زهور العتابي : حِلمْ .....!!!
#الحوار_المتمدن
#زهور_العتابي هَمْ يجي يوووم ؟وصِدگوهَمْ تنتهي الأزمَه ......!؟ونزورقَبرَك ياعلينصلّي... بحَضرتَكوشباچَك انلزمَه.....ومنّاكْ ....نأخذها مَشي ونوصَلْلَعِد قَبر المُحِبْندريبي حِلمهَيهات !!!بَسْرمضان هَلْ وأجَه وشلون مَنعزمَه .......!؟ ......
#حِلمْ
#.....!!!

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674129

زهير إسماعيل عبدالواحد : قراءة في رواية ( قصة حلم)
#الحوار_المتمدن
#زهير_إسماعيل_عبدالواحد قراءة في رواية ( قصة حلم )لــ هاني النقشبنديزهيرإسماعيل عبدالواحدالرواية التـــي تحوله الى مسلسل تليفزيوني وهي ماتزال مخطوطة ولقد تم عرضها على قناة أبو ظبي تحت أســـم ( صانع الأحلام ) أكتوبر عام 2019.بطل الرواية أستاذ فيزياء جامعي مصري , أسمه إسماعيل يعيش في القاهرة , برع في تفسير الأحلام , بمـــا ورثه عن والده الذي اشتهر بدوره بتفسير الأحلام ,كان يسكن في منطقة الســـــيدة رقية وقد تخصص إسماعيل في دراسة الفيزياء التـــــي هي علم مطلق , لا تكاد تختلف في رأيه عن الأحلام , التـــــي هي أيضاً علم مطلق , فكما هناك أربعة أبعاد في الفيزياء , كذلك هــو الحلم يمثل البعد الرابع في الإنسان , كمــــا أن الحلم لا يفنى ولا يأتي من عدم , بمعـــنى أن مــــا يحلم به الإنسان , إمـــــا أنه تحقق في يوم مــــا , أو يتحقق الآن , أو سيتحقق في المستقبل و وقد ذاع صيت إسماعيل , حتى بات مقصد كثيرين يقصدونه في تفسير أحلامهم , مــــا لم يكن يعرفه كثيرون أن لإسماعيل غاية أسمى من مجرد تفسير الحلم , إنها صناعة الحلم بمعـــــنى توجيه النائم ليحلم بأشياء تكشف أسرار يحتاجها العلم , وتخـــــدم البشرية والعالمون بذلك قلة قليلة جدا ومن بينهم مركز أبحاث متخصص في ميونخ بألمانيا , تعاقد مع إسماعيل لتمويله وإتمام بحثه حول صناعة الحلم , لكن خلاف حصل بين المركز وإسماعيل , فانسحب الأخير من المشروع , وقرر أن يستأنفه وحده , في معمله الصغير في جامعة القاهرة التــــــي عاد إليها كأستاذ مشارك , لكن ذلك لم يرض المركز الألماني , ولا بعـــــض المراكز العلمية الأخرى , فراحت تضع إسماعيل وأبحاثه تحت المجهر , توفي والد إسماعيل (عمران), منذ أربعة أعوام , ومن شدة قربه به , بات يحلم به , بل يستحضره إلى الحقيقة , وذات يوم وصلته رسالة من والده عبر وسيط غامض , يخبره فيها أن أمانة من والده ستصله , ينتظر إسماعيل موعد الأمانة من والده , فتأتيه في مكـــــان تقرر أن يكون الأزهر الشريف , سلم له الأمانة رجل غامض , وبصحبته أحد عشر رجلاً غامضاً مثله , كانت الأمانة عبـــــارة عن كتاب , يحمل في طياته حلماً,حلم به(عمران )والد إسماعيل , لكنه عجزعن تفسيره , رغم كل مهاراته الكبيرة في تفسير الأحلام , والتـــــي أورثها من بعده لابنه إسماعيل , يطلب الأب في أمانته من ابنه أن يفسر له حلمه , وأن استطاع ذلك , سيتمكن بعـــــدها من صناعة الحلم الذي يريد , وكان حلم الأب هو التالي ابن سيرين , مفسر الأحلام العظيم يعطي للأب (عمــــران) قلادة ويطلب منه أن يعيطها لإسماعيل , وأن يخبره بأن ( الحلم في رحم الحقيقة ) , وهكـــذا تبدأ رحلة إسماعيل في محاولة لتفسير حلم رؤية والده لابن سيرين , ومـــــا هو المقصود بعبارة ( الحلم في رحم الحقيقة ؟؟؟ ) وكان لإسماعيل زوجة وطفلة , ثم يقرر أن يتركهمــــا بحثاً عن تفسير حلم والده , الذي هو أمانة في عنقه , وبالمثــل , انصرفت زوجة إسماعيل عنه إلى عالم الأزياء , بعد أن يئست من بقاء زوجها معها , ومن كثرة خياناته لها ويسافر إسماعيل من بلد إلى آخر , لا يعنيه شيء سوى تفسير حلم والده والذي إن استطاع تفسيره , استطاع بعـــــدها أن يصنع أي حلم لأي إنسان بعيداً عن المراكز العلمية التي تعاون معها في البدء لكنه لم يكن يعرف أنها أصبحت تراقبه لا تخلو رحلته من مفاجآت بل كلها مفاجآت لكن وراء كل منعطف من الرواية حكمة أو رؤية للكاتب يسعى إلى إيصالها ضمن النص الروائي دون تدخل منه هناك , كل مايراه الحالم إن هو إلا انعكاس لحقيقة واقعية ولو لم يدرك صاحبها ذلك كان يبتعد عن الاضواء و ......
#قراءة
#رواية
#حلم)

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674264

يوسف حمك : حلمٌ ليس كغيره من الأحلام .
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك أقبل إليَّ طَلْق المُحَيَّا ، و تباشير السعادة مطبوعةٌ على شفتيه . هيئته كانت توحي بأن ينابيع السعادة قد انفجرت في صدره دفعةً واحدةً . كنت أعلم أن له أمنيةً وحيدةً كان الزمن ينافسه لإسقاطها من خبايا ذاكرته ، دون أن يعلم أن قلبه كان قد احتفظ بها ، ليحرسها بصمتٍ . لكن طول المسافة كان العائق الوحيد لمنع جروحه من الالتئام و تعافيه من التعاسة - كما كل العشاق - قال لي بالحرف : " على حين غرةٍ رأيتها جالسةً بقربي على مقعد قطارٍ كان يسير بنا إلى وجهةٍ ما . أمسكت بيدها اليسرى الغضة الحريرية ، و سرعان ما شبكت بين أصابعي و ربطت يدي بأناملها الناعمة بشدةٍ ، فرفعتْها قليلاً ، ثم نقشتْ عليها لثمةً رقيقةً دافئةً . رعشةٌ غريبةٌ نادرةٌ تسللت بين جوانحي ، و على إثرها تشجعت بتحرير سبابتي من بين أصابعها الندية ، و لامستُ به أنفها الأقنى و ثغرها الجميل بحركاتٍ وديعةٍ تمهيداً لطبع قبلةً على خدها الأيسر ، طمعاً في إطالة عمري و زيادة رصيدي في البقاء على قيد الحياة . لأن التقبيل دواءٌ لجروح القلب ، و للنفس غذاءٌ ، و للروح بلسمٌ شافٍ " تنهيدةٌ واسعةٌ خرجت من أعماق روحه استوقفتْه برهةً . سألته : و ماذا بعد ، هل نلت مرادك ؟ فرد متحسراً متحشرجاً : رنين هاتفي المحمول من متصلٍ غليظٍ أيقظني فجأةً ، فحرمني من قبلة العمر ، و أفسد عليَّ حلمي . و عقب تنهيدةٍ أخرى أعمق و أوسع أردف قائلاً : لقد كان حلماً و مجرد خيالٍ لا أكثر . نعم . حلمٌ كان يشغل قلبه قرابة عقدٍ من الزمن ، و هو يعاني من وطأة الكبت و القمع . تذوًّق حلاوة الانشراح للحظاتٍ وهميةٍ ، و تمنى لو دامت تلك اللحظات بنشوتها و طال حلمه أكثر فأكثر . فاشتياقه كان متأججاً لأيام الشغب المبهجة المخزونة في ذاكرته المرهقة من شدة وطأتها . لم يكن للسحر علاقةٌ بحلم العاشق التعيس هذا ، و لا مس الشيطان كما تفسير شيوخ الفقه و تأويلات تجار الدين . و إنما هي أمنيةٌ مكبوتةٌ و رغبةٌ ملحةٌ من صفوة ذكريات أيامٍ خلت ، يتمنى الحالم تحقيقها طبقاً لتفسير المختصين النفسيين و الفلاسفة .الكثير منها أضغاث أحلامٍ متداخلةٍ ، مبهمة التفاصيل غير مترابطةٍ . و منها مصحوبةٌ بالكوابيس . و لبعضها تفاصيلٌ واضحة المعالم كما في اليقظة ، كحلم صاحبنا العاشق هذا . و نادراً جداً ما تتنبؤ الأحلام بمستقبل حالميها فتصنع منهم مشاهيراً . يقال : إن الألماني فريدريك كيكولي عالم كيمياء العضوية قد استلهم تفاصيل صيغة تركيبة البنزين من رحم حلمٍ راوده بعد فشله طيلة أسابيع من الجهود المكثفة المضنية . أما أوتو لوي عالم الأعصاب هو الآخر ألمانيٌّ ، فقد أعانه الحلم في إيجاد ضالته لإحدى تجاربه في علم الأعصاب ، و حاز على إثرها جائزة نوبل في طبابة علم وظائف الأعضاء . و من يدري فربما هذا الحلم هو من الصنف الأخير ، فعاشقنا صاحب هذا الحلم ، يعيش هو الآخر على أرض ألمانيا - تلك الأرض الخصبة لنمو الأحلام المتنبئة بالمستقبل - فلعل المسافات تقصر ، و يتقلص طولها ، و ينعدم البعد ، ليلتقي الأحبة ، فيسير بهم القطار مجدداً في رحلة عشقٍ حقيقيةٍ و في وضح اليقظة ، لا في الحلم أو من وحي الخيال . ......
#حلمٌ
#كغيره
#الأحلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677369

رائد الحواري : المعرفة والروح في قصيدة -دلني يا حلم- كميل أبو حنيش
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري المعرفة والروح في قصيدة"دلني يا حلم"كميل أبو حنيشمخاطبة غير العاقل، غير البشري/الإنساني تثير المتلقي وتجعله يتوقف عن المبرر والهدف من وراء هذا النداء الخطاب، وعندما يكون هناك فعل أمر، فأنه يستوقف القارئ، فهل هو أمر، أم استجداء، أم دعاء، أم رغبة متخيلة/وهمية، ففي حالة الأمر يظهر الشاعر وكأنه سيد، أو أنه يطلب من زميل/رفيق/صديق موازي له ومتماثل معه في كل شيء، وفي حالة الاستجداء يكون هناك ضعف ووهن، وفي حالة الدعاء يكون هناك إيمان بأن الطلب/الدعاء سيستجاب ويتحقق، وعندما تكون رغبة متخيلة تكون هناك (فانتازيا) يعتمد عليها الطالب، إلى أن يحين إتيان ما هو جديد.يفتتح الشاعر بمخاطبة الحلم، "دلني": دُلَّني يا حِلمُ كيفَ سأقتفي أثرَ الدّروبِالمُفضياتِ إلى البِداياتِ السَّحيقةِ في الزَّمانِو عُد بنا نحو الوراءِلعلَّني أُشفى مِنَ الشوقِ القصيِّيطلب الشاعر "الحلم"، لكن صيغة الخطاب تبدو وكأنها صادرة لإنسان، لصديق/لزميل، وليس إلى شيء غير عاقل، فهو يطلب من (صديقه) المعرفة وإرشاده إلى معرفة سلوك الدرب، فالشاعر لا يطلب ما هو مادي، بل ما هو روحي/معرفي، وفي طلبه نجد رغبة في ولوج الزمن والعودة به إلى "الوراء"/البدايات، وهذه العودة/الوراء الغاية منها أخذ مزيد من العاطفة "الشوق" ليقتات بها ومنها على ما سيكون، إذن هناك (طلب) وليس أمر، واعتقد أن ترفع الشاعر عما هو مادي/جسدي يشير سمو طلبه، كما يؤكد على ترفعه عن الماديات، فهل لهذا الترفع علاقة بحالة (صوفية) يسعى الشاعر لتحرر من جسده ومن محيطه ليصل ويحل في المطلق، في الحلم/الإله؟ المقطع التالي يجيبنا:"ونجّني مِن هاجسٍ يحتلُّ روحي كُلَّما أزفَ الظَّلامُالسَّرمديُّ فلا أرى غيرَ المَزيدِ مِنَ العَماءِ"الشاعر يسعى للنور، للفضاء الرحب، لهذا نوه إلى ما يعانيه من أذى: "الظلام، فلا أرى، العماء" واللافت أن هذه الألفاظ لا تتعلق بحاجة الشاعر للمشاهدة فحسب، بل بحاجته إلى البصيرة الرؤية، وبنقاء النفس وصفاء الروح من التشويش والتشويه، لهذا قال "يحتل روحي" وهنا يتقدم في طلبه، وفي الوقت ذاته يرتفع (صفة/طبيعة) المطلوب منه، فهو هنا أقرب إلى الإله منه إلى من هو بشري، وهذا التوزان بين حجم الطلب والمطلوب منه، يشير إلى تقدم حالة الشاعر الروحية واستمراريته في رفع (سقف) حاجاته الروحية والمعرفية، فهناك تسلسل منطقي في الطلب، الذي أخذ يقترب من شكل دعاء.الشاعر يستمر في طلبه/دعاءه: "و فُكَّني مِن قَيدِ صمتي كي أُفتِّشَ عَن كلامٍ لائقٍ في الأبجديَّةِينتشِلُني مِن حكاياتِ التَّلعثُمِ و الهراءِ"ما حاجة الشاعر إلى اللغة، ما دامت حاجاته في السابق غلب الطابع الوحي عليها؟، نجيب أنه في البداية تحدث "دلني" بمعنى أنه يسعى للمعرفة أضافة إلى صفاء الروح، فهو (يؤمن) بأن الحلول في الروح/المطلق لا يعتمد على الأنا فقط، بل يجب أن تكون هذه الأنا على قدر من المعرفة لتكون منسجمه وقوية في (إيمانها/قناعتها)، بحيث لا تتوه/ترتبك في أتون الأحداث ومواجهة المنغصات، لهذا ركز على "التلعثم والهواء"، وهذا يأخذنا إلى دور/حال جديد للشاعر، فهل يريد أن يقوم بدور النبي، الذي يعرف الحقيقة ويريد للآخرين أن يستمتعوا/يصلوا إلى ما وصل إليه ويستمتعوا معه؟.نجد الإجابة فيما يلي:"و مُدَّني يا حِلمُ بالعَزمِ المُهِمِّ لرحلتي و أمسكْزمامي جيّداًكي لا أحيدَ عن الطَّريقِو هُزَّني كي لا أغُطَّ بغفوتي لأرى السَّديمَو لحظةَ الخلقِ البديعةِ في انفجارِ الإبتداءِ"هذه المرة الثانية التي يخاطب/(يس ......
#المعرفة
#والروح
#قصيدة
#-دلني
#حلم-
#كميل
#حنيش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681325

فاطمة شاوتي : عُشٌّ دُونَ حُلُمٍ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أعودُ إلى الصفِّ غاضبةً... أحملُ على ظهرِي زمناً مُثْقلاً بالشكِّ... و في صدرِي صوتُ أُناسٍ ... يموتُونَ ضحكاً أو يبكُونَ من الضحكِ... و رُبَّمَا يضحكُونَ حدَّ البكاءِ... ليسَ الزمنُ زمناً... ليسَ المكانُ مكاناً الشحوبُ ... يُغَلِّفُ المساحاتِ و الغروبُ... سيدُ البحرِ و البَرِّ سيدُ الأرضِ و السماءِ... الشمسُ تضربُ حجاباً... على مُقْلَةِ الهواءِ و الهواءُ... مُضْرِبٌ عن التحليقِ بعثرَ المناخُ أوراقَ الفصولِ... العصافيرُ تطيرُ ... لَا تعرفُ لِمَاذَا تصدرُ ... عن حناجِرِهَا أصواتٌ لِأعشاشٍ... مفرغةٍ من الضوءِ مفرغةٍ من الزغاريدِ...؟ ......
#عُشٌّ
#دُونَ
#حُلُمٍ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692734

جلال الاسدي : حُلمٌ … مخجِّل قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي هل ثمة فرق بين الحلم ، والكابوس ؟ اكيد … لكن حلم فاضل بين الاثنين ، لا هو حلم وردي رومانسي لذيذ يجمع بين الخيال ، والمتعة ، ولا هو كابوس مزعج يوقظ صاحبة في منتصف الليل خائفا مرعوبا ، وهو يتصبب عرقا … ! انه اقرب ما يكون رمزيا فلسفيا ، ذو مغزى يبعث على التفكير ، ولابد له من معنى ، واسباب . يقولون بان الاحلام ما هي الا نتيجة ارهاصات لبعض الاحداث التي تمر علينا ، ونحن نعيش تفاصيل شقائنا ، وكل تفاهات حياتنا اليومية ، فتعلق في اذهاننا لا شعورياً.. وقد يكون ابطالها الحالم نفسه ، او وجوه كان يعرفها ، فتزورنا ليلا ، ونحن نيام ، وتتسلل خلسةً الى لاوعينا ، عندما يكون الحارس الذي يحرس البوابة بين الوعي ، واللاوعي نائما او غافلا ، ثم تخرج على شكل احلام … هكذا ببساطة ! استيقظ فاضل من نومه متأففاً مزعوجا من حلم غريب بات يتكرر كل ليلة تقريبا ، ويلح عليه الحاح الذبابة ، لا زالت آثاره موشومة على مخيلته حتى الان ، الا ما ندر من ليالٍ عندما يكون فيها منهكا من التعب ، فيأتيه كابوس او اكثر .. يبعث في قلبه الرعب ، والفزع الى درجة انه كان يصرخ ، او يخرج اصواتا كالصرير ، ثم يهب فزِّعا يتصبب عرقا .. تفز على اثر ذلك زوجته من عز نومها مرعوبةً ، تثير الشفقة هي الاخرى ، تبسمل ، وتحوقل ، وتقرء في وجهه بعض الادعية ، ثم تدثره كأنها تبعد عنه كابوساً آخر من ان يزوره في نفس الليلة فيقلق عليها نومها اللذيذ … لكن ذلك عنده افضل الف مرة من ان يزوره ذلك الحلم المخجل ! يتمنى من كل قلبه اسكاته ، واسكات ما يضج به في داخله من احساس بالخزي ، والعار !بعد تفكير ، واخذ ورد مع نفسه ، قرر ان يأخذ رأي صديقه صلاح .. وهو من المتدينين الجدد ، والمتأخرين بالايمان المشكوك به ، وبعد ان سمع هذا الصديق تفاصيل الموضوع ، اطرق برهة متفكراً يجمع كل اشتاته ، كأنه بوغت بالسؤال ، ثم اخذ ينتف لحيته الصغيرة المنكوشة دون ترتيب .. مرة ، واثنان بطريقة تمثيلية .. مبرطماً ، وهو يهيم في تفكير عميق ، يجعل من عينيه دائبتي الحركة كرقاص الساعة .. يرفع راسه الى الاعلى كأنه ينتظر وحيا من نوع ما .. يتوقف عن الحركة فجأةً كمن يبحث عن المزيد من الالهام .. ثم يُخرج لآلئه الثمينة .. فيجيب بلهجة ساخرة ، وبطريقة الشيوخ ، وعلى وجهه نصف ابتسامة : - ظهورك ، ايها الآثم عاريا في الحلم ، او نصف عارٍ كما تفضلت مشكوراً للتو واللحظة ، اي جزءك الاعلى مستورا ، والاسفل عكس ذلك ، واعضاءك التناسلية ، والعياذ باللة ، متراخية ، و متدلية تتراقص ذات اليمين ، وذات الشمال كأنها شاقول بناء ، معناه .. ان هذا انذار اخير لك من رب العالمين سبحانه وتعالى بان دينك ناقص ، وانك جاحد فاجر ، ومقصر في حق هذا الدين الحنيف ، ولا تؤدي فروضك بشكلها الصحيح ، ولست من الشاكرين ……يقاطعه فاضل مستنكرا ، ويجاريه في نفس السخرية : - ولكنك تعرف يا مولانا بانني رجل صالح ، وملتزم ، ومتمسك بديني ، والحمد لله .. - اعرف اعرف ، يا بني ، ولكنه قد يكون انذارا لك بأثر رجعي .. ! - ما معنى باثر رجعي ، يا مولانا .. هل هي علاوة متاخرة تُصرف الان .. ؟ - انتبه .. ها ، واحذر ، ولا تتمسخر .. ثم يكمل بنفس طريقة التضخيم : - بمعنى .. انك قد تكون فعلت الافاعيل ، وهذا مؤكد حسب علمي المتواضع ، في اوقات معينة ، او لنقل كثيرة في شبابك ، ولم تستغفر ، ولم تتوب توبةً نصوحة لحد الان ، فبقيت نجسا ، والعياذ باللة … نسأله العفو ، والعافية … يتمتم في سره ( متظاهراً ) !- ومن منا لم يفعل الافاعيل في شبابه حسب علمي المتواضع ، يا شيخنا الجليل ؟ قالها غامزاً بخبث ..ت ......
#حُلمٌ
#مخجِّل
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703071

محمد الزهراوي أبو نوفله : كان هذا.. ذات حُلم ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله كان هذا..ذات حلم ؟ !كان هذا يوما ما ..ولا أدري أين رب فيمقهى ما..وغربة ما أولست أدري كان هذا ..وأنا كغزالبري مهجورفي قفر ما ..ذات مساء !أو ذات ليل..انتظر فجرااخر يطل علىالأنام مثل عيد.. صباحبوم ما.. دون حربدون جوعودون دم..كعرس ما !أيتم هذا..وإن ذات حلملشعب أو..إنسان في ظلراع أمين تحت سماء صافية وفي وطن ما... ......
#هذا..
#حُلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703095

زهير دعيم : في قلبي ألف حُلمٍ
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم إنسانٌ أنا جبلةٌ من طينٍ قد اعاقر ُ الخطيئةَ وأذوب بالشّهوة رغمًا عنّي وانفجر غضبًا وأميدُ كِبرياءً ولكنّني سَرعان ما اعودُ نادمًا أذرفُ الدّمعَ السّخينَ أعودُ...وفي قلبي الصّغيرِ ألفُ حُلْمٍ وألفُ صلاةٍ أنظرُ الى هُناكَ... الى السَّحابِ وأضمُّ في غمرةٍ غفلى أنشودةَ المحبّةِوانقشُها على الصّخرِقصيدةً وبعضَ قصّةٍ وارسمُها فوقَ اديمِ العُمْرِ نهْجًا لا يعرفُ الذّبولَإنسانٌ أنا ... أعشقُ اللهَ والإنسانَ وحرفًا خطّته السماءُ بوهجٍ من نور. وعطرٍ لا يعرفُ الذّبول. ......
#قلبي
#حُلمٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713822

عبد الرحمن البيطار : أنا لي حُلْم ….
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_البيطار I have a dream"نزار بنات" ؛ إنقاذ فتح ، وانقاذ المشروع الوطني الفلسطيني …والحُلم الوَطني الذي فَجّرته جريمة اغتياله ..! *********قال احدهم : "لا ، لم يعذ ذلك مقبولا على الاطلاق ..!. "" نحنُ لم نُسَلِّمهم إدارة هذه السلطة ، لِيُمْعِنوا في قَتْلِ المُناضلين من ابناء شعبنا ، ويُنفذوا أجندة سلطات الاحتلال بأيدٍ فلسطينية . حرامٌ هدر الدم الفلسطيني ، ومن يَهْدُره ، لا يُمثلنا نحن ابناء حَرَكة فتح ،… لا ، انه لا يُمثلنا على الإطلاق ". صرخ آخر : " إنه العار ،… إنهم يلطخون شرف شهداءنا وتضحيات حركتنا عبر تاريخها النضالي الطويل . السُّلطة محسوبة على فتح ..! ، وواجب ابناء حَرَكة فتح تَصحيح الإنحراف الذي يحصل ،… انه واجبنا وعلينا ان نقوم بواجبنا ". عارضه آخر قائلا : " ولكن ذلك سيؤدي الى انقسام جوهري في حركة فتح ..! " ، " انه يُهدد مَصير الحركة ، ومستقبلها..! "قاطعه آخر من بعيد : " المناضلون الذين اسسوا حَركة فتح ،لم يؤسسوها من اجل انتاج قيادة تقود سُلْطِة تقوم بتنفيذ ما يخدم سُلطات الاحتلال ونظامه العنصري ، وتنتهج سياسات تُساهم في تأبيد بقاء طغيانه رابضاً على صُدور ابناء شعبنا في فلسطين ، وفي تأبيد بقاء ابناءه في مخيمات اللاجئين داخل فلسطين ،.. وفي الشتات ..!" . " لا ، هذا غير مقبول بعد الآن ،… على ابناء حركتنا ان يتحركوا الآن الآن وليس غدا ". من على المنصة التي تقود ذلك الاجتماع للحركيين من ابناء فتح في محافظة نابلس ، انطلق صَوْت يقول : " يا جماعة ،… جاءني اتصال من الحركيين في فتح من ابناء محافظة الخليل . انهم مجتمعون ايضا ويؤكدون رفضهم للنهج القاتل الذي تنتهجه قيادة السلطة واجهزتها . الحركيين في مدن وبلدات الجنوب مجتميون ، ويَبدو ان عناصر كثيرة من اعضاء الاجهزة الامنية من ابناء فتح قد تركت مواقعها في اجهزة السلطة ، وانضمت للحركيين ، واعلنت تأييدها لاي حِراك يَستهدف تَصحيح مَسار السلطة وتحريرها من قيود اوسلو " ، " انهم يقولون انهم سيوافونا باخبار عن التّطورات ". واستمر النقاش ، وجاء اتصال من الحركيين في رام الله ، ونقل رسالة تقول :" ان الحركيين في فتح مدعومين بعناصر كثيرة في الاجهزة الامنية من ابناء حَركة فتح ، قد قرروا محاصرة مقر حكومة السلطة ، ومقر رئيس السلطة ، وانهم لن يتوقفوا قبل ان يُقيل الرئيس الحُكومة ، ويُقيل كافة قيادات قُوى الامن في السلطة ، وتشكيل حكومة وحدة وطنية من ثلاثة عشر عضوا ، تُمثل فيها فتح وحماس بعضوين لكل منهما ، وتمثل باقي الفصائل في منظمة التحرير ، وحركة الجهاد الاسلامي بعضو واحد لكل تنظيم ، تكون أحد مهامها الاولى اعادة تنظيم الاجهزة الامنية للسُّلطة ، واعادة تحديد مهامها في خدمة المشروع الوطني الفلسطيني ، وتشكيل حكومة مؤقته انتقالية تستهدف قيادة مرحلة انتقالية طولها لا يتعدى شهرين وصولا الى انتخاب مجلس تشريعي جديد بانتخابات حرة ، يكون اعضاءه اعضاء تلقائيين في المجلس الوطني الفلسطيني ".وتوالت الاتصالات من كل حدب وصوب ،…ونَزَلتْ الجماهير الى الشوارع في كل المدن والبلدات والقرى والمخيمات ،… وطالبت باستقالة رئيس السلطة والحكومة وتطهير الاجهزة الامنية واعادة تشكيلها ،..واطلاق سراح المعتقلين من سجون السلطة ومعتقلاتها … وتحت وطأة هذه الاحتجاجات الواسعة ، تشكل اطار قيادي ميداني واسع من ابناء التنظيمات والفصائل والحراكات ، واحتل الحركيين في فتح ، مقر السلطة ، واجتمعت بالموازاة اللجنة المركزية لحركة فتح ، وقدمت استقالتها لمؤتمر الحركيين ، واختار ا ......
#حُلْم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723096

مجيد القيسي : رحلةُ حلمٍ
#الحوار_المتمدن
#مجيد_القيسي حَزيناً وقفْتُ في باحةِ البرجِاعدّ محطات ِرحلتي ...أقرأ أسماءَهااللوْحةُ غامِضةٌ بين التضَاريسِسُحُبٌ رمادية تجوبُ السماءَسبعون حولاً توارتْ كالهواءِ فلم ارَ نبعاً يَخْمدُ لوعتي ...رصيفاً يستضيفُ حقائبي...سيلٌ من الأحلامِ تهاوى في بحيراتِ الظلامِبين أفواه الأفاعي...في متاهاتِ الزمن المغتصب...تكادُ الخيولُ تطيرُ من شدة عَدوِهاوأكادُ امْسكُ غبارَ حَوافِرهافزعاً أفقتُ من غفْوةٍ طالَ زمانُها...فلم أرَ حَولي سوى كَهفٍ من ظَلام...يا الهي منْ كان معي ساعَةَ غَفْوَتِي...وكم لبثتُ في المنامِ...ما سرُّ تلك الكلاب تُرافقني...وما سرُّ رائحةِ الكهفِ...وذلك الحطامنصفُ قرنٍ من العُمْرِ توارى في الخيال...بعيداً عن الأرضِ...عن الماءِ...عن البتِ الذي صانَ طفولتي...عن المدارسِ والمقاهي...وعن والدتي التي رحلت قبل عام... كلُّ هذا كان بالأمسِ ...كلُّ هذا كان في الماضي القريب...مُسرِعةً تمرُّ الذكرَياتُ في لجّةِ الخوفِ...عدوتُ احثُ السيرَ لعلني أمسكُ قشةً من خيالٍ نَسَجْته...من أملٍ طالَ انتظاره...بغداد يا مرتعَ طفواتي...يا شمعةً ازليةسأدركُ بُرجَ أحلامي أليك...سأهتفُ للمسيرةِ القادمة...غداً سترحلُ السُحبُ القابعةُ فوقَ نَخيلكِ...غداً ستشرقُ الأماني خلفَ راياتِ الشباب ......
#رحلةُ
#حلمٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724592

صلاح حمه أمين : قصيدة تجاعيدُ حُلم
#الحوار_المتمدن
#صلاح_حمه_أمين تجاعيدُ حُلم ( وطنٌ من مُرتفعات ،يحتلُ الساسةمُرتفعاتِها والصدور والمِهبلِ ،لكن ..أصابعي في كل ليلةٍ تحتلُ هِضابُكِوالوديان والبَظَر)(1)وطنٌ من إعترافات حُلمٍ خرج عن المألوف ! ريحٌ تُعبأُ كل صباح بالوناتٍ بحُلم ..طائرٌ من جناحيّن يحملُ كل صباحٍ صغار أحلامه ويرحل .وطنٌ من أفقٍ غامض ، ظلامٌ يستغيث ونهارٍ يتلوى .وطنٌ من حزنٍ أبدي ، تجاعيدُ أرضٍ أسوارٍوأسلاكٍ شائكة ،وطنٌ برائحة الموتوالإنفجار . 1 ) إستفادة بتصرف من فكرة إحدى ومضات الشاعر الكردي عيسى حسين . ......
#قصيدة
#تجاعيدُ
#حُلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727770

كاظم الخليلي : حلمُ ليالي الشام
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الخليلي صعدت بي الأشواق والشعرُ والمدام ُ وهفت روحي متيمة ً يدفعها الهيام ُ تجري كأن البرق نطاقها دموعُ القلب قبل العين سالت الى لقياك ِ ياشام ُ ... لهفا ً ترومُ عناق النخل في سهلٍ تجولُ بهِ شهبُ السماءِ مشاعلاً والغيدُ والأنغامُ رزمٌ حنيني الى الأبواب والأقواس ، توقٌ لشمس الصيف والأشواقُ أكوامُ في يقضتي لقياك ِ حلمٌ صامتٌ لاينتهي وإن غزاني النوم ضجت بك ِ الأحلامُ شوق ٌ يخط ُ الدمعُ بهِ لوحات الفراق إن سالَ دمعُ العين قد عجز الكلامُ ، لاتلومي دمع مشتاق ٍ لأرضك الفيحاء أ هل يـُنهى المحب أم المشتاق يلامُ ؟ شوقٌ لبدر ٍ ليالي الشام مسرحه لصباحٍ ناعسٍ ثملٍ تحدو به الأنسامُ شوقٌ عظيمٌ لايعرف حدود الشوق لا توقفهُ الأعراف لاتضبطهُ الأحكامُ شوقي الى الليلات والأصحاب أتعبني فالشوقُ شديدٌ إذا طال المقام به .. سقامُ وهل لي بشكوى حبيب ٍ فارقتهُ والقلب يحملهُ دما ً يلهج به الشريانُ والصمامُ تشاكسُ الأنفاسُ نبض القلب في ايقاعهِ قلبُ من يهوى لا يرافقُ نبضه إنتظامُ .. أعابُ في كمدي والجلاس تعذلني ولو ان بان لهم همي لتساقطوا حزنا ً وما قاموا أخادع ُ نفسي كمرضعة ٍ ترد وليدها هربا ً فالصبرعلى فراق حبيب الروح فطامُ وهل يهجعُ مـَن غابَ عنه حبيبهُ ظلما ً وهل يرقدُ مغصوبٌ أو المفطوم ينام ُ ؟ الصبرُ مكبلٌ للروح والأشواقُ آسرة ٌ ذكرى الحبيب على رقاب المحبين حسامُ يمشي اللئيم عند أطراف جحيم الشوق وعلى نيران لهيبها يحترقُ الكرامُ شوقٌ لكِ بالحشاشة فاتكٌ لو أنزلتهُ بالحرب لتراجع الكمات وفرت الضخامُ هرم الشباب في البعد والروح خاوية ٌ حلالٌ ذبول العين إذا اللقاءُ حرام ُ تشاركنا مرارة الأمس الشحيح وفي نزيف جراح اليوم يجمعنا إقتسامُ كنت الملاذ لنا غرباء من بعد بغداد سلاما ً مرت بنا بين ربوعكِ الأعوامُ فتحتي أبواب التراثِ للشباب مناهلا ً وحضنتي شيوخنا إن خُتِمَ المقامُ شآم .. والأيام دائرةٌ لايثبت بها أمرٌ غدارةٌ في طبعها شيم ٌوإن الغدرَ صدّامُ نشروا الخراب بكل عامرة ٍ وأحقاد زرعوا البلاد، بكل بيتٍ مأتم أقاموا تأبى الجبالُ الشّمُ أن تفنى بعابرة ٍ بالخير حتما ً تعود لحضنها الأيامُ وسيبعثُ المجدُ التليدُ بأرض الشام مرفوعا ً يقومُ دمارها وينهضُ الحطامُ وتعود بليلها النجمات للفجر ِ ساهرة وتحت ظلالها طربا ً تتراقصُ الأعلامُ ......
#حلمُ
#ليالي
#الشام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729524

طالب الجليلي : حلم..
#الحوار_المتمدن
#طالب_الجليلي أجلبنك يليلي اثنعش تجليبهمن يوم اللي بيه صرتهمّي العراق اوعليأحلمياوكت بيه بستقراوكلمن امن اولاده يردالمرضعه اللي منه رضع طيبه اومحنّه اوحليبه ......
#حلم..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737048