كاظم حبيب : هل من مسؤولة للمرجعية الشيعية عن وجود وأفعال الحشد -الشعبي - بميليشياته الطائفية المسلحة؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب تابع المجتمع العراقي بعدم ارتياح وقلق شديدين بعد الإطاحة الخارجية بالنظام الدكتاتوري الدموي، بروز مجموعة من التشكيلات الميليشياوية الطائفية المسلحة، الشيعية منها والسنية، واستنكر دورها العاصف والفوضى التي أشاعتها وبروز عمليات اقتتال الأخوة والقتل على الهوية الشيعية والسنية والتصفيات الجسدية لأتباع الديانات الأخرى وحرق الكنائس واغتيال العلماء والمثقفين والصحفيين والسياسيين الديمقراطيين، وإنشاء السجون السرية والتعذيب وسلخ الجلود التي كانت تجري في سراديب النجف مثلاً، وصدور أحكام من محاكم غير شرعية بالقتل ومصادرة الدور ونهب الأموال وما إلى ذلك. ومنذ البدء أدرك المجتمع بأن هذه الميليشيات، الشيعية منها والسنية، ليست ذات هوية عراقية، حتى لو أطلقوا عليها أسماء أئمة شيعة أم معارك إسلامية، بل إنها إما ذات هوية إيرانية ولبنانية-إيرانية أجنبية، وهي بهذا المعنى شيعية صفوية ولائية تدوس على كرامة المواطن واستقلال البلاد، وإما سعودية وقطرية وإماراتية أو تركية-عربية ومرسلة بجهد تركي-سوري مشترك إلى العراق لتعبث فيه وتشيع الفوضى والموت في كل مكان. وقد ساهم النظام الطائفي المحاصصي الفاسد، بسبب طائفيته وفساده، إلى زيادة عدد هذه الميليشيات والناشطين فيها والمشاركين في تهديد الناس وابتزازهم بمختلف الطرق، ثم إنزال هذا الصراع السني-الشيعي إلى الشارع العراقي، إذ لم يبق محصوراً بتلك الميليشيات وأتباعها، وهي جريمة كبرى مارسها النظام الطائفي ابتداء من فترة إبراهيم الجعفري ومروراً بنوري المالكي، وكان أكثرهم بشاعة، واستمراراً بعادل عبد المهدي، وأكثرهم دموية، ومصطفى الكاظمي، وانتهاءً أكثرهم انتهازية.وقد أدت هذه الصراعات إلى تفاقم دور والأفعال المخزية لهذه الميليشيات، التي تشابك وجودها ودورها ونشاطها مع القوات المسلحة العراقية، التي تكرست عملية تربيتها وتثقيفها طائفياً مقيتاً، وليس بهوية وعقيدة وطنية عراقية مستقلة عن الأحزاب والقوى السياسية. وكانت حصيلة ذلك المزيد من العداء والتدخل في الشأن العراقي حتى حصل المحذور واحُتلت الموصل ونينوى كلها من قبل تنظيم داعش الإجرامي. فكان نداء المرجعية الشيعية بالجهاد الكفائي لمواجهة احتلال الموصل وعموم نينوى وتهديد بغداد بالاحتلال. وحصل التشابك بين نداء المرجعية وبين الميليشيات الشيعية الطائفية القائمة التي أسسها الحرس الثوري وفيلق القدس في العراق وبدعم مباشر من حزب الله الإيراني في لبنان وبقيادة الجنرال الإيراني قاسم سليماني. وانتهت المعارك الأساسية مع داعش، وكان على المرجعية الشيعية أن تعلن انتهاء فعل فتوى الجهاد الكفائي وعودة الناس إلى أعمالهم. ولكنها لم تفعل ذلك، وبالتالي أبقت على الميليشيات كلها وسكتت عن أفعالهم الدموية والاغتيالات والاختطافات والتعذيب. وهو امر لا يمكن نسيانه أو اغفال الحديث عنه.وعراق اليوم يواجه حشدين، الحشد الأكبر والأكثر تسليحاً وعدوانية وابتعاداً عن الوطن، هو الحشد الشيعي الصفوي الولائي، أي بولائه لقائد إيران علي خامنئي وليس للعراق، والحشد الثاني هو الحشد الشيعي التابع للمرجعية الشيعية والذي أطلق عليه بحشد العتبات. وكلاهما لم يعد ضرورياً وجوده، بل يشكل خطراً على العراق واحتمال نشوب صراع بينهما وعواقبه وخيمة على العراق وشعبه.إن من واجب المرجعية الشيعية التي دعت إلى الجهاد الكفائي أن تدعو اليوم إلى إنهاء وجود كل الميليشيات سواء التابعة لإيران، أو التابعة للمرجعية الشيعية في النجف. إن الدعوة لحل هذه الميليشيات يمكن أن يقترن بأخذ من يرغب منهم بالانتساب للقوا المسلحة أن يقدم طلبا بهذا الشأن والقوات المسلحة هي ا ......
#مسؤولة
#للمرجعية
#الشيعية
#وجود
#وأفعال
#الحشد
#-الشعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701173
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب تابع المجتمع العراقي بعدم ارتياح وقلق شديدين بعد الإطاحة الخارجية بالنظام الدكتاتوري الدموي، بروز مجموعة من التشكيلات الميليشياوية الطائفية المسلحة، الشيعية منها والسنية، واستنكر دورها العاصف والفوضى التي أشاعتها وبروز عمليات اقتتال الأخوة والقتل على الهوية الشيعية والسنية والتصفيات الجسدية لأتباع الديانات الأخرى وحرق الكنائس واغتيال العلماء والمثقفين والصحفيين والسياسيين الديمقراطيين، وإنشاء السجون السرية والتعذيب وسلخ الجلود التي كانت تجري في سراديب النجف مثلاً، وصدور أحكام من محاكم غير شرعية بالقتل ومصادرة الدور ونهب الأموال وما إلى ذلك. ومنذ البدء أدرك المجتمع بأن هذه الميليشيات، الشيعية منها والسنية، ليست ذات هوية عراقية، حتى لو أطلقوا عليها أسماء أئمة شيعة أم معارك إسلامية، بل إنها إما ذات هوية إيرانية ولبنانية-إيرانية أجنبية، وهي بهذا المعنى شيعية صفوية ولائية تدوس على كرامة المواطن واستقلال البلاد، وإما سعودية وقطرية وإماراتية أو تركية-عربية ومرسلة بجهد تركي-سوري مشترك إلى العراق لتعبث فيه وتشيع الفوضى والموت في كل مكان. وقد ساهم النظام الطائفي المحاصصي الفاسد، بسبب طائفيته وفساده، إلى زيادة عدد هذه الميليشيات والناشطين فيها والمشاركين في تهديد الناس وابتزازهم بمختلف الطرق، ثم إنزال هذا الصراع السني-الشيعي إلى الشارع العراقي، إذ لم يبق محصوراً بتلك الميليشيات وأتباعها، وهي جريمة كبرى مارسها النظام الطائفي ابتداء من فترة إبراهيم الجعفري ومروراً بنوري المالكي، وكان أكثرهم بشاعة، واستمراراً بعادل عبد المهدي، وأكثرهم دموية، ومصطفى الكاظمي، وانتهاءً أكثرهم انتهازية.وقد أدت هذه الصراعات إلى تفاقم دور والأفعال المخزية لهذه الميليشيات، التي تشابك وجودها ودورها ونشاطها مع القوات المسلحة العراقية، التي تكرست عملية تربيتها وتثقيفها طائفياً مقيتاً، وليس بهوية وعقيدة وطنية عراقية مستقلة عن الأحزاب والقوى السياسية. وكانت حصيلة ذلك المزيد من العداء والتدخل في الشأن العراقي حتى حصل المحذور واحُتلت الموصل ونينوى كلها من قبل تنظيم داعش الإجرامي. فكان نداء المرجعية الشيعية بالجهاد الكفائي لمواجهة احتلال الموصل وعموم نينوى وتهديد بغداد بالاحتلال. وحصل التشابك بين نداء المرجعية وبين الميليشيات الشيعية الطائفية القائمة التي أسسها الحرس الثوري وفيلق القدس في العراق وبدعم مباشر من حزب الله الإيراني في لبنان وبقيادة الجنرال الإيراني قاسم سليماني. وانتهت المعارك الأساسية مع داعش، وكان على المرجعية الشيعية أن تعلن انتهاء فعل فتوى الجهاد الكفائي وعودة الناس إلى أعمالهم. ولكنها لم تفعل ذلك، وبالتالي أبقت على الميليشيات كلها وسكتت عن أفعالهم الدموية والاغتيالات والاختطافات والتعذيب. وهو امر لا يمكن نسيانه أو اغفال الحديث عنه.وعراق اليوم يواجه حشدين، الحشد الأكبر والأكثر تسليحاً وعدوانية وابتعاداً عن الوطن، هو الحشد الشيعي الصفوي الولائي، أي بولائه لقائد إيران علي خامنئي وليس للعراق، والحشد الثاني هو الحشد الشيعي التابع للمرجعية الشيعية والذي أطلق عليه بحشد العتبات. وكلاهما لم يعد ضرورياً وجوده، بل يشكل خطراً على العراق واحتمال نشوب صراع بينهما وعواقبه وخيمة على العراق وشعبه.إن من واجب المرجعية الشيعية التي دعت إلى الجهاد الكفائي أن تدعو اليوم إلى إنهاء وجود كل الميليشيات سواء التابعة لإيران، أو التابعة للمرجعية الشيعية في النجف. إن الدعوة لحل هذه الميليشيات يمكن أن يقترن بأخذ من يرغب منهم بالانتساب للقوا المسلحة أن يقدم طلبا بهذا الشأن والقوات المسلحة هي ا ......
#مسؤولة
#للمرجعية
#الشيعية
#وجود
#وأفعال
#الحشد
#-الشعبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701173
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - هل من مسؤولة للمرجعية الشيعية عن وجود وأفعال الحشد -الشعبي!- بميليشياته الطائفية المسلحة؟
كاظم حبيب : هل المرجعية الشيعية مسؤولة عن وجود وحل الحشد الشعبي وميليشياته المسلحة؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب في مقال سابق أشرت إلى أن تشكيل الحشد الشعبي ارتبط بقرار تم التنسيق فيه بين رئيس الوزراء الأسبق نوري المالكي وبين المرجعية الشيعية للسيد على السيستاني. الطرف الأول أصدر قراراً بتشكيل هذا الحشد، في حين أن الطرف الثاني أصدر الفتوى التي ساهمت في التحشيد لهذا الحشد تحت باب شرعي إسلامي هو الجهاد الكفائي. ولديَّ تصور بأن هدف الأول اختلف في الجوهر عن هدف الثاني، وأن التقيا على تشكيل هذا الحشد. في عام 2016، أي في فترة حكم حيدر العبادي، كُرس وجود هذا الحشد بقانون باسم "هيئة الحشد الشعبي"، ووضع رسمياً تحت قيادة وإدارة القائد العام للقوات المسلحة العراقية. لقد انتسبت لهيئة الحشد الشعبي الجهات التالية: أولاُ: كل الميليشيات الشيعية الطائفية المسلحة التي تشكلت منذ عام 2003 حتى 2021، سواء ما أطلق عليها بالولائية أو الولاء لمرجعية السيستاني أو ميليشيات جيش المهدي (ميليشيا سرايا السلام)؛ ثانياً: مجموعة من الميليشيات التي تضم أعضاء من السنة أو من الشبك أو من المسيحيين التي تأسست أثناء الحرب ضد داعش وهي تابعة لهيئة الحشد الشعبي وتأتمر بأوامر قيادته الشيعية؛ثالثاً: العناصر التي تطوعت على وفق فتوى السيستاني بالجهاد الكفائي ممن لم يكونوا أعضاء في تلك الميليشيات وبدافع الدفاع عن الوطن؛ تشكلت قيادة هيئة الحشد الشعبي من قادة تلك الميليشيات الطائفية المسلحة الأكثر بروزاً وتأثيراً التي ترتبط بعلاقات معروفة بخمس جهات أساسية حسب أهمية ذلك الارتباط:1) علاقة عضوية متينة بفيلق القدس الإيراني وقائده قاسم سليماني قبل قتله، وبعده بالقائد الجديد لفيلق القدس ونائبه. وهي علاقة مشتركة مع الحرس الثوري الإيراني؛ 2) علاقة سياسية ومصالح بالأحزاب الإسلامية السياسية الشيعية (البيت الشيعي) التي ترتبط هي الأخرى بعلاقات متينة مع القيادة الإيرانية وجهاز الأمن الإيراني (اطلاعات) والمرشد الإيراني و"ولي الفقيه!" خامنئي؛3) علاقة مكثفة تمر عبر الدولة العميقة وبخيوط (مرئية ومتسترة) مع مجلس النواب والحكومات العراقية المتعاقبة ومؤسساتها وهيئاتها المستقلة ومجلس القضاء الأعلى والمحكمة الاتحادية وعموم القضاء في المحافظات؛ 4) علاقة مع المرجعيات الشيعية العديدة، منها بشكل خاص عبر وكلاء المرجع الشيعي الأعلى في العراق السيستاني، ومرجعيات أخرى كاليعقوبي، أو كما في حالة مرجعية مقتدى الصدر وسرايا السلام وسائرون التي تعود لشيخ الدين المتطرف كاظم الحسيني الحائري الملتزم بقاعدة ولاية الفقيه.5) علاقة عمل ومصالح متبادلة وتنسيق مع قوى الجريمة المنظمة لاسيما العاملة في المجالات التالية: المال، المخدرات والكحوليات، الجنس، شراء وبيع أعضاء من جسم الإنسان. جميع الميليشيات الشيعية المتطرفة (الولائية وغير الولائية) التي تشكلت في الفترة بين 2003 حتى الوقت الحاضر شاركت دون استثناء بالأمور التالية:** التبعية الفعلية الفكرية والدينية لولي الفقيه الإيراني والالتزام بما يقرره عبر وكلاءه في العراق. ويمكن هنا أن نشير إلى أن مجموعات من الميليشيات الصغيرة التي ترتبط بوكلاء السيد السيستاني، والتي لا يمكن استثناءها من الأفعال غير القانونية الأخرى التي تمارسها كل الميليشيات في البلاد، أي من الفساد المالي والإداري والابتزاز والاختطاف والاعتقال والتعذيب والقتل. ** كل المهمات العدوانية والدونية الأخرى الموجهة ضد شعب العراق وفي غير صالح البلاد التي وردت في مقالي المنشور يوم 30/05/2021.** مارست ميليشيا جيش المهدي (سرايا السلام) على مدى سنوات كثيرة دوراً مماثلاً لبقية الميليشيات الولائية، رغم ......
#المرجعية
#الشيعية
#مسؤولة
#وجود
#الحشد
#الشعبي
#وميليشياته
#المسلحة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720820
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب في مقال سابق أشرت إلى أن تشكيل الحشد الشعبي ارتبط بقرار تم التنسيق فيه بين رئيس الوزراء الأسبق نوري المالكي وبين المرجعية الشيعية للسيد على السيستاني. الطرف الأول أصدر قراراً بتشكيل هذا الحشد، في حين أن الطرف الثاني أصدر الفتوى التي ساهمت في التحشيد لهذا الحشد تحت باب شرعي إسلامي هو الجهاد الكفائي. ولديَّ تصور بأن هدف الأول اختلف في الجوهر عن هدف الثاني، وأن التقيا على تشكيل هذا الحشد. في عام 2016، أي في فترة حكم حيدر العبادي، كُرس وجود هذا الحشد بقانون باسم "هيئة الحشد الشعبي"، ووضع رسمياً تحت قيادة وإدارة القائد العام للقوات المسلحة العراقية. لقد انتسبت لهيئة الحشد الشعبي الجهات التالية: أولاُ: كل الميليشيات الشيعية الطائفية المسلحة التي تشكلت منذ عام 2003 حتى 2021، سواء ما أطلق عليها بالولائية أو الولاء لمرجعية السيستاني أو ميليشيات جيش المهدي (ميليشيا سرايا السلام)؛ ثانياً: مجموعة من الميليشيات التي تضم أعضاء من السنة أو من الشبك أو من المسيحيين التي تأسست أثناء الحرب ضد داعش وهي تابعة لهيئة الحشد الشعبي وتأتمر بأوامر قيادته الشيعية؛ثالثاً: العناصر التي تطوعت على وفق فتوى السيستاني بالجهاد الكفائي ممن لم يكونوا أعضاء في تلك الميليشيات وبدافع الدفاع عن الوطن؛ تشكلت قيادة هيئة الحشد الشعبي من قادة تلك الميليشيات الطائفية المسلحة الأكثر بروزاً وتأثيراً التي ترتبط بعلاقات معروفة بخمس جهات أساسية حسب أهمية ذلك الارتباط:1) علاقة عضوية متينة بفيلق القدس الإيراني وقائده قاسم سليماني قبل قتله، وبعده بالقائد الجديد لفيلق القدس ونائبه. وهي علاقة مشتركة مع الحرس الثوري الإيراني؛ 2) علاقة سياسية ومصالح بالأحزاب الإسلامية السياسية الشيعية (البيت الشيعي) التي ترتبط هي الأخرى بعلاقات متينة مع القيادة الإيرانية وجهاز الأمن الإيراني (اطلاعات) والمرشد الإيراني و"ولي الفقيه!" خامنئي؛3) علاقة مكثفة تمر عبر الدولة العميقة وبخيوط (مرئية ومتسترة) مع مجلس النواب والحكومات العراقية المتعاقبة ومؤسساتها وهيئاتها المستقلة ومجلس القضاء الأعلى والمحكمة الاتحادية وعموم القضاء في المحافظات؛ 4) علاقة مع المرجعيات الشيعية العديدة، منها بشكل خاص عبر وكلاء المرجع الشيعي الأعلى في العراق السيستاني، ومرجعيات أخرى كاليعقوبي، أو كما في حالة مرجعية مقتدى الصدر وسرايا السلام وسائرون التي تعود لشيخ الدين المتطرف كاظم الحسيني الحائري الملتزم بقاعدة ولاية الفقيه.5) علاقة عمل ومصالح متبادلة وتنسيق مع قوى الجريمة المنظمة لاسيما العاملة في المجالات التالية: المال، المخدرات والكحوليات، الجنس، شراء وبيع أعضاء من جسم الإنسان. جميع الميليشيات الشيعية المتطرفة (الولائية وغير الولائية) التي تشكلت في الفترة بين 2003 حتى الوقت الحاضر شاركت دون استثناء بالأمور التالية:** التبعية الفعلية الفكرية والدينية لولي الفقيه الإيراني والالتزام بما يقرره عبر وكلاءه في العراق. ويمكن هنا أن نشير إلى أن مجموعات من الميليشيات الصغيرة التي ترتبط بوكلاء السيد السيستاني، والتي لا يمكن استثناءها من الأفعال غير القانونية الأخرى التي تمارسها كل الميليشيات في البلاد، أي من الفساد المالي والإداري والابتزاز والاختطاف والاعتقال والتعذيب والقتل. ** كل المهمات العدوانية والدونية الأخرى الموجهة ضد شعب العراق وفي غير صالح البلاد التي وردت في مقالي المنشور يوم 30/05/2021.** مارست ميليشيا جيش المهدي (سرايا السلام) على مدى سنوات كثيرة دوراً مماثلاً لبقية الميليشيات الولائية، رغم ......
#المرجعية
#الشيعية
#مسؤولة
#وجود
#الحشد
#الشعبي
#وميليشياته
#المسلحة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720820
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - هل المرجعية الشيعية مسؤولة عن وجود وحل الحشد الشعبي وميليشياته المسلحة؟
كاظم حبيب : محاولات الأحزاب الطائفية الشيعية ترميم -بيتها الخرب- في العراق إلى اين؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب لقد مرَّ حتى الآن أكثر من 18 سنةً على وجود الأحزاب الشيعية الطائفية الفاسدة حتى النخاع على رأس السلطة التنفيذية وهيمنتها الفعلية على السلطتين الآخرتين للدولة العراقية ، التشريعية و القضاء ، وتحكمها المستمر بالقوات المسلحة الرسمية والقوات الموازية المتمثلة بالميليشيات الشيعية المسلحة والحشد الشعبي ، وعبر كل منشآت ومكاتب الدولة العميقة السرية الفاعلة التي تقودها إيران وأتباع إيران في العراق. وبناء على قرار من الجنرال الإيراني قاسم سليماني والدكتور أحمد الجلبي ظهر "البيت الشيعي!" بهدف تعبئة أتباع المذهب الشيعي حوله ليكون صمام أمان في تعاون الأحزاب الإسلاموية الشيعية وتأمين تضامنها والحفاظ على وحدة قراراتها واستمرار هيمنتها على جميع مفاصل البلاد الأساسية ، واستمرار تبعيتها المباشرة لإيران وقائدها الديني السياسي و "ولي الفقيه: علي خامنئي أو من يحل محله بعد وفاته ، وعبر سليماني أولاً ومن ثم العميد إسماعيل قاآني قائد فيلق القدس الإيراني . واستناداً للوثائق المتوفرة فأن القوى التي شاركت في بنية "البيت الشيعي" الطائفي انسلخت كلها دون استثناء من تحت عباءة الحزب الفاطمي الذي تأسس في العام 1959 لمناهضة ثورة 14 تموز 1958 ومنجزاتها الاقتصادية والاجتماعية ونهجها السياسي الديمقراطي ، وساهم بشكل مكشوف في التآمر المعلن ضد الجمهورية الأولى ومنجزاتها ، لاسيما قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959. كما عمل هذا الحزب وبدعم من قبل المرجعي الشيعي حينذاك محسن الحكيم بإصدار الفتوى القبيحة والعدوانية القائلة بأن الشيوعية كفر وإلحاد في العام 1962 ، وبالتالي ، تحريم العمل في الحزب الشيوعي العراقي ، ثم المشاركة في التحالف الرجعي المحلي والإقليمي والدولي في التحضير وتنفيذ الانقلاب القومي الرجعي والفاشي الدموي في 8 شباط/فبراير 1963 ضد الجمهورية العراقية الأولى. وفي الثمانينيات من القرن الماضي انسلخت جماعات أخرى من الحزب الذي سُمّيَ بعد ذاك بـ "حزب الدعوة الإسلامية" لتتشكل منه وعنه أحزاباً وكتلاً دينية شيعية طائفية منها على سبيل المثال لا الحصر "المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق ، الذي تأسس في طهران عام 1982 بقيادة محمد باقر الحكيم وشكلت له إيران ميليشيا خاصة أطلق عليها "فيلق بدر" . وكان هذا الفيلق خاضعاً بالكامل لقيادة الحرس الثوري الإيراني ، وكان عراقياّ برئاسة عبد العزيز الحكيم ، شقيق محمد باقر الحكيم . لم يستطع هذا الحزب ، كما أراد له الإيرانيون تجميع كل القوى الشيعية تحت رايته ، بسبب الصراعات الدائمة بين قادة هذه الأحزاب ورغبة كل منها في السيطرة على الحركة الإسلاموية الشيعية العراقية وقيادتها حين كانوا في المعارضة في كل من إيران وسوريا ولندن . بعد إسقاط الدكتاتورية الغاشمة عبر الحرب الخارجية عام 2003 بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وتحالف دولي خارج الأطر الشرعية لمجلس الأمن الدولي والأمم المتحدة ، سَلَّمتْ قوات الاحتلال قيادة السلطة في العراق بيد الأحزاب الشيعية التي مارست كل ما في حوزتها من إمكانيات وبدعم مباشر من المرجعيات الشيعية ومن قادة إيران ، إعادة بناء القوات المسلحة العراقية ، الجيش والشرطة والأمن الداخلي عل أسس طائفي مناقضة لكل الأعراف الدولية واللوائح الأساسية لحقوق الإنسان ، إضافة إلى دورها في تحويل أجهزة الدولة المدنية لصالحا وبأيد قوى منها. بعد سنوات من هذا العمل في تكريس النظام السياسي الطائفي الفاسد بدا لهذه الأحزاب الإسلاموية وكأن الوضع قد استقر لهم تماماً ، حتى صرح رئيسهم الذي علمهم السحر في 25/01/2013 ، في أعقاب أحداث مطا ......
#محاولات
#الأحزاب
#الطائفية
#الشيعية
#ترميم
#-بيتها
#الخرب-
#العراق
#اين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726988
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب لقد مرَّ حتى الآن أكثر من 18 سنةً على وجود الأحزاب الشيعية الطائفية الفاسدة حتى النخاع على رأس السلطة التنفيذية وهيمنتها الفعلية على السلطتين الآخرتين للدولة العراقية ، التشريعية و القضاء ، وتحكمها المستمر بالقوات المسلحة الرسمية والقوات الموازية المتمثلة بالميليشيات الشيعية المسلحة والحشد الشعبي ، وعبر كل منشآت ومكاتب الدولة العميقة السرية الفاعلة التي تقودها إيران وأتباع إيران في العراق. وبناء على قرار من الجنرال الإيراني قاسم سليماني والدكتور أحمد الجلبي ظهر "البيت الشيعي!" بهدف تعبئة أتباع المذهب الشيعي حوله ليكون صمام أمان في تعاون الأحزاب الإسلاموية الشيعية وتأمين تضامنها والحفاظ على وحدة قراراتها واستمرار هيمنتها على جميع مفاصل البلاد الأساسية ، واستمرار تبعيتها المباشرة لإيران وقائدها الديني السياسي و "ولي الفقيه: علي خامنئي أو من يحل محله بعد وفاته ، وعبر سليماني أولاً ومن ثم العميد إسماعيل قاآني قائد فيلق القدس الإيراني . واستناداً للوثائق المتوفرة فأن القوى التي شاركت في بنية "البيت الشيعي" الطائفي انسلخت كلها دون استثناء من تحت عباءة الحزب الفاطمي الذي تأسس في العام 1959 لمناهضة ثورة 14 تموز 1958 ومنجزاتها الاقتصادية والاجتماعية ونهجها السياسي الديمقراطي ، وساهم بشكل مكشوف في التآمر المعلن ضد الجمهورية الأولى ومنجزاتها ، لاسيما قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959. كما عمل هذا الحزب وبدعم من قبل المرجعي الشيعي حينذاك محسن الحكيم بإصدار الفتوى القبيحة والعدوانية القائلة بأن الشيوعية كفر وإلحاد في العام 1962 ، وبالتالي ، تحريم العمل في الحزب الشيوعي العراقي ، ثم المشاركة في التحالف الرجعي المحلي والإقليمي والدولي في التحضير وتنفيذ الانقلاب القومي الرجعي والفاشي الدموي في 8 شباط/فبراير 1963 ضد الجمهورية العراقية الأولى. وفي الثمانينيات من القرن الماضي انسلخت جماعات أخرى من الحزب الذي سُمّيَ بعد ذاك بـ "حزب الدعوة الإسلامية" لتتشكل منه وعنه أحزاباً وكتلاً دينية شيعية طائفية منها على سبيل المثال لا الحصر "المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق ، الذي تأسس في طهران عام 1982 بقيادة محمد باقر الحكيم وشكلت له إيران ميليشيا خاصة أطلق عليها "فيلق بدر" . وكان هذا الفيلق خاضعاً بالكامل لقيادة الحرس الثوري الإيراني ، وكان عراقياّ برئاسة عبد العزيز الحكيم ، شقيق محمد باقر الحكيم . لم يستطع هذا الحزب ، كما أراد له الإيرانيون تجميع كل القوى الشيعية تحت رايته ، بسبب الصراعات الدائمة بين قادة هذه الأحزاب ورغبة كل منها في السيطرة على الحركة الإسلاموية الشيعية العراقية وقيادتها حين كانوا في المعارضة في كل من إيران وسوريا ولندن . بعد إسقاط الدكتاتورية الغاشمة عبر الحرب الخارجية عام 2003 بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وتحالف دولي خارج الأطر الشرعية لمجلس الأمن الدولي والأمم المتحدة ، سَلَّمتْ قوات الاحتلال قيادة السلطة في العراق بيد الأحزاب الشيعية التي مارست كل ما في حوزتها من إمكانيات وبدعم مباشر من المرجعيات الشيعية ومن قادة إيران ، إعادة بناء القوات المسلحة العراقية ، الجيش والشرطة والأمن الداخلي عل أسس طائفي مناقضة لكل الأعراف الدولية واللوائح الأساسية لحقوق الإنسان ، إضافة إلى دورها في تحويل أجهزة الدولة المدنية لصالحا وبأيد قوى منها. بعد سنوات من هذا العمل في تكريس النظام السياسي الطائفي الفاسد بدا لهذه الأحزاب الإسلاموية وكأن الوضع قد استقر لهم تماماً ، حتى صرح رئيسهم الذي علمهم السحر في 25/01/2013 ، في أعقاب أحداث مطا ......
#محاولات
#الأحزاب
#الطائفية
#الشيعية
#ترميم
#-بيتها
#الخرب-
#العراق
#اين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726988
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - محاولات الأحزاب الطائفية الشيعية ترميم -بيتها الخرب- في العراق إلى اين؟
محمد علي مقلد : نصيحة جعجع الشيعية
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد اغتيال الدولةنصيحة جعجع الشيعيةفي خطابه بمناسبة يوم الشهيد القواتي، نصح سمير جعجع المعارضة الشيعية أن تكون أكثر شجاعة في مواجهة مشروع حزب الله الذي, بحسب قول الوزير القواتي بيار أبو عاصي(مقابلة مع محطة mtv)، لا يتناسب مع الصيغة اللبنانية.النصيحة ليست مقطوعة من شجرة، فهي مضمرة في مخيلة كثيرين من اللبنانيين وغير اللبنانيين، وصريحة على لسان آخرين، وكنت لا أتأخر في الرد على كل منهم في مقالاتي بالطريقة ذاتها التي عرضت فيها وجهة نظري أمام مؤتمر تفكيك شيفرة حزب الله في الإمارات، أو في كتابي الذي يحمل عنوان "أحزاب الله".سبق للصحافي السعودي خالد الدخيل أن قدم النصيحة في قالب من لوم وتقريع للمتكاسلين من الشيعة عن مقارعة حزب الله. ردي على مقالته حمل عنوان، مع حزب الله ضد خالد الدخيل. وهو عنوان لا يصح في الرد على طرف لبناني، مع أن النصيحة هي ذاتها والطلب هو ذاته. النصيحة تعني تحريض فريق لبناني على مواجهة فريق آخر. حصل ذلك ذات مرة حين نفذ المتخاصمان الشيعيان قراراً سورياً بالاشتباك في حرب دارت رحاها بين الجنوب وضاحية بيروت الجنوبية في أواخر الثمانينات، وذهب ضحيتها آلاف القتلى والجرحى من الشيعة من أمل وحزب الله، أو حين تواجه المتخاصمان المسيحيان في حرب الإلغاء بين عون والقوات، أو حين تولى العالم العربي التحضير، تمويلاً وتسليحاً، لحرب أهلية بين اللبنانيين، بحثاً عن حل أزمته وعجزه عن مواجهة المشروع الصهيوني.لا للحرب الأهلية. هذا هو الدرس الأول الذي ينبغي أن نتعلمه من كل صنوف الحروب الأهلية، بين المسلمين والمسيحيين أو بين الشيعة والشيعة أو بين الموارنة والموارنة. الحرب الأهلية دمار للمتحاربين، لا رابح فيها والكل خاسر. إذن ينبغي التفكير على موجة أخرى.لم أتلكأ في الذهاب إلى معراب تلبية للمشاركة في ندوتين ثقافيتين، إحداهما عن الإرشار الرسولي، وكانت منقولة مباشرة على وسائل الإعلام. ولم أتردد في القول من على شاشة LBC أن تصريحات جعجع بعد اغتيال الحريري كانت الأكثر حكمة ما خلا قوله في خطاب ساحة الشهداء، "البحر من أمامكم والعدو من ورائكم"، مع يقيني أن صدى القول والزيارة لن يرضي رعاع الشيعة ودهماءهم، فضلاً عم حملة الشتائم التي يتولاها ذبابهم الإلكتروني.ولم أتردد في أي مناسبة من الإشادة ببطولات مقاومي حزب الله في مواجهة الاحتلال الصهيوني، مع أنني جهاراً نهاراً ضد سياسته اللبنانية. لكنني أعترض بشدة على تحميله وحده مسؤولية ما آلت إليه الأوضاع في لبنان، مع يقيني أن "السياديين" وكثيرين من رفاق النضال الوطني لا يوافقونني الرأي. معياري في الحالتين واحد: الموقف من مشروع الدولة.قد تكون أزمة الدولة اللبنانية اليوم في أحلك لحظاتها الحاسمة، لكن حزب الله ليس الطرف الوحيد في محاولات الهيمنة على الدولة أو في محاولات تشكيلها على صورته ومثاله. الأحزاب اليسارية والقومية، والأحزاب المسيحية، ومن بينها القوات، والإسلاميون على تعدد تنظيماتهم والميليشيات على أنواعها، الجميع رفض الصيغة اللبنانية وعمل على استبدالها بالوطن القومي المسيحي أو بالدولة الاشتراكية وبالإسلام هو الحل. دولة الولي الفقيه هي آخر السلسلة ولعلها تكون الأخيرة. حتى السنّية السياسية المعتدلة انزلقت البارحة إلى موقف خاطئ من الدولة حين انتهكت مبدأ الفصل بين السلطات ووضعت نفسها في مواجهة مع السلطة القضائية (موضوع مقالتي للأسبوع المقبل)مَنْ مِن المسؤولين المتعاقبين في السلطة والمعارضة والإحزاب لم يجرب حظه في القراءة خارج "الكتاب"، أي الدستور؟ من منهم لم ينتهك مادة من مواده ولم يضرب به عرض ......
#نصيحة
#جعجع
#الشيعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731082
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد اغتيال الدولةنصيحة جعجع الشيعيةفي خطابه بمناسبة يوم الشهيد القواتي، نصح سمير جعجع المعارضة الشيعية أن تكون أكثر شجاعة في مواجهة مشروع حزب الله الذي, بحسب قول الوزير القواتي بيار أبو عاصي(مقابلة مع محطة mtv)، لا يتناسب مع الصيغة اللبنانية.النصيحة ليست مقطوعة من شجرة، فهي مضمرة في مخيلة كثيرين من اللبنانيين وغير اللبنانيين، وصريحة على لسان آخرين، وكنت لا أتأخر في الرد على كل منهم في مقالاتي بالطريقة ذاتها التي عرضت فيها وجهة نظري أمام مؤتمر تفكيك شيفرة حزب الله في الإمارات، أو في كتابي الذي يحمل عنوان "أحزاب الله".سبق للصحافي السعودي خالد الدخيل أن قدم النصيحة في قالب من لوم وتقريع للمتكاسلين من الشيعة عن مقارعة حزب الله. ردي على مقالته حمل عنوان، مع حزب الله ضد خالد الدخيل. وهو عنوان لا يصح في الرد على طرف لبناني، مع أن النصيحة هي ذاتها والطلب هو ذاته. النصيحة تعني تحريض فريق لبناني على مواجهة فريق آخر. حصل ذلك ذات مرة حين نفذ المتخاصمان الشيعيان قراراً سورياً بالاشتباك في حرب دارت رحاها بين الجنوب وضاحية بيروت الجنوبية في أواخر الثمانينات، وذهب ضحيتها آلاف القتلى والجرحى من الشيعة من أمل وحزب الله، أو حين تواجه المتخاصمان المسيحيان في حرب الإلغاء بين عون والقوات، أو حين تولى العالم العربي التحضير، تمويلاً وتسليحاً، لحرب أهلية بين اللبنانيين، بحثاً عن حل أزمته وعجزه عن مواجهة المشروع الصهيوني.لا للحرب الأهلية. هذا هو الدرس الأول الذي ينبغي أن نتعلمه من كل صنوف الحروب الأهلية، بين المسلمين والمسيحيين أو بين الشيعة والشيعة أو بين الموارنة والموارنة. الحرب الأهلية دمار للمتحاربين، لا رابح فيها والكل خاسر. إذن ينبغي التفكير على موجة أخرى.لم أتلكأ في الذهاب إلى معراب تلبية للمشاركة في ندوتين ثقافيتين، إحداهما عن الإرشار الرسولي، وكانت منقولة مباشرة على وسائل الإعلام. ولم أتردد في القول من على شاشة LBC أن تصريحات جعجع بعد اغتيال الحريري كانت الأكثر حكمة ما خلا قوله في خطاب ساحة الشهداء، "البحر من أمامكم والعدو من ورائكم"، مع يقيني أن صدى القول والزيارة لن يرضي رعاع الشيعة ودهماءهم، فضلاً عم حملة الشتائم التي يتولاها ذبابهم الإلكتروني.ولم أتردد في أي مناسبة من الإشادة ببطولات مقاومي حزب الله في مواجهة الاحتلال الصهيوني، مع أنني جهاراً نهاراً ضد سياسته اللبنانية. لكنني أعترض بشدة على تحميله وحده مسؤولية ما آلت إليه الأوضاع في لبنان، مع يقيني أن "السياديين" وكثيرين من رفاق النضال الوطني لا يوافقونني الرأي. معياري في الحالتين واحد: الموقف من مشروع الدولة.قد تكون أزمة الدولة اللبنانية اليوم في أحلك لحظاتها الحاسمة، لكن حزب الله ليس الطرف الوحيد في محاولات الهيمنة على الدولة أو في محاولات تشكيلها على صورته ومثاله. الأحزاب اليسارية والقومية، والأحزاب المسيحية، ومن بينها القوات، والإسلاميون على تعدد تنظيماتهم والميليشيات على أنواعها، الجميع رفض الصيغة اللبنانية وعمل على استبدالها بالوطن القومي المسيحي أو بالدولة الاشتراكية وبالإسلام هو الحل. دولة الولي الفقيه هي آخر السلسلة ولعلها تكون الأخيرة. حتى السنّية السياسية المعتدلة انزلقت البارحة إلى موقف خاطئ من الدولة حين انتهكت مبدأ الفصل بين السلطات ووضعت نفسها في مواجهة مع السلطة القضائية (موضوع مقالتي للأسبوع المقبل)مَنْ مِن المسؤولين المتعاقبين في السلطة والمعارضة والإحزاب لم يجرب حظه في القراءة خارج "الكتاب"، أي الدستور؟ من منهم لم ينتهك مادة من مواده ولم يضرب به عرض ......
#نصيحة
#جعجع
#الشيعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731082
الحوار المتمدن
محمد علي مقلد - نصيحة جعجع الشيعية
سلمان رشيد محمد الهلالي : الطقوس الحسينية والهوية الشيعية في العراق اسباب الطوفان الكبير للطقوس الحسينية في العراق ؟؟
#الحوار_المتمدن
#سلمان_رشيد_محمد_الهلالي اعتمد العلم الحديث في تفسير الظواهر العلمية والاجتماعية بالبحث عن علة الظاهرة واسبابها وليس نتيجة الظاهرة . وبما اننا في العراق متخلفين عن الدراسات المعرفية في تتبع الظواهر واسبابها والتركيز على الجانب السياسي والايديولوجي , فان تفسير الكثير من تلك الظواهر لايخضع للمنهج العلمي الرصين ,وانما يخضع – كما قلنا – للغرض السياسي والنزعة الايديولوجية , سواء اكانت علمانية مغالية او يسارية ثورية او قومية طائفية او بعثية اقصائية وغيرها . وكان من اهم تلك الظواهر هو تفسير التمركز على الدين والطوفان الكبير للطقوس الحسينية عند الاغلبية الشيعية في العراق , من حيث الزيارات المليونية والمواكب الكثيرة والصرفيات الكبيرة والسلوكيات الغريبة . وعندما يذكر الاخوة المستنيرون والعلمانيون والاصلاحيون والمثقفون (سواء اكانوا بحسن نيه او غيرها) قضية هذا الطوفان الكبير لهذه الطقوس في عاشوراء وضرورة اصلاحها وتقنينها - او حتى انهائها او الغائها – كما يطالب البعض – باعتبارها احدى تجليات العصور القديمة والقرون الوسطى فانهم يذهبون – كما قلنا – الى نتائج هذه الظواهر ونقدها والسخرية منها وليس الى اسبابها الحقيقية , وربما ارجعها البعض الى العدوى الوجدانية والعقل الجمعي والتخلف او الرياء او حب المظاهر او انبعاث المكبوت او التحدي الارهابي والطائفي او تحريض رجال الدين او تشجيع الاحزاب الاسلامية او التاثير الايراني ووووو وغيرها من الاسباب التي ربما كان لها دورا في ذلك , ولكن السبب الحقيقي في رايي هو ليس هذا ابدا . فهو متعلق بالهوية الشيعية في العراق وبحثها عن التطلع الاعلامي والتضامن الاجتماعي والاقتدار والحماية والانصهار وغيرها . واما لماذا يكون ذلك من خلال الطقوس الحسينية فهو يرجع – في نظري – الى ضعف الهوية الشيعية في العراق سياسيا واجتماعيا وثقافيا , بل ان الهوية الشيعية في العراق هى اضعف هوية بالعالم , وهذا يرجع الى اربع اسباب هى :1 – حداثة العشائر العراقية بالتشيع . فقد اكد علي الوردي وحنا بطاطو واسحق النقاش وغيرهم ان العشائر العربية في جنوب العراق تشيع اغلبها قبل اكثر من (200) عام بعد قدومها من شمال غرب العراق , الامر الذي لايشكل هوية فاعلة ومتراصة .2 – ان الشيعة في العراق هم اغلبية المجتمع , والاغلبية لايمكنها ان تسلك سلوكا مذهبيا او طائفيا او تبلور هوية واحدة , لان الاخر سيكون على الدوام من داخلها وبما ان (الاخر شرط الهوية) - كما يقول سارتر - فان انعدام الهوية وتلاشيها سيكون حتما مؤكدا . بل ان هيغل اعتبر الاخر ضروري لوعي الذات وبدونه ليست الذات شيئا لانها لاتعي نفسها الا بمقدار ماتعي الاخر . 3 – الاختراق العشائري للهوية الشعية وتحللها وتفككها . فالعراقي الجنوبي هو ربيعي ومياحي وفتلاوي وحسناوي وحجيمي وركابي وعبودي وسعيدي وجبوري وزيدي ولامي اولا قبل ان يكون شيعي .4 – الاختراق السياسي والعلماني والقومي والشيوعي والليبرالي والوطني والبعثي للهوية الشيعية , بل وربما مهاجمتها والسخرية منها ادى الى فقدان الهوية الشيعية للنخبة المثقفة العصرية التي من المفترض ان تاخذ بها الى افق التنوير والاصلاح والحماية . ان هذه الاسباب الاربعة – كما قلنا – خلخلت الهوية الشيعية في العراق وجعلتها في حالة من التلاشي والضياع والفراغ , وبما ان (الطبيعة تكره الفراغ) – كما قال ارسطو – فان هذه الهوية يجب ان تخلق لنفسها ممارسات وسلوكيات وطقوسيات من اجل ان تحفظ نفسها من التلاشي والذوبان في المحيط العشائري او السني او العلماني الذي يهددها بالضياع والفقدان , فلم تجد بالتالي افضل من التمركز ع ......
#الطقوس
#الحسينية
#والهوية
#الشيعية
#العراق
#اسباب
#الطوفان
#الكبير
#للطقوس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732233
#الحوار_المتمدن
#سلمان_رشيد_محمد_الهلالي اعتمد العلم الحديث في تفسير الظواهر العلمية والاجتماعية بالبحث عن علة الظاهرة واسبابها وليس نتيجة الظاهرة . وبما اننا في العراق متخلفين عن الدراسات المعرفية في تتبع الظواهر واسبابها والتركيز على الجانب السياسي والايديولوجي , فان تفسير الكثير من تلك الظواهر لايخضع للمنهج العلمي الرصين ,وانما يخضع – كما قلنا – للغرض السياسي والنزعة الايديولوجية , سواء اكانت علمانية مغالية او يسارية ثورية او قومية طائفية او بعثية اقصائية وغيرها . وكان من اهم تلك الظواهر هو تفسير التمركز على الدين والطوفان الكبير للطقوس الحسينية عند الاغلبية الشيعية في العراق , من حيث الزيارات المليونية والمواكب الكثيرة والصرفيات الكبيرة والسلوكيات الغريبة . وعندما يذكر الاخوة المستنيرون والعلمانيون والاصلاحيون والمثقفون (سواء اكانوا بحسن نيه او غيرها) قضية هذا الطوفان الكبير لهذه الطقوس في عاشوراء وضرورة اصلاحها وتقنينها - او حتى انهائها او الغائها – كما يطالب البعض – باعتبارها احدى تجليات العصور القديمة والقرون الوسطى فانهم يذهبون – كما قلنا – الى نتائج هذه الظواهر ونقدها والسخرية منها وليس الى اسبابها الحقيقية , وربما ارجعها البعض الى العدوى الوجدانية والعقل الجمعي والتخلف او الرياء او حب المظاهر او انبعاث المكبوت او التحدي الارهابي والطائفي او تحريض رجال الدين او تشجيع الاحزاب الاسلامية او التاثير الايراني ووووو وغيرها من الاسباب التي ربما كان لها دورا في ذلك , ولكن السبب الحقيقي في رايي هو ليس هذا ابدا . فهو متعلق بالهوية الشيعية في العراق وبحثها عن التطلع الاعلامي والتضامن الاجتماعي والاقتدار والحماية والانصهار وغيرها . واما لماذا يكون ذلك من خلال الطقوس الحسينية فهو يرجع – في نظري – الى ضعف الهوية الشيعية في العراق سياسيا واجتماعيا وثقافيا , بل ان الهوية الشيعية في العراق هى اضعف هوية بالعالم , وهذا يرجع الى اربع اسباب هى :1 – حداثة العشائر العراقية بالتشيع . فقد اكد علي الوردي وحنا بطاطو واسحق النقاش وغيرهم ان العشائر العربية في جنوب العراق تشيع اغلبها قبل اكثر من (200) عام بعد قدومها من شمال غرب العراق , الامر الذي لايشكل هوية فاعلة ومتراصة .2 – ان الشيعة في العراق هم اغلبية المجتمع , والاغلبية لايمكنها ان تسلك سلوكا مذهبيا او طائفيا او تبلور هوية واحدة , لان الاخر سيكون على الدوام من داخلها وبما ان (الاخر شرط الهوية) - كما يقول سارتر - فان انعدام الهوية وتلاشيها سيكون حتما مؤكدا . بل ان هيغل اعتبر الاخر ضروري لوعي الذات وبدونه ليست الذات شيئا لانها لاتعي نفسها الا بمقدار ماتعي الاخر . 3 – الاختراق العشائري للهوية الشعية وتحللها وتفككها . فالعراقي الجنوبي هو ربيعي ومياحي وفتلاوي وحسناوي وحجيمي وركابي وعبودي وسعيدي وجبوري وزيدي ولامي اولا قبل ان يكون شيعي .4 – الاختراق السياسي والعلماني والقومي والشيوعي والليبرالي والوطني والبعثي للهوية الشيعية , بل وربما مهاجمتها والسخرية منها ادى الى فقدان الهوية الشيعية للنخبة المثقفة العصرية التي من المفترض ان تاخذ بها الى افق التنوير والاصلاح والحماية . ان هذه الاسباب الاربعة – كما قلنا – خلخلت الهوية الشيعية في العراق وجعلتها في حالة من التلاشي والضياع والفراغ , وبما ان (الطبيعة تكره الفراغ) – كما قال ارسطو – فان هذه الهوية يجب ان تخلق لنفسها ممارسات وسلوكيات وطقوسيات من اجل ان تحفظ نفسها من التلاشي والذوبان في المحيط العشائري او السني او العلماني الذي يهددها بالضياع والفقدان , فلم تجد بالتالي افضل من التمركز ع ......
#الطقوس
#الحسينية
#والهوية
#الشيعية
#العراق
#اسباب
#الطوفان
#الكبير
#للطقوس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732233
الحوار المتمدن
سلمان رشيد محمد الهلالي - الطقوس الحسينية والهوية الشيعية في العراق (اسباب الطوفان الكبير للطقوس الحسينية في العراق ؟؟)
سلمان رشيد محمد الهلالي : الايرانيون ودورهم في انبعاث الهوية الشيعية في العراق خلال القرون الاخيرة
#الحوار_المتمدن
#سلمان_رشيد_محمد_الهلالي (كل هوية عشوائية تبحث عن هوية منظمة لتنتمي اليها) ميشيل فوكويجب القول في البدء ان هذه الدراسة لاتدخل ضمن نطاق الحقل السياسي السائد اليوم او الصراع الطائفي المحتدم في المنطقة , وانما هى دراسة تاريخية – سيوسولوجية حول طبيعة التاثير الايراني على انبعاث الهوية الشيعية في العراق خلال القرون الاربع الاخيرة , بعد ان تلاشت سياسيا واخلاقيا ومذهبيا تحت تاثير البداوة والعشائرية والعثمانية والبعثية والقومية العربية . وبالطبع ان الكثير من الشيعة اليوم سوف يرفضون هذه الدراسة ويعترضون عليها لسببين :الاول : ويعتبرها تأكيدا للخطاب الطائفي والبعثي الذي يربط التشيع بايران عادة .الثاني : ويرفضها بدعوى ان العراق هو مؤسس التشيع في العالم ومهده الاول , ومن غير المعقول ان يكون لايران او غير ايران اي تاثير على هويته . ان هذه الدراسة – في الواقع – هى موضوعية ومنطقية وتاريخية ولاتحتاج الى اعتراض , اذا كان الانسان لايحمل عقدة سياسية وقومية من ايران , لان التاثير والتاثير المتبادل هو حالة طبيعية في الديانات والافكار والممارسات , فحتى المذهب السني في الاصل قد اسسه عقائديا وفقهيا العلماء الفرس عندما كانت ايران سنية مدة الف عام قبل التحول الصفوي . واما الانسان الشيعي العراقي الذي يعاني من استلاب الوطنية والقومية والشعور بالدونية امام المركزية السنية والقومية العربية , فحتما انه سيعتبر ذلك عارا ومنقصة ان تكون الهوية الشيعية قد تم احياؤها وانبعاثها في التاريخ الحديث من ايران . واما وجه الاعتراض الموضوعي بان العراق هو مركز التشيع ومنبعه الاول وليس في ايران التي تشيعت قبل خمسة قرون فقط , فان هذا الكلام صحيح بلحاظ ان التاسيس هو عراقي , ولكن التطور والانبعاث هو ايراني , مثلما حصل بالديانة المسيحية , فالتاسيس هو شامي او فلسطيني (ان صح التعبير) ولكن التطور والانبعاث هو روماني . سيما وان موضوعنا يختص بالتاريخ الحديث الذي يشمل القرون الخمسة الاخيرة , وليس التاريخ الذي يبدا من صدر الاسلام وتبلور المذاهب الاسلامية الاولى . ومن يعترض على الموضوع ومضمونه يمكنه الرد ضمن هذا المنهج او النسق الثقافي المحدد , والاجابة عن الاشكالات التي وردت فيه وصحتها او مصداقيتها , او نفي ما ورد فيها , وليس الدخول بالقضايا السياسية المتغيرة او الوطنية الخطابية . تحولت ايران الى التشيع قسرا على ايدي الشاه اسماعيل الصفوي (1487- 1524) واصبحت دولة مقتدرة وفاعلة في المنطقة حتى انها واجهت الامبراطورية العثمانية التي اخذت بالتمدد والتوسع في المشرق العربي , والقت بصماتها الواضحة وتاثيرها المباشر على التشيع في العالم اجمع , حتى وصف الكاتب الامريكي (ولي نصر) في كتابه (صحوة الشيعة) التشيع المعاصر ب(الاسلام الايراني) . الا ان قدوم رجال الدين الايرانيون الى العراق واجهتهم صدمة تلاشي التشيع وارتكاسه الى العشائرية والبداوة في هذه البلاد التي كانت تعد موطن التشيع ومنبعه الاول , فيما كانت مخيلتهم تنظر للعراق مثل نظرة المسيحي لبيت لحم والجليل في فلسطين , او نظرة اليهودي الى اورشليم في اسرائيل , كمثال اعلى مقدس من الرقي والتضامن والعنفوان . واضحت المدن الشيعية المقدسة التي كانت تشكل الاشعاع الحضاري الاول ومنارة الاسلام ومستقر الائمة والعلماء جزرا منعزلة تحت الحكم العثماني الطائفي المتخلف , تعاني الجوع والعطش والخوف . وبالمحصلة النهائية وجدوا ان الشيعة في العراق افتقدوا ثلاث جوانب رئيسية تعرقل تطورهم نحو تكوين الهوية وبلورتها كجماعة اساسية فاعلة تبحث عن الكرامة والعدالة والمساواة وهى : الاول ......
#الايرانيون
#ودورهم
#انبعاث
#الهوية
#الشيعية
#العراق
#خلال
#القرون
#الاخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732630
#الحوار_المتمدن
#سلمان_رشيد_محمد_الهلالي (كل هوية عشوائية تبحث عن هوية منظمة لتنتمي اليها) ميشيل فوكويجب القول في البدء ان هذه الدراسة لاتدخل ضمن نطاق الحقل السياسي السائد اليوم او الصراع الطائفي المحتدم في المنطقة , وانما هى دراسة تاريخية – سيوسولوجية حول طبيعة التاثير الايراني على انبعاث الهوية الشيعية في العراق خلال القرون الاربع الاخيرة , بعد ان تلاشت سياسيا واخلاقيا ومذهبيا تحت تاثير البداوة والعشائرية والعثمانية والبعثية والقومية العربية . وبالطبع ان الكثير من الشيعة اليوم سوف يرفضون هذه الدراسة ويعترضون عليها لسببين :الاول : ويعتبرها تأكيدا للخطاب الطائفي والبعثي الذي يربط التشيع بايران عادة .الثاني : ويرفضها بدعوى ان العراق هو مؤسس التشيع في العالم ومهده الاول , ومن غير المعقول ان يكون لايران او غير ايران اي تاثير على هويته . ان هذه الدراسة – في الواقع – هى موضوعية ومنطقية وتاريخية ولاتحتاج الى اعتراض , اذا كان الانسان لايحمل عقدة سياسية وقومية من ايران , لان التاثير والتاثير المتبادل هو حالة طبيعية في الديانات والافكار والممارسات , فحتى المذهب السني في الاصل قد اسسه عقائديا وفقهيا العلماء الفرس عندما كانت ايران سنية مدة الف عام قبل التحول الصفوي . واما الانسان الشيعي العراقي الذي يعاني من استلاب الوطنية والقومية والشعور بالدونية امام المركزية السنية والقومية العربية , فحتما انه سيعتبر ذلك عارا ومنقصة ان تكون الهوية الشيعية قد تم احياؤها وانبعاثها في التاريخ الحديث من ايران . واما وجه الاعتراض الموضوعي بان العراق هو مركز التشيع ومنبعه الاول وليس في ايران التي تشيعت قبل خمسة قرون فقط , فان هذا الكلام صحيح بلحاظ ان التاسيس هو عراقي , ولكن التطور والانبعاث هو ايراني , مثلما حصل بالديانة المسيحية , فالتاسيس هو شامي او فلسطيني (ان صح التعبير) ولكن التطور والانبعاث هو روماني . سيما وان موضوعنا يختص بالتاريخ الحديث الذي يشمل القرون الخمسة الاخيرة , وليس التاريخ الذي يبدا من صدر الاسلام وتبلور المذاهب الاسلامية الاولى . ومن يعترض على الموضوع ومضمونه يمكنه الرد ضمن هذا المنهج او النسق الثقافي المحدد , والاجابة عن الاشكالات التي وردت فيه وصحتها او مصداقيتها , او نفي ما ورد فيها , وليس الدخول بالقضايا السياسية المتغيرة او الوطنية الخطابية . تحولت ايران الى التشيع قسرا على ايدي الشاه اسماعيل الصفوي (1487- 1524) واصبحت دولة مقتدرة وفاعلة في المنطقة حتى انها واجهت الامبراطورية العثمانية التي اخذت بالتمدد والتوسع في المشرق العربي , والقت بصماتها الواضحة وتاثيرها المباشر على التشيع في العالم اجمع , حتى وصف الكاتب الامريكي (ولي نصر) في كتابه (صحوة الشيعة) التشيع المعاصر ب(الاسلام الايراني) . الا ان قدوم رجال الدين الايرانيون الى العراق واجهتهم صدمة تلاشي التشيع وارتكاسه الى العشائرية والبداوة في هذه البلاد التي كانت تعد موطن التشيع ومنبعه الاول , فيما كانت مخيلتهم تنظر للعراق مثل نظرة المسيحي لبيت لحم والجليل في فلسطين , او نظرة اليهودي الى اورشليم في اسرائيل , كمثال اعلى مقدس من الرقي والتضامن والعنفوان . واضحت المدن الشيعية المقدسة التي كانت تشكل الاشعاع الحضاري الاول ومنارة الاسلام ومستقر الائمة والعلماء جزرا منعزلة تحت الحكم العثماني الطائفي المتخلف , تعاني الجوع والعطش والخوف . وبالمحصلة النهائية وجدوا ان الشيعة في العراق افتقدوا ثلاث جوانب رئيسية تعرقل تطورهم نحو تكوين الهوية وبلورتها كجماعة اساسية فاعلة تبحث عن الكرامة والعدالة والمساواة وهى : الاول ......
#الايرانيون
#ودورهم
#انبعاث
#الهوية
#الشيعية
#العراق
#خلال
#القرون
#الاخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732630
الحوار المتمدن
سلمان رشيد محمد الهلالي - الايرانيون ودورهم في انبعاث الهوية الشيعية في العراق خلال القرون الاخيرة
نور علي : المرجعية الشيعية تتملص من المسؤولية وتهدد الشعب عن ما يحدث بعد 10 10
#الحوار_المتمدن
#نور_علي لم ياتي الاحتلال الاميركي الى العراق في عام 2003 إلا بعد اتفاقات وتعهدات سياسية من قبل من نصبهم الاحتلال (حكام) على العراق الذين تم اختيارهم بتزكية ورعاية (المؤسسة الدينية في النجف)!! وهذا واضح من خلال تدخل السيستاني المباشر في التصويت للدستور العراق (بنعم) ورعايته للتحالف (الشيعي) الذي شكله ومنع الشخصيات (العلمانية والمدنية) من الانتماء له بحجة الحفاظ على خصوصية (حماية المذهب)!! وقد جرى ذلك بتنسيق مشترك بين السيستاني والحاكم الاميركي بول بريمر الذي كشف في كتابه (عام قضيته في العراق) عن اكثر من 30 رسالة بريد بينهما نجحت في تدعيم العملية السياسية التي يسعى لها الاحتلال بشهادة وزير الدفاع الاميركي رامسفيلد الذي ذكر في مذكراته ان دفع للسيستاني مبلغ 200 مليون دولار مكافئة عن تعاونه مع الولايات المتحدة وعلى اثر ذلك منحته تسهيلات واسعة من قبيل تزعم المؤسسة الدينية والسيطرة على كل العتبات الدينية والمقامات والمزارات وكل الموارد المنقولة وغير المنقولة ومنذ تلك المرحلة والسيستاني يتحكم في اختيار رؤوساء الحكومات العراقية وهو من يرسم لها مسارها ومن يخالفه يتم سحب الدعم عنه فيسقط في ساعات!! , لكن على الباغي تدور الدوائر هذه الطبقة السياسية الغير معروفة والتي اتى بها السيستاني للسلطة تنمرت عليه وخرجت عن طاعته وباتت تدين بالولاء والطاعة للخامنئي الإيراني ! وبمرور الوقت اصبح السيستاني اداة بيد الخامنئي وتحت سيطرته وهذا ما حصل فعلاً عندما اصدر فتوى(الجهاد الكفائي ) بامر قائد فيلق القدس الهالك قاسم سليماني , ومرت السنوات والسيستاني بلع الطعم وقد حقق للخامنئي منفعة كبرى الذي اسس (حشد ثوري فارسي) يتحكم في مفاصل الدولة العراقية ويتغول يوماً بعد يوم, وما ان انطلقت ثورة تشرين التحررية واستطاعت ان تحقق لها حضور بدماء ابنائها حاول السيستاني ركوب موجتها على امل إعادة ماء وجهه في التغطية على فتوى الحشد شعرت إيران انها المستهدفه من هذه الثورة بعد ان غازلها السيستاني ببعض الخطابات العبثية لكن ذيول إيران اسرع للإنقضاض على هذه الثورة الشعبية الخالدة وحصل ما حصل من مجازر في الناصرية وبغداد والنجف وكربلاء وباقي المحافظات الثائرة , والمضحك اليوم نسمع ان السيستاني يتوسل بالشعب العراقي ويطلق المناشدات بانتخاب (الصالح النزيه) من دون ان يسمي الاشياء يمسمياتها وهو من اتى بهم وفرضهم علينا وإشتد عودهم وتفرعنوا وزادت السرقات والإجرام والفسادواصبحوا يملكون القنوات والاموال والمليشيات ويتحكمون بالسلطة منذ 18 عام ياتي السيستاني اليوم يطلب من الشعب المستضعف ان يزيح هذه الطبقة الحاكمة!! اي منطق هذا واي استغفال وضحك على الذقون؟! وهو يقول للشعب لا تلومونني لانني نصحتكم فاي نصيحة متاخرة هذه؟! تريد الافلات من غضب الباري والشعب منها؟! ......
#المرجعية
#الشيعية
#تتملص
#المسؤولية
#وتهدد
#الشعب
#يحدث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734082
#الحوار_المتمدن
#نور_علي لم ياتي الاحتلال الاميركي الى العراق في عام 2003 إلا بعد اتفاقات وتعهدات سياسية من قبل من نصبهم الاحتلال (حكام) على العراق الذين تم اختيارهم بتزكية ورعاية (المؤسسة الدينية في النجف)!! وهذا واضح من خلال تدخل السيستاني المباشر في التصويت للدستور العراق (بنعم) ورعايته للتحالف (الشيعي) الذي شكله ومنع الشخصيات (العلمانية والمدنية) من الانتماء له بحجة الحفاظ على خصوصية (حماية المذهب)!! وقد جرى ذلك بتنسيق مشترك بين السيستاني والحاكم الاميركي بول بريمر الذي كشف في كتابه (عام قضيته في العراق) عن اكثر من 30 رسالة بريد بينهما نجحت في تدعيم العملية السياسية التي يسعى لها الاحتلال بشهادة وزير الدفاع الاميركي رامسفيلد الذي ذكر في مذكراته ان دفع للسيستاني مبلغ 200 مليون دولار مكافئة عن تعاونه مع الولايات المتحدة وعلى اثر ذلك منحته تسهيلات واسعة من قبيل تزعم المؤسسة الدينية والسيطرة على كل العتبات الدينية والمقامات والمزارات وكل الموارد المنقولة وغير المنقولة ومنذ تلك المرحلة والسيستاني يتحكم في اختيار رؤوساء الحكومات العراقية وهو من يرسم لها مسارها ومن يخالفه يتم سحب الدعم عنه فيسقط في ساعات!! , لكن على الباغي تدور الدوائر هذه الطبقة السياسية الغير معروفة والتي اتى بها السيستاني للسلطة تنمرت عليه وخرجت عن طاعته وباتت تدين بالولاء والطاعة للخامنئي الإيراني ! وبمرور الوقت اصبح السيستاني اداة بيد الخامنئي وتحت سيطرته وهذا ما حصل فعلاً عندما اصدر فتوى(الجهاد الكفائي ) بامر قائد فيلق القدس الهالك قاسم سليماني , ومرت السنوات والسيستاني بلع الطعم وقد حقق للخامنئي منفعة كبرى الذي اسس (حشد ثوري فارسي) يتحكم في مفاصل الدولة العراقية ويتغول يوماً بعد يوم, وما ان انطلقت ثورة تشرين التحررية واستطاعت ان تحقق لها حضور بدماء ابنائها حاول السيستاني ركوب موجتها على امل إعادة ماء وجهه في التغطية على فتوى الحشد شعرت إيران انها المستهدفه من هذه الثورة بعد ان غازلها السيستاني ببعض الخطابات العبثية لكن ذيول إيران اسرع للإنقضاض على هذه الثورة الشعبية الخالدة وحصل ما حصل من مجازر في الناصرية وبغداد والنجف وكربلاء وباقي المحافظات الثائرة , والمضحك اليوم نسمع ان السيستاني يتوسل بالشعب العراقي ويطلق المناشدات بانتخاب (الصالح النزيه) من دون ان يسمي الاشياء يمسمياتها وهو من اتى بهم وفرضهم علينا وإشتد عودهم وتفرعنوا وزادت السرقات والإجرام والفسادواصبحوا يملكون القنوات والاموال والمليشيات ويتحكمون بالسلطة منذ 18 عام ياتي السيستاني اليوم يطلب من الشعب المستضعف ان يزيح هذه الطبقة الحاكمة!! اي منطق هذا واي استغفال وضحك على الذقون؟! وهو يقول للشعب لا تلومونني لانني نصحتكم فاي نصيحة متاخرة هذه؟! تريد الافلات من غضب الباري والشعب منها؟! ......
#المرجعية
#الشيعية
#تتملص
#المسؤولية
#وتهدد
#الشعب
#يحدث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734082
الحوار المتمدن
نور علي - المرجعية الشيعية تتملص من المسؤولية وتهدد الشعب عن ما يحدث بعد 10/10!!
محمد علي مقلد : الشيعية السياسية وليس الشيعة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد الشيعية السياسية وليس الشيعةالاستبداد السياسي وليس الاحتلالاشتباكات الطيونة ليست من صنع الشيعة، بل من صنع الشيعية السياسية. والفارق ليس شكلياً ولا لفظياً. إنه الفارق بين التعبير بلغة طائفية أو مذهبية والتعبير بلغة السياسة. الذين تظاهروا البارحة، نخباً بحسب الوزير أو مدججين بالسلاح هم من الشيعة لكنهم لم يتظاهروا لكونهم شيعة ولا بدافع انتمائهم الديني. ولم يتكرر إسم الحسين في حناجر مسلحيهم الملتحين تكريماً لذكراه ولشهادته في وجه ظالميه بل بغاية تعبوية وعلى سبيل التحدي وشحذ الهمم.الشيعي الذي دخل إلى عين الرمانة غازياً لا يعرف أن السيارة التي حطم زجاجها قد تعود لشيعي آخر هارب من غيتو الشيعية السياسية، وأن عدداً كبيراً من الشيعة تخلوا بكامل حريتهم عن السكن بين أبناء ملتهم والتحقوا بمن أرغموا على هجر منازلهم أو إخلائها أو بيعها في لحظات متفرقة من الحرب الأهلية. من يستخدم تعبير الشيعة أو الثنائي الشيعي أو الغيتو الشيعي وكل مشتقاته اللغوية يدعم، بقصد أو بغير قصد، خطة تحويل الصراع من سياسي إلى طائفي ونقله من النطاق الوطني إلى حروب بين المناطق والأحياء والزواريب.أزمة الوطن هي أزمة القوى السياسية في الحكم وفي المعارضة التي أدارت شؤونه وبددت بذور الديمقراطية التي نشأ عليها وحولته إلى نظام استبدادي فعطلت الدستور وانتهكت القوانين ودمرت المؤسسات واستباحت القيم وألغت الفصل بين السلطات، وما غزوة الشيعية السياسية على عين الرمانة وفرن الشباك إلا فصل من فصول الحملة الممنهجة على السلطة القضائية لإلغائها وتحويلها، كما في أنظمة الحزب الواحد، الدينية أو القومية أو اليسارية، من سلطة مستقلة إلى فرع من أجهزة المخابرات.بعض وسائل الإعلام والقوى المعارضة تخدم مشروع الشيعية السياسية حين تشخص الأزمة فتراها أزمة احتلال فحسب. ما من عاقل أو مجنون ينكر دور العوامل الخارجية في أزمة لبنان. لكن التجربة قدمت الدليل على أن القوى الخارجية لم تتدخل إلا بطلب من قوى داخلية. هذه كانت حالة التدخل الاسرائيلي والسوري والإيراني، وهي حالة كل أشكال التدخل الأخرى العربية والدولية.القول بالاحتلال يستدعي القول بالتحرير أي بالمقاومة، أي بتشريع السلاح من خارج الدولة. هنا يتساوى الجميع في تقويض بنية الدولة الدستورية، إذ لا فضل لمقاوم على مقاوم إلا بقدرته على استيراد الأسلحة التي تستخدم في البداية ذريعة للتحرير ثم تتحول بعد ذلك أداة للحروب الأهلية. هذا لا يقال فحسب عن سلاح حزب الله بل عن كل سلاح آخر، بما في ذلك سلاح الأحزاب اليسارية التي قاومت الاحتلال الإسرائيلي أو سلاح حزب الكتائب والقوات اللبنانية في مواجهة الفلسطينيين. في غياب العامل الداخلي يغدو الاحتلال عارياً. إسرائيل لم تجد سنداً لها بعد انسحابها إلا شبكات معزولة من العملاء الأفراد. أما النظام السوري فينام ملء جفونه مطمئناً، بعد انسحاب جيشه، إلى من يقوم مقامه في كل شاردة وواردة، بدءاً بالمعابر غير الشرعية التي حملت في ظل وجوده إسم الطريق العسكري، وعليها مر ميشال سماحة وبعده حاملو العبوات الناسفة، وصولاً إلى معبر النيترات عبر المرفأ، وبينهما عمل دؤوب تقوم به المنظومة الحاكمة لتدمير الدولة ومؤسساتها.أفضل عبارتين تستقوي الشيعية السياسية بهما أمام جمهورها لحشده وتعبئته وحقنه طائفياً هما "الاحتلال الإيراني" وتعريف الثنائي بأنه ثنائي "شيعي". وأفضل السبل لتنفيس هذا الحقن مواجهة الأزمة ضمن إطار وطني جامع يشمل كل المناطق والطوائف ويضم كل قوى الاعتراض الراغبة بإحداث تغييرات جذرية في النظام تحت سقف الدستور وبعيد ......
#الشيعية
#السياسية
#وليس
#الشيعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734673
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد الشيعية السياسية وليس الشيعةالاستبداد السياسي وليس الاحتلالاشتباكات الطيونة ليست من صنع الشيعة، بل من صنع الشيعية السياسية. والفارق ليس شكلياً ولا لفظياً. إنه الفارق بين التعبير بلغة طائفية أو مذهبية والتعبير بلغة السياسة. الذين تظاهروا البارحة، نخباً بحسب الوزير أو مدججين بالسلاح هم من الشيعة لكنهم لم يتظاهروا لكونهم شيعة ولا بدافع انتمائهم الديني. ولم يتكرر إسم الحسين في حناجر مسلحيهم الملتحين تكريماً لذكراه ولشهادته في وجه ظالميه بل بغاية تعبوية وعلى سبيل التحدي وشحذ الهمم.الشيعي الذي دخل إلى عين الرمانة غازياً لا يعرف أن السيارة التي حطم زجاجها قد تعود لشيعي آخر هارب من غيتو الشيعية السياسية، وأن عدداً كبيراً من الشيعة تخلوا بكامل حريتهم عن السكن بين أبناء ملتهم والتحقوا بمن أرغموا على هجر منازلهم أو إخلائها أو بيعها في لحظات متفرقة من الحرب الأهلية. من يستخدم تعبير الشيعة أو الثنائي الشيعي أو الغيتو الشيعي وكل مشتقاته اللغوية يدعم، بقصد أو بغير قصد، خطة تحويل الصراع من سياسي إلى طائفي ونقله من النطاق الوطني إلى حروب بين المناطق والأحياء والزواريب.أزمة الوطن هي أزمة القوى السياسية في الحكم وفي المعارضة التي أدارت شؤونه وبددت بذور الديمقراطية التي نشأ عليها وحولته إلى نظام استبدادي فعطلت الدستور وانتهكت القوانين ودمرت المؤسسات واستباحت القيم وألغت الفصل بين السلطات، وما غزوة الشيعية السياسية على عين الرمانة وفرن الشباك إلا فصل من فصول الحملة الممنهجة على السلطة القضائية لإلغائها وتحويلها، كما في أنظمة الحزب الواحد، الدينية أو القومية أو اليسارية، من سلطة مستقلة إلى فرع من أجهزة المخابرات.بعض وسائل الإعلام والقوى المعارضة تخدم مشروع الشيعية السياسية حين تشخص الأزمة فتراها أزمة احتلال فحسب. ما من عاقل أو مجنون ينكر دور العوامل الخارجية في أزمة لبنان. لكن التجربة قدمت الدليل على أن القوى الخارجية لم تتدخل إلا بطلب من قوى داخلية. هذه كانت حالة التدخل الاسرائيلي والسوري والإيراني، وهي حالة كل أشكال التدخل الأخرى العربية والدولية.القول بالاحتلال يستدعي القول بالتحرير أي بالمقاومة، أي بتشريع السلاح من خارج الدولة. هنا يتساوى الجميع في تقويض بنية الدولة الدستورية، إذ لا فضل لمقاوم على مقاوم إلا بقدرته على استيراد الأسلحة التي تستخدم في البداية ذريعة للتحرير ثم تتحول بعد ذلك أداة للحروب الأهلية. هذا لا يقال فحسب عن سلاح حزب الله بل عن كل سلاح آخر، بما في ذلك سلاح الأحزاب اليسارية التي قاومت الاحتلال الإسرائيلي أو سلاح حزب الكتائب والقوات اللبنانية في مواجهة الفلسطينيين. في غياب العامل الداخلي يغدو الاحتلال عارياً. إسرائيل لم تجد سنداً لها بعد انسحابها إلا شبكات معزولة من العملاء الأفراد. أما النظام السوري فينام ملء جفونه مطمئناً، بعد انسحاب جيشه، إلى من يقوم مقامه في كل شاردة وواردة، بدءاً بالمعابر غير الشرعية التي حملت في ظل وجوده إسم الطريق العسكري، وعليها مر ميشال سماحة وبعده حاملو العبوات الناسفة، وصولاً إلى معبر النيترات عبر المرفأ، وبينهما عمل دؤوب تقوم به المنظومة الحاكمة لتدمير الدولة ومؤسساتها.أفضل عبارتين تستقوي الشيعية السياسية بهما أمام جمهورها لحشده وتعبئته وحقنه طائفياً هما "الاحتلال الإيراني" وتعريف الثنائي بأنه ثنائي "شيعي". وأفضل السبل لتنفيس هذا الحقن مواجهة الأزمة ضمن إطار وطني جامع يشمل كل المناطق والطوائف ويضم كل قوى الاعتراض الراغبة بإحداث تغييرات جذرية في النظام تحت سقف الدستور وبعيد ......
#الشيعية
#السياسية
#وليس
#الشيعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734673
الحوار المتمدن
محمد علي مقلد - الشيعية السياسية وليس الشيعة
محمد علي مقلد : الشيعية السياسية: تعلموا من أخطائكم
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد الشيعية السياسية: تعلموا من أخطائكم ومن أخطائنا ومن دروس التاريخحقيقتان صارتا بمثابة البداهة. الأولى أن عصر الدولة الدينية فات أوانه منذ قرون، والثانية أن الكرة الأرضية تعيش في عصر الحضارة الرأسمالية منذ ما قبل الثورة الفرنسية، بالرغم من اعتراضات رفعتها ضدها الحركة الشيوعية وتيارات الإسلام السياسي. الحركة الشيوعية التي انتشرت في كل أرجاء المعمورة وبين كل شعوب الأرض انهارت حين حولت إيديولوجيتها الماركسية إلى دين، فكيف بمذهب محاصر بالأديان وبالجغرافيا؟هذا يعني أن تفسير الوقائع الراهنة من حروب ونزاعات محلية أو دولية بالرجوع إلى نصوص الكتب أو بسرديات حول هوية البادئ والمفتري والمتآمر والعميل هي مما لا يقبله العقل السياسي العلمي. كل نزاع اليوم هو إما صراع بين مشاريع سياسية واقتصادية أو تنافس على السيطرة بين أصحاب المصالح. أما حروب الغزو فإن حروب السلطنة العثمانية في البلقان والمتوسط وآسيا الوسطى كانت آخر نسخة منها.إذا كانت الحضارات القديمة من الفينيقية إلى الفرعونية واللاتينية والهللينية والرومانية والفارسية وما بين النهرين والإسلامية وغيرها قد صارت من التاريخ، فإن مطامع الحركات القومية الشوفينية، المبنية على العرق واللغة والإتنيات، ومنها العربية والفارسية صارت هي الأخرى من التاريخ. فلا أرتحششتا سيعود إلى صيدا ولا قمبيز إلى السودان ولا الخلفاء الراشدون إلى عصر الفتوحات ولا طارق بن زياد سيعبر المضيق مرة أخرى.ما يحصل في لبنان هو بعض مما يحصل في العالم. الحضارة الرأسمالية فرضت نفسها سيدة على الكرة الأرضية وعلى أعماق المحيطات وأعالي الفضاء. فرضت نفسها بالعلم أولاً قبل القوة العسكرية. وهي التي رسمت خرائط البلدان وحدود الأوطان. وهي التي قررت، منذ الثورة الفرنسية، استبدال أنظمة الاستبداد الملكية والأمبراطورية والتيوقراطيات بالجمهوريات والملكيات المقيدة، وهي التي أنشأت تسوية بين تسلط الاقتصاد وحقوق الإنسان فابتكرت صيغة للحوكمة أطلقت عليها إسم الديمقراطية. هذا يعني أن العالم لم يعد يصدق رواياتنا وسردياتنا عن حادثة الطيونة البارحة أو عن تفجير المرفأ قبلها ولا عن حوادث خلدة وقبرشمون ونهر البارد وعرسال وكذلك بوسطة عين الرمانة وغيرها وغيرها. لم يعد يهمه من البادئ. هذا من اختصاص القضاء. لم يعد يصدقنا أحد بأنها نزاعات مذهبية أو طائفية أو مناطقية، ولم تعد تنطلي على عقول الأجيال الجديدة من المتعلمين الخدع البصرية والخطابية ولا المناورات ولا الفزاعات التي لا تقنع سوى العقول المتصحرة.مشروع المارونية السياسية مات بعد أن كلف اللبنانيين في الحرب الأهلية مئات آلاف القتلى والجرحى والمعاقين والمشردين والمهجرين والمفقودين، وكذلك كان مصير الحرب التي خاضتها الحركة الوطنية اللبنانية. لم يمت لأن خصومه أقوى عزيمة وأمضى سلاحاً وأكثر عدداً. مات لأنه اختار المضي عكس مجرى التاريخ. مات وكان يحسب أنه يقاتل من أجل أهداف نبيلة، وقد تكون نبيلة لكنه اختار وسيلة قذرة هي الحرب. هذا يقال عما يدور على نطاق أوسع. الترسانة النووية لم تتمكن من حماية الأنظمة التوتاليتارية، ولا تمكن جيش الشاه، وهو الخامس في العالم في أيامه، من حماية العرش. خيار واحد أمام البشر هو تنظيم الاختلافات بدل تفجيرها. ولن يجدي نفعاً لاعديد المقاتلين ولا عدد الصواريخ.مجرى التاريخ هو بناء الدول والأوطان واحترام التعدد والتنوع. بالديمقراطية لا بالسلاح نحترم حق الاختلاف ونتساوى كمواطنين تحت سقف القانون. على الشيعية السياسية أن تتعلم من من أخطائها ومن حروب شاعت أسماؤها،"اليسار المسلم واليمين ا ......
#الشيعية
#السياسية:
#تعلموا
#أخطائكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735374
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد الشيعية السياسية: تعلموا من أخطائكم ومن أخطائنا ومن دروس التاريخحقيقتان صارتا بمثابة البداهة. الأولى أن عصر الدولة الدينية فات أوانه منذ قرون، والثانية أن الكرة الأرضية تعيش في عصر الحضارة الرأسمالية منذ ما قبل الثورة الفرنسية، بالرغم من اعتراضات رفعتها ضدها الحركة الشيوعية وتيارات الإسلام السياسي. الحركة الشيوعية التي انتشرت في كل أرجاء المعمورة وبين كل شعوب الأرض انهارت حين حولت إيديولوجيتها الماركسية إلى دين، فكيف بمذهب محاصر بالأديان وبالجغرافيا؟هذا يعني أن تفسير الوقائع الراهنة من حروب ونزاعات محلية أو دولية بالرجوع إلى نصوص الكتب أو بسرديات حول هوية البادئ والمفتري والمتآمر والعميل هي مما لا يقبله العقل السياسي العلمي. كل نزاع اليوم هو إما صراع بين مشاريع سياسية واقتصادية أو تنافس على السيطرة بين أصحاب المصالح. أما حروب الغزو فإن حروب السلطنة العثمانية في البلقان والمتوسط وآسيا الوسطى كانت آخر نسخة منها.إذا كانت الحضارات القديمة من الفينيقية إلى الفرعونية واللاتينية والهللينية والرومانية والفارسية وما بين النهرين والإسلامية وغيرها قد صارت من التاريخ، فإن مطامع الحركات القومية الشوفينية، المبنية على العرق واللغة والإتنيات، ومنها العربية والفارسية صارت هي الأخرى من التاريخ. فلا أرتحششتا سيعود إلى صيدا ولا قمبيز إلى السودان ولا الخلفاء الراشدون إلى عصر الفتوحات ولا طارق بن زياد سيعبر المضيق مرة أخرى.ما يحصل في لبنان هو بعض مما يحصل في العالم. الحضارة الرأسمالية فرضت نفسها سيدة على الكرة الأرضية وعلى أعماق المحيطات وأعالي الفضاء. فرضت نفسها بالعلم أولاً قبل القوة العسكرية. وهي التي رسمت خرائط البلدان وحدود الأوطان. وهي التي قررت، منذ الثورة الفرنسية، استبدال أنظمة الاستبداد الملكية والأمبراطورية والتيوقراطيات بالجمهوريات والملكيات المقيدة، وهي التي أنشأت تسوية بين تسلط الاقتصاد وحقوق الإنسان فابتكرت صيغة للحوكمة أطلقت عليها إسم الديمقراطية. هذا يعني أن العالم لم يعد يصدق رواياتنا وسردياتنا عن حادثة الطيونة البارحة أو عن تفجير المرفأ قبلها ولا عن حوادث خلدة وقبرشمون ونهر البارد وعرسال وكذلك بوسطة عين الرمانة وغيرها وغيرها. لم يعد يهمه من البادئ. هذا من اختصاص القضاء. لم يعد يصدقنا أحد بأنها نزاعات مذهبية أو طائفية أو مناطقية، ولم تعد تنطلي على عقول الأجيال الجديدة من المتعلمين الخدع البصرية والخطابية ولا المناورات ولا الفزاعات التي لا تقنع سوى العقول المتصحرة.مشروع المارونية السياسية مات بعد أن كلف اللبنانيين في الحرب الأهلية مئات آلاف القتلى والجرحى والمعاقين والمشردين والمهجرين والمفقودين، وكذلك كان مصير الحرب التي خاضتها الحركة الوطنية اللبنانية. لم يمت لأن خصومه أقوى عزيمة وأمضى سلاحاً وأكثر عدداً. مات لأنه اختار المضي عكس مجرى التاريخ. مات وكان يحسب أنه يقاتل من أجل أهداف نبيلة، وقد تكون نبيلة لكنه اختار وسيلة قذرة هي الحرب. هذا يقال عما يدور على نطاق أوسع. الترسانة النووية لم تتمكن من حماية الأنظمة التوتاليتارية، ولا تمكن جيش الشاه، وهو الخامس في العالم في أيامه، من حماية العرش. خيار واحد أمام البشر هو تنظيم الاختلافات بدل تفجيرها. ولن يجدي نفعاً لاعديد المقاتلين ولا عدد الصواريخ.مجرى التاريخ هو بناء الدول والأوطان واحترام التعدد والتنوع. بالديمقراطية لا بالسلاح نحترم حق الاختلاف ونتساوى كمواطنين تحت سقف القانون. على الشيعية السياسية أن تتعلم من من أخطائها ومن حروب شاعت أسماؤها،"اليسار المسلم واليمين ا ......
#الشيعية
#السياسية:
#تعلموا
#أخطائكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735374
الحوار المتمدن
محمد علي مقلد - الشيعية السياسية: تعلموا من أخطائكم
اسعد ابراهيم الخزاعي : الحوزة الشيعية بريطانية ام فارسية؟...
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي عجيب شأن العبيد يعشقون نعل اسيادهم حد الذلة والمهانة وعدوهم بجنة وهمية لم يروها وانهار خمر لن يشربوها وحور عين لن ينكحوها وقصور لن يسكنوها وفاكهة لن يأكلوها لأنها لا توجد خارج حدود خيالهم الاسلامي المريض.الاسلام (وربما الاديان الابراهيمية) مرض الشرق الاوسط عشعش فيه حتى جعله الاوسخ نعم الاوسخ من العباسيين الى الفرس الصفويين الى العثمانيين قرون من الجهل والتخلف حتى بات التفكير والنقد جريمة يُحاسب عليها ذو عقل حُر لأنه يعيش وسط قطيع من العبيد.ما ان تنفس العراق مع خروج اخر مُحتل عثماني اراد تتريك هذا البلد وزرع لغته في عقول ابنائه السومريين الاشوريين الكلدان السريان العرب حتى جاء المُحتل البريطاني بعد ان تعلم ادوات لعبة "الاحتلال على المدى الطويل", الضحك على عقول ومشاعر اتباع دين النقمة فجاء بالهاشمي ملكا وبالفارسي مرجعا الاول حاكما والثاني خادعا على عقول الشيعة ضاحكا وبها مُتلاعبا.من اصدق ما قيل ومن ابدع ما سمعت واكثره عفوية ومصداقية عن (عباس عبد المجيد الخوئي) ان والده كان لا يفهم ولا يفقه شيئا جاء به البريطانيين ووضعوه زعيما لما يسمى بالحوزة الشيعية! التاريخ (الذين يكتبه وكلاء الله الوهمي) قبيح فقد جعل من فرعون ظالما وموسى مظلوما ومن النمرود مُجرما وابراهيم نبيا, رغم ان فرعون والنمرود بنوا حضارات شاخصة حتى يومنا وموسى وابراهيم جاءوا بالوهم والخرافات فمنهم مجنون اراد ذبح ابنه وكان قوادا على زوجته (ساراي) والاخر شق البحر بعصاه! كذلك ما يسمى بالحوزة الشيعية لم تقدم للبشرية سوى الجهل والخرافات اقصى ما يفقهه المعمم الوضوء وغسل الجنابة وتكفين الميت والسيغة والنكاح, كتبهم عباداتها ومعاملاتها (نسخ ولصق) رغم انها هراء لا تنفع كــ "علم حقيقي" ولا تغير شيء من حال شعب يؤمن بها فهي منقولة, الاحياء عن الاموات فما هو العلم النافع الذي قدموه للبشرية ليقال عنها (حوزة علمية)؟!يبقى قطيع الرعاع يمجد اسياده (عمائم الحوزة الجاهلية) فهم الذين يوقعون العراق في المصائب وهم الذين يصدرون الفتاوى بحجة تصحيح مصائبهم لتوقع البلاد والرعاع و من هم خارج القطيع في مصيبة اخرى ونبقى غارقين في دوامة الوحل السماوي!وقبل اخيرا عقود طويلة من تاريخ (الحوزة الجاهلية) لم يتزعمها عراقي قط او على الاقل مُسلم عربي, دائما وابدا السيادة والزعامة لاتباع "الرهبر الفارسي" وحينما فكر والد المعتوه "مقتدى" بابا نؤيل الشيعة "محمـد صادق الصدر" تزعم الحوزة الجاهلية في النجف دبر الفرس محاولة اغتياله وقد اعتبر نظام صدام "الصدر" شهيدا وخصص له راتب تقاعدي حسب ضباط مخابرات في نظام صدام كما افادوا ان هذه الجريمة لا تصدر من "صدام حسين" لأنه لو اراد اعدام الصدر لفعلها امام الناس ودون خوف والتحقيقات اثبتت انها مكيدة فارسية.اما اخيرا مئة عام مرت على تأسيس الدولة العراقية 23 اغسطس 1921 (اعلان المملكة العراقية) اثبت فيها العرب المُسلمين (عامة) مدى جهلهم وفشلهم ودكتاتوريتهم واجرامهم في حكم بلاد ما بين النهرين عناد وتعنت قتلوا بعضهم, حمارهم يرى نفسه اسدا, جاهلهم يرى نفسه عالما, مُجرمهم يرى نفسه بطلا, لأنه يحكم قطيع! ......
#الحوزة
#الشيعية
#بريطانية
#فارسية؟...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737961
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي عجيب شأن العبيد يعشقون نعل اسيادهم حد الذلة والمهانة وعدوهم بجنة وهمية لم يروها وانهار خمر لن يشربوها وحور عين لن ينكحوها وقصور لن يسكنوها وفاكهة لن يأكلوها لأنها لا توجد خارج حدود خيالهم الاسلامي المريض.الاسلام (وربما الاديان الابراهيمية) مرض الشرق الاوسط عشعش فيه حتى جعله الاوسخ نعم الاوسخ من العباسيين الى الفرس الصفويين الى العثمانيين قرون من الجهل والتخلف حتى بات التفكير والنقد جريمة يُحاسب عليها ذو عقل حُر لأنه يعيش وسط قطيع من العبيد.ما ان تنفس العراق مع خروج اخر مُحتل عثماني اراد تتريك هذا البلد وزرع لغته في عقول ابنائه السومريين الاشوريين الكلدان السريان العرب حتى جاء المُحتل البريطاني بعد ان تعلم ادوات لعبة "الاحتلال على المدى الطويل", الضحك على عقول ومشاعر اتباع دين النقمة فجاء بالهاشمي ملكا وبالفارسي مرجعا الاول حاكما والثاني خادعا على عقول الشيعة ضاحكا وبها مُتلاعبا.من اصدق ما قيل ومن ابدع ما سمعت واكثره عفوية ومصداقية عن (عباس عبد المجيد الخوئي) ان والده كان لا يفهم ولا يفقه شيئا جاء به البريطانيين ووضعوه زعيما لما يسمى بالحوزة الشيعية! التاريخ (الذين يكتبه وكلاء الله الوهمي) قبيح فقد جعل من فرعون ظالما وموسى مظلوما ومن النمرود مُجرما وابراهيم نبيا, رغم ان فرعون والنمرود بنوا حضارات شاخصة حتى يومنا وموسى وابراهيم جاءوا بالوهم والخرافات فمنهم مجنون اراد ذبح ابنه وكان قوادا على زوجته (ساراي) والاخر شق البحر بعصاه! كذلك ما يسمى بالحوزة الشيعية لم تقدم للبشرية سوى الجهل والخرافات اقصى ما يفقهه المعمم الوضوء وغسل الجنابة وتكفين الميت والسيغة والنكاح, كتبهم عباداتها ومعاملاتها (نسخ ولصق) رغم انها هراء لا تنفع كــ "علم حقيقي" ولا تغير شيء من حال شعب يؤمن بها فهي منقولة, الاحياء عن الاموات فما هو العلم النافع الذي قدموه للبشرية ليقال عنها (حوزة علمية)؟!يبقى قطيع الرعاع يمجد اسياده (عمائم الحوزة الجاهلية) فهم الذين يوقعون العراق في المصائب وهم الذين يصدرون الفتاوى بحجة تصحيح مصائبهم لتوقع البلاد والرعاع و من هم خارج القطيع في مصيبة اخرى ونبقى غارقين في دوامة الوحل السماوي!وقبل اخيرا عقود طويلة من تاريخ (الحوزة الجاهلية) لم يتزعمها عراقي قط او على الاقل مُسلم عربي, دائما وابدا السيادة والزعامة لاتباع "الرهبر الفارسي" وحينما فكر والد المعتوه "مقتدى" بابا نؤيل الشيعة "محمـد صادق الصدر" تزعم الحوزة الجاهلية في النجف دبر الفرس محاولة اغتياله وقد اعتبر نظام صدام "الصدر" شهيدا وخصص له راتب تقاعدي حسب ضباط مخابرات في نظام صدام كما افادوا ان هذه الجريمة لا تصدر من "صدام حسين" لأنه لو اراد اعدام الصدر لفعلها امام الناس ودون خوف والتحقيقات اثبتت انها مكيدة فارسية.اما اخيرا مئة عام مرت على تأسيس الدولة العراقية 23 اغسطس 1921 (اعلان المملكة العراقية) اثبت فيها العرب المُسلمين (عامة) مدى جهلهم وفشلهم ودكتاتوريتهم واجرامهم في حكم بلاد ما بين النهرين عناد وتعنت قتلوا بعضهم, حمارهم يرى نفسه اسدا, جاهلهم يرى نفسه عالما, مُجرمهم يرى نفسه بطلا, لأنه يحكم قطيع! ......
#الحوزة
#الشيعية
#بريطانية
#فارسية؟...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737961
الحوار المتمدن
اسعد ابراهيم الخزاعي - الحوزة الشيعية بريطانية ام فارسية؟...
حسن نديم : مخرجات اجتماع الاطار التنسيقي للقوى السياسية الشيعية في العراق
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم استقبل قادة الإطار التنسيقي اليوم الخميس زعيم التيار الصدري سماحة السيد مقتدى الصدر في منزل السيد هادي العامري لمناقشة القضايا العالقة وآخر مستجدات الوضع الراهن ، تعزيزاً لروابط الوحدة والإخاء بين أبناء الوطن الواحد وبما يخدم مصلحة الشعب العراقي التي هي أولوية لجميع الأطراف".وقد ناقش المجتمعون عدداً من القضايا الرئيسة ، ومنها : 1-اتخاذ الخطوات العملية اللازمة لمحاربة الفساد ومحاسبة الفاسدين وإيقاف الهدر المعتمد بالمال العام.2-التأكيد على خروج القوات الأجنبية وفق الجدول الزمني المعلن ووضع آليات كفيلة بحصر السلاح بيد الدولة.3- حماية الحشد الشعبي ودعمه وتنظيمه بما يعزز دوره في حفظ الأمن في العراق.4-تجريم التطبيع وكل ما يتعلق به.5- العمل المشترك للحفاظ على ثوابت الشعب العراقي في التصدي للانحرافات الاخلاقية والاجتماعية وفق الأطر القانونية.6-العمل على رفع المستوى الاقتصادي للمناطق المحرومة وإبعاد التنافس السياسي عن كل المشاريع الخدمية ورفع المحرومية عن هذه المناطق.واتفق الطرفان على استمرار الحوارات والمناقشات وصولا إلى وضع معالجات واقعية للانسداد الحاصل في المشهد السياسي.فيما تؤكد قوى الإطار على استمرارها بخطواتها القانونية والجماهيرية فيما يتعلق بمتابعة موضوع نتائج الانتخابات.==================الاطار التنسيقي2-12-2021 ......
#مخرجات
#اجتماع
#الاطار
#التنسيقي
#للقوى
#السياسية
#الشيعية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739590
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم استقبل قادة الإطار التنسيقي اليوم الخميس زعيم التيار الصدري سماحة السيد مقتدى الصدر في منزل السيد هادي العامري لمناقشة القضايا العالقة وآخر مستجدات الوضع الراهن ، تعزيزاً لروابط الوحدة والإخاء بين أبناء الوطن الواحد وبما يخدم مصلحة الشعب العراقي التي هي أولوية لجميع الأطراف".وقد ناقش المجتمعون عدداً من القضايا الرئيسة ، ومنها : 1-اتخاذ الخطوات العملية اللازمة لمحاربة الفساد ومحاسبة الفاسدين وإيقاف الهدر المعتمد بالمال العام.2-التأكيد على خروج القوات الأجنبية وفق الجدول الزمني المعلن ووضع آليات كفيلة بحصر السلاح بيد الدولة.3- حماية الحشد الشعبي ودعمه وتنظيمه بما يعزز دوره في حفظ الأمن في العراق.4-تجريم التطبيع وكل ما يتعلق به.5- العمل المشترك للحفاظ على ثوابت الشعب العراقي في التصدي للانحرافات الاخلاقية والاجتماعية وفق الأطر القانونية.6-العمل على رفع المستوى الاقتصادي للمناطق المحرومة وإبعاد التنافس السياسي عن كل المشاريع الخدمية ورفع المحرومية عن هذه المناطق.واتفق الطرفان على استمرار الحوارات والمناقشات وصولا إلى وضع معالجات واقعية للانسداد الحاصل في المشهد السياسي.فيما تؤكد قوى الإطار على استمرارها بخطواتها القانونية والجماهيرية فيما يتعلق بمتابعة موضوع نتائج الانتخابات.==================الاطار التنسيقي2-12-2021 ......
#مخرجات
#اجتماع
#الاطار
#التنسيقي
#للقوى
#السياسية
#الشيعية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739590
الحوار المتمدن
حسن نديم - مخرجات اجتماع الاطار التنسيقي للقوى السياسية الشيعية في العراق
سهيل أحمد بهجت : العراق ... دور المرجعية الشيعية في مائة عام من الفشل
#الحوار_المتمدن
#سهيل_أحمد_بهجت تابعوني على تويتر @SoShow11 و اشتركوا في قناتي على يوتيوب https://www.YouTube.com/c/SohelBahjat تمرّ بالعراقيين هذه الأيام الذّكرى المئوية لتأسيس دولة العراق ، و عنوان المقال يصعب الاعتراض عليه كونه من الواضح للعراقيين –للأغلبية الساحقة—أنّ ظروف البلد لا تبشّر و لا حتى بأبسطِ التفاؤل. معلومٌ أنّ بعض منظّري الإسلام السّياسي أخذوا يدافعون عن مقولةٍ روّجها الولائي نجاح محمد علي –صاحب مقولة أرى رؤوساً قد أينعت—في أنّ سياسيي الإسلام السّياسي –الشّيعي—لا يتحمّلون المسؤولية وحدهم عن تَعثّر بل و فشل تجربة العراق ما بعد 2003 و ما بعدَ إسقاط صدّام و البعث. هذه المناورة البهلوانية –الّتي فيها شيءٌ من الحقيقة—كون السّياسيين الأكراد و السّنة انخرطوا في عملية الإفشال ، لا تعني أنّ المسؤولية تمت إزالتها عن كاهل عمائم الشيعة و من ثمّ إلقاء اللوم على أمريكا و –الصهيونية—المزعومة لسببٍ بسيط ، و هو أنّ الدّور الشّيعي –كونهم الأغلبية—في عملية تأسيس الدولة العراقية كان سلبيّاً بل و حتى متخلّفاً منذ التأسيس البريطاني في 1921 و مروراً بالإنقلاب العسكري القاسمي عام 1958 و انتهاءا بمهزلة تأسيس دولة الفوضى بعد الإطاحة بالبعث في 2003.الفشل المستمر للشيعة –كغالبية—يكمن في انغلاقهم الثقافي و العقلي و السّياسي و الإغراق في عقلية معركتهم الخيالية الدون كيشوتية مع قوى "الشر العالمي" المزعوم و احتفاظهم –كالسنة العرب و الأكراد—بالتقاليد العشائرية البالية و المتخلفة. فبعد قيام البريطانيين بهزيمة الاستعمار العثماني –الذي جثم على صدر العراق لأربعة قرون—فجأة اكتشفت المرجعية الشيعية ، و بضغط من المقاومة السّنيّة ، أنّ العثمانيين كانوا "مسلمين" بينما البريطانيون الذين وعدوا بدولة عراقية خلال بضعة سنوات كانوا "كفارا" و بالتالي فإنّ المرجعية الّتي تحملت الاضطهادات و القتل و السحل العثمانيين ل400 سنة ، لم تستطع أن تتحمل إدارة بريطانية "كافرة" و لو لسنتين كاملتين.نحن نعرف جيدا أنّ من أهمّ أسس الدولة الحديثة هو جعل هوية الدولة بمعزلٍ عن الدّين و عن الهويات القومية و الفئوية الضيقة و لكن المجتمع الشّيعي –حاله حال السّنّة عرباً و أكراداً—هو مجتمع ديني عشائري متخلف يعتبر ، مثلاً ، المرأة الّتي هي نصف المجتمع ، مُلكا للرجل ، و تعلّقت مواقف غالبية السّياسيين الشّيعة في التأسيس الأول بمواقف العمائم في النجف و كربلاء ، و الّذين اتخذوا موقفاً سلبيّا في انخراط الشيعة –معممين و غير معممين—في الترشح أو الانخراط في العمل السياسي ، و رغم أن بعض الشّيعة بالفعل انخرطوا في السياسة – كالشيخ جعفر أبو التّمن—غير أنّ اشتراك الشّيعة بقي هامشيا بسبب "فقه انتظار المهدي".النتيجة كانت مجيء الأقلية السّنّية العربية و احتكارها للحكم و المناصب ، و تمّ تهميش العراقيين الشّيعة و منع حتى من انتموا لأحزاب علمانية لا دينية –الشيوعيين نموذجا—تحت عنوان انتمائهم لقبائل أو مدن معينة و بمباركة المرجعية الشيعية في النجف. هذه المرجعية التي باركت و دعمت الخطاب الإسلامي العروبي للعهد الملكي و بالنتيجة أجهضت أي تبنّي للهوية الرافدينية السومرية-البابلية-الآشورية للعراق ، رغم أن هذه الحضارات كانت في طور الاستكشاف من قبل البريطانيين و الغربيين.بعد الانقلاب السّني على اللبرالية الملكية في 1958 عاودت المرجعية الشيعية دورها في التعاون مع الأقلية السّنية العروبية و باركت –متمثلة في مرجعية آية الله محسن الحكيم—قيام البعثيين بقت ......
#العراق
#المرجعية
#الشيعية
#مائة
#الفشل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740599
#الحوار_المتمدن
#سهيل_أحمد_بهجت تابعوني على تويتر @SoShow11 و اشتركوا في قناتي على يوتيوب https://www.YouTube.com/c/SohelBahjat تمرّ بالعراقيين هذه الأيام الذّكرى المئوية لتأسيس دولة العراق ، و عنوان المقال يصعب الاعتراض عليه كونه من الواضح للعراقيين –للأغلبية الساحقة—أنّ ظروف البلد لا تبشّر و لا حتى بأبسطِ التفاؤل. معلومٌ أنّ بعض منظّري الإسلام السّياسي أخذوا يدافعون عن مقولةٍ روّجها الولائي نجاح محمد علي –صاحب مقولة أرى رؤوساً قد أينعت—في أنّ سياسيي الإسلام السّياسي –الشّيعي—لا يتحمّلون المسؤولية وحدهم عن تَعثّر بل و فشل تجربة العراق ما بعد 2003 و ما بعدَ إسقاط صدّام و البعث. هذه المناورة البهلوانية –الّتي فيها شيءٌ من الحقيقة—كون السّياسيين الأكراد و السّنة انخرطوا في عملية الإفشال ، لا تعني أنّ المسؤولية تمت إزالتها عن كاهل عمائم الشيعة و من ثمّ إلقاء اللوم على أمريكا و –الصهيونية—المزعومة لسببٍ بسيط ، و هو أنّ الدّور الشّيعي –كونهم الأغلبية—في عملية تأسيس الدولة العراقية كان سلبيّاً بل و حتى متخلّفاً منذ التأسيس البريطاني في 1921 و مروراً بالإنقلاب العسكري القاسمي عام 1958 و انتهاءا بمهزلة تأسيس دولة الفوضى بعد الإطاحة بالبعث في 2003.الفشل المستمر للشيعة –كغالبية—يكمن في انغلاقهم الثقافي و العقلي و السّياسي و الإغراق في عقلية معركتهم الخيالية الدون كيشوتية مع قوى "الشر العالمي" المزعوم و احتفاظهم –كالسنة العرب و الأكراد—بالتقاليد العشائرية البالية و المتخلفة. فبعد قيام البريطانيين بهزيمة الاستعمار العثماني –الذي جثم على صدر العراق لأربعة قرون—فجأة اكتشفت المرجعية الشيعية ، و بضغط من المقاومة السّنيّة ، أنّ العثمانيين كانوا "مسلمين" بينما البريطانيون الذين وعدوا بدولة عراقية خلال بضعة سنوات كانوا "كفارا" و بالتالي فإنّ المرجعية الّتي تحملت الاضطهادات و القتل و السحل العثمانيين ل400 سنة ، لم تستطع أن تتحمل إدارة بريطانية "كافرة" و لو لسنتين كاملتين.نحن نعرف جيدا أنّ من أهمّ أسس الدولة الحديثة هو جعل هوية الدولة بمعزلٍ عن الدّين و عن الهويات القومية و الفئوية الضيقة و لكن المجتمع الشّيعي –حاله حال السّنّة عرباً و أكراداً—هو مجتمع ديني عشائري متخلف يعتبر ، مثلاً ، المرأة الّتي هي نصف المجتمع ، مُلكا للرجل ، و تعلّقت مواقف غالبية السّياسيين الشّيعة في التأسيس الأول بمواقف العمائم في النجف و كربلاء ، و الّذين اتخذوا موقفاً سلبيّا في انخراط الشيعة –معممين و غير معممين—في الترشح أو الانخراط في العمل السياسي ، و رغم أن بعض الشّيعة بالفعل انخرطوا في السياسة – كالشيخ جعفر أبو التّمن—غير أنّ اشتراك الشّيعة بقي هامشيا بسبب "فقه انتظار المهدي".النتيجة كانت مجيء الأقلية السّنّية العربية و احتكارها للحكم و المناصب ، و تمّ تهميش العراقيين الشّيعة و منع حتى من انتموا لأحزاب علمانية لا دينية –الشيوعيين نموذجا—تحت عنوان انتمائهم لقبائل أو مدن معينة و بمباركة المرجعية الشيعية في النجف. هذه المرجعية التي باركت و دعمت الخطاب الإسلامي العروبي للعهد الملكي و بالنتيجة أجهضت أي تبنّي للهوية الرافدينية السومرية-البابلية-الآشورية للعراق ، رغم أن هذه الحضارات كانت في طور الاستكشاف من قبل البريطانيين و الغربيين.بعد الانقلاب السّني على اللبرالية الملكية في 1958 عاودت المرجعية الشيعية دورها في التعاون مع الأقلية السّنية العروبية و باركت –متمثلة في مرجعية آية الله محسن الحكيم—قيام البعثيين بقت ......
#العراق
#المرجعية
#الشيعية
#مائة
#الفشل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740599
كاظم ناصر : اعدامات السعودية وصراع السلطة مع الإصلاحيين والطائفة الشيعية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر أعدمت السلطات السعودية 81 شخصا يوم السبت 12/ 3/ 2022 شملت 41 معتقلا من أهالي القطيف، ووصفت وزارة الداخلية المتهمين بأنهم " فئات مجرمة اتبعت خطوات الشيطان، فاعتنقت الفكر الضال والمناهج والمعتقدات المنحرفة الأخرى، وباعت وطنها خدمة لأجندات الأطراف المعادية بالإضافة إلى تنفيذ عمليات تخريبية بالمملكة والانضمام إلى جهات إرهابية" وقالت الوزارة أن المتهمين" حوكموا في محاكم في محاكمات أشرف عليها 13 قاضيا." فمن هي " الفئات الضالة " التي يحاربها النظام السعودي؟ ومن هم القضاة الذين يصدرون أحكام الإعدام ضد المواطنين السعوديين والمقيمين الأجانب؟الفئات الضالة حسب توصيف النظام السعودي تتكون من المثقفين السنة والشيعة الذين يطالبون بالمساواة بين المواطنين على اختلاف مذاهبهم، وإجراء إصلاحات سياسية واقتصادية حقيقية تشمل حرية الرأي، ومحاربة الفساد ونهب المال العام، وإصلاح النظام القضائي، وإجراء انتخابات تشريعية وجهوية تمكن الشعب من المشاركة في الحكم وإدارة المناطق. وإضافة الى ذلك فإن الشيعة الذين يشكلون ما بين 15 إلى 20% أي ما لا يقل عن ستة ملايين من عدد السكان الذي يبلغ 33 مليون نسمة، والذين تعيش أغلبيتهم في المنطقة الشرقية الغنية بالنفط والغاز، ويعانون من التفرقة والفقر والتهميش والحرمان من وظائف الدولة العليا، يطالبون بزيادة تمثيل طائفتهم المتدني في المناصب العليا كمجلس الوزراء، ووكالات الوزارات والتمثيل الدبلوماسي، والأجهزة العسكرية والأمنية، ورفع نسبة مشاركتهم في مجلس الشورى، وإلغاء التمييز الطائفي واحترام حقوقهم ومساواتهم مع بقية المواطنين، ووقف الإجراءات الأمنية التي لا تستند إلى قانون كالاعتقالات والمنع من السفر وغير ذلك من الإجراءات التعسفية التي تمارس ضدهم. أما القول بأن من أعدموا حوكموا محاكمة عادلة أشرف عليها قضاة فإنه يتناقض مع الأسس التي يستند إليها النظام القضائي السعودي الذي لا يسمح للمحامين بتمثيل المتهمين والدفاع عنهم، ويتكون قضاته من مشايخ لهم اجتهاداتهم المختلفة والمسيسة في تفسير القرآن الكريم وأحكامه؛ والدليل على ذلك أن معظم السجناء الذين يحكم عليهم بالإعدام هم من رجال الدين والمواطنين السنة والشيعة العارضين للنظام وهيمنة آل سعود على الحكم.ولهذا فإن هذه الاعدامات الجماعية الدموية التي نفذت في يوم واحد لا علاقة لها بالعدل والنزاهة القضائية، وكانت بمثابة رسالة سياسية خاطئة من محمد بن سلمان لترهيب وإقصاء خصومه وإحكام قبضته على الحكم؛ لكنها تسببت بموجة انتقادات واسعة له، وأعادت للأذهان الجريمة البشعة التي ارتكبها النظام بحق الصحفي جمال خاشقجي ودور ولي العهد فيها. أي إن إعدام 41 ناشط شيعي، وسجن السنة والشيعة والأمراء المعارضين سيلحق المزيد من الضرر بسمعة ومصداقية ولي العهد السعودي لأنه يدل بوضوح على أنه لا ينوي القيام بأي إصلاحات سياسية حقيقية، وان الإصلاحات التجميلية التي قام بها كالسماح للمرأة بقيادة السيارة، ولدور السينما بالعمل، وللمغنين والمعنيات بإقامة الحفلات الغنائية لا تلبي الحد الادنى من مطالب المواطن السعودي، ولن تنطلي على قادة العالم الذين لا يثقون بالأمير ويرفضون استقباله والتعامل معه! ......
#اعدامات
#السعودية
#وصراع
#السلطة
#الإصلاحيين
#والطائفة
#الشيعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749852
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر أعدمت السلطات السعودية 81 شخصا يوم السبت 12/ 3/ 2022 شملت 41 معتقلا من أهالي القطيف، ووصفت وزارة الداخلية المتهمين بأنهم " فئات مجرمة اتبعت خطوات الشيطان، فاعتنقت الفكر الضال والمناهج والمعتقدات المنحرفة الأخرى، وباعت وطنها خدمة لأجندات الأطراف المعادية بالإضافة إلى تنفيذ عمليات تخريبية بالمملكة والانضمام إلى جهات إرهابية" وقالت الوزارة أن المتهمين" حوكموا في محاكم في محاكمات أشرف عليها 13 قاضيا." فمن هي " الفئات الضالة " التي يحاربها النظام السعودي؟ ومن هم القضاة الذين يصدرون أحكام الإعدام ضد المواطنين السعوديين والمقيمين الأجانب؟الفئات الضالة حسب توصيف النظام السعودي تتكون من المثقفين السنة والشيعة الذين يطالبون بالمساواة بين المواطنين على اختلاف مذاهبهم، وإجراء إصلاحات سياسية واقتصادية حقيقية تشمل حرية الرأي، ومحاربة الفساد ونهب المال العام، وإصلاح النظام القضائي، وإجراء انتخابات تشريعية وجهوية تمكن الشعب من المشاركة في الحكم وإدارة المناطق. وإضافة الى ذلك فإن الشيعة الذين يشكلون ما بين 15 إلى 20% أي ما لا يقل عن ستة ملايين من عدد السكان الذي يبلغ 33 مليون نسمة، والذين تعيش أغلبيتهم في المنطقة الشرقية الغنية بالنفط والغاز، ويعانون من التفرقة والفقر والتهميش والحرمان من وظائف الدولة العليا، يطالبون بزيادة تمثيل طائفتهم المتدني في المناصب العليا كمجلس الوزراء، ووكالات الوزارات والتمثيل الدبلوماسي، والأجهزة العسكرية والأمنية، ورفع نسبة مشاركتهم في مجلس الشورى، وإلغاء التمييز الطائفي واحترام حقوقهم ومساواتهم مع بقية المواطنين، ووقف الإجراءات الأمنية التي لا تستند إلى قانون كالاعتقالات والمنع من السفر وغير ذلك من الإجراءات التعسفية التي تمارس ضدهم. أما القول بأن من أعدموا حوكموا محاكمة عادلة أشرف عليها قضاة فإنه يتناقض مع الأسس التي يستند إليها النظام القضائي السعودي الذي لا يسمح للمحامين بتمثيل المتهمين والدفاع عنهم، ويتكون قضاته من مشايخ لهم اجتهاداتهم المختلفة والمسيسة في تفسير القرآن الكريم وأحكامه؛ والدليل على ذلك أن معظم السجناء الذين يحكم عليهم بالإعدام هم من رجال الدين والمواطنين السنة والشيعة العارضين للنظام وهيمنة آل سعود على الحكم.ولهذا فإن هذه الاعدامات الجماعية الدموية التي نفذت في يوم واحد لا علاقة لها بالعدل والنزاهة القضائية، وكانت بمثابة رسالة سياسية خاطئة من محمد بن سلمان لترهيب وإقصاء خصومه وإحكام قبضته على الحكم؛ لكنها تسببت بموجة انتقادات واسعة له، وأعادت للأذهان الجريمة البشعة التي ارتكبها النظام بحق الصحفي جمال خاشقجي ودور ولي العهد فيها. أي إن إعدام 41 ناشط شيعي، وسجن السنة والشيعة والأمراء المعارضين سيلحق المزيد من الضرر بسمعة ومصداقية ولي العهد السعودي لأنه يدل بوضوح على أنه لا ينوي القيام بأي إصلاحات سياسية حقيقية، وان الإصلاحات التجميلية التي قام بها كالسماح للمرأة بقيادة السيارة، ولدور السينما بالعمل، وللمغنين والمعنيات بإقامة الحفلات الغنائية لا تلبي الحد الادنى من مطالب المواطن السعودي، ولن تنطلي على قادة العالم الذين لا يثقون بالأمير ويرفضون استقباله والتعامل معه! ......
#اعدامات
#السعودية
#وصراع
#السلطة
#الإصلاحيين
#والطائفة
#الشيعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749852
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - اعدامات السعودية وصراع السلطة مع الإصلاحيين والطائفة الشيعية
علاء اللامي : لماذا يشترط التنسيقي تثبيت -الهوية الشيعية- للكتلة الأكبر
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي الإطار التنسيقي يوافق على أن يشكل الصدر حكومة أغلبية بشرط تثبيت "الهوية الشيعية" للكتلة الأكبر: سُرقت السيارة..مو مشكلة فالمفتاح بجيبي! في تراجع تكتيكي توقعناه قبل يومين، أعلن هادي العامري زعيم أحد مكونات الإطار التنسيقي أن لا مانع لدى تحالفهم من تشكيل حكومة الاغلبية بشرط تحديد هوية الكتلة الأكبر وأنه لا يوجد تقاطع - بالمعنى العراقي حيث التقاطع يعني المقاطعة وليس اللبناني للكلمة حيث يعني الالتقاء بين طرفين في عدة نقاط - بينهم وبين زعيم التيار الصدري. وفي لقاء مع السفير البريطاني كرر العامري سعي "الإطار التنسيقي" الى تفاهم شيعي - شيعي يؤدي الى تفاهم كردي - كردي وعدم تنازله عن تشكيل الكتلة الأكبر لحفظ حق المكون الشيعي في الحكومة والاتفاق على مرشح لرئاسة الوزراء. جاء ذلك بعد أن ابلغ العامري السفير البريطاني أن مصادر مخابراتية أجنبية أكدت أن السفير تدخل في الشأن العراقي، ولا يفهم من صيغة الخبر إنْ كان العامري يحتج على تدخل السفير أم أنه يبلغه الخبر فقط، وإلا كيف يستقيم الاحتجاج على تدخلات سفير بريطانيا في حين يزوره العراقي المحتج ويبلغه الخبر ثم يكشف أمامه قرارات سياسية مهمة كقرار عدم التنازل حق الطائفة الشيعية وما علاقة هذا السفير بحقوق الطوائف العراقية؟ رئيس المحكمة الاتحادية العليا القاضي فائق زيدان حذر بدوره في لقاء تلفزيوني اليوم/ قناة الشرقية، من أن إجراء انتخابات جديدة سيؤدي إلى حالة أسوأ من الحالة التي نعيشها اليوم. فما معنى كل هذه التصريحات؟إنها تعني أن خيار امتشاق الثلث المعطل لم يعد ممكنا لأنه سيعني انتهاء المدة الدستورية لتشكيل الحكومية والاقتراب من خيار حل البرلمان استعدادا لانتخابات جديدة وهذا ما يهرب منه الإطار التنسيقي هروبه من الطاعون ولا يشعر منه بالاطمئنان حتى التحالف الثلاثي. ولكن متى سيحصل ذلك وتُشكل الحكومة؟ الأرجح قبل أيام قليلة من انتهاء المدة الدستورية المقررة للتشكيل. وماذا يعني أيضا؟ إنه يعني أن الإطار التنسيقي لم يعد يريد إلا ضمانات قضائية حقيقية وأخرى سياسية رمزية ليوافق رسميا على السماح للثلاثي بتشكيل الحكومة. نرجح أن يدخل في الضمانات االقضائية عدم محاسبة كبار المسؤولين المتهمين بالفساد وربما بقتل المتظاهرين السلميين أو المسؤولين عن سقوط الموصل من قياداته، وهذا مطلب صعب قد لا يوافق عليه الصدر بسرعة وربما يتم الاتفاق على "طمطمة" متبادلة لملفات الفساد كلها ومن الجانبين. أما الضمانات السياسية الرمزية فتتعلق بمطلب الإطار التنسيقي بالحفاظ على الهوية الطائفية للنظام الحاكم حتى لو كانوا خارجه، ولهذا يصرون على الاعتراف بأن الكتلة الأكبر شيعية الهوية، وأن حق الطائفة الشيعية بتعيين رئيس الحكومة في الحفظ والصون. وهذه الضمانات تفضح الهوية الطائفية الرجعية للمنظومة الحاكمة ككل، ومن السهل أن يرفضها الصدر بدعوى أن تحديد الهوية الطائفية لأي منصب في الدولة لا ينص عليه الدستور حتى في مواده السبع التي ورد فيها ذكر المكونات، ولكنه - الصدر - قد لا يتردد في الموافقة على طلبهم بهدف تسريع تشكيل حكومته وهو لا يختلف عنهم كثيرا في تأكيد الهوية الطائفية والمذهبية للحكم والدولة المكوناتية ولطالما كرر أن من أهدافه حماية المذهب والذود عنه. أعتقد أن هذا القرار الذي اتخذه الإطار التنسيقي لا يخلو من ذكاء تكتيكي أملته حالة الرعب التي سيطرت عليهم، فهو سيورط الصدر في تجربة حكم الأغلبية الشكلية في ظرف صعب، والذي هو كما كررنا ليس إلا حكم محاصصة طائفية فاقع ولكنه مصغر، ويتركونه يخوض هذه التجربة لعام أو عامين قبل أن يتفكك التحالف تحت ثقل ......
#لماذا
#يشترط
#التنسيقي
#تثبيت
#-الهوية
#الشيعية-
#للكتلة
#الأكبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752172
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي الإطار التنسيقي يوافق على أن يشكل الصدر حكومة أغلبية بشرط تثبيت "الهوية الشيعية" للكتلة الأكبر: سُرقت السيارة..مو مشكلة فالمفتاح بجيبي! في تراجع تكتيكي توقعناه قبل يومين، أعلن هادي العامري زعيم أحد مكونات الإطار التنسيقي أن لا مانع لدى تحالفهم من تشكيل حكومة الاغلبية بشرط تحديد هوية الكتلة الأكبر وأنه لا يوجد تقاطع - بالمعنى العراقي حيث التقاطع يعني المقاطعة وليس اللبناني للكلمة حيث يعني الالتقاء بين طرفين في عدة نقاط - بينهم وبين زعيم التيار الصدري. وفي لقاء مع السفير البريطاني كرر العامري سعي "الإطار التنسيقي" الى تفاهم شيعي - شيعي يؤدي الى تفاهم كردي - كردي وعدم تنازله عن تشكيل الكتلة الأكبر لحفظ حق المكون الشيعي في الحكومة والاتفاق على مرشح لرئاسة الوزراء. جاء ذلك بعد أن ابلغ العامري السفير البريطاني أن مصادر مخابراتية أجنبية أكدت أن السفير تدخل في الشأن العراقي، ولا يفهم من صيغة الخبر إنْ كان العامري يحتج على تدخل السفير أم أنه يبلغه الخبر فقط، وإلا كيف يستقيم الاحتجاج على تدخلات سفير بريطانيا في حين يزوره العراقي المحتج ويبلغه الخبر ثم يكشف أمامه قرارات سياسية مهمة كقرار عدم التنازل حق الطائفة الشيعية وما علاقة هذا السفير بحقوق الطوائف العراقية؟ رئيس المحكمة الاتحادية العليا القاضي فائق زيدان حذر بدوره في لقاء تلفزيوني اليوم/ قناة الشرقية، من أن إجراء انتخابات جديدة سيؤدي إلى حالة أسوأ من الحالة التي نعيشها اليوم. فما معنى كل هذه التصريحات؟إنها تعني أن خيار امتشاق الثلث المعطل لم يعد ممكنا لأنه سيعني انتهاء المدة الدستورية لتشكيل الحكومية والاقتراب من خيار حل البرلمان استعدادا لانتخابات جديدة وهذا ما يهرب منه الإطار التنسيقي هروبه من الطاعون ولا يشعر منه بالاطمئنان حتى التحالف الثلاثي. ولكن متى سيحصل ذلك وتُشكل الحكومة؟ الأرجح قبل أيام قليلة من انتهاء المدة الدستورية المقررة للتشكيل. وماذا يعني أيضا؟ إنه يعني أن الإطار التنسيقي لم يعد يريد إلا ضمانات قضائية حقيقية وأخرى سياسية رمزية ليوافق رسميا على السماح للثلاثي بتشكيل الحكومة. نرجح أن يدخل في الضمانات االقضائية عدم محاسبة كبار المسؤولين المتهمين بالفساد وربما بقتل المتظاهرين السلميين أو المسؤولين عن سقوط الموصل من قياداته، وهذا مطلب صعب قد لا يوافق عليه الصدر بسرعة وربما يتم الاتفاق على "طمطمة" متبادلة لملفات الفساد كلها ومن الجانبين. أما الضمانات السياسية الرمزية فتتعلق بمطلب الإطار التنسيقي بالحفاظ على الهوية الطائفية للنظام الحاكم حتى لو كانوا خارجه، ولهذا يصرون على الاعتراف بأن الكتلة الأكبر شيعية الهوية، وأن حق الطائفة الشيعية بتعيين رئيس الحكومة في الحفظ والصون. وهذه الضمانات تفضح الهوية الطائفية الرجعية للمنظومة الحاكمة ككل، ومن السهل أن يرفضها الصدر بدعوى أن تحديد الهوية الطائفية لأي منصب في الدولة لا ينص عليه الدستور حتى في مواده السبع التي ورد فيها ذكر المكونات، ولكنه - الصدر - قد لا يتردد في الموافقة على طلبهم بهدف تسريع تشكيل حكومته وهو لا يختلف عنهم كثيرا في تأكيد الهوية الطائفية والمذهبية للحكم والدولة المكوناتية ولطالما كرر أن من أهدافه حماية المذهب والذود عنه. أعتقد أن هذا القرار الذي اتخذه الإطار التنسيقي لا يخلو من ذكاء تكتيكي أملته حالة الرعب التي سيطرت عليهم، فهو سيورط الصدر في تجربة حكم الأغلبية الشكلية في ظرف صعب، والذي هو كما كررنا ليس إلا حكم محاصصة طائفية فاقع ولكنه مصغر، ويتركونه يخوض هذه التجربة لعام أو عامين قبل أن يتفكك التحالف تحت ثقل ......
#لماذا
#يشترط
#التنسيقي
#تثبيت
#-الهوية
#الشيعية-
#للكتلة
#الأكبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752172
الحوار المتمدن
علاء اللامي - لماذا يشترط التنسيقي تثبيت -الهوية الشيعية- للكتلة الأكبر!
مازن الشيخ : ماذا قدمت الاحزاب الشيعية للشيعة حتى تزعم انها تتباكى على حقوق المكون
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ في كل الانظمة الديموقراطية,تجرى انتخابات برلمانية,يتولى الفائزون فيها,تشكيل الحكومة,ويذهب الخاسرون الى المعارضة,الا في العراق(الديموقراطي!)فكما نرى ونسمع,أن الخاسرين الذين تجمعوا تحت تسمية(الاطارالتنسيقي)يزعمون,بصلافة وتجاهلا أعمى لواقع الحال,ان الاصوات القليلة التي حصلواعليها,تؤهلهم لتشكيل الحكومة القادمة,أوألمشاركة فيها بقوة,ويصرون على أن الحكومة يجب ان تكون توافقية,وباعتماد نظام المحاصصة البغيض,ويتجاهلون ,حقيقة انهم خسروا الانتخابات المبكرة التي فرضتها جماهيرثورة تشرين المجيدة,بعد ان اسقطت حكومة عبد المهدي.ويبدوأن الاطار,لايفقهون حقيقة مايجري على الارض!ولايستطيعون استيعاب فكرة فقدانهم الهيمنة على السلطة التنفيذية,اي الكعكة التي تعودواعلى تقاسمها وتوزيعها حصصا للاحزاب,وقد اشتد تكالبهم على السلطة بعد ارتفاع اسعارالنفط,لأنهم لايرون من الحكومة,الا,مايدخل في خزائنها,دون اي اعتبارلحق الشعب في ثرواته ,ومن المضحك الى حد البكاء,زعمهم بأنهم يتعرضون الى مؤامرة خارجية تهدف ال اضعاف هيمنة الشيعة على السلطة,وكأن حكمهم كان قد حقق الاعماروالازدهار,واصبح الوطن جنة الله على ارضه!,بل يتجاهلون ان من تسبب في خسارتهم مقاعدهم النيابية هم جماهيرالشيعة,الذين اشعلوا الثورة واعطوا مئات الشهداء,والاف الجرحى في سبيل اسقاط حكومة المكونات الفاسدةوالحقيقة التي لايختلف عليها منصفان,أنه,ومنذعام 2003,حين حكمت العراق,ولأول مرة في التاريخ,احزابا وتيارات شيعيةانهارالبلد,وضاعت الحقوق,وسقطت كل القيم.سرقت ثروات الشعب,وسلمت مقدراته الى ايران,وتحت حجة اخوة المذهب!فشبع الايرانيون,رغم أنهم كانوامحاصرين,وجاع ابناء العراق,وتشردوا في كل بقاع الارض,ووصلت سمعة العراق الى الحضيض واصبح عبرة لمن اعتبر,ومثال للسقوط والضياعفي الفترة التي حكمت خلالها الاحزاب الشيعية,دخلت في خزينة الدولة,مبالغ خرافية من واردات النفط,لكن لم يبنى حجراعلى حجر,بل دمر,وحطم كل ماكانت الانظمة السابقة قد شيدته على مدى 82 عاما من بناء واعمارالبعض يقول,انه ليس فقط الاحزاب الشيعية هي التي حكمت ,بل معها الكورد والسنة,ومن كل الطوائف,لكن كل الذين ساهموا في الحكم كانوا تحت قيادة الاحزاب الشيعة,فالكورد كان لهم مطالبهم ,وقد حققوها من خلال لعبهم دور بيضة القبان,والسنة,كان معظمهم من العملاء للنظام,ولايمثلون الا انفسهم,وخصوصا النواب الذين كانوا يسمونهم سنة المالكي,المهم من يقود الدولة كان الاحزاب الشيعية التي فقدت كل مصداقية,ولم يعد لها مكانا ي المنظومة السياسية,ولن يفيدها اللعب في الوقت الضائع,أوعرقلة تشكيل الحكومة واعادة الاستقرارالى البلد,لأن الشعب بالمرصاد.لان للصبرحدود,وان خرجت الى الشارع هذه المرة فلن تعود الا بعد ان تكنس ماتبقى من تلك الرموز الاجرامية,والتي عاثت بالارض العراقية فسادا ......
#ماذا
#قدمت
#الاحزاب
#الشيعية
#للشيعة
#تزعم
#انها
#تتباكى
#حقوق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752921
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ في كل الانظمة الديموقراطية,تجرى انتخابات برلمانية,يتولى الفائزون فيها,تشكيل الحكومة,ويذهب الخاسرون الى المعارضة,الا في العراق(الديموقراطي!)فكما نرى ونسمع,أن الخاسرين الذين تجمعوا تحت تسمية(الاطارالتنسيقي)يزعمون,بصلافة وتجاهلا أعمى لواقع الحال,ان الاصوات القليلة التي حصلواعليها,تؤهلهم لتشكيل الحكومة القادمة,أوألمشاركة فيها بقوة,ويصرون على أن الحكومة يجب ان تكون توافقية,وباعتماد نظام المحاصصة البغيض,ويتجاهلون ,حقيقة انهم خسروا الانتخابات المبكرة التي فرضتها جماهيرثورة تشرين المجيدة,بعد ان اسقطت حكومة عبد المهدي.ويبدوأن الاطار,لايفقهون حقيقة مايجري على الارض!ولايستطيعون استيعاب فكرة فقدانهم الهيمنة على السلطة التنفيذية,اي الكعكة التي تعودواعلى تقاسمها وتوزيعها حصصا للاحزاب,وقد اشتد تكالبهم على السلطة بعد ارتفاع اسعارالنفط,لأنهم لايرون من الحكومة,الا,مايدخل في خزائنها,دون اي اعتبارلحق الشعب في ثرواته ,ومن المضحك الى حد البكاء,زعمهم بأنهم يتعرضون الى مؤامرة خارجية تهدف ال اضعاف هيمنة الشيعة على السلطة,وكأن حكمهم كان قد حقق الاعماروالازدهار,واصبح الوطن جنة الله على ارضه!,بل يتجاهلون ان من تسبب في خسارتهم مقاعدهم النيابية هم جماهيرالشيعة,الذين اشعلوا الثورة واعطوا مئات الشهداء,والاف الجرحى في سبيل اسقاط حكومة المكونات الفاسدةوالحقيقة التي لايختلف عليها منصفان,أنه,ومنذعام 2003,حين حكمت العراق,ولأول مرة في التاريخ,احزابا وتيارات شيعيةانهارالبلد,وضاعت الحقوق,وسقطت كل القيم.سرقت ثروات الشعب,وسلمت مقدراته الى ايران,وتحت حجة اخوة المذهب!فشبع الايرانيون,رغم أنهم كانوامحاصرين,وجاع ابناء العراق,وتشردوا في كل بقاع الارض,ووصلت سمعة العراق الى الحضيض واصبح عبرة لمن اعتبر,ومثال للسقوط والضياعفي الفترة التي حكمت خلالها الاحزاب الشيعية,دخلت في خزينة الدولة,مبالغ خرافية من واردات النفط,لكن لم يبنى حجراعلى حجر,بل دمر,وحطم كل ماكانت الانظمة السابقة قد شيدته على مدى 82 عاما من بناء واعمارالبعض يقول,انه ليس فقط الاحزاب الشيعية هي التي حكمت ,بل معها الكورد والسنة,ومن كل الطوائف,لكن كل الذين ساهموا في الحكم كانوا تحت قيادة الاحزاب الشيعة,فالكورد كان لهم مطالبهم ,وقد حققوها من خلال لعبهم دور بيضة القبان,والسنة,كان معظمهم من العملاء للنظام,ولايمثلون الا انفسهم,وخصوصا النواب الذين كانوا يسمونهم سنة المالكي,المهم من يقود الدولة كان الاحزاب الشيعية التي فقدت كل مصداقية,ولم يعد لها مكانا ي المنظومة السياسية,ولن يفيدها اللعب في الوقت الضائع,أوعرقلة تشكيل الحكومة واعادة الاستقرارالى البلد,لأن الشعب بالمرصاد.لان للصبرحدود,وان خرجت الى الشارع هذه المرة فلن تعود الا بعد ان تكنس ماتبقى من تلك الرموز الاجرامية,والتي عاثت بالارض العراقية فسادا ......
#ماذا
#قدمت
#الاحزاب
#الشيعية
#للشيعة
#تزعم
#انها
#تتباكى
#حقوق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752921
الحوار المتمدن
مازن الشيخ - ماذا قدمت الاحزاب الشيعية للشيعة حتى تزعم انها تتباكى على حقوق المكون
فلاح أمين الرهيمي : التيار الصدري والطائفة الشيعية والشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الشعب يتكون من طبقات اجتماعية هي البورجوازية الكبيرة التي تتكون من الرأسماليين الكبار أصحاب المصانع والشركات الكبيرة والأثرياء والملاكين الكبار والبورجوازية المتوسطة التي تتكون من الموظفين والأثرياء متوسطي الدخل والملاكين الصغار ومتوسطي الملكيات الصغيرة والبورجوازية الصغيرة التي تتكون من الحرفين التجاريين والحدادين والصفارين والندافين والعطارين وكل من يمتلك سلعة أو ماكنة أو سيارة أجرة أو يمتلك قطعة أرض صغيرة والطبقة العاملة والفلاحين الذين لا يمتلكون سوى قوة جهدهم العضلي وشغيلة الفكر .. وهذه الطبقات الاجتماعية تتجمع تحت خيمتها الطوائف الدينية كالشيعة والسنة والمسيحيون والصابئة والتركمان والأرمن والشيك وغيرهم وكما توجد الأجندة القومية مثل العربي والكردي وغيرهم وجميع هذه الطوائف الدينية والأجندة القومية يتكون منهم الشعب ورئيس الوزراء والوزراء وجميع مؤسسي الدوائر الحكومية الذين يؤلفون الدولة التي هي مؤسسة خدمية لجميع أبناء الشعب .. رئيس الوزراء والوزير ينتمي إلى أحد الطوائف إلا أن واجبه خدمة جميع أبناء الشعب بمختلف طوائفهم وأجندتهم الدينية والقومية ولا يفرق بين طائفة وأخرى وقومية وأخرى ... أما الحزب أو الكتلة فيعتبر تنظيم سياسي يضم عناصر فئات طبقة معينة أو كتلة دينية أو قومية يعبر عن مصالحها وأهدافها ويقود نضالها في سبيل تحقيق أهدافها. كما هنالك أحزاب عقائدية تجمع أصحاب الأفكار المنسجمة والمعبرة عن أهداف مبدئية وعقائدية. أما في العراق يوجد حزب الدعوة الإسلامي والتيار الصدري ومجموعة إطار التناسق وغيرهم يمثلون المذهب الشيعي كما توجد مكونات سنية ومكونات كردية ومكونات تمثل الطوائف والأجندة المختلفة في العراق وجميع هذه الأحزاب والتيارات والكتل تنضوي تحت خيمتها مواطنين يمثلون جميعهم الشعب العراقي والدولة تعتبر المؤسسة الخدمية لجميع أبناء الشعب العراقي لا تفرق بين مذهب وآخر وأجندة قومية وأخرى وإنما تشمل خدمة الشعب بدون تفرقة وتميز وهنالك من ينتمي إلى إحدى القوميات العربية أو الكردية والتركمانية والشبكية والصابئة إلا أنه ينتمي إلى المذهب الشيعي أو السني أو المسيحي أو غيرها فينتمي إلى إحدى الأحزاب الدينية أو القومية وفي نفس الوقت ينتمي إلى الشعب الذي هو أكبر من القومية والمذهبية كما أن لهذه الطوائف مرجعيات مذهبية أو قومية ترتبط المذهبيات والقوميات بها أكثر من علاقتها وارتباطها بالحزب أو الكتلة أو التيار السياسي وكثير من هذه الطوائف والأجندة تعتبر الحزب والكتلة والتيار ذات نشاط وعمل سياسي ويعتبر من المحرمات والمنبوذ في النشاط الديني الذي ينتمي إليه ومن خلال هذا المنطلق فإن الإنسان الشيعي أو السني أو التركماني والكردي يفضل ارتباطه وعلاقته بالمرجعية الدينية من أجل التقرب إلى الله وهي التي ترعى مصالحه وحقوقه أكثر من الحزب أو الكتلة أو التيار. والتيار الصدري ينتمي إلى المذهب الشيعي وكان يرتبط في كتلة واحدة مع المكون أو البيت الشيعي وحينما انفصل عن المكون الشيعي هو لا يزال متمسك بمذهبه الشيعي وإن الذي دفعه للانفصال عن البيت الشيعي هو التجربة الفاشلة السياسية التي جثمت بكابوسها المدمر على صدور الشعب العراقي مثل المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والتوافقية والفساد الإداري التي أفرزت الفقر والجوع والبطالة وتفشي انفلات السلاح والمخدرات والعنف الأسري والانتحار والأزمات السياسية والمالية والاجتماعية والاقتصاد الريعي فدفعت السيد الصدر إلى رفع راية الإصلاح والتغيير وتوسعت خدمته إلى جميع أبناء الشعب العراقي والطائفة الشيعية من ضمن الشعب وبذلك أصبحت خدماته ونش ......
#التيار
#الصدري
#والطائفة
#الشيعية
#والشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754414
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الشعب يتكون من طبقات اجتماعية هي البورجوازية الكبيرة التي تتكون من الرأسماليين الكبار أصحاب المصانع والشركات الكبيرة والأثرياء والملاكين الكبار والبورجوازية المتوسطة التي تتكون من الموظفين والأثرياء متوسطي الدخل والملاكين الصغار ومتوسطي الملكيات الصغيرة والبورجوازية الصغيرة التي تتكون من الحرفين التجاريين والحدادين والصفارين والندافين والعطارين وكل من يمتلك سلعة أو ماكنة أو سيارة أجرة أو يمتلك قطعة أرض صغيرة والطبقة العاملة والفلاحين الذين لا يمتلكون سوى قوة جهدهم العضلي وشغيلة الفكر .. وهذه الطبقات الاجتماعية تتجمع تحت خيمتها الطوائف الدينية كالشيعة والسنة والمسيحيون والصابئة والتركمان والأرمن والشيك وغيرهم وكما توجد الأجندة القومية مثل العربي والكردي وغيرهم وجميع هذه الطوائف الدينية والأجندة القومية يتكون منهم الشعب ورئيس الوزراء والوزراء وجميع مؤسسي الدوائر الحكومية الذين يؤلفون الدولة التي هي مؤسسة خدمية لجميع أبناء الشعب .. رئيس الوزراء والوزير ينتمي إلى أحد الطوائف إلا أن واجبه خدمة جميع أبناء الشعب بمختلف طوائفهم وأجندتهم الدينية والقومية ولا يفرق بين طائفة وأخرى وقومية وأخرى ... أما الحزب أو الكتلة فيعتبر تنظيم سياسي يضم عناصر فئات طبقة معينة أو كتلة دينية أو قومية يعبر عن مصالحها وأهدافها ويقود نضالها في سبيل تحقيق أهدافها. كما هنالك أحزاب عقائدية تجمع أصحاب الأفكار المنسجمة والمعبرة عن أهداف مبدئية وعقائدية. أما في العراق يوجد حزب الدعوة الإسلامي والتيار الصدري ومجموعة إطار التناسق وغيرهم يمثلون المذهب الشيعي كما توجد مكونات سنية ومكونات كردية ومكونات تمثل الطوائف والأجندة المختلفة في العراق وجميع هذه الأحزاب والتيارات والكتل تنضوي تحت خيمتها مواطنين يمثلون جميعهم الشعب العراقي والدولة تعتبر المؤسسة الخدمية لجميع أبناء الشعب العراقي لا تفرق بين مذهب وآخر وأجندة قومية وأخرى وإنما تشمل خدمة الشعب بدون تفرقة وتميز وهنالك من ينتمي إلى إحدى القوميات العربية أو الكردية والتركمانية والشبكية والصابئة إلا أنه ينتمي إلى المذهب الشيعي أو السني أو المسيحي أو غيرها فينتمي إلى إحدى الأحزاب الدينية أو القومية وفي نفس الوقت ينتمي إلى الشعب الذي هو أكبر من القومية والمذهبية كما أن لهذه الطوائف مرجعيات مذهبية أو قومية ترتبط المذهبيات والقوميات بها أكثر من علاقتها وارتباطها بالحزب أو الكتلة أو التيار السياسي وكثير من هذه الطوائف والأجندة تعتبر الحزب والكتلة والتيار ذات نشاط وعمل سياسي ويعتبر من المحرمات والمنبوذ في النشاط الديني الذي ينتمي إليه ومن خلال هذا المنطلق فإن الإنسان الشيعي أو السني أو التركماني والكردي يفضل ارتباطه وعلاقته بالمرجعية الدينية من أجل التقرب إلى الله وهي التي ترعى مصالحه وحقوقه أكثر من الحزب أو الكتلة أو التيار. والتيار الصدري ينتمي إلى المذهب الشيعي وكان يرتبط في كتلة واحدة مع المكون أو البيت الشيعي وحينما انفصل عن المكون الشيعي هو لا يزال متمسك بمذهبه الشيعي وإن الذي دفعه للانفصال عن البيت الشيعي هو التجربة الفاشلة السياسية التي جثمت بكابوسها المدمر على صدور الشعب العراقي مثل المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والتوافقية والفساد الإداري التي أفرزت الفقر والجوع والبطالة وتفشي انفلات السلاح والمخدرات والعنف الأسري والانتحار والأزمات السياسية والمالية والاجتماعية والاقتصاد الريعي فدفعت السيد الصدر إلى رفع راية الإصلاح والتغيير وتوسعت خدمته إلى جميع أبناء الشعب العراقي والطائفة الشيعية من ضمن الشعب وبذلك أصبحت خدماته ونش ......
#التيار
#الصدري
#والطائفة
#الشيعية
#والشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754414
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - التيار الصدري والطائفة الشيعية والشعب
عبدالله عطية شناوة : صراع الحيتان الإسلاموية الشيعية الحالي في العراق
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة إطار الخاسرين يقول: نرى للاسف تصعيدا مستمرا وصل حد الدعوة الى الانقلاب على الشعب و الدولة ومؤسساتها وعلى العملية السياسية والدستور والانتخابات!!! هل ثمة صلافة ووقاحة أكثر من هذا؟ يعتبرون أنفسهم هم الشعب، والطرف الذي انتخبته الأقلية التي شاركت في الانتخابات انقلاب على الشعب.ويعتبرون تحرك ذلك الطرف انقلابا على الشعب، وهم من رفضوا نتائج تلك الانتخابات ووصفوها بالمزورة. ويعتبرون التحرك انقلابا على الدستور، وهم من عطلوا تنفيذ الإستحقاقات الدستورية التي ترتبت على نتائج الانتخابات. وفرضوا على القضاء وضعا يتيح لهم احتلال مقاعد برلمانية لا يستحقوها من أجل مواصلة الحكم وفق القواعد التي ثار ضدها العراقيون في انتفاضة تشرين ورفض بسببها 70% منهم المشاركة في الانتخابات التي صممت وفق تلك القواعد.يعتبرون التحرك انقلابا على الدولة وهم من قصفوا بالصواريخ منزل رئيس الوزراء - القائد العام للقوات المسلحة، الذي توافقوا على الإتيان به، لأنه لم يبد تمام الطاعة التي يطلبونها منه.أما خصمهم قائد التحرك، والفائز بأصوات الأقلية المشاركة في الانتخابات فانه يعد بالقضاء على نظام المحاصصة، وهو يتطلع الى ذلك بالفعل ولكن ليس من أجل إرساء بديل ديموقراطي حقيقي، بل من أجل نسخة مطورة من نظام ولاية الفقيه يكون هو المرشد والقائد فيه. يقرر فيه أمر الشعب والبلاد ب (( گصگىوصات )). وتغريدات و (( جرات إذن )).ما يجري على أرض العراق اليوم صراع بين حيتان إسلاموية شيعية، ليس للشعب العراقي فيها أي يد سوى أيدي بعض المغسولة عقولهم بشعارات طائفية، أو سقط المتاع وشذاذ الآفاق الذين يفضلون الارتزاق، والعيش على فضلات أولياء النعم من أصحاب العمائم والعگل والجمدانيات. ......
#صراع
#الحيتان
#الإسلاموية
#الشيعية
#الحالي
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764051
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة إطار الخاسرين يقول: نرى للاسف تصعيدا مستمرا وصل حد الدعوة الى الانقلاب على الشعب و الدولة ومؤسساتها وعلى العملية السياسية والدستور والانتخابات!!! هل ثمة صلافة ووقاحة أكثر من هذا؟ يعتبرون أنفسهم هم الشعب، والطرف الذي انتخبته الأقلية التي شاركت في الانتخابات انقلاب على الشعب.ويعتبرون تحرك ذلك الطرف انقلابا على الشعب، وهم من رفضوا نتائج تلك الانتخابات ووصفوها بالمزورة. ويعتبرون التحرك انقلابا على الدستور، وهم من عطلوا تنفيذ الإستحقاقات الدستورية التي ترتبت على نتائج الانتخابات. وفرضوا على القضاء وضعا يتيح لهم احتلال مقاعد برلمانية لا يستحقوها من أجل مواصلة الحكم وفق القواعد التي ثار ضدها العراقيون في انتفاضة تشرين ورفض بسببها 70% منهم المشاركة في الانتخابات التي صممت وفق تلك القواعد.يعتبرون التحرك انقلابا على الدولة وهم من قصفوا بالصواريخ منزل رئيس الوزراء - القائد العام للقوات المسلحة، الذي توافقوا على الإتيان به، لأنه لم يبد تمام الطاعة التي يطلبونها منه.أما خصمهم قائد التحرك، والفائز بأصوات الأقلية المشاركة في الانتخابات فانه يعد بالقضاء على نظام المحاصصة، وهو يتطلع الى ذلك بالفعل ولكن ليس من أجل إرساء بديل ديموقراطي حقيقي، بل من أجل نسخة مطورة من نظام ولاية الفقيه يكون هو المرشد والقائد فيه. يقرر فيه أمر الشعب والبلاد ب (( گصگىوصات )). وتغريدات و (( جرات إذن )).ما يجري على أرض العراق اليوم صراع بين حيتان إسلاموية شيعية، ليس للشعب العراقي فيها أي يد سوى أيدي بعض المغسولة عقولهم بشعارات طائفية، أو سقط المتاع وشذاذ الآفاق الذين يفضلون الارتزاق، والعيش على فضلات أولياء النعم من أصحاب العمائم والعگل والجمدانيات. ......
#صراع
#الحيتان
#الإسلاموية
#الشيعية
#الحالي
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764051
الحوار المتمدن
عبدالله عطية شناوة - صراع الحيتان الإسلاموية الشيعية الحالي في العراق
محمد رضا عباس : الحرب الشيعية - الشيعية ونتائجها المتوقعة
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس وصل التوتر السياسي بين التيار الصدري و الاطار التنسيقي ( جميع الأحزاب والكتل الشيعية عدا التيار الصدري) الى قمته في الأيام الأخيرة , حيث كل جهة جيشت أنصارها في تظاهرات حاشدة , انصار التيار الصدري احتلوا بناية مجلس البرلمان العراقي وما زالوا هناك , فيما دعا الاطار أنصاره النزول الى الشارع وحاولوا احتلال المنطقة الخضراء المحصنة بدعوة حماية القانون والمؤسسات الحكومية وحماية العملية السياسية من السقوط والتي طالب بها السيد مقتدى الصدر قبل يومين , حيث جاء في إعلانه انه يريد طرد الفاسدين وإلغاء المحكمة الاتحادية , تغيير الدستور, وإلغاء العملية السياسية برمتها. وللحق نقول ان جميع الأحزاب والتيارات السياسية التي شاركت بإدارة الحكومة العراقية منذ التغيير ولحد الان ,هي المسؤولة عن الفشل بما فيها التيار الصدري . فلو سألت أي مواطن من المكون الكردي سوف يقول ان قادته فاسدين , وكذلك السني بقادته والشيعي بقادته . هنا لا استثني أي حزب او كتلة سياسية شاركت بحكم العراق بعد التغيير , قادة وأبناء واقرباء ساسة المكون الكردي استأثروا بثروات ضخمة لا يمكنهم جمعها بدون فساد, وكذلك قادة المكون السني والشيعي . النتيجة ان وصفة الحكم بالعراق تطابق ذوق الأحزاب والكتل الحاكمة وسوف لن ولا يسمحون بتغيير النظام السياسي في العراق ,بنظام يخدم الشعب العراقي ولا يسمح للسياسيين الفساد وجمع الثروات على حساب الشعب العراقي. اذن , سوف لن يحصل السيد مقتدى الصدر على ما يريد لأنه هو نفسه جزء من المشكلة , ولكن احتمال انفجار قتال شيعي – شيعي وارد جدا , وللأسباب التالية :1. على ما يبدوا ان السيد الصدر قد تورط بدعوة ممثلي التيار الصدري في البرلمان الى اعلان استقالاتهم , وقبول السيد رئيس مجلس البرلمان لها. السيد خسر من قراره هذا المشاركة في القرارات المهمة , ويريد بكل قوة استعادتها , ولما لا يمكن للمستقيلين من العودة الى البرلمان , فان السيد الصدر ارسل أنصاره الى البرلمان من اجل اسقاط البرلمان وإقامة انتخابات تشريعية جديدة. توتر انصار السيد الصدر يدعو الى القلق خاصة في المدن المنقسمة بين التيار الصدري والاطار وان اطلاق نار من أي جهة قد يشعل اكثر من جبهة واحدة. الاثنان متخومين بالسلاح ولا يحتاج الوضع الا عود ثقاب . 2. هناك قوى داخلية تدفع العراق نحو الهاوية , وان خلافات التيار والاطار هذه الأيام تعد فترة ذهبية لهم . بل حتى الكتل والأحزاب الغير شيعية لم تقف على بعد واحد من التيار و الاطار , ومن يراقب الفضائيات الغير تابعة للاطار التنسيقي يكتشف سريعا انها تدعم التيار على حساب الاطار .3. دعم خارجي واضح الى التيار ضد الاطار , مما يفسر برغبتهم في ادامة الخلافات وانفجار الموقف بين الاطار و التيار. على سبيل المثال, ركزت صحيفة احرونوت تغطيتها لتحركات التيار الصدري بانها في سياق حملة قائده السيد مقتدى الصدر ضد ما وصفته بالنفوذ الإيراني العميق في العراق , مبينة ان السيد الصدر الذي حارب "الغزاة الأمريكيين في العام 2003 " يطالب الان بإزالة ابواق طهران مشيرة الى ما يضمه من "ترسانة " من الاف المحاربين المسلحين .ولكن ماذا سيجري على العراق في حالة انفجار الموقف واستخدم السلاح في شوارع المدن ؟ الله يستر .1. الغرب والعرب سوف لن يقفوا على الحياد , بدعوة ان السيد مقتدى الصدر "عروبي" والاطار " ذيل" لإيران. وان القضاء على حضور الاطار القوى في المجتمع العراقي يعني القضاء على العامل الإيراني في العراق , وهذا ما تريده الدول العربية .2. القتال سوف لن يعفي منطقة في العراق , ولكن معظمه سيكو ......
#الحرب
#الشيعية
#الشيعية
#ونتائجها
#المتوقعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764261
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس وصل التوتر السياسي بين التيار الصدري و الاطار التنسيقي ( جميع الأحزاب والكتل الشيعية عدا التيار الصدري) الى قمته في الأيام الأخيرة , حيث كل جهة جيشت أنصارها في تظاهرات حاشدة , انصار التيار الصدري احتلوا بناية مجلس البرلمان العراقي وما زالوا هناك , فيما دعا الاطار أنصاره النزول الى الشارع وحاولوا احتلال المنطقة الخضراء المحصنة بدعوة حماية القانون والمؤسسات الحكومية وحماية العملية السياسية من السقوط والتي طالب بها السيد مقتدى الصدر قبل يومين , حيث جاء في إعلانه انه يريد طرد الفاسدين وإلغاء المحكمة الاتحادية , تغيير الدستور, وإلغاء العملية السياسية برمتها. وللحق نقول ان جميع الأحزاب والتيارات السياسية التي شاركت بإدارة الحكومة العراقية منذ التغيير ولحد الان ,هي المسؤولة عن الفشل بما فيها التيار الصدري . فلو سألت أي مواطن من المكون الكردي سوف يقول ان قادته فاسدين , وكذلك السني بقادته والشيعي بقادته . هنا لا استثني أي حزب او كتلة سياسية شاركت بحكم العراق بعد التغيير , قادة وأبناء واقرباء ساسة المكون الكردي استأثروا بثروات ضخمة لا يمكنهم جمعها بدون فساد, وكذلك قادة المكون السني والشيعي . النتيجة ان وصفة الحكم بالعراق تطابق ذوق الأحزاب والكتل الحاكمة وسوف لن ولا يسمحون بتغيير النظام السياسي في العراق ,بنظام يخدم الشعب العراقي ولا يسمح للسياسيين الفساد وجمع الثروات على حساب الشعب العراقي. اذن , سوف لن يحصل السيد مقتدى الصدر على ما يريد لأنه هو نفسه جزء من المشكلة , ولكن احتمال انفجار قتال شيعي – شيعي وارد جدا , وللأسباب التالية :1. على ما يبدوا ان السيد الصدر قد تورط بدعوة ممثلي التيار الصدري في البرلمان الى اعلان استقالاتهم , وقبول السيد رئيس مجلس البرلمان لها. السيد خسر من قراره هذا المشاركة في القرارات المهمة , ويريد بكل قوة استعادتها , ولما لا يمكن للمستقيلين من العودة الى البرلمان , فان السيد الصدر ارسل أنصاره الى البرلمان من اجل اسقاط البرلمان وإقامة انتخابات تشريعية جديدة. توتر انصار السيد الصدر يدعو الى القلق خاصة في المدن المنقسمة بين التيار الصدري والاطار وان اطلاق نار من أي جهة قد يشعل اكثر من جبهة واحدة. الاثنان متخومين بالسلاح ولا يحتاج الوضع الا عود ثقاب . 2. هناك قوى داخلية تدفع العراق نحو الهاوية , وان خلافات التيار والاطار هذه الأيام تعد فترة ذهبية لهم . بل حتى الكتل والأحزاب الغير شيعية لم تقف على بعد واحد من التيار و الاطار , ومن يراقب الفضائيات الغير تابعة للاطار التنسيقي يكتشف سريعا انها تدعم التيار على حساب الاطار .3. دعم خارجي واضح الى التيار ضد الاطار , مما يفسر برغبتهم في ادامة الخلافات وانفجار الموقف بين الاطار و التيار. على سبيل المثال, ركزت صحيفة احرونوت تغطيتها لتحركات التيار الصدري بانها في سياق حملة قائده السيد مقتدى الصدر ضد ما وصفته بالنفوذ الإيراني العميق في العراق , مبينة ان السيد الصدر الذي حارب "الغزاة الأمريكيين في العام 2003 " يطالب الان بإزالة ابواق طهران مشيرة الى ما يضمه من "ترسانة " من الاف المحاربين المسلحين .ولكن ماذا سيجري على العراق في حالة انفجار الموقف واستخدم السلاح في شوارع المدن ؟ الله يستر .1. الغرب والعرب سوف لن يقفوا على الحياد , بدعوة ان السيد مقتدى الصدر "عروبي" والاطار " ذيل" لإيران. وان القضاء على حضور الاطار القوى في المجتمع العراقي يعني القضاء على العامل الإيراني في العراق , وهذا ما تريده الدول العربية .2. القتال سوف لن يعفي منطقة في العراق , ولكن معظمه سيكو ......
#الحرب
#الشيعية
#الشيعية
#ونتائجها
#المتوقعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764261
الحوار المتمدن
محمد رضا عباس - الحرب الشيعية - الشيعية ونتائجها المتوقعة
صلاح بدرالدين : العراق رهينة الشيعية السياسية
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين الازمة في العراق تتفاقم يوما بعد يوم وشركاء السلطة والحكم يديرونها فيما بينهم على قاعدة التواطؤ ، والمجاملات ، وتقسيم المغانم ، فبالرغم من كل التطورات ، والصراعات ، والمجابهات المسلحة ، يبقى هؤلاء الشركاء محتفظون بمواقعهم ، ومستفيدون ، اما الخاسر الأعظم فهم العراقييون بغالبيتهم الساحقة . ثبت بشكل قاطع وعلى صعيد الوقائع اليومية في معظم بلدان الشرق الأوسط خلال العشرة أعوام الأخيرة ، ان الوظيفة الأولى لجميع حركات ، وأحزاب ، وجماعات " الشيعية السياسية " هي التصدي بكافة السبل لحركات الشعوب الثورية المناضلة ضد اشكال الدكتاتورية والاستبداد ، والطامحة للتقدم الاجتماعي ، والاقتصادي ، والتغيير الديموقراطي ، وانتزاع حق تقرير المصير، هذه التوجهات المشروعة التي تجسدت بالعقد الأخير في ما سميت بثورات الربيع التي اندلعت أواخر ٢-;-٠-;-١-;-٠-;- في تونس ، ووصلت موجاتها الأولى والثانية الى اكثر من بلد ، ومازالت مستمرة أو مشروع الاندلاع هنا وهناك وباشكال مختلفة ، حتى يزال الاستبداد ، وتتحقق الحرية ، والكرامة . نحن ندرك ان مناهضة ثورات الربيع لاتقتصر على " الشيعية السياسية " فقط بل هناك أطرافا محلية ، وإقليمية ، ودولية عديدة تعاديها ، وتحاربها وتمد يد العون الى اعدائها من أنظمة الحكم الشمولية ومن بينها بطبيعة الحال بعض أطراف " السنية السياسية " ، مثل ( القاعدة وداعش ، والعديد من مجموعات الاسلام السياسي السني ، وبعض النظام الإقليمي الرسمي ) ولكن ليس كهدف أساسي رئيسي مباشر ، ووظيفة مخططة بكل جوانبها العسكرية ، والأمنية ، والمالية ، او كمعركة – حياة او موت – كما في الحالة الأولى ، انها تتعامل معها باسم الصداقة وتوكل من ينوب عنها لاجهاضها ( مثل حركات الاخوان المسلمين ) ، او تحريفها عن نهجها ، واستغلالها وقت الحاجة . مرجعية " الشيعية السياسية " وحظوتها لدى النظام العالمي ليس خافيا ان نظام جمهورية ايران الإسلامية ، هو المرجعية الآيديولوجية ، والدعوية الثقافية ، والتمويلية لجميع تلك الحركات ، وحامي حماها ، وايا كانت تسمية انقلاب الخميني ورجال الدين الشيعة ( وهم من غلاة القوميين الشوفينيين ) الذين سرقوا ثورة الشعوب الإيرانية ، وسيطروا على الحكم عبر اساليبهمم الخبيثة ، فان الأوساط المقررة الغربية لم تكن بعيدة عن كل محطات انهيار نظام الشاه ، وعودة الخميني عبر باريس ، والحرص الأوروبي الواضح على التمسك بالعلاقات الدبلوماسية ، والتجارية مع طهران – الخمينية – والاستعداد الأمريكي حتى للتنازل في مفاوضات – فيينا - ، والدلال الذي يحظى به نظام ايران من جانب روسيا والصين واضح للعيان ومتواصل ، ومن المسائل التي لم يتم تداولها حتى الان من جانب المتابعين ، والمراقبين مدى قدرة الدولة الإيرانية العميقة في لملمة المنتمين الى الشيعة من مختلف ميولهم الفكرية ، واطيافهم الثقافية ، وانتماءاتهم القومية ، وتاطير طاقاتهم ، واختصاصاتهم ، وتنظيمها في خدمة مشروع الولي الفقيه ، فتجد العربي ، الى جانب الفارسي ، وتجد الماركسي ، والشيوعي ، والليبرالي ، والغني والفقير على قلب رجل واحد ، وبطرق شتى على قاعدة مبدأ الباطنية وفي منتهى السرية . فالشيعية السياسية بمركزها الإيراني تعتبر ثورات الربيع تهديدا وجوديا ان نجحت ، وتمددت ستشمل كل شعوب ايران بما فيها الفرس ، وعندما تنتصر ستعيد الحكم للشعب ، وتحقق التغيير الديموقراطي ، وتبني اوطانا تكون للجميع والدين والمذهب لله ، وتفصل بين الدولة والدين ، وتصبح قم مجرد مركز ديني للتعليم وتهذيب النفس وليس لتنصيب خريجي الحوزة حكام ......
#العراق
#رهينة
#الشيعية
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767198
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين الازمة في العراق تتفاقم يوما بعد يوم وشركاء السلطة والحكم يديرونها فيما بينهم على قاعدة التواطؤ ، والمجاملات ، وتقسيم المغانم ، فبالرغم من كل التطورات ، والصراعات ، والمجابهات المسلحة ، يبقى هؤلاء الشركاء محتفظون بمواقعهم ، ومستفيدون ، اما الخاسر الأعظم فهم العراقييون بغالبيتهم الساحقة . ثبت بشكل قاطع وعلى صعيد الوقائع اليومية في معظم بلدان الشرق الأوسط خلال العشرة أعوام الأخيرة ، ان الوظيفة الأولى لجميع حركات ، وأحزاب ، وجماعات " الشيعية السياسية " هي التصدي بكافة السبل لحركات الشعوب الثورية المناضلة ضد اشكال الدكتاتورية والاستبداد ، والطامحة للتقدم الاجتماعي ، والاقتصادي ، والتغيير الديموقراطي ، وانتزاع حق تقرير المصير، هذه التوجهات المشروعة التي تجسدت بالعقد الأخير في ما سميت بثورات الربيع التي اندلعت أواخر ٢-;-٠-;-١-;-٠-;- في تونس ، ووصلت موجاتها الأولى والثانية الى اكثر من بلد ، ومازالت مستمرة أو مشروع الاندلاع هنا وهناك وباشكال مختلفة ، حتى يزال الاستبداد ، وتتحقق الحرية ، والكرامة . نحن ندرك ان مناهضة ثورات الربيع لاتقتصر على " الشيعية السياسية " فقط بل هناك أطرافا محلية ، وإقليمية ، ودولية عديدة تعاديها ، وتحاربها وتمد يد العون الى اعدائها من أنظمة الحكم الشمولية ومن بينها بطبيعة الحال بعض أطراف " السنية السياسية " ، مثل ( القاعدة وداعش ، والعديد من مجموعات الاسلام السياسي السني ، وبعض النظام الإقليمي الرسمي ) ولكن ليس كهدف أساسي رئيسي مباشر ، ووظيفة مخططة بكل جوانبها العسكرية ، والأمنية ، والمالية ، او كمعركة – حياة او موت – كما في الحالة الأولى ، انها تتعامل معها باسم الصداقة وتوكل من ينوب عنها لاجهاضها ( مثل حركات الاخوان المسلمين ) ، او تحريفها عن نهجها ، واستغلالها وقت الحاجة . مرجعية " الشيعية السياسية " وحظوتها لدى النظام العالمي ليس خافيا ان نظام جمهورية ايران الإسلامية ، هو المرجعية الآيديولوجية ، والدعوية الثقافية ، والتمويلية لجميع تلك الحركات ، وحامي حماها ، وايا كانت تسمية انقلاب الخميني ورجال الدين الشيعة ( وهم من غلاة القوميين الشوفينيين ) الذين سرقوا ثورة الشعوب الإيرانية ، وسيطروا على الحكم عبر اساليبهمم الخبيثة ، فان الأوساط المقررة الغربية لم تكن بعيدة عن كل محطات انهيار نظام الشاه ، وعودة الخميني عبر باريس ، والحرص الأوروبي الواضح على التمسك بالعلاقات الدبلوماسية ، والتجارية مع طهران – الخمينية – والاستعداد الأمريكي حتى للتنازل في مفاوضات – فيينا - ، والدلال الذي يحظى به نظام ايران من جانب روسيا والصين واضح للعيان ومتواصل ، ومن المسائل التي لم يتم تداولها حتى الان من جانب المتابعين ، والمراقبين مدى قدرة الدولة الإيرانية العميقة في لملمة المنتمين الى الشيعة من مختلف ميولهم الفكرية ، واطيافهم الثقافية ، وانتماءاتهم القومية ، وتاطير طاقاتهم ، واختصاصاتهم ، وتنظيمها في خدمة مشروع الولي الفقيه ، فتجد العربي ، الى جانب الفارسي ، وتجد الماركسي ، والشيوعي ، والليبرالي ، والغني والفقير على قلب رجل واحد ، وبطرق شتى على قاعدة مبدأ الباطنية وفي منتهى السرية . فالشيعية السياسية بمركزها الإيراني تعتبر ثورات الربيع تهديدا وجوديا ان نجحت ، وتمددت ستشمل كل شعوب ايران بما فيها الفرس ، وعندما تنتصر ستعيد الحكم للشعب ، وتحقق التغيير الديموقراطي ، وتبني اوطانا تكون للجميع والدين والمذهب لله ، وتفصل بين الدولة والدين ، وتصبح قم مجرد مركز ديني للتعليم وتهذيب النفس وليس لتنصيب خريجي الحوزة حكام ......
#العراق
#رهينة
#الشيعية
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767198
الحوار المتمدن
صلاح بدرالدين - العراق رهينة الشيعية السياسية