اسحق قومي : عشتار الفصول:12178 لنرتب بيتنا الداخلي أولاً .وإذا استحضرنا ماضينا .فمن أجل نهضتنا ليس إلا.
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي أمران هامان. علينا أن نتفهم جوهرهما والجوانب المهمة والخطيرة والهدامة فيهما . ففي معرفتهما حقيقة تكمن قدرة أيّ جماعة على الاستمرار أو الاندثار .حركة التاريخ أولاً .و سيرورة المجتمعات والثقافات العالمية ثانياً.وأيّ تخلف عن ركب هذه السيرورة لايُعتبر سوى انتحار جماعي لأيّ مجموعة عرقية، لغوية ٍ، دينية كانت.أيّها الإخوة .لا تتمسكوا بالماضي مهما كانت عظمته أو خسته . إذا أنتم غير قادرين على إعادة استحضاره فعلاً لا قولاً .وإذا كنتم حتى اليوم لم تتمكنوا من تنظيم أنفسكم ،وقرأتها للتحضير ليوم الامتحان الحقيقي، والذي تقول مادته الأولى أينَ مستحقات الحاضر والمستقبل لأجيالنا ؟!!!.لهذا علينا كشعب متناثر في أرجاء المعمورة .وننحدر بالأساس من مناطق متعددة ومختلفة ولها عادات وتقاليد ولهجات تفصلنا كما وأنّ تكويننا الجغرافي يلعب ذاك الدور في رؤية كلّ واحد ٍ منا للأمور .هذا من جهة ومن جهة ثانية لم نعد في محيط الشرق وحسب وإنما توزعنا قارات العالم .وهذه إعاقة تُضاف لمجموعة السدود التي تقف أمام مشروعنا القومي والروحي والوجداني .نحن نؤكد على حقنا المشروع في أرضنا التاريخية ، ووجودنا غير المستقر على أرض أجدادنا .لهذا يتطلب منا جميعاً العمل على إعادة تكوين جينية الوعي الجمعي والروحي لنا .ولكن بطريقة علمية وموضوعية تتناسب مع المتغيرات الدينامية غير المستقرة في حركة الشعوب والتاريخ وليس على أساس المناطقية والعشائرية والقبلية والمذهبية وربما الحزبية أيضاً.وأقول لكم بكلّ شفافية. عبثاً نفتح جبهات قتالية ومناكفات ليست ذات أهمية في سياقات حركة تاريخنا ونضالنا . لأنّه بفتحنا لتلك الجبهات التي تدل على قصر نظر وهي موجهة ضد أناس ليس لهم الخطورة كما مَنْ اغتصب أرضنا وقتلنا وسرق تاريخنا وشوه أوابدنا وبسببه نحن في حالة أسميها (التيه الأبدي ). وهذا يدل على أننا غير منظمين بشكل يؤهلنا لانتخاب ربان حقيقي يقود مساراتنا عبر محيطات لاقرار فيها.أقول لكم .لا تقوم لأية جماعة قومية أو دينية من قيامة .مالم تُرتب بيتها الداخلي وتنتخب لها قائداً لسفينتها .وعليها أن تتخلى عن الغوغائية والشوفينية المتأصلة في شخصانيتها القومية نتيجة مرض مزمن يمتد لآلاف السنين ويتطلب لدراسة علمية وموضوعية وواقعية. لحل الشيفرا التي تتحكم بهذه الجماعة أو تلك.إنها مسألة تقع في حدود العلم وليس العاطفة الهوجاء. تقع في حدود المنطق وليس كلام الرعاع.مسألة تتطلب الهدوء والحكمة والعمل بجدية على إنهاء الفصام التاريخي لهذه الشخصية الجمعية أو تلك .ومن يتبع العقل إماماً ويُفعّل مكنوّناته وخزائنه لن يخيب. بل سيعود بالسفينة الضائعة عبر المحيطات إلى بر الآمان .لنتمسك يا إخوتي بالنظام القائم على أولوية :العمل التنظيمي المسؤول وبالعلم وليس بما يُجيد به الجهلاء وأصحاب الأمراض النفسية والعقلية والروحية. وعلينا أن نعلم أنّ النظام الكوني يقول: أنّ النور غير الظلمة. والذي يعلم ليس بذاك الأحمق الجاهل .تمسكوا بمنهجية البحث عن الحقائق وليس بأصوات غير مستقيمة وهوجاء .لنكن على يقين أن وجودنا رغم توزعنا قابل للفاعلية والتفاعل الحضاري إذا نحن تمكنا من قراءة ذاتنا الجمعية ووضعنا برنامجاً يؤدي بنا إلى الخلاص.الخلاص لايكون بالفوضى والشتائم،وبالتغني بالماضي . بل علينا أن نعود لبناء أنفسنا والاستعداد لحرب وجودية مستمرة.فلا نضيع جهودنا من أجل موقف وإذا فعلنا فهذا يعني مشروعية السؤال التالي: أين نحن من كل حقوقنا المسلوبة؟ كيف نتمكن من تحقيق إرجاع ولو 10% منها .هنا السؤال الهام وا ......
#عشتار
#الفصول:12178
#لنرتب
#بيتنا
#الداخلي
#أولاً
#.وإذا
#استحضرنا
#ماضينا
#.فمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707930
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي أمران هامان. علينا أن نتفهم جوهرهما والجوانب المهمة والخطيرة والهدامة فيهما . ففي معرفتهما حقيقة تكمن قدرة أيّ جماعة على الاستمرار أو الاندثار .حركة التاريخ أولاً .و سيرورة المجتمعات والثقافات العالمية ثانياً.وأيّ تخلف عن ركب هذه السيرورة لايُعتبر سوى انتحار جماعي لأيّ مجموعة عرقية، لغوية ٍ، دينية كانت.أيّها الإخوة .لا تتمسكوا بالماضي مهما كانت عظمته أو خسته . إذا أنتم غير قادرين على إعادة استحضاره فعلاً لا قولاً .وإذا كنتم حتى اليوم لم تتمكنوا من تنظيم أنفسكم ،وقرأتها للتحضير ليوم الامتحان الحقيقي، والذي تقول مادته الأولى أينَ مستحقات الحاضر والمستقبل لأجيالنا ؟!!!.لهذا علينا كشعب متناثر في أرجاء المعمورة .وننحدر بالأساس من مناطق متعددة ومختلفة ولها عادات وتقاليد ولهجات تفصلنا كما وأنّ تكويننا الجغرافي يلعب ذاك الدور في رؤية كلّ واحد ٍ منا للأمور .هذا من جهة ومن جهة ثانية لم نعد في محيط الشرق وحسب وإنما توزعنا قارات العالم .وهذه إعاقة تُضاف لمجموعة السدود التي تقف أمام مشروعنا القومي والروحي والوجداني .نحن نؤكد على حقنا المشروع في أرضنا التاريخية ، ووجودنا غير المستقر على أرض أجدادنا .لهذا يتطلب منا جميعاً العمل على إعادة تكوين جينية الوعي الجمعي والروحي لنا .ولكن بطريقة علمية وموضوعية تتناسب مع المتغيرات الدينامية غير المستقرة في حركة الشعوب والتاريخ وليس على أساس المناطقية والعشائرية والقبلية والمذهبية وربما الحزبية أيضاً.وأقول لكم بكلّ شفافية. عبثاً نفتح جبهات قتالية ومناكفات ليست ذات أهمية في سياقات حركة تاريخنا ونضالنا . لأنّه بفتحنا لتلك الجبهات التي تدل على قصر نظر وهي موجهة ضد أناس ليس لهم الخطورة كما مَنْ اغتصب أرضنا وقتلنا وسرق تاريخنا وشوه أوابدنا وبسببه نحن في حالة أسميها (التيه الأبدي ). وهذا يدل على أننا غير منظمين بشكل يؤهلنا لانتخاب ربان حقيقي يقود مساراتنا عبر محيطات لاقرار فيها.أقول لكم .لا تقوم لأية جماعة قومية أو دينية من قيامة .مالم تُرتب بيتها الداخلي وتنتخب لها قائداً لسفينتها .وعليها أن تتخلى عن الغوغائية والشوفينية المتأصلة في شخصانيتها القومية نتيجة مرض مزمن يمتد لآلاف السنين ويتطلب لدراسة علمية وموضوعية وواقعية. لحل الشيفرا التي تتحكم بهذه الجماعة أو تلك.إنها مسألة تقع في حدود العلم وليس العاطفة الهوجاء. تقع في حدود المنطق وليس كلام الرعاع.مسألة تتطلب الهدوء والحكمة والعمل بجدية على إنهاء الفصام التاريخي لهذه الشخصية الجمعية أو تلك .ومن يتبع العقل إماماً ويُفعّل مكنوّناته وخزائنه لن يخيب. بل سيعود بالسفينة الضائعة عبر المحيطات إلى بر الآمان .لنتمسك يا إخوتي بالنظام القائم على أولوية :العمل التنظيمي المسؤول وبالعلم وليس بما يُجيد به الجهلاء وأصحاب الأمراض النفسية والعقلية والروحية. وعلينا أن نعلم أنّ النظام الكوني يقول: أنّ النور غير الظلمة. والذي يعلم ليس بذاك الأحمق الجاهل .تمسكوا بمنهجية البحث عن الحقائق وليس بأصوات غير مستقيمة وهوجاء .لنكن على يقين أن وجودنا رغم توزعنا قابل للفاعلية والتفاعل الحضاري إذا نحن تمكنا من قراءة ذاتنا الجمعية ووضعنا برنامجاً يؤدي بنا إلى الخلاص.الخلاص لايكون بالفوضى والشتائم،وبالتغني بالماضي . بل علينا أن نعود لبناء أنفسنا والاستعداد لحرب وجودية مستمرة.فلا نضيع جهودنا من أجل موقف وإذا فعلنا فهذا يعني مشروعية السؤال التالي: أين نحن من كل حقوقنا المسلوبة؟ كيف نتمكن من تحقيق إرجاع ولو 10% منها .هنا السؤال الهام وا ......
#عشتار
#الفصول:12178
#لنرتب
#بيتنا
#الداخلي
#أولاً
#.وإذا
#استحضرنا
#ماضينا
#.فمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707930
الحوار المتمدن
اسحق قومي - عشتار الفصول:12178 لنرتب بيتنا الداخلي أولاً .وإذا استحضرنا ماضينا .فمن أجل نهضتنا ليس إلا.
فارحة مجيد عيدان : آثارنا هي ماضينا
#الحوار_المتمدن
#فارحة_مجيد_عيدان بمناسبة مرور 18 عام على سرقة آثار المتحف العراقي مع سقوط سيادة العراق...وسرقة الاف القطع الاثرية التي لا تقدر بثمن وتحطيم القطع التاريخية التي تدل على تاريخنا وحضارتنا من قبل بشر ارادوا مسح تاريخنا وهويتنا...فقد ارادوا نسخ جيل بدون ماضٍٍ .. خالي من وثائق مسجلة لتاريخه... كان كل شيء مخطط ومدروس لمحو شخصية العراقي الجديد..عراقي يقتل أخاه وأخته بسبب مذهب مغاير لمذهبه أو دين أو عقيدة أو رأي مخالف لرأيه... وتحت اسم الديمقراطية الزائفة...عراقي لا هَم له سوى سد رمق عيشه.. عراقي علي بابا كما يسمونا بعد ان صوروا الفتاتيت الصغيرة التي اخذها العراقيون بعد ان رفعت آثار لا يمكن رفعها الا بالشفلات وفتحوا الابواب لهم بعد اتمام السرقات الكبرى من قبلهم...سيبقى وطننا حرا ابيا طالما اقلامنا في يدنا ودمائنا تجري في عروقنا.. ......
#آثارنا
#ماضينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716673
#الحوار_المتمدن
#فارحة_مجيد_عيدان بمناسبة مرور 18 عام على سرقة آثار المتحف العراقي مع سقوط سيادة العراق...وسرقة الاف القطع الاثرية التي لا تقدر بثمن وتحطيم القطع التاريخية التي تدل على تاريخنا وحضارتنا من قبل بشر ارادوا مسح تاريخنا وهويتنا...فقد ارادوا نسخ جيل بدون ماضٍٍ .. خالي من وثائق مسجلة لتاريخه... كان كل شيء مخطط ومدروس لمحو شخصية العراقي الجديد..عراقي يقتل أخاه وأخته بسبب مذهب مغاير لمذهبه أو دين أو عقيدة أو رأي مخالف لرأيه... وتحت اسم الديمقراطية الزائفة...عراقي لا هَم له سوى سد رمق عيشه.. عراقي علي بابا كما يسمونا بعد ان صوروا الفتاتيت الصغيرة التي اخذها العراقيون بعد ان رفعت آثار لا يمكن رفعها الا بالشفلات وفتحوا الابواب لهم بعد اتمام السرقات الكبرى من قبلهم...سيبقى وطننا حرا ابيا طالما اقلامنا في يدنا ودمائنا تجري في عروقنا.. ......
#آثارنا
#ماضينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716673
الحوار المتمدن
فارحة مجيد عيدان - آثارنا هي ماضينا