محمد علي حسين - البحرين : هجرة جلال الدين الرومي الأبدية.. من بلخ إلى قونية
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين ولد الشاعر الفارسي الكبير جلال الدين الرومي (بالفارسية: جلالالدين محمد بلخی-;-) في مدينة بلخ من مقاطعة خراسان الايرانية في سبتمبر 1207، وتوفى في مدينة قونية التركية في 17 ديسمبر 1273.كانت مدينة بلخ في منطقة التي سميت فيما بعد أفغانستان، جزءًا من مقاطعة خراسان العظيمة، حيث كان الشعب الأفغاني يقيم وكان جزءًا من الأراضي التاريخية والثقافية لإيران. لقد خرجت مدينة قندهار عن ايران مؤقتًا في فترتين قصيرتين ، من 1591 إلى 1621 م). لكن في النهاية أدى إلى فصل أفغانستان عن إيران من أجل السياسات الدولية للقوى العظمى في عام 1590 ميلادي، هاجم الأوزبك قندهار باستخدام اشتباكات الحكومة الصفوية مع العثمانيين، وهرب رستم ميرزا ، حاكم الصفوي، الذي لم يكن لديه أمل في دعم الحكومة المركزية، إلى محكمة الملك أخ غورقاني خوفًا.استسلم قندهار لأكبر شاه. على الرغم من استياء الملك عباس الأول، لم يكن في البداية قادرًا على التحرك. لكن مع صعود الملك عباس الكبير، تغيرت الأمور، وبعد هزيمة العثمانيين والأوزبك، لم يستطع قبول وجود الجركانيين في قندهار، ودعا مرارًا وتكرارًا في رسائل من حكومة جوركان الهندية لاستعادة قندهار. رفض الجوركانيين القيام بذلك، لكن بعد هزيمة الأوزبك وسحق الأتراك العثمانيين، حاولوا استعادة قندهار بالقوة والاستيلاء على الجوركانيين، وموت أكبرشاه (1605/984) الفرصة. حصار قندهار لمدة شهر واحد لم يربح. بعد فترة من الوقت، وبعد قمع أوزبكستان والاستيلاء على خراسان، أراد الشاه عباس استعادة قندهار، فأرسل عدة سفراء إلى المحكمة الهندية بهدايا ثمينة وطلب قندهار، لكن السفراء لم يستجيبوا بشكل صحيح. ذهب الملك عباس ، الذي عرف أن الصداقة لا يمكن أن تتحقق في قندهار ، إلى خراسان في فبراير (فبراير 1622 / فبراير 1000) وغادر إلى قندهار بذريعة الصيد. بعد فترة وجيزة من حصار قندهار ، استولى الملك عباس على أبراجه بمدفع واستولى على المدينة يوم الثلاثاء الموافق 31 يونيو 1001. دور مدينة قزوين في سقوط محمود الأفغاني هيمن محمود أفغاني غلازاي على أصفهان وحولها في 30 محرم عام 1135 هـ.أرسل محمود أفغاني أشرف ، ابن عمه ، إلى جانب قائده المعروف أمان الله خان ، للإطاحة بتهماسب وأهالي قزوين بعد تلقيه خبر العرش وإعلان تحسمب الثاني في قزوين. هرب تهماسب ورفاقه من قزوين إلى تبريز بين عشية وضحاها دون إبلاغ أهل المدينة ، واستسلم الأشخاص المشردون للأفغان. في هجمة الأفغان ، فوجئ أهالي قزوين وأجبروا على دخول المدينة بالقوة ، لكنهم غمرهم اضطهادهم وظل الحاكم الأفغاني ، سيد خان ، وأغلبية الأفغان مستيقظين ليلا. استقر منزل قزوين بالقوة ، وقتل ، وكسر بقية الأفغان الحصار وعادوا إلى أصفهان بعد إجبارهم على المقاومة. أصبحت انتفاضة شعب قزوين نموذجًا للانتفاضات الأخرى للشعب الإيراني وأصفهان ضد الأفغان ، الذين بدأت شرارتهم لأول مرة في قزوين وأدت في النهاية إلى اغتيال محمود. يعتزم المؤلف تقديم بعض الأفكار حول الانتفاضة الشجاعة لشعب قزوين ودور المدينة في الإطاحة بحكومة محمود الأفغانية والإطاحة بأشرف.********** إهداء إلى القراء الأعزاء قصيدة "من أنا؟" للشاعر الفارسي الكبير مولانا جلال الدين الروميمحمد علي حسينأيها المسلمون ما التدبير، وأنا نفسي لا أعرف نفسي،فلا أنا مسيحيٌّ، ولا أنا يهوديٌّ، ولا أنا مجوسيٌّ ولا أنا مسلمٌ،ولا أنا شرقيٌّ ولا أنا غربيٌّ، ولا أنا بريٌّ ولا أنا بحريٌّ،ولا أنا من عناصرِ الأرض والطبيعةِ، ولا أنا من الأفلاك ......
#هجرة
#جلال
#الدين
#الرومي
#الأبدية..
#قونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694427
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين ولد الشاعر الفارسي الكبير جلال الدين الرومي (بالفارسية: جلالالدين محمد بلخی-;-) في مدينة بلخ من مقاطعة خراسان الايرانية في سبتمبر 1207، وتوفى في مدينة قونية التركية في 17 ديسمبر 1273.كانت مدينة بلخ في منطقة التي سميت فيما بعد أفغانستان، جزءًا من مقاطعة خراسان العظيمة، حيث كان الشعب الأفغاني يقيم وكان جزءًا من الأراضي التاريخية والثقافية لإيران. لقد خرجت مدينة قندهار عن ايران مؤقتًا في فترتين قصيرتين ، من 1591 إلى 1621 م). لكن في النهاية أدى إلى فصل أفغانستان عن إيران من أجل السياسات الدولية للقوى العظمى في عام 1590 ميلادي، هاجم الأوزبك قندهار باستخدام اشتباكات الحكومة الصفوية مع العثمانيين، وهرب رستم ميرزا ، حاكم الصفوي، الذي لم يكن لديه أمل في دعم الحكومة المركزية، إلى محكمة الملك أخ غورقاني خوفًا.استسلم قندهار لأكبر شاه. على الرغم من استياء الملك عباس الأول، لم يكن في البداية قادرًا على التحرك. لكن مع صعود الملك عباس الكبير، تغيرت الأمور، وبعد هزيمة العثمانيين والأوزبك، لم يستطع قبول وجود الجركانيين في قندهار، ودعا مرارًا وتكرارًا في رسائل من حكومة جوركان الهندية لاستعادة قندهار. رفض الجوركانيين القيام بذلك، لكن بعد هزيمة الأوزبك وسحق الأتراك العثمانيين، حاولوا استعادة قندهار بالقوة والاستيلاء على الجوركانيين، وموت أكبرشاه (1605/984) الفرصة. حصار قندهار لمدة شهر واحد لم يربح. بعد فترة من الوقت، وبعد قمع أوزبكستان والاستيلاء على خراسان، أراد الشاه عباس استعادة قندهار، فأرسل عدة سفراء إلى المحكمة الهندية بهدايا ثمينة وطلب قندهار، لكن السفراء لم يستجيبوا بشكل صحيح. ذهب الملك عباس ، الذي عرف أن الصداقة لا يمكن أن تتحقق في قندهار ، إلى خراسان في فبراير (فبراير 1622 / فبراير 1000) وغادر إلى قندهار بذريعة الصيد. بعد فترة وجيزة من حصار قندهار ، استولى الملك عباس على أبراجه بمدفع واستولى على المدينة يوم الثلاثاء الموافق 31 يونيو 1001. دور مدينة قزوين في سقوط محمود الأفغاني هيمن محمود أفغاني غلازاي على أصفهان وحولها في 30 محرم عام 1135 هـ.أرسل محمود أفغاني أشرف ، ابن عمه ، إلى جانب قائده المعروف أمان الله خان ، للإطاحة بتهماسب وأهالي قزوين بعد تلقيه خبر العرش وإعلان تحسمب الثاني في قزوين. هرب تهماسب ورفاقه من قزوين إلى تبريز بين عشية وضحاها دون إبلاغ أهل المدينة ، واستسلم الأشخاص المشردون للأفغان. في هجمة الأفغان ، فوجئ أهالي قزوين وأجبروا على دخول المدينة بالقوة ، لكنهم غمرهم اضطهادهم وظل الحاكم الأفغاني ، سيد خان ، وأغلبية الأفغان مستيقظين ليلا. استقر منزل قزوين بالقوة ، وقتل ، وكسر بقية الأفغان الحصار وعادوا إلى أصفهان بعد إجبارهم على المقاومة. أصبحت انتفاضة شعب قزوين نموذجًا للانتفاضات الأخرى للشعب الإيراني وأصفهان ضد الأفغان ، الذين بدأت شرارتهم لأول مرة في قزوين وأدت في النهاية إلى اغتيال محمود. يعتزم المؤلف تقديم بعض الأفكار حول الانتفاضة الشجاعة لشعب قزوين ودور المدينة في الإطاحة بحكومة محمود الأفغانية والإطاحة بأشرف.********** إهداء إلى القراء الأعزاء قصيدة "من أنا؟" للشاعر الفارسي الكبير مولانا جلال الدين الروميمحمد علي حسينأيها المسلمون ما التدبير، وأنا نفسي لا أعرف نفسي،فلا أنا مسيحيٌّ، ولا أنا يهوديٌّ، ولا أنا مجوسيٌّ ولا أنا مسلمٌ،ولا أنا شرقيٌّ ولا أنا غربيٌّ، ولا أنا بريٌّ ولا أنا بحريٌّ،ولا أنا من عناصرِ الأرض والطبيعةِ، ولا أنا من الأفلاك ......
#هجرة
#جلال
#الدين
#الرومي
#الأبدية..
#قونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694427
الحوار المتمدن
محمد علي حسين - البحرين - هجرة جلال الدين الرومي الأبدية.. من بلخ إلى قونية