احمد طلال عبد الحميد : تأديب الموظفين في الاسلام
#الحوار_المتمدن
#احمد_طلال_عبد_الحميد من المعروف ان الشريعه الاسلامية الغراء قد جاءت بالاحكام العامة التي تصلح لكل زمان ومكان بما يضمن تحقيق مقاصدها ، ومنذ عهد الرسول (ص) ومن بعده الخلفاء الراشدين استعملوا الكثير من الصحابه وعامة المسلمين ممن يتوسم فيهم الصدق والاخلاص والنزاهة والامانه والقوة للحفاظ على مصالح الدولة الاسلامية ومصالح الرعية والاموال العامة ، وكان الرسول (ص) يتحرى اخبار عماله ويتأكد من عدم انحرافهم عن الطريق القويم الذي رسمه الاسلام لهم ، كما كان يجري التفتيش على اعمالهم ، ويتخذ اجراءات حازمه بشأن من ترد بحقهم شكوى ، حيث يروى عن الرسول (ص) انه عزل عامله على البحرين لورود شكوى بحقه ، كما عزل بعض العمال لقبولهم الهدايا والرشى والمنافع ، حيث جاء في الحديث الشريف ( من استعملناه على عمل ورزقنا رزقاً فما اخذ بعد ذلك فهو غلول ) ، كما كان الرسول الاعظم (ص) يتحرى القوة والامانه في اختيار عماله وموظفيه ، حيث يروى ان الرسول (ص) رفض توليه الصحابي ابي ذر الغفاري احد الوظائف رغم طلبها بنفسه ورغم ورعه وامانته حيث قال له الرسول (ص) : ( يا ابا ذر انك ضعيف ، واني احب لك ما احب لنفسي ، وانها امانه ، وانها يوم القيامه خزى وندامه الا من اخذها بحقها وادى الذي عليه فيها ) ، ويروى ان الخليفه العادل عمر بن الخطاب (رض) منع ولاته ان يضربوا احداً الا ان يكون بحكم قضائي عادل ، كما يروى عنه مصادرة اموال القائد سعد بن ابي وقاص صاحب القادسيه ، وعمروبن العاص واليه على مصر ، وابي هريرة واليه على البحرين بعد ان وجد تضاعف في اموالهم بعد تولي مناصبهم ، فترك ما كانوا يملكونه قبل توليهم المنصب وصادر القدر الزائد عنه واحاله الى بيت المال .وارسى الخليفه الرابع الامام علي (ع) قواعد تعامل العمال مع موظفيهم والرعية ، اذ يقول لاحد عماله ( فالبس لهم جلباباً من اللين تشوبه بطرف من الشدة ، وداول لهم بين القسوة والرأفه ، وافرج لهم بين التقريب والادناء ، والابعاد والاقصاء ....) ، كما يروى عنه عدم المجامله لود او قرابه في منحه او منعه ، فقد رفض محاباة اخيه عقيل بن ابي طالب ، ومنع منحه العطاء من بيت المال لانه يراه لايستحقه ، كما افرزت التطبيقات العمليه في الدولة الاسلامية الى ظهور مخالفات وظيفية تستمد جذورها من احاديث الرسول (ص) منها عدم جواز افشاء اسرار الوظيفه لقوله (ص) ( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان ) وضرورة حفظ مايطلع عليه الموظف من اسرار الرعيه بحكم وظيفته لقوله الرسول (ص) ( اذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهو امانه ) ولقوله ايضاً ( المجالس بالامانه الا ثلاث مجالس : سفك دم حرام ، او فرج حرام ، او اقتطاع مال بغير حق ) فهذا الحديث يحث عمال المسلمين على حفظ اسرار الرعية من جانب ، ووجوب الاخبار وعدم الاحجام عن تبليغ السلطات في حالات وقوع جرائم تخص حياة الرعية واعراضهم واموالهم ،والعقوبات التاديبية في الاسلام من صنف التعازير ، والتعزير شرع في الزواجر غير المقدرة لدفع الفساد ، وهو تأديب دون الحد ، واصله من العزر بمعنى الردع ، والردع هو مشروع في القران والسنه واجماع الامه ، وقد تنوعت العقوبات التاديبية التي كان يفرضها الخلفاء وولاة الامور على عمالهم وموظفيهم وتتفاوت من حيث الشدة حسب اخطاء الموظفين واخلالهم بواجباتهم الوظيفية ومنها : القصاص ، الوقف عن العمل ، والخصم من المرتب عندما يتجاوز العامل على على اموال المسلمين لاغراضه الشخصية ، وهنالك عقوبة التوبيخ والزجر ، والضرب دون قطع او جرح ، والحبس ، مصادرة الاموال ، النفي والابعاد ، احراق وضرب متاع الغال والغال هو السارق لاموال الغنيمه او للمال العام عموما ، ......
#تأديب
#الموظفين
#الاسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713658
#الحوار_المتمدن
#احمد_طلال_عبد_الحميد من المعروف ان الشريعه الاسلامية الغراء قد جاءت بالاحكام العامة التي تصلح لكل زمان ومكان بما يضمن تحقيق مقاصدها ، ومنذ عهد الرسول (ص) ومن بعده الخلفاء الراشدين استعملوا الكثير من الصحابه وعامة المسلمين ممن يتوسم فيهم الصدق والاخلاص والنزاهة والامانه والقوة للحفاظ على مصالح الدولة الاسلامية ومصالح الرعية والاموال العامة ، وكان الرسول (ص) يتحرى اخبار عماله ويتأكد من عدم انحرافهم عن الطريق القويم الذي رسمه الاسلام لهم ، كما كان يجري التفتيش على اعمالهم ، ويتخذ اجراءات حازمه بشأن من ترد بحقهم شكوى ، حيث يروى عن الرسول (ص) انه عزل عامله على البحرين لورود شكوى بحقه ، كما عزل بعض العمال لقبولهم الهدايا والرشى والمنافع ، حيث جاء في الحديث الشريف ( من استعملناه على عمل ورزقنا رزقاً فما اخذ بعد ذلك فهو غلول ) ، كما كان الرسول الاعظم (ص) يتحرى القوة والامانه في اختيار عماله وموظفيه ، حيث يروى ان الرسول (ص) رفض توليه الصحابي ابي ذر الغفاري احد الوظائف رغم طلبها بنفسه ورغم ورعه وامانته حيث قال له الرسول (ص) : ( يا ابا ذر انك ضعيف ، واني احب لك ما احب لنفسي ، وانها امانه ، وانها يوم القيامه خزى وندامه الا من اخذها بحقها وادى الذي عليه فيها ) ، ويروى ان الخليفه العادل عمر بن الخطاب (رض) منع ولاته ان يضربوا احداً الا ان يكون بحكم قضائي عادل ، كما يروى عنه مصادرة اموال القائد سعد بن ابي وقاص صاحب القادسيه ، وعمروبن العاص واليه على مصر ، وابي هريرة واليه على البحرين بعد ان وجد تضاعف في اموالهم بعد تولي مناصبهم ، فترك ما كانوا يملكونه قبل توليهم المنصب وصادر القدر الزائد عنه واحاله الى بيت المال .وارسى الخليفه الرابع الامام علي (ع) قواعد تعامل العمال مع موظفيهم والرعية ، اذ يقول لاحد عماله ( فالبس لهم جلباباً من اللين تشوبه بطرف من الشدة ، وداول لهم بين القسوة والرأفه ، وافرج لهم بين التقريب والادناء ، والابعاد والاقصاء ....) ، كما يروى عنه عدم المجامله لود او قرابه في منحه او منعه ، فقد رفض محاباة اخيه عقيل بن ابي طالب ، ومنع منحه العطاء من بيت المال لانه يراه لايستحقه ، كما افرزت التطبيقات العمليه في الدولة الاسلامية الى ظهور مخالفات وظيفية تستمد جذورها من احاديث الرسول (ص) منها عدم جواز افشاء اسرار الوظيفه لقوله (ص) ( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان ) وضرورة حفظ مايطلع عليه الموظف من اسرار الرعيه بحكم وظيفته لقوله الرسول (ص) ( اذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهو امانه ) ولقوله ايضاً ( المجالس بالامانه الا ثلاث مجالس : سفك دم حرام ، او فرج حرام ، او اقتطاع مال بغير حق ) فهذا الحديث يحث عمال المسلمين على حفظ اسرار الرعية من جانب ، ووجوب الاخبار وعدم الاحجام عن تبليغ السلطات في حالات وقوع جرائم تخص حياة الرعية واعراضهم واموالهم ،والعقوبات التاديبية في الاسلام من صنف التعازير ، والتعزير شرع في الزواجر غير المقدرة لدفع الفساد ، وهو تأديب دون الحد ، واصله من العزر بمعنى الردع ، والردع هو مشروع في القران والسنه واجماع الامه ، وقد تنوعت العقوبات التاديبية التي كان يفرضها الخلفاء وولاة الامور على عمالهم وموظفيهم وتتفاوت من حيث الشدة حسب اخطاء الموظفين واخلالهم بواجباتهم الوظيفية ومنها : القصاص ، الوقف عن العمل ، والخصم من المرتب عندما يتجاوز العامل على على اموال المسلمين لاغراضه الشخصية ، وهنالك عقوبة التوبيخ والزجر ، والضرب دون قطع او جرح ، والحبس ، مصادرة الاموال ، النفي والابعاد ، احراق وضرب متاع الغال والغال هو السارق لاموال الغنيمه او للمال العام عموما ، ......
#تأديب
#الموظفين
#الاسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713658
الحوار المتمدن
احمد طلال عبد الحميد - تأديب الموظفين في الاسلام
نضال نعيسة : تأديب القيصر: ماذا يحصل في كازاخستان؟
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة من البداية، وغداة التوقيع على تعهد بين الاقطاب الخمس النووية يقضي بعدم شن حروب نووية، كان معلوما، منذ البداية، ويدرك الجميع، أنه لن تحدث هناك مواجهة نووية نتيجيتها ربما تكون صفرية للحميع، أمّا المواجهات غير النووية فلا أحد تعهد، او قادر على التعهد بعدم حدوثها، وضمان أي شيء حولها، وهذا ما يحصل بالضبط اليوم، في كازاخستان، مجرد "مداعبة" روسية-غربية غير نووية، للقيصر، و"شد أذن" خفيف، وفي الملعب الروسي وعلى أرض الدب الروسي بالذات وبين جمهوره.. إذن، وكما أسلفنا، لن تحصل هناك ابدا مواحهة نووية روسية اطلسية والغرب ليس بهذا الغباء ليفتح على نفسه هذا الطاقة....ولكن بوتين اضحى في عين العاصفة الغربية، بعدما أصبح مشاغباً دولياً وانقلب على "الشراكة"، وطرد روسيا من مجوعة الثمانية الـG8 وتحول بوتين من "شريك، حسب الأدبيات والخطاب الدبلوماسي الذي ساد في شهر العسل الروسي الغربي بعد ضربة غورباتشييف، إلى خصم لدود ومنافس وهذا ما يسميه "المقاومون" الاشاوس بولادة عالم عالم القطبية، وعلى حد تعبيرهم، و(رجاء ممنوع الضحك)، وتحول عقيد الكي جي بي السابق، مسؤول الملف الألماني، إبان الاتحاد السوفييتي المقبور إلى قوة معطلة لاستراتيجيات الغرب ومعيقا لها، ولاعباً متمرداً على النمط الشيوعي السابق، لاسيما مع تراكم فائض بترودولاري-غازي هائل لديه، بدأ توظيفه بتوسيع نفوذه وامبراطوريته، فبات أمر تأديبه وتحجيمه مسالة ضرورية لكن عبر نهج "الحروب الناعمة"، والقيادة من الخلف، ومبدأ الإحجام عن التدخل العسكري المباشر في النزاعات والحروب الخارجية...لا أمريكية كبيرة للحروب التقليدية والخشنة، ومخطىء من يعتقد ان امريكا ستحاربه بجيوشها بل بجيوشه نفسها، وبشعوبه، وتناقضاته وخواصره الرخوة ومكوناته المهمشة والمضطهدة ونخبه المهجّرة والمهاجرة، وهذا في صلب آليات ما يعرف بالحروب الناعمة وتحريك قوى الداخل وضربها ببعض تحت شعارات الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان واستغلال التناقضات والمظالم الاجتماعية وفساد الحكام والنخب السياسية لإشعال فتيل الصدامات الأهلية ونسف المجتمعات من الداخل واستنزاف الحكومات والجيوش المحلية في نزاعات عبثية لا تبقي ولا تذر وعندها ستصبح القوة العسكرية بلا أية قيمة ومنها صواريخ بوتين وغيره مجرد خردة يتسلى بها ويستعرضها بالمناسبات الوطنيى امام جنرالاته الفاشلين الخائبين...وهذا حقيقة ما يتم الإعداد والتحضير له، أيضاً، في الصين عبر إقليم جينغيانغ، ذي الأغلبية الإيغورية المسلمة.الولايات المتحدة لن تكلف نفسها بعد اليوم عناء خوض الحروب وستكتفي بالتمتع بمتابعة ما يجري هنا وهناك، لكنها في نفس الوقت، لن تكف ولن تتوقف عن لعب دورها المعروف كقوة عالمية، وماكينة للحروب المتنقلة وإدارة النزاعات الدولية واستثمارها والتحكم بها، كما جرت العادة، وتستفرد، مجدداً، بالقرار الدولي، ولن تخلع عنها صفة شرطي العالم، وهذه هي أولى ثمرات الانسحاب، او خطوات ما بعد الانسحاب الغريب والمفاحىء من أفغانستان، وإنهاء وإغلاق الباب نهاىيا على سياسات واستراتيجيات الحروب والتدخل المباشر، لتضرب في كازاخستان، درة تاج العنقود الاستراتيجي الروسي وخاصرته الاهم، والعاصمة الدبلوماسية، او سوتشي الكازاخية بالنسبة لبوتين، كما كان يعتبرها فها تشتعل وتتمزق وتنهار كعلب الكرتون امام ناظريه دون ان يستطيع فعل اي شيء حيالها، او يطلق رصاصة او خرطوشة وصاروخاً واحداً من ترساناته التي جرّبها مؤخرا في غير مكان، وبعدما اعتقد نفسه انه اصبح قوة عالمية وقطبا عالميا ليكتشف انه مجرد دولة اخرى من دول "الربيع العربي" التي تلاعبت بها ......
#تأديب
#القيصر:
#ماذا
#يحصل
#كازاخستان؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743065
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة من البداية، وغداة التوقيع على تعهد بين الاقطاب الخمس النووية يقضي بعدم شن حروب نووية، كان معلوما، منذ البداية، ويدرك الجميع، أنه لن تحدث هناك مواجهة نووية نتيجيتها ربما تكون صفرية للحميع، أمّا المواجهات غير النووية فلا أحد تعهد، او قادر على التعهد بعدم حدوثها، وضمان أي شيء حولها، وهذا ما يحصل بالضبط اليوم، في كازاخستان، مجرد "مداعبة" روسية-غربية غير نووية، للقيصر، و"شد أذن" خفيف، وفي الملعب الروسي وعلى أرض الدب الروسي بالذات وبين جمهوره.. إذن، وكما أسلفنا، لن تحصل هناك ابدا مواحهة نووية روسية اطلسية والغرب ليس بهذا الغباء ليفتح على نفسه هذا الطاقة....ولكن بوتين اضحى في عين العاصفة الغربية، بعدما أصبح مشاغباً دولياً وانقلب على "الشراكة"، وطرد روسيا من مجوعة الثمانية الـG8 وتحول بوتين من "شريك، حسب الأدبيات والخطاب الدبلوماسي الذي ساد في شهر العسل الروسي الغربي بعد ضربة غورباتشييف، إلى خصم لدود ومنافس وهذا ما يسميه "المقاومون" الاشاوس بولادة عالم عالم القطبية، وعلى حد تعبيرهم، و(رجاء ممنوع الضحك)، وتحول عقيد الكي جي بي السابق، مسؤول الملف الألماني، إبان الاتحاد السوفييتي المقبور إلى قوة معطلة لاستراتيجيات الغرب ومعيقا لها، ولاعباً متمرداً على النمط الشيوعي السابق، لاسيما مع تراكم فائض بترودولاري-غازي هائل لديه، بدأ توظيفه بتوسيع نفوذه وامبراطوريته، فبات أمر تأديبه وتحجيمه مسالة ضرورية لكن عبر نهج "الحروب الناعمة"، والقيادة من الخلف، ومبدأ الإحجام عن التدخل العسكري المباشر في النزاعات والحروب الخارجية...لا أمريكية كبيرة للحروب التقليدية والخشنة، ومخطىء من يعتقد ان امريكا ستحاربه بجيوشها بل بجيوشه نفسها، وبشعوبه، وتناقضاته وخواصره الرخوة ومكوناته المهمشة والمضطهدة ونخبه المهجّرة والمهاجرة، وهذا في صلب آليات ما يعرف بالحروب الناعمة وتحريك قوى الداخل وضربها ببعض تحت شعارات الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان واستغلال التناقضات والمظالم الاجتماعية وفساد الحكام والنخب السياسية لإشعال فتيل الصدامات الأهلية ونسف المجتمعات من الداخل واستنزاف الحكومات والجيوش المحلية في نزاعات عبثية لا تبقي ولا تذر وعندها ستصبح القوة العسكرية بلا أية قيمة ومنها صواريخ بوتين وغيره مجرد خردة يتسلى بها ويستعرضها بالمناسبات الوطنيى امام جنرالاته الفاشلين الخائبين...وهذا حقيقة ما يتم الإعداد والتحضير له، أيضاً، في الصين عبر إقليم جينغيانغ، ذي الأغلبية الإيغورية المسلمة.الولايات المتحدة لن تكلف نفسها بعد اليوم عناء خوض الحروب وستكتفي بالتمتع بمتابعة ما يجري هنا وهناك، لكنها في نفس الوقت، لن تكف ولن تتوقف عن لعب دورها المعروف كقوة عالمية، وماكينة للحروب المتنقلة وإدارة النزاعات الدولية واستثمارها والتحكم بها، كما جرت العادة، وتستفرد، مجدداً، بالقرار الدولي، ولن تخلع عنها صفة شرطي العالم، وهذه هي أولى ثمرات الانسحاب، او خطوات ما بعد الانسحاب الغريب والمفاحىء من أفغانستان، وإنهاء وإغلاق الباب نهاىيا على سياسات واستراتيجيات الحروب والتدخل المباشر، لتضرب في كازاخستان، درة تاج العنقود الاستراتيجي الروسي وخاصرته الاهم، والعاصمة الدبلوماسية، او سوتشي الكازاخية بالنسبة لبوتين، كما كان يعتبرها فها تشتعل وتتمزق وتنهار كعلب الكرتون امام ناظريه دون ان يستطيع فعل اي شيء حيالها، او يطلق رصاصة او خرطوشة وصاروخاً واحداً من ترساناته التي جرّبها مؤخرا في غير مكان، وبعدما اعتقد نفسه انه اصبح قوة عالمية وقطبا عالميا ليكتشف انه مجرد دولة اخرى من دول "الربيع العربي" التي تلاعبت بها ......
#تأديب
#القيصر:
#ماذا
#يحصل
#كازاخستان؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743065
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - تأديب القيصر: ماذا يحصل في كازاخستان؟