غازي الصوراني : هنري برجسون 1859 - 1941
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني 13/2/2021فيلسوف مثالي لا عقلاني فرنسي، يعتبر أحد أبرز فلاسفة "الوعي الحديث" في مرحلته الانتقالية بين القرن الـ19 والقرن الـ20، كان نفوذه واسعاً وعميقاً، فقد أذاع لوناً من التفكير، وأسلوباً من التعبير، تركا بصماتهما على مجمل النتاج الفكري في مرحلة الخمسينيات (القرن العشرين) ولقد حاول أن ينقذ القيم التي أطاحها المذهب المادي، ويؤكد إيمانا لا يتزعزع بالروح"([1]).فالزمن والعالم –الحقيقيين- عند برجسون –كما يقول سامي خشبة- "هما "التيار المتدفق المتواصل غير المقسم ولا المجزأ"، وبذلك فإن العالم الحقيقي، ليس إلا صيرورة مستمرة، او تقدما – أو تحولاً بلا نهاية- وهو ليس تحولاً حتمياً ولا هو محكوم بقوانين داخلية صارمة – بعكس ما قاله ماركس- وإنما هو مدفوع بالطاقة الحيوية الكامنة"([2]).في عام 1888 كتب أول مؤلف له "الزمن والإرادة الحرة" وأعقبه بكتاب آخر بعد ثمانية أعوام وهو "المادة – والذاكرة" وهو أشد كتبه صعوبة، "وفي كتابه: "مقدمة للميتافيزيقا" (1902) أوضح التناقض بين الحقيقة الديناميكية المتغيرة أبداً وبين المظهر الثابت، الاستاتيكي، وطبقة على عمل العقل، باعبتار أن "الحدس" محور عملية الادراك، هو مكتشف الحقيقة، بينما لا يقوم الذهن – الذي يلجأ إلى التحليل – ألا بدور خادم الارادة، وذاع صيته في العالم عام 1907 –كما يقول ديورانت- "بعد أن أخرج إلى العالم أروع كتبه "التطور المبدع" وأصبح في يوم وليلة أكثر الشخصيات شعبية في عالم الفلسفة، على الرغم من موقفه الفلسفي النقيض للفلسفة المادية"([3])."يتساءل برجسون: إذا كان الوجود بكل ما يحوي في لحظة معينة نتيجة آلية للِحَّظَة التي سبقتها، دون أن تكون هنالك قوة مُدرِكة تُنشِيء وتَخلق وتختار، واذا كانت تلك اللحظة السابقة اثرا آلياً للتي سبقتها، وهكذا دواليك، فنحن سنرجع في هذا التسلسل إلى أن نصل إلى السديم الأول، ونتخذ منه سبباً لكل ما طرأ على الكون من أحداث، وأن نعتقد بأن السديم هو السبب في كل سطر كتبه شكسبير وانه العلة في فصاحة "هملت" و"عطيل" و"مكبث" و"ولير" في كل جملة وعبارة قالوها"([4]).العقل والمخ:يقول برجسون"إننا بطبيعتنا نميل إلى النزعة المادية، لأننا نميل إلى التفكير في صيغة المكان، ولكن الزمان أمر جوهري كالمكان، ولا شك أن الزمان هو جوهر الحياة، وقد يكون جوهر الحياة كلها، وما ينبغي علينا فهمه هو أن الزمان تراكم ونمو ودوام، والدوام هو استمرار تقدم الماضي الذي تتزايد أحداثه قليلاً إلى أن يتضخم ويكون المستقبل، فليس الإنسان –كما يقول برجسون- آلة ميكانيكية كما صوره الماديون لا حول لها ولا قوة، بل مركز قوة منبهة، وقوة خالقة متطورة، وينتج عن الإدراك حرية الإرادة، وكوننا احراراً يعني اننا نعرف ما نفعل، وبالتالي يخطئ اذن من يحسب الإنسان آلة صماء في يد القوانين المادية، انما هو كائن مدرك، حر الإرادة قادر على اختيار سلوك معين، والاختيار خلق وانشاء، فليس الإنسان رتيباً في حياته كالحيوان المحدود بغرائزه، إذن ليس العقل والمخ شيئاً واحداً، صحيح ان الإدراك العقلي يعتمد على المخ وينحط معه، ولكن كما تعتمد الملابس على علاقة الملابس تهوي معها اذا ما سقطت من مكانها"([5])."يستنتج من هذا –كما يضيف ديورانت- "أن العقل –عند برجسون- ليس هو الاداة الصالحة لادراك الحياة لان هذا مطلب فوق مقدوره، واكثر مما يستطيع، اذ ان العقل كما بينا يميل إلى استعمال الوجود لصالحه، وهذا يتطلب منه وقف تيار الحياة الذي يدب في الكون وتجزئة الوجود ليتمكن من دراسته جزءاً جزءاً، فالعقل والحواس آلات للتجزئة، والغاية منهما تيسير الحياة لا تصو ......
#هنري
#برجسون
#1859
#1941
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709024
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني 13/2/2021فيلسوف مثالي لا عقلاني فرنسي، يعتبر أحد أبرز فلاسفة "الوعي الحديث" في مرحلته الانتقالية بين القرن الـ19 والقرن الـ20، كان نفوذه واسعاً وعميقاً، فقد أذاع لوناً من التفكير، وأسلوباً من التعبير، تركا بصماتهما على مجمل النتاج الفكري في مرحلة الخمسينيات (القرن العشرين) ولقد حاول أن ينقذ القيم التي أطاحها المذهب المادي، ويؤكد إيمانا لا يتزعزع بالروح"([1]).فالزمن والعالم –الحقيقيين- عند برجسون –كما يقول سامي خشبة- "هما "التيار المتدفق المتواصل غير المقسم ولا المجزأ"، وبذلك فإن العالم الحقيقي، ليس إلا صيرورة مستمرة، او تقدما – أو تحولاً بلا نهاية- وهو ليس تحولاً حتمياً ولا هو محكوم بقوانين داخلية صارمة – بعكس ما قاله ماركس- وإنما هو مدفوع بالطاقة الحيوية الكامنة"([2]).في عام 1888 كتب أول مؤلف له "الزمن والإرادة الحرة" وأعقبه بكتاب آخر بعد ثمانية أعوام وهو "المادة – والذاكرة" وهو أشد كتبه صعوبة، "وفي كتابه: "مقدمة للميتافيزيقا" (1902) أوضح التناقض بين الحقيقة الديناميكية المتغيرة أبداً وبين المظهر الثابت، الاستاتيكي، وطبقة على عمل العقل، باعبتار أن "الحدس" محور عملية الادراك، هو مكتشف الحقيقة، بينما لا يقوم الذهن – الذي يلجأ إلى التحليل – ألا بدور خادم الارادة، وذاع صيته في العالم عام 1907 –كما يقول ديورانت- "بعد أن أخرج إلى العالم أروع كتبه "التطور المبدع" وأصبح في يوم وليلة أكثر الشخصيات شعبية في عالم الفلسفة، على الرغم من موقفه الفلسفي النقيض للفلسفة المادية"([3])."يتساءل برجسون: إذا كان الوجود بكل ما يحوي في لحظة معينة نتيجة آلية للِحَّظَة التي سبقتها، دون أن تكون هنالك قوة مُدرِكة تُنشِيء وتَخلق وتختار، واذا كانت تلك اللحظة السابقة اثرا آلياً للتي سبقتها، وهكذا دواليك، فنحن سنرجع في هذا التسلسل إلى أن نصل إلى السديم الأول، ونتخذ منه سبباً لكل ما طرأ على الكون من أحداث، وأن نعتقد بأن السديم هو السبب في كل سطر كتبه شكسبير وانه العلة في فصاحة "هملت" و"عطيل" و"مكبث" و"ولير" في كل جملة وعبارة قالوها"([4]).العقل والمخ:يقول برجسون"إننا بطبيعتنا نميل إلى النزعة المادية، لأننا نميل إلى التفكير في صيغة المكان، ولكن الزمان أمر جوهري كالمكان، ولا شك أن الزمان هو جوهر الحياة، وقد يكون جوهر الحياة كلها، وما ينبغي علينا فهمه هو أن الزمان تراكم ونمو ودوام، والدوام هو استمرار تقدم الماضي الذي تتزايد أحداثه قليلاً إلى أن يتضخم ويكون المستقبل، فليس الإنسان –كما يقول برجسون- آلة ميكانيكية كما صوره الماديون لا حول لها ولا قوة، بل مركز قوة منبهة، وقوة خالقة متطورة، وينتج عن الإدراك حرية الإرادة، وكوننا احراراً يعني اننا نعرف ما نفعل، وبالتالي يخطئ اذن من يحسب الإنسان آلة صماء في يد القوانين المادية، انما هو كائن مدرك، حر الإرادة قادر على اختيار سلوك معين، والاختيار خلق وانشاء، فليس الإنسان رتيباً في حياته كالحيوان المحدود بغرائزه، إذن ليس العقل والمخ شيئاً واحداً، صحيح ان الإدراك العقلي يعتمد على المخ وينحط معه، ولكن كما تعتمد الملابس على علاقة الملابس تهوي معها اذا ما سقطت من مكانها"([5])."يستنتج من هذا –كما يضيف ديورانت- "أن العقل –عند برجسون- ليس هو الاداة الصالحة لادراك الحياة لان هذا مطلب فوق مقدوره، واكثر مما يستطيع، اذ ان العقل كما بينا يميل إلى استعمال الوجود لصالحه، وهذا يتطلب منه وقف تيار الحياة الذي يدب في الكون وتجزئة الوجود ليتمكن من دراسته جزءاً جزءاً، فالعقل والحواس آلات للتجزئة، والغاية منهما تيسير الحياة لا تصو ......
#هنري
#برجسون
#1859
#1941
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709024
الحوار المتمدن
غازي الصوراني - هنري برجسون (1859 - 1941)
محمد عبد الكريم يوسف : قصة غريبة للكاتب او هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسف****في الجزء الشمالي من أوستن كان يعيش هناك عائلة شريفة تحمل اسم سموذرز. كانت العائلة تتألف من جون سموذرز، زوجته وهو ذاته، وطفلته الصغيرة التي تبلغ الخامسة من العمر حيث كان والداها يساوون في التعداد السكاني المكتوب للمدينة ستة أشخاص لكنهما كانا ثلاثا فقط في التعداد الحقيقي.في احدى الليالي، وبعد العشاء عانت الصغيرة من قولنج حاد فأسرع جون سمذرز إلى المدينة للحصول على دواء.ولم يعد منذ ذلك اليوم .تعافت الصغيرة من القولنج وصارت صبية .حزنت الأم كثيرا لغياب زوجها، وبعد ثلاثة أشهر تزوجت ثانية وانتقلت إلى سان انتونيو .تزوجت ابنته الصغيرة في الوقت المناسب . وبعد مضي عدة سنوات رزقت بطفلة صغيرة بلغت من العمر خمس سنوات .كانت ما تزال تعيش في نفس المنزل الذي غاب منه والدها ولم يعد .في احدى الليالي، وبالصدفة الغريبة المحضة تعرضت الطفلة لقولنج حاد في نفس اليوم الذي تعرضت له أمها وغاب فيه جون سموذرز الذي هو حاليا جد الطفلة لو كان على قيد الحياة يمارس عمله الثابت المعتاد .قال زوجها جون سميث: " سأذهب إلى المدينة لأحضر الدواء لها. "صرخت الزوجة بغضب:" كلا ...كلا ....يا عزيزي جون ...انت أيضا ستختفي للأبد وتنسى أن تعود".لم يذهب جون سميث تلك الليلة وجلس بجانب سرير طفلته الصغيرة بانسي.بعد فترة قصير ساءت حالة بانسي فحاول جون سميث أن يذهب للمدينة لإحضار الدواء لكن زوجته لم تسمح له بذلك .فجأة فتح الباب ودخل الغرفة رجل عجوز منحني ومقوس الظهر أبيض الشعر.صاحت بانسي بصوت عالي: " أهلا يا جدو". تعرفت عليه بانسي قبل أن يتعرف عليه الأخرون . أخرج الرجل العجوز من جيبه قارورة دواء وأعطى بانسي ملعقة منه...وسرعان ما تحسنت الطفلة الصغيرة .قال جون سموذرز: " لقد تأخرت قليلا . كنت انتظر سيارة في الشارع " ......
#غريبة
#للكاتب
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717573
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسف****في الجزء الشمالي من أوستن كان يعيش هناك عائلة شريفة تحمل اسم سموذرز. كانت العائلة تتألف من جون سموذرز، زوجته وهو ذاته، وطفلته الصغيرة التي تبلغ الخامسة من العمر حيث كان والداها يساوون في التعداد السكاني المكتوب للمدينة ستة أشخاص لكنهما كانا ثلاثا فقط في التعداد الحقيقي.في احدى الليالي، وبعد العشاء عانت الصغيرة من قولنج حاد فأسرع جون سمذرز إلى المدينة للحصول على دواء.ولم يعد منذ ذلك اليوم .تعافت الصغيرة من القولنج وصارت صبية .حزنت الأم كثيرا لغياب زوجها، وبعد ثلاثة أشهر تزوجت ثانية وانتقلت إلى سان انتونيو .تزوجت ابنته الصغيرة في الوقت المناسب . وبعد مضي عدة سنوات رزقت بطفلة صغيرة بلغت من العمر خمس سنوات .كانت ما تزال تعيش في نفس المنزل الذي غاب منه والدها ولم يعد .في احدى الليالي، وبالصدفة الغريبة المحضة تعرضت الطفلة لقولنج حاد في نفس اليوم الذي تعرضت له أمها وغاب فيه جون سموذرز الذي هو حاليا جد الطفلة لو كان على قيد الحياة يمارس عمله الثابت المعتاد .قال زوجها جون سميث: " سأذهب إلى المدينة لأحضر الدواء لها. "صرخت الزوجة بغضب:" كلا ...كلا ....يا عزيزي جون ...انت أيضا ستختفي للأبد وتنسى أن تعود".لم يذهب جون سميث تلك الليلة وجلس بجانب سرير طفلته الصغيرة بانسي.بعد فترة قصير ساءت حالة بانسي فحاول جون سميث أن يذهب للمدينة لإحضار الدواء لكن زوجته لم تسمح له بذلك .فجأة فتح الباب ودخل الغرفة رجل عجوز منحني ومقوس الظهر أبيض الشعر.صاحت بانسي بصوت عالي: " أهلا يا جدو". تعرفت عليه بانسي قبل أن يتعرف عليه الأخرون . أخرج الرجل العجوز من جيبه قارورة دواء وأعطى بانسي ملعقة منه...وسرعان ما تحسنت الطفلة الصغيرة .قال جون سموذرز: " لقد تأخرت قليلا . كنت انتظر سيارة في الشارع " ......
#غريبة
#للكاتب
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717573
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - قصة غريبة للكاتب او هنري
محمد عبد الكريم يوسف : هذا الليل عند الظهيرة للشاعر أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف هذا الليل عند الظهيرةتعلن المتاجر الزيادة الثالثة في الأسعار على كل شيءهذا الليل عند الظهيرةيُرسل أطفال العائلات السعيدة للعيش في المياتموالفيلة تروي لبعضها نكتا بشريةوتعلن أمريكا السلام مع روسياويبيع جنرالات الحرب العالمية الأولى ألعاب الأطفال في الشوارع ليلة الحادي عشر من أيلولوتظهر أول زنبقة في الخريفوتعود الأوراق المتساقطة للشجر .هذا الليل عند الظهيرةتصطاد الحمامات القطط في حدائق المدينة الخلفيةويأمرنا هتلر أن نحارب على الشطآن وفي الحقولوتُبني ترعة مليئة بالمياه تحت مدينة ليفربولوتطير الخنازير في تشكيل جميل فوق وولتنأما نيلسون فيعيد عينه وذراعه على السواءوالأمريكيون البيض يتظاهرون في الشوارع طلبا للمساواة في الحقوق أمام البيت الأسودوالوحش لتوه خلق الدكتور فرانكشتاين .*الفتيات بالبكيني يأخذن حماما قمرياوالأغاني الشعبية يغنيها الشعب الحقيقيوصالات العرض الفنية مغلقة أمام من هم فوق الحادية والعشرينوتلقى قصائد الشعراء في قمة العشرين الكباروالسياسيون يُنتخبون للذهاب إلى مشافي المجانينوهناك وظيفة لكل شخص لكن الجميع يعزفون عنهافي الممرات الخلفية يقبّل المراهقون العاشقون بعضهم في وضح النهار . في المدافن المنسية في كل مكان . يدفن الأموات الأحياءوأنت ....أنتستخبرني أنك تحبنيهذا الليل عند الظهيرة. ..............العنوان الأصلي والمصدر :Tonight at noon , Adrian Henri ( 1932-2000) , Poem Hunter , 2017 ......
#الليل
#الظهيرة
#للشاعر
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718827
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف هذا الليل عند الظهيرةتعلن المتاجر الزيادة الثالثة في الأسعار على كل شيءهذا الليل عند الظهيرةيُرسل أطفال العائلات السعيدة للعيش في المياتموالفيلة تروي لبعضها نكتا بشريةوتعلن أمريكا السلام مع روسياويبيع جنرالات الحرب العالمية الأولى ألعاب الأطفال في الشوارع ليلة الحادي عشر من أيلولوتظهر أول زنبقة في الخريفوتعود الأوراق المتساقطة للشجر .هذا الليل عند الظهيرةتصطاد الحمامات القطط في حدائق المدينة الخلفيةويأمرنا هتلر أن نحارب على الشطآن وفي الحقولوتُبني ترعة مليئة بالمياه تحت مدينة ليفربولوتطير الخنازير في تشكيل جميل فوق وولتنأما نيلسون فيعيد عينه وذراعه على السواءوالأمريكيون البيض يتظاهرون في الشوارع طلبا للمساواة في الحقوق أمام البيت الأسودوالوحش لتوه خلق الدكتور فرانكشتاين .*الفتيات بالبكيني يأخذن حماما قمرياوالأغاني الشعبية يغنيها الشعب الحقيقيوصالات العرض الفنية مغلقة أمام من هم فوق الحادية والعشرينوتلقى قصائد الشعراء في قمة العشرين الكباروالسياسيون يُنتخبون للذهاب إلى مشافي المجانينوهناك وظيفة لكل شخص لكن الجميع يعزفون عنهافي الممرات الخلفية يقبّل المراهقون العاشقون بعضهم في وضح النهار . في المدافن المنسية في كل مكان . يدفن الأموات الأحياءوأنت ....أنتستخبرني أنك تحبنيهذا الليل عند الظهيرة. ..............العنوان الأصلي والمصدر :Tonight at noon , Adrian Henri ( 1932-2000) , Poem Hunter , 2017 ......
#الليل
#الظهيرة
#للشاعر
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718827
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - هذا الليل عند الظهيرة للشاعر أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : من دونك للشاعر ادريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الإهداء : ( إلى س .ع. مع حبي ) من دونك يبدو كل صباحوكأنك عائد إلى العمل بعد عطلة ،من دونك لا أستطيع أن أحتمل رائحة طريق لانكس الشرقي ،من دونك تمر العبّارات كالأشباح على نهر ميرسي يقودها بحّارة أموات ،من دونك قد أشعر بسعادة ، قد أمتلك المال ، قد أمتلك الزمن ، لكنني مشلول لا أستطيع أن افعل بها شيء ،من دونك أضطر أن أترك قصائدي الميتةعلى عتبات أبواب الآخرين،ملفوفة بورق بني ،من دونك لن يكون هناك صلصة توضع على سندوتش السجقمن دونك الزهور البلاستيكية في واجهة المحلات تبقى زهورا بلاستيكية في واجهة المحلات، من دونك سأقضي الصيف أجمع الحزن والكآبة عقب حوادث القطارات ،من دونك تنتزع العصافير البيضاء نفسها من لوحاتي وتطير بعيدا تنزف الدم في الليل،من دونك لن يكون التفاح الأخضر بمذاق التفاح الأخضرمن دونك لن تسمح الأمهات لأطفالهن باللعب في الخارج بعد تناول الشايمن دونك ينسى كل موسيقي في العالم كيف يعزف البلوزمن دونك تعود المنازل العامة عامة مرة ثانيةمن دونك سيصير ملحق الساندي تايمز الملون بالأسود والأبيضمن دونك يرفع الضباط غير المبالين أكتافهم ويضغطون على الزنادمن دونك يتوقفون عن تبديل الأزهار في حدائق البيكاديلليمن دونك ينسى كلارك كينت كيف صار سوبرمانمن دونك يتحول فطور الصباح في الشمس المشرقة إلى رقائق ذرة .من دونك يغيب اللون من كتب التلوين السحرية .من دونك يعزف موسيقو الشوارع سيمفوفية ماهلر الثامنة في المنازل المهجورة ،من دونك ينسى الصانعون وضع الملح على أصابع الكريسبي ،من دونك تعتبر إهانة يعاقب عليها القانون بغرامة 200 جنيه أو سجن لمدة شهرين ،من يضبط معه مسحوق الكاري ،من دونك يتجمع بوليس مكافحة الشغب في الشوارع الجانبية ،من دونك تصير الشوارع باتجاه واحد عكس السير،من دونك لن يكون هناك من أقبّله عندما نتخاصم ،من دونك يعود المريخي الأول الذي يهبط الأرض أدراجه عائدا للسماءمن دونك ينسى المعنيون أن يبدلوا النشرة الجويةمن دونك يبيع العميان حظهم العاثر المزركشمن دونك لن يكون هناكمناظر جميلة أو محطات عمر أو منازلأو محلات صغيرة ، أو قرى ريفية هادئة أو نوارسأو شواطئ أو طيور الحجل على الأرصفة .لن يكون هناك ليل ولا صباحلا ريف ولا مدينةمن دونك .العنوان الأصلي والمصدر :Without You , Adrian Henri ( 1932-2000) , Poem Hunter , 2017 ......
#دونك
#للشاعر
#ادريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718853
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الإهداء : ( إلى س .ع. مع حبي ) من دونك يبدو كل صباحوكأنك عائد إلى العمل بعد عطلة ،من دونك لا أستطيع أن أحتمل رائحة طريق لانكس الشرقي ،من دونك تمر العبّارات كالأشباح على نهر ميرسي يقودها بحّارة أموات ،من دونك قد أشعر بسعادة ، قد أمتلك المال ، قد أمتلك الزمن ، لكنني مشلول لا أستطيع أن افعل بها شيء ،من دونك أضطر أن أترك قصائدي الميتةعلى عتبات أبواب الآخرين،ملفوفة بورق بني ،من دونك لن يكون هناك صلصة توضع على سندوتش السجقمن دونك الزهور البلاستيكية في واجهة المحلات تبقى زهورا بلاستيكية في واجهة المحلات، من دونك سأقضي الصيف أجمع الحزن والكآبة عقب حوادث القطارات ،من دونك تنتزع العصافير البيضاء نفسها من لوحاتي وتطير بعيدا تنزف الدم في الليل،من دونك لن يكون التفاح الأخضر بمذاق التفاح الأخضرمن دونك لن تسمح الأمهات لأطفالهن باللعب في الخارج بعد تناول الشايمن دونك ينسى كل موسيقي في العالم كيف يعزف البلوزمن دونك تعود المنازل العامة عامة مرة ثانيةمن دونك سيصير ملحق الساندي تايمز الملون بالأسود والأبيضمن دونك يرفع الضباط غير المبالين أكتافهم ويضغطون على الزنادمن دونك يتوقفون عن تبديل الأزهار في حدائق البيكاديلليمن دونك ينسى كلارك كينت كيف صار سوبرمانمن دونك يتحول فطور الصباح في الشمس المشرقة إلى رقائق ذرة .من دونك يغيب اللون من كتب التلوين السحرية .من دونك يعزف موسيقو الشوارع سيمفوفية ماهلر الثامنة في المنازل المهجورة ،من دونك ينسى الصانعون وضع الملح على أصابع الكريسبي ،من دونك تعتبر إهانة يعاقب عليها القانون بغرامة 200 جنيه أو سجن لمدة شهرين ،من يضبط معه مسحوق الكاري ،من دونك يتجمع بوليس مكافحة الشغب في الشوارع الجانبية ،من دونك تصير الشوارع باتجاه واحد عكس السير،من دونك لن يكون هناك من أقبّله عندما نتخاصم ،من دونك يعود المريخي الأول الذي يهبط الأرض أدراجه عائدا للسماءمن دونك ينسى المعنيون أن يبدلوا النشرة الجويةمن دونك يبيع العميان حظهم العاثر المزركشمن دونك لن يكون هناكمناظر جميلة أو محطات عمر أو منازلأو محلات صغيرة ، أو قرى ريفية هادئة أو نوارسأو شواطئ أو طيور الحجل على الأرصفة .لن يكون هناك ليل ولا صباحلا ريف ولا مدينةمن دونك .العنوان الأصلي والمصدر :Without You , Adrian Henri ( 1932-2000) , Poem Hunter , 2017 ......
#دونك
#للشاعر
#ادريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718853
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - من دونك للشاعر ادريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : أريد أن أرسم - للشاعر أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف للشاعر أدريان هنري أريد أن أرسم 2000 عصفور ميت مصلوب على جدار الليلوالأفكار التي تستلق عميقا خلف الدموعوالأفكار التي تستلق عميقا تجاه الغرباءوالأفكار التي تتحرك مسافة 186000 ميل في الثانية ودخول يسوع إلى مدينة ليفربول عام 1966وتتويج روجر ماكغو رئيسا لقسم الشعر في أكسفوردو فرانسيس بيكون وهو يلقي خطاب الرئيس في عشاء الأكاديمية الملكية.أريد أن أرسم 50 صورة عارية بالحجم الطبيعي لمريان المؤمنة(وجميعها مطابق للحياة )وعرائس ويلز بجانب الشلالات . وهيثر هولدن مثل السيدة هاسلنغدن، بحجم لوحة بيكاديللي مليئة بإشارات النيون والحافلات وديكورات عيد الميلاد، وفتيات جميلات بشعرهن الأشقر الداكن يظلل وجوههن أريد أن أرسم اغتيال عائلة ملكية كاملة المصدر :Adrian Henri, I want to draw, Poem Hunter. ......
#أريد
#أرسم
#للشاعر
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720174
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف للشاعر أدريان هنري أريد أن أرسم 2000 عصفور ميت مصلوب على جدار الليلوالأفكار التي تستلق عميقا خلف الدموعوالأفكار التي تستلق عميقا تجاه الغرباءوالأفكار التي تتحرك مسافة 186000 ميل في الثانية ودخول يسوع إلى مدينة ليفربول عام 1966وتتويج روجر ماكغو رئيسا لقسم الشعر في أكسفوردو فرانسيس بيكون وهو يلقي خطاب الرئيس في عشاء الأكاديمية الملكية.أريد أن أرسم 50 صورة عارية بالحجم الطبيعي لمريان المؤمنة(وجميعها مطابق للحياة )وعرائس ويلز بجانب الشلالات . وهيثر هولدن مثل السيدة هاسلنغدن، بحجم لوحة بيكاديللي مليئة بإشارات النيون والحافلات وديكورات عيد الميلاد، وفتيات جميلات بشعرهن الأشقر الداكن يظلل وجوههن أريد أن أرسم اغتيال عائلة ملكية كاملة المصدر :Adrian Henri, I want to draw, Poem Hunter. ......
#أريد
#أرسم
#للشاعر
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720174
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - أريد أن أرسم - للشاعر أدريان هنري
سالم الياس مدالو : يوم ممطر - قصيدة للشاعر الامريكي هنري وادسورث - 1807 - 1882 -
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو يوم بارد مظلموكئيبوالمطر يتساقطوالرياح ابدا لا تتعبوالكرمة تتمسك بجدارالقوالب لكن فيكل عاصفةالاوراق الميته تتساقطواليوم مظلم مظلم وكئيبوحياتي باردة وكئيبةانها تمطر والرياحابدا لا تتعبوافكاري مازالت متشبثةبقوالب الماضيلكن امال الشبابتسقط وتنفجروالايام مازالتمظلمة وكئيبةوالقلب مازال حزينامتوقفا عن التشبثوالشمس ما زالتخلف الغيوم مشرقةوفي كل الحيواتبعض الامطار تسقطوبعض الاياميجب ان تكونمظلمة وكئيبة . ......
#ممطر
#قصيدة
#للشاعر
#الامريكي
#هنري
#وادسورث
#1807
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729905
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو يوم بارد مظلموكئيبوالمطر يتساقطوالرياح ابدا لا تتعبوالكرمة تتمسك بجدارالقوالب لكن فيكل عاصفةالاوراق الميته تتساقطواليوم مظلم مظلم وكئيبوحياتي باردة وكئيبةانها تمطر والرياحابدا لا تتعبوافكاري مازالت متشبثةبقوالب الماضيلكن امال الشبابتسقط وتنفجروالايام مازالتمظلمة وكئيبةوالقلب مازال حزينامتوقفا عن التشبثوالشمس ما زالتخلف الغيوم مشرقةوفي كل الحيواتبعض الامطار تسقطوبعض الاياميجب ان تكونمظلمة وكئيبة . ......
#ممطر
#قصيدة
#للشاعر
#الامريكي
#هنري
#وادسورث
#1807
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729905
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - يوم ممطر - قصيدة للشاعر الامريكي هنري وادسورث - 1807 - 1882 -
محمد عبد الكريم يوسف : أنا ، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أنابقلم أدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***إذا لم تكن أنت ، فمن تريد أن تكون؟بول مكارتني جوستاف مالرألفريد جاري جون كولتراينتشارلي مينجوس كلود ديبوسيوردزورث مونيه باخ وبليكتشارلي باركر بيير بوناردليوناردو بيسي سميثفيدل كاسترو جاكسون بولوكغاودي ميلتون مونش وبيرغبيلا بارتوك هنري روسوراوشنبرغ وجاسبر جونزلوكاس كراناش شوستاكوفيتشكروبوتكين رينجو جورج وجونوليام بوروز فرانسيس بيكونديلان توماس لوثر كينجاتش بي لوف كرافت تي اس إليوتدي إتش لورانس رولاند كيركسلفاتوري جوليانوآندي وارهول بول أوزانكافكا كامو إنسور روثكوجاك بريفيرت ومانفريد مانماركس دوستويفسكيباكونين راي برادبريمايلز ديفيس تروتسكيسترافينسكي وبودانيلو دولتشي نابليون سولوالقديس يوحنا الصليب والماركيز دي سادتشارلز ريني ماكينتوشرامبو كلايس أولدنبورغأدريان ميتشل ومارسيل دوشامبجيمس جويس وهمنغوايهيتشكوك وبونويلدونالد ماكينلاي ثيلونيوس مونكألفريد ، اللورد تينيسونماتياس جرونوالدفيليب جونز جريفثس وروجر ماكجوغيوم أبولينيركانونبول اديرليرينيه ماغريتهيرونيموس بوشستيفان مالارمي وألفريد دي فينيإرنست ماياكوفسكي ونيكولاس دي ستيلهندميث ميك جاغر دورر وشويترزغارسيا لوركاو أخيرا و أخر الجميعأنا.العنوان الأصلي MeAdrian Henri Monday, May 16, 2011 ......
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738490
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أنابقلم أدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***إذا لم تكن أنت ، فمن تريد أن تكون؟بول مكارتني جوستاف مالرألفريد جاري جون كولتراينتشارلي مينجوس كلود ديبوسيوردزورث مونيه باخ وبليكتشارلي باركر بيير بوناردليوناردو بيسي سميثفيدل كاسترو جاكسون بولوكغاودي ميلتون مونش وبيرغبيلا بارتوك هنري روسوراوشنبرغ وجاسبر جونزلوكاس كراناش شوستاكوفيتشكروبوتكين رينجو جورج وجونوليام بوروز فرانسيس بيكونديلان توماس لوثر كينجاتش بي لوف كرافت تي اس إليوتدي إتش لورانس رولاند كيركسلفاتوري جوليانوآندي وارهول بول أوزانكافكا كامو إنسور روثكوجاك بريفيرت ومانفريد مانماركس دوستويفسكيباكونين راي برادبريمايلز ديفيس تروتسكيسترافينسكي وبودانيلو دولتشي نابليون سولوالقديس يوحنا الصليب والماركيز دي سادتشارلز ريني ماكينتوشرامبو كلايس أولدنبورغأدريان ميتشل ومارسيل دوشامبجيمس جويس وهمنغوايهيتشكوك وبونويلدونالد ماكينلاي ثيلونيوس مونكألفريد ، اللورد تينيسونماتياس جرونوالدفيليب جونز جريفثس وروجر ماكجوغيوم أبولينيركانونبول اديرليرينيه ماغريتهيرونيموس بوشستيفان مالارمي وألفريد دي فينيإرنست ماياكوفسكي ونيكولاس دي ستيلهندميث ميك جاغر دورر وشويترزغارسيا لوركاو أخيرا و أخر الجميعأنا.العنوان الأصلي MeAdrian Henri Monday, May 16, 2011 ......
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738490
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - أنا ، أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : في منتصف الليل ، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف في منتصف الليلبقلم أدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***عندما نلتقيفي منتصف الليليا فتاتي ريفيةسأحضر لك زهور الليلبلون عينيكفي ضوء القمرساعة منتصف الليلانا اتذكريدك الباردةعالقة للحظة وسط الغرباءعالقة للحظة بين الأشجار المتساقطة الأوراقفي منتصف الليلانا اتذكرعيناك ملونة مثل مشهد خريفيتسيران في الممرات الموحلةتشاهدان الخراف تأكل الورود الصفراءتتجولان في ساحات المدينة تحت مطر الشتاءتقبلان الممرات المظلمةتتجولان في شوارع الضواحي الخاليةتقولان تصبحون على خير في الأزقة المهجورةفي منتصف الليلسأرسل لك أساطيلحب و سفائن من الزهورفي منتصف الليليا فتاتي الريفيةعندما نلتقيفي ضوء القمرساعة منتصف الليليا فتاتي الريفيةسأحضر لكعينينبيضاوينصفراوينوقمرامشرقامضيئاوسط الليلوزهورافي منتصف الليل.النص الأصليIn The Midnight HourAdrian Henri ......
#منتصف
#الليل
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738608
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف في منتصف الليلبقلم أدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***عندما نلتقيفي منتصف الليليا فتاتي ريفيةسأحضر لك زهور الليلبلون عينيكفي ضوء القمرساعة منتصف الليلانا اتذكريدك الباردةعالقة للحظة وسط الغرباءعالقة للحظة بين الأشجار المتساقطة الأوراقفي منتصف الليلانا اتذكرعيناك ملونة مثل مشهد خريفيتسيران في الممرات الموحلةتشاهدان الخراف تأكل الورود الصفراءتتجولان في ساحات المدينة تحت مطر الشتاءتقبلان الممرات المظلمةتتجولان في شوارع الضواحي الخاليةتقولان تصبحون على خير في الأزقة المهجورةفي منتصف الليلسأرسل لك أساطيلحب و سفائن من الزهورفي منتصف الليليا فتاتي الريفيةعندما نلتقيفي ضوء القمرساعة منتصف الليليا فتاتي الريفيةسأحضر لكعينينبيضاوينصفراوينوقمرامشرقامضيئاوسط الليلوزهورافي منتصف الليل.النص الأصليIn The Midnight HourAdrian Henri ......
#منتصف
#الليل
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738608
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - في منتصف الليل ، أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : لا تقلق كل شيء على ما يرام، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لا تقلق كل شيء على ما يرامأدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***لا تقلقإذا كان صديقك لا يعاملك بشكل صحيحيا حبيبيكل شيء سيكون على ما يرامتعال معيوكل قصيدة أكتبها سيزينها اسمك .لا تقلقإذا كانت المصانع والفيلات تجتاح الريفكل شيء سيكون على ما يرامستعود ملكية إنجلترا إلى الحيواناتوسنجد منزلاً تحت أوراق السرخس لا يعرفه إلا الثعالب.لا تقلقإذا لم أستطع تحمل شراء فنجان القهوة بعد المدرسةكل شيء سيكون على ما يرامقريباً ستحل القصيدة محل الجنيه الإسترليني عملة الدوليةوسوف تعتمد بريطانيا معيار القصيدة مرة أخرىلا تقلقعلى هؤلاء المجانين الذين يديرون الحكومةكل شيء سيكون على ما يرامستحكم البلاد فتيات جميلات تحت الثامنة عشرة (وسوف تسمح لي بنقل حقيبتك إلى المنزل منمجلس العموم)لا تقلق بشأن ما حدث الليلة الماضيةكل شيء سيكون على ما يرامسوف يعطونك حبوب منع الحمل على شكل هلاممع الحليب في وقت اللهو.لا تقلق بشأن ما يقوله والدك عن جيل الشبابكل شيء سيكون على ما يرامسيكون هناك قتل رحيم لا إرادي لكل من يزيد عمره عن 30 عامًاولن يبقى شاعر أو رسام أو موسيقي.لا تقلقعلى المطركل شيء سيكون على ما يرامستغطى الشوارع بالزهور الوردية الصغيرةمثل تلك الموجودة على الحزام المعلقسيتم حظر بدلات الاستحمام على الشواطئسيكون الزي المدرسي هو النوع الوحيد المسموح به في الأماكن العامةسيتم وضع علامة على تقرير نهاية الفصل الخاص بك من أصل مئة لطلب الجنس (وستكون أعلى النموذج) سيتعرض رجال الشرطة للضرب من قبل الشعراءسيتولى العمال مسؤولية النقاباتسيكون هناك ترخيص لمدة 24 ساعةوسيكون كل شيء على حساب خدمة المشروبات الوطنيةسوف يوقظنا والداك كل صباح على الإفطار.سوف يبتسم معلمك تجاه الملاحظات التي تقول إننا بقينا في الفراش لوقت متأخرسيكون وجهك في كل معرض فنياسمك في كل كتاب شعرلذا لا تقلق كل شيء سيكون على ما يرام.النص الأصليDon tworry Everything s going to be all right.Adrian Henri Monday, May 16, 2011 ......
#تقلق
#يرام،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738607
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لا تقلق كل شيء على ما يرامأدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***لا تقلقإذا كان صديقك لا يعاملك بشكل صحيحيا حبيبيكل شيء سيكون على ما يرامتعال معيوكل قصيدة أكتبها سيزينها اسمك .لا تقلقإذا كانت المصانع والفيلات تجتاح الريفكل شيء سيكون على ما يرامستعود ملكية إنجلترا إلى الحيواناتوسنجد منزلاً تحت أوراق السرخس لا يعرفه إلا الثعالب.لا تقلقإذا لم أستطع تحمل شراء فنجان القهوة بعد المدرسةكل شيء سيكون على ما يرامقريباً ستحل القصيدة محل الجنيه الإسترليني عملة الدوليةوسوف تعتمد بريطانيا معيار القصيدة مرة أخرىلا تقلقعلى هؤلاء المجانين الذين يديرون الحكومةكل شيء سيكون على ما يرامستحكم البلاد فتيات جميلات تحت الثامنة عشرة (وسوف تسمح لي بنقل حقيبتك إلى المنزل منمجلس العموم)لا تقلق بشأن ما حدث الليلة الماضيةكل شيء سيكون على ما يرامسوف يعطونك حبوب منع الحمل على شكل هلاممع الحليب في وقت اللهو.لا تقلق بشأن ما يقوله والدك عن جيل الشبابكل شيء سيكون على ما يرامسيكون هناك قتل رحيم لا إرادي لكل من يزيد عمره عن 30 عامًاولن يبقى شاعر أو رسام أو موسيقي.لا تقلقعلى المطركل شيء سيكون على ما يرامستغطى الشوارع بالزهور الوردية الصغيرةمثل تلك الموجودة على الحزام المعلقسيتم حظر بدلات الاستحمام على الشواطئسيكون الزي المدرسي هو النوع الوحيد المسموح به في الأماكن العامةسيتم وضع علامة على تقرير نهاية الفصل الخاص بك من أصل مئة لطلب الجنس (وستكون أعلى النموذج) سيتعرض رجال الشرطة للضرب من قبل الشعراءسيتولى العمال مسؤولية النقاباتسيكون هناك ترخيص لمدة 24 ساعةوسيكون كل شيء على حساب خدمة المشروبات الوطنيةسوف يوقظنا والداك كل صباح على الإفطار.سوف يبتسم معلمك تجاه الملاحظات التي تقول إننا بقينا في الفراش لوقت متأخرسيكون وجهك في كل معرض فنياسمك في كل كتاب شعرلذا لا تقلق كل شيء سيكون على ما يرام.النص الأصليDon tworry Everything s going to be all right.Adrian Henri Monday, May 16, 2011 ......
#تقلق
#يرام،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738607
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - لا تقلق كل شيء على ما يرام، أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : أغنية الليل، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أغنية الليلأدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف*** لن نمارس ما هو أكثر من الهذيانحتى وقت متأخر من الليلعلى الرغم من أن القلب لا يزال على نفس المحبةوأنوار النيون البراقة جداتناولت بيضة هي إفطاري هذا الصباحشغلت التسجيلات من الليلة الماضيةاستيقظت لسماع الباب الأمامي يغلقبينما كانت السماء تضاء بالنجوملا مزيد من السمك ورقائق البطاطس في الزواياأشاهد حركة المرور تجريلا يوجد المزيد من الفروع تحت مصابيح الشوارعلا مزيد من الأوراق تطير في السماءلا يوجد المزيد من البلوز لأوتيس ريدينغلا يوجد المزيد من القهوة ولا مزيد من الخبزلا يوجد المزيد من المعاطف الواقية للفراشلا يوجد المزيد من الوسائد لرأسكرغم أن الليل يوفر ضوء النهارويعود النهار مبكرًا جدًالن نمارس ما هو أكثر من الهذيانتحت ضوء القمرالنص الاصليNightsongAdrian Henri ......
#أغنية
#الليل،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738674
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أغنية الليلأدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف*** لن نمارس ما هو أكثر من الهذيانحتى وقت متأخر من الليلعلى الرغم من أن القلب لا يزال على نفس المحبةوأنوار النيون البراقة جداتناولت بيضة هي إفطاري هذا الصباحشغلت التسجيلات من الليلة الماضيةاستيقظت لسماع الباب الأمامي يغلقبينما كانت السماء تضاء بالنجوملا مزيد من السمك ورقائق البطاطس في الزواياأشاهد حركة المرور تجريلا يوجد المزيد من الفروع تحت مصابيح الشوارعلا مزيد من الأوراق تطير في السماءلا يوجد المزيد من البلوز لأوتيس ريدينغلا يوجد المزيد من القهوة ولا مزيد من الخبزلا يوجد المزيد من المعاطف الواقية للفراشلا يوجد المزيد من الوسائد لرأسكرغم أن الليل يوفر ضوء النهارويعود النهار مبكرًا جدًالن نمارس ما هو أكثر من الهذيانتحت ضوء القمرالنص الاصليNightsongAdrian Henri ......
#أغنية
#الليل،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738674
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - أغنية الليل، أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : وصية أدريان هنري الأخيرة، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف وصية أدريان هنري الأخيرةأدريان هنري***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***لا أحد يمتلك الحياة ، لكن يمكن لأي شخص أن يدرك أن فراينغبان يمتلك الموت."وليام بوروزإلي من يهمه الامر:نظرًا لأن موتي الوشيك متوقع كل ساعة في هذه الأيام / فإن فرامل السيارات تصرخ على مدرج إيست لانكس / تحاصر في السينما المشتعلة / تصرخ بشكل طفيف ، قلت لك ذلك من ذوبان مقل العيون حيث تحل كرة النار البيضاء في الكاتدرائية / وحيث أنك أول إنسان يموت من صداع الكحول / هناك من يموت من فرط الحركة بعد رؤية عشرين تلميذة ينتظرن في زيبراكروسينج.أعين السادة باكونين وكروبوتكين الوصيين وأضع الأحكام التالية:أترك مجموعاتي التي لا تقدر بثمن من مصابيح الزيت الفيكتورية وصور هايلي ميلز والمصدات النحاسية وتسجيلات تشارلي مينجوس لجميع شعراء ليفربول تحت سن الثالثة والعشرين الذين هم يغنون أيضًا البلوز و فشلوا كطلاب علم اجتماع .أترك طريق إيست لانكس بأكمله بجميع مناظره الطبيعية للشعب البريطاني.و بموجب هذه الوصية، أعين و. بوروز ، وصي الأدبي ، وأمره بتمزيق أعمالي التي تم جمعها وتوزيعها على المراحيض العامة في العالم.أما عائدات بيع الآثار: خصلات الشعر ، وقطع من ألواح الأرضية وقفت عليها ، وشظايا من عظام أسناني ، وقطع من الملابس الداخلية القديمة ، إلخ ، فإنني أوصي بها لأرملة.أترك لوحاتي للأمة بشرط وجوب عرضها في الأماكن العامة ومحلات بيع رقائق البطاطا والمقاهي والنوادي الصغيرة في جميع أنحاء البلاد.أوصي بتقسيم عائدات بيع موجوداتي الأخرى بالتساوي بين أجمل عشرين تلميذة في إنجلترا (يتم اختيارهن بعد المداولات الواجبة والاختبارات الشاملة من قبل لجنة غير رسمية مشكلة من أصدقائي).النص الأصلي:Adrian Henri’s Last Will And TestamentAdrian HenriJan. ‘64Witnessed this day by:James EnsorCharlie `Bird’ Parker. ......
#وصية
#أدريان
#هنري
#الأخيرة،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739907
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف وصية أدريان هنري الأخيرةأدريان هنري***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***لا أحد يمتلك الحياة ، لكن يمكن لأي شخص أن يدرك أن فراينغبان يمتلك الموت."وليام بوروزإلي من يهمه الامر:نظرًا لأن موتي الوشيك متوقع كل ساعة في هذه الأيام / فإن فرامل السيارات تصرخ على مدرج إيست لانكس / تحاصر في السينما المشتعلة / تصرخ بشكل طفيف ، قلت لك ذلك من ذوبان مقل العيون حيث تحل كرة النار البيضاء في الكاتدرائية / وحيث أنك أول إنسان يموت من صداع الكحول / هناك من يموت من فرط الحركة بعد رؤية عشرين تلميذة ينتظرن في زيبراكروسينج.أعين السادة باكونين وكروبوتكين الوصيين وأضع الأحكام التالية:أترك مجموعاتي التي لا تقدر بثمن من مصابيح الزيت الفيكتورية وصور هايلي ميلز والمصدات النحاسية وتسجيلات تشارلي مينجوس لجميع شعراء ليفربول تحت سن الثالثة والعشرين الذين هم يغنون أيضًا البلوز و فشلوا كطلاب علم اجتماع .أترك طريق إيست لانكس بأكمله بجميع مناظره الطبيعية للشعب البريطاني.و بموجب هذه الوصية، أعين و. بوروز ، وصي الأدبي ، وأمره بتمزيق أعمالي التي تم جمعها وتوزيعها على المراحيض العامة في العالم.أما عائدات بيع الآثار: خصلات الشعر ، وقطع من ألواح الأرضية وقفت عليها ، وشظايا من عظام أسناني ، وقطع من الملابس الداخلية القديمة ، إلخ ، فإنني أوصي بها لأرملة.أترك لوحاتي للأمة بشرط وجوب عرضها في الأماكن العامة ومحلات بيع رقائق البطاطا والمقاهي والنوادي الصغيرة في جميع أنحاء البلاد.أوصي بتقسيم عائدات بيع موجوداتي الأخرى بالتساوي بين أجمل عشرين تلميذة في إنجلترا (يتم اختيارهن بعد المداولات الواجبة والاختبارات الشاملة من قبل لجنة غير رسمية مشكلة من أصدقائي).النص الأصلي:Adrian Henri’s Last Will And TestamentAdrian HenriJan. ‘64Witnessed this day by:James EnsorCharlie `Bird’ Parker. ......
#وصية
#أدريان
#هنري
#الأخيرة،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739907
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - وصية أدريان هنري الأخيرة، أدريان هنري
وديع بكيطة : هنري لاؤوست
#الحوار_المتمدن
#وديع_بكيطة تخصص المستشرق الفرنسي هنري لاؤوست Henri Laoust (1905م-1983) في دراسة ابن تيمية والحنابلة بوجه عام. وقد أمضى دراسته في الثانوية الفرنسية في مدينة الرباط، وحصل سنة 1928 على إجازة في اللغة العربية وفي الفلسفة من كلية الآداب جامعة باريس سنة 1926، بعد ذلك انتقل إلى دمشق فأمضى عاماً ملحقاً بالمعهد الفرنسي في دمشق، وحصل على شهادة التأهيل التربوي في اللغة العربية، لكنه لم يعمل في التدريس، وإنما عيّن في «المعهد الفرنسي للآثار الشرقية» بحي المنيرة في القاهرة. وهناك أمضى خمس سنوات متوالية (من سنة 1931 حتى سنة 1936). حيث قام بدراسة ابن تيمية، واتصل برجال الحركة السلفية في مصر: رشيد رضا وجماعة مجلة "المنار". كانت ثمرة ذلك رسالتين للحصول على الدكتوراه: الرسالة الرئيسية: "بحث في آراء ابن تيمية الاجتماعية والسياسية" "Essai sur les doctrines socials et politiques d Ibn Taymia" والرسالة الفرعية : "إسهام في دراسة المناهج الشرعية عند ابن تيمية" "Contribution a une etude de la methodologie canonique d Ibn Taymiya". وتولت طبع الرسالتين مطبعة المعهد الفرنسي للآثار الشرقية في القاهرة سنة 1939، وناقش لاؤوست الرسالتين في ربيع سنة 194.عُين بعد ذلك مديراً للمعهد الفرنسي في دمشق، وظل في هذا المنصب 26 عاماً في أثنائها أصدر المعهد عشرات النشرات النقدية لكتب من التراث العربي تتعلق كلها بسوريا كما كان يصدر "نتائج في الدراسات الشرقية"Bulletin d Etudes Orientales هي عبارة عن مجلدات سنوية فيها دراسات ونشر نصوص.في سنة 1946 عين أستاذاً في كرسي اللغة والحضارة العربية في كلية الآداب بجامعة ليون، ولما تقاعد لوى ماسينيون في الكوليج دي فرانس College de France سنة 1953 حل محلّه هنري باعتباره أستاذاً لعلم الاجتماع الخاص بالدراسات الإسلامية، حتى تقاعده في سنة 1975، في هذه الفترة ترأس تحرير "مجلة الدراسات الإسلامية"Revue des Etudes Islamiques. ونشر العديد من دراساته، التي جمعت في كتاب من حوالي 516 صفحة قبيل وفاته. (موسوعة المستشرقين: 510.511).وقد توثقت صلته بـ"المملكة العربية السعودية" ومذهبها الوهابي لأن كتاباته هاته كانت تدعم هذا التيار الديني وخاصة في دراساته حول ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية، وقد تولى رئاسة جمعية الصداقة الفرنسية السعودية آنذاك، وطبقا لذلك، وقع تحالف بين الإيديولوجية الاستعمارية وبين الإيديولوجية الدينية "الوهابية"، التي تآلبت على الشعوب التي كانت مستعْمَرة وأضافت لها استعمارا ثقافيا ممتدا هو الأخطر والأعنف. ......
#هنري
#لاؤوست
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743498
#الحوار_المتمدن
#وديع_بكيطة تخصص المستشرق الفرنسي هنري لاؤوست Henri Laoust (1905م-1983) في دراسة ابن تيمية والحنابلة بوجه عام. وقد أمضى دراسته في الثانوية الفرنسية في مدينة الرباط، وحصل سنة 1928 على إجازة في اللغة العربية وفي الفلسفة من كلية الآداب جامعة باريس سنة 1926، بعد ذلك انتقل إلى دمشق فأمضى عاماً ملحقاً بالمعهد الفرنسي في دمشق، وحصل على شهادة التأهيل التربوي في اللغة العربية، لكنه لم يعمل في التدريس، وإنما عيّن في «المعهد الفرنسي للآثار الشرقية» بحي المنيرة في القاهرة. وهناك أمضى خمس سنوات متوالية (من سنة 1931 حتى سنة 1936). حيث قام بدراسة ابن تيمية، واتصل برجال الحركة السلفية في مصر: رشيد رضا وجماعة مجلة "المنار". كانت ثمرة ذلك رسالتين للحصول على الدكتوراه: الرسالة الرئيسية: "بحث في آراء ابن تيمية الاجتماعية والسياسية" "Essai sur les doctrines socials et politiques d Ibn Taymia" والرسالة الفرعية : "إسهام في دراسة المناهج الشرعية عند ابن تيمية" "Contribution a une etude de la methodologie canonique d Ibn Taymiya". وتولت طبع الرسالتين مطبعة المعهد الفرنسي للآثار الشرقية في القاهرة سنة 1939، وناقش لاؤوست الرسالتين في ربيع سنة 194.عُين بعد ذلك مديراً للمعهد الفرنسي في دمشق، وظل في هذا المنصب 26 عاماً في أثنائها أصدر المعهد عشرات النشرات النقدية لكتب من التراث العربي تتعلق كلها بسوريا كما كان يصدر "نتائج في الدراسات الشرقية"Bulletin d Etudes Orientales هي عبارة عن مجلدات سنوية فيها دراسات ونشر نصوص.في سنة 1946 عين أستاذاً في كرسي اللغة والحضارة العربية في كلية الآداب بجامعة ليون، ولما تقاعد لوى ماسينيون في الكوليج دي فرانس College de France سنة 1953 حل محلّه هنري باعتباره أستاذاً لعلم الاجتماع الخاص بالدراسات الإسلامية، حتى تقاعده في سنة 1975، في هذه الفترة ترأس تحرير "مجلة الدراسات الإسلامية"Revue des Etudes Islamiques. ونشر العديد من دراساته، التي جمعت في كتاب من حوالي 516 صفحة قبيل وفاته. (موسوعة المستشرقين: 510.511).وقد توثقت صلته بـ"المملكة العربية السعودية" ومذهبها الوهابي لأن كتاباته هاته كانت تدعم هذا التيار الديني وخاصة في دراساته حول ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية، وقد تولى رئاسة جمعية الصداقة الفرنسية السعودية آنذاك، وطبقا لذلك، وقع تحالف بين الإيديولوجية الاستعمارية وبين الإيديولوجية الدينية "الوهابية"، التي تآلبت على الشعوب التي كانت مستعْمَرة وأضافت لها استعمارا ثقافيا ممتدا هو الأخطر والأعنف. ......
#هنري
#لاؤوست
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743498
الحوار المتمدن
وديع بكيطة - هنري لاؤوست
ابراهيم الثلجي : أخطر وثيقة استعمارية وثيقة هنري كامبل بنرمان 1907
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الثلجي دعا حزب المحافظين البريطاني كلا من فرنسا وهولندا وبلجيكا واسبانيا وايطاليا عام 1905 الى عقد مؤتمر سري يهدف إلى إعداد استراتيجية أوربية، لضمان سيادة الحضارة الغربية على العالم، وإيجاد آلية تحافظ على تفوق ومكاسب الغرب الاستعماري إلى أطول أمد ممكن.ولما كان حزب المحافظين خارج الحكم، فقد قدم فكرة الدعوة إلى عقد المؤتمر إلى رئيس حزب الأحرار: هنري كامبل بنرمان رئيس الوزارة البريطانية آنذاك.ودعيت إلى المؤتمر الدول الاستعمارية كافة وهي:بريطانيا، فرنسا، هولندا، بلجيكا، إسبانيا، إيطاليا، البرتغال.وشارك في المؤتمر فلاسفة ومشاهير المؤرخين وعلماء الاستشراق والاجتماع والجغرافية والاقتصاد، إضافة إلى خبراء في شؤون النفط والزراعة والاستعمار.ويمكن إيراد أسماء بعض المشاركين:البروفيسور جيمس: مؤلف كتاب « زوال الامبراطورية الرومانية »البروفسور لوي مادلين: مؤلف كتاب: « نشوء وزوال امبراطورية نابليون »الأساتذة: لستر وسميث وترتخ وزهروف.افتتح « كامبل » المؤتمر بكلمة مطولة جاء فيها:« إن الامبراطوريات تتكون وتتسع وتقوى ثم تستقر إلى حدٍّ ما ثم تنحل رويداً رويداً ثم تزول والتاريخ ملئ بمثل هذه التطورات وهو لا يتغير بالنسبة لكل نهضة ولكل أمة، فهناك امبراطوريات : روما، أثينا، الهند والصين وقبلها بابل وآشور والفراعنة وغيرهم.فهل لديكم أسباب أو وسائل يمكن أن تحول دون سقوط الاستعمار الأوروبي وانهياره أو تؤخر مصيره ؟وقد بلغ الآن الذروة وأصبحت أوروبا قارة قديمة استنفدت مواردها وشاخت مصالحها، بينما لا يزال العالم الآخر في صرح شبابه يتطلع إلى المزيد من العلم والتنظيم والرفاهية، هذه هي مهمتكم أيها السادة وعلى نجاحها يتوقف رخاؤنا وسيطرتنا.. »أنهت اللجنة أعمالها في العام 1907 وقدمت توصياتها إلى المؤتمر. خرج المؤتمر بوثيقة سرّية سميت « وثيقة كامبل » أو « تقرير كامبل » أو توصية مؤتمر لندن لعام 1907″، ولقد توصل المجتمعون الى نتيجة مفادها: "نص وثيقة كامبل 1907""إن البحر الأبيض المتوسط هو الشريان الحيوي للإستعمار، لأنه الجسر الذي يصل الشرق بالغرب، والممر الطبيعي الى القارتين لآسيوية والإفريقية، وملتقى طرق العالم، وأيضا هو مهد الأديان والحضارات، والإشكالية في هذا الشريان أنه يعيش على شواطئه الجنوبية والشرقية بوجه خاص شعب واحد تتوفر له وحدة التاريخ والدين واللسان". وأبرز ما جاء في توصيات هذا المؤتمر: 1 ـ الإبقاء على شعوب هذه المنطقة مفككة جاهلة متأخرة.وهي استراتيجيّة أوروبيّة لضمان سيادة الحضارة الغربيّة، وطول أمدها، لذلك فهي ترى العالم من خلال ثلاث مساحات.وعلى هذا الأساس قاموا بتقسيم دول العالم بالنسبة اليهم الى ثلاث فئاتالفئة الأولى : دول الحضارة الغربية المسيحية ( دول أوروبا وأمريكا الشمالية وأوستراليا ) والواجب تجاه هذه الدول هو دعم هذه الدول ماديا وتقنيا لتصل الى أعلى مستوى من التقدم والإزدهار.الفئة الثانية : المساحة الصفراء، دول لا تقع ضمن الحضارة الغربية المسيحية ولكن لا يوجد تصادم حضاري معها ولا تشكل تهديداً عليها (كدول أمريكا الجنوبية واليابان وكوريا وغيرها) والواجب تجاه هذه الدول هو احتواؤها وإمكانية دعمها بالقدر الذي لا يشكل تهديداً عليها وعلى تفوقها.الفئة الثالثة: المساحة الخضراء، دول لا تقع ضمن الحضارة الغربية المسيحية ويوجد تصادم حضاري معها وتشكل تهديداً لتفوقها (وهي بالتحديد الدول العربية بشكل خاص والإسلامية بشكل عام) والواجب تجاه هذه الدول هو ......
#أخطر
#وثيقة
#استعمارية
#وثيقة
#هنري
#كامبل
#بنرمان
#1907
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746226
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الثلجي دعا حزب المحافظين البريطاني كلا من فرنسا وهولندا وبلجيكا واسبانيا وايطاليا عام 1905 الى عقد مؤتمر سري يهدف إلى إعداد استراتيجية أوربية، لضمان سيادة الحضارة الغربية على العالم، وإيجاد آلية تحافظ على تفوق ومكاسب الغرب الاستعماري إلى أطول أمد ممكن.ولما كان حزب المحافظين خارج الحكم، فقد قدم فكرة الدعوة إلى عقد المؤتمر إلى رئيس حزب الأحرار: هنري كامبل بنرمان رئيس الوزارة البريطانية آنذاك.ودعيت إلى المؤتمر الدول الاستعمارية كافة وهي:بريطانيا، فرنسا، هولندا، بلجيكا، إسبانيا، إيطاليا، البرتغال.وشارك في المؤتمر فلاسفة ومشاهير المؤرخين وعلماء الاستشراق والاجتماع والجغرافية والاقتصاد، إضافة إلى خبراء في شؤون النفط والزراعة والاستعمار.ويمكن إيراد أسماء بعض المشاركين:البروفيسور جيمس: مؤلف كتاب « زوال الامبراطورية الرومانية »البروفسور لوي مادلين: مؤلف كتاب: « نشوء وزوال امبراطورية نابليون »الأساتذة: لستر وسميث وترتخ وزهروف.افتتح « كامبل » المؤتمر بكلمة مطولة جاء فيها:« إن الامبراطوريات تتكون وتتسع وتقوى ثم تستقر إلى حدٍّ ما ثم تنحل رويداً رويداً ثم تزول والتاريخ ملئ بمثل هذه التطورات وهو لا يتغير بالنسبة لكل نهضة ولكل أمة، فهناك امبراطوريات : روما، أثينا، الهند والصين وقبلها بابل وآشور والفراعنة وغيرهم.فهل لديكم أسباب أو وسائل يمكن أن تحول دون سقوط الاستعمار الأوروبي وانهياره أو تؤخر مصيره ؟وقد بلغ الآن الذروة وأصبحت أوروبا قارة قديمة استنفدت مواردها وشاخت مصالحها، بينما لا يزال العالم الآخر في صرح شبابه يتطلع إلى المزيد من العلم والتنظيم والرفاهية، هذه هي مهمتكم أيها السادة وعلى نجاحها يتوقف رخاؤنا وسيطرتنا.. »أنهت اللجنة أعمالها في العام 1907 وقدمت توصياتها إلى المؤتمر. خرج المؤتمر بوثيقة سرّية سميت « وثيقة كامبل » أو « تقرير كامبل » أو توصية مؤتمر لندن لعام 1907″، ولقد توصل المجتمعون الى نتيجة مفادها: "نص وثيقة كامبل 1907""إن البحر الأبيض المتوسط هو الشريان الحيوي للإستعمار، لأنه الجسر الذي يصل الشرق بالغرب، والممر الطبيعي الى القارتين لآسيوية والإفريقية، وملتقى طرق العالم، وأيضا هو مهد الأديان والحضارات، والإشكالية في هذا الشريان أنه يعيش على شواطئه الجنوبية والشرقية بوجه خاص شعب واحد تتوفر له وحدة التاريخ والدين واللسان". وأبرز ما جاء في توصيات هذا المؤتمر: 1 ـ الإبقاء على شعوب هذه المنطقة مفككة جاهلة متأخرة.وهي استراتيجيّة أوروبيّة لضمان سيادة الحضارة الغربيّة، وطول أمدها، لذلك فهي ترى العالم من خلال ثلاث مساحات.وعلى هذا الأساس قاموا بتقسيم دول العالم بالنسبة اليهم الى ثلاث فئاتالفئة الأولى : دول الحضارة الغربية المسيحية ( دول أوروبا وأمريكا الشمالية وأوستراليا ) والواجب تجاه هذه الدول هو دعم هذه الدول ماديا وتقنيا لتصل الى أعلى مستوى من التقدم والإزدهار.الفئة الثانية : المساحة الصفراء، دول لا تقع ضمن الحضارة الغربية المسيحية ولكن لا يوجد تصادم حضاري معها ولا تشكل تهديداً عليها (كدول أمريكا الجنوبية واليابان وكوريا وغيرها) والواجب تجاه هذه الدول هو احتواؤها وإمكانية دعمها بالقدر الذي لا يشكل تهديداً عليها وعلى تفوقها.الفئة الثالثة: المساحة الخضراء، دول لا تقع ضمن الحضارة الغربية المسيحية ويوجد تصادم حضاري معها وتشكل تهديداً لتفوقها (وهي بالتحديد الدول العربية بشكل خاص والإسلامية بشكل عام) والواجب تجاه هذه الدول هو ......
#أخطر
#وثيقة
#استعمارية
#وثيقة
#هنري
#كامبل
#بنرمان
#1907
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746226
الحوار المتمدن
ابراهيم الثلجي - أخطر وثيقة استعمارية (وثيقة هنري كامبل بنرمان 1907)
سعيد العليمى : هنري كورييل تاجر الثورة ومرابيها
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى لقد ترك لنا المفكر الماركسي إبراهيم فتحي أثرًا هامًا لندرة موضوعه فما كتب عن هنري كورييل من حلقته ومريديه وضعه في موضع "رجل من طراز فريد" و"نسيج وحده" كما كتب الفرنسي جيل بيرو، وكادت حقيقته أن تطمس تحت ركام الأساطير التي يروجها شيعته ويجري ترديدها دون تمحيص أو مراجعة ، ويتم تزييف الوقائع التاريخية ولا تجد من ينقضها ، ولكن الأخطر هي الأفكار التي سرت في جسم الحركة الشيوعية المصرية ، ومازالت تجد لها موطئًا في بقايا حدتو التي تعضنت في موقعين حزبيين رسميين في حياتنا السياسية الراهنة ، وفي أدمغة الفاقدين للفكر النقدي . فضلًا عن الأثر الذي تركه فى إيطاليا (وخاصة علاقته بـ الحزب الشيوعي الإيطالي راعي أحد مؤتمراته الداعية للسلام الإسرائيلي) وفرنسا وبعض البلدان العربية من خلال حلقة روما الشهيرة.لقد ترك لنا إبراهيم فتحي جملة من المقالات تمثل ثروة فكرية صدرت في مجلة طريق الانتصار لسان حال الحزب الشيوعي الفلسطيني تحت عنوان حلقة هنري كورييل ومستقبل الحركة الشيوعية في مصر(35) وقد تناول فيها فكر الحلقة النظري والسياسي والتنظيمي والجماهيري ، ورغم أنه تناول فيها موقفها من القضية الفلسطينية إلا أنه عاد للموضوع باستفاضة في كتاب خصصه لذلك وهو كتاب هنري كورييل ضد الحركة الشيوعية العربية في القضية الفلسطينية (36).وما يعنيني في هذا السياق هو ما يتعلق بالقضايا التي طرحها د. جينارو جيرفازيو صراحة أو ضمنًا وكشف الصلة التي تربط بينها وبين تصورات هنري كورييل التي تأثر بها .وأعيد هنا الخلاصة التي انتهى إليها د. جيرفازيو :" وهكذا إذا كانت بداية العقد الجديد قد شهدت وجودًا ماركسيًا نشيطًا في مصر رغم أن الاعتقال والنفي كانا يحدان منه بقوة (المقصود اعتقال كورييل ونفيه – س.ع.)، فإنه يبدو أن الحركة فقدت قدرتها على أن تضع نفسها في طليعة المجتمع المدني المصري كأداة نقل الحداثة والتحرير الاجتماعي كما كانت في منتصف الأربعينات، ومن المحتمل جدًا أن "الانعطاف القومي" ، وإن كانت الظروف التاريخية والمحلية قد دفعت إليه ، كان مبنيًا على هذا التراجع الذي يمكن قراءته بشكل معين باعتباره "فقدان الهوية" للماركسيين المصريين من أجل الانضمام للمحيط الواسع للفكر القومي. وهكذا، كما كانت الحركة في سنوات الأربعينيات تمثل للعديد من المناضلين قمة النشاط الشيوعي في مصر فقد مثل تراجعها سواء الأيديولوجي أو التنظيمي عبئًا على أجيال المستقبل من المناضلين حتى اليوم" (37).عرضت آراء هنري كورييل ودوره في مصادر عديدة أبرزها ما أورده بالطبع تلميذه رفعت السعيد في تأريخه للحركة الشيوعية المصرية ، وكتاب صديقه جيل بيرو رجل من طراز فريد وقد صدرت للكتاب الأخير عدة ترجمات مصرية وعربية، كما تضمن كتاب وثائق الحركة الشيوعية المصرية 1944 – 1952 والأجزاء التالية عليه، الصادر عن مركز البحوث العربية والأفريقية وثائق كتبها كورييل أو كتبت عنه في الفترة المعنية ، كما أشرف د. رءوف عباس على نشر كتاب أوراق هنري كورييل ، وقد نشر الراحل محمد يوسف الجندي، وهو من أتباع هنري كورييل المخلصين، آراءه وأفكاره بالنسبة للقضية الفلسطينية والصراع العربي الإسرائيلي في كتاب من أجل سلام عادل في الشرق الأوسط (38) بوصفها ذات وزن وكان لها دور هام في تطور هذا الصراع وفي البحث عن تسوية سلمية حسب تعبيره في مقدمة الكتاب المذكور.وبالطبع ليس من شأن المقال الراهن أن يتناول تأريخ حياة كورييل أو تصوراته السياسية الكلية أو دوره ونوعية ارتباطه التاريخي بالحركة الشيوعية المصرية ، وأسبابها ، إلا بالقدر الذي يرتبط بموضوعنا وخاصة بمقولات د. جينار ......
#هنري
#كورييل
#تاجر
#الثورة
#ومرابيها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746842
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى لقد ترك لنا المفكر الماركسي إبراهيم فتحي أثرًا هامًا لندرة موضوعه فما كتب عن هنري كورييل من حلقته ومريديه وضعه في موضع "رجل من طراز فريد" و"نسيج وحده" كما كتب الفرنسي جيل بيرو، وكادت حقيقته أن تطمس تحت ركام الأساطير التي يروجها شيعته ويجري ترديدها دون تمحيص أو مراجعة ، ويتم تزييف الوقائع التاريخية ولا تجد من ينقضها ، ولكن الأخطر هي الأفكار التي سرت في جسم الحركة الشيوعية المصرية ، ومازالت تجد لها موطئًا في بقايا حدتو التي تعضنت في موقعين حزبيين رسميين في حياتنا السياسية الراهنة ، وفي أدمغة الفاقدين للفكر النقدي . فضلًا عن الأثر الذي تركه فى إيطاليا (وخاصة علاقته بـ الحزب الشيوعي الإيطالي راعي أحد مؤتمراته الداعية للسلام الإسرائيلي) وفرنسا وبعض البلدان العربية من خلال حلقة روما الشهيرة.لقد ترك لنا إبراهيم فتحي جملة من المقالات تمثل ثروة فكرية صدرت في مجلة طريق الانتصار لسان حال الحزب الشيوعي الفلسطيني تحت عنوان حلقة هنري كورييل ومستقبل الحركة الشيوعية في مصر(35) وقد تناول فيها فكر الحلقة النظري والسياسي والتنظيمي والجماهيري ، ورغم أنه تناول فيها موقفها من القضية الفلسطينية إلا أنه عاد للموضوع باستفاضة في كتاب خصصه لذلك وهو كتاب هنري كورييل ضد الحركة الشيوعية العربية في القضية الفلسطينية (36).وما يعنيني في هذا السياق هو ما يتعلق بالقضايا التي طرحها د. جينارو جيرفازيو صراحة أو ضمنًا وكشف الصلة التي تربط بينها وبين تصورات هنري كورييل التي تأثر بها .وأعيد هنا الخلاصة التي انتهى إليها د. جيرفازيو :" وهكذا إذا كانت بداية العقد الجديد قد شهدت وجودًا ماركسيًا نشيطًا في مصر رغم أن الاعتقال والنفي كانا يحدان منه بقوة (المقصود اعتقال كورييل ونفيه – س.ع.)، فإنه يبدو أن الحركة فقدت قدرتها على أن تضع نفسها في طليعة المجتمع المدني المصري كأداة نقل الحداثة والتحرير الاجتماعي كما كانت في منتصف الأربعينات، ومن المحتمل جدًا أن "الانعطاف القومي" ، وإن كانت الظروف التاريخية والمحلية قد دفعت إليه ، كان مبنيًا على هذا التراجع الذي يمكن قراءته بشكل معين باعتباره "فقدان الهوية" للماركسيين المصريين من أجل الانضمام للمحيط الواسع للفكر القومي. وهكذا، كما كانت الحركة في سنوات الأربعينيات تمثل للعديد من المناضلين قمة النشاط الشيوعي في مصر فقد مثل تراجعها سواء الأيديولوجي أو التنظيمي عبئًا على أجيال المستقبل من المناضلين حتى اليوم" (37).عرضت آراء هنري كورييل ودوره في مصادر عديدة أبرزها ما أورده بالطبع تلميذه رفعت السعيد في تأريخه للحركة الشيوعية المصرية ، وكتاب صديقه جيل بيرو رجل من طراز فريد وقد صدرت للكتاب الأخير عدة ترجمات مصرية وعربية، كما تضمن كتاب وثائق الحركة الشيوعية المصرية 1944 – 1952 والأجزاء التالية عليه، الصادر عن مركز البحوث العربية والأفريقية وثائق كتبها كورييل أو كتبت عنه في الفترة المعنية ، كما أشرف د. رءوف عباس على نشر كتاب أوراق هنري كورييل ، وقد نشر الراحل محمد يوسف الجندي، وهو من أتباع هنري كورييل المخلصين، آراءه وأفكاره بالنسبة للقضية الفلسطينية والصراع العربي الإسرائيلي في كتاب من أجل سلام عادل في الشرق الأوسط (38) بوصفها ذات وزن وكان لها دور هام في تطور هذا الصراع وفي البحث عن تسوية سلمية حسب تعبيره في مقدمة الكتاب المذكور.وبالطبع ليس من شأن المقال الراهن أن يتناول تأريخ حياة كورييل أو تصوراته السياسية الكلية أو دوره ونوعية ارتباطه التاريخي بالحركة الشيوعية المصرية ، وأسبابها ، إلا بالقدر الذي يرتبط بموضوعنا وخاصة بمقولات د. جينار ......
#هنري
#كورييل
#تاجر
#الثورة
#ومرابيها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746842
الحوار المتمدن
سعيد العليمى - هنري كورييل تاجر الثورة ومرابيها
محمود سعيد كعوش : برنار هنري ليفي عراب الثورات المزعومة والحروب المفتعلة
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش برنار هنري ليفي عراب الثورات المزعومة والحروب المفتعلة!!ليفي...شريك "مُضارب" له في كل "عرسٍ قرص"!!بقلم: محمود سعيد كعوش (من "الربيع العربي" المزعوم حتى الحرب الروسية - الأوكرانية!!)حيثما يولَّى الشيطان الصهيوني المدعو برنار هنري ليفي وجهه تحل الحروب ويحل الدمار والخراب، كما حدث في أفغانستان والعراق والبوسنة والهرسك وسورية وليبيا والسودان وكما يحدث اليوم بين روسيا وأوكرانيا، وقبل جميع هذه كما حدث في فلسطين، وبالذات في المستوطنات التي أنشأها الاحتلال الصهيوني في معظم الأراضي الفلسطينية المحتلة. شئنا أم أبينا فعلى خلفية ما يجري اليوم بين روسيا وأوكرانيا نجد أن العالم انقسم إلى فريقين، فاليهود والصهاينة والماسونيون وفي طليعتهم برنار هنري ليفي باتوا في طرف وباقي البشر في طرف آخر!!وبوجود الشيطان برنار هنري ليفي بيننا هنا وهناك وفي كل مكان يدعو حالنا وحال من يعنيهم الأمر للتأمل والتساؤل: الى أين وصل الحال بنا وبغيرنا؟ ثورات حملت يافطات دينية فُجرت في العديد من البلدان بهدف التغيير وتحقيق حقوق الإنسان وتحقيق الديمقراطية المزعومة، لا من أجل كلمة التوحيد (لا إله إلا الله محمد رسول ). هذه الثورات ومن قبلها الحروب في أنحاء الوطن العربي والعالم الإسلامي وبعدها في روسيا وأوكرانيا عرابها واحد "أحد" هو ذلك الشيطان الصهيوني. ومن يتابع أخباره وتصريحاته وكتاباته يكتشف أنه ليس مفكرا وصحفيا عاديا يعيش بتثاقل وتكاسل وراء مكتبه المكيف بل هو بالفعل شيطان كرس نفسه لدمار البلدان الممانعة خدمةً لليهودية والصهيونية والماسونية دون غيرهم .إنه رجل ميادين بكل معنى الكلمة، فالبوسنة والهرسك وجبال أفغانستان، وسهول السودان، ومراعي دارفور، وجبال كردستان العراق، و المستوطنات الصهيونية في فلسطين المحتلة، و أخيرا مدن شرق ليبيا عرفته حق المعرفة، حيث أنزل العلم الأخضر الذي اعتمدته القيادة الليبية، كردة فعل على اتفاقيات كامب ديفيد سنة 1977م ورفع علم الملكية السنوسية، وتواجد في ميدان التحرير في قاهرة المعز والعديد من الميادين العربية والإسلامية الأخرى، لا لخدمة الثورات والشعوب الثائرة إنما خدمة لثالوثه "اليهودية والصهيونية والماسونية"، وها هو اليوم يتواجد داخل خطوط المواجهة بين روسيا وأوكرانيا. وباعتراف خبير روسي فإن منظمة أمريكية - يهودية غير حكومية هي من وقف وراء الثورات في الوطن العربي والعالم الإسلامي، وكان هدفها تغيير الأنظمة في بلدانهما. والمنظمة تدعي "business for diplomatic action"، وريما يكون لهذه المنظمة دورها في ما يجري بين روسيا وأوكرانيا أيضاً!!وحيثما مـر برنار هنري ليفي تفجرت حروب أهلية وتقسيمية، وطائفية، مجازر مرعبة، ودمار كبير .وجهده المبذول من أجل الترشح للرئاسة في "إسرائيل" كان واضحاً وجلياً، لكن بعد أن ينهي المهمة التي قام عليها ليمهد "لإسرائيل" جديدة ،وعرب جدد، وشرق اوسط جديد بمباركة امريكا وبريطانيا وفرنسا .نعم كلنا كنا ضد معمرالقذافي وحسني مبارك وزين العابدين بن علي وعلي عبدالله صالح وغيرهم ممن كانوا مجندين لخدمة أمريكا وإخماد ثوراتهم ضد "إسرائيل" والتدخل الاجنبي في العراق وغير ذلك، إلا أن أمريكا وجدت أن هؤلاء غير صالحين للعهد الجديد والشرق الأوسط الجديد الذي تحدثت عنه وزيرة خارجية أمريكا الراحلة كونداليزا رايس.في مصر ساهم في تفعيل استخدام الفيسبوك بحجة أن الشاب المصري شديد التأثر بالتقنية وتم استخدام وائل غنيم للقيام بهذه المهمة، وهو من وقف في ميدان التحرير وقال نعم كنت أدفع من جيبي الخاص لهذه الثورة.و ......
#برنار
#هنري
#ليفي
#عراب
#الثورات
#المزعومة
#والحروب
#المفتعلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748920
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش برنار هنري ليفي عراب الثورات المزعومة والحروب المفتعلة!!ليفي...شريك "مُضارب" له في كل "عرسٍ قرص"!!بقلم: محمود سعيد كعوش (من "الربيع العربي" المزعوم حتى الحرب الروسية - الأوكرانية!!)حيثما يولَّى الشيطان الصهيوني المدعو برنار هنري ليفي وجهه تحل الحروب ويحل الدمار والخراب، كما حدث في أفغانستان والعراق والبوسنة والهرسك وسورية وليبيا والسودان وكما يحدث اليوم بين روسيا وأوكرانيا، وقبل جميع هذه كما حدث في فلسطين، وبالذات في المستوطنات التي أنشأها الاحتلال الصهيوني في معظم الأراضي الفلسطينية المحتلة. شئنا أم أبينا فعلى خلفية ما يجري اليوم بين روسيا وأوكرانيا نجد أن العالم انقسم إلى فريقين، فاليهود والصهاينة والماسونيون وفي طليعتهم برنار هنري ليفي باتوا في طرف وباقي البشر في طرف آخر!!وبوجود الشيطان برنار هنري ليفي بيننا هنا وهناك وفي كل مكان يدعو حالنا وحال من يعنيهم الأمر للتأمل والتساؤل: الى أين وصل الحال بنا وبغيرنا؟ ثورات حملت يافطات دينية فُجرت في العديد من البلدان بهدف التغيير وتحقيق حقوق الإنسان وتحقيق الديمقراطية المزعومة، لا من أجل كلمة التوحيد (لا إله إلا الله محمد رسول ). هذه الثورات ومن قبلها الحروب في أنحاء الوطن العربي والعالم الإسلامي وبعدها في روسيا وأوكرانيا عرابها واحد "أحد" هو ذلك الشيطان الصهيوني. ومن يتابع أخباره وتصريحاته وكتاباته يكتشف أنه ليس مفكرا وصحفيا عاديا يعيش بتثاقل وتكاسل وراء مكتبه المكيف بل هو بالفعل شيطان كرس نفسه لدمار البلدان الممانعة خدمةً لليهودية والصهيونية والماسونية دون غيرهم .إنه رجل ميادين بكل معنى الكلمة، فالبوسنة والهرسك وجبال أفغانستان، وسهول السودان، ومراعي دارفور، وجبال كردستان العراق، و المستوطنات الصهيونية في فلسطين المحتلة، و أخيرا مدن شرق ليبيا عرفته حق المعرفة، حيث أنزل العلم الأخضر الذي اعتمدته القيادة الليبية، كردة فعل على اتفاقيات كامب ديفيد سنة 1977م ورفع علم الملكية السنوسية، وتواجد في ميدان التحرير في قاهرة المعز والعديد من الميادين العربية والإسلامية الأخرى، لا لخدمة الثورات والشعوب الثائرة إنما خدمة لثالوثه "اليهودية والصهيونية والماسونية"، وها هو اليوم يتواجد داخل خطوط المواجهة بين روسيا وأوكرانيا. وباعتراف خبير روسي فإن منظمة أمريكية - يهودية غير حكومية هي من وقف وراء الثورات في الوطن العربي والعالم الإسلامي، وكان هدفها تغيير الأنظمة في بلدانهما. والمنظمة تدعي "business for diplomatic action"، وريما يكون لهذه المنظمة دورها في ما يجري بين روسيا وأوكرانيا أيضاً!!وحيثما مـر برنار هنري ليفي تفجرت حروب أهلية وتقسيمية، وطائفية، مجازر مرعبة، ودمار كبير .وجهده المبذول من أجل الترشح للرئاسة في "إسرائيل" كان واضحاً وجلياً، لكن بعد أن ينهي المهمة التي قام عليها ليمهد "لإسرائيل" جديدة ،وعرب جدد، وشرق اوسط جديد بمباركة امريكا وبريطانيا وفرنسا .نعم كلنا كنا ضد معمرالقذافي وحسني مبارك وزين العابدين بن علي وعلي عبدالله صالح وغيرهم ممن كانوا مجندين لخدمة أمريكا وإخماد ثوراتهم ضد "إسرائيل" والتدخل الاجنبي في العراق وغير ذلك، إلا أن أمريكا وجدت أن هؤلاء غير صالحين للعهد الجديد والشرق الأوسط الجديد الذي تحدثت عنه وزيرة خارجية أمريكا الراحلة كونداليزا رايس.في مصر ساهم في تفعيل استخدام الفيسبوك بحجة أن الشاب المصري شديد التأثر بالتقنية وتم استخدام وائل غنيم للقيام بهذه المهمة، وهو من وقف في ميدان التحرير وقال نعم كنت أدفع من جيبي الخاص لهذه الثورة.و ......
#برنار
#هنري
#ليفي
#عراب
#الثورات
#المزعومة
#والحروب
#المفتعلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748920
الحوار المتمدن
محمود سعيد كعوش - برنار هنري ليفي عراب الثورات المزعومة والحروب المفتعلة
محمد زكريا توفيق : العصيان المدني – هنري ثورو
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق من هو هنري داود ثورو؟ولد هنري داود ثورو في 12 يوليو 1817، في كونكورد، أحد أحياء مدينة بوسطن بولاية ماساتشوستس. عاش معظم حياته في نفس المدينة ومات هناك عام 1862. والده، كان صانع أقلام رصاص يدعى جون ثورو.رزق الأبوان بثلاثة أطفال آخرين بالإضافة إلى هنري. في عام 1821، انتقلت العائلة إلى بوسطن، حيث عاشوا حتى عام 1823. تذكر ثورو في وقت لاحق زيارة قامت بها العائلة إلى بركة والدن، "والدن بوند" في بوسطن، عندما كان في الرابعة من عمره.عندما كان في السادسة عشرة من عمره، التحق ثورو بجامعة هارفارد. تم دفع تكاليف دراسته من خلال الأموال التي جمعها والده كصانع أقلام رصاص، إلى جانب مساهمات أشقائه الأكبر سنا من وظائفهم التعليمية. أثناء وجوده في الكلية، درس ثورو قواعد اللغة اللاتينية واليونانية، ودرس أيضا عدة مواد، منها الرياضيات واللغة الإنجليزية والتاريخ والفلسفة وأربع لغات حديثة مختلفة. كما استفاد بشكل كبير من مقتنيات مكتبة هارفارد قبل تخرجه عام 1837.بعد التخرج، قبل ثورو وظيفة مدرس في كونكورد. أدى رفضه ضرب طلابه إلى فصله من الوظيفة بعد أسبوعين فقط. في نفس العام، بدأ ثورو في الكتابة بالجريدة التي ظل يكتب فيها بقية حياته، وأصبح صديقا لسكان كونكورد، ومنهم الأديب والفيلسوف رالف إيمرسون، الذي أمده بخطاب تزكية عندما سافر إلى ولاية مين باحثا عن وظيفة مدرس في مدرسة خاصة.بعد فشله في الحصول على وظيفة في ولاية مين، عاد ثورو إلى كونكورد وفتح مدرسة مع شقيقه جون. اختلفت سياسة المدرسة عن غيرها من المدارس في منعها للعقاب البدني، وتشجيعها للتعلم عن طريق التجربة ودراسة الطبيعة أثناء التريض والمشي؟نجحت المدرسة في جذب الطلاب، لكنها استمرت ثلاث سنوات فقط. عندما مرض جون، قرر هنري غلق المدرسة لعدم استطاعته إدارتها بمفرده. عمل لاحقا في عدة وظائف مختلفة في جميع أنحاء كونكورد، وساعد في أعمال تصنيع أقلام الرصاص للعائلة. في عام 1842، أصيب جون شقيق ثورو بمرض في فكه نتيجة جرح صغير لم يعالجه. توفي جون وهو بين ذراعي هنري. في العام التالي، انتقل للعيش مع عائلة شقيق إيمرسون في جزيرة "ستاتن أيلاند" بمدينة نيويورك كمدرس لأطفاله، على أمل أن ينجح ككاتب وهو قريب من دور النشر هناك.عند عودته إلى بلده في ديسمبر عام 1843، بدأ ثورو في كتابة سرد لرحلة المركب التي قام بها مع جون عام 1839. الكتاب يجمع بين الشعر والخلفية التاريخية والتأملات الفلسفية. لكنه أدرك أنه بحاجة إلى التركيز أكثر على كتاباته، فقرر تبسيط حياته من خلال بناء والعيش في كابينة على ضفاف بركة والدن، التي تبعد حوالي ميل ونصف عن وسط كونكورد.في 4 يوليو 1845، قبل يوم من الذكرى السنوية لوفاة شقيقه، انتقل ثورو إلى الكابينة التي بدأ في بنائها خلال الربيع. بقي هناك لمدة عامين. أحيانا كان يعود إلى كونكورد للحصول على الإمدادات وتناول الطعام مع عائلته، مرة واحدة في الأسبوع. كان يزوره أصدقاؤه وأفراد عائلته في مقصورته، حيث كان يقضي كل ليلة تقريبا. في عام 1846، قام بأول ثلاث رحلات إلى ولاية مين، والتي ستصبح أساسا لسلسلة لاحقة من المقالات بعنوان "غابات مين".بينما كان ثورو يعيش في والدن، قضى ليلة في سجن كونكورد الذي أصبح أساسا للمقالة الشهيرة المعروفة الآن باسم "العصيان المدني". لم يدفع ثورو ضريبة الاقتراع الخاصة به للبلدة لعدة سنوات، لأنه كان يعارض استخدام إيرادات المدينة في تمويل الحرب الأمريكية مع المكسيك وتطبيق قوانين العبودية. عرض شرطي المدينة، عند اع ......
#العصيان
#المدني
#هنري
#ثورو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750581
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق من هو هنري داود ثورو؟ولد هنري داود ثورو في 12 يوليو 1817، في كونكورد، أحد أحياء مدينة بوسطن بولاية ماساتشوستس. عاش معظم حياته في نفس المدينة ومات هناك عام 1862. والده، كان صانع أقلام رصاص يدعى جون ثورو.رزق الأبوان بثلاثة أطفال آخرين بالإضافة إلى هنري. في عام 1821، انتقلت العائلة إلى بوسطن، حيث عاشوا حتى عام 1823. تذكر ثورو في وقت لاحق زيارة قامت بها العائلة إلى بركة والدن، "والدن بوند" في بوسطن، عندما كان في الرابعة من عمره.عندما كان في السادسة عشرة من عمره، التحق ثورو بجامعة هارفارد. تم دفع تكاليف دراسته من خلال الأموال التي جمعها والده كصانع أقلام رصاص، إلى جانب مساهمات أشقائه الأكبر سنا من وظائفهم التعليمية. أثناء وجوده في الكلية، درس ثورو قواعد اللغة اللاتينية واليونانية، ودرس أيضا عدة مواد، منها الرياضيات واللغة الإنجليزية والتاريخ والفلسفة وأربع لغات حديثة مختلفة. كما استفاد بشكل كبير من مقتنيات مكتبة هارفارد قبل تخرجه عام 1837.بعد التخرج، قبل ثورو وظيفة مدرس في كونكورد. أدى رفضه ضرب طلابه إلى فصله من الوظيفة بعد أسبوعين فقط. في نفس العام، بدأ ثورو في الكتابة بالجريدة التي ظل يكتب فيها بقية حياته، وأصبح صديقا لسكان كونكورد، ومنهم الأديب والفيلسوف رالف إيمرسون، الذي أمده بخطاب تزكية عندما سافر إلى ولاية مين باحثا عن وظيفة مدرس في مدرسة خاصة.بعد فشله في الحصول على وظيفة في ولاية مين، عاد ثورو إلى كونكورد وفتح مدرسة مع شقيقه جون. اختلفت سياسة المدرسة عن غيرها من المدارس في منعها للعقاب البدني، وتشجيعها للتعلم عن طريق التجربة ودراسة الطبيعة أثناء التريض والمشي؟نجحت المدرسة في جذب الطلاب، لكنها استمرت ثلاث سنوات فقط. عندما مرض جون، قرر هنري غلق المدرسة لعدم استطاعته إدارتها بمفرده. عمل لاحقا في عدة وظائف مختلفة في جميع أنحاء كونكورد، وساعد في أعمال تصنيع أقلام الرصاص للعائلة. في عام 1842، أصيب جون شقيق ثورو بمرض في فكه نتيجة جرح صغير لم يعالجه. توفي جون وهو بين ذراعي هنري. في العام التالي، انتقل للعيش مع عائلة شقيق إيمرسون في جزيرة "ستاتن أيلاند" بمدينة نيويورك كمدرس لأطفاله، على أمل أن ينجح ككاتب وهو قريب من دور النشر هناك.عند عودته إلى بلده في ديسمبر عام 1843، بدأ ثورو في كتابة سرد لرحلة المركب التي قام بها مع جون عام 1839. الكتاب يجمع بين الشعر والخلفية التاريخية والتأملات الفلسفية. لكنه أدرك أنه بحاجة إلى التركيز أكثر على كتاباته، فقرر تبسيط حياته من خلال بناء والعيش في كابينة على ضفاف بركة والدن، التي تبعد حوالي ميل ونصف عن وسط كونكورد.في 4 يوليو 1845، قبل يوم من الذكرى السنوية لوفاة شقيقه، انتقل ثورو إلى الكابينة التي بدأ في بنائها خلال الربيع. بقي هناك لمدة عامين. أحيانا كان يعود إلى كونكورد للحصول على الإمدادات وتناول الطعام مع عائلته، مرة واحدة في الأسبوع. كان يزوره أصدقاؤه وأفراد عائلته في مقصورته، حيث كان يقضي كل ليلة تقريبا. في عام 1846، قام بأول ثلاث رحلات إلى ولاية مين، والتي ستصبح أساسا لسلسلة لاحقة من المقالات بعنوان "غابات مين".بينما كان ثورو يعيش في والدن، قضى ليلة في سجن كونكورد الذي أصبح أساسا للمقالة الشهيرة المعروفة الآن باسم "العصيان المدني". لم يدفع ثورو ضريبة الاقتراع الخاصة به للبلدة لعدة سنوات، لأنه كان يعارض استخدام إيرادات المدينة في تمويل الحرب الأمريكية مع المكسيك وتطبيق قوانين العبودية. عرض شرطي المدينة، عند اع ......
#العصيان
#المدني
#هنري
#ثورو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750581
الحوار المتمدن
محمد زكريا توفيق - العصيان المدني – هنري ثورو
محمد عبد الكريم يوسف : إليك يا دمشق ، هنري كيندال
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إليك يا دمشق هنري كيندالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفحيث تصفع شمس السوريين الحارقة اللحية الخفيفة الهشة ،وتسقط الجمال تحت ضربات سيوف الحر.جاء شاؤل والنار تشتعل في باطن قدميه ،وجبهتة تعج بالضيق.وإلى يمينه ويساره،وأمامه وخلفه،ثمة وجوه خائفة مرعوبةتهرب بسرعة البرق خائفة مجنونةإلى شقوق الخفافيش وصدوع الليلكل واحد يأمل أن يفشل هذا اليهودي المتعصبفي رحلتهلإيجاد ما يبحث عنه ويعتقله،ها أنت! تنزل يا جبار طرسوسوأنفاسك تتوق لذبح كهنة المدينة و رؤساء المدينة(اللوردات بالسيف ، والشيوخ خنقا بالرداء) ،لتدوس المسيحيين وتسحقهم وتغرقهم ،وتهدرهم دمهم مثلما تهدر الماء.لقد كان الشاب دائمًا مقاتلاً ، كان هذا الشاب ابن اليهود -مقاتل صنديد .وقد أعجب الرب بقوة عضلاته.لأنه كان يعلم أنه أحد القلائل الذين يمكنه اختيارهمليحارب في معاركه ويحمل أخبارهعن حقيقة رائعة عبر الظلام والندى ،والارض الصحراوية الساخنة مثل الفرن !كان يعلم أنه أحد القلائل الذين يمكنهم تحملمهمته الفائقة الصعوبة ،التي لا تتعثر أقدامهم أو تتألم أطرافهم ،أثناء عبورهم أراضي الشوك والثعابين، التي لا ماء فيها ،وطرقها البرية القاسية يتحملون كل شيء في سبيل الجمال الأبدي.فاحترقت طريق دمشقبنور ساطع سريع ومفاجئ ؛بينما شاول المعفر وجهه في التراب المر المجبول بالخطيئة التي فعلها قبل أن يتعثر وإلتفتمذعورا من بياض الله!و الخطيئة التي فعلها قبل أن يغطي رأسه عارا وخوفا من الوحي العجيب.لكن ، بعد ذلك ، أنتم تعرفون الحياة التي عاشها - وكيف كان ينذر نفسه لتعليم الشعوب ويتألم ويسرع الخطو نحو الخير والفضيلةبالكلمات الرائعة المدهشة التي قالها سيده: وانتقلت من أمة إلى أمة.اليوم سنكون مثله ، نتألم ونرى الخير ،إذا اختارنا المختار !الحق أقول لكم أيها الأخوة الشجعان أيا كنتمأقول الصدق أنه ، حتى يتعلم الجميع كيف يتطلعون للأمام ويتفكرون أبعد من ذلك ، ويدركون ،أن الله سوف يستخدمنا يوما ما !الصدق أول لكم أنه ، حتى يتعلم الجميع الاكتشاف والتمييز ،وأن الله قد يكلفنا بالمهمة:ويمكننا الحكم على الحقيقة بالتفحصومعرفة الطريق الذي يسيرون إليه نحو الأبديةومن سيفكر من أجل الكثيرين ،ويحارب من أجل الجماهير،عبر الطريق إلى دمشق.النص الأصليTo Damascus(C) Henry Kendall03/12/2017 ......
#إليك
#دمشق
#هنري
#كيندال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753237
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إليك يا دمشق هنري كيندالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفحيث تصفع شمس السوريين الحارقة اللحية الخفيفة الهشة ،وتسقط الجمال تحت ضربات سيوف الحر.جاء شاؤل والنار تشتعل في باطن قدميه ،وجبهتة تعج بالضيق.وإلى يمينه ويساره،وأمامه وخلفه،ثمة وجوه خائفة مرعوبةتهرب بسرعة البرق خائفة مجنونةإلى شقوق الخفافيش وصدوع الليلكل واحد يأمل أن يفشل هذا اليهودي المتعصبفي رحلتهلإيجاد ما يبحث عنه ويعتقله،ها أنت! تنزل يا جبار طرسوسوأنفاسك تتوق لذبح كهنة المدينة و رؤساء المدينة(اللوردات بالسيف ، والشيوخ خنقا بالرداء) ،لتدوس المسيحيين وتسحقهم وتغرقهم ،وتهدرهم دمهم مثلما تهدر الماء.لقد كان الشاب دائمًا مقاتلاً ، كان هذا الشاب ابن اليهود -مقاتل صنديد .وقد أعجب الرب بقوة عضلاته.لأنه كان يعلم أنه أحد القلائل الذين يمكنه اختيارهمليحارب في معاركه ويحمل أخبارهعن حقيقة رائعة عبر الظلام والندى ،والارض الصحراوية الساخنة مثل الفرن !كان يعلم أنه أحد القلائل الذين يمكنهم تحملمهمته الفائقة الصعوبة ،التي لا تتعثر أقدامهم أو تتألم أطرافهم ،أثناء عبورهم أراضي الشوك والثعابين، التي لا ماء فيها ،وطرقها البرية القاسية يتحملون كل شيء في سبيل الجمال الأبدي.فاحترقت طريق دمشقبنور ساطع سريع ومفاجئ ؛بينما شاول المعفر وجهه في التراب المر المجبول بالخطيئة التي فعلها قبل أن يتعثر وإلتفتمذعورا من بياض الله!و الخطيئة التي فعلها قبل أن يغطي رأسه عارا وخوفا من الوحي العجيب.لكن ، بعد ذلك ، أنتم تعرفون الحياة التي عاشها - وكيف كان ينذر نفسه لتعليم الشعوب ويتألم ويسرع الخطو نحو الخير والفضيلةبالكلمات الرائعة المدهشة التي قالها سيده: وانتقلت من أمة إلى أمة.اليوم سنكون مثله ، نتألم ونرى الخير ،إذا اختارنا المختار !الحق أقول لكم أيها الأخوة الشجعان أيا كنتمأقول الصدق أنه ، حتى يتعلم الجميع كيف يتطلعون للأمام ويتفكرون أبعد من ذلك ، ويدركون ،أن الله سوف يستخدمنا يوما ما !الصدق أول لكم أنه ، حتى يتعلم الجميع الاكتشاف والتمييز ،وأن الله قد يكلفنا بالمهمة:ويمكننا الحكم على الحقيقة بالتفحصومعرفة الطريق الذي يسيرون إليه نحو الأبديةومن سيفكر من أجل الكثيرين ،ويحارب من أجل الجماهير،عبر الطريق إلى دمشق.النص الأصليTo Damascus(C) Henry Kendall03/12/2017 ......
#إليك
#دمشق
#هنري
#كيندال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753237
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - إليك يا دمشق ، هنري كيندال
هنري ويلنو : الضباب يلف الاقتصاد العالمي من جديد
#الحوار_المتمدن
#هنري_ويلنو كان القادة السياسيون والاقتصاديون، في متم العام 2021، يسبحون تقريبا في سعادة: كانت الجائحة تبدو سائرة إلى اضمحلال، والاقتصادات الرئيسية مشرفة على تدارك خسائر النمو المترتبة عليها، فيما كانت المقاولات الكبرى تحقق نتائج قياسية.طبعا كانت ثمة عناصر انعدام يقين، من قبيل ارتفاع الأسعار وما تواجه بعض القطاعات من مصاعب في التمون بالمكونات اللازمة للإنتاج. وكان ذلك كله يُعتبر أمرا انتقاليا، ويُعزى لسرعة انتعاش الاقتصاد. هذا رغم أن صناعة السيارات كانت متضررة بنحو بالغ بمصاعب التمون.نمو ضعيفأعاد صندوق النقد الدولي النظر في نسبة ارتفاع النتاج الداخلي الاجمالي العالمي إلى 3,6% (مقابل 4,4% في توقعاته في مطلع السنة، و4,9%في الخريف الأخير). سيكون اقتصاد أوكرانيا (التي قد يتراجع انتاجها بنسبة 35% بالأقل، وحيث يستشري الفقر)، وبدرجة أقل اقتصاد روسيا (بسبب العقوبات) الأشد تضررا بالحرب، لكن مضاعفاتها ستُسْتَشعر، بدرجات متفاوتة، في مجمل الاقتصاد العالمي، وبمقدمتها العديد من البلدان الـمُفقَرة. أما عن أوكرانيا، فتجب الإشارة إلى أن بلدان حلف الناتو نفسها، التي تمدها اليوم بأسلحة وتعلن عزم منحها مساعدات مالية هامة (في شكل قروض أساسا)، ترفض النظر في أي الغاء للديون، ما سيقود أوكرانيا في العام 2022 إلى أداء 6,2 مليار دولار من الفوائد. ويوم 8 مارس /اذار الأخير، نددت منظمات يسار أوكرانية وأوربية في بيان مشترك بـ”الضغط النيوليبرالي المدمر” الذي يمارسه صندوق النقد الدولي وغيره من الدائنين.وبفعل قربها من منطقة النزاع، وتبعيتها لمنتجات الطاقة الروسية، ستشهد بلدان الاتحاد الأوربي تباطؤا قويا في نموها: لن يكون ارتفاع النتاج الداخلي الإجمالي لمنطقة اليورو سوى بنسبة 2,8% في العام 2022، وليس 3,9% المرتقبة في يناير. والتباطؤ أقل في الولايات المتحدة الأمريكية. أما الصين، فإن عودة الجائحة وتدابير الحجر الصارمة هي التي تنيخ بثقلها على النمو.انفلات أسعار المواد الغذائية والبؤسالنمو أضعف لكن الأسعار منفلتة: حسب صندوق النقد الدولي، سيشهد ارتفاع الأسعار تضاعفا ليبلغ نسبة 5,7% في المتوسط بالبلدان الغنية، بعد نسبة 3,1% السنة الماضية. وإن كان انفجار أسعار الطاقة هو الأبرز في هذه البلدان، فإن أسعار المواد الغذائية هي المثيرة للقلق في البلدان المُفقرة. يتوقع صندوق ا لنقد الدولي نسبة تضخم متوسطة تبلغ 8,7% في البلدان المسماة نامية، بعد 5,9%في العام 2021.روسيا وأوكرانيا منتجان ومصدران كبيران للحبوب. وقسم من انتاج أوكرانيا غير قابل للجني، وصادرات أوكرانيا عبر موانئ البحر الأسود موقوفة: منذ شهرين، تعذر على زهاء مائة باخرة الإبحار، وتحتوي على 1,2 مليون طن من الحبوب والحبوب الزيتية. والبلدان الافريقية هي المعتمدة بالدرجة الأولى على صادرات الحبوب: مصر والجزائر وغرب افريقيا والساحل حيث انعدام الامن الغذائي حاد. وارتفاع أسعار المواد الغذائية كارثي في هذه البلدان. وتحذر المنظمات الدولية من “انتفاضات جوع”. لا سيما أن عبء الديون الخارجية غير قابل بنحو متزايد للتحمل.فوضى رأسمالية متناميةقد تتزايد هذه الفوضى بفعل ارتفاع نسب الفائدة. فالبنوك المركزية في البلدان الغنية (الخزينة الفدرالية الامريكية، البنك المركزي الأوربي الخ) انخرطت في تقليص لسياسة دعمها للأسواق المالية ورفع تدريجي لنسب فائدتها، وتتوقع الاستمرار في هذا الاتجاه. والهدف المعلن هو تقليص التضخم، لكن هذا قد يؤدي الى خنق إضافي للنمو والتسبب في دوامات في الأسواق المالية المحفَّزة ......
#الضباب
#الاقتصاد
#العالمي
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754712
#الحوار_المتمدن
#هنري_ويلنو كان القادة السياسيون والاقتصاديون، في متم العام 2021، يسبحون تقريبا في سعادة: كانت الجائحة تبدو سائرة إلى اضمحلال، والاقتصادات الرئيسية مشرفة على تدارك خسائر النمو المترتبة عليها، فيما كانت المقاولات الكبرى تحقق نتائج قياسية.طبعا كانت ثمة عناصر انعدام يقين، من قبيل ارتفاع الأسعار وما تواجه بعض القطاعات من مصاعب في التمون بالمكونات اللازمة للإنتاج. وكان ذلك كله يُعتبر أمرا انتقاليا، ويُعزى لسرعة انتعاش الاقتصاد. هذا رغم أن صناعة السيارات كانت متضررة بنحو بالغ بمصاعب التمون.نمو ضعيفأعاد صندوق النقد الدولي النظر في نسبة ارتفاع النتاج الداخلي الاجمالي العالمي إلى 3,6% (مقابل 4,4% في توقعاته في مطلع السنة، و4,9%في الخريف الأخير). سيكون اقتصاد أوكرانيا (التي قد يتراجع انتاجها بنسبة 35% بالأقل، وحيث يستشري الفقر)، وبدرجة أقل اقتصاد روسيا (بسبب العقوبات) الأشد تضررا بالحرب، لكن مضاعفاتها ستُسْتَشعر، بدرجات متفاوتة، في مجمل الاقتصاد العالمي، وبمقدمتها العديد من البلدان الـمُفقَرة. أما عن أوكرانيا، فتجب الإشارة إلى أن بلدان حلف الناتو نفسها، التي تمدها اليوم بأسلحة وتعلن عزم منحها مساعدات مالية هامة (في شكل قروض أساسا)، ترفض النظر في أي الغاء للديون، ما سيقود أوكرانيا في العام 2022 إلى أداء 6,2 مليار دولار من الفوائد. ويوم 8 مارس /اذار الأخير، نددت منظمات يسار أوكرانية وأوربية في بيان مشترك بـ”الضغط النيوليبرالي المدمر” الذي يمارسه صندوق النقد الدولي وغيره من الدائنين.وبفعل قربها من منطقة النزاع، وتبعيتها لمنتجات الطاقة الروسية، ستشهد بلدان الاتحاد الأوربي تباطؤا قويا في نموها: لن يكون ارتفاع النتاج الداخلي الإجمالي لمنطقة اليورو سوى بنسبة 2,8% في العام 2022، وليس 3,9% المرتقبة في يناير. والتباطؤ أقل في الولايات المتحدة الأمريكية. أما الصين، فإن عودة الجائحة وتدابير الحجر الصارمة هي التي تنيخ بثقلها على النمو.انفلات أسعار المواد الغذائية والبؤسالنمو أضعف لكن الأسعار منفلتة: حسب صندوق النقد الدولي، سيشهد ارتفاع الأسعار تضاعفا ليبلغ نسبة 5,7% في المتوسط بالبلدان الغنية، بعد نسبة 3,1% السنة الماضية. وإن كان انفجار أسعار الطاقة هو الأبرز في هذه البلدان، فإن أسعار المواد الغذائية هي المثيرة للقلق في البلدان المُفقرة. يتوقع صندوق ا لنقد الدولي نسبة تضخم متوسطة تبلغ 8,7% في البلدان المسماة نامية، بعد 5,9%في العام 2021.روسيا وأوكرانيا منتجان ومصدران كبيران للحبوب. وقسم من انتاج أوكرانيا غير قابل للجني، وصادرات أوكرانيا عبر موانئ البحر الأسود موقوفة: منذ شهرين، تعذر على زهاء مائة باخرة الإبحار، وتحتوي على 1,2 مليون طن من الحبوب والحبوب الزيتية. والبلدان الافريقية هي المعتمدة بالدرجة الأولى على صادرات الحبوب: مصر والجزائر وغرب افريقيا والساحل حيث انعدام الامن الغذائي حاد. وارتفاع أسعار المواد الغذائية كارثي في هذه البلدان. وتحذر المنظمات الدولية من “انتفاضات جوع”. لا سيما أن عبء الديون الخارجية غير قابل بنحو متزايد للتحمل.فوضى رأسمالية متناميةقد تتزايد هذه الفوضى بفعل ارتفاع نسب الفائدة. فالبنوك المركزية في البلدان الغنية (الخزينة الفدرالية الامريكية، البنك المركزي الأوربي الخ) انخرطت في تقليص لسياسة دعمها للأسواق المالية ورفع تدريجي لنسب فائدتها، وتتوقع الاستمرار في هذا الاتجاه. والهدف المعلن هو تقليص التضخم، لكن هذا قد يؤدي الى خنق إضافي للنمو والتسبب في دوامات في الأسواق المالية المحفَّزة ......
#الضباب
#الاقتصاد
#العالمي
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754712
الحوار المتمدن
هنري ويلنو - الضباب يلف الاقتصاد العالمي من جديد
محمد مقنع : هنري لوت وتزوير نقوش طاسيلي ناجر
#الحوار_المتمدن
#محمد_مقنع أقول دائما: "المنتصرون يكتبون التاريخ للرعاع"، لان المثقف المتمكن من العلوم الإنسانية لا يمكن ان تنطلي عليه دسائس الغوغاء المزورون.في حربها الضروس على الشعوب الافريقية السوداء لم توظف فرنسا الأسلحة النارية الثقيلة فقط، بل عمدت إلى تحريف تاريخ القارة عبر تجنيد جيش من اشباه الأنثروبولوجيين وشحن اثنيات دخيلة على افريقيا (لها قابلية الخضوع المذل للمستعمر) من اجل فصل شمال القارة عن جنوبها بسط هيمنتها على المنطقة ونهب خيراتها. ومن بين المواقع الاثرية الافريقية التي لم تسلم من التخريب الفرنسي، موقع طاسيلي ناجر الذي يحتوي على واحدة من أهم مجموعات فن كهوف عصور ما قبل التاريخ في العالم، حيث يضم أكثر من 15000 رسم ونقش يسجل التغيرات المناخية وتطور الحياة البشرية في الصحراء الكبرى الافريقية خلال العصر الحجري.اذ قام هنري لوت (Henri Lhote) وفريقه بتخريب نقوش الموقع الاثري واضافة أخرى بملامح ملابس وتسريحات شعر أوروبية تعود للقرن التاسع عشر لإعطاء الشرعية التاريخية للتواجد الفرنسي في المنطقة. لوت كان انثربولوجيا عصاميا إلى أن أصبح تلميذا لهنري برويل (Henri Breuil)، كاهن كاثوليكي وعالم آثار فرنسي خبير في فن كهوف عصور ما قبل التاريخ. بدأ العمل الميداني في عام 1929 ولكن غالبا ما كانت اعماله محل تشكيك بسبب افتقاره للشواهد الاكاديمية. سنة 1945، عن عمر يناهز 42 عاما، حصل على شهادة الدكتوراه تحت إشراف مارسيل جريول والتقى بعدها بضابط فرنسي يدعى (Charles Brenans)، كان قد اكتشف نقوش صخرية في "الصحراء الجزائرية" أثناء قيامه بمهمة عسكرية. بمساعدة هذا الأخير وبدعم مالي من متحف الانسان بباريس، قام لوت برحلة استكشافية الى الصحراء سنة 1956 ثم شق طريقه نحو الطاسيلي. ليقوم بعد ذلك بثلاثة بعثات لاحقة إلى الموقع بين عامي 1958 و1962.تعرضت بعثاته لانتقادات شديدة من طرف المتخصصين، حيث اتهم فريقه بتزوير النقوش وإتلاف اللوحات بشكل لا يمكن إصلاحه. اذ كان يبلل الرسوم بالماء ثم يضع عليها الفحم مباشرة من اجل نسخها وبعد ان ينتهي ينظفها بإسفنجة. لقد وضع الكثير من الفحم في كل مكان حتى انه أصبح من المستحيل تحديد عمر النقوش بواسطة الكربون 14. وطبعا كل ذلك متعمد لكي لا يكتشف تدليسه وتزويره.فيديو يوثق لجرائمهhttps://youtu.be/yHOuuVzD-tY?t=1781في عام 2004، أجرى عالم الأنثروبولوجيا البريطاني جيريمي كينان (Jeremy Keenan) مراجعة لمنشورات لوت في كتابه (The Lesser Gods of the Sahara: Social Change and Indigenous Rights) وخلص إلى أن العديد من ادعاءات هنري لوت كانت مضللة، وبأن الكثير من النقوش مزورة، كما اشار الى ان السياق السياسي للاستعمار الفرنسي لشمال افريقيا قد أثر في طريقة معاملة الموقع وتفسير الأعمال الفنية.انا هنا لن اناقش هذه اللوحات المزورة من الناحية العلمية/الجينية (مكان وتاريخ ظهور الطفرات الجينية التي أدت الى تفتيح لون بشرة الانسان، ازرراق/اخضرار عيونه، واصفرار/احمرار شعره.. وتاريخ توثيق تواجدها في شمال افريقيا) لأنها صبيانية ولا تستحق ذلك بتاتا. السومريون مؤسسو أقدم حضارة بشرية على الاطلاق تعود ل5000 سنة قبل الميلاد لم يصلوا لهذه الدرجة المتقدمة في حياكة الملابس تصفيف الشعر والدقة في الرسم. اين اختفت هذه الشعوب "المتحضرة" تكنولوجيتهم المتقدمة ومدنهم العامرة؟ ابتلعتهم رمال الصحراء؟ أي شخص له المام بسيط بتقن ......
#هنري
#وتزوير
#نقوش
#طاسيلي
#ناجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758537
#الحوار_المتمدن
#محمد_مقنع أقول دائما: "المنتصرون يكتبون التاريخ للرعاع"، لان المثقف المتمكن من العلوم الإنسانية لا يمكن ان تنطلي عليه دسائس الغوغاء المزورون.في حربها الضروس على الشعوب الافريقية السوداء لم توظف فرنسا الأسلحة النارية الثقيلة فقط، بل عمدت إلى تحريف تاريخ القارة عبر تجنيد جيش من اشباه الأنثروبولوجيين وشحن اثنيات دخيلة على افريقيا (لها قابلية الخضوع المذل للمستعمر) من اجل فصل شمال القارة عن جنوبها بسط هيمنتها على المنطقة ونهب خيراتها. ومن بين المواقع الاثرية الافريقية التي لم تسلم من التخريب الفرنسي، موقع طاسيلي ناجر الذي يحتوي على واحدة من أهم مجموعات فن كهوف عصور ما قبل التاريخ في العالم، حيث يضم أكثر من 15000 رسم ونقش يسجل التغيرات المناخية وتطور الحياة البشرية في الصحراء الكبرى الافريقية خلال العصر الحجري.اذ قام هنري لوت (Henri Lhote) وفريقه بتخريب نقوش الموقع الاثري واضافة أخرى بملامح ملابس وتسريحات شعر أوروبية تعود للقرن التاسع عشر لإعطاء الشرعية التاريخية للتواجد الفرنسي في المنطقة. لوت كان انثربولوجيا عصاميا إلى أن أصبح تلميذا لهنري برويل (Henri Breuil)، كاهن كاثوليكي وعالم آثار فرنسي خبير في فن كهوف عصور ما قبل التاريخ. بدأ العمل الميداني في عام 1929 ولكن غالبا ما كانت اعماله محل تشكيك بسبب افتقاره للشواهد الاكاديمية. سنة 1945، عن عمر يناهز 42 عاما، حصل على شهادة الدكتوراه تحت إشراف مارسيل جريول والتقى بعدها بضابط فرنسي يدعى (Charles Brenans)، كان قد اكتشف نقوش صخرية في "الصحراء الجزائرية" أثناء قيامه بمهمة عسكرية. بمساعدة هذا الأخير وبدعم مالي من متحف الانسان بباريس، قام لوت برحلة استكشافية الى الصحراء سنة 1956 ثم شق طريقه نحو الطاسيلي. ليقوم بعد ذلك بثلاثة بعثات لاحقة إلى الموقع بين عامي 1958 و1962.تعرضت بعثاته لانتقادات شديدة من طرف المتخصصين، حيث اتهم فريقه بتزوير النقوش وإتلاف اللوحات بشكل لا يمكن إصلاحه. اذ كان يبلل الرسوم بالماء ثم يضع عليها الفحم مباشرة من اجل نسخها وبعد ان ينتهي ينظفها بإسفنجة. لقد وضع الكثير من الفحم في كل مكان حتى انه أصبح من المستحيل تحديد عمر النقوش بواسطة الكربون 14. وطبعا كل ذلك متعمد لكي لا يكتشف تدليسه وتزويره.فيديو يوثق لجرائمهhttps://youtu.be/yHOuuVzD-tY?t=1781في عام 2004، أجرى عالم الأنثروبولوجيا البريطاني جيريمي كينان (Jeremy Keenan) مراجعة لمنشورات لوت في كتابه (The Lesser Gods of the Sahara: Social Change and Indigenous Rights) وخلص إلى أن العديد من ادعاءات هنري لوت كانت مضللة، وبأن الكثير من النقوش مزورة، كما اشار الى ان السياق السياسي للاستعمار الفرنسي لشمال افريقيا قد أثر في طريقة معاملة الموقع وتفسير الأعمال الفنية.انا هنا لن اناقش هذه اللوحات المزورة من الناحية العلمية/الجينية (مكان وتاريخ ظهور الطفرات الجينية التي أدت الى تفتيح لون بشرة الانسان، ازرراق/اخضرار عيونه، واصفرار/احمرار شعره.. وتاريخ توثيق تواجدها في شمال افريقيا) لأنها صبيانية ولا تستحق ذلك بتاتا. السومريون مؤسسو أقدم حضارة بشرية على الاطلاق تعود ل5000 سنة قبل الميلاد لم يصلوا لهذه الدرجة المتقدمة في حياكة الملابس تصفيف الشعر والدقة في الرسم. اين اختفت هذه الشعوب "المتحضرة" تكنولوجيتهم المتقدمة ومدنهم العامرة؟ ابتلعتهم رمال الصحراء؟ أي شخص له المام بسيط بتقن ......
#هنري
#وتزوير
#نقوش
#طاسيلي
#ناجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758537
YouTube
La découverte des images rupestres du Sahara central.
Première partie d'une conférence donnée à Lascaux le 5 octobre 2018.
محمود الصباغ : الحرب في أوكرانيا: الحلول والنتائج المحتملة، لقاء مع هنري كيسنجر
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ ترجمة: محمود الصباغأندرو روبرتس: قلتَ في دافوس، يا هنري، إن الخط الفاصل بين روسيا وأوكرانيا يجب أن يعود إلى الوضع السابق لأن متابعة الحرب بعد تلك النقطة قد يحولها إلى حرب ليس حول حرية أوكرانيا ولكن إلى حرب ضد روسيا نفسها. لقد تعرضت لقدر كبير من النقد بسبب ذلك، ليس أقله من السيد زيلينسكي. كيف يمكن للعالم إيجاد نقطة توازن جديدة بعد ذلك، القصد طبعاً بعد انتهاء الحرب؟هنري كيسنجر: لقد هدفت من قولي ذاك في دافوس الإشارة إلى ضرورة مجابهة الأهداف المعالنة لهذه الحرب قبل أن يؤدي زخمها إلى جعلها غير قابلة للتطويع وعصيّة على أي توجيه أو إدارة من الناحية السياسية. وعندما علق زيلينسكي، لم يكن قد قرأ ما قلته. وفي أحدث تصريحاته، مؤخراً، وافق، مبدئياً، على ما أوجزته في دافوس. وقد أجرى مقابلة مع صحيفة "فايننشال تايمز" [في 7 حزيران/يونيو الفائت] وافق فيه بصورة أساسية على الإطار الأساسي لما كنت قد طرحته في دافوس. أي الإقرار بوجود ثلاث نتائج محتملة لهذه الحرب -لاتزال، جميعها، مفتوحة إلى حد ما. وإذا ما بقيت روسيا على ما هي عليه الآن [في أوكرانيا]، فهذا يعني أنها تحتل نحو 20% من الأراضي الأوكرانية ومعظم إقليم دونباس، المنطقة الصناعية والزراعية الرئيسية، وقطاع واسع من الأرض على طول ساحل البحر الأسود. وإذا ما بقيت هناك، فسوف يكون هذا بمنزلة انتصار لها، على الرغم من كل الانتكاسات التي عانوا منها في البداية. ولن يكون دور الناتو حاسماً كما كان يعتقد سابقاً. والنتيجة الأخرى هي محاولة إخراج روسيا من الأراضي التي احتلتها قبل هذه الحرب، بما في ذلك شبه جزيرة القرم، ومن ثم ستظهر قضية الحرب مع روسيا نفسها إذا استمرت الحرب. أما النتيجة الثالثة، التي تحدثتُ عنها في دافوس والتي قبلها زيلينسكي حسب انطباعي، هي إذا كان بإمكان الشعب الحر منع روسيا من تحقيق أي احتلالات عسكرية، وإذا ما عاد خط القتال إلى الموقع الذي بدأت فيه الحرب، سيكون العدوان الحالي قد هُزم بشكل واضح. وهذا يعني إعادة تشكيل أوكرانيا بالشكل الذي كانت عليه عندما بدأت الحرب، أي إلى حدود خط القتال بعد العام 2014، وسوف يتم إعادة تسليح أوكرانيا وربطها بشكل وثيق بحلف الناتو، إن لم يكن جزءً منها على الأقل. وسوف تترك بقية القضايا لعمليات التفاوض لاحقاً. وسوف نشهد حالة جمود لبعض الوقت. لكن كما رأينا في إعادة توحيد أوروبا، يمكنهم الوصول إلى مبتغاهم بعد فترة من الزمن.أندرو روبرتس: هل يمكن أن يكون الوضع نوعاً آخر من الوضع في كوريا الشمالية / الجنوبية حيث يترسخ الوضع كما هو منذ 70 عاماً؟هنري كيسنجر :حسناً، نحن نتحدث عن 2½ % فقط من البلاد وشبه جزيرة القرم، أي 4½ % أخرى، التي تختلف علاقتها بالمنطقة عن تلك المناطق الأوكرانية النقية، لأنها كانت روسية منذ مئات السنين. لن أحكم على المفاوضات وما سوف ينتج عنها. لكن إذا نجح الحلفاء في مساعدة الأوكرانيين في إخراج الروس من الأراضي التي احتلوها في هذه الحرب، فسوف يتعين عليهم تحديد المدة التي ينبغي أن تطول فيها الحرب.أندرو روبرتس: ولكن، يا هنري، أيّا من هذه النتائج الثلاث، لن يكون بمقدورها معاقبة بوتين على عدوانه، أليس كذلك؟هنري كيسنجر: بل أرى عكس ذلك تماماً. إذا ما انتهت الحرب كما قلت في دافوس، فأعتقد أن هذا سوف يكون إنجازاً كبيراً للحلفاء. إذ سوف يتم تعزيز الناتو بإضافة فنلندا والسويد، مما يخلق إمكانية الدفاع عن دول البلطيق. وسوف تكون أوكرانيا أكبر قوة برية تقليدية في أوروبا مرتبطة بحلف شمال الأطلسي أو عضو فيه. كما سوف يترتب على ذلك الإظهار لروسيا بأن الخوف الذي ساد أور ......
#الحرب
#أوكرانيا:
#الحلول
#والنتائج
#المحتملة،
#لقاء
#هنري
#كيسنجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761605
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ ترجمة: محمود الصباغأندرو روبرتس: قلتَ في دافوس، يا هنري، إن الخط الفاصل بين روسيا وأوكرانيا يجب أن يعود إلى الوضع السابق لأن متابعة الحرب بعد تلك النقطة قد يحولها إلى حرب ليس حول حرية أوكرانيا ولكن إلى حرب ضد روسيا نفسها. لقد تعرضت لقدر كبير من النقد بسبب ذلك، ليس أقله من السيد زيلينسكي. كيف يمكن للعالم إيجاد نقطة توازن جديدة بعد ذلك، القصد طبعاً بعد انتهاء الحرب؟هنري كيسنجر: لقد هدفت من قولي ذاك في دافوس الإشارة إلى ضرورة مجابهة الأهداف المعالنة لهذه الحرب قبل أن يؤدي زخمها إلى جعلها غير قابلة للتطويع وعصيّة على أي توجيه أو إدارة من الناحية السياسية. وعندما علق زيلينسكي، لم يكن قد قرأ ما قلته. وفي أحدث تصريحاته، مؤخراً، وافق، مبدئياً، على ما أوجزته في دافوس. وقد أجرى مقابلة مع صحيفة "فايننشال تايمز" [في 7 حزيران/يونيو الفائت] وافق فيه بصورة أساسية على الإطار الأساسي لما كنت قد طرحته في دافوس. أي الإقرار بوجود ثلاث نتائج محتملة لهذه الحرب -لاتزال، جميعها، مفتوحة إلى حد ما. وإذا ما بقيت روسيا على ما هي عليه الآن [في أوكرانيا]، فهذا يعني أنها تحتل نحو 20% من الأراضي الأوكرانية ومعظم إقليم دونباس، المنطقة الصناعية والزراعية الرئيسية، وقطاع واسع من الأرض على طول ساحل البحر الأسود. وإذا ما بقيت هناك، فسوف يكون هذا بمنزلة انتصار لها، على الرغم من كل الانتكاسات التي عانوا منها في البداية. ولن يكون دور الناتو حاسماً كما كان يعتقد سابقاً. والنتيجة الأخرى هي محاولة إخراج روسيا من الأراضي التي احتلتها قبل هذه الحرب، بما في ذلك شبه جزيرة القرم، ومن ثم ستظهر قضية الحرب مع روسيا نفسها إذا استمرت الحرب. أما النتيجة الثالثة، التي تحدثتُ عنها في دافوس والتي قبلها زيلينسكي حسب انطباعي، هي إذا كان بإمكان الشعب الحر منع روسيا من تحقيق أي احتلالات عسكرية، وإذا ما عاد خط القتال إلى الموقع الذي بدأت فيه الحرب، سيكون العدوان الحالي قد هُزم بشكل واضح. وهذا يعني إعادة تشكيل أوكرانيا بالشكل الذي كانت عليه عندما بدأت الحرب، أي إلى حدود خط القتال بعد العام 2014، وسوف يتم إعادة تسليح أوكرانيا وربطها بشكل وثيق بحلف الناتو، إن لم يكن جزءً منها على الأقل. وسوف تترك بقية القضايا لعمليات التفاوض لاحقاً. وسوف نشهد حالة جمود لبعض الوقت. لكن كما رأينا في إعادة توحيد أوروبا، يمكنهم الوصول إلى مبتغاهم بعد فترة من الزمن.أندرو روبرتس: هل يمكن أن يكون الوضع نوعاً آخر من الوضع في كوريا الشمالية / الجنوبية حيث يترسخ الوضع كما هو منذ 70 عاماً؟هنري كيسنجر :حسناً، نحن نتحدث عن 2½ % فقط من البلاد وشبه جزيرة القرم، أي 4½ % أخرى، التي تختلف علاقتها بالمنطقة عن تلك المناطق الأوكرانية النقية، لأنها كانت روسية منذ مئات السنين. لن أحكم على المفاوضات وما سوف ينتج عنها. لكن إذا نجح الحلفاء في مساعدة الأوكرانيين في إخراج الروس من الأراضي التي احتلوها في هذه الحرب، فسوف يتعين عليهم تحديد المدة التي ينبغي أن تطول فيها الحرب.أندرو روبرتس: ولكن، يا هنري، أيّا من هذه النتائج الثلاث، لن يكون بمقدورها معاقبة بوتين على عدوانه، أليس كذلك؟هنري كيسنجر: بل أرى عكس ذلك تماماً. إذا ما انتهت الحرب كما قلت في دافوس، فأعتقد أن هذا سوف يكون إنجازاً كبيراً للحلفاء. إذ سوف يتم تعزيز الناتو بإضافة فنلندا والسويد، مما يخلق إمكانية الدفاع عن دول البلطيق. وسوف تكون أوكرانيا أكبر قوة برية تقليدية في أوروبا مرتبطة بحلف شمال الأطلسي أو عضو فيه. كما سوف يترتب على ذلك الإظهار لروسيا بأن الخوف الذي ساد أور ......
#الحرب
#أوكرانيا:
#الحلول
#والنتائج
#المحتملة،
#لقاء
#هنري
#كيسنجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761605
الحوار المتمدن
محمود الصباغ - الحرب في أوكرانيا: الحلول والنتائج المحتملة، لقاء مع هنري كيسنجر