال - تآزر التقنية والمعنى..في (من كينونة العطر)
آراس بلال : إنكسار الخطاب الشعري في بغداديات عارف الساعدي
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال يشغل الرثاء مساحة واسعة في الشعر، عربيا وعالميا، على مر تاريخ الأدب، ويختلف هذا الغرض الشعري عن غيره بإنه قسري، هو نتيجة حدث خارجي بالكامل (الموت)، وجمالية الرثاء في قسريته وكلما ابتعد عنها الى الصنعة والتفكر فقد الكثير من قوته، وهذه القسرية هي التي تجمع الموت كحدث قسري أيضا بشعر الرثاء، ليكون هذا الاخير مندمجا حد الذوبان في الحدث الخارجي الذي دفع لإنتاجه.في قصيدة (بغداديات) يتعرض الشاعر عارف الساعدي للقسر ويخضع له حتى ان القارئ يشعر بهذا الخضوع وكأنه انكسار مؤلم يستسلم له الشاعر سريعا وينسجم معه متخليا عن صنعته الافتعالية الى حد تغيير مسار القصيدة بعد مقطع من انطلاقتها كقصيدة متفائلة تتحدث عن عودة المدينة الى الحياة:بغداد تولد من دخان القصف ثانيةًفتغسل وجه نهريهاوتبتكر الأغاني مرةً أخرىويُكتَشفُ الحمامُفي هذا المقطع تتزاحم إشارات الحياة (تولد، تغسل، تبتكر، يكتشف)، فيكون القارئ أمام مشهد ولادة صعبة لكنها سعيدة، غير ان القارئ يكتشف بسهولة انه امام مسكوكات تعبيرية متداولة وشائعة، شعرا ونثرا، انها جزء من الخطاب العام في سياق التشجيع الاعلامي، والشاعر يؤكد لاحقا انه يدرك هذا الاكتشاف فيعمل على الخروج من الخطاب العام الى الخطاب الخاص، من الاعلامي الى الشعري وهذا ليس في موازنة مع شخصية وعمل الشاعر، بل هو تمييز بين حالتي الخطاب، فيأتي المقطع الثاني ليقول:بغداد موَال تسلل من جنوب القلبعند تخومه انصهر المغنيوانزوى حلمٌ وراء النايحيث بكاؤه عذبٌ وأحرفه رخامُهاهي المدينة خلافا للمقطع الاول تتحول الى (موال) كإشارة للحزن والتسلل هو معاناة، وجنوب القلب هو جنوب البلاد التي جاء معظم سكان بغداد منها، لينصهر المغني (الشاعر) وخطابه وينزوي حلم التفاؤل وراء القصيدة (الناي) ممهدا للعودة الى الحقيقة، فينتقل الخطاب منكسرا من التفاؤل الى الحزن، وكأن الخطاب الشعري ينتقل من خطاب المهوال الذي يفاخر بسجايا الشخص الميت الى خطاب النادبة التي تعرض آلام الفقدان والخسارة، وليتحول خطاب التفاؤل المصطنع الى الواقع الذي يفرض نفسه بأحرف رخامية، وهذا الانكسار في الخطاب الشعري يكون مقبولا وجماليا بحسب قدرة الشاعر على ادارته ليبدو الخطاب متماسك البناء والايقاع، وفي هذا النص كانت ادارة الخطاب ناجحة في مداراة الانكسار ودمجه في السياق الجمالي لذلك لايواجه القارئ صعوبة في الانتقال الى المرحلة الاخرى من الخطاب، اي بقية المقاطع التي تتجه الى الرثائية والندب:في الليلحين تنام هذي الأرضتنكسر السماء على نوافذنافتسقط دونما كفين فوق سطوحنا العزلاءمن سيلم أدمعنا على حلم المخدة؟أو يلم صراخ أطفالٍ؟يهدهدهم أنين الطائراتوتحت أصوات الصواريخ البعيدةأسلموا دمهم ونامواوعلى هذا المنوال يستمر احياء الذاكرة الحزينة في المقاطع التالية للقصيدة، حتى نصل الى المقطع السابع (الاخير):المساكين وحدهم واليتامىحملوا الحربفوقهم أعوامانزفوا عمرهمبلابل سكرىواكتفوا أنْ يُقال عنهمنشامىليجد القارئ انه ابتعد كثيرا عن مناخ المقطع الاول، التفاؤلي/الاحيائي، ليكتشف ان الشاعر اراد شيئا بينما فعل الشعر ما يريد، وهو ما يؤكد ان الصنعة لا تقاوم طويلا امام الذات الشعرية، الذاكرة واللغة، ولا يبقى للشاعر الا التغطية على الانكسار بين الارادتين، فيعود للرضوخ لذاته بلا مكابرة فيتخلى عن القصد الأول ويسمح للقصيدة بالظهور، وفي الصدق نجاة وجمال، وهذا ما يفعله الساعدي بنصه، فيكون الانكسار جزءا من بناء القصيدة وشريكا في جماليتها، لتتحو ......
#إنكسار
#الخطاب
#الشعري
#بغداديات
#عارف
#الساعدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740765
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال يشغل الرثاء مساحة واسعة في الشعر، عربيا وعالميا، على مر تاريخ الأدب، ويختلف هذا الغرض الشعري عن غيره بإنه قسري، هو نتيجة حدث خارجي بالكامل (الموت)، وجمالية الرثاء في قسريته وكلما ابتعد عنها الى الصنعة والتفكر فقد الكثير من قوته، وهذه القسرية هي التي تجمع الموت كحدث قسري أيضا بشعر الرثاء، ليكون هذا الاخير مندمجا حد الذوبان في الحدث الخارجي الذي دفع لإنتاجه.في قصيدة (بغداديات) يتعرض الشاعر عارف الساعدي للقسر ويخضع له حتى ان القارئ يشعر بهذا الخضوع وكأنه انكسار مؤلم يستسلم له الشاعر سريعا وينسجم معه متخليا عن صنعته الافتعالية الى حد تغيير مسار القصيدة بعد مقطع من انطلاقتها كقصيدة متفائلة تتحدث عن عودة المدينة الى الحياة:بغداد تولد من دخان القصف ثانيةًفتغسل وجه نهريهاوتبتكر الأغاني مرةً أخرىويُكتَشفُ الحمامُفي هذا المقطع تتزاحم إشارات الحياة (تولد، تغسل، تبتكر، يكتشف)، فيكون القارئ أمام مشهد ولادة صعبة لكنها سعيدة، غير ان القارئ يكتشف بسهولة انه امام مسكوكات تعبيرية متداولة وشائعة، شعرا ونثرا، انها جزء من الخطاب العام في سياق التشجيع الاعلامي، والشاعر يؤكد لاحقا انه يدرك هذا الاكتشاف فيعمل على الخروج من الخطاب العام الى الخطاب الخاص، من الاعلامي الى الشعري وهذا ليس في موازنة مع شخصية وعمل الشاعر، بل هو تمييز بين حالتي الخطاب، فيأتي المقطع الثاني ليقول:بغداد موَال تسلل من جنوب القلبعند تخومه انصهر المغنيوانزوى حلمٌ وراء النايحيث بكاؤه عذبٌ وأحرفه رخامُهاهي المدينة خلافا للمقطع الاول تتحول الى (موال) كإشارة للحزن والتسلل هو معاناة، وجنوب القلب هو جنوب البلاد التي جاء معظم سكان بغداد منها، لينصهر المغني (الشاعر) وخطابه وينزوي حلم التفاؤل وراء القصيدة (الناي) ممهدا للعودة الى الحقيقة، فينتقل الخطاب منكسرا من التفاؤل الى الحزن، وكأن الخطاب الشعري ينتقل من خطاب المهوال الذي يفاخر بسجايا الشخص الميت الى خطاب النادبة التي تعرض آلام الفقدان والخسارة، وليتحول خطاب التفاؤل المصطنع الى الواقع الذي يفرض نفسه بأحرف رخامية، وهذا الانكسار في الخطاب الشعري يكون مقبولا وجماليا بحسب قدرة الشاعر على ادارته ليبدو الخطاب متماسك البناء والايقاع، وفي هذا النص كانت ادارة الخطاب ناجحة في مداراة الانكسار ودمجه في السياق الجمالي لذلك لايواجه القارئ صعوبة في الانتقال الى المرحلة الاخرى من الخطاب، اي بقية المقاطع التي تتجه الى الرثائية والندب:في الليلحين تنام هذي الأرضتنكسر السماء على نوافذنافتسقط دونما كفين فوق سطوحنا العزلاءمن سيلم أدمعنا على حلم المخدة؟أو يلم صراخ أطفالٍ؟يهدهدهم أنين الطائراتوتحت أصوات الصواريخ البعيدةأسلموا دمهم ونامواوعلى هذا المنوال يستمر احياء الذاكرة الحزينة في المقاطع التالية للقصيدة، حتى نصل الى المقطع السابع (الاخير):المساكين وحدهم واليتامىحملوا الحربفوقهم أعوامانزفوا عمرهمبلابل سكرىواكتفوا أنْ يُقال عنهمنشامىليجد القارئ انه ابتعد كثيرا عن مناخ المقطع الاول، التفاؤلي/الاحيائي، ليكتشف ان الشاعر اراد شيئا بينما فعل الشعر ما يريد، وهو ما يؤكد ان الصنعة لا تقاوم طويلا امام الذات الشعرية، الذاكرة واللغة، ولا يبقى للشاعر الا التغطية على الانكسار بين الارادتين، فيعود للرضوخ لذاته بلا مكابرة فيتخلى عن القصد الأول ويسمح للقصيدة بالظهور، وفي الصدق نجاة وجمال، وهذا ما يفعله الساعدي بنصه، فيكون الانكسار جزءا من بناء القصيدة وشريكا في جماليتها، لتتحو ......
#إنكسار
#الخطاب
#الشعري
#بغداديات
#عارف
#الساعدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740765
الحوار المتمدن
آراس بلال - إنكسار الخطاب الشعري في بغداديات عارف الساعدي
آراس بلال : دور أمريكي سيء
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال إذا كان العراقيون يحملون أمريكا كدولة جزءا مهما من المسؤولية عن مآسيهم ومشاكلهم، فإن السيد بريت ماكغورك يتحمل كشخص الجزء الاكبر من مسؤولية بلاده عن تلك الاخطاء والمآسي، والأسوأ انه يعود مجددا للعراق هذه الايام، ويقود حراكا للمساهمة في تكريس واعادة انتاج المشاكل.مشروع ماكغورك الجديد هو محاولة اعادة تسويق ثلاثي الرئاسات الموجود حاليا، (برهم صالح، مصطفى الكاظمي، محمد الحلبوسي) واعتبارهم افضل الحلول لمشاكل العراق، التي كان ماكغورك نفسه أحد صناعها ورعاتها، من كتابة الدستور الانتقالي وتشكيل الحكومات المتعاقبة ومن ثم ادارة الموقف الامريكي المريب من ظهور تنظيم داعش الارهابي في العراق وسوريا، حيث كان ماكغورك هو رجل امريكا الاول في العراق ثم في ادارة التحالف الدولي لمواجهة داعش في العراق وسوريا، وظل يقدم الوصايا السيئة وكأنها نصائح نهائية من الدولة الأقوى.يجيد ماكغورك التحدث باللغتين العربية والفارسية كما انه قضى زمنا طويلا في ادارة ملف العراق، ولذلك هو مفاوض قوي لكنه ليس خالص الوفاء في نصائحه وتوصياته، لا مع العراقيين ولا مع بلاده ايضا ولذلك تم ابعاده عن موقعه في ادارة الشأن العراقي لسوء رد الفعل الامريكي على ظهور داعش وتأخر هذا الرد، لكن بعودة الديمقراطيين ورئيسهم بايدن الى البيت الابيض عاد ماكغورك الى دفة الاحداث العراقية ليتعامل مع كبار الساسة العراقيين كموجه وناصح يفرض رأيه في تنصيب شاغلي المواقع السيادية الكبرى.يجب ان نشكك جديا باهداف ماكغورك ونصائحه بالتجديد للرئاسات الثلاث، فمجرد التدخل الامريكي بهذا المستوى هو اهانة للعراق والعراقيين كما انه دفع نحو الفتنة ليس بين القوى السياسية فقط وانما بالاساس بين الحكومة والشعب الذي سأمم طريقة الاملاءات الخارجية كما رفض هذه الرئاسات ومن تمثلهم وما تسعى إليه من صفقات مشبوهة تؤدي الى مزيد من التوتر المجتمعي والانقسام السياسي يضع البلاد على حافة المواجهة.إن ما يقوله ماكغورك ليس بالضرورة رأي المؤسسة الامريكية فهو في النهاية موظف من الخط الثالث او الرابع في الادارة الامريكية يعمل في طرف بعيد عن مركز القرار لكنه في قلب اشتباكات المصالح والاموال، وتعيين الرئاسات في العراق قد دخل على خط هذه المصالح لتمرير صفقات وعقود روج لها وسوقها ثلاثي السلطة الحالي مع شركات أكثر من دولة. واجب القوى العراقية هو الوقوف بحزم ضد التدخلات الاجنبية كلها في الشأن العراقي بعدما أوصلت هذه التدخلات البلاد الى حافة الفوضى، ويجب على كل شخص يعتبر نفسه قائدا في العراق ان يبلغ ماكغورك برفض وصايته وضغوطه وان العراقيين ليسوا احجار شطرنج بيده، وان نصائحه وتوجيهاته السابقة كانت كارثية وان الديمقراطية في العراق يجب ان تكون كما في امريكا طريقا لتغيير القيادات والمسؤولين وخاصة عندما يكونون بلا اي قاعدة شعبية وجاءوا نتيجة صفقات مشبوهة ثبت ان ضررها اكبر بكثير من نفعها هذا إذا كان لها نفع أصلا. ......
#أمريكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741257
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال إذا كان العراقيون يحملون أمريكا كدولة جزءا مهما من المسؤولية عن مآسيهم ومشاكلهم، فإن السيد بريت ماكغورك يتحمل كشخص الجزء الاكبر من مسؤولية بلاده عن تلك الاخطاء والمآسي، والأسوأ انه يعود مجددا للعراق هذه الايام، ويقود حراكا للمساهمة في تكريس واعادة انتاج المشاكل.مشروع ماكغورك الجديد هو محاولة اعادة تسويق ثلاثي الرئاسات الموجود حاليا، (برهم صالح، مصطفى الكاظمي، محمد الحلبوسي) واعتبارهم افضل الحلول لمشاكل العراق، التي كان ماكغورك نفسه أحد صناعها ورعاتها، من كتابة الدستور الانتقالي وتشكيل الحكومات المتعاقبة ومن ثم ادارة الموقف الامريكي المريب من ظهور تنظيم داعش الارهابي في العراق وسوريا، حيث كان ماكغورك هو رجل امريكا الاول في العراق ثم في ادارة التحالف الدولي لمواجهة داعش في العراق وسوريا، وظل يقدم الوصايا السيئة وكأنها نصائح نهائية من الدولة الأقوى.يجيد ماكغورك التحدث باللغتين العربية والفارسية كما انه قضى زمنا طويلا في ادارة ملف العراق، ولذلك هو مفاوض قوي لكنه ليس خالص الوفاء في نصائحه وتوصياته، لا مع العراقيين ولا مع بلاده ايضا ولذلك تم ابعاده عن موقعه في ادارة الشأن العراقي لسوء رد الفعل الامريكي على ظهور داعش وتأخر هذا الرد، لكن بعودة الديمقراطيين ورئيسهم بايدن الى البيت الابيض عاد ماكغورك الى دفة الاحداث العراقية ليتعامل مع كبار الساسة العراقيين كموجه وناصح يفرض رأيه في تنصيب شاغلي المواقع السيادية الكبرى.يجب ان نشكك جديا باهداف ماكغورك ونصائحه بالتجديد للرئاسات الثلاث، فمجرد التدخل الامريكي بهذا المستوى هو اهانة للعراق والعراقيين كما انه دفع نحو الفتنة ليس بين القوى السياسية فقط وانما بالاساس بين الحكومة والشعب الذي سأمم طريقة الاملاءات الخارجية كما رفض هذه الرئاسات ومن تمثلهم وما تسعى إليه من صفقات مشبوهة تؤدي الى مزيد من التوتر المجتمعي والانقسام السياسي يضع البلاد على حافة المواجهة.إن ما يقوله ماكغورك ليس بالضرورة رأي المؤسسة الامريكية فهو في النهاية موظف من الخط الثالث او الرابع في الادارة الامريكية يعمل في طرف بعيد عن مركز القرار لكنه في قلب اشتباكات المصالح والاموال، وتعيين الرئاسات في العراق قد دخل على خط هذه المصالح لتمرير صفقات وعقود روج لها وسوقها ثلاثي السلطة الحالي مع شركات أكثر من دولة. واجب القوى العراقية هو الوقوف بحزم ضد التدخلات الاجنبية كلها في الشأن العراقي بعدما أوصلت هذه التدخلات البلاد الى حافة الفوضى، ويجب على كل شخص يعتبر نفسه قائدا في العراق ان يبلغ ماكغورك برفض وصايته وضغوطه وان العراقيين ليسوا احجار شطرنج بيده، وان نصائحه وتوجيهاته السابقة كانت كارثية وان الديمقراطية في العراق يجب ان تكون كما في امريكا طريقا لتغيير القيادات والمسؤولين وخاصة عندما يكونون بلا اي قاعدة شعبية وجاءوا نتيجة صفقات مشبوهة ثبت ان ضررها اكبر بكثير من نفعها هذا إذا كان لها نفع أصلا. ......
#أمريكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741257
الحوار المتمدن
آراس بلال - دور أمريكي سيء
آراس بلال : أشرب قهوتي وأغني..كيف يصير النثر شعرا؟
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال أحد أسباب صعوبة قراءة النص الشعري المعاصر هو تراكميته، فهو لا يقرأ منفردا منعزلا بذاته ولذاته، بل تبدو القراءة الشعرية أحيانا حتى في مستواها العادي أصعب من الكتابة، أو هكذا يعتقد القارئ، ففي الشعر المعاصر لكي تفهم النص عليك ان تكون مطلعا على مناخه الفكري العام وعلى سلالته الشعرية، فنحن نذهب كل مرة الى المختبر لنميز النص الشعري عن سائر الكلام، وهو نص لا يتموضع في الذائقة القرائية الا بعد ادراك المتلقي ان النص يمتلك سياقه وهو ليس ضربا من العبث وحتى لو اراد الشاعر لنصه ان يكون عبثا، فهناك سياق وتاريخ للنص العابث، وحتى لو اراد الشاعر ان يكون نصه حكائيا كما يفعل رياض الغريب في قصيدته (أشرب قهوتي وأغني)، ليعيدنا الى التساؤل عن كيفية تحول النص من النثري الى الشعري، وهو سؤال قديم ويبدو بسيطا مستهلكا للناقد المختص لكنه ليس كذلك عند القارئ.فقصيدة الغريب هي نص سردي، إذ مع بدايته:قبل قليل شربتُ قهوتياستمعتُ الى فيروزَوكأن السنة لم تنته بعدتذكرت صديقتي البيروتيةوهي تتحدث عن المتشائمينتبدأ حكاية تدفع القارئ لتصور مشهد، وهذا ما تفعله الحكايات عادة، ويستمر الحكي طوال النص، بادوات ربط الكلام المنثور العادي حتى نهاية النص، لكن القارئ يعيد تعريف النص عند الانتهاء منه، فهو شعر وليس حكاية لأن القارئ يتعرض للمباغتة في مقاطع النص بما يكسر توقعاته، ولعل هذه سمة الشعر وصفته العليا خلافا للحكاية، فبينما تخضع الحكاية للتسلسل المنطقي مهما حاولت الابتكار والمراوغة، يبقى الشعر حرا في تهشيم المنطق عبر اعادة صياغة العبارة وانتاج معنى جديد للكلمات، مثلا:فقط دعيني التقط أنفاسيكحبات من المطرفالتشبيه هذا يخرج القارئ من حدود الحكاية التي كان يتابعها في النص الى اعادة رؤية ما قرأه في سياق لا يجب ان يخضع للتأويل والتتابع المنطقي، فالصورة تدفع القارئ لتخيل شخص ينحني نحو الارض لجمع ما لايجمع.وتؤكد الانتقالات في داخل النص ان على القارئ عزل المنطق النثري وفتح الباب لقراءة شعرية تعيد تفسير ادوات الربط بين مقاطع وجمل النص، فمجرد وجود هذه الادوات لا يعني بالضرورة التتابع المنطقي المتسلسل بين حركات النص، وهنا يرد النص على سؤال (هل هذا شعر؟) الذي يطرحه القارئ مع كل عملية تلقي للنص الشعري المعاصر، ويكون الرد بالايجاب أو النفي هو نتيجة لعدد المباغتات التي يؤديها النص لفهم القارئ فيخرجه مضطرا من القراءة النثرية الى القراءة الشعرية.في قصيدة رياض الغريب مثلا، يتعرض القارئ للمفاجأة من النص المتحرك سلسا، بلغة واضحة، عندما يخرج على القراءة النثرية ليقول:فيروزمدينة على البحروبابل أغنية الشتاءكان القارئ قبل هذا المقطع قد عبر المباغتة السابقة وعاد ليندمج في قراءة نثرية للنص فإذا به يصطدم بهذا المقطع فيعود مضطرا للقراءة ليفهم كيف وصل ذلك النثر المتحرك بهدوء ومنطق الى هذه الصورة التي تخلخل التلقي بعنف اختلافها ولا منطقيتها النثرية والتي لا يمكن تقبلها الا بالانتقال من القراءة النثرية الى القراءة الشعرية مجددا.وينتهي النص بصورة صادمة أخيرة:أريد أن أتجمعأريد فقطأن أتلمس بياض الحياةففي منطق القراءة النثرية، ان الشاعر ذات انسانية متماسكة وموحدة، جسديا ومعنويا والا لما تمكنت من الكتابة، كما لايمكن تلمس البياض باعتباره لونا نراه ولا نلمسه، ليشوش الشاعر على القارئ حتى وظائف الحواس، وفي القراءة النثرية لا معنى لعبارة (بياض الحياة) وهي عبارة لا يتم تداولها كجزء من اللغة اليومية ولا معنى لها حتى في النص النثري غير الشعري.في ختام ......
#أشرب
#قهوتي
#وأغني..كيف
#يصير
#النثر
#شعرا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752555
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال أحد أسباب صعوبة قراءة النص الشعري المعاصر هو تراكميته، فهو لا يقرأ منفردا منعزلا بذاته ولذاته، بل تبدو القراءة الشعرية أحيانا حتى في مستواها العادي أصعب من الكتابة، أو هكذا يعتقد القارئ، ففي الشعر المعاصر لكي تفهم النص عليك ان تكون مطلعا على مناخه الفكري العام وعلى سلالته الشعرية، فنحن نذهب كل مرة الى المختبر لنميز النص الشعري عن سائر الكلام، وهو نص لا يتموضع في الذائقة القرائية الا بعد ادراك المتلقي ان النص يمتلك سياقه وهو ليس ضربا من العبث وحتى لو اراد الشاعر لنصه ان يكون عبثا، فهناك سياق وتاريخ للنص العابث، وحتى لو اراد الشاعر ان يكون نصه حكائيا كما يفعل رياض الغريب في قصيدته (أشرب قهوتي وأغني)، ليعيدنا الى التساؤل عن كيفية تحول النص من النثري الى الشعري، وهو سؤال قديم ويبدو بسيطا مستهلكا للناقد المختص لكنه ليس كذلك عند القارئ.فقصيدة الغريب هي نص سردي، إذ مع بدايته:قبل قليل شربتُ قهوتياستمعتُ الى فيروزَوكأن السنة لم تنته بعدتذكرت صديقتي البيروتيةوهي تتحدث عن المتشائمينتبدأ حكاية تدفع القارئ لتصور مشهد، وهذا ما تفعله الحكايات عادة، ويستمر الحكي طوال النص، بادوات ربط الكلام المنثور العادي حتى نهاية النص، لكن القارئ يعيد تعريف النص عند الانتهاء منه، فهو شعر وليس حكاية لأن القارئ يتعرض للمباغتة في مقاطع النص بما يكسر توقعاته، ولعل هذه سمة الشعر وصفته العليا خلافا للحكاية، فبينما تخضع الحكاية للتسلسل المنطقي مهما حاولت الابتكار والمراوغة، يبقى الشعر حرا في تهشيم المنطق عبر اعادة صياغة العبارة وانتاج معنى جديد للكلمات، مثلا:فقط دعيني التقط أنفاسيكحبات من المطرفالتشبيه هذا يخرج القارئ من حدود الحكاية التي كان يتابعها في النص الى اعادة رؤية ما قرأه في سياق لا يجب ان يخضع للتأويل والتتابع المنطقي، فالصورة تدفع القارئ لتخيل شخص ينحني نحو الارض لجمع ما لايجمع.وتؤكد الانتقالات في داخل النص ان على القارئ عزل المنطق النثري وفتح الباب لقراءة شعرية تعيد تفسير ادوات الربط بين مقاطع وجمل النص، فمجرد وجود هذه الادوات لا يعني بالضرورة التتابع المنطقي المتسلسل بين حركات النص، وهنا يرد النص على سؤال (هل هذا شعر؟) الذي يطرحه القارئ مع كل عملية تلقي للنص الشعري المعاصر، ويكون الرد بالايجاب أو النفي هو نتيجة لعدد المباغتات التي يؤديها النص لفهم القارئ فيخرجه مضطرا من القراءة النثرية الى القراءة الشعرية.في قصيدة رياض الغريب مثلا، يتعرض القارئ للمفاجأة من النص المتحرك سلسا، بلغة واضحة، عندما يخرج على القراءة النثرية ليقول:فيروزمدينة على البحروبابل أغنية الشتاءكان القارئ قبل هذا المقطع قد عبر المباغتة السابقة وعاد ليندمج في قراءة نثرية للنص فإذا به يصطدم بهذا المقطع فيعود مضطرا للقراءة ليفهم كيف وصل ذلك النثر المتحرك بهدوء ومنطق الى هذه الصورة التي تخلخل التلقي بعنف اختلافها ولا منطقيتها النثرية والتي لا يمكن تقبلها الا بالانتقال من القراءة النثرية الى القراءة الشعرية مجددا.وينتهي النص بصورة صادمة أخيرة:أريد أن أتجمعأريد فقطأن أتلمس بياض الحياةففي منطق القراءة النثرية، ان الشاعر ذات انسانية متماسكة وموحدة، جسديا ومعنويا والا لما تمكنت من الكتابة، كما لايمكن تلمس البياض باعتباره لونا نراه ولا نلمسه، ليشوش الشاعر على القارئ حتى وظائف الحواس، وفي القراءة النثرية لا معنى لعبارة (بياض الحياة) وهي عبارة لا يتم تداولها كجزء من اللغة اليومية ولا معنى لها حتى في النص النثري غير الشعري.في ختام ......
#أشرب
#قهوتي
#وأغني..كيف
#يصير
#النثر
#شعرا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752555
الحوار المتمدن
آراس بلال - أشرب قهوتي وأغني..كيف يصير النثر شعرا؟