KHALED AJAMIA : على جبهة الثقافة لماذا يجب الانسحاب من جوائز الامارات؟؟
#الحوار_المتمدن
#KHALED_AJAMIA على جبهة الثقافة والإبداع …لماذا يجب الانسحاب من جوائز الإمارات؟؟ما إن أعلنت الإمارات عن اتفاقية عار جديدة مع دولة الكيان الغاصب حتى أعلن الكثير من المبدعين انسحابهم من اي نشاط تقوم عليه الإمارات دون تردد، وعلى رأسهم السجين المحكوم بالمؤبدات اسامة الاشقر الذي تقدم فيلق المبدعين المنسحبين، وقد مثل حالة تستحق التكريم وهو يقبع في زنزانة صغيرة جدا يرفض هذه المساحة الهائلة من الضوء وينسحب من المشاركة في جائزة البوكر،السجين الذي يبحث عن سنتيمتر واحد من الضوء لكي يقرأ ويكتب في زنزانته المظلمة يرفض كل هذه الأضواء المبهرة،هذا دليل على صحة موقف الانسحاب الذي يجب أن يأخذه المثقف والمبدع دون تردد ودون حسابات . بالرغم من كل مغريات المشاركة في هذه النشاطات على الصعيدين المادي والمعنوي، حيث تعتبر جائزة الشيخ زايد للرواية العربية احد اكبر واهم الجوائز وتعتبر منبر كبير للمبدعين لإخراج اعمالهم الى النور، وتأتي هذه الجائزة في ظل الضعف الكبير الذي ترتع فيه مؤسسات الثقافة والفكر والنشر في الوطن العربي عامة ، ووقوع الكتاب والمبدعين تحت رحمة الناشرين الذين يلعب الكثير منهم دور محبط في تحجيم وقتل الإبداع من خلال عدم مهنيتهم وجشعهم ووعودهم الكاذبة للمبدع، لهذا يستغل المبدع هذة النوافذ(المسابقات ) للمشاركة واخرج اعماله الى النور، وموقف الانسحاب من تلك الجائزة موقف يحسب لأي مبدع، وهو موقف مبدئي لا يقبل الشك و التساؤل، إن كان موقف متناسق ومنسجم ونابع من ما أنتجه وينتجه المبدع، وليس غريب أو طاريء او ناتج عن براغماتية اعتمدت المنفعة او الاهلية او القدرة، و موقف مضمن ومضمر في الإبداع الذي أنتجه المبدع ، وهو موقف ثابت لا تردد فيه ولا مجال لأي حسابات في الربح والخسارة. من خلال مجموعة من النقاد والكتاب الذين اطلعوا على روايتي كلام على مصطبة ميت ورشحوها للدخول في جائزة الشيخ زايد دخلت هذا الباب، هذه الرواية هي عملي الثالث من خلال مشروعي الروائي (روايتنا) الذي اسعى من خلاله على إنتاج رواية فلسطينية نقية من عبث المحتل وتلاعبه في حقائق النكبة واللجوء، سباقا مع الزمن الذي يدفن شيئا فشيئا بعض التفاصيل في تراب الايام، وتعاقب الأجيال، ومحاولات محو الذاكرة وبرمجتها بطرق شتى عبر آليات إعلامية ضخمة واستنادا لارشيف ضخم جمعته في سنوات طويلة، صوت وصورة، مرتكزا على ثقافة عميقة لطبيعة الصراع في كل أرجاء المعمورة وارضية ادبية وفنية مارستها لسنوات طويلة جدا، ومنحاز كليا لقضايا الإنسان والحرية المطلقة في الفكر والعمل وملتزما بحقوق شعبي الكاملة في كامل أرضه وحقه في تقرير مصيره، وحقه في النضال بكل الوسائل ضد مشروع استيطاني إحلالي صهيوني، وتصديا مني ككاتب وأديب لحالة التخريب المتعمد في الوعي الوطني والقومي وحرف مسار الصراع مع العدو النقيض باتجاهات ثانوية، انجزت اعمال ممعنة في تفاصيل تلك النكبة -المكان والزمان والإنسان- بكل امتداداتها ، و قد أنجزت في هذا المشروع حتى الآن خمسة اعمال روائية كبيرة هي رواية غيمت ورواية عبور النهر المقدس ورواية كلام على مصطبة ميت ورواية أبناء القاع ورواية الولد الأحمر، واعمل على رواية العشاء الأخير في المخيم، واتمنى ان اواصل هذا المشروع قدر ما منحتني الأيام من قدرة وطاقةولم يكن من السهل حتى الآن طباعة ونشر ثلاثة من الأعمال بقدرات ذاتية خالصة، ويقوم مجموعة أصدقاء بترجمة روايتين الى الانجليزية ايمانا باهمية نشرها للقارئ الأوروبي والعالمي ولعل الظروف تساعدني في نشرها قريبا، ان مقياس موقف المثقف والمبدع ليس وليد لحظة او ظرف سياسي ما، بل ......
#جبهة
#الثقافة
#لماذا
#الانسحاب
#جوائز
#الامارات؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689283
#الحوار_المتمدن
#KHALED_AJAMIA على جبهة الثقافة والإبداع …لماذا يجب الانسحاب من جوائز الإمارات؟؟ما إن أعلنت الإمارات عن اتفاقية عار جديدة مع دولة الكيان الغاصب حتى أعلن الكثير من المبدعين انسحابهم من اي نشاط تقوم عليه الإمارات دون تردد، وعلى رأسهم السجين المحكوم بالمؤبدات اسامة الاشقر الذي تقدم فيلق المبدعين المنسحبين، وقد مثل حالة تستحق التكريم وهو يقبع في زنزانة صغيرة جدا يرفض هذه المساحة الهائلة من الضوء وينسحب من المشاركة في جائزة البوكر،السجين الذي يبحث عن سنتيمتر واحد من الضوء لكي يقرأ ويكتب في زنزانته المظلمة يرفض كل هذه الأضواء المبهرة،هذا دليل على صحة موقف الانسحاب الذي يجب أن يأخذه المثقف والمبدع دون تردد ودون حسابات . بالرغم من كل مغريات المشاركة في هذه النشاطات على الصعيدين المادي والمعنوي، حيث تعتبر جائزة الشيخ زايد للرواية العربية احد اكبر واهم الجوائز وتعتبر منبر كبير للمبدعين لإخراج اعمالهم الى النور، وتأتي هذه الجائزة في ظل الضعف الكبير الذي ترتع فيه مؤسسات الثقافة والفكر والنشر في الوطن العربي عامة ، ووقوع الكتاب والمبدعين تحت رحمة الناشرين الذين يلعب الكثير منهم دور محبط في تحجيم وقتل الإبداع من خلال عدم مهنيتهم وجشعهم ووعودهم الكاذبة للمبدع، لهذا يستغل المبدع هذة النوافذ(المسابقات ) للمشاركة واخرج اعماله الى النور، وموقف الانسحاب من تلك الجائزة موقف يحسب لأي مبدع، وهو موقف مبدئي لا يقبل الشك و التساؤل، إن كان موقف متناسق ومنسجم ونابع من ما أنتجه وينتجه المبدع، وليس غريب أو طاريء او ناتج عن براغماتية اعتمدت المنفعة او الاهلية او القدرة، و موقف مضمن ومضمر في الإبداع الذي أنتجه المبدع ، وهو موقف ثابت لا تردد فيه ولا مجال لأي حسابات في الربح والخسارة. من خلال مجموعة من النقاد والكتاب الذين اطلعوا على روايتي كلام على مصطبة ميت ورشحوها للدخول في جائزة الشيخ زايد دخلت هذا الباب، هذه الرواية هي عملي الثالث من خلال مشروعي الروائي (روايتنا) الذي اسعى من خلاله على إنتاج رواية فلسطينية نقية من عبث المحتل وتلاعبه في حقائق النكبة واللجوء، سباقا مع الزمن الذي يدفن شيئا فشيئا بعض التفاصيل في تراب الايام، وتعاقب الأجيال، ومحاولات محو الذاكرة وبرمجتها بطرق شتى عبر آليات إعلامية ضخمة واستنادا لارشيف ضخم جمعته في سنوات طويلة، صوت وصورة، مرتكزا على ثقافة عميقة لطبيعة الصراع في كل أرجاء المعمورة وارضية ادبية وفنية مارستها لسنوات طويلة جدا، ومنحاز كليا لقضايا الإنسان والحرية المطلقة في الفكر والعمل وملتزما بحقوق شعبي الكاملة في كامل أرضه وحقه في تقرير مصيره، وحقه في النضال بكل الوسائل ضد مشروع استيطاني إحلالي صهيوني، وتصديا مني ككاتب وأديب لحالة التخريب المتعمد في الوعي الوطني والقومي وحرف مسار الصراع مع العدو النقيض باتجاهات ثانوية، انجزت اعمال ممعنة في تفاصيل تلك النكبة -المكان والزمان والإنسان- بكل امتداداتها ، و قد أنجزت في هذا المشروع حتى الآن خمسة اعمال روائية كبيرة هي رواية غيمت ورواية عبور النهر المقدس ورواية كلام على مصطبة ميت ورواية أبناء القاع ورواية الولد الأحمر، واعمل على رواية العشاء الأخير في المخيم، واتمنى ان اواصل هذا المشروع قدر ما منحتني الأيام من قدرة وطاقةولم يكن من السهل حتى الآن طباعة ونشر ثلاثة من الأعمال بقدرات ذاتية خالصة، ويقوم مجموعة أصدقاء بترجمة روايتين الى الانجليزية ايمانا باهمية نشرها للقارئ الأوروبي والعالمي ولعل الظروف تساعدني في نشرها قريبا، ان مقياس موقف المثقف والمبدع ليس وليد لحظة او ظرف سياسي ما، بل ......
#جبهة
#الثقافة
#لماذا
#الانسحاب
#جوائز
#الامارات؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689283
الحوار المتمدن
KHALED AJAMIA - على جبهة الثقافة لماذا يجب الانسحاب من جوائز الامارات؟؟