المثنى الشيخ عطية : في مجموعة الشاعر محمود قرني -ترنيمةٌ إلىَ أسْمَاء بِنت عِيسَى الدِمِشقي-: الشعر غنيّاً وساخراً بأقنعة التاريخ والتراث
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية بعد متعة تذوّق الشعر ودوران التساؤلات، يمكن لقارئ مجموعة "ترنيمة إلى أسماء بنت عيسى الدمشقي" للشاعر المصري محمود قرني، أن يعود مرّة ثانيةً لاستمتاعٍ أغنى في قراءته، مسلّحاً بمفاتيح معرفةٍ أكبر وضعَتْها بين يديه الهوامشُ الثريّة التي وضعَها الشاعر في نهاية المجموعة وأشار إليها بأرقام داخل القصائد، لكي يساعد قارئه، على التفاعل الخلاق سواء بالفهم أو الجدل مع تداخلات عناصر القصيدة، بشمولها للشخصيات والحكاية وتغيّرات أسلوب الكتابة. أو يمكن لهذا القارئ أيضاً إن غلبه الفضول خلال القراءة الأولى، أن يقفز إلى الهوامش كلما وردت في كل قصيدة، لعيشها بثرائها الثقافي المتداخل. وفي الحالتين يمكن للقارئ الذي يمتلك فضولاً آخر حول قصيدة النثر المعاصرة وأساليب شعرائها المعلمين، ومحمود القرني أحدهم، أن يعيش متعةَ فضّ أسرار تركيب قصيدة القرني، والتساؤل عن القصائد التي تظلّ عذراء أبداً، وأن يعيش كذلك متعةَ تفكيك تراكيب جملها الشعرية وتداخلات عناصرها اللغوية، ومتعةَ خروجها المتألّق بعد انصهارات العناصر على هذه الصيغة المبهرة. وفي جميع الحالات سوف يبقى السؤال دائراً ومفتوحاً حول "أسماء بنت عيسى الدمشقي"، التي وضع الشاعر ترنيمته لها عنواناً لمجموعته، وإن أشار إليها في هامشه عنها بأنها: "شخصية متخيّلة ووجودها في النصّ ليس إلا تمثيلاً لنماذج نسائية عشقها الشاعر حلمي سالم في إقباله الكبير على الحياة بكل صنوفها، حيث كان هذا الانفتاح نتاج قناعته بأهمية قيمة الحب في حياتنا فضلا عن أهمية فكرة التجدد في حياة الشاعر". ترنيمة محمود قرني إلى أسماء بنت عيسى الدمشقي، مجموعةٌ شعرية مميّزة تضم في بنيتها الظاهرة خمس عشرة قصيدة نثر، بين الطويلة ومتوسطة الطول، حسب ما يناسب تكوينات جسد كل منها، مع تركيب معظم القصائد بفواصل تكرار الجملة التي تربط القصيدة ككل، وتركيب قصيدتين هي الأولى: "خاتم فيروزي لكبير العائلة" بستة مقاطع تحت أرقام، والخامسة: "ضرطة السير إدوارد فايل" بعشرة مقاطع تحت أرقام. ولا تسير القصائد كما يبدو وفق تسلسل زمني، إلا بما رأى الشاعر من ترابط لها في تفاعلات لحظات زمن القارئ؛ وزوّد الشاعر في نهاية هذا التسلسل قصائده بهوامش رأى وهو محق بذلك كما يظهر من طبيعة تركيب القصيدة، أنها مهمةٌ ليس لشرح الكلمات فحسب، وإنما أيضاً لعيش التداخل بينها كمفردات وشخصيات وحكايات وأزمنة وأساليب، في تركيب القصيدة. في البنية العميقة للمجموعة تشترك غالبية القصائد بـالتفاعل مع التاريخ والتراث، سواءً مع تاريخ الإنسانية الذي يتداخل بأساطيرها وحكاياتها، أو التاريخ العربي الذي يتداخل بتراثه وشخصياته وحكاياته، من جهة طبائع تحركات هذا التاريخ داخل نفسه، كما في قصيدة "وجوه البصرة"، ومن جهة طبائع تحرّكاته بالتفاعل مع الآخر، كما في التفاعل مع الاستعمار الإنكليزي، في قصيدة "ضرطة السير إدوارد فاريل". ويتميّز هذا التفاعل بارتداء الشاعر للأقنعة الممَيَّزة بحكمة السخرية، مثل ارتدائه قناع الإنسان المدجَّن كي يتحدث عن البشر المطوَّعين والبشر المستأسِدين الذين تجرفهم في النهاية خيول الغزاة وتعلّقهم على مشانق استئسادهم الخَنوع: "أمَّا الشاعرُ الذي أكَلَتْهُ قَنَافِذُ الدَّمَّامْوفقهاءُ الربع الخالي فَقَدْ كسر ساحةَ الإعدامِ برقصةٍ طويلةوكتبَ قبل موتِهِ بَاباً جديداًعَنْ فَضْلِ التَّبَولِ عَلى كِتَاب "كَسْر الشَّهوَتَين"ولَما لَمْ يكن باستطاعتِه أَنْ يتركَ لنا خرائطَتدلُّ عَلَ أراضي الأجدادفقد تركَ خاتماً فيروزياًلَمْ تَتَعَرَّفِ الصَّيَارِفةُ على تعاويذِهوقَد وَعَدَ ......
#مجموعة
#الشاعر
#محمود
#قرني
#-ترنيمةٌ
#إلىَ
#أسْمَاء
#بِنت
#عِيسَى
#الدِمِشقي-:
#الشعر
#غنيّاً
#وساخراً
#بأقنعة
#التاريخ
#والتراث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674796

مروان صباح : مافيويون بأقنعة سياسيين ، مافيِة كل شيء …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / كل الأسئلة تصبح مشروعة عندما تتعلق المسألة بالضحايا ، ولأن &#128072-;- في أماكن معينة ، تتمكن الآلة الإعلامية من تسجيل وتوثيق ونقل الأحداث لحظة بلحظة ، في المقابل ، بأماكن أخرى وفي أفضل الأوقات يتم فقط المرور عنها ، ولأن المشتغل في هذا المجال اولاً ، وظيفته ربط المخفي بالمُعلن ، ومن ثم ، الكشف عن الكوارث والخطايا ثانياً ، والتى عادةً تدفع مرتكبها بدفنها ، ولأن ببساطة الدفن هنا لم يعد نافعاً ، حتى لو تم ذلك ، فالأرض مع التكنولوجيا ، أصبحت مفضوحة وغير قادرة على مواراة من تحتها تماماً&#128077-;- ، ومع القاضي طارق البيطار يستمر السجال بين الحاكم الفعلي للبنان وأجزاء من سوريا بعد تمدد حزبه ، وبين قوى ثورة تشرين ، وبالتالي ، المعادلة الوحيدة التى يقدمها حسن نصرالله أمين حزب الله ، ( لن تصل عوائل شهداء المرفأ إلى الحقيقة ) ، وأيضاً مع من هو قبله لم يصلوا لشيء ، والذي سيأتي بعدهما لن يصلوا إلى أي شيء ، وهنا بالمناسبة ، ولأن مربع المقاومة لم يبخل على الشعوب المتحكم بها ، تمرير جملة ابتكارات ، قد يعتبرها المراقب على أنها جيو / تحفيذية ، وفي غمرة تبشيرهم بالخلاص ، كان المرء يراقب التغير الذي من المفترض يحقق التحرير ، ففي الماضي لم يكن عمل أستاذ &#128104-;-‍&#127979-;- الجامعة في المساء على سيارة تاكسي &#128661-;- كعمل إضافي من أجل &#128588-;- تحسين الظروف المعيشية ، بالأمر المستهجن كثيراً ، صحيح هو فاجع &#128549-;- لكنه ليس لحد الاستنكار أو الرفض ، أما اليوم ، فالاستهجان لم يعد ينفع مع ما يحصل ، فبهذه الأوقات للأسف ، بات الأستاذ ومعه الوظائف الأخرى والمجتمع بالكامل ، يعملون في أعمالهم في الصباح وفي المساء يتوجهون إلى العيادات الخاصة ، التى بدورها تقوم بإجراءات طبية محددة من أجل &#128588-;- إصدار شهادة &#128220-;- تؤهلهم بيع كليتهم ، ليست أبداً المسألة كما يشاع على أنها ضمن حكاية التبرع أو كما يرغب البعض بتلطيف الجريمة بمصطلح التبرع ، لأن ببساطة ، الهدف &#127919-;- من وراء ذلك وباختصار ، ومن دون مواربة ، المال ، ولولا أن العملة اللبنانية فقدت &#128546-;- 90% من قيمتها ، ما كان لأي شخص بوعيه الكامل ليقدم على هذا الصنع ، بالطبع ، بإستثناء الأقرباء ، ومن ثم يقوم من قرر أن يتنازل عن كليته بوضع الشهادة على صفحة الفيس بوك ، بالفعل ، اليوم في لبنان &#127473-;-&#127463-;-، انعدمت الأفكار بين الشباب وأصبحوا بفضل هذه الطبقة معدمو الحال ، تحديداً طبقة الحرب الأهلية سابقاً أو &#128547-;- الفساد والنهب لاحقاً ، لقد انحسرت الحياة بينهم فقط على طريقة الطريق الواحد ، ( وان واي one &#9757-;- way )، كما هو شائع في الغرب ، الطريق لله أفضل من الطريق للبشر ( الجنة تتحقق بالهجرة والجحيم هو البقاء حيث أنت )، إذنً ، يجد المواطن أو اللاجئ سواء بسواء ، ولأن الوجع مشترك ، أن 10 آلاف دولار &#128181-;-مقابل كليته فرصة تتيح وتؤمن له الهجرة والوصول إلى الجنة ، أي أن بالمختصر المفيد ، في السابق وتحديداً أيام الحرب الأهلية ، إن كانت الأولى أو الثانية ، فالحربان حصل بهما هجرة واسعة ، كانت العائلة لكي تتمكن من إرسال أبنها إلى الخارج ، تضطر بيع الأرض &#127757-;- ، وطالما اللاجىء السوري أو ايضاً المواطن اللبناني ، لا يوجد لهما أرض ، فالأول ، يعاني من احتلالات متعددة لأرضه ، أما الأخر ، فلبنان &#127473-;-&#127463-;- بالأصل جغرافيته صغيرة ويادوب تكفي الطغمة الحاكمة وحلفاءهم ، فالطرفان يضطران بيع أعضائهم .ولعل في جغرافيا مثل لبنان &#127473-;-&#127463-;- ، ذات تاريخ حافل بالتفاعل ، لا ينفع حشرها في صندوق &#128230-;- ، كما هو حال س ......
#مافيويون
#بأقنعة
#سياسيين
#مافيِة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734529