جدعون ليفي : جندي اسرائيلي أزهق حياته عبثا، لماذا؟
#الحوار_المتمدن
#جدعون_ليفي *اللغة هي فقط وسيلة. فالجندي الذي يغني بصورة هستيرية انا مجنون هو مقاتل، في حين أن من رشق الحجر عليه وقتله هو مخرب. ولكن السؤال هو لماذا كان يجب على هذا الجندي أن يكون هناك* إنه فيلم قصير تصعب مشاهدته. جنود مسلحون يقفزون ويصرخون بنشوة كأنها دينية. يحيطون بشكل دائري زميلهم، يتحركون حوله وكأنهم في طقس ديني. "من هو المجنون؟ أنا مجنون"، يصرخون بقيادة الجندي الذي يوجد في الوسط واصواتهم تشخر. مغسولي ادمغة وهرمونات و"مسممين" مثلما يسمون هذا لسبب ما للتحبب في اسرائيل، رقصهم عنيف وكذلك ايضا النص الذي يرددونه من هو المجنون، أنا مجنون. ما بين السطور واضح، لا تجربونا، نحن مجانين، الموقف مخيف، ليس من الصعب تصور كيف تعمل هذه الجماعة. دورية غولاني، في المناطق المحتلة. لهذا الامر تم اعدادهم، ليس لهم سبيل آخر للعمل سوى عن طريق العنف وفرض الرعب، ليس هناك مثل ركض متوحش لزيادة دافعيتهم من اجل تجنيدهم للمهمة. الجندي الذي يوجد في وسط الدائرة هو الرقيب عميت بن يغئال، المتوفى. أول أمس قتل في يعبد. فلسطيني رشقه بحجر من سطح بيته تحت جنح الظلام وقتله.وسائل الاعلام امتلأت فورا بموجة مفهومة من التضامن الانساني والوطني مع العائلة الثكلى – مقابلات تمزق القلب مع الوالدين وبث مباشر للجنازة، بعد أكثر من عام لم يقتل فيه أي جندي في نشاط عسكري. المصطلحات المستخدمة مأخوذة كما هي الحال دائما من قاموس الدعاية: الجندي هو "مقاتل" والشاب الذي رشق الحجر عليه هو "مخرب"؛ القرية هي "معادية"، والعمل هو "قتل".محظور ان نستسلم لوسائل الاعلام البائسة التي هي في خدمة الدعاية: الجندي هو ربما يكون مقاتل، لكن ليس عندما يأتي في منتصف الليل كي يخطف شباب من الأسرة. العملية هي عملية من اجل الحفاظ على الأمن، التي في حالات كثيرة تستهدف تدريب القوات واستعراض القوة أكثر من أي هدف آخر. "المخرب" هو شاب يدافع عن بيته وعن اصدقائه ويحاول بالوسائل الهزيلة أن يطرد الغازي. والحجر هو سلاح مثلما قالوا في اليمين وبحق، لكن البندقية، الرشاش والقنبلة التي توجد في أيدي الجنود هي سلاح أكثر. القرية هي "معادية"، لا توجد قرية غير معادية في كل ارجاء الضفة الغربية. ولا يمكن أن يكون هناك قرية كهذه باستثناء قرى العملاء سيئة الصيت. هناك قرى أكثر تصميما وهناك قرى أقل تصميما على مقاومة الاحتلال. ولكن كلها وبحق معادية. وفي النهاية هذا ليس قتل. إذا كان الرقيب يغئال قتل فبالتأكيد زياد فضل قيسية (15 سنة) الذي أطلقت النار عليه أمس وقتل على أيدي الجنود في مخيم الفوار قتل ايضا. إذا كان المخرب الذي رشق الحجارة هو قاتل فالمقاتل الذي يطلق النار على الشباب هو قاتل أيضا.في السنة والشهرين التي لم يقتل فيها أي جندي اسرائيلي، قتل نحو 150 فلسطينيا على أيدي الجنود؛ معظمهم لم يعرضوا للخطر حياة الجنود. في كل وقت آخر في التاريخ كان عمل رشق الحجارة، حتى في نظر الاسرائيليين، عمل بطولي ضد الغازي، أما في "يديعوت احرونوت" فهو عملية قتل. ولكن للغة هي فقط وسيلة. السؤال هو لماذا كان يجب أن تحدث هذه الكارثة، لماذا أزهق جندي اسرائيلي حياته عبثا، ايضا في هذه المرة جاء الجنود لاعتقال راشقي الحجارة. في يعبد يرشقون الحجارة على الشارع المؤدي إلى مستوطنة مفو دوتان التي تخنق القرية والتي هي غير قانونية مثل كل المستوطنات. راشقو الحجارة كان يمكن اعتقالهم حتى بطرق اخرى. وعلى أي حال هذه الاعتقالات لم توقف في أي يوم رشق الحجارة، بل فقط زادته.اقتحامات الشجاعة الليلية هذه للجيش ا ......
#جندي
#اسرائيلي
#أزهق
#حياته
#عبثا،
#لماذا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678059
#الحوار_المتمدن
#جدعون_ليفي *اللغة هي فقط وسيلة. فالجندي الذي يغني بصورة هستيرية انا مجنون هو مقاتل، في حين أن من رشق الحجر عليه وقتله هو مخرب. ولكن السؤال هو لماذا كان يجب على هذا الجندي أن يكون هناك* إنه فيلم قصير تصعب مشاهدته. جنود مسلحون يقفزون ويصرخون بنشوة كأنها دينية. يحيطون بشكل دائري زميلهم، يتحركون حوله وكأنهم في طقس ديني. "من هو المجنون؟ أنا مجنون"، يصرخون بقيادة الجندي الذي يوجد في الوسط واصواتهم تشخر. مغسولي ادمغة وهرمونات و"مسممين" مثلما يسمون هذا لسبب ما للتحبب في اسرائيل، رقصهم عنيف وكذلك ايضا النص الذي يرددونه من هو المجنون، أنا مجنون. ما بين السطور واضح، لا تجربونا، نحن مجانين، الموقف مخيف، ليس من الصعب تصور كيف تعمل هذه الجماعة. دورية غولاني، في المناطق المحتلة. لهذا الامر تم اعدادهم، ليس لهم سبيل آخر للعمل سوى عن طريق العنف وفرض الرعب، ليس هناك مثل ركض متوحش لزيادة دافعيتهم من اجل تجنيدهم للمهمة. الجندي الذي يوجد في وسط الدائرة هو الرقيب عميت بن يغئال، المتوفى. أول أمس قتل في يعبد. فلسطيني رشقه بحجر من سطح بيته تحت جنح الظلام وقتله.وسائل الاعلام امتلأت فورا بموجة مفهومة من التضامن الانساني والوطني مع العائلة الثكلى – مقابلات تمزق القلب مع الوالدين وبث مباشر للجنازة، بعد أكثر من عام لم يقتل فيه أي جندي في نشاط عسكري. المصطلحات المستخدمة مأخوذة كما هي الحال دائما من قاموس الدعاية: الجندي هو "مقاتل" والشاب الذي رشق الحجر عليه هو "مخرب"؛ القرية هي "معادية"، والعمل هو "قتل".محظور ان نستسلم لوسائل الاعلام البائسة التي هي في خدمة الدعاية: الجندي هو ربما يكون مقاتل، لكن ليس عندما يأتي في منتصف الليل كي يخطف شباب من الأسرة. العملية هي عملية من اجل الحفاظ على الأمن، التي في حالات كثيرة تستهدف تدريب القوات واستعراض القوة أكثر من أي هدف آخر. "المخرب" هو شاب يدافع عن بيته وعن اصدقائه ويحاول بالوسائل الهزيلة أن يطرد الغازي. والحجر هو سلاح مثلما قالوا في اليمين وبحق، لكن البندقية، الرشاش والقنبلة التي توجد في أيدي الجنود هي سلاح أكثر. القرية هي "معادية"، لا توجد قرية غير معادية في كل ارجاء الضفة الغربية. ولا يمكن أن يكون هناك قرية كهذه باستثناء قرى العملاء سيئة الصيت. هناك قرى أكثر تصميما وهناك قرى أقل تصميما على مقاومة الاحتلال. ولكن كلها وبحق معادية. وفي النهاية هذا ليس قتل. إذا كان الرقيب يغئال قتل فبالتأكيد زياد فضل قيسية (15 سنة) الذي أطلقت النار عليه أمس وقتل على أيدي الجنود في مخيم الفوار قتل ايضا. إذا كان المخرب الذي رشق الحجارة هو قاتل فالمقاتل الذي يطلق النار على الشباب هو قاتل أيضا.في السنة والشهرين التي لم يقتل فيها أي جندي اسرائيلي، قتل نحو 150 فلسطينيا على أيدي الجنود؛ معظمهم لم يعرضوا للخطر حياة الجنود. في كل وقت آخر في التاريخ كان عمل رشق الحجارة، حتى في نظر الاسرائيليين، عمل بطولي ضد الغازي، أما في "يديعوت احرونوت" فهو عملية قتل. ولكن للغة هي فقط وسيلة. السؤال هو لماذا كان يجب أن تحدث هذه الكارثة، لماذا أزهق جندي اسرائيلي حياته عبثا، ايضا في هذه المرة جاء الجنود لاعتقال راشقي الحجارة. في يعبد يرشقون الحجارة على الشارع المؤدي إلى مستوطنة مفو دوتان التي تخنق القرية والتي هي غير قانونية مثل كل المستوطنات. راشقو الحجارة كان يمكن اعتقالهم حتى بطرق اخرى. وعلى أي حال هذه الاعتقالات لم توقف في أي يوم رشق الحجارة، بل فقط زادته.اقتحامات الشجاعة الليلية هذه للجيش ا ......
#جندي
#اسرائيلي
#أزهق
#حياته
#عبثا،
#لماذا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678059
الحوار المتمدن
جدعون ليفي - جندي اسرائيلي أزهق حياته عبثا، لماذا؟
محمد الزهراوي أبو نوفله : عبثا أتساءل. ...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله عبثا. ...عبثا أتسائل. ...وعبثا كانت كل النداءات. ...متى يسترخي الفؤاد. ... بعد عياء السنين بعد طول المسار بعد علل النهار بعد سُهد الليالي حرقة البعاد وحزن فجْر ما أتى إلا بما انطوى عليه ليل السُّهاد. ...وعبثا يتعاقب سؤالي أين هو سرير الحروف ولحاِف الأشواق أين تلك الكلمات ؟هل كانت مجرد كليمات كتبت على ظهر الزمان بحبر ماء لا بحبر الدماء. ...إمتدت أيام العمر أمامسنوات ضباب ضجرت بها أرض مشت عليها أقدامانزلقت تارة وتارة ضاقت درعا. ... صراخ الموتى يصم الأذن اليمنى واليسرى تصغي لصمت الأحياء سكون الفجر يشد على أيادي الحيارى مر سريعاوخيوط النور اختنقت بدخان السؤال إلى أين. ...؟؟ شرذمة سكارى يمرون بجانبي عليهم أسمال لاتكاد تغطي سوآتهم. ....أذان الفجر لايزال يرن في أذني. ..أزقة عارية إلا منيالقطط اللقيطة تتهامستعرف تفاصيل قصتي. .. وخيال من ماض يرافقني لم ألتفت ورائي شبح الخوف يشد على عضدي انغمست الأنفاس بين الدروب خطى بطيئة يد. ... تجرني للوراء عبثا كنت هناك. ..أتساءل سنين العمر تمضي تحت رحى الأوهام أعد فيها ربيعا ربيعا وكانت الفصول خريفا خريفا تساقطت فيها أوراق أحلامبريئة ذئب ما تلطخ بدم العزيز كانت شهوة الإنتقام إذ هبت ريح جاءت بعطر كنت قد افتقدته في أول الرحيل سرعان ما هطل مطر أخذ معه عطرا لن ترجعه دموع نسيت كيف أسكبها إذ جفت كما جفاف أصاب أرضا كنت مخلصة لها وما كانت كذلك لي. ... عبثا أحببتها كما يعبث النوم بأجفاني. ...أواه. ..أواه أيها الطريق حدثهم عني فالكلام محبوس في الأشداق بين النجوم انزلقت نجمة ما أضاءت طريق الساهرين ولا حملت على كتفها آهات العاشقين فالنوم لمن له سرير ورد وأحلام تغنج للقلب و الذهن. ..أو عبث الدهر بالأيام. .؟؟ر . الأنصاري الزاكي ----------((فالنوم لمن له سرير ورد وأحلام تغنج للقلب و الذهن. ..أو عبث الدهر بالأيام. .؟؟)) أوَ..عدْتِ إلى الضياع ؟فقدْتِ بوصلة الحنين إلى مدينة الحب ووطن الحبيب والسلام أم تبحثين عنْ مكانِ في كوكب بمجرّة أخرى أو جزيرة لمْ يعرِفها إنْسٌ أو جنٌّ في زمانٍ... أم ..اختليْتِ فيها بذاتكِ .... إنّي أرى فيها كلّ الجمال الذي ابحثُ عنْه ككلْبِ صيْدٍ ماهرٍ في الشعر والنِّساء وفرائِد الحرْف في القصيد وفيك كأروع النِّساء ..هذا هو الجمال الذي كنْت وما فتِئْتُ أحرِّضُكِ عليه..أنتِ اليوم كتبْتِ قصيدة نثر خيالية سوف يصفِّق لها عشاق هذا الفن ومعهم أنسي الحاج وروح ميّ زيادة.. م . الزهراوي أ . نوفل ......
#عبثا
#أتساءل.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699561
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله عبثا. ...عبثا أتسائل. ...وعبثا كانت كل النداءات. ...متى يسترخي الفؤاد. ... بعد عياء السنين بعد طول المسار بعد علل النهار بعد سُهد الليالي حرقة البعاد وحزن فجْر ما أتى إلا بما انطوى عليه ليل السُّهاد. ...وعبثا يتعاقب سؤالي أين هو سرير الحروف ولحاِف الأشواق أين تلك الكلمات ؟هل كانت مجرد كليمات كتبت على ظهر الزمان بحبر ماء لا بحبر الدماء. ...إمتدت أيام العمر أمامسنوات ضباب ضجرت بها أرض مشت عليها أقدامانزلقت تارة وتارة ضاقت درعا. ... صراخ الموتى يصم الأذن اليمنى واليسرى تصغي لصمت الأحياء سكون الفجر يشد على أيادي الحيارى مر سريعاوخيوط النور اختنقت بدخان السؤال إلى أين. ...؟؟ شرذمة سكارى يمرون بجانبي عليهم أسمال لاتكاد تغطي سوآتهم. ....أذان الفجر لايزال يرن في أذني. ..أزقة عارية إلا منيالقطط اللقيطة تتهامستعرف تفاصيل قصتي. .. وخيال من ماض يرافقني لم ألتفت ورائي شبح الخوف يشد على عضدي انغمست الأنفاس بين الدروب خطى بطيئة يد. ... تجرني للوراء عبثا كنت هناك. ..أتساءل سنين العمر تمضي تحت رحى الأوهام أعد فيها ربيعا ربيعا وكانت الفصول خريفا خريفا تساقطت فيها أوراق أحلامبريئة ذئب ما تلطخ بدم العزيز كانت شهوة الإنتقام إذ هبت ريح جاءت بعطر كنت قد افتقدته في أول الرحيل سرعان ما هطل مطر أخذ معه عطرا لن ترجعه دموع نسيت كيف أسكبها إذ جفت كما جفاف أصاب أرضا كنت مخلصة لها وما كانت كذلك لي. ... عبثا أحببتها كما يعبث النوم بأجفاني. ...أواه. ..أواه أيها الطريق حدثهم عني فالكلام محبوس في الأشداق بين النجوم انزلقت نجمة ما أضاءت طريق الساهرين ولا حملت على كتفها آهات العاشقين فالنوم لمن له سرير ورد وأحلام تغنج للقلب و الذهن. ..أو عبث الدهر بالأيام. .؟؟ر . الأنصاري الزاكي ----------((فالنوم لمن له سرير ورد وأحلام تغنج للقلب و الذهن. ..أو عبث الدهر بالأيام. .؟؟)) أوَ..عدْتِ إلى الضياع ؟فقدْتِ بوصلة الحنين إلى مدينة الحب ووطن الحبيب والسلام أم تبحثين عنْ مكانِ في كوكب بمجرّة أخرى أو جزيرة لمْ يعرِفها إنْسٌ أو جنٌّ في زمانٍ... أم ..اختليْتِ فيها بذاتكِ .... إنّي أرى فيها كلّ الجمال الذي ابحثُ عنْه ككلْبِ صيْدٍ ماهرٍ في الشعر والنِّساء وفرائِد الحرْف في القصيد وفيك كأروع النِّساء ..هذا هو الجمال الذي كنْت وما فتِئْتُ أحرِّضُكِ عليه..أنتِ اليوم كتبْتِ قصيدة نثر خيالية سوف يصفِّق لها عشاق هذا الفن ومعهم أنسي الحاج وروح ميّ زيادة.. م . الزهراوي أ . نوفل ......
#عبثا
#أتساءل.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699561
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفله - عبثا أتساءل. ...
تاج السر عثمان : عبثا يحاول الفلول تكرار انتكاسة اكتوبر
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تمر الذكري 57 لثورة اكتوبر 1964 ، والبلاد تشهد تصاعد التآمر من المكون العسكري والفلول وبعض والحركات المسلحة الموقعة علي اتفاق جوبا ، بهدف تكرار انتكاسة ثورة اكتوبر ، لقد كانت ثورة اكتوبر أمتدادا لنهوض الحركة الجماهيرية بعد الحرب العالمية الثانية من أجل الاستقلال والتغيير الاجتماعي ، فلا غرو أن طرحت الثورة قضايا التغيير السياسي والاجتماعي والثقافي وحركت ساكن الحياة في الحضر والريف، مما اصاب القوى التقليدية بالهلع ، ووالتي اصبحت تضع المتاريس وتحيك المؤامرات تصفة الثورة ، كما يحدث اليوم بمختلف الأشكال مثل: :- المحاولة الانقلابية في 9 /11/ 1964 التي واجهتها الجماهير في ( ليلة المتاريس) وتمّ احباطها..- الفتنة القبلية كما حدث يوم الأحد :6 /12 / 1964 ( الأحد الأسود الدامي) الذي قتل فيه 14 شخصا ، وجرح اكثر من 400 شخص.- ما حدث في واو يوم 11/ 7/1965 الذي وقع في حفلة عرس أدي لمقتل 56 في مخطط لتمزيق وحدةالبلاد ( جريدة الميدان31/7/ 1965).- الضغوط من حزب الأمة والأحزاب التقليدية علي حكومة سر الختم الخليفة ، لدرجة تسيير المواكب من المليشيات المسلحة للانصار ضدها لاسقاط الحكومة، واشتدت ضغوط حزب الأمة علي سرالختم الخليفة رئيس الوزراء ، فاضطر لتقديم استقالة حكومته في 28 ديسمبر1965، بعد أن اشتدت الضغوط عليه، وبعد ذلك تم تشكيل حكومة جديدة ، الغلبة فيها للأحزاب التقليدية المعادية للثورة ، وتمّ الاسراع في الانتخابات المبكرة التي جرت عام 1965.. حتى بعد قيام الانتخابات وانتظام الجمعية التأسيسية ضاقت أحزاب الأمة والوطني الاتحادي وجبهة الميثاق الإسلامي( الإخوان المسلمين وحلفائهم بقيادة د.الترابي) بنشاط الحزب الشيوعي البرلماني الراقي والذي فاز ومن ايدهم ب 11 دائرة في الخريجين، والنقد الموضوعي لسياسات الحكومة وتقديم البديل، وفبركوا مؤامرة حل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان ، مما أدي لأزمة دستورية ، فاقمها عدم تنفيذ قرار حكم المحكمة العليا ببطلان حل الحزب ، مما أدي لتقويض الديمقراطية ، وفتح الطريق لانقلاب 25 مايو 1969. 2 وعبثا يحاول الآن المكون العسكري مع الفلول تكرار انتكاسة ثورة أكتوبر في ظل الوعي الكبير للثوار بعد ثورة ديسمبر ، كما في انقلاب اللجنة الأمنية للنظام البائد ، والانقلاب الدموي في مجزرة فض اعتصام القيادة العامة الذي احبطة الاضراب العام والعصيان المدني وموكب 30 يونيو 2019 ، تمزيق الوثيقة الدستورية من المكون العسكري ، والانقلاب الكامل عليها بعد اتفاق جوبا الذي جعل بنوده تعلو عليها والتي تهدد وحدة البلاد ، والمحاولات الانقلابية المتكررة ، وتخريب الاقتصاد والمنشآت العامة ، والتورط في الفتن القبلية في الشرق ودارفور جنوب وغرب كردفان وزعزعة الاستقرار الأمني في المدن ، وفشل المكون العسكري في حفظ الأمن ، بهدف تبرير الانقلاب العسكري وإعلان حالة الطوارئ بدعم خارجي ، وتسيير مواكب الزحف الأخضر ، ومحاولة خلق حاضنة جديدة باسم قوي الحرية والتغيير (2) قوامها بعض الحركات المسلحة الموقعة علي اتفاق جوبا ( مناوي ، جبريل ابراهيم ، التوم هجو ، الخ ) للانقلاب العسكري ، وتسيير موكب السبت 16 أكتوبر ، والاعتصام حول القصر الجمهوري ، حتى إعلان بيان الانقلاب العسكري ، مما أدي لسخرية الرأي العام المحلي والعالمي ، من أغرب مطلب " اعتصام لعودة حكم العسكر !!" ، وكان موكبا واعتصاما مدفوع الأجر ، واصبح مثارا للسخرية والتندر ، بوصفه اعتصام " الطحنية والموز " ، وحشد طلاب الخلاوي الذي لا يملكون من أمرهم رشدا ، في ابشع انتهاك لحقوق الطفل ، بالزج به ......
#عبثا
#يحاول
#الفلول
#تكرار
#انتكاسة
#اكتوبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735023
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تمر الذكري 57 لثورة اكتوبر 1964 ، والبلاد تشهد تصاعد التآمر من المكون العسكري والفلول وبعض والحركات المسلحة الموقعة علي اتفاق جوبا ، بهدف تكرار انتكاسة ثورة اكتوبر ، لقد كانت ثورة اكتوبر أمتدادا لنهوض الحركة الجماهيرية بعد الحرب العالمية الثانية من أجل الاستقلال والتغيير الاجتماعي ، فلا غرو أن طرحت الثورة قضايا التغيير السياسي والاجتماعي والثقافي وحركت ساكن الحياة في الحضر والريف، مما اصاب القوى التقليدية بالهلع ، ووالتي اصبحت تضع المتاريس وتحيك المؤامرات تصفة الثورة ، كما يحدث اليوم بمختلف الأشكال مثل: :- المحاولة الانقلابية في 9 /11/ 1964 التي واجهتها الجماهير في ( ليلة المتاريس) وتمّ احباطها..- الفتنة القبلية كما حدث يوم الأحد :6 /12 / 1964 ( الأحد الأسود الدامي) الذي قتل فيه 14 شخصا ، وجرح اكثر من 400 شخص.- ما حدث في واو يوم 11/ 7/1965 الذي وقع في حفلة عرس أدي لمقتل 56 في مخطط لتمزيق وحدةالبلاد ( جريدة الميدان31/7/ 1965).- الضغوط من حزب الأمة والأحزاب التقليدية علي حكومة سر الختم الخليفة ، لدرجة تسيير المواكب من المليشيات المسلحة للانصار ضدها لاسقاط الحكومة، واشتدت ضغوط حزب الأمة علي سرالختم الخليفة رئيس الوزراء ، فاضطر لتقديم استقالة حكومته في 28 ديسمبر1965، بعد أن اشتدت الضغوط عليه، وبعد ذلك تم تشكيل حكومة جديدة ، الغلبة فيها للأحزاب التقليدية المعادية للثورة ، وتمّ الاسراع في الانتخابات المبكرة التي جرت عام 1965.. حتى بعد قيام الانتخابات وانتظام الجمعية التأسيسية ضاقت أحزاب الأمة والوطني الاتحادي وجبهة الميثاق الإسلامي( الإخوان المسلمين وحلفائهم بقيادة د.الترابي) بنشاط الحزب الشيوعي البرلماني الراقي والذي فاز ومن ايدهم ب 11 دائرة في الخريجين، والنقد الموضوعي لسياسات الحكومة وتقديم البديل، وفبركوا مؤامرة حل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان ، مما أدي لأزمة دستورية ، فاقمها عدم تنفيذ قرار حكم المحكمة العليا ببطلان حل الحزب ، مما أدي لتقويض الديمقراطية ، وفتح الطريق لانقلاب 25 مايو 1969. 2 وعبثا يحاول الآن المكون العسكري مع الفلول تكرار انتكاسة ثورة أكتوبر في ظل الوعي الكبير للثوار بعد ثورة ديسمبر ، كما في انقلاب اللجنة الأمنية للنظام البائد ، والانقلاب الدموي في مجزرة فض اعتصام القيادة العامة الذي احبطة الاضراب العام والعصيان المدني وموكب 30 يونيو 2019 ، تمزيق الوثيقة الدستورية من المكون العسكري ، والانقلاب الكامل عليها بعد اتفاق جوبا الذي جعل بنوده تعلو عليها والتي تهدد وحدة البلاد ، والمحاولات الانقلابية المتكررة ، وتخريب الاقتصاد والمنشآت العامة ، والتورط في الفتن القبلية في الشرق ودارفور جنوب وغرب كردفان وزعزعة الاستقرار الأمني في المدن ، وفشل المكون العسكري في حفظ الأمن ، بهدف تبرير الانقلاب العسكري وإعلان حالة الطوارئ بدعم خارجي ، وتسيير مواكب الزحف الأخضر ، ومحاولة خلق حاضنة جديدة باسم قوي الحرية والتغيير (2) قوامها بعض الحركات المسلحة الموقعة علي اتفاق جوبا ( مناوي ، جبريل ابراهيم ، التوم هجو ، الخ ) للانقلاب العسكري ، وتسيير موكب السبت 16 أكتوبر ، والاعتصام حول القصر الجمهوري ، حتى إعلان بيان الانقلاب العسكري ، مما أدي لسخرية الرأي العام المحلي والعالمي ، من أغرب مطلب " اعتصام لعودة حكم العسكر !!" ، وكان موكبا واعتصاما مدفوع الأجر ، واصبح مثارا للسخرية والتندر ، بوصفه اعتصام " الطحنية والموز " ، وحشد طلاب الخلاوي الذي لا يملكون من أمرهم رشدا ، في ابشع انتهاك لحقوق الطفل ، بالزج به ......
#عبثا
#يحاول
#الفلول
#تكرار
#انتكاسة
#اكتوبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735023
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - عبثا يحاول الفلول تكرار انتكاسة اكتوبر
شكري شيخاني : عبثا- تحاولون ... قسد صامدة
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني من الأخر...ماذا تريدون من روج أفا ؟؟تتشابك خيوط المؤامرة حول وعلى روج افا (( على فكرة البعض يريد ان يكتب شمال وشرق سوريا والبعض يريد ان يكتب كردستان الغربية.. وكل هذه التسميات هي صحيحة وصالحة)) و لدى مكونات الشعوب التي تقطن هنا في روج افا شعور وإحساس بأنها مستهدفة من قبل اعداء كثر ويقفون في طابور اوله في سجن غويران ومحيطه ومخيم الهول حيث الدواعش المكرة الخنازير وعلى الطريق ونحن نستعرض اعضاء الطابور نجد قوات تركيا الغازية بجلالة قدرها وقوتها وهي لاتخفي سعادتها وسرورها بما يجري ان لم تكن مشاركة بكل ماجرى من خلال القصف لاطراف عين عيسى حيث تقوم عصابات تركيا باستهداف قرى محيط مدينة عين عيسى و الطريق الدولي M4 هذه المرة الثالثة التي يتجدد فيها القصف ويأتي هذا التصعيد للتخفيف عن الدواعش في الحسكة ؟؟... ونجد النظام السوري الذي يلعب على اكثر من حبل واقفا" في الطابور ايضا" بل يقود الطابور ولكن خلف الروسي المكار يعرض التسويات والمصالحات حينا" ويغذي الدواعش وهذا الامر واضح للعيان في البادية السورية تحت اسم قوات الدفاع الوطني ويبث عيون مندوبيه في كل مكان على ارض روج افا .... نجد ايضا" الميليشيات الايرانية وقد شدها الشوق والوله الى تشييع مناطق الرقة ودير الزور بالزور... مستخدمة كل الاساليب بدون اي رادع من حكومة المركز بدمشق وايضا" في الطابور تقف مجموعات لا تقل خسة ونذالة عن الدواعش والنظام ..وهم مجموعة من التجار الذين يستعملون القناصة الاقتصادية لقنص مواطن المنطقة في قلبه من خلال رفع الاسعار وجنونها بل وقنص كل ما هو مفيد وجميل تقدمه الادارة الذاتية او مسد وقسد .... اذا" نحن أيها السيدات والسادة امام طابور من الوحوش الحاقدة والغادرة والتي ان وصلت الينا فلن ترحمنا .. والمؤامرة التي نراها تتجسد على ارض الواقع ليست بمخيلة كاتب او صحفي انها حقيقة مؤسفة ان ترى هذا السوري الثوري الذي انتفض على حكم الاسرة الاسدية وهو كاذب ومنافق هو نفسه الذي باع ذاته وشرفه وناموسه وجعل من كرامته مداسا" للاجنبي لكي يقبض بضع دولارات ويقاتل في ناكورنو كارباخ واخر يقاتل في برقة وطرابلس وبنغازي ليبيا و و و .......وعدو اخر هو نظام عفن لايرحم ولايريد لهذه الامة ان تنعم برحمة الله ولم يصل بعد هذا النظام المافياوي المفلس الى قناعة انه غير مرغوب به وعليه الرحيل اجلا" أم عاجلا" وانه كل ساعة يبقى فيها على صدور هذا الشعب المتعب والمنهك انما تسجل بسنة ضوئية وان الشعب السوري يملك ذاكرة صلبة لن ينسى فلقد بلغ السيل الزبى منه ومن افعاله وجرائمه... في مخيلة اعضاء طابور العداء المزمن انهم سيمحون الهوية والوجود لمكونات شعب عاش ولازال يتعايش جنبا" الى جنب كردي عربي ارمني سرياني.. في مخيلة هؤلاء الاعدء انهم يستطيعون وقف نمو وتزايد وتمدد وانتشار الادارة الذاتية ولكن عبثا" يحاولون.....في مخيلة هؤلاء الاعداء انهم يحاولون كسر وقفة قوات سوريا الديمقراطية البطولية الشجاعة الصامدة ولكن عبثا" تحاولون لان قوة قسد وصمودها في تنوعها العربي والكردي والسرياني والارمني والاشوري والايزيدي وانسجام عناصرها في هذا التنوع للذي اعطى قوة حقيقية على الارض.. عبثا" ياطابور الاعداء تحاولون فان قسد صامدة رغم كل ماتفعلون ......
#عبثا-
#تحاولون
#صامدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744623
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني من الأخر...ماذا تريدون من روج أفا ؟؟تتشابك خيوط المؤامرة حول وعلى روج افا (( على فكرة البعض يريد ان يكتب شمال وشرق سوريا والبعض يريد ان يكتب كردستان الغربية.. وكل هذه التسميات هي صحيحة وصالحة)) و لدى مكونات الشعوب التي تقطن هنا في روج افا شعور وإحساس بأنها مستهدفة من قبل اعداء كثر ويقفون في طابور اوله في سجن غويران ومحيطه ومخيم الهول حيث الدواعش المكرة الخنازير وعلى الطريق ونحن نستعرض اعضاء الطابور نجد قوات تركيا الغازية بجلالة قدرها وقوتها وهي لاتخفي سعادتها وسرورها بما يجري ان لم تكن مشاركة بكل ماجرى من خلال القصف لاطراف عين عيسى حيث تقوم عصابات تركيا باستهداف قرى محيط مدينة عين عيسى و الطريق الدولي M4 هذه المرة الثالثة التي يتجدد فيها القصف ويأتي هذا التصعيد للتخفيف عن الدواعش في الحسكة ؟؟... ونجد النظام السوري الذي يلعب على اكثر من حبل واقفا" في الطابور ايضا" بل يقود الطابور ولكن خلف الروسي المكار يعرض التسويات والمصالحات حينا" ويغذي الدواعش وهذا الامر واضح للعيان في البادية السورية تحت اسم قوات الدفاع الوطني ويبث عيون مندوبيه في كل مكان على ارض روج افا .... نجد ايضا" الميليشيات الايرانية وقد شدها الشوق والوله الى تشييع مناطق الرقة ودير الزور بالزور... مستخدمة كل الاساليب بدون اي رادع من حكومة المركز بدمشق وايضا" في الطابور تقف مجموعات لا تقل خسة ونذالة عن الدواعش والنظام ..وهم مجموعة من التجار الذين يستعملون القناصة الاقتصادية لقنص مواطن المنطقة في قلبه من خلال رفع الاسعار وجنونها بل وقنص كل ما هو مفيد وجميل تقدمه الادارة الذاتية او مسد وقسد .... اذا" نحن أيها السيدات والسادة امام طابور من الوحوش الحاقدة والغادرة والتي ان وصلت الينا فلن ترحمنا .. والمؤامرة التي نراها تتجسد على ارض الواقع ليست بمخيلة كاتب او صحفي انها حقيقة مؤسفة ان ترى هذا السوري الثوري الذي انتفض على حكم الاسرة الاسدية وهو كاذب ومنافق هو نفسه الذي باع ذاته وشرفه وناموسه وجعل من كرامته مداسا" للاجنبي لكي يقبض بضع دولارات ويقاتل في ناكورنو كارباخ واخر يقاتل في برقة وطرابلس وبنغازي ليبيا و و و .......وعدو اخر هو نظام عفن لايرحم ولايريد لهذه الامة ان تنعم برحمة الله ولم يصل بعد هذا النظام المافياوي المفلس الى قناعة انه غير مرغوب به وعليه الرحيل اجلا" أم عاجلا" وانه كل ساعة يبقى فيها على صدور هذا الشعب المتعب والمنهك انما تسجل بسنة ضوئية وان الشعب السوري يملك ذاكرة صلبة لن ينسى فلقد بلغ السيل الزبى منه ومن افعاله وجرائمه... في مخيلة اعضاء طابور العداء المزمن انهم سيمحون الهوية والوجود لمكونات شعب عاش ولازال يتعايش جنبا" الى جنب كردي عربي ارمني سرياني.. في مخيلة هؤلاء الاعدء انهم يستطيعون وقف نمو وتزايد وتمدد وانتشار الادارة الذاتية ولكن عبثا" يحاولون.....في مخيلة هؤلاء الاعداء انهم يحاولون كسر وقفة قوات سوريا الديمقراطية البطولية الشجاعة الصامدة ولكن عبثا" تحاولون لان قوة قسد وصمودها في تنوعها العربي والكردي والسرياني والارمني والاشوري والايزيدي وانسجام عناصرها في هذا التنوع للذي اعطى قوة حقيقية على الارض.. عبثا" ياطابور الاعداء تحاولون فان قسد صامدة رغم كل ماتفعلون ......
#عبثا-
#تحاولون
#صامدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744623
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - عبثا- تحاولون ... قسد صامدة