محمد حسين يونس : مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام 1
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نشر لي الحوار المتمدن-العدد: 3701 - 2012 / 4 / 17 - 21:42..المحور: مواضيع وابحاث سياسية مقال بعنوان (( برنامجي الانتخابي لرئاسه الجمهورية )).بعد عشر سنوات ( تقريبا ) من هذا المقال..نجد أن الثورة المضادة قد إنتصرت .. و تلاشت الأحلام الرومانسية بتحقيق الحرية والعدالة الإجتماعية و الديموقراطية .. وأن الحكم قد دان في النهاية لمليونيرات القوات المسلحة بالتحالف مع قوى اليمين الديني بعد أن تمكنوا من السيطرة علي السوق وكراسي إتخاذ القرار وشكلوا طبقة من الكومبرادور تدين بالولاء لاباطرة البنوك و الرأسمالية العالمية.الأمور عادت ( هكذا ) لما كانت علية في زمن جمال مبارك و (إصلاحاته) الإقتصادية التى ثار عليها الناس . بل تطورت إلي خسائر أعظم إضرارا بمصالح الأغلبية.. و ديون تنفق بسفه في غير محلها ..وفرد صدر من الحكام الجدد بإن اللي مش عاجبة يضرب راسه في الحيط ..وعدم إهتمام بمعاناة المنكوبين من البسطاء أبناء الوطن... علي أساس أن الدواء في بعض الأحيان يكون مرا بهذه الهزيمة القاسية للقوى التقدمية .. وبعد أن نال النظام المستجد الشرعية بإصداره لدساتير معيوبه جرى تعديلها و الموافقة عليها بالتزوير .. و قوانين سيئة السمعة جرى تفصيلها لتتماشي مع مصالح و سياسة المغتصبين .. يحق لي أن أنظر للخلف لدقائق .. لارى ماذا دونت في 2012؟.. وما جرى علي أرض الواقع أو تحقق!!. في ذلك الزمن (عندما كتبت المقال) .. كانت الهوجة الشعبية في مدينة القاهرة قد وصلت لنهايتها ونجحت في الإطاحة بمبارك و جماعته ..و خلفت علي ارض المعركة تيارات .. متضاربة و متصارعة .. تبغي كل منها أن تكون الوريث لهذا الحكم المنتهي صلاحيته .ابرز هذه التيارات .. ما أسسة حسن البنا في (22 مارس 1928 ) بعد سقوط الخلافة في تركيا .. تيار كان يرى أنه قد آن الأوان .. أن يجني ثمار معاركة التي إستمرت ل 80 سنة (المعروف منها و الخفي) .. و أن ما حدث في مصر يمثل كلمة البداية لتدشين حلم الولايات الإسلامية المتحدة .علي جانب أخر كان قادة القوات المسلحة الذين حكم أسلافهم منذ 1952 بشكل مستمر .. يرقبون .. و ينتظرون الفرصة الصالحة للقفز علي الكراسي وإمتلاك زمام الأموربعد أن أوقفتهم عنها أمريكا (أوباما ) التي كانت ترى أنه الزمن المناسب لتمكين تيار شعبي ديني يدين لها بالولاء ويستطيع أن ينفذ سياستهم بتسليم البلاد للبنك الدولي و صندوق النقد .. بعد أن فشل مبارك و إبنه ..في تحقيق ذلك . بين القوتين الأساسيتين كانت هناك تيارات .. أصغرو أضعف من بعض الذين يرون أن الفوضي الضاربة و سقوط الحكومة و الدولة .. فرصة مناسبة .. للصعود الطبقي و الإثراء . و أخرى ترى أنه قد آن الأوان للرأسمالية الطفيلية ( التي ظهرت مع إنفتاح السادات ) أن تترجم سيطرتها علي السوق إلي قوة سياسية و قوانين .. تزيح من أمامها ..موانع الناصرية المنهزمة و القطاع العام .. و بقايا الإشتراكية . و كانت هناك فئة صغيرة .. محدوده العدد من التقدميين تيأملون أن تنتهي المعركة بتكوين مجتمع علماني .. ديموقراطي .. ((بعيدا عن أطماع الإسلامجية و العسكر و الإنتهازية و الراسمالية الطفيلية)) .. و أنه بقليل من التدبير و الجهد.. يمكن أن يقود اليسار التقدمي تحالف يتبني الأعمال التي تخرجنا من المخاضة التي و ضعنا فيها مبارك .. و أسلافه . لقد كنت أحد هؤلاء الذين لا يعملون بالسياسة و لا ينضمون لحزب جماهيرى .. وليست لهم السيطرة علي قوة عسكرية بوليسية .. أو ينفقون فيض الأموال القادمة كدعم من الراسمال المحلي و الخليجي .. ولكنه يأمل بتقد ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740432
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نشر لي الحوار المتمدن-العدد: 3701 - 2012 / 4 / 17 - 21:42..المحور: مواضيع وابحاث سياسية مقال بعنوان (( برنامجي الانتخابي لرئاسه الجمهورية )).بعد عشر سنوات ( تقريبا ) من هذا المقال..نجد أن الثورة المضادة قد إنتصرت .. و تلاشت الأحلام الرومانسية بتحقيق الحرية والعدالة الإجتماعية و الديموقراطية .. وأن الحكم قد دان في النهاية لمليونيرات القوات المسلحة بالتحالف مع قوى اليمين الديني بعد أن تمكنوا من السيطرة علي السوق وكراسي إتخاذ القرار وشكلوا طبقة من الكومبرادور تدين بالولاء لاباطرة البنوك و الرأسمالية العالمية.الأمور عادت ( هكذا ) لما كانت علية في زمن جمال مبارك و (إصلاحاته) الإقتصادية التى ثار عليها الناس . بل تطورت إلي خسائر أعظم إضرارا بمصالح الأغلبية.. و ديون تنفق بسفه في غير محلها ..وفرد صدر من الحكام الجدد بإن اللي مش عاجبة يضرب راسه في الحيط ..وعدم إهتمام بمعاناة المنكوبين من البسطاء أبناء الوطن... علي أساس أن الدواء في بعض الأحيان يكون مرا بهذه الهزيمة القاسية للقوى التقدمية .. وبعد أن نال النظام المستجد الشرعية بإصداره لدساتير معيوبه جرى تعديلها و الموافقة عليها بالتزوير .. و قوانين سيئة السمعة جرى تفصيلها لتتماشي مع مصالح و سياسة المغتصبين .. يحق لي أن أنظر للخلف لدقائق .. لارى ماذا دونت في 2012؟.. وما جرى علي أرض الواقع أو تحقق!!. في ذلك الزمن (عندما كتبت المقال) .. كانت الهوجة الشعبية في مدينة القاهرة قد وصلت لنهايتها ونجحت في الإطاحة بمبارك و جماعته ..و خلفت علي ارض المعركة تيارات .. متضاربة و متصارعة .. تبغي كل منها أن تكون الوريث لهذا الحكم المنتهي صلاحيته .ابرز هذه التيارات .. ما أسسة حسن البنا في (22 مارس 1928 ) بعد سقوط الخلافة في تركيا .. تيار كان يرى أنه قد آن الأوان .. أن يجني ثمار معاركة التي إستمرت ل 80 سنة (المعروف منها و الخفي) .. و أن ما حدث في مصر يمثل كلمة البداية لتدشين حلم الولايات الإسلامية المتحدة .علي جانب أخر كان قادة القوات المسلحة الذين حكم أسلافهم منذ 1952 بشكل مستمر .. يرقبون .. و ينتظرون الفرصة الصالحة للقفز علي الكراسي وإمتلاك زمام الأموربعد أن أوقفتهم عنها أمريكا (أوباما ) التي كانت ترى أنه الزمن المناسب لتمكين تيار شعبي ديني يدين لها بالولاء ويستطيع أن ينفذ سياستهم بتسليم البلاد للبنك الدولي و صندوق النقد .. بعد أن فشل مبارك و إبنه ..في تحقيق ذلك . بين القوتين الأساسيتين كانت هناك تيارات .. أصغرو أضعف من بعض الذين يرون أن الفوضي الضاربة و سقوط الحكومة و الدولة .. فرصة مناسبة .. للصعود الطبقي و الإثراء . و أخرى ترى أنه قد آن الأوان للرأسمالية الطفيلية ( التي ظهرت مع إنفتاح السادات ) أن تترجم سيطرتها علي السوق إلي قوة سياسية و قوانين .. تزيح من أمامها ..موانع الناصرية المنهزمة و القطاع العام .. و بقايا الإشتراكية . و كانت هناك فئة صغيرة .. محدوده العدد من التقدميين تيأملون أن تنتهي المعركة بتكوين مجتمع علماني .. ديموقراطي .. ((بعيدا عن أطماع الإسلامجية و العسكر و الإنتهازية و الراسمالية الطفيلية)) .. و أنه بقليل من التدبير و الجهد.. يمكن أن يقود اليسار التقدمي تحالف يتبني الأعمال التي تخرجنا من المخاضة التي و ضعنا فيها مبارك .. و أسلافه . لقد كنت أحد هؤلاء الذين لا يعملون بالسياسة و لا ينضمون لحزب جماهيرى .. وليست لهم السيطرة علي قوة عسكرية بوليسية .. أو ينفقون فيض الأموال القادمة كدعم من الراسمال المحلي و الخليجي .. ولكنه يأمل بتقد ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740432
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام (1 )
محمد حسين يونس : مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس التخبط الذى يجعلنا نخرج بجثث القدماء و نستعرضها في الشوارع ( الخالية من المارة ) و نحن ننقلها علي نعوش كرتونية قبيحة من متحف لاخر بين أضواء الليزر ومارشات ألأوركسترا ..وفلاشات الكاميرات . أو نعيد الإحتفالات بعيد (الأوبت) بعد أن توقف لثلاثين قرن .. ونمثل في كوميديا مضحكة تحرك قارب الرب أمون من معبد الكرنك لمعبد الأقصر.. مع الجهل البادى غير المقبول...بإسلوب حياة القدماء وملابسهم و أدواتهم و رقصاتهم و أغانيهم و أسلحتهم الذى صاحب الإحتفالين و سخف الموسيقي التي لا تمت للمكان ( قديما أو حديثا ) بصلة .. والغناء بلغة غير مفهومة حتي للمغني نفسه .يطرح سؤالا .. هل نجح المسؤلون عن هذه الزيطة و الزمبليطة ..في أن يبلغوا الداخل و الخارج ..بأننا أحفاد بناة الأهرام و معابد مدينة الصولجان (واست ) . .. و هل سيعقب هذا صبغ المجتمع بطابع القدماء و إعادة تسمية المدن بأسمائها القديمة و تعليم أطفال المدارس اللغة المقدسة المصرية ( الهيروغليفي ) أو الشعبية ( الديموطيقي ) .. و تمجيد غزوات تحتمس الثالث و رمسيس الثاني ودراسة تاريخ مصر القديمة في كل مراحل التعليم !! في نفس اللحظة و بتناقض واضح مع هذا الإتجاه ..نلعب كرة القدم في كأس العرب بصفتنا عرب ..ونستضيف مقر الجامعة العربية .. ونستدين من الأخوة العرب ..و نطلب منهم التبرعات و المنح و الضمانات البنكية لنجدة إقتصادنا المنهار .. و نقلدهم في ملابسهم و لهجتهم و إسلوب حياتهم و أسماء أبناؤهم ..و نرسل لهم جيوش من العمالة الزائدة عن حاجتنا .. و نحارب لنصرة قضاياهم في اليمن و سيناء والكويت ..فهل نحن حقا عرب !! الأمور هكذا تبدو غير متسقة في عقول المتابعين خصوصا الشباب منا .. نزهو بأننا ( كيميتيون ) من أبناء أحمس و تحتمس و حتشبسوت ..في نفس الوقت نعيش كعرب من أحفاد زيد و عبيد و عمر نكره الكيميتين و آثارهم و ملوكهم و نطالب بتدميرها أو تشويهها.. و نسميهم (فراعنة) كفرة . الإنفصام الذى حدث في ما بعد 52 بين المصرية القديمة المكتشفة في القرن التاسع عشر و بداية العشرين..و العروبة التي فرضت علينا فرضا في الخمسينيات و الستينيات من القرن الماضي .. أدى لحالة الميوعة ( الإنتهازية ) التي نعيشها اليوم .. نسوق أثار أقوام منبتي الصلة بسكان هذا المكان منذ الأسرة الثلاثين ( 342 ق.م ).. و قد يكون قبلها بسبعمائة سنة إعتبارا من سنة (1074 ق.م )... عندما إنقلب كبير كهنة أمون ( حيرحور ) علي رمسيس الحادى عشر و حكم الكهنة مصر و سقطوا بها .. أثار الكيميتين بالنسبة لنا أبنية غريبة مكتوب عليها بلغة غير مقروءة و أغلبنا يعتبرها أصنام الكفار .. و لا نحتفظ بها سليمة إلا من أجل أموال السياح و في نفس الوقت نتحدث عن العرب المستعمرين حديث الفخر و الإعتزاز و نطلق أسماؤهم علي شوارعنا و مدارسنا ومنشئاتنا و ندرس حروبهم و فتوحاتهم .. كما لو كانت إنتصاراتهم و غزواتهم و سيطرتهم .. من صنع أجداد لنا . النزعة الشوفونية المصرية أو العربية .. مرض يحتاج لعلاج فنحن في النهاية رغم كل الدعاوى ..لسنا من أبناء ( كيمت ) .. لقد تبخر هؤلاء و ذابوا .. بعد الغزو الفارسي ..و هجر المصريون للغتهم و دينهم و تحولهم لليونانية ثم العربية . في نفس الوقت لم نكن في يوم ما جزء من أسباب تقدم المسلمين كما كان أبناء الأندلس أو أهل بغداد زمن الرشيد و المأمون و البرامكة ..أو من جحافل الإمبراطورية العثمانية الإسلامية التي إستعمرت العالم و إحتلتنا لثلاثة قرون ..كانوا فيها أسياد و نحن عبيد و خدام .نحن لا صلة لنا بما أنجز أهل الح ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740643
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس التخبط الذى يجعلنا نخرج بجثث القدماء و نستعرضها في الشوارع ( الخالية من المارة ) و نحن ننقلها علي نعوش كرتونية قبيحة من متحف لاخر بين أضواء الليزر ومارشات ألأوركسترا ..وفلاشات الكاميرات . أو نعيد الإحتفالات بعيد (الأوبت) بعد أن توقف لثلاثين قرن .. ونمثل في كوميديا مضحكة تحرك قارب الرب أمون من معبد الكرنك لمعبد الأقصر.. مع الجهل البادى غير المقبول...بإسلوب حياة القدماء وملابسهم و أدواتهم و رقصاتهم و أغانيهم و أسلحتهم الذى صاحب الإحتفالين و سخف الموسيقي التي لا تمت للمكان ( قديما أو حديثا ) بصلة .. والغناء بلغة غير مفهومة حتي للمغني نفسه .يطرح سؤالا .. هل نجح المسؤلون عن هذه الزيطة و الزمبليطة ..في أن يبلغوا الداخل و الخارج ..بأننا أحفاد بناة الأهرام و معابد مدينة الصولجان (واست ) . .. و هل سيعقب هذا صبغ المجتمع بطابع القدماء و إعادة تسمية المدن بأسمائها القديمة و تعليم أطفال المدارس اللغة المقدسة المصرية ( الهيروغليفي ) أو الشعبية ( الديموطيقي ) .. و تمجيد غزوات تحتمس الثالث و رمسيس الثاني ودراسة تاريخ مصر القديمة في كل مراحل التعليم !! في نفس اللحظة و بتناقض واضح مع هذا الإتجاه ..نلعب كرة القدم في كأس العرب بصفتنا عرب ..ونستضيف مقر الجامعة العربية .. ونستدين من الأخوة العرب ..و نطلب منهم التبرعات و المنح و الضمانات البنكية لنجدة إقتصادنا المنهار .. و نقلدهم في ملابسهم و لهجتهم و إسلوب حياتهم و أسماء أبناؤهم ..و نرسل لهم جيوش من العمالة الزائدة عن حاجتنا .. و نحارب لنصرة قضاياهم في اليمن و سيناء والكويت ..فهل نحن حقا عرب !! الأمور هكذا تبدو غير متسقة في عقول المتابعين خصوصا الشباب منا .. نزهو بأننا ( كيميتيون ) من أبناء أحمس و تحتمس و حتشبسوت ..في نفس الوقت نعيش كعرب من أحفاد زيد و عبيد و عمر نكره الكيميتين و آثارهم و ملوكهم و نطالب بتدميرها أو تشويهها.. و نسميهم (فراعنة) كفرة . الإنفصام الذى حدث في ما بعد 52 بين المصرية القديمة المكتشفة في القرن التاسع عشر و بداية العشرين..و العروبة التي فرضت علينا فرضا في الخمسينيات و الستينيات من القرن الماضي .. أدى لحالة الميوعة ( الإنتهازية ) التي نعيشها اليوم .. نسوق أثار أقوام منبتي الصلة بسكان هذا المكان منذ الأسرة الثلاثين ( 342 ق.م ).. و قد يكون قبلها بسبعمائة سنة إعتبارا من سنة (1074 ق.م )... عندما إنقلب كبير كهنة أمون ( حيرحور ) علي رمسيس الحادى عشر و حكم الكهنة مصر و سقطوا بها .. أثار الكيميتين بالنسبة لنا أبنية غريبة مكتوب عليها بلغة غير مقروءة و أغلبنا يعتبرها أصنام الكفار .. و لا نحتفظ بها سليمة إلا من أجل أموال السياح و في نفس الوقت نتحدث عن العرب المستعمرين حديث الفخر و الإعتزاز و نطلق أسماؤهم علي شوارعنا و مدارسنا ومنشئاتنا و ندرس حروبهم و فتوحاتهم .. كما لو كانت إنتصاراتهم و غزواتهم و سيطرتهم .. من صنع أجداد لنا . النزعة الشوفونية المصرية أو العربية .. مرض يحتاج لعلاج فنحن في النهاية رغم كل الدعاوى ..لسنا من أبناء ( كيمت ) .. لقد تبخر هؤلاء و ذابوا .. بعد الغزو الفارسي ..و هجر المصريون للغتهم و دينهم و تحولهم لليونانية ثم العربية . في نفس الوقت لم نكن في يوم ما جزء من أسباب تقدم المسلمين كما كان أبناء الأندلس أو أهل بغداد زمن الرشيد و المأمون و البرامكة ..أو من جحافل الإمبراطورية العثمانية الإسلامية التي إستعمرت العالم و إحتلتنا لثلاثة قرون ..كانوا فيها أسياد و نحن عبيد و خدام .نحن لا صلة لنا بما أنجز أهل الح ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740643
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام (2 )
محمد حسين يونس : مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام 3
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس ول ديورانت عندما كان يتكلم عن الحياة في اوروبا العصور الوسطي .. ذكر أن ((الحكومات قصيرة النظر كانت تفرض مائة ضريبة و ضريبة علي نقل البضائع و بيعها .. تفرضها علي دخول الثغور و عبور القناطر و إستخدام الطرق أو الأنهار أو القنوات و عرض البضائع علي المشتريين في الأسواق و الموالد .. و كان سادة الإقطاع يرون أن من حقهم أن يجبوا الضرائب علي البضاعة المارة بأملاكهم كما تفعل الدول في هذه الأيام )) .كأنه يتحدث عنا في الزمن الحاضر .. مائة ضريبة و ضريبة وجمارك و أتاوات و غرامات و تبرعات .. لم تشهد البلاد مثلها منذ زمن المماليك ... رسوم علي دخول مصر و الخروج منها ..و( كارته ) للسير علي الطرق و المعابر وضرائب علي العقارات وعلي التركات و نقل الملكيات ..ورسوم لصالح الأحياء و المدن و المحافظات و النظافة و الصرف الصحي و تنمية موارد الدولة .. .. غرامات و مخالفات مرور و تصاريح هدم أو بناء.. و ضريبة القيمة المضافة مع كل حركة من تحركات البضائع و البشر حتي لو ماتوا .. دمغات نوعية تجبيها نقابات المهن أونوادى الفئات أوصناديق الهيئات.. ((فرض المشرع رسم دمغة على بعض الأوراق وقسمه إلى أربعة أنواع رسم على اتساع الورق ورسم عيني ورسم تدريجي ورسم نوعي))...و تبرعات إجبارية .. لصندوق (تحيا مصر ).. أو (حياة كريمة) .. وإلحاح عن طريق الإعلانات للصرف علي المستشفيات .. وصناديق النذور ..و الملاجيء.. وضرائب مبالغ فيها تتجاوز أحيانا أضعاف أضعاف القيمة الأصلية .. علي الدخان و الخمور و المياة الغازية والمحاجر و الملاحات و ترخيص السيارات و دخول الملاهي و السينما و المسرح .. يخرب بيت دى عيشة .. نحيا لندفع .نهب منظم يجعل الإقتراب من دواوين الحكومة (( سجل مدني .. ضرائب ..تامينات .. مرور.. بنوك .. مقرات المحافظات والأحياء)) مغامرة محفوفة بالمخاطر ..لقد جعلوا حياتنا لا تطاق من كثرة أنواع الجباية المفروضة علي كل تحرك أو معاملة أو نشاط حتي لو كان ركن سيارتك أمام منزلك . نعم ..هذا ما يحدث في مصر .. منذ بداية تحكم الرأسمالية الطفيلية وطرح شعارها (( كي تحصل علي الخدمة إدفع )).. وفوضي تطبيق برامج الإصلاح الإقتصادى المزعومة والصرع الذى أصاب شياطين الجباية لتحصيل أكبر قدر ممكن من أموال الناس ..و توجيه الحصيلة لسداد فوائد الديون ..أو تغطية إسراف الحكومة و سفها .. أو تعمير الصناديق الخاصة لصالح أفراد فئة معينة هذه السياسة قصيرة النظر.. تسببت في ركود بالسوق يصاحبه في نفس الوقت إرتفاع للأسعار.. و إفلاس عديد من الشركات ( قطاع عام أو خاص ) خصوصا المتوسط منها و الصغير ..و خروجها من الإنتاج وما تبعه من عجز في الميزان التجارى .. و زيادة الإستيراد عن التصدير .. وفقر و إحتياج.. أغلب أفراد الطبقة المتوسطة و ما دونها .. ليضعنا بلا جدال علي طريق شعوب عالم القرون الوسطي بأوروبا كما شرح ديورانت بكلمات أخرى.. إن المبالغة في فرض الضرائب .. يأتي بعكس الإنتعاش الإقتصادى .. خصوصا لو كانت هذه المكوس و الضرائب و الرسوم و التبرعات و المصادرات .. تجبي من أجل أهداف ليس من بينها تقديم خدمات للمجتمع.في مصر وافق برلمانها خلال السبع سنوات الماضية علي كل ما طلبته الحكومة .. من ضرائب ورسوم و دمغات وتخفيض في مقدار الإلتزامات ..كما لو كانوا أعداء الشعب و ليس ممثليه .. بحيث أثقل تخفيض قيمة العملة و سك النقود بدون رصيد عمل إجتماعي أو غطاء ذهب..و الجباية المستدامة.. كاهل المواطنين و أفقرهم و أضر بالإقتصاد خصوصا لو عرفنا أن حصيلة الأموال المستخلصة من قوت الشعب هذه ..تنتهي لتضيع في بالوعة الإنفاق ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740834
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس ول ديورانت عندما كان يتكلم عن الحياة في اوروبا العصور الوسطي .. ذكر أن ((الحكومات قصيرة النظر كانت تفرض مائة ضريبة و ضريبة علي نقل البضائع و بيعها .. تفرضها علي دخول الثغور و عبور القناطر و إستخدام الطرق أو الأنهار أو القنوات و عرض البضائع علي المشتريين في الأسواق و الموالد .. و كان سادة الإقطاع يرون أن من حقهم أن يجبوا الضرائب علي البضاعة المارة بأملاكهم كما تفعل الدول في هذه الأيام )) .كأنه يتحدث عنا في الزمن الحاضر .. مائة ضريبة و ضريبة وجمارك و أتاوات و غرامات و تبرعات .. لم تشهد البلاد مثلها منذ زمن المماليك ... رسوم علي دخول مصر و الخروج منها ..و( كارته ) للسير علي الطرق و المعابر وضرائب علي العقارات وعلي التركات و نقل الملكيات ..ورسوم لصالح الأحياء و المدن و المحافظات و النظافة و الصرف الصحي و تنمية موارد الدولة .. .. غرامات و مخالفات مرور و تصاريح هدم أو بناء.. و ضريبة القيمة المضافة مع كل حركة من تحركات البضائع و البشر حتي لو ماتوا .. دمغات نوعية تجبيها نقابات المهن أونوادى الفئات أوصناديق الهيئات.. ((فرض المشرع رسم دمغة على بعض الأوراق وقسمه إلى أربعة أنواع رسم على اتساع الورق ورسم عيني ورسم تدريجي ورسم نوعي))...و تبرعات إجبارية .. لصندوق (تحيا مصر ).. أو (حياة كريمة) .. وإلحاح عن طريق الإعلانات للصرف علي المستشفيات .. وصناديق النذور ..و الملاجيء.. وضرائب مبالغ فيها تتجاوز أحيانا أضعاف أضعاف القيمة الأصلية .. علي الدخان و الخمور و المياة الغازية والمحاجر و الملاحات و ترخيص السيارات و دخول الملاهي و السينما و المسرح .. يخرب بيت دى عيشة .. نحيا لندفع .نهب منظم يجعل الإقتراب من دواوين الحكومة (( سجل مدني .. ضرائب ..تامينات .. مرور.. بنوك .. مقرات المحافظات والأحياء)) مغامرة محفوفة بالمخاطر ..لقد جعلوا حياتنا لا تطاق من كثرة أنواع الجباية المفروضة علي كل تحرك أو معاملة أو نشاط حتي لو كان ركن سيارتك أمام منزلك . نعم ..هذا ما يحدث في مصر .. منذ بداية تحكم الرأسمالية الطفيلية وطرح شعارها (( كي تحصل علي الخدمة إدفع )).. وفوضي تطبيق برامج الإصلاح الإقتصادى المزعومة والصرع الذى أصاب شياطين الجباية لتحصيل أكبر قدر ممكن من أموال الناس ..و توجيه الحصيلة لسداد فوائد الديون ..أو تغطية إسراف الحكومة و سفها .. أو تعمير الصناديق الخاصة لصالح أفراد فئة معينة هذه السياسة قصيرة النظر.. تسببت في ركود بالسوق يصاحبه في نفس الوقت إرتفاع للأسعار.. و إفلاس عديد من الشركات ( قطاع عام أو خاص ) خصوصا المتوسط منها و الصغير ..و خروجها من الإنتاج وما تبعه من عجز في الميزان التجارى .. و زيادة الإستيراد عن التصدير .. وفقر و إحتياج.. أغلب أفراد الطبقة المتوسطة و ما دونها .. ليضعنا بلا جدال علي طريق شعوب عالم القرون الوسطي بأوروبا كما شرح ديورانت بكلمات أخرى.. إن المبالغة في فرض الضرائب .. يأتي بعكس الإنتعاش الإقتصادى .. خصوصا لو كانت هذه المكوس و الضرائب و الرسوم و التبرعات و المصادرات .. تجبي من أجل أهداف ليس من بينها تقديم خدمات للمجتمع.في مصر وافق برلمانها خلال السبع سنوات الماضية علي كل ما طلبته الحكومة .. من ضرائب ورسوم و دمغات وتخفيض في مقدار الإلتزامات ..كما لو كانوا أعداء الشعب و ليس ممثليه .. بحيث أثقل تخفيض قيمة العملة و سك النقود بدون رصيد عمل إجتماعي أو غطاء ذهب..و الجباية المستدامة.. كاهل المواطنين و أفقرهم و أضر بالإقتصاد خصوصا لو عرفنا أن حصيلة الأموال المستخلصة من قوت الشعب هذه ..تنتهي لتضيع في بالوعة الإنفاق ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740834
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام (3 )