محمد الرضاوي : بعد فيروس كورونا، الدبور الأسيوي العملاق يصل إسبانيا ويقتل رجلا بغاليسيا ووساءل إعلام بالمغرب تتصدر عناوين الصحف .
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرضاوي يأتي تداول اشاعات وصول أسراب من الدبابير إلى مجموعة من الدول مع دخول الحظر الشامل الذي اعلنته حكومات دول عديدة لمواجهة تفشي فيروس كورونا، فبعد كارثة جاءحة كورونا القاتل تنضاف كارثة أخرى حيث تشكل تهديدا خطيرا على سكان العام حيث لقي رجل مصرعه عن سن يقارب 54سنة في شمال غرب إسبانيا بعد لدغة قاتلة من “الدبور الأسيوي العملاق” وفق ما أفادت تقارير، إعلامية بداية الاسبوع الجاري حيث تعرض مواطن إسباني من فيليسترو في غاليسيا، الى لذغة دبور اسيوي في حاجبه بينما كان قريبا من عش دبابير يقع عند خلية نحل يمتلكها، وفق ما نقل موقع “فوكس نيوز”.موقع الصحيفة بالمغرب أشار في مقال له ان المغاربة قد يجدوا أنفسهم في الأيام أو الأسابيع القادمة مجبرين على الدخول إلى منازلهم قسرا، لكن هذه المرة ليس بسبب فيروس كورونا غير المرئي، وإنما نتيجة "غزو" محتمل لأسراب الدبور الأسيوي العملاق لحوض البحر الأبيض المتوسط، بعدما سُجل رسميا وصوله إلى إسبانيا الجارة الشمالية للمملكة، حيث تسبب بمقتل رجل.وقد تصدرت "الدبابير القاتلة" عناوين الصحف الأسبوع الماضي منذ صدور تقارير عن ظهورها لأول مرة في الولايات المتحدة بعد مشاهدتها في ولاية واشنطن. وساءل اعلام اشارت الى ان هناك مازالت الأزمات مع دخول عام 2020، الذي لم يتوقع أحد من المنجمين أو الفلكيين -الذين يظهرون كل بداية عام على القنوات التلفزونية للتبشير بما سيحدث- أن يكون هكذا، فمن الحرب العالمية الثالثة التي كانت على وشك أن تندلع بين الولايات المتحدة الأميركية وغريمتها إيران، إلى فيروس كورونا الذي تسبب في آثار اقتصادية ونفسية لم يرها العالم من قبل، إلى ظهور نوع جديد من الدبابير العملاقة وانتشار مقاطع فيديو تدعي أنها قتلت عشرات الأشخاص.يشار الى أنه يمكن أن تنمو الدبابير، التي نشأت في آسيا، حتى طول بوصتين، ومن المعروف أن لها لدغة سامة يمكن أن تقتل الإنسان إذا لدغته عدة مرات.ويقول العلماء إنه تم رصد "الدبابير العملاقة الآسيوية" في الولايات المتحدة لأول مرة في ولاية واشنطن.وبدأ اكتشاف هذه الدبابير عندما أبلغ أحد مربي النحل عن أكوام من النحل الميت في مزرعته وقد تمزقت رؤوسها، في مشهد نادر ينذر بالخطر في بلد يتناقص فيه عدد النحل على نحو سريع.ويبلغ طول الدبور أكثر من 5 سنتيمترات، وهي أكبر الدبابير في العالم، ولها لدغة قاتلة إذا عضت الشخص أكثر من مرة، وفقًا لخبراء في جامعة ولاية واشنطن، وقد أطلق عليها الباحثون لقب "دبابير القتل".ونقلت شبكة "سي إن إن" عن سوزان كوبي، مربي النحل في قسم علم الحشرات بجامعة ولاية واشنطن: "تشبه الدبابير تلك التي تظهر في الرسوم المتحركة الوحشية للأطفال.. لها وجه أصفر برتقالي ضخم".ولا يعرف العلماء على وجه التحديد كيف وصلت "الدبابير القاتلة"، وموطنها الأصلي آسيا، إلى ولاية واشنطن.https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=557461055166617&id=100027081829080 ......
#فيروس
#كورونا،
#الدبور
#الأسيوي
#العملاق
#إسبانيا
#ويقتل
#رجلا
#بغاليسيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677342

نهار حسب الله : حقيقة الغضب في فيلم 12 رجلاً غاضباً
#الحوار_المتمدن
#نهار_حسب_الله فيلم (12 رجلاً غاضباً ــ 12 Angry Men) واحد من أهم أفلام الدراما الامريكية انتج عام 1957 من إخراج سيدني لوميت، تأليف ريجنالد روز، بطولة هنري فوندا.. ويحتل الفيلم المركز الثامن على وفق تصنيف أفضل 250 فيلم في التاريخ ويحظى بـ 8.9 في تقييم IMPD .يحكي الفيلم قصة هيئة المحلفين المكونة من 12 رجلاً يتشاورون لتحديد براءة أو إدانة متهم شاب في جريمة قتل من الدرجة الأولى. ومن المعروف في الولايات المتحدة، انه يجب أن يكون الحكم في معظم المحاكمات الجنائية بواسطة هيئة محلفين بالإجماع... ذلك ان قرار الهيئة يبرئ المتهم او يحيله إلى الكرسي الكهربائي الذي يعد وسيلة الاعدام الشائعة آنذاك.. اعتمد المؤلف في كتابة سمات الشخصيات الرئيسية في الفيلم (اعضاء هيئة المحلفين) على تنوع تلك الشخصيات واختلاف مستوياتها الثقافية واهتماماتها الاجتماعية، فضلاً عن تناقض السلوكيات والانفعالات والقناعات لدى كل شخصية، ليضع المتلقي أمام اختصار واضح وشامل للتنوع الاجتماعي... تمثلت الشخصيات بـ (المدير او القائد، المعقد، الارستقراطي او رجل الاعمال، العامل الكادح، الانتهازي، المفكر صاحب الضمير، الخبير، الوقح، المهذب، المستهتر، شخص عادي من عوام الناس)للوهلة الاولى تبدو الادلة واضحة وكافية لإدانة المتهم الشاب في جريمة قتل والده.. ومن خلال الأدلة التي تطرح على طاولة هيئة الملحفين يصوت 11 منهم على ثبات إدانة المتهم لتوفر أداة الجريمة وشهادة الشهود.. إلا ان الشخص المتبقي والذي يرفض التصويت على إدانة المتهم ويسهم بكسر الاجماع على الادانة.. ويقف على الضد من رؤية الجميع لأوراق القضية... يؤكد بأنه (ليس من السهل ان ارفع يدي واؤكد انه مذنب وارسل شاباً للموت من دون الحديث عنه اولاً) من هنا يفتح باب النقاش.. نقاش حاد سرعان ما يتحول الى جدل، ومن ثم الى غضب عارم بين اعضاء الهيئة، فضلاً عن ايراد عشرات الادلة التي تثير الجدل بين الاعضاء.. وهو الامر الذي يزعزع قناعات الجميع عبر الحجة والبرهان، في مشهد حواري طويل وشيق؛ قائم على التحليل المنطقي الدقيق... ما ان تتعمق مشاهد الفيلم حتى تدرك ان توقيته هو التوقيت الآني، بمعنى ان وقت الفيلم الاصلي .. هو وقت الحوار الحقيقي..اعتمد الفيلم على موقع تصوير واحد باستثناء مشهد الافتتاح وبعض المشاهد القصيرة في النهاية.. حيث تقع أحداث الفيلم كلها داخل غرفة المحلفين... مما يضع المُشاهد أمام تجربة فريدة تقوم نمط الحوار الايقاعي المتغير الذي يسهم باشراك المتلقي بالحوارات الانفعالية الغاضبة، ليكون بذلك جزءاً من منظومة الغضب الذي اراد صُناع العمل ايصالها.. في فيلم (12 رجلاً غاضباً) لم يكن القاتل والقتيل وحتى الشهود على الجريمة جزءاً فاعلاً في مسار الفيلم ولم يُصور لنا لحظة الجريمة ومكانها او شكل القتيل او حتى قطرة دم واحدة.. والتفاصيل الشخصية للشهود، وإنما اكتفى صُناع الفيلم بالإشارة إليهم على نحو عابر في بعض الحوارات... وهو الامر الذي اسهم بإنتاج عمل ابداعي قائم على رؤية مغايرة للمتداول... (12 رجلا غاضبا) يُعد واحداً من أعظم الأفلام على الإطلاق... لانه ركز على شفرات والغاز الجريمة التي يحلها الحوار الغاضب الباحث عن الحقيقة.. ليشكل فعلاً درامياً قائماً على قضية أكبر وأكثر أهمية من الفعل الاجرامي.. ألا وهو مسؤولية مصير انسان.. ......
#حقيقة
#الغضب
#فيلم
#رجلاً
#غاضباً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693435

فاطمة شاوتي : كُونِي رَجُلاً ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هاأنذَا أجرُّ شيخوختِي منْ نوافذِ الطفولةِ... ! أتذكرُ سنينَ الفرحِ المسروقةِ مِنِّي للجدرانِ أذانٌ فَحْلَةٌ : كُونِي رجلاً ...! على كفِّ والدِي المشقوقةِ ... أخاديدُ وعلى وجهِهِ ... شقَّ الزمنُ تجاعيدَهُ لَمْ يَمْحُهَا عصيانِي ... وهو ينحتُ تمثالاً خشبياً ... عيناهُ جِبْسٌ شفتاهُ حطبُ النارِ ... وأعوادُ الثقابِ أصابعُ النحَّاتِ ... كنتُ أنَا ذاكَ التمثالَ ...! وكانَ هوَ ذاكَ المَثَّالَ ...! في المُحْتَرَفِ صنعَ نموذجاً ... افتقدتْهُ رجولَتُهُ نجحَتِْ النَّمْذَجَةُ ... وماتَ الفنانُ بعدَ أنْ فقدَ التمثالُ بِكارتَهُ ... لماذَا فقدتُ أُنوثَتِي يَا أبانَا ...!؟ أكلمَا اعتقدتُ أنِّي أحبُّ رجلاً أكرهُهُ ...؟ فكيفَ أكونُ أنثَى ...؟! وأنَا أتذكرُ أنِّي الرجلُ الأنثَى أوِْ الأنثَى الرجلُ ...؟ يصفقُ الجميعُ يغضبُونَ لوْ كانَ الرجلُ أُنثَى ... أنْ أكونَ أُنثَى موؤودةً لَا مسخاً تلكَ هويتِي ...! يزرعونَ البذرةَ كمَا أرادُوا ... و يستهجنُونَهَا مَا لَمْ يريدُوا ثنائيةٌ مثقوبةٌ ... ليتَنِي كنتُ الأنثَى أنثَى ...! لكنَّهَا هيَ : "سِيمُونْ دِي بُوفْوَارْ " منْ أزاحتِْ الستارةَ ... عنْ مسرحيةِ الممسوخاتِ نسخونَا ثمَّ أعطونَا المسدساتِ ... وقالُوا : اُقْتُلُوا مَا صنعْنَا "فليسَ الذكرُ مثلُ الأنثَى "...! ......
#كُونِي
#رَجُلاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707990

واثق الجابري : لو كان الفاسد رجلًا لقتلته
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجابري لو كان الفاسد رجلاً لقتلته. ما أن تَمُرُ بأحد تقاطعات العاصمة، حتى يأتيك من يستجدي لقمة العيش طالباً المساعدة، يتوسلون رجالا ونساء وأطفال، وهناك غيرهم يمسحون زجاج السيارات، ويبيعون مختلف البضائع الرخيصة، وصاحب سيارة فارهة بجواره شقراء مصطنعة يتركهم يمسحون زجاجه، ثم يقوم بغلق النوافذ ويرحل دون أن يُعطيهم ديناراً.يقول بعضهم أن هؤلاء النساء والأطفال تأتي بهم عصابات وتجمعهم نهاية اليوم، ويتسائل كيف لأزواج لا يملكون رغيف خبر أن ينجبوا هكذا عدد من الأطفال؟يكاد ينكسر قلبك حينما ترى شابا، يتوسل من الصباح الباكر أو تحت المطر وشمس تموز، عن بضاعة لا يساوي ربحها رغيف خبز، وملامحهم تحكي أنهم من الجنوب. عندما تسأل أحدهم سيخبرك أن كراج النهضة والعلاوي والباب الشرقي ومسطر العمالة ممتلئة بعمال من الجنوب والناصرية تحديداً، ويخبروك أنهم يسكنون فنادق العلاوي والبتاوين، حيث يكثر السكارى وتجار المخدرات وبائعات الهوى، تحيط بهم الصراصر والجرذان، وأسرار يعرفوا منها أين تذهب أموال العراق المنهوبة، وسوق الدعارة والليالي الحمراء، يعرفون أن كل (جيكسارة) وفتاة حمراء شقراء نفخت وجهها وشفاهها وخلفياتها، من ثروة العراق وحق شبابه.يقولون نحن مدينة المليون عريف، الذين يساقون الى الحروب كأضاحي في مقدمة الصفوف وعلى حقول الألغام، ونحن أباة الضيم والمقابر الجماعية، ومن نقول كما يقول أمير المؤمنيين عليه السلام " لو كان الفقر رجلا لقتلته" و " عجبت لمن لا يجد قوت يومه كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه" ودفعتنا الحاجة للبحث عن قاتلتنا وشهرنا سيوفنا أصوات إحتجاجية على الفساد والفقر والمظلومية والحرمان.. تاجر بقضيتنا نفس أولئك، الذين ساقونا للحروب العبثية، كي نكون حطبها لينعمون، ويدفعونا لحرق مديتنا كي يتقاسموا خيراتنا، وصدقناهم لأن العوز لم يترك في رؤوسنا عقولا، وقالوا الفساد عند رؤوساء المؤسسات، ودفعونا لقطع الشوارع وتعطيل المدارس، وصوروا لنا أن الفساد سينتهي بحرق بناية الدائرة الخدمية، وديوان المحافظة وحتى صور الشهداء.. هناك من يدفعنا وتدفعنا المظومية ووسائل الإعلام الصفراء، للخروج عن سلميتنا ليضيع حقنا، ويلتقطون من إحتجاجنا صورا تخالف الدين والقيم، حينما يضعون السكير ومن يضرب القوات الأمنية والمؤسسات الحكومية في طليعتنا.. صوروا لنا بأن التخلص من الفساد، بالتخلص من قيمنا وعشائرنا وعقائدنا وتاريخنا، وأنسونا أن كثير من الناس يشجعون الفاسد، حينما يقارنون النزيهة بكفافه وعفافه بالفاسد المترف، وضمن الناس من وقف إجلالا للفاسد وأجلسه في صدور المجالس.. شاهدنا بأعيننا كيف أن الفاجرات والداعرات، يخترقن المؤسسان ولا ينطبق عليهن قانون، وكيف يفترشن دولارات نهبها فاسد، عاجز عن أداء عمله الوظيفي والوطني والجنسي، فنثر أمواله على رؤوس المومسات تعويضا لنقصه. سيفنا الكلمة والتظاهر السلمي، ولكنهم دفعونا للإقتتال بيننا، ونضرب رجل أمن ذاد عن شرف وطننا، ونفخوا في الرؤوس أن الناصرية مدينة الشعراء والأدباء والحركات الثورية ولابد أن تكون في مقدمة المضحين، ثم بعدها ينعم الجبناء بالخيرات.. وما نزال نبحث عن الفاسد لنقتله، فلم نجد رجلاً يحمل قيماً وأخلاقاً يمارس الفساد، وقابلتنا جيوش من الفاسدين ترتبط بهم حواشي وبطانات، وحتى من الشعب من ناصرهم، ومتملقين ومستفيدين، وحتى من تضرر فرط بصوته الإنتخابي وفسح المجال أمام الفاسدين وبائعي الذمم للعودة للسلطة مرة آخرى.. نبحث عن الفاسد لو كان رجلاً لقتلناه، ولكنه جيش توغل وتغلغل بين صفوفنا، ومن كان يطالب بالحق أو يدعيه أغرته وظيف ......
#الفاسد
#رجلًا
#لقتلته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710592

واثق الجابري : لو كان الفاسد رجلاً لقتلته
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجابري ما أن تَمُرُ بأحد تقاطعات العاصمة، حتى يأتيك من يستجدي لقمة العيش طالباً المساعدة، يتوسلون رجالا ونساء وأطفال، وهناك غيرهم يمسحون زجاج السيارات، ويبيعون مختلف البضائع الرخيصة، وصاحب سيارة فارهة بجواره شقراء مصطنعة يتركهم يمسحون زجاجه، ثم يقوم بغلق النوافذ ويرحل دون أن يُعطيهم ديناراً.يقول بعضهم أن هؤلاء النساء والأطفال تأتي بهم عصابات وتجمعهم نهاية اليوم، ويتسائل كيف لأزواج لا يملكون رغيف خبر أن ينجبوا هكذا عدد من الأطفال؟يكاد ينكسر قلبك حينما ترى شابا، يتوسل من الصباح الباكر أو تحت المطر وشمس تموز، عن بضاعة لا يساوي ربحها رغيف خبز، وملامحهم تحكي أنهم من الجنوب. عندما تسأل أحدهم سيخبرك أن كراج النهضة والعلاوي والباب الشرقي ومسطر العمالة ممتلئة بعمال من الجنوب والناصرية تحديداً، ويخبروك أنهم يسكنون فنادق العلاوي والبتاوين، حيث يكثر السكارى وتجار المخدرات وبائعات الهوى، تحيط بهم الصراصر والجرذان، وأسرار يعرفوا منها أين تذهب أموال العراق المنهوبة، وسوق الدعارة والليالي الحمراء، يعرفون أن كل (جيكسارة) وفتاة حمراء شقراء نفخت وجهها وشفاهها وخلفياتها، من ثروة العراق وحق شبابه.يقولون نحن مدينة المليون عريف، الذين يساقون الى الحروب كأضاحي في مقدمة الصفوف وعلى حقول الألغام، ونحن أباة الضيم والمقابر الجماعية، ومن نقول كما يقول أمير المؤمنيين عليه السلام " لو كان الفقر رجلا لقتلته" و " عجبت لمن لا يجد قوت يومه كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه" ودفعتنا الحاجة للبحث عن قاتلتنا وشهرنا سيوفنا أصوات إحتجاجية على الفساد والفقر والمظلومية والحرمان.. تاجر بقضيتنا نفس أولئك، الذين ساقونا للحروب العبثية، كي نكون حطبها لينعمون، ويدفعونا لحرق مديتنا كي يتقاسموا خيراتنا، وصدقناهم لأن العوز لم يترك في رؤوسنا عقولا، وقالوا الفساد عند رؤوساء المؤسسات، ودفعونا لقطع الشوارع وتعطيل المدارس، وصوروا لنا أن الفساد سينتهي بحرق بناية الدائرة الخدمية، وديوان المحافظة وحتى صور الشهداء.. هناك من يدفعنا وتدفعنا المظومية ووسائل الإعلام الصفراء، للخروج عن سلميتنا ليضيع حقنا، ويلتقطون من إحتجاجنا صورا تخالف الدين والقيم، حينما يضعون السكير ومن يضرب القوات الأمنية والمؤسسات الحكومية في طليعتنا.. صوروا لنا بأن التخلص من الفساد، بالتخلص من قيمنا وعشائرنا وعقائدنا وتاريخنا، وأنسونا أن كثير من الناس يشجعون الفاسد، حينما يقارنون النزيهة بكفافه وعفافه بالفاسد المترف، وضمن الناس من وقف إجلالا للفاسد وأجلسه في صدور المجالس.. شاهدنا بأعيننا كيف أن الفاجرات والداعرات، يخترقن المؤسسان ولا ينطبق عليهن قانون، وكيف يفترشن دولارات نهبها فاسد، عاجز عن أداء عمله الوظيفي والوطني والجنسي، فنثر أمواله على رؤوس المومسات تعويضا لنقصه. سيفنا الكلمة والتظاهر السلمي، ولكنهم دفعونا للإقتتال بيننا، ونضرب رجل أمن ذاد عن شرف وطننا، ونفخوا في الرؤوس أن الناصرية مدينة الشعراء والأدباء والحركات الثورية ولابد أن تكون في مقدمة المضحين، ثم بعدها ينعم الجبناء بالخيرات.. وما نزال نبحث عن الفاسد لنقتله، فلم نجد رجلاً يحمل قيماً وأخلاقاً يمارس الفساد، وقابلتنا جيوش من الفاسدين ترتبط بهم حواشي وبطانات، وحتى من الشعب من ناصرهم، ومتملقين ومستفيدين، وحتى من تضرر فرط بصوته الإنتخابي وفسح المجال أمام الفاسدين وبائعي الذمم للعودة للسلطة مرة آخرى.. نبحث عن الفاسد لو كان رجلاً لقتلناه، ولكنه جيش توغل وتغلغل بين صفوفنا، ومن كان يطالب بالحق أو يدعيه أغرته وظيفة ودولار خارجي، وتمرد على قيمه وح ......
#الفاسد
#رجلاً
#لقتلته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710590

عادل عبد الزهرة شبيب : - لو كان الفقر رجلا لقتلته -
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب ( لو كان الفقر رجلا لقتلته ) قول حكيم قاله الامام علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) ويعني ان من يفقر الناس ويذلهم لعوزهم ومن يولد الفقر يستحق القتل بحق . ولذلك كانت مقولة الامام علي ( ع) نصير الفقراء وعدو الاستئثار ورائد الايثار في قوله اعلاه الذي وصلت قوته حد القتل للنفس المحرمة الا بالحق . ولكن ماذا يقول سادة العروش واصحاب الكروش والمناصب العليا وحواشيهم ممن استأثروا بالثروة والمال العام في عراق اليوم وهم يدعون انهم من ( شيعة علي ) و ( علي وياك علي ) , في الوقت الذي يعيش فيه نحو ربع سكان العراق الغني بثرواته تحت خط الفقر ويعانون من العوز والحرمان وانعدام السكن والمعيشة الصعبة في ظل اسوأ الخدمات كالكهرباء والماء والخدمات الصحية والتعليمية . فالفقر هو حالة من النقص والحاجة والحرمان من خلال انخفاض استهلاك الغذاء وغير الغذاء,وتدني الصحة العامة وزيادة نسبة الامراض والوفيات وتدني التعليم وتخلفه وعدم توفر السكن الصحي الملائم , مع انعدام الدخل او محدوديته.ويمكن القول ان معايير الفقر تختلف من دولة الى اخرى ومن منطقة الى اخرى كما تختلف في البلد الواحد بين مرحلة زمنية واخرى.لقد عانى العراق من ظاهرة الفقر والتخلف منذ تشكيل دولته عام 1921 والى اليوم ولم تتحسن الظروف المعيشية فيه بسبب الحروب التي خاضها النظام المقبور والحصار الذي فرض عليه وعدم الاستقرار والنشاط الارهابي والطائفي بعد عام 2003 الذي ادى الى زيادة معاناة الشعب العراقي وبمختلف شرائحه وهبوط مؤشرات التنمية البشرية الى ادنى مستوى لها. وقد ادت سياسة الانظمة المتعاقبة بعد 2003 وتوجه العراق لاقتصاد السوق الى تعمق الفقر واتساعه ونشوء طبقة طفيلية جديدة من الاغنياء والحواسم وهبوط المستوى المعيشي للطبقة المتوسطة وتدني الاحوال المعيشية للطبقة الكادحة. أسباب انتشار ظاهرة الفقر في العراقالعراق غني بثرواته الطبيعية الغير مستغلة استغلالا مثاليا وعلى رأسها النفط الذي يحصل من خلال تصديره كنفط خام على عوائد مالية كبيرة غير انها غير مستثمرة في اقامة المشاريع الصناعية والزراعية التي يمكن من خلالها تحسين المستوى المعيشي لأبناء شعبنا,وهذا يعني ان العراق يفتقر حاليا الى استراتيجية اقتصادية وبرامج للنهوض باقتصاده وتحقيق التنمية الاقتصادية الاجتماعية.ان سوء توزيع الثروة الوطنية والدخل القومي للبلاد هو احد اسباب حرمان فئات كبيرة من حصتها فيجعلها عاجزة عن تلبية مطالبها الحياتية. بعد سقوط النظام السابق بفعل الغزو الامريكي للعراق والانفلات الامني والطائفي وبروز الحواسم وانتشار ظاهرة الفساد الاداري والمالي من الهرم الى القاعدة ادى الى زيادة عدد اصحاب المليارات في العراق مع زيادة عدد الفقراء حيث ان خمس العراقيين يعيشون تحت خط الفقر حسب تقارير وزارة التخطيط العراقية وان حديث المسؤولين في العراق من ان العراق اصبح في مقدمة الدول بمعدل النمو الاقتصادي غير دقيق ومبالغ به.ويمكن الحديث عن الفساد بأشكاله المختلفة كسبب من الاسباب المؤدية للفقر في العراق ,حيث ادت المحاصصة والطائفية السياسية الى عدم الاكتراث بمصالح الشعب مما ساعد على انتشار ظاهرة الفساد الى درجة اعتبار منظمة الشفافية الدولية العراق من بين الدول الثلاث الاولى الاكثر فسادا في العالم.وللفساد دوره في تعطيل اعادة الاعمار والاستثمار حيث نجد تدهور الخدمات وخاصة المقدمة للفقراء,كما تلعب ظاهرة التضخم التي تعني ضعف القدرة الشرائية وارتفاع اسعار السلع والخدمات وانخفاض في دخل الفرد والاسرة الذي يؤدي الى عدم التمكن من تلبية مطالب الحيا ......
#الفقر
#رجلا
#لقتلته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724870

اسماعيل شاكر الرفاعي : لو كان الفقر رجلاً لقتلته
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي انا مناضل طبقي : الطبقي أولاً ثم يجيء الوطني ، مسترشداً بالقول الصحيح للأمام علي : لو كان الفقر رجلاً لقتله . لقد عشت الفقر واعرف مساوئه ... احتقر كل مسؤول عراقي لا يعمل ولو بنسبة محددة تطبيقاً لمقولة الامام الخالدة ، واحتقر كل فقيه شيعي يريد ان يصنع : ممانعة ومقاومة وأكثر من نصف شيعة العراق عاطلين عن العمل ... لا تهمني كل التفسيرات والتأويلات ، ولا ما وراءها من ضرورات ، تنظيم العيش على أسس لا تنتج فقراً ، هو التشيع الحقيقي عندي وعداه : كلاوات ... ......
#الفقر
#رجلاً
#لقتلته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726883

اسكندر أمبروز : لو كان الاسلام رجلاً لقتلته.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز "في أثناء تجواله في شوارع دمشق القديمة , في رحلته عائداً الى الأراضي التركية ورحلته بعد تأدية الخدمة في قطعته العسكرية , لاحظ الزعيم كمال أتاتُرك الذي كان ضابطاً ذو رتبة متواضعة في ذلك الوقت...أصواتاً لموسيقى ورقص وعزف خارجة من إحدى المقاهي في منتصف الليل.فدخل المقهى ملاحظاً لعدد كبير من الأشخاص , رجالاً ونسائاً يرقصون ويتحدثون ويتسامرون... وبعد جلوسه بفترة قصيرة , لاحظ أيضاً أنهم جميعهم أجانب بلا استثناء !!حيث علم أيضاً أنهم مجموعة من المهندسين والعمّال الألمان , إضافة لزوجاتهم وأحبائهم...وفي تلك اللحظة , قارن الزعيم بين حال الأجنبي الغريب في أراضي بلاده , وبين حال المواطن الأصلي لتلك البلاد , والذي مُنعت عنه الحياة والحرية , والذي فُرض عليه بحذاء السلطة وتسلّط الدين , أن يتقوقع ويتعاقب إن عاش حياته كما يريد , والذي سيتم تجريمه لو قرر التصرف كما يتصرف الغريب في أراضيه !!وهذه هي الحادثة التي دفعت أتاتُرك لملاحظة أمر مهم جداً...أن مشكلة الدولة العثمانية لم تكن مجرد تخلف سياسي وعلمي واقتصادي !! بل كانت الاسلام نفسه حيث هو من تسبب بتلك المشاكل في المقام الأوّل !! فهو الذي يشرّع الاستبداد الذي يقمع الأفكار والحرية والتطوير , وهو الذي يقمع الشعوب التي تبني وتحرث وتحتاج للتنفس والكرامة , وهو الذي يفرض شموليةً لا تأتي سوى بالمصائب والخراب."مقطع بسيط مترجم من كتاب Ataturk, the rebirth of a nation ......
#الاسلام
#رجلاً
#لقتلته.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739118

إبراهيم محمد عالي لحبيب : قد وعدت نفسي أن لا أبكي رجلا بكته الرجال
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_محمد_عالي_لحبيب كلمات هكذا كالسهم أطلقت من ثغر امراة وبنبرة فولاذية تنعي زوجها الفقيد لحظة تأبينه بالعيون المحتلة، جملة كانت لوحدها كفيلة لتجعلني مرغما أن اصبر أغوار البحث عن هذه الشخصية التي لم أك أعرف عنها سوى ما تلقفته من بعض رفاقه هنا وهناك.ضغطت على محرك البحث لعلي أجد ما يشفي ضمأ بحثي، إضافة الى ورقة تقنية قدمها لي أحد الرفاق، واكتفيت للإطلاع على مسيرة رجل أفنى عمره لأجل شمس وطنه، من عاشروا هذا الرجل أجمعوا على أنه قليل الكلام كثير العمل والنقد الذاتي داخل التنظيمات التي اشتغل فيها دون إحداث أي جعجعة.إنه فضيلي الكاودي، المزداد بتاريخ 15 أبريل/نيسان 1957 بضواحي مدينة كليميم "القصابي"، التحق بركب الثورة باكرا في الخلايا السرية لجبهة البوليساريو، وهو الشيء الذي يؤكده اختطافه ضمن كوكبة من المناضلين المجموعة المعروفة ب"مجموعة 26" بتاريخ 19 نوفمبر 1977 إستمر هذا الاختطاف أزيد من 06 أشهر بالمعتقل السري الرهيب "درب مولاي الشريف"، ليتم الحكم عليهم بعدها ب 05 سنوات سجنا نافذا ، ضريبة لن تكون الأخيرة له، حيث ستعرضه قوة الاحتلال لاعتقال أخر بتاريخ 20 يوليوز/ تموز 2005 بالدار البيضاء المغربية ليتم ترحيله الى العيون المحتلة.وامعانا في معاقبة الانسان الصحراوي الحامل لافكار التحرر سيتعرض الفقيد فضيلي للطرد من العمل بسبب مواقفه السياسية اتجاه القضية الصحراوية كإطار بنكي منذ مارس/ ادار 2000.اختار فضيلي الكاودي الى جانب العديد من رفاقه الدخول في غمار العمل الحقوقي، وكان مدافعا شرسا ساعده في ذلك اتقانه للغات الاجنبية "الفرنسية والانجليزية" ولعل ما يزكي هذا الطرح هو المهام التنظيمية التي تقلدها لعل أبرزها: عضو سابق بلجنة العمل من أجل إطلاق سراح سيدي محمد ددش و كافة المعتقلين السياسيين الصحراويين 2001. الناطق الرسمي للجنة التحضيرية للمختطفين الصحراويين مجهولي المصير سنة 2002. عضو بلجنة الصياغة لإعداد مذكرة النشطاء الحقوقيين الصحراويين الموجهة لهيئة الإنصاف و المصالحة 05 أبريل / نيسان 2004. عضو بلجنة الحوار المنتدبة عن الفعاليات الحقوقية الصحراوية الموقعة مذكرة النشطاء الحقوقيين الصحراويين الموجهة لهيئة الإنصاف و المصالحة. أحد مؤسسي تجمع المدافعين الصحراويين عن حقوق الانسان CODESA. الكاتب العام المكتب المحلي بالعيون للجمعية المغربية لحقوق الإنسان AMDH لعدة سنوات . كان ضمن مجموعة من المدافعين الصحراويين عن حقوق الإنسان المنتدبين عن CODESA للقاء المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة إلى الصحراء الغربية بتاريخ 19 أكتوبر / تشرين أول 2013.غريب نعم أن تجد شخصا تقلد كل هاته المهام التنظيمية ولا تجد أثره في الاعلام سوى صور قليلة تداولها رفاقه بعد وفاته ومقطع فيديو متداول في وسائل التواصل الاجتماعي تفاعلا مع نقاش للشباب والطلبة، مقطع يشرح فيه الواقع بنقد رصين وفعال تستشعر بعد نظر هذا الرجل ومستواه الأكاديمي، وعطفا على المستوى الأكاديمي فالرجل إسهام هام هو ورفاقه في التجمع يتجلى في كتيب جاء كرد على تقرير "هيئة الانصاف والمصالحة" لسنة 2010، انفرد الفقيد بتسميته وأطلق عليه عنوان " الحقيقة المستعصية على الإقبار"، وكذا مساهمته في تقرير معنون ب"أية نزاهة في غياب قضاء مستقل: محاكمة معتقلي أكديم أزيك -محاكمة الدولة المغربية-:، كل هذا وذاك وهو بعيد عن الأضواء فليتك حي ترى عباد حائط المبكى (فيسبوك)....صعب جدا أن تبحث عن سيرة رجل في وقت كثرت فيه الأكاذيب والنفاق لكن فضيلي لا يحتاج الكثير من العناء، مهامه التنظيمية، سيرته الطيبة، المكتبة التي ......
#وعدت
#نفسي
#أبكي
#رجلا
#بكته
#الرجال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761642

هاله ابوليل : ليزي في صندوق وخمسة عشر رجلا ماتوا من اجل الصندوق
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل في 19 سبتمبر/أيلول الجاري.القصر الملكي البريطاني يعلن موعد جنازة الملكة إليزابيث في 19 سبتمبر/أيلول الجاري. و لا اعرف مغزى ان تبقى " ليزي في صندوق " لعشرة أيام اين الرحمة ! اين الشفقة التي غمرت كيانها على اطفال فلسطين طيلة حكمها الطويل الذي لم نسمع منها اي ادانة لإجرام الكيان الصهيوني هناك ! اين الرأفة بجسد سيأكله الدود قبل أن يوارى الثرىما هذا الظلم ! لكي يتم تعذيب هذه القطعة من ملائكة الرحمة التي كانت يتم تعذيبها في صندوق ولعشرة ايام متواليةاين حقوق الإنسان ! اين عاشقة الكلاب من قراراتكم{ إنها تحب الحيوانات وتعشق الكلاب تماما. لقد فعلت ذلك دائما ، لقد كانت أول حب لها وستكون الأخير". اين سيذهب مصير كلابها فصيل كورجي ودورجي" بعدها ماتت الوليّة وتركتم ايتاما بعدها يتشتتون! الكلاب ساندي وكاندي وسلاف فواخرجي الذين حضوا بلمساتها الامومية الناعمة في حين لم يسمح لأحد بلمسها واحتضانها سوى زوجة اوباما ابو عمامة - السمراء التي رمت نفسها باحضانها رغما عن البروتوكولات القاسية التي تمنع مثل هذه العواطف الجياشة !إكرام الميت دفنه يا جماعة! لماذا تحتاج انكلترا العظيمة ذات التاريخ الاستعماري الطويل لعشرة ايام لتوارى جثة ملكتها التي يحبها الشعب ! هل يحبها الشعب فعلا ! لماذا تحتاج انكلترا العظيمة ذات التاريخ الاستعماري الطويل لعشرة ايام لتوارى جثة ملكتها مادام صندوق موتها جاهز منذ ثلاثين سنة و المصنوع من شجر بلوط انكلترا والذي يكلف صنعه 300 الف استرليني أليس إكرام الملك دفنه ! “كاتافاليكو”، ليزي في صندوق و الذي يفتح للجمهور لمدة 23 ساعة يومياً على مدى 3 أيام. ما هو مصير الساعة الباقية ! متى اصبحت ساعات اليوم 23 ساعة ما هو مصير الساعة الغائبة عن رؤية الملكة في صندوق ما هذه البروتوكولات القميئة !لا يحق لم ان تلمسها ولا تراها في حياتها ولكن مسموح لك ان تراها في صندوق اين العظة من ذلك !هل هي فرصة لتعليم البني آدم ان لا يغتر ولا يتكبر ( لا تتكبر فإن الله أكبر) فها هي الملكة مسجاة في صندوق ليزي في صندوق هل لو قبلها امير وسيم يشبه جورج كلوني (يقبرني) مثلا هل ستقفز الملكة من صندوقها كما هي قصة بياض الثلج والأقزام السبعة ما هو مصير احذية الملكة ! وقبعاتها الثمينة ! ومجوهراتها ! هل سرقتها " آن " قبل ان تموت ! فرقبتها بصراحة اجمل من رقبة كاميلا العجوز ( الملكة القرينة ) لقب يثير السخرية اليس كذلك !خزانة ملابسها هل سيتم التبرع بها لمراكز ايواء المشردين أم ستحتفظ بها كذكرى في سرداب كنيسة مظلمة أم ان تشارلز الثالث العجوز , سيعمل مزاد لبيع القطع منها باسعار خيالية وخاصة ان ترامب المجنون صرّح قبل قليل أن سوق الاستثمار سوف ينهار, وقد اعذر من انذر .وماهي حقيقة دعوة ناس مفصلين اقرباء الى التاج البريطاني لحضور العزاء !ولماذا يوجهون الدعوات الى 500 شخصية فقط من رؤساء وزعماء دول ليس بينهم بوتين (هل بوتين ابن البطة السوداء مثلا !وما الذي يجبرك للذهاب الى جنازة سيقومون فيها بتفتيشك بل وسيرتبون لك مكان جلوسك ولن يسمحوا لك بالتحرك إلاّ بالإذن المسبق.لماذا كل هذه البروتوكولات الفارغة ! كانت جاكلين كنيدي زوجة الرئيس جون كنيدي الذي اغتيل في مركبة مكشوفة امامها هي اول من ادخلت بعض من هذه المراسم الفارغة للبيت الأبيض لآنها كانت متباهية وسعيدة بدخولها البيت الأبيض بك ......
#ليزي
#صندوق
#وخمسة
#رجلا
#ماتوا
#الصندوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768460