الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عبد الرزاق عيد : هل الموجة الثانية للثورة السورية الراهنة كلهم يعني كلهم ستجعل من قانون قيصر الأمريكي مشنقة وليس ربطة عنق لإبن أسد القاتل ؟؟؟؟ ...
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_عيد أذكر منذ بداية الثورة كتبنا زاوية قصيرة جدا فحواها الإجابة على سؤال طرحه الأخوان المسلمون على مواقع الفيسبوك حول الثورة السورية إن كنا نستطيع أن نسميها (جهادا أم نضالا؟؟؟؟ )، فكا ن جوابنا أن الجهاد مضمخ برائحة الحروب الدينية التي تعني انها معركة بين (الكفر والإيمان)، بينما ثورتنا السورية المباركة هي معركة (الحرية ضد الاستبداد والاستعباد)، وخروجها من المساجد لا يعني أنها للدعوة للصلاة والعبادة بل لأن المسجدهو برلماننا الوطني عبر التاريخ الذي يمثل كلية الشعب الذي شارك في الثورة بما فيها أبناؤنا الثائرون من أجل الحرية من كل الطوائف السورية حتى ولو كانوا غير مصلين كما يصفهم البوطي (لعنه الله) بأنهم ينتعلون "المساجد" ليس للعبادة بل للفتنة.... وهذا أول درس تعلمه شعبنا اليوم في ثورته الثانية أن لا يعطي هذه الذريعة الطائفية للطغمة الرعاعية الأسدية الوثنية لوصف معركة شعبنا وتضحياته بنصف سكانه بين القتل والتشريد من اجل الحرية والكرامة ، وليس من أجل هداية الرعاع الأسدين وحثالاتهم من الشبيحة الوثنيين رغم ادعاءاتهم العلمانية حيث هذه الوثنية اللاوطنية تنطلق اليوم على ألسنة الكثيرين ممن كنا نثق بوقوفهم مع ثورة شعبهم، حيث يساوون اليوم بين وحشية الطغمة الأسدية والرد العنفي المشروع من قبل الشعب وهو يرفع سكين الجلاد عن رقبته، وهذاما يعبرعنها شاعرهم العلوي الأكبر (بدوي الجبل) الذي كنا ننظر إليه كثروة ابداعية سورية هي الأهم في الشعر الكلاسيكي، إذ تظر طائفيته للاوطنية من خلال الدعوة الطائفية لتأليه علي بن أبي طالب عبر تأليه إرادته وذلك في خطابه ببانياس، وهو يدعو لرفض خروج الاستعمار الفرنسي من سوريا، وذاك ما يعتبره إرادة علي بن أبي طالب، بينما الدعوة لخروج الاستعمار الفرنسي من سوريا هي تعبير عن إرادة معاوية بن ابي سفيان، حيث ستكتمل دائرة الابداع الطائفي بالمبدع الأهم الثاني (أدونيس) الذي قدس (ولاية الفقيه) بوصفها تتخطى النبوة وبوصف ثورة الخميني على أنها ذروة التاريخ، وهو الذي طالما ردد رأيه بالثورة السورية ضد الطغمة الرعاعية الأسدية بأها ثورة دينية تخرج من المساجد .... أمريكا اليوم تتخذ أهم موقف يمكن أن ينعكس إيجابيا على ثورة شعبنا المتزامنة مع هذا القانون (قيصر) بأن نثبت من خلال هذا المد الثاني لثورتنا التي بدأت منذ أيام في السويدا، وتتواصل اليوم في مشق وحوران بانتظار اشتعالها المنتظر والمتوقع في كل أنحاء سوريا ل ولبنان والعراق وفق قانون الثورات عبر التاريخ، إنها فرصتنا لكي نثبت نهائيا أن ثورتنا هي من أجل الحرية والكرامة وااسيادة الوطنية وليس لاستبدالها بسيادات أخرى، أي هي ليست هي معركة (كفر وإيمان بين فسطاطين )، بل هي معركة من أجل فسطاط واحد كونيا هوفسطاط (الحرية)، وهذا مايستدعي مسؤولية وطنية وأخلاقية عليا من قبل القوى الإسلامية أن تقطع جذريا مع كل خطاب شعبوي شعاري لفظي يحورهدفنا نحو الحرية بأهداف غيبية ، علمها عند الله وحده التي لا يجوز عقديا الاعتداء عليها بشريا عبرالتمسح بها والتقرب منهأ وتمثيلها باسم (الله والمقدسات الدينية) والتي هي ملك مشترك ومتساوي للأمة بوصفها إرثا أبويا بغض النظرعن عقائد افراها إن كانت تؤمن بأفكار الأب أم تتخطاها وتتجاوزها رفضا أو قبولا ، وإلا فإ ننا سنصنع مستقبل الكارثة لنا ولأبنائنا وأحفادنا عبر مواصلة طريق انقراضنا الراهن أمام عدو داخلي من الطراز الرعاعي الأسدي او الطراز الغربي الذي لا يغير منا ولا يحسدنا أبدا لا على طراز عيشتنا ولا على هويتنا القومية و لا الدينية أبدا.....أبدأ ......
#الموجة
#الثانية
#للثورة
#السورية
#الراهنة
#كلهم
#يعني
#كلهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683107
صباح هرمز الشاني : أرثر ميللر وعقدة اوديب. 2ـ كلهم ابنائي
#الحوار_المتمدن
#صباح_هرمز_الشاني أرثر ميللر وعقدة اوديب2ـ كلهم ابنائيعرضت مسرحية (كلهم ابنائي) في نيويورك عام 1947 . وقام باخراجها ايليا كازان، واستمر عرضها (328) يوما، اي لمدة عام تقريبا، وانشغل ميللر في كتابتها مدة عامين ، وهي اطول فترة يقضيها في كتابة هذه المسرحية قياسا بمسرحياته الاخرى. وفازت بجائزة نقاد المسرح. واخرجت للشاشه عام 1948. استمد فكرتها من حادثة واقعية ، تحطمت جراءها اسرة كاملة ، مؤداها ان الابنة تبلغ السلطات بأرسال والدها اجزاء طائرات فاسدة الى الجيش اثناء الحرب. وتتحول في المسرحية هذه الابنة الى ابن ويدعى (كريس).وللاب كيلر ولدان ، احدهما كريس المثالي المتحمس لمبادئه الاخلاقية والمواجه لابيه، والذي يعتزم الزواج من خطيبة شقيقه. والاخر خطيب ابنة الشريك السجين المقتول في الحرب .وبالرغم من ان السلطات تلقي القبض على كلا الشريكين وتزجهما في السجن، الا ان (كيلر) والد كريس، استطاع بالكذبة التي اعتمدت عليها المحكمة ان يبرأ نفسه من التهمة الموجهة اليه ، بدعوى انه يوم ارسال الشحنة كان مريضا وراقدا في البيت، وان شريكه (ستيف) والد (آني) ، يتحمل هذه المسؤلية وحده، لانه كان موجوداً في المصنع ، وهو الذي اوعز بارسالها وعلى هذا الاساس نجا كيلر وحبس شريكه ، مع ان الكل كان يعرف بان كيلرهو مسؤول ايضا عن هذه الجريمة . وهكذا عاد الى مصنعه بعد تبرئته وانشأه من جديد. وابنه كريس مثل الاخرين يرتاب باشتراك والده في هذه الجريمة ، الا انه يفتقر الى الاثباتات التي تحول هذه الظنون الى حقائق دامغة، الى ان تعترف والدته بزلة لسان بعدم أصابة زوجها باي مرض لما يقارب الخمسة عشر عاما ، ووصول خطاب ابنه الذي انتحر بسبب الجريمة الذي اشترك فيها والده في قتل (21) شخصا، حيث تنجلي الحقيقة ، ويصبح امام امر الواقع ، مصرحاً بوضع قذيفة في رأسه، وهكذا فعلا ، بانتحاره تنتهي حياته. اذا كان هذا هو الوجه الاول للمشكله القائمة في المسرحية ، فأن الوجه الثاني لها يكمن في زواج كريس بـ (آني) ابنة شريك كيلر في المصنع ، ذلك ان آني قبل ان تربط بعلاقة حب مع كريس، كانت مخطوبة لشقيقه المتوفي (لورين) ، وان والدة كريس تمنع هذا الزواج، ظنا منها بأن ابنها مايزال على قيد الحياة ، وتنتظر عودته من الحرب ، ولاتريد ان تصدق انه قد مات ، كما ان اعترافها بموته يعني اقرارها بجريمة ابيه.هذه هي الخطوط الرئيسية للمسرحية، وتتشابك فيها جانبان وهما الجانب الاجتماعي والجانب الاقتصادي.ويتفق الدكتور صفاء الشاطر والاستاذ علي شلش ، بان هذه المسرحية ليست هجوما على اخلاقيات النظام الرأسمالي ، بقدر ماهي دراما اجتماعية ودراسة كما يقول علي شلس : ( لرجل عادي ضائع حائر يدخل عالما معدوم القيم لاتوجد فيه مسؤولية لدى الانسان ازاء غيره) 1 ، انطلاقا من فهمهما ان مآساة البطل في مسرحيات ارثر ميلر وخاصة الثلاث الاولى وهي كلهم ابنائي ووفاة بائع متجول والبوتقه ، (تنشأ نيتجة لعدم معرفته لذاته ثم احتكاكه بالمجتمع سواء العائلي او الخارجي، اذ ان البطل يواجه موقفا يصعب عليه مواجهته لأنه لايعرف ذاته، ثم تتضح المأساة حين يقطع البطل صلته بمجتمع او حين يكتشف تحت ضغط الظروف المفاجئة ان هذه العلاقة بينه وبين المجتمع ، لم تكن موجودة اصلاً.....)2.وقد اوضح ميللر ذلك في مقدمة مسرحياته ، فقال عن هذه المسرحية : (ان مشكلة كيلر لاترجع الى انه لايفرق بين الحق والباطل فحسب، بل لان تركيب عقله لايسمح له بأن يعترف بأنه شخصياً تربطه علاقة قابلة للنمو في دنياه ، مع عالمه، او مجتمعه)3.وبمنأى عن مدى صواب ، وعدم صواب رأي الثلاثة ، مع أن رأيهم قد يكون ص ......
#أرثر
#ميللر
#وعقدة
#اوديب.
#كلهم
#ابنائي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684214
طلال الربيعي : الامبرياليون كلهم إمبرياليون خسيسون
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي بقلم: كيتلين جونستون المصدر: Caitlin s Newsletter July 24 2021ترجمة: طلال الربيعي-- في هذه المقالة, تعرّف كيتلين نفسها بنفسها A Little About Mehttps://caityjohnstone.medium.com/a-little-about-me-c8301a2cb549------من المؤكد أن هذا النظام العالمي بقيادة الولايات المتحدة يعمل بشكل رائع. هذا بالتأكيد يستوجب منه قتل الملايين من الناس في الحروب الإمبريالية من أجله.&#10070-;-لقد قصف رئيس "الحد من الضرر" (للتذكير فقط اسمه جو بايدن. ط.ا.) أفغانستانUS launched recent air strikes in Afghanistan: Pentagonhttps://news.yahoo.com/us-launched-recent-air-strikes-182329557.html?fr=sycsrp_catchall والصومال Pentagon carries out first air strike in Somalia under Bidenhttps://thehill.com/policy/defense/563972-pentagon-carries-out-first-air-strike-in-somalia-under-bidenوفرضَ عقوبات إضافية على كوبا. U.S. sanctions Cuban officials over crackdown on protests as Biden warns: ‘This is just the beginning’https://www.cnbc.com/2021/07/22/us-sanctions-cuban-defense-minister-special-forces-over-crackdown-on-protests.htmlنظرًا لأن التعتيم الكلي لوسائل الإعلام على القصص الإخبارية المهمة أصبح أكثر شيوعًا، فإن التحدي المتزايد لا يقتصر فقط على الحصول على معلومات ذات أهمية إخبارية عن الأقوياء من خلال الإبلاغ عن المخالفات والصحافة الاستقصائية وما إلى ذلك، ولكن أيضًا في إيجاد طرق للحصول على هذه المعلومات من قبل الناس. وهو أمر مروع، لكنه يعني أيضًا أن الأشخاص أمثالك يلعبون الآن دورًا أكثر أهمية في وسائل الإعلام، لأنك لست بحاجة إلى أن تكون صحفيًا استقصائيًا أو مُبلِغًا عن المخالفات لإيجاد طرق ممتعة ومبتكرة للحصول على معلومات مهمة و نقدية يتاح لكل الناس الاطلاع عليها. أولئك الذين يمكنهم نشر المعلومات الهامة في الواقع لا يقلون أهمية عن أولئك الذين يحصلون على تلك المعلومات، نظرًا لأن وسائل الإعلام لن تقوم بالإبلاغ عنها، فإن نشرها عبر الإنترنت أمر مهم للغاية إذا كان بإمكانك القيام بذلك، فأنت تُحدث فرقًا كبيرًا. ابحث عن طرق لتوزيع المعلومات عن طريق تجميعها بطرق ممتعة ومسلية لجعلها تنتشر بسرعة عبر الإنترنت أو دون الاتصال بالإنترنت؛ استخدم الميمات، ووزع النشرات، وألقِ محاضرات، وأي شيء يمكن أن تفكر فيه لفتح أعين الناس على ما يحدث، وستقدم للإنسانية خدمة هائلة!يقوم جميع الصحفيين والمبلغين بعمل مهم، لكن عملهم لن يحدث فرقًا كبيرًا إذا لم يراه أحد. لا يمكننا جميعًا أن نفعل ما يفعلونه، لكن يمكننا جميعًا المساعدة في نشر الوعي بطرقنا الفريدة والمبتكرة.أهم شيء هو الحصول على معلومات غير مسموح بها هو من خلال غرف الصدى للأشخاص الذين يعرفون بالفعل ......
#الامبرياليون
#كلهم
#إمبرياليون
#خسيسون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726167
أمينة الخربوع : أنا كلهم أنا التراب
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع السمفونية السابعة التي لم يزعق بها الغراب بعدنشيجها ...نحيبها...بكاؤها المتواصل أمس يتهادى لحنا خرافيا..يسقط غيثا يشوه بتلة القلبمن قتل الشمعة؟من حرر الدمعة؟ من دفن الغراب؟نورسين... آفل ولم يتركني يوما للوحشةاترك روحي تطربسأتركك للأبد...نورسين... هارب ولم يكن يتركني للظلمةاترك لي كلي سأتركك للحد السمفونية السابعة التي فرت من ضفائر الغراب المعتمةكمنجات حزينة تويجات أسرها الذبول...أنا كلهم ... أنا التراب...مات نبضي ولا أحد عني سألفي الجبال...في القمم المثلجة ...ترقد جثتي ... شخصيتي...وجدي...أريد أن أصرخ...أن أستريح على أي رصيف...أريد أن أبكي...أن أعصر الدمع الكفيف...أريد أن يبرد جلدي منيأن أنسى ...أن يعيدني إلي الحبهجرتني السماء...سبع سموات ولا سماء لي...سبع سموات ولا مطر لي...سبع سنوات أعزف ...أنا كلهم ... أنا التراب...امرأة باد فيها لهيب الرؤىنبت فيها العدم...شقية، طفولية،جامحة...باهتة، عدمية، باردة...سبع سموات ولا نجم لي...أريد أن أستريح على أي رصيف..على أي كتف.أريد أن أهرب منيأن أجدني السمفونية ،إعوال ، ضجيج تأوه طفلة لم تكبر بعدنواح امرأة تنتظر الربيع...السمفونية السابعة تعزف خريفنا...تساقطنا ...صمتنا ....سكوننا ....أنا كلهم... أنا الترابأنا بعضهم ... أنا الخرابمات قلبي ولا أحد عني سألأريد أن أهدأ أن أرقد...أن أنام النوم الأخير...أن أزف عروسا للشفق. ......
#كلهم
#التراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741429
عماد عبد اللطيف سالم : العصافيرُ السياسيّةُ كُلّها على الشجرة، والعراقيّونَ كُلّهم في اليد
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هذه الجمعة مباركة فعلاً، وعلى أرض الواقع، وليس(و فقط) في تطبيقات وسائل التواصل الإجتماعي.إنّ هناك سببان يؤكِّدان و يُعَزِّزان هذه"البَرَكة":1- محليّاً.. تأكّد لنا، وللعالم أجمع، أنّ العراق حافلٌ بـ"الإثارة"، إلى درجةٍ تستوجبُ"حظرَ"أخباره "المثيرة"،و حجب"تحوّلاته الجينيّة"المثيرة، ومنع جميع الناس(عدا العراقيّين)من الوصول إليها. فالديموقراطيةُ في العراق، مثل"العمليّةِ السياسيّةِ"في العراق، مثل"النظام السياسي"في العراق، مثل "التطورات"السياسية في العراق، مثل"الأوضاع"السياسية في العراق.. كلّها "مُثيرة".2-عربيّاً، وإقليميّاً، وأمريكيّاً، ودوليّاً.. أصدر الرئيس الأمريكي جو بايدن، الخميس، قرارا بتصنيف دولة قطر"حليفاً رئيسياً"من خارج حلف شمال الأطلسي"الناتو"، بعد شهرٍ واحدٍ فقط من إعلان نيّتهِ ذلك.وتمنح الولايات المتحدة هذا التصنيف للحلفاء المقربين من خارج الحلف الذين لديهم "علاقات عمل استراتيجية" مع الجيش الأمريكي.قطر .. قطر .. قطر .. بكُلّ ما تعنيهِ قطر لنا حاليّاً.قطر "حليفاً رئيسيّاً" للولايات المتحدة الأمريكية، وليس الإمارات، أو تركيا، أو السعوديّة، أو أولئكَ"الآخرينَ" الذين"تآمروا"علينا من أجل إسقاط"عمليتنا" السياسية"المثيرة"، بتطوّراتها المثيرة"، وتقويض"ديموقراطيّتنا"المثيرة"، و"نظامنا" السياسي"المثير".جمعة مباركة فعلاً(من بدايتها، وحتّى قبل صلاة الجمعة).. وهناك من يؤكِّد أنّها ستكونُ"مُثيرةً" أيضاً في نهايتها، وأنّها ستقودنا إلى ماهو أكثر"إثارةً"اعتباراً من يوم السبت.نحنُ نحب يوم الجمعة، و نتباركُ به، ونحتفي ونحتفِل فيه.ونحنُ أيضاً نعشقُ"الإثارة"، و"نؤمنُ"بقدراتها الخارقة على اجتراح المُعجزات، لأنّ"الإثارة" هي منهجُ حياتنا، وهدفنا الرئيس.اليوم .. "العصافيرُ"السياسيّةُ كُلّها وقفَت على"الشجرة".. و"العراقيّون" كُلّهم في اليد.جمعةٌ مباركةٌ فعلاً.هنيئاً لكم أيّها العراقيّونَ"المُجاهِدون". ......
#العصافيرُ
#السياسيّةُ
ُلّها
#الشجرة،
#والعراقيّونَ
ُلّهم
#اليد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749615