جريس الهامس : قائمة غير مكتملة لأسماء الشهداء ضحاياالمافيا الأسدية في لبنان -على جدار الثورة رقم: 305
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس قائمة غير مكتملةلأسماء ضحايا المافيا الأسدية في لبنان 2- على جدار الثولاة السورية رقم : 305 ذكرت في العدد أسماء خمسة فقط من هؤلاء الشهداء غقط هم الشهداء السادة :معروف سعد - كمال جنبلاط --سليم اللوزي -- رياض طه -- بشير الجميّل.. ونتابع اليوم ماتوفر لنا تسجيله :6 - الشيخ صبحي الصالح - رئيس المجلس الإسلامي السني الأعلى في العراق أغتيل في بيروت في 6تشرين أول 1986 7 -الشيخ الوطني أحمد عساف -قاوم الإحتلال الأسدي للبنان إغتيل في نبسان 1982 8 - رشيد كرامي . رئيس وزراء سابق للبنان . إغتيل في الأول من حزيران 1987 .9 - محمد شقير : مستشسار رئيس الجمهورية السابق أمين الجميِّل .إغتيل في 2 آب 198710 - الشيخ حسن خالد :مفتي الجمهورية اللبنانية.إغتيل في 16أيار 1989 11- ناظم القادري :عضو مجلس النواب اللبناني المعارض لوجود الإحتلال الأسدي للبنان ..إغتيل في22 أيلول 1989 .12- الرئيس : رينية معوّض رئيس الجمهورية التاسع في لبنان الشقيق إغتيل في 22 تشرين ثاني / نوفمبر 1989 13- داني شمعون - نجل الرئيس السابق " كميل شمعون " زعيم حزب الوطنيين الأحرار .إغتيل مع عائلته بتاريخ 21 ت1 1990 .-- يتبع26 / 10 - لاهاي ......
#قائمة
#مكتملة
#لأسماء
#الشهداء
#ضحاياالمافيا
#الأسدية
#لبنان
#-على
#جدار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696771

خليل اندراوس : ماركس من المثالية الى فلسفة مادية جدلية مكتملة
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس ساهم كارل ماركس في مؤلفاته بقسط عظيم في مختلف العلوم الاجتماعية، وما قام به ماركس هو انقلاب ثوري، حيث قدم الاجوبة العلمية الفلسفية، لما طرحه الفكر الطليعي للبشرية.وبدون التقليل من اهمية مآثر ماركس في تطوير مختلف العلوم الاجتماعية، ولكن يجب القول انه عمل بصورة رئيسية في دراسة الاقتصاد السياسي. والى جانب ماركس، مؤلف كتاب "رأس المال" كان يقف على الدوام نصيره وصديقه المخلص إنجلز الذي وضع مؤلفات بارزة اسهمت في نشوء الاقتصاد السياسي الماركسي، مثل "وضع الطبقة العاملة في انجلترا" و "اصل العائلة والملكية الخاصة والدولة" و "ضد دوهرنج" وغيرها. وأبدى إنجلز لماركس مساعدة عظيمة حقا عند تأليف "رأس المال" واعداده للنشر. وهنا لا بد ان اذكر ما قال لينين عن ماركس وإنجلز: "وقد دافع ماركس وإنجلز بكل حزم عن المادية الفلسفية وبينا مرارا عديدة ان الانحرافات عن هذا الاساس أيا كانت، خاطئة بصورة فادحة، ووجهات نظرهما معروضة بأكثر ما يكون من الوضوح والتفاصيل في مؤلفي إنجلز: "لودفيغ فورباخ" و"دحض دوهرنج"، اللذين هما على غرار "البيان الشيوعي"، من عداد الكتب التي يجب ان تكون دائما بين يدي كل عامل واعٍ" (لينين – بعض خصائص تطور الماركسية التاريخي – ص 15)، وكاتب هذه السطور يقترح على الهيئات والمؤسسات التقدمية وعلى الاحزاب الشيوعية العمل على اعادة طبع هذه الكتب وكذلك طبع كتاب "رأس المال" ونشرها بين يدي كل شيوعي وكل عامل واعٍ، لكي نحافظ على هذا الاساس الفلسفي المادي الجدلي التاريخي وعلى مبادئ الاقتصاد السياسي الماركسي، ولكي نكافح ضد الانحرافات عن هذا الاساس، لأن الانحراف عن هذا الاساس هو عمل خاطئ "بصورة فادحة". ولا بد ان نذكر ايضا بان كتاب كارل ماركس "رأس المال" يصنف عند البعض على انه عمل في الاقتصاد، الا ان كارل ماركس لم يلتفت الى دراسة الاقتصاد السياسي الا بعد سنوات كثيرة من الكدح في مجالي الفلسفة والادب. وهذان الاساسان الفكريان هما ما شكل دعامة مشروع كتابة "رأس المال"، كذلك تجربة الاغتراب التي خاضها ماركس شخصيا فهي التي اضفت القوة على تحليل نظام اقتصادي يغرّب البشر عن بعضهم بعضا وعن العالم الذي يقطنونه، ذلك العالم الذي تستعبدهم فيه قوة رهيبة هي قوة رؤوس الاموال والسلع الفاقدة للحياة.ولنذكر ايضا بان كارل ماركس نفسه كان شخصا خارجيا منذ لحظة ولادته في 5 ايار عام 1818 صبيا يهوديا في مدينة ترير التي يغلب عليها الطابع الكاثوليكي ضمن دولة بروسيا، كانت ديانتها الرسمية هي البروتستانتية الانجيلية، وعلى الرغم ان ارض الراين كانت قد ضمت الى فرنسا خلال الحروب النابوليونية، الا انها عادت لتُدمج في بروسيا الامبراطورية قبل ثلاث سنوات من ولادة ماركس، وبذلك بات اليهود في ترير خاضعين لمرسوم يحرم عليهم ممارسة المهن الاختصاصية، فكان على والد كارل هنريش ماركس ان يتحول الى اللوثرية كيما يتاح له العمل كمحام، ولا عجب ان كارل ماركس الشاب راح يطيل التفكّر في مسألة الاغتراب. وقد كتب ماركس في مقالة مدرسية في السابعة عشرة من عمره: "لا يسعنا على الدوام ان نتخذ المهنة التي نحسب انها تناسبنا، فعلاقاتنا في المجتمع تبدأ بالتبلور الى هذا الحد او ذاك قبل ان تحتل ذلك الموقع الذي يتيح لنا ان نحدد هذه العلاقات".وهذا الاغتراب تعاني منه الاقلية العربية الفلسطينية، صاحبة هذا الوطن – الفردوس المفقود – فلسطين كنتيجة للعديد لا بل العشرات من القوانين التي تميز بشكل عنصري ضد الاقلية الفلسطينية داخل اسرائيل وعلى رأس هذه القوانين التي تخلق الشعور بالاغتر ......
#ماركس
#المثالية
#فلسفة
#مادية
#جدلية
#مكتملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699681

أمينة الخربوع : صرخة غير مكتملة
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع (1)الاتصال شيء أوسع من مجرد القول...الوجد الذي هفت زرقة شمعته انطفأ...الطفل ولى وجهه للثرى...غفا...الفرح اخلولق.يجب أن نرى المآسي وإن لم نعشها..."إن استطعت اجعل كامل حياتك فجرا"إن استطعت تجاوز دهرك..اترك خلفك من هجرك... (2)ضوء جديد...فجر يعيش دوما داخلك...البداية دهشة فيلسوف يحبو...النهاية انتحار...مرآة أخرى ...زهرة فرت منها الحياة ...تصلح للزينة فوق خوان ...تصلح عروسا للفراغ...يجب أن نرى المآقي وإن لم نعشها (3)قطعة من القلب...خصلة ضوء...صندوق ذكريات مخبوء في قبو ...مفاتيح تعزف مقطوعة من أجل إليزامن اجل الأمل... (4)ساعة حائطية...يتحرك البندول ذاهبا آيبا دون ملل...بيانو...كرسي خشبي...غرفة صغيرة تفوح منها رائحة الحبأزهار بلاستيكية هنا وهناك...ستائر مخملية يخاصرها النسيممكتب... كتاب "إنساني مفرط في إنسانيته"قصاصة ورق كتب عليها "مات قلبي ولا أحد عني سأل" (5)نور يزعق بالخراب...يصرخ..يخلف خلفه اليباب...موت...ميلاد...دمعة حرى...صرخة غير مكتملة. ......
#صرخة
#مكتملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704028

محسن وحي : عندما يتحول الأديب إلى فيلسوف. رواية أشياء مكتملة لمحمد بدازي نموذجا
#الحوار_المتمدن
#محسن_وحي بداية أؤكد أنني لن أقدم في هذه القراءة نقدا أدبيا للرواية، أعتبر نفسي لست أهلا لذلك، فهذه المهمة موكولة للمختصين في النقد الأدبي، وإنما سأقدم فقط قراءة متواضعة حول البعد الفلسفي في الرواية، إنطلاقا من فرضية مضمونها أن العلاقة الإيجابية بين الأدب والفلسفة حاضرة بشكل قوي في هذه الرواية. حجتي في ذلك، أولا مضمون الرواية التي تستحضر سؤال المعنى، من خلال سؤال الحرية والإيمان والوجود والموت... ثانيا إن صاحب الرواية نفسه قد ولج للأدب من باب الفلسفة، فهو قبل أن يكون روائيا كان طالبا للفلسفة، وأستاذا لها.هذه القراءة، إذن، هي محاولة للفهم، وللحفر في أعماق الرواية، وهي أيضا محاولة للتأويل الهرمينوطيقي.السياق العام لكتابة الروايةلاشك أن كتابة هذه الرواية، من طرف صاحبها محمد بدازي، جاءت في ظل عصر يعرف تحولات قيمية عميقة مَسَّت مختلف المجالات، الأخلاقية، والسياسية، والدينية... وإذا جاز لنا تسمية هذا العصر سنسميه عصر تحول القيم، لكن تحول نحو ماذا؟ هل من الإيجابي إلى السلبي أو العكس؟ يجيب صاحب الرواية بالقول: أصبحنا تائهين بين قيم جديدة وأخرى قديمة، بين قيم مرغوبة وأخرى مرفوضة، بين قيم سامية مبعدة، وأخرى ساقطة مطلوبة... فكانت النتيجة أن صنع منا شباب منفصلو الشخصية، أقوالنا غير أفعالنا، أو أقوالنا خيرة وحضارية لكن أفعالنا شريرة وهمجية... كانت النتيجة تناقضا في ذات الشاب المغربي (ص 26). هذا السياق العام نفسه، دفع الكاتب إلى التساؤل حول جدوى الكتابة: لمن سأكتب؟ ومن سيقرأ لي في ظل إنشغالنا اليوم بالفيسبوك والانستغرام واليوتيب... في ظل زمن الصورة؟ (ص 27). إن الكتابة، في ظل هذا العصر الذي يعرف تحول القيم وانتشار التفاهة، هي محاولة للبحث عن المعنى، وهي سؤال حول الجدوى من حياة نحياها دون أن نترك فيها أثرا باستثناء بولنا وخرائنا وجثتنا، سؤال حول صدق إيماننا، سؤال حول انشطار ذواتنا بين أن نعيش كما نريد وبين أن نعيش كما يريد لنا الغير (ص 28).في دلالة عنوان الروايةيحيل عنوان الرواية أشياء غير مكتملة على مجموعة من الدلالات الفياضة بالمعنى، فهو إحالة على النقص، وعدم الإكتمال، وهشاشة العلاقات الإنسانية التي لا تعرف إستقرارا. ولعل مرد ذلك إلى طبيعة الإنسان نفسه، إذ أنه كائن يتفلت من كل تحديد، يصعب معه القول إن هذا هو الإنسان. إذا أردنا أن نُعَرف الإنسان، في إطار هذه الرواية، سنعرفه أنه كائن هش، مثل قصب الخيزوران الذي شبهه به الفيلسوف بليز باسكل، فهو كائن سهل الإنكسار وصعب الإنجبار. كم من علاقة، سواء كانت حبا، أوصداقة، أو أبوة، أو أمومة، انكسرت لسبب من الأسباب. قبل ذلك، كنا نعتقد أنها دائمة، ومن المحال أن تصل إلى نهايتها.ملخص حول الروايةتحكي الرواية عن شخصية الروبيو من خلال مجموعة من الأحداث غير المتعاقبة زمنيا، فهو عبارة عن حكي بواسطة زمنين، هما زمن الحكي وزمن السرد، الزمن الأول هو مرجع الأحداث في الرواية، إذ يبتدئ من مرحلة الطفولة في دوار ولاد بوعزيز إلى مرحلة الشباب في كاريان بولو بمدينة الدار البيضاء. أما زمن السرد فهو طريقة سرد الكاتب للأحداث، بحيث قسمها لأربعة فصول وهي: هبة، والروبيو، وصوفيا، وملاك. يبدأ السرد من خلال حوار داخلي يجريه الروبيو مع ذاته، وفيه يطرح مجموعة من الأسئلة العميقة التي تصب كلها في سؤال المعنى. بعد ذلك يسرد الأحداث بطريقة عكسية، إذ يظهر من خلال هذه الأحداث أن ملاك هي أول امرأة عرفها وبادلها الحب، لكنه ابتدأ بهبة، وهي آخر امرأة في حياته.تنتمي هذه الرواية إلى النوع الجديد من الروايات التي قطعت مع ذلك النموذج الذي تنمو فيه ......
#عندما
#يتحول
#الأديب
#فيلسوف.
#رواية
#أشياء
#مكتملة
#لمحمد
#بدازي
#نموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709172

رمضان حمزة محمد : هل الدراسات المتعلقة بسلامة وأمان السدود التركية والإيرانية مكتملة، وأن عامل الأمان الإنشائي يضمن سلامة هذه السدود...؟؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد ألسؤال الذي يطرح نفسه هل طلب العراق إدراج بند خاص يتعلق بمبدأ سلامة وأمان السدود التركية والايرانية صراحة في أي اتفاق تجاري واقتصادي او سياسي موقع مع كل من تركيا وايران، لذلك يبقى السؤال الذي يطرح بشأن سلامة وأمان السدود التركية والايرانية التي تبنى في اعالي نهر دجلة وروافدها موضوع هام للغاية لضمان عدم حدوث كوارث إنسانية فيما إذا تعرض أحد او اكثر من هذه السدود الى مخاطر زلزالية او تشغيلية..لذلك كان لزاماً على العراق كدولة مصب أن تطلب أن يتم عرض هذا الموضوع الهام على لجنة الخبراء الدولية المتعلقة بأمان وسلامة السدود وتقييمها من قبل لجنة من خبراء المجلس العالمي للسدود مثلاً، لتقوم اللجنة بمراجعته التصاميم والدراسات الهندسية الأولية، لأنه من المعروف أن التصاميم والدراسات لمثل هذا المشاريع الضخمة تتطورعلى مراحل قبل أن يتم اعتمادها للتنفيذ. وهل كانت كل من تركيا وأيران ستتجاوب بصورة كاملة وإيجابية مع كل التحفظات العراقية، من قبيل الإهتمام بزيادة معامل الأمان بصورة كبيرة أثناء إعدادها للتصاميم التفصيلية. ليتم تعديل التصاميم الأولية ومن ثم عرض هذه التعديلات على اللجان الفنية العراقية، لتبدي موافقتها على التعديلات مثلاُ. مما يؤسف له بان سياسة دول الجوار المائي للعراق ظلت تعتمد على المحادثات العامة والعابرة فيما يخص قضية المياه المشتركة والعابرة للحدود السياسية، ولا تحبذ حتى إجراء التفاوض بل تتفادي الدخول في المفاوضات مع العراق كون العراق يعاني من حالة عدم الاستقرارالسياسي. وكانت حصيلة هذه السياسة تكريس الوضع القائم والإستمرار بتنفيذ كافة المشاريع المخطط لهما، فتمددت وتوسعت مشاريعها من إنشاء السدود والمشاريع الإروائية والزراعية على حساب حصص العراق المائية وفي كسب الوقت حتى يتمكنوا من ادعاء الحق التاريخي لهم في المياه كما تطالب العراق بحقوقها التاريخية في المياه. وهذا أصبح الأمرالواقع وبما لا يدع مجالاً للشك، وكنتيجة حتمية لهذه السياسة التركية والايرانية المبنية على كسب الوقت الذي ينتهي دائماً إلى الإبقاء على الوضع الراهن كما أشرنا اليه، ثم القيام بتنفيذ المزيد من المشاريع في أعالي نهري دجلة والفرات وروافدهما، لذ نرى حقيقة هذا الأمرعلى نهر دجلة التي ستفقد أكثر من 50&#1642 من تدفقها الطبيعي الحالي بسبب منظومة (سد أليسو– الجزرة التركي)، الخانق للعراق، وخاصة بعد إكمال سد الجزرة التنظيمي العام 2023، تركيا ستقوم بتحويل معظم مياه نهر دجلة المياه للاستخدامات الاستهلاكية، الزراعة المروية ، وإمدادات المياه العامة ، وتوليد الكهرباء وأغراض أخرى. وكذا الحال مع ايران التي تحول مسار روافد نهر دجلة داخل أراضيها الى احواض اخرى، علاوة على ذلك ، لا يمكن لأحد أن يجادل في حقيقة أن هذه السدود المتعاقبة على روافد وعمود نهر دجلة ستخزن كميات كبيرة من المياه وستلحق أضراراً بالغة بالبيئة من تنشيط الفوالق والصدوع الجيولوجية وبالتنوع الإيكولوجي من خلال تغييرات كبيرة في استخدام الأراضي داخل الأراضي التركية، وسينسحب ذلك على الأراضي العراقية حيث سيتم تغير مورفولوجية النهر ونخر قاعها، وقلة تصاريفها وتلوث مياهها، وفقدان السهل الفيضي والمواد الإنشائية في العراق وخروج سد الموصل من الخدمة وخاصة في المواسم الجافة،إضافة إلى فقدان العديد من الأنواع النباتية والحيوانية وفي مراحل مختلفة تجعلها في حالة مهددة بالانقراض. هذه هي تكلفة التنمية المجتمعية والإقتصادية وإنتاج السلع الزراعية في تركيا، سيدفعها العراق كونها دولة مصب، مجموعة سدود تركيا المتتابعة على عمود نهر دحلة وروافدها ستساهم بقدر كبير ......
#الدراسات
#المتعلقة
#بسلامة
#وأمان
#السدود
#التركية
#والإيرانية
#مكتملة،
#عامل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709472

عبد الحسين شعبان : اغتيال شرين أبو عاقلة جريمة دولية مكتملة الأركان
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان الرابطة العربية للقانون الدوليالمحرّر الثقافي – وكالات خاص "تصريح صحافي" ندّدت الرابطة العربية للقانون الدولي بالجريمة الجديدة التي ارتكبتها القوات "الإسرائيلية"، حين أقدمت على اغتيال الصحافية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة، وهي متوجّهة لإداء عملها المهني لقناة الجزيرة الفضائية، لتغطية اقتحام القوات "الإسرائيلية" مخيم جنين بالضفة الغربية. وقال الأمين العام للرابطة العربية للقانون الدولي د. عبد الحسين شعبان في اتصال هاتفي مع وسائل الإعلام: إن هذه الجريمة مكتملة الأركان المادية والمعنوية يمكن ضمّها إلى ملف الجرائم الضخم التي ارتكبتها "إسرائيل" بحق الشعب العربي الفلسطيني والأمة العربية والتقدّم والتنمية في المنطقة والذي يمكن تقديمه إلى المحكمة الجنائية الدولية. وشدّدت الرابطة العربية للقانون الدولي على أن جريمة اغتيال أبو عاقلة تؤكد مدى استهتار "إسرائيل" بالرأي العام العالمي وبالقيم والقوانين والأعراف الدولية، ولاسيّما بالقانون الإنساني الدولي واتفاقيات جنيف لعام 1949 وملحقيها لعام 1977، والتي تمنح الصحافيين حصانة خاصة، وطالب الأمم المتحدة القيام بواجبها لحماية الصحافيين والطواقم الصحافية، خصوصاً في مناطق النزاع والحرب. وتأتي هذه الجريمة النكراء بعد أيام على احتفال العالم بعيد الصحافة العالمي (3 أيار/ مايو) الذي كان قد تقرّر من قبل اليونيسكو في العام 1993، وهي دليل جديد على أن الإرهاب الصهيوني لن يتوقّف وأن "إسرائيل" منذ تأسيسها في 15 أيار / مايو 1948 هي أداة مستمرة للعدوان وبؤرة مستديمة للتوتر والحروب والعنف والإرهاب.وطالبت الرابطة العربية للقانون الدولي إجراء تحقيق دولي فوري نزيه ومستقل لمحاسبة المسؤولين وتحقيق العدالة، فضلاً عن مناشدتها للمجتمع الدولي وجميع القوى والبلدان المحبة للسلم والحريّة للتضامن مع الشعب العربي الفلسطيني وتمكينه من تقرير مصيره بنفسه وعلى أرض وطنه وعودة اللّاجئين الفلسطينيين وتعوضهم عما لحق بهم من غبن وأضرار طيلة السنوات العجاف، لإقامة الدولة الوطنية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف. في 12 أيار/ مايو 2022 ......
#اغتيال
#شرين
#عاقلة
#جريمة
#دولية
#مكتملة
#الأركان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755837