محيي الدين محروس : الثورة المُضادة في سوريا
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس أخدت الثورة المُضادة أشكالاً عدة ومنها:الثورة المُضادة الإسلاموية بشكليها السياسي والسلاحوي.وهذا ما شاهدناه في بعض بلدان ثورات الربيع العربي ومنها في سوريا. والقوى السياسية التي تدعمها بالسلاح والمال هي السلطات في السعودية وقطر والإمارات العربية وفي تركيا وكذلك السلطة السورية….ولكلٍ منها أهدافه. أهداف سلطات البلدان العربية هي لوقف مسيرة ثورات الربيع العربي السياسية خوفاً من الوصول إليها،وتصوير بأن مايجري هو معارك بين „ السنة والشيعة“ وعلينا „ دعم القوى السنية „ …أهداف أردوغان عديدة منها: دعم الإخوان والتنظيمات الإسلاموية التي تم تشكيلها لقيام: „ الدولة الإسلامية „ المنشودة! وكدلك لقيام كيان سياسي „ عربي „ فاصل بين الكُرد في سوريا وتركيا …وهو مشروع عروبي قديم من الستينات معروف تحت تسمية „ الحزام العربي „. الهدف الرئيسي للنظام السوري هو ضرب الثورة السورية في العمق وإظهارها للعالم بأن ما يجري في سوريا ليس له علاقة بالثورة وإنما تنظيمات „ إسلاموية „ إرهابية يقوم بمحاربتها. واستطاع النظام السوري وهذه الأنظمة من تحقيق الهدف في لجم المساعدات والدعم السياسي للثورة السورية على المستوى الداخلي والإقليمي والدولي. خاصةً لتواجد قوى الأخوان في القيادات الرسيمة „ للثورة „ : الائتلاف الوطني…وانتشار التنظيمات الإسلاموية والأعلام السوداء. —————————-الثورة المُضادة السياسية من قبل التنظيمات السياسية الوطنية التي وقفت إلى جانب الثورة السورية في بداياتها، ومن ثم توقفت عن دعمها السياسي تحت تسميات عدة…منها: بأن الثورة في سوريا انتهت ..واستولت عليها التنظيمات الإسلاموية …بأن الثورة في سوريا فشلت …لأنها تفتقد للرؤية السياسية وللقيادة الوطنية …بأن الثورة في سوريا ستعود مرةً ثانية ..بعد تهيئة الظروف المناسبة … هذه القوى السياسية الكابحة للثورة هي أخطر على الثورة من قوى الثورة الإسلاموية المفضوحة في الأهداف والقوى التي تتزعمها. فهي قوى وشخصيات معروفة بوطنيتها …وشاركت في الثورة في بداياتها.. واليوم تقوم باسم الواقعية - عن غير قصد - بدورها السلبي …والبعيد عن الثورية في ضرب أي دعم للثورة داخلياً وإقليمياً ودولياً، من خلال نفي استمراريتها..ونفي وجودها ——————————————بينما الثورة على أرض الواقع مستمرة بأشكالها المتنوعة السياسية والثقافية والمدنية داخل الوطن وخارجه. فالثورة ليست فقط تنظيمات تحمل السلاح ضد النظام، وليست فقط تظاهرات في الشارع …!بل هي ممارسة النضال ضد النظام الاستبدادي بكل الطرق المُتاحة….وهي حالة من نضح الوعي السياسي الشعبي ضد الاستبداد والعمل للخلاص منه. الثورة هي الإرادة والتصميم الشعبي لتحقيق الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية.هذه الإرادة مستمرة والنضال في سبيل تحقيقها مستمر على مختلف الصُعد. ......
#الثورة
#المُضادة
#سوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726121
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس أخدت الثورة المُضادة أشكالاً عدة ومنها:الثورة المُضادة الإسلاموية بشكليها السياسي والسلاحوي.وهذا ما شاهدناه في بعض بلدان ثورات الربيع العربي ومنها في سوريا. والقوى السياسية التي تدعمها بالسلاح والمال هي السلطات في السعودية وقطر والإمارات العربية وفي تركيا وكذلك السلطة السورية….ولكلٍ منها أهدافه. أهداف سلطات البلدان العربية هي لوقف مسيرة ثورات الربيع العربي السياسية خوفاً من الوصول إليها،وتصوير بأن مايجري هو معارك بين „ السنة والشيعة“ وعلينا „ دعم القوى السنية „ …أهداف أردوغان عديدة منها: دعم الإخوان والتنظيمات الإسلاموية التي تم تشكيلها لقيام: „ الدولة الإسلامية „ المنشودة! وكدلك لقيام كيان سياسي „ عربي „ فاصل بين الكُرد في سوريا وتركيا …وهو مشروع عروبي قديم من الستينات معروف تحت تسمية „ الحزام العربي „. الهدف الرئيسي للنظام السوري هو ضرب الثورة السورية في العمق وإظهارها للعالم بأن ما يجري في سوريا ليس له علاقة بالثورة وإنما تنظيمات „ إسلاموية „ إرهابية يقوم بمحاربتها. واستطاع النظام السوري وهذه الأنظمة من تحقيق الهدف في لجم المساعدات والدعم السياسي للثورة السورية على المستوى الداخلي والإقليمي والدولي. خاصةً لتواجد قوى الأخوان في القيادات الرسيمة „ للثورة „ : الائتلاف الوطني…وانتشار التنظيمات الإسلاموية والأعلام السوداء. —————————-الثورة المُضادة السياسية من قبل التنظيمات السياسية الوطنية التي وقفت إلى جانب الثورة السورية في بداياتها، ومن ثم توقفت عن دعمها السياسي تحت تسميات عدة…منها: بأن الثورة في سوريا انتهت ..واستولت عليها التنظيمات الإسلاموية …بأن الثورة في سوريا فشلت …لأنها تفتقد للرؤية السياسية وللقيادة الوطنية …بأن الثورة في سوريا ستعود مرةً ثانية ..بعد تهيئة الظروف المناسبة … هذه القوى السياسية الكابحة للثورة هي أخطر على الثورة من قوى الثورة الإسلاموية المفضوحة في الأهداف والقوى التي تتزعمها. فهي قوى وشخصيات معروفة بوطنيتها …وشاركت في الثورة في بداياتها.. واليوم تقوم باسم الواقعية - عن غير قصد - بدورها السلبي …والبعيد عن الثورية في ضرب أي دعم للثورة داخلياً وإقليمياً ودولياً، من خلال نفي استمراريتها..ونفي وجودها ——————————————بينما الثورة على أرض الواقع مستمرة بأشكالها المتنوعة السياسية والثقافية والمدنية داخل الوطن وخارجه. فالثورة ليست فقط تنظيمات تحمل السلاح ضد النظام، وليست فقط تظاهرات في الشارع …!بل هي ممارسة النضال ضد النظام الاستبدادي بكل الطرق المُتاحة….وهي حالة من نضح الوعي السياسي الشعبي ضد الاستبداد والعمل للخلاص منه. الثورة هي الإرادة والتصميم الشعبي لتحقيق الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية.هذه الإرادة مستمرة والنضال في سبيل تحقيقها مستمر على مختلف الصُعد. ......
#الثورة
#المُضادة
#سوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726121
الحوار المتمدن
محيي الدين محروس - الثورة المُضادة في سوريا
طلال الربيعي : ربيع براغ عام 1968: الثورة المضادة
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي ربيع براغ عام 1968: الثورة المضادة باعتبارها "حصان طروادة" للإمبريالية بقلم نيكوس موتاس. نيكوس موتاس هو رئيس تحرير "دفاعًا عن الشيوعية"المصدر IN DEFENSE OF COMMUNISMAugust 1, 2018ترجمة طلال الربيعي-----------كان ذلك في أغسطس 1968 - قبل 50 عامًا - في براغ، عاصمة جمهورية تشيكوسلوفاكيا الاشتراكية، حيث كان التضامن الدولي لدول حلف وارسو يسحق واحدة من أهم الأعمال المضادة للثورة في حقبة الحرب الباردة. تشكل الأحداث في براغ علامة فارقة في نضال العالم الاشتراكي ضد الإمبريالية. في الوقت نفسه، تستمر أحداث ذلك الحين كمصدر للدعاية المعادية للشيوعية من قبل مختلف القوى الرأسمالية والانتهازية.لعقود عديدة، يشير التأريخ الرأسمالي - المدعوم من قبل الانتهازيين والرجعيين المعادين (التروتسكيين والشيوعيين الأوروبيين والديمقراطيين الاجتماعيين، إلخ) إلى "الدبابات السوفيتية" التي، كما يقولون، "أغرقت براغ بالدم" وبذلك أنهت قبل الأوان الجهود المبذولة من أجل خلق "اشتراكية بوجه إنساني".استغلت الرأسمالية العالمية أحداث براغ 1968 المضادة للثورة في حملتها التشهيرية ضد الاتحاد السوفيتي والبناء الاشتراكي للقرن العشرين. تستند هذه الدعاية المعادية للشيوعية والمناهضة للسوفيتية إلى حجة زائفة: أن عملية الإصلاحات التي روجت لها قيادة دوبتشيك [1] كانت تهدف إلى جلب "الاشتراكية الإنسانية" المزعومة كبديل "للنموذج الستاليني" المفروض من قبل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.اليوم، بعد خمسة عقود، هناك العديد من الوثائق والأرشيفات والشهادات وأنواع أخرى من المعلومات التي يمكننا من خلالها استخلاص استنتاجات قيمة فيما يتعلق بالطابع الفعلي للثورة المضادة والنشاط التخريبي المستمر للإمبريالية. حان الوقت للقضاء على الأكاذيب المعادية للشيوعية وفضح التشويه البشع للتاريخ.لا يمكن أن يتم فحص أحداث عام 1968 في تشيكوسلوفاكيا خارج الإطار التاريخي للفترة التي وقعت فيها هذه الأحداث. هذا الإطار هو إطار الحرب الباردة، المواجهة، على المستوى العالمي ، بين نظامين اجتماعيين مختلفين - الرأسمالية والاشتراكية. بناءً على هذه المواجهة، طورت الإمبريالية الدولية (الولايات المتحدة ودول أوروبا الغربية) استراتيجية مرنة تمامًا لتقويض الاشتراكية والإطاحة بها. دعونا نذكر أنه قبل 12 عامًا من "ربيع براغ"، في عام 1956، اندلعت ثورة مضادة أخرى (متنكّرة في شكل "ثورة") في المجر المجاورة.أدت تجربة المجر إلى تعديل سياسة الإمبريالية تجاه الكتلة الاشتراكية. تم شرح هذه السياسة من قبل أحد "مهندسي" السياسة الخارجية للولايات المتحدة آنذاك، والذي أصبح فيما بعد مستشار الرئيس كارتر للأمن القومي. كتب زبيغنيو بريجنسكي ان أكثر أنواع التغيير المرغوب فيها تبدأ بـ "التحرير الداخلي" لدول أوروبا الشرقية. كان يتنبأ بأن مثل هذا "التغيير" يمكن أن يحدث بسهولة في تشيكوسلوفاكيا ثم في المجر وبولندا [2].قبل بريجنسكي، في الخمسينيات من القرن الماضي، كان الترويج للأنشطة "الداخلية" المضادة للثورة في البلدان الاشتراكية قد تم وضعه كأحد أعمدة السياسة الخارجية للولايات المتحدة من قبل جون فوستر دالاس، وزير خارجية الولايات المتحدة خلال إدارة أيزنهاور. كان مفهوم "التحرير الداخلي"، الذي حلله بريجنسكي ، هو "المفتاح" الذي استخدمته الإمبريالية الأمريكية وحلفاؤها من أجل "اندلاع" الثورة المضادة في تشيكوسلوفاكيا. أدى انتشار القوى اليمينية الانتهازية في قيادة الحزب الشيوعي لتشيكوسلوفاكيا، تحت قيادة الأم ......
#ربيع
#براغ
#1968:
#الثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726802
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي ربيع براغ عام 1968: الثورة المضادة باعتبارها "حصان طروادة" للإمبريالية بقلم نيكوس موتاس. نيكوس موتاس هو رئيس تحرير "دفاعًا عن الشيوعية"المصدر IN DEFENSE OF COMMUNISMAugust 1, 2018ترجمة طلال الربيعي-----------كان ذلك في أغسطس 1968 - قبل 50 عامًا - في براغ، عاصمة جمهورية تشيكوسلوفاكيا الاشتراكية، حيث كان التضامن الدولي لدول حلف وارسو يسحق واحدة من أهم الأعمال المضادة للثورة في حقبة الحرب الباردة. تشكل الأحداث في براغ علامة فارقة في نضال العالم الاشتراكي ضد الإمبريالية. في الوقت نفسه، تستمر أحداث ذلك الحين كمصدر للدعاية المعادية للشيوعية من قبل مختلف القوى الرأسمالية والانتهازية.لعقود عديدة، يشير التأريخ الرأسمالي - المدعوم من قبل الانتهازيين والرجعيين المعادين (التروتسكيين والشيوعيين الأوروبيين والديمقراطيين الاجتماعيين، إلخ) إلى "الدبابات السوفيتية" التي، كما يقولون، "أغرقت براغ بالدم" وبذلك أنهت قبل الأوان الجهود المبذولة من أجل خلق "اشتراكية بوجه إنساني".استغلت الرأسمالية العالمية أحداث براغ 1968 المضادة للثورة في حملتها التشهيرية ضد الاتحاد السوفيتي والبناء الاشتراكي للقرن العشرين. تستند هذه الدعاية المعادية للشيوعية والمناهضة للسوفيتية إلى حجة زائفة: أن عملية الإصلاحات التي روجت لها قيادة دوبتشيك [1] كانت تهدف إلى جلب "الاشتراكية الإنسانية" المزعومة كبديل "للنموذج الستاليني" المفروض من قبل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.اليوم، بعد خمسة عقود، هناك العديد من الوثائق والأرشيفات والشهادات وأنواع أخرى من المعلومات التي يمكننا من خلالها استخلاص استنتاجات قيمة فيما يتعلق بالطابع الفعلي للثورة المضادة والنشاط التخريبي المستمر للإمبريالية. حان الوقت للقضاء على الأكاذيب المعادية للشيوعية وفضح التشويه البشع للتاريخ.لا يمكن أن يتم فحص أحداث عام 1968 في تشيكوسلوفاكيا خارج الإطار التاريخي للفترة التي وقعت فيها هذه الأحداث. هذا الإطار هو إطار الحرب الباردة، المواجهة، على المستوى العالمي ، بين نظامين اجتماعيين مختلفين - الرأسمالية والاشتراكية. بناءً على هذه المواجهة، طورت الإمبريالية الدولية (الولايات المتحدة ودول أوروبا الغربية) استراتيجية مرنة تمامًا لتقويض الاشتراكية والإطاحة بها. دعونا نذكر أنه قبل 12 عامًا من "ربيع براغ"، في عام 1956، اندلعت ثورة مضادة أخرى (متنكّرة في شكل "ثورة") في المجر المجاورة.أدت تجربة المجر إلى تعديل سياسة الإمبريالية تجاه الكتلة الاشتراكية. تم شرح هذه السياسة من قبل أحد "مهندسي" السياسة الخارجية للولايات المتحدة آنذاك، والذي أصبح فيما بعد مستشار الرئيس كارتر للأمن القومي. كتب زبيغنيو بريجنسكي ان أكثر أنواع التغيير المرغوب فيها تبدأ بـ "التحرير الداخلي" لدول أوروبا الشرقية. كان يتنبأ بأن مثل هذا "التغيير" يمكن أن يحدث بسهولة في تشيكوسلوفاكيا ثم في المجر وبولندا [2].قبل بريجنسكي، في الخمسينيات من القرن الماضي، كان الترويج للأنشطة "الداخلية" المضادة للثورة في البلدان الاشتراكية قد تم وضعه كأحد أعمدة السياسة الخارجية للولايات المتحدة من قبل جون فوستر دالاس، وزير خارجية الولايات المتحدة خلال إدارة أيزنهاور. كان مفهوم "التحرير الداخلي"، الذي حلله بريجنسكي ، هو "المفتاح" الذي استخدمته الإمبريالية الأمريكية وحلفاؤها من أجل "اندلاع" الثورة المضادة في تشيكوسلوفاكيا. أدى انتشار القوى اليمينية الانتهازية في قيادة الحزب الشيوعي لتشيكوسلوفاكيا، تحت قيادة الأم ......
#ربيع
#براغ
#1968:
#الثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726802
الحوار المتمدن
طلال الربيعي - ربيع براغ عام 1968: الثورة المضادة!
طارق المهدوي : الفاشية الاستعمارية والفاشيات المضادة للاستعمار
#الحوار_المتمدن
#طارق_المهدوي إذا كانت الغرائز الأساسية للبشر كغيرهم من الكائنات الحية تتضمن شعوراً بالانتماء إلى مكان الميلاد والنشأة المعروف في علم السياسة باسم الوطن، مع شعور بالانتماء ليس فقط إلى الأسرة والعائلة لكن أيضاً إلى القبيلة بل وإلى كل الجماعة البشرية التي تعيش في مكان الميلاد والنشأة أو حوله والمعروفة في علم السياسة باسم الشعب، فإن هذا الشعور بالانتماء يخلق لدى المنتمي شعوراً فرعياً بتميز مكان ميلاده ونشأته عن غيره من الأماكن وبتميز الجماعة البشرية التي تعيش في مكان ميلاده ونشأته عن غيرها من الجماعات التي تعيش في أماكن أخرى، ويظل هذا المنتمي طبيعياً طالما ظل إدراكه بأن شعوره نسبي أي أن هذا المكان يتميز عن غيره بالنسبة له باعتباره مكانه وهذه الجماعة تتميز عن غيرها بالنسبة له باعتبارها جماعته، أما إذا انتقل إدراكه إلى مظنة أن مكانه وجماعته أي وطنه وشعبه هما الأميز عن غيرهما من الأماكن والجماعات أي الأوطان والشعوب على الإطلاق فقد أوشك أن يكون فاشياً، وفي علم السياسة تظهر الفاشية كفكرة ذات طابع شمولي تدعي أن ثناياها الوهمية المزعومة تختزل الحقائق المطلقة المتعلقة بالفضيلة والخير والمساواة وتحتكر الحلول الجذرية الكفيلة بالسلامة والعدالة والسعادة، ثم تظهر تجلياتها السياسية عند قيام أنصارها بتمجيد ذواتهم تأسيساً على تلك الفكرة الشمولية مع استنادهم لبعض ما بينهم من قواسم مشتركة قائمة أو افتراضية، الأمر الذي يواكبه تحقير للآخرين ممن لا يؤمنون بالفكرة المذكورة ولا يحوزون قواسم المجد المشار إليها سرعان ما تتم ترجمته في الحرمان التصاعدي لهؤلاء "الآخرين" من مصالحهم وحقوقهم وحرياتهم، صعوداً حتى درجة حرمانهم من الحياة ذاتها على أيدي التجليات التنظيمية المسلحة لتلك الجماعات والمتمثلة في خلاياها وميليشياتها الإجرامية القاتلة أو في جيوشها الاستعمارية الغازية، ورغم أن معظم الفاشيات التقليدية تحتاج فقط إلى أحد العناصر الثلاثة الصالحة لميلاد ونمو الأفكار الشمولية سواء كان عرقياً أو عقائدياً أو طبقياً فإن هناك فاشيات مزدوجة تجمع بين عنصرين اثنين وفاشيات مُرَكّبة تدمج العناصر الثلاثة كلياً أو جزئياً. وإذا كان التاريخ الاقتصادي الاجتماعي للبشر قد بدأ بمرحلة المشاعية البدائية التي كان اقتصادها قائماً على الجمع والالتقاط، ثم انتقل إلى مرحلة الصيد والنار التي تجاهلها المؤرخون والتي كان اقتصادها قائماً على الصيد المنظم باستخدام الأدوات والأسلحة مع طهو ما تم صيده باستخدام النار ومستلزماتها، ثم انتقل إلى مرحلة العبودية التي كان اقتصادها قائماً على استغلال السادة لقوة عمل عبيد الجسد، ثم انتقل إلى مرحلة الإقطاع التي كان اقتصادها قائماً على استغلال ملاك الأراضي لقوة عمل عبيد الأرض، ثم انتقل إلى مرحلة الرأسمالية التي يقوم اقتصادها على استغلال أصحاب المال والأعمال لفائض القيمة الناتج عن قوة عمل العاملين بالأجر، وإذا كانت الرأسمالية قد طورت نفسها بانتقالها من استغلالها للعاملين المحليين إلى استغلالها للعاملين خارج حدودها فإن تمكين الرأسمالية من تحقيق هذا التطور وحمايته على أرض الواقع قد تطلب استخدام الجيوش الغازية للتوسع خارج الحدود، مع تغطية هذه الغزوات فاشياً بادعاء تميز الذي غزا عن الذي تم غزوه بما يمنحه هذا التميز للغازي من حقوق هي أصلاً غير مستحقة فيما هو معروف في علم السياسة باسم الاستعمار. بناء على ما فات فإن الاستعمار في كل مراحله وبكل أشكاله وأدواته الظاهرة والمستترة يكون قائماً على شقين هما الفاشية والاستغلال، وإذا كان الشق الاستغلالي للاستعمار يخلق عنصراً موالياً يتمثل في ......
#الفاشية
#الاستعمارية
#والفاشيات
#المضادة
#للاستعمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728471
#الحوار_المتمدن
#طارق_المهدوي إذا كانت الغرائز الأساسية للبشر كغيرهم من الكائنات الحية تتضمن شعوراً بالانتماء إلى مكان الميلاد والنشأة المعروف في علم السياسة باسم الوطن، مع شعور بالانتماء ليس فقط إلى الأسرة والعائلة لكن أيضاً إلى القبيلة بل وإلى كل الجماعة البشرية التي تعيش في مكان الميلاد والنشأة أو حوله والمعروفة في علم السياسة باسم الشعب، فإن هذا الشعور بالانتماء يخلق لدى المنتمي شعوراً فرعياً بتميز مكان ميلاده ونشأته عن غيره من الأماكن وبتميز الجماعة البشرية التي تعيش في مكان ميلاده ونشأته عن غيرها من الجماعات التي تعيش في أماكن أخرى، ويظل هذا المنتمي طبيعياً طالما ظل إدراكه بأن شعوره نسبي أي أن هذا المكان يتميز عن غيره بالنسبة له باعتباره مكانه وهذه الجماعة تتميز عن غيرها بالنسبة له باعتبارها جماعته، أما إذا انتقل إدراكه إلى مظنة أن مكانه وجماعته أي وطنه وشعبه هما الأميز عن غيرهما من الأماكن والجماعات أي الأوطان والشعوب على الإطلاق فقد أوشك أن يكون فاشياً، وفي علم السياسة تظهر الفاشية كفكرة ذات طابع شمولي تدعي أن ثناياها الوهمية المزعومة تختزل الحقائق المطلقة المتعلقة بالفضيلة والخير والمساواة وتحتكر الحلول الجذرية الكفيلة بالسلامة والعدالة والسعادة، ثم تظهر تجلياتها السياسية عند قيام أنصارها بتمجيد ذواتهم تأسيساً على تلك الفكرة الشمولية مع استنادهم لبعض ما بينهم من قواسم مشتركة قائمة أو افتراضية، الأمر الذي يواكبه تحقير للآخرين ممن لا يؤمنون بالفكرة المذكورة ولا يحوزون قواسم المجد المشار إليها سرعان ما تتم ترجمته في الحرمان التصاعدي لهؤلاء "الآخرين" من مصالحهم وحقوقهم وحرياتهم، صعوداً حتى درجة حرمانهم من الحياة ذاتها على أيدي التجليات التنظيمية المسلحة لتلك الجماعات والمتمثلة في خلاياها وميليشياتها الإجرامية القاتلة أو في جيوشها الاستعمارية الغازية، ورغم أن معظم الفاشيات التقليدية تحتاج فقط إلى أحد العناصر الثلاثة الصالحة لميلاد ونمو الأفكار الشمولية سواء كان عرقياً أو عقائدياً أو طبقياً فإن هناك فاشيات مزدوجة تجمع بين عنصرين اثنين وفاشيات مُرَكّبة تدمج العناصر الثلاثة كلياً أو جزئياً. وإذا كان التاريخ الاقتصادي الاجتماعي للبشر قد بدأ بمرحلة المشاعية البدائية التي كان اقتصادها قائماً على الجمع والالتقاط، ثم انتقل إلى مرحلة الصيد والنار التي تجاهلها المؤرخون والتي كان اقتصادها قائماً على الصيد المنظم باستخدام الأدوات والأسلحة مع طهو ما تم صيده باستخدام النار ومستلزماتها، ثم انتقل إلى مرحلة العبودية التي كان اقتصادها قائماً على استغلال السادة لقوة عمل عبيد الجسد، ثم انتقل إلى مرحلة الإقطاع التي كان اقتصادها قائماً على استغلال ملاك الأراضي لقوة عمل عبيد الأرض، ثم انتقل إلى مرحلة الرأسمالية التي يقوم اقتصادها على استغلال أصحاب المال والأعمال لفائض القيمة الناتج عن قوة عمل العاملين بالأجر، وإذا كانت الرأسمالية قد طورت نفسها بانتقالها من استغلالها للعاملين المحليين إلى استغلالها للعاملين خارج حدودها فإن تمكين الرأسمالية من تحقيق هذا التطور وحمايته على أرض الواقع قد تطلب استخدام الجيوش الغازية للتوسع خارج الحدود، مع تغطية هذه الغزوات فاشياً بادعاء تميز الذي غزا عن الذي تم غزوه بما يمنحه هذا التميز للغازي من حقوق هي أصلاً غير مستحقة فيما هو معروف في علم السياسة باسم الاستعمار. بناء على ما فات فإن الاستعمار في كل مراحله وبكل أشكاله وأدواته الظاهرة والمستترة يكون قائماً على شقين هما الفاشية والاستغلال، وإذا كان الشق الاستغلالي للاستعمار يخلق عنصراً موالياً يتمثل في ......
#الفاشية
#الاستعمارية
#والفاشيات
#المضادة
#للاستعمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728471
الحوار المتمدن
طارق المهدوي - الفاشية الاستعمارية والفاشيات المضادة للاستعمار
عامر هشام الصفار : اللقاحات المضادة للكورونا.. كم تدوم فائدتها؟
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفار ليست هي حيرة العلماء ولكنها حقائق العلم تتوضح في دراسة مهمة أشرف عليها أستاذ بروفيسور في الطب هو د. تيم سبكتر والذي ليست له علاقة بكل ما قد يؤثر سلبا على دراسته التي لخصها للأعلاميين اليوم.. (الدراسة بعنوان زوي). فلقد تبين أن اللقاحات المضادة لفايروس الكورونا لا تستمر في فعاليتها ضد هذا الفايروس لأكثر من 6 أشهر. وقد أوضح د. سبكتر أن المناعة المكتسبة من اللقاح تبدأ بالأنخفاض تدريجيا، فأذا كنت ملقحا بلقاح الفايزر فهو يحميك من الكورونا بعد شهر من جرعته الثانية بنسبة 88%.. ولكن هذه النسبة تقل الى 74% بعد 5-6 أشهر. وقل مثل ذلك بالنسبة للقاح أسترازينيكا/ أكسفورد وبنسب أقل من المناعة كما هو معروف. وعليه فقد دعى العلماء في بريطانيا الحكومة الى التفكير جديا بالجرعة التعزيزية الثالثة من اللقاح، وخاصة للأشخاص المسنين والمصابين بأمراض مزمنة، بدل التفكير بتلقيح الأطفال، حيث ان اللقاحات محدودة في مصادرها وعديدها على كل حال، ولا يمكن القيام بكل شيء تريد الحكومات القيام به. ورغم الخلاف في الرأي العلمي بين بعض العلماء وما يقول به المستشارون في منظمة الصحة العالمية حول هذا الموضوع، الاّ ان الأمر كما يبدو في العالم الغربي يسير نحو أهمية التلقيح بالجرعات التعزيزية المقوية للمناعة، وذلك بسبب تزايد حالات الأصابة بالكورونا (الكوفيد19- متغير دلتا) عند من هم ملقحين بجرعتين أصلا. ......
#اللقاحات
#المضادة
#للكورونا..
#تدوم
#فائدتها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729429
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفار ليست هي حيرة العلماء ولكنها حقائق العلم تتوضح في دراسة مهمة أشرف عليها أستاذ بروفيسور في الطب هو د. تيم سبكتر والذي ليست له علاقة بكل ما قد يؤثر سلبا على دراسته التي لخصها للأعلاميين اليوم.. (الدراسة بعنوان زوي). فلقد تبين أن اللقاحات المضادة لفايروس الكورونا لا تستمر في فعاليتها ضد هذا الفايروس لأكثر من 6 أشهر. وقد أوضح د. سبكتر أن المناعة المكتسبة من اللقاح تبدأ بالأنخفاض تدريجيا، فأذا كنت ملقحا بلقاح الفايزر فهو يحميك من الكورونا بعد شهر من جرعته الثانية بنسبة 88%.. ولكن هذه النسبة تقل الى 74% بعد 5-6 أشهر. وقل مثل ذلك بالنسبة للقاح أسترازينيكا/ أكسفورد وبنسب أقل من المناعة كما هو معروف. وعليه فقد دعى العلماء في بريطانيا الحكومة الى التفكير جديا بالجرعة التعزيزية الثالثة من اللقاح، وخاصة للأشخاص المسنين والمصابين بأمراض مزمنة، بدل التفكير بتلقيح الأطفال، حيث ان اللقاحات محدودة في مصادرها وعديدها على كل حال، ولا يمكن القيام بكل شيء تريد الحكومات القيام به. ورغم الخلاف في الرأي العلمي بين بعض العلماء وما يقول به المستشارون في منظمة الصحة العالمية حول هذا الموضوع، الاّ ان الأمر كما يبدو في العالم الغربي يسير نحو أهمية التلقيح بالجرعات التعزيزية المقوية للمناعة، وذلك بسبب تزايد حالات الأصابة بالكورونا (الكوفيد19- متغير دلتا) عند من هم ملقحين بجرعتين أصلا. ......
#اللقاحات
#المضادة
#للكورونا..
#تدوم
#فائدتها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729429
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفار - اللقاحات المضادة للكورونا.. كم تدوم فائدتها؟
عامر هشام الصفّار : اللقاحات المضادة للكورونا.. كم تدوم فائدتها؟
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار ليست هي حيرة العلماء ولكنها حقائق العلم تتوضح في دراسة مهمة أشرف عليها أستاذ بروفيسور في الطب هو د. تيم سبكتر والذي ليست له علاقة بكل ما قد يؤثر سلبا على دراسته التي لخصها للأعلاميين اليوم.. (الدراسة بعنوان زوي). فلقد تبين أن اللقاحات المضادة لفايروس الكورونا لا تستمر في فعاليتها ضد هذا الفايروس لأكثر من 6 أشهر. وقد أوضح د. سبكتر أن المناعة المكتسبة من اللقاح تبدأ بالأنخفاض تدريجيا، فأذا كنت ملقحا بلقاح الفايزر فهو يحميك من الكورونا بعد شهر من جرعته الثانية بنسبة 88%.. ولكن هذه النسبة تقل الى 74% بعد 5-6 أشهر. وقل مثل ذلك بالنسبة للقاح أسترازينيكا/ أكسفورد وبنسب أقل من المناعة كما هو معروف. وعليه فقد دعى العلماء في بريطانيا الحكومة الى التفكير جديا بالجرعة التعزيزية الثالثة من اللقاح، وخاصة للأشخاص المسنين والمصابين بأمراض مزمنة، بدل التفكير بتلقيح الأطفال، حيث ان اللقاحات محدودة في مصادرها وعديدها على كل حال، ولا يمكن القيام بكل شيء تريد الحكومات القيام به. ورغم الخلاف في الرأي العلمي بين بعض العلماء وما يقول به المستشارون في منظمة الصحة العالمية حول هذا الموضوع، الاّ ان الأمر كما يبدو في العالم الغربي يسير نحو أهمية التلقيح بالجرعات التعزيزية المقوية للمناعة، وذلك بسبب تزايد حالات الأصابة بالكورونا (الكوفيد19- متغير دلتا) عند من هم ملقحين بجرعتين أصلا. ......
#اللقاحات
#المضادة
#للكورونا..
#تدوم
#فائدتها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729428
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار ليست هي حيرة العلماء ولكنها حقائق العلم تتوضح في دراسة مهمة أشرف عليها أستاذ بروفيسور في الطب هو د. تيم سبكتر والذي ليست له علاقة بكل ما قد يؤثر سلبا على دراسته التي لخصها للأعلاميين اليوم.. (الدراسة بعنوان زوي). فلقد تبين أن اللقاحات المضادة لفايروس الكورونا لا تستمر في فعاليتها ضد هذا الفايروس لأكثر من 6 أشهر. وقد أوضح د. سبكتر أن المناعة المكتسبة من اللقاح تبدأ بالأنخفاض تدريجيا، فأذا كنت ملقحا بلقاح الفايزر فهو يحميك من الكورونا بعد شهر من جرعته الثانية بنسبة 88%.. ولكن هذه النسبة تقل الى 74% بعد 5-6 أشهر. وقل مثل ذلك بالنسبة للقاح أسترازينيكا/ أكسفورد وبنسب أقل من المناعة كما هو معروف. وعليه فقد دعى العلماء في بريطانيا الحكومة الى التفكير جديا بالجرعة التعزيزية الثالثة من اللقاح، وخاصة للأشخاص المسنين والمصابين بأمراض مزمنة، بدل التفكير بتلقيح الأطفال، حيث ان اللقاحات محدودة في مصادرها وعديدها على كل حال، ولا يمكن القيام بكل شيء تريد الحكومات القيام به. ورغم الخلاف في الرأي العلمي بين بعض العلماء وما يقول به المستشارون في منظمة الصحة العالمية حول هذا الموضوع، الاّ ان الأمر كما يبدو في العالم الغربي يسير نحو أهمية التلقيح بالجرعات التعزيزية المقوية للمناعة، وذلك بسبب تزايد حالات الأصابة بالكورونا (الكوفيد19- متغير دلتا) عند من هم ملقحين بجرعتين أصلا. ......
#اللقاحات
#المضادة
#للكورونا..
#تدوم
#فائدتها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729428
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - اللقاحات المضادة للكورونا.. كم تدوم فائدتها؟
سعيد مضيه : الثورة والثورة المضادة في أفغانستان
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه جون بيلغر صحفي ومخرج أفلام استرالي – بريطاني. أخرج فيلم "كسر الصمت" عام 2003، كشف من خلاله حقيقة الحرب على الإرهاب التي تبرر الامبريالية الأميركية نزعتها الامبراطورية المعاصرة. نخبة من صحفيي التقصي ذوو ضمائر يخترقون حجب الدعايية الامبريالية، يفضحون السطو القرصني الذي تنفذه الامبريالية الأميركية، تجهض من خلاله ثورات التحرر، وتواصل إخضاع الشعوب لهيمنتها و استغلال ثرواتها . لولا ممارسة السطو القرصني لكان العالم في حالة أفضل بكثير مما هي عليه اليوم. ليس لنا سوى تذكر كيف أجهضت الولايات المتحدة وتوابعها الانتفاضات الشعبية في العالم العربي، ومسختها الى ما اطلقت عليه "الربيع العربي"، جائزة ترضية. اندلعت أوائل العقد الماضي انتفاضات شعبية حقيقية ضد استبداد الأنظمة ورعايتها لتخلف وعجز المجتمعات العربية؛ كانت مرشحة لأن تنتشر عدواها لتشمل غالبية أقطار المنطقة؛ لكن تصدت لها في الحال عناصر كامنة داخل أجهزة الدول، وما زالت تقبع في ثنايا الدولة العميقة: عناصر ليبرالية جديدة وعملاء استخبارات أجنبية أميركية وبريطانية وإسرائيلية كامنة داخل الأجهزة العربية ، استغلت انفراد الأنظمة الأبوية بسلطة القرار ونفورها من المشاركة او المعارضة مفضلة الولاء على الأداء. من خلال التمظهر بالولاء وصل عملاء المخابرات الأجنبية الى سلطة القرار في الأقطار العربية وتمترسوا داخل الأجهزة ، لينقضواعلى الانتفاضات الشعبية حال اندلاعها، وقبل أن تثبت ركائزها؛ واختلطت الثورات التحررية بالثورات المضادة، وانطللت حتى على المتعلمين حكاية الربيع العربي.أما في أفغانستان فالمسافة الزمنية اطول نسبيا بين الثورة والثورة المضادة ، ولم يكن تغلغل وكلاء التآمر الامبريالي داخل الأجهزة الأفغانية بمثل كثافته في البلدان العربية. في المقالة التالية يكشف جون بيلغر حكاية الثورة الأفغانية ومنجزاتها الوطنية والاجتماعية ثم اغتيالها وتبديد إصلاحلاتها . تحدث عن اغتيال العدوان العسكري الامبريالي على أفغانستانر لثورتها الوطنية؛ يميط بيلغر الأقنعة عن جرائم التدخل العسكري للامبريالية والدمار المادي والروحي الذي أنزلته بالمجتمع الأفغاني. في المقالة التالية ، وعنوانها " اللعبة العظمى لسحق الأمم"، المنشورة على الموقع الإليكتروني "كونسورتيوم نيوز" في 24 آب الماضي، يكشف جون بيلغر الجرائم التي تمت تغطيتها بدعايات المساعدة والدعم لمكافحة الفقر ؛ يقول في مقالته:قبل اكثر من جيل مضى فازت أفغانستان بالحرية التي دمرتها الولايات المتحدة وبريطانيا و"حلفاؤهما". جرى تعطيل العملية التاريخية ، بينما ينهمر تسونامي دموع التماسيح من عيون السياسيييين في الغرب. في العام 1978 أطاحت حركة تحرر يقودها حزب الشعب الديمقراطي في أفغانستان بديكتاتورية محمد داوود ، ابن عم ملك أفغانستان ظاهر شاه. كانت بحق ثورة شعبية فاجأت البريطانيين والأميركيين. من كابول نشرت نيويرك تايمز أن الصحفيين الأجانب ذهلوا إذ وجدوا "كل أفغاني تقريبا سألوه اجاب (انهم كانوا) مبتهجين بالانقلاب." ونقلت وول ستريت جورنال أن "250 الف شخص شاركوا في مسيرة تحيي العلم الجديد...وبدا المشاركون بالمسيرة متحمسين". أما واشنطون بوست فكتبت أن " ولاء شعب أفغانستان للحكومة الجديدة يصعب الشك فيه. نظام إصلاحي علماني ، واشتراكي الى حد كبير ، أعلن برنامج إصلاحات تضمنت الحقوق المتساوية للنساء وللأقليات.تم إطلاق السجناء من سجن بولكال وتم إحراق سجلات الشرطة أمام الجمهور". في ظل الحكم الملكي كان معدل الأعمار35 سنة ، ويموت واحد من كل ثلاثة أطفال ، وتسعون بالمائة من الشعب أميون.ادخلت الحكومة ا ......
#الثورة
#والثورة
#المضادة
#أفغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729944
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه جون بيلغر صحفي ومخرج أفلام استرالي – بريطاني. أخرج فيلم "كسر الصمت" عام 2003، كشف من خلاله حقيقة الحرب على الإرهاب التي تبرر الامبريالية الأميركية نزعتها الامبراطورية المعاصرة. نخبة من صحفيي التقصي ذوو ضمائر يخترقون حجب الدعايية الامبريالية، يفضحون السطو القرصني الذي تنفذه الامبريالية الأميركية، تجهض من خلاله ثورات التحرر، وتواصل إخضاع الشعوب لهيمنتها و استغلال ثرواتها . لولا ممارسة السطو القرصني لكان العالم في حالة أفضل بكثير مما هي عليه اليوم. ليس لنا سوى تذكر كيف أجهضت الولايات المتحدة وتوابعها الانتفاضات الشعبية في العالم العربي، ومسختها الى ما اطلقت عليه "الربيع العربي"، جائزة ترضية. اندلعت أوائل العقد الماضي انتفاضات شعبية حقيقية ضد استبداد الأنظمة ورعايتها لتخلف وعجز المجتمعات العربية؛ كانت مرشحة لأن تنتشر عدواها لتشمل غالبية أقطار المنطقة؛ لكن تصدت لها في الحال عناصر كامنة داخل أجهزة الدول، وما زالت تقبع في ثنايا الدولة العميقة: عناصر ليبرالية جديدة وعملاء استخبارات أجنبية أميركية وبريطانية وإسرائيلية كامنة داخل الأجهزة العربية ، استغلت انفراد الأنظمة الأبوية بسلطة القرار ونفورها من المشاركة او المعارضة مفضلة الولاء على الأداء. من خلال التمظهر بالولاء وصل عملاء المخابرات الأجنبية الى سلطة القرار في الأقطار العربية وتمترسوا داخل الأجهزة ، لينقضواعلى الانتفاضات الشعبية حال اندلاعها، وقبل أن تثبت ركائزها؛ واختلطت الثورات التحررية بالثورات المضادة، وانطللت حتى على المتعلمين حكاية الربيع العربي.أما في أفغانستان فالمسافة الزمنية اطول نسبيا بين الثورة والثورة المضادة ، ولم يكن تغلغل وكلاء التآمر الامبريالي داخل الأجهزة الأفغانية بمثل كثافته في البلدان العربية. في المقالة التالية يكشف جون بيلغر حكاية الثورة الأفغانية ومنجزاتها الوطنية والاجتماعية ثم اغتيالها وتبديد إصلاحلاتها . تحدث عن اغتيال العدوان العسكري الامبريالي على أفغانستانر لثورتها الوطنية؛ يميط بيلغر الأقنعة عن جرائم التدخل العسكري للامبريالية والدمار المادي والروحي الذي أنزلته بالمجتمع الأفغاني. في المقالة التالية ، وعنوانها " اللعبة العظمى لسحق الأمم"، المنشورة على الموقع الإليكتروني "كونسورتيوم نيوز" في 24 آب الماضي، يكشف جون بيلغر الجرائم التي تمت تغطيتها بدعايات المساعدة والدعم لمكافحة الفقر ؛ يقول في مقالته:قبل اكثر من جيل مضى فازت أفغانستان بالحرية التي دمرتها الولايات المتحدة وبريطانيا و"حلفاؤهما". جرى تعطيل العملية التاريخية ، بينما ينهمر تسونامي دموع التماسيح من عيون السياسيييين في الغرب. في العام 1978 أطاحت حركة تحرر يقودها حزب الشعب الديمقراطي في أفغانستان بديكتاتورية محمد داوود ، ابن عم ملك أفغانستان ظاهر شاه. كانت بحق ثورة شعبية فاجأت البريطانيين والأميركيين. من كابول نشرت نيويرك تايمز أن الصحفيين الأجانب ذهلوا إذ وجدوا "كل أفغاني تقريبا سألوه اجاب (انهم كانوا) مبتهجين بالانقلاب." ونقلت وول ستريت جورنال أن "250 الف شخص شاركوا في مسيرة تحيي العلم الجديد...وبدا المشاركون بالمسيرة متحمسين". أما واشنطون بوست فكتبت أن " ولاء شعب أفغانستان للحكومة الجديدة يصعب الشك فيه. نظام إصلاحي علماني ، واشتراكي الى حد كبير ، أعلن برنامج إصلاحات تضمنت الحقوق المتساوية للنساء وللأقليات.تم إطلاق السجناء من سجن بولكال وتم إحراق سجلات الشرطة أمام الجمهور". في ظل الحكم الملكي كان معدل الأعمار35 سنة ، ويموت واحد من كل ثلاثة أطفال ، وتسعون بالمائة من الشعب أميون.ادخلت الحكومة ا ......
#الثورة
#والثورة
#المضادة
#أفغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729944
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - الثورة والثورة المضادة في أفغانستان
ترجمة سعيد العليمى : ماركس ومفاهيمه الأولية عن الثورة المضادة
#الحوار_المتمدن
#ترجمة_سعيد_العليمى نشرت دار إبن خلدون اللبنانية فى نيسان / أبريل 1976 كتاب : الجريدة الرينانية الجديدة 1848 - 1849- كارل ماركس - فردريك إنجلز بترجمة على رضا وشيخ الجبل - وعنوان الكتاب الأصلى بالإنجليزية مقالات من الجريدة الرينانية الجديدة 1948- 49 . ولم يترجم من الكتاب أربع مقالات وهى التى ترجمت هنا .******************************************************البورجوازية والثورة المضادة - كارل ماركسكولونيا ، 9 ديسمبر . اننا لم نخف ابدا حقيقة اننا لاننطلق من اساس قانونى ، وانما من اساس ثورى . والان هجرت الحكومة من جانبها ادعاءها الكاذب بأن لها اساسا قانونيا . وقد اتخذت موقفها على اساس ثورى ، لأن الاساس المضاد للثورة ، هو ايضا ، ثورى .ينص القسم السادس من قانون 6 ابريل ، 1848 على ان :" الحق فى اقرار كل القوانين وكذلك تحديد الميزانية القومية وفرض الضرائب يختص به وفى كل الاحوال ممثلوا الشعب فى المستقبل . "القسم الثالث عشر من قانون 8 ابريل ، 1848 ، يقرأ على النحو التالى :" ان الجمعية التى انعقدت على اساس هذا القانون قد دعيت لوضع الدستور بالاتفاق مع التاج لتمارس خلال دورتها صلاحيات الدايت ( مجلس تشريعى . المترجم ) الامبراطورى ، وبصفة خاصة مايتعلق بفرض الضرائب . "اما الحكومة فترسل جمعية المساومين هذه الى الشيطان ، وتفرض مايسمى بالدستور (1 ) على البلاد وتقرر الضرائب التى رفض ممثلوا الشعب ان يمنحونها اياها .ان ملحمة كامبهاوزن الايوبية ، وهى نوع من مسرحية فكاهية قانونية فاخرة ( 2 ) بلغت نهايتها المفاجئة على يد الحكومة البروسية . وردا على ذلك واصل كامبهاوزن العظيم مؤلف هذه الملحمة ببرود تآمره فى فرانكفورت بوصفه مبعوثا لنفس هذه الحكومة البروسية ، مواصلا مكائده مع رجال البازار فى صالح تلك الحكومة البروسية . هذا الكامبهاوزن هو الذى اخترع نظرية الاتفاق حتى يحفظ الاساس القانونى ، اى ، حتى يخدع الثورة اولا وقبل كل شئ بصدد الاحترام الواجب لها ، واخترع فى ذات الوقت الالغام التى قدر لها فيما بعد ان تنسف الاساس القانونى ومعه نظرية الاتفاق .لقد نهض هذا الرجل بأعباء تمرير الانتخابات غير المباشرة ، التى تمخضت عن جمعية كان يمكن للحكومة ، فى وقت التمرد المفاجئ ، ان تصرخ فى وجهها : تأخرتم جدا ! وقد استدعى امير بروسيا ، رأس الثورة المضادة ، بل ولجأ حتى لكذبة رسمية ليحول هروب الامير الى رحلة دراسية. ( 3 ) وهو لم يلغ القوانين البروسية القديمة التى تتناول القضايا السياسية ولا المحاكم القديمة . وفى ظل حكومته كسبت البيروقراطية والجيش الوقت للتعافى من الرعب الذى اصابهما ، ليعيدوا تنظيم هيكلهم كاملا . لم يمس اى من الشخصيات القيادية فى النظام القديم بل تركت فى مراكزها . وواصلت البطانة فى ظل كامبهاوزن الحرب فى بوزنان ، بينما واصل هو نفسه الحرب فى الدنمارك . لقد كان مقصودا ان تكون الحرب الدانماركية طريقا لاستنزاف فائض الوطنية ( 4 ) لدى لشباب الالمانى ، الذي انزلت به الشرطة عقب عودته عقوبات تأديبية ملائمة . كان على هذه الحرب ان تعطى بعض الشعبية للجنرال رانجل وفيالقه سيئة السمعة من الحراس ، وبصفة عامة لاعادة تأهيل الجيش البروسي . تحقق هذا الهدف ، وكان على الحرب المصطنعة ان تنتهى بأى ثمن بهدنة مشينة ، جرى التفاوض بشأنها مرة اخرى فى فرانكفورت بين نفس الكامبهاوزن والجمعية الوطنية الالمانية . كانت ثمار الحرب الدانماركية تعيين " قائد عام للبراندبورجين الاثنتين " ( 5 ) وعودة فيالق الحراس الى برلين التى كانت قد اجليت عنها فى مارس .والحرب التى شنتها بطانة بوتسدام فى ......
#ماركس
#ومفاهيمه
#الأولية
#الثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730193
#الحوار_المتمدن
#ترجمة_سعيد_العليمى نشرت دار إبن خلدون اللبنانية فى نيسان / أبريل 1976 كتاب : الجريدة الرينانية الجديدة 1848 - 1849- كارل ماركس - فردريك إنجلز بترجمة على رضا وشيخ الجبل - وعنوان الكتاب الأصلى بالإنجليزية مقالات من الجريدة الرينانية الجديدة 1948- 49 . ولم يترجم من الكتاب أربع مقالات وهى التى ترجمت هنا .******************************************************البورجوازية والثورة المضادة - كارل ماركسكولونيا ، 9 ديسمبر . اننا لم نخف ابدا حقيقة اننا لاننطلق من اساس قانونى ، وانما من اساس ثورى . والان هجرت الحكومة من جانبها ادعاءها الكاذب بأن لها اساسا قانونيا . وقد اتخذت موقفها على اساس ثورى ، لأن الاساس المضاد للثورة ، هو ايضا ، ثورى .ينص القسم السادس من قانون 6 ابريل ، 1848 على ان :" الحق فى اقرار كل القوانين وكذلك تحديد الميزانية القومية وفرض الضرائب يختص به وفى كل الاحوال ممثلوا الشعب فى المستقبل . "القسم الثالث عشر من قانون 8 ابريل ، 1848 ، يقرأ على النحو التالى :" ان الجمعية التى انعقدت على اساس هذا القانون قد دعيت لوضع الدستور بالاتفاق مع التاج لتمارس خلال دورتها صلاحيات الدايت ( مجلس تشريعى . المترجم ) الامبراطورى ، وبصفة خاصة مايتعلق بفرض الضرائب . "اما الحكومة فترسل جمعية المساومين هذه الى الشيطان ، وتفرض مايسمى بالدستور (1 ) على البلاد وتقرر الضرائب التى رفض ممثلوا الشعب ان يمنحونها اياها .ان ملحمة كامبهاوزن الايوبية ، وهى نوع من مسرحية فكاهية قانونية فاخرة ( 2 ) بلغت نهايتها المفاجئة على يد الحكومة البروسية . وردا على ذلك واصل كامبهاوزن العظيم مؤلف هذه الملحمة ببرود تآمره فى فرانكفورت بوصفه مبعوثا لنفس هذه الحكومة البروسية ، مواصلا مكائده مع رجال البازار فى صالح تلك الحكومة البروسية . هذا الكامبهاوزن هو الذى اخترع نظرية الاتفاق حتى يحفظ الاساس القانونى ، اى ، حتى يخدع الثورة اولا وقبل كل شئ بصدد الاحترام الواجب لها ، واخترع فى ذات الوقت الالغام التى قدر لها فيما بعد ان تنسف الاساس القانونى ومعه نظرية الاتفاق .لقد نهض هذا الرجل بأعباء تمرير الانتخابات غير المباشرة ، التى تمخضت عن جمعية كان يمكن للحكومة ، فى وقت التمرد المفاجئ ، ان تصرخ فى وجهها : تأخرتم جدا ! وقد استدعى امير بروسيا ، رأس الثورة المضادة ، بل ولجأ حتى لكذبة رسمية ليحول هروب الامير الى رحلة دراسية. ( 3 ) وهو لم يلغ القوانين البروسية القديمة التى تتناول القضايا السياسية ولا المحاكم القديمة . وفى ظل حكومته كسبت البيروقراطية والجيش الوقت للتعافى من الرعب الذى اصابهما ، ليعيدوا تنظيم هيكلهم كاملا . لم يمس اى من الشخصيات القيادية فى النظام القديم بل تركت فى مراكزها . وواصلت البطانة فى ظل كامبهاوزن الحرب فى بوزنان ، بينما واصل هو نفسه الحرب فى الدنمارك . لقد كان مقصودا ان تكون الحرب الدانماركية طريقا لاستنزاف فائض الوطنية ( 4 ) لدى لشباب الالمانى ، الذي انزلت به الشرطة عقب عودته عقوبات تأديبية ملائمة . كان على هذه الحرب ان تعطى بعض الشعبية للجنرال رانجل وفيالقه سيئة السمعة من الحراس ، وبصفة عامة لاعادة تأهيل الجيش البروسي . تحقق هذا الهدف ، وكان على الحرب المصطنعة ان تنتهى بأى ثمن بهدنة مشينة ، جرى التفاوض بشأنها مرة اخرى فى فرانكفورت بين نفس الكامبهاوزن والجمعية الوطنية الالمانية . كانت ثمار الحرب الدانماركية تعيين " قائد عام للبراندبورجين الاثنتين " ( 5 ) وعودة فيالق الحراس الى برلين التى كانت قد اجليت عنها فى مارس .والحرب التى شنتها بطانة بوتسدام فى ......
#ماركس
#ومفاهيمه
#الأولية
#الثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730193
الحوار المتمدن
ترجمة سعيد العليمى - ماركس ومفاهيمه الأولية عن الثورة المضادة
مؤيد احمد : انتخابات الثورة المضادة
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_احمد ما يميز انتخابات 2021 عن سابقاتها هو كون هذه الانتخابات نُظمت وطُرحت ونُفذت لتحقيق مهمة أساسية هي القضاء على انتفاضة أكتوبر ودمج ما أوجدته هذه الانتفاضة من التغيرات السياسية والفكرية على صعيد المجتمع بالنظام السياسي البرجوازي ومساراته وذلك من اجل تعزيز هذا النظام. المعنى السياسي العملي الدقيق لتلك الصفة المميزة هو ان الانتخابات الحالية انتخابات الثورة المضادة أي انتخابات تلك القوى المضادة للثورة التي قمعت انتفاضة أكتوبر بالحديد والنار وسفكت نهر من الدماء، دماء أكثر من 800 منتفض ومنتفضة، وجرحت واختطفت واعتقلت عشرات الآلاف من المنتفضين. القضاء على انتفاضة أكتوبر وإجراء الانتخابات الحالية يشكلان لحظتين ووجهين مختلفين لعملية سياسية واحدة لا تنفصل الواحدة عن الأخرى إطلاقا. فهذا هو حقيقة الأمر وليس مجرد كلامي أو كلام القوى الثورية والاشتراكية إذ إن ذلك هو واقع تاريخي ملموس وهو ما يعترف به أصلا من هم في السلطة و راس النظام مثل الكاظمي وبرهم صالح والحلبوسي و الصدر وغيرهم. ان هؤلاء البرجوازيون وأمثالهم في السلطة يعترفون بتلك الحقيقة، ولكن يقدمونها بشكل مقلوب حيث يقولون ان الانتخابات هي نتيجة للانتفاضة ومطلبها و ثمرتها ولكن في الحقيقة هي نفي الانتفاضة ونقيضها. لو لم يكن هناك شيئا في الواقع السياسي والاجتماعي والفكري في العراق يربط بطبيعة الحال الانتخابات بالانتفاضة لبقى هؤلاء صامتين ولم أتوا بذكر "التظاهرات" أو "الحراك الشبابي" أو "التشريني" في هذه الانتخابات وحملاتهم الانتخابية. ان هدف القضاء على الانتفاضة وسد الطريق أمام تفاقم أزمة النظام السياسي وتطور الأوضاع الثورية الى أزمة ثورية وثورة، كان الحلقة المحورية التي توحدت حولها جميع قوى السلطة وجميع الانتهازيين ممن كانوا يخفون حقيقتهم المضادة للثورة داخل الانتفاضة. ان الإبقاء على النظام والحفاظ عليه بوجه الانتفاضة تحقق عبر ارتكاب ابشع جرائم القتل و المجازر و القيام بالاعتقالات و الاغتيالات وبكلمة عبر قمع الانتفاضة السافر وتكملة هذا القمع بإرسال أفواج من المندسين الى ساحات الانتفاضة و شراء ذمم الانتهازيين والتطبيل للإصلاح و الانتخابات المبكرة و غيرها من أعمال القمع "الناعم " للانتفاضة. فلم يكن ممكنا إجراء الانتخابات الحالية بدون هذا القمع الشامل و السافر وبدون تشتيت صفوف المتظاهرين وشل طاقتهم النضالية الثورية بنشر الآفاق والأفكار البرجوازية المدمرة للانتفاضة من الـ"لا حزبية" و الـ "لا تنظيمية" والـ" لاسياسية" في أوساط المنتفضين انفسهم. ان انتخابات 2021 هي في الحقيقة انتخابات قوى الثورة المضادة وأحزابها البرجوازية الإسلامية والقومية المتسلطة على رقاب الجماهير، في طول العراق وعرضه. إن هذه الانتخابات تنزح الدم وهي نتاج القمع السافر لأهم هبة ثورية للجماهير البروليتارية المعاصرة في العراق في أكتوبر 2019 ، وهي وسيلة الإسلاميين الطائفيين والقوميين الأكراد والعرب والقوميين –الإسلاميين والنيو ليبراليين وبدعم القوى الإمبريالية العالمية والإقليمية لإدامة سلطتهم الفاسدة وجرائمهم بحق الجماهير في العراق. لا تتجاوز البرامج الانتخابية لاي حزب سياسي منهم هذه الأطر و الآفاق و الخرافات البرجوازية الإسلامية و القومية. مع اخذ كل ذلك بنظر الاعتبار، ما تنقصه انتخابات قوى الثورة المضادة هذه بالأساس هو إنها لا تمثل انتصارا للثورة المضادة على جماهير العمال والكادحين والشابات والشباب الثورية وانتفاضتهم، و لا تشكل علامة فارقة من علائم الدخول في حقبة الاستقرار البرجوازي لسنين عديدة قادمة. ان الانتخا ......
#انتخابات
#الثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733969
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_احمد ما يميز انتخابات 2021 عن سابقاتها هو كون هذه الانتخابات نُظمت وطُرحت ونُفذت لتحقيق مهمة أساسية هي القضاء على انتفاضة أكتوبر ودمج ما أوجدته هذه الانتفاضة من التغيرات السياسية والفكرية على صعيد المجتمع بالنظام السياسي البرجوازي ومساراته وذلك من اجل تعزيز هذا النظام. المعنى السياسي العملي الدقيق لتلك الصفة المميزة هو ان الانتخابات الحالية انتخابات الثورة المضادة أي انتخابات تلك القوى المضادة للثورة التي قمعت انتفاضة أكتوبر بالحديد والنار وسفكت نهر من الدماء، دماء أكثر من 800 منتفض ومنتفضة، وجرحت واختطفت واعتقلت عشرات الآلاف من المنتفضين. القضاء على انتفاضة أكتوبر وإجراء الانتخابات الحالية يشكلان لحظتين ووجهين مختلفين لعملية سياسية واحدة لا تنفصل الواحدة عن الأخرى إطلاقا. فهذا هو حقيقة الأمر وليس مجرد كلامي أو كلام القوى الثورية والاشتراكية إذ إن ذلك هو واقع تاريخي ملموس وهو ما يعترف به أصلا من هم في السلطة و راس النظام مثل الكاظمي وبرهم صالح والحلبوسي و الصدر وغيرهم. ان هؤلاء البرجوازيون وأمثالهم في السلطة يعترفون بتلك الحقيقة، ولكن يقدمونها بشكل مقلوب حيث يقولون ان الانتخابات هي نتيجة للانتفاضة ومطلبها و ثمرتها ولكن في الحقيقة هي نفي الانتفاضة ونقيضها. لو لم يكن هناك شيئا في الواقع السياسي والاجتماعي والفكري في العراق يربط بطبيعة الحال الانتخابات بالانتفاضة لبقى هؤلاء صامتين ولم أتوا بذكر "التظاهرات" أو "الحراك الشبابي" أو "التشريني" في هذه الانتخابات وحملاتهم الانتخابية. ان هدف القضاء على الانتفاضة وسد الطريق أمام تفاقم أزمة النظام السياسي وتطور الأوضاع الثورية الى أزمة ثورية وثورة، كان الحلقة المحورية التي توحدت حولها جميع قوى السلطة وجميع الانتهازيين ممن كانوا يخفون حقيقتهم المضادة للثورة داخل الانتفاضة. ان الإبقاء على النظام والحفاظ عليه بوجه الانتفاضة تحقق عبر ارتكاب ابشع جرائم القتل و المجازر و القيام بالاعتقالات و الاغتيالات وبكلمة عبر قمع الانتفاضة السافر وتكملة هذا القمع بإرسال أفواج من المندسين الى ساحات الانتفاضة و شراء ذمم الانتهازيين والتطبيل للإصلاح و الانتخابات المبكرة و غيرها من أعمال القمع "الناعم " للانتفاضة. فلم يكن ممكنا إجراء الانتخابات الحالية بدون هذا القمع الشامل و السافر وبدون تشتيت صفوف المتظاهرين وشل طاقتهم النضالية الثورية بنشر الآفاق والأفكار البرجوازية المدمرة للانتفاضة من الـ"لا حزبية" و الـ "لا تنظيمية" والـ" لاسياسية" في أوساط المنتفضين انفسهم. ان انتخابات 2021 هي في الحقيقة انتخابات قوى الثورة المضادة وأحزابها البرجوازية الإسلامية والقومية المتسلطة على رقاب الجماهير، في طول العراق وعرضه. إن هذه الانتخابات تنزح الدم وهي نتاج القمع السافر لأهم هبة ثورية للجماهير البروليتارية المعاصرة في العراق في أكتوبر 2019 ، وهي وسيلة الإسلاميين الطائفيين والقوميين الأكراد والعرب والقوميين –الإسلاميين والنيو ليبراليين وبدعم القوى الإمبريالية العالمية والإقليمية لإدامة سلطتهم الفاسدة وجرائمهم بحق الجماهير في العراق. لا تتجاوز البرامج الانتخابية لاي حزب سياسي منهم هذه الأطر و الآفاق و الخرافات البرجوازية الإسلامية و القومية. مع اخذ كل ذلك بنظر الاعتبار، ما تنقصه انتخابات قوى الثورة المضادة هذه بالأساس هو إنها لا تمثل انتصارا للثورة المضادة على جماهير العمال والكادحين والشابات والشباب الثورية وانتفاضتهم، و لا تشكل علامة فارقة من علائم الدخول في حقبة الاستقرار البرجوازي لسنين عديدة قادمة. ان الانتخا ......
#انتخابات
#الثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733969
الحوار المتمدن
مؤيد احمد - انتخابات الثورة المضادة
جلال الصباغ : قوى الثورة المضادة علاء الركابي انموذجا
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ اثارت الانتخابات الاخيرة في العاشر من تشرين الحالي، الكثير من التساؤلات حول قدرة هذه العملية على تمثيل طموح الجماهير في التغيير. فبعد مشاركة بعض القوى المنبثقة عن الانتفاضة ومقاطعة قوى اخرى لها، كان لكل طرف من هذه الاطراف مبرراته في المشاركة او المقاطعة، فالمشاركون بعد حصول قسم منهم على مقاعد معدودة داخل مجلس النواب، يلقون باللوم على المقاطعين، في انهم السبب الذي اعاق تحقيق قوى تشرين فوزا كبيرا في الانتخابات. فيما يتذبذب موقف المقاطعين بين الشعور بالذنب على موقف المقاطعة وبين التمسك بها دون فهم كاف لأسباب ونتائج هذا الموقف، والبقاء في دائرة القوى البرجوازية التي تؤمن بالانتخابات بشكلها الحالي مع التغيير في بعض من الياتها وقوانينها وابعاد ما يسمى بتأثير السلاح المنفلت والمليشيات والمال وغيرها من الدعوات التي لا تذهب الى جذر المشكلة. فيما القلة من قوى المقاطعة هم الذين يمتلكون رؤية سياسية واضحة ومنهج عملي يعبر بشكل رصين عن رغبة الجماهير في الخلاص ويدرس الحركة الاجتماعية والسياسية الحاصلة داخل البلاد. ان الجماهير المشاركة في الانتفاضة او المتعاطفة معها، لم تخرج للمطالبة بانتخابات مبكرة او تعديل في قوانين المفوضية او بمراقبة دولية، كما تصور ذلك قوى الثورة المضادة سواء اكانت من بعض قوى تشرين ام من قوى السلطة ذاتها. انما كانت مطالب المنتفضين تتلخص بالخلاص النهائي من نظام المحاصصة الطائفية والقومية، والذي يترتب عليه عيش حياة حرة ومرفهة وتوفير للخدمات التي يحتاجها المواطن بالإضافة الى المطالبة بالمساوة والعدالة وانهاء هيمنة القوى الاقليمية والعالمية واذرعها على البلاد وثرواتها، هذه هي المطالب التي قتل من اجلها الف وجرح عشرات الالاف من المنتفضين، وليس الجلوس مع القتلة والسراق تحت سقف واحد من اجل مناقشة مستقبل الجماهير!!افرزت نتائج الانتخابات حصول مقتدى الصدر ونوري المالكي والمليشيات يضاف لهم ما حصل عليه محمد الحلبوسي وخميس الخنجر وبارزاني والقوى القومية الكردية على غالبية المقاعد وهذه القوى التقليدية المتحكمة بمقاليد السلطة منذ الاحتلال الامريكي تتبادل المواقع بحسب الظروف والمتغيرات الداخلية والخارجية وطبيعة المرحلة. فالدول الراعية للنظام متمثلة بإيران وامريكا وتركيا والخليج تضاف لها الامم المتحدة والاتحاد الاوربي، تدعم بكل طاقتها الحفاظ على التشكيلة الطائفية القومية، ما زال مشروعها الليبرالي يسير على ما يرام، وما دامت ثروات الجماهير تدر ذهبا على الرعاة الاقليميين والدوليين.ان حركة امتداد متمثلة بزعيمها علاء الركابي وغيرها من القوى " التشرينية" والمستقلين المحسوبين على الانتفاضة، يمثلون جزءا من قوى الثورة المضادة الذين دخلوا البرلمان والعملية السياسية تحت رعاية القوى التقليدية الميليشية، وسوف يخضعون لذات المنطق الذي يتحكم ويسيّر عملية النهب والقتل والارهاب، دون ان يفعلوا شيئا سوى اعطاء الشرعية لنظام متعفن وسارق، ويمارسون ذات الدور الذي مارسه الحزب الشيوعي العراقي طوال سنوات، وهو تجميل صورة النظام والاشتراك معه في اذلال وقمع الجماهير. ان ضياع البوصلة والتخبط والتفاهة والانتهازية من اهم سمات الصاعدين الى البرلمان من القوى المنبثقة عن الانتفاضة، وطالما مارس هؤلاء دورا سلبيا داخلها، بل ان تاريخهم القريب شاهد على دورهم التخريبي في تحويل نضال الجماهير باتجاه يصب في مصلحة النظام. وكلنا يتذكر جيدا كيف ان علاء الركابي وامثاله كانوا مثل مقتدى الصدر مشاركين في الانتفاضة، لكنهم الخنجر المسموم الذي طعن ظهر الرافضين لبقاء النظام، فكما قتلت ......
#الثورة
#المضادة
#علاء
#الركابي
#انموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734633
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ اثارت الانتخابات الاخيرة في العاشر من تشرين الحالي، الكثير من التساؤلات حول قدرة هذه العملية على تمثيل طموح الجماهير في التغيير. فبعد مشاركة بعض القوى المنبثقة عن الانتفاضة ومقاطعة قوى اخرى لها، كان لكل طرف من هذه الاطراف مبرراته في المشاركة او المقاطعة، فالمشاركون بعد حصول قسم منهم على مقاعد معدودة داخل مجلس النواب، يلقون باللوم على المقاطعين، في انهم السبب الذي اعاق تحقيق قوى تشرين فوزا كبيرا في الانتخابات. فيما يتذبذب موقف المقاطعين بين الشعور بالذنب على موقف المقاطعة وبين التمسك بها دون فهم كاف لأسباب ونتائج هذا الموقف، والبقاء في دائرة القوى البرجوازية التي تؤمن بالانتخابات بشكلها الحالي مع التغيير في بعض من الياتها وقوانينها وابعاد ما يسمى بتأثير السلاح المنفلت والمليشيات والمال وغيرها من الدعوات التي لا تذهب الى جذر المشكلة. فيما القلة من قوى المقاطعة هم الذين يمتلكون رؤية سياسية واضحة ومنهج عملي يعبر بشكل رصين عن رغبة الجماهير في الخلاص ويدرس الحركة الاجتماعية والسياسية الحاصلة داخل البلاد. ان الجماهير المشاركة في الانتفاضة او المتعاطفة معها، لم تخرج للمطالبة بانتخابات مبكرة او تعديل في قوانين المفوضية او بمراقبة دولية، كما تصور ذلك قوى الثورة المضادة سواء اكانت من بعض قوى تشرين ام من قوى السلطة ذاتها. انما كانت مطالب المنتفضين تتلخص بالخلاص النهائي من نظام المحاصصة الطائفية والقومية، والذي يترتب عليه عيش حياة حرة ومرفهة وتوفير للخدمات التي يحتاجها المواطن بالإضافة الى المطالبة بالمساوة والعدالة وانهاء هيمنة القوى الاقليمية والعالمية واذرعها على البلاد وثرواتها، هذه هي المطالب التي قتل من اجلها الف وجرح عشرات الالاف من المنتفضين، وليس الجلوس مع القتلة والسراق تحت سقف واحد من اجل مناقشة مستقبل الجماهير!!افرزت نتائج الانتخابات حصول مقتدى الصدر ونوري المالكي والمليشيات يضاف لهم ما حصل عليه محمد الحلبوسي وخميس الخنجر وبارزاني والقوى القومية الكردية على غالبية المقاعد وهذه القوى التقليدية المتحكمة بمقاليد السلطة منذ الاحتلال الامريكي تتبادل المواقع بحسب الظروف والمتغيرات الداخلية والخارجية وطبيعة المرحلة. فالدول الراعية للنظام متمثلة بإيران وامريكا وتركيا والخليج تضاف لها الامم المتحدة والاتحاد الاوربي، تدعم بكل طاقتها الحفاظ على التشكيلة الطائفية القومية، ما زال مشروعها الليبرالي يسير على ما يرام، وما دامت ثروات الجماهير تدر ذهبا على الرعاة الاقليميين والدوليين.ان حركة امتداد متمثلة بزعيمها علاء الركابي وغيرها من القوى " التشرينية" والمستقلين المحسوبين على الانتفاضة، يمثلون جزءا من قوى الثورة المضادة الذين دخلوا البرلمان والعملية السياسية تحت رعاية القوى التقليدية الميليشية، وسوف يخضعون لذات المنطق الذي يتحكم ويسيّر عملية النهب والقتل والارهاب، دون ان يفعلوا شيئا سوى اعطاء الشرعية لنظام متعفن وسارق، ويمارسون ذات الدور الذي مارسه الحزب الشيوعي العراقي طوال سنوات، وهو تجميل صورة النظام والاشتراك معه في اذلال وقمع الجماهير. ان ضياع البوصلة والتخبط والتفاهة والانتهازية من اهم سمات الصاعدين الى البرلمان من القوى المنبثقة عن الانتفاضة، وطالما مارس هؤلاء دورا سلبيا داخلها، بل ان تاريخهم القريب شاهد على دورهم التخريبي في تحويل نضال الجماهير باتجاه يصب في مصلحة النظام. وكلنا يتذكر جيدا كيف ان علاء الركابي وامثاله كانوا مثل مقتدى الصدر مشاركين في الانتفاضة، لكنهم الخنجر المسموم الذي طعن ظهر الرافضين لبقاء النظام، فكما قتلت ......
#الثورة
#المضادة
#علاء
#الركابي
#انموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734633
الحوار المتمدن
جلال الصباغ - قوى الثورة المضادة علاء الركابي انموذجا
علي الجلولي : الثورة والثورة المضادة في السودان وتونس: نقاط التقاطع، نقاط الأمل
#الحوار_المتمدن
#علي_الجلولي يعرف السودان الشقيق منذ أسبوع أحداثا جساما ومنعرجا في المسار الثوري الذي انطلقت حلقته الأخيرة في ديسمبر 2018 وأطاحت بحكم عمر البشير الذي جمع أسوأ وأفظع سمات الحكم في عصرنا ومنطقتنا، فهو حكم عسكري نتج عن انقلاب ضباط منذ 1989 استمر من خلاله عمر البشير حاكما فرديا طيلة ثلاثة عقود، وهو أيضا حكم إخواني احتكم لرؤية الإخوان المسلمين وارتبط بهم ونفذ مشروعهم الرجعي القروسطي والذي لم ينعكس على السودان إلا بمزيد الفقر والبؤس وتمزيق النسيج الاجتماعي الذي انتهى بالبلاد إلى الانقسام بين شمال مسلم وجنوب مسيحي (في أغلبية كليهما)، وانتهى بالشمال إلى التفكك العرقي والطائفي والحروب الأهلية التي ثبّتت معادلة أنّ السودان هو من أثرى البلدان العربية والإفريقية من جهة مقدراته وهو من أكثرها فقرا وجوعا من جهة الواقع. وقد كان الجوع والفاقة هو القادح لانتفاضة الرغيف التي انطلقت شتاء 2019 ليقابلها نظام البشير كالعادة بالحديد والرصاص لكن إرادة شعب السودان العظيم انتصرت وقوّضت حكم الطاغية. قصّة السودان مع العسكرولئن تمكنت الثورة الشعبية السودانية من دكّ النظام الدكتاتوري وضرب رأسه، فإنها لم تقدر على ضرب كل أسس الدكتاتورية وخاصة جهازها العسكري الذي التجأ إليه الشعب الأعزل لحمايته من رصاص ذات الجهاز وكانت اعتصامات ميدان القيادة العامة التي سقط فيها مئات الشهداء برصاص المؤسسة العسكرية، لكن تطور الأوضاع انعكس على النظام بانقسامه فقام العسكر بحسم موضوع السلطة لصالحه وأعلن الإطاحة بالبشير و “الانتصار للشعب”. وقد فرضت يقظة الشعب إزاحة جزء من رموز الاستبداد في عهد البشير وخاصة وزير دفاعه الذي وضع يده على السلطة الجديدة، لكن الأمر لم يتجاوز ساعات تدخلت فيها المؤسسة العسكرية مرة أخرى لاستيعاب الوضع الجديد من خلال تكليف عبد الفتاح البرهان قائد الأركان برئاسة المجلس العسكري الذي استلم السلطة. في تلك الأوضاع تحركت القوى الثورية التي قادت مسار الثورة منذ بدايته ممثلة في تحالف “قوى الحرية والتغيير” الذي يضم أهم فعاليات المعارضة الديمقراطية التي كافحت مع بعضها عقودا، وكذلك “تجمع المهنيين السودانيين” الذي يضم أهم الاتحادات النقابية والمهنية مثل الطلبة والمحامين والمهندسين والأطباء….، إضافة إلى الفاعل الميداني النشيط وهو “تنسيقيات لجان المقاومة” المنتشرة في أهم المدن والأحياء والتي تشكلت منذ سنوات في معمعان النضال ضد نظام البشير. لقد رفضت هذه القوى سرقة الثورة من قبل من قامت ضدهم وانفتح مسار ثوري جديد انتهى باتفاق اقتسام السلطة بين العسكر والقوى المدنية، وهو اتفاق فرضته موازين القوى وخاصة الدور الانتهازي لبعض القوى الوازنة التي التحقت متأخرة بالثورة (حزب الأمة أساسا…) وكذلك تذبذب وارتباك بعض القوى المناضلة مثل حزب البعث والناصريين الذين قبلوا بنصف الحل واقتسام السلطة مع الجيش الذي لم يتوان عن توجيه رصاصه للثوار. وانطلق المسار السياسي الذي لم ينته فقط باتفاق اقتسام السلطة في إطار “مجلس السيادة” ذي التركيبة المشتركة العسكرية والمدنية، بل انتهى أيضا إلى انقسام المكون المدني ممثلا في “قوى الحرية والتغيير” إذ انسحبت بعض القوى الرافضة لتواجد العسكر وخاصة هيمنته على المجلس من خلال المهمات التي واصل احتكارها وعلى رأس هذه القوى الحزب الشيوعي، وأيضا تجمع المهنيين ولجان المقاومة التي رفضت أيّ مساومة مع المؤسسة العسكرية التي كانت على الدوام عنوانا لاضطهاد الشعب وإذلاله. لقد تصرف الثوار السودانيون عموما بحكمة وحنكة في بلد ممزق وفيه فوضى السلاح وأجزاء مهمة من أرضه محكومة من عصاب ......
#الثورة
#والثورة
#المضادة
#السودان
#وتونس:
#نقاط
#التقاطع،
#نقاط
#الأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736832
#الحوار_المتمدن
#علي_الجلولي يعرف السودان الشقيق منذ أسبوع أحداثا جساما ومنعرجا في المسار الثوري الذي انطلقت حلقته الأخيرة في ديسمبر 2018 وأطاحت بحكم عمر البشير الذي جمع أسوأ وأفظع سمات الحكم في عصرنا ومنطقتنا، فهو حكم عسكري نتج عن انقلاب ضباط منذ 1989 استمر من خلاله عمر البشير حاكما فرديا طيلة ثلاثة عقود، وهو أيضا حكم إخواني احتكم لرؤية الإخوان المسلمين وارتبط بهم ونفذ مشروعهم الرجعي القروسطي والذي لم ينعكس على السودان إلا بمزيد الفقر والبؤس وتمزيق النسيج الاجتماعي الذي انتهى بالبلاد إلى الانقسام بين شمال مسلم وجنوب مسيحي (في أغلبية كليهما)، وانتهى بالشمال إلى التفكك العرقي والطائفي والحروب الأهلية التي ثبّتت معادلة أنّ السودان هو من أثرى البلدان العربية والإفريقية من جهة مقدراته وهو من أكثرها فقرا وجوعا من جهة الواقع. وقد كان الجوع والفاقة هو القادح لانتفاضة الرغيف التي انطلقت شتاء 2019 ليقابلها نظام البشير كالعادة بالحديد والرصاص لكن إرادة شعب السودان العظيم انتصرت وقوّضت حكم الطاغية. قصّة السودان مع العسكرولئن تمكنت الثورة الشعبية السودانية من دكّ النظام الدكتاتوري وضرب رأسه، فإنها لم تقدر على ضرب كل أسس الدكتاتورية وخاصة جهازها العسكري الذي التجأ إليه الشعب الأعزل لحمايته من رصاص ذات الجهاز وكانت اعتصامات ميدان القيادة العامة التي سقط فيها مئات الشهداء برصاص المؤسسة العسكرية، لكن تطور الأوضاع انعكس على النظام بانقسامه فقام العسكر بحسم موضوع السلطة لصالحه وأعلن الإطاحة بالبشير و “الانتصار للشعب”. وقد فرضت يقظة الشعب إزاحة جزء من رموز الاستبداد في عهد البشير وخاصة وزير دفاعه الذي وضع يده على السلطة الجديدة، لكن الأمر لم يتجاوز ساعات تدخلت فيها المؤسسة العسكرية مرة أخرى لاستيعاب الوضع الجديد من خلال تكليف عبد الفتاح البرهان قائد الأركان برئاسة المجلس العسكري الذي استلم السلطة. في تلك الأوضاع تحركت القوى الثورية التي قادت مسار الثورة منذ بدايته ممثلة في تحالف “قوى الحرية والتغيير” الذي يضم أهم فعاليات المعارضة الديمقراطية التي كافحت مع بعضها عقودا، وكذلك “تجمع المهنيين السودانيين” الذي يضم أهم الاتحادات النقابية والمهنية مثل الطلبة والمحامين والمهندسين والأطباء….، إضافة إلى الفاعل الميداني النشيط وهو “تنسيقيات لجان المقاومة” المنتشرة في أهم المدن والأحياء والتي تشكلت منذ سنوات في معمعان النضال ضد نظام البشير. لقد رفضت هذه القوى سرقة الثورة من قبل من قامت ضدهم وانفتح مسار ثوري جديد انتهى باتفاق اقتسام السلطة بين العسكر والقوى المدنية، وهو اتفاق فرضته موازين القوى وخاصة الدور الانتهازي لبعض القوى الوازنة التي التحقت متأخرة بالثورة (حزب الأمة أساسا…) وكذلك تذبذب وارتباك بعض القوى المناضلة مثل حزب البعث والناصريين الذين قبلوا بنصف الحل واقتسام السلطة مع الجيش الذي لم يتوان عن توجيه رصاصه للثوار. وانطلق المسار السياسي الذي لم ينته فقط باتفاق اقتسام السلطة في إطار “مجلس السيادة” ذي التركيبة المشتركة العسكرية والمدنية، بل انتهى أيضا إلى انقسام المكون المدني ممثلا في “قوى الحرية والتغيير” إذ انسحبت بعض القوى الرافضة لتواجد العسكر وخاصة هيمنته على المجلس من خلال المهمات التي واصل احتكارها وعلى رأس هذه القوى الحزب الشيوعي، وأيضا تجمع المهنيين ولجان المقاومة التي رفضت أيّ مساومة مع المؤسسة العسكرية التي كانت على الدوام عنوانا لاضطهاد الشعب وإذلاله. لقد تصرف الثوار السودانيون عموما بحكمة وحنكة في بلد ممزق وفيه فوضى السلاح وأجزاء مهمة من أرضه محكومة من عصاب ......
#الثورة
#والثورة
#المضادة
#السودان
#وتونس:
#نقاط
#التقاطع،
#نقاط
#الأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736832
الحوار المتمدن
علي الجلولي - الثورة والثورة المضادة في السودان وتونس: نقاط التقاطع، نقاط الأمل
منظمة مجتمع الميم في العراق : المثلية والدعاية المضادة
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق عادة ما ارتبطت المثلية بممارسة الجنس، فاذا ما ذكر أحدهم مفردة مثلي-ة، فأن الفعل الجنسي سيكون هو الحاضر، وهذا ليس مصادفة او تصور اعتباطي، انما هو ارتباط قصدي ومتعمد، عملت عليه كل الأنظمة الحاكمة، بمساعدة قوية ومؤثرة من القوى الدينية والعشائرية، لترسيخ فهم معين ومحدد لطبيعة هذه العلاقة، ولابتذالها وتسخيفها قدر الإمكان.هذه الدعاية تستند بشكل أساس على ما يسمى ب "قيم المجتمع التقليدية"، فهم يجذّرون خطابهم هذا داخل اللاوعي بين افراد المجتمع، فعندما يقولون ان المثلية ما هي الا "ممارسة الجنس" فأنهم بذلك يؤسسون لفهم معادي للمثلية، بخرق "قيم المجتمع"، و "اتباع الشهوات المحرمة" الخ.. من هذه الجمل والعبارات التي يرسخونها داخل المجتمع، والتي يزيدون بها العدائية للمثلية.ان ما تفعله السلطة وأذرعها المختلفة "دين، عشائر، تقاليد" من بث مثل دعاية كهذه، ما هي الا لاجتثاث هذه الشريحة من المجتمع، والا فان الفعل الجنسي بحد ذاته شأن شخصي تماما، ولا يسمح لأي حد بالتدخل فيه، بل ان الفعل الجنسي هو ممارسة طبيعية عند كل الكائنات الحية، وبأشكال مختلفة.ان أكثر شيء تزدريه السلطة وأذرعها، عند المثليين هو ممارسة الجنس، مع انهم –السلطة-وخصوصا منهم رجال الدين، هم أكثر ما يتحدثون به ويمارسونه هو الجنس، ف"جناتهم الاخروية" مليئة بالحوريات والغلمان، ودائما ما يصورون للناس ان "الجنة" هي المكان الذي تستطيع فيه ان تمارس الجنس بدون حساب او اثم وبدون اجر محدد. اذن هذه الدعاية القذرة والقبيحة التي تبثها وتزرعها السلطة وأذرعها هي لتنمية مشاعر العداء ضد هذه الشريحة، لتنمية المشاعر السلبية للمجتمع، وزيادة عزلتها وفصلها عن المجتمع، هذه الدعاية هي بمثابة خطاب يدعو للكراهية لفئة محددة من المجتمع، بل ويدعو الى نبذهم وعدم التقرب منهم، فالجريمة الكبرى والعظيمة هي فقط كون هذا الشخص مثلي-ة، اما كونه مجرم او إرهابي او فاسد، فهذه يغضون النظر عنها، او في أفضل الأحوال يجدون لها التبريرات والذرائع، اما المثلية فهي فلا يمكن التسامح معها، وهذا هو قصارى القول. ......
#المثلية
#والدعاية
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741611
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق عادة ما ارتبطت المثلية بممارسة الجنس، فاذا ما ذكر أحدهم مفردة مثلي-ة، فأن الفعل الجنسي سيكون هو الحاضر، وهذا ليس مصادفة او تصور اعتباطي، انما هو ارتباط قصدي ومتعمد، عملت عليه كل الأنظمة الحاكمة، بمساعدة قوية ومؤثرة من القوى الدينية والعشائرية، لترسيخ فهم معين ومحدد لطبيعة هذه العلاقة، ولابتذالها وتسخيفها قدر الإمكان.هذه الدعاية تستند بشكل أساس على ما يسمى ب "قيم المجتمع التقليدية"، فهم يجذّرون خطابهم هذا داخل اللاوعي بين افراد المجتمع، فعندما يقولون ان المثلية ما هي الا "ممارسة الجنس" فأنهم بذلك يؤسسون لفهم معادي للمثلية، بخرق "قيم المجتمع"، و "اتباع الشهوات المحرمة" الخ.. من هذه الجمل والعبارات التي يرسخونها داخل المجتمع، والتي يزيدون بها العدائية للمثلية.ان ما تفعله السلطة وأذرعها المختلفة "دين، عشائر، تقاليد" من بث مثل دعاية كهذه، ما هي الا لاجتثاث هذه الشريحة من المجتمع، والا فان الفعل الجنسي بحد ذاته شأن شخصي تماما، ولا يسمح لأي حد بالتدخل فيه، بل ان الفعل الجنسي هو ممارسة طبيعية عند كل الكائنات الحية، وبأشكال مختلفة.ان أكثر شيء تزدريه السلطة وأذرعها، عند المثليين هو ممارسة الجنس، مع انهم –السلطة-وخصوصا منهم رجال الدين، هم أكثر ما يتحدثون به ويمارسونه هو الجنس، ف"جناتهم الاخروية" مليئة بالحوريات والغلمان، ودائما ما يصورون للناس ان "الجنة" هي المكان الذي تستطيع فيه ان تمارس الجنس بدون حساب او اثم وبدون اجر محدد. اذن هذه الدعاية القذرة والقبيحة التي تبثها وتزرعها السلطة وأذرعها هي لتنمية مشاعر العداء ضد هذه الشريحة، لتنمية المشاعر السلبية للمجتمع، وزيادة عزلتها وفصلها عن المجتمع، هذه الدعاية هي بمثابة خطاب يدعو للكراهية لفئة محددة من المجتمع، بل ويدعو الى نبذهم وعدم التقرب منهم، فالجريمة الكبرى والعظيمة هي فقط كون هذا الشخص مثلي-ة، اما كونه مجرم او إرهابي او فاسد، فهذه يغضون النظر عنها، او في أفضل الأحوال يجدون لها التبريرات والذرائع، اما المثلية فهي فلا يمكن التسامح معها، وهذا هو قصارى القول. ......
#المثلية
#والدعاية
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741611
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - المثلية والدعاية المضادة
تامر خرمه : من جمهورية السوفييتات إلى الثورة الستالينية المضادة
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه تجربة كومونة باريس، المثال الأول للثورة البروليتارية، قادت ماركس وإنجلز إلى نتيجة تحولية فيما يتعلق بفهمهما للدولة. على عكس الصيرورات الثورية السابقة، لا ينبغي أن يؤدي استيلاء البروليتاريا الثورية على السلطة السياسية إلى تبني واستخدام أجهزة الدولة، بل إلى تدمير الدولة البرجوازية، واستبدالها بدولة عمالية جديدة تمثل ديكتاتورية البروليتاريا، والتي يمكنها أن تتخذ إجراءات ضد محاولات الطبقة الحاكمة السابقة التمسك بالسلطة، وتحريك التحول في المجتمع والاقتصاد من أجل إنهاء الاستغلال واللامساواة الطبقية، كجزء من الانتقال الاشتراكي إلى الشيوعية. بقلم جورجي مارتينيز، ترجمه إلى الإنجليزية كارلوس سابير، وترجمها من الإنجليزية إلى العربية تامر خرمه كما أنهما أكدا أن الانتقال إلى مجتمع لا طبقي سيكون “من كل النواحي، الاقتصادية والأخلاقية والفكرية، مدموغا بندوب المجتمع القديم الذي يخرج هذا المجتمع من رحمه.[1] تجربة الثورة الروسية التي قادها البلاشفة استمرت لفترة أطول بكثير من الـ 74 يوما لكومونة باريس. على مدى أكثر من سبعة عقود، انتقلت الدولة العمالية الروسية من فترتها الثورية بوجود لينين في الطليعة، عبر عقود طويلة من الثورة المضادة الستالينية، واضطلعت ليس فقط بالتحدي المتمثل بالفوز في الثورة المنتصرة، بل أيضا بالمهمة العملية للتعامل مع “ندوب” الدولة العمالية الجديدة ، فضلا عن التناقضات الأخرى التي لم يتنبأ بها ماركس وإنجلز، والتي نجمت عن الانتصار المفاجئ للثورة الاشتراكية في بلد اقتصاده رأسمالي متخلف.في فبراير 1917، في خضم الحرب العالمية، نجح التمرد بالإطاحة بالقيصر، وإنشاء حكومة مؤقتة بهدف دفع روسيا قدما من ماضيها القيصري، وإقامة دولة برجوازية. الأشهر التالية من الاضطرابات السياسية، ومؤامرات الثورة المضادة، وازدواجية السلطة، هيأت المسرح لثورة ثانية، ثورة أكتوبر، حيث تم نقل السلطة إلى السوفييتات تحت قيادة البلاشفة، الذين تأثروا بدورهم بنفوذ لينين الحاسم، الذي كانت رؤيته حول الثورة في روسيا مطابقة لرؤية تروتسكي، ما أتاح للحزب البلشفي التغلب على الصعوبات والفوز بالثورة بنجاح.ومع ذلك، لم يكن وجود الحزب البلشفي وقيادته الثورية قادرين على التغلب على حقيقة أن ثورتهم حدثت في الإمبراطورية الروسية، التي تعاني من التخلف الإقطاعي، والسيطرة الديموغرافية للفلاحين على الطبقات الأخرى (80٪-;- من السكان)، ووجود رأسمالية محلية ضعيفة تعتمد بشدة على رأس المال الأجنبي، ووضع الأقلية للطبقة العاملة بالنسبة لبقية شرائح المجتمع. هذه “الندوب”، التي شكلت الخصائص المميزة لروسيا، باتت عقبات رئيسية على طريق الاشتراكية، والتي كانت مهمة صعبة بالفعل، ومعرضة لمزيد من الخطر، بسبب الحرب المستمرة التي تستنزف أوروبا.بالنسبة لقيادة ثورة أكتوبر، كان الهدف النهائي هو انتصار الثورة الاشتراكية في كافة أنحاء أوروبا. أولئك القادة، وتحديدا لينين وتروتسكي، كانوا مدركين للوضع المتزعزع والهش للثورة الروسية، ولكون مصيرها يعتمد على المساعدة الأممية عبر انتصار الطبقات العاملة في المراكز الرأسمالية الرئيسية في أوروبا، للتمكن من الإستيلاء على السلطة، وهزيمة الإمبريالية، والبدء في بناء المجتمع الاشتراكي على المستوى العالمي.لذا، كانت الإستراتيجية الأساسية بالنسبة لهم هي إنشاء منظمة عالمية، الأممية الشيوعية (الأممية الثالثة) لدعم الثورة الأممية وقيادتها. حتى إنشاء روسيا السوفييتية كان خاضعا لهدف الثورة الأممية هذا. وبما أن الثورة قد فشلت في أن تترسخ في ألمانيا أو ف ......
#جمهورية
#السوفييتات
#الثورة
#الستالينية
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746045
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه تجربة كومونة باريس، المثال الأول للثورة البروليتارية، قادت ماركس وإنجلز إلى نتيجة تحولية فيما يتعلق بفهمهما للدولة. على عكس الصيرورات الثورية السابقة، لا ينبغي أن يؤدي استيلاء البروليتاريا الثورية على السلطة السياسية إلى تبني واستخدام أجهزة الدولة، بل إلى تدمير الدولة البرجوازية، واستبدالها بدولة عمالية جديدة تمثل ديكتاتورية البروليتاريا، والتي يمكنها أن تتخذ إجراءات ضد محاولات الطبقة الحاكمة السابقة التمسك بالسلطة، وتحريك التحول في المجتمع والاقتصاد من أجل إنهاء الاستغلال واللامساواة الطبقية، كجزء من الانتقال الاشتراكي إلى الشيوعية. بقلم جورجي مارتينيز، ترجمه إلى الإنجليزية كارلوس سابير، وترجمها من الإنجليزية إلى العربية تامر خرمه كما أنهما أكدا أن الانتقال إلى مجتمع لا طبقي سيكون “من كل النواحي، الاقتصادية والأخلاقية والفكرية، مدموغا بندوب المجتمع القديم الذي يخرج هذا المجتمع من رحمه.[1] تجربة الثورة الروسية التي قادها البلاشفة استمرت لفترة أطول بكثير من الـ 74 يوما لكومونة باريس. على مدى أكثر من سبعة عقود، انتقلت الدولة العمالية الروسية من فترتها الثورية بوجود لينين في الطليعة، عبر عقود طويلة من الثورة المضادة الستالينية، واضطلعت ليس فقط بالتحدي المتمثل بالفوز في الثورة المنتصرة، بل أيضا بالمهمة العملية للتعامل مع “ندوب” الدولة العمالية الجديدة ، فضلا عن التناقضات الأخرى التي لم يتنبأ بها ماركس وإنجلز، والتي نجمت عن الانتصار المفاجئ للثورة الاشتراكية في بلد اقتصاده رأسمالي متخلف.في فبراير 1917، في خضم الحرب العالمية، نجح التمرد بالإطاحة بالقيصر، وإنشاء حكومة مؤقتة بهدف دفع روسيا قدما من ماضيها القيصري، وإقامة دولة برجوازية. الأشهر التالية من الاضطرابات السياسية، ومؤامرات الثورة المضادة، وازدواجية السلطة، هيأت المسرح لثورة ثانية، ثورة أكتوبر، حيث تم نقل السلطة إلى السوفييتات تحت قيادة البلاشفة، الذين تأثروا بدورهم بنفوذ لينين الحاسم، الذي كانت رؤيته حول الثورة في روسيا مطابقة لرؤية تروتسكي، ما أتاح للحزب البلشفي التغلب على الصعوبات والفوز بالثورة بنجاح.ومع ذلك، لم يكن وجود الحزب البلشفي وقيادته الثورية قادرين على التغلب على حقيقة أن ثورتهم حدثت في الإمبراطورية الروسية، التي تعاني من التخلف الإقطاعي، والسيطرة الديموغرافية للفلاحين على الطبقات الأخرى (80٪-;- من السكان)، ووجود رأسمالية محلية ضعيفة تعتمد بشدة على رأس المال الأجنبي، ووضع الأقلية للطبقة العاملة بالنسبة لبقية شرائح المجتمع. هذه “الندوب”، التي شكلت الخصائص المميزة لروسيا، باتت عقبات رئيسية على طريق الاشتراكية، والتي كانت مهمة صعبة بالفعل، ومعرضة لمزيد من الخطر، بسبب الحرب المستمرة التي تستنزف أوروبا.بالنسبة لقيادة ثورة أكتوبر، كان الهدف النهائي هو انتصار الثورة الاشتراكية في كافة أنحاء أوروبا. أولئك القادة، وتحديدا لينين وتروتسكي، كانوا مدركين للوضع المتزعزع والهش للثورة الروسية، ولكون مصيرها يعتمد على المساعدة الأممية عبر انتصار الطبقات العاملة في المراكز الرأسمالية الرئيسية في أوروبا، للتمكن من الإستيلاء على السلطة، وهزيمة الإمبريالية، والبدء في بناء المجتمع الاشتراكي على المستوى العالمي.لذا، كانت الإستراتيجية الأساسية بالنسبة لهم هي إنشاء منظمة عالمية، الأممية الشيوعية (الأممية الثالثة) لدعم الثورة الأممية وقيادتها. حتى إنشاء روسيا السوفييتية كان خاضعا لهدف الثورة الأممية هذا. وبما أن الثورة قد فشلت في أن تترسخ في ألمانيا أو ف ......
#جمهورية
#السوفييتات
#الثورة
#الستالينية
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746045
الحوار المتمدن
تامر خرمه - من جمهورية السوفييتات إلى الثورة الستالينية المضادة
مؤيد احمد : بصدد حكومة الثورة المضادة -الوطنية- ومهامنا العملية
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_احمد بصدد حكومة الثورة المضادة "الوطنية"! ومهامنا العمليةتاريخ الصراع السياسي والاجتماعي من خلال انتفاضة أكتوبر 2019 وصل الى مرحلة لا يمكن ارجاعه الى الوراء من حيث التطور الحاصل في العلاقة بين الطبقات في المجتمع العراقي ومن حيث الضربة التي وجهتها الانتفاضة لقوى النظام ولتسلطهم الفكري والسياسي على صعيد المجتمع ومنظومة قيمهم الرجعية والرجولية المناوئة للمرأة. اجراء الانتخابات المبكرة فيما بعد القمع الدموي للانتفاضة وما يجري الان من الصراعات على تحديد شكل الحكومة وغيرها من التطورات في معسكر قوى النظام، يشكل بمجمله سياسات وإجراءات وتكتيكات مضادة للثورة لقوى رجعية بسطت سلطتها بقوة القمع السافر وخنق هذه الانتفاضة. ان جميع هذه الاعمال والسياسات تكملة لقمع الانتفاضة ومساعي لسد الطريق امام الثورة القادمة، من جهة، ومن جهة أخرى، هي مساعي لتثبيت النظام السياسي البرجوازي في العراق والدولة البرجوازية على أساس تقسيم المجتمع الى المكونات اثنو-طائفية وتثبيت ايديولوجية الدولة البرجوازية بكونها إسلامية وقومية.آخذين كل ذلك بنظر الاعتبار، فان الصراع الحالي حول تغيير شكل الحكومة في النظام السياسي المحاصصاتي القائم من "التوافقية" الى "الأغلبية الوطنية" لا ينفصل هو كذلك عن التغيير الحاصل في العلاقة بين الطبقات في المجتمع العراقي وانعكاس هذا التغيير في مواقع مختلف اجنحة وتيارات النظام القائم وسياساتهم واستراتيجيتهم. ان الانتخابات الأخيرة البائسة في الأساس من حيث مشاركة المواطنين قللت كثيرا نسبة مجموع أصوات جميع أحزاب السلطة فيها وغيرت من موقع وقوة بعض منهم تجاه الأخر. الأساسي في هذا التغيير هو التراجع النسبي لذلك القسم من الإسلام السياسي الممثل بما يسمى الاطار التنسيقي في المسرح الصراع السياسي الموجود بالرغم من ارتباطه الوثيق بالجمهورية الإسلامية في ايران وما يمتلكها من الأموال والقوة الميليشية المسلحة.الامر الجوهري في الحاح التيار الصدري على حكومة "الأغلبية"على سطح ما يجري من الصراعات حول اختيار رئيس الجمهورية، تشكيل "حكومة الأغلبية الوطنية" ومساعي تعزيز النظام السياسي الحالي، وفي كل لحظة من لحظات هذه الصراعات والمساعي، نرى بوضوح ملامح ضغط وآثار قوة أخرى وقطب آخر، قطب جماهير العمال والكادحين والمفقرين والمضطهدين ونضالهم التحرري والذي لايزال وبالرغم من شتى المشقات والصعوبات يشكل تهديدا وعامل ضغط كبير على مركز السياسة واستراتيجية البرجوازية الحاكمة والمسارات السياسية والفكرية الرئيسية في البلاد. ان "حكومة الأغلبية الوطنية" التي يريد التيار الصدري تشكيلها ليست سوى شكل سياسي يسوده التأزم والتناقضات والذي يسعى هذا التيار من خلاله احتواء هذا الضغط وامتصاص مخاطر هذا الآخر حالها حال الانتخابات المبكرة نفسها وجملة من المناورات والسياسات الأخرى التي مارستها قوى النظام ما بعد قهر انتفاضة أكتوبر. يطرح التيار الصدري هذه الاستراتيجية والسياسة الجديدة لا لكونها قرارا اختياريا يمكنه التخلي عنه بسهولة ولا حتى قرارا نابعا من دوافع إبعاد نوري المالكي من الحكومة القادمة بسبب موقف مقتدى الصدر الشخصي منه، بل لكون هذه الاستراتيجية ضرورة املت عليه تطورات الأوضاع السياسية والاجتماعية داخل العراق وتناقضاتها وبالأخص تفاقم ازمة التيار الصدري المتمثل بتراجع نفوذه واهتزاز قاعدته الاجتماعية داخل أوساط المفقرين والشغيلة والمحرومين في وسط وجنوب البلاد.ليس بوسع "حكومة توافقية" على المنوال السابق ولا بوسع "حكومة أغلبية" مؤلفة بشكل أساسي من قوى التيار و"الا ......
#بصدد
#حكومة
#الثورة
#المضادة
#-الوطنية-
#ومهامنا
#العملية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747671
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_احمد بصدد حكومة الثورة المضادة "الوطنية"! ومهامنا العمليةتاريخ الصراع السياسي والاجتماعي من خلال انتفاضة أكتوبر 2019 وصل الى مرحلة لا يمكن ارجاعه الى الوراء من حيث التطور الحاصل في العلاقة بين الطبقات في المجتمع العراقي ومن حيث الضربة التي وجهتها الانتفاضة لقوى النظام ولتسلطهم الفكري والسياسي على صعيد المجتمع ومنظومة قيمهم الرجعية والرجولية المناوئة للمرأة. اجراء الانتخابات المبكرة فيما بعد القمع الدموي للانتفاضة وما يجري الان من الصراعات على تحديد شكل الحكومة وغيرها من التطورات في معسكر قوى النظام، يشكل بمجمله سياسات وإجراءات وتكتيكات مضادة للثورة لقوى رجعية بسطت سلطتها بقوة القمع السافر وخنق هذه الانتفاضة. ان جميع هذه الاعمال والسياسات تكملة لقمع الانتفاضة ومساعي لسد الطريق امام الثورة القادمة، من جهة، ومن جهة أخرى، هي مساعي لتثبيت النظام السياسي البرجوازي في العراق والدولة البرجوازية على أساس تقسيم المجتمع الى المكونات اثنو-طائفية وتثبيت ايديولوجية الدولة البرجوازية بكونها إسلامية وقومية.آخذين كل ذلك بنظر الاعتبار، فان الصراع الحالي حول تغيير شكل الحكومة في النظام السياسي المحاصصاتي القائم من "التوافقية" الى "الأغلبية الوطنية" لا ينفصل هو كذلك عن التغيير الحاصل في العلاقة بين الطبقات في المجتمع العراقي وانعكاس هذا التغيير في مواقع مختلف اجنحة وتيارات النظام القائم وسياساتهم واستراتيجيتهم. ان الانتخابات الأخيرة البائسة في الأساس من حيث مشاركة المواطنين قللت كثيرا نسبة مجموع أصوات جميع أحزاب السلطة فيها وغيرت من موقع وقوة بعض منهم تجاه الأخر. الأساسي في هذا التغيير هو التراجع النسبي لذلك القسم من الإسلام السياسي الممثل بما يسمى الاطار التنسيقي في المسرح الصراع السياسي الموجود بالرغم من ارتباطه الوثيق بالجمهورية الإسلامية في ايران وما يمتلكها من الأموال والقوة الميليشية المسلحة.الامر الجوهري في الحاح التيار الصدري على حكومة "الأغلبية"على سطح ما يجري من الصراعات حول اختيار رئيس الجمهورية، تشكيل "حكومة الأغلبية الوطنية" ومساعي تعزيز النظام السياسي الحالي، وفي كل لحظة من لحظات هذه الصراعات والمساعي، نرى بوضوح ملامح ضغط وآثار قوة أخرى وقطب آخر، قطب جماهير العمال والكادحين والمفقرين والمضطهدين ونضالهم التحرري والذي لايزال وبالرغم من شتى المشقات والصعوبات يشكل تهديدا وعامل ضغط كبير على مركز السياسة واستراتيجية البرجوازية الحاكمة والمسارات السياسية والفكرية الرئيسية في البلاد. ان "حكومة الأغلبية الوطنية" التي يريد التيار الصدري تشكيلها ليست سوى شكل سياسي يسوده التأزم والتناقضات والذي يسعى هذا التيار من خلاله احتواء هذا الضغط وامتصاص مخاطر هذا الآخر حالها حال الانتخابات المبكرة نفسها وجملة من المناورات والسياسات الأخرى التي مارستها قوى النظام ما بعد قهر انتفاضة أكتوبر. يطرح التيار الصدري هذه الاستراتيجية والسياسة الجديدة لا لكونها قرارا اختياريا يمكنه التخلي عنه بسهولة ولا حتى قرارا نابعا من دوافع إبعاد نوري المالكي من الحكومة القادمة بسبب موقف مقتدى الصدر الشخصي منه، بل لكون هذه الاستراتيجية ضرورة املت عليه تطورات الأوضاع السياسية والاجتماعية داخل العراق وتناقضاتها وبالأخص تفاقم ازمة التيار الصدري المتمثل بتراجع نفوذه واهتزاز قاعدته الاجتماعية داخل أوساط المفقرين والشغيلة والمحرومين في وسط وجنوب البلاد.ليس بوسع "حكومة توافقية" على المنوال السابق ولا بوسع "حكومة أغلبية" مؤلفة بشكل أساسي من قوى التيار و"الا ......
#بصدد
#حكومة
#الثورة
#المضادة
#-الوطنية-
#ومهامنا
#العملية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747671
الحوار المتمدن
مؤيد احمد - بصدد حكومة الثورة المضادة -الوطنية-! ومهامنا العملية
كارل ماركس : البورجوازية والثورة المضادة
#الحوار_المتمدن
#كارل_ماركس ترجمة سعيد العليمىالبورجوازية والثورة المضادة كولونيا ، 9 ديسمبر . اننا لم نخف ابدا حقيقة اننا لاننطلق من اساس قانونى ، وانما من اساس ثورى . والان هجرت الحكومة من جانبها ادعاءها الكاذب بأن لها اساسا قانونيا . وقد اتخذت موقفها على اساس ثورى ، لأن الاساس المضاد للثورة ، هو ايضا ، ثورى .ينص القسم السادس من قانون 6 ابريل ، 1848 على ان :" الحق فى اقرار كل القوانين وكذلك تحديد الميزانية القومية وفرض الضرائب يختص به وفى كل الاحوال ممثلوا الشعب فى المستقبل . "القسم الثالث عشر من قانون 8 ابريل ، 1848 ، يقرأ على النحو التالى :" ان الجمعية التى انعقدت على اساس هذا القانون قد دعيت لوضع الدستور بالاتفاق مع التاج لتمارس خلال دورتها صلاحيات الدايت ( مجلس تشريعى . المترجم ) الامبراطورى ، وبصفة خاصة مايتعلق بفرض الضرائب . "اما الحكومة فترسل جمعية المساومين هذه الى الشيطان ، وتفرض مايسمى بالدستور (1 ) على البلاد وتقرر الضرائب التى رفض ممثلوا الشعب ان يمنحونها اياها .ان ملحمة كامبهاوزن الايوبية ، وهى نوع من مسرحية فكاهية قانونية فاخرة ( 2 ) بلغت نهايتها المفاجئة على يد الحكومة البروسية . وردا على ذلك واصل كامبهاوزن العظيم مؤلف هذه الملحمة ببرود تآمره فى فرانكفورت بوصفه مبعوثا لنفس هذه الحكومة البروسية ، مواصلا مكائده مع رجال البازار فى صالح تلك الحكومة البروسية . هذا الكامبهاوزن هو الذى اخترع نظرية الاتفاق حتى يحفظ الاساس القانونى ، اى ، حتى يخدع الثورة اولا وقبل كل شئ بصدد الاحترام الواجب لها ، واخترع فى ذات الوقت الالغام التى قدر لها فيما بعد ان تنسف الاساس القانونى ومعه نظرية الاتفاق .لقد نهض هذا الرجل بأعباء تمرير الانتخابات غير المباشرة ، التى تمخضت عن جمعية كان يمكن للحكومة ، فى وقت التمرد المفاجئ ، ان تصرخ فى وجهها : تأخرتم جدا ! وقد استدعى امير بروسيا ، رأس الثورة المضادة ، بل ولجأ حتى لكذبة رسمية ليحول هروب الامير الى رحلة دراسية. ( 3 ) وهو لم يلغ القوانين البروسية القديمة التى تتناول القضايا السياسية ولا المحاكم القديمة . وفى ظل حكومته كسبت البيروقراطية والجيش الوقت للتعافى من الرعب الذى اصابهما ، ليعيدوا تنظيم هيكلهم كاملا . لم يمس اى من الشخصيات القيادية فى النظام القديم بل تركت فى مراكزها . وواصلت البطانة فى ظل كامبهاوزن الحرب فى بوزنان ، بينما واصل هو نفسه الحرب فى الدنمارك . لقد كان مقصودا ان تكون الحرب الدانماركية طريقا لاستنزاف فائض الوطنية ( 4 ) لدى لشباب الالمانى ، الذي انزلت به الشرطة عقب عودته عقوبات تأديبية ملائمة . كان على هذه الحرب ان تعطى بعض الشعبية للجنرال رانجل وفيالقه سيئة السمعة من الحراس ، وبصفة عامة لاعادة تأهيل الجيش البروسي . تحقق هذا الهدف ، وكان على الحرب المصطنعة ان تنتهى بأى ثمن بهدنة مشينة ، جرى التفاوض بشأنها مرة اخرى فى فرانكفورت بين نفس الكامبهاوزن والجمعية الوطنية الالمانية . كانت ثمار الحرب الدانماركية تعيين " قائد عام للبراندبورجين الاثنتين " ( 5 ) وعودة فيالق الحراس الى برلين التى كانت قد اجليت عنها فى مارس .والحرب التى شنتها بطانة بوتسدام فى بوزنان تحت رعاية كامبهاوزن !لقد كانت الحرب فى بوزنان اكثر من ان تكون حربا ضد الثورة البروسية . لقد كانت سقوط فيينا ، سقوط ايطاليا ، هزيمة ابطال يونيو . لقد كانت اول انتصار حاسم حققه القيصر الروسي على الثورة الاوروبية . وقد تحقق كل هذا تحت رعاية كامبهاوزن العظيم , الصديق المفكر للتاريخ ( 6 ) ، فارس الجدال الكبير ، بطل المفاوضات .حازت ا ......
#البورجوازية
#والثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750031
#الحوار_المتمدن
#كارل_ماركس ترجمة سعيد العليمىالبورجوازية والثورة المضادة كولونيا ، 9 ديسمبر . اننا لم نخف ابدا حقيقة اننا لاننطلق من اساس قانونى ، وانما من اساس ثورى . والان هجرت الحكومة من جانبها ادعاءها الكاذب بأن لها اساسا قانونيا . وقد اتخذت موقفها على اساس ثورى ، لأن الاساس المضاد للثورة ، هو ايضا ، ثورى .ينص القسم السادس من قانون 6 ابريل ، 1848 على ان :" الحق فى اقرار كل القوانين وكذلك تحديد الميزانية القومية وفرض الضرائب يختص به وفى كل الاحوال ممثلوا الشعب فى المستقبل . "القسم الثالث عشر من قانون 8 ابريل ، 1848 ، يقرأ على النحو التالى :" ان الجمعية التى انعقدت على اساس هذا القانون قد دعيت لوضع الدستور بالاتفاق مع التاج لتمارس خلال دورتها صلاحيات الدايت ( مجلس تشريعى . المترجم ) الامبراطورى ، وبصفة خاصة مايتعلق بفرض الضرائب . "اما الحكومة فترسل جمعية المساومين هذه الى الشيطان ، وتفرض مايسمى بالدستور (1 ) على البلاد وتقرر الضرائب التى رفض ممثلوا الشعب ان يمنحونها اياها .ان ملحمة كامبهاوزن الايوبية ، وهى نوع من مسرحية فكاهية قانونية فاخرة ( 2 ) بلغت نهايتها المفاجئة على يد الحكومة البروسية . وردا على ذلك واصل كامبهاوزن العظيم مؤلف هذه الملحمة ببرود تآمره فى فرانكفورت بوصفه مبعوثا لنفس هذه الحكومة البروسية ، مواصلا مكائده مع رجال البازار فى صالح تلك الحكومة البروسية . هذا الكامبهاوزن هو الذى اخترع نظرية الاتفاق حتى يحفظ الاساس القانونى ، اى ، حتى يخدع الثورة اولا وقبل كل شئ بصدد الاحترام الواجب لها ، واخترع فى ذات الوقت الالغام التى قدر لها فيما بعد ان تنسف الاساس القانونى ومعه نظرية الاتفاق .لقد نهض هذا الرجل بأعباء تمرير الانتخابات غير المباشرة ، التى تمخضت عن جمعية كان يمكن للحكومة ، فى وقت التمرد المفاجئ ، ان تصرخ فى وجهها : تأخرتم جدا ! وقد استدعى امير بروسيا ، رأس الثورة المضادة ، بل ولجأ حتى لكذبة رسمية ليحول هروب الامير الى رحلة دراسية. ( 3 ) وهو لم يلغ القوانين البروسية القديمة التى تتناول القضايا السياسية ولا المحاكم القديمة . وفى ظل حكومته كسبت البيروقراطية والجيش الوقت للتعافى من الرعب الذى اصابهما ، ليعيدوا تنظيم هيكلهم كاملا . لم يمس اى من الشخصيات القيادية فى النظام القديم بل تركت فى مراكزها . وواصلت البطانة فى ظل كامبهاوزن الحرب فى بوزنان ، بينما واصل هو نفسه الحرب فى الدنمارك . لقد كان مقصودا ان تكون الحرب الدانماركية طريقا لاستنزاف فائض الوطنية ( 4 ) لدى لشباب الالمانى ، الذي انزلت به الشرطة عقب عودته عقوبات تأديبية ملائمة . كان على هذه الحرب ان تعطى بعض الشعبية للجنرال رانجل وفيالقه سيئة السمعة من الحراس ، وبصفة عامة لاعادة تأهيل الجيش البروسي . تحقق هذا الهدف ، وكان على الحرب المصطنعة ان تنتهى بأى ثمن بهدنة مشينة ، جرى التفاوض بشأنها مرة اخرى فى فرانكفورت بين نفس الكامبهاوزن والجمعية الوطنية الالمانية . كانت ثمار الحرب الدانماركية تعيين " قائد عام للبراندبورجين الاثنتين " ( 5 ) وعودة فيالق الحراس الى برلين التى كانت قد اجليت عنها فى مارس .والحرب التى شنتها بطانة بوتسدام فى بوزنان تحت رعاية كامبهاوزن !لقد كانت الحرب فى بوزنان اكثر من ان تكون حربا ضد الثورة البروسية . لقد كانت سقوط فيينا ، سقوط ايطاليا ، هزيمة ابطال يونيو . لقد كانت اول انتصار حاسم حققه القيصر الروسي على الثورة الاوروبية . وقد تحقق كل هذا تحت رعاية كامبهاوزن العظيم , الصديق المفكر للتاريخ ( 6 ) ، فارس الجدال الكبير ، بطل المفاوضات .حازت ا ......
#البورجوازية
#والثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750031
الحوار المتمدن
كارل ماركس - البورجوازية والثورة المضادة
يوسف حاجي : الزيادة والزيادة المضادة
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حاجي العقل أعدل قسمة بين الناس فلماذا لا نحتكم إليه ؛ مقولة تركها لنا الراحل ديكارت ما أحوجنا إلى فهمها وتجسيدها على أرض الواقع في الوطن العربي بصفة عامة ووطننا الحبيب الجزائر بصفة خاصة.لقد كانت ولازالت وستظل مشكلة القدرة الشرائية تؤرق الحكومات المتعاقبة والمطلب الأول والأساسي لدى كل نقابة تحتج أو تدعوا أعضاءها للإحتجاج ، فساعتها تغض الحكومة طرف تارة وتفاوض تارة آخرى وتستجيب استجابة دون الطموح،فينمو الراتب بدينار أو دينارين فيصاحبه نمو للأسعار بثلاثة دنانير أو أربعة؛ فتعاود لنقابات الكرة فتعاود الحكومة ذاتها أو الحكومة التي تعقبها نفس السيناريو، فكل من الطرفين(النقابات//الحكومة) يريد حلول آنية وارتجالية تميز بضيق الأفق وقصر النظر نعم ضيق الأفق وقصر في النظر الإثنين معاً لا تراعي مصلحة الوطن العلية ولا مصلحة الأجيال اللاحقة ،متجاوزين نقول سهوا والله أعلم بالنية الحل الوحيد والأمثل لهذه المهزلة التي تكاد تكون شيء روتيني في حياتنا اليومية.فالزيادة الحقيقية التي ترضي جميع الأطراف سواء كانوا حكاماً أو محكومين رؤساء أو مرؤسين عمال أو بطالين وتخمذ نار الإضرابات وزيادات في كلا الإتجاهين (أجور-أسعار) هي الزيادة في الإنتاج فهذه المهمة تلقى على عاتق وزارتي الصناعة والزراعة ويكون دور وزارة التجارة فيها دور الشرطي أو المراقب للسوق المحلي والعالمي ففي الداخل تضبط السوق وتصدر ما يفيض عن حاجة المواطن لجلب العملة الصعبة وليس كما هو الحال يومنا التجارة تحل محل الزراعة والصناعة فنجدها تطمئن المواطن عن المواد المفقودة في السوق وتبشره بوفرة المحصول هذا الموسم وغيرها من الامور التي لا ينبغي لها القيام بها ؛ فتكون هناك علاقة طردية بين الزيادة في الإنتاج والأسعار والأجور بحيث كلما زاد الإنتاج شهد السوق إنهيار في أسعار المواد الإستهلاكية وتخلي يكون شبه كلي في عشر سنوات الأولى عن المطالبة برفع الأجور إلى أن يصل في عشر سنوات الثانية إلى تخلي الكلي عن المطالبة برفع الأجور .ونكون بذلك قد وأدنا نار التشنجات والإضرابات التي لا سامح الله قد تودي بالبلاد إلى منزلاقات لا يحمد عقاباها ......
#الزيادة
#والزيادة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754173
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حاجي العقل أعدل قسمة بين الناس فلماذا لا نحتكم إليه ؛ مقولة تركها لنا الراحل ديكارت ما أحوجنا إلى فهمها وتجسيدها على أرض الواقع في الوطن العربي بصفة عامة ووطننا الحبيب الجزائر بصفة خاصة.لقد كانت ولازالت وستظل مشكلة القدرة الشرائية تؤرق الحكومات المتعاقبة والمطلب الأول والأساسي لدى كل نقابة تحتج أو تدعوا أعضاءها للإحتجاج ، فساعتها تغض الحكومة طرف تارة وتفاوض تارة آخرى وتستجيب استجابة دون الطموح،فينمو الراتب بدينار أو دينارين فيصاحبه نمو للأسعار بثلاثة دنانير أو أربعة؛ فتعاود لنقابات الكرة فتعاود الحكومة ذاتها أو الحكومة التي تعقبها نفس السيناريو، فكل من الطرفين(النقابات//الحكومة) يريد حلول آنية وارتجالية تميز بضيق الأفق وقصر النظر نعم ضيق الأفق وقصر في النظر الإثنين معاً لا تراعي مصلحة الوطن العلية ولا مصلحة الأجيال اللاحقة ،متجاوزين نقول سهوا والله أعلم بالنية الحل الوحيد والأمثل لهذه المهزلة التي تكاد تكون شيء روتيني في حياتنا اليومية.فالزيادة الحقيقية التي ترضي جميع الأطراف سواء كانوا حكاماً أو محكومين رؤساء أو مرؤسين عمال أو بطالين وتخمذ نار الإضرابات وزيادات في كلا الإتجاهين (أجور-أسعار) هي الزيادة في الإنتاج فهذه المهمة تلقى على عاتق وزارتي الصناعة والزراعة ويكون دور وزارة التجارة فيها دور الشرطي أو المراقب للسوق المحلي والعالمي ففي الداخل تضبط السوق وتصدر ما يفيض عن حاجة المواطن لجلب العملة الصعبة وليس كما هو الحال يومنا التجارة تحل محل الزراعة والصناعة فنجدها تطمئن المواطن عن المواد المفقودة في السوق وتبشره بوفرة المحصول هذا الموسم وغيرها من الامور التي لا ينبغي لها القيام بها ؛ فتكون هناك علاقة طردية بين الزيادة في الإنتاج والأسعار والأجور بحيث كلما زاد الإنتاج شهد السوق إنهيار في أسعار المواد الإستهلاكية وتخلي يكون شبه كلي في عشر سنوات الأولى عن المطالبة برفع الأجور إلى أن يصل في عشر سنوات الثانية إلى تخلي الكلي عن المطالبة برفع الأجور .ونكون بذلك قد وأدنا نار التشنجات والإضرابات التي لا سامح الله قد تودي بالبلاد إلى منزلاقات لا يحمد عقاباها ......
#الزيادة
#والزيادة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754173
الحوار المتمدن
يوسف حاجي - الزيادة والزيادة المضادة
امال الحسين : بين الثورة والثورة المضادة في الحرب الأوكرانية
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين إن الأحزاب الشيوعية اليوم جميعها يفتقد للعقيدة العسكرية مما يدل عن عدم تواجدها اليوم في الحرب الأوكرانية وغيرها من الحروب، فهل تبحث عن حلفاء سرياليين أم يعيش ضمن سرياليتها عن الخلاص بدون ممارسة عملية وأقصى العسكرية ؟ أعتقد أن الأحزاب الشيوعية بعد تأثير الحزب الشيوعي الروسي التحريفي من خروتشوف إلى غورباتشوف قد تم تحنيطها ووضعها في متاحف الإمبريالية. وأعتقد أن بوتين ما هو بوطني ولا أممي ولا يمكن له أن يصبح حليفا ناجها لأحزاب شيوعية منتهية صلاحيتها، حيث لا يمكن انبعاث الحياة من ميت تحت الأرض، نعم من حق الشعوب أن تنتفض ضد الإمبريالية فقد قامت بذلك في أكثر من مناسبة، لكن المعضلة في غياب التنظيمات الثورية التي يمكن أن تقودها إلى الانتصار. إن قيام الثورة بأوكرانيا يتطلب تحقيق الثورة بروسيا ولن تستطيع دبابات وطائرات وصواريخ بوتين تحقيق هذه الثورة بقدر ما يمكنها تحويل الحرب الأوكرانية إلى حرب إمبريالية كحرب مضادة للثورة.إن الإنحياز الأعمى لأحد الطرفين في الحرب بأوكرانيا بدون تحليل وانتقاد علمي مادي للممارسة العملية للنظام بروسيا يعتبر مشاركة في الحرب الإمبريالية القائمة اليوم، وهي حرب مضادة للثورة في عمقها بالرغم مما يحوم حولها من تخمينات خارج التصورات العلمية المادية، والسؤال المطروح هو هل هذه الحرب حرب تحرر وطني ؟ ذلك ما لا يمكن أن نثبته من منظور الماركسية اللينينية للحرب الوطنية الثورية ضد الحرب الإمبريالية، لكون روسيا لم تقطع بعد مع الإمبريالية التي فككت الاتحاد السوفييتي بتحالف مع الحزب الشيوعي السوفييتي التحريفي، ولم يقم بوتين بعد بالنقد الذاتي للإساءات التي تم ألحقها بستالين بعد اغتياله والشروع في تخريب التجربة الاشتراكية بروسيا وشرق أوربا.ن بوادر تشكل قطب ثاني في ظل الإمبريالية من أجل تقسيم العمل عالميا ممكن أن تكون، لكن بالمفهوم الاشتراكي غير وارد، حيث أن الحرب الإمبريالية بأوكرانيا كذبت ذلك في الواقع الملموس بحكم أن الدول التي كان بوتين كان يعتمد عليها لم تستعد بعد لذلك سياسيا واقتصاديا، مما جعل هذا التصور غير وارد، بل وتم إجهاضه بسرعة بوتين في الغوص في الحروب الإمبريالية. إن امتلاك الأسلحة النووية لا يكفي للانتصار في الحروب الإمبريالية حيث لا يمكن تغيير الأساس الإقتصادي العالمي من الرأسمالية إلى الاشتراكية من صلب الغوص في الإمبريالية، لهذا فإن زعم بوتين بأنه يؤسس لقطب ضد أمريكا لا يعدو أن بكون إلا درب من السياسوية والدعاية العسكرية، كما أن فشله في تحقيق الأهداف التي أعلن عنها منذ بداية الحرب جعله في موقع ضعف وبين حقيقة قوة روسيا التي لطالما أغرقتنا وسائل الإعلام بكثير من الكلام عن ضخامتها، ولما نتحدث عن دولة لها استراتيجية وبرامج سياسية واقتصادية وعسكرية في الواقع الملموس ليس كما نتحدث عن حزب يحكم دولة، فبوتين قائد دولة تسمى دولة عظمى حسب التقديرات الاستراتيجية للخبراء الاستراتيجيين.ويبقى أن نشير إلى أننا لم نصل بعد إلى عمق الحرب السياسية والاقتصادية التي ستبدأ مفعولها بشكل عاصف بعد إيقاف أصوات المدافع التي لن تكون في صالح روسيا، ذلك ما كبل الصين وإبران التي كان يعتمد عليها بوتين، خوفا من أن تنهار مصالحها بالغرب الإمبريالي لو دخل في هذه الحرب، مما يطرح من جديد عدم قدرتها على تغيير الإساس الاقتصادي العالمي الذي يتسم بسيطرة الرأسمال المالي الإمبريالية في أقصاه بتحكم الدول الاحتكارية العالمية فيه وعلى رأسها أمريكا عكس ما كان يروج له من تحكم الشركات العابرة للقارات فيه، مما جعل تطبيق العقوبات الاقتصاد ......
#الثورة
#والثورة
#المضادة
#الحرب
#الأوكرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754350
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين إن الأحزاب الشيوعية اليوم جميعها يفتقد للعقيدة العسكرية مما يدل عن عدم تواجدها اليوم في الحرب الأوكرانية وغيرها من الحروب، فهل تبحث عن حلفاء سرياليين أم يعيش ضمن سرياليتها عن الخلاص بدون ممارسة عملية وأقصى العسكرية ؟ أعتقد أن الأحزاب الشيوعية بعد تأثير الحزب الشيوعي الروسي التحريفي من خروتشوف إلى غورباتشوف قد تم تحنيطها ووضعها في متاحف الإمبريالية. وأعتقد أن بوتين ما هو بوطني ولا أممي ولا يمكن له أن يصبح حليفا ناجها لأحزاب شيوعية منتهية صلاحيتها، حيث لا يمكن انبعاث الحياة من ميت تحت الأرض، نعم من حق الشعوب أن تنتفض ضد الإمبريالية فقد قامت بذلك في أكثر من مناسبة، لكن المعضلة في غياب التنظيمات الثورية التي يمكن أن تقودها إلى الانتصار. إن قيام الثورة بأوكرانيا يتطلب تحقيق الثورة بروسيا ولن تستطيع دبابات وطائرات وصواريخ بوتين تحقيق هذه الثورة بقدر ما يمكنها تحويل الحرب الأوكرانية إلى حرب إمبريالية كحرب مضادة للثورة.إن الإنحياز الأعمى لأحد الطرفين في الحرب بأوكرانيا بدون تحليل وانتقاد علمي مادي للممارسة العملية للنظام بروسيا يعتبر مشاركة في الحرب الإمبريالية القائمة اليوم، وهي حرب مضادة للثورة في عمقها بالرغم مما يحوم حولها من تخمينات خارج التصورات العلمية المادية، والسؤال المطروح هو هل هذه الحرب حرب تحرر وطني ؟ ذلك ما لا يمكن أن نثبته من منظور الماركسية اللينينية للحرب الوطنية الثورية ضد الحرب الإمبريالية، لكون روسيا لم تقطع بعد مع الإمبريالية التي فككت الاتحاد السوفييتي بتحالف مع الحزب الشيوعي السوفييتي التحريفي، ولم يقم بوتين بعد بالنقد الذاتي للإساءات التي تم ألحقها بستالين بعد اغتياله والشروع في تخريب التجربة الاشتراكية بروسيا وشرق أوربا.ن بوادر تشكل قطب ثاني في ظل الإمبريالية من أجل تقسيم العمل عالميا ممكن أن تكون، لكن بالمفهوم الاشتراكي غير وارد، حيث أن الحرب الإمبريالية بأوكرانيا كذبت ذلك في الواقع الملموس بحكم أن الدول التي كان بوتين كان يعتمد عليها لم تستعد بعد لذلك سياسيا واقتصاديا، مما جعل هذا التصور غير وارد، بل وتم إجهاضه بسرعة بوتين في الغوص في الحروب الإمبريالية. إن امتلاك الأسلحة النووية لا يكفي للانتصار في الحروب الإمبريالية حيث لا يمكن تغيير الأساس الإقتصادي العالمي من الرأسمالية إلى الاشتراكية من صلب الغوص في الإمبريالية، لهذا فإن زعم بوتين بأنه يؤسس لقطب ضد أمريكا لا يعدو أن بكون إلا درب من السياسوية والدعاية العسكرية، كما أن فشله في تحقيق الأهداف التي أعلن عنها منذ بداية الحرب جعله في موقع ضعف وبين حقيقة قوة روسيا التي لطالما أغرقتنا وسائل الإعلام بكثير من الكلام عن ضخامتها، ولما نتحدث عن دولة لها استراتيجية وبرامج سياسية واقتصادية وعسكرية في الواقع الملموس ليس كما نتحدث عن حزب يحكم دولة، فبوتين قائد دولة تسمى دولة عظمى حسب التقديرات الاستراتيجية للخبراء الاستراتيجيين.ويبقى أن نشير إلى أننا لم نصل بعد إلى عمق الحرب السياسية والاقتصادية التي ستبدأ مفعولها بشكل عاصف بعد إيقاف أصوات المدافع التي لن تكون في صالح روسيا، ذلك ما كبل الصين وإبران التي كان يعتمد عليها بوتين، خوفا من أن تنهار مصالحها بالغرب الإمبريالي لو دخل في هذه الحرب، مما يطرح من جديد عدم قدرتها على تغيير الإساس الاقتصادي العالمي الذي يتسم بسيطرة الرأسمال المالي الإمبريالية في أقصاه بتحكم الدول الاحتكارية العالمية فيه وعلى رأسها أمريكا عكس ما كان يروج له من تحكم الشركات العابرة للقارات فيه، مما جعل تطبيق العقوبات الاقتصاد ......
#الثورة
#والثورة
#المضادة
#الحرب
#الأوكرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754350
الحوار المتمدن
امال الحسين - بين الثورة والثورة المضادة في الحرب الأوكرانية
منظمة البديل الشيوعي في العراق : ممارسات قوى الثورة المضادة – حركة امتداد انموذج
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق في اي بلد يثور او ينتفض شعبه، تستخدم السلطة شتى الوسائل والاليات من اجل خنق وانهاء هذه الثورة، ومن ابرز الوسائل المتبعة لتحقيق ذلك استخدام العنف والقمع والتسقيط، بالإضافة الى اللجوء لأسلوب توظيف قوى تعمل على تحويل مطالب الجماهير بالتغيير الجذري واسقاط النظام الى مجرد المطالبة بالإصلاحات الشكلية، وهذا بالطبع اكثر ما تتمناه السلطة خلال أزمتها المتفاقمة. وهو ما حصل في العراق بالضبط ابان انتفاضة اكتوبر التي انطلقت نهايات عام 2019، فبعد القمع والارهاب وحمامات الدم، انبرت قوى من داخل النظام وخارجه تطالب بانتخابات مبكرة واصلاحات وترقيعات، لم تكن ضمن امال الجماهير بإسقاط نظام تيارات الإسلاميين والقوميين، بل ضمن خطة ممنهجة للإجهاز على الانتفاضة عن طريق تفريغها من محتواها الثوري.في مدينة الناصرية جنوب العراق والتي شكلت قلعة من قلاع الانتفاضة، وبعد المجازر المروعة التي ارتكبتها القوات الامنية وعمليات الخطف والتغييب والاعتقال التي قامت بها هذه القوات بالإضافة الى المليشيات، ظهر على الساحة اسم جديد؛ هو حركة “امتداد” بقيادة علاء الركابي، وكانت مطالب هذه الحركة تهدف بصورة اساسية الى تحويل مسار الانتفاضة من التغيير الجذري للنظام، الى الاشتراك في الانتخابات مع ذات القوى الناهبة والقاتلة والجلوس معهم تحت سقف واحد.استطاع الركابي ومن على شاكلته من قوى الثورة المضادة من اقناع جزء من المنتفضين بخطابه هذا، بحجة ان لا بديل للمنتفضين الا بدخول العملية السياسية التي تسيطر عليها وتوجهها بالأصل قوى دينية طائفية قومية، عملت خلال ثمانية عشر عاما على افقار الناس ونهب ثرواتهم، وحجة الركابي كانت كما عبر عنها في مناسبات عديدة ان البديل لهذا النظام هي الفوضى، وكأننا نعيش في بلد آمن يعيش مواطنوه في رفاهية وطمأنينة، وتقوم الدولة فيه بواجباتها على اكمل وجه! وليس بلد تتحكم فيه المافيات والمليشيات والعصابات المدججة بالسلاح، والفوضى هي سيد الموقف منذ 2003 ولغاية اليوم.ان التناقض الرئيسي في سياسة حركة امتداد وطروحاتها بات جليا للجميع، فهذه السياسة ترى ان الجلوس مع نظام سارق وقاتل يعتمد الاساليب الفاشية في مواجهة المعارضين والجماهير المنتفضة ومدعوم من قوى اقليمية ودولية من اجل تنفيذ اجنداتها السياسية والاقتصادية، هو الحل لقضايا الناس! فيما تدعي الحركة في ذات الوقت انها تمثل المنتفضين الذين خرجوا ابان انتفاضة اكتوبر من اجل ازاحة هذا النظام! وبالتأكيد فأن هذا التناقض والضبابية في الموقف قد تبدد وصار واضحا عند مشاهدة قادة الحركة وهم يجلسون ويتحالفون مع قوى النظام وميليشياته التي كانت تقتل وتختطف المنتفضين ابان الانتفاضة.يشكل ترميم صورة النظام واعادة انتاجه مرة اخرى، مهمة جوهرية في عمل القوى الداخلية والخارجية التي ترعى وتشكل المنظومة السياسية الحالية، خصوصا بعد الازمات الخانقة التي وضعتهم فيها الانتفاضة، وعلاء الركابي وغيره من الاصلاحيين خير من يقوم بهذه المهمة. ولا تقتصر المهمة بالتأكيد على حركة امتداد التي يقودها الركابي فحسب، فحركة الجيل الجديد في كوردستان، والتيار الصدري في الوسط والجنوب وجهات اخرى اقل نفوذا وعددا داخل مجلس النواب، جميعهم يطرحون انفسهم كجزء من الانتفاضة، بينما هم في حقيقتهم الممثل الصريح لقوى الثورة المضادة، التي تعمل على الحفاظ على النظام الملطخ ايديه بدماء المنتفضين.ان ما تقوم به حركة امتداد خلال هذه الفترة، خصوصا في مدينة الناصرية يعبر بشكل واضح عن حقيقة هذه الحركة، فمع كل تظاهرة او احتجاج، ينزل اتباع الحركة ليعيقوا ويفرقو ......
#ممارسات
#الثورة
#المضادة
#حركة
#امتداد
#انموذج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756747
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق في اي بلد يثور او ينتفض شعبه، تستخدم السلطة شتى الوسائل والاليات من اجل خنق وانهاء هذه الثورة، ومن ابرز الوسائل المتبعة لتحقيق ذلك استخدام العنف والقمع والتسقيط، بالإضافة الى اللجوء لأسلوب توظيف قوى تعمل على تحويل مطالب الجماهير بالتغيير الجذري واسقاط النظام الى مجرد المطالبة بالإصلاحات الشكلية، وهذا بالطبع اكثر ما تتمناه السلطة خلال أزمتها المتفاقمة. وهو ما حصل في العراق بالضبط ابان انتفاضة اكتوبر التي انطلقت نهايات عام 2019، فبعد القمع والارهاب وحمامات الدم، انبرت قوى من داخل النظام وخارجه تطالب بانتخابات مبكرة واصلاحات وترقيعات، لم تكن ضمن امال الجماهير بإسقاط نظام تيارات الإسلاميين والقوميين، بل ضمن خطة ممنهجة للإجهاز على الانتفاضة عن طريق تفريغها من محتواها الثوري.في مدينة الناصرية جنوب العراق والتي شكلت قلعة من قلاع الانتفاضة، وبعد المجازر المروعة التي ارتكبتها القوات الامنية وعمليات الخطف والتغييب والاعتقال التي قامت بها هذه القوات بالإضافة الى المليشيات، ظهر على الساحة اسم جديد؛ هو حركة “امتداد” بقيادة علاء الركابي، وكانت مطالب هذه الحركة تهدف بصورة اساسية الى تحويل مسار الانتفاضة من التغيير الجذري للنظام، الى الاشتراك في الانتخابات مع ذات القوى الناهبة والقاتلة والجلوس معهم تحت سقف واحد.استطاع الركابي ومن على شاكلته من قوى الثورة المضادة من اقناع جزء من المنتفضين بخطابه هذا، بحجة ان لا بديل للمنتفضين الا بدخول العملية السياسية التي تسيطر عليها وتوجهها بالأصل قوى دينية طائفية قومية، عملت خلال ثمانية عشر عاما على افقار الناس ونهب ثرواتهم، وحجة الركابي كانت كما عبر عنها في مناسبات عديدة ان البديل لهذا النظام هي الفوضى، وكأننا نعيش في بلد آمن يعيش مواطنوه في رفاهية وطمأنينة، وتقوم الدولة فيه بواجباتها على اكمل وجه! وليس بلد تتحكم فيه المافيات والمليشيات والعصابات المدججة بالسلاح، والفوضى هي سيد الموقف منذ 2003 ولغاية اليوم.ان التناقض الرئيسي في سياسة حركة امتداد وطروحاتها بات جليا للجميع، فهذه السياسة ترى ان الجلوس مع نظام سارق وقاتل يعتمد الاساليب الفاشية في مواجهة المعارضين والجماهير المنتفضة ومدعوم من قوى اقليمية ودولية من اجل تنفيذ اجنداتها السياسية والاقتصادية، هو الحل لقضايا الناس! فيما تدعي الحركة في ذات الوقت انها تمثل المنتفضين الذين خرجوا ابان انتفاضة اكتوبر من اجل ازاحة هذا النظام! وبالتأكيد فأن هذا التناقض والضبابية في الموقف قد تبدد وصار واضحا عند مشاهدة قادة الحركة وهم يجلسون ويتحالفون مع قوى النظام وميليشياته التي كانت تقتل وتختطف المنتفضين ابان الانتفاضة.يشكل ترميم صورة النظام واعادة انتاجه مرة اخرى، مهمة جوهرية في عمل القوى الداخلية والخارجية التي ترعى وتشكل المنظومة السياسية الحالية، خصوصا بعد الازمات الخانقة التي وضعتهم فيها الانتفاضة، وعلاء الركابي وغيره من الاصلاحيين خير من يقوم بهذه المهمة. ولا تقتصر المهمة بالتأكيد على حركة امتداد التي يقودها الركابي فحسب، فحركة الجيل الجديد في كوردستان، والتيار الصدري في الوسط والجنوب وجهات اخرى اقل نفوذا وعددا داخل مجلس النواب، جميعهم يطرحون انفسهم كجزء من الانتفاضة، بينما هم في حقيقتهم الممثل الصريح لقوى الثورة المضادة، التي تعمل على الحفاظ على النظام الملطخ ايديه بدماء المنتفضين.ان ما تقوم به حركة امتداد خلال هذه الفترة، خصوصا في مدينة الناصرية يعبر بشكل واضح عن حقيقة هذه الحركة، فمع كل تظاهرة او احتجاج، ينزل اتباع الحركة ليعيقوا ويفرقو ......
#ممارسات
#الثورة
#المضادة
#حركة
#امتداد
#انموذج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756747
الحوار المتمدن
منظمة البديل الشيوعي في العراق - ممارسات قوى الثورة المضادة – حركة امتداد انموذج
سارة حجازي : دروس للسودان من الثورة المضادة في مصر
#الحوار_المتمدن
#سارة_حجازي مقابلة مع الرفيقة سارة حجازي أجرتها فاليري لانون ونشرت في موقع مجلة الربيع، لسان حال شبكة الربيع الاشتراكية في كندا، بتاريخ 17 تموز/يوليو 2019، ناضلت حجازي قبل استشهادها في صفوف الشبكة.—مع دخول الثورة في السودان مرحلة جديدة، وانطلاق نقاشات حامية حول تشكيل مجلس مؤقت مختلط بين العسكر والمدنيين، من المهم تذكُّر أن الثورة المضادة بدأت عام 2013 في مصر. هذه المقابلة هي للتذكير بطريقة ردة فعل الطبقة الحاكمة حين فقدت السلطة ولو بشكل مؤقت. لكن هذه المقابلة هي كذلك شهادة على مدى قوة الثوار وقدرتهم على رؤية احتمالات التغيير على المدى الطويل، خاصة لأن الرأسمالية تخلق أزماتها بحيث يمكن للناس الانتفاض بأي وقت. كما تظهر الحاجة إلى تنظيم ثوري. في هذه المقابلة تشرفنا بمقابلة سارة حجازي التي شاركت في الثورة بمصر وسجنت في معتقلات نظام السيسي. ونجحت بالحصول على وضع لاجئة خارج مصر [كندا].كيف هي الحياة في مصر في ظل النظام العسكري الحالي؟مظلمة. بدلاً من بناء المدارس والحدائق، يبني النظام السجون والمعتقلات. هناك أكثر من 50 ألف سجين سياسي في مصر. من دون دعم طبي بهدف إماتة السجناء السياسيين، كمحمد مرسي ومثله العديدين.لا يسمح بالزيارات. عندما كنت معتقلة لم أتلقَ أي زيارة تقريباً، بقيت في السجن لمدة ثلاثة أشهر ووضعوني في زنزانة إنفرادية من دون تهوئة ولا كلام ولا أي شخص معي، أصبت بالاكتئاب وفقدت عمل عيني.اليوم يفعلون الأمر نفسه مع الترانس والسجناء السياسيين.لا حياة سياسية في البلاد. ما يهيمن هو صوت الجيش والنظام. لا حقوق للإنسان، أو للنساء، أو للاجئين، أو للصحافيين. كل امرأة، غير مسلمة أو سنية، وليست غيرية، وغير متوافقة مع النظام هي عرضة للقمع.ما هي أشكال القمع؟ السجن، وصمة العار، يمكن طردك من العمل كما حصل معي بسبب معارضة النظام.يتحكم النظام بالمناهج التعليمية ومواده، ولا يحصل أي تغيير أو تجديد. في المدارس إذا لم تلبس الصبية الحجاب فإن المعلم يصبح قاسياً معها (هذا ما حصل مع أختي).ما هو شكل الاقتصاد؟ كيف يؤثر ذلك على التغيير الاجتماعي أو السياسي؟حالياً رفع النظام سعر الوقود، لذلك في مصر من يستطيع العيش هم الأغنياء فقط. يستعمل الوقود للسيارات، ولكن أيضاً في خدمة توصيل المنتجات الغذائية، لذلك سيكون تأثيره كبيراً على استهلاك المنتجات لأن أسعارها سترتفع بدورها. سيعيش الغني ويموت الفقير. يضع النظام الناس في المعتقلات بسبب احتجاجاتهم ورجال الدين يقولون للناس “تحلى بالصبر لأن الله يأمرنا بالصبر وستكون الجنة هي المكافأة”.لذلك، لا يمكن للناس العيش على هذا النحو، هل سيواجه الشعب؟ أعتقد ذلك. لكن الناس خائفة. إذا كان من ثورة، فلن تكون الآن، إنما هي آتية.هل بإمكانك مناقشة دور الثوريات؟إلهام عيدروس من مؤسسي حزب العيش والحرية، الحزب الاشتراكي، الذي تأسس عام 2013، لعيدروس تاريخ طويل من التظاهر والنضال وهي اليوم المستشارة القانونية للحزب. كما هناك شخصية معروفة أخرى هي مزن حسن، المناضلة من أجل حقوق النساء والداعمة للواتي تعرضن للاعتداءات الجنسية خلال انتفاضة عام 2011، كما هناك العديد من القيادات النسائية.هناك الكثير من الخطابات المنادية بأولوية إشراك النساء في تحقيق الديمقراطية والحقوق العمالية وإسقاط النظام، لذلك علينا طرح مسألة حقوق النساء ومجتمعات الميم كأولوية. في حزب العيش والحرية أقمنا سياسة لمكافحة التحرش كجزء من ضمان حقوق النساء ومجتمعات الميم.<br ......
#دروس
#للسودان
#الثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759305
#الحوار_المتمدن
#سارة_حجازي مقابلة مع الرفيقة سارة حجازي أجرتها فاليري لانون ونشرت في موقع مجلة الربيع، لسان حال شبكة الربيع الاشتراكية في كندا، بتاريخ 17 تموز/يوليو 2019، ناضلت حجازي قبل استشهادها في صفوف الشبكة.—مع دخول الثورة في السودان مرحلة جديدة، وانطلاق نقاشات حامية حول تشكيل مجلس مؤقت مختلط بين العسكر والمدنيين، من المهم تذكُّر أن الثورة المضادة بدأت عام 2013 في مصر. هذه المقابلة هي للتذكير بطريقة ردة فعل الطبقة الحاكمة حين فقدت السلطة ولو بشكل مؤقت. لكن هذه المقابلة هي كذلك شهادة على مدى قوة الثوار وقدرتهم على رؤية احتمالات التغيير على المدى الطويل، خاصة لأن الرأسمالية تخلق أزماتها بحيث يمكن للناس الانتفاض بأي وقت. كما تظهر الحاجة إلى تنظيم ثوري. في هذه المقابلة تشرفنا بمقابلة سارة حجازي التي شاركت في الثورة بمصر وسجنت في معتقلات نظام السيسي. ونجحت بالحصول على وضع لاجئة خارج مصر [كندا].كيف هي الحياة في مصر في ظل النظام العسكري الحالي؟مظلمة. بدلاً من بناء المدارس والحدائق، يبني النظام السجون والمعتقلات. هناك أكثر من 50 ألف سجين سياسي في مصر. من دون دعم طبي بهدف إماتة السجناء السياسيين، كمحمد مرسي ومثله العديدين.لا يسمح بالزيارات. عندما كنت معتقلة لم أتلقَ أي زيارة تقريباً، بقيت في السجن لمدة ثلاثة أشهر ووضعوني في زنزانة إنفرادية من دون تهوئة ولا كلام ولا أي شخص معي، أصبت بالاكتئاب وفقدت عمل عيني.اليوم يفعلون الأمر نفسه مع الترانس والسجناء السياسيين.لا حياة سياسية في البلاد. ما يهيمن هو صوت الجيش والنظام. لا حقوق للإنسان، أو للنساء، أو للاجئين، أو للصحافيين. كل امرأة، غير مسلمة أو سنية، وليست غيرية، وغير متوافقة مع النظام هي عرضة للقمع.ما هي أشكال القمع؟ السجن، وصمة العار، يمكن طردك من العمل كما حصل معي بسبب معارضة النظام.يتحكم النظام بالمناهج التعليمية ومواده، ولا يحصل أي تغيير أو تجديد. في المدارس إذا لم تلبس الصبية الحجاب فإن المعلم يصبح قاسياً معها (هذا ما حصل مع أختي).ما هو شكل الاقتصاد؟ كيف يؤثر ذلك على التغيير الاجتماعي أو السياسي؟حالياً رفع النظام سعر الوقود، لذلك في مصر من يستطيع العيش هم الأغنياء فقط. يستعمل الوقود للسيارات، ولكن أيضاً في خدمة توصيل المنتجات الغذائية، لذلك سيكون تأثيره كبيراً على استهلاك المنتجات لأن أسعارها سترتفع بدورها. سيعيش الغني ويموت الفقير. يضع النظام الناس في المعتقلات بسبب احتجاجاتهم ورجال الدين يقولون للناس “تحلى بالصبر لأن الله يأمرنا بالصبر وستكون الجنة هي المكافأة”.لذلك، لا يمكن للناس العيش على هذا النحو، هل سيواجه الشعب؟ أعتقد ذلك. لكن الناس خائفة. إذا كان من ثورة، فلن تكون الآن، إنما هي آتية.هل بإمكانك مناقشة دور الثوريات؟إلهام عيدروس من مؤسسي حزب العيش والحرية، الحزب الاشتراكي، الذي تأسس عام 2013، لعيدروس تاريخ طويل من التظاهر والنضال وهي اليوم المستشارة القانونية للحزب. كما هناك شخصية معروفة أخرى هي مزن حسن، المناضلة من أجل حقوق النساء والداعمة للواتي تعرضن للاعتداءات الجنسية خلال انتفاضة عام 2011، كما هناك العديد من القيادات النسائية.هناك الكثير من الخطابات المنادية بأولوية إشراك النساء في تحقيق الديمقراطية والحقوق العمالية وإسقاط النظام، لذلك علينا طرح مسألة حقوق النساء ومجتمعات الميم كأولوية. في حزب العيش والحرية أقمنا سياسة لمكافحة التحرش كجزء من ضمان حقوق النساء ومجتمعات الميم.<br ......
#دروس
#للسودان
#الثورة
#المضادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759305
الحوار المتمدن
سارة حجازي - دروس للسودان من الثورة المضادة في مصر
منظمة البديل الشيوعي في العراق : انهاء نظام الثورة المضادة وبرلمانه، مرهون بتطور النضال الجماهيري الثوري
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق انهاء نظام الثورة المضادة وبرلمانه،مرهون بتطور النضال الجماهيري الثوريفي مسرحية مفضوحة للقوى والأحزاب البرجوازية الإسلامية والقومية الحاكمة في العراق، عقد برلمان هذه القوى جلسة استثنائية يوم الثالث والعشرين من الشهر الجاري، ووافق على النواب البدلاء عن نواب كتلة تيار الصدر الذين سبق وان استقالوا من البرلمان خلال هذا الشهر لأهداف خاصة بهذا التيار.ان ازمة النظام السياسي الحالي لقوى الثورة المضادة المتسلطة على رقاب الجماهير، بدأت تتفاقم مع اشتداد صراع هذه القوى على تشكيل الحكومة وتقسيم حصص السلطة والثروة بينهم، وفق مصالحهم والمصالح الجيو سياسية لهذه القوة الدولية والإقليمية او تلك، وبالأخص أمريكا وايران. ان مشاهد الصراعات على "حكومة الأغلبية" و"الحكومة التوافقية" والتجاذبات بين تلك القوى بصددها في غضون اكثر من ثمانية اشهر، وبالتالي نشوء حالة ما يسمى بـ“الانسداد السياسي" خلال هذه الفترة، كل هذا شكل عملية صراع متوقعة مسبقا لنتائج انتخابات مبكرة بائسة، قاطعها معظم الناخبين والتي كانت قد استهدفت أساسا اكمال عملية القمع الدموي لانتفاضة أكتوبر 2019 بطريقة سياسية ناعمة ومحاولة الاجهاز عليها. ان استقالة النواب البرلمانيين الثلاث والسبعين لكتلة الصدر يوم الثاني عشر من حزيران الحالي، وتأكيد مقتدى الصدر على الانسحاب من الانتخابات المقبلة والعملية السياسية، دليل آخر على عمق الازمة التي تعيشها قوى النظام والتيار الصدري نفسه. المعنى السياسي العملي لهذا الهروب الجماعي للتيار الصدري من حلبة الصراع البرلماني على تشكيل الحكومة، هو هزيمة لهذا التيار، كتيار سياسي حكومي، امام خصومه من تيارات الإسلام السياسي الشيعي المجتمعين في "الاطار التنسيقي"، فلا يمكن توصيفه بأكثر من ذلك؛ اذ ان هذه الهزيمة هي أساسا فشل لهذا التيار في تحقيق استراتيجيته فيما يخص حكم البلاد من خلال إرساء "حكومة الأغلبية" التي طالما طبل وروج لها، خداعا، بانها ستكون نمطا آخرا من الحكم، "لا شرقية ولا غربية "، خالية من "الفساد "واللصوصية و"التبعية" لهذه الدولة او تلك والتي اتسمت بها الحكومات السابقة. غير ان خروج التيار الصدري من البرلمان وحتى العملية السياسية الحالية، وبمعزل عما يربحه او يتضرر من جرائه، لا يغير من واقع كون التيار الصدري لا يزال يشكل احد مكونات تيارات الإسلام السياسي الشيعي الرئيسية في العراق، ويخيم ظله على طيف الإسلام السياسي الشيعي بمجمله وبالتالي يظل يلعب دورا لاستقرار هذا الطيف واستمرار تسلطه على رقاب الجماهير. وفي المقابل، ما يربط التيار الصدري بالجماهير المستاءة والانتفاضة والمد الثوري الجماهيري المقبل، هو ممارسة دوره الرجعي القامع والمضاد للجماهير والثورة والانتفاضة. فهذا الدور والعلاقة العدائية هي التي تحدد ماهية تحرك التيار الصدري الأخير ومناوراته السياسية للعب دور المعارضة، وذلك بهدف شل الطاقات الثورية للجماهير والحفاظ على قاعدته الاجتماعية التي اهتزت بشدة اثر انتفاضة أكتوبر . من المحتمل وقوع مختلف السيناريوهات نتيجة تفاقم ازمة النظام، وردود القوى البرجوازية الإسلامية والقومية، وتدخلات القوى والأقطاب الإقليمية والدولية تجاه الانسداد السياسي الحالي. ولكن ما هو مؤكد هو ان البرجوازية الحاكمة لا تتخلى عن سلطة الدولة بمحض ارادتها ومهما كانت ازمة حكمها شديدة اذ يجب ان تقوم الجماهير الثورية بإنهاء حكمها وأخذ زمام أمور البلاد بأيديها.وعليه ان من باستطاعته ان يقلب الطاولة على هذه القوى المتلاعبة بمصير المجتمع هي الجماهير الثورية، اذ انه من الج ......
#انهاء
#نظام
#الثورة
#المضادة
#وبرلمانه،
#مرهون
#بتطور
#النضال
#الجماهيري
#الثوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760530
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق انهاء نظام الثورة المضادة وبرلمانه،مرهون بتطور النضال الجماهيري الثوريفي مسرحية مفضوحة للقوى والأحزاب البرجوازية الإسلامية والقومية الحاكمة في العراق، عقد برلمان هذه القوى جلسة استثنائية يوم الثالث والعشرين من الشهر الجاري، ووافق على النواب البدلاء عن نواب كتلة تيار الصدر الذين سبق وان استقالوا من البرلمان خلال هذا الشهر لأهداف خاصة بهذا التيار.ان ازمة النظام السياسي الحالي لقوى الثورة المضادة المتسلطة على رقاب الجماهير، بدأت تتفاقم مع اشتداد صراع هذه القوى على تشكيل الحكومة وتقسيم حصص السلطة والثروة بينهم، وفق مصالحهم والمصالح الجيو سياسية لهذه القوة الدولية والإقليمية او تلك، وبالأخص أمريكا وايران. ان مشاهد الصراعات على "حكومة الأغلبية" و"الحكومة التوافقية" والتجاذبات بين تلك القوى بصددها في غضون اكثر من ثمانية اشهر، وبالتالي نشوء حالة ما يسمى بـ“الانسداد السياسي" خلال هذه الفترة، كل هذا شكل عملية صراع متوقعة مسبقا لنتائج انتخابات مبكرة بائسة، قاطعها معظم الناخبين والتي كانت قد استهدفت أساسا اكمال عملية القمع الدموي لانتفاضة أكتوبر 2019 بطريقة سياسية ناعمة ومحاولة الاجهاز عليها. ان استقالة النواب البرلمانيين الثلاث والسبعين لكتلة الصدر يوم الثاني عشر من حزيران الحالي، وتأكيد مقتدى الصدر على الانسحاب من الانتخابات المقبلة والعملية السياسية، دليل آخر على عمق الازمة التي تعيشها قوى النظام والتيار الصدري نفسه. المعنى السياسي العملي لهذا الهروب الجماعي للتيار الصدري من حلبة الصراع البرلماني على تشكيل الحكومة، هو هزيمة لهذا التيار، كتيار سياسي حكومي، امام خصومه من تيارات الإسلام السياسي الشيعي المجتمعين في "الاطار التنسيقي"، فلا يمكن توصيفه بأكثر من ذلك؛ اذ ان هذه الهزيمة هي أساسا فشل لهذا التيار في تحقيق استراتيجيته فيما يخص حكم البلاد من خلال إرساء "حكومة الأغلبية" التي طالما طبل وروج لها، خداعا، بانها ستكون نمطا آخرا من الحكم، "لا شرقية ولا غربية "، خالية من "الفساد "واللصوصية و"التبعية" لهذه الدولة او تلك والتي اتسمت بها الحكومات السابقة. غير ان خروج التيار الصدري من البرلمان وحتى العملية السياسية الحالية، وبمعزل عما يربحه او يتضرر من جرائه، لا يغير من واقع كون التيار الصدري لا يزال يشكل احد مكونات تيارات الإسلام السياسي الشيعي الرئيسية في العراق، ويخيم ظله على طيف الإسلام السياسي الشيعي بمجمله وبالتالي يظل يلعب دورا لاستقرار هذا الطيف واستمرار تسلطه على رقاب الجماهير. وفي المقابل، ما يربط التيار الصدري بالجماهير المستاءة والانتفاضة والمد الثوري الجماهيري المقبل، هو ممارسة دوره الرجعي القامع والمضاد للجماهير والثورة والانتفاضة. فهذا الدور والعلاقة العدائية هي التي تحدد ماهية تحرك التيار الصدري الأخير ومناوراته السياسية للعب دور المعارضة، وذلك بهدف شل الطاقات الثورية للجماهير والحفاظ على قاعدته الاجتماعية التي اهتزت بشدة اثر انتفاضة أكتوبر . من المحتمل وقوع مختلف السيناريوهات نتيجة تفاقم ازمة النظام، وردود القوى البرجوازية الإسلامية والقومية، وتدخلات القوى والأقطاب الإقليمية والدولية تجاه الانسداد السياسي الحالي. ولكن ما هو مؤكد هو ان البرجوازية الحاكمة لا تتخلى عن سلطة الدولة بمحض ارادتها ومهما كانت ازمة حكمها شديدة اذ يجب ان تقوم الجماهير الثورية بإنهاء حكمها وأخذ زمام أمور البلاد بأيديها.وعليه ان من باستطاعته ان يقلب الطاولة على هذه القوى المتلاعبة بمصير المجتمع هي الجماهير الثورية، اذ انه من الج ......
#انهاء
#نظام
#الثورة
#المضادة
#وبرلمانه،
#مرهون
#بتطور
#النضال
#الجماهيري
#الثوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760530
الحوار المتمدن
منظمة البديل الشيوعي في العراق - انهاء نظام الثورة المضادة وبرلمانه، مرهون بتطور النضال الجماهيري الثوري
فتحي سالم أبوزخار : أين أجسام فبراير المضادة لمواجهة ثقافة زريبة الجماهيرية ؟
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار من المؤلم جداً أن يصل الانحطاط في ليبيا بعد مواجهة الثائر/ة الفبرايري/ة لطغيان نظام دكتاتوري أمني أسقط الشعب في غياهب ظلمات زريبة الجماهيرية: بالإرهاب، والتجويع، والتجهيل، والتجسس، والفتنة، لخدمة استمراريته وإطالة عمره لأكثر من أربعة عقود.لقد شلت زريبة الجماهيرية الفكر السياسي والأخلاقي والاجتماعي والاقتصادي وأطلقت العنان لإبداع القبضة الأمنية وتفننها في سرقت أموال الشعب بعد تحريم وتجريم التجارة والعمل الخاص بدايةً ثم تحويل الشركات والمكاتب الخاصة إلى واجهات أمنية تخدم استمرارية الدكتاتور بل وبعد تفكيك الجيش الليبي ابتدعت الكتاب الأمنية تحت إمارة أبناء الدكتاتور لتكون إضافة للقبضة الأمنية. الشروخ والجروح في البنية الأخلاقية والاجتماعية الليبية التي تركتها ثقافة الغنيمة الجماهيرية مستمرة معنا لتاريخ اليوم ولم تندمل بعد. وعلاجها يتطلب وضع أصابعنا على هذه الجروح والقروح وتضميدها بل وعصر جروحنا حتى تخرج القيح والدم الفاسد من الجسم الليبي. يرى الكاتب ضرورة زرع اجسام مضادة في الجسم الليبي ترفض النهب والسرقة والصراع من أجل الغنيمة لتعافى ليبيا. لماذا تستمر الأزمة؟هناك عاملين أثنين، بدرجة عالية من الأهمية، لا ثالث لهما يلعبان أدوار متعددة في استمرارية الأزمة الليبية: العامل الخارجي والسلوك الداخلي. وبالرغم من أن للدور الخارجي ألأثر الأكبر إلا أن قوته يستمدها من الضعف الداخلي. والسؤال: كيف يمكن لنا أن نخطو خطوات نحو حل الأزمة في ليبيا؟ وهنا يقترح الكاتب في أخر مقالين نشرهما أهمية مبادرة من يصنعون الحياة ومن يمثلهم كاتحادات، ونقابات، وروابط مهنية في طرح مشروعهم والتصدي لحل الأزمة.التدخل الخارجي:بعد سقوط صدام حسين وإعدامه ارتعدت فرائصه واعترفت بأن الدور سيأتي على القادة العرب وصدقت نبوءته وهنا نود أن نراجع لماذا تمكن الغرب من اعدام الدكتاتور معمر؟ • معادة الشعب الليبي وزرع الشر بينهم بتخاريف فكر زريبته المنتصرة على القصر بعد تحريم التجارة والعمل الخاص فصار السيارة لمن يقودها والبيت لساكنة والأرض ليست ملكاً لأحد. وبتوسيع دائرة ضحايا الشعب الليبي ظل العداء مدفون بسبب سطوة الغوغائين والقبضة الأمنية.• التدبدب في سياسته الخارجية المنطلقة من نرجسيته وغروره والمعتمدة على زرع الفوضى باسم التحرر وتمويل الانقلابين والمحاربين. • البعد عن سياسة الحياد والمشاركة مع الجميع والتركيز على البناء الداخلي.العامل الداخلي والمصلحة الشخصية:بغياب الإرادة عند من يحرصون على استمرارية الحياة في ليبيا على المشاركة في حل الأزمة سيكون هناك صعوبة في الوصول إلى حل للأزمة. صحيح انتشار ثقافة الغنيمة بعد تحويل كل رجل وامرأة في ليبيا إلى متسول على أعتاب مصارف وجمعيات الجماهيرية وأسواقها الشعبية. باستثناء من يتم استقطابهم ضمن المنظومة الثورية لزريبة الجماهيرية فيصبحوا أصحاب شركات وتشاركيات خاصة مفاتيحها عند الدكتاتور. ومن هنا تجدر مفهوم أن الإدارة لتحقيق المكاسب الشخصية وخدمة الدكتاتور. واليوم في ليبيا انتشار وباء المصالح الشخصية على جميع مستويات الإدارة إلى أن تصل أعلى سلطة. وتعميق المصلحة الشخصية بين مسؤولي الإدارة في ليبيا أبعد مفهوم الواجب وخدمة الشعب ورعاية الوطن.وما يمدد لأزمة ليبيا تجذر ثقافة شخصنة الوظيفة فالوصف الوظيف، حسب الملاك الوظيفي لزريبة الجماهيرية، هو تحقيق المصلحة الشخصية وبس، لذلك فجميع المتصدرين للمشهد في ليبيا لا يصلون لتوافق لأن مصالحهم الشخصية تعميهم عن مصلحة الشعب ورعاية الوطن. لماذا نستدعي في سبتمبر "م ......
#أجسام
#فبراير
#المضادة
#لمواجهة
#ثقافة
#زريبة
#الجماهيرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761388
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار من المؤلم جداً أن يصل الانحطاط في ليبيا بعد مواجهة الثائر/ة الفبرايري/ة لطغيان نظام دكتاتوري أمني أسقط الشعب في غياهب ظلمات زريبة الجماهيرية: بالإرهاب، والتجويع، والتجهيل، والتجسس، والفتنة، لخدمة استمراريته وإطالة عمره لأكثر من أربعة عقود.لقد شلت زريبة الجماهيرية الفكر السياسي والأخلاقي والاجتماعي والاقتصادي وأطلقت العنان لإبداع القبضة الأمنية وتفننها في سرقت أموال الشعب بعد تحريم وتجريم التجارة والعمل الخاص بدايةً ثم تحويل الشركات والمكاتب الخاصة إلى واجهات أمنية تخدم استمرارية الدكتاتور بل وبعد تفكيك الجيش الليبي ابتدعت الكتاب الأمنية تحت إمارة أبناء الدكتاتور لتكون إضافة للقبضة الأمنية. الشروخ والجروح في البنية الأخلاقية والاجتماعية الليبية التي تركتها ثقافة الغنيمة الجماهيرية مستمرة معنا لتاريخ اليوم ولم تندمل بعد. وعلاجها يتطلب وضع أصابعنا على هذه الجروح والقروح وتضميدها بل وعصر جروحنا حتى تخرج القيح والدم الفاسد من الجسم الليبي. يرى الكاتب ضرورة زرع اجسام مضادة في الجسم الليبي ترفض النهب والسرقة والصراع من أجل الغنيمة لتعافى ليبيا. لماذا تستمر الأزمة؟هناك عاملين أثنين، بدرجة عالية من الأهمية، لا ثالث لهما يلعبان أدوار متعددة في استمرارية الأزمة الليبية: العامل الخارجي والسلوك الداخلي. وبالرغم من أن للدور الخارجي ألأثر الأكبر إلا أن قوته يستمدها من الضعف الداخلي. والسؤال: كيف يمكن لنا أن نخطو خطوات نحو حل الأزمة في ليبيا؟ وهنا يقترح الكاتب في أخر مقالين نشرهما أهمية مبادرة من يصنعون الحياة ومن يمثلهم كاتحادات، ونقابات، وروابط مهنية في طرح مشروعهم والتصدي لحل الأزمة.التدخل الخارجي:بعد سقوط صدام حسين وإعدامه ارتعدت فرائصه واعترفت بأن الدور سيأتي على القادة العرب وصدقت نبوءته وهنا نود أن نراجع لماذا تمكن الغرب من اعدام الدكتاتور معمر؟ • معادة الشعب الليبي وزرع الشر بينهم بتخاريف فكر زريبته المنتصرة على القصر بعد تحريم التجارة والعمل الخاص فصار السيارة لمن يقودها والبيت لساكنة والأرض ليست ملكاً لأحد. وبتوسيع دائرة ضحايا الشعب الليبي ظل العداء مدفون بسبب سطوة الغوغائين والقبضة الأمنية.• التدبدب في سياسته الخارجية المنطلقة من نرجسيته وغروره والمعتمدة على زرع الفوضى باسم التحرر وتمويل الانقلابين والمحاربين. • البعد عن سياسة الحياد والمشاركة مع الجميع والتركيز على البناء الداخلي.العامل الداخلي والمصلحة الشخصية:بغياب الإرادة عند من يحرصون على استمرارية الحياة في ليبيا على المشاركة في حل الأزمة سيكون هناك صعوبة في الوصول إلى حل للأزمة. صحيح انتشار ثقافة الغنيمة بعد تحويل كل رجل وامرأة في ليبيا إلى متسول على أعتاب مصارف وجمعيات الجماهيرية وأسواقها الشعبية. باستثناء من يتم استقطابهم ضمن المنظومة الثورية لزريبة الجماهيرية فيصبحوا أصحاب شركات وتشاركيات خاصة مفاتيحها عند الدكتاتور. ومن هنا تجدر مفهوم أن الإدارة لتحقيق المكاسب الشخصية وخدمة الدكتاتور. واليوم في ليبيا انتشار وباء المصالح الشخصية على جميع مستويات الإدارة إلى أن تصل أعلى سلطة. وتعميق المصلحة الشخصية بين مسؤولي الإدارة في ليبيا أبعد مفهوم الواجب وخدمة الشعب ورعاية الوطن.وما يمدد لأزمة ليبيا تجذر ثقافة شخصنة الوظيفة فالوصف الوظيف، حسب الملاك الوظيفي لزريبة الجماهيرية، هو تحقيق المصلحة الشخصية وبس، لذلك فجميع المتصدرين للمشهد في ليبيا لا يصلون لتوافق لأن مصالحهم الشخصية تعميهم عن مصلحة الشعب ورعاية الوطن. لماذا نستدعي في سبتمبر "م ......
#أجسام
#فبراير
#المضادة
#لمواجهة
#ثقافة
#زريبة
#الجماهيرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761388
الحوار المتمدن
فتحي سالم أبوزخار - أين أجسام فبراير المضادة لمواجهة ثقافة زريبة الجماهيرية ؟