حسن خليل غريب : ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تجمعها وحدة الكراهية للعروبة 2 4 الحلقة الثانية:
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب كراهية الصهيونية – الأميركية للعروبةمظاهر العداء الصهيوني:بالإضافة إلى حضور ممثل للصهيونية للمؤتمر، وموافقته على كل بنوده، فقد نالت الصهيونية حصتها الدسمة من مقرراته. وقد برز ذلك من خلال البنود ذات العلاقة بمنع قيام وحدة جغرافية تضم مختلف المناطق الناطقة باللغة العربية. فقد كانت من بين أهم تلك البنود التي تجمع مصلحة الدول الاستعمارية ومصلحة الصهيونية العالمية كان في النص التالي: »من أجل الحؤول دون الوحدة، قرر المؤتمر زرع كيان جغرافي سياسي بين القسم الآسيوي والقسم الأفريقي، أي على أرض فلسطين، على أن يسكنه شعب صديق للغرب، ومعادٍ للعرب«. وقد تمت ترجمة القرار بإعطاء وعد من بلفور، وزير خارجية بريطانيا بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى. وتم تنفيذ هذا الوعد على أرض الواقع في العام 1948، بإصدار قرار تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب. هذا وما تقوم به الدول الغربية من إرغام الأنظمة الرسمية العربية على عقد معاهدات التطبيع مع العدو الصهيوني،، له دلالات وأبعاد استكمال تنفيذ المشروع العدائي للعرب.وإذا أعدنا التذكير بما يكنه اليهود من مظاهر العداء الديني ليس للإسلام فحسب، بل للمسيحية أيضاً، فسنجد عاملاً آخر للعداء الذي تكنه الصهيونية للعرب، مسلمين ومسيحيين. وهو أكثر دلالة من أي شيء آخر، وهو النص التوراتي الذي يأمر اليهود بأنهم عندما يدخلون أرضاً، فعليهم أن يقتلعوا الشجر والحجر، وأن يبقروا بطون النساء...وإذا راجعنا ما جرى منذ العام 1947 حتى الآن، نجد أن يد الصهيونية تكون المشارك المميز في كل ما يجري من فظائع ارتكبت على الساحة العربية. خاصة دخول العامل اليهودي مع الاحتلال الأميركي إلى العراق المحتل. فهناك حيث تجد للأميركي وجود، فهو وجود للصهيونية.-مظاهر العداء الأميركي: وإذا كان الدخول الأميركي إلى المنطقة العربية قد جاء متأخراً، بعد أن أُنهكت أوصال دول الاستعمار القديم، بسبب خوضها حربين عالميتين الأولى والثانية، ابتدأت في نصف العقد الثاني من القرن العشرين، وانتهت في النصف الأول من العقد الخامس. وما كادت تلك المرحلة تنتهي حتى ابتدأ دخول أميركا، الدولة الفتية، الحديثة التكوين إلى الوطن العربي. بحيث فرضت سيطرتها ونفوذها على العديد من الأنظمة الرسمية العربية، وبتلك الهيمنة أخذت تنفذ مشاريعها العدائية ضد العرب عبر تلك السيطرة. وإذا لم تكن مناهج التواجد الأميركي في الوطن العربي نابعة من أيديولوجيات دينية متعصبة، فإنها مبنيَّة على قواعد عنصرية يوجه مساراتها مبدأ »تفوُّق العنصر الأميركي الأبيض«. وإن هذه العنصرية، بكونها عدائية في أكثر جوانبها الإنسانية، تحتاج إلى عوامل تساعدها على تصدير نفسها، فكانت مقررات مؤتمر كامبل بانرمان النظرية، وتطبيقاتها العملية، مما تحتاج إليه العنصرية الأميركية، ولذلك، فإن أميركا من جملة ما ورثته من تركة الاستعمار القديم، فقد ورثت تأييد قيام الدولة الصهيونية في فلسطين، وأعلنت تبنيها لاحقاً حتى للأيديولوجيا الصهيونية في عهد جورج بوش الإبن. وهو الرئيس الأميركي الذي تم الترويج له، بأنه »مُرسل من الرب لتخليص البشرية«، متضمناً التبشير بقيام آخر معركة بين الخير والشر في هرمجدون الفلسطينية.وأما عن عنصرية أميركا، بالإضافة إلى عشرات الأقوال التي رددها أميركيون، من رؤوساء جمهورية وغيرهم، فقد عبَّر عنها، لوليان كورز، أحد أقطاب صناعة البيرة، عندما خاطب الأميركيين السود قائلاً: »إحدى أفضل الأشياء التي قام بها تجار العبيد بحقكم هي جرّ أجدادكم المكبلين حتى وصلوا بهم إلى هنا«. ولم يكتفوا بذلك، ومن أجل عنصري ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تجمعها
#وحدة
#الكراهية
#للعروبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733845

مؤيد الحسيني العابد : الكون الواسع والعقول الضيقة 34
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد الكونُ الواسعُ والعقولُ الضيّقة 34The vast universe and narrow minds 34لقد تطرّقنا إلى العديد من المصطلحات والإشارات وأثَرْنا كذلك العديد من المسمّيات التي تتعلّق بشتّى التأثيرات التي تتمحور من وجهة نظريّ حول الزّمن واللازمن. فكلّ ما ذكرت، له علاقة مباشرة أو غير مباشرة بالزّمن واللازمن. من الثّقوب السّود إلى القوانين الفيزيائيّة المعتادة والمعروفة إلى المعادلات الرياضيّة والفلسفيّة وحتّى التأثيرات المتعدّدة التي لا علاقة لها تذكر مع الرياضيّات و العلوم الطبيعيّة الأخرى، بل وحتّى التأثيرات المتعدّدة الأخرى التي أتطرّق لها بين الحين والآخر، منها النفسيّة المرتبطة بالإنسان بسبب وجود العلاقة ما بين الزّمن وإدراكه من قبل ذلك الإنسان أو الحيوان وكذلك ما يتعلّق بتأثيراته على النبات. أي له العلاقة الوثيقة بكلّ ما يتعلّق بالأرض والحياة وما يتعلّق بالكون وما قبله ومابعده! لكن هناك ما يمكن أن نخرج من خلاله بنتيجة عجيبة عن اللازمن أولاً إنْ فَهِمْنا معنى التّعامل مع الزّمن الذّاتيّ أو ذات الزّمن. الزّمن الوحيد من الإصطلاحات الفيزيائيّة التي تبتعد أحياناً عن التفصيلات التي تصبّ في خانة العلوم الأخرى، وتكون له علائق مهمّة بالغيب والفلسفة والعلوم الأخرى التي لا تؤثّر في معناه (أقصد بوضعه المستقلّ). فالزّمن له علاقة بجوارحك وأنت نائم وله علاقة بجوارحك وأنت صاحٍ وهو مؤثّر و/ أو متأثّر به. وكذلك له علاقة عميقة بما يتعلّق بالثّقب الأسود وبالمجاهيل العديدة في الكون. فلا يمكن لنا أن نصل إلى تعريف مطلق إلّا من خلال ما نصل إليه من كشوفات لمكنونات هذه المجاهيل الكونيّة. خاصّة وأنّ هذه المجاهيل الكونيّة قد تحوّلت إلى مجاميع من الألغاز، يكون الدّخول إليها من خلال الفرضيّة، أكثر مما يكون من خلال شيء آخر. ومن خلال معادلات رياضيّة رصينة ومهمّة جدًا لعواملها المعروفة وليس لتلك العوامل المجهولة! وحتى الميكانيك الكمّي لم يكن ليصل إلى ما وصل إليه إلّا من خلال ما وضعه الباحثون والعلماء إستناداً لنسبيّة آنشتاين العامّة خاصّة وهي النظريّة التي بان فيها من النّقص مع التطوّر في مجالات عديدة ذات صلة مثل:الكروماتيّ والطيفيّ والمجالات الأخرى التي كشفت النّقص بالتّضامن مع الفلسفة التي توزّع منطقها ما بين الرّياضيّات المجرّدة والرّياضيّات المستندة إلى الإحصاء الذي بات لا يمكن الإستغناء عنه تماماً في هذه المجالات.المادّة المظلمة من جديد!فكما قلنا يمكن للمادّة المظلمة أنْ تتكون من ثقوب سود بدائيّة التّكْوين ويمكن أنْ تتكوّن من تكوينات أخرى غير معروفة. إلّا أنّها مصدر عظيم من مصادر الطّاقة التي لا يعرف مصدرها داخل هذه المادّة. أقول ربّما تكون جسيماتها التي تكوّنها مثل الجّسيمات التي تكوّنت كمصادر للطّاقة كما في جسيم هيغز الذي يكون مصدراً لتزويد المواد الأخرى بالطّاقة. وربّما يكون جسيم هيغز من الجّسيمات التي تكون فعّاليتها غير طبيعيّة هنا في المادّة المظلمة أو السوداء. وهذا الجّسيم (وربّما هناك مثله) في هذه المواصفات يكون ذا أهميّة كبيرة في كيفيّة التّعامل مع المادّة هذه بخصائصها القليلة التي نعرفها والمجهولة بشكل كبير! والإعتقاد السّائد حول المادّة المظلمة هو تكوينها من بدايات نشأة الكون، وهي مستمرّة في التّكوين بإعتبار الرّابط بينها وبين الكون عموماً وبما أنّ الكون مستمر في التّكوين فتكون المادّة مستمرة في التّكوين أو مستمرّة في تكوين محتوياتها وبالتّالي مستمرّة في إحتواء ألغازها! لذلك نقول أنّها مستمرّة في التّكوين والتوسّع ضمن معادلة توسّع الكون، كما هو مع ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733844

عادل عبد الزهرة شبيب : ما الذي فعلته الجهات المتنفذة في العراق منذ 2003 وحتى اليوم لتغيير احادية الاقتصاد العراقي وتنويع مصادر الدخل ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب من له الدور الاول والاخير في اغتيال الاقتصاد العراقي؟ حتما الجهات المتنفذة التي بيدها القرار هي المسؤولة عن هذا الاغتيال, فهي التي تصدر التشريعات القانونية وتتخذ الاجراءات اللازمة وتوجه عجلة الاقتصاد الوجهة التي تريدها من خلال تلك القرارات حيث بإمكانها النهوض بالاقتصاد الوطني خدمة لجماهير الشعب , او أن توجه الاقتصاد نحو الحضيض خدمة لمصالحها واهدافها السياسية.لقد ورث العراق بعد عام 2003 اقتصادا ريعيا يعتمد اعتمادا كليا على تصدير النفط الخام حيث يكون 95% من اجمالي دخل العراق من العملة الصعبة, فماذا فعلت الجهات صاحبة القرار منذ عام 2003 والى اليوم لتغيير احادية الاقتصاد العراقي وتنويع مصادر الدخل؟؟كما أثرت الحرب العراقية الايرانية على اقتصاده وتدمير بناه التحتية وقد قدرت كلفة خسائر العراق من هذه الحرب بحوالي (100) مليار دولار اضافة الى الخسائر البشرية, وخرج العراق بعدها وهو مثقل بالديون, وبعد سنتين من هذه الحرب دخل العراق في حرب الخليج الثانية والتي زادت من مشاكله الاقتصادية وكان من تداعيات ذلك فرض حصار اقتصادي وسياسي خانق عليه للفترة من 6/8/1990 ولغاية 21/4/ 2003 بموجب قرار الامم المتحدة رقم 661 في 6/8/1990 ,والذي استمر 13 عاما عانى فيها العراق من عزلة شديدة, واصبح بعدها من أكثر دول المنطقة تخلفا حيث دمرت بنيته التحتية من مصانع ومصافي ومحطات توليد ومحطات المياه والمجاري...الخ. ما نريد قوله أن العراق قد خرج من حقبة الدكتاتورية الصدامية وهو مدمر اقتصاديا ومتخلفا ومثقلا بالديون الكبيرة الى جانب الفساد الذي ترعرع في ظل هذا النظام مع بقاء الازمات كالبطالة والسكن والفقر والجهل وانخفاض مستوى التعليم وضعف الخدمات الصحية وهجرة العقول العراقية الى الخارج.فماذا فعلت الجهات صاحبة القرار بهذا الشأن؟؟؟بعد سقوط النظام المقبور في نيسان 2003 عمق الاحتلال الامريكي الجوانب السلبية وزاد عليها, حيث اتخذت سلطة (برايمر) مجموعة من القرارات بهدف تشجيع الخصخصة وتصفية مؤسسات القطاع العام. وبعد مرحلة برايمر لم تتمكن الحكومات المتعاقبة من اصلاح الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية المتدهورة لعدم امتلاكها الاستراتيجية الاقتصادية وبسبب نظام المحاصصة المقيت الذي قامت عليه .ان ابرز العقبات التي تواجه الاقتصاد العراقي والتي تمنع استرداده لعافيته :1. الديون الضخمة التي يدين بها العراق والتي تم تخفيضها من خلال نادي باريس في العشرين من تشرين الثاني عام 2005 ومسح 80% من ديون العراق الخارجية وبذلك تخلص العراق من (75) مليار دولار من ديونه بحلول عام 2006 .2. القروض التي لجأ اليها العراق للاقتراض من بعض الدول والمؤسسات الدولية الرأسمالية كالبنك الدولي وصندوق النقد الدولي والتي تخضع الدول المقترضة لشروطها التعسفية.3. الفساد المالي والاداري المستشري في معظم اجهزة الدولة العسكرية والمدنية حيث ادرجت منظمة الشفافية الدولية العراق في المرتبة الثالثة بين دول العالم الاكثر فسادا , وهو عامل يعيق عملية التنمية الاقتصادية – الاجتماعية.4. الارهاب وعدم الاستقرار الامني .5. نظام المحاصصة و(شيلني واشيلك) الذي يمنع وصول الشخص المناسب في المكان المناسب ووصول عناصر غير كفؤة الى مركز القرار.6. التخبط في السياسة الاقتصادية والمالية وعدم وجود البرامج والخطط الاقتصادية للنهوض بواقع الاقتصاد العراقي وحل أزماته من تضخم نقدي وازمات البطالة والسكن وغيرها..ان اخضاع الدول واذلالها يتم بطريقين ,الاول عن طريق السيف والثاني عن طريق الاقتصاد ودور الشركات الاحتكارية. فقد كان الا ......
#الذي
#فعلته
#الجهات
#المتنفذة
#العراق
#2003
#وحتى
#اليوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733843

وفاء عبد : عندما يتحدث الصمت
#الحوار_المتمدن
#وفاء_عبد ليس كما كل مرة يكون صوت مدوي عند خطوة إتجاه الرحيل كان يسبق العاصفه الهدوء الهدوء الذي يشبه الكلمة الأخيرة قبل أن يلفظ المرء انفاسه وإلى الأبد كان كل منا قد أخذه نصيبة من الحكاية أحدهم يسير وقلبه قد تهشم والآخر بالكاد يقف لو لا مايسمى ذلك الكبرياء اللعين لتهاون بعده آخر نظرة هكذا الحكايات تنتهي أكثر بؤس مما قد واجهة الاثنين معا فمن يدري ذلك الذي يبتسم قبل لحظة كان يبكي قبل ذلك بألم من يئبى ما بداخل الروح طالم كل واحد يكتم بداخله ما يوجعهعندما نحاول ونفشل نقول الحياة هي من لعبة لعبتها القذرة لتقذف كل منا بتجاهه لا تشيح به الإبصار مهما بالغت بنظرتها البعيدة الصمت هذه المرة قد أختصر كل الكلام .وفاء ......
#عندما
#يتحدث
#الصمت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733861

محمود يوسف بكير : كيف سيتعامل الماركسيون مع هذه القضايا ٣
#الحوار_المتمدن
#محمود_يوسف_بكير بينا في الجزء الأول والثاني من هذا المقال كيف أن الماركسية تعاني من فائض كبير في التنظير وعجز أكبر في وجود أي أبحاث في كيفية تطبيقها في العالم المعاصر، وبينا كيف أن المروجين لها غير مستعدين لتطبيقها على أنفسهم ،كما عرضنا لبعض معضلات التطبيق العملية والمنطقية و تحدثنا عن أهم ملامح النظام الاقتصادي العالمي القائم الآن والتحديات الكبيرة التي يواجهها وتبعات هذا على العالم بشكل عام و الفكر الاقتصادي الماركسي بشكل خاص نتيجة للتقلص المتواصل في نسبة مساهمة عنصر العمل في خلق القيمة الاقتصادية في العملية الإنتاجية والسبب في هذا التقدم التكنولوجي الهائل في مدخلات الصناعة وعمليات إحلال الميكنة المتزايدة مكان الانسان.وفي هذا الجزء سوف نعرض لأهم أوجه التطور والمراجعات التي تتم في علم الاقتصاد من أجل زيادة كفاءة أدواته المالية والنقدية وجعلها مرنة وقادرة على الاستجابة بشكل فاعل في مواجهة التحديات الاقتصادية الجديدة والتي تتغير بشكل مستمر نتيجة التطورات العلمية والتكنولوجية وتغير أنماط الاستهلاك والإنتاج. والأهم من كل هذا ما يشهده كوكبنا حاليا من تغيرات مناخيه وبيئة سلبية بفعل السلوك الإنساني المستهتر وغير ألعقلاني واستمرار تجاهل الواقع المؤلم والخطير الذي آلت إليه أحوال الأرض. وسوف نحاول أن نعرض لهذه التطورات بشكل مختصر قدر الإمكان وفي نقاط محددة وأرجو أن يهتم القارئ بالفقرات رقم 1 و2 بشكل خاص والتي تتحدث عن التوازن الجديد لجانبي العرض والطلب والقياس الجديد لمعيار النجاح الاقتصادي لفهم خلاصة الموضوع:أولا ، بالرغم من أن الاقتصاد الرأسمالي أدى على مدار الخمسين عاما الماضية على الأقل إلى تحسن كبير في مستويات المعيشة وانخفاض معدلات الفقر وارتفاع متوسط الأعمار نتيجة تقدم خدمات الرعاية الصحية وصناعة الدواء وتقدم العلوم و الاختراعات إلا أن علم الاقتصاد لم ينتبه كثيرا إلى حقيقة أن التكلفة غير المباشرة لهذا التقدم كانت فادحة وكارثية على الطبيعة وكل مكوناتها مثل الانهار والبحار والمحيطات والغلاف الجوي، وحتى قشرة الأرض التي لم تنجو من عمليات التنقيب المبالغ فيه عن كل شيء في باطن الأرض مثل البترول والفحم والغاز الطبيعي والمعادن بكل أنواعها، وحتى مملكة الحيوان تتعرض الآن فصائل عديدة منها للانقراض نتيجة التلوث والتضيق عليها من جانب البشر والمبالغة في استهلاكها. وباختصار شديد فإن التلوث أصاب كل شيء خاصة بسبب الوقود الأحفوري المستخدم في الملايين من وسائل النقل والمواصلات المنتشرة على الأرض وفي السماء وفي البحار والأنهار والمحيطات وهو التلوث الذي أدى إلى زيادة انبعاث غاز ثاني أكسيد الكربون وارتفاع درجة حرارة الأرض والإخلال بنظام التوازن البيئي لها حتى أصبح على شفى الانهيار والذي ظهرت ملامحه بالفعل في القطب الشمالي حيث بدأت الكثير من جبال الجليد في الذوبان بمعدلات سريعة.ثانيًا ، هذه التطورات السلبية أدت إلى توجه فكري حديث في علم الاقتصاد زاد زخمه بدعم لم يكن متوقعا من جائحة الكورونا خلال العامين الماضيين وهو يتمثل في أهمية إدراك وأخذ عنصر الطبيعة في حساباتنا الاقتصادية لأول مرة في تاريخ الفكر الاقتصادي. ومن خلال النقاشات الجارية في الأوساط الأكاديمية حاليا يمكن حصر ثلاثة إتجاهات هامة هي:&#1633-;-محاولة تطوير نظرية العرض والطلب لتحقيق التوازن الاقتصادي الأمثل عند التعامل مع الطبيعة بشكل أفضل مما هو حاصل الآن، بمعنى أن نحرص أن يكون طلبنا على الموارد الطبيعية يتسم بالعقلانية وفي حدود إمكانياتها ودون استنزاف لهذه الموارد لضمان استمراريتها لأجيال المستقبل. وكذلك ......
#سيتعامل
#الماركسيون
#القضايا
#٣

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733860

حمدي حمودي : المغرب يحاول فك الضغوط
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حمودي رأي خاص...كمراقبين لاتجاه الأحداث في الصحراء الغربية، نجد أن ردنا كمواطنين من دولة الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية معترف بها في الاتحاد الإفريقي هو الاستمرار في الضغط على المملكة المغربية التي وقعت على احترام حدودنا رسميا، وليس فقط الخروج بل تعويض الجمهورية العربية الصحراوية عن النهب المستمر منذ غزوها 1976 حتى اليوم 2021إن كان هناك قانون دولي أو مواثيق أو عهود من هذا الملك المغرور السو الذي لا يتبنى إلا لغة القوة ويجدها هي السبيل الى بقائه في أرضنا.الضغط العسكري والدبلوماسي والاقتصادي والحقوقي والعزلة الدولية، وآخرها الموقف الصريح من محكمة العدل الأوروبية التي بموجبها ستغرم كل الشركات الأوروبية التي سرقت خيراتنا جهارا نهارا. وهو الذي يجب أن يدفعنا بحماس الى القول: -بأي حق يوجد الجيش المغربي والقوات المغربية والمستوطن المغربي في أرض الصحراء الغربية؟!!!!لا يمكن أن نكون في تناقض مع القانون الدولي، الذي يلزم المغرب وأي قوة تحتل أرض الصحراء الغربية أرض الشعب الصحراوي مهما كانت بان تتوقف عن ممارسة السرقة والقهر والظلم وأن تنسحب فورا.أليس القرار الأوروبي يقر بذلك؟ أو لم يبن كل قراراته على أحكام حق الشعوب في تقرير مصيرها؟الم يقر حكم محكمة العدل الدولية على أن البوليساريو هو ممثل الشرعي والوحيد للشعب الصحراوي صاحب الأرض. فما هي شرعية وجود الجيش المغربي ومستوطنيه في الصحراء الغربية؟اليوم مثل الأمس يركع المغرب ليتخلص من الضغوط أنها ليست خطة مؤقتة بل استراتيجية مستمرة ومدروسة يتبناها الملوك العلويون في رفض الانصياع للقانون الدولي هو وحلفاؤه ومنهم الأمين العام للأمم المتحدة غوتريش البرتغالي المنحاز للمحتل المغربي من خلال تقريره الخبيث المنافق وهو الذي يعرف معنى الحرية والاستقلال في دفاعه المستميت عن حرية شعب تيمور الشرقية.يعيش المغرب اليوم أسود أيامه وراعيته فرنسا تعيش نفس المصير:-فقدت مناطق استراتيجية مهمة في إفريقيا وأهمها هو الخام الجزائري في غار جبيلات الذي استثماراته ذهبت الى الصين الشعبية.-فقدت استخراج الغاز من موريتانيا والسنغال الدولتين المحسوبتين أصلا على المستعمرات الفرنسية السابقة وتقاسمت استغلاله British Petroleum و kosmos energy الشركتين البريطانية والأمريكية على التوالي وهو ما حذا ببريطانية بعده مباشرة الى بناء سفارة في نواكشوط.-خسر فرنسا الاستعمارية الكثير من التعاطف الدولي بسبب طبقتها السياسية الفاسدة التي تتقاطع مع الملك المغربي المغرور.-وهي تتحسس بعد خسارتها المدوية في صفقة الغواصات التي كانت تعتبرها صفقة القرن لصالح الولايات المتحدة التي وزير خارجيتها يعودها للخروج بعد الضربة القاضية التي سددها جو بايدن لماكرون الغبي.-وخسرت فرنسا أكبر دولة مؤثرة في الاتحاد الإفريقي الجزائر وهي قارة وما لها من حمولة نضالية ودولية.-وخسرت فرنسا وستخسر دائما في معاكستها للغة الحق وليس الذهاب الى لغة القوة التي خست بها مع طالبان الولايات المتحدة الأمريكية وهل تقارن الولايات المتحدة مع فرنسا.وستستمر فرنسا في التداعي إذا علمنا أن الجالية الجزائرية في فرنسا بالملايين وخاصة بعد ضم تسيير الجالية الجزائرية في ملف وزارة الخارجية الجزائرية.إذا حليف المغرب بدأ يتضعضع ويحاول توقيف الضغط المستمر على المغرب الذي أرسلته فرنسا مباشرة الى إفريقيا لتفتيتها وتفرقتها 2016 بعد حكم محكمة العدل الأوروبية التاريخي بأن الصحراء الغربية والمغرب بلدان مختلفان ومتمايزان.- إن المغرب يدرك جيدا ويعي حجم ا ......
#المغرب
#يحاول
#الضغوط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733859

رياض محمد سعيد : الانتخابات وأحزاب الخراب
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد تحصل أحزاب السياسة العراقية التي تخوض الانتخابات على دعم فئات من الشعب العراقي و تشكل هذه الفئات جماهير تلك الاحزاب التي تدافع عن احزابها بأساليب كأنها مافيات تستند على الولاء المبني على أساس تبادل المنافع على عكس ما هو معروف في عالم السياسة من ان مؤيدي الأحزاب هم ممن يتوافقون مع الأهداف المعلنة لتلك الأحزاب مقارنة مع إنجازاتها وتاريخها العملي وما حققته للشعب . الا ان هذه الأحزاب نشأ معظمها بعد سقوط بغداد في 2003 على يد دول التحالف وكانت الصله بين الأحزاب وجماهيرها تعتمد على أسس المنافع و المكتسبات من ارث انهيار الحكومة و تفتت الدولة ، لذلك لم تنشأ الصلة من خلال معاناة الضغوط و الاضطهاد السياسي لقوى تستغل الجماهير وتسلبها حقوقها في الثروة و الأرض و الحرية وهي مفاهيم الأحزاب الثورية التي تسعى الى حرية الفرد و المجتمع و تتطلع الى الديمقراطية و الاستقلال السياسي وسيادة الشعب وتخلصه من التأثيرات الأجنبية والخارجية كما هو معروف في الأوساط الثورية وعلى أساس ذلك تنشأ العلاقة و الصلة بين الأحزاب الوطنية التي تتصدى لقوى القمع و الظلم وبين الجماهير الداعمة لها من اجل ان تسعى الى إزاحة القوى الاستعمارية وتعمل على تملك صنع القرار والتخطيط لتطور و تقدم الوطن و الشعب ، وهذا الوصف بجانبه السيء ينطبق على كل الأحزاب الفاعلة في البيئة السياسية العراقية حتى الأحزاب التي تشكلت في ازمان سابقة (قبل سقوط بغداد) في تأسيسها فقد انحرفت و تأثرت بالوضع السياسي الجديد بعد 2003 _كحزب الدعوة مثلا) . لا نريد البحث اكثر في هذه المفاهيم الا اننا نجدد ان الخلاصة هي ان الأحزاب السياسية في العراق لم تنشأ وفق مفاهيم الدافع الوطني الناتج عن الظلم و الاضطهاد ومقاومة الاستعمار بل ولدت و تطبعت في بيئة تجربة فاشلة للديمقراطية الفوضوية التي وفرتها دول التحالف الدولي و على رأسها اميركا . رغم ان بعض الأحزاب تدعي غير ذلك وقد بان زيفها لاحقا للقاصي و الداني . هذا الوصف للاحزاب السياسية العراقية يثبت انها مبنية و متماسكة و متوافقة وفق احدى الروابط التالية :1- روابط طائفية وتطرف الديني.2- روابط تعصب عرقي و قومي.3- روابط ذوي المناصب الحكومية و النفوذ وبذل السلاح.4- روابط السيطرة على مصادر الثروة و المال مهما كان مصدرها.5- وأخيرا روابط العشيرة و الأرض.علما ان الأحزاب تعمل وفق اكثر من رابط واحد ، ومن لا ينتمي للأحزاب و لا يرتبط بها يكون ضمن فئات اخرى ضعيفة و مفككة ولا تجتمع على رأي او تنظيم قيادي يقودها بين حيتان ومافيات السياسة. علما ان الأحزاب السياسية المشاركة في الحكم قضت الى الان اكثر من 18 عام استقرت في تشكيلاتها وفئات جماهيرها و احتل كل حزب مواقعه في العملية السياسية الفاشلة المتحكمة في سياسة الوطن و تزوير الانتخابات وتدمير الوجه الحضاري للوطن من خلال الادارة الفاسدة لحكومة الجهل وتحرص هذه التشكيلة السيئة بكل جهد لثباتها و بقاءها واستمرارها . وقد شوهت الأحزاب الحاكمة في العراق العملية السياسية خصوصا الأحزاب الدينية التي شاركت في الفساد وتعمقت في زرع الفتنة الطائفية وميزت بين الطوائف و الأديان مما ترك انطباع لدى المواطن العراقي ان كل الأسماء والوجوه العاملة في الوسط السياسي فاسدة و تشجع على الفساد وخصوصا اهل العمائم ، وتشتد هذه الازمة أيام الانتخابات التي نعيشها هذه الأيام .والسؤال المنطقي الذي يجتمع حوله اغلب العراقيين من الفئات الضعيفة و المفككة (وهم الأغلبية العظمى) . (هل نستطيع ان نتجمع ونجتمع في حزب يكون شرط الانتماء له نقيض المقومات الخمس سابقة الذكر؟.) ويك ......
#الانتخابات
#وأحزاب
#الخراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733858

سعيد الوجاني : هل تدور الحرب في الصحراء ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني منذ اكثر من سنة بعد دخول الجيش المغربي الى معبر الگرْگراتْ في 13 نونبر 2020 ، وجبهة البولساريو تصدر البيانات العسكرية المتعاقبة ، تخبر فيها بتوجيهها صلْيات ورشقات قذائف متنوعة ، صوب الجيش المغربي .. وفي بعض البيانات تسرد حتى حجم الخسائر التي الحقتها في صفوف الجيش ، رغم انها بعيدة عن مكان القوات المغربية ...ورغم هذه الاخبار والبيانات . التزم النظام المغربي الصمت ، ونهج سياسة اللاّمبالات ، وكأن لا شيء يسمى حربا يدور بالمنطقة .. وللحقيقة فقد شككنا في بلاغات الجبهة ، وكذبنا ما كان يقرأه مذيع التلفزة الصحراوية ، معتقدين ان بيانات الجبهة ، هي للاستهلاك المحلي ، وللتنفيس عن نفس الصحراويين التي ضاقت ذرعا بالسكن في الملاجئ ، وفي المخيمات اكثر من خمسة وأربعين سنة من عمر الصراع .. ولو كانت فعلا هناك حرب تدور. لماذا اهملتها الفضائيات الدولية ، ولم تعرها ادنى اهتمام ، وهي الفضائيات التي تتسابق لتغطية شيء بسيط لا يرقى الى درجة الحرب ..لكن ما انْ قرأنا ( نص التقرير ) الذي رفعه الأمين العام للأمم المتحدة السيد Antonio Guêtrasse ، والتقرير غير مؤكد . لأنه حين بحثنا عنه في موقع الأمم المتحدة لم نجده .. ويبقى خبرا دعائيا تقوم به الجبهة لتعظيم مكانتها المتواضعة ، وغرس شيء غير موجود في ذهنية القارئ ، لتحريف النظر عن الوضع الحقيقي الذي عليه الجبهة .. وقد تصفحنا التقرير كما نشرته وسائل اعلام موالية للجبهة ، لنكتشف انه يعرض شكاوى النظام المغربي المتضمنة في التقرير . وانّ المغزى من الشكاوى كما عرضتها المواقع الالكترونية الانفصالية ، هو تثبيت اعتراف الجيش المغربي بشيء غيرموجود ، يسمى بالحرب .. حيث ( وصف ) السيد الأمين العام للأمم المتحدة الوضع بالخطير ، وغير مستقر . واعترف بحرب تدور بالمنطقة .. وعندما تعاملنا مع الخبر ( التقرير ) . انطلقنا من تصديقنا افتراضا ، بصحة ما جاء فيه . انّ هناك حربا حقا تدور ، شحنت فيها بلاغات وبيانات الجبهة ... والسؤال هنا : اذا كانت هناك حرب على سبيل الافتراض تدور ، وب ( اعتراف ) النظام المغربي في ( تقرير ) الأمين العام للأمم المتحدة الذي ( رفعه الى مجلس الامن ) .. لماذا يلتزم النظام المغربي الصمت ، ولا يخبر الشعب المغربي الذي يكوّن ابناءه الجيش ، من مختلف الدرجات ، ضباطا ، وضباط صف ، وجنود ، وهم من يسقطون في المعارك ... فمِمّا يخاف النظام كشفه عند بلوغ مسامع الشعب ، بنشوب حرب بين الجيش المغربي ، وبين جبهة البوليساريو التي يناصرها الجيش الجزائري .. هذا اذا كانت هناك حرب تدور ... وهي حرب بين النظام المغربي ، وبين النظام الجزائري الذي يستعمل البوليساريو ككمبراس ، لتصفية حسابات تعود الى بداية الستينات ... وتعود لحسم صراع الأنظمة للسيطرة على المنطقة .وما موقف النظام المغربي الذي لزم الصمت ، مقابل تشهير البوليساريو بحرب تدور بعد انْ (اعترف ) الأمين العام للأمم المتحدة السيد Antonio Guêtrasse ب ( الحرب ) التي تدور بالمنطقة منذ اكثر من سنة على اشعالها .. وخاصة وان تقرير الأمين العام شمل ( اعتراف ) النظام المغربي كشكاية او تظلم ، من خلال وصفه لمجريات الاحداث ، بالخطيرة المهددة للسلم والامن المهدد في اصله ، بالجماعات الاسلاموية المسلحة التي تجوب الساحل الافريقي كما يحلو لها . والخطورة ان التشكيك في مثل هذه الاخبار ، جاءت على لسان من يعتبر نفسه نخبة البوليسالريو ، في الفقرة 37 من ( التقرير ) ، بتشكي الجيش المغربي من استعمال جبهة البوليساريو طائرات مسيرة للتجسس ، ووصلت رحلة الاستطلاع بهذه الطائرات المسيرة 724 طلعة ، إضافة الى 109 ......
#تدور
#الحرب
#الصحراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733857

محمد فرج على : إلي مجهولة العنوان -2-
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على إنتظرتك منذ قديم الأزلمل الصبر من صبريتعالي لنبدأ عمرا جديدايزينه الأحلام و الأمانييا منية الروحو أغلي الأمنياتيا ضحكة القدر في أحلك اللحظاتيا دفء القلب في ليالي الشتاء ......
#مجهولة
#العنوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733862

خالد قنوت : صيغ لقيامة وطنية سورية جديدة
#الحوار_المتمدن
#خالد_قنوت في قراءة سريعة كمقدمة لهذه المقالة نقلًا عن صفحة مركز مالكوم كير-كارنيغي للشرق الأوسط: (حسن عبد العظيم من مواليد حلبون في منطقة التل العام1932، درس الحقوق في جامعة دمشق وعُرف عنه نشاطه في صفوف الحركات اليسارية القومية. انضم إلى حركة الوحدويين الإشتراكيين، ثم تركها بعد قيام الإتحاد الإشتراكي العربي الذي تشكّل من حركات ناصرية عدة برئاسة جمال الأتاسي في تموز/ يوليو 1964. تزعّم عبد العظيم الإتحاد عقب وفاة الأتاسي العام 2000 و واصل السير على خط التحالفات الحزبية، إذ وقَّع على بيان شخصيات المعارضة السورية الناقد للحكومة السورية والمعروف بإسم "إعلان دمشق". شارك أيضًا في "التجمع الوطني" الذي تأسّس العام 1979، وهو يضم خمسة أحزاب سياسية يسارية هي: الحزب الشيوعي السوري، وحزب العمال الثوري، وحركة الإشتراكيين العرب، وحزب البعث العربي الديمقراطي، وحزب الإتحاد الإشتراكي العربي الديمقراطي (بزعامة عبد العظيم). وأصبح عبد العظيم الناطق الرسمي بإسم التجمع منذ أيار/ مايو 2000.) خلال متابعتي للقاء تلفزيوني على قناة سورية لا يمكن لي شخصيًا مع كل الاختلاف مع الاستاذ حسن عبد العظيم إلا أن اقدر نضال وتجربة هذا الرجل الذي لا يمكن لأحد أن يشكك بوطنيته وبنضاله الطويل ضد الاستبداد الأسدي تجاوز الخمسين سنة.مع ذلك يمكن أن أشير لشخصية الاستاذ عبد العظيم كشخصية نرجسية نمطية ونموذجية للمعارضة السورية ولقادتها تحديدًا، تفردية وسلطوية واستبدادية حتى لو كانت من قلب المعارضة وبمعنى آخر كانت ومازالت الوجه الآخر لاستبداد النظام حيث لا اعتراف بالآخر المختلف وحيث السلطة هدف استراتيجي حتى قبل الوطن وكأن العالم والكون يدور حول الأنا كمركز وحيد ونهائي وحيث الايديولوجيا أسوارًا للعقل.بين مزدوجين، (في ذروة الحراك الشعبي الثوري السوري، ربما في بداية صعود المظاهر المسلحة المتطرفة في مدينة دوما بقيادة المرحوم زهران علوش وسيطرتها على الشارع المنتفض ضد استبداد النظام الاسدي بالقوة المسلحة وبالشعارات التكفيرية على حساب الشعارات الوطنية والكوادر الثورية التي كانت بأكثريتها من الناصريين والتي اغتيل معظمها أو فقد أو اعتقل على ايدي مسلحي زهران علوش، كان لنا كمجموعة سياسية ناشطة لقاء دوري مع مجموعات ثورية مدنية وكان لنا في واحدة من هذه اللقاءات نقاش عن دور القوى السياسية السورية وبالتحديد عن شخصية الاستاذ حسن عبد العظيم، كان لأحد الكوادر الثورية وهو مهندس وناشط معروف، تصريح أصاب معظمنا بالصدمة عندما قال بعصبية شديدة: "لقد رفضت وحتى منعت الثوار من اغتيال حسن عبد العظيم خلال زيارته لمدينة دوما في مسجد دوما الكبير، كي لا يوسخ سجاد المسجد بدمه. ".عند ذلك اليوم، كان لمعظمنا تصور سلبي عن ما يحصل من انحرافات للحراك الثوري الشعبي داخل سورية وعن المسؤولية الكبيرة التي يجب علينا كسوريين أن نتحملها كي نناضل ضد هذه الانحرافات وعن مهمة نشر الخطاب الوطني العقلاني منعًا لتسلط الحقد والكراهية وسياسة التصفيات التي ابتدأت بالحلول الامنية الأسدية تبعتها مساهمات بعض القوى الاسلاموية السلفية منها والاخوانية، وأظن أننا مع الكثيرين قد فشلنا في ذلك حتى الآن).الحقيقة المرة التي نعيش فصولها المحبطة منذ الثمانينيات والكارثية منذ عشر سنوات والتي أعلنها أحد الدبلوماسيين الامريكيين: (أن نظام الأسد المجرم، محظوظ بمعارضيه) لا تشي بأن تغيرات تذكر على المشهد السياسي العام السوري، فمنذ استيلاء حافظ الأسد على السلطة والدولة السورية وحتى هذا اليوم حيث يمارس الوريث الابن سياسية أبيه المدمرة لسورية، لم تكن معظم القوى المعا ......
#لقيامة
#وطنية
#سورية
#جديدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733866

جواد بولس : محكمة تجميد العدل العليا
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس يوم الاربعاء الفائت ، وصلت ساحة المحكمة العليا، على غير عادتي، مبكراً ًبعض الشيء. كانت أخريات الصباح ترحل مثقلة بتناهيد الشرق، وشمس أيلول تتهيأ لتتوسط سماء القدس. كنت مترددًا كيف علي أن أواجه القضاة وبينهم سيجلس قاضيا مستوطن لا يخفي نوازعه السياسية بل يعبّر عنها، متخفيًا بمهنية زائفة، في عدة قرارات شارك في صياغتها، مخالفًا رأي الاكثرية فيها تارة، أو مضيفًا على رأيهم، من جعبته سهامًا واخزة، تارة أخرى. سرت في الساحة التي كانت، على غير العادة، خالية من الناس. كانت جدران البناية الرخامية ترتفع شاحبة وكأنها أسوار سجن عتيق. لوهلة حسبت المكان مهجورًا، لولا حركة حارسين، من وحدة أمن المحاكم، جفلا حين دفعت زجاج باب المدخل الثقيل. ببرود واضح عرضت بطاقتي وتلوت على الحارس تفاصيل القضيتين المسجلتين باسمي، ثم قمت بشكل عفوي بعرض شارتي الخضراء التي تفيد بسلامتي من الكورونا، من على شاشة هاتفي؛ فسرّ الشاب من جاهزيّتي ومن كوني مواطنًا ملتزمًا. ثم سألني، متممًا واجباته الأمنية، ان كنت أحمل سلاحًا ؟ فمددت سبابتي باتجاه فمي فتابعها، بدهشة، ثم تبسم.جلست على أحد المقاعد الخشبية وأمامي ينحني بهو المحكمة بقوس صخرية ضخمة، مستوحاة من شكل حائط الهيكل الكبير. كانت مضاءة من أشعة الشمس التي تسرّبت من نوافذ عاليه، وتدلت كأثداء من السماء، ثم ارتمت على رخام الأرض، فصار أبيض كلون الدهشة. حدّقت في الفراغ الفاهي وتذكّرت أن البناية اقيمت على هضبة لتكون أعلى من بنايتيّ الحكومة والكنيست المجاورتين، وذلك برمزية معمارية لسيادة القانون والعدل كما عبّر عنها الذين بادروا لانشاء المبنى؛ فالدهاليز فيها مستقيمة كما يتوجب على الحق والقانون أن يكونا، أو كما جاء في سفر المزامير "بارّ انت يا رب واحكامك المستقيمة"، وكذلك الدوائر استوحيت كرموز توراتية لعلاقتها بمفهوم العدالة وحتميتها في الموروث الديني اليهودي.كنت أقرأ عن حملة التحريض المستفزة ضد ترشيح قاضي المحكمة المركزية في تل ابيب، ابن مدينة يافا، خالد كبوب، أمام لجنة تعيين القضاة ليصبح قاضيا في المحكمة العليا. لقد بدأ التحريض ضد ترشيح القاضي كبوب من قبل جمعية يمينية قامت باعادة نشر خبر قديم حول مشاركته، قبل عام تقريبًا، في حفل اقيم في مدينة يافا وفيه كرّمت جمعيتان فلسطينيتان من القدس، اسم والد القاضي الذي كان يشغل منصبًا رسميًا كرئيس لجنة الاوقاف في المدينة حتى وفاته في العام 2006. لن اسهب في تفاصيل هذه المسألة رغم أهميتها، فهي جديرة، لما تثيره من أسئلة وتداعيات على عدة مستويات، بمقالة خاصة.قرأت آراء المحرضين وقرأت أيضًا مواقف المدافعين؛ فانتابني غضب شديد، لأن العالم يلهث وراء الخبر الرخيص والتحريض ويترك ما يجب أن يقضّ مضاجعهم بحق ؛ فاذا كانت هنالك حاجة لمحاسبة أية جهة على خطايها، فهي بدون شك هذه "المحكمة العليا" التي يجب ان تحاسَب على قبولها بضم قضاة يستوطنون اراض فلسطينية محتلة، ويخرقون القوانين ويشاركون بارتكاب ما يجمع قانون الامم على تعريفه كجريمة حرب واضحة.قررت أن أكون صداميًا مع القضاة؛ وذلك رغم شعوري بالاحباط والتعب؛ فهم، هكذا تذكّرتهم، لم يكونوا سعاة حق ولا دعاة انصاف؛ وأنا لم أذق منهم ولا مرّة، خلال أربعين عامًا، هي عمر وجعي أمامهم، طعم العدل، بل كانت الخسارة دومًا من نصيبي، وكان القهر والحسرة حصة مَن جئت لأدافع عنهم.دخلت القاعة قبل موعدي. كانت مندوبة نيابة الدولة تدافع عن قرار شرطة اسرائيل باغلاق ملف شكوى قدمها مجلس قروي فلسطيني في محافظة نابلس ضد جمعية دينية يهودية دعت من خلال اعلانات منشورة الى حملة تجنيد ام ......
#محكمة
#تجميد
#العدل
#العليا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733865

حيدر الخضر : إعمار مثل الأنبار
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الخضر ونحنُ نقترب من الانتخابات العراقية &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- لفتَ نظريّ شعار يرفعه مرشحو قائمة رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي وهو (إعمار مثل الأنبار) وهنا قد يتصور المتلقي أو القاريء إنني أروج لانتخاب قائمة تقدّم الذي يتزعمها الحلبوسي أو كما يكنى ( أبو ريكان)؛ ولكن الأمر ليس كذلك إنما أشخص حالة إيجابية موجودة على أرض الواقع المرير وكيف استطاع ذلك الشاب الفتي ابن الأربعون عاماً أن يصل هذه المكانة ويتبوء مناصب كثيرة بل المهم عندي كيف استطاع أن يخدم ناسه وأهله ويبني ويجعل من مدينته المحطمة على يد القاعدة وداعش نموذج يحتذى بهِ في العراق على العكس من ساسة مناطق الوسط والجنوب الذين لم يجلبوا لأهلهم غير الخراب والدمار والجهل والفقر ومدارس ( الكرفانات) التي لا تصلح للبشر وهنا أصبح لهذه المناطق شبه أجماع بالعزوف عن الانتخابات ونفور الجميع عكس المناطق الغربية فستكون المشاركة واسعة وكبيرة وهذا التذمر والنفور من الجميع جعل الجميع في نظر بيئة الوسط والجنوب متهم حتى وأن لم يكن لهُ تجربة سابقة، المشكلة في قادة الكتل والتحالفات الشيعية الذين قتلوا أبنائهم في التظاهرات ولم يستوعبوا ثورة تشريّن وشهدائها الأبرياء الذين قتلوا بدم بارد ولم يحققوا مستلزمات الحياة الضرورية للشعب من ماء وكهرباء ونظام صحي متواضع هذا كله جعل الناس في وادٍ والسياسيين في وادٍ أخر وصار أنعدام ثقة في الجميع عكس المناطق الغربية الذين يعملون لأهلهم وناسهم ويعمروا مدنهم فبعد خروجهم من داعش والقاعدة ادخلوا الإعمار وبدؤوا بالبناء أما مناطق الوسط والجنوب فأنها مدن أشباح مدمرة دون أن يدخل الإرهاب وداعش لأن السياسيين لم يكونوا قادة ولم يؤمنوا بمفهوم الدولة. ......
#إعمار
#الأنبار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733864

سري القدوة : الحركة الوطنية الأسيرة تخوض معركة إثبات الوجود
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة في حرب شرسة اعلنتها حكومة التحالف العنصري الاسرائيلي ضد الاسرى الفلسطينيين في سجونها، الذين يعانون ظروف اعتقال وحشية وقاسية، ولا يمكن الصمت عنها او تجاوزها، حيث قرر الاسرى في سجون الاحتلال اعلان الاضراب الشامل التصعيدي، واجبار سلطات الاحتلال ومديرية السجون العامة على الاستجابة لمطالب الاسرى، الذين يطالبون بتحسين ظروف اعتقالهم ومعاملتهم وفقا للقوانين الدولية بصفتهم أسرى حرب ووفقا للمعاهدات الدولية الخاصة بمعاملة الاسرى، ويخوض الأسرى الإداريون المضربون عن الطعام والذين تجاوز بعضهم ما يقارب الثمانين يوما وأصبحت حياتهم في خطر وعلى المحك، وإن الاحتلال يتحمل المسؤولية الكاملة عن حياتهم ولا بد من تفعيل الفعاليات الجماهيرية لمساندة الاسرى ودعم صمودهم في معركتهم العادلة ضد الاعتقال الإداري الظالم.وفي ضوء ما اقدمت عليه مديرية السجون العامة، من فرض سلسلة من الإجراءات العقابية والهجمة البربرية من قبل السجان الظالم بحق الاسرى، يجب التحرك والعمل الجاد والحاسم لإجبار إدارة سجون الاحتلال على إعادة الاوضاع على ما كانت عليه قبل عملية نفق الحرية البطولية داخل الاسر، والحفاظ بقدر المستطاع على طبيعة الحالة التنظيمية للحركة الوطنية الاسيرة ومساندتها، ولا بد من متابعة هذا الملف من جميع القوى الوطنية الفلسطينية وإبقاء قضية الاسرى مفتوحة ونقل هذا الملف لتبنيه من قبل الاطر الوطنية والمؤسسات الفلسطينية بشكل متكامل، وخاصة المجلس الوطني الفلسطيني واللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية حتى تحقيق مطالب الاسرى وضمان الافراج عنهم، ولا يمكن استمرار الصمت امام تلك الممارسات القمعية التي تمارسها سلطات الاحتلال بحق الاسرى في سجونها، كونها تشكل خطرا حقيقيا على حياتهم وتنتهك خصوصيتهم وتفرض عليهم حياة بداخل الاسر لا يمكن لأي انسان ان يتحملها.معركة الاسرى مع حكومة التطرف والاحتلال الاسرائيلي ومديرية السجون العامة كانت وما زالت مستمرة، كما يحاول الاحتلال جاهدا أن يضيق ويفرض واقعا جديدا للظروف الاعتقالية الخاصة بالأسرى وتغيير الوضع السابق الذي انتزع بالصمود والتضحيات والعودة الى مربع الصفر، ليعيش السجين ظروف اسر صعبة للغاية والتحكم في حياته وإخضاعه الى برنامج اذلال يومي من سلطات هذه السجون، وهذا الامر لا يمكن ان يتحمله اسرانا البواسل في سجون الاحتلال.ما حققته الحركة الوطنية الاسيرة عبر السنوات الماضية ضمن معارك تم خوضها بالدم والشهداء، لا يمكن السماح للسجان ان ينتزعها مهما بلغ الثمن، ومن أجل ذلك عملت الحركة الأسيرة وضمن خصوصيتها النضالية على تشكيل لجنة طوارئ من الكل الوطني داخل سجون الاحتلال لمتابعة ما يصدر من قرارات وردات فعل من مديرية السجون العامة والسجان الاسرائيلي والتعامل معها بما يلزم من خطوات نضالية ومراقبة ومتابعة كل المواقف للتصدي لقرارات لجنة الاحتلال التي تم تشكيلها عقب عملية نفق الحرية وما ستتخذه من اجراءات بحق الاسرى في سجون الاحتلال.لا بد من القوى الوطنية الفلسطينية العمل على وضع استراتيجية داعمة لصمود الاسرى، وعدم ترك الاسرى يخوضون المعركة وحدهم في حال الاعتداء على الحقوق الاصيلة للحركة الوطنية الاسيرة، التي تم انتزاعها، وعدم القبول بسياسة فرض الامر الواقع التي يمارسها الاحتلال الغاصب والإعلان عن خطوات تضامنية من قبل الشعب الفلسطيني وخاصة في الشتات، لتوحيد الجهود الدولية في الساحات الاوروبية لمناصرة قضايا الاسرى والتضامن الدولي معهم والوقوف بجانبهم في معركتهم العادلة للتصدي لإجراءات الاحتلال الذي يشكل أكبر عدو للإنسانية.سفير الا ......
#الحركة
#الوطنية
#الأسيرة
#تخوض
#معركة
#إثبات
#الوجود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733863

نادر عبدالحميد : إقليم کوردستان العراق، موقفان متضادان تجاه الانتخابات المبكرة
#الحوار_المتمدن
#نادر_عبدالحميد في وقت تتجه فيه الجماهير الكادحة والشبيبة الثورية والمرأة التواقة للحرية في العراق، نحو الذكرى السنوية الثانية لانتفاضة أكتوبر (&#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;-)، نعم في هذا الظرف تنظم السلطة الميليشياوية الفاسدة لتيارات الإسلام السياسي الطائفي والقومي، وبالتعاون مع الدول الإمبريالية والدول الرجعية في الشرق الأوسط، مسرحية ساخرة لإجراء انتخابات برلمانية مبكرة.في الأصل، تبنت الأحزاب الميليشياوية الحاكمة سياسة إجراء انتخابات مبكرة، بهدف إخماد شعلة الانتفاضة بوسائل "ناعمة"، استكمالاً لأساليبها وأعمالها الإجرامية لقمع الإنتفاضة بإطلاق النار على المتظاهرين، وقتل المئات من الشبيبة المنتفضة وملاحقة النشطاء واغتيالهم.وفي إقليم كوردستان العراق، فإن الأحزاب الميليشية الحاكمة وحكومتها، ومعها الأحزاب القومية والإسلامية المعارضة، شركاء في تمثيل هذه المسرحية الساخرة وإدارتها وتنفيذها في هذا الإقليم، فرغم اختلافاتهم مع السلطة المركزية حول الحصص والميزانية، وكذلك رغم عدائهم القومي السافر ضد الأحزاب القومية الشوفينية العربية والدينية الطائفية العراقية، إلا إنهم متضامنون معهم طبقيًا بشكل واضح، لإجهاض الانتفاضة وإعادة ترتيب شؤون السلطة البرجوازية في المركز، والتي هم جزء من تركيبتها المحاصصاتية القومية والطائفية.اما موقف الجماهير الكادحة في كوردستان العراق تجاه الإنتفاضة، فهو الوقوف إل&#1740-;- جانب الجماهير المنتفضة، لأنها تعاني نفس المآسي التي تواجه الجماهير الكادحة في الوسط والجنوب، من بطالة وجوع وحرمان من الحقوق والخدمات، إذ طوال فترة حكم تلك الأحزاب الميليشية القومية والإسلامية الرجعية الحاكمة في هذا الإقليم، تخرج غاضبة بين حين وآخر ال&#1740-;- الشوارع في حشود جماهيرية ضخمة ضد سلطتهم، يتعرضون فيها للقمع والقتل والإغتيالات، مثل ما تتعرض الجماهير المحتجة في الوسط والجنوب عل&#1740-;- يد الميليشيات والأجهزة الأمنية القمعية للحكومة المركزية. فمن الطبيعي ان ترى الجماهير الكادحة في كوردستان من إنتصار هذه الهبة الثورية دعما لنضالها التحرري من اجل الخلاص من سلطة تلك الأحزاب الفاسدة والمتربعة عل&#1740-;- عرش الحكم في الإقليم.إن موقف الجماهير في إقليم كردستان تجاه الإنتخابات، مثل موقف الأحرار والكادحين في جميع أنحاء العراق، وهو المقاطعة وعدم المشاركة في مسرحية ساخرة لإعطاء الشرعية للسلطتين الفاسدتين في المركز والإقليم، وملطخة أياديهم بدماء هذ&#1749-;- الجماهير. إن هذه المقاطعة من قبل الجماهير، بهذا الشكل الواسع والواضح، هي موقف سياسي رائع للجماهير الرافضة لسياسات الحكومتين المركزية والإقليمية، وأحزابهما الحاكمة. من حيث الظروف الموضوعية، فإن مصير الجماهير في إقليم كوردستان، مرتبط بمصير الجماهير في عموم العراق، إلا إن أحزاب التيارات القومية والإسلامية الطائفية في كلا الطرفين، شتتوا نضالاتهم المشتركة، ووضعوهم في صراعات مستمرة باسم طوائفهم واد&#1740-;-انهم وقوم&#1740-;-اتهم، كي يحشدونهم في طواب&#1740-;-ر الانتظار للإدلاء بأصواتهم في الانتخابات لإنجاح قوائمهم، لضمان حصة الأسد في السلطة باسمهم، من اجل سلب ونهب المل&#1740-;-ارات من الاموال العامة.هذه هي المعادلة "الذهبية" لأحزاب هذه التيارات البرجوازية، القومية والدينية الطائفية، التي تمكنت من خلالها، وبدعم من الدول الإمبريالية الغربية، والدول الرجعية الإقليمية في الشرق الأوسط، من الحكم والبقاء في السلطة. لذا فإن سبيل الخلاص من الفساد والقمع والظلم وسلطة الميليشيات، ليس المشاركة في الانتخابات، بل تنظيم و ......
#إقليم
#کوردستان
#العراق،
#موقفان
#متضادان
#تجاه
#الانتخابات
#المبكرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733873

فتحي البوزيدي : كيف صرتُ جبلا لا يحسن البكاء؟
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي صار الدّمع بعينيّ حجرا..ألقيتُه على رأس حزني..فرحٌ باردٌ شجّ آياتِ مأساةٍ كتبها الله على جبيني!ماذا يفعل شاعرٌ اعتاد كتابة قصائده بلوْن الظّلام؟*** وجهي لا يعجبني:صار الدّمع بعينيّ حجرا..أَصَبْتُ به المرآة..فقأتُ عينيّ!***شوكُ الطّريق ثقب قلبي..صار الدّمع بعينيّ حجرا,ركلتُه كما يركل طفل بحذائه الجديد ألَمًا تكوّر على قارعة العيد!***صار الدّمع حجرا..صخرٌ ترَاكَم بصدري..صرت جبلا لا يُحْسِنُ البكاء. ......
#صرتُ
#جبلا
#يحسن
#البكاء؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733872

رزان الحسيني : بَبغاء مَلَكية أم إنسان؟
#الحوار_المتمدن
#رزان_الحسيني كان للدكتور أوربينو، في الحب في زمن الكوليرا، ببغاءً ابتاعتها زوجته، كانت كأي ببغاء، تقوم بترديد بعض الكلمات، لكنّها علاوةً على ذلك كانت مَلَكيةً، ذكية، ذات صوت بشريّ، قادرة على حفظ مختلف المعلومات وتعلّم مختلف اللغات، حتى أنها مرّة أنقذت القصر عند تعرّضهم للسرقة أثناء الليل حين صرخت بأعلى صوتها: نشّالين، نشّالين!ولكن ذلك ببساطة ما دُربت على حفظه، أمّا البعض من البشر حين يقومون بحفظ ما يُلقى عليهم، وابتلاع المعلومات أو النظريات، دون أن ينبسوا ببنت شفة لنقاشها أو تقليبها قبل هضمها، يظنُّون أنهم بشر، في حين أن بشريتهم قد انمسخت إلى ببغاوية.لأن الإنسان لا يجدرُ به اعتناق الأفكار الخارجية وارتدائها دون أن يكون له رأيٌ بذلك، بل ويعتقد أحياناً أن رأيهُ هو اعتناقها. لأنّهُ جُبِلَ على الجدل، والنقاش، والتفكير، ذلك ما يُفرّقه عن ببغاء الدكتور أوربينو، لأنه مهما كانت المعلومات التي يُرددها مُهمة وعبقرية، لا يزال ببغاء. وليس له الفضل بذلك، لأنه لم يفكّر، بل تم تلقينه. وهذا ما يقودنا إلى موضوع آخر هو العبودية الفكرية، وبما أن الإنسان حرٌ في طبيعته، ويرفض العبودية والإهانة، فقد غفل عن العبودية الفكرية منها، لأنها بطيئة، وتجري بهدوءٍ دون شعورهِ بالإذلال، بل أحياناً بشعور الكفاءة والذكاء.فهمنا الآن معنى التفكير النقدي بشكلٍ غير مُباشر من خلال المعنى الضدّ، وهو التلقين. أما مفهومه المُباشر هو أن يكون المرء قادراً على استخدام منطقه الشخصيّ، لتحليل الظواهر والمواقف والتجارب. أي ببساطة، هو إمكانية الفرد على "التفكير"، بمنطقية وعقلانية، وتحليل كل ما يقع البصر عليه، بطريقة مستقلّة عن المؤثرات، بالتالي يكون الفرد -على عكس ما تعلَّمهُ في المدارس والجامعات- متعلّماً، لا مُتلقياً فحسب.نحتاج أن نفكّر بنقدٍ حتى لا نُساهم بصنع التفاهة، وفي زمن الحداثة، نحتاج ذلك أكثر من أي وقتٍ مضى، فعملية التأكد من المعلومة، والخبر، والحديث، والرواية، وتحليلها، أهم من المحتوى نفسه. بالإضافة الى فحص المعروض وتحليل جماليته، وبناءه ومصداقيته، سواء كان أدباً أم فناً أم علماً أم تاريخاً أم أي جانب آخر من الحياة، ونعني هنا النقد البّناء فحسب. واسأل نفسك كل ليلة، هل كنت اليوم ببغاء، أم إنسان؟ ......
#بَبغاء
#مَلَكية
#إنسان؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733871

عباس داخل حبيب : مُواصفات المسرحية القصيرة جدا -2
#الحوار_المتمدن
#عباس_داخل_حبيب وصف مزاج خاتمة: الخاتمة ما بعد النص ، وقيل مُنْغـَلـَق يُمثلُ النهاية في روي الأدبيات أو سردها من جهة أو إلقاء نظرة دينية تُمثلُ جانب من الحياة يحكي عن "الأخرويات" كما في التفكير "الرؤيوي" الخاص بالكنيسة ينبغي وصف عموم ديني آخر ، في آخر مطافٍ من الحياة لكل الأديان أو سمّها ما شئت حياة الآخرة: والتي عادة تتمحور في عنوان مركزي يأتي لاحقا كانت تدور عليه أحداث مُحددة بمسار حبكة ما وإن جاءت بضروبٍ لتقنياتٍ عديدة. أما بالنسبة ليّ فإن النهاية هي نقطة ما في اللغة تبدأ من القلم هدفها في النهاية الإخبار لكن لا تختلف كثيرا عن نقطة البداية ، الفرق إنها موضوعة في دور ما ضمير غير مُحدد على وجه العموم بنهاية ، وقد يتسلسل من استيراد الظروف الخيالية الأخيرة المُعبّرة عن مُختتم مؤقت أو توقف ربما في غير محلـّه ، هو مدخل جديد للتحديد والحصر أو للعرض يبدأ من المَشاهِد الثانوية المُتخيلة وبين هلالين أقصد أثناء بدء عنوان المسرحية الدال على جريان ظروف غير مُعطاة تنتهي وترتيب حبكة غير مُعيّنة بَعْد في الذهن أو غير مُتصورة. وتقنيا تعني: وضع حد خيالي مُفترض للحبكة لا غير عن طريق الكلام بواسطة الحروف والخطوط لأنها مرهونة الحركة والانتقال لمعانٍ جديدة مُستقبلية غير معلومة لكنها تعبّرُ عن الموصوف في الآن عادة أثناء الحركة حين يتدخل القارئ في وضع رؤيته التي سنسمعها في النقد على فرض أنه استطاع سماع الرأي في النهاية موضوع في المسرحية عمليا يتصدر العنوان لا للاسم بقدر ما للدلالة على المُسمى مثلا: (حسنُ الخاتمة) لبدء صورة غير مؤلمة عن الخاتمة تتخلى عن الحزن بحلـْية كلامية قد لا تبلغ فعلا خاتمة حسنة لذلك هو فقط بداية مرجوّة لتقديم اعتذارات جمّة للإشارة بأن هنالك أصلا لا توجد خاتمة لذا تعطي تبريرا فنيّا كافيا لتظهر بشكلٍ مُختصر في النصوص القصيرة عادة ونهج إجراءات مُتغيرة تستطيع فقط تخمينها في مُسوّدة متنوعة مُتوقعة لأشكال أسلوبية عديدة مُلونة تظهر في سلوك النص منذ البدء كنقطة صغيرة درامية غير مُتوقعة ربما ترث من الأقواس بينها وخلف نقاط شارحة ، فارزة منقوطة ، وكذا قد لا تمثلها حتى النقطة إلا لبداية ما مُبهمة (مُتوقعة على أنها غير مفهومة) ووهميّة (لدرجة ما في الوهم على أنها غير مُتوقعة) أي قد لا يأت بعد حين توقع وهمها أو مُؤجلة لم يأت بعد وهم توقع حينها وبهذا التصور تتمحور ضمن جنين ينبض.الوهم نبض الخيال الأوللذا يبدأ وهمٌ جديدٌ للدراما يُشكّلُ لغة خاصة ينطلقُ من خط المُحددات الأولى للنبر كمزيّة للصوت البشري المُميّز عادة وخامة غير مُشذبة تتأرجح بين الخفوت والصياح تظهرُ في نصوص المُسوّدة من نُقطة حقيقية في النص غير مُشكلة ترسمُ وهما شبيه الابتسامات العريضة الموزعة على الأشداق غالبا ما تنفجر لقهقهات تعلو ربما في سرور فكه أو ربما في أنين خافت على نواح يمثلُ نهاية افتراضية للبكاء من نقطة تميل لتمثيل العويل لأناس مُزودين بشعور وهن غير قاهر للحزن يقع في بداية من بداياتهم الخَلـْقيّة المُخططة لسلوك يشرأب فيه بُعدٌ عائليٌ عادة صغير (في ضمير الشكل) يُمثّلُ أفرادا أو جماعاتٍ نساءً ورجالا أطفالا وشيوخا ولأنه عادة يظهر ضمن أقوام لا تبغي أن يُبحّ صوتها (في ضمير المعنى) المُشاهَد وأفعال مُتقهقرة تتجلى حرفيا وبُعدا دراميا يُخلـِّفُ وراءه أحداثا مسرحية مُجلجلة.الخط منطوق أفعال القول: الأدب الدرامي أحد فنون القول البلاغية التي تخبرنا خصوصيتها الحرفية بالأفعال اللغوية التي لا تنطق بدون الخط. ولأن (لكلِّ قوم لـُغة خاصة - أبن جني) فأن للمُسوّدة المسرحية لـُغة خاصة أيضا ت ......
#مُواصفات
#المسرحية
#القصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733870

لؤي الشقاقي : ولاية بطيخ ستان - القضاء العادل
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي كان ياما كان في سالف العصر والآوانكان هنالك مملكة تسمى بطيخـ ستانكان الناس فيها طبقتان ..طبقة الشرفاء التي منها الأمراء والوزراءوطبقة الضعفاءالتي منها الخدم وعمال المملكة واللصوص والحقراءكان في هذة المملكة قانون عادل وقضاءاذا سرق فيهم الغني اعفوه واكرموهواذا سرق فيهم الفقير ضربوه وحبسوه .وفي يوم من الأيام سرق وزير مافي ذمته ، فأخذوه الى القاضي لينظر في أمره ..قال القاضي : أ أنت المتهمفأجاب المتهم مبتسماً : نعم سيدي- هل سرقت النقود و زورت العقود ؟- نعم سيدي- و هل أعطيت مناصب الوزارة لأقربائك وأصفيائك وعينت منهم الجهلة والأميين- نعم سيدي .. فانهم اهل دين- وهل اغدقت الهدايا والعطايا للغانيات والراقصات وبدرت المال بغير حساب- نعم سيدي .. فمن حكم في ماله فما ظلمفأطرق القاضي ثم قال - النجاة في الصدق .. النجاة في الصدق قالها ثلاثاً ثم رفع رأسه و قال للمتهم- الآن حصحص الحق والله لا أقضي عليك إلا بالحق والحق يقول بأن من أعترف بذنبه فلا ذنب عليه ..و بما أنك أعترفت بذنبك فليس لي إلا أن أخلي سبيلك فارجع الى عملك وأمضي فإنك حر طليقفضجت القاعه بالصلاة على محمد وأهل بيته وصحبه الكرام فبكى المتهم و بكى المحامون و بكت الحماية حتى أبكوا من حولهم حتى القاضيثم قال المتهم للقاضي - بما أن الله قد من علينا من فضله و إحسانه فإني مرسل إليك بجكساره لم يمسك مقودها أحد من قبل ..فضحك القاضي وقال- رب أوزعني ان أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي و أن أعمل صالحاً ترضاه و ادخلني برحمتك في عبادك الصالحين . ......
#ولاية
#بطيخ
#ستان
#القضاء
#العادل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733869

اكرم هواس : انتهاك -قيمة- الانسان: اشكالية الدولة و الدين..؟؟ .
#الحوار_المتمدن
#اكرم_هواس انتهاك "قيمة" الانسان: اشكالية الدولة و الدين..؟؟!!.بعد طوفان الكورونا الذي ما يزال يغرق الكثيرين في العالم ظهرت في الايام القليلة الماضية بعض المؤشرات التي اعادتنا الى حكاية العولمة و الياتها "الكلاسيكية" في تجاوز "سيادة" الدولة و "حرمة" الانسان ..في الوقت الذي اغلقت فيسبوك الضوء في حياة /التواصل لنصف سكان الارض في مناورة "لا نعرف تاثيراتها القادمة" ظهر تقرير في فرنسا عن تجاوز جنسي طال اكثر من مائتي الف 200000 من الاطفال و الشباب الصغار في العمر في ثنايا حماية الكنيسة الكاثوليكية منذ سنة 1950 … القصة ليست جديدة من حيث ان مثل هذا "الاكتشاف العظيم" سبق ايضا ان قد حدث من حيث الحجم و الطبيعة في ذات المنظومة الكنسية في دول اوروبية عديدة منها ايرلندا و المانيا وحتى ايطاليا و جمهورية ال&#1700-;-اتيكان حيث مقر البابا في السنوات الاخيرة..و الدولة الفرنسية… كما مثيلاتها الاوروبية… تقف "مكتوفة الايدي" لان الحكومات تدعي بان الدولة لا تملك حق التحقيق في الانتهاكات و منعها كون الكنيسة لا تسمح بذلك و التحقيقات التي توعد السلطات الكنسية ان تجريها لا توصل الى نتيجة لان القساوسة يغطي بعضهم على بعض… !!..كلام جميل.. او تهرب "منطقي".. في ظل الصراع التاريخي الذي كنا نعتقد ان النظام العلماني Secularism: Laicite قد تجاوزه لكن يبدو "لضرورة عولمية" ان الحكومات تنسى او تتناسى ان النظم السياسية في اوروبا و خاصة في فرنسا قد فصلت الدين "الكنيسة" عن الدولة منذ زمن طويل و ان الدولة هي وحدها التي تملك السلطة ان تحمي مواطنيها … الاشكالية اذن تتعلق بمسؤولية الدولة تجاه مؤسسات تبدو و كأنها تشكل ثنائية مع سلطة الدولة .. نحن لا نتحدث هنا عن الكنيسة و لا حتى عن مؤسسات دينية تعود الى هذا الدين او ذاك فحسب.. انما نتحدث ايضا عن مؤسسات تقوم الدولة الحديثة اساساً على وجودها و دورها المجتمعي…في هذا الاطار هناك تقارير موازية صدرت منذ سنوات قليلة تظهر للاسف ارقاما مرعبة عن مسؤولية مؤسسات "غير دينية" تعتمد المدنية و ثقافة "حرية الانسان و حق المواطن" و تعمل في ظل الدولة المدنية لكن رغم ذلك فان حجم الانتهاكات عندها تتجاوز الانتهاكات الكنسية بكثير … الاخبار تقول بان هناك ملايين من الاشخاص ( ذكر و انثى) من الذين يبلغ اعمارهم الان الثامنة عشر 18 سنة فما فوق تعرضوا في حياتهم الى تجاوزات جنسية و ان ما يقرب من عشرة في المائة 10/0 من هؤلاء تعرضوا للانتهاكات من الاهل او الاقرباء Incest ..!!. https://news-decoder.com/in-france-breaking-the-code-of-silence-on-incest/على ذات المسار و قبل يوم من انطفاء الفيسبوك و ظهور التقرير الفرنسي… ظهر كتاب جديد (رهانات الشقراوات Blondinenes Betragtninger) لرئيسة وزراء الدانمارك السابقة (Helle Thorning Schmidt ).. في هذا الكتاب تؤكد السيدة هيلة ان المرأة .. بغض النظر عن شكلها و ملابسها و دورها الاجتماعي و السياسي ..تتعرض دوما للعنصرية الجندرية و الانتهاك الجنسي… و تقول هي نفسها تعرضت الى انتهاك مباشر من الرئيس الفرنسي الاسبق فاليري جيسكار ديستان الذي كان يجلس بجانبها في اطار اجتماعات الاتحاد الاوروبي (اي قبل ان تصبح رئيسة وزراء). هناك مد الرئيس ديستان و امسك بفخذها.. هكذا..!!..هل المشكلة هي ظاهرة فرنسية خاصة .. ام اننا عدنا (لضرورة عولمية كما ذكرنا انفاً) الى الصراع الكلاسيكي و شيط ......
#انتهاك
#-قيمة-
#الانسان:
#اشكالية
#الدولة
#الدين..؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733868

فواز علي ناصر الشمري : أضواء على الانتخابات العراقية 2021
#الحوار_المتمدن
#فواز_علي_ناصر_الشمري يشهد العراق مرحلة انتخابات مبكرة في تشرين الأول من عام 2021. اذ نجد ان هذه الانتخابات جاءت بناءاً على طلب من الشعب العراقي بعد ثورة عارمة شملت عموم العراق وسط اهداف عديدة. ولعل اهم تلك الأهداف هي المطالبة بالوطن قبل كل شيء. والبحث عن روح التغيير من خلال ترشيح الرجل المناسب في المكان المناسب وذو نزاهة .والابتعاد عن كل المساوئ السابقة .من حيث المحاصصة الطائفية والقومية والفساد السياسي .وشهد العراق حالة من التدهور على جميع الأصعدة من خلال التصدي لكل الأفكار السابقة في نشر الرعب بين صفوف الجماهير العراقية من متظاهري ثورة تشرين الأول من عام 2019 من خلال سلسلة القتل والتعذيب ولايزال دماء الشهداء في ساحات التظاهر سواء كانت في ساحة التحرير في بغداد .او في ساحة الحبوبي في محافظة ذي قار .اضافة الى العديد من المحافظات الأخرى .و تم تشكيل حكومة مصطفى الكاظمي والتي جاءت بعد العديد من التضحيات و تم تشكيل أسس استراتيجية جديدة .من بعد عدة اختلافات في الرؤى السياسية وتعدد الأهداف .و تمت الدعوة على اجراء انتخابات مبكرة .و التي تأجلت اكثر من مرة .حيث كان من المزمع اجراؤها في حزيران 2021 .وتم اختيار موعد العاشر من شهر تشرين الأول 2021 .ومن الجدير بالذكر عملت الحكومة العراقية والمتمثلة برئيس مجلس الوزراء السيد (مصطفى الكاظمي)على تغيير بعض الأوجه الفاسدة في القوى السياسية. وطرح الورقة البيضاء .ولكن مع شديد الأسف تجدها حكومة مقيدة في طرح كل البرامج الإصلاحية من خلال سيطر الأحزاب في عملية صنع القرار .ورغم ذلك التحدي نجدها فتحت أبواب على العراق من جديد .من خلال فتح أبواب الحوار على المستوى العربي .ولعل مؤتمر القمة العربية في بغداد والذي فتح باب الحوار بين الدول العربية والإقليمية اكبر دليل على ذلك .اذ نجد تقارب الرؤى والأفكار بين هذه الدول و لاسيما الحوار بين السعودية وايران .ومحاولة تقارب الأفكار بينها بعد صراع دام عدة سنين .اضافة الى تشكيل تحالف ثلاثي بين كل من العراق والأردن ومصر مع توقيع اتفاقيات بين تلك الدول وهي بالتالي تصب في مصلحة العراق .اما على المستوى العالمي فقد نجحت الحكومة العراقية على فتح باب الحوار الاستراتيجي بين العراق وامريكا و حل ازمة الصراع بين أمريكا وايران من خلال التوسط في حل بعض النزاعات بين الدولتين .بالمقابل نجد رغم كل ذلك واجهت الحكومة العراقية العديد من ملفات الفساد من خلال انتشار السلاح المنفلت في عموم العراق .والتصفيات المستمرة من حالات القتل والخطف من هنا وهناك و الفوضى المستمرة في العراق .وبعد كل ذلك نرى اليوم التصويت على قانون الانتخابات العراقية يعمل على عدة أسس جديدة منها استخدام البطاقات البايومترية .والتي تحد من نشر التزوير الانتخابي في نتائج الانتخابات .اضافة الى نشر الدوائر المتعددة في عموم المحافظات العراقية .اضافة الى دعم الأمم المتحدة في مراقبة الانتخابات العراقية ومنظمة الاتحاد الأوروبي على اجراء الانتخابات في العراق مع عدم التلاعب بنتائج الانتخابات. ولكن نجد ومع شديد الأسف ان بعض القوى السياسية باتت على تجاهل تلك القوانين والعمل على خلط الأوراق من خلال التلاعب بتلك المبادئ ولعل اهما هي استخدام المال السياسي في اقناع العديد من ضعاف النفوس لصالح المصالح الشخصية على حساب الاخرين .اضافة الى التلاعب بالبطائق الانتخابية من سرقة تلك البطاقات من المراكز الانتخابية .رغم كشف البعض من السراق .وترشيح نفس القوى السياسية من الأحزاب تحت مشاريع وبرامج انتخابية واهية .وهنا ترد عدة تساؤلات على اذهان العراقيين الذين وصلوا الى حالة من اليأس من جر ......
#أضواء
#الانتخابات
#العراقية
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733867

منير الكلداني : هكذا كان الحوار #1
#الحوار_المتمدن
#منير_الكلداني أجري هذا الحوار في رابطة مجموعات محمود درويش المركز الثقافي الدولي باقسامه الاثني عشر بإدارة الأستاذ الدكتور عبد الله محمد عبد العزيز أبو عمر جيفارا العربنيال عزو : [{{&#9733-;---------حوار مع الأديب العراقي: د.منير الكلداني&#9733-;---------}}] "بين الحشايا يتقطع النبض حرفا"إن اللغة هي أكثر من مجرد وسيلة للتعبير عن التفكير. إنها في الحقيقة عامل رئيس في تشكيل التفكير.&#128308-;---------أصدقائي الأعزاءمساء مكلل بكل الخير والمحبة..محملا" بمعانيه ...وبظلال معانيه..واصل اللفظ رحلته متجولا"بين قواميس السياسية ومعاجم الثقافة واسفار الفلسفة.اللغة فضاء ممتد بامتداد الوجود..واللغة مضيق بين بحار متدافعة..هي الكون كله..وهي السياج القاهر..لاانت تنفك عنها ..ولاهي تنفك عنك ..في لحظة تخال أنها سبيتك.وفي ومضة تدرك أنك اسيرها.الحرف الاول من ابجدية كل المعارف هو التمرس بنسبية القيم ...في احتواء للأدبيات الفكرية العامة.بتكوين حوار ذاتي صامت ينبعث داخله في أشد لحظات الإحراج.خلال هذا المونولوج ..تتفتح النفس عن مآزقها..فتلين بفحواها في استنتاج إلى أن تعتمر بسحر الأملفتتحرك لتقترب ولتحاذي ثم تتطلف.للثقافة العربية خصوصية ليست لسواها...هي انشطار الأنا الجمعية طبقا" للثنائية النمطية..الأنا الحاضرة والأنا الماضية.كلنا نبحث عن اناه..ينطلق من الزمن المتحقق ثم يسافر إلى الزمن الافتراضي.هنا نؤكد أن المثقف معني بقضايا الشأن العام&#11093-;---------لقاءنا اليوم مع شخصية متميزة في مجال الأدب والنقد &#9733-;---------الأديب العراقي:د.منير الكلداني//عندما يصمت القلمويسكت المنطق السليمحينها يتكلم القلبكاتب من ارض عشتار أضاع هويته ابناء جلدته فأصبح بينهم بلا يدينفكانت اللغة هدفي والادب مقصدي والفلسفة هوايتي//د.منير الكلدانيالسيرة الذاتية بقلمه:&#9733-;---------الاسم الثلاثي:منير بطرس الكلداني.&#9733-;--------- دكتوراه لغة عربي.&#9733-;---------مدير شبكة محررون . &#9733-;---------لدي مخطوطات تخص الادب والعروض والتاريخ قيد النشر الالكتروني -&#9733-;---------صاحب نظرية الدائرة النصية مشاركة مع الاستاذة الجزائرية عقيلة مراجي &#9733-;--------- انشر في موقعي الخاص على الحوار المتمدن سلسلة رؤاي خاطرة وشعرا "ومقالة ونقدا "&#9733-;--------- اطمح لان يكون الادب العربي أدبا" يرتقي الى مصاف الآداب الأخرى بعد أن كثر فيه الدخلاءجميعنا ننشد المعرفة والمتعة من خلال القراءة ...في السطور ومابين السطور..سنقرأ اليوم ..ونبحر في فكر وعمق شخصية متميزة من ضيوفنا.&#9733-;---------في هذه الأمسية نلتقي العضو المتميز والمتألق بإدارة الأستاذ عبد الله محمد ابو عمر (جيفارا العرب) مدير الرابطةفكان معه هذا الحوارالمشاركة لمن يرغب"نلتقي كي نرتقي" ......
#هكذا
#الحوار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733883