احمد جمعة : متى تدفع الصين الثمن؟ هل أفلتت من العقاب؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة ما يجري اليوم في العالم يصلح لرواياتٍ على غرار أفلام هيتشوكك وربما أعمق...قرأت منذ أيام عناوين لبضعةِ كتب صدرت هنا وهناك من بينهاموريتانيا! وأخرى عن مقيم بمدينة ووهان الكارثة السرية المظلمة والتي عادت للرقص والغناء مؤخرًا بعد أن تركت العالم يغرق في وباء كوني بلا عقاب!!! هل هذا هو فقط الثمن الذي تدفعه الشعوب والدول في العالم مقابل حرب عالمية شنتها الصين على كوكب الأرض؟تسللَّ ضوء في عتمةِ إشارة رمزية على سيطرة الإنسان على الكون...هذا الوباء الصيني الأصل بمثابة حرب عالمية رابعة على العالم، ورغم ذلك أفلتت الصين من العقاب وبلع سكان الكوكب مرارة الهزيمة التي لحقت بدولهم وشعوبهم وكلفتهم ملايين المرضي والموتى ومليارات الدولارات ودمار البنية الاقتصادية والتجارية وإفلاس المؤسسات وتعطل الملايين بلا عمل وانهيار المشاريع... بالإضافة إلى الأمراض النفسية وتشرد الملايين وكل هذا الدمار الذي فاق الحربين العالميتين أفلتت بكين من العقاب...هل هناك عدالة عالمية؟ بالطبع العالم بحاجة لعقل لتفسير هذا الصمت تجاه جهة شنت حربًا واسعة وخرجت منها متفرجة على التداعيات التي خلفتها حربها الفيروسية.لو خرجت هوليوود بفيلمٍ سينمائي قبل سنوات صورّت فيه ما جرى منذ بدء العام 2020 لاعتبرنا ذلك خيال أمريكي يستهدف جر العقول نحو محاربة الصين...ولو جرى ذلك في لعبة بلاي ستيشين على غرار غزو كوبا لاعتبرنا ذلك تخريف أمريكي يرمي لنشر دعاية امبريالية...لكن ما حدث ونعيشه اليوم بأرجاء المعمورة، يا للغرابة لم يثر حتى الآن أي رد فعل يوازي ما جرى...لو ألقت دولة مثل الهند أو إسرائيل قنبلة نووية صغيرة وأحدثت أقل من 5% مما احدثه وباء كورونا لوقف العالم على كف عفريت. ماذا تخبى الصين غير ذلك حتى الآن؟ ما هي الأسرار الكبيرة في ووهان المدينة السرية الحديدية التي لم تخترقها منظمة الصحة العالمية...هل ثمة تواطئ؟ هل يعقل أن تفلتووهان من العقاب؟***في زمنٍ سياسي آخر غير هذا الوقت ربما رأينا رد فعل آخر على ما جرى للعالم بسبب كورونا...طوابير الملايين تبحث عن علاج...طوابير الملايين تفتش عن لقاح...شركات وجامعات وحكومات كلها تهرول دون كلل لمجاراة الوباء العالمي الهارب من مختبر ووهان...هذه المدينة استعادت عافيتها بسرعة وسرية مذهلتين فيما بقيت عواصم ومدن العالم عالقة بالمرض والموت والدمار الاقتصادي والنفسي؟ هل ثمة جواب مُتقن غير ما صرح به رئيس الولايات المتحدة المختلف حتى الآن على فوزه بالانتخابات من بيانات شديدة اللهجة...؟ أي لسان وعقل أطبق على الحكومات الأخرى؟ لماذا لم نرَ اتهامات أخرى مختلفة المصدر؟ أي سر تحتكرهُ بكين؟العالم تشتّت والسياحة توقفت والكمامات الواقعية تغطي الوجوه في مشهد عالمي غير مسبوق... تداول العملات توقف والتعليم والعمل والجنس أضحى عن بعد وحدثتطلاقات بين الأزواج وسُرِدت قصص ورايات وبكين صامتة والعالم صامت...يا للهول.في زمنٍ ما وفي ظرفٍ آخر كان هذا المشهد خيالي ومن غير المستبعد أن يكون واقعي وما دام قد حدث فمن المحتمل أن تقع حروب عالمية أخرى لا ندري عنها شيئًا حتى الآن على غرار الحرب العالمية الصينية الحالية وربما المرّة القادمة تأتي الضربة من السماء بنيزك أو من مختبر دولة ما تفقد السيطرة على أسرارها وكلّ هذا محتمل ما دام وقع ما وقع عن مختبرات ووهان...في زمن غير هذا ربما حدث عكس ما يحدث الآن من ردّة فعل على الصين...ترى متى تدفع الصين الثمن؟ ......
#تدفع
#الصين
#الثمن؟
#أفلتت
#العقاب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699700

اسراء العبيدي : رسلان حداد والانتقاد المدفوع الثمن والغير مدروس
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي أثار الاعلامي رسلان حداد جدلا واسعا وتعرض لموجة حادة من الانتقادات والتعليقات السلبية بسبب انتقاده لأعمال رمضان هذه السنة . في حين أن عملية النقد يجب أن تقوم بدور فعّال في تصحيح المفاهيم الخاطئة والمساهمة في إبراز القضايا الراهنة . وتوضيح طرق العلاج من خلال المواقف الاجتماعية، وبالتالي تقديم دراما تركّز على التنمية والتطوير بدلاً من الدخول في قوقعة التسلية والترفيه المُبالغ فيها . وهنالك من يتناسى أن الهدف الأساسي للدراما الرمضانية هو علاج الظواهر الاجتماعية والتي تعمل على توظيف الكوميديا الساخرة والطرح الجريء لعلاج السلوك الخاطئ والممارسات السلبية السائدة في المجتمع . لذلك من ذهب وقال عن انتقاد الاعلامي رسلان حداد أنه مدفوع الثمن وغير مدروس أعتقد أنه يعاني من قلة خبرة , لأنه يجهل أن الدراسة الاكاديمية كم هي مهمة للاعلامي لأنّها تساعده على تطوير موهبته . وياريت قبل كل شيء تتعلمون من الاعلاميين طريقة النقد بموضوعية أيها ( النقاد/ والجمهور ) لأن الاعلامي ليس له أي مصلحة من نقد فنان أو أي عمل طالما هو من خارج الوسط الفني , ولكنه يبدي رأيه كما يبدي الجمهور رأيه بالدراما العراقية والذي دائما يذهب ويقول أن الدراما في ضياع وانحدار وتحت المستوى . وقبل أن تفكروا بإنتقاد رسلان إنتقدوا الجمهور الذي يقول ( الدراما تجلس بالزاوية وتبجي وتلطم من وراكم ) .بصورة عامة جميع الأعمال كانت جيدة , حتى مسلسل أحلام السنين الخاص بالدراما العشائرية رغم بعض الانتقادات للمسلسل بسبب أحد شيوخ العشائر في الخمسينات في منطقة الأهوار، وهو يتوجه بكلام جارح لامرأة ، والذي أثار حفيظة بعض المتابعين لكنه حقق مشاهدة واسعة . ومسلسل "كما مات الوطن " كان رائع وجميل والمستوى متفاوت بين حلقة واخرى , بإستنثناء حلقتين " حلقة تسليك بلايييع "وحلقة كان متزوج فيها من شيماء رعد تكرر مشهد ال (wc) . والمشاهد العراقي في رمضان على مائدة الافطار ليس من المعقول يشاهد الفنان اياد راضي في المرحاض ينظف البلاييع ويفتح المجاري . هذا المشهد نفسه تكرر ثاني يوم بحيث رأينا الفنان يستيقظ صباحا وهو عريس ويتشاجر مع عروسته الفنانة شيماء رعد على المرحاض ويقول : (طلعي اريد ادخل ) هذا المشهد بصراحة يخدش الذوق العام ونتمنى أن لايتكرر في الاعمال القادمة , لأن مسلسل كما مات الوطن قدم صورة رائعة لشهداء انتفاضة تشرين حتى ضجت وسائل التواصل بحلقة الطابق 15, لأنها كانت حلقة معبرة وحزينة ومميزة على المستوى الوطني والانساني جسدت الواقع المرير . مسلسل كما مات الوطن عمل رائع ويليق بمن جادوا بالنفس من أجل الوطن وحضى بمتابعة واسعة . وفي الحقيقة لم تعد الدراما مجرد وسيلة ترف وتسلية كما كانت عليه في السابق، بل أصبحت سلاحا قويا له تأثيره الكبير في الشارع في ظل المتغيرات والتوترات السياسية وهذا ماشاهدناه في مسلسل بنج عام تحول من الكوميديا للتراجيديا , ومسلسل غايب في بلاد العجايب جسد الواقع وجعلنا نتسائل كم شخص مثل حال غايب ( كاعد ابيت ايجار ويجي ابو الايجار يدك بابه ويطالبه بفلوس الايجار ) . في الحقيقة كان عمل رائع وممتاز والاداء جميل جدا وكوميديا هادفة بعيدة كل البعد عن الكوميديا الهابطة ويحمل في أبعاده رسالة نفسية واجتماعية وأخلاقية , لان الهدف منه هو الاضحاك الرصين ودمج الكوميديا الحقة كوميديا الموقف مع كوميديا الفكرة الناقدة . أما مسلسل واحد زائد واحد كان متدني بالاداء والسيناريو وبعيد عن المستوى المطلوب والحوار فيه ممل ومتصنع ( لاسيناريو ولاحوار ولاحبكة درامية تشد المشاهد ) نتمنى لقاسم الملاك أن يكون موفق في الس ......
#رسلان
#حداد
#والانتقاد
#المدفوع
#الثمن
#والغير
#مدروس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701157

رائد الهاشمي : من الذي سيدفع الثمن في قرار تخفيض العملة الوطنية ؟
#الحوار_المتمدن
#رائد_الهاشمي عملية تخفيض قيمة العملة هي إجراء اقتصادي معروف عالمياً ويعني قيام دولة ما بخفض سعر الصرف الرسمي لعملة البلد مقابل مرجعية عملة عالمية مثل (الدولار الأميركي أو اليورو) بحيث يقل عدد الوحدات من العملة الأجنبية التي يمكن الحصول عليها مقابل وحدة واحدة من العملة الوطنية,ويعرف كذلك بأنه عملية تعديل تنازلية متعمدة لسعر الصرف الرسمي، تؤدي إلى تقليل قيمتها مقابل عملات أخرى.ويصٌح الحديث عن تخفيض قيمة العملة (Devaluation) حينما يكون سعر الصرف خاضعاً للإدارة المباشرة للدولة، التي تحدد هذا السعر عبر قرار حكومي, وهذا الاجراء والذي يسمى ايضاً من قبل بعض الاقتصاديين ب (إجراء الصدمة) تلجأ اليه الدول لسبب هام ورئيسي ولتحقيق هدف هو اصلاح خلل كبير في ميزان المدفوعات للبلد أي عندما تكون حجم الواردات أكثر بكثير من حجم الصادرات فيحدث خللاً واضحاً في ميزان المدفوعات وبالتالي تحدث مشكلة اقتصادية كبيرة تؤثر على حجم النقد في موازنة الدولة, وعندما تقوم الدولة بتخفيض سعر عملتها المحلية يحدث ارتفاع واضح في أسعار السلع المستوردة من الخارج وبالنتيجة ينخفض حجم الطلب عليها وبالمقابل يرتفع حجم الطلب على المنتجات المحلية وهذا يؤدي الى انعاش واضح للمنتجات المحلية لمحاولة الوصول الى تلبية الطلب الكبيرعليها ومن المحتمل جداً انشاء مشاريع ومصانع ومعامل جديدة من قبل القطاع الخاص, وبالنتيجة الطبيعية عندما يزداد المنتج المحلي وينتعش فانه سيوفر فرص عمل جديدة ويقلل من حجم البطالة في البلد وبالتدريج يعود ميزان المدفوعات الى التوازن ويقل تأثير المشكلة الاقتصادية التي حدثت في البلد,أي ان هذا الجراء سيؤدي الى نمو اقتصادي محتمل في البلد.اتخاذ مثل هذا القرار يحتاج الى دراسات دقيقة ومفصلة للواقع الاقتصادي ودراسة النتائج المحتملة وتثبيت التوقيتات الدقيقة لتطبيقه بحيث يكون تطبيقه تدريجياً وعلى مراحل,والعديد من الدول استخدمت هذا الاجراء الاقتصادي ومعظمها فشلت فيه ومنها بريطانيا التي كانت نتائجه فيها عكسية وأثر بشكل سلبي على الاقتصاد ولم يحقق النتائج المرجوة ويرى المختصون بأنه يجب توفر عاملين رئيسيين في بلد ما لتطبيق مثل هذا الاجراء وهي :1. مدى قدرة الآلة الإنتاجية الوطنية والمحلي (تكنولوجيا وماليا وبشريا) على تصنيع السلع المستوردة من الخارج بجودة مماثلة أو معقولة وبأسعار منافسة وإحلال منتجات وطنية مكانها.2. مدى المرونة السعرية للصادرات والواردات، أي بمعنى مدى تجاوب الطلب على الصادرات والواردات مع تغير الأسعار الناتج عن تخفيض قيمة العملة.لو ناقشنا بهدوء هذا الاجراء مع قرار الحكومة العراقية الأخير بتخفيض سعر الدينار العراقي مقابل الدولار الأمريكي ونتسائل هل هو صحيح؟ وهل سيخدم الاقتصاد العراقي؟ وهل سيعيد التوازن الى ميزان المدفوعات العراقي؟ وهل سيعيد للصناعة الوطنية مكانتها ودورها الحقيقي؟ وهل ستفتح مشاريع ومصانع ومعامل جديدة من قبل القطاع الخاص؟ وهل سيقلل من معدلات البطالة في البلد؟ الإجابة على هذه التساؤلات العديدة لايحتاج الى تعمق كثير الى كل مطلع على مايحدث في العراق فميزان مدفوعاتنا وكما هو معروف ليس فيه صادرات تذكر غير النفط والباقي كله يميل الى كفة الواردات لأننا والحمدلله نستورد كل شيء من الخارج من الإبرة الى الطائرة لتوقف عجلة الصناعة والإنتاج الوطني في جميع القطاعات الحكومية والأهلية منذ عام 2003 ولحد الآن ولأسباب معروفة للقاصي والداني, وبالنتيجة الحتمية فان هذا القرار لن يٌصلح ميزان المدفوعات ولن ينعش المنتج المحلي ولن يؤدي الى فتح مشاريع ومصانع ومعامل جديدة ولن يوفر فرص ......
#الذي
#سيدفع
#الثمن
#قرار
#تخفيض
#العملة
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703940

صادق محمد عبدالكريم الدبش : الثمن من شباط يوم حزين في حياة شعبنا .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش الثامن من شباط 1963 م .. يوم أسود حزين وكارثة إنسانيةقلل نظيرها ..الجزء الثاني .صبيحة الانقلاب الأسود :أختار قادة الانقلاب الساعة التاسعة من صباح يوم الجمعة 8 فبراير من سنة 1963 للانطلاق، لكون يوم الجمعة يوم عطلة، ويمكن تحرك القطع العسكرية بسهولة، وصادف ذلك اليوم 14 رمضان. توجهت إحدى القطع المهاجمة إلى دار الإذاعة حيث سلمت القوة الخاصة بحمايتها للمهاجمين فبدأت الإذاعة تبث أناشيد ثورية ووطنية .أغارت طائرات الميغ 17 والهوكر هنتر من السربين السادس والسابع في قاعدة تموز الجوية في الحبانية بقيادة كل من الطيارين المقدم الطيار منذر الونداوي والرائد الطيار محمد جسام الجبوري والعقيد الطيار حردان عبد الغفار التكريتي من قاعدة الحرية الجوية في كركوك وبإشراف العميد عارف عبد الرزاق وآخرون محدثة أضرارا كبيرة في مبنى وزارة الدفاع . حاصرت الدبابات وقوات المشاة مبنى الوزارة .لم تتحرك الفرق والوحدات العسكرية في أرجاء العراق لمناصرة نظام الحكم، سوى مقاومة قليل من الحامية العسكرية الخاصة بوزارة الدفاع ولم يبقى مع قاسم سوى بعض من كان في وزارة الدفاع، وهم كل من: العقيد فاضل عباس المهداوي ابن خالة الزعيم عبد الكريم قاسم ورئيس محكمة الشعب، والعميد طه الشيخ أحمد، مدير الحركات العسكرية، وقاسم الجنابي سكرتير عبد الكريم قاسم، والملازم كنعان حداد مرافق قاسم الشخصي.والشهيد العميد جلال جعفر الأوقاتي قائد القوة الجوية . والذي قُتل بعد مداهمة بيته .في الوقت الذي كان فيه القصف يجري على وزارة الدفاع، سجل عبد الكريم قاسم على شريط تحت أصوات الانفجارات والقصف خطاب موجه إلى الشعب والقوات المسلحة وأرسله إلى دار الإذاعة مع الرائد سعيد الدوري، حيث سلم الشريط إلى قادة الحركة، كما أن دار الإذاعة كانت قد احتلت من قبل قادة الأخيرة، ولذلك لم يتسنَ إذاعة الخطاب، وفيما يلي بعض من مقاطعه:«إلى أبناء الشعب الكرام، وإلى أبناء الجيش المظفر ، إن أذناب الاستعمار وبعض الخونة والغادرين والمفسدين، الذين يحركهم الاستعمار لتحطيم جمهوريتنا، يحاربوننا بحركات طائشة للنيل من جمهوريتنا، وتحطيم كيانها. إن الجمهورية العراقية الخالدة، وليدة ثورة 14 تموز الخالدة لا تقهر، نحن نعمل في سبيل الشعب، وفي سبيل الفقراء بصورة خاصة، وتقوية كيان البلاد، فنحن لا نقهر، وإن الله معنا أبناء الجيش المظفر والوحدات، والقطعات، والكتائب والأفراد، أيها الجنود الغيارى، مزقوا الخونة، اقتلوهم، اسحقوهم، إنهم متآمرون على جمهوريتنا ليحطموا مكاسب ثورتنا، هذه الثورة التي حطمت الاستعمار، وانطلقت في طريق الحرية والنصر، وإنما النصر من عند الله، والله معنا، كونوا أشداء، اسحقوا الخونة والغادرين.» lمنقول عن ويكيبيديا /حركة 8 شباط 1963 م .اقتيد عبدالكريم قاسم ومعه طه الشيخ أحمد والمهداوي وكنعان خليل حداد إلى احدى غرف الإذاعة ، وانهالت عليهم الشتائم واللكمات، كان الكل يتكلمون ويشتمون في آن واحد ومتوترين، كان الجميع يحثون على الإسراع في إعدامهم.لم يرد قاسم على أكثر أسئلتهم بل كان يطالب باستمرار بمحاكمته وكما هو قام بمحاكمتهم .كان قاسم رغم انه متأكد من قتله إلا انه لم يتصرف كمتخاذل، اما طه الشيخ أحمد فتصرف هو الآخر بذهول واندهاش وربما كان أحسن الأربعة حالاً، كان المهداوي رابط الجأش رغم الاعتداء عليه ونزيفه الغزير .درفض الرجال الأربعة ان تعصب أعينهم عندما أعلمناهم بقرار الإعدام، خرج القادة البعثيون من الغرفة وبقي الرماة وتم الرمي، وعلم شبيب من الرماة فور خروجهم ان قاسم هتف بشيء لم يميزوه، لكن ......
#الثمن
#شباط
#حزين
#حياة
#شعبنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708431

حمزة الذهبي : أشخاص دفعوا الثمن نتيجة الوفاء بأفكارهم : سقراط نموذجا
#الحوار_المتمدن
#حمزة_الذهبي تقديم : الفكر المخالف لما هو سائد محكوم عليه، تلقائيا، بالإقصاء والتهميش، وأحيانا بما هو أبشع وأشنع، إذ لو تأملنا التاريخ لوجدناه مليئا حد الثمالة بنماذج من هؤلاء الناس الذي تعرضوا لأشياء فظيعة وصلت حد الإعدام، وذلك فقط لأنهم تجرؤوا على النظر في اتجاه آخر غير الاتجاه الذي ينظر إليه الجميع . إن عملية رؤية الأمور عكس ما يراه الجميع، عملية ارتداء نظارات مختلفة عن النظارات التي ترتديها الجماعة، حولتهم إلى شياطين. لهذا عملت الجماعة، التي لا تحب أن ترى رأي آخر مخالف عن رأيها، على التخلص منهم. ومن بين هؤلاء، الذين يمتلئ بهم التاريخ، أختار الحديث في هذا المقال عن سقراط. أما مبرر اختياري له دون الجميع فيرجع إلى إيماني بأنه يمكننا التعلم والاستفادة منه .سقراط : سواء برأتموني أم لا.. لن أغير سلوكي. سقراط ، فيلسوف يوناني، ولد قبل ميلاد المسيح بما يقارب خمسمائة سنة ، استوحى سقراط فلسفته، مثلما ادعى ارسطو، من الشعار المنقوش على معبد أبولو في دلفي "اعرف نفسك " 1. في حين أن هناك من يرى أن فلسفته هي نتاج صوت داخلي سمعه سقراط وأملى عليه أن يوقف ما يفعله وبغير سلوكه . ونتيجة سماعه لهذا الصوت أضحى يتصرف على نحو مختلف، يتجاهل العادات، وما اجتمع عليه الناس، وينشغل بتعلم كيفية عيش أفضل حياة يمكن تصورها . ومهما كان مصدر تفلسفه، فقد تميز سقراط بشيئيين أولاً من حيث المظهر الخارجي، حيث أنه كان يعتبر قبيحا وفقا لمعايير اليونان في القرن الخامس قبل الميلاد، قلت وفقا لمعايير اليونان، إذ كما تعلمون القبح ليس ثابت، بل هو متغير بتغير الزمان والمكان، بمعنى أنه يينى اجتماعيا، وما يكون قبيحا في زمن أو مكان ما يمكن أن يكون غير ذلك في زمن أو مكان آخر. وثانيا بأسلوبه الفريد في التفلسف والذي يسمى " فن التوليد "، أي أنه كان يستخرج الأفكار من محاوريه، لا يعطيهم شيئا من عنده / يساعدهم على استخراج ما سيعرفونه انطلاقا من أنفسهم بأنفسهم. يقول عن ذلك في محاورة تيتياتورس : "إنني مثل القابلة، لا ألد الحكمة، لأنه لا حكمة عندي، إن مهمتي هي مساعدة الآخرين على الإنجاب " .ويضيف : " ليس عندي أي نوع من الحكمة، وإنما كل صناعتي هي توليد الأفكار من الرجال، إن أسئلتي ساعدت الناس الذين أجادلهم- رغم أنهم لم يستفيدوا مني شيئاً – أن يكتشفوا بأنفسهم كثيرا من الحقائق الرائعة التي تولدت منهم واستخلصت من أنفسهم وأعماقهم ". عدم ادعاءه الحكمة والمعرفة، وتوقيفه للناس في الأماكن العامة، وجعلهم يدركون، عبر أسئلته المزعجة، مدى محدودية ما يعرفونه، خلق له العديد من الأتباع، الذين اعتبروه الرجل الأكثر حكمة على قيد الحياة . بيد أنه خلق له أيضاً أعداء ضربوه، واحتقروه وسخروا منه. ووصل بهم الأمر إلى محاكمته. إذ أنه وهو في سن السبعين اتهم من قبل مواطني أثينا بتهمة الالحاد – عدم الإيمان بآلهة المدينة – وإفساد عقول الشباب . لقد خرب ، حسب قولهم ، عقول الشباب وجعلهم ينحرفون عن الطريق القويم ، وطالبوا انطلاقا من ذلك بإعدامه.في المحاكمة تصرف سقراط بشجاعة وخاطب المحكمة بجرأة قل نظيرها : " طالما أنني أتنفس وأملك القوة، لن أتوقف عن ممارسة الفلسفة واسداء النصح لكم وتوضيح الحقيقة لكل من أصادفه ... وبذلك أيها السادة... سواء برأتموني أم لا . أنتم مدركون أنني لن أغير سلوكي حتى لو مت مئة مرة " 2. ولأنه لم يتراجع عن قناعاته، ومعتقداته، فقد انتهت المحكمة بالحكم عليه بالموت : " لم يزعج الحكم سقراط بالمرة، بل ذهب بهدوء الى سجنه "3 .في السجن حاول بعض تلامذته تهريبه، لك ......
#أشخاص
#دفعوا
#الثمن
#نتيجة
#الوفاء
#بأفكارهم
#سقراط
#نموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724699

حنان بديع : كن مستعدا لدفع الثمن
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع هل هناك ما هو مجاني في الحياة؟أم أن لكل شىء مقابل ولكل قرار ثمن ولكل حلم مجازفة؟كم من الشجاعة نحتاج لمطاردة أحلامنا أو إتخاذ قراراتنا والإستعداد لدفع الثمن مسبقا؟قد يكلفنا الأمر ثمناً غالياً لكن أغلبنا غير مستعدين لدفع تكاليف ذلك للسعي خلف أحلامهم وأمانيهم، إذ سيتعين عليهم أن يتألموا قليلاً أو كثيراً ، ومعظمنا يخشى الشعور بعدم الإرتياح وتفزعه المغامرة..ولكن هذل جئنا للحياة لكي نعيش الراحة والسلام أم الألم والشقاء؟وهل الراحة التامة في حد ذاتها قد تبدو عذاباً؟ربما لهذا ينتحر المرفهون والأغنياء ويكتئب المدللون في حين يتمسك بالحياة من لا يملك أدنى مقوماتها!الحياة صعبة..وربما علينا التوقف عن التفكير بأن الحياة سهلة أو يجب أن تكون كذلك..أنه أمل كاذب، الحياة الخالية من الهموم ليست إلا كذبة.. والنجاح ليس إجراء مريح كما أن الحياة المريحة قد تكون ممتعة لكنها لا تؤدي إلى شىء، ولا تحقق أهدافاً أو أحلاماً..إذا كنت تعتقد أنه من الجيد أن تكون عادياً أو أنه أمر رائع فلا مشكلة، هناك العديد من الأشخاص العاديون الرائعون حقاً..لكن إذا كنت جالساً أو عالقاً في مكان ما ولديك تطلعات وأحلام غير عادية عليك القيام بالمزيد، أبذل جهداً إضافياً على ما يقوم به العاديون ويمكنك الصعود إلى مرتبة الأشخاص غير العاديين، لا توجد وسيلة أخرى، جميعنا قد يكون لدينا قدرات غير عادية، لكن علينا أن نقرر إذا كنا مستعدين لدفع الثمن والقيام بجهد إضافي أو ربما خرافي لنرتقي إلى هذه الفئة أم لا.. فإذا لم يعجبك مكانك قم بتغييره، أنت لست شجرة..يقول "ديل كارنجي" : لا يمكن تحقيق النجاح إلا إذا أحببت ما تقوم به..وحتما أنت لن تحلم بما لا تحب وتعشق، فاتبع قلبك وكن شجاعاً ومستعدا دائما لدفع الثمن. ......
#مستعدا
#لدفع
#الثمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729431

حنان بديع : كن مستعداً لدفع الثمن
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع هل هناك ما هو مجاني في الحياة؟أم أن لكل شىء مقابل ولكل قرار ثمن ولكل حلم مجازفة؟كم من الشجاعة نحتاج لمطاردة أحلامنا أو اتخاذ قراراتنا والإستعداد لدفع الثمن مسبقا؟قد يكلفنا الأمر ثمناً غالياً لكن أغلبنا غير مستعدين لدفع تكاليف ذلك للسعي خلف أحلامهم وأمانيهم، إذ سيتعين عليهم أن يتألموا قليلاً أو كثيراً، ومعظمنا يخشى الشعور بعدم اbالارتياح وتفزعه المغامرة..ولكن هل جئنا للحياة لكي نعيش الراحة والسلام أم الألم والشقاء؟وهل الراحة التامة في حد ذاتها قد تبدو عذاباً؟ربما لهذا ينتحر المرفهون والأغنياء ويكتئب المدللون في حين يتمسك بالحياة من لا يملك أدنى مقوماتها!الحياة صعبة..وربما علينا التوقف عن التفكير بأن الحياة سهلة أو يجب أن تكون كذلك..أنه أمل كاذب، الحياة الخالية من الهموم ليست إلا كذبة.. والنجاح ليس إجراء مريح كما أن الحياة المريحة قد تكون ممتعة لكنها لا تؤدي إلى شىء، ولا تحقق أهدافاً أو أحلاماً..إذا كنت تعتقد أنه من الجيد أن تكون عادياً أو أنه أمر رائع فلا مشكلة، هناك العديد من الأشخاص العاديون الرائعون حقاً..لكن إذا كنت جالساً أو عالقاً في مكان ما ولديك تطلعات وأحلام غير عادية عليك القيام بالمزيد، أبذل جهداً إضافياً على ما يقوم به العاديون ويمكنك الصعود إلى مرتبة الأشخاص غير العاديين، لا توجد وسيلة أخرى، جميعنا قد يكون لدينا قدرات غير عادية، لكن علينا أن نقرر إذا كنا مستعدين لدفع الثمن والقيام بجهد إضافي أو ربما خرافي لنرتقي إلى هذه الفئة أم لا.. فإذا لم يعجبك مكانك قم بتغييره، أنت لست شجرة..يقول "ديل كارنجي" : لا يمكن تحقيق النجاح إلا إذا أحببت ما تقوم به..وحتما أنت لن تحلم بما لا تحب وتعشق، فاتبع قلبك وكن شجاعاً ومستعداً دائما لدفع الثمن. ......
#مستعداً
#لدفع
#الثمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730434

فؤاد أحمد عايش : إذا أردت أن تمارس حريتك حتمًا ستدفع الثمن
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_أحمد_عايش الحرية وما أدراك ما الحرية ، معظمنا يفهم المعنى الحقيقي للحرية بشكل خاطئ فالحرية هي ممارسة جميع نشاطاتك وحقوقك سواء السياسية أو الإجتماعية أو الإقتصادية أو الطبيعية وغيرها. بدون عائق ، فأصبحنا نجد أن هنالك عوائق كثيرة تظهر لنا عندما نفكر بمجرد تفكير عن المعنى الحقيقي للحرية.لغاية الآن ما زالت قصة (روزا باركس) تراود ذهني عندما نطقت بالمعنى الحقيقي للحرية ، ما زالت هذه القصة تعانق قلبي و وجداني من شدة موقف روزا البطولي فهي تستحق بأن تكون عنوانًا شامخًا يكتب في سطور من ذهب ، لأنها من غيرت مجرى التاريخ بموقف شجاع وبطولي.في الولايات المتحدة عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1637-;-م ركبت الخياطة الشابة (روزا باركس) الحافلة لتعود إلى البيت ، وفي الحافلة وجدت مقعدًا فارغًا فجلست فيه ، وبعد قليل دخل راكب ووقف أمامها لتعطيه مكانها وذلك بموجب القانون الأمريكي في الخمسينيات الذي يلزم السود بالتخلي عن مقاعدهم للبيض في الأماكن العامة.قررت (روزا) أن تتخذ موقفًا شجاعًا ، كان سببًا في رفع معاناة ملايين السود وهو ألا تقوم للرجل الأبيض وتخالف بذلك القانون ، فهاج البيض وتوقف سائق الحافلة الذي أجبرها أن تترك المقعد للرجل الأبيض ولكنها رفضت التحرك من مقعدها.دقائق ووصلت الشرطة فقامت بإلقاء القبض عليها ، وقدمتها إلى المحكمة التي فرضت عليها غرامة مالية لكنها رفضت دفعها فتم إيداعها في السجن.وهنا أعلن السود الإضراب عن ركوب الحافلات واستمر الإضراب &#1635-;-&#1640-;-&#1633-;- يومًا حتى صدر قرار المحكمة العليا في واشنطن عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1638-;-م الذي حرم التمييز العنصري في الحافلات ، ثم صدر قانون الحريات المدنية عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1636-;-م الذي حرم التمييز على أساس العرق.إنها إمرأة واحدة بموقف واحد غيرت مجرى التاريخ. عندما توفيت (روزا) عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1637-;-م قال عنها الرئيس الأمريكي (كلينتون) : "من خلال العمل البسيط الذي قامت به عندما رفضت التخلي عن مقعدها فإنها بذلك علمتنا معنى الحرية".هي لم تفعل شيء ، هي فقط قامت بممارسة حق من حقوقها ونطقت بالحرية والعدالة لكي تكون على مسمع الجميع.- في أيامنا هذه كم منا مارس حريته ودفع الثمن ؟؟ كم منا قام بعمل بطولي وشجاع وتم طمسه لعدة أسباب ؟؟ كم منا نهض وقال مثل (روزا) حي على الحرية ؟؟الكثير من الأحرار في بلدي ، لكن هيهات أن يأتي الزمان بالمفهوم والمعنى الحقيقي ليكون لكل منا حريته الخاصة.إلى أن يتعلم صاحب القرار (المعنى الحقيقي للحرية) سنكون حتمًا دفعنا الثمن. ......
#أردت
#تمارس
#حريتك
#حتمًا
#ستدفع
#الثمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731833

محمد فُتوح : متى ندفع الثمن لنستحق الديمقراطية أو العدالة أو الحرية ؟؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_فُتوح متى ندفع الثمن لنستحقالديمقراطية أو العدالة أو الحرية ؟؟ -----------------------------------------إلى أى مدى نحن مجتمعات تستحق أن تنعم بالديمقراطية ... وأن تقطف من ثمار الحرية ، ما لذ وطاب ... وأن تتذوق متعة تطبيق العدالة فى كل أمور الحياة ؟. نتكلم عن ضرورة " الديمقراطية " ، وحقنا فى العدالة والحرية ، وأنه قد آن الآوان، أن تأخذ المجتمعات العربية الإسلامية ، نصيبها الذى تستحقه ، من هذه الثمار الطيبة. ولعلني أختلف مع هذا الرأى، . وأعلن: " هذا حقنا ولكن ماذا نفعل لنستحق هذه الحقوق ؟ ". هل نشتغل بما يكفى حتى نجنى ثمار الحرية والعدالة والديمقراطية ". وبالطبع وكالعادة ، وقبل أن أشرح وجهة نظرى ، سوف أتهم من "البعض" ، بأننى " غير وطنى " ... " لا أحب مصر" ... " خائن " ... " عميل " ... " متأمر" ..." جاهل بالسياسة " ... " مثبط للهمم الوطنية المخلصة " ... أو يُقال أننى " كاره لتقدم البلد " ... " مزايد باسم الديمقراطية والعدالة والحرية " ، وغيرها من الصفات التى تخرجنى من قائمة الوطنيين الشرفاء ، المخلصين لتراب الوطن.وفى الحقيقة ، مثل هذه الاتهامات ، تؤكد رأيى ، أننا مجتمعات ، ترسخ بسلوكياتها، وأحكامها الانفعالية ، غير الموضوعية ، المتعصبة ، الأحوال السيئة التى نغرق فيها . والمنطق الذى يبلور فكرتى هذه ، أن " الديمقراطية " ، و" العدالة " و " الحرية "، هى " ثمار" جميلة ، حلوة المذاق ، والثمرة الحلوة الجميلة ، تستحق أن " يتعب " الإنسان للحصول عليها ، وأن يثبت بألف طريقة ، أنه بجدارة يستحقها.نحن مجتمعات ، لا تنجز شيئاً فى أى مجال ، من شأنه أن يدفع بنا ، إلى ترك الصفوف الخلفية لمسرح الوجود ، والتقدم ولو عدة صفوف إلى الأمام ، ولا أقول الصفوف الأمامية ، التى هى محجوزة مقدماً ، للشعوب التى دفعت قبلنا الثمن اللازم للتحرر ، والتقدم.أريد أن يجاوبنى أحد: ما الذى نفعله ، لنستحق عليه أعظم القيم ، الديمقراطية والعدالة والحرية ؟!نحن مجتمعات غارقة ، فى التعصبات الدينية والمذهبية ، والطائفية ... متعصبون ضد نقد الدين ونزع قداسته ، من أجل خدمة وإسعاد البشر ... متعصبون لاجتهادات السلف فى عصور لا تصلح من أحوالنا حالياً ... متعصبون ضد العدالة بين الرجال والنساء... متعصبون ضد الدول التى لها ديانات أخرى ، أو ليس لها ديانات من أصله... متعصبون ضد " الاخر" الذى يطرح الجديد ... غير المألوف ... متعصبون ضد حرية الإبداع الفكرى والفنى.نحن مجتمعات لا تجيد شيئاً ، مثل الكلام والتنافس الحنجورى ، والسباق فى عمل اللجان والندوات وكتابة توصيات لا تنفذ ، والتوقيع على اتفاقيات عالمية ، للحريات وحقوق الانسان لا تطبق.جميع تفاصيل حياتنا من الألف إلى الياء ، تحتاج " عمرة " كاملة ... الموتور لابد أن يتغير ... الموتور أصبح خشناً ، صوته عال ... عليه صدأ وغبار ورمل وبقع... و الموتور هو " العقل" ، و " الزيوت" كلها لم تعد تصلح ... والزيوت هى " العادات والتقاليد والعُرف الموروث " . هناك فجوة هائلة بين الزعيق الذى نسمعه عن الديمقراطية والعدالة والحرية ، وبين ما نفعله كل يوم ، فى علاقاتنا ببعضنا البعض. الديمقراطية ، والعدالة ، والحرية ، هى نتاج شعب مبادر ، إيجابى ... نشيط يقظ للفتن الدينية ... يرفض تقديس الرموز الدينية ، لا يؤله الحكام ... ينطق إذا رأى خطأ ما فى أى مكان . الديمقراطية والعدالة والحرية ، لن تأتى إلى مجتمعات ، تعيش بيوتها على السلطة الأبوية وقهر الزوجات وكبت الأطفال . الديمقراطية ، لن تأتى لمجرد ، أننا نزعق مطالبين بها. ......
#ندفع
#الثمن
#لنستحق
#الديمقراطية
#العدالة
#الحرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733456

منى حلمىٍ : ليس ماذا نأكل ؟ ولكن الثمن الذى ندفعه لنأكل
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمىٍ ليس ماذا نأكل ؟ ولكن الثمن الذى ندفعه لكى نأكل -------------------------------------حتى فى زمن كورونا ، لا يزالون يتكلمون عن الوزن الصحى المثالى للجسم، وعن الأعشاب التى تذيب الدهون وتخفف من السمنة.أصبح التخلص من زيادة السعرات الحرارية ، التى تدخل أجسامنا وتتفق مع الجسم المثالى ، مادة للإعلام حتى فى زمن الوباء العالمى ، الذى يقتل الجسم حتى لو كان يتمتع بالوزن الصحى المثالى.أنا لست ضد الحفاظ على جسد صحى، نشيط، يساعد الناس على المزيد من الاستمتاع بالحياة . لكننى ضد تناول أى مشكلة أو ظاهرة ، دون أبعادها المتكاملة، ودون تحديد ما هو رئيسى وما هو فرعى، بين ما هو السبب وما هو النتيجة. يتم إظهار الناس على أنهم ليسوا فقط مخطئين فى حق أنفسهم، ولكنهم أيضًا يضرون مجتمعهم، فالشعب المريض لن يكون أداة إنتاجية مُثلى.كذلك تغيب مسئولية المجتمع عن أمراض الشعب، أو لماذا يلجأ إلى عادات غذائية مضرة. كل البرامج الإعلامية تتكلم عن أمراض الناس واضطرابات الأفراد وأنماط الحياة غير المتزنة للرجال والنساء . ولا نجد برنامجًا واحدًا يتكلم عن أمراض المجتمع . لا أقرأ، ولا أسمع، ولا أرى، أى مواد إعلامية بالكثافة نفسها ، يناقش الأضرار الصحية والاضطرابات النفسية والعصبية والجسمية الناتجة عن ضوضاء الجوامع والمساجد عند الصلاة ، وتلوث الهواء بالعادم، وتلوث الخضروات والفاكهة بالمبيدات، وتلوث الشوارع والحوارى بالقمامة والفضلات والنفايات، لا أحد يقول لنا كيف نتأقلم مع تلوث الحياة السياسية والثقافية والاقتصادية ، وكيف نتخلص من المادة الثانية من الدستور ، ونحجم قيادات الرأى والاعلام ، التى ترسخ لدولة دينية ودولة ذكورية .نحذر الناس من الإفراط فى الأكل، وننسى أن الذين يفرطون فى الأكل نسبة ضئيلة، حيث ما يزيد على &#1636-;-&#1632-;-&#1642-;- من الشعب المصرى تحت خط الفقر، فكيف إذن يفرطون فى الأكل ، وهم أصلًا " فى منتهى الرشاقة " ، لأنهم لا يتحصلون إلا على الفتات اللازم فقط للبقاء ؟.أما الأغنياء الذين يعانون من السمنة الزائدة ، لأن لديهم أشهى المأكولات بوفرة ، ويقدرون على الإفراط فى الأكل ، فهم إما مرضى بداء عضوى يجعلهم يأكلون أكثر من احتياج الجسد، أو يعانون من أمراض نفسية مثل الاكتئاب، أو يشعرون بالإحباط والملل وانعدام الهدف وخيبة الأمل ، والندم على قرارات وسلوكيات فات أوان تصحيحها.إن المرأة مثلًا التى تُفرض عليها أدوار حددتها الثقافة الذكورية ، لن تسعدها، لن تنفعها، طرق التخسيس . المشكلة ليست فى الأكل ، ولكن مع منْ تأكل هذه المرأة ؟ . وفى أى إطار تأكل ؟ . وما الثمن الذى تدفعه لتأكل؟. لو اتبعت كل نصائح التغذية السليمة ، وزوجها يعاملها وفقا للشرع ، كجارية كل وظيفتها الطاعة العمياء ، تحتمل الوطئ ، والتنظيف والغسيل ، وتربية الأطفال ، هل يمكن لهذه المرأة ، أن تصبح حقا " رشيقة " ؟؟. والرجل مثلًا الذى يشعر بالتعاسة وخيبة الأمل ، بعد زواجه بامرأة كان يحبها ، واتضح أنها قيد على حريته ، وعبء نفسى ومادى ثقيل خانق ، سوف يفرط فى الأكل ، تعبيرًا عن هذه الحالة ، وتنفيسًا عن عجزه فى إنهاء هذا الزواج.إن الإنسان الذى يعيش حياة ضد إنسانيته، وضد كرامته، وضد تحققه، يستحيل أن يكون سليم العقل أو رشيق الجسم، ولن تنفعه أدوية العالم ونصائح أكثر الأطباء مهارة . ننام ونصحو ، على أخبار الإرهاب والحروب والمجاعات والجرائم البشعة من أجل الفلوس أو الانتقام أو الشرف أو الثأر ، ويتكلمون عن الجسم المثالى ، والرشاقة ......
#ماذا
#نأكل
#ولكن
#الثمن
#الذى
#ندفعه
#لنأكل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733585

كاظم ناصر : محاولات المصالحة تراوح مكانها والشعب الفلسطيني يدفع الثمن غاليا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر أعلنت المخابرات المصرية وقف اتصالاتها المرتبطة بملف المصالحة الفلسطينية بين حركتي فتح وحماس معللة ذلك بوجود خلافات عميقة بين الجانبين؛ فشل الوساطة المصرية لم يكن مفاجئا أو مستغربا، فقد تدخلت شخصيات فلسطينية ودول عربية واجنبية وحاولت التوسط لإتمام المصالحة مرات عدة وباءت جهودها بالفشل، ووقعت الحركتان اتفاقات لم تنفذ، وما زال ملف المصالحة يراوح مكانه منذ ما يزيد عن خمسة عشر عاما، ويزداد تعقيدا بسبب تعنت وممارسات الحركتين.والمؤسف ان كل منهما تتهم الأخرى بالمسؤولية عن فشل الوساطة المصرية لإنجاح المصالحة؛ فحماس قالت على لسان أبو مرزوق ان كل ما تريده" هو أن تلبي تطلعات وطموحات شعبنا، وأن تمتلك حركة فتح الإرادة لطي هذه الصفحة." وفتح اتهمت حماس بإفشال الوساطة المصرية، وقال عضو لجنتها المركزية حسين الشيخ" إن حماس تتهرب من استحقاقات المصالحة عبر توجيه الاتهامات لفتح، والعودة من جديد لموجة التضليل والخداع من قبل قيادات حماس تدل على الهروب من استحقاقات المصالحة الوطنية" مؤكدا ان حماس تعمدت إفشال الجولة الأخيرة في القاهرة. فمن من قادة الحركتين يقول الحقيقة؟ الطرفان يكذبان ويخدعان الشعب الفلسطيني الذي سئم ويشعر بالغثيان عندما يسمع أكاذيبهم المكررة عن رغبتهم في تحقيق المصالحة! لو كانوا صادقين فعلا في نواياهم لتحقيقها وإنهاء الانقسام لما احتاجوا لكل هذا الوقت، ولا لكل هذه الوساطات والاجتماعات والاتفاقات؛ فلا غرابة في هذا الفشل والخداع لأن هناك قيادات فتحاوية وحمساوية تعرقل المصالحة حفاظا على مراكزها ومصالحها الشخصية وعلى المنافع الضيقة للفصيل الذي تنتمي إليه. والدليل على ذلك واضح وهو ان قيادات أي من الحركتين توافق على تحقيق المصالحة وإجراء الانتخابات الرئاسية والتشريعية عندما تشعر ان ذلك سيكون لصالحا، وتتراجع عندما تشعر بعكس ذلك.خلافات فتح وحماس المستمرة ألحقت ضررا بالغا بمصداقية القيادات الفلسطينية على الصعيدين العربي والدولي، وتسببت في احباط الشعب الفلسطيني المناضل الذي يعتقد بأن الأولوية يجب ان تعطى للمصالحة وإنهاء الانقسام، وإن التنافس بين الفصائل، وخاصة بين فتح وحماس، يجب ان يكون على توحيده وحمايته ودعم صموده ومقاومته للاحتلال، وليس تنافسا على المحاصصة والنفوذ كما هو الحال الآن! فمتى تعود فتح وحماس إلى رشدهما وتتجاوزان هذه الخلافات والمماحكات السياسية الكارثية؟ يبدو أن ذلك ليس قريبا! ......
#محاولات
#المصالحة
#تراوح
#مكانها
#والشعب
#الفلسطيني
#يدفع
#الثمن
#غاليا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738110

علاء اللامي : هل ضحى الصدر بالكاظمي وما الثمن؟
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي هل ضحى الصدر بالكاظمي مقابل ثمن مجزٍ من خصومهوما السيناريوهات الممكنة بعد اجتماع الصدر بقوى الإطار التنسيقي اليوم؟ إن النقاطالست التي أعلنها حسن العذاري القيادي في التيار الصدري وقال إن مقتدى الصدرناقشها، والتغريدة التي أعقبت الاجتماع تؤكد أن الصدر لا يزال مصرا وصامدا"حتى الآن" على مطلبه بتشكيل "حكومة أغلبية وطنية". ولا نعرفعلى وجه اليقين ما معنى "وطنية" هنا، وهل هي مجرد حشو إنشائي أم انهاتنطوي على مقدمة للتراجع عن "حكومة الأغلبية النيابية" لتشكيل حكومة"توافق وطني"؟ نوري المالكي بدورة هرع بعد الاجتماع مع الصدر والآخرينإلى الاجتماع بكتلته "دولة القانون" وكرر مطلبه "بالإسراع في تشكيلحكومة توافقية" متناسيا أنه رفع شعار تشكيل "حكومة أغلبية سياسية"لعدة سنوات وفشل في الاقتراب من تحقيقه فشلا ذريعا. الإطاريون نجحوا كما يبدو منخلال التسريبات في إسقاط الرؤساء الثلاثة، وفي مقدمتهم مصطفى الكاظمي. هذا الأخيراستقبل الصدر بوجه شاحب بعد قليل من انتهاء اجتماعه بقوى الإطار، ولم يتسرب شيء عنهذا الاجتماع ومن المرجح ان يكون الصدر قد جاء لترضية الكاظمي وتطييب خاطره بمنصبكبير ودسم لاحقا إذا صح أنه قد أسقط من قائمة المرشحين للرئاسة! ولكن ماذا سيطلبالصدر من الإطاريين مقابل هذه الخطوة؟ طبعا، مايزال الشد والجذب متواصلا وقد يستمرويتصاعد وقد ينزلق إلى صدامات حادة فما هي السيناريوهات الممكنة في ضوء ما حدث حتىالآن؟السيناريو الأول: يتراجع الصدر تدريجيا عن تشكيلحكومة "أغلبية وطنية" ويشكل حكومة توافقية عادية من نوع حكومات ما بعدالاحتلال سنة 2003 مع بعض "الحباشات" والاستثناءات الصغيرة من قوىالإطار، وهذا السيناريو يطالب به جميع الساسة الكرد والسنة والشيعة إلا الصدر وبعضالنواب المستقلين. ولهذا سيكون من الصعب على الصدر أن يقترب من هدفه ويشكل حكومةأغلبية قبل أن ينجح في شق تماسك وتضامن الأحزاب الكردية والأحزاب السنية المدعومةأميركيا كلا على انفراد، فحكومة التوافق مطلب أميركي بالدرجة الأولى، رغم أنواشنطن تتمنى أن ينجح الصدر بقصقصة أجنحة حلفاء إيران في العراق، ولكن حكومةالتوافق تبقى الخيار الأفضل أميركيالأنها تضمن استمرار حالة التفسخ والاستنقاعوالفساد وتدمير العراق وطنا وشعبا وثروات لمدة أربع سنوات أخرى وهو بلا جيش ولاصناعة ولا زراعة ولا مياه ولاسيادة!السيناريو الثاني: يفشل الصدر في تشكيل حكومةأغلبية فينتقل إلى المعارضة لوحده ويسمح لأحزاب المنظومة الطائفية السياسية بتشكيلحكومة! وهذا خيار وطني جذري لا اعتقد أن الصدر يقدر على اجتراحه لأنه سيواجه ضغطاوتمردا داخل قيادات تياره الفاسدة والتي لا يمكنها التفريط بمناصبها ومصالحهاالطبقية والانتقال الى المعارضة لتتفرج على الاخرين وهم ينهبون ويخمطون ثرواتالعراق، أما إذا استطاع الصدر الصمود في موقع المعارضة فالحكومة التي شكلت بدونهلن تستمر أكثر عام، وهو سيكسب شعبية هائلة تجعل انتصاره في الانتخابات القادمةكبيرا ومفاجئا للجميع. ولكنني لا أعتقد أن الصدر سيستم طويلا في المعارضة وقديتخلى عنها . *أما السيناريو الثالث فيتمثل في استمرار حالةالشد والجذب والمفاوضات اللامبدئية لعقد صفقة تشكيل الحكومة لزمن قد يطول فيستمرالوضع العراقي العام في حالة التفسخ والاستنقاع والفساد وقد تحدث خلال حالة الفراغالحكومي حالات انفجار اجتماعي وجرائم تفجيرات وصدامات يقوم بها من أدمنوا علىارتكاب هذه الجرائم لتحقيق أهدافهم السياسية المشبوهة ومحاولة فتح الانسدادالسياسي الذي وصلت إليه عمليتهم السياسية المريضة أصلا والقائمة على دستوري يؤديالى هذه الكوارث تلقائيا لأنه مصمم أميركيا "تصم ......
#الصدر
#بالكاظمي
#الثمن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739687

فرحان قاسم : الثمن الباهظ للاختلاف.. إعادة قراءة تروتسكي
#الحوار_المتمدن
#فرحان_قاسم تم تغييب تروتسكي سياسة وفكرا اكثر من أربعة عقود سواء من قبل المنظومة الفكرية والسياسية الستالينية السوفيتية ومن كان يسير تحت عباءتها ام من قبل المنظومة الراسمالية . ولم تستطع الأممية الرابعة التي أسسها تروتسكي عام 1938 وباحثون مستقلون من خارجها ، من كسر طوق تلك العزلة وذلك التغييب . ورغم ادانة الستالينية في المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي السوفيتي كظاهرة غريبة وشاذه في الفكر الماركسي الا ان الموقف الرسمي من تروتسكي لم يتغير وظل الكثير من منجزه الفكري حبيس الادراج حتى انهيار التجربة السوفيتية عام 1989 .ولغرض تحليل الظاهرة التروتسكية بشكل موضوعي ، لا بد من الإجابة على عدد من الأسئلة : هل موقف ستالين من تروتسكي نابع من خلافات شخصية او من اختلافات فكرية او هو صراع على السلطة والمواقع ؟ هل تروتسكي مفكر امتلك منظومة مفاهيمية متكاملة ونظرية في الممارسة ساعدته في انتاج نظرية جديدة اعتبرها اتباعه فتحا معرفيا في الماركسية واعتبرها اعداؤه تحريفا وخطرا على الماركسية وتطبيقها في الاتحاد السوفيتي ؟ هل تروتسكي مفكر او رجل سياسة ودولة او خطيب لامع ام الاثنان معا ؟سيرته والثمن الباهظدفع تروتسكي لقاء إصراره على الاستمرار في مشروعه الذي تبناه مبكرا اثمانا غالية قلما نجدها عند اقرانه من المفكرين والمناضلين. فعلى المستوى الشخصي فقد اغلب عائلته ؛ ابنتيه وولديه واحفاده وازواج بناته وزوجته الأولى ، ولم يبق معه في اخريات أيامه من اهله سوى زوجته الثانية التي رافقته في رحلة هروبه ولجوئه الطويلة . وعلى مستوى اتباعه فقد سحق ستالين المعارضة التروتسكية داخل الاتحاد السوفيتي باشد أساليب التنكيل والعنف بحيث لم يحضر منها أي ممثل لها في الأممية الرابعة ، وعانى اتباعه في أوروبا شكلين من العنف ؛ عنف الشرطة الستالينية السرية التي كانت تقوم بعمليات اغتيالات مستمرة لهؤلاء من جهة ومن إجراءات الملاحقة والضغط التي تقوم بها أجهزة القمع البرجوازية من جهة أخرى .لن اخوض في تفاصيل سيرته النضالية ، وساقتصر على المحطات الأساسية منها حرصا على التركيز في موضوع المقالة . ولد تروتسكي في أوكرانيا عام 1879 ، تبنى الماركسية حينما كان في الصف المنتهي من الدراسة الثانوية ، اعتقل ونفي مرتين الى سيبريا ، الأولى عام 1899 والثانية عام 1907 وفي المرتين هرب الى أوروبا . تزوج في نفيه الأول من ( الكسندرا سوكولوفسكايا ) وانجبت ابنتين ( نينا ) و ( زينا ) . ثم تزوج من زوجته الثانية وانجبت ولدين ( ليون ) و ( سيرجي ) . التقى لينين في لندن واشترك معه في مؤتمر حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي عام 1903 الذي حصل فيه الانشقاق بين البلاشفة والمناشفة ، انضم تروتسكي الى جانب المناشفة ، ما سبب قطيعة بينه وبين لينين دامت ( 12 ) عاما . انفصل تروتسكي عن المناشفة واتخذ موقف الداعي الى توحيد الجناحين بدعوى الحرص على وحدة الطبقة العاملة ، ثم غير رايه واتخذ موقفا صلبا ضدهم . في عام 1915 عقد مؤتمر زمروالد الذي ادان الحرب العالمية الأولى ودعا الى موقف اممي ضدها ، وكتب تروتسكي بيان المؤتمر وعادت العلاقة بينه وبين لينين بسبب اتفاقهما على الموقف الاممي من الحرب ، وتطابق وجهتي نظرهما حول الثورة الاشتراكية ، وتراجع تروتسكي عن موقفه السابق من المناشفة واشترك في الحملة المناهضة للانتهازية والاصلاحية في الاشتراكية الديمقراطية .لعب تروتسكي دورا قياديا في ثورة 1905 الروسية ، واصبح رئيسا لأول سوفييت في التاريخ وهو سوفييت سانت بطرسبيرغ . انتمى الى البلاشفة قبيل ثورة أكتوبر ......
#الثمن
#الباهظ
#للاختلاف..
#إعادة
#قراءة
#تروتسكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740514

ايليا أرومي كوكو : مدنيااااو .. هوالمطلب والبرهان هو الثمن
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو لا تنظروا الي الفيل وتطعنوا في ضله فمدنيااااو هوالمطلب والبرهان هو الثمن .فلا توجد مناطق وسطي لحلول المعضلة السودانية الشائك ، فقط يوجد لحل الازمة السودانية المعقدة حل و خيار واحد . الحل يكمن في غياب او تغييب من كان أصل السبب في وجود الازمة الحالية في السودان ...البرهان ... البرهان هو كل السبب ...البرهان وهذا البرهان هورأس الافعي التي تعيق مسيرة الثورة السودانية القاصدة وتعطل تقدمها نحو غاياتها العظمي .كل المبادرات التي لا تشتمل قوائما و أجنداتها علي مطالب الثورة و الثوار هي مبادرات عبثية ومضيعة للوقت .نعم فكل المبادرات التي لا تأخذ مطالب الثوار بجدية ولا تنظر الي المشكلة برمتها ولا في حسبانها الحلول الموجعة الناجعة ستذهب ادراج الرياح . الساحة السودانية هذه الايام تعج و تضج بزخم المبادرات منكل شكل ولون الداخلي و الخارجيو حتي الاممي . كل المبادرات المطروحة تسعي جادة لأيجاد منطقة وسطي يتلاقي فيه طلاب المدنية بالانقلابيين .وهذه في حد ذاتها معضلة و مشكلة . فأن كنتم تسمون ما حدث في 25 اكتوبر انقلاباً فعليكم بأصلاح هذا الانقلاب ومن ثم الاتيان بالمبادرات .ولن يتم ذلك الا بأزاحة الانقلابيين واصلاح المسار ليجيئ مبادراتكم في طريق سالك . لا يمكن استقامة الظل والعود أعوج وحتي تستقيم المبادرات أصلحوا عودها المعوج ليستقم لكم ظلها . من المستحيل مواصلة الفترة الانتقالية التي انقلب عليها البرهان بوجد البرهان في الساحة وعلي رأسالمجلس السيادي .فالفترة الانتقالية الحالية هي فترة يجب ان يرأسها المدنيين . لكن هذا لأن البرهان هو العدوء الاول والاخير للمدنية فترتها الانتقالية فقد أنقض عليها بالانقلاب . الي أين ذهبت مبادرة حزبالامة ؟ الي اين انتهت مبادرة اساتذة الجامعات والعماء والحكماء السودانيين ؟ ما مصير كل المبادرات طرحت علي السودانيين في الفترة الماضية ؟وما مصير المبادرة الامميةبقيادة فوكلر ؟ بل أين حمدوك الان و هو الرجل الذي اجمع عليه الكثيرين قبل و بعدالانقلاب المشئوم . فقد ذهب الكثيرين في مدح والنياحة الي درجة تقديس الرجل بل جعلوه تعوذية و عصي سحرية لحل المشكلة السودانية . حتي الانقلابيين الذين أثنوا عليه ظاهرياً وعلي رأسهم البرهان كانوا يراهنون ويعولون كثيراً علي الاسطورة الحمدوكية . هذا ما جعلهم يخطبون وده سراً حتي سطو عليه و استفردوا به لخلاص أنفسهم .لكن فكم كم غاب ظنهم و فألهم . المبادرة الاممية بكل زخمها و قوة الالتفاف حولها لن تنجح في حل الازمة السودانية . فالبرغم من عدم أضطلاع الكثيرين علي فحوي بنودها و أجنداتها الا ان تباشيرها لا تبشر بالخير الجزيل و لا الفأل الحسن . وبالسوداني يقولون "الخريف اللين من بشايره ببين" فرجل الجوديات الاممية فوكلر بات يشبه كثيراً رجال الجوديات السودانية حصرياً هنا يشبه برمه ناصر واخرين كثيرين يضيق المجال بذكر اسمائهم ومبادراتهم . و الجودية عندنا هو مسكن و مهدئ وهو ليس بدواء اوعلاج يداوي ويشفي المريض العليل نهائياً . والازمة السودانية مرض متجزرة ومتفشي في كيان الجسم السوداني هذا ان لم يكن سرطاناً حمي الله السودان وعافاه منه . لكن تظل المشكلة السودانية بحاجة ووصفة اكبر من وصفات الجوديات التي يقوم بها فوكلر و برمه . المشكلة السودانية تحتاج الي عملية نوعية يتم فيها استئصال وبرت لبعض الاعضاء التالفة حتي لا يموت الجسد كله . وهذا لعمري بحاجة الي طبيب نوعي شاطر و شجاع قادرعلي والوصفة والعملية و اعطاء الجرعات العلاجية اللازمة . فيافوكلر وأـصحابه ب ......
#مدنيااااو
#هوالمطلب
#والبرهان
#الثمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743395

كاظم فنجان الحمامي : حوارات متلفزة مدفوعة الثمن
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لسنا هنا بصدد الحديث عن الفضائيات المأجور، ولا بصدد الحديث عن منصات التواصل المجيرة لحساب جهات بعينها، ولا نريد التطرق لأبواق المرتزقة والأقلام الرخيصة، لكننا سنتحدث عن ظاهرة إعلامية غير مسبوقة، وتبعث على الخوف والقلق، بسبب حجم التضليل الذي تفننت بإنتاجه وتسويقه بأساليب ذكية جداً، لكنها أساليب شيطانية تتعمد تشويه الحقائق، وتجميل صورة الأكاذيب، وتمرير معلومات خاطئة تؤدي لردود أفعال متقاطعة مع الواقع، ومتعاطفة مع جهات انتهازية مريبة اعتمادا على التلفيق والتزييف والخداع العقلي. .فقد اتيحت لي الفرصة ليلة أمس، وبالصدفة، لمتابع حوار ساخن في احدى الفضائيات يدور حول موضوع مهني مرتبط بتعاقدات احدى التشكيلات الوزارية، في حين ظهر مقدم البرنامج بصيغة توحي للمشاهد انه متحمس ومنفعل من أجل ترجيح جهة تعاقدية على جهة أخرى بذريعة الحرص على المال العام، فظهر متقمصاً دور الثائر المتباكي على مستقبلنا ومستقبل أجيالنا القادمة، وما ان انتهى البرنامج حتى اتصلت بالخبراء وذوي الاختصاص في الداخل والخارج للوقوف على الحقيقة، فتبين لي ان العكس هو الصحيح، وان ما قاله مقدم البرنامج وضيوفه عبارة عن مادة تلفزيونية مفبركة كُتبت بعناية لكي تعطي الأفضلية لشركة خاملة وترجيحها على شركة فاعلة. .لا نريد ذكر القناة ولا البرنامج، ولكن يحزنني ان تصل عندنا طرق التدليس الى هذا المستوى الذي يفتقر لاخلاق المهنة. . قد تخضع قناعات الناس للتشكيك بمزيد من التدليس والتضليل فتنقلب عندهم المفاهيم رأساً على عقب، الأمر الذي يستدعي تدخل المؤسسات الرقابية لمنع هذه الظاهرة، والسعي نحو تعميق الشفافية وتصحيح الطروحات الخاطئة، والاهتمام بصناعة الرأي العام بطرح القضايا الصادقة وتبنيها وإشاعتها. على غرار برنامج (خبر مزيف) التابع لفريق (مراقبون فرانس 24) المتخصص بكشف الصور ومقاطع الفيديو الكاذبة، ويزودنا بالأدوات اللازمة للتحقق من صحة المعلومات واكتشاف الأخبار الكاذبة. أو على غرار فريق (مهاجر نيوز) الذي يكشف عن الشائعات ويحارب الأخبار الكاذبة التي يذهب ضحيتها المهاجرون. . ......
#حوارات
#متلفزة
#مدفوعة
#الثمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749545

مونتجمري حور : الثمن الباهظ الذي سندفعه كفلسطينيين جراء الحرب الروسية-الأوكرانية
#الحوار_المتمدن
#مونتجمري_حور سبق وأن رصدت تغيراً جذرياً طرأ على السياسة الخارجية الإسرائيلية فلم تعد السياسة الإسرائيلية حرباً ووعيداً وتهديداً أو انتهاكاً لحقوق الإنسان، بل وسيلة لحل المشكلات والأزمات التي تتعرض لها إسرائيل، ولا شك أن ذلك كله يتم بطريقة ذكية بل إبداعية بعيداً عن الضجة الإعلامية المطلقة. يرصد هذا المقال أبرز المكاسب التي ستحققها إسرائيل من الحرب الروسية-الأوكرانية نظير ثمن باهظ سندفعه نحن الفلسطينيون، ويبحث في خبايا قضايا معظما لم يطرح في وسائل الإعلام.تقض مضاجع الساسة الإسرائيليين قضية مهمة في الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي وهي قضية التفوق الديمغرافي، وسبق وأن نوهت إلى تهمة دولية قادمة تنتظر إسرائيل أن التفوق الديمغرافي القادم لصالح الفلسطينيين سيظهرها على أنها أقلية إسرائيلية تتحكم في أغلبية فلسطينية. يمكنني تبني فرضية مفادها أن إسرائيل ترغب جدياً في الوصول إلى أي حل سياسي ليخرجها من مأزقها هذا ولكن ما يعيب سعيها هذا أن كل ما تطرحه علينا كفلسطينيين، في الخفاء والعلن، هي حلول بمقاييس إسرائيلية. عملياً، غادرت إسرائيل مربع المفاوضات ولم تعد تنتظر حلولاً سياسية فورية مع الجانب الفلسطيني، وعوضاً عن ذلك اتخذت خطوات فردية ترسم على أرض الواقع ما تقتضيه المصلحة الإسرائيلية البحتة بمنتهى التعنت، وبنت مستوطنات وهدمت بيوت فلسطينية وسعت لإجلاء كثير من أهلنا من بيوتهم، خاصة أهلنا في حي الشيخ جراح في مدينة القدس الخ.. ولم يقف الأمر عند هذا الحد فقد اتخذت إسرائيل عدة خطوات لم تتناول معظمها وسائل الإعلام منها إعداد خطة لتشجيع هجرة نصف مليون يهودي للقدوم إلى إسرائيل في الفترة القريبة القادمة، بالإضافة إلى استثمار الأحداث المتسارعة في الحرب الروسية- الأوكرانية ولقاءات الوساطة التي جمعت رئيس الوزراء الإسرائيلي نيفتالي بينيت فلاديمير مع الرئيس الروسي فلاديمير بوتن، وهي كالتالي:أولا: إعداد خطة لتشجيع هجرة اليهود الى إسرائيلقبيل الحرب الروسية-الأوكرانية أواخر عام 2021، أعدت إسرائيل خطة عملية لتشجيع هجرة اليهود إلى إسرائيل وجاء الإعلان عنها على لسان رئيس الوزراء الإسرائيلي نفتالي بينيت الذي أوضح أن الخطة تهدف إلى جلب نصف مليون يهودي إلى إسرائيل (500 ألف يهودي) في الفترة القريبة القادمة، وحدد آنذاك الفئة المستهدفة لهذه الخطة وهم اليهود المتواجدون في ثلاث دول هي: الولايات المتحدة الأمريكية وأمريكا الجنوبية وفرنسا. تزامن هذا الإعلان وقتها مع نية إسرائيل بناء مستوطنات في مرتفعات الجولان السورية المحتلة لأن هناك نية لدى نفتالي بينيت رفع أعداد المستوطنين الإسرائيليين في مرتفعات الجولان المحتلة من 27 ألف مستوطن إلى 50 ألف مستوطن على أن تستكمل الإجراءات لاحقاً ليصل عددهم إلى مائة ألف مستوطن، وبدأ العمل لتنفيذ هذه الخطة فعلياً بإشراف وتنسيق مباشرين بين وزارة الخارجية الإسرائيلية ووزارة الهجرة والوكالة اليهودية وبحسب إحصائيات موثقة، بلغت نسبة اليهود المهاجرين إلى إسرائيل 21% عام 2021 مقارنة بالعام 2020، وأفادت تقارير موثقة أن العدد الأكبر منهم جاء من الولايات المتحدة الأمريكية ثم فرنسا ثم أثيوبيا، أي أن العدد الأكبر للمهاجرين اليهود كان من الولايات المتحدة الأمريكية.ثانياً: استغلا الحرب الروسية-الأمريكية الاستغلال الأمثل:تواصلت الاتصالات بين مكتبي رئيس الوزراء الإسرائيلي نفتالي بينيت والرئيس الروسي فلاديمير بوتين إلى أن وصلت النقاشات ضرورة تحرك نفتالي بينيت لزيارة موسكو في زيارة سرية لم يحرك فيها نفتالي بينيت موكباً حكومياً ليوصله إلى المطار، بل قاد سيارته الخ ......
#الثمن
#الباهظ
#الذي
#سندفعه
#كفلسطينيين
#جراء
#الحرب
#الروسية-الأوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749640

فواد الكنجي : حرب روسيا ستغير النظام العالمي والدول الصغيرة ستدفع الثمن
#الحوار_المتمدن
#فواد_الكنجي بالأمس القريب غزت (أمريكا) كل من (أفغانستان) و(العراق) بحجة إن الأولى تأوي منظمات إسلامية متطرفة؛ في وقت الذي يعرف القاصي والداني بان هذه التنظيمات جاءت إلى (أفغانستان ) بدعم وتمويل (أمريكي) من اجل إلحاق أضرار بالجيش (الروسي) الذي كان قد دخل إلى أراضي (أفغانستان) لدعم بعض الفصائل للسيطرة على نظام الحكم وتعيره هناك، إما ذريعتها بغزو(العراق) فقد جاء على لسانها بان (العراق) يمتلك أسلحة الدمار الشامل، وبعد غزوهم الغاشم وتفتيت الدولة (العراقية) بجيشها وقواتها الأمنية أتضخ بان لا وجود لسلاح الدمار الشامل على الأراضي (العراقية) بقدر ما جاء أمر غزوها من اجل تدمير الدول وتجريدها من قوة قتالية وإضعافها في المنطقة ونهب ثروتها النفطية وبناء قواعد عسكرية لها في كل من (أفغانستان) و(العرق)؛ لتكون قواعدهم في (أفغانستان) لخدمة مصالحها وبما يهدد ويقوض امن (الصين) و(روسيا ) و(كوريا الشمالية)، إما غرضها من بناء قواعدها العسكرية (العراق) ليكون بمثابة حماية مصالح وحفظ لأمن (دول الخليج) باعتبار إن أمنهم مهدد من قبل (إيران) لتبقى تمتص وتبتز خيراتهم النفطية؛ وفي نفس الوقت لتسلط (إيران) – حليفتها الإستراتيجية الغير المعلنة – بين حين وأخر لتهديد أمنهم؛ ومن جانب أخر للحفاظ على امن حليفتها (إسرائيل) في المنطقة . وحدث ما حدث في هاتين الدولتين من مجاز وتفتيت وتدمير البنية الفوقي والتحية وتمزيق أوصال الدولة هنا وهناك وتدميرهما اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا، ورغم كل الإضرار الجسمية التي وقعت بهاتين دولتين الصغيرتان أرضا وسكانا من قتل وجرح الملايين من الشعب (العراقي) و(الأفغاني) ورغم ما أنفقته أمريكا الغازية في تدميرهما الملايين من الدولارات إن لم نقل المليارات؛ إلا إنها لم تستطع تحقيق هدفا واحدا من أهدافها التي أعلنتها في تثبيت دعائم الديمقراطية في البلدين، فقد فشلوا في تحقيق الديمقراطية في (أفغانستان) لان فيها قوى متمكنة لا تؤمن أساسا بشي اسمه الديمقراطية كـ(حركة طالبان)؛ إما القوى التي سعت إلى بناء دولة ديمقراطية بقيت متفرقة ومتناحرة وان اغلب قيادات هذه القوى سعت لتحقيق مكاسب شخصية؛ الأمر الذي سهل على (حركة طالبان) الأصولية القوية وذات طبيعة عدائية شرسة تشتيت هذه القوى بسهولة رغم الدعم الأمريكي لهذه القوى ماليا وعسكريا وبشكل غير المحدود ولكنهم فشلوا في تحيق أرضية خصبة لنشر مرتكزاتهم على ارض الواقع في (أفغانستان)، وما حدث في (أفغانستان) حدث في (العراق) لأن اغلب القوى السياسية (العراقية) لا تؤمن بالديمقراطية ولم تكن مستعدة للقبول بها رغم كل الشعارات التي أطلقتها وما زالت تطلقها وترددها؛ لان اغلب هذه القوى هي قوى إسلامية راديكالية متطرفة تتبني الخطاب الديمقراطي ظاهريا كي تخدع الشعب والناخب وغالبا ما تظهر هذه القوى المتطرفة بأسماء وعناوين مدنية المظهر كواجهة ولكنها في الجوهر إسلامية متطرفة حتى النخاع . لذلك فان (أمريكا) الغازية لم تخلق في (العراق) و(أفغانستان) التي احتلتهما وبعد أكثر من ثمانية عشر عام من الاحتلال سوى الفوضى الأمنية وسوء الإدارية وانتشار الفساد والجريمة المنظمة المتولدة كنتيجة مباشرة لاحتلاها، ناهيك عما سببته من خراب وتدمير وقتل الملايين وترمل ملاين النساء وتيتم ملايين الأطفال في (أفغانستان) و(العراق) وتهجير الملايين إضافة إلى ما خسرته الدولتين من العلماء والمفكرين والمثقفين والكتاب والفنانين وتدمير الصناعة الوطنية والعبث بالثروة الوطنية لتصبح الدولتين نفوذا لقوى أجنبية إقليمية وأبرزها (إيران) وتحت أنظار (أمريكا) إن لم تمهد لها طريق إلى ذلك؛ لان هناك في عمق ......
#روسيا
#ستغير
#النظام
#العالمي
#والدول
#الصغيرة
#ستدفع
#الثمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750159

رفعت عوض الله : الثمن الفادح
#الحوار_المتمدن
#رفعت_عوض_الله اظن ان هناك مبررات قوية لدي الرئيس الروسي فلاديمير بوتن دفعته لغزو اوكرانيا ،ولكن هذه المبررات ليست كافية لكي يجيش الجيوش الجرارة ، ويقوم بغزو دولة هي بكل المقاييس اضعف ، ويدمر المدن ، ويتسبب قي مقتل الالاف ، ونزوح الملايين . في القرن الحادي والعشرين ، والذي فيه ، وفي النصف الثانى من القرن العشرين استوعبت اوروبا والعالم المتحضر الدرس القاسي المؤلم ، درس الحرب العالمية الثانية ،والتي انتهت وقد حل وعم الخراب والدمار ربوع اوروبا المزدهرة . وقد فقد ما يزيد عن 60 مليونا من البشر حيواتهم ، واصيبت اعدادهائلة بإعاقات تعجيزية . بعد الحرب العالمية الثانية سمح الزعيم السوفيتي جوزيف ستالين المنتصر مع الخلفاء في الحرب علي كل دول شرق اوروبا "بولندا ، رومانيا ، بلغاريا ،المجر ، تشيكو سلوفاكيا ، دول البلطيق " وجمهوريات من وسط اسيا ، وضمها قسرا وقهرا للاتحاد السوفيتي .تنامي التنافس بين المعسكرين الغربي بقيادة الولايات المتحدة ، والشرقي بقيادة الاتحاد السوفيتي ، فانشأ الغرب حلف شمال الاطلسي "الناتو " في مواجهة حلف "وارسو" السوفيتي، وبدأت الحرب الباردة بين المعسكرين .في سنة 1991تفكك الاتحاد السوفيتي بعد انهيار حائط برلين الذي كان يقسم المانيا الي غربية واخري شرقية .علي إثر تفكك الاتحاد السوفيتي حصلت دول شرق اوروبا علي استقلالها .في فترة ضعف روسيا في ظل رئاسة بوريس يلتسن تطلعت دول شرق اوروبا المستقلة حديثا لنمط الحياة الغربية ، فارادت ان تنعم بالحريات وحقوق الانسان والحكم الديمقراطي ، فسعت الى الانضمام للاتحاد الاوروبي وحلف الناتو . وقد كان وهو امر كان موضع ترحيب من الغرب .جاء فلاديمير بوتين الضابط في جهاز الاستخبارات الروسية رئيسا لروسيا خلفا لبوريس يلتسن ، والذي شهد مجد واضمحلال الاتحاد السوفيتي ، والذي يؤمن بأن لروسيا دور محوري في العالم ، والذي كان يستلهم مجد روسيا القيصرية ، و قوتها ابان الحقبة السوفيتية . ويري انها خصم مناوئ للغرب الفاسد بديمقراطيته ، ونعرة حقوق الانسان والليبرالية والحريات المدنية للتحلل الاخلاقي وشيوع المثلية الجنسية ، وضعف الكنيسة ودور الدين في حياة الفرد والمجتمع.فلما يممت اوكرانيا التي كانت درة في مفرق الاتحاد السوفيتي ،لما ولت اوكرانيا وجهها شطر الغرب ،وهي المتاخمة في حدود طويلة لروسيا،استشعر الخطر ، فها هو حلف الناتو سيكون علي ابواب روسيا من جهة اوكرانيا ،الامر الذي سيكون له تداعيات كبيرة علي الداخل الروسي المحكوم بنظام فردي مستبد مناقض لنظام الغرب الديمقراطي . ورغم انه كان في السابق اتفاق يقضي بألا يتوسع حلف الناتو في شرق اوروبا ، وألا يستفز روسيا . بيد ان الامور جرت في اتجاه معاكس مما اثار حفيظة بوتين . في سنة 2008 شن بوتين حربا علي جمهورية جورجيا ، والتي كانت احدي جمهوريات الاتحاد السوفيتي سابقا ، واقتطع منها جزئين ، واعلنهما جمهورتين مستقلتين موالتين لروسيا . وفي سنة 2014 ضم بالقوة شبه جزيرة القرم الاوكرانية .اختبر بوتين الداهية بهاتين العمليتين رد فعل الغرب . ولما لم يجد ردا رادعا انفتحت شهيته لمزيد من الغزو والضم .اعلنت اوكرانيا بقيادة رئيسها المنفتح علي الغرب فولاديمير زيلنسكي عن رغبتها في الانضمام للاتحاد الاوروبي وحلف الناتو . مع تر حيب مبدأى من اوروبا ،استشعر بوتين الخطر . فها هي اوروبا تطرق ابواب روسيا من جهة او كرانيا .اوكرانيا كانت اهم جمهورية في جمهوريات الاتحاد السوفيتي بعد روسيا ، وبوتين ينظر اليها علي انها ليست دولة اصيلة بل دولة مصطنعة ،اصطنعها اسلافه السوفيت . ......
#الثمن
#الفادح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751891

عباس موسى الكعبي : حينما ينهب الماضي، يدفع الجميع الثمن
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي بقلم: جوناثان غورنالترجمة: عباس موسى الكعبيقصة البشرية ملك لنا جميعًا ، لكن اللقى والقطع الأثرية التي ترمز إلى تلك القصة فهي لا تنتمي سوى إلى المكان الذي نشأت فيه.في قصة الخلق البابلية إنوما إليش Enuma Elish ، تم العثور على أسطورة الخلق البابلية منقوشة على سبعة ألواح طينية تعود إلى القرن السابع قبل الميلاد، بعد ان جرى التنقيب عنها في نينوى في القرن التاسع عشر ، ومن هناك، نالت إريدو، الواقعة في جنوب بلاد ما بين النهرين، تسمية أول مدينة في العالم.رغم العمر الممتد إلى 8000 سنة، لا يوجد اليوم سوى القليل من الأشياء الثمينة التي يمكن رؤيتها في الموقع القديم والمعزول على أطراف الصحراء الجنوبية للعراق على مسافة 35 كيلومترًا جنوب غرب الناصرية.ورغم ذلك ، فإن ما تبقى يعد ثمينا للغاية - بما في ذلك حفنة الحجارة وقطع الفخار التي سرقها سائح بريطاني من الموقع، وحكمت عليه أحدى محاكم بغداد، خلال هذا الشهر، بالسجن لارتكابه تلك الجريمة.وكما هو متوقع، ثارت ضجة في وسائل الإعلام البريطانية عند الحكم على السيد جيم فيتون ، 66 عاما ، الجيولوجي المتقاعد، بالسجن 15 عاما. وحتى كتابة هذه السطور، قام أكثر من 347000 شخص بالتوقيع على عريضة عبر الإنترنت تطالب الحكومة البريطانية بالتدخل في قضية السيد فيتون.بالطبع، الحكومة لا تستطيع عمل أي شيء، ولا ينبغي لها ذلك. فالعراق دولة ذات سيادة لها قوانينها الخاصة. كان السيد فيتون يدعي الجهل بقانون حماية الكنوز الأثرية العراقية ، لكن القانون لا يحمي المغفلين كما هو السائد في جميع أنحاء العالم.كان السيد فيتون قد واجه عقوبة الإعدام – وتلك عقوبة رادعة تدين بوجودها إلى عقود من النهب للكنوز العراقية القديمة - لكن المحكمة ارتأت، وبشكل واضح، أن جريمته لم تكن فظيعة بقدر جريمة الاستئصال الفاضح لكنوز البلاد العريقة التي أعقبت الاجتياح الأمريكي للعراق عام 2003.والعراق ليس البلد الوحيد في المنطقة الذي وقع تراثه فريسة للحروب والاضطرابات الاجتماعية. ففي عام 2017 ، أنفق متحف متروبوليتان للفنون في مدينة نيويورك 4 ملايين دولار أمريكي على تابوت ذهبي عمره 2000 عام تم تهريبه من مصر. وبعد ذلك بعامين، أُجبر المتحف على إعادة التابوت بعد أن تبين أنه نُهب خلال الثورة المصرية عام 2011.باختصار ، كان ينبغي على السيد فيتون أن يكون أكثر أدراكا وحذرا، فقد كان جيولوجيًا من حيث المهنة وعالم آثار هاوًا من حيث الميل والرغبة، وكان في جولة أثرية في العراق عندما قرر وضع القطع الأثرية في جيبه بغية سرقتها - وهو عمل لم يكن من الممكن تصوره بالتأكيد لو كان يقوم بجولة في موقع أثري في أوروبا.إن موقفه غير المبالي تجاه قدسية التراث العراقي القديم يعتبر صدى للغطرسة الإمبريالية التي نهبت الكثير من كنوز الشرق الأوسط وأماكن أخرى خلال القرن التاسع عشر وعلى أيدي "علماء آثار أثرياء وأجلاء" من بريطانيا!.ومازالت الخزائن وصناديق العرض في المتحف البريطاني في لندن، على سبيل المثال، مليئة بالقطع الأثرية التي سرقها مغامرين مفوضين رسميا، وهذه القطع تنتمي بموجب الحقوق إلى الدول التي تم أخذها من أراضيها.في عام 2019 ، قدمت الحكومة البريطانية عرضًا رائعًا إلى بغداد بإعادة حجرًا مسماريًا يرجع تاريخه إلى 3000 عام، تم نهبه مؤخرًا، وذلك لتحتفي بثقافة العراق وتاريخه الثريين، اللذين كانا "في صميم هويته الوطنية المعاصرة". ومع ذلك ، فمن بين مجموعة المتحف البريطاني الضخمة المكونة من 170000 كنز من بلاد ما بين النهرين التي تم التنقيب عنها وشحنها بواسطة علما ......
#حينما
#ينهب
#الماضي،
#يدفع
#الجميع
#الثمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759731