عزيز سمعان دعيم : جزيرة الأشخاص الطِوال
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم يُحكى عن جزيرة كان اعتماد اقتصادها ومعيشتها على قطف ثمار أشجار عالية. وبالتالي كان الهدف التعليمي الأساسي لمدرسة الجزيرة هو العمل على زيادة نمو الطلاب في الطول، فكلما كان الطالب أطول تكون عملية القطيف أحسن. وعليه كان مقياس التحصيل في نهاية السنة هو مدى ارتفاع الطالب، فمن كان طوله وِفق المعدّل حصل على علامات متوسطة، ومن كان طوله فوق المعدل حصل على علامات تقدير وامتياز، ومن كان طوله تحت المعدل تمّ توبيخه لأنه لم يبذل جهدًا كافيًا لتحقيق الهدف والتقدم حسب الخطة والمعايير. عندما كان يحين وقت القطيف كان الطلاب ذوي الأطوال العالية يقومون بالقطيف باذلين أفضل ما بوسعهم، في حين كان الطلاب الأقصر طولًا يقومون بالتشويش عليهم، مما يقلل نتاج القطيف. بعد حصول الأمر مرارًا وتكرارًا وعدم وجود حلول مناسبه، عندها طلب أهل الجزيرة مشورة حكيمهم: ماذا نفعل؟ فأجاب: بالإمكان غرس أشجار منخفضة الطول مما يُمكّن الطلاب الأقصر طولًا للقيام بدورهم في القطيف. وبالإمكان أيضًا توفير سلالم تُساعد الطلاب الأقل طولًا لكي يتمكنوا من قطف الأشجار العالية. عندها سأل أهل الجزيرة: وكيف نُحدّد نتائج الطلاب؟ كيف نعيّن العلامات؟ هل نعطي للطلاب الذين قطفوا من الشجر القصير مثل الذين قطفوا من الأشجار العالية؟ هل نعطي للطالب الذي قطف بقوة ذاته مثل الطالب الذي استعان بالسُلّم؟ عندها أجاب الحكيم: أسئلتكم مهمة. عليكم اتخاذ قرار في هذا الأمر الهام، ما هو الأهم بالنسبة لكم: الثمار أم العلامات؟ (مترجمة بتصرّف).كثيرًا ما نعتمد أسلوب تربية ومعايير تقيم معيّنة، ونلتزم بها كأنها مُنزلة، وننسى الغاية الأساسيّة من أصول التربية، لنقع في مصيدة تحديد العلامات، فيتحول جُلّ هدفنا إلى عملية التقييم بدل عملية التقويم والتطوير."لِيَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ مَا أَخَذَ مَوْهِبَةً، يَخْدِمُ بِهَا بَعْضُكُمْ بَعْضًا، كَوُكَلاَءَ صَالِحِينَ عَلَى نِعْمَةِ اللهِ الْمُتَنَوِّعَةِ." (1 بطرس 4: 10). ......
#جزيرة
#الأشخاص
#الطِوال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738601

عزيز سمعان دعيم : تأملات في الصلاة الربانية
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم «فَصَلُّوا أَنْتُمْ هكَذَا:* شدّد: شدّد ركبنا المخلّعة لكي نتواضع أمامك. أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، * أنهض: أنهِض شعبك، لنعود إليك فليس لنا معينًا سواك. لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ.* إعلن: إعلن مجدك، واظهر ذاتك، فأنت الرّبّ الإله، وكلّ آلهة الشعوب أصنام.لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. * املك: املك على حياتنا، لنسلُك بالروح، ولنتبع آثار أقدام شخص ربنا وفادينا يسوع المسيح، ملك الملوك وربّ الأرباب.لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ. * غيّر: غيّر وشكّل حياتنا، فأنت الفخاريّ الأعظم، ليِّن طبيعتنا لنكون كالطين بين يديك، فنطيعك ونسير في رضاك عاملين مرضاتك. لتكن مشيئتك في حياة الملوك والسلاطين وفي كلّ قلوب البشر.خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ.* سدّد: سدّد احتياج كلّ محتاج، من طعام وشراب ومأوى، وأمن وأمان، وسلام وشفاء. وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا. * إغفر: إغفر لنا وسامحنا، حرّك فينا الضمير الحيّ لنتوب إليك معترفين بخطايانا. وساعدنا لكي نكون جسرًا للمحبة والتسامح وسفراء سلام وحاملي البشارة السارّة.وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، * ثبتنا: ثبتنا ومكننّا في شخصك، لكي نرفض شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة.لكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. * إهزم: إهزم قوات الشرّ واعطنا النصرة من لدُنك.لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُوَّةَ، وَالْمَجْدَ، إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.* تمجد: تمجد في حياتنا لنعلن شخص ربنا يسوع المسيح، ربًا وملكًا وفاديًا ومخلصًا، سيدًا ورئيسًا لحياتنا بكل مجرياتها. حتى يُكرِم الجميع اسمك القدوس. «فَصَلُّوا أَنْتُمْ هكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. 10 لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ. 11 خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ. 12 وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا. 13 وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُوَّةَ، وَالْمَجْدَ، إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ. (متى 6: 9-13). ......
#تأملات
#الصلاة
#الربانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738706

عزيز سمعان دعيم : أولاد التحديات
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم غالبًا ما نقدّر دور الأهل أو المربين على الإنجازات الرائعة التي حققوها مع الأولاد الموهوبين وذوي الذكاءات العالية، في حين أننا عادة لا نُدرك عظم المجهود الذي يبذله الأهالي والمربون مع الأولاد الذين تقيّدهم إعاقات أو محدوديات (أي ذوي التحديات) الجسديّة والعقليّة إذ لا نُقدر المجهود والمتابعة اليوميّة، بل الرعاية المتفانية على مدار الساعة، بل على مدار ثواني اليوم كلّه في مواجهة التحديات العظيمة التي يتخطونها مع أولادهم.عندما يُحقق الأولاد الموهوبون (الذين تمتعوا بصحة أوفر أو ذكاء أعلى) أعلى النتائج والإنجازات ويتألقون في الجامعات والأكاديميات ويرتقون إلى أعلى المراكز لصنع مستقبل أفضل، علينا أن نكرّم الأهلَ والمربّينَ لأنهم قاموا بعمل رائع.وعندما تمُر السنوات الطويلة في رعاية الأولاد أصحاب التحديات والذين تلُف حياتهم المحدوديات، وعندما يسير الأهل معهم كلّ مسيرة الحياة في طريق السلامة والأمان والحفاظ على حياتهم وسلامتهم، والعمل على دمجهم في المجتمع بالرغم من صعوباتهم ومحدوديات إمكانياتهم وضآلتها، حقًّا عندما يبذل الأهالي والمربون هذه المجهودات العظيمة حتى وإن كانت النتائج غير لامعة أو غير متألقة، علينا أن ندرك أنهم قاموا بعمل بُطوليّ غيَّرَ ويُغيّر مصير هؤلاء الأطفال "الأقل حظًا" للأفضل. فكلّ مجهود ومتابعة مع الأطفال مهما كانت إمكانياتهم، هو عمل مبارك ويعتبره الرّبّ كثيرًا جدًا، إذ أنه علمنا وأظهر لنا أهمية رعاية الأطفال والذين بحاجة لدعم أو لوصاية عليهم "فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ الأَطْفَالَ أَيْضًا لِيَلْمِسَهُمْ، فَلَمَّا رَآهُمُ التَّلاَمِيذُ انْتَهَرُوهُمْ. أَمَّا يَسُوعُ فَدَعَاهُمْ وَقَالَ: «دَعُوا الأَوْلاَدَ يَأْتُونَ إِلَيَّ وَلاَ تَمْنَعُوهُمْ، لأَنَّ لِمِثْلِ هؤُلاَءِ مَلَكُوتَ اللهِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ لاَ يَقْبَلُ مَلَكُوتَ اللهِ مِثْلَ وَلَدٍ فَلَنْ يَدْخُلَهُ» (لوقا 18: 15-17). ......
#أولاد
#التحديات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738710

عزيز سمعان دعيم : إعلانات وتعاملات الله
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم إعلانات الله لكلّ منّا لا تأتي بنفس الأسلوب، نسخة عن الأخرى، بل يتعامل الله مع كلّ منّا بأسلوب خاص:+ لقد أعلنت البشارة للقديسة مريم العذراء بواسطة ملاك، + وأعلنت لأليصابات بواسطة جنين في بطنها حرّكه الروح القدس،+ وأعلنت ليوسف في حلم.+ أُعلِن الميلاد للرعاة برسالة واضحة من ملاك، + وأعلنها الرّبّ للمجوس برسالة من نجم بزغ في السماء،+ وأعلنها لهيرودس بواسطة مجوس متسائلين، مجوس لم يكن لهم قبلًا أيَّ فكر عن الرّبّ، ولكنهم آمنوا وتحملوا مشاق الطريق والسفر ليسجدوا له.+ وأعلنها للكتبة ورؤساء الكهنة من خلال هيرودس الشرير. + وعَرَفها الكتبة من خلال النبوات، إذ افتخروا بفهم معناها، ولم يتضعوا لقبول فحواها. + ويعلنها لنا كلّ يوم من خلال تعاملاته المتنوعة وكتابه المقدس.إنتبه لإعلانات الرّبّ لك في كلّ يوم. فهو "يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ." (1تيموثاوس 2: 4)."أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ" (لوقا2: 11) ......
#إعلانات
#وتعاملات
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739986

عزيز سمعان دعيم : الآباء الجيّدون والآباء الرائعون
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم . أعط ذاتكالآباء الجيّدون يعطون هدايا، يحققون رغبة أولادهم. أما الآباء الرائعون يعطون أنفسهم، قصّة وسيرة حياتهم وتجاربهم، دموعهم ووقتهم. أولادنا ليسوا الحواشي والهوامش، بل هم الصفحات الرئيسيّة من قصة الحياة. 2. غذّ ومكّن شخصيتهمالآباء الجيّدون يغذّون الجسم، يهتمون بالرفاه الجسمانيّ لأولادهم، ويشجعونهم على تناول طعامهم الصحيّ، أما الآباء الرائعون فيُثرون شخصيّتهم، يهتمّون بتغذية فهمهم ومشاريعهم. علّموا أولادكم كيف يواجهون أيام المشاعر العاصفة. علّموهم أن "يكونوا هم أنفسهم"، وأن يهتموا بما في داخلهم، لأن العالم سيُعَرفهم على "عالم المشتريات". علّموهم أنتم كيف يحافظون على مشاعرهم.3. علمهم كيف يفكرونالآباء الجيّدون يصحّحون الأخطاء، الآباء الرائعون يعلّمون أولادهم كيف يفكّرون. الأب الجيّد يقول لابنه: "أنت مخطئ". الأب الرائع يسأله: "ما رأيك بتصرفك؟" الأب الرائع يدرّب ابنه ليحوّل كل دمعة إلى فرصة للنجاح.4. حضّر ابنك للفشل الآباء الجيّدون يحضّرون أولادهم لاستماع تصفيقات النجاح، والآباء الرائعون يحضرون أولادهم لمواجهة الفشل. الآباء الرائعون يبرهنون أن أجمل أزهار العالم تزدهر بعد أيام الشتاء الباردة.5. الحوار والمحادثة الآباء الجيّدون يتكلّمون، أما الآباء الرائعون يديرون حوارًا ومحادثة كأصدقاء. الفرق كبير بين الكلام والحوار. كلام الأهل لابنهم هو وسيلة للتعبير عن العالم حولنا، أما إدارة محادثة وتطوير حوار فهي طريقة للتعبير عن العالم في داخلنا. المحادثة تعني أن نتحدث عن تجاربنا، أسرارنا ومخبئات قلوبنا. 6. إروِ قصصًاالآباء الجيّدون يعطون معلومات، أما الآباء الرائعون فيروون قصصًا.الآباء الجيّدون هم موسوعة متحركة. أما الآباء الرائعون فهم رواة قصص ساحرة. 7. لا تتخلّ أبدًاالآباء الجيّدون يوفرون الإمكانيات. الآباء الرائعون لا يتخلون أبدًا. الآباء الرائعون يزرعون أفكارًا، ولا يسيطرون على أولادهم. يحرثون أرضيّة فهم أولادهم، وينتظرون لليوم الذي فيه تنمو هذه البذور. أحيانًا قد يكون الانتظار مُحبطًا، ولكن إذا كانت البذور جيّدة وسليمة، ستنمو وتزدهر يومًا وحتمًا. (عن كتاب "أهالي لامعين ومعلّمين رائعين، للكاتب والعالم والأخصائي النفسي د. اجوسطو كوري، ترجمة وتلخيص د. عزيز دعيم). ......
#الآباء
#الجيّدون
#والآباء
#الرائعون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740275

عزيز سمعان دعيم : الناس والميلاد
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم تجاوب الناس مع ولادة الرّبّ يسوع المسيح بثلاثة اتجاهات أساسيّة:1. السلطة السياسيّة المتمثّلة بهيرودس: اضطربت وخافت، غضبت على المجوس، وألقت شرّها في محيط الميلاد، فقتلت بجنون عظمتها وكبريائها أطفالًا لا حول ولا قوة لهم.2. السلطة الدينية المكونة من رؤساء الكهنة والكتبة والفريسيين: عَلِمت بالميلاد والمولود ومكان ولادته وبالنبوات الخاصة به، وأدركت اهتمام المجوس الغرباء وشوقهم لتقديم الإكرام والسجود للطفل المولود، ولكنهم تصرفوا بلا مبالاة، بين محاباة السلطة السياسيّة وملاطفة الشعب، والحسد، بل الحقد على طفل الميلاد، والتخوف على تضعضع مركزهم.3. بساطة الايمان المتمثل في القديسة العذراء مريم والنجار يوسف البار والرعاة والمجوس: الذين صدقوا الخبر، وأدركوا حقيقة شخص الطفل المولود، فادي البشريّة، فقدموا العبادة والسجود، بل قدموا قلوبهم لمن تنازل من علاء مجده لافتقاد البشريّة.* ونحن اليوم، بعد أكثر من ألفي سنة، كيف ننظر للمولود؟ وماذا يعني لنا ميلاده وشخصه؟! ......
#الناس
#والميلاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740340

عزيز سمعان دعيم : بناء الأجيال
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم "وَأَمَّا يَسُوعُ فَكَانَ يَتَقَدَّمُ فِي الْحِكْمَةِ وَالْقَامَةِ وَالنِّعْمَةِ، عِنْدَ اللهِ وَالنَّاسِ." (لوقا 2: 52).هنا وصف لنمو الرّبّ يسوع كطفل ولكونه بالحقيقة إنسانًا كاملًا (جنبًا إلى جنب مع كونه إلهُا كاملُا، الله المتجسد)، وقد شمل ذلك مجالات النمو المتنوعة:1. نموّه العقليّ: يتقدّم في الحكمة. علم ومعرفة، مهارات، مواقف وتوجّهات.2. نموّه الجسديّ: يتقدّم في القامة. الصحّة والنمو الجسمانيّ. تطوير وتبني عادات ايجابيّة.3. نموّه الروحيّ: يتقدّم في النعمة عند الله. حياة روحيّة وعلاقة شخصيّة مع الرّبّ.4. نموّه الاجتماعيّ: يتقدّم في النعمة عند الناس. علاقات طيّبة وسليمة وسلميّة. أخلاق وآداب، قيم إنسانيّة، من محبة واحترام وإكرام وغيرها.أولادنا نعمة وبركة سماوية، وُهبوا لنا لنعتني بهم، ولنمكِّنهم في حكمة مشورته وفلك مشيئته، ولنطلقهم في سبيل رعايته وعنايته القديرة."وَأَنْتُمْ أَيُّهَا الآبَاءُ، لاَ تُغِيظُوا أَوْلاَدَكُمْ، بَلْ رَبُّوهُمْ بِتَأْدِيبِ الرَّبِّ وَإِنْذَارِهِ." (أفسس 6: 4)."أَيُّهَا الآبَاءُ، لاَ تُغِيظُوا أَوْلاَدَكُمْ لِئَلاَّ يَفْشَلُوا." (كولوسي 3: 21). ......
#بناء
#الأجيال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740347

عزيز سمعان دعيم : سبعة أخطاء كبيرة للمربين
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم كلنّا نعمل أخطاء. كلنا مربون (أهالي ومعلمون ومجتمع).أغلبيّة البشر يستخدمون أخطائهم لهدم أنفسهم، قليل منهم يستثمرونها ليبنوا أنفسهم من جديد وهم أكثر حكمة.1. التصحيح العلني ممنوع أن يقوم المربي بتعنيف طالب أو كشف غلطه أمام الآخرين مهما كان هذا الغلط. هذا الكشف يسبب إهانة وصدمة نفسيّة قد يصعب التغلب عليها.2. استخدام العدوان لتأكيد السلطةالمحادثة هي أداة تربوية لا بديل لها. ويجب أن تكون نابعة من سلطة والدية أو تربويّة – تعليميّة، ويجب تحقيق هذه السلطة بحكمة ومحبة. ليس علينا التخوّف من فقدان السلطة، علينا التخوّف من فقدان أولادنا.3. الإفراط في الانتقاد كبتٌ للطفولةعدم مقارنة الطالب بزميله. كلّ ولد هو شخصيّة خاصّة على مسرح الحياة.أسوأ طريقة لتربية الأولاد هي الإغلاق عليهم في دفيئة وحمايتهم من الأخطاء. الدفيئة جيّدة للنباتات ولكنّها تُجفف وتخنق الفهم الإنسانيّ. لا نستطيع أن نكون أقوياءْ إذا لم نعرف ضعفاتنا وحدود إمكانيّاتنا.4. المعاقبة الناجمة عن الغضب ووضع حدود بدون إعطاء تفسير لا تعاقب وأنت غاضب. في أول ثلاثين ثانية من الغضب قد نؤذي أحبّ الناس لنا، لذلك لا تسمح للغضب أن يسيطر عليك. أفضل طريقة معاقبة هي تلك التي تمّ دراستها مع الآخر. اهتم دائمًا بشرح سبب وضعك للحدود بشكل واضح ومفهوم.5. عدم الصبر والتنازل عن التربية الصبر هو الأساس، والتربية للتعرف على الأحاسيس هي الهدف. في عمق كلّ طالب مشاغب، وفي خلفيّة كلّ صغير عنيف، يختبئْ ولد يحتاج للحبّ.6. عدم "الإيفاء بالكلمة"عندما تَعِد أقِم الوعد. الثقة هي البناء الذي يتطلب مجهودات كثيرة وعظيمة، ويُمكن هدمه بسهولة، ومن الصعب إعادة بناءه.7. هدم الآمال والأحلامالخطأ الأكبر للمربين اليوم هو هدم آمال وأحلام صغارنا. عندما يكون الصغار بدون أمل يصعب عليهم التغلّب على الصراعات. بدون الأحلام لا توجد حصانة نفسيّة إحساسيّة، بدون أمل لا تُوجد شجاعة للعيش.ملخص ومترجم عن كتاب "أهالي رائعون ومعلمون مُبهرون" لدكتور اجوسطو كوريترجمة وتلخيص د. عزيز دعيم ......
#سبعة
#أخطاء
#كبيرة
#للمربين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740773

عزيز سمعان دعيم : الافتراض العظيم
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم ملخص فكرة كتاب جوش مكدويللو أن الله صار إنسانًا، فكيف يجب أن يكون؟ لماذا يصير الله إنسانًا؟1. يدخل إلى العالم بطريقة غير عادية. (راجع: تك 3: 15، أش 7: 14، مت 1: 18 و20، لو1: 27 و 35، لو 2: 5) 2. يكون بلا خطية. (يو 8: 46 و29، لو 4، 1بط 1: 19 و2: 22، 1 يو 3: 5، مت 37: 3 و4 / لو 23: 41، لو 23: 47، لو 14: 55 و56)3. يجري المعجزات. (لو 7: 22) سلطان على الطبيعة، على الأمراض، على الشياطين، على الموت.4. يكون مختلفًا عن كلّ ما عداه. هو ليس فقط الأعظم بين الشخصيات، بل هو "الوحيد" فيها.5. يقول أعظم ما يُقال. (لو 21: 33، 4: 32، يو 7: 46، يو 14: 27، يو 6: 35، مت 11: 28، يو 10: 10)6. يكون تأثيره شاملًا ودائمًا.7. يشبع جوع الناس الروحيّ. (مت 5: 6، يو 7: 37، يو 4: 14)8. يكون له سلطان على الموت. (يو 10: 18، مت 26: 53 و54، يو11: 25، يو 14: 19) ......
#الافتراض
#العظيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740769

عزيز سمعان دعيم : سبع عادات للمعلمين الجّيدين وللمعلمين المُلهمين
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم التربية والتعليم رسالة سامية، وسيرورة هامة، تتعامل مع أولادنا الصغار، وتساهم في تشكيل حياتهم ومستقبلهم. فيما يلي ملخص سبع عادات تُميز المعلّمون الجيّدون عن المعلّمين المُلهمين.1. المعلّمون الجيّدون يعرفون كيفيّة اقناع طلابهم بكلمات، أمّا المعلّمون المُلهمون فيعرفون كيفيّة تفعيل وإثارة التفكير، كيفيّة تحويل المعلومات إلى معرفة والمعرفة إلى متعة تترك أثرًا.2. المعلّمون الجيّدون أصحاب منهجيّة، وأمّا المعلّمون المُلهمون فيوجد لديهم إحساس. المعلّمون الجيّدون يتحدثون من خلال الأوتار الصوتيّة أمّا المعلّمون المُلهمون فيتحدّثون من خلال العينين. المعلّم المُلهم هو الذي يأخذ تلاميذه مهما كان موضوعه إلى مسيرة ساحرة بدون أن يتحرّك من مكانه. المعلّم المُلهم متخصص في مجال المشاعر، ولا يسمح لتمادي طلاب أو لسلوكيّات غير متوقّعة لتعكير هدأة باله ونفسيّته. هذا المعلّم يفهم أن الضعيف يلغي الآخرين، والقوي يقبلهم.3. المعلّمون الجيّدون يقومون بتربية الطلاب على التفكير المنطقي، أمّا المعلّمون المُلهمون فيربوهم على فهم الأحاسيس، على البحث والتقصي حول عالمهم وهويّتهم وكيانهم. فعلينا أن نُساهم في بلورة شخصيّة طلابنا ليكونوا ذوي غنى حِسِّي، ويعرفون كيفيّة الدفاع عن أنفسهم والاندماج بشكل رائع في مجتمعهم. 4. المعلّمون الجيّدون يستعملون الذاكرة لخزن المعلومات، أمّا المعلّمون المُلهمون فيستخدمونها لدعم فنّ التفكير والإبداع، هدفهم تدريب الطالب على التفكير والإبداع وليس الحفظ والاقتباس. الذاكرة البشريّة هي حديقة معرفة وتجارب واختبارات ومنها يتم استنباط عالم رائع من الأفكار.5. المعلّمون الجيّدون هم مرشدون مؤقتون بينما المعلّمين المُلهمون هم مرشدون لا يمكن أن ينساهم طلابهم فَهُم معلّمون للحياة. معلّم للحياة هو من يُلهم طلابه ويقص عليهم قصص واختبارات حياته بحيث يُساهم في بلورة بشر يستطيعون تغيير العالم.6. المعلّمون الجيّدون يصححون السلوكيّات السلبيّة، بينما المعلّمون المُلهمون يحلّون الصراعات. علينا أن ننهض بالطلاب الصغار لصحوة الحياة وتحدياتها. الدفءْ والتفهّم يُساهمان في شفاء الجُروحات النفسيّة وتحديث كتابة قصص الحياة المغلقة في غياهب اللاوعي.7. المعلّمون الجيّدون يوجهون للموضوع، أمّا المعلّمون المُلهمون فيربّون للحياة. المعلم المُلهم يمنح انتباه واهتمام خاص لطلاب مستضعفين، لطلاب خجولين ويشجعهم ويساعدهم لتحويل الألم لسماد يقوّيهم ويحضّرهم لمواجهة العواصف المجتمعيّة. ملخص ومترجم عن كتاب "أهالي رائعون ومعلمون مُلهمون" لدكتور اجوسطو كوريترجمة وتلخيص د. عزيز دعيم ......
#عادات
#للمعلمين
#الجّيدين
#وللمعلمين
#المُلهمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740774

عزيز سمعان دعيم : لقاء مميز وذكريات لخريجة الفوج الأول
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم لقاء مع السيدة باسمة يوسف سوطي، خريجة الفوج الأول في المدرسة المعمدانية، الناصرة.اليوم أنا 87 سنة وبادية في الــ 88، اسمي مسجل في المدرسة باسمة عيسى. والدي من كفركنا ووالدتي من الناصرة. ترك جدي كفركنا، وسكنّا في طبريا، كلنا ولدنا في طبريا. كان والدي، يوسف عيسى جرايسي (أبو عيسى)، رجلًا من محبّي الإيمان، وكان مختار طائفة الروم في طبريا، واشتغل في الطابو، وكانوا يسمونه "أبو الغلابى". كان يوصل التبرعات التي تصله لكلّ محتاج، ربّنا يطوّل بعمره، وكان مضحّيًا ومعطاءً. كان عدد أفراد عائلتي 11 فردًا، الأهل و9 أولاد، 5 صبيان و4 بنات، وأنا كنت الخامسة.عندما جئنا إلى الناصرة كنت في الصف السادس ولم أدخل المدرسة. وفي السنة التي تلتها دخلت مدرسة حكومية وسُجلت في الصف السادس أيضًا. في ذلك الحين ابتدأت المدرسة المعمدانية ترسل رسائل من الإرسالية بأنها تعمل لافتتاح مدرسة مسيحية. ففرح والدي لهذا الأمر وأرسل خمسة من أولاده للمدرسة المعمدانية، مع أن الكثيرون اعترضوا على ارساله أولاده لمدرسة إنجيلية تبشيرية، فكان يجيبهم "نحن نريد أن نربّي أولادنا على الإيمان". وهكذا دخلنا المدرسة المعمدانية بعد سنة من تأسيسها، أنا باسمة وأربعة إخوتي: ابتسام، جهاد، فؤاد وجورج وكان ذلك سنة 1950 وقد كنت أكبر واحدة فيهم. وتخرجت من الصف الثاني عشر في الفوج الأول – تخريج سنة 1955م.كانت المدرسة بجانب كنيسة الروم، في الصعود على الدرجات في اتجاه المقبرة، المبنى على اليمين. كان هنالك ساحة كبيرة جدًا، كنا نلعب كرة سلة. وقد عاهدت في فترة دراستي: أولجا كردوش، نهيل جريس (المديرة) وأختها جورجيت (معلمة) وبطرس قعوار، والمديرة الأمريكية مِس كوان.وكان ممن تعلموا معي في حينه من دار معلم، وجرجورة، وخوري (رياض)، يسرى الناصر (أخو سعيد ناصر - مطرب)، ودار ورور، وعفاف خوري (ابنة عم رايق جرايسي). كنا 10-12 طالب/ة في صف سادس. كان في المدرسة طلابًا من صف بستان حتى سادس. أتذكر فيما أذكر:كانت المدرسة المعمدانية تُعتبر مدرسة تبشيرية، وما زلت أتذكر جوّ العظات الصباحية التي كان يُقدمها كلّ صباح يوم دراسي أشخاص منهم: ميرسي/ بيكي/ دكتور بيكر وذلك بعد إعطاء التعليمات.وأتذكر أنه عندما كنت في الصف التاسع، كانت المدرسة بحاجة لمعلم لغة إنكليزية، وكان في المدرسة طالبًا قد التقى "صُدفة" في القدس مع شاب أمريكي، وأخبره أن المدرسة بحاجة لمعلم لغة إنكليزية، وكان اسم الشخص الأمريكي فرانك كيري، وقد كان ملتزمًا بخطبة فتاة أمريكية، فأرسلت المدرسة وأحضرت له خطيبته. فعلّم اللغة الإنكليزي ومواضيع أخرى لفترة ما في المدرسة. كانت لديه محبة كبيرة للتعليم وكان مؤمنًا طيبًا وكانت حياته تشهد عن ايمانه بالرّبّ. وقد كان في المدرسة مجموعات تسمى منظمة، وكنا طلاب الصف الحادي والثاني عشر مسؤولين عن مجلة مدرسيّة. وكانت تحوي رسالة من المدير والمسؤولين وعظات. كما كان هنالك تدريب عملي وفترة كنيسة ساعة من الزمن في كل يوم. وكنا نحضر الكنيسة في كلّ يوم أحد من الساعة الحادية عشرة حتى الثانية عشرة. وكانت فترة تشابيل في المدرسة كل يوم صباحًا وكان الجميع يحضرونها، وكانت تشمل: صلاة، تراتيل ووعظة قصيرة، ثم نتوزّع على الصفوف. كانت مدرسة ممتازة وأبي كان إنسانًا منفتحًا دينيًا (وكان دائمًا يسمح لي بالذهاب للكنيسة كل ما رغبت) ومع ذلك لم يرضَ أن أشتغل خارج البيت، ولكن بعد سنتين سمح لأختي أن تتعلم بعد الثانوية وأصبحت معلّمة.بعد تخرجي من المدرسة الثانوية، تزوجت من عضو الكنيسة ادوار سوطي، في ال ......
#لقاء
#مميز
#وذكريات
#لخريجة
#الفوج
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741454

عزيز سمعان دعيم : لنعلن في ذكرى الميلاد ميلادًا جديدًا لحياة أفضل
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم رغم الليل الحالك الظلام وبرده القارس والثلوج المتساقطة، أمسكت المرأة بيدي طفليها الصغيرين، وساروا في طريقهم للكنيسة لحضور حفلة عيد الميلاد. أما زوجها فبقي في البيت، إذ لم يكن يؤمن قط إلا بما تراه عيناه ويقره المنطق... وبينما هو يعزي نفسه بالدفء ويراقب العواصف والبساط الأبيض في الخارج... أخذ يفكر بسخافة أولئك الذين يترددون على الكنيسة للاحتفال بميلاد طفل وديع يدعونه الله المتجسد.وإذ به يسمع ضربات اصطدام شيء ما بباب بيته، فاهتم بالأمر وفتح الباب، فوجد عصفورا يصارع الموت عند عتبة البيت... أمسك به ونظر حوله فرأى سربا من الطيور الشقية تبحث عن خلاص من البرد القارس وعن ملجأ من قسوة الثلج، فأخذ العصفور المسكين وأشار بيديه لسرب الطيور أن يتبعه إلى حظيرة الحيوانات التي بجوار البيت. ولكن ما من جدوى، فهي لا تفهم إشاراته ولا تعرف لغته، فدخل إلى البيت وأتى ببعض الطعام ووزعه في الطريق إلى الحظيرة، ولكن جهوده ذهبت عبثا، هذا وبعد أن استنفذ كل ما بوسعه عمله ولم يفلح، التفت إلى سرب الطيور وقال: "ليتني كنت واحدا منكم لأرشدكم للملجأ وأخلصكم". وهنا افتكر كلمات زوجته المحبوبة، كيف أن الله صار كواحد منا لكي يخلصنا ويكون لنا الملجأ، فلم تكن هناك أية طريقة أخرى للخلاص، إلا أن يتجسد الله في وسطنا بشخص عمانوئيل، ربنا يسوع المسيح، ويعيش بيننا، مجربا في كل شيء مثلنا ولكن بلا خطية.وقبل أن تنتهي احتفالات الميلاد في الليلة ذاتها ترك بيته مسرعا في اتجاه الكنيسة، وعندما دخلها جلس بجانب زوجته ممسكا بيدها وقائلا: "كان لزاما أن يصير الله كواحد منا ليخلصنا". وسمع الواعظ يختم كلمته بقوله: "لقد بشر ملاك الرب الرعاة بفرح عظيم، قائلا: "انه ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب" لوقا 2: 11لقد اعتقد اليهود أن المسيا سيأتي ليخلصهم من عبودية الرومان أما طفل المغارة، الرب يسوع، فقد جاء ليخلصنا من عبودية ذواتنا، من سلطة الخطية ونتائجها، أتى لكي يحررنا من عقاب خطايانا ويعطينا بالإيمان به حياة أبدية، جاء لينزع البؤس والشقاء، الخوف والقلق.لقد ولد الرب يسوع في مغارة حقيرة تاركا أمجاد السماء. رضي وهو الإله أن يأخذ صورة عبد ويعيش بيننا ولأجلنا. ليحررنا من الخطية وعبودية إبليس اللعين، ويعطينا الحياة الأفضل، الحياة الأبدية. وقد تمم ذلك بميلاده العجيب ومن ثمّ بموته الكفاريّ على الصليب لأجلنا، لنؤمن به وننال الحياة الأبدية العتيدة. المسيح ولد بيننا لكي يموت لأجلنا ويخلصنا، أفلا تُقبِل لمن رنمت لميلاده ملائكة السماء قائلة: المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة". أولا تَقبَل من قال عنه الآب أنه الابن الحبيب، الذي به سررت... ألا تسرع ليسوع الوديع الذي يدعو قائلا: "تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم. إحملوا نيري عليكم وتعلموا مني. لأني وديع ومتواضع القلب. فتجدوا راحة لنفوسكم، لأن نيري هيّن وحملي خفيف." متى 11: 28-30الرب يسوع ينتظرك لتصمم بشأنه في حياتك فهو يقول: "هأنذا واقف على الباب وأقرع إن سمع أحد صوتي وفتح الباب أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي" رؤيا 3: 20فليتك أيها الأخ ترفع صلاة صادقة إلى طفل المغارة الوديع، الإله المتجسد، وتسلم ذاتك لعنايته المباركة، قائلا: "أيها الرب يسوع إني آتي إليك معترفا بخطاياي، وبعدم استحقاقي، ولكني ألقي بذاتي على رحمتك الكبيرة، ومحبتك العجيبة، أطرح نفسي عند أقدام صليبك مؤمنا بك ربا وفاديا ومخلصا شخصيا لي وواثقا بوعدك، فاني أدعوك يا طفل المغارة أن تسكن قلبي الحقير، وتجعل منه عرشا لك وتكون ملكا وربا وا ......
#لنعلن
#ذكرى
#الميلاد
#ميلادًا
#جديدًا
#لحياة
#أفضل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743156

عزيز سمعان دعيم : 99 بَرَكَة
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم يُحكى عن ملك احتار في أمر سعادة خادمه الفقير، فسأل مستشاره في الأمر. فقال له: جرّب معه أسلوب ال 99. فاستفسر الملك عن الأسلوب، وكان الجواب: ضع على باب بيت الخادم الفقير صُرة فيها 99 دينار، واقرع بابه تاركًا له رسالة أنك تقدم له هدية 100 دينارًا، وتأمل بما يحصل. وهكذا فعل الملك. وتأمل في فرحة الخادم عندما أخذ الصُرة، وبعد قليل رآه يخرج هو وكلّ أهل بيته باحثًا عن الدينار الضائع، وقضى الليل كلّه هو وأهل بيته في البحث دون جدوى، مما أثار غضب الخادم فكان يصرُخ في أفراد عائلته ليجتهدوا في البحث. في اليوم التالي حضر الخادم لخدمة الملك، ووجهه مُكمدًا متضايقًا، ونسي شكل الابتسامة الدالة على الرضا والفرح التي كانت تكلل وجهه.عزيزتي وعزيزيالمال وسيلة هامة للعيش الكريم، ولكنه لم يكن يومًا سبب سعادة الناس، فمحبة المال وجعله هدف أهداف الحياة سيتسبب بلا شكّ في تأزم الحياة وعدم الرضا، وعدم القناعة، مما ينسيك فرح ومتعة الحياة الفُضلى الحقيقيّة.القناعة المشفوعة بالرضا عن الحياة وبعرق الجبين هي مفتاح من أهم مفاتيح السعادة "أما التَّقْوَى مَعَ الْقَنَاعَةِ فَهِيَ تِجَارَةٌ عَظِيمَةٌ." (1 تيموثاوس 6: 6) في حين أنّ محبة المال سمّ يقتل كلّ حياة نابضة بالفرح والسعادة، &#1524لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَالِ أَصْلٌ لِكُلِّ الشُّرُورِ، الَّذِي إِذِ ابْتَغَاهُ قَوْمٌ ضَلُّوا عَنِ الإِيمَانِ، وَطَعَنُوا أَنْفُسَهُمْ بِأَوْجَاعٍ كَثِيرَةٍ." (1 تيموثاوس 6: 10). لذلك "لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: «لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ»" (العبرانيين 13: 5). ولنكن دومًا شاكرين وممتنين لعمل نعمته فينا ولأجلنا ومعنا &#1524بَارِكِي يَا نَفْسِي الرَّبَّ، وَلاَ تَنْسَيْ كُلَّ حَسَنَاتِهِ.&#1524 (المزامير 103: 2). ......
#بَرَكَة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746753

عزيز سمعان دعيم : كلمة افتتاح البرنامج الفصحيّ 1.4.2022 في المدرسة المعمدانية في الناصرة
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم الطلاب الأحباء، الاهالي الكرام، الحضور المحترم ومجتمعنا الطيب.أوقاتكم خير وسلام برعاية القدير.نحن على عتبة حزمة جميلة من المناسبات والأعياد السعيدة: شهر رمضان، &#1508-;-&#1505-;-&#1495-;-, الفصح والفطر. الأعياد هي مناسبات فرح ووقفات تأمل، فنرجو للجميع أطيب الأوقات وكلّ عام وأنتم بكلّ خير.في الفترة الأخيرة قامت المدرسة بشراكة جميع الأطراف بباقة جميلة من الفعاليات المُميزة منها: عرض مُميز وفريد من قبل لجنة الأصدقاء والخريجين، ومهرجان الربيع الراقي بمبادرة لجنة الأهالي في المدرسة، وبرامج خاصة لتقدير وشكر الموظفين والطاقم التربوي على تعب محبتهم وانجازاتهم، وحفلة تنكرية وعشاء للطلاب إضافة إلى برنامج رياضيّ مع خريجين متألقين في المجالات الرياضية، واليوم صباحًا احتفلنا ببرنامج تراثي "العرس العربي"، كلّ هذا بالطبع، جنبًا إلى جنب، مع سيرورة عملية التربية والتعليم والتقييم. وفي هذا الوقت نكلل هذه الفعاليات بهذا البرنامج الروحيّ الفصحيّ، وسيتبعه بنعمة الرّبّ في الأيام القادمة بازار الفصح الهادف لإعلاء شأن المحبة والعطاء. فشكرًا من كلّ القلب لكلّ من سهر وتابع هذه البرامج والفعاليات المميزة.الأحباءالمدرسة المعمدانية في الناصرة، بكلّ طواقمها من البساتين حتى الثانوية، تعمل معًا على تحقيق الرؤيا المدرسية، أي البوصلة الموجهة نحو طالب وخريج وإنسان متكامل، والتي تنص على أهمية: بناء أجيال ناشئة لمجد الرّبّ يسوع، من خلال تربية وتعليم مميزين. هذه الرؤيا الهامة لا يمكن تحقيقها إلا بتكاتف جميع الشركاء في السيرورة المدرسيّة، فنعمل معًا لتذويت "التربية للحياة والسلام" كنهج حياتيّ.فحقًا شكرًا لمجلس الإدارة وللطاقم الرائع من موظفات وموظفين ومن مربيات ومعلمين على المهنية والإنسانية وتحدي كلّ العقبات من أجل تقدّم سيرورة روحية تربوية تعليمية لكلّ طلابنا الأحباء.شكرًا للأهالي ولمجتمع المدرسة الطيب على التكاتف معًا لخير أولادنا وبناتنا في زمن تضاعفت فيه التحديات والعوامل المنافسة على التربية السليمة، لنسعى معًا في قيادة أولادنا لنكون جميعًا ملحًا لهذه البلاد ونورًا للعالم أجمع.قبل بضعة أشهر احتفل العالم بذكرى الميلاد المجيد، وها نحن اليوم نحتفل بذكرى عيد القيامة المبارك.الميلاد والفصح هما وجهان لنفس الرسالة… رسالة الخلاص.في الميلاد تمت حتلنة معايير التقويم العالمي، وتمّ تقسيم التاريخ إلى ما قبل الميلاد وما بعده.وفي الفصح تمّ الإعلان عن العبور من الظلمة إلى النور الحقيقي، من الموت إلى الحياة، من الهلاك إلى الخلاص.في الميلاد بشرت الملائكة بطفل بيت لحم، يسوع الذي يخلص الشعب من خطاياه، وفي الفصح بشرت الملائكة بقيامة الرّبّ المجيدة بعد أن تمم عمل الخلاص، إذ مات لأجل خطايانا وقام لأجل تبريرنا.قس على ذلك العديد من أوجه التشابه، ففي الميلاد نرى المذود كمهد، وفي الفصح نرى القبر الجديد الذي تبرع به يوسف الرامي، في الميلاد نجد الحظيرة وفي الفصح نجد بستان جسيماني وبستان القبر. في الميلاد نرى الأقماط وفي الفصح نتأمل بالكفن. في الميلاد نجد العذراء متأملة عند المذود، وفي الفصح نراها خاشعة بصمت عند الصليب.في الميلاد نجد الملاك يحمل بشرى ولادة مخلص "وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ"، وفي الفصح نتأمل الملاك مبشرًا بالقيامة، "«لاَ تَنْدَهِشْنَ! أَنْتُنَّ تَطْلُبْنَ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ الْمَصْلُوبَ. قَدْ قَامَ! لَيْسَ هُوَ ههُنَا. هُوَذَا الْمَوْضِعُ الَّذِي وَضَعُوهُ فِيهِ." (مرقس 16: 6) ......
#كلمة
#افتتاح
#البرنامج
#الفصحيّ
#1.4.2022
#المدرسة
#المعمدانية
#الناصرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751947