الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فاطمة شاوتي : هَلْ تَرْقًصُ الذِّئَابُ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هلْ نرقصْ يَا KEVIN COSTNER ...! الغابةُ نائمةٌ والذئابُ أطفأتْ عيونَهَا ... القنَّاصةُ يحلمُونَ بوجبةٍ شهيةٍ لِظَبْيٍ .. بسطتْ ثديَهَا لِسُخَيْلَةٍ يتيمةٍ... و تركتْ مفتاحَ الغابةِ للقمرِ ... ثمَّ استغرقَهَا الحُلْمُ بعناقِ الشجرةِ لكنَّ العُواءَ سرقَ المفتاحَ... هلْ يسمعُ الليلُ السُّعارَ يهربُ مِنْ كلابٍ ضالَّةٍ ...؟ هلْ لليلِ أذانٌ تُصْغِي للأشجارِ تركضُ هاربةً منْ حطَّابٍ يسرقُ نومَهُ مِنَْ الجوعِ... فيُزعِجُ رقصَ الذئابْ...؟ الفؤوسُ ارتجلتِْ الكلامَ ... وحفرتْ للموتِ تابوتاً تحتَ أجنحةِ المطرِ... أَيُّهَا الولدُ الضَّالُ ...! كيفَ خرجتَ مِنْ خُمِّ الفراخِ و سكنتَ عريشةَ يمامةٍ صامتْ عنِْ الكلامْ...؟ هلْ ترقصُ الذئابُ ياصديقِي ...؟! الغابةُ مُحاطةٌ بالحطبِ و أعوادُ الثقابِ فِي جيبِ السؤالِ : مَنْ سرقَ السِّرَّ...؟ كيفَ ندخلُ الغابةَ ونحنُ نلْبسُ مناعةَ القطيعِ ... و نأكلُ شجرةَ الفحمِ لِقَاحاً لِدورةِ الإِنْتِخَابِ الطبيعِي ... ؟ هلْ سيفوزُ النبِيُّ الخَضْرْ أمِْ الشِّمْبَّانْزِي فِي تجربةِ الموتْ...؟ ......
َلْ
َرْقًصُ
#الذِّئَابُ...؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675009
كمال انمار احمد : نصوص ترقص حزناََ
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد 1- استيقظت فجأة من كابوس الوهم،دفنته حيث كان،ثم عدت الى هدوئي لكنني شعرت بان هناك شيء غريب ينتابني بشدة،ارتعشت يداي،ثم باغتني شعور مريب جدا.انه الأمان،هرعت فقفلت بواباتي،و بقى الشعور كما هو،و بشكل مثير،جاءني الخنجر من الخلف،كان شيء مخيف،انه لم يكن بشرا،لقد كان شيء من الخيال فقط !2-هل تَعرف كيف اكتب،بالتأَكيد تظن انني افعل ذلك من شدة الفرح،او من شدة جمال الساحل حولي.تظن انني اكتب بهذا الشكل،كلا هذا هراء.لكن دعني أقول لك شيئاََ ؛مع انهمار الدموع،و ازدحام الاوجاع،و مع تقدم الايام و مضي السنين،يجتاحني الموت.لكن ليس كأيِّ موت،انه إعصار من الضياع،و رياح من الألم.ثم بعدها،أُصاب بأَلف نوبةٍ قلبية و جلطة دماغية،بل بألف زهايمر.هكذا يصل الألم الى محطة الوجود الخفي،ثم يستلقي بعدها على أَحياء من الخيال بواسطة نجوم الأحلام،ليدر عليَّ ضوء خالي النور.و هكذا أُمسك قلمي الملعون،لأكتب سطوري على كفني،ليس لاقول ما شعرتُ به اثناء الألم،بل لأضع نصا على كفني هذا ليغلفني حتى الموت.لتأتي حياة جديدة بعدها،و يبدأ الألم من جديد،و يبدأ الموت من جديد ايضاََ.3-عند الفجر كانت هناك مشكلة في داخلي،استيقظت من بلواي،ثم حاولتُ النوم بعدها فلم استطيع،حاولت ان انام مرة اخرى لكن لم استطع ايضا،فكرتُ في ان أُبهج نفسي لكن لم يكن هناك ما يدعو الى البهجة لقد كان الحرمان هو ما يملأ اماكن الوجود،و يغليها بالنَفَس المريع.لم أتمالك نفسي،خرجتُ الى باحة المنزل المريب،دعوتُ الله،اردته ان يقابلني وجهاََ لوجه،لكنه رفض،و لقد كان رفضه شامل لا يسع المرء سوى ان يتعجب منه،دعوته مرة اخرى،فرفض ايضاََ،و لم يكن لي سوى محاولة النوم،و إلقاء اللوم على اي شيء،الا ان ما يؤلم المرء ليس ما يجعله حزينا دائما،بل ما يحز في داخله ليبدو للأخرين انه ليس كذلك.4-و حين سأله الله ما اهم شيء فعلته،اجابه؛لقد فجرتُ نفسي في سبيلك،و نطقتُ الشهادة حينها.و دعني اتجرأ يا ايــها الاله العظيم بان اقول انني قتلت الكثير من الكفار و جعلتُ البعض الآخر يُسلِّمون بحمدك!5-لم يحلَّ الظلام بعد،كان الوقت مناسباََ للهروب.اخبرتها بالخطة قبل دقائق،أخبرتها باننا سنواري الثرى بعد هذه اللحظة.ففجر حُبِّنا سيحل على الكون،و ظلام الفراق سيُمحى.لا تقلقي فإن حائط بيتكم قصير،و باب بيتنا دون مراقبة،لا تقلقي،سنهرب معاَ،و لن يتحدانا احد،فلقد تحدينا القدر،و خاصمنا العالم بأسره،فماذا سيحصل اكثر من هذا.و حين نذهب معاََ سنعيش في غابة الأرض و جمال الحياة فيها،من دون بشر،من دون اية حماقات.لكن الآن يجب ان تفارقي حياتك،لحياة أخرى بلا اية استثناءات.6-يقولون انهم يكتبون من اجل ما يقولون،الف كلا،انهم يفعلون ذلك،لانه لا يعلمون ما يفعلون.فكتابة اي عبارة،ليست مجرد اي شيء يمكن توقعه ببساطة،انه تعبير شاعري غير ممكن ان يختزل الى دراما الروتين الضال.الكتابة تعبير عن واقع داخلي،يحير فيه المرء و يُبتذل بل و يشك في انه يسعى حقا الى الجلال و الرفعة.الكتابة بهذا ليست تجريد مختزل،انها لهجة الانكسار بلغات المثالية الصالحة.7-يراودني شك،نفور،إنهاك،حزن شديد الشدة بشدة،كآبة مضنية،روح مريضة،داء عسير،نقاهة لمرض لا يمكن معرفته،و انقضاض نحو العدم،و انشداد الى القنوت،و تزايد في التوتر،و انشغال في المعنى،و تناقص في المشاعر،و تهافت في السعادة،و زوال في النشاط،و تعب من الحياة،و انهماك في الروعة،و استقتال في الانسانية،و انشداه في المعرفة،و انسداد في الحب،و قلة في الحنان!8-هناك ما يدمر ......
#نصوص
#ترقص
#حزناََ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679956
ضيا اسكندر : الجماهير ترقص فرحاً
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر هل سنسمع من وسائل الإعلامية الرسمية السورية العبارات التالية يومَي انتخابات مجلس الشعب؟:- الجماهير الغفيرة تحتشد على مراكز الاقتراع للإدلاء بأصواتها في ظاهرة نادرة وفريدة من نوعها وغير مسبوقة.. على الرغم من كورونا!- طوابير طويلة تصل إلى عدة كيلومترات – بلا مبالغة – للتعبير عن فرحتها بهذا الاستحقاق الانتخابي رغم المؤامرة الكونية.- أهازيج وأناشيد وطنية هادرة وقرع طبول.. وحلقات الدبكات الشعبية تعمّ أرجاء القطر تعبيراً عن امتنانها للقيادة الحكيمة في إصرارها على إجراء الانتخابات في موعدها بالرغم من كل الظروف، وفي مقدّمتها قانون قيصر اللعين.- نصب خيم للضيافة المجانية في ساحات وشوارع المدن، وتقديم المشروبات الباردة في هذا الصيف القائظ من قبل التجار الوطنيين مِمّن يختبرهم الله تعالى في ثرائهم.- اهتماماً منها في نجاح العملية الانتخابية، وسائط النقل بكافة أنواعها؛ العامة والخاصة والمشتركة، تجنّد نفسها ومن تلقاء ذاتها، لنقل الأخوة المواطنين إلى مراكز الاقتراع وبالمجّان، للمشاركة بهذا العرس الوطني الديمقراطي البهيج.- منافسة عادلة وشريفة ونزيهة بين المرشحين، لا يوجد مثيلاً لها حتى في الدول الإسكندنافية.- إن الحكومة تقدّر تهافت الشعب على صناديق الاقتراع بلهفة قلّ نظيرها على هذا الكوكب، تذكّر الأخوة المواطنين بأن «سورية الله حاميها». ولكن لا بأس من الالتزام ببعض الشروط الصحية للوقاية من كورونا.. كغسل الأيدي قبل تناول ورقة الاقتراع وبعد إيداعها في الصندوق. ......
#الجماهير
#ترقص
#فرحاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685169
ميشيل زهرة : لمن ترقص الحروف .؟؟
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_زهرة أكتب لنجمة سقطت ، في غفلة ، على قبر جدتها ، عندما كانت الجدة في إحدى تجلياتها ، تمارس الحب في الحاضرة مع عاشق يتسربل بالضباب و الحلم ..! في ذلك الليل أورق القمر ، و صار له غصن مزهر من ( رذيلة ) ..! لتلك النجمة الرائعة أكتب ، كي تفكُّ طلاسم الجناة القابعين في زقوراتهم ينسجون الوهم ، و يلونون به وجه الخليقة ..! أكتب لنجمة نسجت أسطورة عشقها عندما طلعت الشمس على جسدها العاري ، و لم تخجل من خلاياها المطرزة بالورد المعطر... و حينما باغتها القراصنة ، قالت : أنا الفاتنة العاهرة القديسة العذراء ..أعطي جسدي لكل عابر على مفرقي ..و لكن قلبي مرهون لصائد القمر ..! ......
#ترقص
#الحروف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685271
زهير دعيم : ما لكَ يا مطر لا ترقص على نوافذنا
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم ماذا دهاكِ يا غيمات الخير حتّى رُحْتِ تقاطعين سماءنا وتلالنا وجبالنا؟! ماذا أصابكِ حتى تحرنين بعيدًا ، في زمن نحن أحوج ما نكون به اليْكِ . ما بكَ يا مطر لا ترقصُ على نوافذنا وشرفاتنا فتُغسِّل القلوبَ وخدودَ الشّوارع ووجنات الرّوابي ؟! ماذا دهاكَ يا خير حتى انحبسْتَ وأبيْتَ أن تمدّ لنا يد العون ؟!عطشنا.... عطشنا - والله يعلم – الى الزّخّاتِ الجميلةِ الحييةِ والى العاصفة الحرون ، تُلوّنُ فضاءَ ليالينا ونهاراتنا، وتغمرنا بالفرحة والمسرّة في هذا الظرف الكورونيّ البغيض ، والإغلاق الذي غَلَّقَ نفوسنا وقوقعَ ذواتنا.. رحماكَ يا طفل المغارة .. ارحمنا ، اغفر لنا ولا تجازينا حسب خطايانا وأنت الإله الصالح ... جُد يا ربّ واغمر سواقينا برحمتكَ وودياننا بمائكَ ونفوسنا بطلِّ جودِكَ ، وخلّصنا من هذه الرّياح الجافّة ، الحُبلى باللاشيء التي استوطنت وأبت الرحيل ، وحطّت فوق صدرونا همًّا وغمًّا. نعلمُ وندرك ونعي أنّك كريمٌ يا ربّ وأنّنا في بالك دومًا ، وانّك حتمًا تُحضّرُ لزفّةِ مطرٍ قريبةٍ ترقصُ فوق ثرانا ، لتغرّدَ بعد حين مواكب البقول في الحقول ، وتزقزق أسراب العصافير في الأوداء. عجّل يا ربّ عجّل وأنقذنا من هذه الرياح الهوجاء واغرسِ الأملَ والرّجاءَ في النفوس ؛ كلّ النفوس، فكدنا نيأس .. عجّل فعيوننا نحوك دومًا.. ......
#ترقص
#نوافذنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704516
محمد المحسن : حين ترقص فلسطين على ايقاع المواجع عارية..ليس في قدَمَيها حذاء..
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن "ليس بين الرصاص والدم مسافة..هذه فلسطين التي تتحدى ..وهذا الوعي نقيض الخرافة (مظفر النواب بتصرف طفيف)ومن فوهات البنادق سيكتب التاريخ ملحمة فلسطينية مذهلة ستسقط حتما كل الأوراق الأمريكية الماكرة في مستنقعات الهزيمة..(الكاتب)الآن.. ذوهنا.. نكتفي بأن نتابع المشهد.. ننام ونصحو لنحصي عدد قتلانا.. ونراقب بقلوب تبكي بصمت قوافل الشهداء تمضي خببا في إتجاه المدافن..لأكون صادقا أقول: “إننا الآن ونحن ننعم بعجزنا..أشعر وأنّي على حافة ليل عربي موغل في الدياجير، ولا نستطيع جميعا إلا أن نعزّي النّفس بأننا ننتظر فجرا أو قيامة.. من أي موقع إذن، نتكلّم ويكون لكلامنا معنى أو ثقل؟”.سأصارح: “ثمة سؤال لجوج يمور في وجداني قد يصلح لتفجير تداعيات معنوية وحلمية في زمن ينتفض على أرضه اللّحم البشري: كيف لم يتمكّن العرب من البحر إلى البحر وعلى امتداد أكثر من نصف قرن من الإحتلال الصهيوني،من وضع الأسس الفاعلة التي تضع حدا للسطوة الإسرائيلية وتتيح للكفاح الفلسطيني هامشا فسيحا لتحقيق أهدافه العادلة،ولهذه الأمة العربية-الكسيحة-مجالا فاعلا للتخلّص من الخوف والقهر والتبعية وكذا الحكم الفردي؟!”وبسؤال مغاير أقول: “لماذا يخشى الماسكون بزمام العالم خلخلة أمن إسرائيل دون أن يصوغوا معادلة يردّ عبرها الحق لأصحابه ويُصفّى تبعا لها الإستعمار في فلسطين؟!”أقول هذا لأنني الآن وهنا أشعر في زمن الصمت الأخرس أننا غدونا نهرول نحو الهاوية بعد أن تخطينا الحافة الحرجة وبدأنا نهوي فعلا..إذن..؟وإذا كان لا بد أن ندرك أمرين لا ثالث لهما:الأوّل هو أنّ إسرائيل في جوهرها مستوطنة بيضاء لا تختلف من حيث المعنى والدلالة والخطاب والأدوات عن مستوطنات أخرى عرفتها شعوب وبلدان في أمريكا الشمالية وآسيا وإفريقيا منذ ثلاثة قرون مضت.والثاني هو أنّ-المقاومة الفلسطينية-انبجست من دهاليز اليأس والخيبة والإحباط،لكنّها في جوهرها تصوغ لغة جاسرة وواضحة وما علينا إلا أن نتعلّم قراءتها ونحول دون من يسعى إلى-تقزيمها-..إننا لم نعد في عصر ننتظر فيه-صلاح الدين الأيوبي-كي يكتب ملحمة الإنتصار وهي تتخبّط في بحر التآمر الدولي،ذلك أنّ المعجزات التي تتخفى في ثنايا-الغيب-لن تكون المعادل الحقيقي لعظمة هذه المقاومة الباسلة،وما علينا إلا أن نعي أنّ الغاضبين هم الذين يصنعون أسس عمارة الإنتصار التي ستنتصب في مسيرة التاريخ شاهدا على أنّ المقاومة في تجلياتها الخلاقة فعل يوازي عظمة الشهادة...إنّ العدائية في مجتمع إسرائيلي حقود غدت عنوان سلوكه أكثر من نصف قرن،إلى حد أصبح يرى في -الحجارة الفلسطينية- رصاصة مستقبلية تهدّد كيانه بالإنقراض ولذا أوغلت العصابات الصهيونية في الدموية والإرهاب في محاولة بائسة لطمس الهوية الفلسطينية وإزالتها من الوجود،وانبرت تبعا لذلك تستولي على الأرض والمنازل وتقيم على سطوح المساجد وتنتهك المقدسات الفلسطينية وتغتال بوحشية لم تعرفها العصور القروسطية رؤوس المقاومة ذلك في الوقت الذي يكتفي فيه العالم العربي من المأساة الفلسطينة بالتباكي على صدرها دون إغاثة شعب مسيّج بالأكفان لكنّه يحثّ الخطى بثبات صوب الإستقلال الوطني على 22% من أرض فلسطين..إلا أنّ رجع الصدى لمفاعيل الأنتصار الباهر الذي حققته غزة عبر صمودها الخلاق في وجه آلة الموت الإسرائيلية وضعنا جميعا أمام المرآة كي نرى ذواتنا علنا ننتهج سبيلا للتعبير عن مواقفنا المرتجة..السبيل المقاوم لكل زيف أو خيانة.. لكل تردّد أو تملّق.. لكل وهْم أو جنون وعليه فإنّ الصمود الفلسطيني بدمائه وآلامه ودموعه سيما بعد اعتراف الرئي ......
#ترقص
#فلسطين
#ايقاع
#المواجع
#عارية..ليس
#قدَمَيها
#حذاء..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718496
هاني أديب حنين : لا تغني .. لا ترقص
#الحوار_المتمدن
#هاني_أديب_حنين لا تغني مع نشيد .. يعزفه .. الجمهور العريضالخاسر الوحيد في معاركهم .. هم لا احد سواهم يخبرونك ماذا تحب .. و اي فرقة تكرهيحاصرونك لتشجعهم و تناصرهمملعون و خائن من لا يشترك في هجاء الكافرينو باغاني ممتلىء عنصرية يصنعون صنما من الذئب الذي يعوي في خباءهيسمنون الوحوش في غفلة من الكرهيحشدون البوق و الفرق الموسيقية ليجعلوك منتبها لا لشيء الا .. لكراهيتهملا تغني كما يغني .. الشعب العائش مع الوهم و اخبرهم اين قولهم ( احترسوا من الذئاب ؟ )فلماذا اذا .. تخبرونا ان مشاكلنا ستضحى وهم ان كرهناان قتلناان رمينا العدو في البحرفلتخبرونا اذا .. اي كره اطال حضارة اي عنصرية .. قد ازهرت رياحيناي دماء انهضت امة و شعبا يسعى نحو السلامهم سلام .. اقول لا اولئك و لا اولئكانهم يتصارعون .. و يخبرونا اننا خاسرون ان لم نشاركفيغني المهرج و يضرب الدفو تتراقص الكاميرات .. و يتحدث الكل ..اسالهم .. و لماذا لا تعلمون و لو لدقيقة لماذا لا نحب بعضنا بعضعوضا عن قتل بعضنا البعضلا تغني لما يقوله الجمهور الكثير الكل تقوده راية الكره .. الكل يسعى لقتل المزيد ......
#تغني
#ترقص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719763
منى حلمي : قصة حب ترقص على ايقاعات المستحيل
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي قصة قصيرة -------------- قصة حب ترقص على ايقاعات المستحيل ------------------------------------------------ خطواتها بطيئة ، تتعثر فى بقايا خفقات القلب ، التى تخفيها فى المعطف الأسود . حين تتوارى الشمس ، تخرج الى عتمة الشارع ، وتدخل الى ضوء الذكريات . منذ متى ، وهى تحرص على عناق هذا الطريق ، المغطى بالأشجار ، والذى يصبح فى الشِتاء ، طريقاً لها وحدها ؟؟؟ يسقط المطر ، تفتح مظلتها الخضراء ، تكمل السير ، و تدندن لحنا ، يتناغم مع ايقاع المطر . انتصرت على كل الأشياء ، الا الزمن . استسلمت للجسد الذى يخذلها ، ويكاد يسقط بها ، وهو الذى صعد بها ، الى المجد ، والشهرة . تصعد السلالم المغطاة بالتراب ، وأوراق الشجر المتراكمة . تصعد بحرص ، حتى لا تنزلق على الدرجة السابعة المكسورة . تتوقف لحظة على هذة الدرجة . هل يكون رمزا ، لما تخبئه الأقدار ؟؟ تأخذ رشفة من فنجان الشاى ، وتتذكر . كانت فى شبابها راقصة ، لها تميزها ، وتفردها . قوام ، طويل ، متناسق ، يصعب التنبؤ بحركاته . ترقص أمواج البحر .. ترقص صرخات الألم ... ترقص الفرح الآثم .. ترقص هدوء الحكمة .... ترقص عبثية الحياة . ترقص ، معبرة عن مقولات فلسفية ، تؤمن بها . أو احدى القصائد التى تسكن قلبها . ترقص كما الفراشات التى تدرك عمرها القصير . سفر حائر ، الى أى أرض يرحل . ترقص تلهث العيون وراءها ، فى أرجاء المكان . " رقاصة ؟! انتى عايزة تفضحينا ؟؟ .. والله عال أهو ده اللى كان ناقص .. بنتى أنا المستشار رياض شوكت تشتغل رقاصة ؟ حفيدة الأميرالاى شوكت علوى تتمرقع فى الصالات ؟ واحدة معاها دكتوراة فى الفلسفة ، وبتدرس فى الجامعة ، تسيب ده كله ، عشان ترقص ؟؟ آدى تربيتك يا دولت هانم .. من النهاردة اعملى حسابك ملكيش أهل ". فاتن ، تتسائل ، لماذا يحترم الناس ، الغِناء ، والشِعر ، والتمثيل فى السينما ، ويزدرون الرقص الشرقى ؟؟ أليس الرقص ، فنا من الفنون ؟؟ ألا تقتضى العدالة الأخلاقية ، أن نكرم الراقصة ، مثلما نكرم الشاعرة ؟ ماذا يزيد البالطو الأبيض ، للطبيبة ، عن بدلة الرقص ؟ الانسان قبل أن يتكلم ،ويكتب ، كان يرقص . " يا بنتى ربنا يهديكى ... .. هو احنا وش الحاجات دى ؟ احنا بتوع كده ؟ .... بقى ده جزاتنا يا ربى فى آخر العمر ؟؟؟ ده جدك أزهرى له شنة ورنة .. ايه اللى جرالك ؟؟ رقاصة ؟؟؟ كان لزمتها ايه بقى الدراسة وسهر الليالى ؟ ... يا خسارة تربيتنا فيكى .. يا دى الجُرسة يا ربى .. ترقصى ؟ يا شماتة العدوين فينا .. مبتشوفيش عيون الرجالة وهم بيريلوا على الرقاصات ؟". بكل ثقة ترد " يبقى العيب فى عيون الرجالة مش فى الرقاصة .. الحل ان الرجالة تتهذب ، وتتأدب ، مش نمنع الرقص ". " انتى مبتسمعيش بيتقال ايه عن الرقاصة اللى جسمها عريان معروض للناس ؟ ".فى هدوء تبتسم : " يا ماما يا حبيبتى .. أنا باعوم بالمايوه.. يبقى كمان نمنع السباحة ..وكل مهنة فيها الكويس والوحش .. وبعدين يا ماما يا حبيبتى أنا هاعمل بدلة رقص ، خاصة بيا .. أنا عايزة أرقص ......
#ترقص
#ايقاعات
#المستحيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729706
سامح سليمان : عدوية يغني وهياتم ترقص
#الحوار_المتمدن
#سامح_سليمان يبحث أبي عن أتربة تعلوا الأثاث فلا يجد، يرتفع صوته معلنًا رغبته في أن تسرع أمي بإحضار الطعام مهددًا إياها بعدم منحها مليمًا واحدًا للإنفاق طول الشهر إن لم تحضره له في التو واللحظة، تطلب منه الصبر والانتظار لدقائق معدودة. يبصق في الهواء ويسبها بصوت خفيض، ثم يدعوا الله أن تموت هي وأولادها ومنهم أنا بكل تأكيد، جرس الباب يرن، يذهب لفتح الباب، يمسك بالمقبض ولكن قبل أن يديره تتخشب يداه ويرجع عن قراره، يترك المقبض ثم ينظر من العين السحرية، إنه محصل الكهرباء قد جاء ليطالب بسداد فواتير متأخرة، يبتعد عن الباب سيرًا على أطرافه خوفًا من أن يعلم المحصل بوجود أحدًا بالمنزل، يرن جرس الباب مرة أخرى، يطرق المحصل الباب بيده طرقًا عنيفًا، تسمعه أمي فتذهب لفتح الباب لكن يوقفها أبي بإشارة من يده، تنظر له بقرف ممزوج بالحزن عندما تراه مختبئًا كفأر أجرب مذعور، تعود للمطبخ، يعلو صوت المحصل لفضحنا أمام الجيران، معلنًا معرفته بوجود أبي بالمنزل ومهددًا بقطع الكهرباء خلال أسبوعً واحد إن لم نذهب للشركة ونسدد ما قد تأخر من فواتير مضى على وجوب سدادها أكثر من خمسة أشهر، يطرق الباب مرة أخرى، ثم يمضي بعد أن ينعتنا بالحثالة واللصوص معدومي الشرف، يضع أبي أذنه على الباب للتأكد من ابتعاده ورحيله، ثم بعد تأكده، يزفر ويحمد الله، يطفئ كافة الأنوار خشية عودة محصل الكهرباء أو أي دائن آخر، يفتح التلفاز ثم يخفض صوته، تلك عادته لإضاعة الوقت حتى تمضي تلك الدقائق المعدودة التي طلبت منه أمي انتظارها. يبتسم ملء شدقيه، فقناة الأفلام تبث فيلمًا من أفلام السبعينات التي أنا أيضا أعشقها، فقد ساد تلك الحقبة ما يدعي بأفلام الغريزة مثل فيلم حمام الملاطيلي وذئاب لا تأكل اللحم وامرأة سيئة السمعة، الجبان والحب، وأيضًا نجمات الإغراء مثل ميرفت أمين ونجلاء فتحي وسهير رمزي وشمس البارودي والرائعة مديحة كامل ونجمة الستينات سعاد حسني، بل ونجمة السبعينات أيضًا فمن يمكنه نسيان أداؤها الرائع في فيلم بئر الحرمان، وكم كانت فاتنة ومتوهجة. عيناه تكاد أن تخرج وتلتصق بشاشة التلفاز، مشهد لرقصة شرقية تؤديها الراقصة هياتم على أنغام أغنية للمغني الشعبي أحمد عدويه. كانت هياتم فائقة الإثارة وذات ابتسامة عذبة وأنوثًة طاغية، جسدها كان فائرًا بضًا وبديع التفاصيل. تبدوا على وجه أبي علامات الاستثارة، ينزل يديه إلى أسفل بطنه، ينزل سحاب بنطاله ويداعب قضيبه، حمد لله الثقب الذي صنعته في باب غرفتي لا يتيح لي رؤية واضحة، مشهد منفر أستحي واشمئز من رؤيته بدقه. يستمر في المداعبة ولكن تنقطع الكهرباء وينغلق التلفاز، يغتاظ أبي ويحمر وجهه ويرفع سحاب بنطاله ليعيده إلى وضعه الأول، يصرخ في أمي لائمًا ومعنفًا إياها لعدم انتهائها من إعداد الطعام قبل مجيئه، يلسعها الموقد فتصرخ، تسرع بفتح الثلاجة وتخرج زجاجة مياه باردة تفرغها فوق موضع الإصابة، يقهقه أبي ساخرًا منها ناعتًا إياها بالبله والخيبة، تثور أمي وتسب بعض مطربي الأغاني العاطفية سبابًا فاحشًا، كل واحد باسمه، ثم تبكي، تمسح دموعها ثم تكمل وصلة السب، تسب أباها وأمها وتلعن يوم مولدها، ثم تسب أبي وأباه وأمه والبشر أجمعين، يضحك أبي ضحكة مقيتة ثم يقول: أنت لست بامرأة تستحق الاهتمام والاحترام، بل لست امرأة من الأساس، تضحك أمي بصوت عال وتنعته بالمخنث ذي القرنين، يقذفها بأحد الأطباق الزجاجية الموضوعة على المائدة، لا يصيبها ولكن يقع بجانبها وينكسر، تصرخ أمي ثم تسبه بأمه وتنعته مرة ثانية بالمخنث ذي القرنين، لن أتدخل لفض الشجار أو لحماية أي طرف، نعم أبي هو الأقذر والأكثر إجرامًا ولكن سبق لي التدخل لحماية أمي، و ......
#عدوية
#يغني
#وهياتم
#ترقص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745555
فاطمة شاوتي : جِرَاحٌ تَرْقُصُ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي لَا تقُلْ وداعاً...! ولْيَكُنِْ الوداعُ حبًّا جديداً...! الحبُّ إذَا طالَ يُعذِّبُنَا وإذَا قصُرَ يطولُ الإنتظارُ... تلكَ لذَّتُهُ وحريَّتُنَا تلكَ مِحْنتُهُ ومحنتُنَا ...! فلَا تقُلْ وداعاً...! قُلْ سلاماً...! فحبُّنَا / كلمَا انتهَى خارجَنَا اِبتدأَ داخلَنَا... كالنارِ في الهشيمِ لكنْ لَا نقولُ وداعاً... فمَا عشْتُهُ كانَ ربيعاً وخريفاً... في قلبٍ جريحٍ لَا يَبْرَأُ إلَّا لِيُعْطَبَ... العطَبُ حبًّا... حياةٌ ثانيةٌ لَا تُنْسَى / والحبُّ أولُ الأعطابِ ... والذاكرةُ المعطوبةُ حبٌّ لَا يُنْسَى... ......
ِرَاحٌ
َرْقُصُ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748228