فراس يونس : جورج فلويد ...الوجه الأسود للسياسة والمجتمع في أمريكا
#الحوار_المتمدن
#فراس_يونس نشأ المجتمع الأمريكي على أطلال سكان تلك الجزيرة الكبيرة من غير سكانه الأصليين، وتلك النشأة المشوهة ثبتت قواعد حكم سياسية وأدارية بالقوة وبفرض الأرادة من قبل زعامات أقتصادية تمتلك المال الكافي لأنشاء حكومة تدير أراضي شاسعة يعيش عليها أناس بغض النظر عن أنتمائهم لتلك الأرض لذلك فأن الوضع في الولايات المتحدة الأمريكية لايصلح أن يعبر عنه بمفهوم الدولة بأركانها الثلاث،فمنذ أكتشافها الى أن تأسست ك 50 ولاية عانت الكثير من مشاكل الاستيطان والأقتتال وحتى بعد تأسيسها أو أعلانها عام 1776م ،فرؤوس الأموال التي كانت أنجليزية غالبا والتي هاجرت الى القارة الجديدة شكلت محور الصراعات حول العوائد الأقتصادية للمناطق التي قسمت الى 50 ولاية...ونحن لسنا في صدد بحث تأريخي عن تأسيس الولايات المتحدة الأمريكية بقدر ما نريد أن نركز على حالة تلك الولايات الأجتماعية والسياسية منذ نشأتها ،حيث وللضرورة تطلب جلب كميات كبيرة من السود الفقراء الذين يعيشون في افريقيا وكون القارة الأفريقية مكتشفة مِن قَبل ولايفصلها عن القارة الجديدة سوى بضعة أميال عبر المحيط،فجيء بالناس كعبيد ليبنوا ويزرعوا ويكونوا خدماً للبيض أصحاب الثروات، سنين طوبلة من الظلم والقتل والتشريد حتى القرن التاسع عشر...فتمايزت طبقتان لا يمكن مساواتهما،هما طبقة الامريكيين البيض الذين يحكمون تلك الأرض و طبقة العاملين من السود والاصول الأخرى. فأرتكزت السياسة في امريكا على مرتكز سلطة النخبة فتكون الحزبين الرئيسيين من أمبراطوريات أقتصادية ولوبيات من المنظرين اعتمدت على النخب في البلد.فتكونت السياسة الحديثة للبلاد على أساس الوعد لليهود (ويمثله الأنجيليون) وأستدراج الثروات كسياسات عامة، و أنفرد الحزبان ليكونا هرمي السياسة الامريكية وبدون منازع،ويتسيدا على الحكم بالتناوب النمطي تارة والقافز تارة أخرى، ولايوجد اي حزب شعبوي منافس لحزبي النخبة،نعم صوريا قد نجد بعض الاحزاب الصغيرة التي لا تملك ادنى من ادنى فرصة للتأثير على القرار السياسي في امريكا، فنتائج الأنتخابات و الزخم الأنتخابي تشكله وتحركه أموال الحزبين ولا يتحرك كدوائر شعبية أنما حلقات تبدأ من المصلحة في قمة الهرم الى حلقات أصغر وأصغر حتى آخر منتفع من هذا الحزب أو ذاك.وقيم الأمة التي يستخدمها بعض القادة ماهي إلا دعابة لمحاكاة خطابات قادة بعض الأمم فأغلب المرشحين يتجهون لكسب ود أقليات أنتظمت في ولايات معينة لتشكل أغلبية مثل :السود،الاسيويون، الصينيون،المسلمون،المكسيكان وغيرهم، وهذه المسميات هي مصطحات أجتماعية فعلية تقسم هذا المجتمع ناهيك عن نَفس الفيدرالية الذي يظهر احيانا في بعض التفاصيل، ولو كان حكام بعض تلك الولايات من غير الحزبين الكبيربن لظهر جلياً هذا الأنقسام المجتمعي.أذا كيف يستقر هكذا مجتمع مقسم داخلياً كما زعمت أنا آنفاً؟يشكل العوز الأجتماعي والفقر المادي السبب الأساس في قيام الأنتفاضات والأحتجاجات يأتي خلفه الطائفية والعرقية والعنصرية، لذلك حرص راسموا الأدارة في أمريكا من قيادات على أمرين مهمين هما التوازن المعيشي بطريقة تجعل الغالبية تعيش مع خط الفقر فلا يطلق عليهم أغنياء ولا يمكن وصفهم بالمسحوقين،وتلك الحالة تجعل الفرد في قلق دائم على وضعه المعيشي فليس من الممكن ان يخاطر بعمله او بأسباب أستلامه للمعونات، فيكون أقرب ما يكون الى الثبات غالبا والأستقرار للمحافظة على هذا المستوى القلق دوما من المعيشة، أما الأمر الآخر فهو أذابت المعتقد في المجتمع لقتل التكتل الطائفي من خلال الحفاظ على ضمان أداء المهاجرين لطقوسهم بحرية تامة وربطا بوضعهم الاقتصادي ا ......
#جورج
#فلويد
#...الوجه
#الأسود
#للسياسة
#والمجتمع
#أمريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679538
#الحوار_المتمدن
#فراس_يونس نشأ المجتمع الأمريكي على أطلال سكان تلك الجزيرة الكبيرة من غير سكانه الأصليين، وتلك النشأة المشوهة ثبتت قواعد حكم سياسية وأدارية بالقوة وبفرض الأرادة من قبل زعامات أقتصادية تمتلك المال الكافي لأنشاء حكومة تدير أراضي شاسعة يعيش عليها أناس بغض النظر عن أنتمائهم لتلك الأرض لذلك فأن الوضع في الولايات المتحدة الأمريكية لايصلح أن يعبر عنه بمفهوم الدولة بأركانها الثلاث،فمنذ أكتشافها الى أن تأسست ك 50 ولاية عانت الكثير من مشاكل الاستيطان والأقتتال وحتى بعد تأسيسها أو أعلانها عام 1776م ،فرؤوس الأموال التي كانت أنجليزية غالبا والتي هاجرت الى القارة الجديدة شكلت محور الصراعات حول العوائد الأقتصادية للمناطق التي قسمت الى 50 ولاية...ونحن لسنا في صدد بحث تأريخي عن تأسيس الولايات المتحدة الأمريكية بقدر ما نريد أن نركز على حالة تلك الولايات الأجتماعية والسياسية منذ نشأتها ،حيث وللضرورة تطلب جلب كميات كبيرة من السود الفقراء الذين يعيشون في افريقيا وكون القارة الأفريقية مكتشفة مِن قَبل ولايفصلها عن القارة الجديدة سوى بضعة أميال عبر المحيط،فجيء بالناس كعبيد ليبنوا ويزرعوا ويكونوا خدماً للبيض أصحاب الثروات، سنين طوبلة من الظلم والقتل والتشريد حتى القرن التاسع عشر...فتمايزت طبقتان لا يمكن مساواتهما،هما طبقة الامريكيين البيض الذين يحكمون تلك الأرض و طبقة العاملين من السود والاصول الأخرى. فأرتكزت السياسة في امريكا على مرتكز سلطة النخبة فتكون الحزبين الرئيسيين من أمبراطوريات أقتصادية ولوبيات من المنظرين اعتمدت على النخب في البلد.فتكونت السياسة الحديثة للبلاد على أساس الوعد لليهود (ويمثله الأنجيليون) وأستدراج الثروات كسياسات عامة، و أنفرد الحزبان ليكونا هرمي السياسة الامريكية وبدون منازع،ويتسيدا على الحكم بالتناوب النمطي تارة والقافز تارة أخرى، ولايوجد اي حزب شعبوي منافس لحزبي النخبة،نعم صوريا قد نجد بعض الاحزاب الصغيرة التي لا تملك ادنى من ادنى فرصة للتأثير على القرار السياسي في امريكا، فنتائج الأنتخابات و الزخم الأنتخابي تشكله وتحركه أموال الحزبين ولا يتحرك كدوائر شعبية أنما حلقات تبدأ من المصلحة في قمة الهرم الى حلقات أصغر وأصغر حتى آخر منتفع من هذا الحزب أو ذاك.وقيم الأمة التي يستخدمها بعض القادة ماهي إلا دعابة لمحاكاة خطابات قادة بعض الأمم فأغلب المرشحين يتجهون لكسب ود أقليات أنتظمت في ولايات معينة لتشكل أغلبية مثل :السود،الاسيويون، الصينيون،المسلمون،المكسيكان وغيرهم، وهذه المسميات هي مصطحات أجتماعية فعلية تقسم هذا المجتمع ناهيك عن نَفس الفيدرالية الذي يظهر احيانا في بعض التفاصيل، ولو كان حكام بعض تلك الولايات من غير الحزبين الكبيربن لظهر جلياً هذا الأنقسام المجتمعي.أذا كيف يستقر هكذا مجتمع مقسم داخلياً كما زعمت أنا آنفاً؟يشكل العوز الأجتماعي والفقر المادي السبب الأساس في قيام الأنتفاضات والأحتجاجات يأتي خلفه الطائفية والعرقية والعنصرية، لذلك حرص راسموا الأدارة في أمريكا من قيادات على أمرين مهمين هما التوازن المعيشي بطريقة تجعل الغالبية تعيش مع خط الفقر فلا يطلق عليهم أغنياء ولا يمكن وصفهم بالمسحوقين،وتلك الحالة تجعل الفرد في قلق دائم على وضعه المعيشي فليس من الممكن ان يخاطر بعمله او بأسباب أستلامه للمعونات، فيكون أقرب ما يكون الى الثبات غالبا والأستقرار للمحافظة على هذا المستوى القلق دوما من المعيشة، أما الأمر الآخر فهو أذابت المعتقد في المجتمع لقتل التكتل الطائفي من خلال الحفاظ على ضمان أداء المهاجرين لطقوسهم بحرية تامة وربطا بوضعهم الاقتصادي ا ......
#جورج
#فلويد
#...الوجه
#الأسود
#للسياسة
#والمجتمع
#أمريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679538
الحوار المتمدن
فراس يونس - جورج فلويد ...الوجه الأسود للسياسة والمجتمع في أمريكا
فراس يونس : العراق بين المأمول والمجهول....
#الحوار_المتمدن
#فراس_يونس لاريب أن تراكمات السنين التي نخرت الدولة العراقية الحديثة منذ عام ١-;-٩-;-٢-;-١-;- الى الآن هي تركة ثقيلة وثقيلة جداً، وباتت إزالت تلك التراكمات من المهمات المستحيلة في نظر الكثيرين....أذ أن الدولة هي بناء متكامل الأركان من الشعب الذي يشعر بالمواطنة ويمارسها حقيقة الى الحكومة المخلصة التي تعمل جاهدة لتخلد انجازاتها لبلدها وتكتب تأريخها بأعمالها، الى الأرض التي يعيش عليها الجميع بحدودها السياسية المعروفة وبسيادتها على تلك الحدود...وتلك الأعمدة او الأركان مرتبطة ارتباطا وثيقاً، بحيث اذا تصدع احداها دب الضعف وبدات علامات الأنهيار على الأركان الأخرى، هذه ليست نظرية ولا تحليل سياسي اجتماعي، بل حقيقة لمسها الجميع وعاشها الأغلب الأعم ممن مازالوا بفرصة حظ على قيد الحياة.لم يكن العراق الحديث يوما ما بلدا مكتمل الأركان، فمنذ نهاية القرن الخامس عشر حتى الان كلما انتصب ركن تجد آخرا متداعيا او متراخيا، لان الحقيقة التاريخية تقول ان العراق بلد دويلات طائفية او عنصرية (عشائرية) او قومية، يعني بلد سالب المواطنة، يضاف له ان لم يعش يوما تحت ظل حكومة بلد ، بل ما مر عليه هي حكومات فئوية ، تخدم فئة معينة وتتعكز عليها لأستمراريتها، لذلك تجد ان جمهرة كبيرة قد تصفق لحاكم ما اليوم، وترى جمهرة اكبر او بنفس الحجم تتشفى بسحل نفس الحاكم في اليوم التالي.سلبية هذان الركنان لا يمكن معهما ان تقام دولة قانون حديثة، تواكب التطور السياأقتصادي الحاصل في العالم .المتتبع يجد ضبابية كبيرة في قراءة المشهد ونفق طويل دخل فيه العراق منذ عام ،٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- لكنه ليس بجديد فهو نفس النفق المظلم الذي كان يعيشه بتغير الاحداثيات فقط، وتلك الضبابية ناتجة مما تقدم .فالحديث عن تغير الوضع الراهن بتغيير السلطة التنفيذية او بأقامة انتخابات جديدة لأنتاج سلطة تشريعية قوية، هذا تمني مفرط اذا كان المراد منه أصلاح البلد، اما اذا ارادت القوى السياسية تغيير وجوها من الدمى التي توضع في مجلس النواب فهو شأن آخر . نهاية النفق مجهولة المعالم لكن بتلك السياقات التي تجري بها الامور الان ،لا أرى فيها إلا كما رأينا في مقدمة النفق.نؤمن بأن شرارة قد تحرق أضخم المصانع وأكبر فدانات الارض زراعةً، وهذا ما يجعلنا نأمل بان تنطلق شرارة تعيد ترميم وتد المواطنة ولو لفترة قصيرة فهو الرهان الوحيد لأستعادة البلد، اولا، ثم أعادة أنتاجه ، لان وجود الحكومات المخلصة والعاملة يشكل احياناً طوقاً مهماً يمنع تصدع ركن المواطنة او يحفظه من الأنهيار وأن تصدع،..نظريات المقاربة الحزبية والأزاحة الجيلية وعمليات التكميم والترميم لن تجدي نفعاً، لأن هرم الدولة الذي قاعدتة الارض والسيادة و اوسطه المجتمع وراسه الحكومة أجزاء يرتكز بعضها على بعض،لذا فان ترميم الراس لن يجدي نفعاً والجسد منخورٌ رَث.... ......
#العراق
#المأمول
#والمجهول....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684496
#الحوار_المتمدن
#فراس_يونس لاريب أن تراكمات السنين التي نخرت الدولة العراقية الحديثة منذ عام ١-;-٩-;-٢-;-١-;- الى الآن هي تركة ثقيلة وثقيلة جداً، وباتت إزالت تلك التراكمات من المهمات المستحيلة في نظر الكثيرين....أذ أن الدولة هي بناء متكامل الأركان من الشعب الذي يشعر بالمواطنة ويمارسها حقيقة الى الحكومة المخلصة التي تعمل جاهدة لتخلد انجازاتها لبلدها وتكتب تأريخها بأعمالها، الى الأرض التي يعيش عليها الجميع بحدودها السياسية المعروفة وبسيادتها على تلك الحدود...وتلك الأعمدة او الأركان مرتبطة ارتباطا وثيقاً، بحيث اذا تصدع احداها دب الضعف وبدات علامات الأنهيار على الأركان الأخرى، هذه ليست نظرية ولا تحليل سياسي اجتماعي، بل حقيقة لمسها الجميع وعاشها الأغلب الأعم ممن مازالوا بفرصة حظ على قيد الحياة.لم يكن العراق الحديث يوما ما بلدا مكتمل الأركان، فمنذ نهاية القرن الخامس عشر حتى الان كلما انتصب ركن تجد آخرا متداعيا او متراخيا، لان الحقيقة التاريخية تقول ان العراق بلد دويلات طائفية او عنصرية (عشائرية) او قومية، يعني بلد سالب المواطنة، يضاف له ان لم يعش يوما تحت ظل حكومة بلد ، بل ما مر عليه هي حكومات فئوية ، تخدم فئة معينة وتتعكز عليها لأستمراريتها، لذلك تجد ان جمهرة كبيرة قد تصفق لحاكم ما اليوم، وترى جمهرة اكبر او بنفس الحجم تتشفى بسحل نفس الحاكم في اليوم التالي.سلبية هذان الركنان لا يمكن معهما ان تقام دولة قانون حديثة، تواكب التطور السياأقتصادي الحاصل في العالم .المتتبع يجد ضبابية كبيرة في قراءة المشهد ونفق طويل دخل فيه العراق منذ عام ،٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- لكنه ليس بجديد فهو نفس النفق المظلم الذي كان يعيشه بتغير الاحداثيات فقط، وتلك الضبابية ناتجة مما تقدم .فالحديث عن تغير الوضع الراهن بتغيير السلطة التنفيذية او بأقامة انتخابات جديدة لأنتاج سلطة تشريعية قوية، هذا تمني مفرط اذا كان المراد منه أصلاح البلد، اما اذا ارادت القوى السياسية تغيير وجوها من الدمى التي توضع في مجلس النواب فهو شأن آخر . نهاية النفق مجهولة المعالم لكن بتلك السياقات التي تجري بها الامور الان ،لا أرى فيها إلا كما رأينا في مقدمة النفق.نؤمن بأن شرارة قد تحرق أضخم المصانع وأكبر فدانات الارض زراعةً، وهذا ما يجعلنا نأمل بان تنطلق شرارة تعيد ترميم وتد المواطنة ولو لفترة قصيرة فهو الرهان الوحيد لأستعادة البلد، اولا، ثم أعادة أنتاجه ، لان وجود الحكومات المخلصة والعاملة يشكل احياناً طوقاً مهماً يمنع تصدع ركن المواطنة او يحفظه من الأنهيار وأن تصدع،..نظريات المقاربة الحزبية والأزاحة الجيلية وعمليات التكميم والترميم لن تجدي نفعاً، لأن هرم الدولة الذي قاعدتة الارض والسيادة و اوسطه المجتمع وراسه الحكومة أجزاء يرتكز بعضها على بعض،لذا فان ترميم الراس لن يجدي نفعاً والجسد منخورٌ رَث.... ......
#العراق
#المأمول
#والمجهول....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684496
الحوار المتمدن
فراس يونس - العراق بين المأمول والمجهول....