محمد طالبي : بحر و صحراء
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي بعد ساعة من السياقة الأودي السوداء تركن وسط الصحراء.. الجو هادئ ودافئ،سعيدة تكلفت بتهيئة المكان.. بالصندوق الخلفي للسيارة خيمة وفراش،واواني الشاي الصحراوي..استلقى على سرير من الاسرة القابلة للنفخ.. سرير مملوء بالهواء استلقت سعيدة بالقرب منه،-هل تريد المزيد من الويسكي؟- وهل يوجد الويسكي في هذا المكان الخلاء ؟-بصندوق السيارة يوجد ويسكي وثلج وشراب وكل مستلزمات النزهة.بعد،ثلاثة أكواب ويسكي،متتالية.علي نهض وشرع في الرقص في الخلاء،يرقص على انغام موسيقى صحراوية قادمة من سيارة الاودي،صوت المطربة"المعلومة, منت الميداح" يصدح عاليا :"جيتو لاول مرة ..مريضة من حره,, و اضحك في المرة ..كيف اني سيرتو طبيبي حبيتو.حبيبي حبيتو,,"علي" احس بانسجام تام مع الانغام الصحراوية و مع الفضاء الجديد،صحراء و بحر و انغام راقية،مع قليل من الويسكي،دون ان ينتبه شرع في الرقص ،رقص رائع ،متناسق،منسجم مع ايقاع "بنت الميداح" المطربة المفضلة لفقراء موريتانيا.خلع قميصه،بقي عاريا،يلبس شورتا رياضيا طويلا,سعيدة،تجاريه في رقصه،لم ينتبه اليها ،كان فاقدا الاحساس بالمكان. بعد دقائق قليلة "منت الميداح " انسحبت و تركت المجال "لسيلين ديون"لتؤدي رائعتها "pour que tu m’aime encore" الايقاع السريع،انتقل فجأة الى ايقاع خفيف،فرض على الراقصين التخفيف الدنو من بعضهما البعض.ابتعدت "سعيدة" قليلا فتحت مكابس،شعرهأ،انزلق اصفرا حريريا على كتفيها،وظهرها.-واااو .. يا للجمال الرباني !!أممكن أن المس شعرك.- ممكن لكن شعري فقط و لا شيئ غيره.صوت سيلين ديون لازال يهمس بين اذان الصحراء و البحر :c’est ainsi que les choses ont changé_امسك بالشعر وبدأ يدلك بحنان،ثم قبله-ممنوع البوس ايها السيد الوسيم.لقد اخلفت وعدك.في محاولة للتكفير عن فعلته علي انتصب واقفا كتمثال ابي الهول ثم صاح:-باسمنا الخاص و نيابة عن شخصنا المحترم،نتقدم الى سيادتكم الموقرة،باسمى عبارات التقدير و الاحترام،ونتقدم اليكم بارقى عبارات الاعتدار عن هذا السلوك،الذي تعدى اداب اللياقة و الكياسة و اللباقة،و اذ نكرر لكم اعتذارنا،نعاهدكم بعدم تكرار مثل هذا الفعل المشين،وفي الختام تقبلوا منا اسمى عبارات التقدير و الاحترام.و السلام"سعيدة" تصفق و تضحك.-لم اكن اعرف انك خطيب بارع،هل تنوي الترشح للانتخابات التشريعية القادمة؟-الانتخابات ايتها الانسة الجميلة،لعبة أخطر من خطيرة، لعبة لها جمهورها،لاعبوها،احتياطيوها،حكامها وملاعبها ايضا،قواعدها في غاية التعقيد..بحرها،أمواجه عالية،عاتية،وحوشه مفترسة،ضارية،قروشه الكبيرة،تفترس الاسماك الصغيرة الجميلة،الحيتان الكبيرة هي سادة الميدان بلا منازع،تأكل ما تشاء و متى تشاء،و تستريح و تتزاوج متى تشاء،هي من يسطر القوانين،حتى القروش تسبح هاربة،عندما تظهر الحيتان بالميدان،- الطبيعة ياعزيزي خلقت كل شيئ بنظام،ولم تترك مجالا للصدفة،مقاربتك للامور ليست سليمة،لا يمكن ان تسود فئة معينة دون ان تتلقى مقاومة عنيدة،انه منطق الحياة،منطق الصراع ......
#صحراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737997

محمد طالبي : داكرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي عندما تعود بي الداكرة الى زمن الصبا زمن الطفولة البعيدة، تعود لي أوجاعي الصغيرة، اتذكر حكاية حب عدري في حديقة ورد وياسمين،عندها أشعر أن العشب ينبث بين اصابعي، و من أعلى راسي يتعرش شجر البلوط ليعاند السماء. على جبهتي تبنث الازهار و الحشائش الشيطانية كما تنبت بعض الورود بين مفاصل الصخر,عندها احن الى بحار المياه المالحة في عيني حبيبتي.لا أريد ان اتذكر اسمها حتى لا يفيض فمي بعصير التين و الرمان, لا اريد ان اتذكرها حتى لا يبزغ فجر الحب من مقلتي. ليري بام عينيه، بدرا يبزغ من فم حبيبتيى يشع على البعيد؟كنا صغيرين نهرب مع الفراشات نحو الاحلام،كنا نحلم بسجادة بيضاء تحملنا مع الريح نحو مملكة صغار الملائكة،كنا تريد ان نحيا بعيدا عن خارطة الحي المحاصر. ......
#داكرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738836

محمد طالبي : ايسلي
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي دات صيف قانط بينما أنا واقف خلف نافدة مهترئة لا تطيق غرفتها و لا جدارها و لا البيت العتيق الذي يؤمهم جميعا،نافدة حانقة غاضبة, نافدة تنظر الى نملة تحمل حبة قمح تارة و تسقطها تارة اخرى. نافدة يقلقها صوت الصرار القادم من شجرة الزيتون الضخمة,و كان النافدة تحاول ان تخبر النملة ان مياها كثيرا جرت تحت جسر عهد "لافونتين" زمن الكاتب الفرتسي و لى بلا رجعة ايتها النملة المجدة نحن فب زمن الصراصير و هز البطن و الوسط, لم يعد الكد و الجد و سهر الليالي يجدي نفعا يا عزيزتي النملة.جلست غير مرتاح اتنفس هواء غريبا,تذكرت كلام امي: "على الانسان ان يكتب باستمرار دونما حاجة الى التفكير في شكل الكتابة.على الانسان ان يترك روحه تسيل من قلمه ألفاظا ،جملا،عبرا و نصوصا," سقطت النافدة، تاركة الجدار و البيت حائرين، كخرقة بالية، خرجت ثم تركت واقعا طافحا بالقذارة،رحلت نحو البحيرتين، رحلت النافدة تبحث عن الزمن المغربي في بلاد "تامزغا" تبحث عن روميو في شعر الامازيغ.. فالشعر يورث كما الثقافة وكما تورث الارض.رحلت قرب النهاية حيث بداية الحكاية ،حيث المأساة تختبئ وراء الملهاة,خاطبتها " جولييت" الامازيغ قائلة:" ان البحيرة تورث كما الاسطورة.كنا كما كنا , حبيبين عاشقين لا نعرف من الحياة الا الحب و لا شيئ غير الحب.. بحث "ايسلي" عن السكينة في الحياة، فسكنه حب "تيسليت".ولان الحب من خارج القبيلة يعتبر جريمة في عرف العشيرة .فقد سدد طاعون العادات البالية سهما مسموما من قوس العادات نحو قلب العاشق.بكت العينين انهارا ،تسير و تسيل وهي تعرف طريقها.كانت تعرفها منفاها الابدي، تعرف انها سائرة الى نهايتها الابدية الى بحيرة الشهيد. سقط شهيد الحب صريعا بعيدا عن قبر الشهيدة. ......
#ايسلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739044

محمد طالبي : المسكوت عنه
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي لمسكوت بينما "علي" و "عقى" يناقشان موضوع بحث لنيل شهادة الدكتوراه في موضوع "ازمة الشيخات بالمغرب وامكانية انقراض هذه الفئة من الفنانات في العشرينية القادمة و خطرها على مستقبل الاغنية الشعبية المغربية.. حسب نفس البحث لنيل شهادة الدكتوراه، انجزه أحد الصحفيين المحسوبين على اليسار المغربي . بينما هما في نقاش ساخن حول دور الشخات في ا دكاء الوعي الشعبي ..دخلت الى الحانة امرأة في كامل زينتها، امرأة لوت اعناق جميع زبناء الحانة.. نساء و رجالاامراة لا كباقي النساء، بهية، فاتنة،ساحرة، شهية كتفاح الجبال، يظهر من قوامها أـنها لم تتجاوز ربيعها السادس و العشرين بعد، سيدة مفعمة بالحيوية و الحياة، تنشر الافراح اينما حلت و ارتحلت،توزع الابتسامات دات اليمين ودات الشمال. وسط الحشود. تسير بشموخ و كانها اله الحفلات و الاعراس, ......
#المسكوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739247

محمد طالبي : صباحك سكر
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي صباحك سكر حبيبتي, لقد انتحرت الكلمات سارحل مباشرة بعد عودة غيوم الصباحمقاهي المدينة يسكنها قليل من البشر وكثير من الضجر.سأسير نحو الدرب القديم،ساعيد كتابة قصة حبيبتي الجميلة،ساعود حبا و قسرا نحو المدينة العتيقة، الجميلة.نحو المدينة النائمة بين دراعي تاريخ مجيد،المدينة التي لاتخشى العلو، المدينة التي ارتقت الى الاعالي كنجمة في الصحراء، ارتقت لتسكن قرب اعشاش النسور،شامخة ومتعالية,تطل من شرفة السماء على ما تبقى من المدائن الحالمة و الظالمة, قلت لها :-انا قدمت اليك تائها هائما .خديني و ادخليني من باب الطوارئ، احن اليك و الى الشارع المفضي الى اسوار الوادي و قبور الاصدقاء.واشجار اللوز و الزيتون.خديني و خبئيني بين فصول الرواية العظيمة، بين فصلي الفارس القائد،و الثائر الهادئ.. عند بداية فصل "مرمان" وقصاصة الولاء لارواح الشهداء. فالتاريخ يا عزيزتي و رغم الخيانة يمجد أبطاله، رغم انف الواقع. داخل اسوارك القديمة لم اكن طفلا سعيدا.لم يكن لي ماض جميل،لكنه كان درسا مفيدا, صار ذكرى تلاك او تنسى كأنها لم تكن.كنت واحد من ابنائك ،من اهاليك، جزء من خيالك وامانيك. ......
#صباحك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739264

محمد طالبي : اله الحفلات
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي اله الحفلات والاعراس اختار ان ينضم ل"علي" و "عقى"،اختار ان ينضم الى طاولة مناضلين طبقيين ينتميان للبورجوازية المتوسطة.للمشاركة في نقاشما حول دور الثقافة الشعبية في تاطير الوعي الشعبي،الفتاة التي لوت أعناق كل من في القاعة،جلست توسطت "علي" و "عقى" بعد ان تباوست مع صديقيها,و قبل ان تطلب مشروبها المفضل، النادل أحضر قنينتة "مارتيني"و صينية من السلاطات و بعض الماكولات المشوية، سعيا منه لاسداء خدمة اضافية، النادل حاول فتح القنينة ذون استئذان،الفتاة نهرته بغضب و عصبية شديدين. انسحب في هدوء بعد ان رسم على وجهه ابتسامة اعتذار.تبعته الفتاة،دخل الاثنان الى مطبخ الحانة,- مابها على غير عادتها،تريد ان تشرب حتى الثمالة؟-أظنها،انهت للتو علاقتها مع مدير البنك حبييها الجديد, خلف صورة المرأة الجميلة و الفاتنة ،تختبئ فتاة يائسة مرهقة ،خائفة،مهزومة من كثرة الطعنات الغادرة التي تلقتها..دئاب كثيرة شربت من حليبها و تنكرت لخيراتها. ركبت عربة قطار حياتها.ونزلت في اول محطة ،رحلت بلا وداع.ذئاب وعدت بالحب الدافئ و الحنان لكنها لم تفي.. هي فتاة يرهبها قطار الحياة, هذا السابح بسرعة الجنون نحو المجهول، هي في بحث محموم عن فارس احلامها،وسيم،غني ،ذكي وقادر على انتشالها من حضيض الالام و الجراح والهمس واللمز و الغمز. حاولت ان تستعطف حبيبها الاخير كي لا يبحر بقاربه بعيدا ليغادر سفينتها ..تمنعت الكلمات عن النزول من برج الوحي العالي،الى قاع واقعها العنيد الابي العصي على الترويض.حاولت،ناورت،استعطفت،رجت،ركعت،سجدت،ابت الا ان تكرس طقوس الرفض الابي، بقيت وحيدة ناجتها و نادتها،وتلت صلواتها السرية عله يعطف على حالها,لكنه ابى الا ان يرحل كما رحل السابقون.أطل اله الحفلات مرة ثانية من باب المطبخ،الاعناق تشرئثانية من باب المطبخ،الاعناق تشرئب لسرقة نظرة الساب لسرقة نظرة الساقين البيضاوين و الركبتين الملساوين،صوت لد الحوات يصدح من جديد عاليا:- شيوفورك يا حليمية..والداو ليه لكريمة-لقاو الطاكسي مشارجي..وعامرة بنات-والجلسة وعدي وعدي..و السطافيت جات ......
#الحفلات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739443

محمد طالبي : الشيح
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي عند شاطئ ام لبوير، توقفت عن المشي قليلا،ثم تركتني في المقهى الكبير، و رحت انظر الى داك البحر المتمدد على سطح الارض الى ما لا نهاية ,كان شبحي يستمتع بهواء البحر،أما أنا فكنت اراقب امراة تجلس بالمقهى الكبير تلبس اسودا و ترتشف قهوة سوداء من كوب ابيض. تراقب طيور النورس المتحلقة حول بقايا اسماك لفظها البحر..نظرت الي و الحيرة على محياها ثم قالت:- اتعرفني؟قلت:-أمازلت جالسا هنا؟ ما ترينه سيدتي لست أنا،انت ترين شبحي,قالت :- الداخلة اصبحت مأوى للحمقى و المعتوهين.فلت: -لست احمقا سيدتي الجميلة،انا اتيت مبشرا بالقيامة،هذا الشاطئ لي،وذاك الرمل لي،وذاك الجسد الجاثم قرب الشاطئ لي. قالت:-مجنون اخر،يمتهن التصوف.قلت:- هو غياب للروح عن الجسد،وليس حلول الدات الاله في الجسد,قالت:-روحي ظلت خارج جسدي مند ان اشترى فارسي قبره.قلت:-لنحتفظ ببعض من الدكريات، علنا تلتقي ثانية..سارحل لالبس جسدي هناك، و لاعيش تفاصيل عمر كتب له قليل من السعادة و كثير من الحصار.قالت:- وداعا،لاتخبر الحمير اننا التقينا ثانية ......
#الشيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739564

محمد طالبي : ضحايا
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي الحكاية بسيطة هناك جلادون و هنا ضحايا..جلادون يحدثون الضحايا عما وراء الموت..يحدثونهم عن خارطة الفردوس الاعلى..يحذثونهم عن تفاصيل أجساد الحور العين عن الانهار التي تجري عسلا و خمرا..الضحايا ومن فرط جوعهم يتسآلون عن القاطنين قرب مصبات الانهار.أ هم صغار الملائكة..ام سادة قريش؟كل ذكور العالم أمام جسد الانثى العاري ليسوا الا فتافيت حلوى ......
#ضحايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739750

محمد طالبي : لباس من شجر
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي أعود بداكرتي الى زمن الصبا، اعود مبتلا بغيوم شتاءات الطفولة البعيدة،أدخل كوخي الفقير، الحقير،الجه خائفا،مرعوبا،مذعورا من غضب السماء و صوت رعدها المزمجر، خائفا من نور البرق الساطع، أختبا وحدي خلف الباب, من خلف نافدة كوخي الصغير،أسترق النظر لعيني السماء الغاضبة الباكية،اشئلة كثيرة تساورني: :-ترى ما الذي يجعل سماء بلادي غاضبة و باكية لهذا الحد؟- أهو أنين الفقراء؟-أهي آهات التعساء؟-أم هي قهقهات الاغنياء؟-أم هو صوت ارتطام أقداح النخب؟-أم هي رقصات وعنج المترفات على لحن أوجاع الجوعى؟ بعد ان ٍرأت علامات الاستفهام على محياي ،أخبرتني عصفورة صغيرة، كانت تتخد من مفاصل صخرتين من صخور كوخي مأوى شتويا لها،كانت تراقبني عن كتب، تراقب حركاتي و سكناتي، أخبرتني ان أصل هذا الغضب العظيم للسماء، قصة حب حزينة.قالت:- اسمع ايها الصغير أصل الحكاية شاب و شابة.بحكى ان أميرة الاميرات و مجد كل نساء المدينة،كانت تعشق شابا وسيما في مقتبل العمر.كان نبيا من انبياء الشعر المحلي,قصائده كانت تضخ في قلب الشابة، شلالات حب جارف،كان مقتنعا أن شساعة هذا الكون لن تتسع الا لامراة واحدة، هي معشوقته. كان يهديها كل صباح لباسا من زهر الشجر ......
#لباس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741329

محمد طالبي : ملاك1
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي علاقتي ب" ملاك" صديقتي الصغيرة، لم تكن مجرد حب طفولي عابر,بل كانت و لاتزال عالما قائما بذاته،عالم يسكنني و اسكنه، يحدثني و احدثه،نحن في حوار دائم و لا ينتهي. كلما ضاقت بي السبل،اغوص في اعماق هذا العالم الغريب، اسبح في سنواته البعيدة، أجول بخاطري بين ثناياه،افتش فيه عن العمق الانساني المتفرد.افتش عن الابتسامات البريئة و عن القهقات المنفلتة: وعن اللحظات السعيدة . ابحث في عالمي هذا عن كسرة خبز حاف، تقاسمناها بكل فرح، تحت اعين الفراشات و العصافير و زهور الاشجار. كانت لنا بهذا العالم مملكتنا الصغيرة،ودولتنا وجيشنا ايضا،كان لنا ديننا وعاداتنا و تقاليدنا،كان لنا دستورنا أيضا.دستور ديباجته عنوانها العربض الحب و التاخي.و فصوله المتبقية عنوانها الابرز :الانسانية في ارقى تجلياتها.. كنا امة كاملة مكتملة في اثنين كنا حبيبين ينتظران ان ينام القمر. بنفس العالم، كان لنا ايضا شيطاننا. كانت انثى شيطان، كان متيما و مغرما بصديقتي ، تخلى طواعية عن مهمته الاولى و الاخيرة لم يوسوس قط،كان متيما بحب صديقتي و لا يطيق رؤيتي بالقرب منها،كان همه الوحيد ان يزرع بذور الفرقة بيننا،لم يفلح يوما في مسعاه.عالمي الغريب هذا اعود اليه لاستمد منه قوتي، اعيد اشحن طاقتي،واعود لانفض عني رماد الصراعات المريرة،لاحلق مجددا كطائر الفينق. ......
#ملاك1

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741503

محمد طالبي : الفقراء
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي سنة اخرى مرت من سنين تؤرخ لحياة كائن قيل انه انسانفالت:مبلادا مجيدا و عمرا مديدا لقد شارفت على الستينقلت:لم يكن حاضري افضل من ماض خنفساء تكور بقايا ــراءقالت: رفضت ان تلين و تستكين،كما تلين الروح أمام الموتقلت: وكبف لمن عاش في حاوية الوطن بلا سماء و لا هواء ان يلين و يستكين؟قالت:تشكيلة وجهك خطأ في خطأ والخطأ على الوجه حرام في شريعة الانسانقلت:لم اكن سوى حارسا لورد الشهداءـ وقررت العيش كما اشاءقالت: يولد الفقراء من ارحام الشقاء. قلت، يولد الفقراء من صلب العظماء ......
#الفقراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742829

محمد طالبي : تاعبالوت
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي الافق غائم و قاتم و الليل اسدل ستائره،السماء تدرف دموعها بغزارة، الساعة تجازوت الثامنة مساءبخمس دقائق, انا و صديقي ابراهيم نستمتع باغنية "القصيدة" للمغنية الشاية سكينة فحصي،داخل سيارتي نجوب أحياء المدينة ونناقش اشكالات التنمية المحلية و علاقتها بالحيف التاريخي الذي طال المنطقة و ضرورة الاشتغال على جبر الضرر المجالي .. صعدنا الى منتجع "تاغبالوت" كان خاليا من الحركة و من البشر وكأن عجلة الحياة بهذا المكان اصابها عطب مزمن, كان المكان خاليا من كل شيئ.خاليا تماما الا من اشجار الصفصاف الشامخة،و سعيد . سعيد الرجل الذي يتعب، لا يشيخ و لا يهرم، سغيد رجل تنحني امامه السنون و الايام و الساعات، سعيد رجل انتصر على الحياة،و على تقلباتها، الرجل تجسيد حي لنتائج اتقان فن اللامبالاة,وصلنا مخيم بئر الوطن، ثم "تيزي نايت ويرة" بعدها افلنا راجعين نحو المدينة.في طريق العودة اقترح علي صديقي ان نتناول وجبة العشاء في مطعم فندق هنري الرابع ، وصلنا الى الفندق بعد غشرين دقيقة. ركنا السيارة في مراب الفندق.كانت سكينة فحصي- في طريق عودتنا- قد تركت مكانها لسعيدة تيتريت التي اتحفتنا باغنيتها الجميلة " دتري لوقت غيفي" -و تدا تزري و تدا تزري و تدا تزري لوقت غيفي تدا وا تزريكان صوت المطربة جميلا و اخادا،ربما هو الانسجام بين صدق الكلمة و الدقة في الاداء بالاضافة الى سحر المكان,اغلقنا بابي السيارة و تركنا" تيتريت" و فرقتها يستريحون، الى حين عودتنا.دخلنا مطعم الفندق،استقبلنا النادل بابتسامة عريضة،بادلناه التحية باحسن منها،غاب لمهلة ثم اتى وهو يحمل صحنا و عدة اطباق، لحم مشوي و صلطات متنوعة و اربعة قنينات بيرة .جلت بناظري داخل المطعم كان غاصا بالزبائن،لمحت مناضلين طبقيين،كل واحد يجلس في زاوية على حدة. عادت بي الداكرة الى تمانينات و تسعينات القرن الماضي .. المناضلين كانا شابين, ومناضلين حقيقيين من زمن الرفاق،مناضلين تحديا القمع و الترهيب ابان سنوات القهر السياسي،و اصرا رفقة باقي رفاقهما على تاطير الجماهير و تسليحها بالعلم و الوعي،مناضلين عنوان لنكران الدات.كان المطعم عبارة عن مجتمع مصغر،يضم التشكيلة الاجتماعية للمدينة.قبل ان يشرع العقل الجدلي في تحليل طبيعة العلاقة التي تجمع هذه الفسيفساء،و كيف استطاع هذا الفضاء ان يجمع شتات القوى المتناقضة المصالح و المتناحرة سياسيا .هاتفي يرن, - الو ،اجي تعشا ما تخليش الناس تسنا بزاف ......
#تاعبالوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743600

محمد طالبي : الرفيقين
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي رفيقين يتقاسمان كسرة خبز حاف وهموم الوطن..و قليلا من النبيد،يحاصرهما واقع عنيد لا يجيدان تفكيك تحالفاته و تناقضاته.كانا في انتظار ان ينبث على هوامش هذا الواقع تراكما كميا،تتمخض عنه زوبعة،ترفع الظلم عن بني جلدتهما.انتظرا طويلا،طويلا.نبتت حشائش شيطانية في الهوامش،منتوج غريب من الطيش البشري..هل التاريخ خدل الرفيقين؟ام ان نبي المستضعيفن أخطأ المكان؟ام ان رسالته أخطأت المكان و الزمان معا؟ من سنسأل لحل هذا اللغز؟كثر الحكماء و الاجوبة بئيسة.هل كان الحلم مجرد وهم؟ ......
#الرفيقين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743828

محمد طالبي : مدرس
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي انتهت حصص الدروس الصباحية.رحل المتعلمون جماعة الى منازلهم،تركوه وحيدا في حجرة الدرس. جلس يتامل هذا الفضاء الجديد: حجرة نصفها الاول عبارة عن قاعة للدرس، أما نصفها الثاني، فهو عبارة عن غرفة نوم و مطبخ.السرير مكون من اربع طاولات متادخلات و متزاحمات متلاحمات مع بعضهمن البعض،وضع عليها قطعة كبيرة من الكارتون،وبضع ملايات و مخدة قديمة،لتصبح غرفة نوم لمن كاد أن يكون رسولا،, بين الحجرتين جدار فاصل عبارة عن قطعة بلاستيك طويلة بحجم عرض حجرة الدرس. دورة المياة ذاك الاختراع العجيب لازال لم يحط رحاله بعد بالدوار.. الادميون و الحيوانات،الكل يلبي نداء الطبيعة في الخلاء و بعيدا عن الانظار،الماء،الصالح للشرب،و الربط بالشبكة الوطنية للكهرباء من الكماليات التي يجوز للساكنه ان تحلم بالاستفادة منها دات يوم من ايام الله القادمة ،الطريق المعبدة،تبعد عن الدوار بستة كيلومترات بالتمام و الكمال.و على الراغب في الوصول اليها،ان يقطع شعابا و ودبان،كما عليه ان يحتاط من التعابين،و الخنازير و الكلاب الضالة.فتح المدياع وبه خوف كبير ان تكون البطاربات قد نفد مخزونها.حالفه الحظ صوت المديع الاسباني جاء قويا،-راوووووول كووووووووووووووووولادار مفتاح البحث عن المحطات الوطنية. وكله شوق ولهفة ان يحالفه الحظ في العثور على اداعة من الاداعات الوطنية... تسائل عن سر هذا البحث المضني عن صوت وطن وسط الزحام و بين ثنايا و منعرجات الحياة,تسائل بمرارة ترى ما هو هذا الوطن؟ اهو قطعة من تراب؟ ام هو هذا التجمع البشري المتنوع و المتعدد المشارب و المتماسك،المتضامن رغم الصعاب و رعم المحن.ام انه هذا التراكم الكمي و النوعي الطاعن في القدم ؟هو في بحثه عن صوت الوطن، تذكر انه الان قرب مقر المنفى القسري للعلامة المختار السوسي، و الذي لايبعده عنه الا بست كيلومترات . كما انه يتواجد وسط معقل المقاوم الوطني عبد الله زاكور. تسائل وكله حيرة: هل هي مجرد صدفة ان يكون اول تعيين له بعد التخرج من مركو تكوين المعلمين ،بهذا المكان بالدات، ؟ ......
#مدرس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746649

محمد طالبي : مدكرات
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي صعد على مثن حافلة متجهة من مدينة بني ملال صوب مدينة اكادير،جلس في مقعد يبعد عن السائق بتلاثة صفوف،حاول الاسترخاء، استعداد لرحلة قد تدوم ست ساعات او اكثر. غيوم كثير تعكر صوف تفكيره، عقله مشوش،افكاره مبعثرة، حاول ان يتناسى الهواجس التي تهاجمه و تسيطر على تفكيره، لم يقلح في ذلك.. عاودت الاسئلة الحارقة الرجوع و بقوة اكبر :كيف يمكنه ان يتحمل الابتعاد عن مسقط راسه؟ كيف ولد وتربى و كبر في القلعة الصامدة ان يتركها على حين غرة؟ كيف سبتعد عن التنظيم و عن الرفيقات والرفاق؟كيف ستكون علاقته بفرع التنظيم في تارودانت؟ وهل هناك تنظيم اصلا في تارودانت؟ هل سينجح في تكوين شبكة جديدة من العلاقات كما فعل في مسقط راسه؟ نظر نحو كرسي السائق وكأنه يهرب من الاجابة عن الاسئلة الحارقة التي تؤرقه.تصفح عبارات مكتوبة على زجاج وراء كرسي السائق: "ممنوع التكلم مع السائق" في السطر الاول،في السطر الموالي عبارة اخرى غاية في الغرابة : " ممنوع البصق و التنخيم".التنظيم يحاول ان يؤسس لوطن يتسع للجميع،وطن ينعدم في الاستغلال،وطن يؤمن الكرامة لمواطناته و مواطنيه،وطن يسود فيه القانون،وينعم مواطنوه بالعدالة الاجتماعية,التنظيم كان يحلم بالرفاهية للجميع فيسياق مجتمعي لازال فيه الناس يبصقون و "يتنخمون" في وسائل النقل العمومية، لا شك ان طريق التحير و التحرر لازال طويلا,كما النقيض الطبقي بسط يده على اداة السيطرة الطبقية،وكل الامكانيات البشرية و المادية،كما استقطب جزء مهما من نخبة المجتمع ،واصبحت تؤتث جوقته الاعلاميات وتحاول تجميل وجهه القبيح. اليات ممارسته للصراع غير شريفة. بينما هو في مونولوغه الداخلي،اقتربت منه شابة في مقتبل العمر،سالته:-خاوية هاد البلاصة؟- وي خاوية؟- ممكن نجلس حداك؟- بكل سرور،مرحباالفتاة كانت بسيطة وعفوية في حوارها معه ،لم تحاول التصنع قط. بعد نصف ساعة من الحوار عرف انها من بني ملال، وتشتغل في احدى الضيعات الفلاحيةبسبت الكردان,حدثته غن ظروف الاشتغال في الضيعات الفلاحية،و المشاكل التي تواجه العاملات و العمال في الضيعة,كما اشتكت له من الظروف اللانسانية التي تعيشعها العاملات و العمال الفلاحيين,وضعف الناطير السياسي و النقابي لهذه الفئة.يجاريها في حوارها،و يجهذ نفسه كي لا ينظر الى التفاحتان المنمتصبتان على صدرها،وكانهما قائدين حربيين يستعدان لمعركة فاصلة,احمر وجهه فجاة عندما احس بفخدها تحتك بفخده -مالك حشمان راه الطريق طويلة وخاصنا نتحاورو باش ندوزو الوقت.كان يود ان يحدثها عن انطونيو غرامشي وجوج لوكاتش وجورد بوليتزر وعن العلاقة بين المثقف و الطبقة العاملة، لكن اسفل بطنه بدأ في الانتفاخ، وفكر في تغيير موضوع النقاش و الحديث عن نظرية التحليل النفسيي عند سيغموند فرويد. فاجأته بسؤال غريب قبل ان ينبس ببنت شفة.- انت مزوج؟ ......
#مدكرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746783

محمد طالبي : مدكرات معلم 01
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي جلس ليتناول فطوره باحد المقاهي المتواجدة بوسط مدينة تارودانت ،كان وهج الشمس لايطاق، حرارة جسمه شرعت في الارتفاع. بدات قطرات العرق تتساقط من جبينه، سأل النادل عن سر هذا الارتفاع المهول لدرجة الحرارة، اجابه النادل ببشاشة :-مرحبا بك في "تالمقلات"- بمعنى؟- اهلا بك في المقلاة, انت الان في المكان الاكثر حرارة بتارودانت،و تارودانت هي الام الشرعية لمدينة البهجة، نحن الاصل و الباقي مجرد فروع،نحن المدينة الضاربة في اعماق التاريخ كانت المدينة عاصمة للسعديين قبل مراكش.-و ما علاقة هذا الحر ،و اشعة الشمس الضاربة بقوة على الارض بدرس التاريخ الذي تفضلت ببسطه على مسامعي؟- بكل بساطة لو كنت في مراكش لما تسائلت عن سر الحر الشديد.قال في نفسه: مجنون اخر،يشتغل نادل مقهى، نُدُل المقاهي غالبيتهم عميقو التفكير، وموسوعيون،يراكمون كما هائلا من المعلومات،من فرط هو الاستماع-مرغمين- للنقاشات السياسية و الثقافية و الاجتماعية، التي تدور رحاها بمقاهيهم. ترك النادل المثقف و المؤرخ و ترك "تالمقلات" ومن فيها ،وهي تكاد تحترق من شدة الحرارة،أحس ان انفاسه تكاد تنقطع من شدة الحر، وصل اخيرا الى انزكان. كان الوقت عصرا الجو لطيف و اشعة الشمس رحيمة بالمقارنة مع مثيلتها بتارودانت. شرع في البحث عن غرفة في فندق شعبي بثمن يتناسب و امكانياته المالية، بعد ساعة من البحث وجد ضالته: غرفة متواضعة بخمسين درهما لليوم الواحد،بفندق يطل على المحطة الطرقية.بها سرير واحد فقط،وسادة طويلة و متسخة ، دولاب خشبي مهترئء ومغسلة بحنفية من نحاس وضع عليها كوب من البلاستيك. الغرفة نتنة،و الصراصير تجوب الجدران و النوافد جيئة وذهابا و كانها في موسم حج،او مهرجان موسيقي، من المهرجانات الوطنية.استلقى على السرير.اسند راسه على الوسادة،أسلم جسده لنوم عميق. ......
#مدكرات
#معلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747010