تيسير عبدالجبار الآلوسي : بين الاحتفال بالديموقراطية ويومها العالمي وانتهاكها بنيويا في العراق
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تحتفل الأمم المتحدة ودول العالم باليوم العالمي للديموقراطية في 15أيلول-سبتمبر على وفق القرار الأممي ذي الرقم (A/RES/62/7).. ولابد لنا أن نؤكد بهذه المناسبة أنّ الدول الديموقراطية العريقة بنهجها باتت تحت وطأة أزمة كوفيد - 19غير المسبوقة وآثارها بما فرضته من تحديات اجتماعية سياسية قانونية على المستوى الوطني المحلي والدولي العالمي. فكثير من القرارات المتخذة التي تنضوي تحت مهمة حماية المجتمعات من مخاطر تهديدات كورونا أثرت بشدة على فرص استيعابها من جمهور واسع رأى فيها خرقا للحريات ومن ثم للقيم الديموقراطية والحريات العامة والخاصة...بينما لم تجد بلدان العالم النامية وضوحاً في تلك الأوجه نظراً لأنها بالأصل لا تمتلك الممارسة الديموقراطية الحقة من جهة و-أو لم تتطبع على ذياك النهج لمسافة تفضح أي خرق لها إذا ما وقع وهي تمتلك مؤسسات للمركزة وحتى القمع بما لا يسمح بالحديث عن آثار خرق الديموقراطية غير المتحققة بالفعل..بجميع الأحوال، فإنّ آثار الوباء كانت ومازالت سلبية بمدياتها إلى درجة بعيدة، من جهة الحجر الصحي وإجراءاته الضرورية في الانتشار الميداني، لكن لكل بلد ظروفه وفرص قراءة المجريات بطريقة شفافة أو متخفية متسترة بحسب طابع النظام وما يعنيه من التفاعل مع كوفيد ومخرجاته التدميرية..إن الدول الديموقراطية اتخذت وتتخذ القرارات والإجراءات الطارئة الملائمة للتصدي للوباء لكنها حتماً تواصل البحث عن سبل (دعم سيادة القانون، وحماية المعايير الدولية والمبادئ الأساس للشرعية المستندة للحريات ولقيمها، ولحماية العدالة في مجمل الإجراءات القانونية الاضطرارية الطارئة الواجب اتخاذها.ومن هنا فإنّ جميع الدول والحكومات معنية بل ملزمة في أن التمسك بشفافية العمل بهذه الظروف والاستجابة للمساءلة بشأن أي إجراء بشأن فيروس كورونا بما يمنع قطعياً ونهائياً أن تخرج تدابير الطوارئ على القانون بصورة فجة غير ضرورية وبإلزام أن تكون غير تمييزية في تطبيقاتها، أي بما يوفر حماية مناسبة لحقوق الإنسان وسيادة القانون.وفي الموجز الذي أعدّه الأمين العام للأمم المتحدة لرسم السياسات بشأن احترام حرية التعبير والصحافة وحرية المعلومات وحرية تكوين الجمعيات والتجمع وغيرها من الحقوق الأخرى وحمايتها وضمان ممارستها وكفالته، جرت الإشارة إلى الآتي مما نقتبسه نصاً: 1. تدابير للسيطرة على تدفق المعلومات وقمع حرية التعبير وحرية الصحافة في إطار تقلص الفضاء المدني.2. اعتقال واحتجاز ومقاضاة أو اضطهاد المعارضين السياسيين والصحفيين والأطباء والعاملين في مجال الرعاية الصحية والنشطاء وغيرهم بزعم نشر "أخبار كاذبة أو تلفيقها."3. عدوانية الشرطة الإلكترونية وزيادة المراقبة على الإنترنت.4. تثير مشكلات الانتخابات قضايا دستورية خطيرة في بعض الحالات وربما تؤدي إلى تصاعد التوترات.5. كما تثير الأزمة تساؤلات بشأن أفضل السبل لمواجهة الخطاب الضار ولكن مع التشديد على ضمان حماية حرية التعبير. إذ قد تؤدي الجهود الكاسحة الرامية إلى إزالة المعلومات الخاطئة أو المضللة إلى رقابة مقصودة أو غير مقصودة، ما يقوض الثقة. بينما الاستجابة الأكثر فعالية هي إتاحة معلومات دقيقة وواضحة وقائمة على الأدلة من مصادر يثق بها الناس.من هنا وجب التذكير بالأوضاع العراقية في ضوء تلك المؤشرات التي أكدها الأمين العام للأمم المتحدة. إذ المشكلة عراقياً تتخذ تكريس مفاهيم تضليلية تتعارض والديموقراطية وتتقاطع وممارستها..إذ يدرك المجتمع العراقي كيف يجري منع تدفق المعلومات وحرية الاطلاع عليها أو شفافية عرضها ووصولها للجمهور ......
#الاحتفال
#بالديموقراطية
#ويومها
#العالمي
#وانتهاكها
#بنيويا
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731571
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تحتفل الأمم المتحدة ودول العالم باليوم العالمي للديموقراطية في 15أيلول-سبتمبر على وفق القرار الأممي ذي الرقم (A/RES/62/7).. ولابد لنا أن نؤكد بهذه المناسبة أنّ الدول الديموقراطية العريقة بنهجها باتت تحت وطأة أزمة كوفيد - 19غير المسبوقة وآثارها بما فرضته من تحديات اجتماعية سياسية قانونية على المستوى الوطني المحلي والدولي العالمي. فكثير من القرارات المتخذة التي تنضوي تحت مهمة حماية المجتمعات من مخاطر تهديدات كورونا أثرت بشدة على فرص استيعابها من جمهور واسع رأى فيها خرقا للحريات ومن ثم للقيم الديموقراطية والحريات العامة والخاصة...بينما لم تجد بلدان العالم النامية وضوحاً في تلك الأوجه نظراً لأنها بالأصل لا تمتلك الممارسة الديموقراطية الحقة من جهة و-أو لم تتطبع على ذياك النهج لمسافة تفضح أي خرق لها إذا ما وقع وهي تمتلك مؤسسات للمركزة وحتى القمع بما لا يسمح بالحديث عن آثار خرق الديموقراطية غير المتحققة بالفعل..بجميع الأحوال، فإنّ آثار الوباء كانت ومازالت سلبية بمدياتها إلى درجة بعيدة، من جهة الحجر الصحي وإجراءاته الضرورية في الانتشار الميداني، لكن لكل بلد ظروفه وفرص قراءة المجريات بطريقة شفافة أو متخفية متسترة بحسب طابع النظام وما يعنيه من التفاعل مع كوفيد ومخرجاته التدميرية..إن الدول الديموقراطية اتخذت وتتخذ القرارات والإجراءات الطارئة الملائمة للتصدي للوباء لكنها حتماً تواصل البحث عن سبل (دعم سيادة القانون، وحماية المعايير الدولية والمبادئ الأساس للشرعية المستندة للحريات ولقيمها، ولحماية العدالة في مجمل الإجراءات القانونية الاضطرارية الطارئة الواجب اتخاذها.ومن هنا فإنّ جميع الدول والحكومات معنية بل ملزمة في أن التمسك بشفافية العمل بهذه الظروف والاستجابة للمساءلة بشأن أي إجراء بشأن فيروس كورونا بما يمنع قطعياً ونهائياً أن تخرج تدابير الطوارئ على القانون بصورة فجة غير ضرورية وبإلزام أن تكون غير تمييزية في تطبيقاتها، أي بما يوفر حماية مناسبة لحقوق الإنسان وسيادة القانون.وفي الموجز الذي أعدّه الأمين العام للأمم المتحدة لرسم السياسات بشأن احترام حرية التعبير والصحافة وحرية المعلومات وحرية تكوين الجمعيات والتجمع وغيرها من الحقوق الأخرى وحمايتها وضمان ممارستها وكفالته، جرت الإشارة إلى الآتي مما نقتبسه نصاً: 1. تدابير للسيطرة على تدفق المعلومات وقمع حرية التعبير وحرية الصحافة في إطار تقلص الفضاء المدني.2. اعتقال واحتجاز ومقاضاة أو اضطهاد المعارضين السياسيين والصحفيين والأطباء والعاملين في مجال الرعاية الصحية والنشطاء وغيرهم بزعم نشر "أخبار كاذبة أو تلفيقها."3. عدوانية الشرطة الإلكترونية وزيادة المراقبة على الإنترنت.4. تثير مشكلات الانتخابات قضايا دستورية خطيرة في بعض الحالات وربما تؤدي إلى تصاعد التوترات.5. كما تثير الأزمة تساؤلات بشأن أفضل السبل لمواجهة الخطاب الضار ولكن مع التشديد على ضمان حماية حرية التعبير. إذ قد تؤدي الجهود الكاسحة الرامية إلى إزالة المعلومات الخاطئة أو المضللة إلى رقابة مقصودة أو غير مقصودة، ما يقوض الثقة. بينما الاستجابة الأكثر فعالية هي إتاحة معلومات دقيقة وواضحة وقائمة على الأدلة من مصادر يثق بها الناس.من هنا وجب التذكير بالأوضاع العراقية في ضوء تلك المؤشرات التي أكدها الأمين العام للأمم المتحدة. إذ المشكلة عراقياً تتخذ تكريس مفاهيم تضليلية تتعارض والديموقراطية وتتقاطع وممارستها..إذ يدرك المجتمع العراقي كيف يجري منع تدفق المعلومات وحرية الاطلاع عليها أو شفافية عرضها ووصولها للجمهور ......
#الاحتفال
#بالديموقراطية
#ويومها
#العالمي
#وانتهاكها
#بنيويا
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731571
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - بين الاحتفال بالديموقراطية ويومها العالمي وانتهاكها بنيويا في العراق
بسام ابوطوق : قمتا بافاريا ومدريد تبشران بالديموقراطية
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق بين 28 إلى 30 يوليو استضافت مدريد زعماء حلف الناتو في قمة استثنائية وفي لحظة تاريخية تفتح كماً من مواجهة الأسئلة واستدراج الأجوبة واقتراح حزمة حلول وقرارات مصيرية منها الآني ومنها المؤجل، للتعامل مع المعالم المستجدة على المسار الحرج الذي يسير عليه هذا الحلف العالمي مدفوعاً بتطورات متسارعة وتحولات مضطربة جعلته ينوس بين خيارات الزوال لانتفاء غاية تأسيسه، وبين التحور ليبقى له أسباب التواجد ومواجهة الأخطار والمهام المستجدة. نشأ حلف الناتو بوصفه حلفاً دفاعياً بين ضفتي المحيط الأطلسي الشماليتين في مواجهة الارتدادات الناشئة عن انتهاء الحرب العالمية الثانية، من حيث تقاسم التركة الألمانية المندحرة مع الخصم الجديد المتمثل في الدب الروسي المتوثب عبر الاتحاد السوفييتي وهيمنته على دول أوروبا الشرقية، فكان لابد أن تعاد صياغة مراكز الثقل ومواقع النفوذ وخطوط التماس وأشكال الصراع بما يتناسب مع هذا التموضع الجديد للقوى العالمية وتحالفاتها وهكذا تأسس حلف الناتو ليجمع معسكر لأنظمة عالمية غربية عرّفت ماهيتها وأسباب وجودها بكونها أنظمة ديمقراطية، سياستها الحريات العامة واقتصادها السوق المفتوحة وافكارها شفافة وإنسانية، في مواجهة معسكر لأنظمة عالمية شرقية سياستها الاستبداد والأوليغارشية واقتصادها السوق المحمية المغلقة وأفكارها قومية ومتعصبة تمظهر هذا الصراع بمصطلح جديد على التاريخ البشري العالمي وهو الحرب الباردة، حيث إن هذا الصراع لا يصل إلى حد استعمال السلاح الذي أضحى نووياً شامل الدمار. عدا ذلك يحشد كلا المعسكرين كل أساليب الضغط للحصول على مكاسب مادية أو معنوية. وتعد الأحلاف العسكرية المتفرعة من أشرس وأنعم هذه الأساليب في آن واحد، وهي وسيلة ضاغطة وخانقة من وسائل الحرب الباردة بدأت بحلف جنوب شرقي آسيا وحلف بغداد، وفي مواجهتها وكرد فعل على هذه الأحلاف تأسس حلف وارسو تم تبريد مناطق الاحتكاك الساخنة وتم تسخين مناطق الاحتكاك الباردة، ولم يطلق أي من هذه الحلفين طلقة واحدة ضد خصمه طوال فترة الحرب الباردة هذه ل اكتفى بممارسة الردع ضد الحلف المضاد. ولدى انهيار الاتحاد السوفييتي ومن ثم زواله عام 1991واجه الناتو خيار انتهاء صلاحيته أو التحور فانحاز الى الخيار الثاني، وتغيرت الأهداف والوسائل والغايات وتبدل الأعداء والخصوم، واختلفت ثنائيات الأضداد وعم الكيل بمكاييل، لتضيع وتختلط تعاريف الديمقراطية بالأوليغارشية والتقدم بالرجعية والتكتيك بالاستراتيجية، فعدو الأمس يصبح صديق اليوم وما يكون خصماً اليوم يمسي حليفاً بالغد، وفيما توجه الناتو بطبعته الجديدة إلى توسيع مجاله الحيوي شرقاً على حساب انحسار النفوذ السوفييتي، فإن رد فعل الزعيم الروسي فلاديمير بوتين وريث الأحلام الإمبراطورية الروسية هو التدخل العسكري المباشر في جورجيا وأوكرانيا، مستلهماً إرث الثقافة الروسية في القمار الخطر ومراهناً على أن التدخل العسكري المحدود سيكون كافياً لردع أوكرانيا والغرب من خلفها على مبدأ أن انضمام جورجيا أو أوكرانيا الى الحلف المعادي وهما في حالة مواجهة عسكرية مع روسيا يعني دخول هذا الحلف في تلك المواجهة وهو الأمر المرفوض وفق مواصفات وقواعد الحرب الباردة حسابات بوتين المستندة إلى فرضيات مغامرة ومقامرة لم تكن بحسابات متوازنة والواضح أن سوء التقدير هذا سيؤدي الى ارتدادات موجعة ظهرت بوادرها في قمة مدريد الجديدة فقد تمت استعادة تركيا ذات الوزن الإقليمي ......
#قمتا
#بافاريا
#ومدريد
#تبشران
#بالديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761788
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق بين 28 إلى 30 يوليو استضافت مدريد زعماء حلف الناتو في قمة استثنائية وفي لحظة تاريخية تفتح كماً من مواجهة الأسئلة واستدراج الأجوبة واقتراح حزمة حلول وقرارات مصيرية منها الآني ومنها المؤجل، للتعامل مع المعالم المستجدة على المسار الحرج الذي يسير عليه هذا الحلف العالمي مدفوعاً بتطورات متسارعة وتحولات مضطربة جعلته ينوس بين خيارات الزوال لانتفاء غاية تأسيسه، وبين التحور ليبقى له أسباب التواجد ومواجهة الأخطار والمهام المستجدة. نشأ حلف الناتو بوصفه حلفاً دفاعياً بين ضفتي المحيط الأطلسي الشماليتين في مواجهة الارتدادات الناشئة عن انتهاء الحرب العالمية الثانية، من حيث تقاسم التركة الألمانية المندحرة مع الخصم الجديد المتمثل في الدب الروسي المتوثب عبر الاتحاد السوفييتي وهيمنته على دول أوروبا الشرقية، فكان لابد أن تعاد صياغة مراكز الثقل ومواقع النفوذ وخطوط التماس وأشكال الصراع بما يتناسب مع هذا التموضع الجديد للقوى العالمية وتحالفاتها وهكذا تأسس حلف الناتو ليجمع معسكر لأنظمة عالمية غربية عرّفت ماهيتها وأسباب وجودها بكونها أنظمة ديمقراطية، سياستها الحريات العامة واقتصادها السوق المفتوحة وافكارها شفافة وإنسانية، في مواجهة معسكر لأنظمة عالمية شرقية سياستها الاستبداد والأوليغارشية واقتصادها السوق المحمية المغلقة وأفكارها قومية ومتعصبة تمظهر هذا الصراع بمصطلح جديد على التاريخ البشري العالمي وهو الحرب الباردة، حيث إن هذا الصراع لا يصل إلى حد استعمال السلاح الذي أضحى نووياً شامل الدمار. عدا ذلك يحشد كلا المعسكرين كل أساليب الضغط للحصول على مكاسب مادية أو معنوية. وتعد الأحلاف العسكرية المتفرعة من أشرس وأنعم هذه الأساليب في آن واحد، وهي وسيلة ضاغطة وخانقة من وسائل الحرب الباردة بدأت بحلف جنوب شرقي آسيا وحلف بغداد، وفي مواجهتها وكرد فعل على هذه الأحلاف تأسس حلف وارسو تم تبريد مناطق الاحتكاك الساخنة وتم تسخين مناطق الاحتكاك الباردة، ولم يطلق أي من هذه الحلفين طلقة واحدة ضد خصمه طوال فترة الحرب الباردة هذه ل اكتفى بممارسة الردع ضد الحلف المضاد. ولدى انهيار الاتحاد السوفييتي ومن ثم زواله عام 1991واجه الناتو خيار انتهاء صلاحيته أو التحور فانحاز الى الخيار الثاني، وتغيرت الأهداف والوسائل والغايات وتبدل الأعداء والخصوم، واختلفت ثنائيات الأضداد وعم الكيل بمكاييل، لتضيع وتختلط تعاريف الديمقراطية بالأوليغارشية والتقدم بالرجعية والتكتيك بالاستراتيجية، فعدو الأمس يصبح صديق اليوم وما يكون خصماً اليوم يمسي حليفاً بالغد، وفيما توجه الناتو بطبعته الجديدة إلى توسيع مجاله الحيوي شرقاً على حساب انحسار النفوذ السوفييتي، فإن رد فعل الزعيم الروسي فلاديمير بوتين وريث الأحلام الإمبراطورية الروسية هو التدخل العسكري المباشر في جورجيا وأوكرانيا، مستلهماً إرث الثقافة الروسية في القمار الخطر ومراهناً على أن التدخل العسكري المحدود سيكون كافياً لردع أوكرانيا والغرب من خلفها على مبدأ أن انضمام جورجيا أو أوكرانيا الى الحلف المعادي وهما في حالة مواجهة عسكرية مع روسيا يعني دخول هذا الحلف في تلك المواجهة وهو الأمر المرفوض وفق مواصفات وقواعد الحرب الباردة حسابات بوتين المستندة إلى فرضيات مغامرة ومقامرة لم تكن بحسابات متوازنة والواضح أن سوء التقدير هذا سيؤدي الى ارتدادات موجعة ظهرت بوادرها في قمة مدريد الجديدة فقد تمت استعادة تركيا ذات الوزن الإقليمي ......
#قمتا
#بافاريا
#ومدريد
#تبشران
#بالديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761788
الحوار المتمدن
بسام ابوطوق - قمتا بافاريا ومدريد تبشران بالديموقراطية
أحمد فاروق عباس : المطالبة بالديموقراطية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس أثناء قراءتي للجزء الرابع من كتاب " الأوراق الخاصة لجمال عبدالناصر " الصادر عن مكتبة الأسرة ، وفي صفحتي ٧-;-٥-;- ، ٧-;-٦-;- هناك بيان بالاجراءات القاسية التي اتخذها عبد الناصر ضد الشيوعيين أواخر ١-;-٩-;-٥-;-٨-;- وأوائل ١-;-٩-;-٥-;-٩-;- ومنها : إعتقال العناصر الشيوعية التي تعمل في الريف ، وأيضاً تلك التي تعمل وسط العمال ، وإخراج العناصر الشيوعية من النقابات العمالية خلال ٦-;- شهور !! وتطهير الصحافة منهم ، وإعتقال اللجنة المركزية للحزب الشيوعي أو بعض أعضاءها " ..وبغض النظر عن سبب كل ذلك ، وما هي أهداف عبدالناصر ومبرراته لفعل ذلك، ووجه الخطأ والصواب فيه ، إلا أنه من الملاحظ في كل ذلك أنه لم يتكلم أحد في الغرب الديموقراطي وقتها حول ذلك ، وكذلك لم يتكلم أغلب المثقفين المصريين ( غير اليساريين ) الذين ملأوا الدنيا في النصف الثاني من الستينات عن القمع وتقييد الحريات وزوار الفجر ودولة المخابرات .. ويمكن إرجاع ذلك لسبب بسيط وهو أن عبد الناصر كان متقاربا إلي حد ما وقتها مع الغرب وفي صدام مع الإتحاد السوفيتي ، ولكن بدءا من عام ١-;-٩-;-٦-;-٤-;- وبدء تقارب عبدالناصر مع الإتحاد السوفيتي و صدامه الشديد مع الغرب وحتي وفاته .وهنا فقط ظهر الكلام عن الحريات المهدورة ، والنظام الديكتاتوري ، ودولة المخابرات ، وزوار الفجر !! كأن كل ذلك لم يكن موجوداً في الخمسينات مع إعتقالات ١-;-٩-;-٥-;-٤-;- ، ١-;-٩-;-٥-;-٦-;- ، ١-;-٩-;-٥-;-٩-;- لليساريين ، فقط عندما تقارب عبدالناصر مع السوفيت وقام الشيوعيين المصريين بحل الحزب الشيوعي المصري ، ووجدوا مكانا مهما لهم في نظامه ( في الصحافة وفي التنظيم السياسي الرسمي ) ظهرت تلك الحملة في الغرب أولا ، في صحفه ومجلاته ( ثم في سياسته ضد مصر ) ، وردد أصداؤها هنا في مصر مثقفين وصحفيين قريبين منه .. الغريب أنه طوال الخمسينات وحتي منتصف الستينات كان الشيوعيون والإخوان في السجون ، وعندما تم اخراجهم عام ١-;-٩-;-٦-;-٤-;- وتصفية تلك المرحلة القاسية ظهر الكلام عن القمع !!مع انه لم يكن هناك أحد في السجون في تلك الفترة باستثناء أعداد محدودة من التنظيم السري للاخوان الذين اشتركوا في مؤامرة ١-;-٩-;-٦-;-٥-;- ، ومحاولة قتل جمال عبد الناصر والقيام بعمليات إرهابية لزعزعة نظام الحكم ..والخلاصة أن الكلام عن الديموقراطية في مصر لم يكن أبداً - فى اغلب الاحيان - بنية خالصة ، بل كان دوماً وراءه من يوجه ويطلب ، وهو ما تكرر كثيراً بعد ذلك ، ومازال قائماً حتى هذه اللحظة ..المناداة بالديموقراطية عندما يريد الغرب - لسبب ما - ذلك ، والتغاضي عنها عندما لا يريدها ، أو لا تحقق مصالحه .. ......
#المطالبة
#بالديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762749
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس أثناء قراءتي للجزء الرابع من كتاب " الأوراق الخاصة لجمال عبدالناصر " الصادر عن مكتبة الأسرة ، وفي صفحتي ٧-;-٥-;- ، ٧-;-٦-;- هناك بيان بالاجراءات القاسية التي اتخذها عبد الناصر ضد الشيوعيين أواخر ١-;-٩-;-٥-;-٨-;- وأوائل ١-;-٩-;-٥-;-٩-;- ومنها : إعتقال العناصر الشيوعية التي تعمل في الريف ، وأيضاً تلك التي تعمل وسط العمال ، وإخراج العناصر الشيوعية من النقابات العمالية خلال ٦-;- شهور !! وتطهير الصحافة منهم ، وإعتقال اللجنة المركزية للحزب الشيوعي أو بعض أعضاءها " ..وبغض النظر عن سبب كل ذلك ، وما هي أهداف عبدالناصر ومبرراته لفعل ذلك، ووجه الخطأ والصواب فيه ، إلا أنه من الملاحظ في كل ذلك أنه لم يتكلم أحد في الغرب الديموقراطي وقتها حول ذلك ، وكذلك لم يتكلم أغلب المثقفين المصريين ( غير اليساريين ) الذين ملأوا الدنيا في النصف الثاني من الستينات عن القمع وتقييد الحريات وزوار الفجر ودولة المخابرات .. ويمكن إرجاع ذلك لسبب بسيط وهو أن عبد الناصر كان متقاربا إلي حد ما وقتها مع الغرب وفي صدام مع الإتحاد السوفيتي ، ولكن بدءا من عام ١-;-٩-;-٦-;-٤-;- وبدء تقارب عبدالناصر مع الإتحاد السوفيتي و صدامه الشديد مع الغرب وحتي وفاته .وهنا فقط ظهر الكلام عن الحريات المهدورة ، والنظام الديكتاتوري ، ودولة المخابرات ، وزوار الفجر !! كأن كل ذلك لم يكن موجوداً في الخمسينات مع إعتقالات ١-;-٩-;-٥-;-٤-;- ، ١-;-٩-;-٥-;-٦-;- ، ١-;-٩-;-٥-;-٩-;- لليساريين ، فقط عندما تقارب عبدالناصر مع السوفيت وقام الشيوعيين المصريين بحل الحزب الشيوعي المصري ، ووجدوا مكانا مهما لهم في نظامه ( في الصحافة وفي التنظيم السياسي الرسمي ) ظهرت تلك الحملة في الغرب أولا ، في صحفه ومجلاته ( ثم في سياسته ضد مصر ) ، وردد أصداؤها هنا في مصر مثقفين وصحفيين قريبين منه .. الغريب أنه طوال الخمسينات وحتي منتصف الستينات كان الشيوعيون والإخوان في السجون ، وعندما تم اخراجهم عام ١-;-٩-;-٦-;-٤-;- وتصفية تلك المرحلة القاسية ظهر الكلام عن القمع !!مع انه لم يكن هناك أحد في السجون في تلك الفترة باستثناء أعداد محدودة من التنظيم السري للاخوان الذين اشتركوا في مؤامرة ١-;-٩-;-٦-;-٥-;- ، ومحاولة قتل جمال عبد الناصر والقيام بعمليات إرهابية لزعزعة نظام الحكم ..والخلاصة أن الكلام عن الديموقراطية في مصر لم يكن أبداً - فى اغلب الاحيان - بنية خالصة ، بل كان دوماً وراءه من يوجه ويطلب ، وهو ما تكرر كثيراً بعد ذلك ، ومازال قائماً حتى هذه اللحظة ..المناداة بالديموقراطية عندما يريد الغرب - لسبب ما - ذلك ، والتغاضي عنها عندما لا يريدها ، أو لا تحقق مصالحه .. ......
#المطالبة
#بالديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762749
الحوار المتمدن
أحمد فاروق عباس - المطالبة بالديموقراطية