نجم الدليمي : : النفاق والدجل يتعارض مع الحقيقة الموضوعية
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي يقول هيثم الجبوري في مقابلة تلفزيونية ((ان 90 بالمئة من النواب، والشعب العراقي راضون على الميزانية لعام 2021)). ***..نقول ان هذه الميزانية السوداء والغير مألوفه هي اسوأ ميزانية في تاريخ العراق الحديث ميزانية الذل والعبودية والفقر والبؤس والانتقام من الشعب العراقي وبيع العراق بالتفصيخ لصالح قادةالاحزاب والكتل والتيارات والاحزاب المتنفذة ولصالح القوى الاقليمية والدولية. ***..ان 99 بالمئة من الشعب العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية والمنظمات الجماهيرية والمهنية والشخصيات الوطنية والتقدمية واليسارية رافضة لهذه الميزانية. انها ميزانية طبقية بامتياز لصالح النخبة المافيوية والطفيلية الحاكمة، لصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في السلطة، لصالح حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري، وبالضد من مصالح الغالبية العظمى من الشعب العراقي. ***يريد ان يبكي في حديثه التلفزيوني مع الصحفي.....، ويقول من اين ناتي بالأموال للموظفين وعددهم 3 مليون و250 الف، وكذلك المتقاعدين، ومليون و800 الف رعاية، اجتماعية، كل هؤلاء يريدون رواتب، من اين ناتي بالرواتب؟ الدول،البنوك لم تعطينا، هل نسحب من البنك المركزي العراقي، هذا يعني ستنهار العملة الوطنية الدينار العراقي؟؟ نفاق ودجل وغير موضوعي) )##نقول للجبوري وغيره في السلطة الحاكمة اليوم **لماذا لم يتطرق للفساد المالي والإداري، لماذا لم يتحدث عن ايرادات الدولة الكثيرة،والمتعددة، اين الحسابات الختامية، مزدوجي الراتب والفضائين وعقود التسلح وعقود السجون وتهريب النفط، وعودة رواتب رفحاء وتخصيص 30 الف درجة للحشد الشعبي، واعطاء المغيبين كامل حقوقهم، المنافذ الحدودية البرية والبحرية والجوية المشاريع الوهمية، فائض ميزانية 2018 و2019 بلغت نحو 103 مليار دولار حسب تصريح النائب حامد من الفتح... ولم يتحدث عن سرقة ثروةالشعب العراقي وتحويلها للخارج والتي تتراوح مابين850-ترليون، ولم يتحدث عن المليارديرية والمليونيرية الجدد خلال فترة الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم وهؤلاء بالامس كانوا حفاة وجياع وليس لديهم بدلة لائقة..... **ان حس الجماهير الشعبية حس وطني ولا يشك به ابدأ عندما رفعت الجماهير الشعبية الشعار الصائب والحقيقي وهو(( بأسم الدين باكونا الحرامية)). نتحدى جميع قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، وقادة السلطة التنفيذية والتشريعية..... من ان يعلنوا عن وضعهم المالي قبل الاحتلال الامريكي للعراق واليوم امام الشعب العراقي. ***ان غياب التخصيصات المالية لتعيين الخريجين، وزيادة سعر صرف الدولار الأمريكي لاغتيال العملة الوطنية الدينار العراقي هي عملية مخطط لها وبعلم رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء وقادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم وهذه الخطوة الغير عادلة والغير مبررة يقف ورائها صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لسحق الفقراء والمساكين والمضطهدين والموظفين والمتقاعدين والطلبة والكسبة وأساتذة الجامعات والمعاهد العراقية والتجار.....، وتم تنفيذ هذه التوجيهات السوداء من قبل افشل وزير مالية ورئيس البنك المركزي العراقي ولولا موافقة قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم لما تم ذلك، ولعبت سائرون دوراً سلبياً في عدم ارجاع سعر صرف الدينار العراقي السابق وهم يدعون انهم يدافعون عن الفقراء والمساكين والمظطهدين.....؟ ***نعتقد على قادة اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة المقيت ......
#النفاق
#والدجل
#يتعارض
#الحقيقة
#الموضوعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714697
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي يقول هيثم الجبوري في مقابلة تلفزيونية ((ان 90 بالمئة من النواب، والشعب العراقي راضون على الميزانية لعام 2021)). ***..نقول ان هذه الميزانية السوداء والغير مألوفه هي اسوأ ميزانية في تاريخ العراق الحديث ميزانية الذل والعبودية والفقر والبؤس والانتقام من الشعب العراقي وبيع العراق بالتفصيخ لصالح قادةالاحزاب والكتل والتيارات والاحزاب المتنفذة ولصالح القوى الاقليمية والدولية. ***..ان 99 بالمئة من الشعب العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية والمنظمات الجماهيرية والمهنية والشخصيات الوطنية والتقدمية واليسارية رافضة لهذه الميزانية. انها ميزانية طبقية بامتياز لصالح النخبة المافيوية والطفيلية الحاكمة، لصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في السلطة، لصالح حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري، وبالضد من مصالح الغالبية العظمى من الشعب العراقي. ***يريد ان يبكي في حديثه التلفزيوني مع الصحفي.....، ويقول من اين ناتي بالأموال للموظفين وعددهم 3 مليون و250 الف، وكذلك المتقاعدين، ومليون و800 الف رعاية، اجتماعية، كل هؤلاء يريدون رواتب، من اين ناتي بالرواتب؟ الدول،البنوك لم تعطينا، هل نسحب من البنك المركزي العراقي، هذا يعني ستنهار العملة الوطنية الدينار العراقي؟؟ نفاق ودجل وغير موضوعي) )##نقول للجبوري وغيره في السلطة الحاكمة اليوم **لماذا لم يتطرق للفساد المالي والإداري، لماذا لم يتحدث عن ايرادات الدولة الكثيرة،والمتعددة، اين الحسابات الختامية، مزدوجي الراتب والفضائين وعقود التسلح وعقود السجون وتهريب النفط، وعودة رواتب رفحاء وتخصيص 30 الف درجة للحشد الشعبي، واعطاء المغيبين كامل حقوقهم، المنافذ الحدودية البرية والبحرية والجوية المشاريع الوهمية، فائض ميزانية 2018 و2019 بلغت نحو 103 مليار دولار حسب تصريح النائب حامد من الفتح... ولم يتحدث عن سرقة ثروةالشعب العراقي وتحويلها للخارج والتي تتراوح مابين850-ترليون، ولم يتحدث عن المليارديرية والمليونيرية الجدد خلال فترة الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم وهؤلاء بالامس كانوا حفاة وجياع وليس لديهم بدلة لائقة..... **ان حس الجماهير الشعبية حس وطني ولا يشك به ابدأ عندما رفعت الجماهير الشعبية الشعار الصائب والحقيقي وهو(( بأسم الدين باكونا الحرامية)). نتحدى جميع قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، وقادة السلطة التنفيذية والتشريعية..... من ان يعلنوا عن وضعهم المالي قبل الاحتلال الامريكي للعراق واليوم امام الشعب العراقي. ***ان غياب التخصيصات المالية لتعيين الخريجين، وزيادة سعر صرف الدولار الأمريكي لاغتيال العملة الوطنية الدينار العراقي هي عملية مخطط لها وبعلم رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء وقادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم وهذه الخطوة الغير عادلة والغير مبررة يقف ورائها صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لسحق الفقراء والمساكين والمضطهدين والموظفين والمتقاعدين والطلبة والكسبة وأساتذة الجامعات والمعاهد العراقية والتجار.....، وتم تنفيذ هذه التوجيهات السوداء من قبل افشل وزير مالية ورئيس البنك المركزي العراقي ولولا موافقة قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم لما تم ذلك، ولعبت سائرون دوراً سلبياً في عدم ارجاع سعر صرف الدينار العراقي السابق وهم يدعون انهم يدافعون عن الفقراء والمساكين والمظطهدين.....؟ ***نعتقد على قادة اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة المقيت ......
#النفاق
#والدجل
#يتعارض
#الحقيقة
#الموضوعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714697
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : النفاق والدجل يتعارض مع الحقيقة الموضوعية
صباح ابراهيم : النفاق الإسلامي
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم يستشهد المنافقون من شيوخ الإسلام بآيات ونصوص كثيرة (سلمية) يختارونها عندما يريدون تجميل الإسلام في نقاشاتهم وحوارهم ومناظراتهم للدفاع عن سلمية الاسلام . فيقولون ان الإسلام دين السلام والرحمة ودين لا يدعو للقتل و سفك الدماء وسبي النساء. والإسلام كان يدافع ضد من يعتدون عليه و يخرجون المسلمين من ديارهم ويبدؤون القتال والعدوان ضدهم ، فكان عليهم مقاتلة المعتدين .و يستشهدون بنصوص مثل هذه " وقاتلوا في سبيل اللهِ..... الخهل مسيحيو القدس احتلوا مكة والمدينة وغيروا دين أهلها وأخذوا منهم الجزية أم العكس هو الذي حدث ؟هل أقباط مصر هاجموا جزيرة العرب واحتلوا مكة والمدينة كي تغزوهم بجيوشكم وتحتلوا ارضهم وتبقوا فيها محتلين قرونا طويلة و تجبروهم على دفع الجزية ؟هل شعوب شمال افريقيا اعتدوا على المسلمين في جزيرة العرب لترسلوا الجيوش لاحتلال دولهم واراضيهم ؟هل شعب اسبانيا أرسل الجيوش لاحتلال مكة كي تعبروا البحار و تحاربوهم وتحتلوا ارضهم وتستعبدوا شعوبهم ؟من اعتدى على الاخر ؟ أليس الله لا يحب المعتدين ؟الم يقتتل المسلمون مع بعضهم البعض في حروب الردة و معركة الجمل و بين السنة والشيعة وضرب مكة وبيت الله الحرام بالمنجنيق من قبل المسلمين أنفسهم بسبب الأطماع والزعامات و الغنائم والاسلاب وجمع أموال الزكاة ؟ هل كانت تلك حروبا دينية التي دارت بين المسلمين وغير المسلمين أم كانت حروبا للاستيلاء على الغنائم والأموال ؟هل قتل الحسين وأهل بيته في كربلاء كانت لنشر الدين الإسلامي، والقاتل والمقتول كانوا من المسلمين ؟ وكل منهم يقتل الآخر و يصرخ الله اكبر !!فكيف يكون الاعتداء ؟يختار المنظرون والشيوخ الآيات الجميلة لتجميل الإسلام والدفاع عنه بقولهم :" كتب عليكم القتال وهو كره لكم "ويكتمون في نقاشاتهم تلك النصوص المحرضة على القتل مثل هذه :" ايها النبي حرض المؤمنين على القتال " الأنفال 65جعل الله رزقي تحت ظل رمحي !!" قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون" التوبة 29هل أهل الكتاب لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله وهم يتبعون كتبا مقدسة هي هدى ونور حتى يؤمنوا بدين الإسلام، ولهم دينهم ويعبدون الله قبل الاسلام بمئات السنين ؟هل ان أهل الكتاب مجبرون ان يتبعوا دين الإسلام ورسوله وما يحلل وما يحرم ولديهم كتابهم المقدس الذي فيه كل تشريعات الحلال والحرام ؟فلماذا يجبر الإسلام أهل الكتاب الدخول في الاسلام عنوة او يدفعوا الجزية لهم عن يد وهم صاغرون وقد كانوا في بلادهم احرارا قبل غزوها من قبل المسلمين، ولهم دينهم وكتبهم وكنائسهم ومعابدهم ؟إذن لماذا لا تطبقون اياتكم التي تقولون فيها" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة " المائدة 48" أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين "كيف تستقيم هذه الآيات مع : " فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم " التوبة 5اين " لكم دينكم ولنا دين " ؟اعترفوا ان كتابكم ملئ بالمتناقضات التي تتضارب مع بعضها دون انسجام .فلا تستشهدوا بآيات جميلة وتخفون آيات القتل والسلب والسبي و ارغام الناس لتبديل أديانها بقوة السيف وتقولون ان ديننا دين المحبة والسلام والاعتراف بالآخر .ان الله خلقكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرم ......
#النفاق
#الإسلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714834
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم يستشهد المنافقون من شيوخ الإسلام بآيات ونصوص كثيرة (سلمية) يختارونها عندما يريدون تجميل الإسلام في نقاشاتهم وحوارهم ومناظراتهم للدفاع عن سلمية الاسلام . فيقولون ان الإسلام دين السلام والرحمة ودين لا يدعو للقتل و سفك الدماء وسبي النساء. والإسلام كان يدافع ضد من يعتدون عليه و يخرجون المسلمين من ديارهم ويبدؤون القتال والعدوان ضدهم ، فكان عليهم مقاتلة المعتدين .و يستشهدون بنصوص مثل هذه " وقاتلوا في سبيل اللهِ..... الخهل مسيحيو القدس احتلوا مكة والمدينة وغيروا دين أهلها وأخذوا منهم الجزية أم العكس هو الذي حدث ؟هل أقباط مصر هاجموا جزيرة العرب واحتلوا مكة والمدينة كي تغزوهم بجيوشكم وتحتلوا ارضهم وتبقوا فيها محتلين قرونا طويلة و تجبروهم على دفع الجزية ؟هل شعوب شمال افريقيا اعتدوا على المسلمين في جزيرة العرب لترسلوا الجيوش لاحتلال دولهم واراضيهم ؟هل شعب اسبانيا أرسل الجيوش لاحتلال مكة كي تعبروا البحار و تحاربوهم وتحتلوا ارضهم وتستعبدوا شعوبهم ؟من اعتدى على الاخر ؟ أليس الله لا يحب المعتدين ؟الم يقتتل المسلمون مع بعضهم البعض في حروب الردة و معركة الجمل و بين السنة والشيعة وضرب مكة وبيت الله الحرام بالمنجنيق من قبل المسلمين أنفسهم بسبب الأطماع والزعامات و الغنائم والاسلاب وجمع أموال الزكاة ؟ هل كانت تلك حروبا دينية التي دارت بين المسلمين وغير المسلمين أم كانت حروبا للاستيلاء على الغنائم والأموال ؟هل قتل الحسين وأهل بيته في كربلاء كانت لنشر الدين الإسلامي، والقاتل والمقتول كانوا من المسلمين ؟ وكل منهم يقتل الآخر و يصرخ الله اكبر !!فكيف يكون الاعتداء ؟يختار المنظرون والشيوخ الآيات الجميلة لتجميل الإسلام والدفاع عنه بقولهم :" كتب عليكم القتال وهو كره لكم "ويكتمون في نقاشاتهم تلك النصوص المحرضة على القتل مثل هذه :" ايها النبي حرض المؤمنين على القتال " الأنفال 65جعل الله رزقي تحت ظل رمحي !!" قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون" التوبة 29هل أهل الكتاب لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله وهم يتبعون كتبا مقدسة هي هدى ونور حتى يؤمنوا بدين الإسلام، ولهم دينهم ويعبدون الله قبل الاسلام بمئات السنين ؟هل ان أهل الكتاب مجبرون ان يتبعوا دين الإسلام ورسوله وما يحلل وما يحرم ولديهم كتابهم المقدس الذي فيه كل تشريعات الحلال والحرام ؟فلماذا يجبر الإسلام أهل الكتاب الدخول في الاسلام عنوة او يدفعوا الجزية لهم عن يد وهم صاغرون وقد كانوا في بلادهم احرارا قبل غزوها من قبل المسلمين، ولهم دينهم وكتبهم وكنائسهم ومعابدهم ؟إذن لماذا لا تطبقون اياتكم التي تقولون فيها" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة " المائدة 48" أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين "كيف تستقيم هذه الآيات مع : " فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم " التوبة 5اين " لكم دينكم ولنا دين " ؟اعترفوا ان كتابكم ملئ بالمتناقضات التي تتضارب مع بعضها دون انسجام .فلا تستشهدوا بآيات جميلة وتخفون آيات القتل والسلب والسبي و ارغام الناس لتبديل أديانها بقوة السيف وتقولون ان ديننا دين المحبة والسلام والاعتراف بالآخر .ان الله خلقكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرم ......
#النفاق
#الإسلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714834
الحوار المتمدن
صباح ابراهيم - النفاق الإسلامي
أيهم نور الصباح حسن : مبحث في النفاق - نظرة مُغايرة
#الحوار_المتمدن
#أيهم_نور_الصباح_حسن أهلاً بك يا قارئي ربما لم يوجز أحد سبب النفاق و كُنهِهِ مثلما أوجزه فيلسوفنا العبقري أبي العلاء المعري في بيته :تَلَوا باطلاً و جَلَوا صارماً و قالوا : أصبنا , فقلنا : نعمإذ لا يمكنك أن تقول لا , بوجه من يُشهر سيفه في وجهك .و في معنى و أصل و اشتقاق لفظ النفاق لغوياً : فقد ورد في معجم لسان العرب لابن منظور الأنصاري عن لفظ المنافق أنه : " وقيل إنما سمي مُنافقاً لأنه نافَقَ كاليربوع وهو دخوله نافقاءَه يقال قد نفق به ونافَقَ , وله جحر آخر يقال له القاصِعاء فإذا طُلِبَ قَصَّع فخرج من القاصِعاء فهو يدخل في النافِقاء ويخرج من القاصِعاء أو يدخل في القاصِعاء ويخرج من النافِقاء فيقال هكذا يفعل المُنافق يدخل في الإسلام ثم يخرج منه من غير الوجه الذي دخل فيه .والنُّفَقةُ والنَّافِقاء جُحْر الضَّبّ واليَرْبوع وقيل النُّفقةُ والنافِقاء موضع يُرقِقُه اليربوع من جُحره فإذا أُتِيَ من قبل القاصِعاء ضرب النافِقاء برأْسه فخرج ونَفِقَ اليربوع ونَفَق و انْتَفَقَ ونَفَّق خرج منه وتَنَفَّقَه الحارِشُ وانْتَفقه استخرجه من نافِقائه " (*1) و باختصار شديد فإن لفظ النفاق مشتق من فعل اليربوع أو الضب عندما يدخل نفقه أو جحره الذي يكون قد زوده مسبقاً بمخرج آخر كي لا يهلك إذا ما تعرض للملاحقة .و لعله من المفيد أن نتوقف هنا لبرهة و ننظر في فعل اليربوع هذا , و نسجله على أنه مجرد فعل أو سلوك أو حيلة من ضمن أفعال و سلوكيات و حيل مهارات البقاء و أساليب النجاة الحياتية .أما عن معنى النفاق الذي أقصده في مبحثي هنا فهو المعنى العام المتداول , أي إظهار المرء خلاف ما يُبطنه لسبب ما , بمعنى الخداع و الرياء و المُراءاة و التزوير و التَقِيَّة , أي أنني أبتغي البحث في المعنى الواسع للنفاق و ليس النفاق بمعناه الديني الإسلامي فقط .و في هذا المعنى فإننا قد لا نختلف في مدى تفشي النفاق , و لا في احتقاره و تحميله الجزء الأكبر من تردي أوضاعنا كشعوب و أمم , بات النفاق خبزها و ملحها .فالنفاق أعظم الكذب و أبشع الأخلاق و أحقر الصفات , النفاق خداع , النفاق غدر , النفاق عُهر , النفاق قهر , و متى تكرس في أمة فإنها - و إن طال عهدها - إلى زوال . أيضاً قد لا نختلف أن جوهر مرض شعوبنا في هذا الشرق العفن هو النفاق بكل أشكاله الديني و الاجتماعي و السياسي و أنه لا سبيل لنهضة و رفعة أي أمة من الأمم من دون علاج هذا السرطان الخبيث .غير أني لست في وارد الحديث هنا عن النفاق بحد ذاته و عن نتائجه , فقد سبقني إلى ذلك الكثيرين , إنما آثرت أن أبحث و أكتب في أسبابه و دوافعه عسانا نفهمها أكثر فيسهل علينا علاجه و استئصاله . يحدثنا التاريخ كيف حاربت الثورات الدينية و الاجتماعية أو السياسية النفاق و أشكاله , و في بعض الأحيان أسبابه , لكنه يخبرنا أيضاً أن هذه الثورات ما إن انتصرت و استحكمت , حتى ولَّدَت و أنتجت منظومة نفاق جديدة , تؤدي لثورة أخرى و هكذا ... , حتى ليُخَيلَ إلينا أن التاريخ بكامله ما هو إلا حركة الصراع النفاقي بين البشر .لماذا ننافق ؟بكل بساطة إنه الخوف , ننافق لأننا خائفون من شيء ما , ننافق لأننا نعلم أن صدقنا هو مقتلنا .فكما نافق يربوعنا في بداية مقالنا كي ينجو بنفسه , ننافق نحن أيضاً كي ننجو و نستمر و نتعايش و في بعض الأحيان كي نحصل على ما نريد بسهولة أكثر . ننافق لأننا نخاف , نخاف العقاب , نخاف القتل , نخاف النبذ , نخاف التحقير , نخاف إيلامَ أحباءنا أو لومهم , نخاف أن تمنع عنا حاجاتنا بسبب قناعاتنا و آرائنا .الخوف , هذا المحرك ......
#مبحث
#النفاق
#نظرة
#مُغايرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718679
#الحوار_المتمدن
#أيهم_نور_الصباح_حسن أهلاً بك يا قارئي ربما لم يوجز أحد سبب النفاق و كُنهِهِ مثلما أوجزه فيلسوفنا العبقري أبي العلاء المعري في بيته :تَلَوا باطلاً و جَلَوا صارماً و قالوا : أصبنا , فقلنا : نعمإذ لا يمكنك أن تقول لا , بوجه من يُشهر سيفه في وجهك .و في معنى و أصل و اشتقاق لفظ النفاق لغوياً : فقد ورد في معجم لسان العرب لابن منظور الأنصاري عن لفظ المنافق أنه : " وقيل إنما سمي مُنافقاً لأنه نافَقَ كاليربوع وهو دخوله نافقاءَه يقال قد نفق به ونافَقَ , وله جحر آخر يقال له القاصِعاء فإذا طُلِبَ قَصَّع فخرج من القاصِعاء فهو يدخل في النافِقاء ويخرج من القاصِعاء أو يدخل في القاصِعاء ويخرج من النافِقاء فيقال هكذا يفعل المُنافق يدخل في الإسلام ثم يخرج منه من غير الوجه الذي دخل فيه .والنُّفَقةُ والنَّافِقاء جُحْر الضَّبّ واليَرْبوع وقيل النُّفقةُ والنافِقاء موضع يُرقِقُه اليربوع من جُحره فإذا أُتِيَ من قبل القاصِعاء ضرب النافِقاء برأْسه فخرج ونَفِقَ اليربوع ونَفَق و انْتَفَقَ ونَفَّق خرج منه وتَنَفَّقَه الحارِشُ وانْتَفقه استخرجه من نافِقائه " (*1) و باختصار شديد فإن لفظ النفاق مشتق من فعل اليربوع أو الضب عندما يدخل نفقه أو جحره الذي يكون قد زوده مسبقاً بمخرج آخر كي لا يهلك إذا ما تعرض للملاحقة .و لعله من المفيد أن نتوقف هنا لبرهة و ننظر في فعل اليربوع هذا , و نسجله على أنه مجرد فعل أو سلوك أو حيلة من ضمن أفعال و سلوكيات و حيل مهارات البقاء و أساليب النجاة الحياتية .أما عن معنى النفاق الذي أقصده في مبحثي هنا فهو المعنى العام المتداول , أي إظهار المرء خلاف ما يُبطنه لسبب ما , بمعنى الخداع و الرياء و المُراءاة و التزوير و التَقِيَّة , أي أنني أبتغي البحث في المعنى الواسع للنفاق و ليس النفاق بمعناه الديني الإسلامي فقط .و في هذا المعنى فإننا قد لا نختلف في مدى تفشي النفاق , و لا في احتقاره و تحميله الجزء الأكبر من تردي أوضاعنا كشعوب و أمم , بات النفاق خبزها و ملحها .فالنفاق أعظم الكذب و أبشع الأخلاق و أحقر الصفات , النفاق خداع , النفاق غدر , النفاق عُهر , النفاق قهر , و متى تكرس في أمة فإنها - و إن طال عهدها - إلى زوال . أيضاً قد لا نختلف أن جوهر مرض شعوبنا في هذا الشرق العفن هو النفاق بكل أشكاله الديني و الاجتماعي و السياسي و أنه لا سبيل لنهضة و رفعة أي أمة من الأمم من دون علاج هذا السرطان الخبيث .غير أني لست في وارد الحديث هنا عن النفاق بحد ذاته و عن نتائجه , فقد سبقني إلى ذلك الكثيرين , إنما آثرت أن أبحث و أكتب في أسبابه و دوافعه عسانا نفهمها أكثر فيسهل علينا علاجه و استئصاله . يحدثنا التاريخ كيف حاربت الثورات الدينية و الاجتماعية أو السياسية النفاق و أشكاله , و في بعض الأحيان أسبابه , لكنه يخبرنا أيضاً أن هذه الثورات ما إن انتصرت و استحكمت , حتى ولَّدَت و أنتجت منظومة نفاق جديدة , تؤدي لثورة أخرى و هكذا ... , حتى ليُخَيلَ إلينا أن التاريخ بكامله ما هو إلا حركة الصراع النفاقي بين البشر .لماذا ننافق ؟بكل بساطة إنه الخوف , ننافق لأننا خائفون من شيء ما , ننافق لأننا نعلم أن صدقنا هو مقتلنا .فكما نافق يربوعنا في بداية مقالنا كي ينجو بنفسه , ننافق نحن أيضاً كي ننجو و نستمر و نتعايش و في بعض الأحيان كي نحصل على ما نريد بسهولة أكثر . ننافق لأننا نخاف , نخاف العقاب , نخاف القتل , نخاف النبذ , نخاف التحقير , نخاف إيلامَ أحباءنا أو لومهم , نخاف أن تمنع عنا حاجاتنا بسبب قناعاتنا و آرائنا .الخوف , هذا المحرك ......
#مبحث
#النفاق
#نظرة
#مُغايرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718679
الحوار المتمدن
أيهم نور الصباح حسن - مبحث في النفاق - نظرة مُغايرة
عصام الياسري : طبول الاحزاب تصدح في اضرحة النفاق السياسي
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري عندما غادر الرئيس السابق لسلطة الاتلاف المؤقتة، بول بريمر، بغداد بعد مراسيم "نقل السيادة"، في حزيران 2004، خلف ورائه 100 قرارا، كان قد صادق عليها بصفته رئيس سلطة الاحتلال في العراق، واحد من هذه القرارات الخطيرة هو القرار الخاص بخطة العمل الصحفي التي وضعها الاتحاد الدولي للاتصالات "ITU" والتي تتضمن معايير تقنية متعلقة بحقوق البث والاتصال بمنطقة (أوروبا وأفريقيا والشرق الأوسط) وإصدار التراخيص لوسائل الإعلام العراقية، المقروء والمرئي والمسموع منها، والاخطر، القرارات المتعلقة بـ "براءة الاختراع، حول التصميم الصناعي، سرية المعلومات، واصناف الدوائر المغلقة". ومن هذه القوانين المثيرة للجدل ايضا، قانون رقم 39 الذي اسس لهيكلية الاقتصاد العراقي من خلال اعطاء المستثمرين الاجانب حقوق مساوية للعراقيين فيما يخص استخدام الاسواق العراقية المحلية. بيد انه، ليس من قبيل الصدف على الإطلاق، ان يتم تمرير المشاريع والقرارات الخطيرة على مستقبل العراق ومواطنيه، مثل لائحة الدستور الاساسي وقانون الانتخابات العام اللذين يشوبهما الكثير من التساؤل، وقانون (النفط والغاز والمعاهدة الأمنية)، اضافة الى مشروع ضم عناصر الاحزاب والعشائر إلى القوات العسكرية وقوى الشرطة والأمن العراقية على أساس الولاءات والمحاصصات الطائفية والعرقية بعد ان كان "الحاكم بأمره بريمر" قد حل جميع هذه المؤسسات ابان غزو العراق. بل كان مخططاً له وفق برنامج معد سلفا بين أطراف أجنبية وعراقية ذات مصالح مشتركة لا زالت تشكل خطرا على العراق ومستقبله. لقد سعى الاحتلال منذ غزوه للعراق إلى تشجيع الاتجاهات الهادفة إلى إنهاء كيان العراق كوحدة وطنية، أرضا وشعبا، وتناغمت الأحزاب الطائفية والشوفينية "العربية والكردية ـ الشيعية والسنية" مع هذا المسعى الخطير لتحقيق مآربها السياسية والفئوية.. السؤال الذي يطرح نفسه هنا: هل خطر ببال كل هؤلاء الذين أوصلوا العراق الى ما هو عليه اليوم بسبب انتهاكهم للمباديء الاساسية لمفهوم الدولة بهدف تحقيق مآربهم الشعبوية ـ الطائفية على حساب الحقوق العامة للمجتمع، بأن كياناتهم المزعومة، ما دامت مرهونة المصير والأجل، ستكون امام ردة فعل الجماهير الغاضبة غير مضمونة الى ما لا نهاية، وسوف لن يستمر النمر في اطعام البهيمة إلى الأبد.؟ اذن أزمة الحكم في العراق كما يبدو، أزمة محاولات يائسة لا تجدي ولن ينفع التزويق والنفاق السياسي من على منابر الاعلام احياء مشروع الدولة بسهولة. فالصراعات الطائفية والعرقية اليومية من أجل المكاسب الفئوية لم تعد حالة استثنائية. والخلافات المستمرة حول الانتخابات داخل السلطة وخارجها، كما في كل مرة، هو صراع الضباع على الفريسة لاجل البقاء في السلطة والسيطرة على مركز القرار داخل مجالس السلطات الثلاث. لكن هذه المرة بات من المؤكد بان أغلب الكتل والأحزاب السياسية في العراق اصبحت مدركة تماما بأن المماطلة والتسويف لن يجديها نفعا وان دورها السياسي قد تآكل. إختلف المراقبون للمشهد السياسي في تسمية الوضع الحالي في العراق، فالبعض يشير الى انه خطير للغاية، وربما سيقود الى حرب أهلية ان تأجلت الانتخابات او تم اجراؤها دون تحقيق اهم شروطها كالحد من المال السياسي والقضاء على السلاح "المحمي" من قبل احزاب السلطة وميليشياتها. آخرون متفائلون بإجراء الإنتخابات ونزاهتها، فيما يتراوح رأي بعض النخب ووسائل اعلام وصحفيين في مكانه، على غرار بعض السياسيين وقادة أحزاب اعتادوا صناعة الرأي متأخرا، بل اشاعوا فوضى ثقافة الاستسلام في صفوف الثائرين ضد الظلم والقتل والخراب والفساد منذ عقدين ......
#طبول
#الاحزاب
#تصدح
#اضرحة
#النفاق
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726892
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري عندما غادر الرئيس السابق لسلطة الاتلاف المؤقتة، بول بريمر، بغداد بعد مراسيم "نقل السيادة"، في حزيران 2004، خلف ورائه 100 قرارا، كان قد صادق عليها بصفته رئيس سلطة الاحتلال في العراق، واحد من هذه القرارات الخطيرة هو القرار الخاص بخطة العمل الصحفي التي وضعها الاتحاد الدولي للاتصالات "ITU" والتي تتضمن معايير تقنية متعلقة بحقوق البث والاتصال بمنطقة (أوروبا وأفريقيا والشرق الأوسط) وإصدار التراخيص لوسائل الإعلام العراقية، المقروء والمرئي والمسموع منها، والاخطر، القرارات المتعلقة بـ "براءة الاختراع، حول التصميم الصناعي، سرية المعلومات، واصناف الدوائر المغلقة". ومن هذه القوانين المثيرة للجدل ايضا، قانون رقم 39 الذي اسس لهيكلية الاقتصاد العراقي من خلال اعطاء المستثمرين الاجانب حقوق مساوية للعراقيين فيما يخص استخدام الاسواق العراقية المحلية. بيد انه، ليس من قبيل الصدف على الإطلاق، ان يتم تمرير المشاريع والقرارات الخطيرة على مستقبل العراق ومواطنيه، مثل لائحة الدستور الاساسي وقانون الانتخابات العام اللذين يشوبهما الكثير من التساؤل، وقانون (النفط والغاز والمعاهدة الأمنية)، اضافة الى مشروع ضم عناصر الاحزاب والعشائر إلى القوات العسكرية وقوى الشرطة والأمن العراقية على أساس الولاءات والمحاصصات الطائفية والعرقية بعد ان كان "الحاكم بأمره بريمر" قد حل جميع هذه المؤسسات ابان غزو العراق. بل كان مخططاً له وفق برنامج معد سلفا بين أطراف أجنبية وعراقية ذات مصالح مشتركة لا زالت تشكل خطرا على العراق ومستقبله. لقد سعى الاحتلال منذ غزوه للعراق إلى تشجيع الاتجاهات الهادفة إلى إنهاء كيان العراق كوحدة وطنية، أرضا وشعبا، وتناغمت الأحزاب الطائفية والشوفينية "العربية والكردية ـ الشيعية والسنية" مع هذا المسعى الخطير لتحقيق مآربها السياسية والفئوية.. السؤال الذي يطرح نفسه هنا: هل خطر ببال كل هؤلاء الذين أوصلوا العراق الى ما هو عليه اليوم بسبب انتهاكهم للمباديء الاساسية لمفهوم الدولة بهدف تحقيق مآربهم الشعبوية ـ الطائفية على حساب الحقوق العامة للمجتمع، بأن كياناتهم المزعومة، ما دامت مرهونة المصير والأجل، ستكون امام ردة فعل الجماهير الغاضبة غير مضمونة الى ما لا نهاية، وسوف لن يستمر النمر في اطعام البهيمة إلى الأبد.؟ اذن أزمة الحكم في العراق كما يبدو، أزمة محاولات يائسة لا تجدي ولن ينفع التزويق والنفاق السياسي من على منابر الاعلام احياء مشروع الدولة بسهولة. فالصراعات الطائفية والعرقية اليومية من أجل المكاسب الفئوية لم تعد حالة استثنائية. والخلافات المستمرة حول الانتخابات داخل السلطة وخارجها، كما في كل مرة، هو صراع الضباع على الفريسة لاجل البقاء في السلطة والسيطرة على مركز القرار داخل مجالس السلطات الثلاث. لكن هذه المرة بات من المؤكد بان أغلب الكتل والأحزاب السياسية في العراق اصبحت مدركة تماما بأن المماطلة والتسويف لن يجديها نفعا وان دورها السياسي قد تآكل. إختلف المراقبون للمشهد السياسي في تسمية الوضع الحالي في العراق، فالبعض يشير الى انه خطير للغاية، وربما سيقود الى حرب أهلية ان تأجلت الانتخابات او تم اجراؤها دون تحقيق اهم شروطها كالحد من المال السياسي والقضاء على السلاح "المحمي" من قبل احزاب السلطة وميليشياتها. آخرون متفائلون بإجراء الإنتخابات ونزاهتها، فيما يتراوح رأي بعض النخب ووسائل اعلام وصحفيين في مكانه، على غرار بعض السياسيين وقادة أحزاب اعتادوا صناعة الرأي متأخرا، بل اشاعوا فوضى ثقافة الاستسلام في صفوف الثائرين ضد الظلم والقتل والخراب والفساد منذ عقدين ......
#طبول
#الاحزاب
#تصدح
#اضرحة
#النفاق
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726892
الحوار المتمدن
عصام الياسري - طبول الاحزاب تصدح في اضرحة النفاق السياسي!
علي فالح الزهيري : النفاق السياسي أضاع العراق
#الحوار_المتمدن
#علي_فالح_الزهيري منذ قديم الأزل ، والنفاق السياسي في العراق هو اللاعب الرئيسي في دمار هذا البلد، لو رجعنا الى التاريخ، نلاحظ مصير الشعب ضائع، والسبب ان اغلب الساسة نافقوا كثيرا، من اجل مصلحة شخصية وحزبية، وباعوا ضمائرهم لدول خارجية، فالنفاق نفاق لا لون له واضح جيدا، فالساسة مارسوا النفاق بكل انواعه، منها باقي الى الان، وهو العزف على الوتر الطائفي دائما، حروب وارهاب، وفساد شامل ،وصراعات داخلية، واتهامات جهة سياسية تحمل فشلها لجهات أخرى، وتسقيط سياسي مستمر ،من أجل انتخابات ومصالح حزبية .كل هذا ماجعل العراق متأخرا بكل شيء ،وما من تصنيف إلا والعراق في ذيل القائمة، مؤسف جدا ان يكون العراق، الاسوء في التعليم ،والأمن، وجواز السفر...الخ وهذه الاسباب واسباب اخرى كافية، ان نقول بان السياسة في العراق فاشلة في احتواء الشعب، والاهتمام به، واليوم نحن شعب بلا حقوق، ولو قلنا حقنا في كذا وكذا القائمة لم تنتهي، فنحن ابسط الحقوق باتت من الصعب الحصول عليها، كل الأمم تتقدم إلا نحن، شعب مصيبته انه لا يعيش الحياة، يدفع الثمن دائما باهظا، وأن لا ننسى ان الشعب ذاته به مشكلة، ويتحمل مسؤولية ماجرى له، فنحن من سمح لهم بدمار البلد ،نصفق لهم دائما ،ونتخبهم رغم معرفتنا بأنهم طغاة، وفاسدون، "الشعب لا يتفق على شيء متناقض ازدواجي "وقالها الدكتور علي الوردي ((غريب أمر هذه الأمة فالفرد فيها مزدوج الشخصية ، والمجتمع منشق الضمير)) .وقال أيضا : ((ان الإنسان عادة ما يستغرب من نفسه، هذا التحول والتناقض،لكنه يستغرب كل الاستغراب إذا لاحظ شيئا من ذلك في غيره. ))..وقد يختلف معي البعض، وقد يتفق معي الكثيرون، على أن الاعتماد على امريكا واعوانها، في بناء البلد " كرت خسران" فهم معروفون بسياستهم ،"لاصديق دائم لهم "والتاريخ يشهد لهم بذلك، وها هم في العراق منذ سنين ،ولم يقدموا لنا شيء سوى الدمار والخراب،! لذلك من الضرورة تحسين علاقتنا مع دول الجوار،والدول الاخرى!! وعدم الاعتماد على امريكا واعوانها!! والعمل على بديل آخر والصين وألمانيا واليابان و….الخ. هنا نتسائل هل مشكلة العراق في شعبه أو ساسته ؟ ولماذا لا يتغير الشعب وساسته ؟ والى أين والى متى سيبقى الشعب العراقي جريحا، وينزف دما بسبب الإرهاب، والفساد والمشاكل الاخرى ؟ ومتى سياتي هذا اليوم ونتخلص من النفاق السياسة والساسة، الذي ارجع العراق الى الوراء ؟ وهل سيكون العراق في المستقبل القريب، آمنا مزدهرا متقدما ؟.. لذا فان بقاء العراق على ماهو عليه او للاسوء من تقدمه للامام، مرهون بشعب متفق يد بيد، نابذ للطائفية ، خالي من عبيد الأحزاب ونفاق الساسة، يعمل على مصلحة العراق وبناءه ، معتمدا على قيادة جريئة وصادقة ،وسياسة اقتصادية كفوءة، وساسة نزيهين، وهذا للأسف لا يمكن أن يتحقق في عراق، تكثر به الأحزاب السياسية ،كون القرارات أغلبها بيد الأحزاب؟ والأحزاب بيد دول اخرى؟ والشعب مقسم للأقسام لاهدف لهم سوى مصلحتهم الشخصية، اسواء كان الشعب او الاحزاب وساستهم ... ......
#النفاق
#السياسي
#أضاع
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728445
#الحوار_المتمدن
#علي_فالح_الزهيري منذ قديم الأزل ، والنفاق السياسي في العراق هو اللاعب الرئيسي في دمار هذا البلد، لو رجعنا الى التاريخ، نلاحظ مصير الشعب ضائع، والسبب ان اغلب الساسة نافقوا كثيرا، من اجل مصلحة شخصية وحزبية، وباعوا ضمائرهم لدول خارجية، فالنفاق نفاق لا لون له واضح جيدا، فالساسة مارسوا النفاق بكل انواعه، منها باقي الى الان، وهو العزف على الوتر الطائفي دائما، حروب وارهاب، وفساد شامل ،وصراعات داخلية، واتهامات جهة سياسية تحمل فشلها لجهات أخرى، وتسقيط سياسي مستمر ،من أجل انتخابات ومصالح حزبية .كل هذا ماجعل العراق متأخرا بكل شيء ،وما من تصنيف إلا والعراق في ذيل القائمة، مؤسف جدا ان يكون العراق، الاسوء في التعليم ،والأمن، وجواز السفر...الخ وهذه الاسباب واسباب اخرى كافية، ان نقول بان السياسة في العراق فاشلة في احتواء الشعب، والاهتمام به، واليوم نحن شعب بلا حقوق، ولو قلنا حقنا في كذا وكذا القائمة لم تنتهي، فنحن ابسط الحقوق باتت من الصعب الحصول عليها، كل الأمم تتقدم إلا نحن، شعب مصيبته انه لا يعيش الحياة، يدفع الثمن دائما باهظا، وأن لا ننسى ان الشعب ذاته به مشكلة، ويتحمل مسؤولية ماجرى له، فنحن من سمح لهم بدمار البلد ،نصفق لهم دائما ،ونتخبهم رغم معرفتنا بأنهم طغاة، وفاسدون، "الشعب لا يتفق على شيء متناقض ازدواجي "وقالها الدكتور علي الوردي ((غريب أمر هذه الأمة فالفرد فيها مزدوج الشخصية ، والمجتمع منشق الضمير)) .وقال أيضا : ((ان الإنسان عادة ما يستغرب من نفسه، هذا التحول والتناقض،لكنه يستغرب كل الاستغراب إذا لاحظ شيئا من ذلك في غيره. ))..وقد يختلف معي البعض، وقد يتفق معي الكثيرون، على أن الاعتماد على امريكا واعوانها، في بناء البلد " كرت خسران" فهم معروفون بسياستهم ،"لاصديق دائم لهم "والتاريخ يشهد لهم بذلك، وها هم في العراق منذ سنين ،ولم يقدموا لنا شيء سوى الدمار والخراب،! لذلك من الضرورة تحسين علاقتنا مع دول الجوار،والدول الاخرى!! وعدم الاعتماد على امريكا واعوانها!! والعمل على بديل آخر والصين وألمانيا واليابان و….الخ. هنا نتسائل هل مشكلة العراق في شعبه أو ساسته ؟ ولماذا لا يتغير الشعب وساسته ؟ والى أين والى متى سيبقى الشعب العراقي جريحا، وينزف دما بسبب الإرهاب، والفساد والمشاكل الاخرى ؟ ومتى سياتي هذا اليوم ونتخلص من النفاق السياسة والساسة، الذي ارجع العراق الى الوراء ؟ وهل سيكون العراق في المستقبل القريب، آمنا مزدهرا متقدما ؟.. لذا فان بقاء العراق على ماهو عليه او للاسوء من تقدمه للامام، مرهون بشعب متفق يد بيد، نابذ للطائفية ، خالي من عبيد الأحزاب ونفاق الساسة، يعمل على مصلحة العراق وبناءه ، معتمدا على قيادة جريئة وصادقة ،وسياسة اقتصادية كفوءة، وساسة نزيهين، وهذا للأسف لا يمكن أن يتحقق في عراق، تكثر به الأحزاب السياسية ،كون القرارات أغلبها بيد الأحزاب؟ والأحزاب بيد دول اخرى؟ والشعب مقسم للأقسام لاهدف لهم سوى مصلحتهم الشخصية، اسواء كان الشعب او الاحزاب وساستهم ... ......
#النفاق
#السياسي
#أضاع
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728445
الحوار المتمدن
علي فالح الزهيري - النفاق السياسي أضاع العراق !!
اكرام الراوي : العرب .. النفاق والكذب
#الحوار_المتمدن
#اكرام_الراوي النفاق والكذب من اشهر صفاتنا نحن العرب ، لا نستطيع ان نعيش بدونهما لذلك ترى مجتمعاتنا العربيه غارقه في الفوضى ،فمعظم قاده العرب واصحاب القرار لابل حتى الموظفين الصغار في موسسات الدوله المختلفه لا يتمتعون بالصدق والالتزام بالوعد او الكلمه ، لابل اصبحت هذه الصفه نموذجا يحتذى به وحجة يبررها الكثيرون من هولاء عندما يكذبون او لا يلتزمون بوعودهم تجاه الاخرين ، وهنا لا اعني في العلاقات العامه اليوميه ولكن لدى الشخصيات المهمه التي تقود او تتراس موسسات مختلفه في مختلف دولنا العربيه ، اما كذب الرجال تجاه نساؤهم او حبيباتهم فحدث ولا حرج ، فقد كسرت قلوب الاف النساء العربيات واهينت كرامتهن وانسانيتهن بسبب كذب الرجال وخيانتهم ، وهنا لا استثني نسبه كبيره من النساء العربيات ، الا انها تبقى صغيره بالنسبه للرجال .اما النفاق فتكاد تكون الاكثر صفه لدى الشخصية العربيه وقد توارثناها عبر الاجيال ومنذ عرفت الارض لغة الضاد ، فنرى نفاقا لهذا الحاكم او ذاك ، او لتلك الفكره او ذيك من اجل ارضاء صاحبها او الحصول على مكاسب بعينها ، الا ان هذه الصفه اصبحت اليوم في اشد قوتها وتاثيرها السلبي على المجتمع العربي ، واشير هنا على سبيل المثال لا الحصر الى النفاق والتملق لهذا المسؤول او ذاك ، او لصاحب نفوذ هنا وهناك ، او لفكره او عقيده او مبدا من اجل ارضاء اصحابها او اتباعها ، واكثر حالات النفاق انتشارا في مجتمعاتنا العربيه تظهر في وساءل الاعلام وبشكل مقرف وكان هناك خطه مقصوده للتمادي في تغذيه تلك الصفه ونشرها بين العرب ، هذا اذا ما علمنا ان الاعلام هو اسرع وافضل واخطر وسيله لنشر ايه فكره او راي ما بين الجمهور .نحن نعيش اليوم كعرب في اكثر الازمنه خطوره فمجتمعاتنا العربيه تتدهور يوما بعد يوم في جميع المجالات ، وللاسف فان من يساعد على ذلك هم عدد من العاملين في المجالات الاكثر تاثيرا كالسياسة والاعلام والفن ، ولم يعد هناك تنويريون عرب ينهضون بامة العرب ويحافظون على ما تبقى من هيبتها وقيمتها ، نحن بحاجه اليوم الى ثوره اخلاقية واجتماعيه وفكريه لتنظيف مجتمعنا العربي من تلك الصفات المشينه الخطره.وللحديث بقيه ......
#العرب
#النفاق
#والكذب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728737
#الحوار_المتمدن
#اكرام_الراوي النفاق والكذب من اشهر صفاتنا نحن العرب ، لا نستطيع ان نعيش بدونهما لذلك ترى مجتمعاتنا العربيه غارقه في الفوضى ،فمعظم قاده العرب واصحاب القرار لابل حتى الموظفين الصغار في موسسات الدوله المختلفه لا يتمتعون بالصدق والالتزام بالوعد او الكلمه ، لابل اصبحت هذه الصفه نموذجا يحتذى به وحجة يبررها الكثيرون من هولاء عندما يكذبون او لا يلتزمون بوعودهم تجاه الاخرين ، وهنا لا اعني في العلاقات العامه اليوميه ولكن لدى الشخصيات المهمه التي تقود او تتراس موسسات مختلفه في مختلف دولنا العربيه ، اما كذب الرجال تجاه نساؤهم او حبيباتهم فحدث ولا حرج ، فقد كسرت قلوب الاف النساء العربيات واهينت كرامتهن وانسانيتهن بسبب كذب الرجال وخيانتهم ، وهنا لا استثني نسبه كبيره من النساء العربيات ، الا انها تبقى صغيره بالنسبه للرجال .اما النفاق فتكاد تكون الاكثر صفه لدى الشخصية العربيه وقد توارثناها عبر الاجيال ومنذ عرفت الارض لغة الضاد ، فنرى نفاقا لهذا الحاكم او ذاك ، او لتلك الفكره او ذيك من اجل ارضاء صاحبها او الحصول على مكاسب بعينها ، الا ان هذه الصفه اصبحت اليوم في اشد قوتها وتاثيرها السلبي على المجتمع العربي ، واشير هنا على سبيل المثال لا الحصر الى النفاق والتملق لهذا المسؤول او ذاك ، او لصاحب نفوذ هنا وهناك ، او لفكره او عقيده او مبدا من اجل ارضاء اصحابها او اتباعها ، واكثر حالات النفاق انتشارا في مجتمعاتنا العربيه تظهر في وساءل الاعلام وبشكل مقرف وكان هناك خطه مقصوده للتمادي في تغذيه تلك الصفه ونشرها بين العرب ، هذا اذا ما علمنا ان الاعلام هو اسرع وافضل واخطر وسيله لنشر ايه فكره او راي ما بين الجمهور .نحن نعيش اليوم كعرب في اكثر الازمنه خطوره فمجتمعاتنا العربيه تتدهور يوما بعد يوم في جميع المجالات ، وللاسف فان من يساعد على ذلك هم عدد من العاملين في المجالات الاكثر تاثيرا كالسياسة والاعلام والفن ، ولم يعد هناك تنويريون عرب ينهضون بامة العرب ويحافظون على ما تبقى من هيبتها وقيمتها ، نحن بحاجه اليوم الى ثوره اخلاقية واجتماعيه وفكريه لتنظيف مجتمعنا العربي من تلك الصفات المشينه الخطره.وللحديث بقيه ......
#العرب
#النفاق
#والكذب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728737
الحوار المتمدن
اكرام الراوي - العرب .. النفاق والكذب
صادق محمد عبدالكريم الدبش : النفاق السياسي والكذب والتظليل ما يميز النظام الحاكم كتل وأحزاب وأفراد ...
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش النفاق السياسي والكذب والتظليل ما يميز النظام الحاكم كتل وأحزاب وأفراد !.. من خلال متابعتنا للإعلام عبر الفضائيات التلفزيونية ، والتواصل الاجتماعي والإعلام المقروء ، نلحظ المتبارين والمتهافتين على تلك الوسائل الإعلامية حجم الدجل والكذب والتظليل ، الذي تمارسه هذه القوى المتنفذة الفاسدة من قمة رأسها حتى أخمص قدمها .محاولة تبرئة ساحتها من كل الذي جرى للعراق وشعبه على أيديهم ، عبر الأعوام الثمانية عشر الماضية ، ورمي حجارتهم على الأخرين ، ونعت القوى المقاطعة لانتخابات 10/10/2021 م ، ، بأن هذه القوى ليس لها رصيد جماهيري يؤهلها لخوض الانتخابات ، لتتمكن من تحقيق نتائج تأهلهم الوصول لمجلس النواب القادم ، كون القوى المنسحبة ليس لها برامج أو مشروع تطرحه على الساحة السياسية وعلى جماهير الشعب ، ولا تمتلك رؤيا لحاضر ومستقبل العراق ، الذي يساعد على الخروج من أزماته المتعددة والمتجددة عبر تلك السنوات ، من الاحتلال الأمريكي للعراق في 2003 م وحتى الساعة ونحن اليوم في 20/8/2021 م .يبدو لي بأن هؤلاء الحاكمون قد نسوا أو تناسوا ، بأنهم وبأيديهم ووفق رؤيتهم وسياساتهم الهوجاء الجاهلة المتخلفة العمياء الحمقاء ، من أوصلت العراق إلى ما وصل إليه ، كأفسد بلد على وجه الأرض ، وأكثرها تخلفا وبؤسا وفقرا وفشلا في جميع الأصعدة ، الاقتصادية والخدمية والسياسية والاجتماعية ، وما عانته الملايين كل تلك السنوات كان مروعا وصادما .لم تسعفهم ذاكرتهم لينظروا إلى هذا البلد العظيم ، من غياب أبسط مقومات الحياة ، في بلد يعتبر من أغنى بلدان العالم ، ليتحول على أيديهم وببركاتهم ، الذين يدعون التدين والدين منهم براء ، حولوه إلى بلد لا يصلح فيه العيش .فلا ماء ولا كلاء ولا كهرباء ولا صحة ولا تعليم ولا سكن ولا طرق ولا أمن ، والأكثر إيلاما وبؤسا هو تغيبهم للدولة وللقانون وللمساواة وللعدالة .لست أنا من يقول ذلك !.. إنما الواقع المعاش من ينطق بتلك الحقيقة ، ومع هذا يدعون زيفا وكذب بأنهم سيعملون على إجراء انتخابات شفافة حرة ونزيهة وبرقابة دولية ؟.. من كان بيته من زجاج فلا يرمي الأخرين بالحجارة !.. أولا : أين هي برامجكم الانتخابية التي تعدون الناس بها وبتحقيقها ووفق مدد زمنية وما ستنجزونه من مشاريع وخدمات وإصلاح ؟تعيبون على المقاطعين بأنهم ليس لديهم برامج ولا رؤيا لبناء ( دولة المواطنة ) أين كنتم كل تلك السنوات ولماذا لم تنتجوا شيء في خير للناس ولمن صوت لكم كل تلك السنوات ؟ .. ثانيا : أين كانت برامجكم كل تلك السنوات التي حكمتم وتحكمتم برقاب شعبنا لماذا لم نرى منها أي شيء ؟.. لماذا أفقرتم الناس وجوعتموهم وقتلتموهم وأفسدتم كل شيء في هذا البلد ؟.. الملاين من الفقراء والبؤساء يسكنون في بيوت لا تصلح للعيش كبشر ، واليوم يتعرضون لموت بطيء ، إن كنتم على بينة من ذلك ويعانون ما يعانون ،، أين أنتم من الفقراء .. ألم تخافوا ربكم وضميركم واليمين الذي أقسمتموه أمام الشعب ؟.. أَلَمْ تشاهدوا بأم أعينكم ، حين خرجت الملايين ، وهم يهتفون بوجوهكم جهارا نهارا [ باسم الدين باكونه الحرامية .. ونريد وطن .. ارحلوا ..] واليوم تخافون أن تقيموا مهرجاناتكم الانتخابية إلا بحذر شديد ، كونكم تخافون من غضب جماهيركم وسخطهم ورفضهم للفاسدين الفاشلين ] ؟.. ألم تسمعوا ببرامج المقاطعين واشتراطاتهم الموجودة والمنشورة على مواقعهم وصحفهم ومواقع التواصل الاجتماعي ، التي تمثل في الكثير منها مطالب تشرين وثوار وثائرات تشرين ، كشرط من شروط المشاركة في الانتخابات القادمة .. ألم تطلعو ......
#النفاق
#السياسي
#والكذب
#والتظليل
#يميز
#النظام
#الحاكم
#وأحزاب
#وأفراد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728852
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش النفاق السياسي والكذب والتظليل ما يميز النظام الحاكم كتل وأحزاب وأفراد !.. من خلال متابعتنا للإعلام عبر الفضائيات التلفزيونية ، والتواصل الاجتماعي والإعلام المقروء ، نلحظ المتبارين والمتهافتين على تلك الوسائل الإعلامية حجم الدجل والكذب والتظليل ، الذي تمارسه هذه القوى المتنفذة الفاسدة من قمة رأسها حتى أخمص قدمها .محاولة تبرئة ساحتها من كل الذي جرى للعراق وشعبه على أيديهم ، عبر الأعوام الثمانية عشر الماضية ، ورمي حجارتهم على الأخرين ، ونعت القوى المقاطعة لانتخابات 10/10/2021 م ، ، بأن هذه القوى ليس لها رصيد جماهيري يؤهلها لخوض الانتخابات ، لتتمكن من تحقيق نتائج تأهلهم الوصول لمجلس النواب القادم ، كون القوى المنسحبة ليس لها برامج أو مشروع تطرحه على الساحة السياسية وعلى جماهير الشعب ، ولا تمتلك رؤيا لحاضر ومستقبل العراق ، الذي يساعد على الخروج من أزماته المتعددة والمتجددة عبر تلك السنوات ، من الاحتلال الأمريكي للعراق في 2003 م وحتى الساعة ونحن اليوم في 20/8/2021 م .يبدو لي بأن هؤلاء الحاكمون قد نسوا أو تناسوا ، بأنهم وبأيديهم ووفق رؤيتهم وسياساتهم الهوجاء الجاهلة المتخلفة العمياء الحمقاء ، من أوصلت العراق إلى ما وصل إليه ، كأفسد بلد على وجه الأرض ، وأكثرها تخلفا وبؤسا وفقرا وفشلا في جميع الأصعدة ، الاقتصادية والخدمية والسياسية والاجتماعية ، وما عانته الملايين كل تلك السنوات كان مروعا وصادما .لم تسعفهم ذاكرتهم لينظروا إلى هذا البلد العظيم ، من غياب أبسط مقومات الحياة ، في بلد يعتبر من أغنى بلدان العالم ، ليتحول على أيديهم وببركاتهم ، الذين يدعون التدين والدين منهم براء ، حولوه إلى بلد لا يصلح فيه العيش .فلا ماء ولا كلاء ولا كهرباء ولا صحة ولا تعليم ولا سكن ولا طرق ولا أمن ، والأكثر إيلاما وبؤسا هو تغيبهم للدولة وللقانون وللمساواة وللعدالة .لست أنا من يقول ذلك !.. إنما الواقع المعاش من ينطق بتلك الحقيقة ، ومع هذا يدعون زيفا وكذب بأنهم سيعملون على إجراء انتخابات شفافة حرة ونزيهة وبرقابة دولية ؟.. من كان بيته من زجاج فلا يرمي الأخرين بالحجارة !.. أولا : أين هي برامجكم الانتخابية التي تعدون الناس بها وبتحقيقها ووفق مدد زمنية وما ستنجزونه من مشاريع وخدمات وإصلاح ؟تعيبون على المقاطعين بأنهم ليس لديهم برامج ولا رؤيا لبناء ( دولة المواطنة ) أين كنتم كل تلك السنوات ولماذا لم تنتجوا شيء في خير للناس ولمن صوت لكم كل تلك السنوات ؟ .. ثانيا : أين كانت برامجكم كل تلك السنوات التي حكمتم وتحكمتم برقاب شعبنا لماذا لم نرى منها أي شيء ؟.. لماذا أفقرتم الناس وجوعتموهم وقتلتموهم وأفسدتم كل شيء في هذا البلد ؟.. الملاين من الفقراء والبؤساء يسكنون في بيوت لا تصلح للعيش كبشر ، واليوم يتعرضون لموت بطيء ، إن كنتم على بينة من ذلك ويعانون ما يعانون ،، أين أنتم من الفقراء .. ألم تخافوا ربكم وضميركم واليمين الذي أقسمتموه أمام الشعب ؟.. أَلَمْ تشاهدوا بأم أعينكم ، حين خرجت الملايين ، وهم يهتفون بوجوهكم جهارا نهارا [ باسم الدين باكونه الحرامية .. ونريد وطن .. ارحلوا ..] واليوم تخافون أن تقيموا مهرجاناتكم الانتخابية إلا بحذر شديد ، كونكم تخافون من غضب جماهيركم وسخطهم ورفضهم للفاسدين الفاشلين ] ؟.. ألم تسمعوا ببرامج المقاطعين واشتراطاتهم الموجودة والمنشورة على مواقعهم وصحفهم ومواقع التواصل الاجتماعي ، التي تمثل في الكثير منها مطالب تشرين وثوار وثائرات تشرين ، كشرط من شروط المشاركة في الانتخابات القادمة .. ألم تطلعو ......
#النفاق
#السياسي
#والكذب
#والتظليل
#يميز
#النظام
#الحاكم
#وأحزاب
#وأفراد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728852
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - النفاق السياسي والكذب والتظليل ما يميز النظام الحاكم كتل وأحزاب وأفراد !...
احمد جمعة : النفاق الديني بين الدولة والمعارضة
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة تتشَدَّق بعض الأنظمة العربية مؤخرًا بالليبرالية، بعد تظاهرها الإفلات من تحت جناح التيار الديني، ومن موروثه الراسخ في عمق التربة العربية منذ قرون حرق الكتب ومعهم الكُتاب، لتّتظاهر هذه الأنظمة بالسنوات الأخيرة بأنّها بدأت تتحرَّر من عتق الماضي وقيود الايدولوجيا الدينية بأبعادها المذهبيّة المختلفة، والحقيقة الصارخة أنها لم تتخطَ في الواقع الحيّ تملُص سطحي من بعض المظاهر المتطرفة التي تتعارض مع مصلحة هذه الأنظمة. أما تحالفها التاريخي البعيد والاستراتيجي فهو ما يزال قائمًا مع هذه التيارات التي تدعي وتتظاهر بالاعتدال، وتحتل للأسف المؤلم سدَّة مواقع بغاية الحساسيّة في أجهزة الدولة ومفاصل المجتمع، وتتمثل بفجاجة كذلك في مؤسسات المجتمع المدني بكلِّ مكوِّناته وأيديولوجياته حتى بلغنا حقبة راهنة لم نعد نفهم مغزى التحالف الديني اليساري والعلماني في الكثير من الدول العربية التي تتظاهر أمام الغرب بأنها تحارب التطرف وتؤمن بالتسامح والاعتدال ولكن لا تستطيع أن تبرِّر تحالفاتها تحت الطاولة وفوقها أيضًا من قوى دينية ضد مسار التاريخ الذي تصنعه عادة الطلائع الفكرية ذات الأفق الواسع .الساحة الراهنة تشبه حالة الغليان بالقرون الوسطى، حين تفاقم النفاق الفكري والسياسي وتزاوج مع التيارات الظلامية وقَبِل بأن يكون ذيل الدولة الدينية ولم يخرج من عباءتها إلا حين سقطت بفعل الاهتراء وليس لسبٍّبٍ نضالي تقدمي وطليعي، لأن قادة الطليعة حينها أما أُحْرِقوا أو شُنقوا أو نفوا، وظلَّ مرتزقو المال والنفوذ بذيل هذه الدولة المتهرئة حتى سقطت في أشكالها المتعدِّدة منذ الأموية والعباسية والفاطمية والعثمانية وحتى دولة البشير- الترابي في السودان. صمدت الدولة العربية ذات الطابع المدني وهميّة، لأنها في جوهرها ظلَّت ذات المنظومة القديمة بقشرة عصرية وهذه هي الدولة الحاضرة الآن التي لا تختلف عن طالبان وداعش إلا في المظهر الخارجي وفي الثوب المدني الذي مجرَّد أن يتعرض ما تحته للتعري حتى ينتفض وينتقم من أي تحدي يتعرض له مصيره.فهناك دول في العلن تتظاهر بأنَّها على خط الليبرالية ولكن إن طالبتها بتقييد صوت مكبرات صوت المآذن لفتحت عليك النار ولن تجد من جهاز الدولة الذي يدعي الليبرالية سوى التخلي عنك بل وربما يعاتبك ويتهمك بخرق قانون التسامح الذي يحمي فقط الأديان وليس وسيطًا بينها كما هو مُفترض...بل ثمّة دولة تتظاهر في العلن بأنها علمانية ولكن عندما تتقدم تفرض النقاب على المجتمع باعتباره حرية، وتسمح بوجود طبيبة منقبة بمستشفى حكومي، تكشف وتعالج وتكتب الدواء ووجهها مستور وراء السواد، وبذات الوقت ترى بذات المجتمع دائرة حكومية تمنع رجل من دخولها بحجّة أنه يرتدي الجينز القصير، فلا تجد صوت أو منبر في هذه الدولة يسأل ولو من باب الطرافة عن هذه المفارقة.هذا المشهد ينتشر في كلّ الدول العربية تقريبًا وحتى في دول تدعي بأنها ليبرالية!!ما مفهوم الليبرالية؟ منذ الربيع العربي! تفتَّت الأقطار العربية إلى أشلاءٍ بشرية وحجارة ونهب وجز رؤوس، واستثنيت دول من هذا المصير...هل ما زالت هذه الليبرالية محتفظةً بنضارتها؟لنزيح النقاب أو الحجاب عنها بعد هذه السنوات الدامية وفي سياق التغييرات الراهنة بالإدارة الأمريكية.هل كانت هذه الحسناء المسَماة بالليبرالية،لعنة أم نعمة؟ انقسم العرب من بين راغباً فيها وبين كارهًا لها، لكنها في النهاية صارت عقدتهم منذ أن لعبت برؤوسهم ورقصت أو تراقصت وفي النهاية ضاعت مع الريح، لأنها ببساطة وُلِدت في تربة غير صالحة...مع نظام رسمي يتظاهر بل ويدعي الليبرالية ولكنه بعيد عنها ......
#النفاق
#الديني
#الدولة
#والمعارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730727
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة تتشَدَّق بعض الأنظمة العربية مؤخرًا بالليبرالية، بعد تظاهرها الإفلات من تحت جناح التيار الديني، ومن موروثه الراسخ في عمق التربة العربية منذ قرون حرق الكتب ومعهم الكُتاب، لتّتظاهر هذه الأنظمة بالسنوات الأخيرة بأنّها بدأت تتحرَّر من عتق الماضي وقيود الايدولوجيا الدينية بأبعادها المذهبيّة المختلفة، والحقيقة الصارخة أنها لم تتخطَ في الواقع الحيّ تملُص سطحي من بعض المظاهر المتطرفة التي تتعارض مع مصلحة هذه الأنظمة. أما تحالفها التاريخي البعيد والاستراتيجي فهو ما يزال قائمًا مع هذه التيارات التي تدعي وتتظاهر بالاعتدال، وتحتل للأسف المؤلم سدَّة مواقع بغاية الحساسيّة في أجهزة الدولة ومفاصل المجتمع، وتتمثل بفجاجة كذلك في مؤسسات المجتمع المدني بكلِّ مكوِّناته وأيديولوجياته حتى بلغنا حقبة راهنة لم نعد نفهم مغزى التحالف الديني اليساري والعلماني في الكثير من الدول العربية التي تتظاهر أمام الغرب بأنها تحارب التطرف وتؤمن بالتسامح والاعتدال ولكن لا تستطيع أن تبرِّر تحالفاتها تحت الطاولة وفوقها أيضًا من قوى دينية ضد مسار التاريخ الذي تصنعه عادة الطلائع الفكرية ذات الأفق الواسع .الساحة الراهنة تشبه حالة الغليان بالقرون الوسطى، حين تفاقم النفاق الفكري والسياسي وتزاوج مع التيارات الظلامية وقَبِل بأن يكون ذيل الدولة الدينية ولم يخرج من عباءتها إلا حين سقطت بفعل الاهتراء وليس لسبٍّبٍ نضالي تقدمي وطليعي، لأن قادة الطليعة حينها أما أُحْرِقوا أو شُنقوا أو نفوا، وظلَّ مرتزقو المال والنفوذ بذيل هذه الدولة المتهرئة حتى سقطت في أشكالها المتعدِّدة منذ الأموية والعباسية والفاطمية والعثمانية وحتى دولة البشير- الترابي في السودان. صمدت الدولة العربية ذات الطابع المدني وهميّة، لأنها في جوهرها ظلَّت ذات المنظومة القديمة بقشرة عصرية وهذه هي الدولة الحاضرة الآن التي لا تختلف عن طالبان وداعش إلا في المظهر الخارجي وفي الثوب المدني الذي مجرَّد أن يتعرض ما تحته للتعري حتى ينتفض وينتقم من أي تحدي يتعرض له مصيره.فهناك دول في العلن تتظاهر بأنَّها على خط الليبرالية ولكن إن طالبتها بتقييد صوت مكبرات صوت المآذن لفتحت عليك النار ولن تجد من جهاز الدولة الذي يدعي الليبرالية سوى التخلي عنك بل وربما يعاتبك ويتهمك بخرق قانون التسامح الذي يحمي فقط الأديان وليس وسيطًا بينها كما هو مُفترض...بل ثمّة دولة تتظاهر في العلن بأنها علمانية ولكن عندما تتقدم تفرض النقاب على المجتمع باعتباره حرية، وتسمح بوجود طبيبة منقبة بمستشفى حكومي، تكشف وتعالج وتكتب الدواء ووجهها مستور وراء السواد، وبذات الوقت ترى بذات المجتمع دائرة حكومية تمنع رجل من دخولها بحجّة أنه يرتدي الجينز القصير، فلا تجد صوت أو منبر في هذه الدولة يسأل ولو من باب الطرافة عن هذه المفارقة.هذا المشهد ينتشر في كلّ الدول العربية تقريبًا وحتى في دول تدعي بأنها ليبرالية!!ما مفهوم الليبرالية؟ منذ الربيع العربي! تفتَّت الأقطار العربية إلى أشلاءٍ بشرية وحجارة ونهب وجز رؤوس، واستثنيت دول من هذا المصير...هل ما زالت هذه الليبرالية محتفظةً بنضارتها؟لنزيح النقاب أو الحجاب عنها بعد هذه السنوات الدامية وفي سياق التغييرات الراهنة بالإدارة الأمريكية.هل كانت هذه الحسناء المسَماة بالليبرالية،لعنة أم نعمة؟ انقسم العرب من بين راغباً فيها وبين كارهًا لها، لكنها في النهاية صارت عقدتهم منذ أن لعبت برؤوسهم ورقصت أو تراقصت وفي النهاية ضاعت مع الريح، لأنها ببساطة وُلِدت في تربة غير صالحة...مع نظام رسمي يتظاهر بل ويدعي الليبرالية ولكنه بعيد عنها ......
#النفاق
#الديني
#الدولة
#والمعارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730727
الحوار المتمدن
احمد جمعة - النفاق الديني بين الدولة والمعارضة!
عادل احمد : النفاق… في ضوء مؤتمر السلام والاسترداد في اربيل
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد النفاق… في ضوء مؤتمر السلام والاسترداد في أربيل ! عقدت ندوة سياسية في أربيل تحت عنوان " السلام والاسترداد "من قبل مجموعة من رؤساء العشائر وقادة الجيش السابقين وبعض الشخصيات السياسية العراقية برعاية منظمة أمريكية غير حكومية، لتوجيه نداء لأجل إقامة الصلح والتطبيع مع الحكومة الإسرائيلية. بغض النظر عن الاهداف الرئيسية للمؤتمر او أسباب انعقاده في هذه الفترة بالذات مع اقتراب موعد الانتخابات البرلمانية في العراق، ظهرت ردود فعل مختلفة من الحكومة العراقية وقادة بعض الأحزاب الشيعية و الحكومة الإيرانية وانطلقت التنديدات والتهديدات وصيحات نارية بحق إقليم كردستان والأشخاص المشاركين في هذا المؤتمر.ان اول رد فعل ناري كان من قبل مقتدى الصدر وهدد المشاركين وحكومة الإقليم كردستان بعواقب وخيمة وكرر دعواته المتكررة الفارغة في الدفاع عن قضية فلسطين وحقوقها المشروعة. ان كل هذه الدعوات لا يتجاوز كلمات متكررة وفارغة المحتوى كون التيار الصدري وبقية الأحزاب الشيعية والطائفية طيلة الثمانية عشرة عاماً الماضية ليس فقط لم يقم باي شيء لخدمة المواطنين العراقيين بل كانوا كابوسا مرعبا ومتطفلا يجثم على صدور المواطنين وزادوا من فقر ومعاناة المواطنين العراقيين و خلق ظروف مأساوية لا تليق بالإنسان، من عدم وجود الأمان في المجتمع والقتل، وانتشار اغتيالات الناشطين والسياسيين المعارضين لهم .. واليوم يرفعون صوتهم بالأكاذيبهم في الدفاع عن المواطنين الفلسطينيين والقضية الفلسطينية.. ان هذا النفاق هو ثمرة ماهية والجوهر السياسي لهذه الأحزاب والمجموعات والتي تعتاش على خداع المواطنين بالمشاعرالقومية والدينية الوهمية لأغراضها ومصالحها السياسية والاقتصادية.ان التيار القومي العروبي وكذلك التيارات الإسلامية بشطريها الشيعي والسني كانت ولاتزال تعتاش على الظلم القومي بحق الفلسطينيين والقضية الفلسطينية وتبني سياساتها على أوهام دفاعها عن إنهاء الظلم القومي بحق الشعب الفلسطيني ولكن في الحقيقة تخدم اليمين الإسرائيلي بتعقب سياسات اكثر وحشية والغير الإنسانية بحق الفلسطينيين. ان إنهاء الظلم القومي على الشعب الفلسطيني يأتي من إنهاء الاحتلال الإسرائيلي لأراضي فلسطين، وكذلك إقامة الدولة المستقلة للفلسطينيين والعيش بعيدا عن السياسات الإسرائيلية المتعسفة.ان انعقاد هذا المؤتمر تحت حاكمية الحزب الديمقراطي الكردستاني وعلى الملأ، ينطوي على هدف السياسي وخاصة عندما يأتي انعقاده قبل الانتخابات في العراق والتي تهدف الى كسب التيار الإسلامي السني الى جانب البارزاني، ولا سيما وأن التيار قد المصالحة مع الاسرائيل وخاصة الإمارات والسعودية والمغرب والأردن والمصر والسودان برعاية أمريكية. وان كسب تعاطف التيار السني يأتي أيضا من خلال تعليقات قادة الحزب الديمقراطي الكردستاني بان من القادة السابقين في الحزب البعث ممن قاموا بعملية الأنفال متواجدين في أربيل وكذلك تصريح حسن العلوي بان عزت الدوري الشخص الثاني بعد الرئيس العراقي السابق صدام حسين كان في أربيل ومات هناك أيضا برعاية البارزاني.. ان كل هذا يأتي ضمن تغيرات في طور التكوين في المنطقة وان كل طرف يحاول ترسيخ مكانته وموقيعته في التغيرات القادمة. وان الحزب الديمقراطي الكردستاني يتحرك ضمن هذا الاستراتيجية والتي هي أصلا غير واضحة بما يكفي، ولم تحسم الأمور بعد بين الأقطاب العالمية والإقليمية كذلك لم تحسم الأمور محليا ضمن نطاق العراق المليء بالصراعات على السلطة السياسية.لا يخفى على احد بان علاقة أربيل مع إسرائيل علاقة سياسية جيدة وان كلا الطرفين يتعقبان م ......
#النفاق…
#مؤتمر
#السلام
#والاسترداد
#اربيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732740
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد النفاق… في ضوء مؤتمر السلام والاسترداد في أربيل ! عقدت ندوة سياسية في أربيل تحت عنوان " السلام والاسترداد "من قبل مجموعة من رؤساء العشائر وقادة الجيش السابقين وبعض الشخصيات السياسية العراقية برعاية منظمة أمريكية غير حكومية، لتوجيه نداء لأجل إقامة الصلح والتطبيع مع الحكومة الإسرائيلية. بغض النظر عن الاهداف الرئيسية للمؤتمر او أسباب انعقاده في هذه الفترة بالذات مع اقتراب موعد الانتخابات البرلمانية في العراق، ظهرت ردود فعل مختلفة من الحكومة العراقية وقادة بعض الأحزاب الشيعية و الحكومة الإيرانية وانطلقت التنديدات والتهديدات وصيحات نارية بحق إقليم كردستان والأشخاص المشاركين في هذا المؤتمر.ان اول رد فعل ناري كان من قبل مقتدى الصدر وهدد المشاركين وحكومة الإقليم كردستان بعواقب وخيمة وكرر دعواته المتكررة الفارغة في الدفاع عن قضية فلسطين وحقوقها المشروعة. ان كل هذه الدعوات لا يتجاوز كلمات متكررة وفارغة المحتوى كون التيار الصدري وبقية الأحزاب الشيعية والطائفية طيلة الثمانية عشرة عاماً الماضية ليس فقط لم يقم باي شيء لخدمة المواطنين العراقيين بل كانوا كابوسا مرعبا ومتطفلا يجثم على صدور المواطنين وزادوا من فقر ومعاناة المواطنين العراقيين و خلق ظروف مأساوية لا تليق بالإنسان، من عدم وجود الأمان في المجتمع والقتل، وانتشار اغتيالات الناشطين والسياسيين المعارضين لهم .. واليوم يرفعون صوتهم بالأكاذيبهم في الدفاع عن المواطنين الفلسطينيين والقضية الفلسطينية.. ان هذا النفاق هو ثمرة ماهية والجوهر السياسي لهذه الأحزاب والمجموعات والتي تعتاش على خداع المواطنين بالمشاعرالقومية والدينية الوهمية لأغراضها ومصالحها السياسية والاقتصادية.ان التيار القومي العروبي وكذلك التيارات الإسلامية بشطريها الشيعي والسني كانت ولاتزال تعتاش على الظلم القومي بحق الفلسطينيين والقضية الفلسطينية وتبني سياساتها على أوهام دفاعها عن إنهاء الظلم القومي بحق الشعب الفلسطيني ولكن في الحقيقة تخدم اليمين الإسرائيلي بتعقب سياسات اكثر وحشية والغير الإنسانية بحق الفلسطينيين. ان إنهاء الظلم القومي على الشعب الفلسطيني يأتي من إنهاء الاحتلال الإسرائيلي لأراضي فلسطين، وكذلك إقامة الدولة المستقلة للفلسطينيين والعيش بعيدا عن السياسات الإسرائيلية المتعسفة.ان انعقاد هذا المؤتمر تحت حاكمية الحزب الديمقراطي الكردستاني وعلى الملأ، ينطوي على هدف السياسي وخاصة عندما يأتي انعقاده قبل الانتخابات في العراق والتي تهدف الى كسب التيار الإسلامي السني الى جانب البارزاني، ولا سيما وأن التيار قد المصالحة مع الاسرائيل وخاصة الإمارات والسعودية والمغرب والأردن والمصر والسودان برعاية أمريكية. وان كسب تعاطف التيار السني يأتي أيضا من خلال تعليقات قادة الحزب الديمقراطي الكردستاني بان من القادة السابقين في الحزب البعث ممن قاموا بعملية الأنفال متواجدين في أربيل وكذلك تصريح حسن العلوي بان عزت الدوري الشخص الثاني بعد الرئيس العراقي السابق صدام حسين كان في أربيل ومات هناك أيضا برعاية البارزاني.. ان كل هذا يأتي ضمن تغيرات في طور التكوين في المنطقة وان كل طرف يحاول ترسيخ مكانته وموقيعته في التغيرات القادمة. وان الحزب الديمقراطي الكردستاني يتحرك ضمن هذا الاستراتيجية والتي هي أصلا غير واضحة بما يكفي، ولم تحسم الأمور بعد بين الأقطاب العالمية والإقليمية كذلك لم تحسم الأمور محليا ضمن نطاق العراق المليء بالصراعات على السلطة السياسية.لا يخفى على احد بان علاقة أربيل مع إسرائيل علاقة سياسية جيدة وان كلا الطرفين يتعقبان م ......
#النفاق…
#مؤتمر
#السلام
#والاسترداد
#اربيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732740
الحوار المتمدن
عادل احمد - النفاق… في ضوء مؤتمر السلام والاسترداد في اربيل!
ميديا شيخه : صدى النفاق
#الحوار_المتمدن
#ميديا_شيخه ..........هل من مزيد والنار توتدها الريح؟ساعة" بيك بون" تعطلت مع لهيب نبيذي رقعة غيبوبتي في صدى" النفاق" ماتت مع برد النسيم صوفيةً أصبحت مع كلماتك ونهوض المساء لاشكل له أمام وجعيأرتب التراب على مهل فالعنادل ستطير مع المطروالريح بعثرتني هناك...فوق جبال متوجة بمجدٍ أزرق.....غراب ليلي تحايل فوق الجمالوالأيائل تهيم في عالم غزلاني !مصادفة لو التقت السماء مع الأرض يازارع حفنة الهواء مع سجادة الأرض الخضراء.لن أفقد ألمي مع ذاكرة العدمحتى لورأيتُ متحف اللوفرفليس بوسع الماضي أن يوقف عقارب الزمنوأنا ابنة الأرضلاماضٍ يحاصرني ولاحاضركطائر حر أطير مع مفكرتي وملح خبزي ملوك أحصنتي مرتقاي السفن والتوائم .....والموت لايخطأ أنشودة زوربا انهض..انهض ياعشب دمي الزائل!!!!كل شيء تناسل مع الوجود ولم أعد أسمع دقات قلبي آآآآآآآه ..سألقي عتاب الصباح على الشجر قمراًوأرحل فوق الغيمبعيدة عن نفاق البشرية وبكاء طفلي.د. ميديا شيخة ......
#النفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738431
#الحوار_المتمدن
#ميديا_شيخه ..........هل من مزيد والنار توتدها الريح؟ساعة" بيك بون" تعطلت مع لهيب نبيذي رقعة غيبوبتي في صدى" النفاق" ماتت مع برد النسيم صوفيةً أصبحت مع كلماتك ونهوض المساء لاشكل له أمام وجعيأرتب التراب على مهل فالعنادل ستطير مع المطروالريح بعثرتني هناك...فوق جبال متوجة بمجدٍ أزرق.....غراب ليلي تحايل فوق الجمالوالأيائل تهيم في عالم غزلاني !مصادفة لو التقت السماء مع الأرض يازارع حفنة الهواء مع سجادة الأرض الخضراء.لن أفقد ألمي مع ذاكرة العدمحتى لورأيتُ متحف اللوفرفليس بوسع الماضي أن يوقف عقارب الزمنوأنا ابنة الأرضلاماضٍ يحاصرني ولاحاضركطائر حر أطير مع مفكرتي وملح خبزي ملوك أحصنتي مرتقاي السفن والتوائم .....والموت لايخطأ أنشودة زوربا انهض..انهض ياعشب دمي الزائل!!!!كل شيء تناسل مع الوجود ولم أعد أسمع دقات قلبي آآآآآآآه ..سألقي عتاب الصباح على الشجر قمراًوأرحل فوق الغيمبعيدة عن نفاق البشرية وبكاء طفلي.د. ميديا شيخة ......
#النفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738431
الحوار المتمدن
ميديا شيخه - صدى النفاق
فاطمة ناعوت : -النظارةُ البيضاء- … تفضحُ دنيا النفاق
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت خيطٌ رفيعٌ يفصلُ بين المجاملة والنفاق. المجاملةُ مجازٌ يبالغُ في المشاعر قليلا ليبني جسورًا من الودّ بين الناس. أما النفاقُ فكذبٌ وتزوير في المشاعر؛ هدفُه التضليلُ لنيل المصالح وسرقة حقوق الغير. المجازاتُ عمادُ حديثنا اليومي، ولذا فالعقل البشري قادرٌ على التعامل معها بتسامح وفهم، دون أن يضعها في خانة الكذب والتضليل. كأن تقول لصديقك: “قطعتُ الطريق في ساعتين"، فلن يقول لك إنك كاذبٌ لأنك لم "تقطع" الطريق. أو حين تقول لحبيبتك: “بموت فيك"، أو "مزّقت صاحبي في المباراة، وطرحتُه أرضًا في النقاش". فلا أنت مِتَّ، ولا أنتَ مزّقتَ ولا طرحت أحدًا أرضًا. لكن المنصتَ إليك يفهم تلقائيًّا أن كلامك مجازٌمسموحٌ به. ناقش تلك الغزيرة في الدماغ البشري كتابٌ صدر عام 1980 عنوانه "Metaphors We Live By للكاتبين "جورج لاكوف"، و"مارك جونسون"، وترجمتُ منه شطرًا للعربية. ويؤكد الكتابُ أن العقل البشري مبنيٌّ على قبول المجاز وإدراك المعنى بيسرٍ على النحو الكِنائي لا الحَرفيّ. فى فيلم "اسمى خان" يقول البطلُ المتوحّدُ "شاروخان خان”: "لا أفهم لماذا يكذب الناس! يقول لك شخصٌ: تعال إلى بيتي أيّ وقت، البيت بيتك، وحين تزوره في أي وقت، ينزعج! الناس يقولون ما لا يعنون!” هنا أزمة المتوحّد الذي يصدق الكلامَ بحَرفيته، ولا يعترفُ بالمجاز أو المبالغة أو المجاملة. لكن "الكذب والنفاق" يقعان في منطقة أخرى مخيفة تُضلِّلُ وتغشُّ وقد تُفجّرُ الحروب، وتدمر المجتمعات. عام 1949 أصدر "يوسف السباعي" رواية "أرض النفاق" ليناقش تلك الآفة المجتمعية القاتلة، متصوّرًا أن الأخلاق ونقائضها من نفاق وكذب ورياء الخ، يمكنُ غرسُها في الإنسان عن طريق أكاسير تُلقى في مياه النهر ليشربها الناسُ فيتحلّون بتاج الصدق أو يتدثرون بعباءة الكذب. من زاوية أخرى تناول المؤلفُ والسيناريست "عمرو محمود ياسين"، ظاهرة النفاق والكذب عبرَ دراما "النظارة البيضاء"، حيث اخترع عالِمٌ شابٌّ نظارةً يضعها المرءُ ثم ينظرُ في عيني مُحدّثه لتقوم النظارة بتحليل ضغط الدم وحساب نبضات القلب، وبتحليل الداتا تحدِّدُ تفاعلات المتحدث وتُدرك إن كان متوترًا أو خائفًا أو كاذبًا. ولم ينجُ أحدٌ من الكذب، من محيط المخترع العائد لتوّه إلى وطنه من أمريكا. الجميعُ وقعوا في فخّ الكذب والتضليل، بعضهم فعل هذا بخبثٍ بغرض النفعية الانتهازية، وقليلون فعلوا هذا بحسن نيّة مثل الأمّ الطيبة التي كذبت على ابنها لحمايته من نِصال التنمّر والاستغلال. الدراما الجميلة تأليف وسيناريو وحوار "عمرو" نجل الفنان الكبير "محمود ياسين" والفنانة الجميلة "شهيرة"، وإخراج "عصام نصّار"، وبطولة الفنان الجميل "أمير المصري" الذي أدى الدورَ بأستاذية. ولعلّ في عبارة "النظارة البيضاء" يكمنُ المعنى الذي أراد المؤلفُ تكريسَه. حيث يطمحُ العملُ في تنقية العالم من "سواد" الكذب، لتصفو العيونُ وتُنقّى الدنيا من أدرانها خلال نظارة "بيضاء" تهفو إلى النظافة. وتُحيلنا "النظارةُ البيضاء" إلى نقيضها الدرامي " النظارة السوداء" إحدى قصص "إحسان عبد القدوس" حيثُ ألبسَ بطلتَه الجميلةَ "نادية لطفي" نظارةً سوداء تختفي وراءها من عالم لا ترى فيه إلا الفساد واللهو الرخيص، فتهربُ منه بالانخراط فيه حدَّ الغرق، حتى ينقذَها الحبُّ في الأخير؛ وتخلع نظارتها السوداء لتبدأ حياة الجِدِّ الناصعَ المتحضّر. لكن، على النقيض من هذا، لم ينقذِ الحبُّ بطلَنا "الدكتور فخر" مخترع النظارة البيضاء، بل أكّد له للأسف أن حبيبته الجميلة، "كارولين عزمي"، التي أشرق الحبُّ من عينيها وفتح أمامه بابَ الأمل الموصدَ، هي الأخرى كانت كاذبة ولص ......
#-النظارةُ
#البيضاء-
#تفضحُ
#دنيا
#النفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740140
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت خيطٌ رفيعٌ يفصلُ بين المجاملة والنفاق. المجاملةُ مجازٌ يبالغُ في المشاعر قليلا ليبني جسورًا من الودّ بين الناس. أما النفاقُ فكذبٌ وتزوير في المشاعر؛ هدفُه التضليلُ لنيل المصالح وسرقة حقوق الغير. المجازاتُ عمادُ حديثنا اليومي، ولذا فالعقل البشري قادرٌ على التعامل معها بتسامح وفهم، دون أن يضعها في خانة الكذب والتضليل. كأن تقول لصديقك: “قطعتُ الطريق في ساعتين"، فلن يقول لك إنك كاذبٌ لأنك لم "تقطع" الطريق. أو حين تقول لحبيبتك: “بموت فيك"، أو "مزّقت صاحبي في المباراة، وطرحتُه أرضًا في النقاش". فلا أنت مِتَّ، ولا أنتَ مزّقتَ ولا طرحت أحدًا أرضًا. لكن المنصتَ إليك يفهم تلقائيًّا أن كلامك مجازٌمسموحٌ به. ناقش تلك الغزيرة في الدماغ البشري كتابٌ صدر عام 1980 عنوانه "Metaphors We Live By للكاتبين "جورج لاكوف"، و"مارك جونسون"، وترجمتُ منه شطرًا للعربية. ويؤكد الكتابُ أن العقل البشري مبنيٌّ على قبول المجاز وإدراك المعنى بيسرٍ على النحو الكِنائي لا الحَرفيّ. فى فيلم "اسمى خان" يقول البطلُ المتوحّدُ "شاروخان خان”: "لا أفهم لماذا يكذب الناس! يقول لك شخصٌ: تعال إلى بيتي أيّ وقت، البيت بيتك، وحين تزوره في أي وقت، ينزعج! الناس يقولون ما لا يعنون!” هنا أزمة المتوحّد الذي يصدق الكلامَ بحَرفيته، ولا يعترفُ بالمجاز أو المبالغة أو المجاملة. لكن "الكذب والنفاق" يقعان في منطقة أخرى مخيفة تُضلِّلُ وتغشُّ وقد تُفجّرُ الحروب، وتدمر المجتمعات. عام 1949 أصدر "يوسف السباعي" رواية "أرض النفاق" ليناقش تلك الآفة المجتمعية القاتلة، متصوّرًا أن الأخلاق ونقائضها من نفاق وكذب ورياء الخ، يمكنُ غرسُها في الإنسان عن طريق أكاسير تُلقى في مياه النهر ليشربها الناسُ فيتحلّون بتاج الصدق أو يتدثرون بعباءة الكذب. من زاوية أخرى تناول المؤلفُ والسيناريست "عمرو محمود ياسين"، ظاهرة النفاق والكذب عبرَ دراما "النظارة البيضاء"، حيث اخترع عالِمٌ شابٌّ نظارةً يضعها المرءُ ثم ينظرُ في عيني مُحدّثه لتقوم النظارة بتحليل ضغط الدم وحساب نبضات القلب، وبتحليل الداتا تحدِّدُ تفاعلات المتحدث وتُدرك إن كان متوترًا أو خائفًا أو كاذبًا. ولم ينجُ أحدٌ من الكذب، من محيط المخترع العائد لتوّه إلى وطنه من أمريكا. الجميعُ وقعوا في فخّ الكذب والتضليل، بعضهم فعل هذا بخبثٍ بغرض النفعية الانتهازية، وقليلون فعلوا هذا بحسن نيّة مثل الأمّ الطيبة التي كذبت على ابنها لحمايته من نِصال التنمّر والاستغلال. الدراما الجميلة تأليف وسيناريو وحوار "عمرو" نجل الفنان الكبير "محمود ياسين" والفنانة الجميلة "شهيرة"، وإخراج "عصام نصّار"، وبطولة الفنان الجميل "أمير المصري" الذي أدى الدورَ بأستاذية. ولعلّ في عبارة "النظارة البيضاء" يكمنُ المعنى الذي أراد المؤلفُ تكريسَه. حيث يطمحُ العملُ في تنقية العالم من "سواد" الكذب، لتصفو العيونُ وتُنقّى الدنيا من أدرانها خلال نظارة "بيضاء" تهفو إلى النظافة. وتُحيلنا "النظارةُ البيضاء" إلى نقيضها الدرامي " النظارة السوداء" إحدى قصص "إحسان عبد القدوس" حيثُ ألبسَ بطلتَه الجميلةَ "نادية لطفي" نظارةً سوداء تختفي وراءها من عالم لا ترى فيه إلا الفساد واللهو الرخيص، فتهربُ منه بالانخراط فيه حدَّ الغرق، حتى ينقذَها الحبُّ في الأخير؛ وتخلع نظارتها السوداء لتبدأ حياة الجِدِّ الناصعَ المتحضّر. لكن، على النقيض من هذا، لم ينقذِ الحبُّ بطلَنا "الدكتور فخر" مخترع النظارة البيضاء، بل أكّد له للأسف أن حبيبته الجميلة، "كارولين عزمي"، التي أشرق الحبُّ من عينيها وفتح أمامه بابَ الأمل الموصدَ، هي الأخرى كانت كاذبة ولص ......
#-النظارةُ
#البيضاء-
#تفضحُ
#دنيا
#النفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740140
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - -النظارةُ البيضاء- … تفضحُ دنيا النفاق
آلان وودز : النفاق الإمبريالي وغزو أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#آلان_وودز إذن، لقد بدأت. لقد أطلقت القوات الروسية العنان لهجوم واسع النطاق على أوكرانيا. أعلن الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، في خطاب تلفزيوني قصير، بث خلال الساعات الأولى من الصباح، انطلاق “عملية عسكرية خاصة” فجر اليوم. وبعد دقائق على بث الخبر، في حوالي الساعة الخامسة صباحا بالتوقيت الأوكراني، سُمع دوي انفجارات بالقرب من المدن الأوكرانية الرئيسية، بما في ذلك العاصمة كييف.حشد بوتين، خلال الأسابيع الماضية، ما يقدر بنحو 190 ألف جندي بالقرب من حدود أوكرانيا، بينما كان القادة الأوروبيون يتنقلون بين كييف وموسكو، بحثا عن حل دبلوماسي. لكن المرء لا يحشد مثل هذا العدد الهائل من القوات والدبابات والبنادق لكي يقتصر على الرقص على أنغام دبلوماسية.من المستحيل في ظل الزوبعة الأولى للحرب، ومع وجود مجرد شذرات من المعلومات في حوزتنا، إعطاء تقييم دقيق للوضع العسكري. لكن يبدو أن نطاق الهجوم الروسي هائل. قال أحد التقارير:«أفادت وزارة الداخلية الأوكرانية إن البلاد تعرضت لهجوم من صواريخ كروز وصواريخ باليستية، حيث يبدو أن روسيا تستهدف البنية التحتية بالقرب من المدن الرئيسية، مثل كييف وخاركيف وماريوبول ودنيبرو.انفجارات صواريخ المدفعية أضاءت سماء الليل مع بدء القصف بالقرب من ماريوبول، كما أظهرت ذلك مقاطع فيديو. وقال مستشار رفيع المستوى بوزارة الداخلية الأوكرانية إنه يبدو أن القوات الروسية قد تزحف قريبا على خاركيف، التي تبعد حوالي 20 ميلا عن الحدود. كما أن سكان كييف فروا إلى الملاجئ بحثا عن الأمان عند سماع دوي انفجارات خارج المدينة».وقال تقرير آخر:«سُمع دوي بعض الانفجارات الأولى، بعد إعلان بوتين عن انطلاق العملية، بالقرب من كراماتورسك، مقر مركز عمليات الجيش الأوكراني بالقرب من الأراضي التي تسيطر عليها روسيا في جنوب شرق أوكرانيا. كما وردت أنباء عن حدوث انفجارات في مقرات عسكرية وفي مخازن عسكرية».كما وردت تقارير عن هجوم برمائي على ميناء ماريوبول الرئيسي، وتحرك القوات البرية انطلاقا من بيلاروسيا وشبه جزيرة القرم ومن روسيا. زعم الجيش الروسي أنه لم يكن يستهدف التجمعات السكانية. وقالت وزارة الدفاع الروسية، في بيان نقلته وكالة الأنباء الحكومية، ريا نوفوستي: «تقوم أسلحة عالية الدقة بتعطيل البنية التحتية العسكرية للجيش الأوكراني ومنشآت الدفاع الجوي والمطارات العسكرية والطيران».خطاب بوتينتم تمهيد الطريق للهجوم ليلة الأربعاء، بعد أن أرسل قادة المنطقتين الخاضعتين للسيطرة الروسية في شرق أوكرانيا طلبا رسميا إلى موسكو للحصول على دعم عسكري «للمساعدة في صد عدوان القوات المسلحة الأوكرانية، من أجل تجنب وقوع إصابات في صفوف المدنيين وكارثة إنسانية في دونباس».صورة خطاب بوتين kremlin.ruتحليل خطاب بوتين الذي ألقاه هذا الصباح يقدم لنا فكرة عن أهدافه ونواياه. كل حرب تحتاج إلى بعض المبررات، وفي هذا الصدد ذكر بوتين أنه: «يتم إنشاء [حلف] معاد لروسيا على أراضينا التاريخية».بينما ينفي قادة الغرب باستمرار هذا الادعاء باعتباره مجرد دعاية. وينوحون قائلين: “كيف يمكن لأوكرانيا الصغيرة المسكينة أن تشكل تهديدا لروسيا؟”. هذا بالطبع سؤال يفترض أن يجيب على نفسه. فمن الواضح أن أوكرانيا لوحدها لا تمثل تهديدا كبيرا. لكن من المؤكد أنها ستمثل تهديدا باعتبارها جزءا من كتلة عسكرية إمبريالية، بقيادة الولايات المتحدة، مزروعة على أعتاب روسيا.وبالتالي فإن جوهر النزاع الحالي هو عضوية أوكرانيا المستقبلية في الناتو. كان تقديم الضمانة بعدم ......
#النفاق
#الإمبريالي
#وغزو
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748229
#الحوار_المتمدن
#آلان_وودز إذن، لقد بدأت. لقد أطلقت القوات الروسية العنان لهجوم واسع النطاق على أوكرانيا. أعلن الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، في خطاب تلفزيوني قصير، بث خلال الساعات الأولى من الصباح، انطلاق “عملية عسكرية خاصة” فجر اليوم. وبعد دقائق على بث الخبر، في حوالي الساعة الخامسة صباحا بالتوقيت الأوكراني، سُمع دوي انفجارات بالقرب من المدن الأوكرانية الرئيسية، بما في ذلك العاصمة كييف.حشد بوتين، خلال الأسابيع الماضية، ما يقدر بنحو 190 ألف جندي بالقرب من حدود أوكرانيا، بينما كان القادة الأوروبيون يتنقلون بين كييف وموسكو، بحثا عن حل دبلوماسي. لكن المرء لا يحشد مثل هذا العدد الهائل من القوات والدبابات والبنادق لكي يقتصر على الرقص على أنغام دبلوماسية.من المستحيل في ظل الزوبعة الأولى للحرب، ومع وجود مجرد شذرات من المعلومات في حوزتنا، إعطاء تقييم دقيق للوضع العسكري. لكن يبدو أن نطاق الهجوم الروسي هائل. قال أحد التقارير:«أفادت وزارة الداخلية الأوكرانية إن البلاد تعرضت لهجوم من صواريخ كروز وصواريخ باليستية، حيث يبدو أن روسيا تستهدف البنية التحتية بالقرب من المدن الرئيسية، مثل كييف وخاركيف وماريوبول ودنيبرو.انفجارات صواريخ المدفعية أضاءت سماء الليل مع بدء القصف بالقرب من ماريوبول، كما أظهرت ذلك مقاطع فيديو. وقال مستشار رفيع المستوى بوزارة الداخلية الأوكرانية إنه يبدو أن القوات الروسية قد تزحف قريبا على خاركيف، التي تبعد حوالي 20 ميلا عن الحدود. كما أن سكان كييف فروا إلى الملاجئ بحثا عن الأمان عند سماع دوي انفجارات خارج المدينة».وقال تقرير آخر:«سُمع دوي بعض الانفجارات الأولى، بعد إعلان بوتين عن انطلاق العملية، بالقرب من كراماتورسك، مقر مركز عمليات الجيش الأوكراني بالقرب من الأراضي التي تسيطر عليها روسيا في جنوب شرق أوكرانيا. كما وردت أنباء عن حدوث انفجارات في مقرات عسكرية وفي مخازن عسكرية».كما وردت تقارير عن هجوم برمائي على ميناء ماريوبول الرئيسي، وتحرك القوات البرية انطلاقا من بيلاروسيا وشبه جزيرة القرم ومن روسيا. زعم الجيش الروسي أنه لم يكن يستهدف التجمعات السكانية. وقالت وزارة الدفاع الروسية، في بيان نقلته وكالة الأنباء الحكومية، ريا نوفوستي: «تقوم أسلحة عالية الدقة بتعطيل البنية التحتية العسكرية للجيش الأوكراني ومنشآت الدفاع الجوي والمطارات العسكرية والطيران».خطاب بوتينتم تمهيد الطريق للهجوم ليلة الأربعاء، بعد أن أرسل قادة المنطقتين الخاضعتين للسيطرة الروسية في شرق أوكرانيا طلبا رسميا إلى موسكو للحصول على دعم عسكري «للمساعدة في صد عدوان القوات المسلحة الأوكرانية، من أجل تجنب وقوع إصابات في صفوف المدنيين وكارثة إنسانية في دونباس».صورة خطاب بوتين kremlin.ruتحليل خطاب بوتين الذي ألقاه هذا الصباح يقدم لنا فكرة عن أهدافه ونواياه. كل حرب تحتاج إلى بعض المبررات، وفي هذا الصدد ذكر بوتين أنه: «يتم إنشاء [حلف] معاد لروسيا على أراضينا التاريخية».بينما ينفي قادة الغرب باستمرار هذا الادعاء باعتباره مجرد دعاية. وينوحون قائلين: “كيف يمكن لأوكرانيا الصغيرة المسكينة أن تشكل تهديدا لروسيا؟”. هذا بالطبع سؤال يفترض أن يجيب على نفسه. فمن الواضح أن أوكرانيا لوحدها لا تمثل تهديدا كبيرا. لكن من المؤكد أنها ستمثل تهديدا باعتبارها جزءا من كتلة عسكرية إمبريالية، بقيادة الولايات المتحدة، مزروعة على أعتاب روسيا.وبالتالي فإن جوهر النزاع الحالي هو عضوية أوكرانيا المستقبلية في الناتو. كان تقديم الضمانة بعدم ......
#النفاق
#الإمبريالي
#وغزو
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748229
الحوار المتمدن
آلان وودز - النفاق الإمبريالي وغزو أوكرانيا
سليم نزال : عندما يصبح النفاق فى الغرب طريقة حياة
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اقتراح الرئييس الاوكرانى ان تكون مباحثات السلام مع روسيا فى القدس مدعاة للسخرية .هو لا يريد الروس ان يحتلوا بلده فيدعو الى لقاء فى بلد محتل اصلا .و كل شرعية الكيان الصهيونى قادمين من مصدرين لا ثالث لهما فرض الحقائق بالقوة و الارهاب و النفاق الغربى الداعم له .و النفاق الغربى له تاريخ طويل بدا بابادة الشعوب الاصلية فى امريكا الشمالية و الجنوبية الى العصور الحديثة كما حصل فى العراق .و عندما يصبح النفاق امرا عاديا و جزءا من الثقافة السياسية تزداد الصعوبة فى كشفه فى الايام العادية الا عندما يحصل موقف مثل اوكرانية نرى كيف تغير موقف الغرب 180 درجة . لا يوجد احتلال درجة اولى و احتلال درجة ثانية .الاحتلال اعلى اشكال الارهاب الدولى و كل محاولات التخفيف من هذا التعريف هو نفاق لا اكثر و لا اقل .ان علينا ان لا نكف على اتهام الغرب بالنفاق و ازدواجية المعايير.لانه لا فائدة من القانون الدولى و هو صناعة غربية بالدرجة الاولى ان كان يطبق بصورة انتقائية .و حتى المحاكم الابتدائية لا تستطيع ان تطبق قانونين مختلفين على نفس الحالة ! ......
#عندما
#يصبح
#النفاق
#الغرب
#طريقة
#حياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749788
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اقتراح الرئييس الاوكرانى ان تكون مباحثات السلام مع روسيا فى القدس مدعاة للسخرية .هو لا يريد الروس ان يحتلوا بلده فيدعو الى لقاء فى بلد محتل اصلا .و كل شرعية الكيان الصهيونى قادمين من مصدرين لا ثالث لهما فرض الحقائق بالقوة و الارهاب و النفاق الغربى الداعم له .و النفاق الغربى له تاريخ طويل بدا بابادة الشعوب الاصلية فى امريكا الشمالية و الجنوبية الى العصور الحديثة كما حصل فى العراق .و عندما يصبح النفاق امرا عاديا و جزءا من الثقافة السياسية تزداد الصعوبة فى كشفه فى الايام العادية الا عندما يحصل موقف مثل اوكرانية نرى كيف تغير موقف الغرب 180 درجة . لا يوجد احتلال درجة اولى و احتلال درجة ثانية .الاحتلال اعلى اشكال الارهاب الدولى و كل محاولات التخفيف من هذا التعريف هو نفاق لا اكثر و لا اقل .ان علينا ان لا نكف على اتهام الغرب بالنفاق و ازدواجية المعايير.لانه لا فائدة من القانون الدولى و هو صناعة غربية بالدرجة الاولى ان كان يطبق بصورة انتقائية .و حتى المحاكم الابتدائية لا تستطيع ان تطبق قانونين مختلفين على نفس الحالة ! ......
#عندما
#يصبح
#النفاق
#الغرب
#طريقة
#حياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749788
الحوار المتمدن
سليم نزال - عندما يصبح النفاق فى الغرب طريقة حياة!
سليم نزال : عندما يصبح النفاق فى الغرب طريقة حياة
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اقتراح الرئييس الاوكرانى ان تكون مباحثات السلام مع روسيا فى القدس مدعاة للسخرية .هو لا يريد الروس ان يحتلوا بلده فيدعو الى لقاء فى بلد محتل اصلا .و كل شرعية الكيان الصهيونى قادمين من مصدرين لا ثالث لهما فرض الحقائق بالقوة و الارهاب و النفاق الغربى الداعم له .و النفاق الغربى له تاريخ طويل بدا بابادة الشعوب الاصلية فى امريكا الشمالية و الجنوبية الى العصور الحديثة كما حصل فى العراق .و عندما يصبح النفاق امرا عاديا و جزءا من الثقافة السياسية تزداد الصعوبة فى كشفه فى الايام العادية الا عندما يحصل موقف مثل اوكرانية نرى كيف تغير موقف الغرب 180 درجة . لا يوجد احتلال درجة اولى و احتلال درجة ثانية .الاحتلال اعلى اشكال الارهاب الدولى و كل محاولات التخفيف من هذا التعريف هو نفاق لا اكثر و لا اقل .ان علينا ان لا نكف على اتهام الغرب بالنفاق و ازدواجية المعايير.لانه لا فائدة من القانون الدولى و هو صناعة غربية بالدرجة الاولى ان كان يطبق بصورة انتقائية .و حتى المحاكم الابتدائية لا تستطيع ان تطبق قانونين مختلفين على نفس الحالة ! ......
#عندما
#يصبح
#النفاق
#الغرب
#طريقة
#حياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749788
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اقتراح الرئييس الاوكرانى ان تكون مباحثات السلام مع روسيا فى القدس مدعاة للسخرية .هو لا يريد الروس ان يحتلوا بلده فيدعو الى لقاء فى بلد محتل اصلا .و كل شرعية الكيان الصهيونى قادمين من مصدرين لا ثالث لهما فرض الحقائق بالقوة و الارهاب و النفاق الغربى الداعم له .و النفاق الغربى له تاريخ طويل بدا بابادة الشعوب الاصلية فى امريكا الشمالية و الجنوبية الى العصور الحديثة كما حصل فى العراق .و عندما يصبح النفاق امرا عاديا و جزءا من الثقافة السياسية تزداد الصعوبة فى كشفه فى الايام العادية الا عندما يحصل موقف مثل اوكرانية نرى كيف تغير موقف الغرب 180 درجة . لا يوجد احتلال درجة اولى و احتلال درجة ثانية .الاحتلال اعلى اشكال الارهاب الدولى و كل محاولات التخفيف من هذا التعريف هو نفاق لا اكثر و لا اقل .ان علينا ان لا نكف على اتهام الغرب بالنفاق و ازدواجية المعايير.لانه لا فائدة من القانون الدولى و هو صناعة غربية بالدرجة الاولى ان كان يطبق بصورة انتقائية .و حتى المحاكم الابتدائية لا تستطيع ان تطبق قانونين مختلفين على نفس الحالة ! ......
#عندما
#يصبح
#النفاق
#الغرب
#طريقة
#حياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749788
الحوار المتمدن
سليم نزال - عندما يصبح النفاق فى الغرب طريقة حياة!
مهند عبد الجواد راهي : الطارئون على مهنة المتاعب و مشهد النفاق الاعلامي
#الحوار_المتمدن
#مهند_عبد_الجواد_راهي باحث في الاعلام و القانونالنّفاق اللّفظ في اللّغة مأخوذٌ من الفعل نافَقَ، وأصله من النّفق لأنّ المُنافق يُخفي أمرَه، كمن يدخل ويختبئ في النّفق، وقيل إنّ اللفظ مأخوذٌ من نافقاء اليربوع، وهو جُحْره الذي يحفر الأرض ليخرج منه، حتّى يوشكُ أنْ يبلغَ سطح الأرض، فيترك طبقةً خفيفة لكي لا يعلمَ أحد بمكان مخرجه. وإذا خاف من شيءٍ، أو شكّ في وجود شيءٍ، رفع رأسه ليُبعد هذه القشرة ويخرج منها، فكان النّفاق مُشتقًا منها لكوْنِ المُنافق يُخفي أمرًا ويُظهر غيره، فالجُحر الذي يخرج منه اليربوع في الظّاهر يكون ترابًا يُغطي مكانًا صغيرًا من الأرض، وتحت هذا التراب حفرة لا يراها أحد . و يُعرّف النّفاق اصطلاحًا بأنّه: إظهار الإسلام وإخفاء الكفر، وقد سمّى بعض الفقهاء المنافقَ زنديقًا.إن من أخطر أنواع النفاق وأكثرها فتكاً بالشعوب وتدميراً للدول هو النفاق الإعلامي بكل أشكاله وأساليبه، لأنه حالة نفسية تنبئ عن خبث طوية صابها وحربائيته وتملقه وجبنه وغدره، حيث يستطيع قلب الحقائق بكل جرأة.برزت ظاهرة النفاق الإعلامي كممارسة وسلوك وثقافة تقمصت الشعر والسرد الحكواتي و استمدت حضورها من ممارسات الإخبار والاصطفاف من الإطراء والذم اللذين كانا ـ وما زالا ـ من أهم مقومات التباين المجتمعي وضمان استمراريته على نسقية التنافس في ظل توافقات اقتسام السلطان والنفوذ ورقاب العباد وخيرات البلاد.ومع التغيرات السياسية بعد عام 2003 ظهر الاعلام بمفهومه الحديث الذي استظل به ممن هم طارؤن عليه كالمنافقون والممارسون للوشاية والإخبار وتمزيق الصفوف والتقرب من الأقوياء طمعا، وليبقوا في ذلك ولأجله على قوالب الماضي و التحزبيات و الطائفية .فمن ذا الذي ينكر هذه الحقيقة المرة؟ ومن ذا الذي لا يرى تقلبات وجهات الحراك السياسي ويسمع ويرى هذا النفاق الإعلامي من أصحاب الأقلام السيالة والألسن القوالة وهم كالحرباء يبدلون جلودهم ويهاجرون من قطب إلى آخر وفي تصرفات خسيسة ومن ذا الذي لا يسمع قرع طبولهم النشاز ويقرأ سموم كتاباتهم المفرطة في الامتداح لجهات وكيل الشتائم لجهات أخرى في أزلية ثنائية المتناقضين والإفراط اللفظي فيهما.ان ابرز صور النفاق الاعلامي نجده يتجسد بالاعلام الحكومي و القائمين بادارته حينما ينسبوب الانجازات الى الادارات العليا و يبخلون جهود صغار العمال و الموظفين الذين عملوا بصمت ليستمروا بالبقاء ، ولان الإعلامي المنافق كذاب وهو خائن للأمانة الإعلامية، مخلف للوعد قد أخذ على عاتقه تزيين الأمور وتغيير الوانها واشكالها ومضامينها للحظوة بمكسب او منصب. ......
#الطارئون
#مهنة
#المتاعب
#مشهد
#النفاق
#الاعلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752095
#الحوار_المتمدن
#مهند_عبد_الجواد_راهي باحث في الاعلام و القانونالنّفاق اللّفظ في اللّغة مأخوذٌ من الفعل نافَقَ، وأصله من النّفق لأنّ المُنافق يُخفي أمرَه، كمن يدخل ويختبئ في النّفق، وقيل إنّ اللفظ مأخوذٌ من نافقاء اليربوع، وهو جُحْره الذي يحفر الأرض ليخرج منه، حتّى يوشكُ أنْ يبلغَ سطح الأرض، فيترك طبقةً خفيفة لكي لا يعلمَ أحد بمكان مخرجه. وإذا خاف من شيءٍ، أو شكّ في وجود شيءٍ، رفع رأسه ليُبعد هذه القشرة ويخرج منها، فكان النّفاق مُشتقًا منها لكوْنِ المُنافق يُخفي أمرًا ويُظهر غيره، فالجُحر الذي يخرج منه اليربوع في الظّاهر يكون ترابًا يُغطي مكانًا صغيرًا من الأرض، وتحت هذا التراب حفرة لا يراها أحد . و يُعرّف النّفاق اصطلاحًا بأنّه: إظهار الإسلام وإخفاء الكفر، وقد سمّى بعض الفقهاء المنافقَ زنديقًا.إن من أخطر أنواع النفاق وأكثرها فتكاً بالشعوب وتدميراً للدول هو النفاق الإعلامي بكل أشكاله وأساليبه، لأنه حالة نفسية تنبئ عن خبث طوية صابها وحربائيته وتملقه وجبنه وغدره، حيث يستطيع قلب الحقائق بكل جرأة.برزت ظاهرة النفاق الإعلامي كممارسة وسلوك وثقافة تقمصت الشعر والسرد الحكواتي و استمدت حضورها من ممارسات الإخبار والاصطفاف من الإطراء والذم اللذين كانا ـ وما زالا ـ من أهم مقومات التباين المجتمعي وضمان استمراريته على نسقية التنافس في ظل توافقات اقتسام السلطان والنفوذ ورقاب العباد وخيرات البلاد.ومع التغيرات السياسية بعد عام 2003 ظهر الاعلام بمفهومه الحديث الذي استظل به ممن هم طارؤن عليه كالمنافقون والممارسون للوشاية والإخبار وتمزيق الصفوف والتقرب من الأقوياء طمعا، وليبقوا في ذلك ولأجله على قوالب الماضي و التحزبيات و الطائفية .فمن ذا الذي ينكر هذه الحقيقة المرة؟ ومن ذا الذي لا يرى تقلبات وجهات الحراك السياسي ويسمع ويرى هذا النفاق الإعلامي من أصحاب الأقلام السيالة والألسن القوالة وهم كالحرباء يبدلون جلودهم ويهاجرون من قطب إلى آخر وفي تصرفات خسيسة ومن ذا الذي لا يسمع قرع طبولهم النشاز ويقرأ سموم كتاباتهم المفرطة في الامتداح لجهات وكيل الشتائم لجهات أخرى في أزلية ثنائية المتناقضين والإفراط اللفظي فيهما.ان ابرز صور النفاق الاعلامي نجده يتجسد بالاعلام الحكومي و القائمين بادارته حينما ينسبوب الانجازات الى الادارات العليا و يبخلون جهود صغار العمال و الموظفين الذين عملوا بصمت ليستمروا بالبقاء ، ولان الإعلامي المنافق كذاب وهو خائن للأمانة الإعلامية، مخلف للوعد قد أخذ على عاتقه تزيين الأمور وتغيير الوانها واشكالها ومضامينها للحظوة بمكسب او منصب. ......
#الطارئون
#مهنة
#المتاعب
#مشهد
#النفاق
#الاعلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752095
الحوار المتمدن
مهند عبد الجواد راهي - الطارئون على مهنة المتاعب و مشهد النفاق الاعلامي
اسعد عبدالله عبدعلي : منهج البعث في النفاق السياسي
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي مازالت ذكريات العهد البائد حاضرة في مخيلة جيل الحصار, ذلك الجيل الذي عاش اتعس الايام تحت حكم العفالقة وطاغيتهم صدام, ويمكن ان نسترجع شريط الذكريات, لنكتشف بشاعة تلك السنين, ومدى الحرمان والقلق الذي عشنا فيه, فنستذكر حقيقة ان صدام المجرم فعل كل انواع القبائح البشعة جدا, فمن مذابح الانفال عام 1989, وقتله الاف الاكراد بضربة كيمياوية من دون رحمة, الى حرب الكويت 1990 وقتل مئات الاف في سبيل اوهامه وجنونه, ثم مذابح الثورة الشعبانية 1991, حيث قام بصنع تاريخ المقابر الجماعية لمحافظات الوسط والجنوب, لكن مع كل هذه القبائح التي فعلها صدام وحزبه, كان دوما لا يستحي مما فعل! بل ويتكلم بكلام الاخيار, او انه مختار من قبل الله عز وجل لمحاربة الاشرار, وان الحق فقط معه! وكل من يحاربه يكون هو الباطل ولا غيره, انه المنهج الصدامي وما اكثر السائرون عليه هذه الايام.لتحدث قليلا عن بعض ما فعله صدام المنافق وسجله التاريخ, والغريب ان نتائج افعاله مازالت موجودة.• شعار التدين والايمانعاد صدام وبعد كل ما فعله قبائح واجرام ليعلن للجماهير العراقية والعربية انه عبدالله المؤمن! وانه يمثل السلطة الدينية في الارض, واطلق الحملة الايمانية, باعتبار انه المؤمن الكبير ويريد ان ينشر الايمان في ارض العراق, وباطن هذا الامر هو مخطط بعثي مخابراتي لاختراق الصفوف, ومحاربة النهضة الاسلامية التي حصلت ببركات الثورة الشعبانية, وقد حقق له هذا المخطط ما اراده وعبر النفاق السياسي المعلن.فمنهج العفالقة والبعثية هو ان يكون المعلن الجميل غطاء لباطن قذر جدا, هكذا اسس العفالقة منهج خطير للتلاعب بالجماهير, وفرض الارادات والتمسك بمبدأ المزايدات, واليوم هو منهج يعمل عليه المتأثرين بالبعث الكافر او من تتلمذ على يديهم, فلا تصدق ايها القارئ ما تسمعه من شعارات سياسية جميلة, فباطنها قذر مثل اهلها.• شعار العداء لامريكا واسرائيلكان صدام والته الاعلامية كثيرا ما تتحدث عن العداء لأمريكا واسرائيل وكانت شعاراته ضدهما, مع ان الدعم الامريكي لصدام في حربه ضد ايران كان غير محدود, حتى دخول الكويت كان بإشارة من امريكا, وهو كان لا يخالف الارادة الأمريكية, وكل الاشارات تؤكد ان صعود صدام للحكم كان بعون امريكي مختبراتي سري, وكان الهدف من ايصاله هو محاربة ايران, فكان صدام مجرب عربة تدفعها امريكا.كذلك شعارات اليوم: فان بعض من يرفعها هي فقط للاستهلاك المحلي, وللضحك على جماهيرهم الساذجة, والتي تصدق كل ما يقال من دون ان تفكر! والسبب الامية والجهل التي تسبح به.• اسلوب المزايدة لتسقيط الاخركان صدام يدعي تمسكه بقضية هو بالأصل لن يفعلها, لأنها لا تناسب طموحه النتن واجرامه, مثل يدعي عبر الاعلام فقط انه يريد انهاء الحرب مع ايران, وانه يسعى للسلام عبر الطرح الاعلامي فقط, مع انه واقعا لا يقوم باي خطوة لتحقيق هذه الطروحات الاعلامية, بل يستمر بشن الهجومات وقصف المدن بالصواريخ, فهو يريد ان يظهر امام الاعلام والجماهير انه القائد الصالح الطيب الساعي للسلام, وتحت هذه الصورة الاعلامية تكمن حقيقة صدام القذرة النتنة, والغريب الى اليوم نجد الاف السذج يصدق صدام وانه رجل سلام هكذا استغل صدام بلاهة البعض.وحتى دعوته الاعلامية لتحرير القدس عبر طلبه الاعلامي ارض مجاورة لإسرائيل لغرض تحرير فلسطين, فهي قضية لا يفعلها صدام ابدا لانه صنعية امريكا واسرائيل, فقط كان الهدف منها اظهاره بمظهر صلاح الدين الايوبي, وانه يسعى لتحرير القدس, لكن العرب لا يعطوه الارض ليحقق هدفه الكاذب, وتشكيل جيش القدس كان فقط للاستهلاك الا ......
#منهج
#البعث
#النفاق
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754775
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي مازالت ذكريات العهد البائد حاضرة في مخيلة جيل الحصار, ذلك الجيل الذي عاش اتعس الايام تحت حكم العفالقة وطاغيتهم صدام, ويمكن ان نسترجع شريط الذكريات, لنكتشف بشاعة تلك السنين, ومدى الحرمان والقلق الذي عشنا فيه, فنستذكر حقيقة ان صدام المجرم فعل كل انواع القبائح البشعة جدا, فمن مذابح الانفال عام 1989, وقتله الاف الاكراد بضربة كيمياوية من دون رحمة, الى حرب الكويت 1990 وقتل مئات الاف في سبيل اوهامه وجنونه, ثم مذابح الثورة الشعبانية 1991, حيث قام بصنع تاريخ المقابر الجماعية لمحافظات الوسط والجنوب, لكن مع كل هذه القبائح التي فعلها صدام وحزبه, كان دوما لا يستحي مما فعل! بل ويتكلم بكلام الاخيار, او انه مختار من قبل الله عز وجل لمحاربة الاشرار, وان الحق فقط معه! وكل من يحاربه يكون هو الباطل ولا غيره, انه المنهج الصدامي وما اكثر السائرون عليه هذه الايام.لتحدث قليلا عن بعض ما فعله صدام المنافق وسجله التاريخ, والغريب ان نتائج افعاله مازالت موجودة.• شعار التدين والايمانعاد صدام وبعد كل ما فعله قبائح واجرام ليعلن للجماهير العراقية والعربية انه عبدالله المؤمن! وانه يمثل السلطة الدينية في الارض, واطلق الحملة الايمانية, باعتبار انه المؤمن الكبير ويريد ان ينشر الايمان في ارض العراق, وباطن هذا الامر هو مخطط بعثي مخابراتي لاختراق الصفوف, ومحاربة النهضة الاسلامية التي حصلت ببركات الثورة الشعبانية, وقد حقق له هذا المخطط ما اراده وعبر النفاق السياسي المعلن.فمنهج العفالقة والبعثية هو ان يكون المعلن الجميل غطاء لباطن قذر جدا, هكذا اسس العفالقة منهج خطير للتلاعب بالجماهير, وفرض الارادات والتمسك بمبدأ المزايدات, واليوم هو منهج يعمل عليه المتأثرين بالبعث الكافر او من تتلمذ على يديهم, فلا تصدق ايها القارئ ما تسمعه من شعارات سياسية جميلة, فباطنها قذر مثل اهلها.• شعار العداء لامريكا واسرائيلكان صدام والته الاعلامية كثيرا ما تتحدث عن العداء لأمريكا واسرائيل وكانت شعاراته ضدهما, مع ان الدعم الامريكي لصدام في حربه ضد ايران كان غير محدود, حتى دخول الكويت كان بإشارة من امريكا, وهو كان لا يخالف الارادة الأمريكية, وكل الاشارات تؤكد ان صعود صدام للحكم كان بعون امريكي مختبراتي سري, وكان الهدف من ايصاله هو محاربة ايران, فكان صدام مجرب عربة تدفعها امريكا.كذلك شعارات اليوم: فان بعض من يرفعها هي فقط للاستهلاك المحلي, وللضحك على جماهيرهم الساذجة, والتي تصدق كل ما يقال من دون ان تفكر! والسبب الامية والجهل التي تسبح به.• اسلوب المزايدة لتسقيط الاخركان صدام يدعي تمسكه بقضية هو بالأصل لن يفعلها, لأنها لا تناسب طموحه النتن واجرامه, مثل يدعي عبر الاعلام فقط انه يريد انهاء الحرب مع ايران, وانه يسعى للسلام عبر الطرح الاعلامي فقط, مع انه واقعا لا يقوم باي خطوة لتحقيق هذه الطروحات الاعلامية, بل يستمر بشن الهجومات وقصف المدن بالصواريخ, فهو يريد ان يظهر امام الاعلام والجماهير انه القائد الصالح الطيب الساعي للسلام, وتحت هذه الصورة الاعلامية تكمن حقيقة صدام القذرة النتنة, والغريب الى اليوم نجد الاف السذج يصدق صدام وانه رجل سلام هكذا استغل صدام بلاهة البعض.وحتى دعوته الاعلامية لتحرير القدس عبر طلبه الاعلامي ارض مجاورة لإسرائيل لغرض تحرير فلسطين, فهي قضية لا يفعلها صدام ابدا لانه صنعية امريكا واسرائيل, فقط كان الهدف منها اظهاره بمظهر صلاح الدين الايوبي, وانه يسعى لتحرير القدس, لكن العرب لا يعطوه الارض ليحقق هدفه الكاذب, وتشكيل جيش القدس كان فقط للاستهلاك الا ......
#منهج
#البعث
#النفاق
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754775
الحوار المتمدن
اسعد عبدالله عبدعلي - منهج البعث في النفاق السياسي
نوال السعداوي : مواكب النفاق ..... قصيدتان
#الحوار_المتمدن
#نوال_السعداوي ----------------------------------- 1 - الا مقبرة أمى -------------------- يعلمنى الوطن ألا أحب وألا أعدل بين الناس أن أسكت حين يزعق الكبير وأن أزعق ان همس الصغير يعلمنى الوطن أن أفقد السمع والبصر والفؤاد لا أسمع أنين الملايين والدعاء غير المستجاب لرب العباد لا أرى الفقر ولا الموت والوجوه المعذبة فى السجون أشيح بانسانيتى بعيدا عن الصمت النحيل عن يأس الأسئلة وندرة الأرغفة لا أستطيع أن أبيد عقلى لأحب وطنى لا أستطيع أن أدوس على كرامتى لأطيع أخى أو زوجى أو الرئيس لا أستطيع العودة الى بيت أبى وقد ماتت أمى فى عِز شبابها ولم يعد لى فى الوطن الا مقبرة أمى ------------------------------------------------------------------------- 2 - مواكب النفاق -------------------------- يا مواكب النفاق يا سبب الهزيمة يا منْ تحولون الشئ الى نقيضه يا منْ تصنعون بطلا وهميا من الخُطب والورق والاعلام وتمتلئ الصحف بالحِبر المُراق عن أخبار البطل المغوار لم يدخل معركة واحدة مرفه فى كنف السلطة طائر بلا أجنحة حصان بدون صهيل يقولون زعيم النخبة عاشق تراب الوطن المتنور صانع المستحيل ------------------------------------------------------------------------ ......
#مواكب
#النفاق
#.....
#قصيدتان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755722
#الحوار_المتمدن
#نوال_السعداوي ----------------------------------- 1 - الا مقبرة أمى -------------------- يعلمنى الوطن ألا أحب وألا أعدل بين الناس أن أسكت حين يزعق الكبير وأن أزعق ان همس الصغير يعلمنى الوطن أن أفقد السمع والبصر والفؤاد لا أسمع أنين الملايين والدعاء غير المستجاب لرب العباد لا أرى الفقر ولا الموت والوجوه المعذبة فى السجون أشيح بانسانيتى بعيدا عن الصمت النحيل عن يأس الأسئلة وندرة الأرغفة لا أستطيع أن أبيد عقلى لأحب وطنى لا أستطيع أن أدوس على كرامتى لأطيع أخى أو زوجى أو الرئيس لا أستطيع العودة الى بيت أبى وقد ماتت أمى فى عِز شبابها ولم يعد لى فى الوطن الا مقبرة أمى ------------------------------------------------------------------------- 2 - مواكب النفاق -------------------------- يا مواكب النفاق يا سبب الهزيمة يا منْ تحولون الشئ الى نقيضه يا منْ تصنعون بطلا وهميا من الخُطب والورق والاعلام وتمتلئ الصحف بالحِبر المُراق عن أخبار البطل المغوار لم يدخل معركة واحدة مرفه فى كنف السلطة طائر بلا أجنحة حصان بدون صهيل يقولون زعيم النخبة عاشق تراب الوطن المتنور صانع المستحيل ------------------------------------------------------------------------ ......
#مواكب
#النفاق
#.....
#قصيدتان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755722
الحوار المتمدن
نوال السعداوي - مواكب النفاق ..... قصيدتان
يعقوب يوسف : متى سنتعلم التمييز بين لغة الحوار والتفاهم، وبين لغة النفاق والخنوع من طرف وتكميم الافواه من الطرف الاخر..... وهذه المرة بين ومع المسيحيين العراقيين وفي مدينة الموصل بالتحديد
#الحوار_المتمدن
#يعقوب_يوسف قبل أيام نشر السيد جوزيف صليوا وهو نائب سابق في مجلس النواب العراقي عن الكودة المسيحية، شخص لا أعرفه ولا تهمني معرفته، ولا الحزب او التنظيم الذي ينتمي اليه، لكنه مواطن عراقي عبر عن رأيه في الفيسبوك كأي مواطن آخر، وقد يكون على حق وقد مخطئا.وقبل ان ندخل في تفاصل ما قاله، اود أن اطرح السؤال التالي على محافظ الموصل السيد نجم الجبوري مع كامل الاحترام،إذا كانت الموصل كما تفضلت به لوكالة شفق نيوز: الموصل مهد الحضارة ومنارة العلم وارض السلام عاش فيها أبناؤها بكل مكوناتها منذ الازل بكل معاني المحبة والاخوة والنسيج المجتمعي وخرج من هذه المدينة قامات تاريخية في المجالات كافة الخ.. كيف يتم إعادة بناء مدينة مزقتها الحرب، اليس لإعادة البناء يجب هدم القديم أولا، هذا الكلام الجميل يبدو أن حضرتك كان متفوقا في درس اللغة والانشاء، ولو حللنا كل جملة فيه، يعطينا الانطباع، ان سكان المدينة هم ناس عقلاء متفاهمين ويتبادلون الآراء فيما بينهم بكل حرية واحترام، ويسمحون للآخرين بالتعبير عن آرائهم وافكارهم ومعتقداتهم، متسامحين فيما بينهم، اليس هذا هو التعريف الحقيقي يا سيادة المحافظ، فما الذي اغضبك أنت وتلك الباحثة عن الشهرة ووووو وكما قال عنها السيد صليوا..وهل انتقل المرض المصري السلفي الوهابي الينا، فما أن يظهر مواطن يقول كلمة حق او يعطي رأيا في موضوع ما وخاصة في الأوضاع المزرية للأقباط، إلا وتنطلق الدعاوى القضائية من الفاشلين والباحثين عن الشهرة باسم الدين (لتكميم الافواه) بتهمة ازدراء الأديان وهو القانون السخيف الذي وضع أصلا لحماية المكونات المتعددة، لكنه تحول الى الادعاء زورا بازدراء الاسلام حصراً!.هل هذا المطلوب من مسؤول جاء على أنقاض مدينة مدمرة بشكل شبه تام، وخاصة الجانب الأيمن منها،كارثة اجتماعية واخلاقية حلت بالمدينة وعليه مسؤولية تربوية للملمت الجراح، وتهدئة الأوضاع، والعمل على قيام المجتمع بالاحترام المتبادل وقبول الاخر.وبما أن إعادة بناء مرفق ما يتطلب هدم القديم أولا، ثم القيام بوضع تصاميم جديدة تتناسب مع الواقع الجديد، هكذا يتوجب فعلا على سكان الموصل وعلى رأسهم المسؤولين عن قيادتها ونقلها الى بر الامان، ان يهدموا الماضي بكل سلبياته، والعمل على رسم خارطة طريق يبدأ أولا وقبل كل شيء بإعادة بناء جيل جديد يتقبل الطرف الأخر بكل اطيافه ومكوناته، ويسمح بالنقد والنقد الذاتي، وإلا كل ما تدعونه كذب ونفاق وإعادة صبغ البناء القديم بلون آخر لعله يبدو جديداً.وهل عاد سكان الموصل من مسيحيين وأيزيديين بل وحتى من المسلمين الاصلاء الى مناطق سكناهم، وكم عددهم، ومن الذي عاد أصلا ولماذا، وهل تم تعويض المتضررين منهم، بل وهل عادت الموصل القديمة واقصد بالذات الساحل الأيمن الى طبيعته؟ .اما ماورد في الدعوة القضائية، فما الذي قاله هذا البرلماني السابق يختلف فيه اثنان من المختصين في علم الاثار، وما علاقة ذلك بإهانة الإسلام، هل شتم نبي الإسلام، او تكلم عن القرآن مثلا، الرجل يقول حقيقة تاريخية يعرفها الجميع بمن فيهم جوقة الإعلاميين المحترمين اللذين تقع عليهم أيضا مسؤولية تاريخية في إعادة اللحمة الوطنية بأسلوب تربوي يحترم الرأي والرأي الاخر، وانا اسأل كم من الدماء الطاهرة الزكية لأصحاب الكلمة الحرة دفعت هذه المدينة، على يد داعش وغيرها من الظلاميين، هل يوجد مثقف واحد لا يعرف ان جامع النبي يونس كان بالأصل موقعا اشوريا ثم حوله اليهود الى كنيس وحوله المسيحيين الى كنيسة او دير ثم جاء الإسلام وحوله الى جامع، ماذا لو جعل معلما تاريخيا سيكون يكون ......
#سنتعلم
#التمييز
#الحوار
#والتفاهم،
#وبين
#النفاق
#والخنوع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760806
#الحوار_المتمدن
#يعقوب_يوسف قبل أيام نشر السيد جوزيف صليوا وهو نائب سابق في مجلس النواب العراقي عن الكودة المسيحية، شخص لا أعرفه ولا تهمني معرفته، ولا الحزب او التنظيم الذي ينتمي اليه، لكنه مواطن عراقي عبر عن رأيه في الفيسبوك كأي مواطن آخر، وقد يكون على حق وقد مخطئا.وقبل ان ندخل في تفاصل ما قاله، اود أن اطرح السؤال التالي على محافظ الموصل السيد نجم الجبوري مع كامل الاحترام،إذا كانت الموصل كما تفضلت به لوكالة شفق نيوز: الموصل مهد الحضارة ومنارة العلم وارض السلام عاش فيها أبناؤها بكل مكوناتها منذ الازل بكل معاني المحبة والاخوة والنسيج المجتمعي وخرج من هذه المدينة قامات تاريخية في المجالات كافة الخ.. كيف يتم إعادة بناء مدينة مزقتها الحرب، اليس لإعادة البناء يجب هدم القديم أولا، هذا الكلام الجميل يبدو أن حضرتك كان متفوقا في درس اللغة والانشاء، ولو حللنا كل جملة فيه، يعطينا الانطباع، ان سكان المدينة هم ناس عقلاء متفاهمين ويتبادلون الآراء فيما بينهم بكل حرية واحترام، ويسمحون للآخرين بالتعبير عن آرائهم وافكارهم ومعتقداتهم، متسامحين فيما بينهم، اليس هذا هو التعريف الحقيقي يا سيادة المحافظ، فما الذي اغضبك أنت وتلك الباحثة عن الشهرة ووووو وكما قال عنها السيد صليوا..وهل انتقل المرض المصري السلفي الوهابي الينا، فما أن يظهر مواطن يقول كلمة حق او يعطي رأيا في موضوع ما وخاصة في الأوضاع المزرية للأقباط، إلا وتنطلق الدعاوى القضائية من الفاشلين والباحثين عن الشهرة باسم الدين (لتكميم الافواه) بتهمة ازدراء الأديان وهو القانون السخيف الذي وضع أصلا لحماية المكونات المتعددة، لكنه تحول الى الادعاء زورا بازدراء الاسلام حصراً!.هل هذا المطلوب من مسؤول جاء على أنقاض مدينة مدمرة بشكل شبه تام، وخاصة الجانب الأيمن منها،كارثة اجتماعية واخلاقية حلت بالمدينة وعليه مسؤولية تربوية للملمت الجراح، وتهدئة الأوضاع، والعمل على قيام المجتمع بالاحترام المتبادل وقبول الاخر.وبما أن إعادة بناء مرفق ما يتطلب هدم القديم أولا، ثم القيام بوضع تصاميم جديدة تتناسب مع الواقع الجديد، هكذا يتوجب فعلا على سكان الموصل وعلى رأسهم المسؤولين عن قيادتها ونقلها الى بر الامان، ان يهدموا الماضي بكل سلبياته، والعمل على رسم خارطة طريق يبدأ أولا وقبل كل شيء بإعادة بناء جيل جديد يتقبل الطرف الأخر بكل اطيافه ومكوناته، ويسمح بالنقد والنقد الذاتي، وإلا كل ما تدعونه كذب ونفاق وإعادة صبغ البناء القديم بلون آخر لعله يبدو جديداً.وهل عاد سكان الموصل من مسيحيين وأيزيديين بل وحتى من المسلمين الاصلاء الى مناطق سكناهم، وكم عددهم، ومن الذي عاد أصلا ولماذا، وهل تم تعويض المتضررين منهم، بل وهل عادت الموصل القديمة واقصد بالذات الساحل الأيمن الى طبيعته؟ .اما ماورد في الدعوة القضائية، فما الذي قاله هذا البرلماني السابق يختلف فيه اثنان من المختصين في علم الاثار، وما علاقة ذلك بإهانة الإسلام، هل شتم نبي الإسلام، او تكلم عن القرآن مثلا، الرجل يقول حقيقة تاريخية يعرفها الجميع بمن فيهم جوقة الإعلاميين المحترمين اللذين تقع عليهم أيضا مسؤولية تاريخية في إعادة اللحمة الوطنية بأسلوب تربوي يحترم الرأي والرأي الاخر، وانا اسأل كم من الدماء الطاهرة الزكية لأصحاب الكلمة الحرة دفعت هذه المدينة، على يد داعش وغيرها من الظلاميين، هل يوجد مثقف واحد لا يعرف ان جامع النبي يونس كان بالأصل موقعا اشوريا ثم حوله اليهود الى كنيس وحوله المسيحيين الى كنيسة او دير ثم جاء الإسلام وحوله الى جامع، ماذا لو جعل معلما تاريخيا سيكون يكون ......
#سنتعلم
#التمييز
#الحوار
#والتفاهم،
#وبين
#النفاق
#والخنوع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760806
الحوار المتمدن
يعقوب يوسف - متى سنتعلم التمييز بين لغة الحوار والتفاهم، وبين لغة النفاق والخنوع من طرف وتكميم الافواه من الطرف الاخر..... وهذه…
وسيم وني : النفاق الاجتماعي ...مهارة تتقنها مع الوقت والممارسة
#الحوار_المتمدن
#وسيم_وني بقلم د. وسيم وني / مدير مركز رؤية للدراسات والأبحاث في لبنانتتفشى العديد من الظواهر السلبية والأوبئة الاجتماعية الخطيرة في مجتمعاتنا والتي ساهمت بشكل كبير في تغيير مفاهيمنا وقيمنا، ومن أهم هذه المظاهر والأوبئة ألا وهي ظاهرة "النفاق الاجتماعي "، و يمكننا تعريف النفاق على أنه حالة من التناقض بين معتقدات المرء ومشاعره المُعلنة وما يظهره للآخرين، حيث تعتبر المصالح الشخصية هي السبب الأكثر وضوحاً للنفاق، ومن الناحية العملية يعد النفاق أيضاً من السلوكيات الطاغية داخل بيئة العمل حيث تكون الترقيات والمكافآت والحوافز على المحك، أو عندما يُفترض أن العلاقات الاجتماعية والقبول أكثر أهمية للناس من الكشف عن آرائهم. عموماً يعتبر الرأي المسيطر والمتفق عليه عند جميع الناس هو أن النفاق هو فشل وانحلال أخلاقي، في الواقع، حيث انه بالغالب ما يُنظر إليه على أنه أحد أسوأ الإخفاقات الأخلاقية، ومع ذلك، سنصادف كل يوم ثلة من المنافقون الذين يقولون شيئاً ويفعلون شيئاً آخر، سنصادف أناساً غير صادقين وأناساً غير أمناء، لكننا بالتأكيد سنصادف أيضاً أناساً عظماء وأشخاص لا ينطقون إلا بالحق وعقولاً نزيهة وعظيمة نسعد بالحديث معها ولقائها. ما جعلني أتطرق بقلمي لهذه الظاهرة هو السلوك العام للمجتمع فقد ساد "النفاق الاجتماعي" على حياتنا في العمل والعلاقات وحتى في بعض الصداقات، بدأنا نثق بالمظاهر ونهمل الجوهر، نحارب الصدق ونفخر بالأكاذيب، لا نصلح بين الناس، لا نقول الحق عندما يتعارض مع مصالحنا، على "مبدء الغاية تبرر الوسيلة"، وفوق كل ذلك، تخلينا عن قيمنا الإنسانية والدينية النبيلة التي ميزنا الله بها . فجميعنا يدرك جيداً أن الكمال لله وحده ولا يوجد انسان كامل، ولن نكون كاملين أبداً، فنحن نعيش في عالم مبني على الانتقاد و يتم فيه الحكم علينا وانتقادنا بشكل دائم و باستمرار، في مكان نحاول أن نتلاءم فيه، سواء كان ذلك في العمل أو المنزل أو مع العائلة أو في أي مناسبة اجتماعية، مع ما يراه الآخرون مقبولاً وما تجده وسائل التواصل الاجتماعي عصرياً لو أنه يفتقد إلى القيم والأخلاق حتى ، فأصبح المجتمع اليوم مجالاً خصباً للنفاق الاجتماعي المتجسد بأشكال عديدة، سواء أكان ذلك من خلال المجاملات المستمرة البعيدة عن الواقع وحسب المصالح والغايات ، حيث أصبحت المجاملة عادة اجتماعية يلجأ إليها الناس في معظم علاقاتهم، خاصة في علاقات العمل ومع العائلة ومع كل من يملك القوة والتأثير والمال، فأصبحنا مجتمع تحكمه المظاهر فغدت قيمة الإنسان في هذه الأيام تُقاس بالمادة وما يملك ، سيقول البعض أن هناك أوقاتاً وظروفاً لا يكون فيها الصدق والنزاهة هو السياسة الفضلى، وهذا يؤكد أننا نعيش في مجتمع نشجع فيه على الكذب، ومع ذلك نقول أننا نقدر الصدق.ولكن الواقع شيء آخر فما نلمسه في مجتمعنا هو أمر مؤلم ومحزن ومقلق حقاً، فأصبحنا تخدعنا المظاهر، ونتبعد عن معالي الأمور ، فبات الصدق والأمانة والقيم والأخلاق والإصلاح بين الناس وقول الحق عملة نادرة، والنفاق الآن هو العلامة الاجتماعية الأولى السائدة في علاقاتنا ، فأصبح أي شخص يحمل المبادئ الإنسانية مثل الأمانة والنزاهة والأخلاق والصدق والإصلاح بين الناس يعتبر من وجهة نظر الكثير غريباً ومتمرداً وليس مواكباً لـلعالم أو ما يسمى ( موضة النفاق الاجتماعي ) المستشرية في مجتمعنا ، فبعض الأسباب التي تدفع الناس لاستخدام النفاق كأسلوب حياة قد تكون بسبب طريقة التربية والبيئة التي كانت تشجعهم دائماً على الظهور بمظهر مثالي، كما أنه لم يتم غرس القيم الأخلاقية لديهم ......
#النفاق
#الاجتماعي
#...مهارة
#تتقنها
#الوقت
#والممارسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763604
#الحوار_المتمدن
#وسيم_وني بقلم د. وسيم وني / مدير مركز رؤية للدراسات والأبحاث في لبنانتتفشى العديد من الظواهر السلبية والأوبئة الاجتماعية الخطيرة في مجتمعاتنا والتي ساهمت بشكل كبير في تغيير مفاهيمنا وقيمنا، ومن أهم هذه المظاهر والأوبئة ألا وهي ظاهرة "النفاق الاجتماعي "، و يمكننا تعريف النفاق على أنه حالة من التناقض بين معتقدات المرء ومشاعره المُعلنة وما يظهره للآخرين، حيث تعتبر المصالح الشخصية هي السبب الأكثر وضوحاً للنفاق، ومن الناحية العملية يعد النفاق أيضاً من السلوكيات الطاغية داخل بيئة العمل حيث تكون الترقيات والمكافآت والحوافز على المحك، أو عندما يُفترض أن العلاقات الاجتماعية والقبول أكثر أهمية للناس من الكشف عن آرائهم. عموماً يعتبر الرأي المسيطر والمتفق عليه عند جميع الناس هو أن النفاق هو فشل وانحلال أخلاقي، في الواقع، حيث انه بالغالب ما يُنظر إليه على أنه أحد أسوأ الإخفاقات الأخلاقية، ومع ذلك، سنصادف كل يوم ثلة من المنافقون الذين يقولون شيئاً ويفعلون شيئاً آخر، سنصادف أناساً غير صادقين وأناساً غير أمناء، لكننا بالتأكيد سنصادف أيضاً أناساً عظماء وأشخاص لا ينطقون إلا بالحق وعقولاً نزيهة وعظيمة نسعد بالحديث معها ولقائها. ما جعلني أتطرق بقلمي لهذه الظاهرة هو السلوك العام للمجتمع فقد ساد "النفاق الاجتماعي" على حياتنا في العمل والعلاقات وحتى في بعض الصداقات، بدأنا نثق بالمظاهر ونهمل الجوهر، نحارب الصدق ونفخر بالأكاذيب، لا نصلح بين الناس، لا نقول الحق عندما يتعارض مع مصالحنا، على "مبدء الغاية تبرر الوسيلة"، وفوق كل ذلك، تخلينا عن قيمنا الإنسانية والدينية النبيلة التي ميزنا الله بها . فجميعنا يدرك جيداً أن الكمال لله وحده ولا يوجد انسان كامل، ولن نكون كاملين أبداً، فنحن نعيش في عالم مبني على الانتقاد و يتم فيه الحكم علينا وانتقادنا بشكل دائم و باستمرار، في مكان نحاول أن نتلاءم فيه، سواء كان ذلك في العمل أو المنزل أو مع العائلة أو في أي مناسبة اجتماعية، مع ما يراه الآخرون مقبولاً وما تجده وسائل التواصل الاجتماعي عصرياً لو أنه يفتقد إلى القيم والأخلاق حتى ، فأصبح المجتمع اليوم مجالاً خصباً للنفاق الاجتماعي المتجسد بأشكال عديدة، سواء أكان ذلك من خلال المجاملات المستمرة البعيدة عن الواقع وحسب المصالح والغايات ، حيث أصبحت المجاملة عادة اجتماعية يلجأ إليها الناس في معظم علاقاتهم، خاصة في علاقات العمل ومع العائلة ومع كل من يملك القوة والتأثير والمال، فأصبحنا مجتمع تحكمه المظاهر فغدت قيمة الإنسان في هذه الأيام تُقاس بالمادة وما يملك ، سيقول البعض أن هناك أوقاتاً وظروفاً لا يكون فيها الصدق والنزاهة هو السياسة الفضلى، وهذا يؤكد أننا نعيش في مجتمع نشجع فيه على الكذب، ومع ذلك نقول أننا نقدر الصدق.ولكن الواقع شيء آخر فما نلمسه في مجتمعنا هو أمر مؤلم ومحزن ومقلق حقاً، فأصبحنا تخدعنا المظاهر، ونتبعد عن معالي الأمور ، فبات الصدق والأمانة والقيم والأخلاق والإصلاح بين الناس وقول الحق عملة نادرة، والنفاق الآن هو العلامة الاجتماعية الأولى السائدة في علاقاتنا ، فأصبح أي شخص يحمل المبادئ الإنسانية مثل الأمانة والنزاهة والأخلاق والصدق والإصلاح بين الناس يعتبر من وجهة نظر الكثير غريباً ومتمرداً وليس مواكباً لـلعالم أو ما يسمى ( موضة النفاق الاجتماعي ) المستشرية في مجتمعنا ، فبعض الأسباب التي تدفع الناس لاستخدام النفاق كأسلوب حياة قد تكون بسبب طريقة التربية والبيئة التي كانت تشجعهم دائماً على الظهور بمظهر مثالي، كما أنه لم يتم غرس القيم الأخلاقية لديهم ......
#النفاق
#الاجتماعي
#...مهارة
#تتقنها
#الوقت
#والممارسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763604
الحوار المتمدن
وسيم وني - النفاق الاجتماعي ...مهارة تتقنها مع الوقت والممارسة
هشیار بناڤی : عراق الشقاق و النفاق الى اين؟ عراق الشقاق و النفاق الى اين؟
#الحوار_المتمدن
#هشیار_بناڤی ستبقى دولة العراق هكذا الى ان يشعر جميع مكوناته المختلفة بالامان!.. جغرافية ملعونة احتلت قهراً من قبل حجازيون بأمر الله العربي العنصري منذ 14 قرناً و هي تغلي كمرجل ما ان تهدأ بضعة اعوام لتفور من جديد.تاريخ ملعون .. ملعون و الى ان شاءت الاقدار ان تضمها (دولة) بوليسية منذ قرن لتستعمل (جيشها) في حروب داخلية عنصرية و طائفية... نعم لقد قتل ذلك الجيش (الصنديد) مئات الالاف من سكانها المدنيين العزل اطفال و شيوخ و نساء و لم تبقى جريمة حرب لم يرتكبها أولئك الجنود الفاشيون مع كوردها و العقائديون الطائفيون مع شيعتها.. عسكر لا يشرف ادنى كيان ان يكون له مثله اعمالاً و اجرام، وخاصة بعد انقلابه المشؤوم في 14.تموز. 1958 ليحتل ضباطه السلطات الاربع بيد من حديد، و الى تبخر في نيسان من عام 2003 كأنه لم يكن، إلا بتحول افراز نتن منه الى عصابات ارهابية قد ارتكبت جرائم الجينوسايد للايزديين في عام 2014 و جرائم حرب ضد مكونات العراق المختلفة الاخرى.يوجد الان بعض المتثقفين يطالبون بأخذ الجيش المشكل الجديد زمام المبادرة و يؤد الديمقراطية الوليدة التي افرزت حكام فاسدون!.. لا الومهم فربما هو حل و لكنه حل بليد يصدر من عقول جاهلة بتاريخ و جغرافية العراق و كذلك دولته البوليسية لعقود تلو عقود.اما الحل الامثل و الاحسن بل الافضل هو:تشكيل 4 اقاليم فدرالية كما يلي:1ـ اقليم شمالي تحت الاسم التاريخي: أقليم ((شهرزور ـ الموصل)). او بإسم اقليم كركوك او نينوى. و تضم كافة محافظات اقليم كوردستان الحالية اضافة لمحافظة كركوك و ديالى و نينوى الحالية.2ـ اقليم في وسط العراق يسميه سكانه باسم غير عنصري و لا طائفي.3ـ اقليم في الجنوب مثل اقليم الوسط.4ـ اقليم بغداد بنفس الاسم التاريخي القديم.تشكل مناطق حكم ذاتي في سهل دهوك و نينوى الحالية بإسم يختاره سكانه. كذلك انشاء كيانات مماثلة لاية مدينة اخرى تقتضي واقعها لذلك الاجراء كمحافظة كركوك او نينوى او ديالى لتصبح مناطق لحكم ذاتي تابعة للأقليم الشمالي. الحل الجذري للعراق لا يكون الا بإجراءات كالتي اشرت اليها و الهادفة الى عملية انسجام السكان في الاقاليم.. كل اقليم على حدة.. لكون مكوناتها ستشعر بخصوصيتها التي سيسعى اهلها لتحقيق مصالحهم المشتركة في السلطة الفدرالية المحلية و الحصول على حصتها من صادرات الدولة المركزية التي ستكون ((بغداد)) عاصمة لها اضافة الى كونها فدرالية بحد ذاتها، هنا سيكون الدستور الجديد هو الذي سيفصل صلاحياتها من بعضها.عدم الاشارة في الوحدات الادارية السياسية المختلفة الى اية اسماء عنصرية او طائفية او دينية. و لكن يجوز لكل مكون ان يطلق اسم جغرافي او تاريخي على منطقته حسبما يراه.تقوم الحكومة العراقية الحالية بالتشاور و التفاهم مع حكومة اقليم كوردستان بما يلي:ـ حل البرلمان.ـ انشاء لجنة من القانونيين المحليين و الدوليين لكتابة دستور جديد يهدف الى فدرلة العراق كما هو اعلاه او اية صيغة اخرى تهدف الى خلق التآلف و الانسجام و توزيع الواردات بصورة عادلة حسب عدد النفوس اضافة الى احقية الاقليم او المدينة التي تقع فيها حقول النفط بحصص اضافية تعويضاً لها على الاضرار البيئية التي تسببها انبعاث تلك السموم الفتاكة.ـ محاسبة الفاسدين الكبار.ـ تعويض المتضررين بجرائم الحرب التي ارتكبها الجيش العراقي السابق المنحل و جرائم افرازاته بعد عام 2003 و خاصة في جينوسايد الايزديين بتعويضهم مادياً و معنوياً................................ .هشيار بنافي برلين 31.7.2022 ......
#عراق
#الشقاق
#النفاق
#اين؟
#عراق
#الشقاق
#النفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763915
#الحوار_المتمدن
#هشیار_بناڤی ستبقى دولة العراق هكذا الى ان يشعر جميع مكوناته المختلفة بالامان!.. جغرافية ملعونة احتلت قهراً من قبل حجازيون بأمر الله العربي العنصري منذ 14 قرناً و هي تغلي كمرجل ما ان تهدأ بضعة اعوام لتفور من جديد.تاريخ ملعون .. ملعون و الى ان شاءت الاقدار ان تضمها (دولة) بوليسية منذ قرن لتستعمل (جيشها) في حروب داخلية عنصرية و طائفية... نعم لقد قتل ذلك الجيش (الصنديد) مئات الالاف من سكانها المدنيين العزل اطفال و شيوخ و نساء و لم تبقى جريمة حرب لم يرتكبها أولئك الجنود الفاشيون مع كوردها و العقائديون الطائفيون مع شيعتها.. عسكر لا يشرف ادنى كيان ان يكون له مثله اعمالاً و اجرام، وخاصة بعد انقلابه المشؤوم في 14.تموز. 1958 ليحتل ضباطه السلطات الاربع بيد من حديد، و الى تبخر في نيسان من عام 2003 كأنه لم يكن، إلا بتحول افراز نتن منه الى عصابات ارهابية قد ارتكبت جرائم الجينوسايد للايزديين في عام 2014 و جرائم حرب ضد مكونات العراق المختلفة الاخرى.يوجد الان بعض المتثقفين يطالبون بأخذ الجيش المشكل الجديد زمام المبادرة و يؤد الديمقراطية الوليدة التي افرزت حكام فاسدون!.. لا الومهم فربما هو حل و لكنه حل بليد يصدر من عقول جاهلة بتاريخ و جغرافية العراق و كذلك دولته البوليسية لعقود تلو عقود.اما الحل الامثل و الاحسن بل الافضل هو:تشكيل 4 اقاليم فدرالية كما يلي:1ـ اقليم شمالي تحت الاسم التاريخي: أقليم ((شهرزور ـ الموصل)). او بإسم اقليم كركوك او نينوى. و تضم كافة محافظات اقليم كوردستان الحالية اضافة لمحافظة كركوك و ديالى و نينوى الحالية.2ـ اقليم في وسط العراق يسميه سكانه باسم غير عنصري و لا طائفي.3ـ اقليم في الجنوب مثل اقليم الوسط.4ـ اقليم بغداد بنفس الاسم التاريخي القديم.تشكل مناطق حكم ذاتي في سهل دهوك و نينوى الحالية بإسم يختاره سكانه. كذلك انشاء كيانات مماثلة لاية مدينة اخرى تقتضي واقعها لذلك الاجراء كمحافظة كركوك او نينوى او ديالى لتصبح مناطق لحكم ذاتي تابعة للأقليم الشمالي. الحل الجذري للعراق لا يكون الا بإجراءات كالتي اشرت اليها و الهادفة الى عملية انسجام السكان في الاقاليم.. كل اقليم على حدة.. لكون مكوناتها ستشعر بخصوصيتها التي سيسعى اهلها لتحقيق مصالحهم المشتركة في السلطة الفدرالية المحلية و الحصول على حصتها من صادرات الدولة المركزية التي ستكون ((بغداد)) عاصمة لها اضافة الى كونها فدرالية بحد ذاتها، هنا سيكون الدستور الجديد هو الذي سيفصل صلاحياتها من بعضها.عدم الاشارة في الوحدات الادارية السياسية المختلفة الى اية اسماء عنصرية او طائفية او دينية. و لكن يجوز لكل مكون ان يطلق اسم جغرافي او تاريخي على منطقته حسبما يراه.تقوم الحكومة العراقية الحالية بالتشاور و التفاهم مع حكومة اقليم كوردستان بما يلي:ـ حل البرلمان.ـ انشاء لجنة من القانونيين المحليين و الدوليين لكتابة دستور جديد يهدف الى فدرلة العراق كما هو اعلاه او اية صيغة اخرى تهدف الى خلق التآلف و الانسجام و توزيع الواردات بصورة عادلة حسب عدد النفوس اضافة الى احقية الاقليم او المدينة التي تقع فيها حقول النفط بحصص اضافية تعويضاً لها على الاضرار البيئية التي تسببها انبعاث تلك السموم الفتاكة.ـ محاسبة الفاسدين الكبار.ـ تعويض المتضررين بجرائم الحرب التي ارتكبها الجيش العراقي السابق المنحل و جرائم افرازاته بعد عام 2003 و خاصة في جينوسايد الايزديين بتعويضهم مادياً و معنوياً................................ .هشيار بنافي برلين 31.7.2022 ......
#عراق
#الشقاق
#النفاق
#اين؟
#عراق
#الشقاق
#النفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763915
الحوار المتمدن
هشیار بناڤی - عراق الشقاق و النفاق الى اين؟! عراق الشقاق و النفاق الى اين؟!