سليم خالد : تناقضات صارخة
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد يهرعون إلى بلاد الغرب لأجل أن يتبجحوا بسماحة الإسلام يتحدثون عن العلمانية وينتقدونها وكأنهم في صف العالم الأول !!يصرخون في مكبراتهم كل 3 ساعات لأجل أن يثبتوا أنهم بمؤمنين بخالق ما ! إنهم المسلمون!!!! سأقولها مرة أخرى لأنها تبدو مسخرة حقًا إنهم يهربون من حكامهم المستبدين والطغاة الذين يطبقون أحكام الشريعة بحذافيرها إلى أراضي تطبق العلمانية بحذافيرها ومن ثم يرفعون لافتات أنهم يريدون تطبيق نظامهم الديني هناك لأنهم يرون أن ذلك من حقهم تحت بند العلمانية في حين أنه كان يجب على الأنظمة العلمانية أن تُخرس جميع القوانين الدينية التي ستبتلع الكل تحت الظروف المناسبة يرون إن الإسلام كامل بصفاته في حين نسوا أن الإسلام السياسي كان البيئة الخصبة والمناسبة لولادة المستبدين والطغاة مما أدى إلى كوارث وزيادة رصيد الحروب الدينية في التاريخ البشري ومزيدًا من الخسائر البشرية والمادية نعم إنهم يهربون من بلدانهم الإسلامية ركضًا ومشيا وجوا وزحفا بل وحتى إن دهسوا تحت عجلات الطائرةأحد التناقضات الصارخة التي يعيشها هؤلاء أنهم يفرحون ويكبرون ويهللون ويحمدون الله عندما يشفى مريضهم من خبيث ويرون أن الشافي هنا هو الله في حين أنهم يتناسون أنه هو المسبب الأساسي له!! وذلك وفقًا لما تنصه لوائح آياتهم الدينية المختبئة في كتاب يدعى القرآن!!أحد تناقضاتهم الصارخة ترويجهم للإسلام عند الغرب عن السماحة والرحمة في كل مكان في حين أن قرآنهم يعج بآيات القتل وسفك الدماء أحد تناقضاتهم هو حديثهم عن الحرية في مايتعلق بإرتداء البرقع الإسلامي والتعدد في حين أنهم يتهجمو بل وينتهكون عرض الفتاة غير المحجبة كحيوانات همجيةأحد تناقضاتهم أنهم يتصرفون وكأنهم فعليًا دين مميز وإلهي مقدس في حين أن كل قوانينهم واعتقاداتهم ليست أكثر من قص ولصق من دين اليهودية وأديان العرب القديمةفقط في الشرق الأوسط نحن نعطي شهادة دكتوراة فخرية في تخصص الخرافات ... يالها من إهانة وإنتهاكات صارخة للمجتمع العلمي !!أحد التناقضات الأخرى هي طريقة رؤيتهم الحقيقة لشخصية محمد فعند الحديث عن شخصية محمد فهم يعيشون في وهم صارخ يكاد أن يكون علاجهم ميؤوس منه , إنهم تشربوا السم منذ ولادتهم ولافائدة تُرجى منهم !! وستبقى العقول العربية تهاجرعن هذه البؤرة العقيمة وسنبقى نحن عالقون في هذه البؤورة وذلك المستقنع الأوسطي عالقون تناقضاتهم الصارخة!! ......
#تناقضات
#صارخة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733658
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد يهرعون إلى بلاد الغرب لأجل أن يتبجحوا بسماحة الإسلام يتحدثون عن العلمانية وينتقدونها وكأنهم في صف العالم الأول !!يصرخون في مكبراتهم كل 3 ساعات لأجل أن يثبتوا أنهم بمؤمنين بخالق ما ! إنهم المسلمون!!!! سأقولها مرة أخرى لأنها تبدو مسخرة حقًا إنهم يهربون من حكامهم المستبدين والطغاة الذين يطبقون أحكام الشريعة بحذافيرها إلى أراضي تطبق العلمانية بحذافيرها ومن ثم يرفعون لافتات أنهم يريدون تطبيق نظامهم الديني هناك لأنهم يرون أن ذلك من حقهم تحت بند العلمانية في حين أنه كان يجب على الأنظمة العلمانية أن تُخرس جميع القوانين الدينية التي ستبتلع الكل تحت الظروف المناسبة يرون إن الإسلام كامل بصفاته في حين نسوا أن الإسلام السياسي كان البيئة الخصبة والمناسبة لولادة المستبدين والطغاة مما أدى إلى كوارث وزيادة رصيد الحروب الدينية في التاريخ البشري ومزيدًا من الخسائر البشرية والمادية نعم إنهم يهربون من بلدانهم الإسلامية ركضًا ومشيا وجوا وزحفا بل وحتى إن دهسوا تحت عجلات الطائرةأحد التناقضات الصارخة التي يعيشها هؤلاء أنهم يفرحون ويكبرون ويهللون ويحمدون الله عندما يشفى مريضهم من خبيث ويرون أن الشافي هنا هو الله في حين أنهم يتناسون أنه هو المسبب الأساسي له!! وذلك وفقًا لما تنصه لوائح آياتهم الدينية المختبئة في كتاب يدعى القرآن!!أحد تناقضاتهم الصارخة ترويجهم للإسلام عند الغرب عن السماحة والرحمة في كل مكان في حين أن قرآنهم يعج بآيات القتل وسفك الدماء أحد تناقضاتهم هو حديثهم عن الحرية في مايتعلق بإرتداء البرقع الإسلامي والتعدد في حين أنهم يتهجمو بل وينتهكون عرض الفتاة غير المحجبة كحيوانات همجيةأحد تناقضاتهم أنهم يتصرفون وكأنهم فعليًا دين مميز وإلهي مقدس في حين أن كل قوانينهم واعتقاداتهم ليست أكثر من قص ولصق من دين اليهودية وأديان العرب القديمةفقط في الشرق الأوسط نحن نعطي شهادة دكتوراة فخرية في تخصص الخرافات ... يالها من إهانة وإنتهاكات صارخة للمجتمع العلمي !!أحد التناقضات الأخرى هي طريقة رؤيتهم الحقيقة لشخصية محمد فعند الحديث عن شخصية محمد فهم يعيشون في وهم صارخ يكاد أن يكون علاجهم ميؤوس منه , إنهم تشربوا السم منذ ولادتهم ولافائدة تُرجى منهم !! وستبقى العقول العربية تهاجرعن هذه البؤرة العقيمة وسنبقى نحن عالقون في هذه البؤورة وذلك المستقنع الأوسطي عالقون تناقضاتهم الصارخة!! ......
#تناقضات
#صارخة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733658
الحوار المتمدن
سليم خالد - تناقضات صارخة!
عبير سويكت : المعلمون هم القادة في أوقات الأزمات و صانعو المستقبل
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت المعلمون هم القادة في أوقات الأزمات و صانعو المستقبل.قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولًا. أعرفت أشرف أو أجل من الذى يبنى و ينشئ أنفسًا و عقولًا.عبير المجمر(سويكت)بمناسبة اليوم العالمى للمعلم تحت شعار "المعلمون: القادة في أوقات الأزمات وصانعو المستقبل"، الذى يصادف الخامس من أكتوبر، و يأتى الأحتفال بهذا اليوم و العالم يخطو خطاه نحو التعافي من وباء فيروس كورونا 2020. و يركز موضوع هذا العام على ان "المعلمون في صميم استئناف التعليم" ، و من المعروف ان التعليم و المعلمين تأثروا بشكل مباشر من إفرازات الجائحة الصحية كورونا.تود أن تذكر منظمة Lns(Le New Soudan) الفرنسية الأوربية التى من أهم أهدافها دعم القطاع التعليمي ، و التوعية و التثقيف بمدى تأثير الوباء على مهنة التدريس، كذلك تدعم المنظمة سياسات الأمم المتحدة الفعالة والواعدة بالتعاون مع منظمة العمل الدولية و اليونسكو ، والتي تهدف إلى تشكيل القرارات التي يجب اتخاذها .و ما زالت المنظمة و أفرادها يدعمون مختلف التوصيات المتفق عليها من قبل منظمة العمل الدولية / اليونسكو (منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة) لعام 1966 و عام 1997 بشأن وضع المعلمين ،تلك التوصيات التى تحدد معايير حقوق ومسؤوليات المعلمين ، ومعايير الإعداد الأولي لهم، والتعليم المستمر والتوظيف، والتدريس، وظروف التعلم، بالإضافة إلى التوصية المتعلقة بوضع المعلمين في التعليم العالي المتعلقة بمدرسي التعليم العالي.كما و تركز المنظمة على التوعية بأهمية الدور الذى يلعبه المعلمين و المعلمات فى تنشئة و تربية أجيال المستقبل و بناء الأوطان ، و تعليم قيم السلام و التسامح و الحوار ، والمساواة والاحترام والتفاهم،و يظل المعلم سراج منير ، قم للمعلم و أوفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا ، و العلم يرفع بيتًا لا عماد له و الجهل يهدم بيت العز و الشرف.فى ذات السياق تشدد المنظمة على أهمية تأهيل المعليمن و تهيئة البيئة الملائمة و المناسبة لاداء مهمتهم السامية، فالمعلمين هم العمود الفقري للتعليم،و التعليم هو البوابة الأمثل نحو عالم أفضل، و جودة عالم الغد تعتمد على جودة التعليم.ختامًا و بمناسبة هذا اليوم التاريخي العظيم ، تود ان تحيى منظمة Lns(Le New Soudan) الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش مربى الأجيال، كما تود ان تعبر المنظمة عن أعجابها بتجربته المهنية الإنسانية فى تعليم الأطفال، قبل فترة طويلة من خدمته في الأمم المتحدة و توليه اى منصب عام، كذلك تنظر المنظمة لتجربته المهنية الإنسانية على أنها أنموذج يقتدى به لجيل اليوم فى دلالة وأضحة على أهمية و قداسة التعليم و رسالته الإنسانية .Abir Elmugamar Lns(Le New Soudan)Paris / France 05/10/2021 ......
#المعلمون
#القادة
#أوقات
#الأزمات
#صانعو
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733657
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت المعلمون هم القادة في أوقات الأزمات و صانعو المستقبل.قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولًا. أعرفت أشرف أو أجل من الذى يبنى و ينشئ أنفسًا و عقولًا.عبير المجمر(سويكت)بمناسبة اليوم العالمى للمعلم تحت شعار "المعلمون: القادة في أوقات الأزمات وصانعو المستقبل"، الذى يصادف الخامس من أكتوبر، و يأتى الأحتفال بهذا اليوم و العالم يخطو خطاه نحو التعافي من وباء فيروس كورونا 2020. و يركز موضوع هذا العام على ان "المعلمون في صميم استئناف التعليم" ، و من المعروف ان التعليم و المعلمين تأثروا بشكل مباشر من إفرازات الجائحة الصحية كورونا.تود أن تذكر منظمة Lns(Le New Soudan) الفرنسية الأوربية التى من أهم أهدافها دعم القطاع التعليمي ، و التوعية و التثقيف بمدى تأثير الوباء على مهنة التدريس، كذلك تدعم المنظمة سياسات الأمم المتحدة الفعالة والواعدة بالتعاون مع منظمة العمل الدولية و اليونسكو ، والتي تهدف إلى تشكيل القرارات التي يجب اتخاذها .و ما زالت المنظمة و أفرادها يدعمون مختلف التوصيات المتفق عليها من قبل منظمة العمل الدولية / اليونسكو (منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة) لعام 1966 و عام 1997 بشأن وضع المعلمين ،تلك التوصيات التى تحدد معايير حقوق ومسؤوليات المعلمين ، ومعايير الإعداد الأولي لهم، والتعليم المستمر والتوظيف، والتدريس، وظروف التعلم، بالإضافة إلى التوصية المتعلقة بوضع المعلمين في التعليم العالي المتعلقة بمدرسي التعليم العالي.كما و تركز المنظمة على التوعية بأهمية الدور الذى يلعبه المعلمين و المعلمات فى تنشئة و تربية أجيال المستقبل و بناء الأوطان ، و تعليم قيم السلام و التسامح و الحوار ، والمساواة والاحترام والتفاهم،و يظل المعلم سراج منير ، قم للمعلم و أوفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا ، و العلم يرفع بيتًا لا عماد له و الجهل يهدم بيت العز و الشرف.فى ذات السياق تشدد المنظمة على أهمية تأهيل المعليمن و تهيئة البيئة الملائمة و المناسبة لاداء مهمتهم السامية، فالمعلمين هم العمود الفقري للتعليم،و التعليم هو البوابة الأمثل نحو عالم أفضل، و جودة عالم الغد تعتمد على جودة التعليم.ختامًا و بمناسبة هذا اليوم التاريخي العظيم ، تود ان تحيى منظمة Lns(Le New Soudan) الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش مربى الأجيال، كما تود ان تعبر المنظمة عن أعجابها بتجربته المهنية الإنسانية فى تعليم الأطفال، قبل فترة طويلة من خدمته في الأمم المتحدة و توليه اى منصب عام، كذلك تنظر المنظمة لتجربته المهنية الإنسانية على أنها أنموذج يقتدى به لجيل اليوم فى دلالة وأضحة على أهمية و قداسة التعليم و رسالته الإنسانية .Abir Elmugamar Lns(Le New Soudan)Paris / France 05/10/2021 ......
#المعلمون
#القادة
#أوقات
#الأزمات
#صانعو
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733657
الحوار المتمدن
عبير سويكت - المعلمون هم القادة في أوقات الأزمات و صانعو المستقبل
سعد الكناني : الانتخابات الخامسة لن تحقق مطالب الشعب
#الحوار_المتمدن
#سعد_الكناني التجارب المريرة لمنظومة حكم الفساد والخيانة عبر (18) سنة ، وضعت الشعب العراقي أمام خيارين ،المشاركة في الانتخابات ، او مقاطعتها ، الاستطلاعات تشير إلى أن نسبة المشاركة لن تتجاوز 20% لعدم قناعة الشعب بها ،لأنها لن تؤدي إلى تغيير حقيقي، ومن يعتقد غير ذلك فهو مخطئ ، كما أنها قائمة على تدوير نفس الوجوه الكالحة التي دمرت البلاد والعباد، وتكريس الطائفية والمحاصصة ، وتعزيز النفوذ الإيراني لا التخلص منه، ولن تكون نزيهة ، ومفوضية الانتخابات قالت في تصريح يوم 8/9/2021، " عدم تأثير استخدام البطاقات الإلكترونية( العميّة) التي استخدمت في انتخابات 2018 في انتخابات تشرين 2021 لمحدودية عددها، وانها قامت بإتلاف قسم كبير منها ، وعادت المفوضية يوم 2/10/2021 بتصريح رسمي " إن عدد البطاقات الإلكترونية (العميّة) التي ستستخدم في يوم الاقتراع الموافق 10/10 نحو ( 5) ملايين بطاقة"، هذه كافية لإحداث أكبر تزوير وتلاعب بالنتائج الانتخابية ، والقوى التي بحوزتها تلك البطاقات، سواء بعملية الشراء أو الاحتفاظ بها منذ انتخابات 2018 هي ( التيار الصدري، تحالف تقدم ، ائتلاف دولة القانون، تحالف الفتح ، حزبي بارزاني وطالباني، العصائب، تحالف قوى الدولة، تحالف العقد الوطني، تحالف جماهير هويتنا، تحالف النهج الوطني) .مما يؤكد على أن مفوضية الانتخابات متورطة في عمليات التزوير التي ستمارس من قبل القوى السياسية آنفة الذكر. كما أن الانتخابات المقبلة تأتي في ظل اضطرابات كبرى ، من بينها النزاعات المسلحة المتعلقة بوجود التنظيمات الإرهابية والميليشيات المسلحة ، حيث تعمل تلك القوى على أن يكون لها دور مباشر أو غير مباشر في الانتخابات وأن يكون لها مكان في البرلمان، وهو ما يتناقض مع دستور البلاد الذي يحظر على تلك التنظيمات من القيام بدعاية انتخابية أو المشاركة فيها، وهناك ملفات أخرى تعصف بالبلاد، مثل الديون الخارجية والداخلية ،التي تبلغ أكثر من (134) مليار دولار، والعجز المالي نحو (80) مليار دولار، علاوة على مستويات البطالة التي تتجاوز(8) ملايين مواطن، ونسبة فقر تشكل 34%، هذا بجانب عمليات الاغتيالات للنشطاء السياسيين والكتاب والمحللين في العديد من المحافظات، كل تلك المفارقات لا تبشر بأجواء انتخابات ديمقراطية حقيقية، بل إن تلك العملية تقف أمامها تحديات كبرى، كما يلعب المال السياسي الفاسد دوره أيضا في هذا الملف الأخطر في البلاد.دور الأمم المتحدة من نشر (800) مراقب في يوم الاقتراع الموافق 10/10/2021 سيبقى محدوداً، فقد قدمت تلك المنظمة عبر مكتبها في العراق ( يونامي) تقاريرها في انتخابات 2018 خلافا للحقائق التي جرت فيها انتهاكات خطيرة وعمليات تزوير ونسبة مشاركة لم تتجاوز 18% ، ومع ذلك تم تمرير النتائج واعتمادها وكأن شيئا لم يكن .عزوف الشعب عن المشاركة في انتخابات تشرين 2021 لأنه غير مقتنع في بضاعة الاحزاب من كذب ونفاق وانعدام البرامج الانتخابية ، والعجيب ولا عجب في العراق ، أن المفوضية أعلنت يوم 3/10/2021 " إن وعود المرشحين الكاذبة للناخبين تعتبر جرائم انتخابية" ، ولم تحاسب أي مرشح وفق إعلانها المذكور، ونقول للذين يراهنون على فوز التيار الصدري في الانتخابات، انه سيشكل الحكومة الإصلاحية. فهذه كذبة كبرى. فقد سبق للتيار ان فاز بالانتخابات الماضية ثم تخلى بالكامل عن برنامجه المتضمن محاربة الفساد والغاء المحاصصة الطائفية، بل ذهب ابعد من ذلك، حيث اقام تحالفا للفوز بالكتلة الأكبر مع راس الفساد عمار الحكيم، ومع الضمير الإيراني هادي العامري.السؤال الذي يطرح من قبل المعترضين على الانتخابات في ظل ح ......
#الانتخابات
#الخامسة
#تحقق
#مطالب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733665
#الحوار_المتمدن
#سعد_الكناني التجارب المريرة لمنظومة حكم الفساد والخيانة عبر (18) سنة ، وضعت الشعب العراقي أمام خيارين ،المشاركة في الانتخابات ، او مقاطعتها ، الاستطلاعات تشير إلى أن نسبة المشاركة لن تتجاوز 20% لعدم قناعة الشعب بها ،لأنها لن تؤدي إلى تغيير حقيقي، ومن يعتقد غير ذلك فهو مخطئ ، كما أنها قائمة على تدوير نفس الوجوه الكالحة التي دمرت البلاد والعباد، وتكريس الطائفية والمحاصصة ، وتعزيز النفوذ الإيراني لا التخلص منه، ولن تكون نزيهة ، ومفوضية الانتخابات قالت في تصريح يوم 8/9/2021، " عدم تأثير استخدام البطاقات الإلكترونية( العميّة) التي استخدمت في انتخابات 2018 في انتخابات تشرين 2021 لمحدودية عددها، وانها قامت بإتلاف قسم كبير منها ، وعادت المفوضية يوم 2/10/2021 بتصريح رسمي " إن عدد البطاقات الإلكترونية (العميّة) التي ستستخدم في يوم الاقتراع الموافق 10/10 نحو ( 5) ملايين بطاقة"، هذه كافية لإحداث أكبر تزوير وتلاعب بالنتائج الانتخابية ، والقوى التي بحوزتها تلك البطاقات، سواء بعملية الشراء أو الاحتفاظ بها منذ انتخابات 2018 هي ( التيار الصدري، تحالف تقدم ، ائتلاف دولة القانون، تحالف الفتح ، حزبي بارزاني وطالباني، العصائب، تحالف قوى الدولة، تحالف العقد الوطني، تحالف جماهير هويتنا، تحالف النهج الوطني) .مما يؤكد على أن مفوضية الانتخابات متورطة في عمليات التزوير التي ستمارس من قبل القوى السياسية آنفة الذكر. كما أن الانتخابات المقبلة تأتي في ظل اضطرابات كبرى ، من بينها النزاعات المسلحة المتعلقة بوجود التنظيمات الإرهابية والميليشيات المسلحة ، حيث تعمل تلك القوى على أن يكون لها دور مباشر أو غير مباشر في الانتخابات وأن يكون لها مكان في البرلمان، وهو ما يتناقض مع دستور البلاد الذي يحظر على تلك التنظيمات من القيام بدعاية انتخابية أو المشاركة فيها، وهناك ملفات أخرى تعصف بالبلاد، مثل الديون الخارجية والداخلية ،التي تبلغ أكثر من (134) مليار دولار، والعجز المالي نحو (80) مليار دولار، علاوة على مستويات البطالة التي تتجاوز(8) ملايين مواطن، ونسبة فقر تشكل 34%، هذا بجانب عمليات الاغتيالات للنشطاء السياسيين والكتاب والمحللين في العديد من المحافظات، كل تلك المفارقات لا تبشر بأجواء انتخابات ديمقراطية حقيقية، بل إن تلك العملية تقف أمامها تحديات كبرى، كما يلعب المال السياسي الفاسد دوره أيضا في هذا الملف الأخطر في البلاد.دور الأمم المتحدة من نشر (800) مراقب في يوم الاقتراع الموافق 10/10/2021 سيبقى محدوداً، فقد قدمت تلك المنظمة عبر مكتبها في العراق ( يونامي) تقاريرها في انتخابات 2018 خلافا للحقائق التي جرت فيها انتهاكات خطيرة وعمليات تزوير ونسبة مشاركة لم تتجاوز 18% ، ومع ذلك تم تمرير النتائج واعتمادها وكأن شيئا لم يكن .عزوف الشعب عن المشاركة في انتخابات تشرين 2021 لأنه غير مقتنع في بضاعة الاحزاب من كذب ونفاق وانعدام البرامج الانتخابية ، والعجيب ولا عجب في العراق ، أن المفوضية أعلنت يوم 3/10/2021 " إن وعود المرشحين الكاذبة للناخبين تعتبر جرائم انتخابية" ، ولم تحاسب أي مرشح وفق إعلانها المذكور، ونقول للذين يراهنون على فوز التيار الصدري في الانتخابات، انه سيشكل الحكومة الإصلاحية. فهذه كذبة كبرى. فقد سبق للتيار ان فاز بالانتخابات الماضية ثم تخلى بالكامل عن برنامجه المتضمن محاربة الفساد والغاء المحاصصة الطائفية، بل ذهب ابعد من ذلك، حيث اقام تحالفا للفوز بالكتلة الأكبر مع راس الفساد عمار الحكيم، ومع الضمير الإيراني هادي العامري.السؤال الذي يطرح من قبل المعترضين على الانتخابات في ظل ح ......
#الانتخابات
#الخامسة
#تحقق
#مطالب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733665
الحوار المتمدن
سعد الكناني - الانتخابات الخامسة لن تحقق مطالب الشعب
عارف معروف : تشرين 2019 ..... ثورة ام مؤامرة ؟
#الحوار_المتمدن
#عارف_معروف 1- يمكن لشرارة صغيرة ، او عقب سيكارة ماتزال فيه جذوة ان تتحول او يتحول الى حريق هائل لا يبقي ولا يذر، ولكن بالمقابل ثمة نيران ، اكبر تشب وتخبو لتنطفيء دون ان تتوسع الى اكثر من دائرتها الضيقة . هذا مثال بسيط من حياتنا اليوميه ، و كل هذا مرهون بالظروف المحيطة من توفر المادة القابلة للاشتعال او الانفجار ، وطبيعة الريح ، وكذلك الرغبة ، في حينها ، بمعالجة الحريق واخماده او اللامبالاة اتجاهه ، او اية مستجدات او تطورات تدخل على الحالة فتخرجها عن اطار المألوف والمتوقع .... وغير ذلك كثير مما يعرفه العقل وتؤكده الخبرة .2- ويمكن ، في مضمار الحياة الاجتماعية وانعكاسها السياسي ، ان يتحول " انقلاب عسكري " تقوم به زمرة منظمة من القوات المسلحة الى ثورة شعبية كبرى في غضون ايام او اشهر ، وفقا لاستجابة هذه الزمرة لمطالب وحاجات اجتماعية كبرى واتخاذها او تبنيها من قبلها كبرنامج واهداف ، وسعيها الصادق والحثيث الى تلبيتها وتوسيع مداها من جهة واستجابة جموع الشعب وقواه الحيّة الى ذلك والتفافها حول الثورة وبرنامجها من الجهة الاخرى . وبالمقابل يمكن لثورة شعبية عظيمة ان تخبو وتنطفيء لتجيّر لصالح زمرة او فريق من قادتها الذين ياكلون بعضهم البعض طمعا في بريق السلطة وحبا بالانفراد بسطوة القوّة ، فيصح القول المأثور ، عند ذاك ، بان الثورة قد بدأت تأكل ابنائها ، وقد تنتهي بنتيجتها الى اقل من " انقلاب " ، بل الى مجرد كارت تفويض ، بسلطة اجرامية مطلقة ، في جيب طاغية متجبّر !3- ولنستطرد قليلا فنقول ، وكما يشهد سجل التاريخ ، والوقائع المعاشة ، يمكن لمشاجرة بين حيّين ان تتحول الى حرب اهلية تؤدي الى تمزق البلاد ومسيل انهار من الدماء بين ابناءه . وكذلك ثمة امثلة تاريخية على انهيار عواصم ممالك وامبراطوريات واسعة تحت ضربات جماعات منظمة صغيرة . وثمة امثلة ، اخرى ، معاصرة ، على تحول تظاهرات مطلبية محدودة الى حراك سياسي جماهيري يستقطب قوى شعبية تحوله الى ثورة لا يمكن السطيرة عليها فتطيح بسلطات وانظمة لم تكن تبدو لتهتز امام اعتى العواصف !... وكل هذا وغيره مما سبق ، مرهون بما يختزنه الظرف الاجتماعي القائم من عوامل وما تجره اللحظة القائمة من تفاعلات وما تقود اليه موازين القوى وتغيراتها في كل ساعة من مآلات . واذا كانت الامور، كما يقول المثل ، بعواقبها او خواتيمها فأن هذه العواقب والخواتيم هي نتائج لما لا يقع تحت حصر من هذه العوامل .4- في عشية تشرين 2019، كان الوضع الاجتماعي يمور بكل ما يمكن ان يؤدي الى ثورة عاصفة لا الاحتجاج فقط ، وكان الانسداد السياسي قد بلغ مرحلة لم تعد معها المظاهرات المطلبية والاحتجاجية الصغيرة ، المزمنة ، في ساحة التحرير ، مجدية او تشكل شيئا من التنفيس المجدي لحالة الاحتقان ، وقد تركها ، يائسا ، في الواقع اكثر المتحمسين الحقيقيين لها ، لكن هذا الوضع ، والذي ، يوصف في ادبيات مرحلة مضت ، منذ فترة طويلة ، من الادب السياسي بالوضع الثوري لا يتفجر لوحده ولا بد من قادح ، لا بد من عود الثقاب لكي يتفجر عاصفا بكل ما يختزن من مرارة ومعاناة طوال سنين عجاف من التبعية والهيمنة والظلم والفساد والفشل والدوران في حلقة مفرغة من عدم القدرة على تقديم اية حلول واقعية للمشكلات الحقيقية المتفاقمة وتقويض اسس ونهب الثروة العامة ... الخ مما لم يعد فيه قولٌ لقائل .5- اذن من اشعل عود الثقاب ؟! وما الذي كان يريده ؟ وهل كان في تصورة او تخطيطه ان تحدث كل ما حدثت من تداعيات ام ان الامور قد خرجت عن السيطرة ولم يعد بالامكان توجيهها او تحديد زخمها ومآلاتها ؟ وهل خرجت عن السيطرة فعل ......
#تشرين
#2019
#.....
#ثورة
#مؤامرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733664
#الحوار_المتمدن
#عارف_معروف 1- يمكن لشرارة صغيرة ، او عقب سيكارة ماتزال فيه جذوة ان تتحول او يتحول الى حريق هائل لا يبقي ولا يذر، ولكن بالمقابل ثمة نيران ، اكبر تشب وتخبو لتنطفيء دون ان تتوسع الى اكثر من دائرتها الضيقة . هذا مثال بسيط من حياتنا اليوميه ، و كل هذا مرهون بالظروف المحيطة من توفر المادة القابلة للاشتعال او الانفجار ، وطبيعة الريح ، وكذلك الرغبة ، في حينها ، بمعالجة الحريق واخماده او اللامبالاة اتجاهه ، او اية مستجدات او تطورات تدخل على الحالة فتخرجها عن اطار المألوف والمتوقع .... وغير ذلك كثير مما يعرفه العقل وتؤكده الخبرة .2- ويمكن ، في مضمار الحياة الاجتماعية وانعكاسها السياسي ، ان يتحول " انقلاب عسكري " تقوم به زمرة منظمة من القوات المسلحة الى ثورة شعبية كبرى في غضون ايام او اشهر ، وفقا لاستجابة هذه الزمرة لمطالب وحاجات اجتماعية كبرى واتخاذها او تبنيها من قبلها كبرنامج واهداف ، وسعيها الصادق والحثيث الى تلبيتها وتوسيع مداها من جهة واستجابة جموع الشعب وقواه الحيّة الى ذلك والتفافها حول الثورة وبرنامجها من الجهة الاخرى . وبالمقابل يمكن لثورة شعبية عظيمة ان تخبو وتنطفيء لتجيّر لصالح زمرة او فريق من قادتها الذين ياكلون بعضهم البعض طمعا في بريق السلطة وحبا بالانفراد بسطوة القوّة ، فيصح القول المأثور ، عند ذاك ، بان الثورة قد بدأت تأكل ابنائها ، وقد تنتهي بنتيجتها الى اقل من " انقلاب " ، بل الى مجرد كارت تفويض ، بسلطة اجرامية مطلقة ، في جيب طاغية متجبّر !3- ولنستطرد قليلا فنقول ، وكما يشهد سجل التاريخ ، والوقائع المعاشة ، يمكن لمشاجرة بين حيّين ان تتحول الى حرب اهلية تؤدي الى تمزق البلاد ومسيل انهار من الدماء بين ابناءه . وكذلك ثمة امثلة تاريخية على انهيار عواصم ممالك وامبراطوريات واسعة تحت ضربات جماعات منظمة صغيرة . وثمة امثلة ، اخرى ، معاصرة ، على تحول تظاهرات مطلبية محدودة الى حراك سياسي جماهيري يستقطب قوى شعبية تحوله الى ثورة لا يمكن السطيرة عليها فتطيح بسلطات وانظمة لم تكن تبدو لتهتز امام اعتى العواصف !... وكل هذا وغيره مما سبق ، مرهون بما يختزنه الظرف الاجتماعي القائم من عوامل وما تجره اللحظة القائمة من تفاعلات وما تقود اليه موازين القوى وتغيراتها في كل ساعة من مآلات . واذا كانت الامور، كما يقول المثل ، بعواقبها او خواتيمها فأن هذه العواقب والخواتيم هي نتائج لما لا يقع تحت حصر من هذه العوامل .4- في عشية تشرين 2019، كان الوضع الاجتماعي يمور بكل ما يمكن ان يؤدي الى ثورة عاصفة لا الاحتجاج فقط ، وكان الانسداد السياسي قد بلغ مرحلة لم تعد معها المظاهرات المطلبية والاحتجاجية الصغيرة ، المزمنة ، في ساحة التحرير ، مجدية او تشكل شيئا من التنفيس المجدي لحالة الاحتقان ، وقد تركها ، يائسا ، في الواقع اكثر المتحمسين الحقيقيين لها ، لكن هذا الوضع ، والذي ، يوصف في ادبيات مرحلة مضت ، منذ فترة طويلة ، من الادب السياسي بالوضع الثوري لا يتفجر لوحده ولا بد من قادح ، لا بد من عود الثقاب لكي يتفجر عاصفا بكل ما يختزن من مرارة ومعاناة طوال سنين عجاف من التبعية والهيمنة والظلم والفساد والفشل والدوران في حلقة مفرغة من عدم القدرة على تقديم اية حلول واقعية للمشكلات الحقيقية المتفاقمة وتقويض اسس ونهب الثروة العامة ... الخ مما لم يعد فيه قولٌ لقائل .5- اذن من اشعل عود الثقاب ؟! وما الذي كان يريده ؟ وهل كان في تصورة او تخطيطه ان تحدث كل ما حدثت من تداعيات ام ان الامور قد خرجت عن السيطرة ولم يعد بالامكان توجيهها او تحديد زخمها ومآلاتها ؟ وهل خرجت عن السيطرة فعل ......
#تشرين
#2019
#.....
#ثورة
#مؤامرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733664
الحوار المتمدن
عارف معروف - تشرين 2019 ..... ثورة ام مؤامرة ؟!
زياد ملكوش : امارة قطر الديمقراطية .... دولة تتقدم متراجعة
#الحوار_المتمدن
#زياد_ملكوش قطر هي شبه جزيرة صغيرة ممتدة من شبه الجزيرة العربية شرقا ومطلة على الخليج ، مساحتها 11.5 كم مربع وهي صحراوية في الغالب وكانت تحت حكم الامويين والعباسيين والعثمانيين ثم الانجليز حتى “الاستقلال” عام 1970 . كان السكان يعملون في الصيد واستخراج اللؤلؤ والذي انتكس بعد ان بدات اليابان بتسويق اللؤلؤ المستزرع. غير ان اكتشاف النفط /من قبل الانجليز طبعا/ جعل من هذا البلد المجهول الفقير دولة غنية جدا فهي ثالث دولة في العالم في احتياطيات الغاز والثالثة عشرة في النفط والناتج المحلي الاجمالي عالي ومعدل دخل الفرد من بين الاعلى في العالم . ومع ان القانون القطري ينص على وجوب مشاركة القطريين بنسبة لا تقل عن 51% من اي استثمار اجنبي ، الا ان اغلب العاملين هم من الأجانب الذين يشكلون اكثر من 85% تقريبا من السكان ، والخبراء منهم خاصة الغربيون يتمتعون بامتيازات خاصة يشتكي منها القطريون الاصليون . اما باقي العمالة خاصة المنخفضة فاوضاعها محل انتقادات من جماعات حقوق الانسان في العالم اذ يعاني العمال من انخفاض الاجور او حتى حجزها ومن العنف اللفظي والجسدي وظروف العمل القاسية خاصة العمل في الخارج حيث درجات الحرارة عالية جدا ، وقد كانت هذه الاوضاع من العوائق التي واجهتها قطر لاستضافة كاس العالم عام 2022 .عند الحديث عن قطر لابد من الاشارة الى قناة الجزيرة التي اُطلقت عام 1996 والتي احدثت زلزالا في الاعلام العربي الراكد البائس / ربما باستثناء بعض القنوات اللبنانية الترفيهية غالبا والتابعة لجهة او لحزب / . استقطبت القناة عدد من الاعلاميين العرب المتمرسين وخاصة من كانوا يعملون في ال BBC وسمحت بسقف عال من حرية التعبير واستضافت كثيرا من المفكرين والباحثين من مختلف البلاد العربية ومن ذوي اراء ومعتقدات متباينة وكانت من المروجين لفكرة التحرر والقومية العربية وتحرير فلسطين، ومع انها قدمت برامج شعبوية ذات مشاهدات عالية الا انها ايضا قدمت عددا من البرامج والافلام الوثائقية المحترفة الجيدة جدا ، غير انها ايضا بدات تميل للاخوان المسلمين الذين افرزوا جماعات ارهابية واصبحت تركز على بعض المواضيع وتغض النظر عن اخرى خاصة بعد الربيع العربي وبعد ان مولت قطر جماعات الاسلام السياسي في سوريا وغيرها كما انها كانت تستضيف محللين وسياسيين اسرائيليين بحجة الاستماع الى الراي الآخر .غالبا ان هذه القناة قد اسست لرفع اسم قطر في العالم وتاسيس دور لها في العالم والمنطقة العربية / باستثناء الغاز لا يوجد ما يميز هذه الامارة / ، وقد نجحت في ذلك فقد اصبحت قناة الجزيرة من القنوات العالمية المعروفة وإن ليس لقطر كما لباقي البلاد العربية رأي وقرار مستقل حسب ماذكره وزير خارجية قطر الاسبق صراحة كما ان الاعلام وللمفارقة يعتبر غير حر حسب فريدم هاوس . وماذا عن مستقبل قطر السياسي والاقتصادي ؟ لا توجد اي اشارات الى ان تتحول الامارة التي تحكمها عائلة آل ثاني والتي تتوارث الحكم الى نظام ديمقراطي بحكومة مدنية علمانية سواء من قبل النظام الحاكم او من قبل شعبها فبالرغم من عدم رضا البعض من القبائل إلا انه لم تقع اية احتجاجات او مظاهرات ضد الحكم وغالبا انها سُتقمع ان حدثت / وردت انباء غير مؤكدة على بعض الاحتجاجات على قانون الانتخاب / . العالم يتجه /وإن ببطء/ نحو الاستغناء عن الوقود الاحفوري تحت ضغوط جماعات المحافظة على البيئة وايضا لظواهر التغير المناخي التي تتسارع وتهدد امن سكان الارض ، كذلك لحقيقة ان النفط والغاز لا يتجدد وسوف يُستنفذ في المستقبل . هذه الناحية تهدد المستقبل الاقتصادي لقطر كما باقي ......
#امارة
#الديمقراطية
#....
#دولة
#تتقدم
#متراجعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733666
#الحوار_المتمدن
#زياد_ملكوش قطر هي شبه جزيرة صغيرة ممتدة من شبه الجزيرة العربية شرقا ومطلة على الخليج ، مساحتها 11.5 كم مربع وهي صحراوية في الغالب وكانت تحت حكم الامويين والعباسيين والعثمانيين ثم الانجليز حتى “الاستقلال” عام 1970 . كان السكان يعملون في الصيد واستخراج اللؤلؤ والذي انتكس بعد ان بدات اليابان بتسويق اللؤلؤ المستزرع. غير ان اكتشاف النفط /من قبل الانجليز طبعا/ جعل من هذا البلد المجهول الفقير دولة غنية جدا فهي ثالث دولة في العالم في احتياطيات الغاز والثالثة عشرة في النفط والناتج المحلي الاجمالي عالي ومعدل دخل الفرد من بين الاعلى في العالم . ومع ان القانون القطري ينص على وجوب مشاركة القطريين بنسبة لا تقل عن 51% من اي استثمار اجنبي ، الا ان اغلب العاملين هم من الأجانب الذين يشكلون اكثر من 85% تقريبا من السكان ، والخبراء منهم خاصة الغربيون يتمتعون بامتيازات خاصة يشتكي منها القطريون الاصليون . اما باقي العمالة خاصة المنخفضة فاوضاعها محل انتقادات من جماعات حقوق الانسان في العالم اذ يعاني العمال من انخفاض الاجور او حتى حجزها ومن العنف اللفظي والجسدي وظروف العمل القاسية خاصة العمل في الخارج حيث درجات الحرارة عالية جدا ، وقد كانت هذه الاوضاع من العوائق التي واجهتها قطر لاستضافة كاس العالم عام 2022 .عند الحديث عن قطر لابد من الاشارة الى قناة الجزيرة التي اُطلقت عام 1996 والتي احدثت زلزالا في الاعلام العربي الراكد البائس / ربما باستثناء بعض القنوات اللبنانية الترفيهية غالبا والتابعة لجهة او لحزب / . استقطبت القناة عدد من الاعلاميين العرب المتمرسين وخاصة من كانوا يعملون في ال BBC وسمحت بسقف عال من حرية التعبير واستضافت كثيرا من المفكرين والباحثين من مختلف البلاد العربية ومن ذوي اراء ومعتقدات متباينة وكانت من المروجين لفكرة التحرر والقومية العربية وتحرير فلسطين، ومع انها قدمت برامج شعبوية ذات مشاهدات عالية الا انها ايضا قدمت عددا من البرامج والافلام الوثائقية المحترفة الجيدة جدا ، غير انها ايضا بدات تميل للاخوان المسلمين الذين افرزوا جماعات ارهابية واصبحت تركز على بعض المواضيع وتغض النظر عن اخرى خاصة بعد الربيع العربي وبعد ان مولت قطر جماعات الاسلام السياسي في سوريا وغيرها كما انها كانت تستضيف محللين وسياسيين اسرائيليين بحجة الاستماع الى الراي الآخر .غالبا ان هذه القناة قد اسست لرفع اسم قطر في العالم وتاسيس دور لها في العالم والمنطقة العربية / باستثناء الغاز لا يوجد ما يميز هذه الامارة / ، وقد نجحت في ذلك فقد اصبحت قناة الجزيرة من القنوات العالمية المعروفة وإن ليس لقطر كما لباقي البلاد العربية رأي وقرار مستقل حسب ماذكره وزير خارجية قطر الاسبق صراحة كما ان الاعلام وللمفارقة يعتبر غير حر حسب فريدم هاوس . وماذا عن مستقبل قطر السياسي والاقتصادي ؟ لا توجد اي اشارات الى ان تتحول الامارة التي تحكمها عائلة آل ثاني والتي تتوارث الحكم الى نظام ديمقراطي بحكومة مدنية علمانية سواء من قبل النظام الحاكم او من قبل شعبها فبالرغم من عدم رضا البعض من القبائل إلا انه لم تقع اية احتجاجات او مظاهرات ضد الحكم وغالبا انها سُتقمع ان حدثت / وردت انباء غير مؤكدة على بعض الاحتجاجات على قانون الانتخاب / . العالم يتجه /وإن ببطء/ نحو الاستغناء عن الوقود الاحفوري تحت ضغوط جماعات المحافظة على البيئة وايضا لظواهر التغير المناخي التي تتسارع وتهدد امن سكان الارض ، كذلك لحقيقة ان النفط والغاز لا يتجدد وسوف يُستنفذ في المستقبل . هذه الناحية تهدد المستقبل الاقتصادي لقطر كما باقي ......
#امارة
#الديمقراطية
#....
#دولة
#تتقدم
#متراجعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733666
الحوار المتمدن
زياد ملكوش - امارة قطر ( الديمقراطية ) .... دولة تتقدم متراجعة
عارف العقراوي : رسول غرام
#الحوار_المتمدن
#عارف_العقراوي شعاع مقالاتك بريق ..يوحى لرسول الغرام..مبشرا فؤادي بعشق ..على مذهب التصوف..فالتهبت المشاعر شوقا..للاعتكاف في معبدك..و التوحد بحسنك..الذي إذا اطلت النظر..فيه ثملت بلا كاس او تبيذالجاني شوقي في بحر هواك ..بلا مسارات او عنوان..و مالي إلا وجنتاك..ارسم فيهما سمائي..و النجوم استدلالي..و قد حجبت بلج..ظلمة الليل..فتاه عني مرسى..فؤادك المزهر.. لم يعجزني الابحار..بظلام الليل أو يرهقني..بل ازداد به ..لهيب الشوق إليك..ركبت الأمواج ما بين..ارتفاع و انحدار..فكلما اصابني الدوار..في بحر هواك ..كان دوائي كأس.. خمر..لجين بما.. عتق بماء نهديك..يا لسر الفؤاد ان جن..به الشوق يخلق المعجزات.. ليبشر الوصال و إن كان..في أمره الصعاب محال..من ظلام الليل خالفت..محيط الأمل...ليعزز الوصل ما بين..بحر شوقي و بحر هواك..بسحر عينيك استبدلت..النجوم التي كانت..اليك دليل المسارات ...فليغضب الليل..و ليلج الظلام بقدر ما شاء..يا ليل و إن تحجب عينا..من النظر في سماك..فعين الفؤاد تبصرك بلا نور..ها هنا ضياء النور بسواحل..فؤاد من أعشق يشير..ارسي الفلك عليه..ليعزز الفؤاد..فاحتل ما فيه..فلهيب الشوق اوشك ان يغدو..بجرمي ان طال عليه الوصال.. ......
#رسول
#غرام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733671
#الحوار_المتمدن
#عارف_العقراوي شعاع مقالاتك بريق ..يوحى لرسول الغرام..مبشرا فؤادي بعشق ..على مذهب التصوف..فالتهبت المشاعر شوقا..للاعتكاف في معبدك..و التوحد بحسنك..الذي إذا اطلت النظر..فيه ثملت بلا كاس او تبيذالجاني شوقي في بحر هواك ..بلا مسارات او عنوان..و مالي إلا وجنتاك..ارسم فيهما سمائي..و النجوم استدلالي..و قد حجبت بلج..ظلمة الليل..فتاه عني مرسى..فؤادك المزهر.. لم يعجزني الابحار..بظلام الليل أو يرهقني..بل ازداد به ..لهيب الشوق إليك..ركبت الأمواج ما بين..ارتفاع و انحدار..فكلما اصابني الدوار..في بحر هواك ..كان دوائي كأس.. خمر..لجين بما.. عتق بماء نهديك..يا لسر الفؤاد ان جن..به الشوق يخلق المعجزات.. ليبشر الوصال و إن كان..في أمره الصعاب محال..من ظلام الليل خالفت..محيط الأمل...ليعزز الوصل ما بين..بحر شوقي و بحر هواك..بسحر عينيك استبدلت..النجوم التي كانت..اليك دليل المسارات ...فليغضب الليل..و ليلج الظلام بقدر ما شاء..يا ليل و إن تحجب عينا..من النظر في سماك..فعين الفؤاد تبصرك بلا نور..ها هنا ضياء النور بسواحل..فؤاد من أعشق يشير..ارسي الفلك عليه..ليعزز الفؤاد..فاحتل ما فيه..فلهيب الشوق اوشك ان يغدو..بجرمي ان طال عليه الوصال.. ......
#رسول
#غرام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733671
الحوار المتمدن
عارف العقراوي - رسول غرام
خالد علوكة : سموم الديمقراطية والحرية
#الحوار_المتمدن
#خالد_علوكة يقول ديستوفسكي : -الحرية حينما تنحل الى تعسف لاتعرف لشئ قداسة ولاتقبل أي حد- كما قرأنا فالحرية والديمقراطية مختلفان ، فالحرية هي الحق في الاختيار والتصويت والتصرف دون قيود طالما لم يتعدى ذلك حرية الآخرين، والديمقراطية تعتبر الوسيلة التي تساعد في حماية الاشخاص والمواطنين في ممارسة الحرية. مقالي هنا لايعني ان الديكتاتورية غير سامة لكنها وجهة نظر تجاه الامر الرائج عالميا ومحليا في نيل نسمة الحرية وعندما تكون الحرية ناقصة فانها اسوأ بكثير من كل اشكال اللاحرية.نحن على ابواب الانتخابات البرلمانية العراقية في 10-10-2021 م وادعوا للمشاركة الفعالة في الانتخابات وإنشالله الفوز يكون نصيب كل مجتهد بلا تمييز .. وقد شرع القانون الجديد للانتخابات بالدائرة المغلقة وقد جاهدت الكتل الكبيرة لاقراره لمصلحتها رغم ان اصوات الناخب تذهب للمرشح وحده دون ان تحتسب لاي مرشح آخر ولا حتى للكتل . وكما ان القانون الجديد مفيد للعراق لو كان وضع البلد مستقر لكي تصعد لقبة البرلمان عناصر مستقلة ونافعة وفرصة للقوى الصغيرة ايضا .وايضا كان الغرض من تشريعه رغم ضغوط المظاهرات بغية التغيير وانهاء المحاصصة لكنه سيكرسها اكثر طالما تكون الانتخابات في مناطق محددة ودائرة مغلقة ولايستطيع القانون الجديد الغاء المحاصصة في رئاسة الجمهورية او مجلس الوزراء او رئاسة البرلمان . والقانون الجديد ويحمل في طياته الكثير من الإشكاليات. فتقسيم الدوائر الانتخابيّة الذي أقرّه مجلس النواب، وضع ما يشبه تطبيعاً رسمياً للحدود الإدارية الطائفية التي أرستها الصراعات الأهلية المتعاقبة منذ العام 2005، في المحافظات المختلطة، مثل بغداد ونينوى وكركوك وديالى. و ايضا في المجتمعات المنقسمة، تشكـّل اللغة أو الدين أو العنصر أو أي شكل آخر من أشكال العرقية شقوقا سياسية جوهرية ذهبت بالعراق الى الضياع . أن القوى السياسيّة المهيمنة على السلطة، لها مصلحة كبيرة في إصدار القانون الجديد في محاولة منها لاستعادة شرعيّتها السياسيّة التي تزعزعت في الانتخابات النيابية العامّة عام 2018 والتي شهدت عزوفاً كبيراً من قبل الناخبين علاوةً على عمليات تزوير كبيرة للنتائج . فتحرُّك القوى السياسية المهيمنة على السلطة واهتمامها يتّجه إلى مرشحين ذوي خلفيّات حزبية و عشائرية وقبليّة وحتى دينيّة، لما يَمتلكه هؤلاء من رأسمال سلطوي واجتماعي في مناطقهم..ويجمع شمل أبناء عشائر مختلفة في دائرة انتخابيّة واحدة، بعد أن باعدت بينهم الجغرافيا. و الدوائر المتعددة هي الأفضل لأسباب مختلفة، منها: حسن الاختيار والشفافية، وإبعاد هيمنة الكتل السياسية الكبيرة، إضافة إلى سهولة الانتخاب وضمان مشاركة واسعة.انشاالله تسير الانتخابات نحو الافضل ..لكن وضع البلد يتعقد أكثر مما نظن كون الديمقراطية هبطت علينا من خارج البلد وزاد الفساد وشجعت الفاسدين وكثرت المظاهر المسلحة بحيث اصبح لكل فئة سياسية قاعدة عسكرية خاصة بها ، وزادت معاناة ومستقبل الاقليات باضرار الغاء مجالس المحافظات والنواحي مما عزلهم ميدانيا عن الاشتراك في اتخاذ القرار ناهيك عن ارتفاع الدولار المجحف بحق الشعب العراقي ودون الانتباه لماحدث في افغانستان من انسحاب الاميركان وزاد الحديث عن احتمال انسحاب الاميركان من العراق نهاية العام الحالي ولو نقرأ المشهد الازيدي في انتخابات يوم 10-10-2021 م نجده مقلقا بل يبعث عن اليأس الشديد داخليا وخارجيا واذا استمرت التجاذبات وعدم استقرار منطقة سنجار فان نصيب الفوزسيكون صعبا لاسمح الله لمرشحي سنجار ولو ربما التصويت الخاص له دوركبير وايضا ......
#سموم
#الديمقراطية
#والحرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733670
#الحوار_المتمدن
#خالد_علوكة يقول ديستوفسكي : -الحرية حينما تنحل الى تعسف لاتعرف لشئ قداسة ولاتقبل أي حد- كما قرأنا فالحرية والديمقراطية مختلفان ، فالحرية هي الحق في الاختيار والتصويت والتصرف دون قيود طالما لم يتعدى ذلك حرية الآخرين، والديمقراطية تعتبر الوسيلة التي تساعد في حماية الاشخاص والمواطنين في ممارسة الحرية. مقالي هنا لايعني ان الديكتاتورية غير سامة لكنها وجهة نظر تجاه الامر الرائج عالميا ومحليا في نيل نسمة الحرية وعندما تكون الحرية ناقصة فانها اسوأ بكثير من كل اشكال اللاحرية.نحن على ابواب الانتخابات البرلمانية العراقية في 10-10-2021 م وادعوا للمشاركة الفعالة في الانتخابات وإنشالله الفوز يكون نصيب كل مجتهد بلا تمييز .. وقد شرع القانون الجديد للانتخابات بالدائرة المغلقة وقد جاهدت الكتل الكبيرة لاقراره لمصلحتها رغم ان اصوات الناخب تذهب للمرشح وحده دون ان تحتسب لاي مرشح آخر ولا حتى للكتل . وكما ان القانون الجديد مفيد للعراق لو كان وضع البلد مستقر لكي تصعد لقبة البرلمان عناصر مستقلة ونافعة وفرصة للقوى الصغيرة ايضا .وايضا كان الغرض من تشريعه رغم ضغوط المظاهرات بغية التغيير وانهاء المحاصصة لكنه سيكرسها اكثر طالما تكون الانتخابات في مناطق محددة ودائرة مغلقة ولايستطيع القانون الجديد الغاء المحاصصة في رئاسة الجمهورية او مجلس الوزراء او رئاسة البرلمان . والقانون الجديد ويحمل في طياته الكثير من الإشكاليات. فتقسيم الدوائر الانتخابيّة الذي أقرّه مجلس النواب، وضع ما يشبه تطبيعاً رسمياً للحدود الإدارية الطائفية التي أرستها الصراعات الأهلية المتعاقبة منذ العام 2005، في المحافظات المختلطة، مثل بغداد ونينوى وكركوك وديالى. و ايضا في المجتمعات المنقسمة، تشكـّل اللغة أو الدين أو العنصر أو أي شكل آخر من أشكال العرقية شقوقا سياسية جوهرية ذهبت بالعراق الى الضياع . أن القوى السياسيّة المهيمنة على السلطة، لها مصلحة كبيرة في إصدار القانون الجديد في محاولة منها لاستعادة شرعيّتها السياسيّة التي تزعزعت في الانتخابات النيابية العامّة عام 2018 والتي شهدت عزوفاً كبيراً من قبل الناخبين علاوةً على عمليات تزوير كبيرة للنتائج . فتحرُّك القوى السياسية المهيمنة على السلطة واهتمامها يتّجه إلى مرشحين ذوي خلفيّات حزبية و عشائرية وقبليّة وحتى دينيّة، لما يَمتلكه هؤلاء من رأسمال سلطوي واجتماعي في مناطقهم..ويجمع شمل أبناء عشائر مختلفة في دائرة انتخابيّة واحدة، بعد أن باعدت بينهم الجغرافيا. و الدوائر المتعددة هي الأفضل لأسباب مختلفة، منها: حسن الاختيار والشفافية، وإبعاد هيمنة الكتل السياسية الكبيرة، إضافة إلى سهولة الانتخاب وضمان مشاركة واسعة.انشاالله تسير الانتخابات نحو الافضل ..لكن وضع البلد يتعقد أكثر مما نظن كون الديمقراطية هبطت علينا من خارج البلد وزاد الفساد وشجعت الفاسدين وكثرت المظاهر المسلحة بحيث اصبح لكل فئة سياسية قاعدة عسكرية خاصة بها ، وزادت معاناة ومستقبل الاقليات باضرار الغاء مجالس المحافظات والنواحي مما عزلهم ميدانيا عن الاشتراك في اتخاذ القرار ناهيك عن ارتفاع الدولار المجحف بحق الشعب العراقي ودون الانتباه لماحدث في افغانستان من انسحاب الاميركان وزاد الحديث عن احتمال انسحاب الاميركان من العراق نهاية العام الحالي ولو نقرأ المشهد الازيدي في انتخابات يوم 10-10-2021 م نجده مقلقا بل يبعث عن اليأس الشديد داخليا وخارجيا واذا استمرت التجاذبات وعدم استقرار منطقة سنجار فان نصيب الفوزسيكون صعبا لاسمح الله لمرشحي سنجار ولو ربما التصويت الخاص له دوركبير وايضا ......
#سموم
#الديمقراطية
#والحرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733670
الحوار المتمدن
خالد علوكة - سموم الديمقراطية والحرية
سري القدوة : مقابر الارقام والحلقة المفقودة
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة سلطات الحكم العسكري الاسرائيلي تنتهك حقوق الانسان الفلسطيني وتستمر في ارتكاب الجرائم البشعة وممارسة العدوان مستخدمة اسليب القتل المتعمد المباشر من خلال استخدام الرصاص الحي وبذلك تواصل الانتهاك المباشر لحقوق الانسان وتواصل قوات الاحتلال احتجاز 66 جثمانا لشهداء فلسطينيين بشكل غير قانوني في الثلاجات بالإضافة لوجود 254 فلسطينيا في المقابر الجماعية السرية التي تشرف عليها اجهزة مخابرات الاحتلال والتي تعرف باسم مقابر الارقام .وفي ظل ذلك لا بد من التدخل الدولي والمؤسسات الدولية وفتح تحقيق بما يجرى من جرائم وخاصة احتجاز جثمانين الشهداء، ودعوة المجتمع الدولي لتوفير الحماية للشعب الفلسطيني ووضع حد لسياسات الاحتلال المنهجية والتمييزية، ودعم عمل مكتب المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية في دراسته الأولية للوضع في فلسطين والقاضية بفتح تحقيقات وإجراء محاكمات لقيادة الاحتلال ومرتكبى جرائم الحرب، وحثت المقررين الخاصين على بدء تحقيق جنائي في إعادة الجثامين، بما في ذلك تطوير اختبار الحمض النووي وخدمة التسجيل، وتسهيل التعرف على الجثث والرفات ودفنها بشكل صحيح، والعمل على فتح هذا الملف الخطير من قبل هيئة الاسرى ووزارة العدل الفلسطينية وضرورة الوقوف وقفة جادة للمطالبة بفرض رقابة على جرائم الاحتلال من خلال ردع قانوني دولي وفتح تحقيق واسع في جرائم الاحتلال .اننا نقف امام سياسة خطيرة وممنهجة تقوم بها سلطات الاحتلال حيث تعد سياسة احتجاز الجثامين من جرائم الحرب الدولية مما تتركه من اثار واضحة على العائلات واسر الشهداء والمجتمع الفلسطيني، وترقى إلى المعاملة القاسية وألا إنسانية والمهينة، وهي تنتهك مواد القانون الدولي لحقوق الانسان وخاصة المادة 7 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والقانون الدولي العرفي، الذي يحظر التعذيب وسوء المعاملة، بما في ذلك القاعدة 90 من دراسة القانون الدولي العرفي، التي يتوجب على دولة الاحتلال الالتزام بها في تعاملها مع السكان بالأراضي الفلسطينية المحتلة .تحرم تلك السياسة القائمة على حجز الجثامين من الضحايا الفلسطينيين وعائلاتهم المنكوبة والتحقيق في ملابسات عمليات القتل، وبالتالي تتستر حكومة الاحتلال على الجرائم البشعة التي ترتكبها عصابات المستوطنين والشرطة وجنود الاحتلال وتحيل دون فضح هذه الجرائم، وباحتجازها لجاثمين الشهداء تمنع فتح وإجراء التحقيقات والمعاقبة والملاحقة لمرتكبي هذه الجرائم، متسترين على الجرائم البشعة حيث تحيل عمليات الحجز السماح بإجراء تشريح طبي مناسب بواسطة فاحص شرعي مستقل إذا طلبت الأسرة ذلك او التقدم للمحاكم الدولية ومعاقبة مرتكبى هذه الجرائم .وتمارس حكومة الاحتلال أبشع صور الإرهاب المنظم بحق الشعب الفلسطيني من سرقة وتدمير وتزيف ونهب وسلب للحقوق الفلسطينية وما تلك الممارسات إلا دليل على فظاعة الإرهاب المنظم الذي تقوده أجهزة الاستخبارات الإسرائيلية المعروفة باسم الشين بيت والموساد حيث تستمر في احتجازها جثمانين الشهداء وتحرم اهلهم من دفنهم، بل تتعمد الطواقم الطبية الاسرائيلية سرقة أعضاء جثث الشهداء ويتم الاستيلاء عليهم ويشرف عدد من الأطباء الإسرائيليين على تنفيذ أدق واخطر عمليات السرقة المنظمة للأعضاء البشرية دون موافقة وعلم أسرهم وبالتالي فان حكومة الاحتلال تقف إمام عمليات كبرى من التزوير والنهب فبعد أن سرقت الأرض والتاريخ الفلسطيني فإنها تقوم بسرقة الأعضاء البشرية في عمليات معقدة تنفذها عصابات الاحتلال مخالفة بذلك كل القوانين وتعد هذه الجريمة من الجرائم الكبرى وتعبر عن بشاعة المشهد بكل ......
#مقابر
#الارقام
#والحلقة
#المفقودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733669
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة سلطات الحكم العسكري الاسرائيلي تنتهك حقوق الانسان الفلسطيني وتستمر في ارتكاب الجرائم البشعة وممارسة العدوان مستخدمة اسليب القتل المتعمد المباشر من خلال استخدام الرصاص الحي وبذلك تواصل الانتهاك المباشر لحقوق الانسان وتواصل قوات الاحتلال احتجاز 66 جثمانا لشهداء فلسطينيين بشكل غير قانوني في الثلاجات بالإضافة لوجود 254 فلسطينيا في المقابر الجماعية السرية التي تشرف عليها اجهزة مخابرات الاحتلال والتي تعرف باسم مقابر الارقام .وفي ظل ذلك لا بد من التدخل الدولي والمؤسسات الدولية وفتح تحقيق بما يجرى من جرائم وخاصة احتجاز جثمانين الشهداء، ودعوة المجتمع الدولي لتوفير الحماية للشعب الفلسطيني ووضع حد لسياسات الاحتلال المنهجية والتمييزية، ودعم عمل مكتب المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية في دراسته الأولية للوضع في فلسطين والقاضية بفتح تحقيقات وإجراء محاكمات لقيادة الاحتلال ومرتكبى جرائم الحرب، وحثت المقررين الخاصين على بدء تحقيق جنائي في إعادة الجثامين، بما في ذلك تطوير اختبار الحمض النووي وخدمة التسجيل، وتسهيل التعرف على الجثث والرفات ودفنها بشكل صحيح، والعمل على فتح هذا الملف الخطير من قبل هيئة الاسرى ووزارة العدل الفلسطينية وضرورة الوقوف وقفة جادة للمطالبة بفرض رقابة على جرائم الاحتلال من خلال ردع قانوني دولي وفتح تحقيق واسع في جرائم الاحتلال .اننا نقف امام سياسة خطيرة وممنهجة تقوم بها سلطات الاحتلال حيث تعد سياسة احتجاز الجثامين من جرائم الحرب الدولية مما تتركه من اثار واضحة على العائلات واسر الشهداء والمجتمع الفلسطيني، وترقى إلى المعاملة القاسية وألا إنسانية والمهينة، وهي تنتهك مواد القانون الدولي لحقوق الانسان وخاصة المادة 7 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والقانون الدولي العرفي، الذي يحظر التعذيب وسوء المعاملة، بما في ذلك القاعدة 90 من دراسة القانون الدولي العرفي، التي يتوجب على دولة الاحتلال الالتزام بها في تعاملها مع السكان بالأراضي الفلسطينية المحتلة .تحرم تلك السياسة القائمة على حجز الجثامين من الضحايا الفلسطينيين وعائلاتهم المنكوبة والتحقيق في ملابسات عمليات القتل، وبالتالي تتستر حكومة الاحتلال على الجرائم البشعة التي ترتكبها عصابات المستوطنين والشرطة وجنود الاحتلال وتحيل دون فضح هذه الجرائم، وباحتجازها لجاثمين الشهداء تمنع فتح وإجراء التحقيقات والمعاقبة والملاحقة لمرتكبي هذه الجرائم، متسترين على الجرائم البشعة حيث تحيل عمليات الحجز السماح بإجراء تشريح طبي مناسب بواسطة فاحص شرعي مستقل إذا طلبت الأسرة ذلك او التقدم للمحاكم الدولية ومعاقبة مرتكبى هذه الجرائم .وتمارس حكومة الاحتلال أبشع صور الإرهاب المنظم بحق الشعب الفلسطيني من سرقة وتدمير وتزيف ونهب وسلب للحقوق الفلسطينية وما تلك الممارسات إلا دليل على فظاعة الإرهاب المنظم الذي تقوده أجهزة الاستخبارات الإسرائيلية المعروفة باسم الشين بيت والموساد حيث تستمر في احتجازها جثمانين الشهداء وتحرم اهلهم من دفنهم، بل تتعمد الطواقم الطبية الاسرائيلية سرقة أعضاء جثث الشهداء ويتم الاستيلاء عليهم ويشرف عدد من الأطباء الإسرائيليين على تنفيذ أدق واخطر عمليات السرقة المنظمة للأعضاء البشرية دون موافقة وعلم أسرهم وبالتالي فان حكومة الاحتلال تقف إمام عمليات كبرى من التزوير والنهب فبعد أن سرقت الأرض والتاريخ الفلسطيني فإنها تقوم بسرقة الأعضاء البشرية في عمليات معقدة تنفذها عصابات الاحتلال مخالفة بذلك كل القوانين وتعد هذه الجريمة من الجرائم الكبرى وتعبر عن بشاعة المشهد بكل ......
#مقابر
#الارقام
#والحلقة
#المفقودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733669
الحوار المتمدن
سري القدوة - مقابر الارقام والحلقة المفقودة
عباس داخل حبيب : لماذا يستمر الشهر هكذا؟ نص قصير جدا من الشعر المسرحي
#الحوار_المتمدن
#عباس_داخل_حبيب لماذا يستمرّ الشرّ؟ العنوان: ما يصلح ليستمرّ طويلا .الشخصيات: عريقة من العراق. بِعَرَقِ جَبينهُم يَستحمّون ، يَعرقون من هَلـْوَسة شعرية.المكان: الدماغ . قـُرب أقرب نـُقطة مِنَ القلم فوق مذاق اللسان المُرّ للأسلحة الخفيّة.الزمان: بحلول آخر معركة للنطق في الحلق عندما يخيّمُ البقاءُ الشكليّ للحروفِ اثنتي عشرةَ مخاضِ يمرُ بلمح البصر لأمل سينمائي شريط ، الإنارة: قبل غروب الأمس حيث نعماء المُستقبل يَغمرنا بدموع مصنوعة خصيصا للفرح ، من ضحكات سمجة هستيرية لفرط البكاء على رحيل اليوم للأمن.الموسيقى: أهازيج للأرض حد العظم ، و(هلاهل) تمجيد أثناء حشرجة الشعور وفهم الغرغرة. الديكور: بعض الخطوط المزاجية بألوان غرينية حادة مداومة في التفتيش تسقط على مراصدٍ تبحث ولو عن بَعْضِ بعوضٍ مُعوّض غير مُؤثر وإن كان غير قارص لا يدوم.الإكسسوار: مرامٍ مرمية أقراط كالأقواس وقيل (تراجي) تلاعبُ مَعاضد مُقطّعة من نصف أخمصٍ على الأكتاف.الأزياء: مُختلفة حسب الصيغة ربما (دشاديش) مفتوحة من الأمام على عكس غرار لباس معطف إنكليزي لكن يتجه من الأسفل (للزردوم). مثلا نرى ثلاث مَشاهِد تائهة تحت (الزوم) تـُفصِّلُ السؤال على مرسم شعري مُقلـّم قبل النقاط الشارحة يبدأٌ تحت الفارزة المنقوطة ؛الفصل الأول لماذا يستمرّ الشرّ هكذا: ؟ لماذا استمرّ الشرّ هكذا: ؟ لماذا سيستمرّ الشرّ هكذا: ؟ الفصل الثانيلماذا أن الشرّ يستمرّ الآن: ؟ لماذا أن الشرّ استمرّ إلى الآن: ؟ لماذا أن الشرّ سيستمرّ مِنَ الآن فصاعدا: ؟ الفصل الثالث لماذا أن الشرّ قدْ استمرّ أصلا: ؟ لماذا كان الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟ لماذا أن الشرّ سيكون قدْ استمرّ أصلا: ؟ الفصل الرابعلماذا يكون الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟لماذا أن الشرّ كان قدْ استمرّ أصلا: ؟ لماذا سوف يكون الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟ لماذا يكون الشرّ فصلا مُستمرا: لقد وقع سهوا في صفة سنوية ، بعد مضي فصول أربعة.إذن هل سيستمر الشر إلى ما لا نهاية؟ سؤال هلـّي: يبحث في الوجود يختلف عن سؤال ما هو الشر؟ أو ما هي الاستمرارية: بمعنى أنّ الشر موجود عندنا فابحث إذن عن أسبابه في الماهيّة. ولأنه في الوجود ، لا تجده في الماهيّة فلا تبحث. ببساطة منطقية لا يمكنك الإمكان هناك. لا مكان هُناك لأيكمُ إذ كُنتم مفصولين عن المُحددات الزمنية. لكن من الممكن أن يُسأل كيف سيستمر الشر؟ وبهذا سنكون قد حقّقنا فضول موضوعي للبحث في نقلة تاريخية لمكان آمن نوعا ما ، مستمرٌ وكيفية مَتِعَة مُستغرقة نوعيا في الماضي لكنها غير مُريحة لأنها مانعة البحث في الإجابة عن لماذا هذه المسرحية مُستمرة الآن.والحق يُقال:دائما توجد أجوبة جاهزة مِنْ لدن عُلماء الاجتماع حول المصائر المُلامة في دوائر الأمور السيئة المُتلائمة وإساءة الأحوال المناخية. غير أن الأمر جدا غير محسوم مع أولئك الذين لا يعيرون أهمية لمثل هذه الأسئلة ولا يبالون في مثل أجوبة هذه الاختبارات غير الصحية لهم وغير المُلائمة لابتزاز عضلة موضعية أو نتيجة غرور غراء الإغراء المُلائم لترنح موضوعي لبِزّة عسكرية. أما بخصوص أن يبقى الشر لا يزال يسري في العروق نفسيّا:خـُ ......
#لماذا
#يستمر
#الشهر
#هكذا؟
#قصير
#الشعر
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733668
#الحوار_المتمدن
#عباس_داخل_حبيب لماذا يستمرّ الشرّ؟ العنوان: ما يصلح ليستمرّ طويلا .الشخصيات: عريقة من العراق. بِعَرَقِ جَبينهُم يَستحمّون ، يَعرقون من هَلـْوَسة شعرية.المكان: الدماغ . قـُرب أقرب نـُقطة مِنَ القلم فوق مذاق اللسان المُرّ للأسلحة الخفيّة.الزمان: بحلول آخر معركة للنطق في الحلق عندما يخيّمُ البقاءُ الشكليّ للحروفِ اثنتي عشرةَ مخاضِ يمرُ بلمح البصر لأمل سينمائي شريط ، الإنارة: قبل غروب الأمس حيث نعماء المُستقبل يَغمرنا بدموع مصنوعة خصيصا للفرح ، من ضحكات سمجة هستيرية لفرط البكاء على رحيل اليوم للأمن.الموسيقى: أهازيج للأرض حد العظم ، و(هلاهل) تمجيد أثناء حشرجة الشعور وفهم الغرغرة. الديكور: بعض الخطوط المزاجية بألوان غرينية حادة مداومة في التفتيش تسقط على مراصدٍ تبحث ولو عن بَعْضِ بعوضٍ مُعوّض غير مُؤثر وإن كان غير قارص لا يدوم.الإكسسوار: مرامٍ مرمية أقراط كالأقواس وقيل (تراجي) تلاعبُ مَعاضد مُقطّعة من نصف أخمصٍ على الأكتاف.الأزياء: مُختلفة حسب الصيغة ربما (دشاديش) مفتوحة من الأمام على عكس غرار لباس معطف إنكليزي لكن يتجه من الأسفل (للزردوم). مثلا نرى ثلاث مَشاهِد تائهة تحت (الزوم) تـُفصِّلُ السؤال على مرسم شعري مُقلـّم قبل النقاط الشارحة يبدأٌ تحت الفارزة المنقوطة ؛الفصل الأول لماذا يستمرّ الشرّ هكذا: ؟ لماذا استمرّ الشرّ هكذا: ؟ لماذا سيستمرّ الشرّ هكذا: ؟ الفصل الثانيلماذا أن الشرّ يستمرّ الآن: ؟ لماذا أن الشرّ استمرّ إلى الآن: ؟ لماذا أن الشرّ سيستمرّ مِنَ الآن فصاعدا: ؟ الفصل الثالث لماذا أن الشرّ قدْ استمرّ أصلا: ؟ لماذا كان الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟ لماذا أن الشرّ سيكون قدْ استمرّ أصلا: ؟ الفصل الرابعلماذا يكون الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟لماذا أن الشرّ كان قدْ استمرّ أصلا: ؟ لماذا سوف يكون الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟ لماذا يكون الشرّ فصلا مُستمرا: لقد وقع سهوا في صفة سنوية ، بعد مضي فصول أربعة.إذن هل سيستمر الشر إلى ما لا نهاية؟ سؤال هلـّي: يبحث في الوجود يختلف عن سؤال ما هو الشر؟ أو ما هي الاستمرارية: بمعنى أنّ الشر موجود عندنا فابحث إذن عن أسبابه في الماهيّة. ولأنه في الوجود ، لا تجده في الماهيّة فلا تبحث. ببساطة منطقية لا يمكنك الإمكان هناك. لا مكان هُناك لأيكمُ إذ كُنتم مفصولين عن المُحددات الزمنية. لكن من الممكن أن يُسأل كيف سيستمر الشر؟ وبهذا سنكون قد حقّقنا فضول موضوعي للبحث في نقلة تاريخية لمكان آمن نوعا ما ، مستمرٌ وكيفية مَتِعَة مُستغرقة نوعيا في الماضي لكنها غير مُريحة لأنها مانعة البحث في الإجابة عن لماذا هذه المسرحية مُستمرة الآن.والحق يُقال:دائما توجد أجوبة جاهزة مِنْ لدن عُلماء الاجتماع حول المصائر المُلامة في دوائر الأمور السيئة المُتلائمة وإساءة الأحوال المناخية. غير أن الأمر جدا غير محسوم مع أولئك الذين لا يعيرون أهمية لمثل هذه الأسئلة ولا يبالون في مثل أجوبة هذه الاختبارات غير الصحية لهم وغير المُلائمة لابتزاز عضلة موضعية أو نتيجة غرور غراء الإغراء المُلائم لترنح موضوعي لبِزّة عسكرية. أما بخصوص أن يبقى الشر لا يزال يسري في العروق نفسيّا:خـُ ......
#لماذا
#يستمر
#الشهر
#هكذا؟
#قصير
#الشعر
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733668
الحوار المتمدن
عباس داخل حبيب - لماذا يستمر الشهر هكذا؟ (نص قصير جدا من الشعر المسرحي)
خالد محمد جوشن : أدوات الكتابة - روى بيتر كلارك - الأداة الثامنة عشرة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن هاجم الناقد ديفيد ليبسكى أحد الكتاب فى مقال نقدى فى النيويورك تايمز لتضمينه كتاب مكونا من 207 صفحات " أكثر من 400 فقرة ذات جمل منفردة – وهى مؤشر بؤس راسخ يعرفه قُراء الكُتب ومصححوا أوراق الامتحان على السواء ". ولكن ، مؤشر بؤس على ماذا ؟ الإجابة على الأرجح : التشوش.يجب أن تتسق الأجزاء الكبيرة لقصة ما ، غير أن الأجزاء الصغيرة تحتاج بعض الصمغ هى الأخرى .عندما تتسق الأجزاء الكبيرة ، نسمى ذلك اتساقا مريحا . وعندما ترتبط الجمل ، نسمى ذلك ترابطا .يجادل عالم النحو البريطانى هنرى واتسون فاولر فى قاموس " الاستخدامات الحديثة فى اللغة الانجليزية " الذى لا يعوض والذى جمعه فى العام 1926 ، بأن " الفقرة فى الأساس هى وحدة فكر وليس طول ". تفيد مثل هذه العبارة بأن كل الجمل فى فقرة ما يجب أن تكون عن الشيىء ذاته ، وأن تجرى فى تسلسل ، كما تعنى أيضا أنه بوسع الكتاب أن يقسموا الفقرات الطويلة الى اجزاء . غير ان عليهم ألا يلصقوا فقرات قصيرة وغير مترابطة ببعض.هل من طول مثالى للفقرة إذن ؟ تتحدى جوان ديدون فرضياتنا عن الطول فى سلسلة الفقرات هذه من روايتها "ديمقراطية " :" انظر الى الأمر بهذه الطريقة .انظر الى شروق الشمس فى صباح ذاك الاربعاء من العام 1975 ، كما شهده جاك لوفت .من غرفة العمليات فى مطار هونولولو .والمطر الدافىء يهطل على المدرجات .ورائحة وقود الطائرات النفاذة ".من الممكن لخمس فقرات متتالية أن تكون على ذلك القصر ؟وثلاث منها جُمل ناقصة ؟ هل من الممكن أن تصبح جملة ناقصة فقرة ؟مرة أخرى وجدت أجوبة فى " الاستخدامات الحديثة فى اللغة الانجليزية ".يشرع فاولر ، بفطنة نمطية ، فى اخبارنا بالغرض من الفقرة :" الغرض من وضع الفقرات هو منح القارىء استراحة يقول له الكاتب " أفهمت ذلك ؟" إن فهمت ، فسأنتقل الى المسألة التالية ".ولكن ، كم من الراحة يحتاج القارىء ؟ هل يعتمد ذلك على الموضوع ؟ أم على الصنف أو الوسيلة ؟ أم على صوت الكاتب ؟ .وفقا لفاولر " ليس من الممكن ؟ أن توجد قاعدة عامة عن الطول الأمثل لفقرة ما ". إن تتابع القصيرة منها مزعج ، كما أن الطويلة منها متعبة ".فى الفقرة الطويلة ، يستطيع الكاتب أن يطور حجة أو يبنى سردا بأستخدام كثير من الامثلة ذات الصلة .إن طول الفقرة النمطية ، فى كتاب آن فاديمان " بطاقة صاحب الكاتب " يزيد على مائة كلمة ، وبعضها اطول من صفحة كتاب كاملة .مثل هذا الطول يمنح فاديمان مساحة تتيح لها تطوير أفكار مشوقة مراوغة .:" فى بعض الأحيان عندما أقرأ عن الطعام ، فاءن كلمة واحدة تكفى لإطلاق سلسلة تفاعلية من الذكريات الترابطية .إننى مثل وثنية الأحذية التى لم تعد فى حاجة الى رؤية ما ترغب به لكى تستثار ، بل يكفيها أن تلمح عبارة " حذاء ذو كعب عال ، مقاس 6 ونصف .". كلما صادفت كلمة ( بلين ) الفرنسية التى تعنى " ممتلىء " تعود بى الذاكرة فورا الى سن الخامسة عشرة حيث كنت أخبر مضيفى الفرنسى ، بعد اكل حصة كاملة من ( لستروجون بوليت ) انى ممتلئة ، وهى صفة علمت لاحقا أنها تستخدم على وجه الخصوص لوصف النساء الحوامل والأبقار التى آن لها أن تستحلب .اما أسم طائر الترجمان ، فيقذف بى عشرة اعوام الى الوراء نحو رحلة استكشافية رافقتها الى القطب الشمالى الكندى ، حيث اصطاد ......
#أدوات
#الكتابة
#بيتر
#كلارك
#الأداة
#الثامنة
#عشرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733667
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن هاجم الناقد ديفيد ليبسكى أحد الكتاب فى مقال نقدى فى النيويورك تايمز لتضمينه كتاب مكونا من 207 صفحات " أكثر من 400 فقرة ذات جمل منفردة – وهى مؤشر بؤس راسخ يعرفه قُراء الكُتب ومصححوا أوراق الامتحان على السواء ". ولكن ، مؤشر بؤس على ماذا ؟ الإجابة على الأرجح : التشوش.يجب أن تتسق الأجزاء الكبيرة لقصة ما ، غير أن الأجزاء الصغيرة تحتاج بعض الصمغ هى الأخرى .عندما تتسق الأجزاء الكبيرة ، نسمى ذلك اتساقا مريحا . وعندما ترتبط الجمل ، نسمى ذلك ترابطا .يجادل عالم النحو البريطانى هنرى واتسون فاولر فى قاموس " الاستخدامات الحديثة فى اللغة الانجليزية " الذى لا يعوض والذى جمعه فى العام 1926 ، بأن " الفقرة فى الأساس هى وحدة فكر وليس طول ". تفيد مثل هذه العبارة بأن كل الجمل فى فقرة ما يجب أن تكون عن الشيىء ذاته ، وأن تجرى فى تسلسل ، كما تعنى أيضا أنه بوسع الكتاب أن يقسموا الفقرات الطويلة الى اجزاء . غير ان عليهم ألا يلصقوا فقرات قصيرة وغير مترابطة ببعض.هل من طول مثالى للفقرة إذن ؟ تتحدى جوان ديدون فرضياتنا عن الطول فى سلسلة الفقرات هذه من روايتها "ديمقراطية " :" انظر الى الأمر بهذه الطريقة .انظر الى شروق الشمس فى صباح ذاك الاربعاء من العام 1975 ، كما شهده جاك لوفت .من غرفة العمليات فى مطار هونولولو .والمطر الدافىء يهطل على المدرجات .ورائحة وقود الطائرات النفاذة ".من الممكن لخمس فقرات متتالية أن تكون على ذلك القصر ؟وثلاث منها جُمل ناقصة ؟ هل من الممكن أن تصبح جملة ناقصة فقرة ؟مرة أخرى وجدت أجوبة فى " الاستخدامات الحديثة فى اللغة الانجليزية ".يشرع فاولر ، بفطنة نمطية ، فى اخبارنا بالغرض من الفقرة :" الغرض من وضع الفقرات هو منح القارىء استراحة يقول له الكاتب " أفهمت ذلك ؟" إن فهمت ، فسأنتقل الى المسألة التالية ".ولكن ، كم من الراحة يحتاج القارىء ؟ هل يعتمد ذلك على الموضوع ؟ أم على الصنف أو الوسيلة ؟ أم على صوت الكاتب ؟ .وفقا لفاولر " ليس من الممكن ؟ أن توجد قاعدة عامة عن الطول الأمثل لفقرة ما ". إن تتابع القصيرة منها مزعج ، كما أن الطويلة منها متعبة ".فى الفقرة الطويلة ، يستطيع الكاتب أن يطور حجة أو يبنى سردا بأستخدام كثير من الامثلة ذات الصلة .إن طول الفقرة النمطية ، فى كتاب آن فاديمان " بطاقة صاحب الكاتب " يزيد على مائة كلمة ، وبعضها اطول من صفحة كتاب كاملة .مثل هذا الطول يمنح فاديمان مساحة تتيح لها تطوير أفكار مشوقة مراوغة .:" فى بعض الأحيان عندما أقرأ عن الطعام ، فاءن كلمة واحدة تكفى لإطلاق سلسلة تفاعلية من الذكريات الترابطية .إننى مثل وثنية الأحذية التى لم تعد فى حاجة الى رؤية ما ترغب به لكى تستثار ، بل يكفيها أن تلمح عبارة " حذاء ذو كعب عال ، مقاس 6 ونصف .". كلما صادفت كلمة ( بلين ) الفرنسية التى تعنى " ممتلىء " تعود بى الذاكرة فورا الى سن الخامسة عشرة حيث كنت أخبر مضيفى الفرنسى ، بعد اكل حصة كاملة من ( لستروجون بوليت ) انى ممتلئة ، وهى صفة علمت لاحقا أنها تستخدم على وجه الخصوص لوصف النساء الحوامل والأبقار التى آن لها أن تستحلب .اما أسم طائر الترجمان ، فيقذف بى عشرة اعوام الى الوراء نحو رحلة استكشافية رافقتها الى القطب الشمالى الكندى ، حيث اصطاد ......
#أدوات
#الكتابة
#بيتر
#كلارك
#الأداة
#الثامنة
#عشرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733667
الحوار المتمدن
خالد محمد جوشن - أدوات الكتابة - روى بيتر كلارك - الأداة الثامنة عشرة
محمد جبار فهد : زنزانة الذات
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد ”أنني عاجز عن التعبير عن كل ما أشعر به... ذلك أمرٌ، يا صديقي، يُشعرني بأنّني عاق في الواقع [ومشلول]، وهذا بعينه هو ما يَقتلُنْي قتلاً“......- دوستويفسكي / قلبٌ ضَعيف:::::::--------::::::::-------::::::::::---------::::::::::غضبٌ يَنزِفُ ياسميناً..سأمٌ يُرتِّلُ عصافيراً..وَجَعٌ يَحرقُ شموساً..وشَيطانٌ يَحرسُ آلهةً.....لا أرضٌ تُرحّب بي ولا أيِّ سماء..مُنفَرِدٌ بالوحدة..ألتذُّ بدغدغةِ الألم وأخلقُمِن يَئسي كأس وَيسكي..مُجرّدٌ مِن الأقنعةِ البشرية،وفي عُروقي تَجري أصنامٌ صُوفية..لا أعبدُ شيئاً.. لا اُبالي للـ”إيمان“..ألعنُ ألفُ مرّةٍ الـ”لاإيمان“..بعيوني العمياء المُتلَفة أحاربهذا العالم وما فيه مِن كائنات..لا حقيقةَ لي، ولا بَصيص ذات..أُميتَ الموت، وأسخرُ مِن الحياة..ألعبُ مع الرّبّ كأنّني خَليلُه،عالمٌ بهِ أنّهُ عبدٌ مِثليلا مَفرَّ لهُ مِن غرائزهاتيك الرّمزيّات..أهرولُ وأهرولُوأنا واقفٌ بثبات..ألتفُ حَولَ الوجودمُطلِقاً أنينٌ خافتوباقةٌ مِن التعويذات..أهبطُ بصمتٍ مَهولعلى رؤوس المَخلوقاتوأغرسُ بين ثنايا ظُلماتهمالخرساء نُعوشٌ تَتخلَّلُها تأمُّلات..أليفٌ أنا مِن الظاهر،كقطةٍ مُحمَلقةٍ فيالفضاءِ سوداء...شرّيرٌ ومتوحشٌمِن الباطن كتنينٍأحمر فوهةُ فَمهِ المُذهّبةتُعادلُ كُلُّ عناقيدِ المُذنبات..أهرشُ أرضي، المُلطخةُبدماءِ الآباءِ والأرباب،بأظافري الناعمة الهزيلة،حتى أغدو ”مَكنسةُ الله“وأخرجُ.. أخرجُ..مِن كُلِّ باب..مِن كُلِّ باب..فلا ”أحدٌ“ آت..ولا ”لاأحدٌ“ آت..هكذا اُكمِلُ ما بدأهالإلٰ-;-ه مِن وهمٍ وعدمٍ،وهَكذا أهدمُ صُراخ الذات.....لستُ فيلسوفاً إغريقياً.. لستُ شاعراً سُريالياً..لستُ أديباً فرويدياً..لستُ عابئاً بالتسميّات،ولا بأيِّ لُغمٍ من التُرّهات..أطفو على أوقيانوسٍ من الملذّات وأحذفُما تبقى من الآهات..أصغرُ أصغرُ بكثيرمن هذا الذي يُغطّي أدمغتُنا..هذا الصَبي النائم الذي يُدعى سُبات..أنا ”لاإنسانٌ“ مُحتضرعلى حافةِ المجرّة..اُرافِقُ الحُباحبوأدمِّرُ الحضارات..مُتمرّدٌ يَحيا آخر ساعاتهبَين لَدغاتِ الوَساوسِ العَذِبة،وبين صِراطِ الآدميين والقاذورات..عجوزٌ ساحرة تهزُّدُميةً بلا تهويدات..فتى عاري يَهِبُجِلده، لحمه، عظامهودماءه إلى فتاةٍ تَهوىلُغةُ الأغنيّــــــــــــــــــات..لا ”حبٌّ“ آت..ولا ”لاحبٌّ“ آت..أخرجُ.. أخرجُ مِن كُلِّالأنوار والظُلمات وأخنقُ الذات..أخرجُ.. أخرجُ وأوقدُهاناراً.............. هذهِ الدَمعات..أخرجُ.. أخرجُ وأُداعب وَجنات هذهِ الموجودات..لَعلّي.. لَعلّيأخرجُ يوماً مِن..مِن زنزانـــــةِ الذات.. ......
#زنزانة
#الذات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733672
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد ”أنني عاجز عن التعبير عن كل ما أشعر به... ذلك أمرٌ، يا صديقي، يُشعرني بأنّني عاق في الواقع [ومشلول]، وهذا بعينه هو ما يَقتلُنْي قتلاً“......- دوستويفسكي / قلبٌ ضَعيف:::::::--------::::::::-------::::::::::---------::::::::::غضبٌ يَنزِفُ ياسميناً..سأمٌ يُرتِّلُ عصافيراً..وَجَعٌ يَحرقُ شموساً..وشَيطانٌ يَحرسُ آلهةً.....لا أرضٌ تُرحّب بي ولا أيِّ سماء..مُنفَرِدٌ بالوحدة..ألتذُّ بدغدغةِ الألم وأخلقُمِن يَئسي كأس وَيسكي..مُجرّدٌ مِن الأقنعةِ البشرية،وفي عُروقي تَجري أصنامٌ صُوفية..لا أعبدُ شيئاً.. لا اُبالي للـ”إيمان“..ألعنُ ألفُ مرّةٍ الـ”لاإيمان“..بعيوني العمياء المُتلَفة أحاربهذا العالم وما فيه مِن كائنات..لا حقيقةَ لي، ولا بَصيص ذات..أُميتَ الموت، وأسخرُ مِن الحياة..ألعبُ مع الرّبّ كأنّني خَليلُه،عالمٌ بهِ أنّهُ عبدٌ مِثليلا مَفرَّ لهُ مِن غرائزهاتيك الرّمزيّات..أهرولُ وأهرولُوأنا واقفٌ بثبات..ألتفُ حَولَ الوجودمُطلِقاً أنينٌ خافتوباقةٌ مِن التعويذات..أهبطُ بصمتٍ مَهولعلى رؤوس المَخلوقاتوأغرسُ بين ثنايا ظُلماتهمالخرساء نُعوشٌ تَتخلَّلُها تأمُّلات..أليفٌ أنا مِن الظاهر،كقطةٍ مُحمَلقةٍ فيالفضاءِ سوداء...شرّيرٌ ومتوحشٌمِن الباطن كتنينٍأحمر فوهةُ فَمهِ المُذهّبةتُعادلُ كُلُّ عناقيدِ المُذنبات..أهرشُ أرضي، المُلطخةُبدماءِ الآباءِ والأرباب،بأظافري الناعمة الهزيلة،حتى أغدو ”مَكنسةُ الله“وأخرجُ.. أخرجُ..مِن كُلِّ باب..مِن كُلِّ باب..فلا ”أحدٌ“ آت..ولا ”لاأحدٌ“ آت..هكذا اُكمِلُ ما بدأهالإلٰ-;-ه مِن وهمٍ وعدمٍ،وهَكذا أهدمُ صُراخ الذات.....لستُ فيلسوفاً إغريقياً.. لستُ شاعراً سُريالياً..لستُ أديباً فرويدياً..لستُ عابئاً بالتسميّات،ولا بأيِّ لُغمٍ من التُرّهات..أطفو على أوقيانوسٍ من الملذّات وأحذفُما تبقى من الآهات..أصغرُ أصغرُ بكثيرمن هذا الذي يُغطّي أدمغتُنا..هذا الصَبي النائم الذي يُدعى سُبات..أنا ”لاإنسانٌ“ مُحتضرعلى حافةِ المجرّة..اُرافِقُ الحُباحبوأدمِّرُ الحضارات..مُتمرّدٌ يَحيا آخر ساعاتهبَين لَدغاتِ الوَساوسِ العَذِبة،وبين صِراطِ الآدميين والقاذورات..عجوزٌ ساحرة تهزُّدُميةً بلا تهويدات..فتى عاري يَهِبُجِلده، لحمه، عظامهودماءه إلى فتاةٍ تَهوىلُغةُ الأغنيّــــــــــــــــــات..لا ”حبٌّ“ آت..ولا ”لاحبٌّ“ آت..أخرجُ.. أخرجُ مِن كُلِّالأنوار والظُلمات وأخنقُ الذات..أخرجُ.. أخرجُ وأوقدُهاناراً.............. هذهِ الدَمعات..أخرجُ.. أخرجُ وأُداعب وَجنات هذهِ الموجودات..لَعلّي.. لَعلّيأخرجُ يوماً مِن..مِن زنزانـــــةِ الذات.. ......
#زنزانة
#الذات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733672
الحوار المتمدن
محمد جبار فهد - (زنزانة الذات)
عبدالرؤوف بطيخ : نضالات مصرية:عن قصة جزيرة الوراق والوضع القانونى وتاريخ النزاع بين الحكومات المتعاقبه على مدار 21 عام
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ تُعَد جزيرة الوراق هي الأكبر في نهر النيل، إذ تبلغ مساحتها 1850 فدان، ويصل عدد سكانها إلى ما يقرب من 200 ألف مواطن. تحتل الجزيرة موقعًا متميِّزًا حيث تمثِّل الرابط بين محافظات القاهرة الكبرى (القاهرة والجيزة والقليوبية)، وتُعَد كذلك من أهم المناطق الزراعية، إذ تشغل الأراضي الزراعية أكثر من نصف مساحتها، وتنتج هذه الأراضي أجود أنواع المحاصيل، بينما يعمل معظم سكانها بالزراعة والصيد. وكانت الوراق تُعتَبَر، هي و16 جزيرة نيلية أخرى، محميات طبيعية وفقًا لقرار رئيس الوزراء رقم 1969 لسنة 1998، حتي أصدر شريف إسماعيل، رئيس الوزراء السابق، يوم 19 يونيو 2017، قرارًا مُفاجِئًا باستبعاد 17 جزيرة وعلى رأسها الوراق من هذا القرار.• تاريخ النزاع على أرض فقراء الوراقبدأ النزاع في عام 2000 عندما أسفر حكمٌ لمجلس الدولة إلى وقف وإلغاء قرارات نزع الملكية، وصدور قرار رئيس مجلس الوزراء لسنة 2001 بعدم جواز إخلاء أي مبنى بجزيرة الوراق والدهب وأحقية الأهالي في الأرض، وكذلك عدم التعرض لحائزي الأراضي الزراعية بالجزيرتين. هذا إلى جانب قضية أخرى في القضاء الإداري بمجلس الدولة عام 2002 انتهت بحكم المحكمة بأحقية الأهالي في الأرض.هدأت الأوضاع قليلًا حتى أعلن جمال مبارك، نجل الرئيس المخلوع حسني مبارك وأمين لجنة السياسات بالحزب الوطني المنحل، في 27 مايو 2007 عن مُخطَّط مصر 2050 الذي يهدف إلى إزالة المواقع الفقيرة وتحويلها إلى منشآتٍ سياحية وترفيهية.تصاعَدَ الصراع عندما تعاقَدَت الهيئة العامة للتطوير العمراني التابعة لوزارة الإسكان مع شركة “كيوب” عام 2010 ضمن مُخطَّط 2050 لتطوير جزيرة الوراق، لكن اندلاع هبة عام 2011 حال دون تنفيذ هذا المُخطَّط.• الحكومة فى عهد الرئيس السيسي على خطى حكومة مباركصعدت القضية على السطح مُجدَّدًا عندما صدر قرارٌ بنزع ملكية بعض الأراضي من الأهالي عام 2016 لإنشاء محور روض الفرج، ووقعت بعض المناوشات بين الأهالي وقوات الأمن بعد هدم المنازل. ازداد التصعيد عندما حاصرب حملةٌ أمنية كبيرة من قوات الشرطة والقوات الخاصة والأمن المركزي، مدعومة بقوات الجيش، صباح يوم الأحد 17 يوليو 2017، جزيرة الوراق لمحاولة إخلائها بصورةٍ قمعية، وأسفرت الاشتباكات العنيفة بين الأمن والأهالي عن اعتقال العشرات من الأهالي وسقوط شهيد منهم، وتبع هذا الإخلاء حملةٌ مُوسَّعة لمحاصرة الجزيرة، علاوة على اعتقالاتٍ شملت العشرات من شباب الجزيرة بتهم التظاهر والتعرُّض للقوات. وقد علق رئيس الجمهورية عبدالفتاح السيسي على أزمة الوراق، في كلمةٍ له في مؤتمرٍ لعرض نتائج إزالة التعديات على أراضي الدولة، قائلًا: “فيه جزيرة في وسط النيل مساحتها أكثر من 1250 فدان، مش هذكر اسمها، وابتدت العشوائيات تبقى جواها وناس موجودة وضع يد وبتبني عليها”.توالت القرارات حتى يومنا هذا، سواء من مجلس رئاسة الوزارء أو رئاسة الجمهورية، بنزع ملكية أراضي الجزيرة وكورنيش الوراق لأجل المنفعة العامة، فيما لم يعد للأهالي طريقٌ إلا اللجوء إلى ساحة القضاء من جديد وتنظيم مسيرات بصورةٍ شبه أسبوعية للتنديد بتلك القرارات، إضافةً إلى تأسيس مجلس لعائلات الوراق بغرض تمثيلهم.• الوضع القانوني للجزيرةلطالما سمعنا من المسئولين تصريحاتٍ يشيرون فيها إلى الجزيرة، حتى وصل الحد إلى أن قال رئيس الجمهورية إن تلك الأراضي استولى عليها الأهالي ويجب استعادة أراضي الدولة “حفاظًا على هيبتها”.لكن ذلك يتجاهل حقيقة أن 1810 فدان من جزيرة الوراق هي ملكياتٌ خاصة مُسجَّلة بالشهر العقاري، وهناك 40 فدان فقط تلمكهم الدول ......
#نضالات
#مصرية:عن
#جزيرة
#الوراق
#والوضع
#القانونى
#وتاريخ
#النزاع
#الحكومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733675
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ تُعَد جزيرة الوراق هي الأكبر في نهر النيل، إذ تبلغ مساحتها 1850 فدان، ويصل عدد سكانها إلى ما يقرب من 200 ألف مواطن. تحتل الجزيرة موقعًا متميِّزًا حيث تمثِّل الرابط بين محافظات القاهرة الكبرى (القاهرة والجيزة والقليوبية)، وتُعَد كذلك من أهم المناطق الزراعية، إذ تشغل الأراضي الزراعية أكثر من نصف مساحتها، وتنتج هذه الأراضي أجود أنواع المحاصيل، بينما يعمل معظم سكانها بالزراعة والصيد. وكانت الوراق تُعتَبَر، هي و16 جزيرة نيلية أخرى، محميات طبيعية وفقًا لقرار رئيس الوزراء رقم 1969 لسنة 1998، حتي أصدر شريف إسماعيل، رئيس الوزراء السابق، يوم 19 يونيو 2017، قرارًا مُفاجِئًا باستبعاد 17 جزيرة وعلى رأسها الوراق من هذا القرار.• تاريخ النزاع على أرض فقراء الوراقبدأ النزاع في عام 2000 عندما أسفر حكمٌ لمجلس الدولة إلى وقف وإلغاء قرارات نزع الملكية، وصدور قرار رئيس مجلس الوزراء لسنة 2001 بعدم جواز إخلاء أي مبنى بجزيرة الوراق والدهب وأحقية الأهالي في الأرض، وكذلك عدم التعرض لحائزي الأراضي الزراعية بالجزيرتين. هذا إلى جانب قضية أخرى في القضاء الإداري بمجلس الدولة عام 2002 انتهت بحكم المحكمة بأحقية الأهالي في الأرض.هدأت الأوضاع قليلًا حتى أعلن جمال مبارك، نجل الرئيس المخلوع حسني مبارك وأمين لجنة السياسات بالحزب الوطني المنحل، في 27 مايو 2007 عن مُخطَّط مصر 2050 الذي يهدف إلى إزالة المواقع الفقيرة وتحويلها إلى منشآتٍ سياحية وترفيهية.تصاعَدَ الصراع عندما تعاقَدَت الهيئة العامة للتطوير العمراني التابعة لوزارة الإسكان مع شركة “كيوب” عام 2010 ضمن مُخطَّط 2050 لتطوير جزيرة الوراق، لكن اندلاع هبة عام 2011 حال دون تنفيذ هذا المُخطَّط.• الحكومة فى عهد الرئيس السيسي على خطى حكومة مباركصعدت القضية على السطح مُجدَّدًا عندما صدر قرارٌ بنزع ملكية بعض الأراضي من الأهالي عام 2016 لإنشاء محور روض الفرج، ووقعت بعض المناوشات بين الأهالي وقوات الأمن بعد هدم المنازل. ازداد التصعيد عندما حاصرب حملةٌ أمنية كبيرة من قوات الشرطة والقوات الخاصة والأمن المركزي، مدعومة بقوات الجيش، صباح يوم الأحد 17 يوليو 2017، جزيرة الوراق لمحاولة إخلائها بصورةٍ قمعية، وأسفرت الاشتباكات العنيفة بين الأمن والأهالي عن اعتقال العشرات من الأهالي وسقوط شهيد منهم، وتبع هذا الإخلاء حملةٌ مُوسَّعة لمحاصرة الجزيرة، علاوة على اعتقالاتٍ شملت العشرات من شباب الجزيرة بتهم التظاهر والتعرُّض للقوات. وقد علق رئيس الجمهورية عبدالفتاح السيسي على أزمة الوراق، في كلمةٍ له في مؤتمرٍ لعرض نتائج إزالة التعديات على أراضي الدولة، قائلًا: “فيه جزيرة في وسط النيل مساحتها أكثر من 1250 فدان، مش هذكر اسمها، وابتدت العشوائيات تبقى جواها وناس موجودة وضع يد وبتبني عليها”.توالت القرارات حتى يومنا هذا، سواء من مجلس رئاسة الوزارء أو رئاسة الجمهورية، بنزع ملكية أراضي الجزيرة وكورنيش الوراق لأجل المنفعة العامة، فيما لم يعد للأهالي طريقٌ إلا اللجوء إلى ساحة القضاء من جديد وتنظيم مسيرات بصورةٍ شبه أسبوعية للتنديد بتلك القرارات، إضافةً إلى تأسيس مجلس لعائلات الوراق بغرض تمثيلهم.• الوضع القانوني للجزيرةلطالما سمعنا من المسئولين تصريحاتٍ يشيرون فيها إلى الجزيرة، حتى وصل الحد إلى أن قال رئيس الجمهورية إن تلك الأراضي استولى عليها الأهالي ويجب استعادة أراضي الدولة “حفاظًا على هيبتها”.لكن ذلك يتجاهل حقيقة أن 1810 فدان من جزيرة الوراق هي ملكياتٌ خاصة مُسجَّلة بالشهر العقاري، وهناك 40 فدان فقط تلمكهم الدول ......
#نضالات
#مصرية:عن
#جزيرة
#الوراق
#والوضع
#القانونى
#وتاريخ
#النزاع
#الحكومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733675
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - نضالات مصرية:عن قصة جزيرة الوراق والوضع القانونى وتاريخ النزاع بين الحكومات المتعاقبه على مدار 21 عام!!!
صادق الازرقي : محاولات مبكرة للتزوير الرسمي للانتخابات النيابية
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي اعلنت مفوضية الانتخابات العراقية انها لن تحدد نسبة المشاركة في الانتخابات بمن يحق لهم التصويت، بل ستحدد النسبة بمن حدثوا معلوماتهم و تسلموا بطاقاتهم "البايومترية" فقط، و بحسب تصريح المفوضية فان 15 % لن يحق لهم التصويت لأنهم لم يحدثوا بياناتهم او لم يراجعوا لتسلم بطاقاتهم. وبرأيي فان اجراءات المفوضية هذه، تمثل محاولة معيبة للتزوير الرسمي المبكر للانتخابات؛ فحين يعترف المسؤولون ان نحو 15 في المئة من سكان العراق ممن يحق لهم التصويت قد قاطعوها منذ الآن لعدم مراجعتهم لتحديث البطاقة او عدم تسلمها، فانهم يقرون ان النسبة المتبقية التي يحق لها التصويت الفعلي هي 85% وهذا يعني ان الجهات المسؤولة ستحسب النسبة 100 في المئة بإهمال الـ 15 في المئة المقاطعين اصلا!ان ذلك الاجراء يمثل تراجعا كبيرا في دعاوى الديمقراطية والنزاهة التي يفترض تطبيقها والالتزام بها من قبل مدعيها وهي استهانة بمواقف الناس، فلا يمكن اهمال عدد كبير من السكان لاسيما من الشباب بإقرار المفوضية نفسها، ونسبتهم نحو 15% أي 3 ملايين و 750 الفا من اصل 25 مليونا يحق لهم الانتخاب؛ لأنهم مقاطعين للانتخابات.ان الديمقراطية تمثل نمطا موحدا لجميع المجتمعات ولا يمكن تجزئتها بحسب الاهواء بإجراءات مخجلة لغرض تحسين صورة الانظمة وحفظ ماء الوجه كما يقال، وبعكس ذلك ينتفي المغزى من حرية التعبير والتداول السلمي للسلطة اللذان يشكلان قوام الديمقراطية ومصدر قوتها، وبخلاف التطبيق الصحيح لمبادئها، فاننا نعود الى النهج الفردي ذاته الذي تعبر عنه الانظمة الدكتاتورية حين تعلن بان الانتخابات لديها شارك فيها 100% وان من صوتوا للرئيس هم 99.9%. ان الشفافية التي تقول المفوضية العليا المستقلة للانتخابات، انها تستند اليها في التعامل مع قضية الانتخابات العراقية، وبسبب الوضع العراقي المعقد والمتوتر باعتراف الجميع؛ تستدعي اعلان الارقام الحقيقية لنسب المشاركة في الانتخابات بمن في ذلك من قاطعوها منذ الآن التي اقرت المفوضية بتصريحاتها الرسمية بنسبتهم الكبيرة، وان أي اجراء بخلاف ذلك ومحاولة حجب النسب واخفاء الارقام او اللجوء الى ارقام مفتعلة غير حقيقية، يدعم بالتأكيد مواقف مقاطعة الانتخابات، اذ ان الشعب يأمل بتغيير حقيقي يشمل منظومة واسعة من التدابير التي تقوّم العملية السياسية بمجملها، وليست اجراءات تزيد الطين بلة كما يقال وينتج عنها مزيد من التوتر والفشل وسيادة روح التشاؤم وانعدام الامل بالتغيير في اوساط السكان، الذين عبروا في الاحداث السابقة عن احتجاجهم على الاداء السياسي الخاطئ الذي تسبب في دخول البلد في نفق مظلم من الفشل في اعادة الاعمار وانهيار في البنى التحتية جميعها. ......
#محاولات
#مبكرة
#للتزوير
#الرسمي
#للانتخابات
#النيابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733674
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي اعلنت مفوضية الانتخابات العراقية انها لن تحدد نسبة المشاركة في الانتخابات بمن يحق لهم التصويت، بل ستحدد النسبة بمن حدثوا معلوماتهم و تسلموا بطاقاتهم "البايومترية" فقط، و بحسب تصريح المفوضية فان 15 % لن يحق لهم التصويت لأنهم لم يحدثوا بياناتهم او لم يراجعوا لتسلم بطاقاتهم. وبرأيي فان اجراءات المفوضية هذه، تمثل محاولة معيبة للتزوير الرسمي المبكر للانتخابات؛ فحين يعترف المسؤولون ان نحو 15 في المئة من سكان العراق ممن يحق لهم التصويت قد قاطعوها منذ الآن لعدم مراجعتهم لتحديث البطاقة او عدم تسلمها، فانهم يقرون ان النسبة المتبقية التي يحق لها التصويت الفعلي هي 85% وهذا يعني ان الجهات المسؤولة ستحسب النسبة 100 في المئة بإهمال الـ 15 في المئة المقاطعين اصلا!ان ذلك الاجراء يمثل تراجعا كبيرا في دعاوى الديمقراطية والنزاهة التي يفترض تطبيقها والالتزام بها من قبل مدعيها وهي استهانة بمواقف الناس، فلا يمكن اهمال عدد كبير من السكان لاسيما من الشباب بإقرار المفوضية نفسها، ونسبتهم نحو 15% أي 3 ملايين و 750 الفا من اصل 25 مليونا يحق لهم الانتخاب؛ لأنهم مقاطعين للانتخابات.ان الديمقراطية تمثل نمطا موحدا لجميع المجتمعات ولا يمكن تجزئتها بحسب الاهواء بإجراءات مخجلة لغرض تحسين صورة الانظمة وحفظ ماء الوجه كما يقال، وبعكس ذلك ينتفي المغزى من حرية التعبير والتداول السلمي للسلطة اللذان يشكلان قوام الديمقراطية ومصدر قوتها، وبخلاف التطبيق الصحيح لمبادئها، فاننا نعود الى النهج الفردي ذاته الذي تعبر عنه الانظمة الدكتاتورية حين تعلن بان الانتخابات لديها شارك فيها 100% وان من صوتوا للرئيس هم 99.9%. ان الشفافية التي تقول المفوضية العليا المستقلة للانتخابات، انها تستند اليها في التعامل مع قضية الانتخابات العراقية، وبسبب الوضع العراقي المعقد والمتوتر باعتراف الجميع؛ تستدعي اعلان الارقام الحقيقية لنسب المشاركة في الانتخابات بمن في ذلك من قاطعوها منذ الآن التي اقرت المفوضية بتصريحاتها الرسمية بنسبتهم الكبيرة، وان أي اجراء بخلاف ذلك ومحاولة حجب النسب واخفاء الارقام او اللجوء الى ارقام مفتعلة غير حقيقية، يدعم بالتأكيد مواقف مقاطعة الانتخابات، اذ ان الشعب يأمل بتغيير حقيقي يشمل منظومة واسعة من التدابير التي تقوّم العملية السياسية بمجملها، وليست اجراءات تزيد الطين بلة كما يقال وينتج عنها مزيد من التوتر والفشل وسيادة روح التشاؤم وانعدام الامل بالتغيير في اوساط السكان، الذين عبروا في الاحداث السابقة عن احتجاجهم على الاداء السياسي الخاطئ الذي تسبب في دخول البلد في نفق مظلم من الفشل في اعادة الاعمار وانهيار في البنى التحتية جميعها. ......
#محاولات
#مبكرة
#للتزوير
#الرسمي
#للانتخابات
#النيابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733674
الحوار المتمدن
صادق الازرقي - محاولات مبكرة للتزوير الرسمي للانتخابات النيابية
علي غشام : سقوظ الحروف
#الحوار_المتمدن
#علي_غشام لم يخذله قلبه حينما سقط فهو ما زال يخفق تلمس باقي جسده احس بخدر يسري في اعلى رأسه المتدلي على صدره بعيون مغمضة وشفتان متهدلتان وانف التصقت به نقطة عرق اوشكت على السقوط هي الأخرى ويدان منسدلتان لا يقوى على تحريكهما ..!فتح عيناه رأى قدمية بعيدتان عنه حرك اصابعة سرت فيه برودة حادة ارتجفت اصابعه ْ ألتفت ببطء الى جهة اليمين وجد قلمه ودفتر كان يكتب به قلبت الريح اوراق الدفتر لا على التعيين وقعت عيناه على فصل تصدرته كلمة الرحيل وثلاث نقاط تلتها تبسم ابتسامة خفيفة وصرف وجهه الى جهة اليسار تبعثرت هناك سجائره بعد ان تمزقت علبة تبغه حاول ان يلتقط لفافة منها تلطخت الفافة بدم ينحدر من اعلى ذراعة تحسس طعم الدم بطرف لسانة لم يكترث له لانة انشغل بالبحث عن ولاعته الذهبية التي اهداها اليه صديقة يوم تخرجه ، اشعل سيجارته اختلط طعم النيكوتين بالدم المتيبس على فلتر السيجارة تنشق الدخان بعمق واسند ظهره الى احد درجات السلم المتهدمة لم يعر بالا لألم الاسمنت في ظهره استمتع الى آخر نفس من سيجارته اخذ يقلب الدفتر بصعوبة فرأسة اصبح ثقيلا جدا تقلبت الاوراق بين يديه عثر على اسمها في نهاية احد النصوص رحل مع تلك الحروف الثلاث تلمس يدها تبسمت بغنج وألقت براسها على كتفه فيما راحت أصابعة تعبث بشعرها ضمها اليه بقوة شعر بضربات قلبها تتسارع ، انتبه الى اصابع تتلمس نبض قلبة من رسغه وصوت ناعم يعلن انه مازال حي ..خريف 2017علي غشام البصري ......
#سقوظ
#الحروف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733677
#الحوار_المتمدن
#علي_غشام لم يخذله قلبه حينما سقط فهو ما زال يخفق تلمس باقي جسده احس بخدر يسري في اعلى رأسه المتدلي على صدره بعيون مغمضة وشفتان متهدلتان وانف التصقت به نقطة عرق اوشكت على السقوط هي الأخرى ويدان منسدلتان لا يقوى على تحريكهما ..!فتح عيناه رأى قدمية بعيدتان عنه حرك اصابعة سرت فيه برودة حادة ارتجفت اصابعه ْ ألتفت ببطء الى جهة اليمين وجد قلمه ودفتر كان يكتب به قلبت الريح اوراق الدفتر لا على التعيين وقعت عيناه على فصل تصدرته كلمة الرحيل وثلاث نقاط تلتها تبسم ابتسامة خفيفة وصرف وجهه الى جهة اليسار تبعثرت هناك سجائره بعد ان تمزقت علبة تبغه حاول ان يلتقط لفافة منها تلطخت الفافة بدم ينحدر من اعلى ذراعة تحسس طعم الدم بطرف لسانة لم يكترث له لانة انشغل بالبحث عن ولاعته الذهبية التي اهداها اليه صديقة يوم تخرجه ، اشعل سيجارته اختلط طعم النيكوتين بالدم المتيبس على فلتر السيجارة تنشق الدخان بعمق واسند ظهره الى احد درجات السلم المتهدمة لم يعر بالا لألم الاسمنت في ظهره استمتع الى آخر نفس من سيجارته اخذ يقلب الدفتر بصعوبة فرأسة اصبح ثقيلا جدا تقلبت الاوراق بين يديه عثر على اسمها في نهاية احد النصوص رحل مع تلك الحروف الثلاث تلمس يدها تبسمت بغنج وألقت براسها على كتفه فيما راحت أصابعة تعبث بشعرها ضمها اليه بقوة شعر بضربات قلبها تتسارع ، انتبه الى اصابع تتلمس نبض قلبة من رسغه وصوت ناعم يعلن انه مازال حي ..خريف 2017علي غشام البصري ......
#سقوظ
#الحروف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733677
الحوار المتمدن
علي غشام - سقوظ الحروف
إيهاب الرفاعي : العدوي المتكررة للجهاز التنفسي عند الأطفال — المشكلة والحل ؟
#الحوار_المتمدن
#إيهاب_الرفاعي نظرأً لأن التهابات الجهاز التنفسي تمثل حوالي 30-50% من إجمالي كشوفات أي عيادة أطفال،فقد التزمت بأقصي درجات الوضوح والشفافية والدقة العلمية في كتابة هذا الموضوع،وأتمني لو يصل إلي كل الأمهات، والآباء، والأطباء أيضاً — مع الالتزام به.⭐-;-️-;-⭐-;-️-;-⭐-;-️-;-🌟-;- تعريف المشكلة:●-;- الالتهابات المتكررة للجهاز التنفسي العلوي:(= 6 مرات أو أكثر في العام)مثل التهاب البلعوم الأنفي/ التهاب الحلق واللوزتين/ التهاب الحنجرة/ التهاب الجيوب الأنفية/ التهاب الأذن الوسطى.●-;- الالتهابات المتكررة للجهاز التنفسي السفلي:(= 3 مرات أو أكثر في العام)مثل التهاب القصيبات/ التهاب الشعب الهوائية/ الالتهاب الرئوي.🌟-;- حجم المشكلة:●-;- حوالي 25% من الأطفال أقل من عامين.●-;- حوالي 15-20% من الأطفال بعمر 2-6 سنوات.(السبب الرئيسي 👈-;- عدم نضج الجهاز المناعي عند الأطفال في السنوات الأولي من العمر)🌟-;- توابع المشكلة:بالإضافة إلي المضاعفات المرضية المتعددة علي المدي القصير، عايز أركز علي حاجتين مهمين جداً علي المدي المتوسط والبعيد:1- كثرة استخدام المضادات الحيوية (وتوابعها الكارثية).2- زيادة خطر الإصابة بالربو (علاقة وطيدة).🌟-;- الحلول الوقائية المقترحة:1- قواعد الوقاية العامة:الرضاعة الطبيعية/ التغذية السليمة/ قواعد النظافة الصحية وخاصة غسل اليدين/ تجنب الأماكن المزدحمة/ عدم التعرض لدخان السجائر وملوثات الهواء/ بالإضافة إلى ممارسة الرياضة والنوم الجيد والحالة النفسية الجيدة.2- الانتظام في جدول التطعيمات + تطعيم الإنفلونزا الموسمية سنوياً (لجميع الأطفال فوق عمر 6 شهور).كل هذه الإجراءات -للأسف- لم تؤدي إلي تقليل حجم المشكلة بدرجة مقبولة!!فما هو الحل العملي المقترح للتصدي لهذه المشكلة؟؟ ??What More Can We Do ⮟-;-⮟-;- استخدام الأدوية التي تحفز/تنظم نشاط بعض مكونات الجهاز المناعي، وتُسمى:(المحفزات أو المنبهات أو المنشطات المناعية)⭐-;-️-;-⭐-;-️-;-⭐-;-️-;-بدأ ظهور المنشطات المناعية (التي تؤخذ عن طريق الفم) واستخدامها منذ ثمانينيات القرن الماضي، وتمت دراسة العديد من هذه المستحضرات المناعية علي أمل أن يكون لها دور وقائي فعال ضد العدوى المتكررة للجهاز التنفسي عند الأطفال ..ومن أمثلة هذه المنشطات المناعية:●-;- الفيتامينات والمعادن (خاصة فيتامين أ ، ج ، د + الزنك)●-;- المُحلَّلات البكتيرية المجفدة (= سلالات مُحلَّلة -أي تم تكسيرها كيميائياً أو ميكانيكياً- من البكتيريا المسببة للأمراض، ثم يتم تجفيفها بالتبريد)●-;- البروبيوتيك (= سلالات حية من البكتيريا النافعة)●-;- البيدوتيمود/ اللاكتوفيرين/ الأيزوبرينوزين●-;- مستخلصات الأعشاب (خاصة الإشيناسيا والبيلارجونيوم والثوم)●-;- منتجات نحل العسل<br ......
#العدوي
#المتكررة
#للجهاز
#التنفسي
#الأطفال
#المشكلة
#والحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733676
#الحوار_المتمدن
#إيهاب_الرفاعي نظرأً لأن التهابات الجهاز التنفسي تمثل حوالي 30-50% من إجمالي كشوفات أي عيادة أطفال،فقد التزمت بأقصي درجات الوضوح والشفافية والدقة العلمية في كتابة هذا الموضوع،وأتمني لو يصل إلي كل الأمهات، والآباء، والأطباء أيضاً — مع الالتزام به.⭐-;-️-;-⭐-;-️-;-⭐-;-️-;-🌟-;- تعريف المشكلة:●-;- الالتهابات المتكررة للجهاز التنفسي العلوي:(= 6 مرات أو أكثر في العام)مثل التهاب البلعوم الأنفي/ التهاب الحلق واللوزتين/ التهاب الحنجرة/ التهاب الجيوب الأنفية/ التهاب الأذن الوسطى.●-;- الالتهابات المتكررة للجهاز التنفسي السفلي:(= 3 مرات أو أكثر في العام)مثل التهاب القصيبات/ التهاب الشعب الهوائية/ الالتهاب الرئوي.🌟-;- حجم المشكلة:●-;- حوالي 25% من الأطفال أقل من عامين.●-;- حوالي 15-20% من الأطفال بعمر 2-6 سنوات.(السبب الرئيسي 👈-;- عدم نضج الجهاز المناعي عند الأطفال في السنوات الأولي من العمر)🌟-;- توابع المشكلة:بالإضافة إلي المضاعفات المرضية المتعددة علي المدي القصير، عايز أركز علي حاجتين مهمين جداً علي المدي المتوسط والبعيد:1- كثرة استخدام المضادات الحيوية (وتوابعها الكارثية).2- زيادة خطر الإصابة بالربو (علاقة وطيدة).🌟-;- الحلول الوقائية المقترحة:1- قواعد الوقاية العامة:الرضاعة الطبيعية/ التغذية السليمة/ قواعد النظافة الصحية وخاصة غسل اليدين/ تجنب الأماكن المزدحمة/ عدم التعرض لدخان السجائر وملوثات الهواء/ بالإضافة إلى ممارسة الرياضة والنوم الجيد والحالة النفسية الجيدة.2- الانتظام في جدول التطعيمات + تطعيم الإنفلونزا الموسمية سنوياً (لجميع الأطفال فوق عمر 6 شهور).كل هذه الإجراءات -للأسف- لم تؤدي إلي تقليل حجم المشكلة بدرجة مقبولة!!فما هو الحل العملي المقترح للتصدي لهذه المشكلة؟؟ ??What More Can We Do ⮟-;-⮟-;- استخدام الأدوية التي تحفز/تنظم نشاط بعض مكونات الجهاز المناعي، وتُسمى:(المحفزات أو المنبهات أو المنشطات المناعية)⭐-;-️-;-⭐-;-️-;-⭐-;-️-;-بدأ ظهور المنشطات المناعية (التي تؤخذ عن طريق الفم) واستخدامها منذ ثمانينيات القرن الماضي، وتمت دراسة العديد من هذه المستحضرات المناعية علي أمل أن يكون لها دور وقائي فعال ضد العدوى المتكررة للجهاز التنفسي عند الأطفال ..ومن أمثلة هذه المنشطات المناعية:●-;- الفيتامينات والمعادن (خاصة فيتامين أ ، ج ، د + الزنك)●-;- المُحلَّلات البكتيرية المجفدة (= سلالات مُحلَّلة -أي تم تكسيرها كيميائياً أو ميكانيكياً- من البكتيريا المسببة للأمراض، ثم يتم تجفيفها بالتبريد)●-;- البروبيوتيك (= سلالات حية من البكتيريا النافعة)●-;- البيدوتيمود/ اللاكتوفيرين/ الأيزوبرينوزين●-;- مستخلصات الأعشاب (خاصة الإشيناسيا والبيلارجونيوم والثوم)●-;- منتجات نحل العسل<br ......
#العدوي
#المتكررة
#للجهاز
#التنفسي
#الأطفال
#المشكلة
#والحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733676
الحوار المتمدن
إيهاب الرفاعي - العدوي المتكررة للجهاز التنفسي عند الأطفال — المشكلة والحل ؟!
آلان وودز : دروس تشيلي 1973
#الحوار_المتمدن
#آلان_وودز ننشر هنا وثيقة كتبها الرفيق آلان وودز في عام 1979 الرفيق لتحليل تاريخ الحركة العمالية التشيلية، وخاصة فترة حكومة ائتلاف الجبهة الشعبية برئاسة الليندي. من كان وراء انقلاب بينوشيه؟ ما هي المصالح التي كان يدافع عنها؟ ما هي سياسات حكومة الليندي؟ ولماذا على الرغم من كل التحذيرات كان غير قادر على منع الانقلاب؟تم غزو تشيلي، في 1536-1537 من قبل دييجو دي ألماغرو ولاحقاً بيدرو دي فالديفيا، بنفس الوحشية التي أُستخدمت في أجزاء أخرى من القارة. لكن الغزاة لم يجدوا أي “الذهب” في تشيلي. لم تكن الودائع النادرة من الذهب تعوض عن الحروب المكلفة في حدود أراكان التي استمرت حتى عام 1880 والتي جعلت تشيلي منطقة عجز بالنسبة للتاج الإسباني.في الشمال والجنوب جعل المناخ تنمية الزراعة صعباً للغاية. على الرغم من أن المكسيك والبيرو اجتذبتا أكثر العناصر المغامرة والخلاقة من الطبقة السائدة القشتالية، إلا أن تشيلي لم تقدم نفس المنظور للإثراء الشخصي والهيبة. من ناحية أخرى، قاوم الهنود الأراقراويون الأبطال الأجانب بقوة حتى عام 1880، مما يدل على ذكاء وقوة وشجاعة عظيمة، وتغيرت تكتيكاتهم العسكرية وطريقة حياتهم وفقاً لظروف الصراع المتغيرة.فقط حقق الغزاة “تهدئة” في الأراكان من خلال سياسة الإبادة المنهجية. في الحروب الدامية ضد الهنود، يمكننا أن نرى الشخصية الحقيقية لملاك الأراضي التشيليين، وهي شخصية تم تشكيلها من خلال غزو واستعباد السكان الأصليين، وهي الأساليب التي اعتادوا عليها لقرون، حيث اعتبروا الهنود كائنات متدنية، أفضل قليلاً من الحيوانات. شكلت هذه العقلية المتمثلة في كونها عرقاً متفوقاً الطبقة السائدة التشيلية في الوقت الحالي.خلف جلدهم “المتحضر” و “المستنير”، هناك عقلية الخائن الفاتح والسيد الإقطاعي، باستثناء أن “النبلاء” التشيليين وحلفائهم البرجوازيين ليسوا أكثر من وكلاء للإمبريالية، باعتمادهم المخزي ولكن الطوعى على رأس المال الأجنبي.لقرون، تم تقسيم أفضل الأراضي الزراعية، التي تتركز في الجزء المركزي من البلاد، إلى ملكيات خاصة ضخمة (“عزب” أو “عقارات”) تم إنشاؤها مباشرة بعد الفتح. وفقاً لتعداد عام 1925، غطت هذه العقارات ما يقرب من 90 % من جميع الأراضي في هذه المنطقة. في وادي نهر أكونكاجوا، بالقرب من فالبارايسو، فإن 98% من الأرض في أيدي 3% من ملاك الأراضي. بعض هذه العقارات تغطي أكثر من 5,000 هكتار. جزء صغير جداً من الأرض هو في أيدي فلاحين صغار لا يستطيعون تأمين معيشتهم.لطالما كانت مشكلة الأراضي هي المشكلة المركزية للمجتمع التشيلي، إلى جانب تحرير البلاد من الإمبريالية. كان هناك على الدوام نقص في الأراضي الزراعية: في الشمال بسبب الأمطار غير الكافية، في الجنوب بسبب الأمطار الغزيرة. فقط المنطقة الوسطى توفرت فرص جيدة لتنمية الزراعة المزدهرة. كان هذا الجزء مناسباً بشكل مثالي لتطوير نوع من أنواع الزراعة مثل منطقة البحر الأبيض المتوسط على أساس إنتاج النبيذ والزيتون والفاكهة. أما أكبر عقبة أمام هذا التطور فقد كان تحديداً تركيز الأراضي الزراعية في أيدي عدد قليل من الملاك.استخدم كبار ملاك الأراضي دائماً عقاراتهم لتربية المواشي. الجزء الأكبر من الأرض كان يُستخدم لزراعة العشب والبرسيم وغيرها من المواد الغذائية للقطعان. بالاعتماد على العمالة الرخيصة من السكان الزراعيين الذين يعيشون في ظروف سيئة للغاية مثل العبيد الإقطاعيين، لم يكن لدى ملاك الأراضي أدنى اهتمام بتحديث الزراعة.كانت الطرق البدائية لأصحاب الملكيات الكبيرة هي العامل ......
#دروس
#تشيلي
#1973
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733679
#الحوار_المتمدن
#آلان_وودز ننشر هنا وثيقة كتبها الرفيق آلان وودز في عام 1979 الرفيق لتحليل تاريخ الحركة العمالية التشيلية، وخاصة فترة حكومة ائتلاف الجبهة الشعبية برئاسة الليندي. من كان وراء انقلاب بينوشيه؟ ما هي المصالح التي كان يدافع عنها؟ ما هي سياسات حكومة الليندي؟ ولماذا على الرغم من كل التحذيرات كان غير قادر على منع الانقلاب؟تم غزو تشيلي، في 1536-1537 من قبل دييجو دي ألماغرو ولاحقاً بيدرو دي فالديفيا، بنفس الوحشية التي أُستخدمت في أجزاء أخرى من القارة. لكن الغزاة لم يجدوا أي “الذهب” في تشيلي. لم تكن الودائع النادرة من الذهب تعوض عن الحروب المكلفة في حدود أراكان التي استمرت حتى عام 1880 والتي جعلت تشيلي منطقة عجز بالنسبة للتاج الإسباني.في الشمال والجنوب جعل المناخ تنمية الزراعة صعباً للغاية. على الرغم من أن المكسيك والبيرو اجتذبتا أكثر العناصر المغامرة والخلاقة من الطبقة السائدة القشتالية، إلا أن تشيلي لم تقدم نفس المنظور للإثراء الشخصي والهيبة. من ناحية أخرى، قاوم الهنود الأراقراويون الأبطال الأجانب بقوة حتى عام 1880، مما يدل على ذكاء وقوة وشجاعة عظيمة، وتغيرت تكتيكاتهم العسكرية وطريقة حياتهم وفقاً لظروف الصراع المتغيرة.فقط حقق الغزاة “تهدئة” في الأراكان من خلال سياسة الإبادة المنهجية. في الحروب الدامية ضد الهنود، يمكننا أن نرى الشخصية الحقيقية لملاك الأراضي التشيليين، وهي شخصية تم تشكيلها من خلال غزو واستعباد السكان الأصليين، وهي الأساليب التي اعتادوا عليها لقرون، حيث اعتبروا الهنود كائنات متدنية، أفضل قليلاً من الحيوانات. شكلت هذه العقلية المتمثلة في كونها عرقاً متفوقاً الطبقة السائدة التشيلية في الوقت الحالي.خلف جلدهم “المتحضر” و “المستنير”، هناك عقلية الخائن الفاتح والسيد الإقطاعي، باستثناء أن “النبلاء” التشيليين وحلفائهم البرجوازيين ليسوا أكثر من وكلاء للإمبريالية، باعتمادهم المخزي ولكن الطوعى على رأس المال الأجنبي.لقرون، تم تقسيم أفضل الأراضي الزراعية، التي تتركز في الجزء المركزي من البلاد، إلى ملكيات خاصة ضخمة (“عزب” أو “عقارات”) تم إنشاؤها مباشرة بعد الفتح. وفقاً لتعداد عام 1925، غطت هذه العقارات ما يقرب من 90 % من جميع الأراضي في هذه المنطقة. في وادي نهر أكونكاجوا، بالقرب من فالبارايسو، فإن 98% من الأرض في أيدي 3% من ملاك الأراضي. بعض هذه العقارات تغطي أكثر من 5,000 هكتار. جزء صغير جداً من الأرض هو في أيدي فلاحين صغار لا يستطيعون تأمين معيشتهم.لطالما كانت مشكلة الأراضي هي المشكلة المركزية للمجتمع التشيلي، إلى جانب تحرير البلاد من الإمبريالية. كان هناك على الدوام نقص في الأراضي الزراعية: في الشمال بسبب الأمطار غير الكافية، في الجنوب بسبب الأمطار الغزيرة. فقط المنطقة الوسطى توفرت فرص جيدة لتنمية الزراعة المزدهرة. كان هذا الجزء مناسباً بشكل مثالي لتطوير نوع من أنواع الزراعة مثل منطقة البحر الأبيض المتوسط على أساس إنتاج النبيذ والزيتون والفاكهة. أما أكبر عقبة أمام هذا التطور فقد كان تحديداً تركيز الأراضي الزراعية في أيدي عدد قليل من الملاك.استخدم كبار ملاك الأراضي دائماً عقاراتهم لتربية المواشي. الجزء الأكبر من الأرض كان يُستخدم لزراعة العشب والبرسيم وغيرها من المواد الغذائية للقطعان. بالاعتماد على العمالة الرخيصة من السكان الزراعيين الذين يعيشون في ظروف سيئة للغاية مثل العبيد الإقطاعيين، لم يكن لدى ملاك الأراضي أدنى اهتمام بتحديث الزراعة.كانت الطرق البدائية لأصحاب الملكيات الكبيرة هي العامل ......
#دروس
#تشيلي
#1973
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733679
الحوار المتمدن
آلان وودز - دروس تشيلي 1973
جلبير الأشقر : شبكة فساد أكبر من شبكة الصرف الصحّي
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر بلغ عدد أبرز الحالات المشاركة في شبكة المعاملات المالية السرّية الفالتة من الرقابة القانونية، التي كشف عنها «الاتحاد الدولي للمحققين الصحافيين» يوم الأحد الماضي تحت تسمية «وثائق باندورا» بلغ عددها 57 حالة، هي معروضة على موقع الاتحاد (www.icij.org). ومن الملفت للنظر أن 13 حالة من هذه الحالات تنتمي إلى دول أعضاء في جامعة الدول العربية، أي أن 23 بالمئة من إجمالي الحالات تنتمي إلى منطقة يقل عدد سكانها عن 5 بالمئة من سكان المعمورة، بشملنا كافة سكان الدول الأعضاء في الجامعة العربية. هذا ونجد بين الحالات العربية ثلاثة رؤوس دولة وستة رؤساء للوزراء، حاليين أو سابقين، بما يشير إلى الصلة الوثيقة القائمة بين المال والسلطة في منطقتنا، تلك الصلة التي تشكّل مصدر الفساد الأول وفقاً للقول الشهير في أن «السلطة تُفسد، والسلطة المطلقة تُفسد بالمطلق».فحيث أن منطقتنا تتميّز بأعلى تركّز عالمي لأنظمة السلطة المطلقة، لا عجب من أن يستشري فيها الفساد في صفوف الحكّام وذويهم ومحاسيبهم. وكلّنا يعلم أن الحالات الثلاث عشرة التي وردت على موقع اتحاد المحققين ما هي سوى ما كشفت عنه الوثائق المهرّبة التي حصل عليها الاتحاد وعددها 12 مليوناً، وأن ثمة ملايين، بل مليارات الوثائق الأخرى التي لا زالت تحت طي الكتمان والتي من شأنها، لو تمّ كشفها، أن تبيّن أن الحالات المذكورة ليست سوى جزء يسير من منظومة الفساد العربية. والحقيقة أن القول الشهير للكاتب الساخر المصري المأسوف عليه جلال عامر، في أن «شبكة الفساد في هذه البلاد أكبر من شبكة الصرف الصحي» إنما ينطبق على البلاد العربية بأسرها.والحال أن يوم الإثنين الماضي ذاته الذي صدرت فيه الصحف البريطانية وعلى صفحاتها الأولى أنباء فضيحة «باندورا» نشرت الصحف ذاتها خبراً عن فضيحة أخرى، تشير إلى جانب آخر من شبكة الفساد والرشوة التي لمنطقتنا امتياز فيها. وتتعلّق الفضيحة الأخرى بشركة «بتروفاك» وهي شركة بريطانية عاملة في حقل النفط والغاز، سبق لها خلال السنوات القليلة الماضية أن خضعت لتحقيقات عدة أجراها «مكتب عمليات الاحتيال الخطيرة» (Serious Fraud Office) لدى الحكومة البريطانية.وقد أسّس الشركة رجلان من منطقتنا، أحدهما لبناني الأصل توفي في عام 2017، والآخر سوري الأصل واسمه أيمن أصفري، اشتهر في الحقل السياسي بكونه أحد كبار ممولّي حزب المحافظين البريطاني. فقد منح أصفري (مع زوجته، وفق طريقة معهودة تقوم على مشاركة أفراد العائلة للالتفاف على الحدود المفروضة على الفرد) هبات لحزب المحافظين بلغت 800.000 جنيه إسترليني، أي ما يقارب مليون دولار.ولا يسع المجال هنا لرواية تفاصيل ما جرى خلال السنوات الماضية من تحقيقات متعلقة بعمليات الرشوة التي اتُهمت الشركة المذكورة بارتكابها، وقد شملت مسؤولين في كل من العراق والمملكة السعودية والإمارات المتحدة والبحرين في أعلى مستويات الحكم، مع مشاركة مسؤولين بريطانيين بارزين في ترتيب الرشاوي. وقد انتهى التحقيق بتسوية اعترفت بموجبها شركة «بتروفاك» بذنبها في ارتكاب سبع عمليات رشوة بين عامي 2011 و2017 دفعت من خلالها 44 مليون دولار لحصولها على عقود في البلدان المذكورة بلغت قيمتها الإجمالية 3,7 مليارات من الدولارات. وقد فُرضت على الشركة غرامات تناهز مئة مليون دولار.أما الطريف في الأمر فهو تعليق صحيفة «فايننشال تايمس» التي لاحظت «أن الغرامة جاءت أقل بكثير مما كان يُخشى، ولا تحظّر على الشركة المشاركة بمناقصات عامة. فقد ارتفع سعر أسهم شركة «بتروفاك» بنسبة 10 بالمئة في عمليات البورصة صباح الإثنين». حصل ذلك بينما كان ......
#شبكة
#فساد
#أكبر
#شبكة
#الصرف
#الصحّي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733678
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر بلغ عدد أبرز الحالات المشاركة في شبكة المعاملات المالية السرّية الفالتة من الرقابة القانونية، التي كشف عنها «الاتحاد الدولي للمحققين الصحافيين» يوم الأحد الماضي تحت تسمية «وثائق باندورا» بلغ عددها 57 حالة، هي معروضة على موقع الاتحاد (www.icij.org). ومن الملفت للنظر أن 13 حالة من هذه الحالات تنتمي إلى دول أعضاء في جامعة الدول العربية، أي أن 23 بالمئة من إجمالي الحالات تنتمي إلى منطقة يقل عدد سكانها عن 5 بالمئة من سكان المعمورة، بشملنا كافة سكان الدول الأعضاء في الجامعة العربية. هذا ونجد بين الحالات العربية ثلاثة رؤوس دولة وستة رؤساء للوزراء، حاليين أو سابقين، بما يشير إلى الصلة الوثيقة القائمة بين المال والسلطة في منطقتنا، تلك الصلة التي تشكّل مصدر الفساد الأول وفقاً للقول الشهير في أن «السلطة تُفسد، والسلطة المطلقة تُفسد بالمطلق».فحيث أن منطقتنا تتميّز بأعلى تركّز عالمي لأنظمة السلطة المطلقة، لا عجب من أن يستشري فيها الفساد في صفوف الحكّام وذويهم ومحاسيبهم. وكلّنا يعلم أن الحالات الثلاث عشرة التي وردت على موقع اتحاد المحققين ما هي سوى ما كشفت عنه الوثائق المهرّبة التي حصل عليها الاتحاد وعددها 12 مليوناً، وأن ثمة ملايين، بل مليارات الوثائق الأخرى التي لا زالت تحت طي الكتمان والتي من شأنها، لو تمّ كشفها، أن تبيّن أن الحالات المذكورة ليست سوى جزء يسير من منظومة الفساد العربية. والحقيقة أن القول الشهير للكاتب الساخر المصري المأسوف عليه جلال عامر، في أن «شبكة الفساد في هذه البلاد أكبر من شبكة الصرف الصحي» إنما ينطبق على البلاد العربية بأسرها.والحال أن يوم الإثنين الماضي ذاته الذي صدرت فيه الصحف البريطانية وعلى صفحاتها الأولى أنباء فضيحة «باندورا» نشرت الصحف ذاتها خبراً عن فضيحة أخرى، تشير إلى جانب آخر من شبكة الفساد والرشوة التي لمنطقتنا امتياز فيها. وتتعلّق الفضيحة الأخرى بشركة «بتروفاك» وهي شركة بريطانية عاملة في حقل النفط والغاز، سبق لها خلال السنوات القليلة الماضية أن خضعت لتحقيقات عدة أجراها «مكتب عمليات الاحتيال الخطيرة» (Serious Fraud Office) لدى الحكومة البريطانية.وقد أسّس الشركة رجلان من منطقتنا، أحدهما لبناني الأصل توفي في عام 2017، والآخر سوري الأصل واسمه أيمن أصفري، اشتهر في الحقل السياسي بكونه أحد كبار ممولّي حزب المحافظين البريطاني. فقد منح أصفري (مع زوجته، وفق طريقة معهودة تقوم على مشاركة أفراد العائلة للالتفاف على الحدود المفروضة على الفرد) هبات لحزب المحافظين بلغت 800.000 جنيه إسترليني، أي ما يقارب مليون دولار.ولا يسع المجال هنا لرواية تفاصيل ما جرى خلال السنوات الماضية من تحقيقات متعلقة بعمليات الرشوة التي اتُهمت الشركة المذكورة بارتكابها، وقد شملت مسؤولين في كل من العراق والمملكة السعودية والإمارات المتحدة والبحرين في أعلى مستويات الحكم، مع مشاركة مسؤولين بريطانيين بارزين في ترتيب الرشاوي. وقد انتهى التحقيق بتسوية اعترفت بموجبها شركة «بتروفاك» بذنبها في ارتكاب سبع عمليات رشوة بين عامي 2011 و2017 دفعت من خلالها 44 مليون دولار لحصولها على عقود في البلدان المذكورة بلغت قيمتها الإجمالية 3,7 مليارات من الدولارات. وقد فُرضت على الشركة غرامات تناهز مئة مليون دولار.أما الطريف في الأمر فهو تعليق صحيفة «فايننشال تايمس» التي لاحظت «أن الغرامة جاءت أقل بكثير مما كان يُخشى، ولا تحظّر على الشركة المشاركة بمناقصات عامة. فقد ارتفع سعر أسهم شركة «بتروفاك» بنسبة 10 بالمئة في عمليات البورصة صباح الإثنين». حصل ذلك بينما كان ......
#شبكة
#فساد
#أكبر
#شبكة
#الصرف
#الصحّي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733678
الحوار المتمدن
جلبير الأشقر - شبكة فساد أكبر من شبكة الصرف الصحّي
جلال الاسدي : في البدء كانت الخيانة … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي في ليلة هادئة كان القمر فيها متوهجاً ، والنجوم متلألئةً .. تتعالى اصوات نسوة ، وهن يطلقن زغاريد متقطعة تمزق ستار السكون الرابض على الحي في مثل ذلك الوقت من اليوم الذي يتهيأ فيه المكدودون للنوم .. يتجمع المدعوون في بيت العريس ( أمين ) وهو رجل في الثلاثينات قصير القامة عادي الملامح ، تنتشر على مساحات في وجهه آثار خفيفة من حب الشباب ، وعروسته ( هناء ) صديقة زوجته المتوفاة .. امرأة تجاوزت سن الزواج .. متوسطة الجمال يقارب عمرها عمر العريس .يشعر الزوجان بمرور الايام بالفة نحو بعضهم البعض اخذت تتعمق تدريجياً لكنها لم تصل الى درجة الحب الذي كانت عليه علاقته بزوجته المرحومة .. ! وذات ليلة .. تُفاجئه هناء وقد ارتدت منامة من منامات المرحومة أو ربما تشبهها ، واخذت تستعرض نفسها أمامه ، وتسأله بمكر نسائي : — ألا يذكِّرك هذا بشيء ، أم نسيت .. ؟— اذا كنتِ تقصدين المرحومة ، فانا لا احتاج لشيء يذكرني بها ، فأنا احملها دوماً في داخلي … يحتقن وجهها وتتغير ملامحها ثم ترد عليه ، وهي لا تزال تتمايل .. بصوت لا يخلو من سخرية مبطنة :— ألهذا الحد تحبها ؟ ( ثم تُكمل ) ما رأيك انها لا تستحق كل هذا الحب .. !— ارجوكِ دعينا من هذه السيرة .. اذكروا حسنات موتاكم … تغمغم بصوت لا يكاد يُسمع :— إن كانت عندهم حسنات !لم تستأثر كلماتها باهتمامه ، وفسرها على انها قرصات غيرة لا أكثر .. يشعر انه قد تسرع في اعلان رأيه بهذه الطريقة الصريحة زيادة عن اللزوم ، فليس هكذا تُعامَل النساء .. احياناً النفاق البرئ ، والمداهنة المجانية من ضرورات الحياة الزوجية .أيام تمضي وأشهر تضيع .. وهناء لم تظهر عليها أي علامة من علامات الحبَل ، ولا يبدو عليها أي اهتمام أو مبالاة .. ثم تقترح عليه بعد أيام أن يأتي بابنته فوزية من زوجته المرحومة من أهله .. لتعيش معهم لتملأ عليهم البيت الذي بدا وكأنه بيت مهجور بلا حياة .. !يوافق طبعاً على الفور …وعندما تمر اشهر أخرى ، ولم يحصل الحمل كما يشتهي أمين ويتمنى يأخذ التململ طريقه الى قلبه ، ومن هنا تبدأ بذور الخلاف بالتسلل الى حياتهم ، وتتحول الظنون الى شكوك في أن هناء قد تكون عاقراً ، فيتحول هدوء حياتهم وسلامها الى توتر ، وأحياناً الى غضب .. لكن أنّى له أن يتأكد من صدق إحساسه هذا ؟وذات يوم احتد الخلاف بينهما حول موضوع الخلفة .. سرعان ما تطور الى تلاسن .. يتهمها بالبرود وعدم المبالاة ، وانها لا تأخذ كلامه على محمل الجد .. هنا يتصاعد الموقف ، وكلام يجر كلام ، فترد عليه بشيء من العصبية : — أتعرف .. لقد بدأتُ أمل حديثك المعاد والمكرر ، والحاحك حول موضوع الحمل ..يعتبر أمين كلامها هذا هروباً ، وتملصاً من مسؤوليتها وواجبها كزوجة .. تبدو وكأنها لا تُلقي بالاً لأن تكون اماً ، وتُنجب له الولد الذي ياما حلم به وتطلع اليه ، والسنين تمضي ولا تنتظر أحداً ، وعندما يواصل الطرْقْ على رأسها تنفجر بوجهه بعد ان طفح بها ألكيل ، وتخبره بأن العلة فيه ، وأنه هو العقيم … !يبتسم ابتسامة ذات معنى ثم يقول : — أتمزحين … ؟— ولماذا أمزح .. ما أقوله هو الحقيقة بعينها … !— يا سلام ومتأكدة أيضاً .. ها ها ها ! طيب .. هل يمكن أن تفسري لي كيف اكون عقيماً ، وعندي طفلة من المرحومة .. وهي أمامكِ الآن بعظمها ولحمها وشحمها … ؟!احست بنبرة غريبة بين طيات كلماته .. تُدرك ما يرمي اليه ، والى اين تذهب به الظنون … !— أتُلمح حضرتك الى اني عاقر ، ولست مهيأة للانجاب … ؟— أنا لا ألمح الى شيء ، كل ما في الامر انني مثل بقية ......
#البدء
#كانت
#الخيانة
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733687
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي في ليلة هادئة كان القمر فيها متوهجاً ، والنجوم متلألئةً .. تتعالى اصوات نسوة ، وهن يطلقن زغاريد متقطعة تمزق ستار السكون الرابض على الحي في مثل ذلك الوقت من اليوم الذي يتهيأ فيه المكدودون للنوم .. يتجمع المدعوون في بيت العريس ( أمين ) وهو رجل في الثلاثينات قصير القامة عادي الملامح ، تنتشر على مساحات في وجهه آثار خفيفة من حب الشباب ، وعروسته ( هناء ) صديقة زوجته المتوفاة .. امرأة تجاوزت سن الزواج .. متوسطة الجمال يقارب عمرها عمر العريس .يشعر الزوجان بمرور الايام بالفة نحو بعضهم البعض اخذت تتعمق تدريجياً لكنها لم تصل الى درجة الحب الذي كانت عليه علاقته بزوجته المرحومة .. ! وذات ليلة .. تُفاجئه هناء وقد ارتدت منامة من منامات المرحومة أو ربما تشبهها ، واخذت تستعرض نفسها أمامه ، وتسأله بمكر نسائي : — ألا يذكِّرك هذا بشيء ، أم نسيت .. ؟— اذا كنتِ تقصدين المرحومة ، فانا لا احتاج لشيء يذكرني بها ، فأنا احملها دوماً في داخلي … يحتقن وجهها وتتغير ملامحها ثم ترد عليه ، وهي لا تزال تتمايل .. بصوت لا يخلو من سخرية مبطنة :— ألهذا الحد تحبها ؟ ( ثم تُكمل ) ما رأيك انها لا تستحق كل هذا الحب .. !— ارجوكِ دعينا من هذه السيرة .. اذكروا حسنات موتاكم … تغمغم بصوت لا يكاد يُسمع :— إن كانت عندهم حسنات !لم تستأثر كلماتها باهتمامه ، وفسرها على انها قرصات غيرة لا أكثر .. يشعر انه قد تسرع في اعلان رأيه بهذه الطريقة الصريحة زيادة عن اللزوم ، فليس هكذا تُعامَل النساء .. احياناً النفاق البرئ ، والمداهنة المجانية من ضرورات الحياة الزوجية .أيام تمضي وأشهر تضيع .. وهناء لم تظهر عليها أي علامة من علامات الحبَل ، ولا يبدو عليها أي اهتمام أو مبالاة .. ثم تقترح عليه بعد أيام أن يأتي بابنته فوزية من زوجته المرحومة من أهله .. لتعيش معهم لتملأ عليهم البيت الذي بدا وكأنه بيت مهجور بلا حياة .. !يوافق طبعاً على الفور …وعندما تمر اشهر أخرى ، ولم يحصل الحمل كما يشتهي أمين ويتمنى يأخذ التململ طريقه الى قلبه ، ومن هنا تبدأ بذور الخلاف بالتسلل الى حياتهم ، وتتحول الظنون الى شكوك في أن هناء قد تكون عاقراً ، فيتحول هدوء حياتهم وسلامها الى توتر ، وأحياناً الى غضب .. لكن أنّى له أن يتأكد من صدق إحساسه هذا ؟وذات يوم احتد الخلاف بينهما حول موضوع الخلفة .. سرعان ما تطور الى تلاسن .. يتهمها بالبرود وعدم المبالاة ، وانها لا تأخذ كلامه على محمل الجد .. هنا يتصاعد الموقف ، وكلام يجر كلام ، فترد عليه بشيء من العصبية : — أتعرف .. لقد بدأتُ أمل حديثك المعاد والمكرر ، والحاحك حول موضوع الحمل ..يعتبر أمين كلامها هذا هروباً ، وتملصاً من مسؤوليتها وواجبها كزوجة .. تبدو وكأنها لا تُلقي بالاً لأن تكون اماً ، وتُنجب له الولد الذي ياما حلم به وتطلع اليه ، والسنين تمضي ولا تنتظر أحداً ، وعندما يواصل الطرْقْ على رأسها تنفجر بوجهه بعد ان طفح بها ألكيل ، وتخبره بأن العلة فيه ، وأنه هو العقيم … !يبتسم ابتسامة ذات معنى ثم يقول : — أتمزحين … ؟— ولماذا أمزح .. ما أقوله هو الحقيقة بعينها … !— يا سلام ومتأكدة أيضاً .. ها ها ها ! طيب .. هل يمكن أن تفسري لي كيف اكون عقيماً ، وعندي طفلة من المرحومة .. وهي أمامكِ الآن بعظمها ولحمها وشحمها … ؟!احست بنبرة غريبة بين طيات كلماته .. تُدرك ما يرمي اليه ، والى اين تذهب به الظنون … !— أتُلمح حضرتك الى اني عاقر ، ولست مهيأة للانجاب … ؟— أنا لا ألمح الى شيء ، كل ما في الامر انني مثل بقية ......
#البدء
#كانت
#الخيانة
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733687
الحوار المتمدن
جلال الاسدي - في البدء كانت الخيانة … ! ( قصة قصيرة )
عزالدين بوغانمي : أنا الشعب ماشي، وعارف طريقي
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي الشعب التونسي غير مُجاز في القانون مثلكم. وغير معني كثيراً بتفاصل الدستور وفصوله. إنّه معني حصرا بقضايا المعيشة والتشغيل والتنمية ومحاربة الفقر ومحاربة الفساد وباستقرار بلاده. تأتي دائما في حياة كل شعب لحظة فرز، تجعله يعرف المنافقين الذين يشتغلون لحسابهم الخاص، والصادقين المنحازين لشعبهم. وهذه المحطات لها أهمية خاصة لأن كل الثورات تقوم باسم الشعب. ولكن في أغلب الثورات يجد الشعب نفسه مطروداً من نتائجها مرمياً في الهامش.اليوم 3 أكتوبر 2021 هو لحظة من لحظات الفرز التاريخي بين اللصوص والمرتزقة والسياسيين العٍميان من جهة، وبين شعب تونس وقواه الوطنية الحقيقية من جهة أخرى. وفي هذا السياق، من الضّروري تذكير أصدقائنا القانونيين الشّكلانيين المتباكين على منظومة الخراب والإرهاب، والذين قادتهم نظرتهم المدرسية المجردة لفصول الدستور "المقدسة" إلى الوُقوف ضد شعبهم مبتهجين بثقافتهم الحقوقية التافهة التي تتخذها حركة النهضة سلاحا للتحيّل على الدولة وعلى المجتمع من جديد. نُذكر هؤلاء أنه عندما يُعامل الشعب باحتقار، ويُخدع، ويتمّ تجويعه، والاستيلاء على مقدرات بلاده، وتبديد مستقبل أجياله، لن يكون بوسعه احترام نتائج الانتخابات، خاصة حين تُثبت أبحاث محكمة المحاسبات أنها انتخابات فاسدة ومزورة. ولذلك عليهم أن يتواضعوا قليلا وأن يكفّوا عن شتم شعبهم ووصفه بالغوغاء، فالشعب الذي لا يدافع عن نفسه، لا يمكنه أن يهزم عدواً همجياً خرّب البلد وجوّع الناس وارتكب كبرى الجرائم في تاريخ تونس. المسألة الثانية، الشعب التونسي هذا الذي يصفه بعض السّاسة التّافهين بالغوغاء هو شعب متمدّن وموحّد وحقيقي. ونكاد نجزم أنه الشعب الوحيد على وجه الأرض المتقدم على نُخبة بلاده. بحيث يخرج للشارع بطريقة سلمية لتصويب الأمور كلما ضاق به الحال. فيخلع الحاكم، ويعطي الفرصة لغيره، ويصبر، ويُجرّب، ويعاقب، ويعطي الفرصة من جديد ... وهكذا. شعب فنان، يتكلّم رموز. يتظاهر بقراءة كتاب في شارع بورقيبة ردا على الجهل. شعب يغادر المدينة ليترك فيها الوالي وحيدا ردّا على الغباء والعنجهية. شعب ينزل لتنظيف الشوارع ردا على اتهامه بالعنف. شعب ينظم جنائز رمزية لدفن أحزاب سياسية فاسدة... كل هذه الأحداث المملوءة بالرّموز، لا يفهمها هؤلاء الساسة المتنافخين، وهي دليل قاطع على تمدّن الشعب التونسي. ذلك أن الأنتربولوجيا تقيس تمدّن الشعوب بقدر ابتعادها عن العنف ولغة الغرائز، واقترابها من السلمية وتكلم لغة الرّموز.إنك لا تستطيع تغيير قناعات شعب قديم كهذا الشعب، بمجرد ظهورك على شاشة التلفزة وترديد جمل غير مفهومة، بل أنت مطالب بالالتحام به وتبنّي همومه وتحويلها إلى برنامج كفاح إذا كنت في المعارضة. أو أنت مطالب بتحسين شروط وجوده، والارتقاء بمستوى حياته إذا كنت في السلطة. ولذلك يجد الناس مصالحهم مع قادة يشبهونهم، يتبنّون كفاحهم، ويعتقدون بأن السياسة رسالة أخلاقية، وليست منفذٓ-;-ا وفرصة لقضاء مصلحة خاصة. أمس هنالك أحزاب تعيش فراغا في مستوى القيادة، أصدرت بيانات تدعو لمقاطعة تحرّك 3 أكتوبر. وهنالك أحزاب أخرى تردّدت، ثم فضّلت الصّمت وتركت الأمور للعشوائيات كالعادة. وهذا يكفي لإقامة الحجة على أن قيادات هذه الأحزاب لا تفهم ماذا يجري، ولا تصلح للقيادة، وعليها أن تتنحّى بأسرع وقت. إذ كيف يمكن لحزب يساري أن يبقى قاعِدًا في بيته وشعبه في الشارع؟ الشعب لا يمكنه أن يجتمع في قاعة من القاعات. وإذا أدرك أن كل شيء مرهون بقراره وأن السلطات لا تستطيع فعل شيئ بدونه، فالشارع هو سلاحه ومكانه الطبيعي. ولأن ......
#الشعب
#ماشي،
#وعارف
#طريقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733686
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي الشعب التونسي غير مُجاز في القانون مثلكم. وغير معني كثيراً بتفاصل الدستور وفصوله. إنّه معني حصرا بقضايا المعيشة والتشغيل والتنمية ومحاربة الفقر ومحاربة الفساد وباستقرار بلاده. تأتي دائما في حياة كل شعب لحظة فرز، تجعله يعرف المنافقين الذين يشتغلون لحسابهم الخاص، والصادقين المنحازين لشعبهم. وهذه المحطات لها أهمية خاصة لأن كل الثورات تقوم باسم الشعب. ولكن في أغلب الثورات يجد الشعب نفسه مطروداً من نتائجها مرمياً في الهامش.اليوم 3 أكتوبر 2021 هو لحظة من لحظات الفرز التاريخي بين اللصوص والمرتزقة والسياسيين العٍميان من جهة، وبين شعب تونس وقواه الوطنية الحقيقية من جهة أخرى. وفي هذا السياق، من الضّروري تذكير أصدقائنا القانونيين الشّكلانيين المتباكين على منظومة الخراب والإرهاب، والذين قادتهم نظرتهم المدرسية المجردة لفصول الدستور "المقدسة" إلى الوُقوف ضد شعبهم مبتهجين بثقافتهم الحقوقية التافهة التي تتخذها حركة النهضة سلاحا للتحيّل على الدولة وعلى المجتمع من جديد. نُذكر هؤلاء أنه عندما يُعامل الشعب باحتقار، ويُخدع، ويتمّ تجويعه، والاستيلاء على مقدرات بلاده، وتبديد مستقبل أجياله، لن يكون بوسعه احترام نتائج الانتخابات، خاصة حين تُثبت أبحاث محكمة المحاسبات أنها انتخابات فاسدة ومزورة. ولذلك عليهم أن يتواضعوا قليلا وأن يكفّوا عن شتم شعبهم ووصفه بالغوغاء، فالشعب الذي لا يدافع عن نفسه، لا يمكنه أن يهزم عدواً همجياً خرّب البلد وجوّع الناس وارتكب كبرى الجرائم في تاريخ تونس. المسألة الثانية، الشعب التونسي هذا الذي يصفه بعض السّاسة التّافهين بالغوغاء هو شعب متمدّن وموحّد وحقيقي. ونكاد نجزم أنه الشعب الوحيد على وجه الأرض المتقدم على نُخبة بلاده. بحيث يخرج للشارع بطريقة سلمية لتصويب الأمور كلما ضاق به الحال. فيخلع الحاكم، ويعطي الفرصة لغيره، ويصبر، ويُجرّب، ويعاقب، ويعطي الفرصة من جديد ... وهكذا. شعب فنان، يتكلّم رموز. يتظاهر بقراءة كتاب في شارع بورقيبة ردا على الجهل. شعب يغادر المدينة ليترك فيها الوالي وحيدا ردّا على الغباء والعنجهية. شعب ينزل لتنظيف الشوارع ردا على اتهامه بالعنف. شعب ينظم جنائز رمزية لدفن أحزاب سياسية فاسدة... كل هذه الأحداث المملوءة بالرّموز، لا يفهمها هؤلاء الساسة المتنافخين، وهي دليل قاطع على تمدّن الشعب التونسي. ذلك أن الأنتربولوجيا تقيس تمدّن الشعوب بقدر ابتعادها عن العنف ولغة الغرائز، واقترابها من السلمية وتكلم لغة الرّموز.إنك لا تستطيع تغيير قناعات شعب قديم كهذا الشعب، بمجرد ظهورك على شاشة التلفزة وترديد جمل غير مفهومة، بل أنت مطالب بالالتحام به وتبنّي همومه وتحويلها إلى برنامج كفاح إذا كنت في المعارضة. أو أنت مطالب بتحسين شروط وجوده، والارتقاء بمستوى حياته إذا كنت في السلطة. ولذلك يجد الناس مصالحهم مع قادة يشبهونهم، يتبنّون كفاحهم، ويعتقدون بأن السياسة رسالة أخلاقية، وليست منفذٓ-;-ا وفرصة لقضاء مصلحة خاصة. أمس هنالك أحزاب تعيش فراغا في مستوى القيادة، أصدرت بيانات تدعو لمقاطعة تحرّك 3 أكتوبر. وهنالك أحزاب أخرى تردّدت، ثم فضّلت الصّمت وتركت الأمور للعشوائيات كالعادة. وهذا يكفي لإقامة الحجة على أن قيادات هذه الأحزاب لا تفهم ماذا يجري، ولا تصلح للقيادة، وعليها أن تتنحّى بأسرع وقت. إذ كيف يمكن لحزب يساري أن يبقى قاعِدًا في بيته وشعبه في الشارع؟ الشعب لا يمكنه أن يجتمع في قاعة من القاعات. وإذا أدرك أن كل شيء مرهون بقراره وأن السلطات لا تستطيع فعل شيئ بدونه، فالشارع هو سلاحه ومكانه الطبيعي. ولأن ......
#الشعب
#ماشي،
#وعارف
#طريقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733686
الحوار المتمدن
عزالدين بوغانمي - أنا الشعب ماشي، وعارف طريقي!
عزالدين بوغانمي : 25 جويلية ثورة دستورية، وليس انقلابا على الدستور.
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي تفعيل رئيس الجمهورية للفصل 80 واتخاذه للتدابير الاستثنائية يوم 25 جويلية 2021 بتجميد عمل البرلمان، وتعليق حصانة النواب، وإقالة رئيس الحكومة من مهامه، وإعلان عزمه تعيين رئيس وزراء جديد مكلف بتأليف حكومة جديدة. علينا أن نتذكّر على الدّوام، ونُذكّر الجميع بأن تلك الخطوة لم تأت من فراغ. ولم تكن صدفة. ولا هي نزوة شخصية ولا جنوح فردي لتعمد تجميع السلطات وضرب التجربة الديمقراطية. لأن مثل هذا الكلام خاطئ ومنافي للوقائع وغير أخلاقي في وجه من وجوهه.لماذا؟أولا، جاءت قرارات الرئيس بعد أشهر من التحركات والمظاهرات التي اندلعت في تونس، احتجاجاً على تردّي الأوضاع المعيشية، ورفضا للفوضى السياسية التي عطّلت دواليب الدّولة، وعطّلت مصالح الناس. ثانيا، وبغاية الإيجاز، نُشير إلى بعض المؤشرات التي تعطي الدليل القاطع على خطر الانهيار وتفكك الدولة وعلى ما بلغته البلاد من أوضاع مأساوية على جميع الأصعدة، لم يكن بالإمكان استمرارها بأية حال من الأحوال:تراجع الاستثمار، وتراجع النّمو وتوقف عجلة الانتاج بشكل غير مسبوق، وهذا أدّى إلى ارتفاع نسب البطالة وتضاعفها وتوسّع رقعة الفقر إلى درجة الجوع البيّن.. تراجع الترقيم السيادي.تراكم المديونية. انهيار المنظومة الصّحّية. تدهور المدرسة والنقل والخدمات في جميع الادارات بلا استثناء.إهمال الثقافة بشكل ممنهج ومتعمّد. خوصصة مؤسسة الأمن واختراقها عن طريق وُصول عناصر متطرفة وإرهابية إلى مركز القرار.السيطرة على جزء مهمّ من القضاء وتوظيفه توظيفا حزبيا لحماية المجرمين، وإبطال تعقّب الفاسدين. السيطرة على الإعلام واستخدامه في تخريب الحياة السياسية.استشراء الرشوة والمحسوبية والفساد.سيطرة التهريب على أكثر من ثلث الاقتصاد الوطني. التلاعب بالمال العامّ. تحول البرلمان الى سوق نخاسة يتنافس فيه المهربون والهاربون من العدالة على النفوذ داخل الدولة. إضافة إلى مشاهد العنف والفوضى والفضائح. هكذا كان المشهد العام يوم 24 جويلية، فيما كان التوانسة يموتون بالكوفيد يوميا بسبب قلة الدواء وغباب المواد الطبية وانتدام الرعاية الاستشفائية.تعطلت الدولة بسبب كل هذه الأعطاب دون وجود أية إمكانية لحاسبة الفاسدين. ودون تتبع ولا عقاب، ولا حتى مجرد تحديد للمسؤولية، في ظل منظومة عدالة مخذولة بقضاة فاسدين يحمون المجرمين ويتسترون عليهم. ويمكنونهم من الإفلات من العقاب بما في ذلك الضالعين في قضايا جنائية خطيرة مثّلت تهديدا مباشرا للدولة والمجتمع.إزاء هذه الأوضاع الكارثية، نهض الشعب التونسي لمواجهة تردّي الأوضاع الاجتماعيّة والاقتصاديّة في جمنة وأولاد جاب الله وفي تالة والقصرين وسليانة وباجة وجندوبة وصفاقس وقابس. وفي تونس الكبرى انفجرت الأحياء الشعبية بالليل وبالنهار. ولأول مرة يندفع الأحداث ليلا لإيصال رسائل الخصاصة للحكام. وظل الشعب، رغم جائحة الكورونا، يطالب بتغيير عميق على نحو تُحفظ فيه كرامة الناس.حل شهر جويلية المشتعل كعادته، واستمرت سوء معالجة الحكومة لأزمة تفشي "كورونا" وعدم توفير اللقاحات للمواطنين، وعدم وصول المساعدات الطبية إلى الفقراء الذين كانوا يتساقطون يوميا بالمئات تحت حوافر الوباء، فيما راجت صور رئيس الحكومة السابق يسبح ويتنقّه في أفخم نزل الساحل. وهكذا بدأ غضب الناس وقهرهم يتصاعد ويتفاقم حتى بلغ ذروته يوم 25 جويلية، يوم الرّموز والدلالات التاريخية.. نجح الرّئيس في اختطاف الاحتجاجات الشعبية العارمة، مُستندا إلى رصيد الثقة الذي يتمتع به منذ انتخابه، ليحوّل تلك ......
#جويلية
#ثورة
#دستورية،
#وليس
#انقلابا
#الدستور.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733685
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي تفعيل رئيس الجمهورية للفصل 80 واتخاذه للتدابير الاستثنائية يوم 25 جويلية 2021 بتجميد عمل البرلمان، وتعليق حصانة النواب، وإقالة رئيس الحكومة من مهامه، وإعلان عزمه تعيين رئيس وزراء جديد مكلف بتأليف حكومة جديدة. علينا أن نتذكّر على الدّوام، ونُذكّر الجميع بأن تلك الخطوة لم تأت من فراغ. ولم تكن صدفة. ولا هي نزوة شخصية ولا جنوح فردي لتعمد تجميع السلطات وضرب التجربة الديمقراطية. لأن مثل هذا الكلام خاطئ ومنافي للوقائع وغير أخلاقي في وجه من وجوهه.لماذا؟أولا، جاءت قرارات الرئيس بعد أشهر من التحركات والمظاهرات التي اندلعت في تونس، احتجاجاً على تردّي الأوضاع المعيشية، ورفضا للفوضى السياسية التي عطّلت دواليب الدّولة، وعطّلت مصالح الناس. ثانيا، وبغاية الإيجاز، نُشير إلى بعض المؤشرات التي تعطي الدليل القاطع على خطر الانهيار وتفكك الدولة وعلى ما بلغته البلاد من أوضاع مأساوية على جميع الأصعدة، لم يكن بالإمكان استمرارها بأية حال من الأحوال:تراجع الاستثمار، وتراجع النّمو وتوقف عجلة الانتاج بشكل غير مسبوق، وهذا أدّى إلى ارتفاع نسب البطالة وتضاعفها وتوسّع رقعة الفقر إلى درجة الجوع البيّن.. تراجع الترقيم السيادي.تراكم المديونية. انهيار المنظومة الصّحّية. تدهور المدرسة والنقل والخدمات في جميع الادارات بلا استثناء.إهمال الثقافة بشكل ممنهج ومتعمّد. خوصصة مؤسسة الأمن واختراقها عن طريق وُصول عناصر متطرفة وإرهابية إلى مركز القرار.السيطرة على جزء مهمّ من القضاء وتوظيفه توظيفا حزبيا لحماية المجرمين، وإبطال تعقّب الفاسدين. السيطرة على الإعلام واستخدامه في تخريب الحياة السياسية.استشراء الرشوة والمحسوبية والفساد.سيطرة التهريب على أكثر من ثلث الاقتصاد الوطني. التلاعب بالمال العامّ. تحول البرلمان الى سوق نخاسة يتنافس فيه المهربون والهاربون من العدالة على النفوذ داخل الدولة. إضافة إلى مشاهد العنف والفوضى والفضائح. هكذا كان المشهد العام يوم 24 جويلية، فيما كان التوانسة يموتون بالكوفيد يوميا بسبب قلة الدواء وغباب المواد الطبية وانتدام الرعاية الاستشفائية.تعطلت الدولة بسبب كل هذه الأعطاب دون وجود أية إمكانية لحاسبة الفاسدين. ودون تتبع ولا عقاب، ولا حتى مجرد تحديد للمسؤولية، في ظل منظومة عدالة مخذولة بقضاة فاسدين يحمون المجرمين ويتسترون عليهم. ويمكنونهم من الإفلات من العقاب بما في ذلك الضالعين في قضايا جنائية خطيرة مثّلت تهديدا مباشرا للدولة والمجتمع.إزاء هذه الأوضاع الكارثية، نهض الشعب التونسي لمواجهة تردّي الأوضاع الاجتماعيّة والاقتصاديّة في جمنة وأولاد جاب الله وفي تالة والقصرين وسليانة وباجة وجندوبة وصفاقس وقابس. وفي تونس الكبرى انفجرت الأحياء الشعبية بالليل وبالنهار. ولأول مرة يندفع الأحداث ليلا لإيصال رسائل الخصاصة للحكام. وظل الشعب، رغم جائحة الكورونا، يطالب بتغيير عميق على نحو تُحفظ فيه كرامة الناس.حل شهر جويلية المشتعل كعادته، واستمرت سوء معالجة الحكومة لأزمة تفشي "كورونا" وعدم توفير اللقاحات للمواطنين، وعدم وصول المساعدات الطبية إلى الفقراء الذين كانوا يتساقطون يوميا بالمئات تحت حوافر الوباء، فيما راجت صور رئيس الحكومة السابق يسبح ويتنقّه في أفخم نزل الساحل. وهكذا بدأ غضب الناس وقهرهم يتصاعد ويتفاقم حتى بلغ ذروته يوم 25 جويلية، يوم الرّموز والدلالات التاريخية.. نجح الرّئيس في اختطاف الاحتجاجات الشعبية العارمة، مُستندا إلى رصيد الثقة الذي يتمتع به منذ انتخابه، ليحوّل تلك ......
#جويلية
#ثورة
#دستورية،
#وليس
#انقلابا
#الدستور.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733685
الحوار المتمدن
عزالدين بوغانمي - 25 جويلية ثورة دستورية، وليس انقلابا على الدستور.
محمد عبد الكريم يوسف : محكومون بالأمل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف محكومون بالألمهل جربت يوما أن تعيش بلا أمل ؟ هل خطر ببالك أن تعيش يوما بلا طموح أو رؤية أو رسالة؟ هل جربت يوما طعم المرارة واليأس ؟ هل خطر ببالك يوما في لحظة يأس أن تطفئ النجوم حزنا على حبيب؟ ربما كان الرحيل الأول لأبينا أدم وأمنا حواء واصطدامهما بصخور هذه الأرض هو أول ألم يعانيه الزوج المقهور ثم يأتي شظف العيش و قسوة الحياة ومرارة الأيام ليكمل حكاية الأمل والألم التي يعيشها الإنسان منذ الخروج الأول في سفر الحياة الأبدية وتجرع لحظات التعب وطعم العلقم وألم الجراح . ثم تبدو الحياة وكأنها رحلة العبث تنبع من عدم لتنتهي إلى عدم ويظن المرء في هذه الرحلة أنه وحيد . يخطر ببالك أن الحياة رحلة ألم لا ينتهي أو أن القدر لا يريد لها أن تنتهي . وتنسى أن أجمل لحظات العمر هي التي رافقها ألم وأنك لا يمكن أن تزيل الألم من حياة الناس إلا بعد أن تمر برحلة تتألم فيها كثيرا ثم تتعافى وتشفى من رحلة الشقاء الأبدية . وحده الأمل ... والألم هو من يعيننا ويساعدننا في التغلب على الشقاء . وحده الأمل ...والألم من ساعد المجنون في حبه لليلى . وحده الأمل ...والألم من ساعد الأنبياء على السير قدما في رسالاتهم .وحده الأمل ...والألم من ساعد المكتشفين والمخترعين والمستكشفين للتغلب على الصعاب ومغالبة الضنى والعذاب والشقاء والتجارب والاحتمالات . يحكى أنه في الأساطير الإغريقية حكاية بندورا التي تعيش مع زوجها في جنان الأرض بلا همّ ولا خوف . وفي يوم من الأيام أراد زيوس أن ينتقم منها فبعث إليها بصندوق من الخشب المطعم الثمين واشترط عليها ألا تفتحه إلا بإذنه . وحيث أن الإنسان عدو ما يجهل بدأت بندورا رحلة التساؤل عما يحتويه الصندوق وصعب عليها أن تصبر قليلا . حاولت أن تفتحه أكثر من مرة لكنها لم تستطع وزاد فضولها أنها سمعت من داخله أنين أصوات غريبة . وفي لحظة من لحظات الفضول الجارف ألقت الصندوق على الأرض فانكسر وانطلقت في أجواء الغرفة خفافيش مجنونة هوت على بندورا وأوسعتها عضا بمخالبها الحادة . يعضها الأول صائحا " أنا المرض " ويعضها الثاني مناديا " أنا الفقر " ويهاجمها الثالث باعقا " وأنا الجوع " والرابع قائلا " وأنا النفاق " والخامس مناديا " وأنا القحط" والسادس هازجا " وأنا الذل " وكأنها في حفلة هرج ومرج . حاولت بندورا أن تغلق الصندوق لكنها لم تستطع وفي النهاية أغلقته فقط على الروح الطيبة الوحيدة المسكينة الساكنة بهدوء داخله " الأمل " . ثم سكنت بندورا طريحة الفراش على السرير تتألم وتلملم جراحها الكثيرة في حين انطلقت الخفافيش في الفضاء الواسع توزع البغضاء والنميمة والحقد والنفاق والقحط والجوع والمرض والفقر على الناس . وحين عاد الزوج مساء إلى المنزل فتح الصندوق مرة ثانية ليعلم ما حدث لزوجته الحزينة فانطلقت منه الفراشة المسكينة ترفرف فوق بندورا تلثم جراحها وتداويها وكانت " فراشة الأمل " . ومنذ ذلك اليوم ترفرف فراشة الأمل فوقنا ، ترافقنا في حياتنا وتأسو الجراح . ويحكي أن فتاة مريضة ﺳ-;-ﺄ-;-ﻟ-;-ﺖ-;- ﺃ-;-ﺧ-;-ﺘ-;-ﻬ-;-ﺎ-;- : ﻛ-;-ﻢ-;- ﻭ-;-ﺭ-;-ﻗ-;-ﺔ-;- ﻋ-;-ﻠ-;-ﻰ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺸ-;-ﺠ-;-ﺮ-;-ﺓ-;- ؟ ﻓ-;-ﺄ-;-ﺟ-;-ﺎ-;-ﺑ-;-ﺖ-;- ﺍ-;-ﻷ-;-ﺧ-;-ﺖ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻜ-;-ﺒ-;-ﺮ-;-ﻯ-;- ﺑ-;-ﻌ-;-ﻴ-;-ﻦ-;- ﻣ-;-ﻠ-;-ﺆ-;-ﻫ-;-ﺎ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺪ-;-ﻣ-;-ﻊ-;- :ﻟ-;-ﻤ-;- ......
#محكومون
#بالأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733684
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف محكومون بالألمهل جربت يوما أن تعيش بلا أمل ؟ هل خطر ببالك أن تعيش يوما بلا طموح أو رؤية أو رسالة؟ هل جربت يوما طعم المرارة واليأس ؟ هل خطر ببالك يوما في لحظة يأس أن تطفئ النجوم حزنا على حبيب؟ ربما كان الرحيل الأول لأبينا أدم وأمنا حواء واصطدامهما بصخور هذه الأرض هو أول ألم يعانيه الزوج المقهور ثم يأتي شظف العيش و قسوة الحياة ومرارة الأيام ليكمل حكاية الأمل والألم التي يعيشها الإنسان منذ الخروج الأول في سفر الحياة الأبدية وتجرع لحظات التعب وطعم العلقم وألم الجراح . ثم تبدو الحياة وكأنها رحلة العبث تنبع من عدم لتنتهي إلى عدم ويظن المرء في هذه الرحلة أنه وحيد . يخطر ببالك أن الحياة رحلة ألم لا ينتهي أو أن القدر لا يريد لها أن تنتهي . وتنسى أن أجمل لحظات العمر هي التي رافقها ألم وأنك لا يمكن أن تزيل الألم من حياة الناس إلا بعد أن تمر برحلة تتألم فيها كثيرا ثم تتعافى وتشفى من رحلة الشقاء الأبدية . وحده الأمل ... والألم هو من يعيننا ويساعدننا في التغلب على الشقاء . وحده الأمل ...والألم من ساعد المجنون في حبه لليلى . وحده الأمل ...والألم من ساعد الأنبياء على السير قدما في رسالاتهم .وحده الأمل ...والألم من ساعد المكتشفين والمخترعين والمستكشفين للتغلب على الصعاب ومغالبة الضنى والعذاب والشقاء والتجارب والاحتمالات . يحكى أنه في الأساطير الإغريقية حكاية بندورا التي تعيش مع زوجها في جنان الأرض بلا همّ ولا خوف . وفي يوم من الأيام أراد زيوس أن ينتقم منها فبعث إليها بصندوق من الخشب المطعم الثمين واشترط عليها ألا تفتحه إلا بإذنه . وحيث أن الإنسان عدو ما يجهل بدأت بندورا رحلة التساؤل عما يحتويه الصندوق وصعب عليها أن تصبر قليلا . حاولت أن تفتحه أكثر من مرة لكنها لم تستطع وزاد فضولها أنها سمعت من داخله أنين أصوات غريبة . وفي لحظة من لحظات الفضول الجارف ألقت الصندوق على الأرض فانكسر وانطلقت في أجواء الغرفة خفافيش مجنونة هوت على بندورا وأوسعتها عضا بمخالبها الحادة . يعضها الأول صائحا " أنا المرض " ويعضها الثاني مناديا " أنا الفقر " ويهاجمها الثالث باعقا " وأنا الجوع " والرابع قائلا " وأنا النفاق " والخامس مناديا " وأنا القحط" والسادس هازجا " وأنا الذل " وكأنها في حفلة هرج ومرج . حاولت بندورا أن تغلق الصندوق لكنها لم تستطع وفي النهاية أغلقته فقط على الروح الطيبة الوحيدة المسكينة الساكنة بهدوء داخله " الأمل " . ثم سكنت بندورا طريحة الفراش على السرير تتألم وتلملم جراحها الكثيرة في حين انطلقت الخفافيش في الفضاء الواسع توزع البغضاء والنميمة والحقد والنفاق والقحط والجوع والمرض والفقر على الناس . وحين عاد الزوج مساء إلى المنزل فتح الصندوق مرة ثانية ليعلم ما حدث لزوجته الحزينة فانطلقت منه الفراشة المسكينة ترفرف فوق بندورا تلثم جراحها وتداويها وكانت " فراشة الأمل " . ومنذ ذلك اليوم ترفرف فراشة الأمل فوقنا ، ترافقنا في حياتنا وتأسو الجراح . ويحكي أن فتاة مريضة ﺳ-;-ﺄ-;-ﻟ-;-ﺖ-;- ﺃ-;-ﺧ-;-ﺘ-;-ﻬ-;-ﺎ-;- : ﻛ-;-ﻢ-;- ﻭ-;-ﺭ-;-ﻗ-;-ﺔ-;- ﻋ-;-ﻠ-;-ﻰ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺸ-;-ﺠ-;-ﺮ-;-ﺓ-;- ؟ ﻓ-;-ﺄ-;-ﺟ-;-ﺎ-;-ﺑ-;-ﺖ-;- ﺍ-;-ﻷ-;-ﺧ-;-ﺖ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻜ-;-ﺒ-;-ﺮ-;-ﻯ-;- ﺑ-;-ﻌ-;-ﻴ-;-ﻦ-;- ﻣ-;-ﻠ-;-ﺆ-;-ﻫ-;-ﺎ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺪ-;-ﻣ-;-ﻊ-;- :ﻟ-;-ﻤ-;- ......
#محكومون
#بالأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733684
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - محكومون بالأمل