مازن الحسوني : هل دور المثقف المساهمة في زيادة جهل الناس أم في توعيتهم؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني -على مر العصور والمثقف الذي يعمل على توعية وتطوير المجتمع نحو مستقبل افضل ويتحمل لأجل ذلك الكثير من الأضطهاد والعنف وحتى القتل على يد من يريد بقاء التخلف لأجل بقاء مصالحه . هذا الصراع دفع ثمنه الكثير من التنويريين سابقأ ولاحقأ مثل ابن رشد وكريم مروه وطاهر ابو زيد والوردي .....الخ .من حارب هؤلاء المتنورين هم اصحاب السلطة سواء الحاكمة أو السلطة الدينية التي تريد بقاء التخلف لأجل التحكم بعقول الناس وضمان أستمرار مصالحها .-عملية التنوير هذه لم تقتصر على افراد فقط بل قامت وتقوم بها منظمات وأحزاب لأجل بناء مجتمعات متحضرة بعيدأ عن اللعب بمشاعرها الدينية لأجل تكريس التخلف .من أكبر الأسلحة اتي تلعب بها هذه السلطات الدينية ومن خلفها أحزاب ومنظمات وافراد يساهمون ببقاء هذا التخلف بل وحتى زيادة نسبته اكثر واكثر من السابق هو اللعب على الموروث الديني والطائفي الذي كتب وصيغ بطريقة تناسب تكريس هذا التخلف.-لا غرابة بكل ما ذكرت أعلاه وهو واضح للجميع ،ولكن أن يتصدى مثقف وسياسي واعلامي يساري (وزير سابق للأعلام) ويكتب بصفته الحزبية موضوعأ يساهم في تكريس هذا الخطاب الذي يساهم في تكريس تجهيل المجتمع عبر تظخيم أحداث حتى وأن كانت ذات شعور حساس لدى طائفة معينة،بل وحتى تهويل الحدث واعطاء صبغة العالمية بتاثيره على مجمل البشرية ( مأثرة الامام الحسين، لم تكن شأنا كربلائيا محليا محدودا، ولا عربيا ـ اسلاميا مجردا، انها امثولة انسانية، ذات بعد عالمي، وعلى امتداد العالم وعبر الأجيال) فهذا حقأ يدعو للأستغراب والتوقف.-من اين أتت للكاتب هذه الحقائق عن هذا التأثير العالمي والأنساني لهذا الحدث؟-قبل أن تستلم أحزاب الأسلام السياسي مقاليد السلطة هل سمح هذا الكاتب لنفسه ان يكتب موضوعأ بهكذا صيغة؟-طيلة عمره الحزب الذي هو نائب سكرتيره طيلة عمره قدم الكثير من الشهداء دفاعأ عن قيم التحضر والوعي والثقافة حتى أصبحت هي سمة لأعضاء الحزب في أوساط الناس (حزب المثقفين والواعين).ما الذي حدى بهذا المسؤول أن يكتب هذا النص بهكذا طريقة التي لم يكتب مثلها من قبل اي رفيق أخر سواء كان من قواعد الحزب أو قيادته لابل حتى قادته الذين ينحدرون من كربلاء والنجف ورغم كل خلفيتهم الأجتماعية الدينية لم نسمع بواحد منهم كتب بنفس الصيغة.*هل يتعلق الموضوع بقضية الأنتخابات والتي قاطعها الحزب وبالتالي هنالك توجس من عدم رضى الأطراف الأسلامية من موقف الحزب والخشية من ردود أفعالهم بعد الأنتخابات و لهذا كان هذا الموضوع كعربون لحسن نوايا الحزب من هذه الأحزاب الدينية لما بعد الأنتخابات ؟*قد يقرأ البعض الموضوع من زاوية أخرى وهي أن الكتابة كانت نوعأ من التحريض على قوى الفساد التي تتحكم بالسلطة من خلال اللعب بنفس الورقة التي يلعبون بها بمشاعر الناس وهي أستغلال الأحداث الدينية والطائفية لأغراضهم السياسية. لكن ألم يكن الأجدر عدم المساهمة بتضخيم هذا الحدث وتهويلة وجعل الكاتب نفسه بنفس مستوى خطاب المعممين ؟ ألم يكن بخطابه هذا معمم أكثر من المعممين؟*هنالك اشكال عدة لتحريض الناس ضد الفاسدين وحتى استخدام مشاعرهم الطائفية بهذا التحريض ولكن دون المساهمة بتعميق الجهل والتخلف لأحداث كلنا نعلم بأن الكثير منها هو مزور وجرت صياغته لأجل التخندق الطائفي ولمصالح القوى والأفراد المسيطرين على هذه الطوائف.*ان دور المثقف هو دحض الأباطيل وتعريتها وكذلك وضع الحقائق بصيغتها المعقولة دون تضخيم وتهويل لأجل ان تفكر الناس بكل أفعالها من خلال عقولها وليس عواطفها .*ما يثير الأستغراب هو أن يكون هكذا موضوع من شخص ير ......
#المثقف
#المساهمة
#زيادة
#الناس
#توعيتهم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732418
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني -على مر العصور والمثقف الذي يعمل على توعية وتطوير المجتمع نحو مستقبل افضل ويتحمل لأجل ذلك الكثير من الأضطهاد والعنف وحتى القتل على يد من يريد بقاء التخلف لأجل بقاء مصالحه . هذا الصراع دفع ثمنه الكثير من التنويريين سابقأ ولاحقأ مثل ابن رشد وكريم مروه وطاهر ابو زيد والوردي .....الخ .من حارب هؤلاء المتنورين هم اصحاب السلطة سواء الحاكمة أو السلطة الدينية التي تريد بقاء التخلف لأجل التحكم بعقول الناس وضمان أستمرار مصالحها .-عملية التنوير هذه لم تقتصر على افراد فقط بل قامت وتقوم بها منظمات وأحزاب لأجل بناء مجتمعات متحضرة بعيدأ عن اللعب بمشاعرها الدينية لأجل تكريس التخلف .من أكبر الأسلحة اتي تلعب بها هذه السلطات الدينية ومن خلفها أحزاب ومنظمات وافراد يساهمون ببقاء هذا التخلف بل وحتى زيادة نسبته اكثر واكثر من السابق هو اللعب على الموروث الديني والطائفي الذي كتب وصيغ بطريقة تناسب تكريس هذا التخلف.-لا غرابة بكل ما ذكرت أعلاه وهو واضح للجميع ،ولكن أن يتصدى مثقف وسياسي واعلامي يساري (وزير سابق للأعلام) ويكتب بصفته الحزبية موضوعأ يساهم في تكريس هذا الخطاب الذي يساهم في تكريس تجهيل المجتمع عبر تظخيم أحداث حتى وأن كانت ذات شعور حساس لدى طائفة معينة،بل وحتى تهويل الحدث واعطاء صبغة العالمية بتاثيره على مجمل البشرية ( مأثرة الامام الحسين، لم تكن شأنا كربلائيا محليا محدودا، ولا عربيا ـ اسلاميا مجردا، انها امثولة انسانية، ذات بعد عالمي، وعلى امتداد العالم وعبر الأجيال) فهذا حقأ يدعو للأستغراب والتوقف.-من اين أتت للكاتب هذه الحقائق عن هذا التأثير العالمي والأنساني لهذا الحدث؟-قبل أن تستلم أحزاب الأسلام السياسي مقاليد السلطة هل سمح هذا الكاتب لنفسه ان يكتب موضوعأ بهكذا صيغة؟-طيلة عمره الحزب الذي هو نائب سكرتيره طيلة عمره قدم الكثير من الشهداء دفاعأ عن قيم التحضر والوعي والثقافة حتى أصبحت هي سمة لأعضاء الحزب في أوساط الناس (حزب المثقفين والواعين).ما الذي حدى بهذا المسؤول أن يكتب هذا النص بهكذا طريقة التي لم يكتب مثلها من قبل اي رفيق أخر سواء كان من قواعد الحزب أو قيادته لابل حتى قادته الذين ينحدرون من كربلاء والنجف ورغم كل خلفيتهم الأجتماعية الدينية لم نسمع بواحد منهم كتب بنفس الصيغة.*هل يتعلق الموضوع بقضية الأنتخابات والتي قاطعها الحزب وبالتالي هنالك توجس من عدم رضى الأطراف الأسلامية من موقف الحزب والخشية من ردود أفعالهم بعد الأنتخابات و لهذا كان هذا الموضوع كعربون لحسن نوايا الحزب من هذه الأحزاب الدينية لما بعد الأنتخابات ؟*قد يقرأ البعض الموضوع من زاوية أخرى وهي أن الكتابة كانت نوعأ من التحريض على قوى الفساد التي تتحكم بالسلطة من خلال اللعب بنفس الورقة التي يلعبون بها بمشاعر الناس وهي أستغلال الأحداث الدينية والطائفية لأغراضهم السياسية. لكن ألم يكن الأجدر عدم المساهمة بتضخيم هذا الحدث وتهويلة وجعل الكاتب نفسه بنفس مستوى خطاب المعممين ؟ ألم يكن بخطابه هذا معمم أكثر من المعممين؟*هنالك اشكال عدة لتحريض الناس ضد الفاسدين وحتى استخدام مشاعرهم الطائفية بهذا التحريض ولكن دون المساهمة بتعميق الجهل والتخلف لأحداث كلنا نعلم بأن الكثير منها هو مزور وجرت صياغته لأجل التخندق الطائفي ولمصالح القوى والأفراد المسيطرين على هذه الطوائف.*ان دور المثقف هو دحض الأباطيل وتعريتها وكذلك وضع الحقائق بصيغتها المعقولة دون تضخيم وتهويل لأجل ان تفكر الناس بكل أفعالها من خلال عقولها وليس عواطفها .*ما يثير الأستغراب هو أن يكون هكذا موضوع من شخص ير ......
#المثقف
#المساهمة
#زيادة
#الناس
#توعيتهم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732418
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - هل دور المثقف المساهمة في زيادة جهل الناس أم في توعيتهم؟
مازن الحسوني : ما هو موقف الحزب الشيوعي لما بعد الأنتخابات؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني -بات من المؤكد اقامة الأنتخابات النيابية العراقية في 10/1//2021 .هذه الأنتخابات التي قاطعها الحزب الشيوعي وهو محق بقراره هذه والذي جاء بعد استفتاء داخلي لعموم الحزب .الحزب لم يكن وحيدأ في قراراه هذا وأنما لحقت به بعض القوى السياسية الأخرى.أسباب القرار أصبحت معروفة وتتمثل (فشل الدولة بالكشف عن قتلة المتظاهرين ومحاسبتهم،المليشيات المتحكمة بالشارع والدولة بقوة سلاحها خارج اطر القانون ،مفوضية أنتخابات غير مستقلة وما ستنتج عن أعمالها من تزوير وسير لعملية الأنتخابات بالشكل الذي تريده أحزاب الفساد,قانون أنتخابي يشرعن الأنقسام المناطقي هذه المرة أكثر من الأنقسامات الحاصلة على أسس الطائفة والقومية ،قانون أحزاب غير مسن لمعرفة مصادر تموين كل حزب والأجنحة العسكرية التابعة له وغيرها من الأسباب).-من يرى اسباب مقاطعة الحزب لهذه الأنتخابات يتبادر الى ذهنه السؤال التالي:أذا كان الحزب قاطع ورفض هذه الأنتخابات أليس حري به أن يعلن رفضه لكل النتائج التي ستأتي بها هذه الأنتخابات ؟-أذا كانت السلطة التي تقود هذه الأنتخابات هي نفسها التي تقود العملية السياسية ،لماذا لا يقاطع الحزب العلمية السياسية برمتها ويعلن كونه معارض لهذه السياسة مثلما فعل أيام الحكم الملكي والحكومات السيئة التي أتت بعد ثورة تموز؟-صحيح أن السياسة هي فن الممكنات ولكن أن تعرف ماذا تريد اليوم وغدأ. الا تساهم هذه الحقيقة في رسم سياسة مفهومة وواضحة للحزب وجمهوره ووضع برامج مناسبة لهذه السياسة؟-هل ينتظر الحزب نتائج الأنتخابات ليحدد بعدها مصير سياسته المقبلة؟-هل هنالك خشية من عواقب رفض نتائج الأنتخابات وما ستقوم به أحزاب السلطة من مضايقات وربما أعتقالات وحتى قتل لآعضاء الحزب خاصة وهي لم تتحمل رؤية بعض عناصر الحزب تقوم بجولات تثقيفية بالشارع لشرح سياسة الحزب بالمقاطعة وبالتالي أعتقلت البعض منهم؟-قيل سابقأ أن ما يميز الشيوعيين هو التنبؤ بالمستقبل على ضوء دراسة الواقع وتحليله وفهم مسار الأحداث .هل هذا التنبؤ لازال قائمأ ؟واذا كان كذلك لماذا لا يعلن الحزب عن موقفه الواضح لما بعد الأنتخابات والتي لم يتبقى عليها غير خمسة عشر يومأ؟-ام أن كل هذا أصبح من الماضي وسياسة الحزب تقوم الأن على ردود الأفعال ليتجنب مخاطر مختلفة ؟-هل لوضع الحزب الداخلي الغير مستقر وخاصة على صعيد قيادته دورأ مهما بهذه القضية ؟-هل الأستعدادات للمؤتمر الحادي عشر للحزب وما تجري من نقاشات وصراعات لتحديد مستقبل الحزب، دورأ مؤثرأ بهذه القضية والمتعلقة بوجود أكثر من تيار ورؤية بداخل القيادة ؟-كل هذه الأسئلة وغيرها تدور بأذهان العديد من الأعضاء وجمهور الحزب لأجل الأستعداد لما بعد الأنتخابات وما تتطلبه ظروف عمل المستقبل والتي يودون أن يسمعوا رايأ واضحأ وصريحأ من قيادة الحزب حولها لتجنب المفاجأت السياسية الغير حميدة من قبل السلطة ومليشياتها خاصة وأن للحزب تجارب مرة بردود أفعال السلطات وتلقى على أثرها الكثير من الأوجاع وراح ضحيتها المئات من الشهداء والمعتقلين والمغيبين. ......
#موقف
#الحزب
#الشيوعي
#الأنتخابات؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732575
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني -بات من المؤكد اقامة الأنتخابات النيابية العراقية في 10/1//2021 .هذه الأنتخابات التي قاطعها الحزب الشيوعي وهو محق بقراره هذه والذي جاء بعد استفتاء داخلي لعموم الحزب .الحزب لم يكن وحيدأ في قراراه هذا وأنما لحقت به بعض القوى السياسية الأخرى.أسباب القرار أصبحت معروفة وتتمثل (فشل الدولة بالكشف عن قتلة المتظاهرين ومحاسبتهم،المليشيات المتحكمة بالشارع والدولة بقوة سلاحها خارج اطر القانون ،مفوضية أنتخابات غير مستقلة وما ستنتج عن أعمالها من تزوير وسير لعملية الأنتخابات بالشكل الذي تريده أحزاب الفساد,قانون أنتخابي يشرعن الأنقسام المناطقي هذه المرة أكثر من الأنقسامات الحاصلة على أسس الطائفة والقومية ،قانون أحزاب غير مسن لمعرفة مصادر تموين كل حزب والأجنحة العسكرية التابعة له وغيرها من الأسباب).-من يرى اسباب مقاطعة الحزب لهذه الأنتخابات يتبادر الى ذهنه السؤال التالي:أذا كان الحزب قاطع ورفض هذه الأنتخابات أليس حري به أن يعلن رفضه لكل النتائج التي ستأتي بها هذه الأنتخابات ؟-أذا كانت السلطة التي تقود هذه الأنتخابات هي نفسها التي تقود العملية السياسية ،لماذا لا يقاطع الحزب العلمية السياسية برمتها ويعلن كونه معارض لهذه السياسة مثلما فعل أيام الحكم الملكي والحكومات السيئة التي أتت بعد ثورة تموز؟-صحيح أن السياسة هي فن الممكنات ولكن أن تعرف ماذا تريد اليوم وغدأ. الا تساهم هذه الحقيقة في رسم سياسة مفهومة وواضحة للحزب وجمهوره ووضع برامج مناسبة لهذه السياسة؟-هل ينتظر الحزب نتائج الأنتخابات ليحدد بعدها مصير سياسته المقبلة؟-هل هنالك خشية من عواقب رفض نتائج الأنتخابات وما ستقوم به أحزاب السلطة من مضايقات وربما أعتقالات وحتى قتل لآعضاء الحزب خاصة وهي لم تتحمل رؤية بعض عناصر الحزب تقوم بجولات تثقيفية بالشارع لشرح سياسة الحزب بالمقاطعة وبالتالي أعتقلت البعض منهم؟-قيل سابقأ أن ما يميز الشيوعيين هو التنبؤ بالمستقبل على ضوء دراسة الواقع وتحليله وفهم مسار الأحداث .هل هذا التنبؤ لازال قائمأ ؟واذا كان كذلك لماذا لا يعلن الحزب عن موقفه الواضح لما بعد الأنتخابات والتي لم يتبقى عليها غير خمسة عشر يومأ؟-ام أن كل هذا أصبح من الماضي وسياسة الحزب تقوم الأن على ردود الأفعال ليتجنب مخاطر مختلفة ؟-هل لوضع الحزب الداخلي الغير مستقر وخاصة على صعيد قيادته دورأ مهما بهذه القضية ؟-هل الأستعدادات للمؤتمر الحادي عشر للحزب وما تجري من نقاشات وصراعات لتحديد مستقبل الحزب، دورأ مؤثرأ بهذه القضية والمتعلقة بوجود أكثر من تيار ورؤية بداخل القيادة ؟-كل هذه الأسئلة وغيرها تدور بأذهان العديد من الأعضاء وجمهور الحزب لأجل الأستعداد لما بعد الأنتخابات وما تتطلبه ظروف عمل المستقبل والتي يودون أن يسمعوا رايأ واضحأ وصريحأ من قيادة الحزب حولها لتجنب المفاجأت السياسية الغير حميدة من قبل السلطة ومليشياتها خاصة وأن للحزب تجارب مرة بردود أفعال السلطات وتلقى على أثرها الكثير من الأوجاع وراح ضحيتها المئات من الشهداء والمعتقلين والمغيبين. ......
#موقف
#الحزب
#الشيوعي
#الأنتخابات؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732575
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - ما هو موقف الحزب الشيوعي لما بعد الأنتخابات؟
مازن الحسوني : قبل ايام النائب ،اليوم السكرتير
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني قبل أيام وبمقابلة تلفزيونية اثارت سخط العديد من عوائل شهداء احداث بشتاشان وكذلك الرفاق الأنصار واصدقائهم ،تحدث فيها نائب سكرتير الحزب الشيوعي العراقي عن برأة جلال الطالباني من تلك الاحداث وسماه(طيب الذكر) لم تكن الاحداث بعلمه.بعد موجة السخط على تلك المقابلة اعتذر نائب السكرتير عن تصريحاته واعتبر الاتحاد الوطني هو المسؤول عن الأحداث الأجرامية في بشتاشان ولكن دون ان يذكر مسؤولية جلال عنها رغم توثيق تحريضه المباشر لعناصره بابادة الشيوعيين (هنالك فيديو لهذا الحدث ).اليوم يكرر السكرتير للحزب نفس الفكرة والتي فحواها التمجيد بجلال وكل مواقفه الوطنية وكيف أنه موحد للصفوف ومزيل لبؤر التوتر والاحتقان وأنفتاحه الفكري وكرمه وبالتالي ما أحوج العراق اليه في مثل هذه الظروف(كل هذه الصفات تجدونها بكلمة السكرتير والمنشورة بطريق الشعب بمناسبة حضور السكرتير للذكرى الرابعة لوفاة جلال الطالباني ).اعتقد ان الوقائع الدالة وبأكثر من مرة على ان قيادة الحزب ليست معنية بأية قضية تمس العلاقة الطيبة بينهم وقيادة أوك حتى ولو كان الحديث عن مجازر بشتاشان واستشهاد ما يزيد عن ثمانين رفيقة ورفيق.السؤال لماذا ؟لكن هل حقا جلال الطالباني بمثل ما نعته السكرتير بكلمته التابينية؟كيف كان مؤثرا بالحركة الكردية وهو الذي شق صفوفها وتقاسم الغنائم مع حدك لسنين طويلة (فيفتي فيفتي ) ولازال بعيدأ عن مصالح المواطن الكردي البسيط .هل نموذجه بقيادة أوك هو خير نموذج وعائلته (زوجته ابناءه ) يتربعون على قيادة واموال اوك من بعده وكان الحزب ورث للعائلة؟كيف لملم صفوف العراقيين وهو المساهم الاكبر لكل سياسة المحاصصة والفساد .أليس هو ذو السبعة وجوه حيث يتلون حسب المكان والزمان الذي لديه فيه مصلحة ؟أين الانفتاح الفكري وهو في ايام مقارعة الدكتاتورية لم يقبل بوجود حزب أخر ينافسه في مناطق السليمانية ؟عن أي كرم تتحدث أيها السكرتير ؟هل تعني احتضانه في كردستان لقوات ال pkk بالضد من خصمه حدك؟ هل تعني دعمه لكل القوى الموالية لأيران طالما يدعم خدك القوى الموالية لتركيا؟أن ربما تعني منحه بعض الوظائف للمقربين من قيادة الحزب كمستشارين او غيرها من الوظائف؟الحزب لن تكون له مكانه متميزة بين الناس والاحزاب العراقية الاخرى وكذلك حتى بداخل قلوب رفاقه اذا لم يرى كيف ان قادته يدافعون عن حقوق الحزب ورفاقه وخاصة دماء الشهداء الزكية بالشكل القوي والصريح ، المجاملات هي عنوان للضعف والنقص . ......
#ايام
#النائب
#،اليوم
#السكرتير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733621
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني قبل أيام وبمقابلة تلفزيونية اثارت سخط العديد من عوائل شهداء احداث بشتاشان وكذلك الرفاق الأنصار واصدقائهم ،تحدث فيها نائب سكرتير الحزب الشيوعي العراقي عن برأة جلال الطالباني من تلك الاحداث وسماه(طيب الذكر) لم تكن الاحداث بعلمه.بعد موجة السخط على تلك المقابلة اعتذر نائب السكرتير عن تصريحاته واعتبر الاتحاد الوطني هو المسؤول عن الأحداث الأجرامية في بشتاشان ولكن دون ان يذكر مسؤولية جلال عنها رغم توثيق تحريضه المباشر لعناصره بابادة الشيوعيين (هنالك فيديو لهذا الحدث ).اليوم يكرر السكرتير للحزب نفس الفكرة والتي فحواها التمجيد بجلال وكل مواقفه الوطنية وكيف أنه موحد للصفوف ومزيل لبؤر التوتر والاحتقان وأنفتاحه الفكري وكرمه وبالتالي ما أحوج العراق اليه في مثل هذه الظروف(كل هذه الصفات تجدونها بكلمة السكرتير والمنشورة بطريق الشعب بمناسبة حضور السكرتير للذكرى الرابعة لوفاة جلال الطالباني ).اعتقد ان الوقائع الدالة وبأكثر من مرة على ان قيادة الحزب ليست معنية بأية قضية تمس العلاقة الطيبة بينهم وقيادة أوك حتى ولو كان الحديث عن مجازر بشتاشان واستشهاد ما يزيد عن ثمانين رفيقة ورفيق.السؤال لماذا ؟لكن هل حقا جلال الطالباني بمثل ما نعته السكرتير بكلمته التابينية؟كيف كان مؤثرا بالحركة الكردية وهو الذي شق صفوفها وتقاسم الغنائم مع حدك لسنين طويلة (فيفتي فيفتي ) ولازال بعيدأ عن مصالح المواطن الكردي البسيط .هل نموذجه بقيادة أوك هو خير نموذج وعائلته (زوجته ابناءه ) يتربعون على قيادة واموال اوك من بعده وكان الحزب ورث للعائلة؟كيف لملم صفوف العراقيين وهو المساهم الاكبر لكل سياسة المحاصصة والفساد .أليس هو ذو السبعة وجوه حيث يتلون حسب المكان والزمان الذي لديه فيه مصلحة ؟أين الانفتاح الفكري وهو في ايام مقارعة الدكتاتورية لم يقبل بوجود حزب أخر ينافسه في مناطق السليمانية ؟عن أي كرم تتحدث أيها السكرتير ؟هل تعني احتضانه في كردستان لقوات ال pkk بالضد من خصمه حدك؟ هل تعني دعمه لكل القوى الموالية لأيران طالما يدعم خدك القوى الموالية لتركيا؟أن ربما تعني منحه بعض الوظائف للمقربين من قيادة الحزب كمستشارين او غيرها من الوظائف؟الحزب لن تكون له مكانه متميزة بين الناس والاحزاب العراقية الاخرى وكذلك حتى بداخل قلوب رفاقه اذا لم يرى كيف ان قادته يدافعون عن حقوق الحزب ورفاقه وخاصة دماء الشهداء الزكية بالشكل القوي والصريح ، المجاملات هي عنوان للضعف والنقص . ......
#ايام
#النائب
#،اليوم
#السكرتير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733621
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - قبل ايام النائب ،اليوم السكرتير
مازن الحسوني : حان دور الصدريين
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني والى على حكم العراق بعد سقوط البعث رؤوساء وزراء أتت بهم الأحزاب الأسلامية الشيعية وخاصة من حزب الدعوة الذي كان يعتبر من أكثر الأحزاب الشيعية تنظيمأ وقوة قبل سقوط البعث وبعده .لكن حكم هؤلاء وحتى من هو محسوب (عادل عبد المهدي) على جماعة الحكيم لم يستطيعوا أن يقدموا للبلد رغم كل الأموال الطائلة التي دخلت لخزينة الدولة غير سوء الأدارة وبناء أقذر نموذج حكم للفساد والمحاصصة وفقدان القيم الوطنية وضياع لمؤسسات الدولة وحلول المليشيات والشخصيات المبتذلة التي تحكمت بكل مفاصل الدولة .كل هذا جرى ويجري بالتعاون مع الآطراف الأخرى غير الشيعية (السنة والكرد ....الخ)التي ساعدت حكومات هذه الأحزاب الشيعية في ترسيخ خراب البلد.-التيار الصدري كان طيلة هذه الفترة والذي يتمتع بحضور جماهيري كبير بناه من خلال تراثه الطائفي وتراث الشهيدين لبيت الصدر ،حاول على الدوام أن يميز نفسه عن هؤلاء بأدعائه كونه يريد أصلاح الوضع الفاسد ويدعو لمحاربة المحاصصة والطائفية رغم أن التيار شارك بكل الحكومات وله النسبة الأكبر بالبرلمان والذي لم تختلف ممارساته عن البقية في الأشتراك بكل موبقات تلك الحكومات وبرلمانها.-الشعب العراقي عاقب أحزاب تلك الحكومات بالأنتخابات الأخيرة رغم قلة المشاركين فيها .حيث خسرت أغلبيتها التي كانت تسمح لها بتكوين الحكومة بكل رياحة.-الشعب العراقي رفض تلك الأحزاب ومليشياتها قبل الأنتخابات في أنتفاضته التشرينية الباسلةعام 2019 وأكملها بهذه الأنتخابات وأعطى بذلك درسأ لها بأنها (الأحزاب الشيعية) غير جديرة بحكم العراق.-التيار الصدري والذي فاز بهذه الأنتخابات بشكل واضح رغم أنه كان له موقف سلبي من الأنتفاضة وحتى قمعها في بعض الأحيان حين لم تستجيب لرغبات قائد التيار ،أستطاع أن يستثمر بعض الناس الموالية لتلك الأحزاب الشيعية وكذلك يستغل موروثه العائلي وشحنه للشعارات البراقة (الأصلاح ،محاربة الفساد .....الخ) ويحصل على ما أراده قبل الأنتخابات من أن قيادة الدولة ستكون للتيار هذه المرة (رئاسة الوزراء ،عدد من الوزراء ......الخ).هذه القضية أعتقد بأنها ستكون لصالح الشعب العراقي وليس ضده ولكن بعد فترة من الوقت وليس الأن ،كيف ؟-التيار الصدري لا يمتلك مؤسسة أدارية وتنظيمية بحياته الداخلية ،بل هو يستمد كل أعماله من رغبات مقتدى الصدر والذي هو بذاته رجل لا يفقه من العلم والأدارة شئ وأنما يقود لأنه من بيت الصدر.بمعنى من سيتولى رئاسة الوزراء سواء كان مباشرة من التيار أو هو عينه من خارج التيار ،سيكون هذا الرجل(رئيس الوزراء) لعبة بيد مقتدى الصدر (تذكروا مرشد الأخوان المسلمين بمصر ودوره مع مرسي الرئيس المصري بعد مبارك) كذلك الوزراء الذين سيأتي بهم لن يكونوا أفضل حال .*ماذا سيحصل بعد ذلك ؟الجواب هو الأحتقان الذي هو أساسأ موجود بسبب كل وضع البلد المتردي وستبدأ حينها عمليات الأحتجاج ضد الحكومة وسيقابلها الصدر وجماعته بالقمع والقتل والسجن (هوخارج الحكم وما تحمل أحد ينتقده ،شلون لو بيده الحكم؟) حتى نصل الى حكومة دكتاتورية معممة . عند ذاك سترفضها الناس يومأ بعد يوم وسينزف الشعب دماءأ جديدة حتى يصل الشعب الى مرحلة أنهاء تلك الحكومة والتي ستكون هذه المرة الأخيرة التي يحكم البلد فيها حزب أسلامي شيعي كان أوسني .*المثل الذي يقول (رب ضارة نافعة) أجده حاضرأ هذه المرة رغم عدم قناعتي بحكم أي حزب أسلامي لأني أراهم غير جديرين بحكم العراق والسبب هو أنهم لا يحملون مشروع لبناء بلد متحضر ومتعدد الأفكار والأديان والقوميات وانما مشروعهم طائفي يستمد أجنداته من خارج الحدود ،لكن ذلك لا ......
#الصدريين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735216
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني والى على حكم العراق بعد سقوط البعث رؤوساء وزراء أتت بهم الأحزاب الأسلامية الشيعية وخاصة من حزب الدعوة الذي كان يعتبر من أكثر الأحزاب الشيعية تنظيمأ وقوة قبل سقوط البعث وبعده .لكن حكم هؤلاء وحتى من هو محسوب (عادل عبد المهدي) على جماعة الحكيم لم يستطيعوا أن يقدموا للبلد رغم كل الأموال الطائلة التي دخلت لخزينة الدولة غير سوء الأدارة وبناء أقذر نموذج حكم للفساد والمحاصصة وفقدان القيم الوطنية وضياع لمؤسسات الدولة وحلول المليشيات والشخصيات المبتذلة التي تحكمت بكل مفاصل الدولة .كل هذا جرى ويجري بالتعاون مع الآطراف الأخرى غير الشيعية (السنة والكرد ....الخ)التي ساعدت حكومات هذه الأحزاب الشيعية في ترسيخ خراب البلد.-التيار الصدري كان طيلة هذه الفترة والذي يتمتع بحضور جماهيري كبير بناه من خلال تراثه الطائفي وتراث الشهيدين لبيت الصدر ،حاول على الدوام أن يميز نفسه عن هؤلاء بأدعائه كونه يريد أصلاح الوضع الفاسد ويدعو لمحاربة المحاصصة والطائفية رغم أن التيار شارك بكل الحكومات وله النسبة الأكبر بالبرلمان والذي لم تختلف ممارساته عن البقية في الأشتراك بكل موبقات تلك الحكومات وبرلمانها.-الشعب العراقي عاقب أحزاب تلك الحكومات بالأنتخابات الأخيرة رغم قلة المشاركين فيها .حيث خسرت أغلبيتها التي كانت تسمح لها بتكوين الحكومة بكل رياحة.-الشعب العراقي رفض تلك الأحزاب ومليشياتها قبل الأنتخابات في أنتفاضته التشرينية الباسلةعام 2019 وأكملها بهذه الأنتخابات وأعطى بذلك درسأ لها بأنها (الأحزاب الشيعية) غير جديرة بحكم العراق.-التيار الصدري والذي فاز بهذه الأنتخابات بشكل واضح رغم أنه كان له موقف سلبي من الأنتفاضة وحتى قمعها في بعض الأحيان حين لم تستجيب لرغبات قائد التيار ،أستطاع أن يستثمر بعض الناس الموالية لتلك الأحزاب الشيعية وكذلك يستغل موروثه العائلي وشحنه للشعارات البراقة (الأصلاح ،محاربة الفساد .....الخ) ويحصل على ما أراده قبل الأنتخابات من أن قيادة الدولة ستكون للتيار هذه المرة (رئاسة الوزراء ،عدد من الوزراء ......الخ).هذه القضية أعتقد بأنها ستكون لصالح الشعب العراقي وليس ضده ولكن بعد فترة من الوقت وليس الأن ،كيف ؟-التيار الصدري لا يمتلك مؤسسة أدارية وتنظيمية بحياته الداخلية ،بل هو يستمد كل أعماله من رغبات مقتدى الصدر والذي هو بذاته رجل لا يفقه من العلم والأدارة شئ وأنما يقود لأنه من بيت الصدر.بمعنى من سيتولى رئاسة الوزراء سواء كان مباشرة من التيار أو هو عينه من خارج التيار ،سيكون هذا الرجل(رئيس الوزراء) لعبة بيد مقتدى الصدر (تذكروا مرشد الأخوان المسلمين بمصر ودوره مع مرسي الرئيس المصري بعد مبارك) كذلك الوزراء الذين سيأتي بهم لن يكونوا أفضل حال .*ماذا سيحصل بعد ذلك ؟الجواب هو الأحتقان الذي هو أساسأ موجود بسبب كل وضع البلد المتردي وستبدأ حينها عمليات الأحتجاج ضد الحكومة وسيقابلها الصدر وجماعته بالقمع والقتل والسجن (هوخارج الحكم وما تحمل أحد ينتقده ،شلون لو بيده الحكم؟) حتى نصل الى حكومة دكتاتورية معممة . عند ذاك سترفضها الناس يومأ بعد يوم وسينزف الشعب دماءأ جديدة حتى يصل الشعب الى مرحلة أنهاء تلك الحكومة والتي ستكون هذه المرة الأخيرة التي يحكم البلد فيها حزب أسلامي شيعي كان أوسني .*المثل الذي يقول (رب ضارة نافعة) أجده حاضرأ هذه المرة رغم عدم قناعتي بحكم أي حزب أسلامي لأني أراهم غير جديرين بحكم العراق والسبب هو أنهم لا يحملون مشروع لبناء بلد متحضر ومتعدد الأفكار والأديان والقوميات وانما مشروعهم طائفي يستمد أجنداته من خارج الحدود ،لكن ذلك لا ......
#الصدريين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735216
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - حان دور الصدريين
مازن الحسوني : هل سينهي المؤتمر الحادي عشر حقبة حميد مجيد؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني القضية التي أريد تناولها لا تتعلق بشخص الرفيق حميد مجيد بقدر ما تتعلق بمنظومة الأفكار التي سادت بهذه الفترة وتأثيرها على سياسة الحزبية وكذلك طريقة أدارة الحياة الحزبية ونوعية الكادر الذي قاد هذه المرحلة.- بعد سقوط الأنظمة الشيوعية وخاصة الأتحاد السوفيتي ومطالبة الأغلبية بتوسيع الديمقراطية في كل مفاصل العمل الحزبي ،عقد الحزب مؤتمره الخامس عام 1993 وفيه أنتخب حميد مجيد لتولى قيادة الحزب والذي يعد من افضل مؤتمرات الحزب من حيث نوعية الوثائق وما تمخض عنه من قرارات مهمة وخاصة ما يتعلق بتوسيع الديمقراطية والأنتخابات للهيئات.لكن الصورة تغيرت بعد المؤتمر بفترة حيث جرى سحب البساط من كل تلك التوجهات بشكل هادئ لتكون النتيجة تفرد السكرتير باغلب قرارات الحزب ورسم سياسة خاصة به تحبك خيوطها على عموم الحزب .هذه الأفكار التي دعت الى أنسحاب العديد من الوجوه القيادية الداعية للتغيير والأصلاح من العمل القيادي في المؤتمر الذي تلاه حتى وصلنا الى تحديد طبيعة سمات معينة تجسدها شخصية من يصل الى قيادة الحزب ومايراد لهذه الشخصية ان تكون .*الجانب الفكري الخطر الذي ميز هذه الحقبة هو التفاهم مع المحتل الأمريكي. لكن التفاهم لم يكن وليد فترة مابعد 2003 وأنما كان قبلها .-نهاية أيلول عام 1998 زار وفد للمعارضة العراقية أمريكا وكان الغرض منه التنسيق بين المعارضة العراقية وأمريكا بمشروعها القادم بالعراق .الحزب كان موجودأ (يومها قدمت أمريكأ دعمأ ماليأ للمعارضة أعتقد 197 مليون دولار) بشخص حميد مجيد. أعلام الحزب بنشرته أخبار العراق الصادرة في 31/7/1998(يصدرها مكتب أعلام الخارج للحزب) ذكر بأن الزيارة كانت لأجل اللقاء بالجالية العراقية ورفاق وأصدقاء الحزب.لكن عندما تسربت أخبار لقاء حميد مجيد مع (موظفين أمريكيين) أضطر مكتب أعلام الخارج لأصدار توضيح في 5/8/1998 لتبيان حقيقة هذا اللقاء والذي حسب ما جاء بالأيضاح أن حميد مجيد أنتقد الأدارة الأمريكية في تأخر محاكمة رأس النظام البعثي ناكرأ أية نقاشات جرت حول المالية والأعلام ومساعدة المعارضة العراقية وأنما كرس اللقاء فقط لنصيحة الأمريكيين وتوجيه النقد اليهم !!!!!!-قبل الغزو الأمريكي للعراق ،عارض الحزب الحرب التي تنوي أمريكا شنها على العراق وهو كان الوحيد من جميع أحزاب المعارضة عدا حزب الدعوة.لكن ماهو غريب بالموضوع هو أنه بعد الغزو وما حصل بالعراق من تكملة للدمار الموجود سابقأ على يد نظام البعث والقوات الغازية الأمريكية ،راح الحزب وتعاون مع الأمريكان في خططهم لطريقة أدارة العراق وكان دخول مجلس الحكم .*هنا لابد من التساؤل. نفسها أمريكا قبل أن تغزو العراق نحن نرفضها ونرفض حلولها ،لماذا تغيرنا بعد الغزو مع العلم أن أمريكا لم تتغير خططها التي رفضناها سابقأ؟أكثر من قيادي بالحزب أخبرني بأن حميد مجيد كان يخفي على القيادة ما يدور بجلسات مجلس الحكم ،هذا الميراث تعلمه منه خلفه يوم وقع على تحالف سائرون دون علم رفاقه في اللجنة المركزية ألا القلة منهم.-شارك حميد مجيد دون غيره في صياغة الدستور العراقي وأجبر الجميع على القبول به رغم كل الكوارث الموجودة فيه والتي ليومنا هذا تتعالى الأصوات بضرورة تغيير الكثير من فقراته الكارثية.-امتازت سياسة الحزب بتلك الفترة بأتخاذ مواقف مهادنة لحكومات الفساد والمحاصصة والدخول بتحالفات غير مفهومة (التحالف مع علاوي) .ثمن هذه المواقف كان مدفوعأ للبعض من القادة كوزراء أو وكلاء وزراء أو غيرها من المناصب وحتى عناصر دخلوا للقوى العسكرية كدمج .مما يعني بأن الحزب جرى تكميم أفواه عناصره من خلال ه ......
#سينهي
#المؤتمر
#الحادي
#حقبة
#حميد
#مجيد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736159
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني القضية التي أريد تناولها لا تتعلق بشخص الرفيق حميد مجيد بقدر ما تتعلق بمنظومة الأفكار التي سادت بهذه الفترة وتأثيرها على سياسة الحزبية وكذلك طريقة أدارة الحياة الحزبية ونوعية الكادر الذي قاد هذه المرحلة.- بعد سقوط الأنظمة الشيوعية وخاصة الأتحاد السوفيتي ومطالبة الأغلبية بتوسيع الديمقراطية في كل مفاصل العمل الحزبي ،عقد الحزب مؤتمره الخامس عام 1993 وفيه أنتخب حميد مجيد لتولى قيادة الحزب والذي يعد من افضل مؤتمرات الحزب من حيث نوعية الوثائق وما تمخض عنه من قرارات مهمة وخاصة ما يتعلق بتوسيع الديمقراطية والأنتخابات للهيئات.لكن الصورة تغيرت بعد المؤتمر بفترة حيث جرى سحب البساط من كل تلك التوجهات بشكل هادئ لتكون النتيجة تفرد السكرتير باغلب قرارات الحزب ورسم سياسة خاصة به تحبك خيوطها على عموم الحزب .هذه الأفكار التي دعت الى أنسحاب العديد من الوجوه القيادية الداعية للتغيير والأصلاح من العمل القيادي في المؤتمر الذي تلاه حتى وصلنا الى تحديد طبيعة سمات معينة تجسدها شخصية من يصل الى قيادة الحزب ومايراد لهذه الشخصية ان تكون .*الجانب الفكري الخطر الذي ميز هذه الحقبة هو التفاهم مع المحتل الأمريكي. لكن التفاهم لم يكن وليد فترة مابعد 2003 وأنما كان قبلها .-نهاية أيلول عام 1998 زار وفد للمعارضة العراقية أمريكا وكان الغرض منه التنسيق بين المعارضة العراقية وأمريكا بمشروعها القادم بالعراق .الحزب كان موجودأ (يومها قدمت أمريكأ دعمأ ماليأ للمعارضة أعتقد 197 مليون دولار) بشخص حميد مجيد. أعلام الحزب بنشرته أخبار العراق الصادرة في 31/7/1998(يصدرها مكتب أعلام الخارج للحزب) ذكر بأن الزيارة كانت لأجل اللقاء بالجالية العراقية ورفاق وأصدقاء الحزب.لكن عندما تسربت أخبار لقاء حميد مجيد مع (موظفين أمريكيين) أضطر مكتب أعلام الخارج لأصدار توضيح في 5/8/1998 لتبيان حقيقة هذا اللقاء والذي حسب ما جاء بالأيضاح أن حميد مجيد أنتقد الأدارة الأمريكية في تأخر محاكمة رأس النظام البعثي ناكرأ أية نقاشات جرت حول المالية والأعلام ومساعدة المعارضة العراقية وأنما كرس اللقاء فقط لنصيحة الأمريكيين وتوجيه النقد اليهم !!!!!!-قبل الغزو الأمريكي للعراق ،عارض الحزب الحرب التي تنوي أمريكا شنها على العراق وهو كان الوحيد من جميع أحزاب المعارضة عدا حزب الدعوة.لكن ماهو غريب بالموضوع هو أنه بعد الغزو وما حصل بالعراق من تكملة للدمار الموجود سابقأ على يد نظام البعث والقوات الغازية الأمريكية ،راح الحزب وتعاون مع الأمريكان في خططهم لطريقة أدارة العراق وكان دخول مجلس الحكم .*هنا لابد من التساؤل. نفسها أمريكا قبل أن تغزو العراق نحن نرفضها ونرفض حلولها ،لماذا تغيرنا بعد الغزو مع العلم أن أمريكا لم تتغير خططها التي رفضناها سابقأ؟أكثر من قيادي بالحزب أخبرني بأن حميد مجيد كان يخفي على القيادة ما يدور بجلسات مجلس الحكم ،هذا الميراث تعلمه منه خلفه يوم وقع على تحالف سائرون دون علم رفاقه في اللجنة المركزية ألا القلة منهم.-شارك حميد مجيد دون غيره في صياغة الدستور العراقي وأجبر الجميع على القبول به رغم كل الكوارث الموجودة فيه والتي ليومنا هذا تتعالى الأصوات بضرورة تغيير الكثير من فقراته الكارثية.-امتازت سياسة الحزب بتلك الفترة بأتخاذ مواقف مهادنة لحكومات الفساد والمحاصصة والدخول بتحالفات غير مفهومة (التحالف مع علاوي) .ثمن هذه المواقف كان مدفوعأ للبعض من القادة كوزراء أو وكلاء وزراء أو غيرها من المناصب وحتى عناصر دخلوا للقوى العسكرية كدمج .مما يعني بأن الحزب جرى تكميم أفواه عناصره من خلال ه ......
#سينهي
#المؤتمر
#الحادي
#حقبة
#حميد
#مجيد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736159
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - هل سينهي المؤتمر الحادي عشر حقبة حميد مجيد؟
مازن الحسوني : هل يصح هذا في النظام الداخلي للحزب السري مثلما للحزب العلني ؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني - يتهيأ الحزب الشيوعي العراقي الذي يعمل بشكل علني في الوقت الحاضر خاصة وهو قد حصل على أجازة عمل علنية من السلطة ,لعقد مؤتمره الحادي عشر خلال الفترة القريبة . دراسة وتغيير النظام الداخلي للحزب تعتبر من أهم المواضيع المطروحة على جدول أعمال المؤتمر ولهذا طرح الحزب نظامه الداخلي للمناقشة العلنية للأستفادة من كافة الأفكار والأراء التي تخص هذا الموضوع.أدناه أدون بعض الملاحظات بين النظام الداخلي للحزب أيام كان يعمل بشكل سري وعقد مؤتمره الأول (1945) وأقر فيه أول نظام داخلي للحزب وأخر نظام داخلي أقره المؤتمر العاشر (2016) وبينهما ستة وسبعون عامأ والتي أجدها ضرورية في فهم أهمية كتابة النظام الداخلي الذي يناسب المرحلة الزمنية التي يعيش فيها الحزب في ظل تطور الوعي السياسي والديمقراطي سواء للأعضاء أو لعموم المجتمع حيث ما كان يصح لأربعينات القرن الماضي ليس من المعقول ان يبقى لحد هذه اللحظة بسبب مبررات غير مقبولة ولم تزكيها الحياة الأن وانما لرغبة البعض من القياديين الذين يريدون حصر الصلاحيات بايديهم فقط ويخشون من توسع الديمقراطية التي ستضعف نفوذهم رغم ان هذه القضية معكوسة لآن توزيع الصلاحيات حسب اختصاصات كل فرد ولجنة هي من تطور العمل الحزبي وليس حصرها بيد قلة لتتحكم باغلب الأمور وتنشأ من خلال هذا الفعل عدة امراض حزبية(الشللية،المحاباة ،التضييق على الأشخاص الغير مرغب بهم لأسباب غير مبداية .....ألخ).*فقرة المؤتمر الوطني للحزب (سابقأ كان يسمى المؤتمر الوطني العام).الحزب السري: (المادة الثامنة) يتألف المؤتمر الوطني من أعضاء اللجنة المركزية ومن مندوبي الفروع واللجان المحلية ومن مندوبي المنظمات غير المتصلة تنظيميأ بلجان محلية وبالفروع.نسبة التمثيل تبعأ للظروف السائدة وقتئذ ولنشاط المنظمات ولضمان نسبة عالية من العمال والفلاحين.(الصورة واضحة بأن اللجنة المركزية هي من تحدد عدد الحضور ونوعيتهم بسبب ظروف العمل السري).الحزب العلني :(المادة السادسة عشر -2) يتالف المؤتمر الوطني من أعضاء اللجنتين المركزية والرقابة المركزية (هؤلاء غير منتخبين للمؤتمر كمندوبين وأنما يحضرون بسبب صفتهم الحزبية)،المندوبين المنتخبين من المنظمات المحلية للحزب ومن منظمات الخارج.المختصين والشخصيات الحزبية ممن تسميهم اللجنة المركزية أعضاء في المؤتمرعلى أن تحظى هذه النسبة بمصادقة المؤتمر......الخ.*في كلا الحالتين بهذه الفقرة (المؤتمر الوطني ) اللجنة المركزية هي من تتحكم بكل الأمورولا فرق بين حزب سري وعلني مع العلم بأن الأحزاب العلنية الديمقراطية(الحزب الشيوعي اللبناني،حزب الشغيلة المغربي ناهيك عن احزاب الدول الأوربية) حقأ غيرت فقرة حضور أعضاء اللجنة المركزية للمؤتمر من خلال ضرورة دخولهم المنافسة الأنتخابية مع بقية رفاقهم في المحليات التي جاؤا منها قبل وصولهم للجنة المركزية ومن لا يفوز بالأنتخابات يحضر المؤتمر ولكن لا يحق له التصويت والترشيح (ضيف) الغاية من الأنتخابات لكل المندوبين هي مبدأ المساواة بين جميع الأعضاء بمعنى ليس لأنك عضو لجنة مركزية فلديك كارت أخضر وتحضر بكل مؤتمر.*هنالك فقرة في النظام الداخلي لعام 1945( المادة 9-و) تنص على ما يلي:-ينظر (المؤتمر الوطني)في الخلافات التي تنشأ بين اللجنة المركزية والمنظمات الحزبية الأخرى وفي قضايا اللجان المحلية ولجان الفروع ومنظميها الذين أزاحتهم اللجنة المركزيةعن مسؤولياتهم مؤقتأ ولم تبت نهائيأ في أمرهم وفي الطلبات المقدمة اليه من المطرودين(المفصولين)من الحزب للحكم النهائي بأمرهم.النظام الداخلي لعام 2016 لا يحوي هكذا فقرة رغم ......
#النظام
#الداخلي
#للحزب
#السري
#مثلما
#للحزب
#العلني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736706
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني - يتهيأ الحزب الشيوعي العراقي الذي يعمل بشكل علني في الوقت الحاضر خاصة وهو قد حصل على أجازة عمل علنية من السلطة ,لعقد مؤتمره الحادي عشر خلال الفترة القريبة . دراسة وتغيير النظام الداخلي للحزب تعتبر من أهم المواضيع المطروحة على جدول أعمال المؤتمر ولهذا طرح الحزب نظامه الداخلي للمناقشة العلنية للأستفادة من كافة الأفكار والأراء التي تخص هذا الموضوع.أدناه أدون بعض الملاحظات بين النظام الداخلي للحزب أيام كان يعمل بشكل سري وعقد مؤتمره الأول (1945) وأقر فيه أول نظام داخلي للحزب وأخر نظام داخلي أقره المؤتمر العاشر (2016) وبينهما ستة وسبعون عامأ والتي أجدها ضرورية في فهم أهمية كتابة النظام الداخلي الذي يناسب المرحلة الزمنية التي يعيش فيها الحزب في ظل تطور الوعي السياسي والديمقراطي سواء للأعضاء أو لعموم المجتمع حيث ما كان يصح لأربعينات القرن الماضي ليس من المعقول ان يبقى لحد هذه اللحظة بسبب مبررات غير مقبولة ولم تزكيها الحياة الأن وانما لرغبة البعض من القياديين الذين يريدون حصر الصلاحيات بايديهم فقط ويخشون من توسع الديمقراطية التي ستضعف نفوذهم رغم ان هذه القضية معكوسة لآن توزيع الصلاحيات حسب اختصاصات كل فرد ولجنة هي من تطور العمل الحزبي وليس حصرها بيد قلة لتتحكم باغلب الأمور وتنشأ من خلال هذا الفعل عدة امراض حزبية(الشللية،المحاباة ،التضييق على الأشخاص الغير مرغب بهم لأسباب غير مبداية .....ألخ).*فقرة المؤتمر الوطني للحزب (سابقأ كان يسمى المؤتمر الوطني العام).الحزب السري: (المادة الثامنة) يتألف المؤتمر الوطني من أعضاء اللجنة المركزية ومن مندوبي الفروع واللجان المحلية ومن مندوبي المنظمات غير المتصلة تنظيميأ بلجان محلية وبالفروع.نسبة التمثيل تبعأ للظروف السائدة وقتئذ ولنشاط المنظمات ولضمان نسبة عالية من العمال والفلاحين.(الصورة واضحة بأن اللجنة المركزية هي من تحدد عدد الحضور ونوعيتهم بسبب ظروف العمل السري).الحزب العلني :(المادة السادسة عشر -2) يتالف المؤتمر الوطني من أعضاء اللجنتين المركزية والرقابة المركزية (هؤلاء غير منتخبين للمؤتمر كمندوبين وأنما يحضرون بسبب صفتهم الحزبية)،المندوبين المنتخبين من المنظمات المحلية للحزب ومن منظمات الخارج.المختصين والشخصيات الحزبية ممن تسميهم اللجنة المركزية أعضاء في المؤتمرعلى أن تحظى هذه النسبة بمصادقة المؤتمر......الخ.*في كلا الحالتين بهذه الفقرة (المؤتمر الوطني ) اللجنة المركزية هي من تتحكم بكل الأمورولا فرق بين حزب سري وعلني مع العلم بأن الأحزاب العلنية الديمقراطية(الحزب الشيوعي اللبناني،حزب الشغيلة المغربي ناهيك عن احزاب الدول الأوربية) حقأ غيرت فقرة حضور أعضاء اللجنة المركزية للمؤتمر من خلال ضرورة دخولهم المنافسة الأنتخابية مع بقية رفاقهم في المحليات التي جاؤا منها قبل وصولهم للجنة المركزية ومن لا يفوز بالأنتخابات يحضر المؤتمر ولكن لا يحق له التصويت والترشيح (ضيف) الغاية من الأنتخابات لكل المندوبين هي مبدأ المساواة بين جميع الأعضاء بمعنى ليس لأنك عضو لجنة مركزية فلديك كارت أخضر وتحضر بكل مؤتمر.*هنالك فقرة في النظام الداخلي لعام 1945( المادة 9-و) تنص على ما يلي:-ينظر (المؤتمر الوطني)في الخلافات التي تنشأ بين اللجنة المركزية والمنظمات الحزبية الأخرى وفي قضايا اللجان المحلية ولجان الفروع ومنظميها الذين أزاحتهم اللجنة المركزيةعن مسؤولياتهم مؤقتأ ولم تبت نهائيأ في أمرهم وفي الطلبات المقدمة اليه من المطرودين(المفصولين)من الحزب للحكم النهائي بأمرهم.النظام الداخلي لعام 2016 لا يحوي هكذا فقرة رغم ......
#النظام
#الداخلي
#للحزب
#السري
#مثلما
#للحزب
#العلني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736706
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - هل يصح هذا في النظام الداخلي للحزب السري مثلما للحزب العلني ؟
مازن الحسوني : الأغلبية الصامتة
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني منذ اعوام عدة وحركة الخروج من تنظيمات الحزب الشيوعي العراقي تشهد تصاعدأ خطيرأ.*هذه الظاهرة لم تدرس بشكل فعلي وعميق .-الغالبية العظمى من هؤلاء المغادرين من التنظيم خرجوا كأحتجاج على عدم الأهتمام بكل ما طرحوه من ملاحظات حول النهج الفكري السائد بالحزب ومنظومة الأدارة لعموم العمل الحزبي . هؤلاء حاولوا أيصال ملاحظاتهم للتنظيم والقيادة عبر الوسائل التنظيمية الداخلية ولكنها للأسف لم تلقى اية أذان صاغية أو يجري مناقشتها بعناية وأهتمام بل كانت في الكثير من الأحيان سببأ بعزل والتضييق على كاتبي تلك الملاحظات وبطرق متعددة (الأبعاد عن تولي مهام معينة ،عدم فسح المجال بتقديم ملاحظاتهم لعموم التنظيم عبر محاضرات أو عبر وسائل الأعلام العلنية للحزب ......ألخ).*كل هذه الأسباب وغيرها جعلت العديد منهم يفقد الأمل بأي تغيير حقيقي وأي جهد يمكن أن يثمر عن شئ مفيد في تغيير هذا النهج السائد بالحزب منذ سنوات طويلة.-كنتيجة لهذه الحالة أرتاى العشرات بل المئات من الرفاق المخلصين والذين قدموا تضحيات عديدة طيلة سنوات خدمتهم بداخل الحزب ،أرتاوا الأبتعاد والأنزواء عن أي عمل ونشاط حزبي.*طبعأ هذا أثلج صدور من يقف بالجهة الأخرى والذي لا يهمه من يخرج بقدر ما يهمه أكثر من سيبقى موافق على هذا النهج الفكري حتى وان بقي العدد قليلأ جدأ .*كمثال على ما أقول منظمة السويد عند مقارنة عددها اليوم مع الموجودين من الرفاق في عموم السويد تجد أن من هم بداخل التنظيم لا يتعدون 10% من الأعضاء الموجودين بداخل السويد والمؤسف أن هذه الحصيلة لا تهم أصحاب النفوذ سواء بداخل السويد أو القيادة ببغداد وكذا الحال لعموم الدول خارج العراق وبقية المحافظات.-لكن أغلب هؤلاء الرفاق المبتعدين يواكبون الأحداث التي تحصل بداخل الحزب ويتفاعلون معها حسب حالتها الجيدة أو السيئة ولهذا تجدهم يدلون أحيانأ كثيرة بدلوهم في هذه الأحداث.-السؤال هل هذا التفاعل المحدود كافي لأصلاح وضع الحزب بالطريقة التي يتمنوها ويتمناها حتى عدد غير قليل من الرفاق بداخل التنظيم؟*الجواب قطعأ لا ، من هنا تأتي أهمية ضرورة التفاعل الأكثر وزيادة دور هؤلاء للأصلاح وهذا لن يأتي الأ عبر المساهمة الفعالة بكل الأحداث والنشاطات حتى وهم خارج التنظيم خاصة وأنهم أصحاب خبرة وتجربة ودراية بخفايا الكثير من هذه الأخفاقات عكس الرفاق الشباب الجدد الذين دخلوا التنظيم سواء من بقي منهم أو من خرج .-كمثال للدلالة على ما أقول ،البارحة وفي ندوة مفتوحة على الزوم (يمكن متابعتها على صفحتي الخاصة بالفيس وبعنوان أراء حول النظام الداخلي للحزب الشيوعي العراقي) ذكر أحد الرفاق الذين تركوا التنظيم منذ فترة غير قليلة بسبب ما شاهده من خروقات للنظام الداخلي ومن أعلى الهرم التنظيمي للحزب (سكرتير الحزب السابق) والذي جعله لا يؤمن بقدرة أحد على الأصلاح لوضع الحزب ويائس جدأ.الحادثة كالتالي :عند التهيئة والأعداد للمؤتمر الوطني السابع أو الثامن (أعتقده السابع) وهو كان يعمل قرب مركز قرار الحزب.جاء سكرتير الحزب السابق (حميد مجيد) وطلب قائمة الرفاق المندوبين من بريطانيا (لندن) من الرفيق عضو المكتب السياسي والمسؤول عن ملف الأعداد للمؤتمر الوطني ،عندما لاحظ السكرتير خلو القائمة من اسم رفيق كان يريده ولم يجد الأسم سأل عن السبب بعدم وجود أسمه .عضو المكتب السياسي أجاب بأن الأسماء هي من فازت بالأنتخابات كمندوبين هناك .حميد مجيد طلب معرفة السبب ،جاء الجواب بعدم رغبة هذا الرفيق لحضور المؤتمر لأرتباطه بعمل مهني .عاد حميد مجيد وأخبر عضو المكتب السياسي بضرورة أحضاره وأ ......
#الأغلبية
#الصامتة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737003
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني منذ اعوام عدة وحركة الخروج من تنظيمات الحزب الشيوعي العراقي تشهد تصاعدأ خطيرأ.*هذه الظاهرة لم تدرس بشكل فعلي وعميق .-الغالبية العظمى من هؤلاء المغادرين من التنظيم خرجوا كأحتجاج على عدم الأهتمام بكل ما طرحوه من ملاحظات حول النهج الفكري السائد بالحزب ومنظومة الأدارة لعموم العمل الحزبي . هؤلاء حاولوا أيصال ملاحظاتهم للتنظيم والقيادة عبر الوسائل التنظيمية الداخلية ولكنها للأسف لم تلقى اية أذان صاغية أو يجري مناقشتها بعناية وأهتمام بل كانت في الكثير من الأحيان سببأ بعزل والتضييق على كاتبي تلك الملاحظات وبطرق متعددة (الأبعاد عن تولي مهام معينة ،عدم فسح المجال بتقديم ملاحظاتهم لعموم التنظيم عبر محاضرات أو عبر وسائل الأعلام العلنية للحزب ......ألخ).*كل هذه الأسباب وغيرها جعلت العديد منهم يفقد الأمل بأي تغيير حقيقي وأي جهد يمكن أن يثمر عن شئ مفيد في تغيير هذا النهج السائد بالحزب منذ سنوات طويلة.-كنتيجة لهذه الحالة أرتاى العشرات بل المئات من الرفاق المخلصين والذين قدموا تضحيات عديدة طيلة سنوات خدمتهم بداخل الحزب ،أرتاوا الأبتعاد والأنزواء عن أي عمل ونشاط حزبي.*طبعأ هذا أثلج صدور من يقف بالجهة الأخرى والذي لا يهمه من يخرج بقدر ما يهمه أكثر من سيبقى موافق على هذا النهج الفكري حتى وان بقي العدد قليلأ جدأ .*كمثال على ما أقول منظمة السويد عند مقارنة عددها اليوم مع الموجودين من الرفاق في عموم السويد تجد أن من هم بداخل التنظيم لا يتعدون 10% من الأعضاء الموجودين بداخل السويد والمؤسف أن هذه الحصيلة لا تهم أصحاب النفوذ سواء بداخل السويد أو القيادة ببغداد وكذا الحال لعموم الدول خارج العراق وبقية المحافظات.-لكن أغلب هؤلاء الرفاق المبتعدين يواكبون الأحداث التي تحصل بداخل الحزب ويتفاعلون معها حسب حالتها الجيدة أو السيئة ولهذا تجدهم يدلون أحيانأ كثيرة بدلوهم في هذه الأحداث.-السؤال هل هذا التفاعل المحدود كافي لأصلاح وضع الحزب بالطريقة التي يتمنوها ويتمناها حتى عدد غير قليل من الرفاق بداخل التنظيم؟*الجواب قطعأ لا ، من هنا تأتي أهمية ضرورة التفاعل الأكثر وزيادة دور هؤلاء للأصلاح وهذا لن يأتي الأ عبر المساهمة الفعالة بكل الأحداث والنشاطات حتى وهم خارج التنظيم خاصة وأنهم أصحاب خبرة وتجربة ودراية بخفايا الكثير من هذه الأخفاقات عكس الرفاق الشباب الجدد الذين دخلوا التنظيم سواء من بقي منهم أو من خرج .-كمثال للدلالة على ما أقول ،البارحة وفي ندوة مفتوحة على الزوم (يمكن متابعتها على صفحتي الخاصة بالفيس وبعنوان أراء حول النظام الداخلي للحزب الشيوعي العراقي) ذكر أحد الرفاق الذين تركوا التنظيم منذ فترة غير قليلة بسبب ما شاهده من خروقات للنظام الداخلي ومن أعلى الهرم التنظيمي للحزب (سكرتير الحزب السابق) والذي جعله لا يؤمن بقدرة أحد على الأصلاح لوضع الحزب ويائس جدأ.الحادثة كالتالي :عند التهيئة والأعداد للمؤتمر الوطني السابع أو الثامن (أعتقده السابع) وهو كان يعمل قرب مركز قرار الحزب.جاء سكرتير الحزب السابق (حميد مجيد) وطلب قائمة الرفاق المندوبين من بريطانيا (لندن) من الرفيق عضو المكتب السياسي والمسؤول عن ملف الأعداد للمؤتمر الوطني ،عندما لاحظ السكرتير خلو القائمة من اسم رفيق كان يريده ولم يجد الأسم سأل عن السبب بعدم وجود أسمه .عضو المكتب السياسي أجاب بأن الأسماء هي من فازت بالأنتخابات كمندوبين هناك .حميد مجيد طلب معرفة السبب ،جاء الجواب بعدم رغبة هذا الرفيق لحضور المؤتمر لأرتباطه بعمل مهني .عاد حميد مجيد وأخبر عضو المكتب السياسي بضرورة أحضاره وأ ......
#الأغلبية
#الصامتة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737003
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - الأغلبية الصامتة
مازن الحسوني : أحذروا النظام الداخلي الملغوم
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني *قدم العشرات من الرفاق وأصدقاء الحزب ومنذ مدة غير قصيرة الكثير من الملاحظات والمقترحات الى مؤتمر الحزب الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي حول النظام الداخلي . هذه الملاحظات الكثيرة والتي نشرت بمواقع الأنترنيت وصحافة الحزب يبدو أنها ضلت طريقها في الوصول الى مؤتمر الحزب وذهبت الى سلة المهملات والدليل على ما أقول هو وثيقة التعديلات المقدمة للمؤتمر حول النظام الداخلي والتي خلت من معظم تلك الملاحظات وأنتقت القيادة فقط ما يعجبها وخاصة ممن لا تؤثر على جوهر القضايا العقدية المطروحة للنقاش لأجل التغيير،بل أضافت بعض الفقرات التي تكرس سيطرتها المطلقة على مجمل أمور الحزب.*وثيقة التعديلات تبين بلا أدنى شك كون القيادة تريد التحكم بكل الأمور وتبتعد بمسافة كبيرة عن كل ما يضمن الديمقراطية الحقيقية .لكي لا أطيل بالحديث ابدأ بالتفاصيل:*المادة 21 الأحكام الختامية.هذه المادة لاقت رفضأ واسعأ وخاصة (1) التي تعطي صلاحية للجنة المركزية بقرار الدخول بتحالفات سياسية.القيادة لم تتعض من كل التحالفات الفاشلة وخاصة سائرون التي قررتها وحدها .اليوم تبقي على هذه المادة الخطرة دون تغيير مما يعني بأنها من الممكن أن تستغلها في المستقبل .*التعديلات على هذه المادة كانت (4) بدل يعدل النظام الداخلي بأغلبية مطلقة تعدل الى الثلثين .*المادة 19 الرقابة المركزية- أربعة تعديلات شكلية على عمل هذه اللجنة دون المساس بمشكلتها الكبيرة والمتمثلة :-ضرورة الأرتباط المباشر بين المحليات وهذه اللجنة دون العبور من خلال لتم (لأن لتم تستطيع أن تحجب ما تريد سواء عند ذهابه أو مجيئه من لجنة الرقابة لا بل في أحد المرات كتبت رسالة بأسم لجنة الرقابة دون معرفة هذه اللجنة بها ).-ضرورة تقديم تقاريرها الدورية المباشرة لعموم الحزب وليس للجنة المركزية فقط .-ضرورة أشرافها المباشر على كونفرنسات ومؤتمرات المحليات ومنظمات الخارج وحتى مؤتمر الحزب سواء بالحضور المباشر أو عبر الدائرة الأليكترونية.*المادة (18) اللجنة المركزية.- مهامها وصلاحياتها (11) الفقرة تشير الى أنها في أجتماعها الكامل تنتخب سكرتيرأ ونائبا وتحدد أعضاء المكتب السياسي وتنتخبهم بالأغلبية المطلقة .التعديل جاء فقط كلمة الأول بعد أجتماعها الكامل.-يعني هذه هي كانت المشكلة حول هذه الفقرة ؟ أم أن العديد طالب بأن تكون صلاحية أنتخاب السكرتير من داخل أروقة المؤتمر أسوة بكل الأحزاب الديمقراطية سواء اليمينية منها أو اليسارية.ومعروف أن الغاية هي أن السكرتير هو من يقود الحزب وليس اللجنة المركزية فقط وكل عمله يؤثر على عموم الحزب .كذلك لمنع التخندقات المضرة داخل اروقة اللجنة المركزية مثلما حصل منذ سنين طويلة لكي يضمن السكرتير بقاءه لفترة طويلة كذلك يستطيع التحكم بمن يريده للصعود أو البقاء في اللجنة المركزية.-سكرتير اللجنة المركزية (3) ينتخب لدورتين متتاليتين فقط . التعديل هو ألغاء هذه الفقرة بالكامل.-يعني بعد كل الجهود التي بذلت لأجل تعزيز الديمقراطية ومنع عبادة الفرد وتسلطه على عموم الحزب وبعد التجارب المريرة لقيادة حميد مجيد ل(23) سنة وما صاحبها من أخطاء .يراد الأن أعادة القضية من جديد (ما تشوفون خالد بكداش شنو عمل بقيادته للحزب الشيوعي السوري لسنوات طويلة ،ما تشوفون تجارب القادة العراقيين ،جلال الطالباني ،مسعود البرزاني وغيرهم)الآ تعطي هذه النماذج دروسأ كافية لنبذ هكذا شكل من التسلط الفردي على مقدرات الحزب؟ هل تريدون أن يرجع حميد مجيد أو ربما رائد فهمي لهذه الدورة وما بعدها؟* المادة (16) المؤتمر الوطني : ......
#أحذروا
#النظام
#الداخلي
#الملغوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738623
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني *قدم العشرات من الرفاق وأصدقاء الحزب ومنذ مدة غير قصيرة الكثير من الملاحظات والمقترحات الى مؤتمر الحزب الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي حول النظام الداخلي . هذه الملاحظات الكثيرة والتي نشرت بمواقع الأنترنيت وصحافة الحزب يبدو أنها ضلت طريقها في الوصول الى مؤتمر الحزب وذهبت الى سلة المهملات والدليل على ما أقول هو وثيقة التعديلات المقدمة للمؤتمر حول النظام الداخلي والتي خلت من معظم تلك الملاحظات وأنتقت القيادة فقط ما يعجبها وخاصة ممن لا تؤثر على جوهر القضايا العقدية المطروحة للنقاش لأجل التغيير،بل أضافت بعض الفقرات التي تكرس سيطرتها المطلقة على مجمل أمور الحزب.*وثيقة التعديلات تبين بلا أدنى شك كون القيادة تريد التحكم بكل الأمور وتبتعد بمسافة كبيرة عن كل ما يضمن الديمقراطية الحقيقية .لكي لا أطيل بالحديث ابدأ بالتفاصيل:*المادة 21 الأحكام الختامية.هذه المادة لاقت رفضأ واسعأ وخاصة (1) التي تعطي صلاحية للجنة المركزية بقرار الدخول بتحالفات سياسية.القيادة لم تتعض من كل التحالفات الفاشلة وخاصة سائرون التي قررتها وحدها .اليوم تبقي على هذه المادة الخطرة دون تغيير مما يعني بأنها من الممكن أن تستغلها في المستقبل .*التعديلات على هذه المادة كانت (4) بدل يعدل النظام الداخلي بأغلبية مطلقة تعدل الى الثلثين .*المادة 19 الرقابة المركزية- أربعة تعديلات شكلية على عمل هذه اللجنة دون المساس بمشكلتها الكبيرة والمتمثلة :-ضرورة الأرتباط المباشر بين المحليات وهذه اللجنة دون العبور من خلال لتم (لأن لتم تستطيع أن تحجب ما تريد سواء عند ذهابه أو مجيئه من لجنة الرقابة لا بل في أحد المرات كتبت رسالة بأسم لجنة الرقابة دون معرفة هذه اللجنة بها ).-ضرورة تقديم تقاريرها الدورية المباشرة لعموم الحزب وليس للجنة المركزية فقط .-ضرورة أشرافها المباشر على كونفرنسات ومؤتمرات المحليات ومنظمات الخارج وحتى مؤتمر الحزب سواء بالحضور المباشر أو عبر الدائرة الأليكترونية.*المادة (18) اللجنة المركزية.- مهامها وصلاحياتها (11) الفقرة تشير الى أنها في أجتماعها الكامل تنتخب سكرتيرأ ونائبا وتحدد أعضاء المكتب السياسي وتنتخبهم بالأغلبية المطلقة .التعديل جاء فقط كلمة الأول بعد أجتماعها الكامل.-يعني هذه هي كانت المشكلة حول هذه الفقرة ؟ أم أن العديد طالب بأن تكون صلاحية أنتخاب السكرتير من داخل أروقة المؤتمر أسوة بكل الأحزاب الديمقراطية سواء اليمينية منها أو اليسارية.ومعروف أن الغاية هي أن السكرتير هو من يقود الحزب وليس اللجنة المركزية فقط وكل عمله يؤثر على عموم الحزب .كذلك لمنع التخندقات المضرة داخل اروقة اللجنة المركزية مثلما حصل منذ سنين طويلة لكي يضمن السكرتير بقاءه لفترة طويلة كذلك يستطيع التحكم بمن يريده للصعود أو البقاء في اللجنة المركزية.-سكرتير اللجنة المركزية (3) ينتخب لدورتين متتاليتين فقط . التعديل هو ألغاء هذه الفقرة بالكامل.-يعني بعد كل الجهود التي بذلت لأجل تعزيز الديمقراطية ومنع عبادة الفرد وتسلطه على عموم الحزب وبعد التجارب المريرة لقيادة حميد مجيد ل(23) سنة وما صاحبها من أخطاء .يراد الأن أعادة القضية من جديد (ما تشوفون خالد بكداش شنو عمل بقيادته للحزب الشيوعي السوري لسنوات طويلة ،ما تشوفون تجارب القادة العراقيين ،جلال الطالباني ،مسعود البرزاني وغيرهم)الآ تعطي هذه النماذج دروسأ كافية لنبذ هكذا شكل من التسلط الفردي على مقدرات الحزب؟ هل تريدون أن يرجع حميد مجيد أو ربما رائد فهمي لهذه الدورة وما بعدها؟* المادة (16) المؤتمر الوطني : ......
#أحذروا
#النظام
#الداخلي
#الملغوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738623
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - أحذروا النظام الداخلي الملغوم !!!!!
مازن الحسوني : ساعة فهد
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني قدم الرفيق كريم أحمد وفي لحظات مؤثرة ساعة الرفيق الخالد فهد الى المؤتمر الحادي عشر أثناء أنعقاده يوم أمس .وبكلمات معبرة قرأت رسالة الرفيق كريم أحمد التي أشار فيها بأن هذه الساعة سلمها الرفيق فهد قبل أعدامه الى أحد السجناء ومنه وصلت للرفيق كريم احمد ليحتفظ بها منذ عام 1953 ولحد الساعة ويسلمها للمؤتمر.*لاشك بأنها ذكرى ذات قيمة معنوية كبيرة ويشكر الرفيق كريم احمد وزوجته على الحفاظ على هذه الأمانة طيلة هذه السنين ،لكن هل يراد أختزال قيمة فهد بهذا المؤتمر المهم بحياة الحزب العصيبة بهذه الساعة ؟-فهد يريد أن يتذكر الرفاق قيمته الفكرية يوم عمل بظروف مجتمع متدني المعرفة والوعي ولكنه أستطاع أن يكون تنظيم سياسي يقارع به الأستعمار والحكومات الملكية ويصبح رقمأ تهابه الدولة وليس مثلما يعيشه الحزب من أنحدار في العمل نتيجة ضياع البوصلة الحقيقية لسياسة الحزب ونبرر ذلك بتخلف مجتمعنا..-فهد يريد أن يتذكره الرفاق يوم عمل على لم شمل المثقفين والماركسيين المتناثرين بحلقات مختلفة وجمعهم مع العمال والبسطاء وكون منهم مزيج سياسي يشار له بالبنان وليس مثلما نراه اليوم حيث الحزب وقيادته هم عنصر طارد للمثقفين والرفاق المخلصين للحزب وقيمه النبيلة.-فهد بامكانيات الحزب البسيطة ولكن بعزيمة رجاله وحسهم الطبقي العالي صارع على جبهتين .جبهة مقارعة المستعمر البريطاني المحتل لأرضنا وجبهة الحكومات الملكية الخادمة لهذا المستعمروليس مثلما نراه اليوم حيث مهادنة السلطة الفاسدة والمشاركة معها بالحكم وكذلك العمل تحت وصاية المحتل في مجلي الحكم أو قبول أتفاقية التعاون الأمريكية العراقية وكذلك قبول وجوده في بلدنا ونحن نعلم كل أعماله السيئة .-فهد يريد ان يتذكر الرفاق شجاعته يوم وقف بوجه الحاكم وقت محاكمته وقال أنا سكرتير الحزب الشيوعي العراقي وأتحمل كامل المسؤولية عن الحزب ،فهد يوم ذهب للأعدام وهتف الشيوعية أقوى من الموت واعلى من أعواد المشانق ،فهد بأمثولته هذه وغيرها ضرب مثلأ عظيمأ بالشجاعة تتغنى بها الأجيال وليس مثلما نراه اليوم حيث تكرس قيادة الحزب الضعف والخوف في سياستها وتعطي رسالة واضحة لطبيعة شخصيتها وبالتالي لا غرابة بمواقف الحزب الهزيلة التي لا تتلائم وما يحتاج الوضع بالعراق من مواقف سياسية شجاعة وواضحة.-فهد يريد أن يتذكره الرفاق في مواقف الحزب وبياناته الواضحة والصريحة والمعبرة بقوة عن نبض الشارع.فهد يوم دخل على الجواهري في مكتبه بالجريدة التي يراسها وقدم للجواهري مقالة يود فهد ان تنشر بجريدة الجواهري.الجواهري حالأ نادى على عامل المطبعة وبلغه بان تنزل المقالة في عدد اليوم ،عندها قال فهد للجواهري ألا تراجع المقالة ؟اجاب الجواهري من بعدك لا يصح أن يراجع أحد مقالة أنت كاتبها.أين قادة اليوم بخطابهم السياسي واحاديثهم التي يلفون ويدورون حول الحقائق حتى أصبحوا لا يعول على كلامهم بل ولا يرغب الكثر في متابعتهم لأنهم يفتقرون لحجة الأقناع وحصافة اللغة .-فهد يريد أن يتذكر الرفاق كيف كان يعمل بين الناس ووقع أول بيان شيوعي بأسم عامل .كيف كان يعمل بأماكن مختلفة ليس للعمل فقط بل يريد أن يعرف حياة الناس وخاصة الكادحين منهم لكي يصوغ افكار وسياسة الحزب على ضوء هذه الرؤية للمجتمع .قادة اليوم يعيشون بالمكاتب ولا يعرفون شيئأ كثيرأ عن حياة الناس ومعاناتهم حيث المكاتب المبردة والسيارات التي تنقلهم باعمالهم وبالتالي كبف يتسنى لهم فهم حوائج الناس ومعاناتهم (بالذمة أسالوهم هل يعرفون كيلو الخبز بيش؟).-فهد يريد أن يتذكره الرفاق يوم سارع للعودة للوطن بعد دراسته في الأتحاد السوفيتي وترك ......
#ساعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738957
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني قدم الرفيق كريم أحمد وفي لحظات مؤثرة ساعة الرفيق الخالد فهد الى المؤتمر الحادي عشر أثناء أنعقاده يوم أمس .وبكلمات معبرة قرأت رسالة الرفيق كريم أحمد التي أشار فيها بأن هذه الساعة سلمها الرفيق فهد قبل أعدامه الى أحد السجناء ومنه وصلت للرفيق كريم احمد ليحتفظ بها منذ عام 1953 ولحد الساعة ويسلمها للمؤتمر.*لاشك بأنها ذكرى ذات قيمة معنوية كبيرة ويشكر الرفيق كريم احمد وزوجته على الحفاظ على هذه الأمانة طيلة هذه السنين ،لكن هل يراد أختزال قيمة فهد بهذا المؤتمر المهم بحياة الحزب العصيبة بهذه الساعة ؟-فهد يريد أن يتذكر الرفاق قيمته الفكرية يوم عمل بظروف مجتمع متدني المعرفة والوعي ولكنه أستطاع أن يكون تنظيم سياسي يقارع به الأستعمار والحكومات الملكية ويصبح رقمأ تهابه الدولة وليس مثلما يعيشه الحزب من أنحدار في العمل نتيجة ضياع البوصلة الحقيقية لسياسة الحزب ونبرر ذلك بتخلف مجتمعنا..-فهد يريد أن يتذكره الرفاق يوم عمل على لم شمل المثقفين والماركسيين المتناثرين بحلقات مختلفة وجمعهم مع العمال والبسطاء وكون منهم مزيج سياسي يشار له بالبنان وليس مثلما نراه اليوم حيث الحزب وقيادته هم عنصر طارد للمثقفين والرفاق المخلصين للحزب وقيمه النبيلة.-فهد بامكانيات الحزب البسيطة ولكن بعزيمة رجاله وحسهم الطبقي العالي صارع على جبهتين .جبهة مقارعة المستعمر البريطاني المحتل لأرضنا وجبهة الحكومات الملكية الخادمة لهذا المستعمروليس مثلما نراه اليوم حيث مهادنة السلطة الفاسدة والمشاركة معها بالحكم وكذلك العمل تحت وصاية المحتل في مجلي الحكم أو قبول أتفاقية التعاون الأمريكية العراقية وكذلك قبول وجوده في بلدنا ونحن نعلم كل أعماله السيئة .-فهد يريد ان يتذكر الرفاق شجاعته يوم وقف بوجه الحاكم وقت محاكمته وقال أنا سكرتير الحزب الشيوعي العراقي وأتحمل كامل المسؤولية عن الحزب ،فهد يوم ذهب للأعدام وهتف الشيوعية أقوى من الموت واعلى من أعواد المشانق ،فهد بأمثولته هذه وغيرها ضرب مثلأ عظيمأ بالشجاعة تتغنى بها الأجيال وليس مثلما نراه اليوم حيث تكرس قيادة الحزب الضعف والخوف في سياستها وتعطي رسالة واضحة لطبيعة شخصيتها وبالتالي لا غرابة بمواقف الحزب الهزيلة التي لا تتلائم وما يحتاج الوضع بالعراق من مواقف سياسية شجاعة وواضحة.-فهد يريد أن يتذكره الرفاق في مواقف الحزب وبياناته الواضحة والصريحة والمعبرة بقوة عن نبض الشارع.فهد يوم دخل على الجواهري في مكتبه بالجريدة التي يراسها وقدم للجواهري مقالة يود فهد ان تنشر بجريدة الجواهري.الجواهري حالأ نادى على عامل المطبعة وبلغه بان تنزل المقالة في عدد اليوم ،عندها قال فهد للجواهري ألا تراجع المقالة ؟اجاب الجواهري من بعدك لا يصح أن يراجع أحد مقالة أنت كاتبها.أين قادة اليوم بخطابهم السياسي واحاديثهم التي يلفون ويدورون حول الحقائق حتى أصبحوا لا يعول على كلامهم بل ولا يرغب الكثر في متابعتهم لأنهم يفتقرون لحجة الأقناع وحصافة اللغة .-فهد يريد أن يتذكر الرفاق كيف كان يعمل بين الناس ووقع أول بيان شيوعي بأسم عامل .كيف كان يعمل بأماكن مختلفة ليس للعمل فقط بل يريد أن يعرف حياة الناس وخاصة الكادحين منهم لكي يصوغ افكار وسياسة الحزب على ضوء هذه الرؤية للمجتمع .قادة اليوم يعيشون بالمكاتب ولا يعرفون شيئأ كثيرأ عن حياة الناس ومعاناتهم حيث المكاتب المبردة والسيارات التي تنقلهم باعمالهم وبالتالي كبف يتسنى لهم فهم حوائج الناس ومعاناتهم (بالذمة أسالوهم هل يعرفون كيلو الخبز بيش؟).-فهد يريد أن يتذكره الرفاق يوم سارع للعودة للوطن بعد دراسته في الأتحاد السوفيتي وترك ......
#ساعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738957
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - ساعة فهد
مازن الحسوني : حقيقة التغيير
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني أنتهت أعمال المؤتمر الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي قبل يومين بأنتخاب قيادة جديدة للحزب.البعض أعتبر ان هذه القيادة بشكلها الحالي تمثل تغييرأ حقيقيأ بالنسبة للحزب وخاصة دخول خمسة رفاق شباب للمكتب السياسي والبعض الأخر أعتبرها ليست بهذه الصورة.لاشك أن التغيير الحقيقي يتمثل بالفكر والنهج الذي سيسير عليه الحزب بالمرحلة القادمة أذا كان المرء ينشد حقأ تغييرأ بمعنى الكلمة ،أما الأفراد فهم الأداة المنفذة لهذا الفكر والنهج . أذا كنا الأن لا نستطيع الحكم على التغيير الفكري للحزب الا بعد حدوثه فبالتالي دعونا نتحدث على الأفراد الذين شملهم التغيير.اللجنة المركزية القديمة تكونت من أحدى وثلاثون رفيقة ورفيق.خرج أو أخرجوا منها قبل مدة (بسمة كاظم ،جهاد جليل ،حسان عاكف) ليصبح العدد ثمانية وعشرون. المؤتمر الأخير بسبب المرض وأسباب أخرى خرج (لم يحضروا المؤتمر) أربعة رفاق (صالح ياسر ،جاسم اللبان ،مفيد الجزائري ،عبد الوهاب -أبو بدر) .بالمؤتمر لم يرشح نفسه كل من (شميران ،الحسيني مسؤول محلية البصرة،علي ابراهيم ،رضا الظاهر ،جاسم الحلفي) ليصبح المجموع ثمانية. المجموع النهائي تسعة رفاق لا يريدون الدخول للجنة المركزية الجديدة مضاف اليهم ثلاثة من السابق .يعني لدينا أثني عشر رفيق لن يكونوا بعداد اللجنة الجديدة . يعني لدينا تسعة عشر رفيق من القيادة السابقة يقبلون الترشح لهذه الدورة. ماذا حصل؟ .جميع هؤلاء التسعة عشر فازوا بالمؤتمر وأضيف اليهم أثني عشر رفيقأ جديدا عوضوا من خرج من اللجنة المركزي.السؤال هل هذا هو التغيير الذي يتغنى به الرفاق ؟البعض اعتبر ان دخول خمسة شباب للمكتب السياسي هو ثورة أو أنجاز كبير نحو التجديد والتغيير .لكن دعونا ننظر الى واقع الحال قبل الحكم على هذه القضية.-من تبقى من اللجنة المركزية القدامى هم ستة مخضرمين والبقية كانوا قد دخلوا بالمؤتمر العاشر .من هؤلاء الستة (سلم علي ) يعيش بلندن منذ السبعينات ولا يريد مغادرتها وبالتالي لن يكون بعداد رفاق المكتب السياسي السبعة مضاف اليهم السيد النائب والسكرتير. أذن بقي لدينا خمسة رفاق مخضرمين .أحدهم أصبح السكرتير والأخر نائب وأثنين دخلوا المكتب السياسي اما الرفيق الأخير فكان وسطيأ طيلة حياته لهذا لم يفز. جاء لأكمال عدد المكتب السياسي خمسة رفاق جدد من الذين تواجدوا من قبل باللجنة المركزية . مجموعة الاربعة (السكرتير والنائب والأثنين أعضاء المكتب السياسي) هي التي بيدها زمام الأمور وحتى الشباب الأخرين بعضهم لا يعول عليه كثيرأ بالتغيير لأنهم كانوا بفترة عملهم سابقأ بالقيادة أداة طيعة للمتشددين ولم تكن لهم شخصية خاصة بهم .*من هنا نرى أن التغيير فرضته ظروف الحياة على عدد من الرفاق للخروج من اللجنة المركزية وليست رياح التغيير وشدة التنافس مابين الفكر القديم والجديد وانتهت بالتالي بفوز أصحاب الفكر المتنور الجديد.-مجموعة الأربعة ستبقى تتحكم بكل زمام الأمور لحين تستطيع مجموعة من هؤلاء الشباب الجدد قلب ميزان القوى وهذا يحتاج مايلي:1-غلق مكتب الرفيق المتواجد بالطابق الثالث والمتحكم بكل أمور الحزب .2-جرأة مواقف الكادر الشاب الجديد النقدية بالطرح وعدم النظر للكادر المخضرم بالقدسية والطاعة العمياء .3-التقرب أكثر للرفاق سواء بداخل التنظيم أو خارجه .*يجب العمل على هذه القضايا منذ البدء الأن وليس بعد أن تستقر مجموعة الأربعة وترتب أوراقها وتضع العديد من الشباب الجدد تحت جناحيها وعندها ......
#حقيقة
#التغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739484
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني أنتهت أعمال المؤتمر الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي قبل يومين بأنتخاب قيادة جديدة للحزب.البعض أعتبر ان هذه القيادة بشكلها الحالي تمثل تغييرأ حقيقيأ بالنسبة للحزب وخاصة دخول خمسة رفاق شباب للمكتب السياسي والبعض الأخر أعتبرها ليست بهذه الصورة.لاشك أن التغيير الحقيقي يتمثل بالفكر والنهج الذي سيسير عليه الحزب بالمرحلة القادمة أذا كان المرء ينشد حقأ تغييرأ بمعنى الكلمة ،أما الأفراد فهم الأداة المنفذة لهذا الفكر والنهج . أذا كنا الأن لا نستطيع الحكم على التغيير الفكري للحزب الا بعد حدوثه فبالتالي دعونا نتحدث على الأفراد الذين شملهم التغيير.اللجنة المركزية القديمة تكونت من أحدى وثلاثون رفيقة ورفيق.خرج أو أخرجوا منها قبل مدة (بسمة كاظم ،جهاد جليل ،حسان عاكف) ليصبح العدد ثمانية وعشرون. المؤتمر الأخير بسبب المرض وأسباب أخرى خرج (لم يحضروا المؤتمر) أربعة رفاق (صالح ياسر ،جاسم اللبان ،مفيد الجزائري ،عبد الوهاب -أبو بدر) .بالمؤتمر لم يرشح نفسه كل من (شميران ،الحسيني مسؤول محلية البصرة،علي ابراهيم ،رضا الظاهر ،جاسم الحلفي) ليصبح المجموع ثمانية. المجموع النهائي تسعة رفاق لا يريدون الدخول للجنة المركزية الجديدة مضاف اليهم ثلاثة من السابق .يعني لدينا أثني عشر رفيق لن يكونوا بعداد اللجنة الجديدة . يعني لدينا تسعة عشر رفيق من القيادة السابقة يقبلون الترشح لهذه الدورة. ماذا حصل؟ .جميع هؤلاء التسعة عشر فازوا بالمؤتمر وأضيف اليهم أثني عشر رفيقأ جديدا عوضوا من خرج من اللجنة المركزي.السؤال هل هذا هو التغيير الذي يتغنى به الرفاق ؟البعض اعتبر ان دخول خمسة شباب للمكتب السياسي هو ثورة أو أنجاز كبير نحو التجديد والتغيير .لكن دعونا ننظر الى واقع الحال قبل الحكم على هذه القضية.-من تبقى من اللجنة المركزية القدامى هم ستة مخضرمين والبقية كانوا قد دخلوا بالمؤتمر العاشر .من هؤلاء الستة (سلم علي ) يعيش بلندن منذ السبعينات ولا يريد مغادرتها وبالتالي لن يكون بعداد رفاق المكتب السياسي السبعة مضاف اليهم السيد النائب والسكرتير. أذن بقي لدينا خمسة رفاق مخضرمين .أحدهم أصبح السكرتير والأخر نائب وأثنين دخلوا المكتب السياسي اما الرفيق الأخير فكان وسطيأ طيلة حياته لهذا لم يفز. جاء لأكمال عدد المكتب السياسي خمسة رفاق جدد من الذين تواجدوا من قبل باللجنة المركزية . مجموعة الاربعة (السكرتير والنائب والأثنين أعضاء المكتب السياسي) هي التي بيدها زمام الأمور وحتى الشباب الأخرين بعضهم لا يعول عليه كثيرأ بالتغيير لأنهم كانوا بفترة عملهم سابقأ بالقيادة أداة طيعة للمتشددين ولم تكن لهم شخصية خاصة بهم .*من هنا نرى أن التغيير فرضته ظروف الحياة على عدد من الرفاق للخروج من اللجنة المركزية وليست رياح التغيير وشدة التنافس مابين الفكر القديم والجديد وانتهت بالتالي بفوز أصحاب الفكر المتنور الجديد.-مجموعة الأربعة ستبقى تتحكم بكل زمام الأمور لحين تستطيع مجموعة من هؤلاء الشباب الجدد قلب ميزان القوى وهذا يحتاج مايلي:1-غلق مكتب الرفيق المتواجد بالطابق الثالث والمتحكم بكل أمور الحزب .2-جرأة مواقف الكادر الشاب الجديد النقدية بالطرح وعدم النظر للكادر المخضرم بالقدسية والطاعة العمياء .3-التقرب أكثر للرفاق سواء بداخل التنظيم أو خارجه .*يجب العمل على هذه القضايا منذ البدء الأن وليس بعد أن تستقر مجموعة الأربعة وترتب أوراقها وتضع العديد من الشباب الجدد تحت جناحيها وعندها ......
#حقيقة
#التغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739484
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - حقيقة التغيير
مازن الحسوني : رأي حول نداء المؤتمر الحادي عشر للرفاق خارج التنظيم
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني نداء المؤتمر الداعي لعودة الرفاق لصفوف حزبهم لا يكفي بهكذا طريقة رغم انه يمثل خطوة أيجابية.كان الاولى لمن اراد توجيه هذا النداء ان يعمل عليه قبل انعقاد اعمال المؤتمر خاصة وانه كانت هنالك العديد من المطالبات بضرورة الاشراك في اعمال المؤتمر للرفاق المبعدين من التنظيم او ممن تركوا التنظيم ولكنهم لازالوا يدورون بفلك الحزب .لكن كل تلك المطالبات كانت تلقى آذان غلقت بالشمع لأنها لا تريد ان تستجيب لهكذا نداءات مخافة ان تخربط الغزل الذي كان يراد له ان يحصل وحصل بالمؤتمر.تريدون ان يعود الرفاق وكأن خلافاتهم كانت كأي زعل او بطر لا على اساس ان لديهم ولسنوات طويلة الاعتراض على سياسة الحزب والنهج الذي سار عليه منذ سنين وحاولوا بشتى الطرق الاصولية ان تستمع لأرائهم قيادة الحزب ولكن بدون جدوى ،هؤلاء الرفاق لم يخرجوا أو أخرجوا بدون سبب .لا كانت هنالك اسباب عديدة منها ؛ الموقف من العملية السياسية ،الموقف من المحتل الامريكي ،الموقف من التحالفات المضرة للحزب ،الموقف من التجاوزات على النظام الداخلي من قبل السكرتير واعلى هيئات الحزب وخاصة ما حصل في تحالف سائرون ،الموقف من عدم الاستماع لأراء الرفاق ، الموقف من الأجراءات الانضباطية الغير شرعية ،الموقف من زرع القيم البعيدة عن الخلق الشيوعي متمثلة بالمحاباة ومحاربة من له رأي مغاير لسياسة الحزب وغيرها من الامور، الموقف من السكرتير السابق الذي بيده مفاتيح عمل الحزب …..الخ.هذه القضايا كيف سيجري العمل على حلها ؟اذا كنتم حقا جادون في مسعاكم فهذه برأيي هي خارطة الطريق لنجاح هذا المسعى :- تشكيل لجنة من قيادة الحزب تلتقي مع مجموعة ممثلي هؤلاء الرفاق المبعدين او الخارجين من التنظيم مهمة هذه اللجنة هي ؛١-;- - عقد مؤتمر استثنائي بعد ستة أشهر او سنة يناقش مايلي.أ- تقييم سياسة الحزب منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- ولغاية اليوم.٢-;- تحديد المسؤول عن تدهور وضع الحزب بالفترة نفسها.٣-;- - تقييم تحالفات الحزب وخاصة سائرون وكل التجاوزات التي حصلت بهذا الشأن.٤-;- انتخاب لجنة مركزية جديدة .٥-;- - تعديل النظام الداخلي ليعزز الديمقراطية ويتناسب مع اصول حزب يعمل بشكل علني .* بالتاكيد ان المؤتمر الاستثنائي هذا يتطلب دراسة جيدة لأختيار وثائق مفيدة للبحث وكذلك اختيار مندوبين اكفاء تتمثل بهم روح الجرأة والوعي والنقد البناء وتقديم الحلول والمقترحات ويبتعد المؤتمر عن تحشيد أناس غير اكفاء تكون الغاية منهم فقط للتصويت لهذا او ذاك .* اذا كنتم حقا تريدون النجاح حقأ لمسعاكم لا تفكروا بأنكم اصحاب السلطة والقوة والاخرين بموقع الضعف ولهذا سيقبلون ما تريدون،أو لتقولوا للجميع بأننا حاولنا وبذلنا كل ما بوسعنا ولكنهم لا يريدون وبالتالي هذا خطأهم ان لم يعودوا .-لازالت المشكلة الكبيرة هي انكم تنظرون لأنفسكم بأنكم على صواب وتمتلكون سلطة القرار والاخرين مخطئين بموقفهم يوم خرجوا او جرى اخراجهم من التنظيم .من يريد ان يبدأ بداية حقيقة لأجل التغيير الذي ننشده جميعأ لرفع شأن الحزب من جديد لابد ان يخطو الخطوات الاولى للتغيير بقناعة وصدق ويراجع مواقفه ويتقبل اراء الاخرين النقدية . لهذا أظهروا للجميع صدق وقناعة نواياكم الجيدة. ......
#نداء
#المؤتمر
#الحادي
#للرفاق
#خارج
#التنظيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739774
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني نداء المؤتمر الداعي لعودة الرفاق لصفوف حزبهم لا يكفي بهكذا طريقة رغم انه يمثل خطوة أيجابية.كان الاولى لمن اراد توجيه هذا النداء ان يعمل عليه قبل انعقاد اعمال المؤتمر خاصة وانه كانت هنالك العديد من المطالبات بضرورة الاشراك في اعمال المؤتمر للرفاق المبعدين من التنظيم او ممن تركوا التنظيم ولكنهم لازالوا يدورون بفلك الحزب .لكن كل تلك المطالبات كانت تلقى آذان غلقت بالشمع لأنها لا تريد ان تستجيب لهكذا نداءات مخافة ان تخربط الغزل الذي كان يراد له ان يحصل وحصل بالمؤتمر.تريدون ان يعود الرفاق وكأن خلافاتهم كانت كأي زعل او بطر لا على اساس ان لديهم ولسنوات طويلة الاعتراض على سياسة الحزب والنهج الذي سار عليه منذ سنين وحاولوا بشتى الطرق الاصولية ان تستمع لأرائهم قيادة الحزب ولكن بدون جدوى ،هؤلاء الرفاق لم يخرجوا أو أخرجوا بدون سبب .لا كانت هنالك اسباب عديدة منها ؛ الموقف من العملية السياسية ،الموقف من المحتل الامريكي ،الموقف من التحالفات المضرة للحزب ،الموقف من التجاوزات على النظام الداخلي من قبل السكرتير واعلى هيئات الحزب وخاصة ما حصل في تحالف سائرون ،الموقف من عدم الاستماع لأراء الرفاق ، الموقف من الأجراءات الانضباطية الغير شرعية ،الموقف من زرع القيم البعيدة عن الخلق الشيوعي متمثلة بالمحاباة ومحاربة من له رأي مغاير لسياسة الحزب وغيرها من الامور، الموقف من السكرتير السابق الذي بيده مفاتيح عمل الحزب …..الخ.هذه القضايا كيف سيجري العمل على حلها ؟اذا كنتم حقا جادون في مسعاكم فهذه برأيي هي خارطة الطريق لنجاح هذا المسعى :- تشكيل لجنة من قيادة الحزب تلتقي مع مجموعة ممثلي هؤلاء الرفاق المبعدين او الخارجين من التنظيم مهمة هذه اللجنة هي ؛١-;- - عقد مؤتمر استثنائي بعد ستة أشهر او سنة يناقش مايلي.أ- تقييم سياسة الحزب منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- ولغاية اليوم.٢-;- تحديد المسؤول عن تدهور وضع الحزب بالفترة نفسها.٣-;- - تقييم تحالفات الحزب وخاصة سائرون وكل التجاوزات التي حصلت بهذا الشأن.٤-;- انتخاب لجنة مركزية جديدة .٥-;- - تعديل النظام الداخلي ليعزز الديمقراطية ويتناسب مع اصول حزب يعمل بشكل علني .* بالتاكيد ان المؤتمر الاستثنائي هذا يتطلب دراسة جيدة لأختيار وثائق مفيدة للبحث وكذلك اختيار مندوبين اكفاء تتمثل بهم روح الجرأة والوعي والنقد البناء وتقديم الحلول والمقترحات ويبتعد المؤتمر عن تحشيد أناس غير اكفاء تكون الغاية منهم فقط للتصويت لهذا او ذاك .* اذا كنتم حقا تريدون النجاح حقأ لمسعاكم لا تفكروا بأنكم اصحاب السلطة والقوة والاخرين بموقع الضعف ولهذا سيقبلون ما تريدون،أو لتقولوا للجميع بأننا حاولنا وبذلنا كل ما بوسعنا ولكنهم لا يريدون وبالتالي هذا خطأهم ان لم يعودوا .-لازالت المشكلة الكبيرة هي انكم تنظرون لأنفسكم بأنكم على صواب وتمتلكون سلطة القرار والاخرين مخطئين بموقفهم يوم خرجوا او جرى اخراجهم من التنظيم .من يريد ان يبدأ بداية حقيقة لأجل التغيير الذي ننشده جميعأ لرفع شأن الحزب من جديد لابد ان يخطو الخطوات الاولى للتغيير بقناعة وصدق ويراجع مواقفه ويتقبل اراء الاخرين النقدية . لهذا أظهروا للجميع صدق وقناعة نواياكم الجيدة. ......
#نداء
#المؤتمر
#الحادي
#للرفاق
#خارج
#التنظيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739774
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - رأي حول نداء المؤتمر الحادي عشر للرفاق خارج التنظيم
مازن الحسوني : صداقة عبر وسيط
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني كثيرة هي أنواع الصداقات التي تربط الناس سواء المباشرة (لقاءات مشتركة ) منها وجها لوجه أو الأشكال غير المباشرة وخاصة الأن عبر منصات التواصل الأجتماعية والتي لا تعني بالضرورة اللقاءات المباشرة.لكني أنا والعائلة نرتبط بعلاقة طيبة جدأ من غير هذه التصنيفات.-لي صديق عزيز جدأ تعارفنا مع بعض منذ منتصف السبعينات وكان هذا في أيام الدراسة الثانوية ودارت بنا الأيام والأحداث السياسية منها والأجتماعية والدراسية سنين طوال وبقينا على نفس مستوى المودة والأعتزاز طيلة هذه السنين .-تعرف صديقي هذا على سيدة (مدرسة رسم وفنانة )وكان هذا قبل حوالي عشرين عام .أحاديثهم المشتركة وحياة كل واحد منهم وصلت لعلاقته معي وعائلتي .من هنا بدأت هذه السيدة تنسج خيوط علاقة معنا عبر هذا الصديق حيث نتبادل التحايا كلما زارنا وتحدثنا عن هذه السيدة .نبعث (الحقيقة زوجتي هي من تقوم بهذه المهمة لأنها أذكى مني بهذه القضايا) بهدايا بسيطة لمناسبات معينة (أعياد الميلاد .....الخ).السيدة بدورها تبعث بهدايا ذات وقع خاص جدأ .هداياها عبارة عن لوحات ترسمها هي لمواضيع تخصنا .مثلأ عرفت بعلاقة الحب التي جمعتني بزوجتي قبل الزواج وأشكاليات تلك المرحلة (رسمت لوحة وسمتها شهرزاد وشهريار) ،ترسم لوحات للأطفال تتناسب وحياتهم أضافة الى رسومات حول الطبيعة .الرائع بهذه السيدة أن كل تلك اللوحات تصلنا عبر هذا الصديق ونلاحظ أن عملية تغليف اللوحة قبل أن نصل الى اللوحة وموضوعها ،هي عبارة عن لوحة أخرى في كيفية العناية بهذا الشق من الهدية.-هذه السيدة رغم كل جودة أعمالها لكنها لا ترغب بنشر تلك الأعمال وتعتبر أن هوايتها هذه بالرسم هي ميزة خاصة لها ومن تريد أن يشاركها بهذه الأعمال .لا تحب الأضواء والشهرة أو البحث عن ملذا أخرى سوى ان تعيش حياتها بهدوء مع أهتماماتها هذه وغيرها وتكتفي بعلاقات محدودة لا تتعب نفسها بها .-هذا العام وكعادتها بكل الأعوام وفي أعياد الميلاد تبعث بهداياها للعائلة جميعأ (لوحات خاصة من رسمها ) وبنفس الوقت تكون زوجتي قد جهزت هديتها الخاصة لتعطيها لهذا الصديق (الوسيط).-سلامأ لهذه السيدة وتمنيات حارة لها بحياة هادئة ومريحة خاصة وأنها تجاوزت عقبة التشافي من مرض خطر قبل فترة .لك المودة والشكر لهذه الصداقة وللصديق كذلك الذي أدخلنا بهذ العلاقة الطيبة. ......
#صداقة
#وسيط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741883
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني كثيرة هي أنواع الصداقات التي تربط الناس سواء المباشرة (لقاءات مشتركة ) منها وجها لوجه أو الأشكال غير المباشرة وخاصة الأن عبر منصات التواصل الأجتماعية والتي لا تعني بالضرورة اللقاءات المباشرة.لكني أنا والعائلة نرتبط بعلاقة طيبة جدأ من غير هذه التصنيفات.-لي صديق عزيز جدأ تعارفنا مع بعض منذ منتصف السبعينات وكان هذا في أيام الدراسة الثانوية ودارت بنا الأيام والأحداث السياسية منها والأجتماعية والدراسية سنين طوال وبقينا على نفس مستوى المودة والأعتزاز طيلة هذه السنين .-تعرف صديقي هذا على سيدة (مدرسة رسم وفنانة )وكان هذا قبل حوالي عشرين عام .أحاديثهم المشتركة وحياة كل واحد منهم وصلت لعلاقته معي وعائلتي .من هنا بدأت هذه السيدة تنسج خيوط علاقة معنا عبر هذا الصديق حيث نتبادل التحايا كلما زارنا وتحدثنا عن هذه السيدة .نبعث (الحقيقة زوجتي هي من تقوم بهذه المهمة لأنها أذكى مني بهذه القضايا) بهدايا بسيطة لمناسبات معينة (أعياد الميلاد .....الخ).السيدة بدورها تبعث بهدايا ذات وقع خاص جدأ .هداياها عبارة عن لوحات ترسمها هي لمواضيع تخصنا .مثلأ عرفت بعلاقة الحب التي جمعتني بزوجتي قبل الزواج وأشكاليات تلك المرحلة (رسمت لوحة وسمتها شهرزاد وشهريار) ،ترسم لوحات للأطفال تتناسب وحياتهم أضافة الى رسومات حول الطبيعة .الرائع بهذه السيدة أن كل تلك اللوحات تصلنا عبر هذا الصديق ونلاحظ أن عملية تغليف اللوحة قبل أن نصل الى اللوحة وموضوعها ،هي عبارة عن لوحة أخرى في كيفية العناية بهذا الشق من الهدية.-هذه السيدة رغم كل جودة أعمالها لكنها لا ترغب بنشر تلك الأعمال وتعتبر أن هوايتها هذه بالرسم هي ميزة خاصة لها ومن تريد أن يشاركها بهذه الأعمال .لا تحب الأضواء والشهرة أو البحث عن ملذا أخرى سوى ان تعيش حياتها بهدوء مع أهتماماتها هذه وغيرها وتكتفي بعلاقات محدودة لا تتعب نفسها بها .-هذا العام وكعادتها بكل الأعوام وفي أعياد الميلاد تبعث بهداياها للعائلة جميعأ (لوحات خاصة من رسمها ) وبنفس الوقت تكون زوجتي قد جهزت هديتها الخاصة لتعطيها لهذا الصديق (الوسيط).-سلامأ لهذه السيدة وتمنيات حارة لها بحياة هادئة ومريحة خاصة وأنها تجاوزت عقبة التشافي من مرض خطر قبل فترة .لك المودة والشكر لهذه الصداقة وللصديق كذلك الذي أدخلنا بهذ العلاقة الطيبة. ......
#صداقة
#وسيط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741883
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - صداقة عبر وسيط
مازن الحسوني : خلصت السهرة واجت السكرة ياشعب ؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني قبل الأنتخابات التي جرت في 10/10 2021 ثبرتنا الأحزاب بكل ألوانها ،أن الوضع القائم على المحاصصة لا يجب أن يستمر لأنه سبب كل كوارث البلد.-العاقل من الناس لم يصدق هذا الكلام والوعيد لأنه يعلم أن هذه الأحزاب هي نفسها سبب هذا الخراب وبالتالي الغالبية العظمى من الناس لم تذهب للأنتخابات .القله ولأسباب مختلفة أراد أن يصدق هذه الوعود رغم الشك بمصداقيتها والبعض الأخر أصحاب المصالح الخاصة بهذه الأحزاب يعلمون جيدأ بأن لا مفر من نظام المحاصصة ولهذا ذهبوا للأنتخابات.-أنتهت الأنتخابات وجاءت النتائج جيدة للبعض والغير جيدة للبعض الأخر .دخل العراق على أثرها في كف عفريت .أيران وجماعتها جروا بصفحة وأخذوا موال تزوير الأنتخابات سبب أعتراضهم وكأن كل الأنتخابات التي كانوا يفوزون بها 10/10 كانت نزيهة ونتائجها صرمهر من صندوق الأنتخابات لأعلان النتائج النهائية .جماعة الغربية كذلك يجرون ويعرون طول بعرض عن غبن النازحين والمناطق المحررة ....الخ .اما ربعنا الأكراد فمشاكلهم حسب المحافظات ،أوك يدعي التزوير بدهوك وأربيل وحدك يدعي الغبن بالسليمانية.-المهم منذ أنتهاء الأنتخابات وأعلان النتائج الأولية والبلد بقدر الضغط يفور .* الفورة أنتهت الأن وكانت هاي الفورة مثلما توقعت الناس على الكراسي .شلون ؟.-ربعنا بالغربية اللي وصل الفشاير والمسبة لأعراض قادتهم والتهديد بنشر فيديوات لنسوانهم بسبب خلافات الكراسي .أتفقوا الأن على توزيع الحصص بينهم (الحل بوسي ) يأخذ البرلمان والخنجر يأخذ وزارات أكثر (طبعأ هذا ليس بمعزل عن تدخلات خارجية وداخلية) ونسوا كل هوستهم وعركهم وبدلها المصالح فوق كل الأعراض والقيم.-الأكراد كذلك عركهم قبل على زعامة الكرد لتقديم الخدمات ومن سيقود العراق هم خلصوا والحل هو (حدك ) لأوك : أنطونا محافظ كركوك (محافظة النفط ) ونقبل رئاسة العراق الكم ،يعني لا خدمات ولا تحسين وضع الشعب الكردي والعراقي هو المشكلة .*أما أخوتنا الشيعة.مقتدى دوخ الناس بتصريحاته (حكومة أغلبية،لا شرقية ولا غربية) وغيرها من المفردات التي رددها دون اية قناعة وواقع لها .كذلك بقية الربع جماعة الأطار الشيعي (هو بس الأسم يخليك تكض ستين بريك شلون هذول يقودون البلد المتنوع الأديان والأعراق) خربوا ذانات العالم بأنهم يملكون الكتلة الأكبر وراح يشكلون حكومة وحدهم حتى بدون مقتدى وراح يقضون على المحاصصة اللي هي سبب بلاوي العراق (اليسمعهم يقول موهمه حكموا العراق أخر ثمنطاعش سنة ).هسه المهم أتفقوا على توزيع الكراسي بعد أن خلطوا الدومينة من جديد ولازم كل واحد يأخذ حسب حصته بالأنتخابات .مقتدى يريد رئاسة الوزراء والبقية للجماعة تتوزع بينهم حصتهم من الغنيمة وهذا ما صار ودخلت المفاوضات بينهم مراحل منتهية .طبعأ لا ننسى أيران اللي سوتهم أحزاب ومو من مصلحتها الهوسة بالبلد تستمر لذلك جرت أذن كل واحد ما يقبل وأنهت الهوسة ومزاد التصريحات الفارغة لأنهاء المحاصصة والفساد حتى تستمر مصالحها بالعراق تمشي حسب المطلوب.*يعني الكل مثلما العاقل توقع هو هذه الأنتخابات ونتائجها لا تختلف عن سابقاتها سوى بتغيير الأسماء بالكراسي وتيتي تيتي.....الخ .*السؤال هنا للعقال من الناس والقوى اللي تظاهرت ضد الفساد والمحاصصة وأسباب خراب البلد وقدمت المئات من الشهداء والأف الجرحى .ماذا أنتم فاعلون أزاء النتائج التي رفضتوا دخول الأنتخابات بسببها؟*الشعب السوداني أسقط حكومة البشير الدكتاتورية بأنتفاضة مجيدة وجاءت حكومة مختلطة (مدنية وعسكرية) .القوى الديمقراطية رفضت هذا الخليط لمعرفتها بحقيقة نوايا العسكر ولكنهم س ......
#خلصت
#السهرة
#واجت
#السكرة
#ياشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743174
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني قبل الأنتخابات التي جرت في 10/10 2021 ثبرتنا الأحزاب بكل ألوانها ،أن الوضع القائم على المحاصصة لا يجب أن يستمر لأنه سبب كل كوارث البلد.-العاقل من الناس لم يصدق هذا الكلام والوعيد لأنه يعلم أن هذه الأحزاب هي نفسها سبب هذا الخراب وبالتالي الغالبية العظمى من الناس لم تذهب للأنتخابات .القله ولأسباب مختلفة أراد أن يصدق هذه الوعود رغم الشك بمصداقيتها والبعض الأخر أصحاب المصالح الخاصة بهذه الأحزاب يعلمون جيدأ بأن لا مفر من نظام المحاصصة ولهذا ذهبوا للأنتخابات.-أنتهت الأنتخابات وجاءت النتائج جيدة للبعض والغير جيدة للبعض الأخر .دخل العراق على أثرها في كف عفريت .أيران وجماعتها جروا بصفحة وأخذوا موال تزوير الأنتخابات سبب أعتراضهم وكأن كل الأنتخابات التي كانوا يفوزون بها 10/10 كانت نزيهة ونتائجها صرمهر من صندوق الأنتخابات لأعلان النتائج النهائية .جماعة الغربية كذلك يجرون ويعرون طول بعرض عن غبن النازحين والمناطق المحررة ....الخ .اما ربعنا الأكراد فمشاكلهم حسب المحافظات ،أوك يدعي التزوير بدهوك وأربيل وحدك يدعي الغبن بالسليمانية.-المهم منذ أنتهاء الأنتخابات وأعلان النتائج الأولية والبلد بقدر الضغط يفور .* الفورة أنتهت الأن وكانت هاي الفورة مثلما توقعت الناس على الكراسي .شلون ؟.-ربعنا بالغربية اللي وصل الفشاير والمسبة لأعراض قادتهم والتهديد بنشر فيديوات لنسوانهم بسبب خلافات الكراسي .أتفقوا الأن على توزيع الحصص بينهم (الحل بوسي ) يأخذ البرلمان والخنجر يأخذ وزارات أكثر (طبعأ هذا ليس بمعزل عن تدخلات خارجية وداخلية) ونسوا كل هوستهم وعركهم وبدلها المصالح فوق كل الأعراض والقيم.-الأكراد كذلك عركهم قبل على زعامة الكرد لتقديم الخدمات ومن سيقود العراق هم خلصوا والحل هو (حدك ) لأوك : أنطونا محافظ كركوك (محافظة النفط ) ونقبل رئاسة العراق الكم ،يعني لا خدمات ولا تحسين وضع الشعب الكردي والعراقي هو المشكلة .*أما أخوتنا الشيعة.مقتدى دوخ الناس بتصريحاته (حكومة أغلبية،لا شرقية ولا غربية) وغيرها من المفردات التي رددها دون اية قناعة وواقع لها .كذلك بقية الربع جماعة الأطار الشيعي (هو بس الأسم يخليك تكض ستين بريك شلون هذول يقودون البلد المتنوع الأديان والأعراق) خربوا ذانات العالم بأنهم يملكون الكتلة الأكبر وراح يشكلون حكومة وحدهم حتى بدون مقتدى وراح يقضون على المحاصصة اللي هي سبب بلاوي العراق (اليسمعهم يقول موهمه حكموا العراق أخر ثمنطاعش سنة ).هسه المهم أتفقوا على توزيع الكراسي بعد أن خلطوا الدومينة من جديد ولازم كل واحد يأخذ حسب حصته بالأنتخابات .مقتدى يريد رئاسة الوزراء والبقية للجماعة تتوزع بينهم حصتهم من الغنيمة وهذا ما صار ودخلت المفاوضات بينهم مراحل منتهية .طبعأ لا ننسى أيران اللي سوتهم أحزاب ومو من مصلحتها الهوسة بالبلد تستمر لذلك جرت أذن كل واحد ما يقبل وأنهت الهوسة ومزاد التصريحات الفارغة لأنهاء المحاصصة والفساد حتى تستمر مصالحها بالعراق تمشي حسب المطلوب.*يعني الكل مثلما العاقل توقع هو هذه الأنتخابات ونتائجها لا تختلف عن سابقاتها سوى بتغيير الأسماء بالكراسي وتيتي تيتي.....الخ .*السؤال هنا للعقال من الناس والقوى اللي تظاهرت ضد الفساد والمحاصصة وأسباب خراب البلد وقدمت المئات من الشهداء والأف الجرحى .ماذا أنتم فاعلون أزاء النتائج التي رفضتوا دخول الأنتخابات بسببها؟*الشعب السوداني أسقط حكومة البشير الدكتاتورية بأنتفاضة مجيدة وجاءت حكومة مختلطة (مدنية وعسكرية) .القوى الديمقراطية رفضت هذا الخليط لمعرفتها بحقيقة نوايا العسكر ولكنهم س ......
#خلصت
#السهرة
#واجت
#السكرة
#ياشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743174
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - خلصت السهرة واجت السكرة ياشعب ؟
مازن الحسوني : صداقات لاتقدر بثمن
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني لكل منا صداقات متعددة على مر السنين .البعض منها يستمر لمدة بسيطة وتنتهي والبعض الأخر تستمر ولا تنتهي مهما طال الزمن. ما يحدد قيمة هذه العلاقة بلاشك هي مقدار العطاء المتبادل والصدق بهذه العلاقات مهما أختلفت الظروف وتبدلت .حين أصابتنا الكورونا انا والعائلة والتي لم تكن شديدة القوة بسبب قيامنا بالتلقيح لأكثر من مرة ،قدم العديد من الأحبة الدعم الكبير من خلال منصات التواصل الأجتماعي .البعض الأخر أتصل تليفونيأ حاملأ تمنياته لنا بالسلامة وتقديم العون أن أحتجنا لذلك مثل :*أحدهم قدم جهاز تنفس صغير لديه أن أحتجنا (كان قد أصيب بالكورونا هو وزوجته في الأيام الأولى وعانى بشكل كبير منها ولهذا أحتاج الى هذا الجهاز ).صديق أخر لم ينتظر أن نطلب منه شيئأ بل اتصل بنا في أحد الأيام صباحأ وقال أخرجوا الى باب البيت .ذهبت للباب لأجده بسيارته يغادر ويقول تمنياتي لكم بالسلامة وأصبعه يؤشر الى ما وراء الباب حيث ترك كيس كبير يحوي مواد غذائية متعددة لأنه يفكر بأننا نحتاج هذه المواد ولا نستطيع الخروج من البيت بسبب الحجر الصحي .عاد هذا الصديق بعد خمسة ايام ليتصل صباحا ويقول هل خرجتم من البيت هذا اليوم فقلت له لا عندها أجاب أذهبوا لباب البيت .ذهبت الى هناك ووجدت كيسأ كبيرأ كذلك للمرة الثانية (الصور لهذه الأكياس).-البعض ممن تمنى السلامة لنا بيني وبينهم خصام فكري ولا نتواصل كثيرأ ولكنهم تناسوا هذا الخصام بهذه الظروف ليثبتوا بأن العلاقات الأنسانية هي أكبر من أي خلاف بالمواقف الفكرية المتغيرة.-خرجت من هذه التجربة (أصابة الكورونا) بحصيلة نفسية أجدها طيبة ومريحة وهي أن ما تزرعه من طيب بعلاقاتك مع الناس وتتعامل معهم بصدق حتى وان أختلفت في بعض المواقف على اساس الفكر دون أن تكون وراء هذا الأختلاف دوافع غير مناسبة فلابد لهذا الأختلاف أن لا يمسح كل تلك الأواصر مع الأصدقاء . وجدت أن بعض هذه الصداقات التي لازالت منذ أكثر من خمسين عام لم تتغير بطيبتها وحنيتها والشوق للتواصل ،وجدت أن صداقات جديدة بعمقها الأنساني توازي تلك التي أعرفها منذ سنين طويلة.وجدت علاقات تحمل من المحبة والطيب ما لم أحلم بها أن تكون هكذا منذ بدأت تكوين هذه العلاقات. وجدت...........وجدت أن واحدنا دون هذه العلاقات التي نبنيها بقلوب صادقة ونظيفة في تعاملها مع الطرف الأخر لا تقدر قيمتها بأثمان حتى وأن غابت عنا هذه القيم بفترات معينة ولكنها عند المنعطفات تظهر بشكل جلي لتقول هذا حصادك منها .حفأ أن واحدنا دون هذه العلاقات يشعر بالوحدة والكأبة ومرارة الحياة مهما تنوعت الأمكانيات التي حواليه وهي السلاح الذي لا يقل بقيمته بوجه المحن عن كل العلاجات الأخرى .شكرأ لكل هذه الصداقات فهي المناعة وجدار الصد الأول لنا لكل المحن وكذلك هي منار الفرحة للروح والنفس ومبعث سعادتها. ......
#صداقات
#لاتقدر
#بثمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743913
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني لكل منا صداقات متعددة على مر السنين .البعض منها يستمر لمدة بسيطة وتنتهي والبعض الأخر تستمر ولا تنتهي مهما طال الزمن. ما يحدد قيمة هذه العلاقة بلاشك هي مقدار العطاء المتبادل والصدق بهذه العلاقات مهما أختلفت الظروف وتبدلت .حين أصابتنا الكورونا انا والعائلة والتي لم تكن شديدة القوة بسبب قيامنا بالتلقيح لأكثر من مرة ،قدم العديد من الأحبة الدعم الكبير من خلال منصات التواصل الأجتماعي .البعض الأخر أتصل تليفونيأ حاملأ تمنياته لنا بالسلامة وتقديم العون أن أحتجنا لذلك مثل :*أحدهم قدم جهاز تنفس صغير لديه أن أحتجنا (كان قد أصيب بالكورونا هو وزوجته في الأيام الأولى وعانى بشكل كبير منها ولهذا أحتاج الى هذا الجهاز ).صديق أخر لم ينتظر أن نطلب منه شيئأ بل اتصل بنا في أحد الأيام صباحأ وقال أخرجوا الى باب البيت .ذهبت للباب لأجده بسيارته يغادر ويقول تمنياتي لكم بالسلامة وأصبعه يؤشر الى ما وراء الباب حيث ترك كيس كبير يحوي مواد غذائية متعددة لأنه يفكر بأننا نحتاج هذه المواد ولا نستطيع الخروج من البيت بسبب الحجر الصحي .عاد هذا الصديق بعد خمسة ايام ليتصل صباحا ويقول هل خرجتم من البيت هذا اليوم فقلت له لا عندها أجاب أذهبوا لباب البيت .ذهبت الى هناك ووجدت كيسأ كبيرأ كذلك للمرة الثانية (الصور لهذه الأكياس).-البعض ممن تمنى السلامة لنا بيني وبينهم خصام فكري ولا نتواصل كثيرأ ولكنهم تناسوا هذا الخصام بهذه الظروف ليثبتوا بأن العلاقات الأنسانية هي أكبر من أي خلاف بالمواقف الفكرية المتغيرة.-خرجت من هذه التجربة (أصابة الكورونا) بحصيلة نفسية أجدها طيبة ومريحة وهي أن ما تزرعه من طيب بعلاقاتك مع الناس وتتعامل معهم بصدق حتى وان أختلفت في بعض المواقف على اساس الفكر دون أن تكون وراء هذا الأختلاف دوافع غير مناسبة فلابد لهذا الأختلاف أن لا يمسح كل تلك الأواصر مع الأصدقاء . وجدت أن بعض هذه الصداقات التي لازالت منذ أكثر من خمسين عام لم تتغير بطيبتها وحنيتها والشوق للتواصل ،وجدت أن صداقات جديدة بعمقها الأنساني توازي تلك التي أعرفها منذ سنين طويلة.وجدت علاقات تحمل من المحبة والطيب ما لم أحلم بها أن تكون هكذا منذ بدأت تكوين هذه العلاقات. وجدت...........وجدت أن واحدنا دون هذه العلاقات التي نبنيها بقلوب صادقة ونظيفة في تعاملها مع الطرف الأخر لا تقدر قيمتها بأثمان حتى وأن غابت عنا هذه القيم بفترات معينة ولكنها عند المنعطفات تظهر بشكل جلي لتقول هذا حصادك منها .حفأ أن واحدنا دون هذه العلاقات يشعر بالوحدة والكأبة ومرارة الحياة مهما تنوعت الأمكانيات التي حواليه وهي السلاح الذي لا يقل بقيمته بوجه المحن عن كل العلاجات الأخرى .شكرأ لكل هذه الصداقات فهي المناعة وجدار الصد الأول لنا لكل المحن وكذلك هي منار الفرحة للروح والنفس ومبعث سعادتها. ......
#صداقات
#لاتقدر
#بثمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743913
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - صداقات لاتقدر بثمن
مازن الحسوني : اهكذا هو الصدق والنزاهة يا رفيق سلم علي ؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني -أحد الشيوخ اراد ان يفند نظرية داروين حول أصل الأنسان .فقال للناس أن داروين يقول بأن أصل الأنسان قرد .هذا يعني بأن جدي هو قرد وهاي ممكن أقبلها ،أجدادكم قرود ممكن أن تقبلوها .لكن الحسين أبا عبد الله هل تقبلون أن يكون جده قرد ؟* أردت البدء بهذه الواقعة لكي أوضح للجميع بطبيعة الأساليب التي تتخذ عند البعض عندما تنقصهم الحجة في الأقناع العلمي أو المعرفي ولهذا يلجأون للتأثير العاطفي على الجمهور المستمع .*المادة الرابعة في النظام الداخلي لحزب الشيوعي العراقي(واجبات عضو الحزب) الفقرة 3 تقول : (ان يكون صادقاً، نزيهاً في حياته الشخصية والمهنية والاجتماعية والسياسية، وان يقرن اقواله بالافعال، وان يكون نموذجاً في نضاله وتأدية واجباته الحزبية والاجتماعية والانسانية، وديمقراطياً في مواقفه ازاء عائلته وفي المجتمع) .-أثناء أعمال المؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي جرت مناقشة قضية توجيه أجراءت أنضباطية (الفصل من الحزب)غير صحيحة حسب مواد النظام الداخلي بحق بعض الرفاق ومن ضمنهم كان أسمي.*الرفيق سلم علي ( أنا مضطر لذكر أسمه رغم أني لا أحبذ ذكر الأسماء لكي لا تعتبر تشيهر لكن بما أن الموضوع طرح بشكل علني في مؤتمر حزبي وحضره أكثر من مئة رفيق ولم تكن لي فرصة في الرد ) ماذا قال ؟*هذا الرفيق (يعنيني أنا) ذكر في أحد الكتابات العلنية بما يلي: (أعضاء اللجنة المركزية هم چلاب ينهشون بجسم الحزب ) .-طبعأ أنهى بهذه الصورة أي حديث حول هذا الموضوع (مثل ذلك الشيخ).*من الواضح أن رده هذا هو من بنات أفكاره لأني لا أريد أن أدافع عن نفسي وكأني متهم . كل كتاباتي موجودة بشكل علني سواء بالفيس بوك أو مواقع أليكترونية وليثبت صحة أدعاءه؟ لكن اسلوبه هذا هو يعبر عن العجز في مناقشة هذه القضية حسب الأصول التنظيمية التي تتطلب ابراز فقرات النظام الداخلي التي جرت على أساسها هذه الأجراءات التنظيمية؟-السؤال هنا هل هذا الأسلوب جديد في التعامل مع القضايا المخالفة للنظام الداخلي والتي أتخذتها قيادة الحزب؟*عام 2011 أتخذت قيادة الحزب قرار بفصل الرفيقة سعاد خيري دون حق وبدون اية مصوغات قانونية سوى أن القيادة عايزة كدا .كانت هي وقتها كتبت مقال تنتقد فيه الحزب حول سياسته من الأحتلال الأمريكي .أعترضت لجنة ستوكهولم (انا كنت عضو فيها) على القرار ولم تنفذه .لجنة السويد أدعت بأن القرار صادر منها ويجب تنفيذه (نائب سكرتير الحزب الحالي كان يقود لجنة السويد).تأجل الموضوع لحين عقد كونفرنس لمنظمات الخارج كنت انا عضو فيه (سلم علي يقود هتخ حينها).بالكونفرنس قدمت طلب لمحاسبة مكتب السويد لقيامه بأتخاذ فصل سعاد خيري دون أتباع الأصول التنظيمية . المشرف على الكونفرنس (جاسم اللبان ) أجاب (أسمعوا جيدأ) هذا القرار صدر مني . أجبته وباية صفة أنت تتخذ هذا القرار ؟أجاب أنا سكرتير لتم والقرار صدر من هناك (يعني لجنة السويد كذبت طيلة الوقت حول القرار والمصيبة أثنين حاضرين من مكتب السويد أحدهم يقود المكتب الصحفي لثلاثين عام والأخر يقود المكتب الفكري وسكرتير اللجنة -نائب سكرتير الحزب الحالي-) وأكمل المشرف كلامه بالقول -أنت ليش تدافع عنها هذي أمراة مخبولة وكذلك تكتب في جريدة العهد البعثية.لا حظوا الأسلوب بالنقاش لتخويف الجميع . بما معناه أن قرار الفصل لم يكن ضمن فقرات النظام الداخلي اووووو .طبعأ الجميع سكت ولم ينطق بحرف لينهي النقاش بالموضوع لكني أجبته :أولا ليس من الصحيح نعت الرفيقة ذات التاريخ المشرف والكبيرة بالسن والفعل بهكذا شكل (مخبولة) حتى وان أختلفنا معها فكريأ ،ثم أذا ......
#اهكذا
#الصدق
#والنزاهة
#رفيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745099
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني -أحد الشيوخ اراد ان يفند نظرية داروين حول أصل الأنسان .فقال للناس أن داروين يقول بأن أصل الأنسان قرد .هذا يعني بأن جدي هو قرد وهاي ممكن أقبلها ،أجدادكم قرود ممكن أن تقبلوها .لكن الحسين أبا عبد الله هل تقبلون أن يكون جده قرد ؟* أردت البدء بهذه الواقعة لكي أوضح للجميع بطبيعة الأساليب التي تتخذ عند البعض عندما تنقصهم الحجة في الأقناع العلمي أو المعرفي ولهذا يلجأون للتأثير العاطفي على الجمهور المستمع .*المادة الرابعة في النظام الداخلي لحزب الشيوعي العراقي(واجبات عضو الحزب) الفقرة 3 تقول : (ان يكون صادقاً، نزيهاً في حياته الشخصية والمهنية والاجتماعية والسياسية، وان يقرن اقواله بالافعال، وان يكون نموذجاً في نضاله وتأدية واجباته الحزبية والاجتماعية والانسانية، وديمقراطياً في مواقفه ازاء عائلته وفي المجتمع) .-أثناء أعمال المؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي جرت مناقشة قضية توجيه أجراءت أنضباطية (الفصل من الحزب)غير صحيحة حسب مواد النظام الداخلي بحق بعض الرفاق ومن ضمنهم كان أسمي.*الرفيق سلم علي ( أنا مضطر لذكر أسمه رغم أني لا أحبذ ذكر الأسماء لكي لا تعتبر تشيهر لكن بما أن الموضوع طرح بشكل علني في مؤتمر حزبي وحضره أكثر من مئة رفيق ولم تكن لي فرصة في الرد ) ماذا قال ؟*هذا الرفيق (يعنيني أنا) ذكر في أحد الكتابات العلنية بما يلي: (أعضاء اللجنة المركزية هم چلاب ينهشون بجسم الحزب ) .-طبعأ أنهى بهذه الصورة أي حديث حول هذا الموضوع (مثل ذلك الشيخ).*من الواضح أن رده هذا هو من بنات أفكاره لأني لا أريد أن أدافع عن نفسي وكأني متهم . كل كتاباتي موجودة بشكل علني سواء بالفيس بوك أو مواقع أليكترونية وليثبت صحة أدعاءه؟ لكن اسلوبه هذا هو يعبر عن العجز في مناقشة هذه القضية حسب الأصول التنظيمية التي تتطلب ابراز فقرات النظام الداخلي التي جرت على أساسها هذه الأجراءات التنظيمية؟-السؤال هنا هل هذا الأسلوب جديد في التعامل مع القضايا المخالفة للنظام الداخلي والتي أتخذتها قيادة الحزب؟*عام 2011 أتخذت قيادة الحزب قرار بفصل الرفيقة سعاد خيري دون حق وبدون اية مصوغات قانونية سوى أن القيادة عايزة كدا .كانت هي وقتها كتبت مقال تنتقد فيه الحزب حول سياسته من الأحتلال الأمريكي .أعترضت لجنة ستوكهولم (انا كنت عضو فيها) على القرار ولم تنفذه .لجنة السويد أدعت بأن القرار صادر منها ويجب تنفيذه (نائب سكرتير الحزب الحالي كان يقود لجنة السويد).تأجل الموضوع لحين عقد كونفرنس لمنظمات الخارج كنت انا عضو فيه (سلم علي يقود هتخ حينها).بالكونفرنس قدمت طلب لمحاسبة مكتب السويد لقيامه بأتخاذ فصل سعاد خيري دون أتباع الأصول التنظيمية . المشرف على الكونفرنس (جاسم اللبان ) أجاب (أسمعوا جيدأ) هذا القرار صدر مني . أجبته وباية صفة أنت تتخذ هذا القرار ؟أجاب أنا سكرتير لتم والقرار صدر من هناك (يعني لجنة السويد كذبت طيلة الوقت حول القرار والمصيبة أثنين حاضرين من مكتب السويد أحدهم يقود المكتب الصحفي لثلاثين عام والأخر يقود المكتب الفكري وسكرتير اللجنة -نائب سكرتير الحزب الحالي-) وأكمل المشرف كلامه بالقول -أنت ليش تدافع عنها هذي أمراة مخبولة وكذلك تكتب في جريدة العهد البعثية.لا حظوا الأسلوب بالنقاش لتخويف الجميع . بما معناه أن قرار الفصل لم يكن ضمن فقرات النظام الداخلي اووووو .طبعأ الجميع سكت ولم ينطق بحرف لينهي النقاش بالموضوع لكني أجبته :أولا ليس من الصحيح نعت الرفيقة ذات التاريخ المشرف والكبيرة بالسن والفعل بهكذا شكل (مخبولة) حتى وان أختلفنا معها فكريأ ،ثم أذا ......
#اهكذا
#الصدق
#والنزاهة
#رفيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745099
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - اهكذا هو الصدق والنزاهة يا رفيق (سلم علي)؟
مازن الحسوني : القتل جريمة بحق الأنسانية
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني البارحة نقلت الأخبار قتل شابة عراقية( متحولة جنسيأ ) على يد أخيها وبالتأكيد الدافع الغير صحيح هو حسب فهم القاتل ومن حرضه ، الشرف.كل الأطباء وعلماء النفس والأجتماع يجمعون على أن التحول الجنسي من جنس مذكر لأنثى أو العكس لا يرتبط أطلاقا بقضية الأخلاق وأنما هي عملية بيولوجية معقدة بداخل جسم الأنسان تتكون معه منذ الولادة ولكن غير محسومة وتبقى تتطور بالتدريج حتى يصبح الأنسان بالغأ لتكتمل معه قضية حسم التكوين الجسدي والنفسي ليختار الأنسان الشكل البيولوجي الذي يناسبه ويشعر بأنه هو ما يريده وما ينسجم مع تكوينه العضوي والنفسي.-كنت أعمل في مؤسسة خيرية وكانت أحدى زميلات العمل تختلف عن بقية النساء العاملات من ناحية الخجل الشديد وعدم المشي وهي مرفوعة الرأس مثل بقية الشابات حتى يلاحظ المرء التقوس في الكتفين نتيجة عادة المشي والوجه نحو الأسفل.كانت زميلة بمنتهى الخلق والطيب والتعاون مع الجميع والأستعداد لتقديم الخدمات للجميع دون ملل. من الأحاديث الجانبية عرفت بأنها متحولة جنسيأ وليس من فترة طويلة حتى أن بعض المراجعين يعرفونها ايام كانت شاب قبل أن تختار التحول الى أنثى .-السؤال هل غير هذا التحول من أخلاقها وسلوكها الأجتماعي ؟أجزم بالمطلق أبدأ لا بل أصبحت أكثر أنسجامأ مع نفسها رغم طابع الخجل الواضح عنها .حاولت طيلة مدة العمل المشترك أن أوصل لها مباشرة بأن هذا التحول الجنسي هو شأن خاص بها ومن حقها الطبيعي أن تختار ما يناسبها وعليها أن تمشي وهي كاملة الثقة بنفسها وما تريد أن تكون.لا أقول أن كل شيء جرى بيسر لها .لا فلقد رفض أهلها تقبل هذه التحول لذلك أضطرت لترك العائلة والأعتماد على نفسها في العيش بالطريقة المناسبة لها.كذلك العديد من المراجعين وخاصة من دول الشرق الأوسط يتهامسون عند الحديث حولها بشكل غير مناسب رغم أنها تقدم خدمات لهم بكثير مما يقدمه بقية الموظفين وطبعأ عندما أسمع همسهم هذا لا اتقبله (تسهل قضية حديثي بلغة عربية معهم من هذا الموضوع) وأشرح لهم حرية الأنسان بخياراته وان هذه القضية لا تمت لفكرة الشذوذ والأخلاق بشئ.-زميلة أخرى وبحكم علاقتي الطيبة معها عرضت علي مشاهدة صورة فوتغراقية معها وكانت الصورة لأمرأة تلبس ملابس رجل .قالت هذا كان زوجي وأنجبنا طفلين وعشنا مايقرب عشرة سنوات والأن هو تحول الى أمرأة .هي كانت حزينة خاصة وأنهم أنفصلوا عن بعض منذ فترة والأطفال يعيشون معهم بالتناوب أسبوع مع كل واحد منهم.لم أستطع أن أقول لها أكثر من أنها (طليقها) تحتاج دعمها الأن بسبب المشاكل النفسية التي تعيشها الأن حتى تنسجم تمامأ مع حاتلها الجديدة وفي هذا خيرأ لها وللأطفال لكي يؤدي كل منكم الدور المطلوب منه مع الأطفال .* أسوق هذه الأمثلة التي تعايشت معها لاؤكد من جديد أن قضية التحول الجنسي لا تمت للأخلاق بشئ .*سؤال هنا لو كان التحول من أمرأة لرجل هل ستختار العائلة القتل كحل لهذه المشكلة ؟ أجزم بأن مثل هذا لن يحدث وأنما ستكون هنالك حلول أخرى والسبب هو النظرة السيئة للمرأة في مجتمعاتنا وأعتبارها هي فقط من يجلب العار للعائلة .* هنا أريد أن أقف مع مصطلح العار الذي يأخذ كل عقول الناس في الصغيرة والكبيرة .للأسف العار عندنا يرتبط بالجنس وليس سواه ،بالوقت الذي هنالك أعمال أشد سوءأ من فعل الجنس لا ينظر لها بنفس الخطأ .خذ مثلأ جرائم السرقات ومن أعلى المناصب ،جرائم الفساد والرشاوي ،جرائم التزوير والكذب ،جرائم العصابات للسرقة والتهريب وتجارة البشر والأعضاء .أليست هذه الجرائم أخطر وأسوء على المجتمع بكثير من جرائم الجنس .المصيبة أن أغلب من ......
#القتل
#جريمة
#الأنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745622
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني البارحة نقلت الأخبار قتل شابة عراقية( متحولة جنسيأ ) على يد أخيها وبالتأكيد الدافع الغير صحيح هو حسب فهم القاتل ومن حرضه ، الشرف.كل الأطباء وعلماء النفس والأجتماع يجمعون على أن التحول الجنسي من جنس مذكر لأنثى أو العكس لا يرتبط أطلاقا بقضية الأخلاق وأنما هي عملية بيولوجية معقدة بداخل جسم الأنسان تتكون معه منذ الولادة ولكن غير محسومة وتبقى تتطور بالتدريج حتى يصبح الأنسان بالغأ لتكتمل معه قضية حسم التكوين الجسدي والنفسي ليختار الأنسان الشكل البيولوجي الذي يناسبه ويشعر بأنه هو ما يريده وما ينسجم مع تكوينه العضوي والنفسي.-كنت أعمل في مؤسسة خيرية وكانت أحدى زميلات العمل تختلف عن بقية النساء العاملات من ناحية الخجل الشديد وعدم المشي وهي مرفوعة الرأس مثل بقية الشابات حتى يلاحظ المرء التقوس في الكتفين نتيجة عادة المشي والوجه نحو الأسفل.كانت زميلة بمنتهى الخلق والطيب والتعاون مع الجميع والأستعداد لتقديم الخدمات للجميع دون ملل. من الأحاديث الجانبية عرفت بأنها متحولة جنسيأ وليس من فترة طويلة حتى أن بعض المراجعين يعرفونها ايام كانت شاب قبل أن تختار التحول الى أنثى .-السؤال هل غير هذا التحول من أخلاقها وسلوكها الأجتماعي ؟أجزم بالمطلق أبدأ لا بل أصبحت أكثر أنسجامأ مع نفسها رغم طابع الخجل الواضح عنها .حاولت طيلة مدة العمل المشترك أن أوصل لها مباشرة بأن هذا التحول الجنسي هو شأن خاص بها ومن حقها الطبيعي أن تختار ما يناسبها وعليها أن تمشي وهي كاملة الثقة بنفسها وما تريد أن تكون.لا أقول أن كل شيء جرى بيسر لها .لا فلقد رفض أهلها تقبل هذه التحول لذلك أضطرت لترك العائلة والأعتماد على نفسها في العيش بالطريقة المناسبة لها.كذلك العديد من المراجعين وخاصة من دول الشرق الأوسط يتهامسون عند الحديث حولها بشكل غير مناسب رغم أنها تقدم خدمات لهم بكثير مما يقدمه بقية الموظفين وطبعأ عندما أسمع همسهم هذا لا اتقبله (تسهل قضية حديثي بلغة عربية معهم من هذا الموضوع) وأشرح لهم حرية الأنسان بخياراته وان هذه القضية لا تمت لفكرة الشذوذ والأخلاق بشئ.-زميلة أخرى وبحكم علاقتي الطيبة معها عرضت علي مشاهدة صورة فوتغراقية معها وكانت الصورة لأمرأة تلبس ملابس رجل .قالت هذا كان زوجي وأنجبنا طفلين وعشنا مايقرب عشرة سنوات والأن هو تحول الى أمرأة .هي كانت حزينة خاصة وأنهم أنفصلوا عن بعض منذ فترة والأطفال يعيشون معهم بالتناوب أسبوع مع كل واحد منهم.لم أستطع أن أقول لها أكثر من أنها (طليقها) تحتاج دعمها الأن بسبب المشاكل النفسية التي تعيشها الأن حتى تنسجم تمامأ مع حاتلها الجديدة وفي هذا خيرأ لها وللأطفال لكي يؤدي كل منكم الدور المطلوب منه مع الأطفال .* أسوق هذه الأمثلة التي تعايشت معها لاؤكد من جديد أن قضية التحول الجنسي لا تمت للأخلاق بشئ .*سؤال هنا لو كان التحول من أمرأة لرجل هل ستختار العائلة القتل كحل لهذه المشكلة ؟ أجزم بأن مثل هذا لن يحدث وأنما ستكون هنالك حلول أخرى والسبب هو النظرة السيئة للمرأة في مجتمعاتنا وأعتبارها هي فقط من يجلب العار للعائلة .* هنا أريد أن أقف مع مصطلح العار الذي يأخذ كل عقول الناس في الصغيرة والكبيرة .للأسف العار عندنا يرتبط بالجنس وليس سواه ،بالوقت الذي هنالك أعمال أشد سوءأ من فعل الجنس لا ينظر لها بنفس الخطأ .خذ مثلأ جرائم السرقات ومن أعلى المناصب ،جرائم الفساد والرشاوي ،جرائم التزوير والكذب ،جرائم العصابات للسرقة والتهريب وتجارة البشر والأعضاء .أليست هذه الجرائم أخطر وأسوء على المجتمع بكثير من جرائم الجنس .المصيبة أن أغلب من ......
#القتل
#جريمة
#الأنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745622
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - القتل جريمة بحق الأنسانية
مازن الحسوني : يوم الشهيد الشيوعي بمنظار أخر
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني يحتفل الشيوعيون كل عام بيوم 14/2 يومأ للشهيد الشيوعي والذي يصادف يوم اعدام مؤسس الحزب فهد في عام 1949.الأحتفاليات التي تقيمها منظمات الحزب في مدن العراق وخارجه تستذكر هؤلاء الشهداء الأبطال ومأثرهم النضالية وتضحياتهم الغالية .أحتفاليات تغلب عليها أجواء الحزن والمرارة وذرف الدموع على هؤلاء الشجعان .لكن هل هذه الطريقة هي المناسبة للأحتفال بهم والتي تستحقها تضحيات هؤلاء الشهداء؟دول العالم تبقى تلاحق الجناة القتلة لسنوات طويلة لما أرتكبوه من جرائم وخاصة عندما تكون جرائم منظمة (جرائم النازية ،جرائم داعش،جرائم الكوسفو،جرائم حكام أفريقيأ ......الخ) والعديد منهم جرت محاكمتهم بعد فترة ولقوا العقاب المناسب.منذ الحكم الملكي الذي بدأ مسلسل قتل الشيوعيين ولحد هذا اليوم توالت الطرق التي أستشهد بها المناضلين.بعد الحكم الملكي كان البعث في 1963 ومجازره الجماعية بحق الشيوعيين والوطنيين.ساعد البعث بهذه الجرائم بيت الحكيم وفتواهم التي أعتبرت الشيوعية كفر والحاد مما أعطى الضوء الأخضر للقتلة لأصدار بيان 13 والقاضي بقتل الشيوعيين.جاء حكحم الأخوين عارف ليكمل المسيرة حتى وصلنا لحكم البعث من جديد عام 1968 .بدأ حينها فصل جديد من القتل سواء الفردي أو الهجمة المنظمة لآنهاء الشيوعيين عام 1978 على يد صدام وجلاوزته .في فترات النضال المسلح بكردستان كان للحزب شهداء سقطوا على يد أوك (أحداث بشتاشان وغيرها)سقط البعث عام 2003 ولم ينتهي هذا المسلسل رغم قلة حوادثه.رأينا قتل لرفاق سواء ناشطين في ساحات الأعتصامات أو قادة باستهدافات فردية (سعدون،كامل شياع ،ابو فرات ....الخ) ، حرق للمقرات.*السؤال : في كل مسلسل القتل المتواصل هذا لم نشهد في يوم من الأيام وقفة حقيقية للحزب للمطالبة سواء من القضاء العراقي أو الدولي بحق لهؤلاء الشهداء ومحاسبة القتلة. لماذا لا تحول هذه الأحتفاليات الى مناسبة لجمع كل القرائن التي تدين هؤلاء القتلة وتقديمها للقضاء العراقي والدولي ؟لماذا لا تكون هذه الأحتفاليات هي مناسبة تشترك بها عوائل الشهداء ورفاق الحزب وأصدقاءه للمناقشات بطرق الوصول للقتلة وكيفية محاسبتهم قانونيأ؟لماذا لا تحول هذه الأحتفاليات الى صرخة أحتجاج في الشوارع تشترك بها عوائل الشهداء والشيوعيين وأصدقائهم للمطالبة بمحاسبة القتلة ووقف عمليات القتل بحق المناضلين؟لماذا لا تتحول هذه الأحتفاليات الى مناسبة لرفع شأن هؤلاء الشهداء وقيمتهم عبر مطالبة السلطات بتحمل مسؤولياتها القانونية أزاء تضحيات هؤلاء ؟يكفي أن تكون هذه الأحتفاليات أشبه بمواكب العزاء حيث الدموع وتذكار هؤلاء الشهداء بهذه الطريقة لينفض مجلس العزاء ويذهب كل الى داره .هؤلاء الشهداء أفضل أنصاف لهم هو أن يجدوا من قتلهم قد لقي المصير المشين وتقديمه للعدالة وأدانته على جرائمه ليتعلم الجميع أن أهدار دم أي مناضل لن يكون بلا عقاب حتى ولو بعد حين.ليتحول يوم الشهيد الى فعل يتناسب بشكل أيجابي وتضحيات هؤلاء الشهداء ولا يبقى هذا اليوم أسير تقديم العزاء وذرف دموع الأهل والأصدقاء على أرواح الشهداء.لا يجب أن تكون وصفة حزب الشهداء للحزب الشيوعي مبعث تغني وفرح واستغلال لتضحيات الشهداء وأنما لتتحول الوصفة الى صرخة بلا لمزيد من الشهداء ولا للسكوت عن قتلة الرفاق. ......
#الشهيد
#الشيوعي
#بمنظار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747063
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني يحتفل الشيوعيون كل عام بيوم 14/2 يومأ للشهيد الشيوعي والذي يصادف يوم اعدام مؤسس الحزب فهد في عام 1949.الأحتفاليات التي تقيمها منظمات الحزب في مدن العراق وخارجه تستذكر هؤلاء الشهداء الأبطال ومأثرهم النضالية وتضحياتهم الغالية .أحتفاليات تغلب عليها أجواء الحزن والمرارة وذرف الدموع على هؤلاء الشجعان .لكن هل هذه الطريقة هي المناسبة للأحتفال بهم والتي تستحقها تضحيات هؤلاء الشهداء؟دول العالم تبقى تلاحق الجناة القتلة لسنوات طويلة لما أرتكبوه من جرائم وخاصة عندما تكون جرائم منظمة (جرائم النازية ،جرائم داعش،جرائم الكوسفو،جرائم حكام أفريقيأ ......الخ) والعديد منهم جرت محاكمتهم بعد فترة ولقوا العقاب المناسب.منذ الحكم الملكي الذي بدأ مسلسل قتل الشيوعيين ولحد هذا اليوم توالت الطرق التي أستشهد بها المناضلين.بعد الحكم الملكي كان البعث في 1963 ومجازره الجماعية بحق الشيوعيين والوطنيين.ساعد البعث بهذه الجرائم بيت الحكيم وفتواهم التي أعتبرت الشيوعية كفر والحاد مما أعطى الضوء الأخضر للقتلة لأصدار بيان 13 والقاضي بقتل الشيوعيين.جاء حكحم الأخوين عارف ليكمل المسيرة حتى وصلنا لحكم البعث من جديد عام 1968 .بدأ حينها فصل جديد من القتل سواء الفردي أو الهجمة المنظمة لآنهاء الشيوعيين عام 1978 على يد صدام وجلاوزته .في فترات النضال المسلح بكردستان كان للحزب شهداء سقطوا على يد أوك (أحداث بشتاشان وغيرها)سقط البعث عام 2003 ولم ينتهي هذا المسلسل رغم قلة حوادثه.رأينا قتل لرفاق سواء ناشطين في ساحات الأعتصامات أو قادة باستهدافات فردية (سعدون،كامل شياع ،ابو فرات ....الخ) ، حرق للمقرات.*السؤال : في كل مسلسل القتل المتواصل هذا لم نشهد في يوم من الأيام وقفة حقيقية للحزب للمطالبة سواء من القضاء العراقي أو الدولي بحق لهؤلاء الشهداء ومحاسبة القتلة. لماذا لا تحول هذه الأحتفاليات الى مناسبة لجمع كل القرائن التي تدين هؤلاء القتلة وتقديمها للقضاء العراقي والدولي ؟لماذا لا تكون هذه الأحتفاليات هي مناسبة تشترك بها عوائل الشهداء ورفاق الحزب وأصدقاءه للمناقشات بطرق الوصول للقتلة وكيفية محاسبتهم قانونيأ؟لماذا لا تحول هذه الأحتفاليات الى صرخة أحتجاج في الشوارع تشترك بها عوائل الشهداء والشيوعيين وأصدقائهم للمطالبة بمحاسبة القتلة ووقف عمليات القتل بحق المناضلين؟لماذا لا تتحول هذه الأحتفاليات الى مناسبة لرفع شأن هؤلاء الشهداء وقيمتهم عبر مطالبة السلطات بتحمل مسؤولياتها القانونية أزاء تضحيات هؤلاء ؟يكفي أن تكون هذه الأحتفاليات أشبه بمواكب العزاء حيث الدموع وتذكار هؤلاء الشهداء بهذه الطريقة لينفض مجلس العزاء ويذهب كل الى داره .هؤلاء الشهداء أفضل أنصاف لهم هو أن يجدوا من قتلهم قد لقي المصير المشين وتقديمه للعدالة وأدانته على جرائمه ليتعلم الجميع أن أهدار دم أي مناضل لن يكون بلا عقاب حتى ولو بعد حين.ليتحول يوم الشهيد الى فعل يتناسب بشكل أيجابي وتضحيات هؤلاء الشهداء ولا يبقى هذا اليوم أسير تقديم العزاء وذرف دموع الأهل والأصدقاء على أرواح الشهداء.لا يجب أن تكون وصفة حزب الشهداء للحزب الشيوعي مبعث تغني وفرح واستغلال لتضحيات الشهداء وأنما لتتحول الوصفة الى صرخة بلا لمزيد من الشهداء ولا للسكوت عن قتلة الرفاق. ......
#الشهيد
#الشيوعي
#بمنظار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747063
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - يوم الشهيد الشيوعي بمنظار أخر
مازن الحسوني : الغرب والديمقراطية المزيفة
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني بدأ أقول أن الحرب هي ليست الوسيلة الناجعة لحل الخلآفات بين الدول.كما أني لا أتفق مع خيار الأجتياح الذي أتخذه بوتين ضد أوكرانيا حتى وأن كانت الدوافع مثلما تقول روسيا وهي :1-حماية روسيا من التوسع المحتمل للناتو قرب حدودها.2-حماية أقاليم دونيتسك ولوغانسك.3- الأعتراف بضم القرم لروسيا .4- القضاء على القوميين الأوكرانيين المتشددين في عدائهم للروس.هذه الدوافع للقلق الروسي كان يمكن التفاوض حولها والضغط على الحكومة الأوكرانية بطرق متعددة لحد الوصول لحلول مقبولة للطرفين أما الذهاب لخيار الحرب فهو حل غير صحيح.ما دور الغرب الأن ؟منذ لحظات الأجتياح الأولى والغرب مهووس في كيفية زيادة سعير نار هذه الحرب المجنونة.تداعت كل دول الغرب دون أستثناء لأجل حث الأوكرانيين لأستمرار الحرب وأيصال رسائل مباشرة بدعمهم عسكريأ قبل المسساعدات الأخرى التي يحتاجها الشعب الأوكراني في هذه الظروف.وصل الأمر لدول لم تقدم مساعدات عسكرية منذ سنين طويلة لأية دولة مثل المانيا ،السويد وغيرها.الأكثر من ذلك هو الذهاب بعيدأ في التدخل بهذه الحرب من قبل الغرب ليصل الى عقوبات لم تخطر على البال .حرمان فرق رياضية من المشاركات الدولية،منع أعمال موسيقية لموسيقيين روس،حرمان دراسة كتب لدستوفسكي في الجامعات ....الخعدا العقوبات الأقتصادية التي تؤثر على المواطن البسيط قبل بوتين ونظامه .الغرب كأنه أراد هذه الحرب ذريعة ليظهر حقده الدفين على الشعب الروسي كافة وليس على بوتين ونظامه.الغرب بدل أن يكثف جهوده لدعم السلام وعدم تمدد الحرب راح يتدخل بشكل مباشر من خلال أرسال المزيد من الأسلحة للأوكرانيين وتسهيل كل ما يؤجج الحرب مثل فتح أبواب التطوع للذهاب للحرب وغيرها من الوسائل .الغرب أدعى بأنه يدافع عن الديمقراطية في أوكرانيا ولهذ كان موقفه حاد بوجه التدخل الروسي .لكن هل هي هذه هي حقيقة الدوافع وراء موقفه هذا؟الغريب بالموضوع هو أن هذا الغرب نفسه وقف ساكتأ يوم غزت أمريكا العراق عام 2003 وبالتعاون مع بريطانيا وساعدتها بعض الدول ومنها أوكرانيا وأسقطت نظام الحكم (الدكتاتور صدام حسين) بحجة التفتيش عن اسلحة كيمياوية رغم أن فرق التفتيش الدولية أكدت بعدم وجود مثل هذه الأسلحة .اقامت نظام حكم همجي طائفي لم يقدم للشعب العراقي أي شئ يفيده منذ الغزو ولحد اليوم وتسرق موال النفط الطائلة من قبل القوات الغازية وهذه الحكومات الطائفية.أمريكا ضربت بعرض الحائط كل القوانين الدولية بهذا الغزو.بعد الغزو لم نرى من أغلق المجال الجوي امام الطائرات الأمريكية ولا من أوقف شراء المبيعات الأمريكية أو ......الخلابل تهافتت الشركات الغربية للعراق لكي تقدم خدماتها للأمريكان في شراء عقود مع العراق من خلال قوات الأحتلال.أسرائيل لا يمر أسبوع الأ وتهاجم فيه مواقع مختلفة بسوريا بحجة ضرب قوات عسكرية تابعة لآيران (يعني تريد تحمي أمنها ).الغرب جميعه يعطيها الحق بهذه الهجمات على دولة مستقلة .أي نفاق هذا الذي يقوم به الغرب ومن خلفه أمريكا عندما لا يساوو بين الشعوب والدول في حماية أمنها وشعوبها .النظام الحاكم في أوكرانيا جاء عن طريق الأنتخابات نعم .لكنه وضع هدف وحيد له .محاربة الروس بشتى السبل ومن خلفه الغرب يدعم هذا التوجه بكل الأشكال .النظام الأوكرايني بدل أن يضع الخطط لتطوير الصناعة والزراعة والخدمات بالبلد والذي يعاني من التخلف بالكثير من هذه القضايا .راح يساير الغرب في العداء للروس وليكون رأس الحربة بهذا العداء.الغرب لم يدعم دخول ......
#الغرب
#والديمقراطية
#المزيفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748846
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني بدأ أقول أن الحرب هي ليست الوسيلة الناجعة لحل الخلآفات بين الدول.كما أني لا أتفق مع خيار الأجتياح الذي أتخذه بوتين ضد أوكرانيا حتى وأن كانت الدوافع مثلما تقول روسيا وهي :1-حماية روسيا من التوسع المحتمل للناتو قرب حدودها.2-حماية أقاليم دونيتسك ولوغانسك.3- الأعتراف بضم القرم لروسيا .4- القضاء على القوميين الأوكرانيين المتشددين في عدائهم للروس.هذه الدوافع للقلق الروسي كان يمكن التفاوض حولها والضغط على الحكومة الأوكرانية بطرق متعددة لحد الوصول لحلول مقبولة للطرفين أما الذهاب لخيار الحرب فهو حل غير صحيح.ما دور الغرب الأن ؟منذ لحظات الأجتياح الأولى والغرب مهووس في كيفية زيادة سعير نار هذه الحرب المجنونة.تداعت كل دول الغرب دون أستثناء لأجل حث الأوكرانيين لأستمرار الحرب وأيصال رسائل مباشرة بدعمهم عسكريأ قبل المسساعدات الأخرى التي يحتاجها الشعب الأوكراني في هذه الظروف.وصل الأمر لدول لم تقدم مساعدات عسكرية منذ سنين طويلة لأية دولة مثل المانيا ،السويد وغيرها.الأكثر من ذلك هو الذهاب بعيدأ في التدخل بهذه الحرب من قبل الغرب ليصل الى عقوبات لم تخطر على البال .حرمان فرق رياضية من المشاركات الدولية،منع أعمال موسيقية لموسيقيين روس،حرمان دراسة كتب لدستوفسكي في الجامعات ....الخعدا العقوبات الأقتصادية التي تؤثر على المواطن البسيط قبل بوتين ونظامه .الغرب كأنه أراد هذه الحرب ذريعة ليظهر حقده الدفين على الشعب الروسي كافة وليس على بوتين ونظامه.الغرب بدل أن يكثف جهوده لدعم السلام وعدم تمدد الحرب راح يتدخل بشكل مباشر من خلال أرسال المزيد من الأسلحة للأوكرانيين وتسهيل كل ما يؤجج الحرب مثل فتح أبواب التطوع للذهاب للحرب وغيرها من الوسائل .الغرب أدعى بأنه يدافع عن الديمقراطية في أوكرانيا ولهذ كان موقفه حاد بوجه التدخل الروسي .لكن هل هي هذه هي حقيقة الدوافع وراء موقفه هذا؟الغريب بالموضوع هو أن هذا الغرب نفسه وقف ساكتأ يوم غزت أمريكا العراق عام 2003 وبالتعاون مع بريطانيا وساعدتها بعض الدول ومنها أوكرانيا وأسقطت نظام الحكم (الدكتاتور صدام حسين) بحجة التفتيش عن اسلحة كيمياوية رغم أن فرق التفتيش الدولية أكدت بعدم وجود مثل هذه الأسلحة .اقامت نظام حكم همجي طائفي لم يقدم للشعب العراقي أي شئ يفيده منذ الغزو ولحد اليوم وتسرق موال النفط الطائلة من قبل القوات الغازية وهذه الحكومات الطائفية.أمريكا ضربت بعرض الحائط كل القوانين الدولية بهذا الغزو.بعد الغزو لم نرى من أغلق المجال الجوي امام الطائرات الأمريكية ولا من أوقف شراء المبيعات الأمريكية أو ......الخلابل تهافتت الشركات الغربية للعراق لكي تقدم خدماتها للأمريكان في شراء عقود مع العراق من خلال قوات الأحتلال.أسرائيل لا يمر أسبوع الأ وتهاجم فيه مواقع مختلفة بسوريا بحجة ضرب قوات عسكرية تابعة لآيران (يعني تريد تحمي أمنها ).الغرب جميعه يعطيها الحق بهذه الهجمات على دولة مستقلة .أي نفاق هذا الذي يقوم به الغرب ومن خلفه أمريكا عندما لا يساوو بين الشعوب والدول في حماية أمنها وشعوبها .النظام الحاكم في أوكرانيا جاء عن طريق الأنتخابات نعم .لكنه وضع هدف وحيد له .محاربة الروس بشتى السبل ومن خلفه الغرب يدعم هذا التوجه بكل الأشكال .النظام الأوكرايني بدل أن يضع الخطط لتطوير الصناعة والزراعة والخدمات بالبلد والذي يعاني من التخلف بالكثير من هذه القضايا .راح يساير الغرب في العداء للروس وليكون رأس الحربة بهذا العداء.الغرب لم يدعم دخول ......
#الغرب
#والديمقراطية
#المزيفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748846
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - الغرب والديمقراطية المزيفة
مازن الحسوني : الكل ليسوا متساوين بالقيمة
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني يردد المجتمع السويدي على الدوام هذا الشعار( الكل متساوون بالقيمة). ALLA LIKA VÄRDA عندما كنت أعمل في سلك التعليم بالسويد كنا نسعى دومأ لتكريس مفهوم المساواة والقيمة الواحدة لجميع الطلبة مهما أختلفت خلفياتهم الدينية والقومية ولون البشرة وغيرها من الأختلافات.الغاية كانت هي زرع النظر بعين واحدة للجميع والمساواة في قيمة الناس مهما أختلفوا ونبذ العنصرية منذ الطفولة لينمو هذا الشعور معهم وينغرس بأعماقهم كقيمة أنسانية مهمة لها تأثير مباشر على مجمل تصرفاتهم فيما بعد. لكن رأيناه بأم أعيننا بالفترة الأخيرة ما يناقض وينفي هذا المفهوم وبشكل غريب.أعوام 2014-2018 شهدت السويد وأوربا عمومأ موجة نزوح كبيرة للأجئين القادمين من دول الشرق الأوسط وأفريقيا والهاربين من أتون حروب (سوريا ،ليبيا ،اليمن ،نيجيريا .....الخ) وغيرها من الأسباب التي تضطر الأنسان للمخاطرة بحياته للوصول الى دول أمنة .بعض هؤلاء الأجئين غرقوا في البحار وبعضهم دفع اموال طائلة وبعضهم لقي الويل والتلاعب به من قبل مافيات التهريب في تلك الرحلات.أوربا أستنفرت كل جهودها في سبيل عدم وصول هؤلاء أليها .أستخدمت جيوشها لوقف عمليات النزوح ولهذا أستخدمت العنف أحيانأ مع هؤلاء الأجئين.غيرت من قوانين الهجرة للحد من قبول الوافدين لهذه البلدان وكذلك أعطاء رسالة واضحة لمن ينوي القدوم لهذه البلدان بعدم منحه الأقامة بشكل سهل.الأحزاب تسابقت في أظهار رفضها للأجئين .سكرتير حزب عنصري في السويد (السويد الديمقراطية ) ذهب بنفسه الى تركيا لمجمعات الأجئين ورفع لافتة مكتوب فيها (السويد لا ترحب بكم).الحكومة المجرية هددت بالخروج من معاهدة دبلن التي ترعى حقوق الأجئين .اليونان واسبانيا وايطاليا أستخدمت شتى الوسائل السيئة مع اللأجئين حتى العنف .الحكومة السويدية حينها كادت أن تسقط ان لم تذعن لرغبات حلف اليمين والعنصريين في تشديد قوانين الهجرة .أذعنت الحكومة وسنت أتعس القوانين الأنسانية بحق الأجئين والتي كانت تعتبر عنوان خاص للسويد الأنسانية قبل ذلك.طبعأ كل هذا بالتوافق بين دول الأتحاد الأوربي لسن قوانين هجرة جديدة تتشدد بقبول الأجئين.قبل اربعة أشهر أنشغل العالم بقضية الأجئين العالقين بين الحدود البيلاروسية وبولونيا .جميع هؤلاء هم من الشرق الأوسط.بولونيا رفضت دخولهم عبر بلدها ومن خلالها لدول الأتحاد الأوربي .بولونيا بنت أسلاك شائكة بتلك المنطقة ،أستخدمت شتى أنواع العنف وحتى الرصاص ضد هؤلاء (هنالك شهادة لجندي بولوني بهذا الخصوص).قتل بعض من هؤلاء وتوفى طفل وكذلك أمرأة عراقية توفت هناك وألقت السلطات البولونية جثتها على الحدود البيلاروسية ،ناهيك عن ويلات البرد القارص والئلج بتلك الأيام.*ماذا يحدث الأن في الحرب الروسية الأوكرانية بخصوص الأجئين.أوربا فتحت جميع أبوابها لجميع الأجئين الأوكرانيين (طبعا هم يستحقون العناية نتيجة هذه المأساة الأنسانية).هناك وسائط نقل تنقلهم من مكان الى أخر وبالمجان الى أخر نقطة يرغبونها(جرى تعميم بلاغ بفسح المجال لهم بالتنقل المجاني وبكل وسائل النقل الأوربية).بمعنى لا تهريب ولا دفع أموال أو مشاكل مع المهربين أو مخاطر بعملية الهجرة هذه .لا تذمر من السلطات والناس مثلما كانت الأجواء مع غيرهم من الأجئين .منحتهم دول الأتحاد الأوربي أقامات مياشرة لمدة ثلاثة سنوات دون تقديم طلبات اللجوء.زعيم الحزب العنصري نفسه الذي ذهب لتركيا للتظاهر ضد الأجئين نفسه يصرح بأن حزبهم يوافق على سياسة الدولة السويدية والأتحاد الآ ......
#الكل
#ليسوا
#متساوين
#بالقيمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749216
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني يردد المجتمع السويدي على الدوام هذا الشعار( الكل متساوون بالقيمة). ALLA LIKA VÄRDA عندما كنت أعمل في سلك التعليم بالسويد كنا نسعى دومأ لتكريس مفهوم المساواة والقيمة الواحدة لجميع الطلبة مهما أختلفت خلفياتهم الدينية والقومية ولون البشرة وغيرها من الأختلافات.الغاية كانت هي زرع النظر بعين واحدة للجميع والمساواة في قيمة الناس مهما أختلفوا ونبذ العنصرية منذ الطفولة لينمو هذا الشعور معهم وينغرس بأعماقهم كقيمة أنسانية مهمة لها تأثير مباشر على مجمل تصرفاتهم فيما بعد. لكن رأيناه بأم أعيننا بالفترة الأخيرة ما يناقض وينفي هذا المفهوم وبشكل غريب.أعوام 2014-2018 شهدت السويد وأوربا عمومأ موجة نزوح كبيرة للأجئين القادمين من دول الشرق الأوسط وأفريقيا والهاربين من أتون حروب (سوريا ،ليبيا ،اليمن ،نيجيريا .....الخ) وغيرها من الأسباب التي تضطر الأنسان للمخاطرة بحياته للوصول الى دول أمنة .بعض هؤلاء الأجئين غرقوا في البحار وبعضهم دفع اموال طائلة وبعضهم لقي الويل والتلاعب به من قبل مافيات التهريب في تلك الرحلات.أوربا أستنفرت كل جهودها في سبيل عدم وصول هؤلاء أليها .أستخدمت جيوشها لوقف عمليات النزوح ولهذا أستخدمت العنف أحيانأ مع هؤلاء الأجئين.غيرت من قوانين الهجرة للحد من قبول الوافدين لهذه البلدان وكذلك أعطاء رسالة واضحة لمن ينوي القدوم لهذه البلدان بعدم منحه الأقامة بشكل سهل.الأحزاب تسابقت في أظهار رفضها للأجئين .سكرتير حزب عنصري في السويد (السويد الديمقراطية ) ذهب بنفسه الى تركيا لمجمعات الأجئين ورفع لافتة مكتوب فيها (السويد لا ترحب بكم).الحكومة المجرية هددت بالخروج من معاهدة دبلن التي ترعى حقوق الأجئين .اليونان واسبانيا وايطاليا أستخدمت شتى الوسائل السيئة مع اللأجئين حتى العنف .الحكومة السويدية حينها كادت أن تسقط ان لم تذعن لرغبات حلف اليمين والعنصريين في تشديد قوانين الهجرة .أذعنت الحكومة وسنت أتعس القوانين الأنسانية بحق الأجئين والتي كانت تعتبر عنوان خاص للسويد الأنسانية قبل ذلك.طبعأ كل هذا بالتوافق بين دول الأتحاد الأوربي لسن قوانين هجرة جديدة تتشدد بقبول الأجئين.قبل اربعة أشهر أنشغل العالم بقضية الأجئين العالقين بين الحدود البيلاروسية وبولونيا .جميع هؤلاء هم من الشرق الأوسط.بولونيا رفضت دخولهم عبر بلدها ومن خلالها لدول الأتحاد الأوربي .بولونيا بنت أسلاك شائكة بتلك المنطقة ،أستخدمت شتى أنواع العنف وحتى الرصاص ضد هؤلاء (هنالك شهادة لجندي بولوني بهذا الخصوص).قتل بعض من هؤلاء وتوفى طفل وكذلك أمرأة عراقية توفت هناك وألقت السلطات البولونية جثتها على الحدود البيلاروسية ،ناهيك عن ويلات البرد القارص والئلج بتلك الأيام.*ماذا يحدث الأن في الحرب الروسية الأوكرانية بخصوص الأجئين.أوربا فتحت جميع أبوابها لجميع الأجئين الأوكرانيين (طبعا هم يستحقون العناية نتيجة هذه المأساة الأنسانية).هناك وسائط نقل تنقلهم من مكان الى أخر وبالمجان الى أخر نقطة يرغبونها(جرى تعميم بلاغ بفسح المجال لهم بالتنقل المجاني وبكل وسائل النقل الأوربية).بمعنى لا تهريب ولا دفع أموال أو مشاكل مع المهربين أو مخاطر بعملية الهجرة هذه .لا تذمر من السلطات والناس مثلما كانت الأجواء مع غيرهم من الأجئين .منحتهم دول الأتحاد الأوربي أقامات مياشرة لمدة ثلاثة سنوات دون تقديم طلبات اللجوء.زعيم الحزب العنصري نفسه الذي ذهب لتركيا للتظاهر ضد الأجئين نفسه يصرح بأن حزبهم يوافق على سياسة الدولة السويدية والأتحاد الآ ......
#الكل
#ليسوا
#متساوين
#بالقيمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749216
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - الكل ليسوا متساوين بالقيمة
مازن الحسوني : ما هو مستقبل رابطة الأنصار ؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني عندما أتفق العديد من الأنصار نهاية تسعينيات القرن الماضي على تكوين أطار تنظيمي يجمع الأنصار الشيوعيين ،كانت الغاية هي لأجل توثيق عرى صداقاتهم أكثر خاصة وهم تشتتوا في بلدان متعددة وكذلك جمع وأرشفة ذلك التاريخ ونقل تلك التجربة الى العالم أكمل عبر تسجيل وقائع تلك الحركة وبطرق متعددة (كتابة ،قصص أفلام .....الخ).أذن الغاية كانت هذه من تكوين هذا الأطار.حين أنبثق هذا الأطار في عام 2004 وفرح الجميع لهذا الوليد الذي لم يكن في البال أن تسري الأمور بهكذا طريقة .بداية كانت المطالبة بحقوق الأنصار الأحياء والشهداء أسوة ببقية أبناء الشعب وجمع قبور الشهداء وجثامينهم.أضافة للقيام بفعاليات ثقافية متنوعة لعكس ذلك التراث خاصة وان التجربة تمتاز بوجود عدد غير قليل من الكفاءات وبمجالات مختلفة.كانت هذه البدايات موضع أخذ ورد لما اصاب هذه القضية من أشكالات (الرواتب والرتب ومن هم الأنصار......الخ)كان لشخص رئيسها دورأ كبيرأ في تعاون وزارة البيشمركة مع الرابطة لهذه القضايا خاصة وأنه يحمل صفة عسكرية مهمة في كردستان .لكن بعد سنوات بدأت تظهر سمات جديدة بعمل الرابطة هي بعيدة كل البعد عما كان مخطط له من قبل الأنصار.الرابطة حصلت على أجازة العمل في كردستان كمنظمة مجتمع مدني وبالتالي يجب أن تخضع لقوانين الأقليم بهذا الخصوص وهذا جيد.المشكلة أنه حصل أصطدام بين شكل الرابطة كمنظمة مجتمع مدني ورئيسها الذي يحمل صفة عسكرية وبالتالي حول مقر الرابطة الى مؤسسة عسكرية .حمايات بملابس عسكرية له ،حراسات عسكرية ،شغيلة مقر تخضع لسلطته .هذا الشكل من التواجد العسكري أثر حتى على التعامل والسبب هو أنك تتعامل مع رجل عسكري بالواقع (الرتبة والمظهر والعقلية).كلنا يعلم بأن العسكري لا يحبذ النقاش في أوامره خاصة ذوي الرتب العالية.كيف يستقيم هذا العمل مع منظمة مجتمع مدني؟المشكلة أن أعضاء اللجنة التفيذية لا يستطيعون التغاضي عن أزدواجية هذه الأشكالية خاصة وهم يعرفون جيدأ طبيعة رئيس الرابطة وحبه للمظاهر .أذن يمكن القول أن الأمور أصبحت تأخذ مجرى غير مناسب للهدف الذي تكونت لأجله الرابطة.المؤتمر الأخير للرابطة والذي حضره العديد من الأنصار من مدن ودول متعددة ،كان من المؤمل أن يخرج بحلول لمستقبل الرابطة أفضل من الحالية.لكن كانت هنالك أيادي تريد بقاء الأمور على وضعها الحالي لآنها مستفادة جيدأ من هذا الوضع دون أن تفكر بأن الوضع الحالي لايخدم مستقبل الرابطة.طرح بعض الأنصار مقترح أن يترك الرئيس منصبه لنصير أخر وهو معزز مكرم ومحتر م لدوره السابق في كل تأريخ الرابطة .الرئيس أعتبر هذا الطرح مساس بشخصه وتحدث بطريقة غير مناسبة .جرى طرح مقترح أن يكون الرئيس هو الرئيس الفخري الدائم لرئاسة الرابطة ويتولى السكرتير أدارة عمل الرابطة .كذلك رفض هذا المقترح.ما زاد الطين بله هو الموقف من قيادتي حشك وحشع والذين يريدون بقوة بقاء الرئيس بمنصبه وبنفس الطريقة في أدارة العمل.لابل زاد سكرتير حشك بالقول أن هذه الطروحات هي بمثابة مؤامرة على شخص الرئيس.غريب أن يتحدث سكرتير حزب عن أختلاف وجهات النظر أو المقترحات لتطوير العمل ويضعها بهذه الصفة الغريبة !!!!الجميع من حضر المؤتمر كان يشعر بأن هنالك طبخة معدة لأجل بقاء الأمور على حالها لذلك رغم ما شاب الأنتخابات من تجاوز على ألية الأنتخابات وفوز فقط أربعة بالشكل القانوني ،جرى التغاضي عن هذه القضية والسير بالموضوع مثلما معد له ،لا بل حتى بعد الأنتخابات وبأول أجتماع يجري الطلب من نصير فائز بأن ينسحب ليخلي ......
#مستقبل
#رابطة
#الأنصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753350
#الحوار_المتمدن
#مازن_الحسوني عندما أتفق العديد من الأنصار نهاية تسعينيات القرن الماضي على تكوين أطار تنظيمي يجمع الأنصار الشيوعيين ،كانت الغاية هي لأجل توثيق عرى صداقاتهم أكثر خاصة وهم تشتتوا في بلدان متعددة وكذلك جمع وأرشفة ذلك التاريخ ونقل تلك التجربة الى العالم أكمل عبر تسجيل وقائع تلك الحركة وبطرق متعددة (كتابة ،قصص أفلام .....الخ).أذن الغاية كانت هذه من تكوين هذا الأطار.حين أنبثق هذا الأطار في عام 2004 وفرح الجميع لهذا الوليد الذي لم يكن في البال أن تسري الأمور بهكذا طريقة .بداية كانت المطالبة بحقوق الأنصار الأحياء والشهداء أسوة ببقية أبناء الشعب وجمع قبور الشهداء وجثامينهم.أضافة للقيام بفعاليات ثقافية متنوعة لعكس ذلك التراث خاصة وان التجربة تمتاز بوجود عدد غير قليل من الكفاءات وبمجالات مختلفة.كانت هذه البدايات موضع أخذ ورد لما اصاب هذه القضية من أشكالات (الرواتب والرتب ومن هم الأنصار......الخ)كان لشخص رئيسها دورأ كبيرأ في تعاون وزارة البيشمركة مع الرابطة لهذه القضايا خاصة وأنه يحمل صفة عسكرية مهمة في كردستان .لكن بعد سنوات بدأت تظهر سمات جديدة بعمل الرابطة هي بعيدة كل البعد عما كان مخطط له من قبل الأنصار.الرابطة حصلت على أجازة العمل في كردستان كمنظمة مجتمع مدني وبالتالي يجب أن تخضع لقوانين الأقليم بهذا الخصوص وهذا جيد.المشكلة أنه حصل أصطدام بين شكل الرابطة كمنظمة مجتمع مدني ورئيسها الذي يحمل صفة عسكرية وبالتالي حول مقر الرابطة الى مؤسسة عسكرية .حمايات بملابس عسكرية له ،حراسات عسكرية ،شغيلة مقر تخضع لسلطته .هذا الشكل من التواجد العسكري أثر حتى على التعامل والسبب هو أنك تتعامل مع رجل عسكري بالواقع (الرتبة والمظهر والعقلية).كلنا يعلم بأن العسكري لا يحبذ النقاش في أوامره خاصة ذوي الرتب العالية.كيف يستقيم هذا العمل مع منظمة مجتمع مدني؟المشكلة أن أعضاء اللجنة التفيذية لا يستطيعون التغاضي عن أزدواجية هذه الأشكالية خاصة وهم يعرفون جيدأ طبيعة رئيس الرابطة وحبه للمظاهر .أذن يمكن القول أن الأمور أصبحت تأخذ مجرى غير مناسب للهدف الذي تكونت لأجله الرابطة.المؤتمر الأخير للرابطة والذي حضره العديد من الأنصار من مدن ودول متعددة ،كان من المؤمل أن يخرج بحلول لمستقبل الرابطة أفضل من الحالية.لكن كانت هنالك أيادي تريد بقاء الأمور على وضعها الحالي لآنها مستفادة جيدأ من هذا الوضع دون أن تفكر بأن الوضع الحالي لايخدم مستقبل الرابطة.طرح بعض الأنصار مقترح أن يترك الرئيس منصبه لنصير أخر وهو معزز مكرم ومحتر م لدوره السابق في كل تأريخ الرابطة .الرئيس أعتبر هذا الطرح مساس بشخصه وتحدث بطريقة غير مناسبة .جرى طرح مقترح أن يكون الرئيس هو الرئيس الفخري الدائم لرئاسة الرابطة ويتولى السكرتير أدارة عمل الرابطة .كذلك رفض هذا المقترح.ما زاد الطين بله هو الموقف من قيادتي حشك وحشع والذين يريدون بقوة بقاء الرئيس بمنصبه وبنفس الطريقة في أدارة العمل.لابل زاد سكرتير حشك بالقول أن هذه الطروحات هي بمثابة مؤامرة على شخص الرئيس.غريب أن يتحدث سكرتير حزب عن أختلاف وجهات النظر أو المقترحات لتطوير العمل ويضعها بهذه الصفة الغريبة !!!!الجميع من حضر المؤتمر كان يشعر بأن هنالك طبخة معدة لأجل بقاء الأمور على حالها لذلك رغم ما شاب الأنتخابات من تجاوز على ألية الأنتخابات وفوز فقط أربعة بالشكل القانوني ،جرى التغاضي عن هذه القضية والسير بالموضوع مثلما معد له ،لا بل حتى بعد الأنتخابات وبأول أجتماع يجري الطلب من نصير فائز بأن ينسحب ليخلي ......
#مستقبل
#رابطة
#الأنصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753350
الحوار المتمدن
مازن الحسوني - ما هو مستقبل رابطة الأنصار ؟