ناصرقوطي : ملك ابيض
#الحوار_المتمدن
#ناصرقوطي ملك أبيضقال الملك..لم أراك حائرا..حزينا..يائسا..ألا تعلم أن لكل كبوة حصان وأنت الذي تعبت من الطراد..ارتبكت...كان زجاج النافذة وراء ظهر الملك الأسود يتشظى إلى مربعات بيض وسود،وياقة قميصي الأبيض تتنازع عليها مربعات مموهة الألوان،غير انها مزدانة بنياشين عدة قد حزت عليها من زمن غابر.حين سمعت كلماته اختلطت الألوان تحت ناظري،خجلت أقول هزمت..فهمست بصوت خفيض.....هذا الزمن ليس زمني أيها الملك..فدع المساحة..المسافة...الساحة لخيول أخرى...دع الجنود...الأفيال...القلاع....حتى البغال والحمير ترتع من مياه الرقعة إذا اقتضى الأمر...التفت الملك الأسود نحو حاشيته وأطلق ضحكة مجلجلة مديدة غير أن تلك الضحكة كان يشوبها شىء من المرارة والأسى..قال...أأنت تقول هذا أيها البطل المغوار..ألا تعلم أن القلاع هدمت والحمير والبغال هنا كثر..فلا الساحة عادت ساحة ولابياض أو سواد..رمادية هي الساحات والأمكنة كلها...عبر زجاج النافذة ...وراء ظهر الملك الأسود، كانت السماء رمادية تنث رمادا وجنودا مهزومين.....مرارا حدقت بتلك الرقعة التي اضعت في مضانها زهرة عمري...تلك السماء التي اظلتني..تلك الرقعة الاقلتني يوما ما..لم أمتلك لحظتها إلا أن أهمس بمرارة ويأس....يالها من رقعة وياله من زمان حين يراك الآخر بيدقا مهزوما....تداركت بعد أن نضبت دموعي قلت...تصبر...حتما ستتوج يومآ ما ملكا ولو للخسارة. ......
#ابيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710115
#الحوار_المتمدن
#ناصرقوطي ملك أبيضقال الملك..لم أراك حائرا..حزينا..يائسا..ألا تعلم أن لكل كبوة حصان وأنت الذي تعبت من الطراد..ارتبكت...كان زجاج النافذة وراء ظهر الملك الأسود يتشظى إلى مربعات بيض وسود،وياقة قميصي الأبيض تتنازع عليها مربعات مموهة الألوان،غير انها مزدانة بنياشين عدة قد حزت عليها من زمن غابر.حين سمعت كلماته اختلطت الألوان تحت ناظري،خجلت أقول هزمت..فهمست بصوت خفيض.....هذا الزمن ليس زمني أيها الملك..فدع المساحة..المسافة...الساحة لخيول أخرى...دع الجنود...الأفيال...القلاع....حتى البغال والحمير ترتع من مياه الرقعة إذا اقتضى الأمر...التفت الملك الأسود نحو حاشيته وأطلق ضحكة مجلجلة مديدة غير أن تلك الضحكة كان يشوبها شىء من المرارة والأسى..قال...أأنت تقول هذا أيها البطل المغوار..ألا تعلم أن القلاع هدمت والحمير والبغال هنا كثر..فلا الساحة عادت ساحة ولابياض أو سواد..رمادية هي الساحات والأمكنة كلها...عبر زجاج النافذة ...وراء ظهر الملك الأسود، كانت السماء رمادية تنث رمادا وجنودا مهزومين.....مرارا حدقت بتلك الرقعة التي اضعت في مضانها زهرة عمري...تلك السماء التي اظلتني..تلك الرقعة الاقلتني يوما ما..لم أمتلك لحظتها إلا أن أهمس بمرارة ويأس....يالها من رقعة وياله من زمان حين يراك الآخر بيدقا مهزوما....تداركت بعد أن نضبت دموعي قلت...تصبر...حتما ستتوج يومآ ما ملكا ولو للخسارة. ......
#ابيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710115
الحوار المتمدن
ناصرقوطي - ملك ابيض
ناصرقوطي : قراءة في مجموعة المتحولون لوفاء عبد الرزاق
#الحوار_المتمدن
#ناصرقوطي اغتراب الذات في قصص "المتحولون" لوفاء عبد الرزاق الشاعرة والقاصة والروائية وفاء عبد الرزاق غنية عن التعريف وكتب عن نتاجها الثر العديد من النقاد وحازت على العديد من الجوائز المهمة،على نشاطها الانساني في المنظمات العالمية،كما عن نتاجها الأدبي المتميز. في مجموعتها (المتحولون) عشرون قصة ضمتها المجموعة جاءت بايقاع ونبرة واحدة، تؤكد ألا شيء يبقى فكل شيء يتحول،يضمحل ويعود ثانية من خلال استرجاعات تترى. الزهرة،الرجل،المقاعد،كل شيء إلا الحجر أو الصخر في القصة رقم(20) التي تنتهي بتساؤل مرير هو كيف باستطاعة المرء أن يزيل كل هذا التراكم المخيف من القبح والقسوة حتى يصل الى زرع(ابتسامة قرب جرح عميق،أو منديل يمر على دمعة).خاصية قصص "متحولون" انها لاتترك الباب مفتوحا للتاويل بل تحاصره بومضات بارقة حول العزلة والاغتراب الروحي بل المكاني وتترك للمتلقي أن يبتكر عنوانات القصص. قد نصل في نهاية المطاف الى مقولة مفادها_بعد أن ننتهي من قراءة القصص_ لاشىء يذهب سدى. فالتحول قائم على صعيد الجملة القصصية أولا وأخرى يقوم على التحول في البوح الفانتازي الذي تبثة الشخصية عبر تساؤلات واسترجاعات لقيم وعادات، واقصاءات خفية من قبل قوى هلامية نستشعرها من بين السطور.في الوهلة الأولى يتبدى للقارىء العجول انها قصص مباشرة ولكن ما أن يتمعن بها ويعيد قراءتها حتى يجد انها قصص تنطوي على مكنون عميق يطلق عليه السهل الممتنع. كتب "جان كوكتو"لاأقبل إلا بنقد واحد للكتب، هو أن نحكم عليها من خلالها، أن ندعها تستمر فينا في وحدة مثقلة بالاستفهام، ذلك أن مايذهب منها يتفتت شيئا فشيئا تحت وطأة تنبهنا الصارم لها،و ماهو جدير بالبقاء يبقى، لأنه يتحدى بذات الوقت صدمة ذكائنا وخفقات القلب.". في القصة الاولى رقم(1) بوح وتساؤلات إمرأة أمام المرآة،بلقطة خاطفة يجمد المشهد،بجمل قصيرة تعمل كشفرات "المورس"هذه الشفرات المستنجدة تحاول أن تفكك كينونة المرأة (بقي اصبع واحد يشير إلى المرآة،اصبعها الموجه إلى ذات الاصبع في المرآة)تشي هذه الكلمات بأن المرأة وحيدة تحدق في المرآة،تحاول أن تجد تفسيرا لكل هذا الاغتراب الذي تستشعره، محاولة منها الى لملمة ماضيها وهي تشير باصبعها المنعكس في المرآة كما لو انها تدين نفسها،حتى ان استبدال طقمها من الفضة الى البرونز لم يكن خيارا ذاتيا.(لماذا كلما استدرجتها مراياها،يظهر لها شخص آخر!!).هذا التشظي للذات يعد مهيمنة رئيسة في أغلب قصص المجموعة.القصة رقم(2) يتداخل اللون مع أمنية إمرأة تحلم بأن تكون لها أسرة،وتفترض انها تزوجت وهي في خضم رسمها للوحة،وقد تركت جزءا كبيرا من لوحتها أبيضا دون أن تدنسه الألوان وهي اشارة خفية للحفاظ على النقاوة أو البكارة.وفي امتزاج متناه،تذوب المرأة في اللون،ويذوب فيها،حتى انها تضيّع كينونتها في اللوحة (استعذبت العشق،استشرى مرض في اللوحة.).لاتختلف القصة رقم(3)عن أخواتها،فهي تكشف لنا توحدا عميقا تعانيه الشخصية،تندمج هي الأخرى مع زهور الحديقة في المدينة،تلك الزهور التي تذوي أمام ناظريها وهي تغني أمام امراة عجوز محدودبة،محاولة منها لاعادة العجوز الى صباها ولكن دون جدوى حتى لحظة خروجها من المدينة وهي ترى(زهرة طفلة لوحت لها من بعيد،وغابت،التفتت لمكان التلويح،لم تجد له أثرا).هكذا تظل قصص المجموعة ترصد موضوعة الغياب، واستعادة شظايا من احلام وامنيات اندثرت،بجمل قصيرة،بارقة،اجتهدت كثيرا في سبر أغوار النفس. ......
#قراءة
#مجموعة
#المتحولون
#لوفاء
#الرزاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721159
#الحوار_المتمدن
#ناصرقوطي اغتراب الذات في قصص "المتحولون" لوفاء عبد الرزاق الشاعرة والقاصة والروائية وفاء عبد الرزاق غنية عن التعريف وكتب عن نتاجها الثر العديد من النقاد وحازت على العديد من الجوائز المهمة،على نشاطها الانساني في المنظمات العالمية،كما عن نتاجها الأدبي المتميز. في مجموعتها (المتحولون) عشرون قصة ضمتها المجموعة جاءت بايقاع ونبرة واحدة، تؤكد ألا شيء يبقى فكل شيء يتحول،يضمحل ويعود ثانية من خلال استرجاعات تترى. الزهرة،الرجل،المقاعد،كل شيء إلا الحجر أو الصخر في القصة رقم(20) التي تنتهي بتساؤل مرير هو كيف باستطاعة المرء أن يزيل كل هذا التراكم المخيف من القبح والقسوة حتى يصل الى زرع(ابتسامة قرب جرح عميق،أو منديل يمر على دمعة).خاصية قصص "متحولون" انها لاتترك الباب مفتوحا للتاويل بل تحاصره بومضات بارقة حول العزلة والاغتراب الروحي بل المكاني وتترك للمتلقي أن يبتكر عنوانات القصص. قد نصل في نهاية المطاف الى مقولة مفادها_بعد أن ننتهي من قراءة القصص_ لاشىء يذهب سدى. فالتحول قائم على صعيد الجملة القصصية أولا وأخرى يقوم على التحول في البوح الفانتازي الذي تبثة الشخصية عبر تساؤلات واسترجاعات لقيم وعادات، واقصاءات خفية من قبل قوى هلامية نستشعرها من بين السطور.في الوهلة الأولى يتبدى للقارىء العجول انها قصص مباشرة ولكن ما أن يتمعن بها ويعيد قراءتها حتى يجد انها قصص تنطوي على مكنون عميق يطلق عليه السهل الممتنع. كتب "جان كوكتو"لاأقبل إلا بنقد واحد للكتب، هو أن نحكم عليها من خلالها، أن ندعها تستمر فينا في وحدة مثقلة بالاستفهام، ذلك أن مايذهب منها يتفتت شيئا فشيئا تحت وطأة تنبهنا الصارم لها،و ماهو جدير بالبقاء يبقى، لأنه يتحدى بذات الوقت صدمة ذكائنا وخفقات القلب.". في القصة الاولى رقم(1) بوح وتساؤلات إمرأة أمام المرآة،بلقطة خاطفة يجمد المشهد،بجمل قصيرة تعمل كشفرات "المورس"هذه الشفرات المستنجدة تحاول أن تفكك كينونة المرأة (بقي اصبع واحد يشير إلى المرآة،اصبعها الموجه إلى ذات الاصبع في المرآة)تشي هذه الكلمات بأن المرأة وحيدة تحدق في المرآة،تحاول أن تجد تفسيرا لكل هذا الاغتراب الذي تستشعره، محاولة منها الى لملمة ماضيها وهي تشير باصبعها المنعكس في المرآة كما لو انها تدين نفسها،حتى ان استبدال طقمها من الفضة الى البرونز لم يكن خيارا ذاتيا.(لماذا كلما استدرجتها مراياها،يظهر لها شخص آخر!!).هذا التشظي للذات يعد مهيمنة رئيسة في أغلب قصص المجموعة.القصة رقم(2) يتداخل اللون مع أمنية إمرأة تحلم بأن تكون لها أسرة،وتفترض انها تزوجت وهي في خضم رسمها للوحة،وقد تركت جزءا كبيرا من لوحتها أبيضا دون أن تدنسه الألوان وهي اشارة خفية للحفاظ على النقاوة أو البكارة.وفي امتزاج متناه،تذوب المرأة في اللون،ويذوب فيها،حتى انها تضيّع كينونتها في اللوحة (استعذبت العشق،استشرى مرض في اللوحة.).لاتختلف القصة رقم(3)عن أخواتها،فهي تكشف لنا توحدا عميقا تعانيه الشخصية،تندمج هي الأخرى مع زهور الحديقة في المدينة،تلك الزهور التي تذوي أمام ناظريها وهي تغني أمام امراة عجوز محدودبة،محاولة منها لاعادة العجوز الى صباها ولكن دون جدوى حتى لحظة خروجها من المدينة وهي ترى(زهرة طفلة لوحت لها من بعيد،وغابت،التفتت لمكان التلويح،لم تجد له أثرا).هكذا تظل قصص المجموعة ترصد موضوعة الغياب، واستعادة شظايا من احلام وامنيات اندثرت،بجمل قصيرة،بارقة،اجتهدت كثيرا في سبر أغوار النفس. ......
#قراءة
#مجموعة
#المتحولون
#لوفاء
#الرزاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721159
الحوار المتمدن
ناصرقوطي - قراءة في مجموعة المتحولون لوفاء عبد الرزاق
ناصرقوطي : حصان
#الحوار_المتمدن
#ناصرقوطي ق.ق.ج حصان… في قرية نائية من القارة العجوز. منح اللاجىء الجديد غرفة صغيرة ، فرح كثيرا، تفحص الجدران. رأى اطارا معلقا فوق سرير صدىء، انتزعه وألقاه في الحاوية.غير انه رأى شبحا على الجدار، ظلال باهتة من صورة حصان هزيل هارب ، ووهاد شاسعة تتنازعها طيور جارحة،ملامح انطبعت على الجدار، فكر"مر كثيرون هنا وناموا، بل ماتوا هنا" وعليَ أن أعيد اللوحة" وبقلم رصاص عثرعليه عند حافة النافذة، رَسَمَ_ وكانت قوائم الحصان غير بادية للعيان_ قوائما له _للحصان_ .غير انه استدرك وهمس"هاأنت ستعيد مأساة دون كيخوته،بل مهزلته،لأنك جئت في الزمن الخطأ والمكان الخطأ". ......
#حصان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750824
#الحوار_المتمدن
#ناصرقوطي ق.ق.ج حصان… في قرية نائية من القارة العجوز. منح اللاجىء الجديد غرفة صغيرة ، فرح كثيرا، تفحص الجدران. رأى اطارا معلقا فوق سرير صدىء، انتزعه وألقاه في الحاوية.غير انه رأى شبحا على الجدار، ظلال باهتة من صورة حصان هزيل هارب ، ووهاد شاسعة تتنازعها طيور جارحة،ملامح انطبعت على الجدار، فكر"مر كثيرون هنا وناموا، بل ماتوا هنا" وعليَ أن أعيد اللوحة" وبقلم رصاص عثرعليه عند حافة النافذة، رَسَمَ_ وكانت قوائم الحصان غير بادية للعيان_ قوائما له _للحصان_ .غير انه استدرك وهمس"هاأنت ستعيد مأساة دون كيخوته،بل مهزلته،لأنك جئت في الزمن الخطأ والمكان الخطأ". ......
#حصان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750824
الحوار المتمدن
ناصرقوطي - حصان