أبوالحسن محمد على : موسم الهرولة الى اسرائيل مع الإعتذار لأديبنا السودانى الطيب صالح
#الحوار_المتمدن
#أبوالحسن_محمد_على تلقى العالم الإسلامى و العربى صفعة جديدة يوم الخميس الثالث عشر من أغسطس ألا و هى اتفاق السلام المزعوم بين دولة الإمارات العربية المتحدة و دولة الكيان الصهيونى و كأن سنة 2020 تأبى أن ترحل دون أن تكيل لنا اللكمة تلو اللكمة والصفعة عقب الصفعة وقبل أن نتمالك أنفسنا من الترنح الذى أصابنا من أثر اللكمة تنهال علينا لكمة أخرى تكاد تطيح بنا أرضا . و قد وصف وزير الخارجية الأمريكى مايك بومبيو اتفاق تطبيع العلاقات بين الإمارات العربية و اسرائيل باليوم التاريخى مؤكداَ أنه خطوة مهمة الى الأمام من أجل السلام فى الشرق الأوسط إلا أن الحقيقة هى أن هذا اليوم هو " يوم أسود" فى تاريخ الأمة حيث وقع محمد بن زايد على هذا الإتفاق بحبر الخيانة و العار فأى سلام تسعى الإمارات الى تحقيقه مع دولة الإحتلال الإسرائيلى ؟ فهل يا ترى أنهكت دولة الإمارات من حروبها المستمرة التى لم نسمع عنها و كان يشنها مقاتلوها و هم يرتدون " طاقية الإخفاء" ؟أم عز عليها كثرة الجرحى و القتلى الذين تشيعهم كل يوم نتيجة لسقوطهم ضحايا العمليات الفدائية ضد الكيان الصهيونى فقررت توقيع اتفاق السلام لحقن دماء أبناءها ؟ فكم ذا من المضحكات المبكيات فى بلاد العرب!فجميعنا يعلم ان دولة الإمارات لم تخض يوماَ حربا مع دولة اسرائيل كما أنه لا يجمع الدولتان حدود مشتركة حتى يكون هناك اقتتال بينهما .جاء الإتفاق وفقاَ لما أعلنته وسائل الإعلام اثر مكالمة هاتفية ثلاثية من الرئيس المريكى دونالد ترامب لكل من نتنياهو و محمد بن زايد حيث أن الإعلان جاء بمثابة خدمة للرئيس ترامب قبيل الإنتخابات الأمريكية حيث يعانى ترامب من مشاكل داخلية تهدد فوزه بولاية رئاسية ثانية و على رأسها أزمة كورونا و كان الإعلان عن اتفاق السلام بمثابة دفعة لسياسته الخارجية و إنجاز يحسب له حتى أنه قال مازحاَ عقب الإعلان عن الإتفاق أن الإتفاق الذى سمى باتفاق " ابراهيم" تيمناِ برمزية نبى الله "ابراهيم" فى الديانات الثلاث : الإسلامية و المسيحية و اليهودية كان من الأولى أن يسمى ب " اتفاق دونالد ج ترامب" بل إن روبرت سي مستشار الرئيس الأمريكى للأمن القومى صرح فى مؤتمر صحفى بأن الرئيس الأمريكى يجب أن ينال " جائزة نوبل للسلام " لجهوده فى إنجاز هذا الإتفاقورغم صدمة الكثيرين فى العالم العربى من هذا الإتفاق إلا أنه فى الواقع لم يكن مفاجأة لأى مراقب للشأن العربى فإن دولة الإمارات مرتمية فى أحضان العدو الصهيونى منذ سنوات و كانت تمارس التطبيع و لكن فى السر دونما كشف عن علاقتها الحميمة بدولة اسرائيل. بل أن اسرائيل تربطها علاقات حميمة مع الكثير من دول الخليج و لكن ذلك يتم فى الخفاء و ليس فى العلن فمن المعلوم أن الكثير من أعضاء جهاز المخابرات الاسرائيلية يقومون بزيارات سرية للإمارات و السعودية و غيرهما من الدول الخليجية بل إنه فى عام 2018 استقبل السلطان قابوس بسلطنة عمان رئيس وزراء اسرائيل بنيامين نتنياهو فى زيارة رسمية رتب لها يوسى كوهين رئيس جهاز الإستخبارات الإسرائيلى ( الموساد) كما استضافات دولة البحرين اجتماعاَ بقيادة البيت الأبيض لتدشين خطة ترامب للسلام فى الشرق الأوسط و المعروفة اعلامياَ بصفقة القرن . بل لقد بدأت ارهاصات التطبيع مع الإمارات بشكل علنى و تجلت أكثر وضوحاَعندما نشر يوسف العتيبى سفير دولة الإمارات بالولايات المتحدة الأمريكية مقالة بصحيفة يديعوت احرونوت العبرية واسعة الإنتشار فى اسرائيل و جاء العنوان " إما الضم أو التطبيع " معبراَ عن وجهة النظر الرسمية الإماراتية فالعتيبى كان فى منصب رسمى كسفير لبلاده و بالتالى فإن مقالته لا تعبر عن وج ......
#موسم
#الهرولة
#اسرائيل
#الإعتذار
#لأديبنا
#السودانى
#الطيب
#صالح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688560

عبير سويكت : الأمل الأخضر الذى يتمخطر فى بهاء المؤتمر الإقتصادى القومى السودانى
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت الأمل الأخضر الذى يتمخطر فى بهاء المؤتمر الإقتصادى القومى السودانى 1-3عبير المجمر(سويكت)أنظار السودانيون تتجه صوب الأمل الأخضر الذى يتمخطر في بهاء المؤتمر الاقتصادي القومى . السودان موعود بحلم جميل جمال النيل الذى يتدفق سنسبيل ويسيل خيرات وبركات تنهال من لدن المؤتمر الاقتصادي القومى الذى يضم زمرة وطنية مستنيرة من مختلف اطياف الشعب تسعى لتشخيص العلل و الداء الذى اصاب الجسم الإقتصادى السودانى محاولين تشريحه بمضبع جراح اقتصادى بارع مسخرين فى سبيل ذلك ما لديهم من ذخيرة علم و معرفة و خبرة و مهارات و كفاءات و قدرات و إرادة وطنية إنسانية صادقة من اجل بناء الوطن و تحقيق النهضة الإقتصادية الموعودة .إنعقاد المؤتمر الاقتصادي القومى تحت شعار نحو الإصلاح الشامل و التنمية الإقتصادية المستدامةفرصة ثمينه لحل الازمه السودانيه السونامية، و قد بدأت اللجنة الإعلامية للمؤتمر برئاسة السيد محمد عبدالحميد عبدالرحمن مدير وكالة سونا للأنباء الإعلان عن بدء التحضير لفعاليات المؤتمر الإقتصادى الذى كان من المفترض انعقاده فى مارس الماضي و لأسباب متعلقة بجائحة كورونا Covid 19 تم التأجيل .في ذات السياق كان قد أعلن مدير وكالة سونا للأنباء السيد محمد عبدالحميد فى مؤتمر صحفى بدء إنعقاد المؤتمر فى الفترة من 26 إلى28 سبتمبر الجاري بقاعة الصداقة بالخرطوم ، و تسبق المؤتمر ورشات قطاعية أكثر من 15 ورشة تشارك فيها جميع الوزارت ،إضافة إلىموقع إلكتروني National Economic Conference Sudan : necsudan.net يحتوى على معلومات شاملة كاملة عن المؤتمر الإقتصادى أهدافه، برنامجه، الأوراق المقدمة، تفاصيل عن الورش الإقطاعية ،المتحدثون ،حوارات كما يشمل مجموعات افكار و مشاركات و معرض صور ....الخ.يهدف الحوار عن طريق توصيات و أوراق مدروسة اكاديميا و إعتماد مخرجاته للتحاور و التشاور حول التحديات الإقتصادية التى تواجهالبلاد و التوافق العام حول سبل حلها .يعتبر المؤتمر الإقتصادى القومى الأول وليد الثورة الذى يلتف حوله جميع مكونات الشعب السودانى من منظمات المجتمع المدني، المنظمات الشبابية والنسوية، الجامعات، هيئات البحث الاقتصادي والاجتماعي، منظمات المستهلكين، الحكومة الاتحادية، الولايات، الحرية والتغيير،العمال، القطاع الخاص، و منظمات المجتمع المدني...الخ .ما يميزه عن غيره من المؤتمرات السابقة له فى تاريخ السودان أنه يتنفس روح الثوره السودانية فى أبهى صورها و فضاء ديمقراطى رحب يشمل و يسع الجميع فقد جمع مكونات الشعب السودانى برغم اختلافاتهم الايدليوجية و الحزبية و الدينية و الآثنية تحت مظلة القومية السودانية و حب الوطن و العمل من أجل نهضته و بناءه فأصبحت مصلحة الوطن الأرضية المشتركة التى تجمع و لا تفرق لذلك تفرد و تميز هذا المؤتمر عن مؤتمرات الرجل الواحد و مسرح اللونية الحزبية المحددة . ......
#الأمل
#الأخضر
#الذى
#يتمخطر
#بهاء
#المؤتمر
#الإقتصادى
#القومى
#السودانى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692028

عبير سويكت : المؤتمر السودانى القومى الأول لصناعة التأمين في السودان الواقع والمستقبل
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت المؤتمر السودانى القومى الأول لصناعة التأمين في السودان ( الواقع والمستقبل ) تجربة التأمين التكافلى الإسلامى ما لها و ما عليها عبير المجمر(سويكت)أعلن الجهاز القومى للرقابة على التأمين فى السودان الجهة المشرفة على التأمين فى السودان و المراقبة له فى مؤتمر صحفي بسونا و علىلسان ممثله الأمين العام محمد ساتى على، و نائب رئيس اتحاد شركات التأمين عبدالله على عبدالله عن انطلاق فعاليات المؤتمر الأول للجهازالقومي للرقابة على التأمين فى السودان "الواقع و المستقبل" تحت شعار "الريادة و التطور" ، يوم الأربعاء 11نوفمبر 2020و يستمر حتىاليوم الختامى يوم الخميس الموافق 12 نوفمبر 2020بفندق السلام روتانا ، بتشريف وزيرة المالية والتخطيط الاقتصادي د.هبة أحمد محمدعلي .علاوةً على ذلك ذلك سوف يتطرق المؤتمر لأربعة محاور أساسية على النحو التالي :1/تجربة التامين التجاري 2/ تجربة التكافل الاسلامى +ورقة دراسة مقارنة3/القوانين و الرقابة على التامين 4/تجارب الدول المماثلة(ماليزيا، المملكة العربية السعودية،مصر،تجربة إعادة التامين التكافلية للشركة الأفريقية لإعادة التأمين فى القاهرة )و قد تم الترتيب للمؤتمر عبر لجنة توافقية كانت قد شُكلت من قبل وزير المالية الأسبق دكتور البدوى، إلا ان عملها توقف بسبب جائحة كوفيد19 و الطوارئ الصحية و من ثم عاودة اللجنة العمل مرة أخرى . و من المعروف ان السودان كان يعمل مسبقًا بنظام التأمين التقليدي او التجارى المُعمل به و المُمارس فى اغلب دول العالم.من جانب اخر من المعروف أن اول شركة تأمين إسلامية فى العالم هى الشركة الاسلامية للتامين التى بدأت نشاطها الفعال منذ عام 1979"نظام التأمين التكافلي الاسلامى " التى أصبحت ممارسة في عدد من الدول الإسلامية و كثير من الدول الغير الإسلامية .و الجدير بالذكر ان السودان حتى اللحظة يعمل نظام التأمين فيه وفقاً" للتأمين التكافلى الإسلامى"منذ بداية التسعينات 1992، و على حدوصف السيد الامين العام لجهاز الرقابة الحالي هى تجربة سودانية خالصة انفرد بها السودان .لكن بعد الثورة و تغيير الإدراة العليا لجهاز الرقابة على التأمين ، و تولى السيد محمد ساتى على الأمين العام للجهاز القومى للرقابة علىالتأمين المسؤولية فى نوفمبر الماضي تم رفع مذكرة تطالب بإلغاء قانون 2018 و العودة لقانون 1960 الذى يعتمد نظام التأمين التجارى،حيث ان رؤساء مجالس شركات التأمين التجارى كان لهم تحفظ على قانون الإشراف و الرقابة على التأمين لعام 2018 ، و لم يكونوا راضين عنه على حد وصف الامين العام لجهاز الرقابة الذى أشار إلى انه رغم الصراع مع جهاز الرقابة الأسبق إلا ان سلطة النظام البائدتمكنت من فرض القانون، و اردف قائلاً: مع الزمن و التجارب العملية ظهرت بعض الثغرات و الإشكالات إلا انه بعد ثورة ديسمبر المجيدة تمتغيير و تشكيل جديد.و قد أوضح السيد محمد ساتى على انه بعد الاتفاق مع رؤساء الشركات الثلاثة عشر شركة عاملة فى المجال و المختصين فى الأمر تمالتوافق على منهج قانون بناءًا على اخضاع التجربة القائمة "نظام تامين التكافل الاسلامى " للتشريح و التقييم عبر مؤتمر يشارك فيه علماءالقانون ،و علماء الشريعة، و علماء الاقتصاد، و علماء التأمين، حيث يتم استعراض تجارب الدولة المماثلة التى طبقت نظام التكافل الاسلامى(ماليزيا، مصر، المملكة العربية السعودية ، ....الخ )و استصحاب هذه التجارب مع التجربة السودانية "التكافل الاسلامى" و بناءًا على التوصيات التى يخرج بها ا ......
#المؤتمر
#السودانى
#القومى
#الأول
#لصناعة
#التأمين
#السودان
#الواقع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698566

حسن مدبولى : مفاوضات عبدالشكور السودانى
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى فى فيلم البحث عن فضيحة بطولة سمير صبرى وعادل إمام ، كان سمير صبرى يتقمص دور الأستاذ الناصح الدائم لعادل إمام ، وكان عادل إمام يثق به تماما وكلما أقدم على أى خطوة فى حياته الخاصة وشأنه الداخلى كان يهرع لأخذ النصيحة من صديقه الأستاذ المتمكن ، والذى كان يرد عليه بلهجة واثقة لا تتغير "أوعى تعمل كده، أحسن يحصلك زى ما حصل لعبد الشكور ؟ " وعندما كان عادل امام يسأل عن عبد الشكور هذا ، كان سمير صبرى يتحفه بحكاية ذات نهاية مأساوية دفع عبشكور نتيجتها ثمنا فادحا، وكان سمير صبرى يحكى لعادل إمام تلك الروايات ليثنيه ويمنعه عما يريد أن يتخذه من قرارات خاصة أو عامة ،، وإذا كانت حكايات سمير صبرى لعادل إمام تدور فى إطار من الخيال الساخر ، فإن ما يحدث اليوم فيما يتعلق بالقبول بالتفاوض الذى لا نهاية له مع الإثيوبيين ، هو أمر واقعى كارثى سيؤدى إلى نتائج مدمرة أيا كانت براعة الجهة المفاوضة ، فهناك أمور لا تقبل القسمة على إثنين ولا ثلاثة ، وأعتقد إننا ما زلنا فى مرحلة مبكرة قد نتمكن خلالها من إنهاء ذلك الملف بقوة وبعيدا عن أى تفاوض ، وبدون أى إتفاقيات جديدة،ومالم تنجزه حسن النوايا،تحسمه وتزجره القوة الباطشة التى حان وقتها ؟ فإستمرار الوضع الحالى، والقبول بوساطة هذه الدولة أو تلك المنظمة ، لن ينتج سوى إتفاق مشئوم على مصر وعلى مستقبل أجيالها ، وستصبح مياه النيل واقعيا رهنا برضاء الصهاينة والأمريكان و الأثيوبيين وحتى الفاتيكان، عنا، وعن أحفادنا !وسينالنا جميعا مصيرا مشابها لما وقع لعبد الشكور السودانى ،الذى قبل بالتفاوض مع إنفصاليي جنوب الدولة السودانية ، وصدق بسذاجة وساطات الإتحاد الإفريقى، ووثق فى نصائح الإتحاد الأوروبى ، وقبل بوضع خطط زمنية للتفاوض عن طريق الأمم المتحدة ، وإعتمد بهطل وهبل على ظاهر الأمور وبلاغة الخطابات التى كان يدلى بها المفاوضون المسوفون ، وبالغ فى حسن النية تجاه تعبيرات مثل الأشقاء ، وشركاء الوطن السودانى ،ووحدة المصير والتاريخ ، فإستثمر مليارات الدولارات على إقامة المشروعات فى جنوب السودان شراءا لرضاهم ونيلا لثقتهم لكى يذهبوا ليقولوا لا للإنفصال فى إستفتاء نظمته الأمم المتحدة بعد إتفاق تفاوضى طويل ، فكانت النتيجة بعد كل ذلك أن ذهب الجنوبيون غير المؤمنين بأية ثوابت سودانية، ومنهم من كان يقيم بالعاصمة الشمالية الخرطوم، ليصوتوا فى يوم 15 يناير عام 2011 بنسبة 99.999 فى المائة لصالح الإنفصال وتقسيم البلاد وشرذمتها ، والسيطرة على مجرى النيل الأبيض ، بحانب اثيوبيا التى ستسيطر على النيل الأزرق ؟ وبالطبع فالأمم المتحدة والعواصم الغربية تلقفت نتيجة الإستفتاء وأعتمدته وحولته إلى واقع أليم ؟ودى كانت نهاية عبد الشكور السودانى !! ......
#مفاوضات
#عبدالشكور
#السودانى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712916

عبير سويكت : تحذير اللاعب السودانى من التعبير عن مواقف سياسية و شخصية فى فعاليات رياضية و توعد بالمحاسبة و المساءلة.
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت وسائل التواصل الإجتماعية السودانية تداولت خبر إنسحاب لاعب الجودو الجزائرى و رفضه مقابلة اللاعب الاسرائيلي، و أصبحت الأنظار تتجه نحو اللاعب السودانى ، و هناك حالة من الانتظار و الترقب ماذا سيكون قرار اللاعب السودانى الانسحاب ام البقاء؟؟؟ .و مما لا شك فيه الجزائر الشقيقة أرض المليون شهيد، لديها سياساتها الداخلية التى نحترمها .من جانب أخر السودان ما قبل الثورة و ما بعد الثورة يختلف، خاصةً فيما يتعلق بعلاقتنا مع العالم من حولنا، و ما نريد ان ننشئ عليه أجيال اليوم و أجيال المستقبل.و عليه لا نريد للسودان ان يكون مقلد للآخرين، أو تابع من غير فهم ، لا نريده ان يكون البقرة التابعة الخيل، و لا نريده ان يتبع نهج "ناس الوالى شدوا و نحنا نشد".كما أننا نريد ان نعلم أجيالنا معنى الرياضة الحقيقية المتمثلة فى الروح الرياضية السمحاء ، و نريد ان نعلمهم بل و نلزمهم باحترام الشعب و الالتزام بالقرار الجماعى، و عليه اللاعب السودان لا يمثل نفسه، و ليس من حقه إتخاذ اى قرار أصالةً و نيابةً عن الشعب السودانى ، اى قرار مُتخذ من قبل اللاعب السودانى بالانسحاب محسوب علينا كسودانين و ليس من حقه، كذلك ليس من حقه خرق قواعد اللعب و اللوائح الدولية التى عليه الالتزام بها، عليه الالتزام باللعب طالما ان ليس هناك Force majeur يمنعه من المشاركة مثلًا: حالته الصحية ، و المعلوم لدينا كسودانيين انه على أحسن حال اذن ليس هناك ما يمنعه من اللعب مع اللاعب الاسرائيلي.كما اننا كشعب نطالب الحكومة الانتقالية بشقيها المدنى و العسكرى بمساءلة و محاسبة عسيرة و معاقبة فى حالة قيام اللاعب السودانى بعمل انفرادى و التعبير عن موافق شخصيه و سياسية فى اى بطولة رياضية يشارك فيها أصالةً و نيابةً عنا كشعب.و نحن كصحافة و اعلام سودانى من واجبنا التوعية و التثقيف، كذلك التحذير بمخاطر مثل تلك الأفعال ، التى تحدثت عنها سابقًا فى مقال تحت عنوان : (مصر التى وقعت التصالح أعجزت أن تعلم رموزها التسامح)، و سأعيد النشر كنوع من التذكير ، فذكر لعل الذكرى تنفع المؤمنين، فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر.مصر التى وقعت التصالح أعجزت أن تعلم رموزها التسامح! بقلم عبير المجمر ( سويكت )مواقف بعض الرياضيين المصريين تكرر نفسها عندما نري رفض البطل المصري اسلام محمود مبارزة لاعب اسرائيل وانسحابه من الاولمبيياد ، فهنا نستحضر موقف اللاعب المصري ابو تريكه لاعب الاهلي الاسبق ورفضه تلبية دعوة بابا الفاتيكان للمشاركه في مباراة وديه عام 2014 من اجل السلام بين الاديان، عندما علم بمشاركة اللاعب الاسرائيلي يوسي بن عيون، معللاً ذلك في تغريدته علي صفحته الرسميه في تويتر " عفوا نحن نربي اجيال " . و عليه من حقنا أن نسأل اي رساله تربويه يريد اللاعيبان المصريان تعليمهما للاجيال الناشئه ؟ اي رساله هذه المراد تعليمها عندما يرفض الرياضيون المصريون علناً امام العالم المشاركه بسب التواجد الاسرائيلي ؟علماً بان الاولمبياد المقامه في ريودى جاينو هي تظاهره عالميه رياضيه انسانيه ومسرح يجمع جميع اقطار العام بمختلف اجناسهم وديناتهم وعاداتهم وتقاليدهم ولغاتهم، وهذا ماعكسه الافتتاح حيث ان اغلبية الفرق المشاركه مرتديه لازيائها التقليديه، وحامله لاعلامها، إذن الهدف من هذه التجمعات قبل ان يكون ربح وخساره والاستمتاع بالرياضه، هو ان تتمكن الرياضه من انجاز ماعجزت عنه السياسة من جمع العالم تحت رايه واحده بعيداً عن التعصبات الدينيه والعرقيه واللغويه، لتكون الرياضه بمثابة الموسيقي لغة تجمع العا ......
#تحذير
#اللاعب
#السودانى
#التعبير
#مواقف
#سياسية
#شخصية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726131

محمود محمد ياسين : لجنة تفكيك نظام الإنقاذ السودانى: المساءلة القانونية والنقد السياسي
#الحوار_المتمدن
#محمود_محمد_ياسين المساءلةفي البدء أود التأكيد على ان ما تقوم به لجنة تفكيك نظام الثلاثين من يونيو 1989 المباد هو عمل صغير وتوطئة لإجراء واسع النطاق لإحداث تغيير شامل في أجهزة الدولة لإعادة ترتيب أجهزتها واحداث الإحلال في قطاع الاعمال والاشغال الخاصة لتأمين استمرار الدولة بتوجهها القديم المتسم بعدم الاعتماد على الذات في التنمية والتبعية للدول الكبرى، ومن ثم سياسة استدامة الدين الخارجي والمنح والمعونات. وفى غياب تام للشفافية والانعدام الكامل لنظام مراقبة قانونى وادارى ومالي (المجلس التشريعي، المحكمة الدستورية، الأجهزة العدلية)، بالإضافة الى الفوضى الضاربة التي يعيشها الحكم الانتقالي وافتقاده للقيادة المؤهلة التي تضبط عمل اجهزته ووحداته المختلفة، فان اللجنة ظلت تأخذ القانون بيدها وفى كثير من الأحيان تعمل خارج نطاق اختصاصها (outside its purview). وتمثل هذا التجاوز في تصدى اللجنة لفض الاحتجاجات الشعبية على أداء الحكم الانتقالي والذي أدى في حالة تظاهرات الثلاثين من يونيو 2021 الى قتل بعض الشباب المشاركين فيها. كما قامت اللجنة، خلال فترة عملها، بفصل اعداد هائلة من موظفي الخدمة العامة والجهاز المصرفي بصورة فيها كثير من العشوائية. وللجنة سجل حافل في التغول الإداري الفاضح ويذكر في هذا الخصوص الحملة الشعواء التي شنتها اللجنة على النائب العام السابق والمراجع العام وبمعزل عن رئيس الوزراء (المُغيَّب) أجبرت الأول على الاستقالة بالاتفاق مع نائب رئيس مجلس السيادة (حميدتى). وتجلت مهزلة لجنة تفكيك نظام الثلاثين من يونيو 1989 أكثر في مؤتمرها الصحفي المنعقد في 15 يوليو 2021؛ فرغم أن اللجنة نظمت مؤتمرها تحت عنوان " جرد الحساب"، الا أنه لم يكن هناك حساب مقدم من قبل اللجنة!! ففي المؤتمر كانت الأرقام شحيحة والقليل الذي قدم منها كان مغلوطا. فهل يعقل أن يقدم "جرد الحساب" بهذه العفوية اذ لم تكن هناك بيانات مالية مراجعة من قبل جهة خارجية يعتد لها. وفى كل مخاطباتها الجماهيرية لم تستطع اللجنة الإجابة عن النهج الذي اتبعته (في فترة قصيرة) في تحديد فساد الأموال الكبيرة التي استولت عليها من المنظمات والشركات؛ فلجنة التفكيك باعترافها هي نفسها صادرت اموالا طائلة لمنظمات وشركات وافراد من غير الاثبات القاطع في أن الفساد وراء تكوين وجمع تلك الأموال. كما لا يعرف أحد شيئا عن مصير تلك الأموال. واختفاء هذه الثروات لا يتعلق بالنقد والاصول المتداولة، التي يمكن تسييلها بسهولة مثل الأسهم، التي صادرتها اللجنة فحسب، بل يشمل بعض الأصول الثابتة، للمنظمات والشركات المصادرة، التي يمكن تحويلها لنقد بيسر، كالأثاث والمكيفات واجهزة الكمبيوتر. ان عمل اللجنة اتسم بغياب تام للشفافية وتدمير لشركات كثيرة من بعد مصادرتها والاخلال بعمل الخدمة المدنية ووظائفها أكثر مما هي عليه من سوء وانحطاط، بالإضافة الى اعتقال المعارضين للنظام وتعذيبهم حتى الموت في بعض الحالات، وكل هذا يعرضها للمساءلة القانونية بشقيها المدنية والجنائية.كما شمل جرد الحساب المسرحية التي قدمها نصرالدين مفرح، وزير الشئون الدينية والأوقاف، حول ما أورده في مؤتمر " جرد الحساب" حول الأوقاف، اذ ان حديثه عن استرداد الأصول ا&#65247-;-&#65251-;-و&#65239-;-و&#65235-;-&#65172-;- لا معنى له في ضوء وضعها القانوني المعلوم فيما يتعلق بملكيتها. كما ان الارقام التي قدمها الوزير المتعلقة بالأوقاف تستدعى مزيدا من التقصي. النقد السياسىان النقد السياسي للجنة التفكيك هو المسألة ذات الأهمية قصوى. ان فشل لجنة التفكيك في تقديم بيانات ......
#لجنة
#تفكيك
#نظام
#الإنقاذ
#السودانى:
#المساءلة
#القانونية
#والنقد
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730070

عبير سويكت : أخبار عن رفع الإقامة الجبرية عن د. حمدوك رئيس الوزراء السودانى المعزول.
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت عبير المجمر(سويكت)علمنا من مصادر نافذة عن رفع الإقامة الجبرية عن د.عبدالله حمدوك رئيس الوزراء السودانى المعزول وفقًا لاعلان رئيس المجلس السيادى السودانى الصادر 25اكتوبر 2021، و اخبار اخرى عن تحرك سيارته الخاصة لجهة ما، رجح ان يكون التحرك لإكمال الاجراءات المتعلقة بالإعلان السياسي الذى تم الكشف عنه موخراً ، و الذى يشير الى عودة حمدوك رئيسًا للوزراء، مع تعديل قانونى فى الوثيقة و اجراءات اخرى.يظل الخبر قيد التحقيق الى ظهور حمدوك مرئيًا لجماهير الشعب السودانى ، و الكشف عن الاجراءات التى جرت خلف الكواليس و الغرف المغلقة أيًا كان شكلها و نوعها و إعلانها رسميًا.عبير المجمر(سويكت)21/11/2021 ......
#أخبار
#الإقامة
#الجبرية
#حمدوك
#رئيس
#الوزراء
#السودانى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738460

عبير سويكت : نعى السفير السودانى جبير إسماعيل جبير
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت نعى السفير السودانى جبير إسماعيل جبير.عبير المجمر(سويكت)("ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون").(يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي).(كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام).جمعية الصحفيين و الكتاب المستقلينJEI(Journalistes et &#201-;-crivains Indépendantes)، بالتعاون مع منظمة السودان الجديد Lns(Le New Soudan)،تنعى سفير السودان السابق المكلف بفرنسا جبير إسماعيل جبير، الذى وافته المنية ظهر الإثنين الموافق 25 يوليو 2022, و اذا ننعيه اليوم ننعى رجل دولة دبلوماسي أنسان سمح الخصال، إبن السودان، أدى عمله بكل مهنية و مصداقية، بعيدًا عن الاقصاءات الأيديولوجية و السياسية، بعيدًا عن النعرات القبلية و الجهوية، عمل بجد و اجتهاد من اجل إنجاز المهام الوطنية، و لطالما حاول التواصل مع مختلف ابناء الجالية السودانية لتوحيدها تحت مظلة واحدة، و العمل سويًا لبناء جسر تواصل بين فرنسا و السودان فى شتى المجالات الإنسانية قبل السياسية.كما كان يدعو دومًا لتعزيز ثقافة التسامح، و السلام، و التعايش السلمي، و نبذ النعرات العنصرية و القبلية و الجهوية، و يوصى دومًا بان لا نجعل من الخلافات الأيديولوجية و السياسية و التنوع، نقطة ضعف، بل نقطة قوة لان التنوع ثراء اذا استثمر فى الجانب الصحيح،و تقبلنا بعضًا البعض، و احترمنا هذا الاختلاف و التنوع.ما يميز الرجل أخلاقه الرفيعة، و تواضعه، و تسامحه مع الآخر، يحمل فى داخله تمسك بالأصالة السودانية و مع ذلك تسامح مع غيرها، و لطالما كان يشجع على الانفتاح الإيجابي على المجتمع الفرنسي و الاستفادة المتبادلة منه معرفيًا و إنسانيًا، و السعى لبناء شركات، و بناء جسر تواصل قوى.فى تعاملاته و اداءه كسفير لم يفرق بين المعارض و المؤيد للنظام السودانى، بل حاول بقدر الإمكان بسط الحقوق بعيدًا عن ثقافة الإقصاء و الهيمنة و التمكين .نسأل الله تعالى ان يتغمده بواسع رحمته و يجعل مثواه الجنة، ويغسله بالبرد والثلج، و ينقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، و يتجاوز عنه خطاياه، و يزد في حسناته، و يجعله في سدر مخضود، وظل ممدود، و ماء مسكوب، و فاكهة كثيرة لا مقطوعة و لا ممنوعة.&#8232-;-و نسأل له الأمن يوم الوعيد مع المقربين الشهود، الركع السجود، الموفون بالعهود، المكرمين بأكرم الوعود من لدن رحيم ودود &#8232-;-و نسأل الصبر و السلوان و حسن العزاء لأحبابها و ذويها و أسرته الممتدة.و التعازى موصولة لزملائه فى السفارة السودانية بباريس، و لسعادة السفير د.خالد فرح، و للجالية السودانية بباريس.L’association JEI( Journalistes et &#201-;-crivains Indépendants)EtL’association LNS(Le New Soudan)Paris/ France جمعية الصحفيين و الكتاب المستقلينو منظمة السودان الجديدباريس/فرنسا .25/07/2022 ......
#السفير
#السودانى
#جبير
#إسماعيل
#جبير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763407