اسكندر أمبروز : مشكلة المحتوى العربي الانترنت كمثال.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز من أكثر الأمور التي ساعدت مجتمعاتنا للتحرر والتقدم نوعاً ما في العقد الأخير هو الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي , وتسارع وصول المعلومات بشكل سهل وبسيط لكل شخص يحمل جهازاً الكترونياً.فصار الانترنت منبراً واسعاً لبث معلومات لا حصر لها , وتسهيل إيصال أي معلومة للبشر في شكل غير مسبوق على مرّ التاريخ الانساني كلّه...ولكن هذه المساحة الجديدة التي شكّلها الانترنت , صارت مرآة عاكسة لعقول الشعوب التي تستعمل الانترنت , في شكل مشابه للمحتوى الفني والثقافي كالأفلام والمسلسلات والغناء والموسيقى وغيرها.وهذه المساحة لدى بهائم الصحراء صارت وكغيرها من الأمور , مساحة مليئة بالتخريف والهراء والسفاهة والسذاجة بشكل لا يصدّق !! فمع وجود المعلومات القيّمة في المحتوى العربي على الانترنت , إلّا أن المحتوى المحترم لا يقارن من حيث الحجم والتأثير بالمحتوى الديني السفيه.فلو دخل أحدكم على أي مجموعة أو وسط اجتماعي رقمي على الفيسبوك مثلاً أو على اليوتيوب , سيجد ذات الهراء الديني المعروف , حيث يتم اعادة تدويره واجتراره كما هو , ومن ثم صبّه في قالب جديد وبشكل مختلف , إلّا أن المحتوى كما ذكرنا هو ذاته , فاليوتيوب كمثال صار مليئاً بهراء ديني سقيم , ونظريات المؤامرة المنفصمة عن الواقع , وغيرها من المحتويات السخيفة الأُخرى التي تحتل أكثر من 90% من المحتوى العربي الذي أراه على اليوتيوب.والذي يكمّل الدائرة المنغلقة العربية والاسلامية , والتي تبقي شعوباً بأكملها قيد الخرافة والدجل والكذب والسفاهة !! فكيف لشعوبنا أن تتحرر من هذه القيود وهي خاضعة لهكذا محتوى سقيم ومنحط على كافّة الأصعدة , وهم صباح مساء غاطسين في وحل الدجل والسخف والفجور الديني الاسلامي وغير الاسلامي هذا !! وطبعاً المنصّات الاخرى كالكتب مثلاً , تعتبر أرقى نوعاً ما , خصوصاً المترجم منها من لغات أُخرى , ولكن شريحة القرّاء في أي مجتمع اسلامي هي شريحة ضئيلة جداً لا تؤثر في شيء , ولم تقدم أي جديد لمواجهة موجة الجهل العاتية على الانترنت وغيره من المنابر.وطبعاً جهود التنويريين العرب هي الشمعة الوحيدة التي تضيء في ظلام السفاهة الدينية الاسلامية , ولكن هذه الجهود لن تكفي , وفي رأيي نحن بحاجة الى تنظيم واعادة ترتيب لأنفسنا من جديد , فالمحتوى التنويري أقوى طبعاً بملايين المرّات من أي محتوى ديني خرافي , ولكن ما ينقصنا هو النشر وايصال الأفكار بشكل أوسع والترويج والتعامل مع الأمر ألا وهو التنوير ونقد الخرافة بشكل مهني واحترافي إعلامي قادر على المنافسة ونشر الأفكار الناقدة لدجل الأديان والمروّجة للتفكير باستقلالية , مع التشجيع المستمر على البحث والنقد وإعادة النظر وإزالة هالات القداسة النتنة التي كبّلت عقول شعوبنا لمئات السنين.فأفكارنا قادرة على الدفاع عن نفسها بنفسها , والحجة والدليل سيسحق الخرافة الدينية في أي وقت , ولكن على الحجة والحقيقة أن تُظهر نفسها في البداية حتى تتمكن من الانتصار في النهاية.وأنا من هنا أناشد أي شخص قادر على الكلام أو النشر أو الكتابة , أن لا يتوانى أبداً عن فعل ذلك , فنحن إما علينا النهوض بالمحتوى العربي على الانترنت , واحتلال مساحات واسعة منه , أو علينا تغيير لغة هذه الشعوب للانجليزية أو الفرنسية أو غيرها , لدفعهم نحو الاضطلاع على ما هو مفيد ومنطقي , عوضاً عن الغطس في وحل الخرافة الدينية بشكل مستمر. ......
#مشكلة
#المحتوى
#العربي
#الانترنت
#كمثال.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729461
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز من أكثر الأمور التي ساعدت مجتمعاتنا للتحرر والتقدم نوعاً ما في العقد الأخير هو الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي , وتسارع وصول المعلومات بشكل سهل وبسيط لكل شخص يحمل جهازاً الكترونياً.فصار الانترنت منبراً واسعاً لبث معلومات لا حصر لها , وتسهيل إيصال أي معلومة للبشر في شكل غير مسبوق على مرّ التاريخ الانساني كلّه...ولكن هذه المساحة الجديدة التي شكّلها الانترنت , صارت مرآة عاكسة لعقول الشعوب التي تستعمل الانترنت , في شكل مشابه للمحتوى الفني والثقافي كالأفلام والمسلسلات والغناء والموسيقى وغيرها.وهذه المساحة لدى بهائم الصحراء صارت وكغيرها من الأمور , مساحة مليئة بالتخريف والهراء والسفاهة والسذاجة بشكل لا يصدّق !! فمع وجود المعلومات القيّمة في المحتوى العربي على الانترنت , إلّا أن المحتوى المحترم لا يقارن من حيث الحجم والتأثير بالمحتوى الديني السفيه.فلو دخل أحدكم على أي مجموعة أو وسط اجتماعي رقمي على الفيسبوك مثلاً أو على اليوتيوب , سيجد ذات الهراء الديني المعروف , حيث يتم اعادة تدويره واجتراره كما هو , ومن ثم صبّه في قالب جديد وبشكل مختلف , إلّا أن المحتوى كما ذكرنا هو ذاته , فاليوتيوب كمثال صار مليئاً بهراء ديني سقيم , ونظريات المؤامرة المنفصمة عن الواقع , وغيرها من المحتويات السخيفة الأُخرى التي تحتل أكثر من 90% من المحتوى العربي الذي أراه على اليوتيوب.والذي يكمّل الدائرة المنغلقة العربية والاسلامية , والتي تبقي شعوباً بأكملها قيد الخرافة والدجل والكذب والسفاهة !! فكيف لشعوبنا أن تتحرر من هذه القيود وهي خاضعة لهكذا محتوى سقيم ومنحط على كافّة الأصعدة , وهم صباح مساء غاطسين في وحل الدجل والسخف والفجور الديني الاسلامي وغير الاسلامي هذا !! وطبعاً المنصّات الاخرى كالكتب مثلاً , تعتبر أرقى نوعاً ما , خصوصاً المترجم منها من لغات أُخرى , ولكن شريحة القرّاء في أي مجتمع اسلامي هي شريحة ضئيلة جداً لا تؤثر في شيء , ولم تقدم أي جديد لمواجهة موجة الجهل العاتية على الانترنت وغيره من المنابر.وطبعاً جهود التنويريين العرب هي الشمعة الوحيدة التي تضيء في ظلام السفاهة الدينية الاسلامية , ولكن هذه الجهود لن تكفي , وفي رأيي نحن بحاجة الى تنظيم واعادة ترتيب لأنفسنا من جديد , فالمحتوى التنويري أقوى طبعاً بملايين المرّات من أي محتوى ديني خرافي , ولكن ما ينقصنا هو النشر وايصال الأفكار بشكل أوسع والترويج والتعامل مع الأمر ألا وهو التنوير ونقد الخرافة بشكل مهني واحترافي إعلامي قادر على المنافسة ونشر الأفكار الناقدة لدجل الأديان والمروّجة للتفكير باستقلالية , مع التشجيع المستمر على البحث والنقد وإعادة النظر وإزالة هالات القداسة النتنة التي كبّلت عقول شعوبنا لمئات السنين.فأفكارنا قادرة على الدفاع عن نفسها بنفسها , والحجة والدليل سيسحق الخرافة الدينية في أي وقت , ولكن على الحجة والحقيقة أن تُظهر نفسها في البداية حتى تتمكن من الانتصار في النهاية.وأنا من هنا أناشد أي شخص قادر على الكلام أو النشر أو الكتابة , أن لا يتوانى أبداً عن فعل ذلك , فنحن إما علينا النهوض بالمحتوى العربي على الانترنت , واحتلال مساحات واسعة منه , أو علينا تغيير لغة هذه الشعوب للانجليزية أو الفرنسية أو غيرها , لدفعهم نحو الاضطلاع على ما هو مفيد ومنطقي , عوضاً عن الغطس في وحل الخرافة الدينية بشكل مستمر. ......
#مشكلة
#المحتوى
#العربي
#الانترنت
#كمثال.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729461
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - مشكلة المحتوى العربي , الانترنت كمثال.
ازهر عبدالله طوالبه : استغلال حرب اليمن:الإمارات كمثال .
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه ثمّة زحفٌ كبير لمجموعاتٍ لا تفقَة بالسياسةِ شيئًا، بل لا تعرِف عن أبجديّاتها ولو أقلّ القليل، نحو التّمجيدِ والتّعظيم الإماراتيّ في تدخُّلها باليمَن، ودفاعها -المزعوم- عن اليمَن وعمّا تبقّى مِن الأراضي اليمنيّة، وعمّا تبقى مِن شرعيّة البلادِ بيدِ أبناءها. فالجُهلاء والسُّخفاء، الذينَ لا يعرفونَ عن الحربِ اليمنيّة ولا عن جُغرافية اليَمن شيئا، يمجّدونَ الوجود الإماراتيّ في اليمَن، لأنَّ هذا الوجود، بنظرِهم، أسهَم/يُسهِم في تحقيقِ السّلام والإستقرار لليمنيين، كما ويعمَل على مُمارسة الضّغط على الحوثيين ؛ ليخروجوا مِن اليمَن بأيّ ثمنٍ كان.لا أدري كيفَ وصلَ هؤلاء إلى هذه النّظرة، وكيفَ تمكّنوا مِن تسويقها في الأوساط العربيّة ؛ فالوجود الإماراتي، كان على العكَس من ذلك، إذ أنّ لهُ دورًا سلبيًّا على اليمنيينَ في حربهِم مع الحوثيين ؛ فقَد أضعَفهم بشكلٍ كبير، وجعلَ السياسية اليمنيّة تُدار مِن "الرياض " و "أبو ظبي" تحتَ حُجّة الدّفاع عن بلادِ الجزيرة العربيّة، وهذه الحُجّة كاذِبة، ولا تنطلي على قارئ التاريخ للجزيرة العربيّة، وخاصةً، بعد أن تمكّنَ اليمنيونَ مِن إرساءِ قواعِد جمهوريّتهم، وهي الجمهوريّة الوحيدة في ظلِّ مُحيطٍ تُسيطر عليهِ الأنظمة الملكيّة .وعليه، أقول بأنَّ لا أرى لا الإمارات ولا السعوديّة، تبحثانِ عن نجدِة اليمَن، ولا يهدفنَ إلى إنقاذِ اليمَن مِن أنيابِ الجماعة الحوثيّة، التّابعة لإيران ؛ فكُلّ واحِدة تُدرِك بأنَّها إن فعلَت هذا، أي خلَّصت اليمَن مِن الحوثيين، ستكون قَد بترَت أقدامها بنفسها، ممّا يعني أنّها لن تكون قادِرة على البقاء بالمين، وهذا يعني بالضّرورة، أنّها لن تعود قادِرة على تحقيقِ مصالحها الإقليميّة، مِن خلالِ الأراضي اليمنيّة، وبالتّحديد، وجودها - وهُنا الإمارات على وجّه التّخصيص- في أراضي "سقطرى" الخالية مِن الحوثيين، والتي لا يوجَد فيها أي ضرورة لوجودِ الإمارات والسعوديّة، إلّا ما يؤخَذ على أنَّهُ ضرورة لوجودهما، مِن مثِل التعاون المُشتَرك مع الكيانِ المُحتَل، وزرِع أجهِزة استخباريّة هُناك، وهذا ما بيّنتهُ بعض التقارير الصحفيّة، وما كشفهُ الصحفيّ اليمنيّ "جمال المالكي" في وثائقيّاته المُسمّاه ب"المُتحرّي" .نعم، مرَّت اليمَن، وما زالت تمُر، بظروفٍ عصيَّة كبيرة، وكانَ النظام الملكيّ لها، هو السّبب الأوّل لتعرُّضها لما هي عليه اليوم، والذي بسببهِ أصبحَت اليمن حقلًا، تمكّنت كُل الدّول التي تتميَّز بطابعها الاستعماريّ، من رمي بذورَها الاستعماريّة، وللأسف، فإنّ هذه الحُقول، قد أُشرِف عليها مِن قبلِ المُترفيينَ مِن أبناء اليمن خاصةً، وأبناء العرَب عامّةً .وبذاتِ الوقت كانَ النظام الملكيّ، في اليمن، دافعًا للكثيرِ من الدّول في الجزيرة العربيّة، للسماحِ لأنفسها بالتغوّل على المستويين "السياسيّ""و "الجغرافيّ" لليمن، ونُسِجت الكثير من الأكاذيب، حيكت الكثير من المؤامرات لليمن، وكُلّ هذا وأكثَر كانَ يُخطّط لهُ من العرَب ذاتهم .لكن، اليوم، لم يعُد ينطَلي على أيّ عربيٍّ، كُل تلكَ الحملات الدفاعيّة، التي تُرسَم خططها على طاولات صُنعِ القرار في السعودية والإمارات، فيما يتعلَّق بالحرب اليمنيّة . فالعربيّ الغيور على بلادِه، لا يلبَث كثيرًا، إلّا ويجِد بأنّ الطاولات بلا أقدام، أو أنّ أقدامها قد كُسِّرَت بسببِ الحِمل الثقيل التي عرّضتهُ لها مصالِح القيادات الشبابيّةالمليئةُ عقولها ب"النرجسيّة" و"الفوقيّة"، والعاجّةُ بأهشِ وأضعَف السياسية بشقّيها، الدّاخلي والخارجي.الخُلاصة: مُحارَبة الحوثيّ، لا تعن ......
#استغلال
#اليمن:الإمارات
#كمثال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735938
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه ثمّة زحفٌ كبير لمجموعاتٍ لا تفقَة بالسياسةِ شيئًا، بل لا تعرِف عن أبجديّاتها ولو أقلّ القليل، نحو التّمجيدِ والتّعظيم الإماراتيّ في تدخُّلها باليمَن، ودفاعها -المزعوم- عن اليمَن وعمّا تبقّى مِن الأراضي اليمنيّة، وعمّا تبقى مِن شرعيّة البلادِ بيدِ أبناءها. فالجُهلاء والسُّخفاء، الذينَ لا يعرفونَ عن الحربِ اليمنيّة ولا عن جُغرافية اليَمن شيئا، يمجّدونَ الوجود الإماراتيّ في اليمَن، لأنَّ هذا الوجود، بنظرِهم، أسهَم/يُسهِم في تحقيقِ السّلام والإستقرار لليمنيين، كما ويعمَل على مُمارسة الضّغط على الحوثيين ؛ ليخروجوا مِن اليمَن بأيّ ثمنٍ كان.لا أدري كيفَ وصلَ هؤلاء إلى هذه النّظرة، وكيفَ تمكّنوا مِن تسويقها في الأوساط العربيّة ؛ فالوجود الإماراتي، كان على العكَس من ذلك، إذ أنّ لهُ دورًا سلبيًّا على اليمنيينَ في حربهِم مع الحوثيين ؛ فقَد أضعَفهم بشكلٍ كبير، وجعلَ السياسية اليمنيّة تُدار مِن "الرياض " و "أبو ظبي" تحتَ حُجّة الدّفاع عن بلادِ الجزيرة العربيّة، وهذه الحُجّة كاذِبة، ولا تنطلي على قارئ التاريخ للجزيرة العربيّة، وخاصةً، بعد أن تمكّنَ اليمنيونَ مِن إرساءِ قواعِد جمهوريّتهم، وهي الجمهوريّة الوحيدة في ظلِّ مُحيطٍ تُسيطر عليهِ الأنظمة الملكيّة .وعليه، أقول بأنَّ لا أرى لا الإمارات ولا السعوديّة، تبحثانِ عن نجدِة اليمَن، ولا يهدفنَ إلى إنقاذِ اليمَن مِن أنيابِ الجماعة الحوثيّة، التّابعة لإيران ؛ فكُلّ واحِدة تُدرِك بأنَّها إن فعلَت هذا، أي خلَّصت اليمَن مِن الحوثيين، ستكون قَد بترَت أقدامها بنفسها، ممّا يعني أنّها لن تكون قادِرة على البقاء بالمين، وهذا يعني بالضّرورة، أنّها لن تعود قادِرة على تحقيقِ مصالحها الإقليميّة، مِن خلالِ الأراضي اليمنيّة، وبالتّحديد، وجودها - وهُنا الإمارات على وجّه التّخصيص- في أراضي "سقطرى" الخالية مِن الحوثيين، والتي لا يوجَد فيها أي ضرورة لوجودِ الإمارات والسعوديّة، إلّا ما يؤخَذ على أنَّهُ ضرورة لوجودهما، مِن مثِل التعاون المُشتَرك مع الكيانِ المُحتَل، وزرِع أجهِزة استخباريّة هُناك، وهذا ما بيّنتهُ بعض التقارير الصحفيّة، وما كشفهُ الصحفيّ اليمنيّ "جمال المالكي" في وثائقيّاته المُسمّاه ب"المُتحرّي" .نعم، مرَّت اليمَن، وما زالت تمُر، بظروفٍ عصيَّة كبيرة، وكانَ النظام الملكيّ لها، هو السّبب الأوّل لتعرُّضها لما هي عليه اليوم، والذي بسببهِ أصبحَت اليمن حقلًا، تمكّنت كُل الدّول التي تتميَّز بطابعها الاستعماريّ، من رمي بذورَها الاستعماريّة، وللأسف، فإنّ هذه الحُقول، قد أُشرِف عليها مِن قبلِ المُترفيينَ مِن أبناء اليمن خاصةً، وأبناء العرَب عامّةً .وبذاتِ الوقت كانَ النظام الملكيّ، في اليمن، دافعًا للكثيرِ من الدّول في الجزيرة العربيّة، للسماحِ لأنفسها بالتغوّل على المستويين "السياسيّ""و "الجغرافيّ" لليمن، ونُسِجت الكثير من الأكاذيب، حيكت الكثير من المؤامرات لليمن، وكُلّ هذا وأكثَر كانَ يُخطّط لهُ من العرَب ذاتهم .لكن، اليوم، لم يعُد ينطَلي على أيّ عربيٍّ، كُل تلكَ الحملات الدفاعيّة، التي تُرسَم خططها على طاولات صُنعِ القرار في السعودية والإمارات، فيما يتعلَّق بالحرب اليمنيّة . فالعربيّ الغيور على بلادِه، لا يلبَث كثيرًا، إلّا ويجِد بأنّ الطاولات بلا أقدام، أو أنّ أقدامها قد كُسِّرَت بسببِ الحِمل الثقيل التي عرّضتهُ لها مصالِح القيادات الشبابيّةالمليئةُ عقولها ب"النرجسيّة" و"الفوقيّة"، والعاجّةُ بأهشِ وأضعَف السياسية بشقّيها، الدّاخلي والخارجي.الخُلاصة: مُحارَبة الحوثيّ، لا تعن ......
#استغلال
#اليمن:الإمارات
#كمثال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735938
الحوار المتمدن
ازهر عبدالله طوالبه - استغلال حرب اليمن:الإمارات كمثال .
اسكندر أمبروز : شيوخ التخريف راتب النابلسي كمثال.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز أعوذ بالشيطان من الله الرجيم , باسم الشيطان الرحمن الرحيم أمّا بعد , نعلم جميعاً في الأوساط الإلحاديّة واللادينية وحتى التنويرية العلمانيّة أن دجل وهرتلات شيوخ الإسلام (وكغيرهم من رجال أي دين كان) مليئون بالهراء والتخريف , ومن أعلام هذا التخريف الديني في الأوساط البول بعيرية هو الشيخ الCringe راتب النابلسي , وكغيره من الأمثلة المروّجة للعهر الإسلامي يحتلّ راتب النابلسي مكانة كبيرة الى درجة التسليم في كلامه في عقول أمّة لا عدوى.وما يميّز هذا الشيخ عن غيره هو أسلوبه السخيف , والذي استحوذ به على عقول الملايين نظراً لخلق هالة من التصوّف والكلام المليئ بالهلاوس والفصام المنطقي وحتى الثيولوجي الاسلامي , وسنناقش الآن بعض ما يأتي به هذا المعتوه من سخافات , وسنضعها في ميزاننا نحن كعلمانيين وملحدين , ومن ثم سنضع كلامه في ميزان دينه هو وسنستعرض بعض الردود من داخل النصوص الدينية الداعشية التي تنسف كلامه وحتى تُكفّره.وراتب النابلسي وغيره من المروّجين للدجل الديني كعمر عبد الكافي أو أمجد قورشة أو عمرو خالد وغيرهم من روّاد هذا التيّار التخريفي , يشكّلون السقطة الأولى على سلّم العقلانيّة لأي مؤمن , ويمثّلون أول غطسة في وحل الرمال المتحرّكة الداعشية التي تستدرج الشباب والشّابات وغيرهم ممن يريد "الإلتزام" بالزفت الاسلامي.وهؤلاء في رأيي هم بمثابة من يحرث عقول المؤمنين تمهيداً لزراعة الفكر الإرهابي من قبل غيرهم من الحيوانات البرّية السلفيّة , أو حتى إدخالهم هم ذاتهم للسم في الدسم , من خلال الترويج للأصوليّة السلامية "والدين الصحيح" مع الكلام والهلاوس المعسولة الدينية التي تحجّم العقل شيئاً فشيئاً الى أن لا يبقى منه شيء حيث يتم نسفه وتفجيره حرفيّاً في كثير من الحالات التي تتحوّل الى "الدين الصحيح" بفضل تمهيد هؤلاء الحمقى.وما دفعني حقيقةً لكتابة هذا المقال هو بثّ كنت قد سمعته اليوم صباحاً وأنا متّجه نحو عملي على راديو إسلامي , حيث استوقفني وأنا أُقلّب في قنوات الراديو صوت هذا الدعدوش الذي كنت قد ترعرعت على سماعه منذ الطفولة بحكم شهرة هذا الأخرق في سوريا , ولا أستمع بشكل دوريّ الى شيوخ الدجل وإنما أتصفّح كلامهم الذي حفظته عن ظهر قلب منذ نشأتي والذي نعلمه جميعاً كلا دينيين أو تاركي الإسلام عموماً أيّاً كانت توجّهاتنا , لا لشيء سوى لمعرفة آخر الأكاذيب التي يختلقونها لترقيع دينهم المُمزّق.وفي هذا "الدرس" الديني الذي كان يستفرغه راتب على الناس كان يناقش فيه آية 34 من سورة النساء "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ-;- بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ..الخ" وطبعاً منذ بداية الكلام الى نهايته لم يذكر الشيخ الآية كاملة التي تقول في نهايتها..."وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ-;- فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ-;- إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا"فيما يوضّح منذ البداية أسلوب التدليس والدجل المتّبع هنا , ولكن فيما ناقشه الشيخ من الجزء الأوّل للآية لاحظت في كلامه 3 أمور خطيرة...1- إعادة تفسير الكلام بما يتماشى مع هواه.حيث فسّر الرجال قوّامون على النساء..الخ. بالآتي "الله فضّل الرجال بإعطائهم القدرات الخاصّة بالإنفاق , وأعطى النساء قدرات مغايرة" وأن "قوّامون متعلّقة بالقيام بالأعمال وقادرون على تأديتها على عكس النساء , وأن المرأة لها واجبات مختلفة وأن الله فض ......
#شيوخ
#التخريف
#راتب
#النابلسي
#كمثال.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745392
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز أعوذ بالشيطان من الله الرجيم , باسم الشيطان الرحمن الرحيم أمّا بعد , نعلم جميعاً في الأوساط الإلحاديّة واللادينية وحتى التنويرية العلمانيّة أن دجل وهرتلات شيوخ الإسلام (وكغيرهم من رجال أي دين كان) مليئون بالهراء والتخريف , ومن أعلام هذا التخريف الديني في الأوساط البول بعيرية هو الشيخ الCringe راتب النابلسي , وكغيره من الأمثلة المروّجة للعهر الإسلامي يحتلّ راتب النابلسي مكانة كبيرة الى درجة التسليم في كلامه في عقول أمّة لا عدوى.وما يميّز هذا الشيخ عن غيره هو أسلوبه السخيف , والذي استحوذ به على عقول الملايين نظراً لخلق هالة من التصوّف والكلام المليئ بالهلاوس والفصام المنطقي وحتى الثيولوجي الاسلامي , وسنناقش الآن بعض ما يأتي به هذا المعتوه من سخافات , وسنضعها في ميزاننا نحن كعلمانيين وملحدين , ومن ثم سنضع كلامه في ميزان دينه هو وسنستعرض بعض الردود من داخل النصوص الدينية الداعشية التي تنسف كلامه وحتى تُكفّره.وراتب النابلسي وغيره من المروّجين للدجل الديني كعمر عبد الكافي أو أمجد قورشة أو عمرو خالد وغيرهم من روّاد هذا التيّار التخريفي , يشكّلون السقطة الأولى على سلّم العقلانيّة لأي مؤمن , ويمثّلون أول غطسة في وحل الرمال المتحرّكة الداعشية التي تستدرج الشباب والشّابات وغيرهم ممن يريد "الإلتزام" بالزفت الاسلامي.وهؤلاء في رأيي هم بمثابة من يحرث عقول المؤمنين تمهيداً لزراعة الفكر الإرهابي من قبل غيرهم من الحيوانات البرّية السلفيّة , أو حتى إدخالهم هم ذاتهم للسم في الدسم , من خلال الترويج للأصوليّة السلامية "والدين الصحيح" مع الكلام والهلاوس المعسولة الدينية التي تحجّم العقل شيئاً فشيئاً الى أن لا يبقى منه شيء حيث يتم نسفه وتفجيره حرفيّاً في كثير من الحالات التي تتحوّل الى "الدين الصحيح" بفضل تمهيد هؤلاء الحمقى.وما دفعني حقيقةً لكتابة هذا المقال هو بثّ كنت قد سمعته اليوم صباحاً وأنا متّجه نحو عملي على راديو إسلامي , حيث استوقفني وأنا أُقلّب في قنوات الراديو صوت هذا الدعدوش الذي كنت قد ترعرعت على سماعه منذ الطفولة بحكم شهرة هذا الأخرق في سوريا , ولا أستمع بشكل دوريّ الى شيوخ الدجل وإنما أتصفّح كلامهم الذي حفظته عن ظهر قلب منذ نشأتي والذي نعلمه جميعاً كلا دينيين أو تاركي الإسلام عموماً أيّاً كانت توجّهاتنا , لا لشيء سوى لمعرفة آخر الأكاذيب التي يختلقونها لترقيع دينهم المُمزّق.وفي هذا "الدرس" الديني الذي كان يستفرغه راتب على الناس كان يناقش فيه آية 34 من سورة النساء "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ-;- بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ..الخ" وطبعاً منذ بداية الكلام الى نهايته لم يذكر الشيخ الآية كاملة التي تقول في نهايتها..."وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ-;- فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ-;- إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا"فيما يوضّح منذ البداية أسلوب التدليس والدجل المتّبع هنا , ولكن فيما ناقشه الشيخ من الجزء الأوّل للآية لاحظت في كلامه 3 أمور خطيرة...1- إعادة تفسير الكلام بما يتماشى مع هواه.حيث فسّر الرجال قوّامون على النساء..الخ. بالآتي "الله فضّل الرجال بإعطائهم القدرات الخاصّة بالإنفاق , وأعطى النساء قدرات مغايرة" وأن "قوّامون متعلّقة بالقيام بالأعمال وقادرون على تأديتها على عكس النساء , وأن المرأة لها واجبات مختلفة وأن الله فض ......
#شيوخ
#التخريف
#راتب
#النابلسي
#كمثال.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745392
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - شيوخ التخريف , راتب النابلسي كمثال.
حسين عجيب : العام الحالي 2022 كمثال تطبيقي على النظرية الجديدة..
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب العام الحالي 2022 ، كمثال تطبيقي للنظرية الجديدة :( مع بعض الأفكار الجديدة ، بمرحلة الاختبار )العام الحالي / وكل عام قادم / هو عمر المسيح لو بقي حيا بيننا .وهو يصلح كمعيار موضوعي للقياس ، مثل كل شيء موجود ومحدد .( عمرك وعمر أي فرد آخر ، يصلح لبدء تاريخ ثالث وجديد ، يماثل التاريخ الميلادي أو الهجري ، وغيرهما ) .العام الحالي مثلا 2022 ( قبل سنة كان العام الحالي يتمثل ويتجسد بسنة 2021 وقبله 2020 ألخ ، وبعد سنة سوف تتكرر السلسلة المعاكسة وغير المنتهية بطبيعتها ، بداية من 2023 ، ثم 2024 ...ألخ ) ، هو حاصل جمع عمرك الحالي مع تاريخ ولادتك ، وهذه الفكرة ( أو المعادلة ) تشمل الأحياء فقط ، وسوف تتكر خلال الأعوام القادمة _ طالما أن التاريخ المستخدم هو نفسه " التاريخ الميلادي " .....العام الحالي مثال نموذجي على تطبيقات النظرية الجديدة ، المتنوعة :العام الحالي ، أو اليوم أو القرن ، يجسد جميع أشكال الحاضر وأنواعه .وهي كما أستطيع تحديدها اليوم :( تقبل الزيادة والاضافة ، ولا أعتقد أنها تقبل الاختزال أو الانتقاص ) .1 _ حاضر الزمن ( الحاضر ) ، الفترة ، أو اللحظة أو القرن .حركته ثابتة وفي اتجاه واحد من الغد إلى اليوم ، إلى الأمس .2 _ حاضر الحياة ( الحضور ) ، المرحلة ، أو العمر الحالي .حركته ثابتة أيضا وتعاكس حركة الحاضر الزمني ، تساويها بالسرعة وتعاكسها بالاتجاه .3 _ حاضر المكان ( المحضر ) ، المرحلة الحالية الفترة أو الحالة والوضع الراهنين ، في الواقع والكون .المكان يمثل عنصر التوازن والاستقرار الوجودي ، والواقعي ، والكوني .4 _ الحاضر المستمر ، أو الواقع المباشر .وهو نسبي وموضوعي بالتزامن .يتمثل بالعمر الفردي للمسيح وغيره ، أيضا باليوم ومضاعفاته أو أجزائه .5 _ الحاضر المشترك .يتمثل بمواليد نفس التاريخ ( العام أو اليوم أو اللحظة ) .أيضا يتمثل ، بجميع الأحياء بالنسبة لليوم الحالي مثلا ( أو العام وغيره ) .6 _ الحاضر الفردي .يتمثل بالعمر الشخصي .7 _ ...نسيت ، كان في ذهني حالات واضحة للحاضر ، غير التي ذكرتها ؟!لهذا السبب أحاول الكتابة بسرعة ، وبشكل هستيري ، في موضوع الزمن والمفارقة أنني أسابق الزمن بالفعل .... وأحاول أن أسبقه !أعرف أنه سوف يصرعني خلال الأعوام ، وربما الأيام ، القادمة ...لكن المستقبل ، والمواليد الجدد أكثر ، سوف يعرفون قيمة هذه الأفكار . .... ......
#العام
#الحالي
#2022
#كمثال
#تطبيقي
#النظرية
#الجديدة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763237
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب العام الحالي 2022 ، كمثال تطبيقي للنظرية الجديدة :( مع بعض الأفكار الجديدة ، بمرحلة الاختبار )العام الحالي / وكل عام قادم / هو عمر المسيح لو بقي حيا بيننا .وهو يصلح كمعيار موضوعي للقياس ، مثل كل شيء موجود ومحدد .( عمرك وعمر أي فرد آخر ، يصلح لبدء تاريخ ثالث وجديد ، يماثل التاريخ الميلادي أو الهجري ، وغيرهما ) .العام الحالي مثلا 2022 ( قبل سنة كان العام الحالي يتمثل ويتجسد بسنة 2021 وقبله 2020 ألخ ، وبعد سنة سوف تتكرر السلسلة المعاكسة وغير المنتهية بطبيعتها ، بداية من 2023 ، ثم 2024 ...ألخ ) ، هو حاصل جمع عمرك الحالي مع تاريخ ولادتك ، وهذه الفكرة ( أو المعادلة ) تشمل الأحياء فقط ، وسوف تتكر خلال الأعوام القادمة _ طالما أن التاريخ المستخدم هو نفسه " التاريخ الميلادي " .....العام الحالي مثال نموذجي على تطبيقات النظرية الجديدة ، المتنوعة :العام الحالي ، أو اليوم أو القرن ، يجسد جميع أشكال الحاضر وأنواعه .وهي كما أستطيع تحديدها اليوم :( تقبل الزيادة والاضافة ، ولا أعتقد أنها تقبل الاختزال أو الانتقاص ) .1 _ حاضر الزمن ( الحاضر ) ، الفترة ، أو اللحظة أو القرن .حركته ثابتة وفي اتجاه واحد من الغد إلى اليوم ، إلى الأمس .2 _ حاضر الحياة ( الحضور ) ، المرحلة ، أو العمر الحالي .حركته ثابتة أيضا وتعاكس حركة الحاضر الزمني ، تساويها بالسرعة وتعاكسها بالاتجاه .3 _ حاضر المكان ( المحضر ) ، المرحلة الحالية الفترة أو الحالة والوضع الراهنين ، في الواقع والكون .المكان يمثل عنصر التوازن والاستقرار الوجودي ، والواقعي ، والكوني .4 _ الحاضر المستمر ، أو الواقع المباشر .وهو نسبي وموضوعي بالتزامن .يتمثل بالعمر الفردي للمسيح وغيره ، أيضا باليوم ومضاعفاته أو أجزائه .5 _ الحاضر المشترك .يتمثل بمواليد نفس التاريخ ( العام أو اليوم أو اللحظة ) .أيضا يتمثل ، بجميع الأحياء بالنسبة لليوم الحالي مثلا ( أو العام وغيره ) .6 _ الحاضر الفردي .يتمثل بالعمر الشخصي .7 _ ...نسيت ، كان في ذهني حالات واضحة للحاضر ، غير التي ذكرتها ؟!لهذا السبب أحاول الكتابة بسرعة ، وبشكل هستيري ، في موضوع الزمن والمفارقة أنني أسابق الزمن بالفعل .... وأحاول أن أسبقه !أعرف أنه سوف يصرعني خلال الأعوام ، وربما الأيام ، القادمة ...لكن المستقبل ، والمواليد الجدد أكثر ، سوف يعرفون قيمة هذه الأفكار . .... ......
#العام
#الحالي
#2022
#كمثال
#تطبيقي
#النظرية
#الجديدة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763237
الحوار المتمدن
حسين عجيب - العام الحالي 2022 كمثال تطبيقي على النظرية الجديدة..