الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ليلى تباّني : هيليوبوليس ...تعدّدت الأوصاف والسحر واحد
#الحوار_المتمدن
#ليلى_تباّني هيليوبوليس.........تعدّدت الأوصاف والسّحر واحد .......هيليوبوليس ... "Heliopolis"بين فخامة الاسم و هيبة المكان ....وشّح القمر برقعا مخمليا لطيفا وهمس في قلوب العاشقين ، من اليونان أو الرومان وجعلهم يسمّونها "مدينة الشمس "، وطال عشقها العرب لاحقا فسموها "عين شمس" أو مدينة النور نعم إنها كذلك ، هليوبوليس.أو عين شمس . ما الذي أريد قوله عن هذا المكان؟ إنّي أحبه؟ هل سيكفي هذا التصريح؟ لا.. لن يكفيني بالطبع،ولا أي شيء غيره سيكون كافياً حتي لو تحدثت إلي الأبد .هنا حيث تتجلي روح المكان في أبهي صورها، ما اسم الملاك الذي يشد وثاقي إلي هذا المكان حتي أصبح هكذا.. مسكونة بالولع نحوه ... تلك الروح التي تمتلك ضوءا داخليا ، الضوء الذي تعرفه البصيرة الداخلية، وتعبر عنه بعالم من الألوان الرائعة،عالم ضوء الشمس ، حيث التجسيد الأمثل لاسم هليوبوليس" مدينة الشمس" ، تلك السّاحرة التي ينجذب إليها كل من رآها ،.إنّه في الواقع لا ينجذب إلى المكان الذي يحبّه لأنه ذو أبعاد هندسية فحسب أو لأنّه مكان عاش فيه بشكل موضوعي فقط. بل بكل ما في الخيال من تحيّز ، فالخيال يتخيل و يغني نفسه دون توقّف بالصور الجديدة ...لعلّ فكرة هذ التحليل مستوحاة من نظرية "غاستون باشلار " حول جمالية المكان وفلسفة الصورة ... ومن المؤكد أنّ ما سعى باشلار إلى توضيحه من خلال نظريته أن الصورة تبقى عالقة في الخيال بشكل أكبر من المكان ذاته ، كون الصورة تسبق الفكرة ، وأنّ الإنسان بذاته أخرس، والصورة هي التي تتكلم. لأنه من الواضح أن الصورة وحدها هي التي تستطيع أن تجاري الطبيعة. سأوضح في محاولة دؤوبة لإرضاء الولع غير المحدود، إلي أن أصل إلي نهاية ما ،أو بالأحري إلي بداية ما..إلي محطة ما.. أقابلها، فأكتفي إلي حين، تصل الصورة الجمالية للقارىء والزائر ، وهل تراني سأنجح في نقل تفاصيل روعها ونسج سحرها إلى مخيال من لا يعرفها ؟وهل جمالية المكان هي التي جعلت زواره يهبون له هذا الاسم " مدينة الشمس " أم أنّ هناك صورة عالقة لا تفارق الخيال هي سبب التسمية و عشق المكان ؟لعلّ السبب الذي جعلني أكتب عن هيليوبوليس اليوم غير واضح المعالم ، فقد يكون والأهم شوق وحنين إلى مكان تسكنه أعز صديقاتي وقد يكون إلى جانب ذلك تقصير التاريخ في نقل حقيقة جمال المدينة ثلاثية الأبعاد والجغرافية أو قد تكون غفلة قاطنيها عن مدى جمالها . ...وبين هذا وذاك أستحضر حديث صديقتي وهي تصف مدينتها وترسم في مخيلتي ما كنت أظنها تبالغ فيه ، موقنة أنها لا محالة ستكثف الإحساس بأبعاد خفية، أبعاد تجلت حتى اختفت. ولعل السر وراء ما يضفي على هذه الكتابة سحر خاص، هو شغفي. لرؤية المكان حتى أطابق ما وصفت وطبعت من صورة في خيالي و ما أراه بأمّ العين فيشفع لها ولكلّ من وصف مدينته النورانية وتغنّى بسحرها .هيليوبوليس أحادية الاسم ثلاثية الجغرافية والأبعاد :تترامى أبعاد المدينة بين الشرق والغرب أين يحاكي الجمال نفسه. إذ يقع البعد الأول على ضفاف نهر اللّيطاني في لبنان أما البعد الثاني فيقع على مقربة من نهر النيل بمصر، وبعدها الثالث يمتد إلى أرض الأمازيغ على ضفاف وادي زناتي في الجزائر .، فمن وجهة نظري الحضارة لا يمثلها الغرب أو الشرق بل يمثلها الإنسان القادر على تذوق الجمال أينما يراه. وإن لم يستطع أن يشارك بصنع الجمال فعليه على الأقل أن يحتفي به. قد يبدو غريبا أن يذهب المرء إلى مكان بحثا عن مكان آخر.....ونعود إلى التساؤل حول أسبقية المدن بالتسمية والوجود.ـــ إنّ الأصل في تسمية المدينة يعود إلى أعرق الحضارات " الحضارة الفرعونية " ......
#هيليوبوليس
#...تعدّدت
#الأوصاف
#والسحر
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746385
تركي عامر : كاملة الأوصاف
#الحوار_المتمدن
#تركي_عامر تركي عامر.كاملة الأوصاف.. وقصائد أخرى(&#1633-;-)مِنْ طِينَةِ نَقْصٍ كَوَّنَنِي.لا سَقْفَ. وَلَيْسَ هُناكَ لِحافْ.مُذْ ذاكَ أَرانِي مُنْتَظِرًا،فِي مِنْطَقَةِ الأعْرافْ.وَأَراكِ بِلا نَقْصٍ،وِشِغافُ القَلْبِ تَخافْ..أنْ يَخْرُجَ مِنْ شِعْرِي سَطْرٌ،لا يُعْجِبُ كامِلَةَ الأَوْصافْ.(&#1634-;-)حَبيبَةَ حِبْرِي، عَنِ البالِ غِيبِي قَلِيلَا!دَعِينِي أُرَتِّبْ حَقيبَةَ طُهْرِي! نَوَيْتُ الرَّحِيلَا،إلى حَيْثُ شِعْري يُرِيدُ وَيَهْوَى.خَلَعْتُ حِذائِي. وَجَدْتُ السَّبِيلَا:هُنا لَوْ بَقِيتُ نَهارًا،سَأُرْدَى قَتِيلَا.(&#1635-;-)أَتَيْتِ كَقاتِلَةٍ لا تُجارَى.رَآكِ القَتِيلُ فَقالَ: السَّلامُ عَلَيّْ.وَثَنَّى: جَمالُكِ يَخْطَفُ رُوحِي،وَرُوحِيَ تَأْبَى الرُّجُوعَ إِلَيّْ.(&#1636-;-)تَراءَيْتِ لِي كَإِل&#1648-;-هَةِ رِيحٍ. تَوَقَّفَ قَلْبِي. وَقالَ الدَّلِيلْ: أحِبُّ القَصِيدَةَ حُبْلَى،بِبَرْقٍ شَقِيٍّ وَرَعْدٍ شَهِيٍّ..وَرائِحَةِ الزَّنْجَبِيلْ.(&#1637-;-)عَلَى البابِ فِي غابَةِ الكَسْتَناءْ،قُتِلْتُ بِعَيْنَيْكِ سَهْوًا قُبَيْلَ المَساءْ. أقِيمِي الصَّلاةَ، &#1649-;-رْحَمِينِيعَلَى الأَرْضِ يَرْحَمْكِ مَنْ فِي السَّمَاءْ.(&#1638-;-)بِرَسْمِ البَنَفْسَجِ ه&#1648-;-ذا النَّشِيدْ:أمُوتُ وَعَنْ دَرْبِ قاتِلَتِي لنْ أحِيدْ.إذا سَأَلُوكِ (لِماذا؟)، فَقُولِي:أمُوتُ لِأعْرِفَ ماذا يُرِيدْ.&#9825-;-تركي عامر، &#1638-;- تمّوز &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;- ......
#كاملة
#الأوصاف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761459