الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
كاظم المقدادي : لتتجدد إنتفاضة الشعب العراقي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_المقدادي تحل الذكرى السنوية الأولى لأنطلاق إنتفاضة تشرين الباسلة في 1/10/2019، التي قدم شباب وشابات الأنتفاضة أكثر من 30 ألف بين شهيد وجريح ومعوق ومختطف ومعذب ومغيب قسراً من قبل القوات القمعية للسلطة الغاشمة، مطالبين بوطن وبحياة حرة كريمة ومستقبل أفضل..لعوامل عديدة غير متوقعة، وأبرزها وباء كورونا، لم تستمر الأنتفاضة بالزخم الذي انطلقت به، وبالتالي لم تحقق مطلبها الرئيس: التغيير الجذري والشامل لمنظومة الفساد والمحاصصة الطائفية والاثنية الحاكمة، وإقامة البديل- الديمقراطي الحقيقي ودولة المواطنة والمؤسسات والقانون والعدالة الأجتماعية..وما أنفكت الطبقة السياسية المتنفذة تقف حجر عثرة بوجه طموحات الشعب، بل ولم تسمج، ولن تسمح طوعاً، بتقديم أقطاب الفساد الى العدالة، ولا بالكشف عن قتلة المتظاهرين السلميين وتقديمهم للقضاء لينالوا القصاص العادل، ولا بتهيئة مستلزمات إجراء إنتخابات مبكرة حرة ونزيهة وعادلة. فلم تنجز قانون الأنتخابات الملبي لطموح الشعب، ولا مفوضية عليا للأنتخابات مستقلة حقاً، ولا تفعيل قانون الأحزاب، وتماطل في اكمال تشكيل المحكمة الأتحادية العليا،وتقف بالضد من مساعي الحكومة لنزع السلاح المنفلت، وتواصل مليشياتها المسلحة صولاتها وجولاتها خلافاً للقانون. وإقتراناً بكل ذلك تستمر الأوضاع الأقتصادية- الأجتماعية بالتدهور، وتتزايد معدلات الفقر،الى جانب إنتشار الأمراض والأمية والجهل والتخلف، في كافة المحافظات العراقية، وخاصة الجنوبية..وفاءً لدماء الشهداء الأبرار، وإحتراماً وتقديراً لكافة ضحايا الأنتفاضة،من جرحى ومعوقين جسدياً، وتضامناً ومواساة للأمهات والزوجات والأخوات والحبيبات الثكالى،وللأطفال اليتامى، ولكافة المفجوعين من ذوي الضحايا، ولرفاقهم وأصدقائهم وأحبتهم.. تجري الإستعدادات في عموم المحافظات لأحياء الذكرى السنوية الأولى لأنتفاضة تشرين الباسلة.ويواصل الحراك الشعبي جهوده ونضاله لتحقيق كامل الأهداف التي ضحى أبطال الإنتفاضة من أجلها ! المطلوب ان ينهض كافة العراقيين النشامى،الطامحين لغد أفضل وحياة حرة كريمة، يداً بيد،وصفاً واحداً، مع كل ما يستلزم من تعبئة وتحشيد وتنظيم، وردم الثغرات ومعالجة النواقص، بإحياء الأنتفاضة، وتجديدها، وتوسيعها، وتحويلها الى ثورة عارمة تجتث الطغمة الفاسدة ، وتحقق الأهداف التي قُدِمت من أجلها التضحيات الجسيمة، وكي لا تذهب سدى، ويبقى الطغاة والفاسدون ومافيات الفساد وعصابات القتل والأرهاب والمليشيات الولائية جاثمة على صدور العراقيين !..فلنجعل من الذكرى الأولى مناسبة إضافية لتكثيف العمل والجهود لتنظيم صفوف المحتجين في اطر وقوائم انتخابية تضم اوسع فئات الشبيبة المنتفضة إستعداداً للإنتخابات المقبلة.ولنحيي ذكرى الأنتفاضة المجيدة بتظاهرات مليونية سلمية في كافة المحافظات في 1 / 10 / 2020 .. وعلى المتظاهرين ان يتحلوا بالحيطة والحذر من المندسين والمخربين، وان لا يسمحوا لهم، جهد الأمكان، بالأعتداء على القوات الأمنية أو على الممتلكات العامة والخاصة !وعلى حكومة السيد مصطفى الكاظمي القيام بواجبها والوفاء بتعهداتها لحماية المتظاهرين ! ......
#لتتجدد
#إنتفاضة
#الشعب
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693761
زكي رضا : هل نجحت إنتفاضة اكتوبر في تحقيق أهدافها ..؟
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا لقد اختلفت وجهات النظر حول نجاح انتفاضة اكتوبر العراقية او نجاحها الجزئي من عدمه، بعد ان خفّت شدّة التظاهرات والإعتصامات ولأسباب مختلفة، منها الملل الذي اصاب الجماهير وشعورها بالإحباط لطول تواجدها في ساحات الإعتصام، ومنها شيطنة المنتفضين من قبل السلطة الحاكمة وادواتها الإعلامية ومنابرها السياسية والدينية، ومنها استخدام إرهاب الدولة ضد الناشطين وخطفهم وقتلهم، ومنها جائحة كورونا اضافة الى اسباب اخرى كالموقف الإقليمي والدولي من الإنتفاضة. إحدى وجهات النظر تنظر الى الحدث الأهم منذ الإحتلال لليوم من الناحية العاطفية والتمنّي في حدوث تغيير حقيقي في المشهد السياسي على الرغم من عدم توفّر العديد من آليات تحقيق هذه الأمنيات، والثانية والتي علينا ان ننظر اليها بامعان ودقّة هي النظرة النقدية للإنتفاضة من خلال مقارنتها بإنتفاضات وحركات سلمية في بلدان مختلفة، نجحت بعضها فيما فشلت أخرى والبحث عن اسباب نجاح وفشل تلك الإنتفاضات، وعلينا ونحن نستشهد بهذه الحركات السلمية والانتفاضات ان نشير بإعتزاز الى تجربة شعبنا وانتفاضاته ووثباته خلال القرن الماضي.في دراسة حول نجاح الإحتجاجات السلمية الشعبية في تغيير الانظمة الحاكمة اجرتها كلا من إيريكا شينوويث الباحثة في العلوم السياسية بجامعة هارفارد، وماريّا ستيفن الباحثة في المركز الدولي للنزاع السلمي والتي غطّت الفترة بين عامي 1900 و2006، حول نسبة نجاح وفشل الحركات السلمية والمسلّحة في تغيير الانظمة الحاكمة ، وتمّ نشرها في كتاب تحت عنوان " لماذا تنجح المقاومة الشعبية: الأسباب الاستراتيجية وراء نجاح النزاع السلمية " توصلتا الى أنّ الحراك السلمي قاد الى " التغيير السياسي في 53 في المئة من الحالات، في مقابل 26 في المئة فقط للإحتجاجات العنيفة"، وقد تناولت الدراسة " 25 حركة احتجاجية شعبية من أكبر الاحتجاجات الشعبية في العالم، حقق 14 منها نجاحا بجميع المقاييس".قبل الخوض في بعض التجارب التي تناولتها الدراسة واسباب نجاح الإنتفاضات وفشلها وفق وجهة نظر الباحثتين، دعونا نعود الى انتفاضات العراق والحدث الأهم بالمنطقة اي الثورة الايرانية. لأنّ تجربتنا والتجربة الايرانية ستعطينا ووفق آراء الباحثتين "سنتاولها لاحقا" الأجوبة التي نبحث عنها في عدم نجاح إنتفاضة اكتوبر بتحقيق التغيير الذي إندلعت من أجله. في التجربة الإيرانية نجحت الحركة السلمية للشعب الإيراني والتي تطورت خلال اشهر الى ثورة عارمة في تغيير شكل النظام السياسي بالكامل، وقد نجحت وثبة عام 1948 السلمية بتحقيق هدفها وهو إلغاء معاهدة بورتسموث، فيما نجحت ثورة العشرين وهي حركة مسلّحة في تحقيق بعض اهدافها، الا أنّ الهدف الأهم لها وهو اخراج المحتل البريطاني من العراق لم يتحقق الا بعد ثورة 14 تموز 1958 .ركّزت الباحثتان في بحثهما على تجارب حققّت نجاحت مذهلة على الصعيد السياسي، نجاحات غيّرت شكل الأنظمة بالكامل. ومن هذه التجارب تجربة الثورة الفلبينية ومشاركة الملايين من السكان فيها والتي أسقطت نظام ماركوس الدكتاتوري خلال اربعة ايام فقط! وكذلك ثورة الورود في جورجيا ضد الرئيس شيفارد نادزه والذي قدّم إستقالته بعد دخول المتظاهرين السلميين البرلمان بباقات الورود وثورة الغناء في استونيا، كما مرّ البحث على تجارب السودان والجزائر، كما " وارتكزت أبحاث شينوويث على الأفكار الفلسفية للكثير من الشخصيات المؤثرة على مدار التاريخ، والتي برهنت بالأدلة القاطعة على قوة تأثير الاحتجاجات السلمية، مثل الناشطة الأفريقية الأمريكية سوجورنر تروث، التي حاربت لإلغاء العبودية، وسوزان بونويل أنتوني، ......
#نجحت
#إنتفاضة
#اكتوبر
#تحقيق
#أهدافها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693878
صبحي مبارك مال الله : إنتفاضة تشرين في ذكراها السنوية .....والتحديات القادمة
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله لقد برهنت إنتفاضة تشرين عام 2019 على إستعادة أمجاد نضال الشعب العراقي منذ الحقب التأريخية السابقة عبر الإنتفاضات والثورات والحراك الجماهيري الثوري ضد الحكام المستبدين والدكتاتورين ومن أجل المطالب الشعبية و تحقيق العدالة الاجتماعية.كما إستطاعت أن تستعيد الوحدة الوطنية والهوية الوطنية بعد أن تم تشويهما من خلال النظام السياسي المحاصصي الطائفي الذي هيمن على مقدرات البلاد والذي أدى بها إلى الفشل التام في تحقيق أي تقدم يُذكر . مايدور في العراق منذ عام 2003م ليس صراعاً سياسياً عابراً بل هو صراع طبقي عميق بإمتياز ومحتدم،أنتج (أزمة بنيوية شاملة وتشويه الحياة السياسية والممارسة الديمقراطية السليمة، وتقزيم الحريات وتدهور الخدمات والأوضاع المعيشية وتزايد نسب البطالة والفقر فضلاً عن عوامل أخرى وتدخلات إقليمية) والصراع حول السلطة والهيمنة والنفوذ ومن (أجل الأستحواذ على صنع القرار،إنه ليس فقط صراع بين المستغلين الحاكمين ومالكي مفاتيح الاقتصاد والإدارة السياسية من البرجوازية البيروقراطية والطفيلية الكومبرأداورية والمقاولين والمرتشين، وبين المستغَلين من شغيلة اليد والفكرمن العمال والفلاحين والفئات الوسطى التي تعتمد جهودها الخاصة وذوي الدخل المحدود ليس هذا فحسب بل هو أيضاً صراع بين المتنفذين أنفسهم على مواقع الزعامة والقيادة والهيمنة على مفاتيح الاقتصاد) وعند دراسة أو قراءة الواقع المحلي يجب أن تكون القراءة علمية وأصيلة بإستخدام المنهج المادي -الجدلي (الديالكتيكي) -التأريخي، لغرض إنتاج معرفة دقيقة عن الواقع ورسم سياسة صائبة وبلورة شعارات صحيحة تعبر عن طريقة المعركة الجارية.وتحت هذا المنهج لابدّ من الإنطلاق من الواقع الاجتماعي، من الطبقات ومصالحها من أسبقية أو أولولية الواقع على الوعي، كذلك من دراسة الظاهرة في إطارها المجتمعي أي دراسة الإنتفاضة أو الإنتفاضات الشعبية في إطارها التأريخي أي تحديد الملامح التأريخية إنطلاقاً من مستوى تطور القوى المنتجة وإدراك العمق التأريخي للظاهرة المدروسة .لقد أثارت الإنتفاضة جدلاً واسعاً بين المثقفين وبين الناشطين حول طبيعة الإنتفاضة مما خلقت أجواء ثقافية والعودة إلى مراجعة المصادر التي تبحث في المفاهيم التي تمّ تناولها عند إستعراض الإنتفاضات والثورات. وتم تركيز السؤال على هل إنتفاضة تشرين 2019، ثورة أم إنتفاضة ؟! توجد عدد من المفاهيم وهي الثورة، الإنقلاب،الإنتفاضة، الحراك الشعبي المهم أن نعطي المفهوم دلالته وتعريفه الدقيق دون التلاعب بالمفاهيم. فهناك عدد من المثقفين يقول (أنا سميتها أي الإنتفاضة ثورة وآخر يقول بالنسبة لي هي ثورة وهكذا)الثورة الاجتماعية ووظيفتها لايمكن فهمها إلا حينما ينظر إلى تأريخ المجتمع على حقيقته كسلسلة متصلة من التشكيلات الاقتصادية -الاجتماعية. والثورة بهذا المعنى شكل من أشكال الإنتقال من تشكيل إلى آخر، كما إنها قفزة من التشكيل الاقتصادي -الاجتماعي البالي القديم إلى تشكيل أكثر تقدماً تكون الخاصية المميزة السائدة له ومضمونه السياسي هو إنتقال السلطة إلى الطبقات الثورية. كما تعني الثورة إعادة التوازن المفقود بين علاقات الإنتاج من ناحية وقوى الإنتاج من ناحية أخرى بمعنى التغيير في النظام السياسي والإجتماعي والمؤسساتي،إنتقال السلطة من طبقة إلى أخرى و تكون بالمعنى العلمي المحدد والمعنى العلمي السياسي للتغيير والتعبير عن أهداف الثورة. فالمعنى الاجتماعي للثورة تعني إحداث تبدلات عميقة جذرية في حياة المجتمع الاقتصادية أي (إحلال علاقات إجتماعية جديدة محل العلاقات الاجتماعية القديمة ) والسياسية (تبدلا ......
#إنتفاضة
#تشرين
#ذكراها
#السنوية
#.....والتحديات
#القادمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695286
فؤاد النمري : إنتفاضة الشعب اللبناني
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري من متابعتي الحثيثة لانتفاضة الشعب اللبناني تبيّن لي أن السواد الأعظم من المنتفضين لا يعلمون فيما إذا كان هم في انتفاضة أم في ثورة وقد جرى على ألسنتهم القول .. "انتفاضة أم ثورة سمّها ما شئت !!" .ثمة فرق نوعي قاطع بين الإنتفاضة والثورة . ومن لا يعلم فيما إذا كان هو في ثورة أم في انتفاضة فهو في ضياع تام ، في جهد ضائع بلا أدنى محصلة .الثورة بواقعها الفعلي إنما هي صراع طبقي لم يعد يُحتمل فتفجّر في حرب أهلية تنتهي إلى تغيير النظام الاجتماعي – بناء نظام اجتماعي جديد وظهور طبقات اجتماعية جديدة لم تكن موجودة من قل .أما الإنتفاضة فهي تحالف طبقي – يضم المستغَلين والمستغِلين – ينتفض من أحل تغيير البنية السياسيية المتسلطة على المجتمع وتسيء إليه، وهي بالعادة عصابة لا تنتمي لأي طبقة من طبقات المجتمع مثل زعماء الطوائف في لبنان، فهم ليسوا إقطاعيين وليسوا رأسماليين ولا يمارسون الإنتاج بأي شكل من الأشكال . الإنتفاضة تعمد النظام الإجتماعي المتواجد قبل انفجارها . جائحة الكورونا كان لها الأثر الكبير والفعال في تراجع الإنتفاضة غير أن الكورونا لن تقتل الإنتفاضة وستعود الإنتفاضة بعد الجائحة أقوى مما بدأت في 17 أكتوبر. لكن هناك بعيداً عن الجائحة عوامل أخرى تسببت في توهين الإنتفاضة1. تفجرت الإنتفاضة قبل أن يكون هناك تحالف طبقي ناجز ؛ فالقوى الرئيسية في الإنتفاضة ما زالت تعتبر كبار رجال الأعمال والتجار والصناعيين وأصحاب البنوك ليسوا من الحلفاء إن لم يكونوا من الأعداء، في حين أن الإنتفاضة لا تكتمل قبل أن يكون هؤلاء المتمولون في مقدمة الإنتفاضة كما يتوجب أن يكونوا2. تشظي المظاهرة المركزية في قلب بيروت إلى مظاهرات صغيرة تحتج على إدارات معينة كالبنك المركزي أو وزارة الطاقة أو وزارة الإتصالات يعني بمعنى من المعاني تبرئة الدولة مما يعاني منه الشعب اللبناني . وحدة المظاهرة تعني وحدة العدو وهو الدولة،دولة العصابة بكل إداراتها المختلفة .3. المظاهرات المناطقية في المدن المختلفة لا تضيف أية قوة أو حيوية للمظاهرة المركزية في قلب بيروت بل تخطف شيئاً من قواها . المظاهرة المركزية في بيروت هي وحدها التي تعبر عن قوى الرفض الشعبية لدولة العصابة. ولذلك يتوجب دائماً أن ينضم المتظاهرون في المناطق إلى المظاهرة المركزية في بيروت .4. الأصل في الإنتفاضة ألا تكون لها قيادة محددة ولا برنامجاً سياسياً محددا وذلك لأنها تضم طبقات مختلفة ومتناحرة في الأصل . إنهماك القوى الطليعية في الانتفاضة في تدبر قيادة موحدة وبرنامج سياسي محدد عمل على تراجع قوى الانتفاضة بسبب الخلافات المتأصلة في طبقات الشعب المختلفة . كان أعداء الإنتفاضة الفعليون مثل العونيين الإنتهازيين ومجندي الثنائي الشيعي هم من طالبوا الانتفاضة بإفراز قيادة موحدة وتحديد برنامجها السياسي بقصد التفتيت .5. منذ الأيام الأولى للإنتفاضة لم يكتف حسن نصرالله بالإفصاح عن عدائه للإنتفاضة بل أرسل زعرانه وزعران نبيه بري يهاجمون المنتفضين بعنف مفرط ويحطمون شعاراتهم دون أن يلقوا الرد المناسب الأمر الذي انعكس خوفاً على جماهير الإنتفاضة . كان يجب تلقين هؤلاء الزعران درسا قاسياً يؤكد أن القوى الثورية للإنتفاضة أشد عصفاً من قوى الزعران المأجورين .6. جهد التيار العوني المأجور في مساعدة حزب الله في فض الإنتفاضة ......
#إنتفاضة
#الشعب
#اللبناني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696106
صبحي مبارك مال الله : الإنتفاضة مستمرة وشعلتها لاتنطفئ كفى قتلاً لشباب إنتفاضة تشرين
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله لقد تسببت جائحة كورونا والقيود الصحية بتراجع زخم الإنتفاضة في محافظات العراق و بنفس الوقت جرى في هذه الفترة مراجعة وتقييم للإنتفاضة وتأشيرالإيجابيات والسلبيات عبر اللقاءات والندوات بين المنتفضين والمؤيدين من المثقفين والديمقراطيين والتقدميين والعمل على إستعادة التنظيم وتشكيل التنسيقيات إعتماداً على الوعي وتقييم ما قامت به حكومة السيد الكاظمي حول تنفيذ مطالب المنتفضين التي كانت في أغلب المواقف سليبة الإرادة ولم تستطع أن تتغلب على طبيعة النظام السياسي ومخرجاته المفروضة تبعاً لسياسة المحاصصة والطائفية و التي جسدتها الكتل المتنفذة وطَبقتها السياسية المسؤولة عن الفساد المستمر والذي أمنّ مصالح ومكاسب هذه الطبقة التي لم تراعِ أو تهتم بما يعاني الشعب من أوضاع إقتصادية وصحية وبطالة وهيمنة غير مسبوقة للمليشيات فضلاً عن ذلك موقف مجلس النواب الذي هيمنت عليه الكتل المتنفذة، من مطالب المنتفضين وعدم متابعة الكشف عن قتلتهم ومحاكمتهم والتحقيق في جرائم الإغتيالات والخطف القسري ضد الناشطين، مجلس النواب لم يكن بمستوى الحدث والإحتقان الذي يعيشه الشعب العراقي . كان هم الكتل السياسية المتنفذة هو كيفية إنهاء الحراك الجماهيري الثوري الذي يطالب بالتغيير وإستعادة الوطن وإنهاء الموالاة للدوائر الإيرانية وغيرها . بعد إستعادة الكتل المتنفذة أنفاسها باشرت بالتخطيط من أجل الإستيلاء على ساحات الإحتجاج والإعتصام وتفريق تجمعات المنتفضين وبأي وسيلة ومن ثم التفرغ للمنافسة الانتخابية والتي يرون فيها (حياة أو موت) كما صرّح أحد أعضاء تيار الحكمة وكذلك بعد النجاح بتمرير قانون الانتخابات الجديد غير العادل والمجحف والذي صُمم لأجل مصلحة الكتل الإسلامية السياسية وتوفير مستلزمات نجاحها في السيطرة على مقاعد مجلس النواب . وكما قرر التيار الصدري خوض الانتخابات والمنافسة ومحاولة كسب أكبر عدد من المقاعد لغرض الفوز بالحكومة ورئاسة الوزراء، فلهذا بدأ التحشيد من أجل إستعراض القوى والبدأ بتحشيد الإعلام للتيار وفي الأيام الأخيرة من شهر تشرين الثاني دعا التيار إلى إستعادة دوره الشعبي وتأثيره على السياسة الحكومية والعودة لإحياء توجهات الإصلاح . ولكن وحسب تقديرات زعماء التيار الصدري الذي يتميز بإختلاف الرأي والرؤيا وبنفس الوقت التناقض حسب تركيبة التيار المتعدد الإنحدارات الطبقية، بأنه لابد من العودة إلى الشارع وإستعادة دور وقوة التيار وسط الجماهير في الوقت الذي تغيّرت نظرة الجماهير المنتفضة له بعد الإنتفاضة والتنصل من مواقفه المساندة للجماهير الشعبية وفقدان قيادته. ولكن بسبب الانتخابات القادمة وتعاظم دور الإنتفاضة وإزدياد شدة المنافسة بين الكتل بالحصول على أكبر عدد من المقاعد، قررالتيار العودة والتحشيد وكذلك (كنس ساحات الإعتصام والشوارع) (حسب تصريحاتهم) من المنتفضين والشباب وبالقوة تقوم بها مليشياته التابعة له وهذه هي مقدمات التحشيد والإعتداء على المنتفضين في محافظات بغداد ، الناصرية ، والكوت . ماذا حصل في الناصرية :- إعتبرت ساحة الحبوبي المشهورة بأنها مركز الإنتفاضة في مدينة الناصرية ومنها إنطلقت كل الفعاليات الوطنية ورفعت الشعارات فيها والمطالبة بحقوق الشباب المنتفض ففي يوم الجمعة الموافق 27/11 وبعد تواجد المنتفضين في الساحة ووجود خيمهم كان التيار الصدري يحشد أنصاره على بعد كيلو متر واحد من ساحة الحبوبي مكان تجمع المحتجين والمنتفضين وحسب تناقل الأخبار حصلت مشادة كلامية بين الطرفين ومن ثمّ مواجهات بدأت بالحجارة والعصي وتطور الموقف إلى إطلاق النار وقيام أنصار التيار الصدري بإقتحام ساحة الحبوبي الت ......
#الإنتفاضة
#مستمرة
#وشعلتها
#لاتنطفئ
#قتلاً
#لشباب
#إنتفاضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700813
علي فريح عيد ابو صعيليك : في ذكرى الإنتفاضة الفلسطينية الأولى، إنتفاضة الحجارة التي حركت المعمورة
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكتتجدد الذكرى السنوية للإنتفاضة الفلسطينية الأولى (9 ديسمبر 1987) "إنتفاضة الحجارة" والتي كانت الحجارة هي وسيلة المقاومة التي إستخدمها أبطال فلسطين في الدفاع عن أرضهم ووطنهم ضد العدو الصهيوني المحتل المدعوم بالأسلحة الحديثة من دول العالم الغربي وخصوصا الولايات المتحدة. شكلت الإنتفاضة حدثا كبيرا في تاريخ المقاومة الفلسطينية لأنها إنتفاضة الداخل الفلسطيني والتي نتج عنها بعد ذلك العديد من الأمور المهمة ويعتبر الكثير أن "إتفاق أوسلو" ومن ثم الحكم الذاتي في جزء من الضفة الغربية وقطاع غزة ووجود "السلطة الوطنية الفلسطينية" هو أحد مخرجات تلك الإنتفاضة. الحقيقة أن "أوسلو" كانت نقطة سيئة في تاريخ إحتلال فلسطين عند تحليله من زوايا عديدة ليس أقلها أنه أعطى الذريعة لتنصل الإحتلال الصهيويني من قرارات الأمم المتحدة بخصوص القضية الفلسطينية وأهمها قرار 242 الصادر عام 1967 والذي يدعوا إلى انسحاب إسرائيل من كامل الأراضي التي احتلها عام 1967 بعد حرب الستة أيام وهذا القرار كان بموافقة الولايات المتحدة.بدأت شعلة الإنتفاضة بعد حادثة الدهس التي قام بها سائق صهيوني نتج عنها إستشهاد أربعة عمال فلسطينيين على حاجز بيت حانون شمال قطاع غزة، وإمتدت المواجهات بداية من مخيم جباليا شمال قطاع غزة وإنتشرت لتشمل قطاع غزة والضفة الغربية، وإذا كانت حادثة الدهس الشرارة، فإنها لم يكن الوحيدة، فقد كانت الممارسات العنصرية اليومية للمحتل الصهيوني تجاه الأهل في فلسطين أكبر من أن تحتمل حتى وصلت لحظة الإنفجار.لم يمتلك الشبان الفلسطينيين أكثر من الحجارة والإرادة والإيمان بقضيته في مواجهة ألة القتل الصهيوني التي إستخدمت منتهى العنف بأوامر وزير الدفاع رابين حيث إشتهرت صور جنوده وهم يكسرون عظام الشبان العزل، وتم إستخدام الرصاص الحي وقتل وجرح الآف الفلسطينيين، ووصل عدد الشهداء قرابة ألف ومئتان شهيد وعشرات الألوف من المصابين، وتخلل الإنتفاضة إعتقال عشرات الألاف من الشبان الفلسطينيين. من ميزات إنتفاضة الحجارة أنها كانت شعبية تلقائية بدون تخطيط مسبق ولم يكن فيها فصائل إنما عبرت عن إرادة شعب حر يبحث عن حريته حتى لو كان السبيل لها الإستشهاد، وخلال الإنتفاضة تشكلت التنظيمات الشعبية القيادية للإنتفاضة من رحم الإنتفاضة نفسها.شكلت إنتفاضة الحجارة ضغطا عالميا كبيرا على الكيان الصهيوني حيث كانت صور وفيديوهات الممارسات الوحشية للمحتل من تعذيب وقتل تنتشر يوميا في وسائل الإعلام العالمية ورغم إظهار العدو عدم المبالاة تجاه ذلك وزيادة الدعم الأمريكي للكيان، إلا أن ذلك لا يخفي حقيقة الضغط الذي نتج عن الإنتفاضة وإيصالها لقضية إحتلال فلسطين وفجور المحتل الصهيوني لضمير شعوب العالم الذي عرف العديد منهم عن القضية الفلسطينية من خلال إنتفاضة الحجارة.إستمرت الإنتفاضة الفلسطينية الأولى ستة سنوات وإمتدت ما بين 8 ديسمبر 1987 حتى 13 سبتمبر 1993 وإنتهت بتوقيع اتفاقية أوسلو بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية عام 1993، ولكن اليهود كعادتهم في التنصل من كل الإتفاقيات، فعادت الثورة الفلسطينية من جديد في نهاية عام 2000 وإستمرت حتى عام 2005 فيما أطلق عليها الثورة الفلسطينية الثانية والتي جاءت بعد الزيارة الإستفزازية التي قام بها أرئيل شارون للمسجد الأقصى.ومع تجدد ذكريات الإنتفاضة الفلسطينية مع سلسلة إتفاقيات التطبيع وتغيير جذري في موازين القوى وسياسة الدول العربية تجاه المحتل الصهيوني ومحاولات طمس وتغيير الحقائق والثوابت التاريخية، يجد ال ......
#ذكرى
#الإنتفاضة
#الفلسطينية
#الأولى،
#إنتفاضة
#الحجارة
#التي
#حركت
#المعمورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701773
حزب اليسار العراقي : لأن إنتفاضة تشرين لم تتطور إلى ثورة شعبية أفرزت ظاهرة الطفيلي المتاجر بملكيتها وكأنها شركة تجارية... 1-3
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي أن دعاة تظاهرة 1/10/2019 ومن بينهم حزب اليسار العراقي جهات معروفة...كما أن رفض المشاركة في التظاهرة من قبل الأحزاب التي تسمي نفسها شيوعية معروفة، بل " والتشكيك بالجهات الداعية للتظاهرة وأهدافها وأساليبها اللاشرعية المتوقعة..وأنها تظاهرة الخلاف الشيعي -الشيعي.الخ" ..ثم اضطرت للمشاركة فيها وأعلنت نفسها أحزاب " منظرة " للثورة ببيانات ومقالات خشبية لا يقرؤها سوى كتابها....!!وكأي إنتفاضة لابد أن تسير بأحد طريقين لا ثالث لهما....الطريق الأول طريق التصاعد نحو الثورة الشعبية بقيادة ثورية وبرنامج تغيير جذري وبإرادة شعبية حاضرة في ساحات الثورة وفي مقدمتها إضرابات عمال النفط والتفاف الفلاحين حولها ودور الطلبة والمرأة  الفاعل في صفوفها، واستحصال التضامن الأممي معها.الطريق الثاني طريق التوقف في محطة منتصف الطريق فتستعيد الطغمة الحاكمة أنفاسها وتقدم على تنازلات شكلية بهدف إطالة فترة التوقف في محطة منتصف الطريق، الذي يفضي حتما إلى تشتيت الانتفاضة وجزع الجماهير وانفضاضها عنها، وظهور الطفيليون المتاجرون بدماء شهدائها في سوق نخاسة الطغمة الحاكمة. فهل وقعت إنتفاضة تشرين في حفرة الطريق الثاني ؟!أن الجواب ووفق المعطيات على الأرض هو أنه من المؤكد بأن إنتفاضة تشرين لم تدخل الطريق الأول -طريق الثورة الشعبية ولكنها بنفس الوقت لم تسقط بعد في الطريق الثاني وإنما تقف على حافة حفرته المميتة. وليس أمام الثوار التشرينيون الحقيقيون في هذه اللحظة الفاصلة من طريق لإنقاذ الإنتفاضة من السقوط في هاوية الطريق الثاني والنهوض بها بإتجاه التصاعد نحو الطريق الأول -طريق الثورة الشعبية القادرة على الإطاحة بمنظومة 9 نيسان 2003 العميلة التدميرية اللصوصية الفاسدة وإلحاقها بالنظام البعثي الفاشي المقبور في مزبلة التاريخ. سوى طريق التصعيد المنظم للانتفاضة لترتقي ثورة شعبية منتصرة حتما وفق الخطوات الثورية التالية : يتبع في القسم الثاني ......
#إنتفاضة
#تشرين
#تتطور
#ثورة
#شعبية
#أفرزت
#ظاهرة
#الطفيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706402
حزب اليسار العراقي : لأن إنتفاضة تشرين لم تتطور إلى ثورة شعبية أفرزت ظاهرة الطفيلي المتاجر بملكيتها وكأنها شركة تجارية... 2-3
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي وليس أمام الثوار التشرينيون الحقيقيون في هذه اللحظة الفاصلة من طريق لإنقاذ الإنتفاضة من السقوط في هاوية الطريق الثاني والنهوض بها بإتجاه التصاعد نحو الطريق الأول -طريق الثورة الشعبية القادرة على الإطاحة بمنظومة 9 نيسان 2003 العميلة التدميرية اللصوصية الفاسدة وإلحاقها بالنظام البعثي الفاشي المقبور في مزبلة التاريخ. سوى طريق التصعيد المنظم للانتفاضة لترتقي ثورة شعبية منتصرة حتما وفق الخطوات الثورية التالية :أولا : التخلص من الأمراض الخمسة المعبرة عن الأمية السياسية والتاريخية والمعرفية التي تسببت بعدم تصاعد انتفاضة تشرين الى ثورة تسقط المنظومة العميلة التدميرية المنهارة ..والتي لا تجدها في جميع ثورات الشعوب ومنها الشعب العراقي ..وبالمناسبة يتحول الثوري الرافض لممارسة النقد والنقد الذاتي والتعلم من الأخطاء الى دكتاتور صغير تافه في الشارع والإعلام يتسبب بابتعاد الجماهير عن الانتفاضة وضياع تضحيات الشهداء..فتشخيص الانتفاضة للأخطاء أول بأول يسهم في تقليل الخسائر عند تصحيحها، أما المكابرة والغرور فيحولها الى أمراض ينفذ من خلالها العدو لإضعاف الانتفاضة وحتى تخريبها ..وهذا ما حصل فعلا..!نأمل ان يعزز تشخيصنا هذا والمعلن وقت بوقته، الحوار السياسي والمعرفي المتواصل على مدى عمر الانتفاضة ويقدم رؤية معرفية للواقع الراهن وتاريخية للنضال الوطني العراقي ..وعدم القفز بالهواء بإدعاء الوصول الى علاج هذه الأمراض دون ممارسة النقد الذاتي..أي الاعتراف بالخطأ أولاً..وألا توهم المريض نفسه طبيباً..!!المرض الأول: رفض التنظيم والقيادة والاحزاببالمطلق وعدم التمييز بين الاحزاب الحاكمة العميلة والأحزاب الثورية والوطنية المعارضة..مما تسبب في الفوضى وظهور المتسلقين المرتزقةوالتورط في مسرحية ” اختيار رئيس وزراء وفق شروط الساحات ” التي منحت المنظومة فرصة للمناورة والتخريب..واختراق احزاب السلطة ومليشياتها ومافياتها للساحات خاصة مليشيا الخبل السفاح مقتدى الغدر حوت العمالة والقتل والنهب والدجل الأكبر.فلا يوجد بلد في العالم دون احزاب ثورية ووطنية في مواجهة الاحزاب العميلة والرجعية فهذا هو القانون الاجتماعي الموضوعي المتمثل بقانون الصراع الطبقي ..الصراع بين الأغلبية المضطَهدة ضد الأقلية الظالمة ..وهنا يكمن الفارق بين ثورة 14 تموز 1958 المنتصرة وانتفاضة تشرين المتصاعدة نحو الثورة..ألا وهو غياب الاحزاب الثورية والوطنية والقادة العسكريين الوطنيين في الجيش ..الذي تسبب في إطالة أمدها وجسامة تضحياتها وتمكن العدو المنظم من الهجوم عليها وإطالة عمر المنظومة العميلة التدميرية المنهارة..فعدم توفر العامل الذاتي المُنظم للانتفاضة تسبب في عدم إسقاط المنظومة العميلة وإلحاقها بالنظام البعثي الفاشي في مزبلة التاريخ .المرض الثاني : التعامل بسطحية وباستخفاف مع الفئات الاجتماعية المتضررة من المنظومة الفاسدة والحكم عليها بأسلوب التشفي..كما جرى ويجري مع الموظفين والمتقاعدين المستائين من قطع رواتبهم وقبلهم مع احتجاجات اساتذة الجامعات ..بحجة عدم دعمهم الانتفاضة وخروجهم لمصالحهم الذاتية فقط .وهو مرض صبياني يعبر عن ضعف وعي بآلية تطور الانتفاضة نحو الثورة ..ومنها استقبال ودعم الفئات الاجتماعية الجديدة المتضررة من إجراءات المنظومة العميلة الفاسدة ..حتى وإن كانت منشقة عن المنظومة ذاتها ..ولنا في تجربة الثورة الشعبية المصرية دليلاً على ذ ......
#إنتفاضة
#تشرين
#تتطور
#ثورة
#شعبية
#أفرزت
#ظاهرة
#الطفيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706502
حزب اليسار العراقي : لأن إنتفاضة تشرين لم تتطور إلى ثورة شعبية أفرزت ظاهرة الطفيلي المتاجر بملكيتها وكأنها شركة تجارية... 3-3
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي أن موقفنا من الجدل الدائر حول ( انتفاضة تشرين الشبابية بين الانتقال الى الثورة أو خوض معركة الانتخابات المبكرة..) مبني على تفسير وتحليل معرفي وتاريخي وسياسي للواقع العراقي ..والكفاح الطبقي والوطني والأممي من أجل تغييره لصالح الشعب والوطن ..بدءاً، لابد من التذكير بأن لا أحد، خيمة كانت أو جهة وفرداً، يمتلك الحق بالتحدث باسم الانتفاضة، وبضمنهم القوى والجهات والشخصيات المبادرة والداعية الى تظاهرة 1/10/2019 ( ومنهم اليسار العراقي ) .ناهيكم من التحق بالانتفاضة، ومنهم من كان ضد التظاهرة وشكك بالجهات الداعية اليها وبأهدافها وباساليبها الخطيرة المتوقعة ..!!غير أن من واجب كل مخلص خيمة كانت أو جهة منظمة أو فرداً، الأمانة لدماء شهداء الانتفاضة الابطال والسير على طريقهم المعمد بدمائهم الزكية ورفع رايتهم عالياً ...راية ( نريد وطن )..أما من ينحرف عن طريق الشهداء ..طريق ( راية وطن) كما فعل مرتزقة النويشط المدني الملتحقين بالدمية الكاذبي فسيجد نفسه معزولاً محتقراً لا يجيد سوى دور الدمبكچي لمشغليه أعداء الشعب والوطن .ويُعد سقوط حكومة العميل السفاح عادل زوية اتتصاراً للانتفاضة، ويمثل إحباط مجزرة الطائرات السبع الكارثية انقساما في المنظومة الحاكمة في مواجهة صمود شابات وشباب الانتفاضة .ولم يكن تنصيب العميل الدمية الكاذبي، الذي اثنى على " إنجازات" سلفه عادل زوية المزعومة.. وتباكى على مظلومية حكومته المخلوعة بالإرادة الشعبية، سوى محاولة لإنقاذ المنظومة العميلة من السقوط وبالاستفادة من وباء كورونا المنقذ المؤقت لحيتان باكونا..!!ولا زالت احزاب ومليشيات العمالة والخيانة والغدر والقتل والنهب والدجل تتوهم إمكانية العبور على دماء الشهداء وآلام الجرحى ومعاناة المخطوفين والمعتقلين والمغيبين وصمود ابطال الساحات الأسطوري ..والبقاء بالسلطة ..!!فما أن أعلن الكاذبي عن موعد الانتخابات المبكرة حتى رحب حيتان العمالة والنهب ومليشيات القتل والاختطاف وأحزابهم اللصوصية بالانتخابات ..في وهم كسب المزيد من الوقت لتفتيت الانتفاضة ..!!وسط تطبيل دمبكچية الكاذبي جماعة النويشط الوطني بالتناغم التام مع الكتل اللصوصية ..!!ورغم الإعلان عن تأجيل الانتخابات الى تشرين الاول 2021 وبذلك لم تعد مبكرة وأنما مكررة ..يصر مرتزقة ساحات الانتفاضة على التعويل على خوض الانتخابات لاهداف شخصية أنانية وضيعة .فقانون الانتخابات المعدل شكلياً " النايم" بتعمد في مجلس النهاب لانتخابات حرة نزيهة ..وما " نومته " ..( تسلم برلمان النهاب مشروع القانون في 12/11/2019 وصوت عليه في 17/12/2019 نتيجة ضغط انتفاضة تشرين ) .......لا يصلح إلا لأبتزاز الحيتان والكتل اللصوصية بعضها البعض الآخر...وكسب الوقت .وقانون الانتخابات الوحيد الضامن للتمثيل الحقيقي لأصوات الناخبين هو قانون الانتخاب النسبي ولدائرة وطنية واحدة ( العراق) ..بوجود قانون احزاب وطني ..وتنفيذ إداري وإشراف قضائي نزيه ورقابة الأمم المتحدة ..مثال : بلد أوربي نفوسه 5 مليون يشترط لتسجيل الحزب السياسي جمعه 12 الف توقيع منتسب ومؤيد ..فحصل على 13 حزبا تمثل طبقات وفئات المجتمع من عمالاً وفلاحين ورأسماليين وصناعيين ومثقفين ومهنيين ونشطاء البيئة..أما القوانين في عراق ال 40 مليون .. فتشترط لتسجيل الحزب حصوله على 2000 عضو فقط.. مما نتج عن ذلك مئات الاحزاب الطفيلية ..طائفية وعنصرية ومليشياوية ومناطقية وعشائرية ومافيوية..الخ لذلك ينبغي ان يكون الحد الأدنى لإج ......
#إنتفاضة
#تشرين
#تتطور
#ثورة
#شعبية
#أفرزت
#ظاهرة
#الطفيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706761
حزب اليسار العراقي : نداء شهداء إنتفاضة تشرين 2019 - ثورة تشرين 2021
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي أن الأمانة لدماء شهداء إنتفاضة تشرين-شهداء ( نريد وطن ) وآلام المخطوفين والمعتقلين تتجسد بتصعيد انتفاضة تشرين 2019 الشبابية السلمية الى محطة الثورة الشبابية الشعبية لإنقاذ الشعب والوطن بتشكيل حكومة الإنقاذ الوطني ..لإسقاط المنظومة العميلة التدميرية الارهابية اللصوصية قبل تمريرها مسرحية انتخابات حيتان العمالة والقتل والنهب ..!!تنويه : أن من أستخف بدعوة اليسار العراقي وجهات مدنية وطنية لتظاهرة 1/10/2019 وتحديداً الخبل السفاح مقتدى الغدر والحزب اللاشيوعي البريمري..بل وشكك بالجهات الداعية اليها وأساليبها اللاسلمية المتوقعة ..قد فشل في محاولة لعب دور الطابور الخامس في صفوف الانتفاضة ..فكشف عن قناع القتل والتخريب والتزييف ..سوف لن يكون لهؤلاء فرصة تخريب أو قمع تظاهرة 1/10/2021 لإنها شرارة إنتقال انتفاضة تشرين 2019 الى ثورة تشرين 2021 ..-ثوار لا انتهازيون مرتزقة: سيبرهن من لا يشارك في تظاهرة 1/10/2021 بأنه طفيلي على تظاهرة 1/10/2019..-ابو السلفي : يعلن إنسحابه من" الثورة " نهائياً ثم يظهر " ثائراً " في مؤتمرات الخشلوك والبيت القطري " برعاية عزمي بشارة وكيل إل حمد للتخريب..-انتخاباتهم لا تتعدى مليشياتهم وحثالاتهم ودمجهم في الجيش والشرطة والأمن ونسبتهم الثابتة هي 10% ..فعن إي انتخابات تهلوسون يا ساقطون؟-وخزة يسارية: ردت المنظومة العميلة التدميرية الإرهابية اللصوصية على ترويج مرتزقة الساحات جماعة النويشط المدني لوهم المشاركة في إنتخابات الحيتان ومليشياتهم : بوثيقة اللاشرف للخبل السفاح مقتدى الغدر حملها له الدمية الكاذبي الخرنگعي....جوهر مضمونها ( نقبل حسم نتيجة الانتخابات مسبقاً برئيس وزراء غدري بكلابه المسعورة ضمانة بقاء المنظومة الفاسدة وتجنباً لخطر تصاعد إنتفاضة تشرين إلى ثورة شعبية.. )...!!-وخزة يسارية : لن تمرر المنظومة العميلة التدميرية اللصوصية مسرحية انتخاباتهم ..!ولن يفلح مرتزقة الساحات ومشغليهم حرامية المقبورين عدي وبرزان الخشلوك وآوجي والمسعور بارزاني ..وعملاء المخابرات الأمريكية فارس كمال نظمي وهناء أدور في منح الشرعية لانتخابات حيتان العمالة والدمار والقتل والنهب ..فهي انتخابات فاقدة الشرعية ونتائجها مسبقة الصنع ..ومن يضع أصبعه فيها يوغل في دماء الشهداء ..شهداء نريد وطن ..ويصبح شريكاً مع قتلتهم وإفلاتهم من العقابولا خيار أمام الشعب لإنقاذ العراق وتحقيق آمانيه وتطلعاته، سوى خيار حكومة الإنقاذ الوطني القادمة حتماً-الحبل السري بين مؤتمر الخشلوك صبي المقبور عدي ومؤتمر هناء أدور صبية بريمر رغم الاختلاف الشكلي حول مرتبة الخدمة للغازي الأمريكي : (1)تحالف الحزب اللاشيوعي البريمري لصاحبه جاسم وجداني ذيل الخبل السفاح مقتدى الغدر والبيت اللاوطني لصاحبه المهلوس فارس كمال نظمي والعميلة الحرامية هناء أدور تكون النتيجة = من سائرون نحو الحضيض إلى خائرون تحت بسطال القنصل الأمريكي في البصرة.. ...!!(2) تحالف الخشلوك ومرتزقة الساحات برعاية المسعور بارزاني..= من مافيا المقبور عدي لتهريب السجائر المصنعة في قبرص فترة التسعينيات بإدارة المهرب الدولي الخشلوك والقچقچي الدولي المسعور بارزاني ..إلى مافيا تهريب النفط العراقي.والحبل السري بين المؤتمرين إشراف معهد واشنطن للشرق الأدنى وإدارة مركز الحريري في بيروت بإشراف المخابرات الأمريكية وفق تعريفها ...( الكريهون أصدقائنا خونة بلدانهم...نمولهم...نعلمهم..نسلحه ......
#نداء
#شهداء
#إنتفاضة
#تشرين
#2019
#ثورة
#تشرين
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730431
المنصور جعفر : من أسباب فشل إنتفاضة السودان
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر يسجل هذا النص بعض الأخطاء التي سببت فشل عملية التغيير في السودان التي ظهرت للعالم الخارجي في حدود الفترة الممتدة منذ أبريل أغسطس 2019 إلى 25 أكتوبر 2021كان التغيير يهدف إلى مدنية الحكم ومحاسبة المفسدين والمجرمين وتحسين المعيشة، وتحلى بشعار (حرية سلام وعدالة) وتواثق على التعامل مع القمع العسكري بأساليب سلمية، وقد فشل التغيير بمكونيه المدني والعسكري وتحالفاته مع نخب البيرواقراطية وتماسيح السوق والإدارة العشائرية في تحقيق أي من هذه المطالب والشعارات، فالعسكر والإسلاميون بقوا مسيطرين على الدولة والفساد والإجرام التجاري والسياسي والعسكري بقى خارج المحاسبة الجادة والمعيشة بقيت بين المسبغة والإملاق والضنك. ووضع السودان في العالم تحول من طريد إلى معتقل في صندوق النقد الدولي والتحديدات الإقليمية والدولية. ولهذا الفشل أسباب يجب أن لا تنسى تزدحم في ذاكرة الصحف والمواقع الإعلامية. يتناولها هذا النص في ثمانية عشرة نقطة كالاتي: 1- نتذكر الإنفراد الثنائي بإعلان دستوري ثم كلفتة الوثيقة الدستورية وتقتيل المعتصمين وتكوين الحكومة بصورة خالية من منافسة الكفاءات ونتذكر رفضها الماكر لبعض أهم معالم برنامج الإسعاف الإقتصادي ونتذكر رفع الأسعار وقبول تحكم البنك الدولي والإدارة القبيلية والتحكم العسكري، ونتذكر إتفاق جوبا، ونتذكر أيضاً تبلور موضوع والي كسلا ووزراء الطاقة والصحة والتعليم إلخ الذي أوضح التراجع عن تعيينهم ضعف وأخطاء كل شراكة الدم.2- لا ننسى ان قيادة القوى المدنية الداخلة في "شراكة الدم" التي أقصت أو همشت النصائح الشيوعية كانت بلا فكرة أو قدرة سياسية على مواجهة الضغوط الإقليمية أو الدولية أو الضغوط الداخلية من النخب الثلاثة الأخرى العسكرية والتجارية والعشائرية. كانت النخبة المدنية في شراكة الدم تغطي ضعفها بحديث زلق عن محاسن حمدوك وعن دعم المجتمع الدولي! حديثاً كشف ضعف الإنجاز الداخلي في مجالات المدنية والمحاسبة والمعيشة. من ثم تمدد تحالف الإسلاميين العسكريين مع غيرهم من نخب الأفندية والعشائر وتماسيح السوق ومع المباركة الإقليمية.3- لا ننسى مأساة قانون النقابات.4- لا ننسى محاولة إصلاح سياسات الدولة من خلال تغيير فوقي لشخصيات الموزرين والوكلاء والمديرين دون أي تغيير في سياسة عمل أي وزارة بل روتينيات التراخيص والرسوم والتخطيط لجلب تمويل لما هو موجود.5- لا ننسى السكوت الآثم على الفروق الكبيرة بين حجم أموال حسابات كثير من الأفراد في البنوك وحجم الضرائب القليل التي دفعوها!6- لاننسى الارتباط العاطفي للحكومة ووزير ماليتها بالشكل الخارجي للميزانية وإهمال وتأجيل وتبخيس قضايا المعيشة والفروق الطبقية والإقليمية داخل السودان.7- لا ننسى عدم مناصفة المناصب للنساء8- لا ننسى تأخير تعيينات كل المناصب العليا: وكلاء ومديرين، ولاة وحكام، قضاة، دبلوماسيين.9- لا ننسى محفظة التصدير والاستوراد كواجهة حكومية لحرية التصدير والإستوراد 10- لا ننسى الوجل الحكومي من محاسبة الإعلام المضاد بالضرائب على الأرباح وأيضاً عدم المحاسبة على الفساد في الرخص ومشتروات الورق والطباعة.11- لا ننسى أكبر الأخطاء وهو أسلوب التجريب والتلتيق بمحاولة حل القضايا المتداخلة بفصلها عن بعضها: من فصل قضايا المعيشة عن قضية هيكلة الاقتصاد! إلى فصل قضية تنمية هيكلة الإقتصاد عن قضية تنظيم ملكية الأعمال التجارية والمصرفية الكبرى! إلى فصل قضية وضع الإقتصاد عن و ......
#أسباب
#إنتفاضة
#السودان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738040
حسن مدبولى : إنتفاضة 18 و 19يناير والمستشار حكيم منير صليب
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى ذكرى ثورة 18و19 يناير أما فيما يتعلق بثوار 18,و19 يناير 1977 فقد تم تقديم قادتهم للمحاكمات الجنائية ، وإتهامههم بالإرهاب والتخريب ومحاولة تغيير نظام الحكم بالقوة ، ومن ضمن تلك المحاكمات كانت القضية المنظورة أمام المستشار المرحوم حكيم منير صليب الذى أصدر حكما ببراءة جميع المتهمين (176 متهماً ) من كافة التهم ،و من بين حيثيات إصداره للحكم ببراءة جميع المتهمين اخترنا فقرة صغيرة جدا: -------------------------------------------------------------------"والذي لا شك فيه, وتؤمن به المحكمة , ويطمئن إليه ضميرها ووجدانها, أن تلك الأحداث الجسام التي وقعت يومي 18 و19 يناير 1977 كان سببها المباشر والوحيد هو إصدار القرارات الاقتصادية التى أدت إلى رفع الأسعار وتدهور أحوال الغالبية العظمى من الناس "--------------------------------------------------------------------لذا فإن المستشار حكيم صليب سيبقى حيا طيب الذكر في وجدان بسطاء المصريين وفقرائهم ،،#حسن_مدبولى ......
#إنتفاضة
#19يناير
#والمستشار
#حكيم
#منير
#صليب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744201
محمد علي مزهر شعبان : واحد وثلاثون عاما . على إنتفاضة شعب
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان واحد وثلاثون عاما ... على انتفاضة شعبالشعوب تمجد ثوارها، ويزدحم عطاءها على صفحات الكتب والصحف، والدراما تقيم الدنيا تمجيدا لاؤلئك النفرات اللذين أعلنوا رفضهم او تحركوا بتظاهرة سرعان ما تخمد . الا نحن حيث انتفض شعب وتحررت 14 محافظة وهي تقدم الدماء الزكية . فكان المحرك مجمل دوافع، بعد ان بلغ السيل الزبى الحياة الكريمة لابد أن تفتح أبوابها لأولئك اللذين صبروا وصابروا وهم لم يملكوا من حطام الدنيا المملوكة للطغاة، غير الموت في ميادينه المتعددة، وعلى رمضاء ساحاته، ومن تعداه الموت تابعته صحبة الاعتقال والأتهام، ورغم القسط الكبير من عذابات الناس وأستلابها فأنهم، لم ينالوا إلا اليسير من الحركة في أن يدبوا كبهائم سائرة مأمورة تحمل أزمة نفسها وغضب القرون السالفات، وألمها وتعسفها من تسلط ما بدأه أمراء المؤمنين وتبعهم السلاطين والمندوبين السماويين . مجمل ما حملته القرون من تهميش وتعذيب واستلاب، ولو قدر أن توزن هذه العذابات كلها في كفة، فأنها لا تزحزح كفة الأحد عشرة للأعوام الماضية من حكم الطاغية.ان الغاية في الخلاص شيء مريع من القدرة في الوصول إليه سواء بالإمكانات البسيطة الجرداء أو المعقدة النافذة. غاية التخلص من الطاغية والتحلق بأجواء جديدة ربما تزيل هذا الثقل الهائل، وتكتسح هذا المارد حتى لو بأيدي عارية . هذه غاية حاولت رغم عريها وسهولة كشفها وبساطة وسيلتها، قابلتها غاية من يريد البقاء مدنا معصوفة بالحزن واليباب. يقبض زمامها إلة السطوة والجبروت بتينيك اليدين الملطختين بالدماء دوماً والنفس المسكونة بالهوس والمجبولة بداء العظمة .إرادتان متنافرتان, أولهما تنشد الحياة الكريمة لتطل على المستقبل الحر وتكافح من أجل الخلاص، وإرادة تقابلها وترتكز على مبدأ متهور ونظرة فردية مستبدة، تصطدم حدٌ النقطة مع الإرادة الأخرى . إرادتان مختلف توازنهما، بين شعب برمته وفرد وأسرته وجوقته تتنازعان من أجل غاية . كلتاهما تنشد البقاء ونتيجة الصراع معروفة المفاد ومحسومة الرجحان .... شعب أنبثق الماضي والحاضر أمامه بسجله الدموي، إلتقى الأمس القريب بالبعيد، صفحة تاريخ قاني . لقد ذابت الحدود والتواريخ والأسماء في مجرى الدم والمحرقة التي تلفع بها الملايين. في هذا الجو المريع ولدت اللحظة التي أسست توقف مجرى زمن الإذلال . زمن إزدحمت فيه صور المأساة, ولو تركنا تاريخ الاغتصاب المتعمد ومصادرة الحريات منذ عهدليس بالقريب، لمجيء البعثيين في(1968) بأستثناء بعض من سنوات قاسم . لو ترك الناس ورائهم نهر الدماء في معركة إيران، والتي لم تزل بصماتها الحمراء بين جثث طٌحنت، فذرتها الرياح وابدانا أزهقت الضواري والأسماك شبعاً، لم تزل بصماتها السوداء بيارغ وأعلام ولافتات تسجل تاريخ الموت والموقعة . إنها النهاية المأساوية لمن رحلوا فلم يأتوا أبداً، ومن رحلوا ولكن أين همَ لا أحد يعلم ؟ لازالت اللافتات تسجل نكبة شعب لحد هذه اللحظة الراهنة في إنتظار، وانتظار ولدً السام واليأس . كل عائلة تعلقت أذهانها بالأحلام، والحلم غذاء شهي لبعض الناس التي استكانت للصبر ولهم في الصبر ذخيرة لا تنفذ . فطفح الكيل وسالت دماء زكية فكان الانفجار وسقط النمر الكارتوني، ولكن اللعبة الامريكية والاقليمية،سبب نكوصها . وليدرك من جعل امريكا صديقا . انه الصمت الذي يغلي فوق بركام ......
#واحد
#وثلاثون
#عاما
#إنتفاضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748806
حسن مدبولى : لماذا يتجاهل الشعب المصرى إنتفاضة ماسبيرو؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى لماذا يتجاهل الشعب المصرى ما يحدث فى ماسبيرو ( مبنى الإذاعة والتليفزيون المصرى الرسمى) من احتجاجات مستمرة منذ فترة طويلة ، رغم أن البعض يحاولون تصوير الأمر بإعتباره إنتفاضة ، ويصطنعون رموزا من قادة الإعتصام والإحتجاج بقيادة مذيعة او إعلامية تبين أنها ترفض تسييس الإحتجاج ولا تقبل حتى تضامن قوى المعارضة الرسمية مع مطالب المتظاهرين والمحتجين ؟ أولا : لايوجد تجاهل من الشعب المصرى ولا من غالبية النخب المعارضة ، فقد اشرنا لأن قادة الاحتجاجات هم من يرفضون تسييس الموقف ويكتفون باعتباره احتجاجا فئويا ووظيفيا يخصهم وحدهم ،ثانيا : ما يوجد بالفعل هو عدم تعاطف من الغالبية العظمى للشعب المصرى مع احتجاجات ماسبيرو لأسباب عديدة نذكر من بينها مايلى: -1- الدور المشبوه الذى لعبه ماسبيرو أثناء ثورة 25 يناير2-الطريقة الامنية المجردة التى يتم من خلالها اختيار كافة العاملين بذلك الجهاز الرسمى ،3-علامات الاستفهام الكبيرة التى تدور فى أذهان العامة حول كيفية التحاق كل هذه الاعداد من العاملين بتلك الوظائف التى لا يعلم العامة ولا ابنائهم إليها سبيلا، 4-علامات الاستفهام حول التناقض بين تقشف الدولة وايقافها اية تعيينات بمؤسساتها وبين التحاق هؤلاء بتلك الوظائف ؟5-عدم مساندة اى من هؤلاء العاملين سواء كانوا اعلاميين أو اداريين لاية مطالب وطنية عامة ، ولا مساندتهم لأية مطالب شعبية او فئوية خارج اطار وظائفهم ، حتى احتجاجات اهالى مثلث ماسبيرو لم ينقلها قاطنى ذلك المبنى ولو على صفحاتهم الرسمية ؟6- نستثنى من ذلك أمثلة فردية جدا تعد على أصابع اليد الواحدة كان لها صوتا مخالفا ووجهت بالتنكيل والعنت ، ولم تجد ولو صوتا واحدا يتعاطف معها من كل اولئك المحتجين الحاليين ورفاقهم الصامتين المنتظرين الفرج والمن الرسمى ؟ 7- ترى الغالبية العظمى من الناس ان احتجاجات اهل ماسبيرو هى مطالب شديدة الفئوية تخص طائفة من المقربين جدا من الحكومة وابنائها المميزين، وان الامر لا يخص عامة المقهورين ، ويثق الناس انه فى حال الاستجابة لمطالب هؤلاء المحتجين سيسارعون بالعودة لسابق عهدهم الوظيفى الملتصق باولياء نعمهم ؟ 8-ومايزيد من عدم التعاطف الشعبى أيضا هو تلك (الحنية) وذلك الرفق والسكوت الطويل والمعاملة المميزة التى تنالها تلك الاحتجاجات بوجه عام ، وعدم ملاحقة رموزها التى تتحرك بحرية كاملة فى الوقت الذى يتم فيه التنكيل بأى تحرك عمالى فئوى فى اى منشأة أخرى تعتبر أقل اهمية وتأثيرا ،والامثلة كثيرة ؟أخيرا هذا مجرد رأى وتحليل للموقف يحتمل الخطأ والصواب ،، ......
#لماذا
#يتجاهل
#الشعب
#المصرى
#إنتفاضة
#ماسبيرو؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750664