فارس الكيخوه : تخيل فقط .
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه حديث مع جاري اخذنا الى كل الجهات وإلى كل البقع،شرقنا وغربنا حتى وصلنا إلى الأديان…..كنا ننظر الى بعض من الشباب السيغ وهو يلعبون أمامنا لعبتهم المفضلة.الكريكيت،فقال : تصور هؤلاء،اذا لم يخترع لهم كورو هذا الدين، وهو خليط من الهندوس والإسلام ،ماذا كان سيعبدون ؟ فقلت له وما الغريب ! كل الأديان بدأت هكذا،اختراع،وهي تأخذ من بعضها البعض ،فهل تعتقد ان الإسلام ليس من اختراع البشر ؟ فرد.نحن نؤمن أن القرآن من الله ،فكيف نؤمن وعلى أي أساس أنه اختراع بشري! فقلت..أنت تؤمن ،فهل كنت حاضرا هناك ؟ هل شهدت شيئا منه ؟ وهل تعرف كيف وصل إليك هذا الدين ؟ تخيل فقط الآن ما ساقوله لك…**ماذا لو أصر أبو بكر على رأيه بعدم جمع القرآن عندما طلب منه عمربن الخطاب ذلك ؟**ماذا لو اقتنع عمر بن الخطاب بأن أبو بكر على حق ، وخاصة أن الرسول لم يأمر بجمع القرآن في حياته ،فكيف يجرؤ ويأمر هو أبو بكر بجمعه بعد موت محمد ؟** ماذا لو لم يجمع القرآن في وقت الخليفة عثمان ،اسوتا بالخلفاء السابقين ؟** ماذا لو لم يتم تنقيط كتاب الله ،خوفا من التحريف أو الزيادة أو النقصان ،والاهم،الخوف من اجتهاد النساخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟** ماذا لو لم يطلب الخليفة أبو جعفر المنصور من ابن إسحاق أن يكتب له السيرة النبوية ؟؟؟ وعلى فكرة كيف توصل ابن إسحاق بأن الرسول من نسب اسماعيل؟ وعلى ماذا اعتمد من الوثائق ؟؟؟** ماذا لو لم يتم تدوين الحديث ، نزولا عن رغبة الرسول بعدم جمع وتدوين الحديث ؟** ماذا لو اتفق الجميع على عدم تفسير القرآن ؟ لأن القران يفسر نفسه بنفسه ،أليس هو كتاب عربي مبين ؟؟ أليس هو كلام الله ؟ فهل كلام الله المبين يحتاج إلى بشر ليفسروه على مزاجهم أو مزاج غلام ذو ثلاثة عشر عاما مثل ابن عباس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هذه هي حقيقة الدين، وكيف أن البشر لهم يد في اختراعه وصنعه وانتاجه وتصديره..تخيل فقط ما قلته لك ،فكيف سيكون شكل وصورة ولون الدين اليوم؟؟؟؟؟تخيل فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تحياتي..نعم للتنوير...لا للتخدير. ......
#تخيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719760
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه حديث مع جاري اخذنا الى كل الجهات وإلى كل البقع،شرقنا وغربنا حتى وصلنا إلى الأديان…..كنا ننظر الى بعض من الشباب السيغ وهو يلعبون أمامنا لعبتهم المفضلة.الكريكيت،فقال : تصور هؤلاء،اذا لم يخترع لهم كورو هذا الدين، وهو خليط من الهندوس والإسلام ،ماذا كان سيعبدون ؟ فقلت له وما الغريب ! كل الأديان بدأت هكذا،اختراع،وهي تأخذ من بعضها البعض ،فهل تعتقد ان الإسلام ليس من اختراع البشر ؟ فرد.نحن نؤمن أن القرآن من الله ،فكيف نؤمن وعلى أي أساس أنه اختراع بشري! فقلت..أنت تؤمن ،فهل كنت حاضرا هناك ؟ هل شهدت شيئا منه ؟ وهل تعرف كيف وصل إليك هذا الدين ؟ تخيل فقط الآن ما ساقوله لك…**ماذا لو أصر أبو بكر على رأيه بعدم جمع القرآن عندما طلب منه عمربن الخطاب ذلك ؟**ماذا لو اقتنع عمر بن الخطاب بأن أبو بكر على حق ، وخاصة أن الرسول لم يأمر بجمع القرآن في حياته ،فكيف يجرؤ ويأمر هو أبو بكر بجمعه بعد موت محمد ؟** ماذا لو لم يجمع القرآن في وقت الخليفة عثمان ،اسوتا بالخلفاء السابقين ؟** ماذا لو لم يتم تنقيط كتاب الله ،خوفا من التحريف أو الزيادة أو النقصان ،والاهم،الخوف من اجتهاد النساخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟** ماذا لو لم يطلب الخليفة أبو جعفر المنصور من ابن إسحاق أن يكتب له السيرة النبوية ؟؟؟ وعلى فكرة كيف توصل ابن إسحاق بأن الرسول من نسب اسماعيل؟ وعلى ماذا اعتمد من الوثائق ؟؟؟** ماذا لو لم يتم تدوين الحديث ، نزولا عن رغبة الرسول بعدم جمع وتدوين الحديث ؟** ماذا لو اتفق الجميع على عدم تفسير القرآن ؟ لأن القران يفسر نفسه بنفسه ،أليس هو كتاب عربي مبين ؟؟ أليس هو كلام الله ؟ فهل كلام الله المبين يحتاج إلى بشر ليفسروه على مزاجهم أو مزاج غلام ذو ثلاثة عشر عاما مثل ابن عباس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هذه هي حقيقة الدين، وكيف أن البشر لهم يد في اختراعه وصنعه وانتاجه وتصديره..تخيل فقط ما قلته لك ،فكيف سيكون شكل وصورة ولون الدين اليوم؟؟؟؟؟تخيل فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تحياتي..نعم للتنوير...لا للتخدير. ......
#تخيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719760
الحوار المتمدن
فارس الكيخوه - تخيل فقط .
محمود الصباغ : تخيل أوكرانيا، قراءة في كتاب أليسا فاليس - ذكريات ستاروبييلسك: مقالات بين الفن والتاريخ جوزيف تشابسكي
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ مارتا فيجلروفيتش ترجمة: محمود الصباغتنظر كل من بولندا وروسيا إلى أوكرانيا كمقر للثقافة السلافية الأصيلة. وفي هذا السياق، تسلط ترجمة جديدة لمذكرات الحرب لجوزيف تشابسكي الضوء على مدى تضارب ذلك مع استقلال أوكرانيا.سعى الكونت جوزيف هاتن تشابسكي (1896-1993) -والذي سوف يعرف فيما بعد باسم جوزيف أو جوزيو تشابسكي- وراء العديد من الأهداف. البعض منها اختارها لنفسه قدر المستطاع؛ والبعص الآخر فرضت عليه نتيجة أحداث تاريخية مأساوية. ولد تشابسكي في السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر لعائلة أرستقراطية متعددة اللغات تعيش في براغ، بدأ في التعرف، هناك، على الجزء البولندي من سلالته وانتقل إلى بولندا المستقلة حديثاً بعد نهاية الحرب العالمية الأولى. ثم أمضى عقداً من الزمان في باريس، حيث عاش أسلوب حياة بوهيمي بصحبة حداثيين مشهورين مثل غيرترود شتاين وبابلو بيكاسو. عاد إلى بولندا في ثلاثينيات القرن الماضي، حيث كان قد بدأ لتوه في التمتع بمكانته كفنان راسخ ومعترف به على المستوى الوطني عندما دخلت القوات النازية والجيش الأحمر حدود بلاده. جنّد تشابسكي، وسرعان ما قبض عليه من قبل السوفييت، واقتيد إلى معسكر أسرى الحرب الذي خرج منه عدد قليل جداً من الضباط البولنديين أحياء. على مدى السنوات القليلة الماضية، قدمت سلسلة من الترجمات وسيرة ذاتية متقنة الصنع، كلها من نيويورك ريفية بوكس New York Review Books، تشابسكي تدريجياً إلى الجمهور الناطق بالإنجليزية. يجمع أحدث مجلد يخرج من هذه السلسلة مقالاته المتنوعة -والأهم من ذلك- مذكراته عن الفترة التي قضاها في معسكر الحرب السوفيتي.أطلق تشابسكي في هذه المذكرات على المدينة الأوكرانية التي سُجن فيها اسم ستاروبييلسك "Starobielsk". [أو كما كان ينطقها سكانها ستاروبيلِسٍك "Starobil’s’k"، ويكتبون اسمها باللغة السيريلية: С-;-т-;-а-;-р-;-о-;-б-;-і-;-л-;-ь-;-с-;-ь-;-к-;-. وعندما اقتيد تشابسكي إلى هناك في العام 1939، كان يأمل، هو وزملاؤه من الضباط البولنديين في البداية أن يطلق الجيش الأحمر سراحهم ويسمح لهم بالانضمام إلى القتال ضد النازيين. لكن مسعاهم هذا باء بالفشل ولن يتحقق بسهولة مع كل يوم من مسيرتهم البطيئة نحو الشرق. أظهر لهم معظم سكان القرى التي مروا بها إشارات صداقة، وقدموا لهم الخبز والشوكولاتة. وبدا أنهم يرون أنفسهم كسجناء سوفيات بأسلوب مختلف. لكن "فلاح أوكراني حدق فينا باشمئزاز عميق". ويفهم تشابسكي هذا الموقف العدائي، كما يظهر في مذكراته، على أن هذه النظرة كمؤشر للفلاح، وليس كمؤشر لموقفه الخاص. إنه ينظر للأوكرانيين بناءً على تفضيلهم للحكم الروسي أو البولندي، للحصول على نسخة أكثر شرقية أو أكثر غربية من الحكم السلافي.واليوم ، تحاصر القوات الروسية نفس هذه الـ" ستاروبيلِسٍك" С-;-т-;-а-;-р-;-о-;-б-;-і-;-л-;-ь-;-с-;-ь-;-к-;-. نظراً لقربها من الحدود الروسية، وكانت من أوائل المدن الأوكرانية التي تعرضت للهجوم. لم تذكر النسخة الترويجية من كتاب "ذكريات ستاروبييلسك" للكاتب تشابسكي، والتي نُشرت في أول ترجمة باللغة الإنجليزية لها في وقت سابق من هذا الشهر*، أي ذكر لأوكرانيا، على الرغم من أنها تشير فقط إلى "معسكر اعتقال سوفييتي"، وأتساءل عن عدد القراء المحتملين الذين سيجمعون معاً بمفردهم كيف يرتبط كتاب تشابسكي بشكل مباشر بحرب بوتين.إن التشابه -وليس- الطريقة التي يسمي بها تشابسكي اسم ستاروبيلِسٍك Starobielsk، على عكس أسماء المدينة باللغتين الأوكرانية والروسية، يشير ......
#تخيل
#أوكرانيا،
#قراءة
#كتاب
#أليسا
#فاليس
#ذكريات
#ستاروبييلسك:
#مقالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751914
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ مارتا فيجلروفيتش ترجمة: محمود الصباغتنظر كل من بولندا وروسيا إلى أوكرانيا كمقر للثقافة السلافية الأصيلة. وفي هذا السياق، تسلط ترجمة جديدة لمذكرات الحرب لجوزيف تشابسكي الضوء على مدى تضارب ذلك مع استقلال أوكرانيا.سعى الكونت جوزيف هاتن تشابسكي (1896-1993) -والذي سوف يعرف فيما بعد باسم جوزيف أو جوزيو تشابسكي- وراء العديد من الأهداف. البعض منها اختارها لنفسه قدر المستطاع؛ والبعص الآخر فرضت عليه نتيجة أحداث تاريخية مأساوية. ولد تشابسكي في السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر لعائلة أرستقراطية متعددة اللغات تعيش في براغ، بدأ في التعرف، هناك، على الجزء البولندي من سلالته وانتقل إلى بولندا المستقلة حديثاً بعد نهاية الحرب العالمية الأولى. ثم أمضى عقداً من الزمان في باريس، حيث عاش أسلوب حياة بوهيمي بصحبة حداثيين مشهورين مثل غيرترود شتاين وبابلو بيكاسو. عاد إلى بولندا في ثلاثينيات القرن الماضي، حيث كان قد بدأ لتوه في التمتع بمكانته كفنان راسخ ومعترف به على المستوى الوطني عندما دخلت القوات النازية والجيش الأحمر حدود بلاده. جنّد تشابسكي، وسرعان ما قبض عليه من قبل السوفييت، واقتيد إلى معسكر أسرى الحرب الذي خرج منه عدد قليل جداً من الضباط البولنديين أحياء. على مدى السنوات القليلة الماضية، قدمت سلسلة من الترجمات وسيرة ذاتية متقنة الصنع، كلها من نيويورك ريفية بوكس New York Review Books، تشابسكي تدريجياً إلى الجمهور الناطق بالإنجليزية. يجمع أحدث مجلد يخرج من هذه السلسلة مقالاته المتنوعة -والأهم من ذلك- مذكراته عن الفترة التي قضاها في معسكر الحرب السوفيتي.أطلق تشابسكي في هذه المذكرات على المدينة الأوكرانية التي سُجن فيها اسم ستاروبييلسك "Starobielsk". [أو كما كان ينطقها سكانها ستاروبيلِسٍك "Starobil’s’k"، ويكتبون اسمها باللغة السيريلية: С-;-т-;-а-;-р-;-о-;-б-;-і-;-л-;-ь-;-с-;-ь-;-к-;-. وعندما اقتيد تشابسكي إلى هناك في العام 1939، كان يأمل، هو وزملاؤه من الضباط البولنديين في البداية أن يطلق الجيش الأحمر سراحهم ويسمح لهم بالانضمام إلى القتال ضد النازيين. لكن مسعاهم هذا باء بالفشل ولن يتحقق بسهولة مع كل يوم من مسيرتهم البطيئة نحو الشرق. أظهر لهم معظم سكان القرى التي مروا بها إشارات صداقة، وقدموا لهم الخبز والشوكولاتة. وبدا أنهم يرون أنفسهم كسجناء سوفيات بأسلوب مختلف. لكن "فلاح أوكراني حدق فينا باشمئزاز عميق". ويفهم تشابسكي هذا الموقف العدائي، كما يظهر في مذكراته، على أن هذه النظرة كمؤشر للفلاح، وليس كمؤشر لموقفه الخاص. إنه ينظر للأوكرانيين بناءً على تفضيلهم للحكم الروسي أو البولندي، للحصول على نسخة أكثر شرقية أو أكثر غربية من الحكم السلافي.واليوم ، تحاصر القوات الروسية نفس هذه الـ" ستاروبيلِسٍك" С-;-т-;-а-;-р-;-о-;-б-;-і-;-л-;-ь-;-с-;-ь-;-к-;-. نظراً لقربها من الحدود الروسية، وكانت من أوائل المدن الأوكرانية التي تعرضت للهجوم. لم تذكر النسخة الترويجية من كتاب "ذكريات ستاروبييلسك" للكاتب تشابسكي، والتي نُشرت في أول ترجمة باللغة الإنجليزية لها في وقت سابق من هذا الشهر*، أي ذكر لأوكرانيا، على الرغم من أنها تشير فقط إلى "معسكر اعتقال سوفييتي"، وأتساءل عن عدد القراء المحتملين الذين سيجمعون معاً بمفردهم كيف يرتبط كتاب تشابسكي بشكل مباشر بحرب بوتين.إن التشابه -وليس- الطريقة التي يسمي بها تشابسكي اسم ستاروبيلِسٍك Starobielsk، على عكس أسماء المدينة باللغتين الأوكرانية والروسية، يشير ......
#تخيل
#أوكرانيا،
#قراءة
#كتاب
#أليسا
#فاليس
#ذكريات
#ستاروبييلسك:
#مقالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751914
الحوار المتمدن
محمود الصباغ - تخيل أوكرانيا، قراءة في كتاب أليسا فاليس - ذكريات ستاروبييلسك: مقالات بين الفن والتاريخ جوزيف تشابسكي