محمد كشكار : حديث سابق للرسول صلى الله عليه وسلم، وجدتُ قولا مثله بالضبط في جريدة -لوموند ديبلوماتيك-؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص جريدة "لوموند ديبلوماتيك":المصلِح، كلود-هنري دو روفروا كُونْتْ سان سيمون (1760-1825)، اقترح تطبيق مبدأ "الجسم المنظَّم" على المجتمع: ليس بمقدور أي عضو من الجسم أن يعيش دون شراكة وتعاون مع الأعضاء الأخرى.Référence: Le Monde diplomatique, avril 2020, extrait de l’article de Eveline Pieiller, «Réinventer l’humanité…», p. 12حديث سابق للرسول صلى الله عليه وسلم (القرن السابع ميلادي):"مَثَلُ المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".إمضائي (مواطن العالَم البستاني، الجسّار، متعدّد الهُويات، l’homme semi-perméable، أصيل جمنة ولادةً وتربيةً، يساري غير ماركسي حر ومستقل، غاندي الهوى ومؤمن بمبدأ "الاستقامة الأخلاقية على المستوى الفردي" - Adepte de l’orthodoxie spirituelle à l’échelle individuelle): "وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إذن إلى فجر آخر" (جبران)À-;- un mauvais discours, on répond par un bon discours et non par la violence verbaleتاريخ أول نشر على النت: حمام الشط في 21 ماي 2020. ......
#حديث
#سابق
#للرسول
#الله
#عليه
#وسلم،
#وجدتُ
#قولا
#مثله
#بالضبط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678246
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص جريدة "لوموند ديبلوماتيك":المصلِح، كلود-هنري دو روفروا كُونْتْ سان سيمون (1760-1825)، اقترح تطبيق مبدأ "الجسم المنظَّم" على المجتمع: ليس بمقدور أي عضو من الجسم أن يعيش دون شراكة وتعاون مع الأعضاء الأخرى.Référence: Le Monde diplomatique, avril 2020, extrait de l’article de Eveline Pieiller, «Réinventer l’humanité…», p. 12حديث سابق للرسول صلى الله عليه وسلم (القرن السابع ميلادي):"مَثَلُ المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".إمضائي (مواطن العالَم البستاني، الجسّار، متعدّد الهُويات، l’homme semi-perméable، أصيل جمنة ولادةً وتربيةً، يساري غير ماركسي حر ومستقل، غاندي الهوى ومؤمن بمبدأ "الاستقامة الأخلاقية على المستوى الفردي" - Adepte de l’orthodoxie spirituelle à l’échelle individuelle): "وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إذن إلى فجر آخر" (جبران)À-;- un mauvais discours, on répond par un bon discours et non par la violence verbaleتاريخ أول نشر على النت: حمام الشط في 21 ماي 2020. ......
#حديث
#سابق
#للرسول
#الله
#عليه
#وسلم،
#وجدتُ
#قولا
#مثله
#بالضبط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678246
الحوار المتمدن
محمد كشكار - حديث سابق للرسول صلى الله عليه وسلم، وجدتُ قولا مثله بالضبط في جريدة -لوموند ديبلوماتيك-؟
وائل باهر شعبو : مثله مثل الكلب -تشبيه قرآني-
#الحوار_المتمدن
#وائل_باهر_شعبو كل من يعتقد بشيء ما، لا يعتقد به إلا لأنه يعتقد بأنه الاعتقاد الأمثل في الوجود، حتى لو كان اعتقاده هذا بدائي لا يتناسب مع التطور والتقدم والحداثة الإنسانية.الجميل بالحرية والديمقراطية هو أن يكون لكل اعتقاد الحق في أن يظهر ويُدعى إليه دون أن يكون هناك مانع جبري من المعتقدات الأخرى، وهكذا يعيش الناس في سبات ونبات ويخلفون الأولاد.بالنسبة لي كملحد لا أرى عيباً أو نقصاً من قيمتي الإنسانية والعقلية والفكرية عندما أناقش أحداً يعتقد أني كافر وسأذهب إلى النار وهو سيذهب إلى الجنة إذا ما كانت عقيدة هذا الكائن لا تلزمه أن يذبحني إن لم أؤمن بإيمانه ولن يقيم علي حد القتل إذا نقدته ونقدت دينه،بالنتيجة سنتناقش ونتناظر وقد نتشاتم، لكن لا إلحادي ولا إيمانه يقول إنني يجب أن أُذبح و تسبى نسائي وتنهب أملاكي ويستعبد أولادي إذا لم أؤمن بما يؤمن به أو إذا انتقدت دينه، وهذا يثبت أن إيماني وإيمانه حقيقيان وليس تمثيلاً ونفاقاً واستعراضاً سمجاً للتقوى.هل سأظلم أحداً إذا قلت مثلاً :أن المسلم كالكلب إن حملت عليه يلهث وأن تتركه يلهث؟ ( تشبيه قرآني) .هذه الجملة لن تستفز إلا البهاليل الذين يراؤون ويمالئون الإرهاب والتخلف والديكتاتورية المبطنة، وهذه الجملة هي نوع من الرفض التام للنقاش مع المسلم الذي لا يقبل أن أشبهه بالكلب والأنعام والخنزير والحمار، لكنه يؤمن أنني مثلهم، ويطالبني باحترام الإسلام والمسلمين الذين يرفض دينهم وإيمانهم ولا يقبله إلا لإكراه أو مصلحة، حتى بالنسبة لي لو أنهم فقط يؤمنون بهذا الكلام الفارغ، لن يكون عندي مشكلة أبداً، لكن من الفرض والمفروض أن يقاتلوا ويرهبوا من لا يؤمن بإيمانهم، ومن يعتقد أن المسلمين لا يطيعون الله ورسوله المتوحشان لأنهم يعتقدون أن ذلك لا يتناسب مع العصر فهو واهم، هم كالنازيون والفاشيون لا يقومون بوحشيتهم إلا لأنهم لا يستطيعون إخراج إسلامهم المتوحش وإظهاره على حقيقيته، وهذا جيد أنهم هكذا يعيشون مرغمين على عبادة دين لا يستطيعون حتى إيفاء وتطبيق وحشيته التي كانت سبباً في انتشاره وترسيخه، فالجميل في الأمر أنه مسيطر على دينهم من قبل الكفار، وهذه السيطرة هي التي تمنعهم من التوحش القرآني النبوي، ويالبلاهة إعجاز الإسلام ، فإن الكفار المسيطرين على هذا التوحش الإسلامي يستخدمونه أكثر ما يستخدمونه ضد المسلمين أنفسهم، فداوها بالتي هي الداء، أو أحياناً ضد كفار آخرين لا تتطابق مصالح هؤلاء الكفار مع الكافرين المسيطرين.طيب يا مسلمأنا أكره الإسلام كرهاً عميقاً واعتبره سبباً أساسياً للديكتاتورية والإرهاب ولكن إذا ما كانت السلطة بيدي فإني لن أمنعك أبداً من حريتك الدينية ولن أفرض عليك أبداً ما يتناقض مع مبادئك، وهذا كله مع العدالة الموجودة في قانون حقوق الإنسان الذي يساوي البشرية معاً، وهذا ما تفعله البلاد الكافرة معك عندما تعيش فيها "أوروبا أمريكا إسرائيل"، فهل ستفعل نفس الشيء إذا ما كانت السلطة بيدك؟بالتأكيد المطلق لااااااااااااافأنت ترفض حتى نعيم الديمقراطية ونعيم الحرية التي فطرتك الإنسانية في العمق معجبة به، ولكن دينك الإرهابي الديكتاتوري يرفضه. لذلك من الغباء مناقشتك أيها المسلم فأنت تشبه من تشبِّه الكافرين بهم "الأنعام والكلب والحمار...إلخ "، فهؤلاء لا يقودهم عقلهم ولا إنسانيتهم، و أنت تعتقد مثل كل فاشستي شوفيني نازي طائفي أنك فوق الجميع ويحق لك ما لا يحق لغيرك فقط لأنك مسلم، وهي كلمة نابية عندي لأن كلمة كافر أو يهودي شتيمة عندك.تفكيييير ......
#مثله
#الكلب
#-تشبيه
#قرآني-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684039
#الحوار_المتمدن
#وائل_باهر_شعبو كل من يعتقد بشيء ما، لا يعتقد به إلا لأنه يعتقد بأنه الاعتقاد الأمثل في الوجود، حتى لو كان اعتقاده هذا بدائي لا يتناسب مع التطور والتقدم والحداثة الإنسانية.الجميل بالحرية والديمقراطية هو أن يكون لكل اعتقاد الحق في أن يظهر ويُدعى إليه دون أن يكون هناك مانع جبري من المعتقدات الأخرى، وهكذا يعيش الناس في سبات ونبات ويخلفون الأولاد.بالنسبة لي كملحد لا أرى عيباً أو نقصاً من قيمتي الإنسانية والعقلية والفكرية عندما أناقش أحداً يعتقد أني كافر وسأذهب إلى النار وهو سيذهب إلى الجنة إذا ما كانت عقيدة هذا الكائن لا تلزمه أن يذبحني إن لم أؤمن بإيمانه ولن يقيم علي حد القتل إذا نقدته ونقدت دينه،بالنتيجة سنتناقش ونتناظر وقد نتشاتم، لكن لا إلحادي ولا إيمانه يقول إنني يجب أن أُذبح و تسبى نسائي وتنهب أملاكي ويستعبد أولادي إذا لم أؤمن بما يؤمن به أو إذا انتقدت دينه، وهذا يثبت أن إيماني وإيمانه حقيقيان وليس تمثيلاً ونفاقاً واستعراضاً سمجاً للتقوى.هل سأظلم أحداً إذا قلت مثلاً :أن المسلم كالكلب إن حملت عليه يلهث وأن تتركه يلهث؟ ( تشبيه قرآني) .هذه الجملة لن تستفز إلا البهاليل الذين يراؤون ويمالئون الإرهاب والتخلف والديكتاتورية المبطنة، وهذه الجملة هي نوع من الرفض التام للنقاش مع المسلم الذي لا يقبل أن أشبهه بالكلب والأنعام والخنزير والحمار، لكنه يؤمن أنني مثلهم، ويطالبني باحترام الإسلام والمسلمين الذين يرفض دينهم وإيمانهم ولا يقبله إلا لإكراه أو مصلحة، حتى بالنسبة لي لو أنهم فقط يؤمنون بهذا الكلام الفارغ، لن يكون عندي مشكلة أبداً، لكن من الفرض والمفروض أن يقاتلوا ويرهبوا من لا يؤمن بإيمانهم، ومن يعتقد أن المسلمين لا يطيعون الله ورسوله المتوحشان لأنهم يعتقدون أن ذلك لا يتناسب مع العصر فهو واهم، هم كالنازيون والفاشيون لا يقومون بوحشيتهم إلا لأنهم لا يستطيعون إخراج إسلامهم المتوحش وإظهاره على حقيقيته، وهذا جيد أنهم هكذا يعيشون مرغمين على عبادة دين لا يستطيعون حتى إيفاء وتطبيق وحشيته التي كانت سبباً في انتشاره وترسيخه، فالجميل في الأمر أنه مسيطر على دينهم من قبل الكفار، وهذه السيطرة هي التي تمنعهم من التوحش القرآني النبوي، ويالبلاهة إعجاز الإسلام ، فإن الكفار المسيطرين على هذا التوحش الإسلامي يستخدمونه أكثر ما يستخدمونه ضد المسلمين أنفسهم، فداوها بالتي هي الداء، أو أحياناً ضد كفار آخرين لا تتطابق مصالح هؤلاء الكفار مع الكافرين المسيطرين.طيب يا مسلمأنا أكره الإسلام كرهاً عميقاً واعتبره سبباً أساسياً للديكتاتورية والإرهاب ولكن إذا ما كانت السلطة بيدي فإني لن أمنعك أبداً من حريتك الدينية ولن أفرض عليك أبداً ما يتناقض مع مبادئك، وهذا كله مع العدالة الموجودة في قانون حقوق الإنسان الذي يساوي البشرية معاً، وهذا ما تفعله البلاد الكافرة معك عندما تعيش فيها "أوروبا أمريكا إسرائيل"، فهل ستفعل نفس الشيء إذا ما كانت السلطة بيدك؟بالتأكيد المطلق لااااااااااااافأنت ترفض حتى نعيم الديمقراطية ونعيم الحرية التي فطرتك الإنسانية في العمق معجبة به، ولكن دينك الإرهابي الديكتاتوري يرفضه. لذلك من الغباء مناقشتك أيها المسلم فأنت تشبه من تشبِّه الكافرين بهم "الأنعام والكلب والحمار...إلخ "، فهؤلاء لا يقودهم عقلهم ولا إنسانيتهم، و أنت تعتقد مثل كل فاشستي شوفيني نازي طائفي أنك فوق الجميع ويحق لك ما لا يحق لغيرك فقط لأنك مسلم، وهي كلمة نابية عندي لأن كلمة كافر أو يهودي شتيمة عندك.تفكيييير ......
#مثله
#الكلب
#-تشبيه
#قرآني-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684039
الحوار المتمدن
وائل باهر شعبو - مثله مثل الكلب -تشبيه قرآني-
أسحر علي حيدر : مقتدى الصدر مثله كمثل الشيطان... فاجعة ابن الخطيب وشيطنة مقتدى.
#الحوار_المتمدن
#أسحر_علي_حيدر الشيطان غرر بالانسان وخدعه وزجه نحو المعصية والجريمة والفساد والظلم وفي النهاية تبرأ منه وتنصل من كل ذلك : إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين، فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين»(الحشر: 17، 16).ومقتدى الصدر غرر باتباعه وخدعهم وصعد على اكتافهم وأمرهم بقتل ابناء جلدتهم وسرقة اموالهم وتخريب وطنهم ولما انكشفت الفضيحة والجريمة وسقط القناع تبرأ منهم وتنصل من كل ذلك في خطوة لركوب الموج وتبيض وجهه الأسود بعد أن رأى ان فاجعة مستشفى ابن الخطيب هزت العراق والرأي الدوليحيث ردت صفحة القمع والفتن والفساد والصنمية الصفحة التابعة لمقتدى الصدر، بشأن ارتباط وزير الصحة حسن التميمي، بالتيار بالقول: وزير الصحة لا صدري ولا يم التيار!!!!هذا هو ديدن شيطان الانس مقتدى الصدروهذا هو ديدن المنافقين والمتلبسين بالدين فهم شياطين بلباس القدسين وقد فاقوا الشيطان في المكر والخديعة والاغواء والتغرير وتزيين الظلم والفساد وتمريره باسم الدين ومن ثم التنصل منهمقتدى مثله كمثل الشيطانلكن هيهات فمقتدى شيطان الانس (ونظراؤه) ومن غرر بهم في النار خالدين بنص القرآن الكريموفي الدنيا الخزي والعار...سقط القناع ......
#مقتدى
#الصدر
#مثله
#كمثل
#الشيطان...
#فاجعة
#الخطيب
#وشيطنة
#مقتدى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716765
#الحوار_المتمدن
#أسحر_علي_حيدر الشيطان غرر بالانسان وخدعه وزجه نحو المعصية والجريمة والفساد والظلم وفي النهاية تبرأ منه وتنصل من كل ذلك : إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين، فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين»(الحشر: 17، 16).ومقتدى الصدر غرر باتباعه وخدعهم وصعد على اكتافهم وأمرهم بقتل ابناء جلدتهم وسرقة اموالهم وتخريب وطنهم ولما انكشفت الفضيحة والجريمة وسقط القناع تبرأ منهم وتنصل من كل ذلك في خطوة لركوب الموج وتبيض وجهه الأسود بعد أن رأى ان فاجعة مستشفى ابن الخطيب هزت العراق والرأي الدوليحيث ردت صفحة القمع والفتن والفساد والصنمية الصفحة التابعة لمقتدى الصدر، بشأن ارتباط وزير الصحة حسن التميمي، بالتيار بالقول: وزير الصحة لا صدري ولا يم التيار!!!!هذا هو ديدن شيطان الانس مقتدى الصدروهذا هو ديدن المنافقين والمتلبسين بالدين فهم شياطين بلباس القدسين وقد فاقوا الشيطان في المكر والخديعة والاغواء والتغرير وتزيين الظلم والفساد وتمريره باسم الدين ومن ثم التنصل منهمقتدى مثله كمثل الشيطانلكن هيهات فمقتدى شيطان الانس (ونظراؤه) ومن غرر بهم في النار خالدين بنص القرآن الكريموفي الدنيا الخزي والعار...سقط القناع ......
#مقتدى
#الصدر
#مثله
#كمثل
#الشيطان...
#فاجعة
#الخطيب
#وشيطنة
#مقتدى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716765
الحوار المتمدن
أسحر علي حيدر - مقتدى الصدر مثله كمثل الشيطان... فاجعة ابن الخطيب وشيطنة مقتدى.
ال يسار الطائي : و مثله كثير
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي حين تسمع مجعجعا اسال عن ماضيه ستعرف من هو ،و قصتنا عن فلان المولود في محافظة ذات طابع ديني متزمت، فيها خليط من محليين و غرباء حيث تتمازج الثقافات واللهجات بشكل يفقد سكان المنطقة ليس فقط لهجتهم بل حتى الكثير من مفردات لغتهم ، صاحبنا هذا يجيد التملق ومسح الاكتاف و ينساب كالافعى اينما يريد و من خلال انسيابيته نال مراتب علمية عالية حسب الاوراق بصرف النظر ان كانت مزورة او صحيحة ، برر نقمته على مسقط راسه بالتبرئ منه وممارسة (الطشاش) اي من يتعمد التيه عن اصله و موطنه و كل ما كان يعتقده بعد ان ارسته وصوليته الى تحصيل اكاديمي رفيع لكنه مع ذلك يمارس نقيضين ادعاء الفهم و الجعجعة و ايضا ممارسته للشحاذة الناعمة و كسب عطف اغواته الجدد سألوه ذات يوم يا فلان انت وصولي وانتهازي لم لا تختار احضان السلطة ؟ لم يجب على السؤال واكتفى بموروث سلوكي منذ طفولته المتاثرة بالتهجين السلوكي رافعا كتفيه بلا مبالاة وغلق فمه بشكل يثير غضب من يحاوره و تركه و مضى لكن في داخله كان يقول هذا الاحمق لا يعرف معنى الرقص على الحبلين و الاستفادة من العدوين هذا بامواله وذاك بالصيت و التحصيل الاكاديمي و الشحاذة السياسية ، حاضر فلان شخص يشار له بالبنان و تعظيم الشان (شكليا طبعا) فهو لايساوي فلسا كقيمة حقيقية اما ثرثرته التي تشير الى نقمته الاولى في طفولته و شبابه يعربد بها اليوم متهجما على اهله و مسقط راسه ، ما هي الا تعبير عن شذوذه الفكري و ربما الاخلاقي ، فهل ينسىاو يتناسى بانه فضاح لنفسه و ان حبل الكذب قصير.... ......
#مثله
#كثير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727347
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي حين تسمع مجعجعا اسال عن ماضيه ستعرف من هو ،و قصتنا عن فلان المولود في محافظة ذات طابع ديني متزمت، فيها خليط من محليين و غرباء حيث تتمازج الثقافات واللهجات بشكل يفقد سكان المنطقة ليس فقط لهجتهم بل حتى الكثير من مفردات لغتهم ، صاحبنا هذا يجيد التملق ومسح الاكتاف و ينساب كالافعى اينما يريد و من خلال انسيابيته نال مراتب علمية عالية حسب الاوراق بصرف النظر ان كانت مزورة او صحيحة ، برر نقمته على مسقط راسه بالتبرئ منه وممارسة (الطشاش) اي من يتعمد التيه عن اصله و موطنه و كل ما كان يعتقده بعد ان ارسته وصوليته الى تحصيل اكاديمي رفيع لكنه مع ذلك يمارس نقيضين ادعاء الفهم و الجعجعة و ايضا ممارسته للشحاذة الناعمة و كسب عطف اغواته الجدد سألوه ذات يوم يا فلان انت وصولي وانتهازي لم لا تختار احضان السلطة ؟ لم يجب على السؤال واكتفى بموروث سلوكي منذ طفولته المتاثرة بالتهجين السلوكي رافعا كتفيه بلا مبالاة وغلق فمه بشكل يثير غضب من يحاوره و تركه و مضى لكن في داخله كان يقول هذا الاحمق لا يعرف معنى الرقص على الحبلين و الاستفادة من العدوين هذا بامواله وذاك بالصيت و التحصيل الاكاديمي و الشحاذة السياسية ، حاضر فلان شخص يشار له بالبنان و تعظيم الشان (شكليا طبعا) فهو لايساوي فلسا كقيمة حقيقية اما ثرثرته التي تشير الى نقمته الاولى في طفولته و شبابه يعربد بها اليوم متهجما على اهله و مسقط راسه ، ما هي الا تعبير عن شذوذه الفكري و ربما الاخلاقي ، فهل ينسىاو يتناسى بانه فضاح لنفسه و ان حبل الكذب قصير.... ......
#مثله
#كثير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727347
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - و مثله كثير