الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عبد جاسم الساعدي : الحلقة الخامسة/اضراب عمال شركة الزيوت النباتية/الوعي بالانتماء الاجتماعي والطبقي
#الحوار_المتمدن
#عبد_جاسم_الساعدي يأخذنا هذا الانتماء في مراحله الشابة الأولى إلى استذكار بطولات الحركة النقابية والعمالية ومواجهة التحديات الكبيرة إذ يعود فاشيو البعث في انقلابهم من جديد في تموز العام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1640-;-.وينشأ الإضراب بقامته العمالية الشابة ولجانه المنتخبة في &#1637-;- تشرين الثانى العام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1640-;-.أصاب البعث ذهول وصدمة وهم يرتبون بيئة سياسية جديدة غير تلك التي عرفوا بها في انقلاب شباط &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1635-;- وحاولوا إبداء مرونة سياسية لضم قوى يسارية إلى انقلابهم الجديد. لا يد من الإشارة إلى أن الأحوال السياسية الجديدة انتعشت نسبيا بوجود حركة الاشتراكيين العرب الجديدة وضمور اليمين وأبدى الاتحاد العام لنقابات العمال تفهمه للحوار والاقتراب من قوى اليسار. كما أن ظهور القيادة المركزية للحزب الشيوعي التحديات الكفاح المسلح خلقت بينات جديدة لمواجهة التحديات. نشأ الإضراب وفق قانون العمل والتزم به العمال وكانت مذكرة الإضراب إلى وزارة العمل والشؤون الاجتماعية التي يقودها الجلاد انور عبد القادر الحديثي المعروف عن جريمته النكراء يوم أطلق الرصاص على الكادحين في باب معسكر الرشيد في انتفاضة الابطال بقيادة حسن السريع ما الذى أغضب البعث؟انه إضراب عمالي بخطوات ديمقراطية في انتخابات اللجان النقابية ولجنة الإضراب، :،جبار لفتة وعبد جاسم وغضبان أحمد وشنشل عبد الله وفاضل حبيب ومجيد مومن وعبد العظيم حميد وحسين كاطع وكرم مشجل ومحمد موسى اخلاطي ومليح كطيف وشاكر حلو ومحمد حسن. لقد مارس العمال دورهم بانتخاب لجنة نقابية جديدة بعد دمج شركة الرافدين لصناعة المنظفات الصغيرة والانيقة جدا في إنتاج منظفات أمواج وتايد لا يتجاوز عدد العمال فيها عن &#1640-;-&#1632-;- عاملا يلتزمون بقواعد العمل والحياة النقابية أمل عدد عمال شركة الزيوت النباتية بحدود &#1633-;-&#1634-;-&#1632-;-&#1632-;- عامل بإدارة الضابط السابق نبيه الذي يستميل اللجنة النقابية المتعاونة مع الاستخبارات إلى جانبه وقاموا بأعمال عدائية ومسلحة زهم؛ جياد عبد الرحمن وهاني إسماعيل وكامل محمد وهادي عبود.يذكر أن تلك العصابة ارتكبت حماقة الاعتداء على العامل عبد جاسم فنجا من اطلاقات رصاص أصابت فخذه بعد أن تكونت لجنة نقابية جديدة بعد دمج الشركتين. اضرب العمال جميعا وكان لحمودي عيدان الجبوري رئيس نقابة المواد الغذائية موقف طيب في استنكار وشجب الجريمة وسبق ان دعم الإنتخابات العمالية في الشركة بعد أن تجمع العمال بسيارات نقلهم أمام النقابة.سنتواصل في حلقات قادمة لمزيد من التفاصيل. . ......
#الحلقة
#الخامسة/اضراب
#عمال
#شركة
#الزيوت
#النباتية/الوعي
#بالانتماء
#الاجتماعي
#والطبقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674849
قصي الصافي : الشرطة الأمريكية: التمييز العنصري والطبقي بين الماضي والحاضر
#الحوار_المتمدن
#قصي_الصافي لم تكن الاحتجاجات الاخيرة ضد الأساليب القمعية للشرطة الامريكيه بالحدث الجديد، ولكن مالم يكن مسبوقاً هو اتساعها لتشمل عدداً من بلدان العالم، وباشتراك جميع الاعراق من الملونين والبيض وخاصة فئة الشباب. هناك منْ يرى أن التضامن العالمي غير المسبوق هذه المرة، انما هو تعبير عن غضب جماعي وشعور بالتهميش السياسي والاقتصادي في ظل نظام عالمي تستأثر فيه فئه قليلة بالسلطة والنفوذ والمال، واعلان صريح لرفض مخرجات هذا النظام الجائر، و إن حادثة فلويد لم تكن سوى القشة التي قصمت ظهر البعير كما يقال. بعد كل حركة احتجاج يستعيد الحزبان الجمهوري والديمقراطي جدلا مكروراً عن إصلاح مؤسسة الشرطة، و في أحسن الاحوال تشرّع بعض الضوابط والمحددات، أو تعقد لجنة لدراسة الخلل في هيكلية النظام البوليسي وتقديم الاقتراحات لأصلاحه، ويستمر الحال كما هو بانتظار فيديوهات جديدة تكشف عن انتهاكات جديده لحقوق الانسان ومخالفات للقانون من قبل حماته. فهل يمكن لأجراءات فوقية ان تصلح مؤسسة مثقلة بأرث مئتي عام من ثقافة التمييز العنصري والطبقي؟. لقد كانت اولى تشكيلات الشرطة في ولايات الجنوب تعود الى ما يسمى خفر العبيد slave patrol والتي كانت مهمتهم تنفيذ القوانين التي تتضمن بشكل رئيسي تأديب العبيد اذا ما تمردوا على أسيادهم، ومعاقبة من لا يروق للسيد انتاجه في حقول القطن، والقيام بدوريات للقبض على العبيد الهاربين من ملّاكهم. وكان مالكو العبيد يوظفون الخفر من أشرس مقاتلي المليشيات التي تقوم هي الأخرى بترهيب العبيد. وبعد ان هُزم الجنوب في الحرب الأهلية وتم الغاء العبودية (قانونياً)، وسنّت قوانين ما يسمى باعادة الاعمار Reconstruction والتي نصت على تعويض العبيد المحررين قطع اراضي و بعض المساعدات، اشتدت كراهية البيض المتطرفين للسود وبدأت الكوكلس كلان kkk مع الخفر في قتل وحرق مزارعهم وكنائسهم وممارسة شتى أنواع العنف لأجبارهم على العودة للعمل كعبيد تحت امرة اسيادهم السابقين، وكان ذلك يجري بتواطؤ الحكام المحليين وهم من ملاك العبيد انفسهم، والرئيس جونسون الذي كان معروفاً بعنصريته آنذاك. أما في الولايات الشمالية والتي لم تكن فيها العبودية مشروعة قانوناً، فلم يكن احتقار وكراهة السود والمهاجرين الجدد وخاصة الايطاليين والايرلنديين أقل وطأة، وكان المفكر دي توكفيل قد عبّر في كتاباته عن دهشته لما شهده من عدوانيه و اذلال للسود فيها. كان أول جهاز بالمعنى الحديث للشرطة قد تأسس عام 1838 في بوسطن، الولاية التي شهدت نهضة صناعية كبيرة وتشكلت فيها طبقة عمالية كبيرة، وكانت المهام الرئيسية للشرطة كسر اضرابات العمال واعتقال القادة النقابيين وحماية رجال الاعمال وأصحاب المصانع، وقمع اي حركة احتجاجية ينظمها السود أو العمال الايرلنديين أو الايطاليين أو الألمان أو الكاثوليك أو الآسيويين. توالت أقسام الشرطة بذات المهام في الولايات الأخرى تباعاً حتى اكتمل بناء المؤسسة في جميع الولايات عام 1888، وقد بلغ قمع الشرطة للحركات العمالية وقادتها أشدّه بعد كومونة باريس عام 1871، حيث دبّ الرعب في نفوس السياسيين ورجال الصناعة والمال، وشاع الاعتقاد ان للمهاجرين الجدد من تلك الجنسيات مخططاً للقيام بثورة شيوعية. ثمة منْ سيقول أن تلك الفترة قد ولّت، وأن مؤسسة الشرطة اليوم ملزمة بتنفيذ القوانين وإحترام الحقوق، الحقيقة أن التمييز العنصري و الطبقي قد تواصل بصيغته العلنية وبدون مواربة حتى عام 1965 لكونه مشرّعاً حسب قانون جيم كرو الذي يحرّم إختلاط السود مع البيض في الحدائق العامة ومرافقها وفي المدارس والمكتبات العامة ووسائط النق ......
#الشرطة
#الأمريكية:
#التمييز
#العنصري
#والطبقي
#الماضي
#والحاضر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682705