ريتا عودة : لتعرفني بعمق أدخل مرآتي حوار صحفي
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة أسماء وأسئلة:إعداد وتقديم : رضوان بن شيكارتقف هذه السلسلة من الحوارات كل اسبوع مع مبدع اوفنان اوفاعل في احدى المجالات الحيوية في اسئلة سريعة ومقتضبة حول انشغالاته وجديد انتاجه وبعض الجوانب المتعلقة بشخصيته وعوالمه الخاصة.ضيفة حلقة الاسبوع الشاعرة الفلسطينية ريتا عودة 1. كيف تُعرّفين نفسك للقُرَّاء في سطرين؟أنا ريتا الرّائيةأتيتكم للعشقِنبيّة.أهزُّبشجرِ الشِّعرِفيُساقِطُ عليكُمرُطَبًا جَنِيًّا.كُلُّأوجاعِ الكَادِحينَقَضِيَتِي،فاقْرَأوا،إذ تقرأونِي،أدبًا شَهِيًّا.وانْصِتُوا،فتسموَ أرْواحُكُم،إذ تسمعونَصَوْتِيَ الشَّجِيَّ.2. ماذا تقرأينَ الآن؟ وما هو أجمل كتاب قرأته؟حاليًا أقرأ: "فتاة من ورق" ل غيوم ميسو، وأعتبر هذه الرواية من أجمل الكتب التي قرأتها ففكرتها غير مألوفة وأسلوب الروائي مُشَوِّق.3. متى بدأتِ الكتابة ولماذا تكتبين؟يبدو لي أنّني ولغتي ولدنا من ذات الرّحم فأدركتُ أنّني يجب أن أتفرَّد بنسيج شعريّ يخصُّني أنا وحدي:لا أكتبُ ما تكتبونَ،فقصيدتي طفرةٌ قُزحيَّةٌأضاءَتِ الكَوْنَ...أفلا تُدْركُونَ..؟أكتبُ لأُحَرِّكَ المَشاعرَ الرّاكدة والرؤى.أكتبُ لا لأصِلَ بَلْ لأُوْصِلَ.4. ما هي المدينة التي تسكنك ويجتاحك الحنين إلى التّسكُّع في أزقَتها وبين دروبها؟ حيفا، عروس البحر، هي عشقِي.لذلك، انتقلتُ من الناصرة للسكن في حيفا واقتنيتُ منزلا يُحاصرُ البحرَ الذي أعشق من خلالِ جميع نوافذهِ.5. هل أنت راضية عن انتاجاتك وما هي أعمالك المقبلة؟إنْ لَم أَكُن أنا رَاضية عن إنتاجاتي فكيف سيرضى المتلقي عنها؟لستُ، فقط، راضية عمَّا أكتب إنَّما أنا مُعجبة بكتاباتي، فأمْرُ الكتابة غريب: كلَّما حاولتُها، كلَّما باغتتني باحتمالاتها.وأنا أجتهدُ كالنّملة لأصنعَ أدبًا يستدرجُ النَّوارس لشواطِئِهِ.أنا في بحثٍ دائِمٍ عن بُقْعَةِ كتابَة لَم يطأها حبرٌ من قَبْل لكي أسارع باحتلالها. ولا أتوقّف عند محطّة نجاح واحدة وإلا سَأهوي، إنّما أمضي في كلّ إتجاهٍ بحثًا عن المزيد من اللآلِىء وأنا الصَّيَّادة الماهرة للصورة الشّعريّة العذبة، وأنا الشّاعرة التي فجّرت المفردة لتُخرج منها طاقاتها الكمينة وتُلبسُها هالات تليق بها.امَّا بخصوص أعمالي المُقبلة فأحتاج لطباعة ثلاث روايات تنتظر أن ترى النُّور. كما أقوم حاليا بإعداد ديوان جديد قد يكون موسوما ب: (ريتاي) أو (لا أكتبُ ما تكتبون).6. متى ستحرقين أوراقك الإبداعيّة وتعتزلينَ الكتابة؟" وكُلَّمَا حَاوَلْتُ أَنْ أُجْهِضَهَا، لُغَتِي، تَأْبَى أَن تُغَادِرَ رَحَمِي فَتَشْهَقَ مِنْ جَديدْ...!"كثيرًا ما رميتُ يمينَ الطَّلاقِ على الكتابة وظننتُهُ فِراقـًا أبديًّا لكنَّها كانت تعودُ وتُغويني بإغراأتٍ أشهى.مثلاً، قبل سنوات توقّفتُ عن الكتابة عدّة شهور وظننتُ أنّني استرحتُ من (خليّة النّحل) التي استعمرت رأسي، فإذا بها تأتيني بإغواء عظيم: كتابة روايتي الأولى: "إلى أن يُزْهِر الصَّبَار".7. ما هو العمل الذي تمنيتِ أن تكوني كاتبته؟وهل لكِ طقوس خاصّة للكتابة؟لا طقوس لي فيما يخصّ الكتابة.الكتابة تفرض نفسها علينا بساديّة متى شاءت هي لا متى شئنا نحن.منذ نعومة حبري حين قرأت رسائل غسان كنفاني لغادة تمنيت لو أكتب رسائل كهذه مع رجل حلم حقيقي.8. هل للمُبدع والمُثقَّف دور فعلي ومُؤثِّر في المنظومة الإجتماعيَّة التي يعيشُ فيها ويتفاعل معها أم هو مُجرّد مُغرِّد ......
#لتعرفني
#بعمق
#أدخل
#مرآتي
#حوار
#صحفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723676

محمد المحسن : بيان رسمي من كاتب صحفي دولي تونسي
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن بيان رسميأنا محمد المحسن الكاتب الصحفي،مندوب الصريح أونلاين-بجهة تطاوين والعضو في إتحاد الكتاب التونسيين ...أصارح:تبعا للوضع الصحي الذي أعيشه مذ توفي إبني سنة 2017 غريقا بإحدى البحيرات بألمانيا وما نجم عن هذا المصاب الجلل من تداعيات دراماتيكية أثرت سلبا عن حالتي الصحية والنفسية إذ ما زلت أعيش في ظروف -نفسَجَدية-موجعة تم ايوائي بموجبها-قسر الإرادة-من لدن النيابة العمومية بجهة تطاوين بمستسفى الأمراض العصبية بمستشفى الهادي شاكر-صفاقس.الآن تعكرت حالتي الصحية،سيما في ظل عناية ورعاية من قبل عائلتي التي أهملتني،إذ أعيش وحيدا لا صديق ولا رفيق غير الطريق..وهذا موضوع آخر..سأتولى شرحه لاحقا.وعليه أتوجه،إلى السيد وزير الصحة العمومية وإلى معالي وزير الشؤون الإجتماعية وكذا إلى المنظمات الحقوقية ونشطاء المجتمع المدني وإلى كافة الأطراف ذات الصلة المعنية بحقوق الإنسان خصوصا بإعتباري أتعرض للهرسلة ولكل أشكال العقاب غير المبرر من طرف أسرتي التي تتضرّع "بأنها نافذة" وذلك قصد حلحلة إشكالياتي وإيوائي بإحدى دور المسنين حفظا لكرامتي،لماء وجهي،ولقلمي الذي عرفت حبره الصحف التونسية،العربية والدولية.أكتفي بهذا..وإن لمكة رب يحميها.. ......
#بيان
#رسمي
#كاتب
#صحفي
#دولي
#تونسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724353

سعود قبيلات : العرب والعالم في حوارٍ صحفيّ
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات نشرت جريدة «الشُّروق» اليوميّة التونسيّة، في تاريخ 27 حزيران 2021، حواراً سياسيّاً مع كاتب هذه السّطور، تناول عدداً من القضايا العربيّة والدَّوليَّة. وأحبّ أن أقدِّم لقرّاء «الحوار المتمدِّن» نصّ هذا الحوار وما انطوى عليه مِنْ آراء قد يكون بعضها مغايراً لما هو سائد:مصر وتركيا والمغرب العربيّ و«الإخوان»1- المصالحة المصرية التركية هل يمكن أن تطوي صفحة الإخوان إقليمياً بما فيها في المغرب العربي وتحديداً تونس وليبيا؟• صفحة «الإخوان» طويت منذ فشلهم في سوريا ومصر. كانت هذه مهمّتهم الأساسيّة في هذه المرحلة وفشلوا في إنجازها. ولنتذكَّر أنَّ الخطَّة الَّتي اشتُهِرَتْ بـ«خطَّة أوباما» كانت تقوم على إحلال «الإخوان المسلمين» في دفَّة السُّلطة في الأنظمة التَّابعة في البلاد العربيَّة.. نظام حسني مبارك في مصر، ونظام عليّ عبد الله صالح في اليمن، والنِّظام الأوتوقراطيّ الوظيفي التَّابع في الأردنّ، ونظام زين العابدين في تونس، والأنظمة الخليجيّة. ولذلك، رأينا العلاقة بين هذه الأنظمة وبين «الإخوان» تتحوَّل من التَّحالف مع بعضها والتَّهادن مع بعضها الآخر إلى الصِّراع والعداء السَّافر. كان من الواضح أنَّ الأنظمة العربيّة التَّابعة قد وصلت إلى طريقٍ مسدود تاريخيّاً، وأنَّ السَّبيل الأسلم لتجاوز ذلك والحفاظ على بقائها هو تسليمها لـ«الإخوان المسلمين» كمقاولة من الباطن، ليحافظوا على جوهرها التَّبعيّ، مع صبغِهِ بصبغة دينيّة تمنحه نوعاً من القدسيّة؛ حيث يصبح اسم الاقتصاد الليبراليّ المتوحِّش «اقتصاداً إسلاميّاً»! وبدل التَّأمينات الاجتماعيّة يحلّ أسلوب «الصَّدقة والإحسان»، ويصبح اسم المراباة «مرابحةً» مع بقاء السِّمة الرَّبويّة للاقتصاد على حالها.. بل وتصبح أكثر جشعاً، كما تصبح الملكيّة الخاصّة للقطاعات الاقتصاديّة المختلفة حقّاً مقدَّساً، وتصبح الرّؤى الثَّقافيَّة والاجتماعيَّة للحزب الحاكم وفهمه الخاصّ للدِّين شرعاً إسلاميّاً.. الخ.بالمختصر، يتحوَّل نمط اقتصاد هوامش النِّظام الرَّأسماليّ الدَّوليّ، الَّذي يمثِّل القاعدة المادِّيّة الرَّاسخة للتَّبعيّة ومحتواها ومضمونها، والَّذي يرزح تحت ثقله عددٌ غير قليل مِنْ بلداننا العربيّة – يتحوَّل إلى «اقتصاد إسلاميّ»، وتصبح معارضته (كما تصبح بدائله الحقيقيّة) كفراً. وهو ما يمكن أن يجدِّد صلاحيَّة أنظمة التَّبعيّة المنتهية ويطيل بقاءها.. مِنْ دون كُلفة تُذكَر يمكن أن تدفعها المراكز الرَّأسماليّة الدَّوليّة لهذه العمليّة.وكان من المفتَرَض أن تكون الأنظمة المستقلِّة، مثل سوريا وليبيا والجزائر، هي الجائزة الَّتي يتمّ تتويج هذه العمليّة بها. والفوز بسوريا تحديداً كان يمثِّل ذروة هذه العمليّة.. لأنَّها كانت بلداً مستقلّاً استقلالاً حقيقيّاً معزَّزاً باقتصادٍ وطنيّ إنتاجيّ يلبِّي حاجات البلاد وتُصدَّر فوائضه إلى الخارج. سوريا، عندما شُنَّتْ عليها هذه الحرب الظالمة كانت معتمدة على نفسها تماماً، ولم تكن عليها ديون، وكانت تسير على طريق التَّنمية الوطنيّة بثبات. في حوالي العام 2006 و2007، بدأت تجري لقاءات (بعضها لم يتمّ إخفاؤه) لبعض قادة الإخوان مع السَّفارات الأميركيّة والفرنسيّة والبريطانيّة في عمّان، ومع السَّفارة الأميركيّة في القاهرة أيضاً، كما راحت الوفود مِنْ قادة «الإخوان» تنطلق من القاهرة وعمَّان إلى الولايات المتَّحدة.ورأينا ثمار هذه اللقاءات لاحقاً في الحرب على سوريا، وفي العداء لحزب الله وإيران، وفي تواطؤ المجلس العسكري بقيادة الجنرال طنطاويّ، بطلب مِنْ هيلاري كل ......
#العرب
#والعالم
#حوارٍ
#صحفيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724609

سعد محمد عبدالله : تصريح صحفي:
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله نتابع عن كثب تحركات مجموعات مشبوهة، ومعادية للسلام تود الإخلال بأمن، وإستقرار ولاية سنار، وإعاقة التغيير والتحرر، وبناء السودان الجديد، وتسعى لنهب الأموال عبر تسجيل عدد من المواطنيين للترتيبات الأمنية، وإصدار أوامر تحرك مزورة لضحاياها إلي أماكن مجهولة مستخدمة إسم الحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان، ونؤكد مجدداً أن هذه المجموعات لا صلة لها البتة بالحركة الشعبية والجيش الشعبي، وتُعد هذه الممارسات جرائم يعاقب القانون مرتكبيها، وعلي جميع أبناء وبنات ولاية سنار الإبتعاد التام عن هذه المجموعات، والتبليغ عنها فوراً، وبامكان الجميع معرفة الحقائق عبر التواصل المباشر مع المكتب القيادي للحركة الشعبية بولاية سنار. الأمين العام للحركة الشعبية - ولاية سنار26 أغسطس - 2021م ......
#تصريح
#صحفي:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729481

انور الموسوي : حوار صحفي مسار ابراهيم ومشروع التطبيع
#الحوار_المتمدن
#انور_الموسوي حوار صحفي مع الدكتورة هبة جمال الدين ( المسار الابراهيمي ومشروع التطبيع )… أتقدم  الى جناب الدكتورة هبة جمال الدين المحترمة بإجراء حوار صحفي متسلسل حول مشروع "مسار إبراهيم"  الذي تحدثت حوله بأكثر من مناسبة,  وإيصال الرأي والمخرجات والاستنتاجات التي خرجتِ   بها  الى الرأي العام وبالخصوص, فيما يعني الشأن  العراقي، للوقوف على شروحات وتفصيلات تكشف ماهية هذا          المشروع  والدور الدولي والإقليمي المؤثر في بلورة هذا الأمر.………………..تحية طيبة دكتورة هبة جمال الدين المحترمة ارحب بحضرتكِ، وبجميع السيدات والسادة القراء الأفاضل. و نؤكد على ان حرية الرد مكفولة  وما يرد من تفاصيل ضمن الإجابات هي من وجهات نظر الضيف، والحقائق والاستنتاجات التي يعرضها كمختص بهذا  الشأن.……………………….س/ من هي هبة جمال الدين؟ ج / مدرس علوم سياسيه بمعهد التخطيط القومي وعضو المجلس المصري للشؤون الخارجية متخصصة في الشأن الإسرائيلي لها العديد من الكتب في هذا الشأن مديرة مراكز الفكر في صنع السياسة العامة بإسرائيل حاصلة علي اربع جوائز بحثية. س/ ما هو مسار ابراهيم ؟ مشروع خطير أنشأته مبادرة مسار ابراهيم في المنطقة العربية والإسلامية ما يسمى بالشرق الأوسط يدعوا فيه رغبة، في ربط الدول العشرة التي مر بها رسول الله وفقا لجغراقيا الأديان  والتي تبدأ "بأور" في محافظة ذي قار جنوب العراق، وتنتهي بمكة والمدينة ويمر لإيران وتركيا. المسار خطير لانه يؤكد في وثائق تأسيسه أنه خطوة مبدئية لتدويل وإنشاء الارض الابراهيمية العالمية المشتركة للاديان. والخريطة للمسار المخطط له هي خريطة ارض إسرائيل الكبري. وفي بداية دراسة المسار بدأ الباحثين في جامعة "هارفارد" برصد عدة تحديات للمسار يقوم على اساس إزالة الحدود السياسية وارساء رؤية ذات مصداقية للمسار عن طريق جامعة هارفارد كمظلة له نظرا لايمان شعوب المنطقة بالمؤتمر أن كما يدعون ووجدوا أن أهم تحدي أمامهم هو رفض التطبيع مع إسرائيل والخلل كان خلق هوية إبراهيمية جديدة كبديل عن الهوية العربية والإسلامية والوطنية فالكل أسرة ابراهيم واحدة وسيحدث ذلك :- ((عبر أنشطة الحكي وتغير وضع وهوية الصراع مع إسرائيل عبر إنشاء صراع بنيوي وليس هيكلي صراع يؤكد أن الاحترام المتبادل اهم من الحصول علي الارض والتاريخ)).  س/ هل له وجود على ارض الواقع كتطبيق ووثائق ومندوبين و ممثلين لهذا المشروع؟ ج/ للاسف نعم موجود في أغلب الدول بالمنطقة في كردستان ومصر وسوريا ولبنان والاردن وفلسطين وتركيا وبالطبع إسرائيل وقد أدخلته جمعيات أهلية تعمل في السياحة والاعشاب والثقافة وبداية إنشاؤه جاءت عبر شخصيات تنفيذية تعمل في مجال السياحة والفندقة. جمعيات أهلية تنظم رحلات بإسم المشي أو الجمال تم إدخالها عبر إقامة مشروعات للمجتمعات المحلية كالبدو والقبائل وانشاء مشروعات ريادة أعمال تخلق دخل تجعلهم يدافعون عن الفكرة رغما عن الدول. للاسف يتم علي الارض وبدايته الان في المدينة "الابراهيمية بالعراق" فالتسمية مريبة ويجب الإنتباه لها. س/ تضمن كشف المخطط عبر مسمى جديد تم البدء فيه عبر مفهوم الدبلوماسية الروحية تقوم علي البحث عن المشترك بين الأديان وتنمية المختلف عليه وإعادة قراءة النص الديني وتفسير المعاني السرية ووضع ما يتفق عليه رجال الدين علي الخريطة السياسية بعد الاتفاق وتنمية الاختلاف وتتم في ساحات من الدبلوماسية غير الرسمية وكما تعلمون أن الإسلام يعترف بكافة الأديان السماوية ويختلف حوله ......
#حوار
#صحفي
#مسار
#ابراهيم
#ومشروع
#التطبيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731501

سعد محمد عبدالله : تصريح صحفي
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله الحركة الشعبية تُرحب بزيارة الفريق أحمد العمدة حاكم إقليم النيل الأزرق لولاية سنارتُرحب قيادة وعضوية الحركة الشعبية بزيارة الرفيق الفريق أحمد العمدة بادي حاكم إقليم النيل الأزرق لولاية سنار بغية إطلاق نفرة لإصلاح طريق "سنار - النيل الأزرق" برفقة والي ولاية سنار الأستاذ الماحي محمد سليمان، وتُعد هذه الزيارة الأولى للرفيق أحمد العمدة بعد توقيع إتفاقية سلام السودان وتنصيبه حاكماً علي إقليم النيل الأزرق، وقد إستعادة بلادنا اليوم صوراً ومشاهد من تاريخ التعاون بين سنار والنيل الأزرق. تُمثل هذه الزيارة التاريخية لوحة فريدة لسودان السلام، وعكست إهتمامات حكومة السلام بقضايا التنمية والإعمار وصولاً لدولة جديدة تستجيب للتطلعات التنموية لشعبها سواءً في الريف أو المدينة، وجميع الرفاق والرفيقات سعداء بهذه اللحظات، ويرفعون رايات الحرية والسلام تحيةً وإحترام لرفيقهم القائد أحمد العمدة، والأستاذ الماحي سليمان، وستقود الرفيقة أماني الصادق نائبة رئيس الحركة الشعبية بولاية سنار مع قيادة حكومة ولاية سنار وفد المستقبليين لحاكم النيل الأزرق. لقد أتت هذه الزيارة، والبلاد تعيش تحت أزمة أمطار غزيرة وضعت حياة ومعاش الناس في خطر مع توقف حركة المرور والتجارة بين سنار والنيل الأزرق، ونحتاج فعلياً لنفرة شاملة من جميع قطاعات الدولة والمجتمع للتغيير والتعميير؛ وإستمرار التنسيق لإعادة إصلاح طريق "سنار - النيل الأزرق" الذي إنقطع عند "القعرة والملوية" بسبب الأمطار والسيول خلال الفترة الماضية، ومسار الإصلاح يحتاج لإعداد خطة عملية مشتركة، وتنفيذها بتضافر الجهود بين الجميع. مـلـحُـوظـة:-إستضاف والي ولاية سنار الأستاذ الماحي سليمان في نهاية يوليو المنصرم وفد من قيادة الحركة الشعبية بولاية سنار بالأمانة العامة للحكومة من أجل التفاكر حول عدة قضايا من بينها مسائل متعلقة بقضايا الأمطار والسيول، وأضرارها علي المواطنيين، وطرائق إجتيازها بسلام، وقد كان من أنجح اللقاءات؛ حيث أكد ضرورة إستنهاض كافة الجهود الرسمية والشعبية بالعمل المشترك لتجاوز هذه الأزمة، وإيجاد حلول مستقبلية وإستراتيجية للعبور الآمن نحو وضع جديد يحقق إستقرار ونهضة ولاية سنار.أهلاً وسهلاً بقائد السلام - الرفيق أحمد العمدة باديالأمين العام للحركة الشعبية - ولاية سنار16 سبتمبر - 2021م ......
#تصريح
#صحفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731651

سعد محمد عبدالله : الحركة الشعبية| تصريح صحفي للرأي العام
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله تُؤكد قيادة الحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال بولاية سنار دعمها الكامل والمتواصل للجنة تفكيك نظام الــ(30) من يونيو وإزالة التمكين ومحاربة الفساد وإسترداد الأموال العامة باعتبارها واحدة من أروع إبداعات السودانيين، وأهم مؤسسات الدولة المعبرة عن روح ثورة ديسمبر المجيدة.نُجدد دعوتنا لتوحيد صفوف قوى الثورة والتغيير، والإنحياز لقضايا الجماهيير، وإنجاز مهام الفترة الإنتقالية بتناغم، وحماية التحول المدني الديمقراطي من الإعتداءات، وإستكمال تأسيس دولة الحرية والسلام والمواطنة بلا تمييز.مشاركة الرفيقة أماني الصادق نائبة رئيس الحركة الشعبية بولاية سنار في المؤتمر الصحفي المقرر عقده بمقر اللجنة ظهر اليوم بسنجة تُعبر عن رؤية الحركة الشعبية حيال المشهد العام، وتوطد الشراكة الوطنية الأصيلة بين قوى التغيير والتحرر، وتُثبت متانة المواقف المبدئية للحركة الشعبية تجاه قضايا الثورة والتغيير بولاية سنار.علينا القيام بمسؤلياتنا بهمة عالية، وعدم التراخٍ والجنوح لمشاعر الإحباط، ولا تنازل عن تفكيك أجهزة النظام المباد، وإسترداد جميع ممتلكات الشعب، وتحقيق آمال وتطلعات الريف والمدينة بقيام دولة السلام والديمقراطية والعدالة الإجتماعية. الأمين العام للحركة الشعبية - ولاية سنار27 سبتمبر - 2021م ......
#الحركة
#الشعبية|
#تصريح
#صحفي
#للرأي
#العام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732824

عبد الله النملي : صالح العَبْدي الآسَفي.. صحفي وسياسي طواه النّسيان
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_النملي قال الشاعـر محمد بن علـي الريفي:أيّها الراحِلُ نِلت المُبتغــى * نَمْ هنيئا لا تُبالي بالسِّنينْفَلَكَمْ أهْملَ هذا الدهرُ منْ * سيّد وأحْيا من هَجــِـــــيـنْلم يُعِر المُؤرخون والأكاديميون بالخصوص للذاكرة الجهوية والمحلية إلا اهتماما عَرضيا. وقد زاد في توسيع دائرة هذه المَجاهل ذهنية تُقدس المركز على حساب "الهامش"، وثقافة ترى النهر ولا ترى روافده. ولأن ثقافة المغرب كانت تنحو في مُجملها منحى الشمولية و التعميم فإنها حجبت، عمدا، أو دون قصد، ملامح وأحداث وظواهر وأعلام طبعوا جهة دون أخرى. فكثيرون هم الذين يعملون في خفاء ويبذلون الغالي والنفيس، في كل المجالات، ولا نعترف لهم بفضلهم حتى نفتقدهم. ومن أمثال هؤلاء الأعلام المغاربة المنسيون الذين رفعوا بكل شجاعة راية المقاومة ضد المستعمر الفرنسي، نجد المرحوم صالح العبدي الآسفي، المثقف والسياسي، والمترجم والصحفي الذي كتب مقالات صحفية باللغة العربية والفرنسية، وخاصة في جريدة le cri marocain ( الصرخة المغربية )، وهي جريدة أسبوعية كانت تصدر باللغة الفرنسية بالدار البيضاء سنة 1930 ناطقة باسم المثقفين الفرنسيين الأحرار، وكذلك جريدة "صوت المغرب" التي كان يصدرها بعض الفرنسيين المعارضين لسياسة بلدهم، وجريدة النجاح الجزائرية و غيرها، خلال العشرينات وحتى الأربعينات من القرن الماضي، كواحد من الصحفيين المغاربة المعدودين على رؤوس الأصابع الذين كتبوا باللغتين معا، لكن الزمن جار عليه، كواحد من العظماء الذين طواهم الزمن وغاب ذكرهم وضاع أثرهم، بالرغم من أن الرجل ليس اسما عاديا كغيره من الأسماء المحفوظة في سجلات الحالة المدنية المغربية. وصفه الدكتور عبد الرحيم العطاوي بكونه " شخصية آسفية فذة.. ورجل عظيم أهمله الدهر ونسيه مواطنوه " (1)، ذلك أن بطولاته وتضحياته الراسخة في صفحات حياته أكبر من أن تُمحى من الذاكرة، لأنه من أولئك الوطنيين القلة الذين حجزوا لأنفسهم تذاكر البطولة والتضحية. فمنذ انطلاق شرارة مقاومة المستعمر الفرنسي، كان للبطل صالح العبدي بصمات وإسهامات عديدة في التصدي لمخططات المستعمر، حيث شارك في حرب الريف، وذاق مرارة السجن بسبب مواقفه السياسية وأفكاره الوطنية. عاش أحداث الريف وحصر اهتماماته بالسياسة البربرية التي شرعت فرنسا في تطبيقها بالمغرب منذ توقيع عقد الحماية والتي توجت بإصدار ظهير 16 ماي 1930 المعروف بالظهير البربري. عارض صالح الظهير البربري بقوة وجاهر في منطقته بالحركة الوطنية، فلفت عمله الدؤوب نقمة المستعمر، ولما يئسوا من انصياعه قبضوا عليه وزجوا به في السجون والمنافي. ويرى كل من الأستاذ زكي مبارك والأستاذ الخلوفي محمد الصغير في كتابهما " الظهير البربري من خلال مذكرة صالح العبدي " أن " العبدي يطرح قضية الظهير البربري في إطارها التاريخي ويربطها بالسياسة الأمازيغية للاستعمار الفرنسي بالمغرب، وإنه يعطينا عن الحدث رأيا آخر ووجهة نظر أخرى من رجل لا علاقة له بالأسر التقليدية للمدن الكبرى، يدون وقائع الحدث من مدينة آسفي، لقد خاطبت حركة الشباب الفاسي هذا الرجل بصفته "من رواد النهضة" ليساهم في معركة التنديد والاحتجاج ضد الظهير البربري إلا أننا لا نجد له أثرا في الكتابات التي تطرقت إلى هذا الموضوع علما أن الخطة التي اقترحها على الكتلة الوطنية الفاسية جوابا على خطابها هي التي تم نهجها والعمل بموجبها " (2) . أما الدكتور منير البصكري فيعتبر أن " الأستاذ صالح العبدي شخصية وطنية بارزة، جمعت بين الثقافة الرصينة والنضال الوطني المستميت، يدل على ذلك ما تركه هذا الرجل من كتابات هي عبارة عن مذكرات، ......
#صالح
#العَبْدي
#الآسَفي..
#صحفي
#وسياسي
#طواه
#النّسيان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734626

اسراء العبيدي : السلبيات والايجابيات في حياة المغتربين العراقيين تقرير صحفي
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي هل كل ما في حياة المغتربين هو الذهاب إلى أماكن الترفيه ، وأحواض السباحة ، والتعرض لخبرات ثقافية لا تنتهي ، أو أنها حياة قاسية أكثر مما تبدو؟ذهبت إلى موقع الجالية العراقية في السويد على الانترنيت للتعرف على بعض الميزات والعيوب في حياة المغتربين الذين تركوا العراق للعيش في الخارج وطرحت اسئلة عن وضعهم المعيشي في الخارج ؟ وعن امنياتهم كمغتربين ؟ وهل يرغبون بالعودة ؟ فاستغربت من ردة فعلهم لان هنالك الكثير من العراقيين من كافة الدول من رحبوا بالفكرة وتفاعلوا واعتبروها مبادرة جميلة فكانت اجوبتهم كالتالي : -الشعور بالوحدة والحنين للوطنعمر أحمد شاب في مقتبل العمر يسكن في فلندا قال :-أجمل ما في اوربا هو الحرية و سيادة النظام والاعتراف بحقوق الانسان حيث يشعر هناك الانسان بقيمته وانه مقدر من قبل الدولة وهذا مما سهل علي تعلم اللغة والتعرف على تاريخ هذا البلد وثقافته .اذا كون هذا البلد منفتح على كل الثقافات فان المطلوب ليس تعلم اللغة فحسب بل انما العمل على تفهم الاخر واحترامه ومشاركته في الحياة العامة , أما أبرز السلبيات هي فقط الشعور بالوحدة والملل بسبب البعد عن الاهل مما جعلني افكر جديا بالعودة لأحضان الوطن فلو مثلا كانوا اهلي معي لما فكرت بالعودة ولكن للضرورة احكام وانا مضطر للعودة لاني لا استطيع الابتعاد أكثر عن اهلي .آلام بسبب اختلاف اللغة( محمد يوسف ) أب لثلاثة أبناء أخبرنا :-أنا من خلال إقامتي في السويد، كان عائق اللغة يشكل أحد أصعب التحديات التي واجهتها، وخاصة عدم التمكن من طلب أبسط الأشياء في أبسط المواقف.و أضاف قائلا ذات مرة، استغرق مني الأمر ساعة لكي أجد الملح في السوبرماركت.وأنا أجد من الأمور الصعبة الأخرى التي يمكن أن يواجهها المغترب الشعور بالملل، وخاصة إذا سافر أحد الزوجين لمجرد اللحاق بشريك حياته، لأنه من الصعب أن تجد وظيفة أو أشياء أخرى تقوم بها , وهذا هو السبب الرئيسي لفشل المغتربين، فعندما لا يكون أحد الزوجين سعيدا، فهذا يعني أنه حان وقت الذهاب إلى الوطن بالنسبة للجميع.شكرا لك على هذه المبادرة الجميلة تعرفت من خلالك على مجموعة عراقيين مغتربين حالهم لايقل عن حالي . وأنا أنصحهم هنا للتغلب على هذا الأمر، هو أن يتحلو بعقل متفتح في التعامل مع جميع الأمور، وجميع الناس من حولهم، وأن يقضوا وقتا ممتعا.مزيد من الشمس المشرقة والوقت الحر(علي كريم) الذي يعيش في كولومبيا والمكسيك قال :لا يمكن إغفال أهمية الشمس المشرقة على الدوام في أمريكا اللاتينية . حيث من أفضل الامور في الحياة هي الشمس المشرقة وأنا أحصل على الكثير منهما عن طريق العيش في أمريكا اللاتينية. وقد جئت من مكان يقدر قيمة الإجازات القصيرة والساعات الطوال .وكما إنه من خلال العمل الحر، يستطيع الانسان أن يدعم نفسه من خلال العمل لعدد أقل من الساعات مقارنة بما اعتاد عليه في ألاسكا التي ينحدر منها. وهذا هذا يسمح لي بمزيد من الوقت لممارسة الرياضة ، والمذاكرة، والقراءة ، وقضاء وقت مع الناس .ولأن درجة الحرارة دافئة فإنها تسمح للناس بالخروج من منازلهم بشكل أكبر، وبخلق مساحات عامة رائعة مثل ميدان زوكالو (وهي ساحة عامة شهيرة في المكسيك).وأنا أجد إن التعارف واللهو من الأمور السهلة هناك، حيث هناك في الساحل الغربي بالولايات المتحدة الأمريكية، أنا مجرد شخص أبيض طويل لا يرتدى أحدث صيحات الملابس، وله نفس حلاقة الرأس ذات الشعر القصير. و لكن في أمريكا اللاتينية، أبدو، من خلال طولي، وشعري البني الخفيف، ولكنتي الإسبانية الخاصة، شخصا غريبا قادما من ......
#السلبيات
#والايجابيات
#حياة
#المغتربين
#العراقيين
#تقرير
#صحفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737992

الحزب الشيوعي السوداني : تصريح صحفي للناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي السوداني فتحي الفضل
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني تأكيداً لما جاء في بيان المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوداني بتاريخ 7 نوفمبر 2021م، بأن محاولات الوساطة المحلية والاقليمية والدولية هي تعبير ايجابي عن رفض الانقلاب العسكري وتأييد بشكل عام للحكم المدني الديمقراطي، لكن هذه الوساطات بما فيها الوساطة الوطنية الأخيرة تخطأ، إذ تجعل العودة للوثيقة الدستورية مرجعيتها، وذلك رغم أن أطراف الوثيقة من لجنة أمنية أو مدنيين قد داسوا عليها بأقدامهم ومزقوها، وأصبحت لا تساوي الحبر الذي كتبت به. إنما يجري الآن من اتفاق جديد بين قائد الانقلاب والسيد حمدوك هو استسلام كامل الأركان لمطالب الانقلاب العسكري، ولموقف اللجنة الامنية الذي حاورت به السيد حمدوك ورفضه قبل الانقلاب، هذا الاتفاق هو خيانة للشعب السوداني ولمطالبه العادلة.موقف الحزب الشيوعي هو الإدانة الكاملة للانقلاب العسكري، وضرورة محاسبة ومحاكمة كل من شارك في الانقلاب، والادانة الكاملة لاتفاق الخيانة بما يسمى الاتفاق السياسي. ان مطالب الجماهير في مواكبها منذ الانقلاب العسكري وحتى اليوم 21 نوفمبر 2021: لا مساومة ولا تفاوض ولا مشاركة، وتسير الجماهير عبر مواكبها في طريق الاطاحة بكامل النظام العسكري والمدني والوصول الى اقامة السلطة المدنية الديمقراطية الكاملة.ان الطريق الوحيد لحل الأزمة الحالية هو تقديم كل من اجرم في حق شعبنا منذ بداية الثورة وكل من تلطخت أياديه بدماء الثوار للمحاكمة العادلة بما في ذلك من أمروا ونفذوا مجزرة فض الاعتصام وقتلوا الثوار في مواكب 25 و30 اكتوبر و13 و17 نوفمبر وهذا يعني اقامة سلطة الشعب الثائر.لا تراجع، بل السير في طريق النضال المثابر، من أجل وحدة قوى التغيير الجذري وبناء سلطتها، عبر اقامة المركز الموحد والمنظم لحركة الجماهير العريضة، هذا يتم ببلورة مطالب الجماهير الاساسية في اعلان وميثاق واضح ومحدد المعالم والاهداف والوسائل، ووثيقة دستورية، وقيادة فعالة للجماهير عبر الانتفاضة الشعبية، والاضراب السياسي وصولاً للعصيان المدني حتى الهزيمة الكاملة لخطط أعداء الثورة، وقيام الحكم المدني الديمقراطي.المجد والخلود للشهداءالشفاء العاجل للمصابينالنضال من أجل هزيمة اتفاق الخيانةالثورة مستمرةالناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي السوداني فتحي الفضل21 نوفمبر 2021م. ......
#تصريح
#صحفي
#للناطق
#الرسمي
#باسم
#الحزب
#الشيوعي
#السوداني
#فتحي
#الفضل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738518

سعد محمد عبدالله : بيان صحفي
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله إلتقيتُ حاكم إقليم النيل الأزرق القائد أحمد العمدة بجانبه وزير المالية والتخطيط الإقتصادي الأستاذ عباس عبدالله مساء السبت، الموافق &#1633&#1637 يناير الجارٍ برفقة وفد ضم سيادة السلطان علي محمد طاهر وعدد من قادة الإدارة الأهلية، وناقش اللقاء قضايا السلام والمصالحات والعيش المشترك بين جميع المكونات الإجتماعية بالإقليم، وإستمعنا لشرح مُفصل من السيد الحاكم لمكاسب إتفاقية جوبا لسلام السودان مؤكداً أهمية الإهتمام بمسألة المصالحات الإجتماعية ونشر ثقافة السلام، ومن جانبنا شكرنا سيادة الحاكم وحكومته وشعب النيل الأزرق علي حفاوة الترحيب، ونقلنا لهم تحايا رفاقنا وأهلنا بولاية سنار؛ آمليين إستمرار التواصل وتبادل الزيارات للتبشيير بالسلام وصولاً لسودان جديد يسع الجميع.الأمين العام للحركة الشعبية - ولاية سنار16 يناير - 2022م ......
#بيان
#صحفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744034

سعد محمد عبدالله : بيان صحفي:
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله إجتمع وفدنا صباح اليوم الإثنين، 17 يناير مع الأستاذة إشراقة أحمد وزيرة التربية والتعليم لإقليم النيل الأزرق؛ وقد إبتدرنا الإجتماع بتقديم التهنئة للوزيرة لتوليها هذا المنصب المرتبط بتطور المجتمع، وتناولنا عدة قضايا أهمها كيفية تعليم أبناء الرُحّل والنازحيين العائديين إلي مناطقهم بعد تحقيق السلام في ظِل تحديات الواقع، وأطلعتنا سيادة الوزيرة علي الخُطة التي وضعتها وزارتها لإستيعاب أبناء النازحيين ونشر التعليم وسط الرُحّل بجانب إعادة تأهيل المرافق التعليمية من أجل تحقيق نهضة شاملة للمجتمع، وفي ختام الإجتماع شكرنا سيادة الوزيرة علي حُسن الإستقبال، وإهتمام سيادتها بقضايا المجتمع خاصة شرائح النازحيين والرُحّل والفقراء في كافة المناطق باقليم النيل الأزرق. ......
#بيان
#صحفي:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744118

الحزب الشيوعي السوداني : تصريح صحفي من سكرتارية اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني 20 فبراير 2022م.
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني بناءً على قرار اللجنة المركزية وموجهات المكتب السياسي تابعت سكرتارية اللجنة المركزية في إجتماعها بتاريخ 19 فبراير 2022، مستجدات الوضع السياسي وتطور وتنامي الحراك الجماهيري المتصاعد والمتنوع، الذي يتم في إطار الصراع المحتدم بين قوى الثورة وأعدائها من اللجنة الأمنية والراسمالية الطفيلية وبقايا الفلول من النظام السابق وبعض القوى السياسية التي لا زالت ترى الشراكة مع العسكر مخرجاً لها في المشاركة في السلطة.. يتمتع هذا التحالف بتأييد من قبل المجتمعين الدولي والاقليمي والاتحاد الافريقي الذين يتقدمون بمبادرات اساسها الرجوع إلى ما قبل 25 اكتوبر على أساس الوثيقة الدستورية المعطوبة، والتي مزقها وداسها حكام الشراكة من مدنيين وعسكريين، كما يطرحون كذلك العودة للشراكة بصورة جديدة تتيح مجالاً أوسع للقوى المدنية التي توافق على المشاركة في اطار تنفيذ مشروع الهبوط الناعم وإختطاف واجهاض الحراك الجماهيري العاتي بقصد الانحراف بأهداف ومسار حركة الجماهير والالتفاف وضرب وحدة قوى الثورة المتمثلة في لجان المقاومة وتجمع المهنيين والقوى الجذرية بما فيها الحزب الشيوعي.في وجه ذلك الهجوم المسعور من قبل أعداء الثورة، والذي ينعكس في الحملات الاعلامية الكاذبة واستعمال العنف الوحشي والمفرط، بجانب الاعتقالات والتعذيب النفسي والبدني.. تتقدم قوى الثورة بخطى ثابتة نحو أهدافها بصياغة مواثيقها وطرحها للحوار باتجاه اقامة المركز الموحد لقيادة النضال الجماهيري نحو اسقاط السلطة الحالية وقيام الحكم المدني الديمقراطي الكامل.في هذا الاطار يطرح الحزب الشيوعي بجانب وثيقة (السودان الأزمة وطريق استرداد الثورة) ضرورة الاهتمام بالمشاكل التي تتعرض لها جماهير شعبنا، في مجالات مصادرة الحريات والضائقة المعيشية وشح العناية الصحية والدواء وتحول التعليم إلى سلعة.. برفع شعارات مجانية التعليم والصحة.. والقضايا المتعلقة بالسلام وضرورة مشاركة أهل المصلحة من سكان المعسكرات وأماكن النزوح والتعامل مع منظمات المجتمع المدني الدارفورية باتجاه بروز قيادة مدنية حقيقية تمثل مطالب وأماني غالبية سكان دارفور.ودعت سكرتارية اللجنة المركزية إلى تطوير الشعارات وتركيزها علي قضايا الراهن السياسي مثل : الزيادات في الاسعار وسرقة ثروات البلاد من الذهب وغيرها عبر التهريب في حدودنا الشمالية والشرقية والمطارات.وأكدت السكرتارية المركزية على تأييدها التام ودعوة القوى الحية للاستمرار في المشاركة في الحراك الجماهيري والبرنامج الذي طرحته لجان المقاومة.. مع أهمية التنويع في تنظيم المواكب الجماهيرية بحيث تنتشر في الأحياء وتغير من تنظيمها حسب مبادرات الجماهير بقصد تشتيت واضعاف قوى الأمن والشرطة وشل حركتها في ممارسة العنف الوحشي والاستمرار في عمليات القتل والاعتقال.وفي هذا الاطار اشارت السكرتارية إلى أهمية الاحتفال الشعبي الواسع بمناسبة 8 مارس يوم المرأة العالمي.. ودعت هيئات الحزب بالمبادرة بتنظيم فعاليات متنوعة تليق بهذا اليوم العالمي استناداً لدور المرأة السودانية في النضال ضد الدكتاتورية ومن أجل انتزاع حقوقها كاملة.. وقد أكدت مساهمات المرأة السودانية – الكنداكات – في مسيرة ثورة ديسمبر على المكانة النضالية البارزة التي احتلتها كنداكاتنا في التحضير والتنفيذ وقيادة المواكب الهادرة التي اجتاحت السودان.كما دعت سكرتارية اللجنة المركزية هيئات الحزب المختصة للتنسيق مع كل القوى الحية للاحتفال بالذكرى 37 لانتفاضة ابريل 85.سكرتارية اللجنة المركزيةللحزب الشيوعي السوداني20 فبراير 2022م. ......
#تصريح
#صحفي
#سكرتارية
#اللجنة
#المركزية
#للحزب
#الشيوعي
#السوداني
#فبراير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747757

سعد محمد عبدالله : تصريح صحفي...
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله القائد/ أحمد العمدة بادي - حاكم إقليم النيل الأزرق في زيارة عمل لولاية سناريرحب المكتب القيادي للحركة الشعبية بولاية سنار بالرفيق القائد أحمد العمدة حاكم إقليم النيل الأزرق والوفد المرافق لسيادته في زيارتهم اليوم الأربعاء، الموافق &#1633-;-&#1638-;- مارس - &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;-م لولاية سنار للمرة الثانية خلال هذا العام، وأتت هذه الزيارة لتنفيذ الأعمال الإدارية والتنموية المشتركة بين سنار والنيل الأزرق خاصةً فيما يتعلق باصلاح "الطرق والجسور" المتعثرة بخريف العام المنصرم، وتُعد مسألة التنمية من أهم القضايا المشتركة بعد السلام، وهنالك حدود ممتدة وحركة مرور وتجارة بين الولاية والإقليم، ونحن إذ نُرحب بزيارة الحاكم أحمد العمدة نثمن دور حكومته في فتح فُرص جديدة لنهضة شاملة ومستدامة لشعبنا بتنسيق وتعاون حكومات الولايات المحازية للإقليم وأولها سنار، وهذه الخطوات ستُمهد طريق العبور نحو المستقبل المنشود، والحركة الشعبية بولاية سنار تُجدد ترحبيها بزيارة القائد أحمد العمدة للولاية؛ كما تُعرب عن إستعدادها لمواصلة مشوار البناء والتبشيير بقيم السلام والديمقراطية والعمل مع جميع الشركاء بُغية تأسيس سودان جديد آمن ومستقر ومتطور يحقق التنمية العادلة والمستدامة للريف والمدينة بتضامن كافة السودانيات والسودانيين. السكرتير العام للحركة الشعبية - ولاية سنار16 مارس - 2022م ......
#تصريح
#صحفي...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750078

عزيز باكوش : قطر كندا وجمهورية مصر العربية بعيون صحفي مغربي
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش شاءت الظروف أن أستكشف تضاريس جغرافية جديدة خارج التراب الوطني خلال الثمان سنوات الأخيرة . كانت البداية دولة قطر بالخليج العربي . بعدها كندا بالقارة الأمريكية ،ثم جمهورية مصر العربية بالشرق الأوسط . بداية أرفع قبعتي وانحني احتراما أنا عزيز باكوش لثلاثة من الكوادر الإعلامية المغربية بقناة الجزيرة القطرية الزملاء محمد بالعيش عن الجزيرة الرياضية سمير الفاطمي والصحفي والمترجم بوكالة الأنبا ء القطرية الزميل محمد بوخرفان خلال زيارتي الأخيرة للدوحة، طيلة غشت 2014 .كانت مناسبة سانحة لاستكشاف داخلي لمرافق استوديوهات قناة الجزيرة الذرع الإعلامي لدولة قطر ، ومن بين ما استرعى انتباهي عند مدخل القناة صورة توثق لثلاثة من صحفي قناة الجزيرة المعتقلين بمصر. بتهمة الانضمام إلى "مجموعات إرهابية" ونشر لقطات مزورة تهدف الى زعزعة الأمن القومي المصري. غير أن قناة الجزيرة تنفي هذه التهم، قائلة إن مراسليها كانوا يقومون بعملهم الطبيعي في تغطية الأحداث. وتتهم السلطات المصرية الشبكة المملوكة قطرياً، بتوفير منصة لجماعة الإخوان المسلمين التي صنفتها الحكومة المصرية على أنها "منظمة إرهابية". ويذكر أن المراسلين الثلاثة قد أعتقلوا في الفندق الذي كانوا يقطنون به في القاهرة. وكانت مناسبة جددنا فيها تضامننا اللامشروط مع الزملاء الثلاثة . وأحمد الله على توثيق هذه الزيارة من خلال رسائل يومية تفاعل معها عدد كبير من أصدقاء صفحتي على الفايسبوك والأنستغرام والتويتر . ولأن الدوحة هي قطر ، وقطر هي الدوحة. فإن هذه الدولة التي تكاد تعادل إحدى المدن المغربية تدخل عصر التحديث من أوسع أبوابه ،مشاريع ضخمة طور الإنشاء وشبكة طرقية عصرية وحديثة ،تجاوز إشارة المرور الحمراء تكلف غرامة تصل إلى مليون سنتيم مغربي مع خصم النقط . أسطول حديث ولا وجود لسيارات يتجاوز عمرها عشر سنوات . المدينة التي تغادر منطقة البدونة بخطوات عملاقة لا يتجاوز سكانها ثلاث مائة ألف نسمة والجزء الكبير من خدماتها يديره اسيويون والقطريون على العموم أناس طيبون وكرماء .من دوار التلفزيون ( مدار) الذي يفضي إلى جامع الإمام محمد بن عبد الوهاب بمنطقة (خليفة) ننطلق يمينا في تجاه كورنيش الدوحة عبر واد السيل ،وإلى يسارنا مبنى تلفزيون قطر الحكومي الذي يتاخم بناية قناة شبكة الجزيرة الذرع الإعلامي القوي لدولة قطر .غير بعيد عن المبنى تبرز بناية مركز الجزيرة الإعلامي للتدريب والتطوير والجزيرة الرياضية.هذا المجمع الاعلامي الضخم الذي يختزل مكر السياسة ودهاءها ،ويختزن مفاتيح ولوجها في العديد من بؤر التوتر خاصة في الخليج العربي والشرق الأوسط يقع ضمن محيط شاسع. يضم أوسع شبكة طرقية وأحدثها على الاطلاق .فعلى مساحة شاسعة جدا ، تمتد هذه البناية التي لا يتجاوز علوها طابقين ،ولأول وهلة تبدو البناية أشبه بثكنة عسكرية ،أو مؤسسة استراتيجية ،إذ فضلا عن تمتعها بحراسة أمنية صارمة ومشددة ، فإن زيارتها قد تحتاج إلى تصريح رسمي من حكومة قطر .و تخضع البناية في جانب منها للترميم والإصلاح ،ولعل ما استرعى انتباهي كراصد إعلامي عبر اسبوع من إقامتي بالديار القطرية ،هو مدى الاحترام والوقار الذي تحظى به قناة الجزيرة من قبل مختلف المنابر الإعلامية بقطر ، وقار بمعنى ما ،ذلك أنه وعلى مدى أسبوع كامل ،لم تتعرض أية جريدة ورقية يومية مثل الراية والشرق الحكوميتان الأكثر توزيعا لأي موضوع يهم القناة . ولم تتطرق إلى مضامين ما تبثه ،من قريب أو بعيد ،سواء على مستوى التطرق لبرامجها تحليلا أو انتقادا .وهو ما يطرح اكثر من سؤال ، كما يستفز بقوة ا ......
#كندا
#وجمهورية
#العربية
#بعيون
#صحفي
#مغربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752539

حمدي الشريف : علاء عريبي .. كاتب صحفي بارز من طراز فريد
#الحوار_المتمدن
#حمدي_الشريف في حياة كل أمة من الأمم، وفي روح كل مجتمع صحيّ نابض بالحياة، مثقفون صادقون وكُتَّاب أحرار بارزون يأخذون على عاتقهم تنوير العقول وتثقيف الجماهير بما يدفع إلى تقدم الأمة ورفعة الحضارة واستنارة المجتمع والأفراد، لكن قَلَّ أن نجد مثل هؤلاء المثقفين الصادقين والكُتَّاب الأحرار، خاصة في مجال الإعلام والكتابة الصحفية والسياسية؛ نعم فقليل هم المخلصون في هذا العالم، وقليل أكثر من يجمعون بين الصدق الذاتي والجدة البحثية في الكتابة الصحفية وبين الشجاعة الفكرية والجرأة الأخلاقية الإنسانية على مستوى المواقف الموضوعية. والأستاذ «علاء عريبي»- ذلك الكاتب الصحفي البارز ومدير تحرير جريدة الوفد العريقة- هو واحد من هذه الأسماء التي كان ولا يزال صداها يتردد في الوعي الثقافي والإعلامي المصري، بفضل مقالاته ومواقفه الصادقة، المخلصة، الشُجاعة التي تظهر في كل مرة كشعاع ينير حياتنا الثقافية والسياسية والدينية ويعطينا الأمل من جديد في ضمير المثقفين والكُتَّاب المخلصين الصادقين.والحقيقة إن الأستاذ «علاء عريبي» هو واحد من الكُتَّاب الصحفيين البارزين أصحاب الشجاعة الأخلاقية والجرأة الفكرية اللتين اقتحم في ضوئهما العديد من القضايا الشائكة في مجالات التعليم والثقافة والدين والسياسة، واللتين كشف من خلالهما النقاب عن كثير من نقاط الخلل المسكوت عنها في مجتمعنا المصري...ولم تجمعني- للأسف- علاقة مباشرة بالراحل الكريم الأستاذ «علاء عريبي»، الذي وافته المنية في العاشر من أبريل الجاري، بعد صراع مع المرض اللعين (السرطان) دام لأكثر من عشرة سنوات، لكن حظي كان سعيدًا عندما جمعتني به علاقة المحبة والود والاحترام المتبادل تليفونيًا، وعلى صفحات التواصل الاجتماعي، ومن خلال ما نكتبه من مؤلفات ومقالات ونتبادله سويًا من آراء، وفي كل مرة كنت أطمئن على صحته أجده راضيًا قانعًا بحاله لا يخش الموت بل ينتظره كل يوم كضيف عزيز على قلبه!وقد تنوعت مجالات الكتابة لدى الأستاذ «علاء عريبي»؛ فلم يقتصر على مستوى الكتابة الصحفية وحدها (وهو مجاله الأساسي الذي يعمل به)، وإنما كتب على عدة مستويات ، منها المستوى الفكري والثقافي والديني والفلسفي كذلك. فعلى مستوى الكتابة الصحفية، كتب عشرات المقالات، ولعل أهم ما تميزت به أنها كانت تنم عن ثقافته الواسعة ومهارته في صياغة آراءه وأفكاره، ومن هنا لم تكن مقالاته- في جريدة الوفد خصوصًا- مجرد انطباعات سطحية عن الواقع الذي نعيشه، كما لم تكن تكتفي بتسليط الضوء على مشكلاتنا وقضايانا، وإنما تميزت بعمقها واشتباكها مع قضايا واقعنا وهمومه، وبطرحها الدائم للتساؤلات التي تنتظر إجابات وحلول من المسئولين. ومن هنا فلعل من أبز ما تميزت به مقالاته أنها تكشف وتوضح وتناقش جملة من المشكلات والقضايا المصيرية التي تؤرقنا جميعًا، خاصة في مجالات التعليم والثقافة وحرية الصحافة، والمسألة الاقتصادية، وفي السياسة، وفي ضوء متابعتي للعديد مما كتبه، أكاد أزعم أن كل مقالاته تستهدف الدفاع عن قيم الأمانة والنزاهة والمسئولية وكل القيم الأخلاقية الأخرى، وبما يحافظ على الثوابت الحضارية والإنسانية، وإعلاء قيم الحرية والعدالة والكرامة الإنسانية.والمتأمل في مقالات الأستاذ «علاء عريبي» يجدها تنم عن كاتب واعٍ ومثقف شريف صاحب قلم شجاع، مثلما أخذ هو على نفسه، في مقالاته في عموده اليومي بجريدة الوفد، واجب التصدي للفساد في كل مجالاته وبكل أنواعه. ومن هنا تطرح مقالاته تساؤلات مهمة، مؤرقة، كاشفة، مرتبطة بقضايا وهموم فكرية ودينية وحضارية وسياسية لاتزال تؤرقنا جميعًا في مصر والعالم العربي، وقد سخَّرَ قلمه الح ......
#علاء
#عريبي
#كاتب
#صحفي
#بارز
#طراز
#فريد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753038

وداد فرحان : سبق صحفي
#الحوار_المتمدن
#وداد_فرحان   انتهى عصر انتظار توزيع الصحف على الاكشاك المجازة، وانقضى عهد الطوابير التي كانت تنتظر حيازة نسخة من مجلتي والمزمار، بل اختفت مجلدات سمير المخصصة للأطفال، كما اختفى باعة الصحف من الاشارات الضوئية، وتبددت اصواتهم "أهرام.. أخبار.. جمهورية".لقد فقدت الصحافة الورقية بريقها بعدما كانت ترعد السلطات بعناوينها الرئيسة، وتمتع القراء بمنوعاتها وكلماتها المتقاطعة، لقد بهت جلالها واختفى محبوها، وقد انتقل الصحفيون والكتاب إلى المتغيرات، حيث اصبحت الصحافة تتربع على بساط ريح الشبكة العنكبوتية، مثلهم في ذلك مثل الاعلاميين الذين اختلف محتوى انتاجهم عما كان عليه في السابق.  كانت الفائدة المشفوعة بمتعة المشاهدة على شاشات التلفاز راسخة في الذاكرة كبرنامج "افتح يا سمسم" الذي اوصل المعرفة بشكل مبسط، وجعل عيون الكبار قبل الصغار مبحلقة بانتظار اغنية المقدمة "افتح يا سمسم ابوابك نحن الاطفال" وكم تعلمنا اللغة العربية وضبط قواعدها من الآنسة قواعد في مسلسل "أين مكاني من الإعراب؟".ورغم تنوع البث التلفازي واختلاف ماهيته، الا ان كل برنامج قد احتل جزءًا من الذاكرة وحجز له يوما من الاسبوع، فكان برنامج عدسة الفن، والمجلة الثقافية، والرياضة في اسبوع، والعلم للجميع، وغيرها ما لا  تحصيه الذاكرة له الأثر في جمع العائلة وتعميق أواصرها.    أما اليوم، فقد امتطى المواطن صهوة الصحافة والاعلام من مكانه، ومن على منصات التواصل الاجتماعي التي جعلتنا نبحث عن الخبر، من خلال اجهزة هواتفنا الذكية، وعبر تطبيقات الفيسبوك والتويتر والتكتوك والواتساب والانستغرام واليوتيوب والعديد غيرها.أصبح الخبر أسرع من ذي قبل، ومن موقع الحدث تحديدا، فلا مصور يلهث لالتقاط صورة، ولا صحفي ينهمك في الكتابة والسبق الصحفي، فالخبر اصبح كـ "خبز باب الاغا" تتلقفه عدسات الهواتف، ويحرره المواطن بلغته وان قلب التاء الطويلة إلى تاءٍ مربوطة. وهكذا اصبحت منصات التواصل زادنا المعرفي، فراحت كبريات الصحف وقنوات التلفزيون تزاحم المواطن بمنصات تواصله، لكن في الحقيقة يبقى السبق الصحفي لمن ينشر الخبر من مكانه وفي وقت حدوثه، وإن "كانت" كتبت "كانة" فلا غبار على أمة فقدت بوصلة تعليمها وثقافتها. ......
#صحفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753917

سعد محمد عبدالله : تصريح صحفي.
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله القائد/ مالك عقار اير عضو مجلس السيادة ورئيس الحركة الشعبية يبعث برسائل مهمة للمواطنيين بمنطقة الدبكرة: أجريتُ إتصالاً مطولاً مساء اليوم، الإثنين &#1640-;- مايو - &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;-م مع القائد مالك عقار اير عضو المجلس السيادي الإنتقالي ورئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال حول أحداث العنف الدامية التي وقعت بمنطقة الدبكرة بولاية سنار بين قبيلتي كنان وقمر، وخلفت الأحداث دمار واسع طال أواح وممتلكات المدنيين بالمنطقة، وقد قدمت لسيادة الرئيس شرحاً مفصلاً بشأن التطورات علي الأرض؛ إضافة للجهود المبذولة من قبل السلطات والإدارات الأهلية لفض النزاع وتمهيد الطريق من أجل الحوار والمصالحة بين القبيلتيين، ومن جانبه بعث سيادة الرئيس مالك عقار بالرسائل التالية لجميع المواطنيين بمنطقة الدبكرة. لقد تأسف القائد مالك عقار علي وقوع هذه الأحداث الأليمة بين القبيلتيين العزيزتيين، وترحم علي أرواح القتلى راجياً الشفاء العاجل للمصابيين، وحث سيادته جميع المواطنيين بمنطقة الدبكرة لضبط النفس والهدوء التام وإعلاء قيم السلام والتسامح والعيش السلمي المشترك، ويدعوا الحكماء بولاية سنار للمساهمة في حل النزاعات سلمياً وطبقاً للعرف المعهود تاريخياً، وقد وعد القائد مالك عقار بزيارة ولاية سنار قربياً للجلوس مع السلطات الرسمية وأطراف النزاع بغية بحث كيفية توفير الحلول الجذرية للمشكلة عبر الحوار السلمي. تؤكد الحركة الشعبية بولاية سنار حرصها علي ترسيخ السلام والتسامح وتحقيق العدالة الإجتماعية والتنمية المتوازنة في الريف والمدينة دون فرز، وسنعمل مع جميع مكونات المجتمع للبحث عن أسلم وسائل تجنبنا الوقوع في مثّل هذه الكوارث التي لا تقود إلا لتدميير البلاد، وسنقدم ما بوسعنا في سبيل نزع فتيل النزاع الدائر بين القمر وكنان، ومرةً آخرى نبدي أسفنا لما حدث، ونترحم علي أرواح القتلى ونرجوا الشفاء العاجل للجرحى، وفي هذه السانحة نجدد دعوة السلطات المحلية لبذل المزيد من الجهود حتى يتم تأمين المدنيين وتحقيق الإستقرار وتمكين سريان القانون، ونتمنى السلامة لجميع المواطنيين بمنطقة الدبكرة. السكرتير العام للحركة الشعبية - ولاية سنار8 مايو - 2022م ......
#تصريح
#صحفي.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755497

عبد الرضا المادح : لقاء صحفي مع سويد 24
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرضا_المادح أجابتي على أسئلة قدمها لي الأعلامي الأستاذ نزار عسكر، في مقابلة معي أجراها موقع www.swed24.se1 -- كونك قاصاً وكاتباً ولك تاريخ سياسي قديم، كيف تصف لنا تجربة عودتك للعراق ومن ثم العودة للسويد؟ هل لا يتسع العراق الحالي للطاقات العراقية والأكاديمية الموجودة في الخارج؟2 -- لديك مجموعتين قصصيتين لكنك توقفت عن النشر لماذا؟3 -- كيف تصف تاثير المثقفين العراقيين في السويد على واقع الجالية العراقية؟بعد سقوط نظام البعث في نيسان عام 2003، تفجرت في قلبي مشاعر الحنين للقاء الأهل بعد غياب دام ربع قرن ! تلك المشاعر لم تستطع صحراء الغربة القاحلة أن تجففها، سافرت بعد أربعة أشهر من ستوكهولم إلى عُمان ثم أستأجرت سيارة مباشرة إلى بغداد، عند دخولي الأراضي العراقية، كانت لي رغبة بتقبيل تربة الوطن، ولكن مشهد جنود الأحتلال أمامي وهم يدنسون أرض العراق، صدمني وجعلني أتراجع عن رغبتي، لتفور في صدري مشاعر الغضب !أجتزنا الصحراء الغربية حتى بغداد دون توقف، فهذه المسافة كانت خطيرة ففيها جرت أعمال خطف وقتل، في بغداد إلتقيت أخي كاظم القادم من البصرة لأستقبالي، أما في البصرة فكان أستقبالي عرساً حقيقياً، الأهل وأبناء المنطقة والأصدقاء القدامى الذين توافدوا من مناطق مختلفة، الهلاهل وكلمات الترحيب الممزوجة بدموع الفرح، أعادت لي بعض من روحي التي كادت أن تختنق بعواصف الفترة المظلمة، " هاي فرحة وبعد فرحة واليحب يفرح ويانه " الأهزوجة الشعبية التي كانت ترددها في الأفراح، الوالدة الحنون مع صديقة عمرها وجارتنا العمة أم قاسم، لم أسمعها منهن بين جدران بيتنا العتيق، فرحيلهن الأبدي ترك جرحاً لا يندمل ...!أدركت وعايشت منذ الأيام الأولى، الخراب الروحي وخراب الوعي العام لدى الأنسان العراقي، الفترة المظلمة والحروب والحصار الجائر، خلقت الجوع ومزقت أرواح الناس، وخربت جزء كبير من التقاليد الجميلة، ناهيك عن خراب البيئة والمدن، ولم تنفع دموعي في غسل التراب المتراكم على تمثال الشاعر الكبير بدر شاكر السياب...! كما وثقت بالصور الكثير من المناظر المحزنة لخراب البصرة...!في سفرات لاحقة واهمها سفرة دامت بين عامي 2008 – 2014 حيث عشت في البصرة، فعايشت الواقع المر الذي يعكس حجم الخراب...! فأيقنت أنه من الصعب على إنسان، عاش لسنين طويلة في بلدان أخرى ذات ثقافات وحضارات عصرية، أن يرجع ليعيش في بيئة مدمرة، هيمن عليها التزمت الديني والطائفي، فالأنسان العراقي لم يعد ذاك الذي عرفناه في سبعينات القرن الماضي، فالظروف القاسية التي طحنت الناس، جعلت منهم أنانيين ولا يتقبلون بسهولة إنسان عاد من المهجر، فهم يعتبرون المغتربين تركوا الوطن ليعيشوا برغد، وبنظرهم أن جميع المغتربين أثرياء، وعادوا ليزاحمونهم على عيشتهم ؟! فليس من السهل للمغترب الحصول على عمل والبطالة تفترس الشباب والمناصب محتكرة للأحزاب، ومن يحصل على عمل ويحمل ثقافة تنويرية، قد يكون هدفاً لميليشيات الأحزاب المتسلطة، وهذا ما حصل للعديد من المثقفين الذين عادوا للوطن وغاب أثرهم ؟! طبعا هناك من توفرت له أسباب البقاء ولكنهم قلة ...!ّ معايشتي ومشاهداتي لحالات أنسانية مؤلمة، دفعتني لأكتب قصص قصيرة واقعية، علماً أني بدأت كتابة القصة منذ منتصف عام 1983، واستثمرت فترة وجودي في البصرة، لأكمل مجموعتين قصصيتين، الأولى ( درب التبـّانة ) صدرت عام 2010 والثانية ( احزان القمر) نهاية عام 2013 ، ولا حقاً استمريت بنشر القصص والقصائد والمقالات والبوسترات، في الصحافة والمواقع الألكترونية ومنصات التواصل الأجتماعي.وحول سؤالكم عن تاثير المثقفين ال ......
#لقاء
#صحفي
#سويد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756273

سعد محمد عبدالله : تعمييم صحفي
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله حول مبادرة الحوار الإجتماعي للمصالحة والتعايش السلمي: منذ إندلاع النزاعات الإجتماعية بولاية سنار شكلت الحركة الشعبية غرفة متابعة للأحداث تعمل علي مدار الساعة، وقد إقترحنا مبادرة شاملة ومفتوحة لإجراء الحوار الإجتماعي الموضوعي بين كافة المكونات، وإيجاد وسيلة جديدة لتكوين مجتمع السودان الجديد، ونثق أن شعبنا الصلد سيقود البلاد للسلام والنهضة والرفاهية، وسيتم إعلان المبادرة كاملةً للرأي العام والسلطات والمكونات الدينية والإثنية والأكاديميين والصحفيين، وبذلك نتطلع لتحقيق الأمن والإستقرار والعدالة الإجتماعية ودعم عقد المؤتمرات التصالحية للتعايش السلمي المشترك بين جميع مكونات ولاية سنار. بعد تداول فكرة المبادرة وبنودها الأساسية داخل مؤسسات الحركة الشعبية؛ تمت عملية صياغتها ومراجعتها ليتم عرضها علي عدة جهات "رسمية وشعبية"؛ وتوسيع مساحة المناقشة والمشاركة بين جميع الوان المجتمع بغية وضع برامج هادفة لمناهضة خطاب الكراهية والعنصرية وإقصاء الآخر، ومواصلة البحث الحثيث والمستمر عن آليات جديدة وفعالة تمكن محو رواسب النزاعات الإجتماعية ومعالجة مسببات الإحتكاكات بين المزارعيين والرعاة وضمان الحياة الكريمة للنازحيين من أجل العبور الآمن نحو دولة السلام والديمقراطية والمواطنة المتساوية دون فرز. ثبتت المبادرة مبادئ عامة لحفظ الحقوق الإنسانية للجميع؛ وقد خاطبت الجذور التاريخية والمعاصرة للصراع القائم بين مجموعات متنافرة وسط مجتمعات ولاية سنار، وأيضاً قضايا التنمية والخدمات الأساسية وأهمية تحقيق السلام والتعايش السلمي للمجتمعات الريفية والمتمدنة، وناقشت بنود المبادرة الجوانب المتعلقة بالأرض والزراعة والرعي والمياه والحدود، ويتوجب إيجاد الحلول اللازمة لقضية النازحيين والعائديين، وإستعادة دور الدولة، وسن القوانيين المنظمة للحياة العامة؛ إضافةً لمحاربة الفقر والأوبئة وإسترداد الحقوق والحريات العامة والخاصة لمجتمع ولاية سنار.إنتهت مرحلة صياغة ومراجعة المبادرة، وفي المرحلة القادمة سيتم طرحها علي الجمهور والجهات الرسمية والشعبية بكل مسمياتها وإتجاهاتها، وكيما تُحّل النزاعات يجب التعامل مع الأسباب الرئيسية الكامنة خلفها والإستماع لأراء المتنازعيين والحُكماء معاً، لذلك نحن سنفتح المشاركة والنقاش مع جميع الحادبيين علي مصلحة ولاية سنار الفتية وشعبها العظيم، ولن نتوقف عن العمل من أجل ترسيخ السلام والتسامح والعيش السلمي المشترك لتحقيق التنمية العادلة وتقوية أعمدة دولة السلام والديمقراطية وكفالة كافة الحقوق السياسية والمدنية، ونجدد الدعوة لوحدة وتماسك شعبنا طبقاً لرؤية المواطنة بلا تمييز. أتقدم بجزيل الشكر لجميع الرفاق الذين ساهموا بفاعلية في صياغة ومراجعة مبادرة الحوار الإجتماعي للتصالح والتعايش السلمي، متمنياً أن تجد مجهوداتهم طريقها لتحقيق الغايات النبيلة التي دفعتهم للقيام بهذا العمل المتميز، وأخص بالشكر سيادة القائد مالك عقار اير عضوا مجلس السيادة الإنتقالي ورئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال الذي لم ينقطع تواصلهُ المباشر معنا؛ فقد كان يتابع مجريات الأحداث بولاية سنار لحظة بلحظة، ونؤكد مجدداً لسيادته مواصلة التنوير لنشر ثقافة السلام والتسامح والتعايش السلمي المشترك مع جميع الشركاء للخروج من هذا النفق المظلم وصولاً للمستقبل المنشود بسلام. السكرتير العام للحركة الشعبية - ولاية سنار21 مايو - 2022م ......
#تعمييم
#صحفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756783