محمد احمد الغريب عبدربه : ابعاد متعددة في خطاب جماليات السينما
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه الهيمنة الجمالية الجماليات لغة مهمة في صياغة الصورة السينمائية، وتختلف صورها وابعادها، منها جماليات التكوين، وجماليات الخلفية اللونية اي هنا الجماليات التشكيلية، والجماليات السردية للحكاية السينمائية، وجماليات اللغة السينمائية المتعلقة بالتقنيات من ادوات المونتاج وترتيب اللقطات والمشاهد، ويلاحظ ان هناك تجاوز للجماليات لخطاب الصورة، ان يهمن الجمال علي المشهدية، وهنا يطرح سؤال اليس ذلك أمر مطلوبا واعتياديا، لحاجة الصورة السينمائية الي جماليات طاغية بشكل دائم، الامر اقرب الي شئ منطقي للرد علي هذا السؤال ان التجاوز الجمالي ذو بعد الهيمنة لا يعطي توزانا للصورة السينمائية ويتعلق بمخرجين وافلام ذو حساسيات سينمائية متجاوزه لخطاب السينما نفسه، ويمكن الاشارة هنا الي افلام كثيرون من المخرجين منهم المخرج المجري بيلاتار، واساتذته منهم المخرج ميكلوس يانشو، واخرون في كافة التاريخ السينمائي. جماليات التأملوهو يتعلق بالتحدي الجمالي للصورة السينمائية او العجز المفاجئ لفهم منطق المشهدية السينمائية، والاثارة الغير منطقية للصورة، والحاجة الي وقت كبير لفهم ما ما يجري في الصورة السينمائية وهذه الحيرة الجمالية تتعلق بالمشاهد العادي بشكل يجعله يهرول ويهرب والادعاء ان هناك فيلمية لا قيمة لها او اذا كان مشاهدا غير متحيزا لذاتيته المنفرة لهذه الفيلمية يقول انه فيلما صعبا للغاية ولا يمكن محاولة مشاهدته مرة أخري، وايضا يتعلق هذا التحدي المفاجئ أو الحيرة الجمالية بالناقد أو المشاهد الحالم للسينما.وفيما يتعلق بالمشاهد الحالم للسينما يظهر له الامر شيئا جميلا للتأمل، والاستراحة الطويلة لاستيعاب هذا الخطاب الجمالي المتميز، ولا يذهب لنواحي نقدية عميقة، فهو يري ان الامر هنا خطابا شاعريا يجب تذوق حلاوته وجمالياته المتعددة علي مهل ومضض، والصمت أحيانه امامه، وتظل كادرات هذا الخطاب في ذاكرة المشاهد لفترة طويلة، فالتذوق ممتدد ولا محدود، ويصنف انه تذوق لاعقلاني ومبهم يثيره كثيرا، ولا يتوقف ان تأمل كل لحظاته ومشهديته. وب لك تكون هناك ندية بين المشهدية والمشاهد، وحوار مستمر للحالة الفنية للفيلم بشكل دائم، وكما يقول الناقد وولفرام شوت كان، وسط المخرج الشعري هو الزمن، الذي يتيح للمتفرج أن يخلق صوره الخاصة مما يعرض على الشاشة وحول هذا أيضا يقول أنجيلوبولوس “أريد من أفلامي أن تعطي المتفرج الإحساس بأنه ذكي ومتقّد الذهن، أن تساعده على فهم وجوده الخاص، أن تمنحه الأمل بمستقبل أفضل، أن تعلّمه كيف يحلم ثانيةً”. الجماليات المتقشفة يمكننا الالتفات إلي مفهوم السينما الخالصة، او مفهوم السينما بدون شوائب، والي السينما التي تتحدث السرد القصصي الدرامي المتاعدد، والجماليات والابعاد الفكرية والفلسفية، مثل افلام مخرجين عظماء وكبار، والاشار الي السينما المتقشفة لافلام بيرجمان وبيرسون الفرنسي، وميتودي البلغاري وشترواب، والانجليزي غريناواي، واذا كان دعوة لازالة البعد الروائي والقصة في السرد والاعتماد علي الصور ممكن القول بدعوة نحو الجماليات المتقشفة يعني عدم اثارة مخيال المشاهد الجمالي بشكل دائم وانفعالي وانما يكون الجمال كما هو وهادئ وبطئ ومنفر وواقعي او كما هو في ذاته مش جماليات تفتعل حتي لو كانت عبقرية. وقد استطاع المخرج سترواب، ان يخرج من عباءة التصنيف الجمالي للصورة المعتاد، فناك صورة صعبة المشاهدة في فيلمه المعنون "موسي، هارون"، فهناك فعل اوبرالي لشخصيات قصة الفيلم، والبعد العلاماتي الثقافي ينتفي تماما، فليس هناك سيمولوجيات تقليدية لفهم العلامات الثقافية والاشارات، كان ان السرد ......
#ابعاد
#متعددة
#خطاب
#جماليات
#السينما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715596
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه الهيمنة الجمالية الجماليات لغة مهمة في صياغة الصورة السينمائية، وتختلف صورها وابعادها، منها جماليات التكوين، وجماليات الخلفية اللونية اي هنا الجماليات التشكيلية، والجماليات السردية للحكاية السينمائية، وجماليات اللغة السينمائية المتعلقة بالتقنيات من ادوات المونتاج وترتيب اللقطات والمشاهد، ويلاحظ ان هناك تجاوز للجماليات لخطاب الصورة، ان يهمن الجمال علي المشهدية، وهنا يطرح سؤال اليس ذلك أمر مطلوبا واعتياديا، لحاجة الصورة السينمائية الي جماليات طاغية بشكل دائم، الامر اقرب الي شئ منطقي للرد علي هذا السؤال ان التجاوز الجمالي ذو بعد الهيمنة لا يعطي توزانا للصورة السينمائية ويتعلق بمخرجين وافلام ذو حساسيات سينمائية متجاوزه لخطاب السينما نفسه، ويمكن الاشارة هنا الي افلام كثيرون من المخرجين منهم المخرج المجري بيلاتار، واساتذته منهم المخرج ميكلوس يانشو، واخرون في كافة التاريخ السينمائي. جماليات التأملوهو يتعلق بالتحدي الجمالي للصورة السينمائية او العجز المفاجئ لفهم منطق المشهدية السينمائية، والاثارة الغير منطقية للصورة، والحاجة الي وقت كبير لفهم ما ما يجري في الصورة السينمائية وهذه الحيرة الجمالية تتعلق بالمشاهد العادي بشكل يجعله يهرول ويهرب والادعاء ان هناك فيلمية لا قيمة لها او اذا كان مشاهدا غير متحيزا لذاتيته المنفرة لهذه الفيلمية يقول انه فيلما صعبا للغاية ولا يمكن محاولة مشاهدته مرة أخري، وايضا يتعلق هذا التحدي المفاجئ أو الحيرة الجمالية بالناقد أو المشاهد الحالم للسينما.وفيما يتعلق بالمشاهد الحالم للسينما يظهر له الامر شيئا جميلا للتأمل، والاستراحة الطويلة لاستيعاب هذا الخطاب الجمالي المتميز، ولا يذهب لنواحي نقدية عميقة، فهو يري ان الامر هنا خطابا شاعريا يجب تذوق حلاوته وجمالياته المتعددة علي مهل ومضض، والصمت أحيانه امامه، وتظل كادرات هذا الخطاب في ذاكرة المشاهد لفترة طويلة، فالتذوق ممتدد ولا محدود، ويصنف انه تذوق لاعقلاني ومبهم يثيره كثيرا، ولا يتوقف ان تأمل كل لحظاته ومشهديته. وب لك تكون هناك ندية بين المشهدية والمشاهد، وحوار مستمر للحالة الفنية للفيلم بشكل دائم، وكما يقول الناقد وولفرام شوت كان، وسط المخرج الشعري هو الزمن، الذي يتيح للمتفرج أن يخلق صوره الخاصة مما يعرض على الشاشة وحول هذا أيضا يقول أنجيلوبولوس “أريد من أفلامي أن تعطي المتفرج الإحساس بأنه ذكي ومتقّد الذهن، أن تساعده على فهم وجوده الخاص، أن تمنحه الأمل بمستقبل أفضل، أن تعلّمه كيف يحلم ثانيةً”. الجماليات المتقشفة يمكننا الالتفات إلي مفهوم السينما الخالصة، او مفهوم السينما بدون شوائب، والي السينما التي تتحدث السرد القصصي الدرامي المتاعدد، والجماليات والابعاد الفكرية والفلسفية، مثل افلام مخرجين عظماء وكبار، والاشار الي السينما المتقشفة لافلام بيرجمان وبيرسون الفرنسي، وميتودي البلغاري وشترواب، والانجليزي غريناواي، واذا كان دعوة لازالة البعد الروائي والقصة في السرد والاعتماد علي الصور ممكن القول بدعوة نحو الجماليات المتقشفة يعني عدم اثارة مخيال المشاهد الجمالي بشكل دائم وانفعالي وانما يكون الجمال كما هو وهادئ وبطئ ومنفر وواقعي او كما هو في ذاته مش جماليات تفتعل حتي لو كانت عبقرية. وقد استطاع المخرج سترواب، ان يخرج من عباءة التصنيف الجمالي للصورة المعتاد، فناك صورة صعبة المشاهدة في فيلمه المعنون "موسي، هارون"، فهناك فعل اوبرالي لشخصيات قصة الفيلم، والبعد العلاماتي الثقافي ينتفي تماما، فليس هناك سيمولوجيات تقليدية لفهم العلامات الثقافية والاشارات، كان ان السرد ......
#ابعاد
#متعددة
#خطاب
#جماليات
#السينما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715596
الحوار المتمدن
محمد احمد الغريب عبدربه - ابعاد متعددة في خطاب جماليات السينما
الطاهر المعز : رأسمالية القرن الواحد والعشرين، قطب واحد أم أقطاب متعددة؟
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز روسيا والصين والولايات المتحدة، قطب رأسمالي واحد أم متعدّد الأقطاب؟ الجزء الأولتقديم الولايات المتحدة، سنة 2021، رئيس جديد ومخططات قديمة:أكد جو بايدن، بكل وُضُوح، قبل انتخابه "حاجة العالم إلى قيادة أمريكية"... يجب أن يخضعَ العالم لهيمنة قوة عظمى لن تكون سوى الولايات المتحدة وليس أي دولة أخرى". حاز جو بايدن على دعم دعاة الحرب من الحِزْبَيْن الجمهوري والدّيمقراطي، وكذلك على دعم جزء كبير من الموظفين السابقين في إدارة جورج بوش الإبن، بالإضافة إلى رُمُوز دُعاة الهيمنة الأمريكية على العالم، من بينهم هيلاري كلينتون وكولين باول ومادلين أولبرايت التي أوصَتْ باختيار "سامانثا باور" نائبة للرئيس، بعد أن دعمتها في إدارة الوكالة الأمريكية للتعاون الدّولي (يو إس آيد) بميزانية تتجاوز 20 مليار دولار، لتمويل "التدخل الإنساني"، الذي يليه دائمًا عدوان عسكري. لا يختلف "جو بايدن" عن الرؤساء الآخرين، حيث تم اختياره ورعايته من قِبَلِ المُجَمّع الصناعي العسكري الذي يمول حملات الرؤساء ونواب المجلِسَيْن وحُكّام الولايات، وحَظِيَ "جو بايدن" بنصيب الأسد من هذا التّمويل، خلال حَمْلَة الإنتخابات الرّئاسية، ولذلك كافأ الرئيس "جو بايدن"، بعد انتخابه، مجموعة "رايثيون" (ثالث أكبر منتج للأسلحة في الولايات المتحدة)، بتعيين "لويد أوستن" وزيراً للحرب، وهو عضو في مجلس إدارة مجموعة "رايثيون" ( Raytheon )، وجنرال في الجيش الأمريكي، خدم في أفغانستان والعراق، ومن أكبر داعمي الكيان الصّهيوني، ويضم فريق إدارة "جو بايدن" ما لا يقل عن ستة من عُتاة الصهاينة المُعْلَنِين، والعديد من الدّاعين للحرب المُستمِرّة للهيمنة على العالم بقوة السّلاح، فيما يضغط "جو بايدن" على الاتحاد الأوروبي من أجل تعزيز الحظر المفروض على الصين وروسيا وكوبا وفنزويلا وغيرها، ويضغط على ألمانيا لتجميد بناء خط الغاز الثاني "نورد ستريم 2" الذي يربط روسيا بألمانيا وشمال أوروبا، وهي إجراءات تَضُرُّ بمصالح الدّول والشّركات الأوروبية. من جهة أخرى لا تتردّد الولايات المتحدة في إبراز مظاهر الإبتزاز والإحتقار للحلفاء، إذْ فاوضت الولايات المتحدة حركة "طالبان" الأفغانية، ووقعت اتفاقية معها، دون استشارة أوروبا التي تشارك في كل الاعتداءات الأمريكية، والتي تظل حليفا رئيسيا للولايات المتحدة في حلف شمال الأطلسي، رغم أهمية المبادلات التجارية بين أوروبا والصين، ورغم الاعتماد الأوروبي على الغاز الروسي. يُتَوقّعُ أن تُصبح الصين قريبا القوة الاقتصادية الرائدة في العالم، وهي التي تدافع حاليا عن التجارة الحرة، بينما تعزز الولايات المتحدة نزعتها الحمائية، وهكذا فبعد أزمة 2008/2009، وأزمة اليورو في 2009/2010، باعت دول جنوب أوروبا، منتمية للإتحاد الأوروبي (اليونان وإيطاليا وإسبانيا...) موانئها وبنيتها التحتية للصين، وأصبحت صربيا (التي لم تنضم بعد إلى الاتحاد الأوروبي) بوابة جديدة لدخول الصين إلى أوروبا، كما وقعت الصين اتفاقية التجارة الحرة، في تشرين الثاني/نوفمبر 2020، مع أربعة عشر دولة من دول المحيط الهادئ ، بما في ذلك أستراليا واليابان وكوريا الجنوبية وحلفاء آخرون للولايات المتحدة التي ترفض المُشاركة في هذه الاتفاقية، وفي كانون الأول/ديسمبر 2020، وقعت الصين على اتفاق الإستثمار مع الاتحاد الأوروبي، رغم معارضة الولايات المتحدة، ويعد ذلك استثناءً أو بداية لتمرد أوروبا، بقيادة ألمانيا التي تُؤْوِي أراضيها أكبر القواعد الأمريكية بأوروبا، والتي تعتبر أن هذه الاتفاقية تتيح للشركات الأوروبية تضخيم حصّتها من السوق الصينية الضّ ......
#رأسمالية
#القرن
#الواحد
#والعشرين،
#واحد
#أقطاب
#متعددة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715790
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز روسيا والصين والولايات المتحدة، قطب رأسمالي واحد أم متعدّد الأقطاب؟ الجزء الأولتقديم الولايات المتحدة، سنة 2021، رئيس جديد ومخططات قديمة:أكد جو بايدن، بكل وُضُوح، قبل انتخابه "حاجة العالم إلى قيادة أمريكية"... يجب أن يخضعَ العالم لهيمنة قوة عظمى لن تكون سوى الولايات المتحدة وليس أي دولة أخرى". حاز جو بايدن على دعم دعاة الحرب من الحِزْبَيْن الجمهوري والدّيمقراطي، وكذلك على دعم جزء كبير من الموظفين السابقين في إدارة جورج بوش الإبن، بالإضافة إلى رُمُوز دُعاة الهيمنة الأمريكية على العالم، من بينهم هيلاري كلينتون وكولين باول ومادلين أولبرايت التي أوصَتْ باختيار "سامانثا باور" نائبة للرئيس، بعد أن دعمتها في إدارة الوكالة الأمريكية للتعاون الدّولي (يو إس آيد) بميزانية تتجاوز 20 مليار دولار، لتمويل "التدخل الإنساني"، الذي يليه دائمًا عدوان عسكري. لا يختلف "جو بايدن" عن الرؤساء الآخرين، حيث تم اختياره ورعايته من قِبَلِ المُجَمّع الصناعي العسكري الذي يمول حملات الرؤساء ونواب المجلِسَيْن وحُكّام الولايات، وحَظِيَ "جو بايدن" بنصيب الأسد من هذا التّمويل، خلال حَمْلَة الإنتخابات الرّئاسية، ولذلك كافأ الرئيس "جو بايدن"، بعد انتخابه، مجموعة "رايثيون" (ثالث أكبر منتج للأسلحة في الولايات المتحدة)، بتعيين "لويد أوستن" وزيراً للحرب، وهو عضو في مجلس إدارة مجموعة "رايثيون" ( Raytheon )، وجنرال في الجيش الأمريكي، خدم في أفغانستان والعراق، ومن أكبر داعمي الكيان الصّهيوني، ويضم فريق إدارة "جو بايدن" ما لا يقل عن ستة من عُتاة الصهاينة المُعْلَنِين، والعديد من الدّاعين للحرب المُستمِرّة للهيمنة على العالم بقوة السّلاح، فيما يضغط "جو بايدن" على الاتحاد الأوروبي من أجل تعزيز الحظر المفروض على الصين وروسيا وكوبا وفنزويلا وغيرها، ويضغط على ألمانيا لتجميد بناء خط الغاز الثاني "نورد ستريم 2" الذي يربط روسيا بألمانيا وشمال أوروبا، وهي إجراءات تَضُرُّ بمصالح الدّول والشّركات الأوروبية. من جهة أخرى لا تتردّد الولايات المتحدة في إبراز مظاهر الإبتزاز والإحتقار للحلفاء، إذْ فاوضت الولايات المتحدة حركة "طالبان" الأفغانية، ووقعت اتفاقية معها، دون استشارة أوروبا التي تشارك في كل الاعتداءات الأمريكية، والتي تظل حليفا رئيسيا للولايات المتحدة في حلف شمال الأطلسي، رغم أهمية المبادلات التجارية بين أوروبا والصين، ورغم الاعتماد الأوروبي على الغاز الروسي. يُتَوقّعُ أن تُصبح الصين قريبا القوة الاقتصادية الرائدة في العالم، وهي التي تدافع حاليا عن التجارة الحرة، بينما تعزز الولايات المتحدة نزعتها الحمائية، وهكذا فبعد أزمة 2008/2009، وأزمة اليورو في 2009/2010، باعت دول جنوب أوروبا، منتمية للإتحاد الأوروبي (اليونان وإيطاليا وإسبانيا...) موانئها وبنيتها التحتية للصين، وأصبحت صربيا (التي لم تنضم بعد إلى الاتحاد الأوروبي) بوابة جديدة لدخول الصين إلى أوروبا، كما وقعت الصين اتفاقية التجارة الحرة، في تشرين الثاني/نوفمبر 2020، مع أربعة عشر دولة من دول المحيط الهادئ ، بما في ذلك أستراليا واليابان وكوريا الجنوبية وحلفاء آخرون للولايات المتحدة التي ترفض المُشاركة في هذه الاتفاقية، وفي كانون الأول/ديسمبر 2020، وقعت الصين على اتفاق الإستثمار مع الاتحاد الأوروبي، رغم معارضة الولايات المتحدة، ويعد ذلك استثناءً أو بداية لتمرد أوروبا، بقيادة ألمانيا التي تُؤْوِي أراضيها أكبر القواعد الأمريكية بأوروبا، والتي تعتبر أن هذه الاتفاقية تتيح للشركات الأوروبية تضخيم حصّتها من السوق الصينية الضّ ......
#رأسمالية
#القرن
#الواحد
#والعشرين،
#واحد
#أقطاب
#متعددة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715790
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - رأسمالية القرن الواحد والعشرين، قطب واحد أم أقطاب متعددة؟
أحمد مصطفى جابر : الاستعمار الرقمي: هيمنة متعددة وعنيفة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_مصطفى_جابر ترجمة وتحرير أحمد مصطفى جابرخاص بالهدف - ترجمة عن: مايكل كويت في ROAR Magazine.تحقق الشركات الأمريكية الموسومة بـ "Big Tech" أرباحًا ضخمة من خلال سيطرتها على الأعمال التجارية والعمل وصناعات وسائل التواصل الاجتماعي والترفيه في جنوب الكرة الأرضية، وهذه الشركات المعروفة أيضًا باسم Tech Giants أو Big Five أو S&P 5، تعتبر أكبر الشركات وأكثرها هيمنة في صناعة تكنولوجيا المعلومات بالولايات المتحدة، وهي Amazon و Apple و Facebook و Google و Microsoft. هذا المقال الطويل، ترجمة معالجة أمينة وغير حرفية، للنص الذي كتبه الباحث مايكل كويت، ويبحث في طبيعة التغلغل الاستعماري بوجهه الجديد، مسلطاً الضوء على العبور الاستعماري المخيف بين مرحلتين أو نمطين من الاستعمار، يبدو مما شك فيه أن الشكل الجديد الذي نواجهه الآن أشد وأقسى، وأيضا مثله مثل القديم، لايفتقر إلى إراقة الدماء وإن كان يضيف إليها استعمار العقول وهندسة أنماط الحياة- المترجم.كان عام 2020 وعلى عكس التوقعات، مذهلا بالنسبة للمليارديرات مثل جيف بيزوس وإيلون ماسك، حيث تصرف هؤلاء مثل قطاع الطرق، وقفزت ممتلكات الأول من 113 إلى 184 مليار دولار، وتفوق عليه ماسك لفترة وجيزة، حيث ارتفع صافي ثروته من 27 مليار دولار إلى أكثر من 185 مليار دولار، وهكذا فإن الحياة بالنسبة للطبقة البرجوازية التي تترأس شركات "التكنولوجيا الكبيرة" هي "عظيمة حقا".ومع ذلك، بينما تبقى الهيمنة الموسعة لهذه الشركات في أسواقها المحلية موضوعا لتحليلات نقدية عديدة، فإن انتشارها العالمي هو حقيقة نادراً ما تتم مناقشتها، خاصة من قبل المثقفين المهيمنين في الإمبراطورية الأمريكية.في الواقع، بمجرد أن نحقق في الآليات والأرقام، يصبح من الواضح أن Big Tech ليست عالمية في نطاقها فحسب، بل هي في الأساس ذات طابع استعماري وتهيمن عليها الولايات المتحدة، وهذه الظاهرة تسمى "الاستعمار الرقمي".فنحن نعيش في عالم يكاد فيه الاستعمار الرقمي الآن أن يصبح تهديدًا كبيرًا وبعيد المدى للجنوب العالمي كما كان الاستعمار الكلاسيكي في القرون السابقة، فالزيادات الحادة في التفاوت متعدد المستويات، وصعود مراقبة الدولة والشركات والتقنيات الشرطية والعسكرية المتطورة، ليست سوى جزء بسيط من عواقب هذا النظام العالمي الجديد، وقد تبدو هذه الظاهرة جديدة بالنسبة للبعض، ولكن على مدار العقود الماضية، أصبحت مترسخة في الوضع العالمي الراهن و بدون حركة قوية مناهضة لهذه السلطة سيزداد الوضع سوءًا.ما هو الاستعمار الرقمي؟ببساطة – وربما على العكس- الاستعمار الرقمي هو استخدام التكنولوجيا الرقمية للهيمنة السياسية والاقتصادية والاجتماعية لدولة أو إقليم آخر.ففي ظل الاستعمار الكلاسيكي، استولى الأوروبيون على الأراضي الأجنبية واستقروا فيها، عبر نشر البنية التحتية الثابتة مثل الحصون العسكرية والموانئ البحرية والسكك الحديدية، نشر الزوارق الحربية للتغلغل الاقتصادي والغزو العسكري، ونشر الآلات الثقيلة المركبة والعمالة المستغلة لاستخراج المواد الخام، حيث أقيمت هياكل شاملة لعمال الشرطة، وحشد المهندسين اللازمين للاستغلال الاقتصادي المتقدم (مثل الكيميائيين لاستخراج المعادن)، واستنزاف المعرفة الأصلية لعمليات التصنيع، وإعادة شحن المواد الخام إلى البلد المستعمر الأم لإنتاج السلع المصنعة، قوضت أسواق الجنوب العالمي بسلع مصنعة رخيصة، و استمرار التبعية للشعوب والأمم في جنوب الكرة الأرضية في تقسيم عالمي غير متكافئ للعمل، وتوسيع الهيمنة على السوق والدب ......
#الاستعمار
#الرقمي:
#هيمنة
#متعددة
#وعنيفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716282
#الحوار_المتمدن
#أحمد_مصطفى_جابر ترجمة وتحرير أحمد مصطفى جابرخاص بالهدف - ترجمة عن: مايكل كويت في ROAR Magazine.تحقق الشركات الأمريكية الموسومة بـ "Big Tech" أرباحًا ضخمة من خلال سيطرتها على الأعمال التجارية والعمل وصناعات وسائل التواصل الاجتماعي والترفيه في جنوب الكرة الأرضية، وهذه الشركات المعروفة أيضًا باسم Tech Giants أو Big Five أو S&P 5، تعتبر أكبر الشركات وأكثرها هيمنة في صناعة تكنولوجيا المعلومات بالولايات المتحدة، وهي Amazon و Apple و Facebook و Google و Microsoft. هذا المقال الطويل، ترجمة معالجة أمينة وغير حرفية، للنص الذي كتبه الباحث مايكل كويت، ويبحث في طبيعة التغلغل الاستعماري بوجهه الجديد، مسلطاً الضوء على العبور الاستعماري المخيف بين مرحلتين أو نمطين من الاستعمار، يبدو مما شك فيه أن الشكل الجديد الذي نواجهه الآن أشد وأقسى، وأيضا مثله مثل القديم، لايفتقر إلى إراقة الدماء وإن كان يضيف إليها استعمار العقول وهندسة أنماط الحياة- المترجم.كان عام 2020 وعلى عكس التوقعات، مذهلا بالنسبة للمليارديرات مثل جيف بيزوس وإيلون ماسك، حيث تصرف هؤلاء مثل قطاع الطرق، وقفزت ممتلكات الأول من 113 إلى 184 مليار دولار، وتفوق عليه ماسك لفترة وجيزة، حيث ارتفع صافي ثروته من 27 مليار دولار إلى أكثر من 185 مليار دولار، وهكذا فإن الحياة بالنسبة للطبقة البرجوازية التي تترأس شركات "التكنولوجيا الكبيرة" هي "عظيمة حقا".ومع ذلك، بينما تبقى الهيمنة الموسعة لهذه الشركات في أسواقها المحلية موضوعا لتحليلات نقدية عديدة، فإن انتشارها العالمي هو حقيقة نادراً ما تتم مناقشتها، خاصة من قبل المثقفين المهيمنين في الإمبراطورية الأمريكية.في الواقع، بمجرد أن نحقق في الآليات والأرقام، يصبح من الواضح أن Big Tech ليست عالمية في نطاقها فحسب، بل هي في الأساس ذات طابع استعماري وتهيمن عليها الولايات المتحدة، وهذه الظاهرة تسمى "الاستعمار الرقمي".فنحن نعيش في عالم يكاد فيه الاستعمار الرقمي الآن أن يصبح تهديدًا كبيرًا وبعيد المدى للجنوب العالمي كما كان الاستعمار الكلاسيكي في القرون السابقة، فالزيادات الحادة في التفاوت متعدد المستويات، وصعود مراقبة الدولة والشركات والتقنيات الشرطية والعسكرية المتطورة، ليست سوى جزء بسيط من عواقب هذا النظام العالمي الجديد، وقد تبدو هذه الظاهرة جديدة بالنسبة للبعض، ولكن على مدار العقود الماضية، أصبحت مترسخة في الوضع العالمي الراهن و بدون حركة قوية مناهضة لهذه السلطة سيزداد الوضع سوءًا.ما هو الاستعمار الرقمي؟ببساطة – وربما على العكس- الاستعمار الرقمي هو استخدام التكنولوجيا الرقمية للهيمنة السياسية والاقتصادية والاجتماعية لدولة أو إقليم آخر.ففي ظل الاستعمار الكلاسيكي، استولى الأوروبيون على الأراضي الأجنبية واستقروا فيها، عبر نشر البنية التحتية الثابتة مثل الحصون العسكرية والموانئ البحرية والسكك الحديدية، نشر الزوارق الحربية للتغلغل الاقتصادي والغزو العسكري، ونشر الآلات الثقيلة المركبة والعمالة المستغلة لاستخراج المواد الخام، حيث أقيمت هياكل شاملة لعمال الشرطة، وحشد المهندسين اللازمين للاستغلال الاقتصادي المتقدم (مثل الكيميائيين لاستخراج المعادن)، واستنزاف المعرفة الأصلية لعمليات التصنيع، وإعادة شحن المواد الخام إلى البلد المستعمر الأم لإنتاج السلع المصنعة، قوضت أسواق الجنوب العالمي بسلع مصنعة رخيصة، و استمرار التبعية للشعوب والأمم في جنوب الكرة الأرضية في تقسيم عالمي غير متكافئ للعمل، وتوسيع الهيمنة على السوق والدب ......
#الاستعمار
#الرقمي:
#هيمنة
#متعددة
#وعنيفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716282
الحوار المتمدن
أحمد مصطفى جابر - الاستعمار الرقمي: هيمنة متعددة وعنيفة
حارث رسمي الهيتي : تشرين.. قلب واحد وعقول متعددة
#الحوار_المتمدن
#حارث_رسمي_الهيتي رغم الاتفاق على القضية الكبرى أو القضايا الكبرى والتي شكّلت جوهر تشرين وحراكه وافراده الا ان هذا لم يمنع وجود تباينات واختلافات في كثير من وجهات النظر تلك، اختلافات حول التكتيكات والخطوات الواجب اتخاذها في القريب، وهذه الاختلافات حسب اعتقادي كانت واحدة من أهم وألمع فضائل تشرين، لو أحسن استخدامها في بعض الاوقات، تشرين كان لها قلبٌ واحد وعقول متعددة، تعدد العقول تلك يعني تعدد وجهات النظر، وهذه الأخيرة من شأنها أن تقدم موقفاً واضحاً "مختمراً" إن صح القول، وبالتالي يعني هذا كله إننا كنا نسير على الطريق الصحيح/السليم.كل المواقف التي احرجت تشرين هي مواقف شخصية/فردية، تبناها فلان أو غيره وحدهم، وكل المواقف التي تفخر بها هي مواقف جمعيّة خضعت لمناقشات ومداولات وتعددت فيها وجهات النظر. وخرجت للواقع بعد كل هذا باعتبارها موقفاً نابعاً من رحم ساحة التحرير وبقية الساحات حقيقةً. الآن تجري محاولات لـ"تقّزيم" تشرين وجوهرها، وسواء كانت هذه المحاولات مقصودة –وهي الأغلب- أم غير مقصودة فانها أصبحت واضحة وممجوجة، ويعلم من يقف خلفها انها لاتخدم تشرين كفكرة قابلة للانطلاق من جديد في أي وقت، سواء تأخر هذا الوقت أو تقدم، كما يعلم هؤلاء انها تخدمهم هم، وقد يكون في ذلك خدمة للصالح العام ولكنها طريقة خاطئة أو هكذا أعتقد. أكتب الآن وشخصياً لم أحسم موقفي من الانتخابات القادمة، الموقف من المشاركة أو المقاطعة موقف كبير كما انه بحاجة الى كثير من الامور التي من الممكن تناولها لاحقاً، ما أريد أن أثبته هنا هو احتكار الحقيقة التي يدعيها البعض منا، المشاركة في الانتخابات حقٌ للجميع، ومقاطعتها حقٌ ايضاً، لكلٍ مبرراته، وحديثي هذا بعيد كل البعد عن جمهور الاحزاب الماسكة بالسلطة، فهذه تذهب الى الانتخابات في سبيل بقاء وديمومة النظام الحالي ليس الا باعتبار ثمة علاقة زبائنية تجمع بينهما، أتحدث عن جمهور كبير من "المتشوّفين" لاقامة نظام بديل عن نظامنا هذا الذي اراه يفقد الكثير من شرعيته في كل مرة يذهب بها الناس الى الانتخابات، ما ذكرته الآن هو ليس ادعاء كما انه ليس وجهة نظر أتبناها، ما ذكرته هو استنتاج من الممكن أن يطلع عليه أي مهتم يراجع نتائج الانتخابات البرلمانية العراقية، فمن نسبة مشاركة 79% عام 2005 وهي أعلى نسبة مشاركة الى الآن، كانت نسبة المشاركة عام 2018 44% -إن صدقت-، مروراً بانتخابات العام 2010 التي سجلت 62% وانتخابات 2014 التي كانت نسبة المشاركة فيها 60%، وبمراجعة خاطفة جداً سنجد إنه وفي كل مرة يتدنى مستوى نسبة المشاركة عن المرة التي سبقتها، كما يكون واضحاً إن بعد كل انتخابات دورية كانت الاحتجاجات العراقية تدخل موجةً جديدة ينتج عنها شيئاً قد يكون حتى الامس القريب ضرباً من الخيال، فمن كان يصدق إن نظاماً جديداً من المفترض إنه "ديمقراطياً" يتبجح قادته بأنه الافضل في المنطقة يواجه احتجاجاً يراد منه مزيداً من الحريات هذا ما حدث عام 2011، هذا المطلب الذي يتشارك فيه العراقيين وهم تحت نظامٍ لم يمض على بناءه سوى اعوام قليلة مع المصريين الذي حكمهم مبارك قرابة الثلاثين عاماًّ!!وكانت الموجة الثانية من الاحتجاجات 2015-2016 قد اوصلتنا الى قائمة انتخابية بين الشيوعيين والصدريين، قائمة كان يراد منها أن تكون بديلاً عن كل سيئات النظام الجديد/أو هكذا ادعى القائمين عليها لكنها ساهمت فيما بعد في ولادة أكبر حكومة عراقية فاشلة بعد 2003، عبد المهدي وكل كابينته الوزارية كان نتاجاً لتوافق لعبت به سائرون دوراً محورياً، تتحمل مسؤوليته التاريخية قبلت بذلك أم لم تقبل. لنصل أخيراً الى ما تمخض عن نت ......
#تشرين..
#واحد
#وعقول
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718023
#الحوار_المتمدن
#حارث_رسمي_الهيتي رغم الاتفاق على القضية الكبرى أو القضايا الكبرى والتي شكّلت جوهر تشرين وحراكه وافراده الا ان هذا لم يمنع وجود تباينات واختلافات في كثير من وجهات النظر تلك، اختلافات حول التكتيكات والخطوات الواجب اتخاذها في القريب، وهذه الاختلافات حسب اعتقادي كانت واحدة من أهم وألمع فضائل تشرين، لو أحسن استخدامها في بعض الاوقات، تشرين كان لها قلبٌ واحد وعقول متعددة، تعدد العقول تلك يعني تعدد وجهات النظر، وهذه الأخيرة من شأنها أن تقدم موقفاً واضحاً "مختمراً" إن صح القول، وبالتالي يعني هذا كله إننا كنا نسير على الطريق الصحيح/السليم.كل المواقف التي احرجت تشرين هي مواقف شخصية/فردية، تبناها فلان أو غيره وحدهم، وكل المواقف التي تفخر بها هي مواقف جمعيّة خضعت لمناقشات ومداولات وتعددت فيها وجهات النظر. وخرجت للواقع بعد كل هذا باعتبارها موقفاً نابعاً من رحم ساحة التحرير وبقية الساحات حقيقةً. الآن تجري محاولات لـ"تقّزيم" تشرين وجوهرها، وسواء كانت هذه المحاولات مقصودة –وهي الأغلب- أم غير مقصودة فانها أصبحت واضحة وممجوجة، ويعلم من يقف خلفها انها لاتخدم تشرين كفكرة قابلة للانطلاق من جديد في أي وقت، سواء تأخر هذا الوقت أو تقدم، كما يعلم هؤلاء انها تخدمهم هم، وقد يكون في ذلك خدمة للصالح العام ولكنها طريقة خاطئة أو هكذا أعتقد. أكتب الآن وشخصياً لم أحسم موقفي من الانتخابات القادمة، الموقف من المشاركة أو المقاطعة موقف كبير كما انه بحاجة الى كثير من الامور التي من الممكن تناولها لاحقاً، ما أريد أن أثبته هنا هو احتكار الحقيقة التي يدعيها البعض منا، المشاركة في الانتخابات حقٌ للجميع، ومقاطعتها حقٌ ايضاً، لكلٍ مبرراته، وحديثي هذا بعيد كل البعد عن جمهور الاحزاب الماسكة بالسلطة، فهذه تذهب الى الانتخابات في سبيل بقاء وديمومة النظام الحالي ليس الا باعتبار ثمة علاقة زبائنية تجمع بينهما، أتحدث عن جمهور كبير من "المتشوّفين" لاقامة نظام بديل عن نظامنا هذا الذي اراه يفقد الكثير من شرعيته في كل مرة يذهب بها الناس الى الانتخابات، ما ذكرته الآن هو ليس ادعاء كما انه ليس وجهة نظر أتبناها، ما ذكرته هو استنتاج من الممكن أن يطلع عليه أي مهتم يراجع نتائج الانتخابات البرلمانية العراقية، فمن نسبة مشاركة 79% عام 2005 وهي أعلى نسبة مشاركة الى الآن، كانت نسبة المشاركة عام 2018 44% -إن صدقت-، مروراً بانتخابات العام 2010 التي سجلت 62% وانتخابات 2014 التي كانت نسبة المشاركة فيها 60%، وبمراجعة خاطفة جداً سنجد إنه وفي كل مرة يتدنى مستوى نسبة المشاركة عن المرة التي سبقتها، كما يكون واضحاً إن بعد كل انتخابات دورية كانت الاحتجاجات العراقية تدخل موجةً جديدة ينتج عنها شيئاً قد يكون حتى الامس القريب ضرباً من الخيال، فمن كان يصدق إن نظاماً جديداً من المفترض إنه "ديمقراطياً" يتبجح قادته بأنه الافضل في المنطقة يواجه احتجاجاً يراد منه مزيداً من الحريات هذا ما حدث عام 2011، هذا المطلب الذي يتشارك فيه العراقيين وهم تحت نظامٍ لم يمض على بناءه سوى اعوام قليلة مع المصريين الذي حكمهم مبارك قرابة الثلاثين عاماًّ!!وكانت الموجة الثانية من الاحتجاجات 2015-2016 قد اوصلتنا الى قائمة انتخابية بين الشيوعيين والصدريين، قائمة كان يراد منها أن تكون بديلاً عن كل سيئات النظام الجديد/أو هكذا ادعى القائمين عليها لكنها ساهمت فيما بعد في ولادة أكبر حكومة عراقية فاشلة بعد 2003، عبد المهدي وكل كابينته الوزارية كان نتاجاً لتوافق لعبت به سائرون دوراً محورياً، تتحمل مسؤوليته التاريخية قبلت بذلك أم لم تقبل. لنصل أخيراً الى ما تمخض عن نت ......
#تشرين..
#واحد
#وعقول
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718023
الحوار المتمدن
حارث رسمي الهيتي - تشرين.. قلب واحد وعقول متعددة
أيمن -غالى : - لعبة نيوتن - .. جدلية درامية متعددة المستويات
#الحوار_المتمدن
#أيمن_-غالى مما لاشك فيه أن مسلسل "لعبة نيوتن" الذى عُرض فى الموسم الرمضانى 2021 من أهم المسلسلات التى أثارت الكثير من التساؤلات والجدل ، سواء جدل فنى أو جدل موضوعى متعدد النواحى والمستويات ، مما يدفع الحركة النقدية لتناوله بالتحليل والدراسه ومحاولة الغوص فى أعماقه المتعددة كتجربة نقدية ممتعة تشحذ العقل والوجدان للمتلقى عموماً .منذ الوهلة الأولى إختار المسلسل مَوضِعاً مُتَفَردا على الخريطة الدرامية شكلا وموضوعاً ، بداية من الفكرة والقصة مروراً بكافة مراحل صياغتها الفنية وسردها ومعالجتها درامياً وأدائها وتجسيدها بصرياً وصوتياً ، مبتعداً عن الكلاشيهات التقليدية السطحية الشعبوية فى قالب فنى مركب ومتعدد مستويات الإبداع والتلقى مما زاد من تعميق الحالة الدرامية وزيادة ثقلها الفنى لكن فى بساطة السهل الممتنع دون مبالغات مفتعلة أو إبهار مصطنع أجوف او إستعراض فارغ للعضلات الفنية .نحن أمام بنية درامية غير تقليدية فى سردها - أسَّسَ لها السيناريو فى المقام الأول ، فلم تتطور الدراما فى مسار خطى تقليدى وإنما إنتهجت نهجا مغايرا يعتمد على إنتقال طاقة "زخم" الحكى والسرد من طبقة إلى أخرى ، فكلما تكشفت طبقة ظهرت طبقة أخرى مرتكزة عليها ومختلفة عنها ، فإنتقلت الطاقة الدرامية "الزخم الدرامى" من حدث إلى آخر ومن شخصية لأخرى وهو ماخلق ديناميكية شديدة فى إيقاع العمل .فلم يعتمد السيناريو على خلق حبكات جزئية تنتهى بنهاية ما ومع نهايتها تخرج وتختفى من سياق الدفع الدرامى وينتهى أثرها ، وإنما كانت كل حبكة من حبكاته الجزئية بمثابة مقدمة ودافع لحبكة أكبر وأوسع وكأننا ننتقل فى مدارات وطبقات تراكمية متوالية مستمرة فيما يشبه حالة تدحرج كرات الثلج التى تزداد تدريجيا كلما تقدمت فى مسارها فى تدفق درامى متوالٍ ومستمر يثير شغف وإنتباه المتلقى بإستمرار ، حيث حافظت حبكات الأحداث والشخصيات على عنصر التشويق من خلال عملية التكشف التدريجى المحسوب بدقة لنقاط وأسباب تحول كل شخصية وعدم كشفها منذ البداية مما خلق أجواءً من الغموض السحرى للشخصيات لدى المتلقى فأثار حراكاً وتفاعلاً متبادلاً بين العمل والمتلقى وهو ما أخرج المسلسل من دوائر المَط والتطويل الغير مبرر درامياً ولم يشعر المتفرج بأى ملل فى أى مرحلة من مراحله طوال الثلاثين حلقة . لم يلتزم السرد الدرامى بالتتابع الزمنى الطبيعى بل كانت عملية السرد تتقدم على محورين متوازيين ومتضادين فى الإتجاه من خلال السرد المتوازى بين االحاضر والماضى (فلاش باك) فكان الحدث الحالى "الحاضر" يقوم بفعل البناء الدرامى فى حين يقوم الفلاش باك "الماضى" بفعل التفكيك والتكشف الدرامى خالقا تاريخية للشخصيات ، فلم يقم الفلاش باك بعملية الربط الحدثى مكتفياً باستكمال ماضى الحَكى فقط وإنما قام بعملية ربط نفسي لتأسيس الدوافع النفسية المرتبطة بالموقف لكل شخصية وكشف طبقاتها النفسية المتراكمة زمنياً كخيوط مشدودة إليها كل شخصية ، فيؤسس لوصف الموضع الدرامى الحالى بأنه رد فعل ونتاج للدوافع النفسية والإجتماعية فى ماضي الشخصيات .وهو القانون والمبدأ العام الغالب على كل عناصر الدراما فى هذا العمل ، حيث تحركت الدراما وفق مبدأ الفعل الدافع ورد الفعل العكسي فى حركة ديناميكية بندولية مستمرة ، حيث يصل البندول إلى أعلى نقطة ثم يعكس إتجاه حركته ، وعند تصادم هذا البندول (الشخصية/ الحدث) مع بندول آخر فتنتقل الطاقة الحركية "الزخم" إليه فيكون رد فعل مضاد له فى الإتجاه ، وهو مايحيلنا مباشرة إلى لعبة "مهد نيوتن" ومن هنا جاء إسم المسلسل "لعبة نيوتن" ، القائمة على قانون الفعل ورد الفعل لنيوتن . ......
#لعبة
#نيوتن
#جدلية
#درامية
#متعددة
#المستويات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718931
#الحوار_المتمدن
#أيمن_-غالى مما لاشك فيه أن مسلسل "لعبة نيوتن" الذى عُرض فى الموسم الرمضانى 2021 من أهم المسلسلات التى أثارت الكثير من التساؤلات والجدل ، سواء جدل فنى أو جدل موضوعى متعدد النواحى والمستويات ، مما يدفع الحركة النقدية لتناوله بالتحليل والدراسه ومحاولة الغوص فى أعماقه المتعددة كتجربة نقدية ممتعة تشحذ العقل والوجدان للمتلقى عموماً .منذ الوهلة الأولى إختار المسلسل مَوضِعاً مُتَفَردا على الخريطة الدرامية شكلا وموضوعاً ، بداية من الفكرة والقصة مروراً بكافة مراحل صياغتها الفنية وسردها ومعالجتها درامياً وأدائها وتجسيدها بصرياً وصوتياً ، مبتعداً عن الكلاشيهات التقليدية السطحية الشعبوية فى قالب فنى مركب ومتعدد مستويات الإبداع والتلقى مما زاد من تعميق الحالة الدرامية وزيادة ثقلها الفنى لكن فى بساطة السهل الممتنع دون مبالغات مفتعلة أو إبهار مصطنع أجوف او إستعراض فارغ للعضلات الفنية .نحن أمام بنية درامية غير تقليدية فى سردها - أسَّسَ لها السيناريو فى المقام الأول ، فلم تتطور الدراما فى مسار خطى تقليدى وإنما إنتهجت نهجا مغايرا يعتمد على إنتقال طاقة "زخم" الحكى والسرد من طبقة إلى أخرى ، فكلما تكشفت طبقة ظهرت طبقة أخرى مرتكزة عليها ومختلفة عنها ، فإنتقلت الطاقة الدرامية "الزخم الدرامى" من حدث إلى آخر ومن شخصية لأخرى وهو ماخلق ديناميكية شديدة فى إيقاع العمل .فلم يعتمد السيناريو على خلق حبكات جزئية تنتهى بنهاية ما ومع نهايتها تخرج وتختفى من سياق الدفع الدرامى وينتهى أثرها ، وإنما كانت كل حبكة من حبكاته الجزئية بمثابة مقدمة ودافع لحبكة أكبر وأوسع وكأننا ننتقل فى مدارات وطبقات تراكمية متوالية مستمرة فيما يشبه حالة تدحرج كرات الثلج التى تزداد تدريجيا كلما تقدمت فى مسارها فى تدفق درامى متوالٍ ومستمر يثير شغف وإنتباه المتلقى بإستمرار ، حيث حافظت حبكات الأحداث والشخصيات على عنصر التشويق من خلال عملية التكشف التدريجى المحسوب بدقة لنقاط وأسباب تحول كل شخصية وعدم كشفها منذ البداية مما خلق أجواءً من الغموض السحرى للشخصيات لدى المتلقى فأثار حراكاً وتفاعلاً متبادلاً بين العمل والمتلقى وهو ما أخرج المسلسل من دوائر المَط والتطويل الغير مبرر درامياً ولم يشعر المتفرج بأى ملل فى أى مرحلة من مراحله طوال الثلاثين حلقة . لم يلتزم السرد الدرامى بالتتابع الزمنى الطبيعى بل كانت عملية السرد تتقدم على محورين متوازيين ومتضادين فى الإتجاه من خلال السرد المتوازى بين االحاضر والماضى (فلاش باك) فكان الحدث الحالى "الحاضر" يقوم بفعل البناء الدرامى فى حين يقوم الفلاش باك "الماضى" بفعل التفكيك والتكشف الدرامى خالقا تاريخية للشخصيات ، فلم يقم الفلاش باك بعملية الربط الحدثى مكتفياً باستكمال ماضى الحَكى فقط وإنما قام بعملية ربط نفسي لتأسيس الدوافع النفسية المرتبطة بالموقف لكل شخصية وكشف طبقاتها النفسية المتراكمة زمنياً كخيوط مشدودة إليها كل شخصية ، فيؤسس لوصف الموضع الدرامى الحالى بأنه رد فعل ونتاج للدوافع النفسية والإجتماعية فى ماضي الشخصيات .وهو القانون والمبدأ العام الغالب على كل عناصر الدراما فى هذا العمل ، حيث تحركت الدراما وفق مبدأ الفعل الدافع ورد الفعل العكسي فى حركة ديناميكية بندولية مستمرة ، حيث يصل البندول إلى أعلى نقطة ثم يعكس إتجاه حركته ، وعند تصادم هذا البندول (الشخصية/ الحدث) مع بندول آخر فتنتقل الطاقة الحركية "الزخم" إليه فيكون رد فعل مضاد له فى الإتجاه ، وهو مايحيلنا مباشرة إلى لعبة "مهد نيوتن" ومن هنا جاء إسم المسلسل "لعبة نيوتن" ، القائمة على قانون الفعل ورد الفعل لنيوتن . ......
#لعبة
#نيوتن
#جدلية
#درامية
#متعددة
#المستويات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718931
الحوار المتمدن
أيمن -غالى - - لعبة نيوتن - .. جدلية درامية متعددة المستويات
ستار الجودة : الصحافة في العراق... دلائل تاريخية متعددة
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة "بمناسبة احتفال الأسرة الصحفية العراقية بعيدها 152 ، نستعرض بعض الدلائل التاريخية عن بداية الصحافة العراقية"يحتفل الصحفيون العراقيون في 15-6- من كل عام بتاريخ صدور آول صحيفة عراقية صدرت عام 1869 سميت " زوراء " في عهد الوالي العثماني مدحت باشا ، الا ان هناك من يشكل على هذا التاريخ ويعتبر صدور جريد "جورنال العراق" في عام 1816 في عهد الوالي داود باشا كأول صحيفة عراقية ، ومن اجل الوقوف على الحقائق التاريخيه دعونا نفند التاريخ و نسلط الضوء على أبرز الشواهد التاريخية، ونستشهد بالحقائق والادلة الموثقة.صحيفة "جورنال العراق" ذكر الكاتب والأديب الصحفي "روفائيل بطي" 1901-1956 ((باحث سياسي عراقي، ومؤرخ للأدب العربي الحديث و احد رجاله) في كتابه / الصحافة العراقية ، ان احدى إنجازات والي بغداد داود باشا عام (1816 - 1831 ) إصدار جريدة "جورنال عراق" (جريدة العراق) في العام الاول من توليه السلطة ويعتبر من مؤسسي النهضة الفكرية والثقافية في العراق ففي زمنه شهد العراق تفوق كبير في العديد من العمران، و ان /جورنال عراق واحدة من تلك الانجازات وساهم في ادخال مطبعة حجرية أسسها محمد باقر التفليسي في مدينة الكاظمية (مملوك مثل داود باشا اخر الولاة المماليك و اصلهما من مدينة تفليس وهي التسمية الفارسية والتركية لمدينة تبليسي عاصمة دولة جورجيا الحاليه ) ، وان "جورنال العراق "سبقت الزوراء بحوالي 53 عاما وهو ما يؤكده أيضًا الدكتور علي الوردي في كتابه ،لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث ، و يذكر انها جاءت بعد اكثر من 200 عام من صدور أول صحيفة أسبوعية عرفتها البشرية وهي "ريلاسيون" في ستراسبورغ عام 1605 (ستراسبورغ مدينة بفرنسا واقعةً آنذاك تحت سُلطة الإمبراطورية الرومانيّة المُقدّسة وتطبع باللغة الالمانية)، وأكد ذلك أيضًا الباحث العراقي رزوق عيسى صاحب مجلة المؤرخ في مقالة له بمجلة النجم الموصلية الصادرة عام1934 بأن أول جريدة ظهرت في بغداد كانت تعرف بأسم (جورنال عراق) وقد انشأها الوالي داود باشا الكرخي . وهذا ما عثر في سجل الرحالين ومنهم "غروفس وفريزر وبتلر" وغيرهم . وتؤكد المصادر التاريخية ان صحيفة "جورنال عراق "هي أول صحيفة عرفها العالم العربي و سبقت صدور صحيفة الوقائع المصرية ب 12 عاما .. حيث صدرت الصحيفة المصرية في عام 1828 عندما أمر بتأسيسها محمد علي باشا. وكذلك سبقت صدور جريدة " زوراء"بحوالي 53 عاما وهو ما يؤكده أيضًا الدكتور علي الوردي في كتابه ،لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث ، طبعت "جورنال عراق" في مطبعة حجرية باللغتين العربية والتركية ويقال بالانكليزية وباربع صفحات وتوزع على قادة الجيش وكبار الموظفين وأعيان المدينة وتعلق نسخ منها على جدران السراي وتتناول الأوامر التي يصدرها الوالي واخبار الدولة العثمانية ووقائع العشائر وغيرها من الاخبار العامة الا انها كانت محدودة العدد ولا تطرح في الاسواق للبيع كون عامة الناس في تلك الفترة لاتجيد القراءة والكتابة ولمحدودية توزيعها بين عدد قليل من شخصيات البلد ولم تطرح لعامة الناس ، لم يعتمد تاريخ صدورها كاساس لتأريخ نشأة الصحافة العراقية لعدم العثور على صفحة كوثيقة.صحيفة "زوراء "صحيفة "زوراء "أسسها والي بغداد مدحت باشا(1869-1872) و جعلها صحيفة رسمية تصدر كل يوم ثلاثاء من الاسبوع وتسمى الجريدة حينها غزته وتباع كل نسخة منها ب (40) بارة وتصدر باربعة نسخ إثنان تركية واثنان عربية وفي حال عدم وجود محرر عراقي تصد بالتركية ، وقد استمرت في الصدور مدة 48 عاماً حتى بلغ مجموع ما صدر منها (260 ......
#الصحافة
#العراق...
#دلائل
#تاريخية
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722082
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة "بمناسبة احتفال الأسرة الصحفية العراقية بعيدها 152 ، نستعرض بعض الدلائل التاريخية عن بداية الصحافة العراقية"يحتفل الصحفيون العراقيون في 15-6- من كل عام بتاريخ صدور آول صحيفة عراقية صدرت عام 1869 سميت " زوراء " في عهد الوالي العثماني مدحت باشا ، الا ان هناك من يشكل على هذا التاريخ ويعتبر صدور جريد "جورنال العراق" في عام 1816 في عهد الوالي داود باشا كأول صحيفة عراقية ، ومن اجل الوقوف على الحقائق التاريخيه دعونا نفند التاريخ و نسلط الضوء على أبرز الشواهد التاريخية، ونستشهد بالحقائق والادلة الموثقة.صحيفة "جورنال العراق" ذكر الكاتب والأديب الصحفي "روفائيل بطي" 1901-1956 ((باحث سياسي عراقي، ومؤرخ للأدب العربي الحديث و احد رجاله) في كتابه / الصحافة العراقية ، ان احدى إنجازات والي بغداد داود باشا عام (1816 - 1831 ) إصدار جريدة "جورنال عراق" (جريدة العراق) في العام الاول من توليه السلطة ويعتبر من مؤسسي النهضة الفكرية والثقافية في العراق ففي زمنه شهد العراق تفوق كبير في العديد من العمران، و ان /جورنال عراق واحدة من تلك الانجازات وساهم في ادخال مطبعة حجرية أسسها محمد باقر التفليسي في مدينة الكاظمية (مملوك مثل داود باشا اخر الولاة المماليك و اصلهما من مدينة تفليس وهي التسمية الفارسية والتركية لمدينة تبليسي عاصمة دولة جورجيا الحاليه ) ، وان "جورنال العراق "سبقت الزوراء بحوالي 53 عاما وهو ما يؤكده أيضًا الدكتور علي الوردي في كتابه ،لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث ، و يذكر انها جاءت بعد اكثر من 200 عام من صدور أول صحيفة أسبوعية عرفتها البشرية وهي "ريلاسيون" في ستراسبورغ عام 1605 (ستراسبورغ مدينة بفرنسا واقعةً آنذاك تحت سُلطة الإمبراطورية الرومانيّة المُقدّسة وتطبع باللغة الالمانية)، وأكد ذلك أيضًا الباحث العراقي رزوق عيسى صاحب مجلة المؤرخ في مقالة له بمجلة النجم الموصلية الصادرة عام1934 بأن أول جريدة ظهرت في بغداد كانت تعرف بأسم (جورنال عراق) وقد انشأها الوالي داود باشا الكرخي . وهذا ما عثر في سجل الرحالين ومنهم "غروفس وفريزر وبتلر" وغيرهم . وتؤكد المصادر التاريخية ان صحيفة "جورنال عراق "هي أول صحيفة عرفها العالم العربي و سبقت صدور صحيفة الوقائع المصرية ب 12 عاما .. حيث صدرت الصحيفة المصرية في عام 1828 عندما أمر بتأسيسها محمد علي باشا. وكذلك سبقت صدور جريدة " زوراء"بحوالي 53 عاما وهو ما يؤكده أيضًا الدكتور علي الوردي في كتابه ،لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث ، طبعت "جورنال عراق" في مطبعة حجرية باللغتين العربية والتركية ويقال بالانكليزية وباربع صفحات وتوزع على قادة الجيش وكبار الموظفين وأعيان المدينة وتعلق نسخ منها على جدران السراي وتتناول الأوامر التي يصدرها الوالي واخبار الدولة العثمانية ووقائع العشائر وغيرها من الاخبار العامة الا انها كانت محدودة العدد ولا تطرح في الاسواق للبيع كون عامة الناس في تلك الفترة لاتجيد القراءة والكتابة ولمحدودية توزيعها بين عدد قليل من شخصيات البلد ولم تطرح لعامة الناس ، لم يعتمد تاريخ صدورها كاساس لتأريخ نشأة الصحافة العراقية لعدم العثور على صفحة كوثيقة.صحيفة "زوراء "صحيفة "زوراء "أسسها والي بغداد مدحت باشا(1869-1872) و جعلها صحيفة رسمية تصدر كل يوم ثلاثاء من الاسبوع وتسمى الجريدة حينها غزته وتباع كل نسخة منها ب (40) بارة وتصدر باربعة نسخ إثنان تركية واثنان عربية وفي حال عدم وجود محرر عراقي تصد بالتركية ، وقد استمرت في الصدور مدة 48 عاماً حتى بلغ مجموع ما صدر منها (260 ......
#الصحافة
#العراق...
#دلائل
#تاريخية
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722082
الحوار المتمدن
ستار الجودة - الصحافة في العراق... دلائل تاريخية متعددة
ابو بحر عن حزب البيئة العراقي : لماذا انتخابات متعددة الأديان Multirligionvalsystem
#الحوار_المتمدن
#ابو_بحر_عن_حزب_البيئة_العراقي لماذا انتخابات كنسية بروتستانتية kyrkoval تمارس في دول الشمال التي طلبنا لجوء لديها ؟لماذا فقط الطائفة المسيحية البروتستانتية ادخلت الديمقراطية بينما ترفض الطوائف الاخرى ؟وهل يمكن تغيير kyrkovaوالانتقال الى نطام انتخابات متعدد الأديان Multirligionvalsystem ثشمل جميع الاديان وطوائفها على أساس أن الديمقراطية هي التي منحت جميع الطوائف حق حرية ممارسة الأديان Religionsfrihet؟ رغم أن اغلبية اللاجئين يطالبون بحقوق الانسان ويصوتون في الانتخابات العامة فانهم بنفس الوقت يجهلوا معرفة الانتخابات الكنسية kyrkovalو متى تحدث واهميتها . هم يجهلون حقيقة أن كل الاحزاب البرلمانية السويدية التي يدلي هؤلاء اللاجئين باصواتهم لها تشارك في الانتخابات الكنسية . هم يجهلوا أيضاَ حقيقة ان الحزب العنصري نفسه حصل على شعبيته من خلال الانتخابات الكنسية مستغلاَ الجهل الا وهو ان اغلبية اللاجئين والاجانب الذين يحملون الجنسيات السويدية ليس لهم حق التصويت الانتخابات الكنسية kyrkoval.حتى العلماني الغير متدين لايطالب ان تشارك طائفته في انتخابات مشابه للانتخابات الكنسية kyrkoval ؟حتى المسيحيين الغير تابعين للطائفة البروتستانتية من اقباط وكاثوليك وارثودوكس وغيرهم لم يحق لهم التصويت في الانتخابات الكنسية . وبما انه من الصعب الغاء جميع الاديان وطوائفها وحتى مثل هذا الاجراء يتعارض ونظام حق حرية الاديان الذي هو جزء اساسي من الديمقراطية فلا يوجد هناك بديل اخر الا تغيير الانتخابات الكنسية الى انتخابات متعددة الاديان Multirligionvalsystem يشمل جميع الاديان . الآن في سبتمبر 2021 سوف تشارك كل الاحزاب السويدية البرلمانية في الانتخابات الكنسية الا انه لاغم قربها لم يتكلموا عنها . السؤال هو هل أن تلك الاتخابات حساسة أم سرية من جهة اخرى نجدهم ينشرون باستمراء وبكثافة عن الديمقراطية والانتخابات الامريكية وعامين قبل اجرائها .دعنا نظرب مثال على ذلك : السرياني او الاشوري حنا يحمل الجنسية السويدية وله ابنة عمرها 16 عاماَ ولدت في هذا البلد رغم انها تدرس مادة الدين فانها تجهل ان هناك انتخات كنسية في السويد تمنح البروتستانتي الذي بقدر عمرها 16 عامأ حق التصويت في تلك الانتخابات . هذا مامعناه حتى والديها يجهلوا تلك الانتخابات ودورها , وبالتالي حتى الكنيسة التابع لها حنا تجهل تلك الانتخابات او تتجاوزها رفم ان الديمقراطية هي التي منحت طائفتها حق حرية ممارسة دينا .هم يجهلون أيضاَ بأن طائفتهم منعت تلك الطفلة من ممارسة الديمقراطية عامين قبل الانتخابات العامية أي عندما تملئ سن 18 عاماَ .دعنا نستمر ونفرض في هذه المرة ان لتلك الطفلة اخ عمره 18 عاماَ له حق التصويت في الانتخابات العامة أي للبرلمان ومجالس المحافظات التي سوف تجري سبتمبر 2022 لكنه هو ايضأ حرموه من عامين من ممارسة الديمقراطية أي لو مارس الديمقراطية عندما كان عمره 16 عاماَ لكان جاهزاَ وملماَ بكيفية تطبيق الديمقراطية وتعليم اخته واصدقائه بذلك الحق المهم . واذا لا هو ولا اخته لهم اختلاط بالسويديين وحتى طائفتهم وعائلتهم ليس لهم احتاك بالسويديين الا بشكل ضئيل فانمعلمة الدين في مدرسته لربما هي التي تكلمت عن هذا الموضوع ؟ و ماذا تعلموا خلال وجودهم الطويل في السويد وكيف لم يسمعوا عن تلك الانتخابات ودور الديمقراطية في منح طائفتهم حق ممارسة دينهم , خاصةَ انهم دائمأ في كنيستهم ونشاطاتهم الدينية مكثفة .بخلاف Anders الذي عمره 16 عا ......
#لماذا
#انتخابات
#متعددة
#الأديان
#Multirligionvalsystem
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722221
#الحوار_المتمدن
#ابو_بحر_عن_حزب_البيئة_العراقي لماذا انتخابات كنسية بروتستانتية kyrkoval تمارس في دول الشمال التي طلبنا لجوء لديها ؟لماذا فقط الطائفة المسيحية البروتستانتية ادخلت الديمقراطية بينما ترفض الطوائف الاخرى ؟وهل يمكن تغيير kyrkovaوالانتقال الى نطام انتخابات متعدد الأديان Multirligionvalsystem ثشمل جميع الاديان وطوائفها على أساس أن الديمقراطية هي التي منحت جميع الطوائف حق حرية ممارسة الأديان Religionsfrihet؟ رغم أن اغلبية اللاجئين يطالبون بحقوق الانسان ويصوتون في الانتخابات العامة فانهم بنفس الوقت يجهلوا معرفة الانتخابات الكنسية kyrkovalو متى تحدث واهميتها . هم يجهلون حقيقة أن كل الاحزاب البرلمانية السويدية التي يدلي هؤلاء اللاجئين باصواتهم لها تشارك في الانتخابات الكنسية . هم يجهلوا أيضاَ حقيقة ان الحزب العنصري نفسه حصل على شعبيته من خلال الانتخابات الكنسية مستغلاَ الجهل الا وهو ان اغلبية اللاجئين والاجانب الذين يحملون الجنسيات السويدية ليس لهم حق التصويت الانتخابات الكنسية kyrkoval.حتى العلماني الغير متدين لايطالب ان تشارك طائفته في انتخابات مشابه للانتخابات الكنسية kyrkoval ؟حتى المسيحيين الغير تابعين للطائفة البروتستانتية من اقباط وكاثوليك وارثودوكس وغيرهم لم يحق لهم التصويت في الانتخابات الكنسية . وبما انه من الصعب الغاء جميع الاديان وطوائفها وحتى مثل هذا الاجراء يتعارض ونظام حق حرية الاديان الذي هو جزء اساسي من الديمقراطية فلا يوجد هناك بديل اخر الا تغيير الانتخابات الكنسية الى انتخابات متعددة الاديان Multirligionvalsystem يشمل جميع الاديان . الآن في سبتمبر 2021 سوف تشارك كل الاحزاب السويدية البرلمانية في الانتخابات الكنسية الا انه لاغم قربها لم يتكلموا عنها . السؤال هو هل أن تلك الاتخابات حساسة أم سرية من جهة اخرى نجدهم ينشرون باستمراء وبكثافة عن الديمقراطية والانتخابات الامريكية وعامين قبل اجرائها .دعنا نظرب مثال على ذلك : السرياني او الاشوري حنا يحمل الجنسية السويدية وله ابنة عمرها 16 عاماَ ولدت في هذا البلد رغم انها تدرس مادة الدين فانها تجهل ان هناك انتخات كنسية في السويد تمنح البروتستانتي الذي بقدر عمرها 16 عامأ حق التصويت في تلك الانتخابات . هذا مامعناه حتى والديها يجهلوا تلك الانتخابات ودورها , وبالتالي حتى الكنيسة التابع لها حنا تجهل تلك الانتخابات او تتجاوزها رفم ان الديمقراطية هي التي منحت طائفتها حق حرية ممارسة دينا .هم يجهلون أيضاَ بأن طائفتهم منعت تلك الطفلة من ممارسة الديمقراطية عامين قبل الانتخابات العامية أي عندما تملئ سن 18 عاماَ .دعنا نستمر ونفرض في هذه المرة ان لتلك الطفلة اخ عمره 18 عاماَ له حق التصويت في الانتخابات العامة أي للبرلمان ومجالس المحافظات التي سوف تجري سبتمبر 2022 لكنه هو ايضأ حرموه من عامين من ممارسة الديمقراطية أي لو مارس الديمقراطية عندما كان عمره 16 عاماَ لكان جاهزاَ وملماَ بكيفية تطبيق الديمقراطية وتعليم اخته واصدقائه بذلك الحق المهم . واذا لا هو ولا اخته لهم اختلاط بالسويديين وحتى طائفتهم وعائلتهم ليس لهم احتاك بالسويديين الا بشكل ضئيل فانمعلمة الدين في مدرسته لربما هي التي تكلمت عن هذا الموضوع ؟ و ماذا تعلموا خلال وجودهم الطويل في السويد وكيف لم يسمعوا عن تلك الانتخابات ودور الديمقراطية في منح طائفتهم حق ممارسة دينهم , خاصةَ انهم دائمأ في كنيستهم ونشاطاتهم الدينية مكثفة .بخلاف Anders الذي عمره 16 عا ......
#لماذا
#انتخابات
#متعددة
#الأديان
#Multirligionvalsystem
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722221
الحوار المتمدن
ابو بحر عن حزب البيئة العراقي - لماذا انتخابات متعددة الأديان Multirligionvalsystem
إبراهيم ابراش : رهانات متعددة ومتضاربة على فطاع غزة
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش كل ما يجري في ومع قطاع غزة من حروب وحصار وتعدد الأجندة والرهانات الخارجية على القطاع ليس بهدف القضاء على فصائل المقاومة وليس حباً بأهل غزة بل لإبعاد الأنظار عما يجري في الضفة والقدس ولتدمير المشروع الوطني وتكييف حل الدولتين لتقتصر الدولة الفلسطينية الموعودة على قطاع غزة، وما يلفت الانتباه هنا ،وهو الأمر الخطير، أن هذا الاهتمام وهذه التجاذبات والتدخلات والرهانات الخارجية تقتصر على قطاع غزة دون الضفة والقدس وكأن هناك استسلاما بأن أمر الضفة والقدس أصبح محسوما لصالح إسرائيل. لتنفيذ هذا الهدف يتم الاشتغال إسرائيليا وبمشاركة أطراف أخرى على مسارين:1- محاولة توظيف حركة حماس وفصائل المقاومة وحالة الفقر والجوع التي تم اصطناعها في القطاع لخدمة هذا الهدف، بوعي من فصائل المقاومة أو بدون وعي . 2- إضعاف السلطة الوطنية وإفشال مسار التسوية السياسية لتصبح سلطة غزة هي البديل، وليصبح قطاع غزة (دولة) حل الدولتين.*****لقطاع عزة وضع جيوسياسي ملتبس ومعقد ويعيش مشاكل غير مسبوقة حيث يقف على مفترق طريق رباعي الاتجاهات : إسرائيل ،مصر ،السلطة الفلسطينية ،وحلفاء حماس في الخارج -قطر وتركيا والإخوان المسلمين-. وهكذا فإن حال حركة حماس الحاكمة في غزة شبيه بحال الذي يريد أن يسير في الاتجاهات الأربعة في نفس الوقت أو يوفق بين أطرافها وهي عملية شبه مستحيلة لتعارض مصالح هذه الأطراف واختلاف سياساتها ورهاناتها على القطاع، وهو الأمر الذي يفاقم الوضع في قطاع غزة ويفاقم أزمة النظام السياسي الفلسطيني بشكل عام حيث مستقبل الدولة الفلسطينية وخيار حل الدولتين أصبح اليوم مرتبطا بما يجري في القطاع وبخيارات حماس الاستراتيجية وموقف مصر تحديدا من حركة حماس.حركة حماس غير قادرة وأحياناً غير راغبة على إغلاق أ ي من هذه الطرق أو الاستغناء عن أي طرف من هذه الأطراف ولهذا يتعرض قطاع غزة لكل المصائب والويلات والحروب ويتعرض لهذا الكم الهائل من التدخلات الخارجية لدرجة يمكن معها الجزم بأن القطاع أصبح أسيراً للخارج وتوازناته ومصالحه، حتى المقاومة تحولت لورقة توظفها أغلب هذه الأطراف لصالحها ولم تعد أداة لتحرير فلسطين كما يجب أن تكون. فبالنسبة لإسرائيل فهي ما زالت تتحكم بالقطاع وبالسيادة عليه من خلال تحكمها بالمعابر والحدود وبالأمن العام ولا شيء بمكنه الدخول إلى القطاع رسميا إلا من خلال إسرائيل وبموافقتها مع تركها أمر إدارة شؤون الناس لحركة حماس، وحيث إن إسرائيل هي التي صنعت الانقسام والفصل ما بين غزة والضفة من خلال خطة الفصل الاستراتيجية والتي نفذها شارون خريف 2005 وبما أن استمرار الانقسام مرهون باستمرار سيطرة حماس على القطاع فإن إسرائيل مهتمة باستمرار تدفق البضائع والأموال إلى القطاع في حدود معينة حتى لا ينهار حكم حماس ليس حباً بحماس بطبيعة الحال ولكن لضمان استمرار الانقسام، وقد رأينا كيف أن الأموال القطرية تدخل للقطاع عن طريق إسرائيل، وحتى حالة الحصار والحروب المتكررة بين الطرفين كلها جزء من مخطط إدامة الانقسام واستمرار سيطرة حركة حماس على القطاع.وبالنسبة لمصر فبالإضافة إلى الروابط التاريخية والاجتماعية والعائلية والتجاور الجغرافي فإن قطاع غزة كان تحت حكم إداري مصري عندما احتلته إسرائيل في حرب حزيران 1967 كما أن مصر تتحكم بالمنفذ الخارجي الوحيد – معبر رفح- تجاه مصر والعالم الخارجي والذي لا يخضع بشكل مباشر للسيطرة الإسرائيلية مما يسمح لقادة وعناصر حركة حماس بالسفر للخارج، ومع ذلك فمصر تأخذ بعين الاعتبار المتطلبات الأمنية الإسرائيلية كما أن مصر تمد قطاع غزة بجزء من احتياجاته الاق ......
#رهانات
#متعددة
#ومتضاربة
#فطاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729017
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش كل ما يجري في ومع قطاع غزة من حروب وحصار وتعدد الأجندة والرهانات الخارجية على القطاع ليس بهدف القضاء على فصائل المقاومة وليس حباً بأهل غزة بل لإبعاد الأنظار عما يجري في الضفة والقدس ولتدمير المشروع الوطني وتكييف حل الدولتين لتقتصر الدولة الفلسطينية الموعودة على قطاع غزة، وما يلفت الانتباه هنا ،وهو الأمر الخطير، أن هذا الاهتمام وهذه التجاذبات والتدخلات والرهانات الخارجية تقتصر على قطاع غزة دون الضفة والقدس وكأن هناك استسلاما بأن أمر الضفة والقدس أصبح محسوما لصالح إسرائيل. لتنفيذ هذا الهدف يتم الاشتغال إسرائيليا وبمشاركة أطراف أخرى على مسارين:1- محاولة توظيف حركة حماس وفصائل المقاومة وحالة الفقر والجوع التي تم اصطناعها في القطاع لخدمة هذا الهدف، بوعي من فصائل المقاومة أو بدون وعي . 2- إضعاف السلطة الوطنية وإفشال مسار التسوية السياسية لتصبح سلطة غزة هي البديل، وليصبح قطاع غزة (دولة) حل الدولتين.*****لقطاع عزة وضع جيوسياسي ملتبس ومعقد ويعيش مشاكل غير مسبوقة حيث يقف على مفترق طريق رباعي الاتجاهات : إسرائيل ،مصر ،السلطة الفلسطينية ،وحلفاء حماس في الخارج -قطر وتركيا والإخوان المسلمين-. وهكذا فإن حال حركة حماس الحاكمة في غزة شبيه بحال الذي يريد أن يسير في الاتجاهات الأربعة في نفس الوقت أو يوفق بين أطرافها وهي عملية شبه مستحيلة لتعارض مصالح هذه الأطراف واختلاف سياساتها ورهاناتها على القطاع، وهو الأمر الذي يفاقم الوضع في قطاع غزة ويفاقم أزمة النظام السياسي الفلسطيني بشكل عام حيث مستقبل الدولة الفلسطينية وخيار حل الدولتين أصبح اليوم مرتبطا بما يجري في القطاع وبخيارات حماس الاستراتيجية وموقف مصر تحديدا من حركة حماس.حركة حماس غير قادرة وأحياناً غير راغبة على إغلاق أ ي من هذه الطرق أو الاستغناء عن أي طرف من هذه الأطراف ولهذا يتعرض قطاع غزة لكل المصائب والويلات والحروب ويتعرض لهذا الكم الهائل من التدخلات الخارجية لدرجة يمكن معها الجزم بأن القطاع أصبح أسيراً للخارج وتوازناته ومصالحه، حتى المقاومة تحولت لورقة توظفها أغلب هذه الأطراف لصالحها ولم تعد أداة لتحرير فلسطين كما يجب أن تكون. فبالنسبة لإسرائيل فهي ما زالت تتحكم بالقطاع وبالسيادة عليه من خلال تحكمها بالمعابر والحدود وبالأمن العام ولا شيء بمكنه الدخول إلى القطاع رسميا إلا من خلال إسرائيل وبموافقتها مع تركها أمر إدارة شؤون الناس لحركة حماس، وحيث إن إسرائيل هي التي صنعت الانقسام والفصل ما بين غزة والضفة من خلال خطة الفصل الاستراتيجية والتي نفذها شارون خريف 2005 وبما أن استمرار الانقسام مرهون باستمرار سيطرة حماس على القطاع فإن إسرائيل مهتمة باستمرار تدفق البضائع والأموال إلى القطاع في حدود معينة حتى لا ينهار حكم حماس ليس حباً بحماس بطبيعة الحال ولكن لضمان استمرار الانقسام، وقد رأينا كيف أن الأموال القطرية تدخل للقطاع عن طريق إسرائيل، وحتى حالة الحصار والحروب المتكررة بين الطرفين كلها جزء من مخطط إدامة الانقسام واستمرار سيطرة حركة حماس على القطاع.وبالنسبة لمصر فبالإضافة إلى الروابط التاريخية والاجتماعية والعائلية والتجاور الجغرافي فإن قطاع غزة كان تحت حكم إداري مصري عندما احتلته إسرائيل في حرب حزيران 1967 كما أن مصر تتحكم بالمنفذ الخارجي الوحيد – معبر رفح- تجاه مصر والعالم الخارجي والذي لا يخضع بشكل مباشر للسيطرة الإسرائيلية مما يسمح لقادة وعناصر حركة حماس بالسفر للخارج، ومع ذلك فمصر تأخذ بعين الاعتبار المتطلبات الأمنية الإسرائيلية كما أن مصر تمد قطاع غزة بجزء من احتياجاته الاق ......
#رهانات
#متعددة
#ومتضاربة
#فطاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729017
الحوار المتمدن
إبراهيم ابراش - رهانات متعددة ومتضاربة على فطاع غزة
مروان صباح : من التأسيس إلى ترك وصية قابلة إلى تفسيرات متعددة أوصيكم ألا تعملوا مع تنظيمي ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هي علائم ليست تماماً جديدة على اعتلالات قديمة كانت قد طبعت حياة المفكريين ، وفي واحدة ☝-;- من النوادر ، يقول سلافوي جيجك ، لا تُنادوني بالبروفسور ، أنتم تهينونني ، لماذا مصرون على إهانتي ، بل إستمرار منادتي بذلك ، سيدفعني لارتكاب جريمة ، وهذا المفهوم للذات ، بالنسبة لي ، يُعتبر رد مبطن على النهضوي جمال الأفغاني رئيس وزراء أفغانستان السابق وصاحب التيار الحدثوي والإصلاحي في المنطقة العربية خاصة والإسلامية عموماً ، عندما قال أن ( النبوة مسألة إكتسابية وليست اصطفائية ) ، وبالتالي ، يبقى الخلط بين الشيئين أمر بالغ التعقيد ، لأن الفلسفة الاكتسابية معرضة للحذف وليس فقط للنقد أما الرسالة أو التبليغ شيء لا يقبلا المساس ، طالما الناقل غير مدعي ما ينقله ، في المقابل ، المتلقي يتلقى مادة قائمة على الغيبيات ، ولأن المسألة منذ زمن بعيد ، وهي مسألة راسخة رسوخ الجبال ، هناك صراع بين البشر والسماء ، فكتاب السماء حاضر في حياة النخب قبل العامة ، أما كتب البشر تعاني من الركون فوق الرفوف والغبرة تغطيها ، بل حتى لو أشتريت ، فالكثير أو بالأحرى الأغلبية لا تقرؤوها ، تماماً كأي فيلم إن لم يتخلله على سبيل المثال ، مشاهد إغراء لنساء سيوصف بالممل ، فالناس لا يصبحون جديين إلا عندما يشعرون بتلك القوة الجبارة ، أما غير ذلك ، الأغلبية تمضي حياتها ، تتنقل بين نكتة ساخرة أو أخرى رذيلة . فآية مادة تاريخية كانت ، لا يكتمل استيعابها إلا بعد أنتهاء زمانها ، لهذا ، القرآن مادة متجددة مع كل زمان وبالتالي غير قابلة للاستيعاب الكامل ، إذنً ، الإسلام ☪-;- لم يرسم نظاماً قابل للتجربة بقدر أنه قدم نظاماً معروف مسبقاً التجربة والحال ، وهذا يسمى الوعي الكامل للمنطق الاجتماعي ، إذنً ، ليس صعباً على المرء الواعي أن يفهم كيف يمكن لشخص غير متعلم وابن قرية وايضاً يتيم ، وكان قد تحمل مسوؤلية عائلته مبكراً ، أن يغير المجتمع الأفغاني ويحكمه من بيت متواضع في مدينة قندهار عبر لاسلكي وهو يتجول بمفرده داخل سيارته 🚗-;- دون مرافقة خاصة ، لقد عاش الملا عمر طيلة حياته في قرية لا يوجد فيها سوى التقاليد والاعراف القروية ، نظاماً يحكم المرأة بشكل خاص ، ثم شارك في القتال السوفياتي انطلاقاً من معتقدات راسخة إسلامية ، فبتالي ، كان من الصعب على شخص مثل الملا عمر أن يمس الخطوط الحمر ويستجيب إلى مطالب العالم بالتغير . هنا 👈-;- لا أقصد ولا أتقصد بذلك أي مستوى من المقارنة ، بل قد تتشابه قصة الملا عمر وأصحابه بقصص الثوار العرب المعاصرين ، الشيخ عزالدين القسام أو اسامة بن لادن أو مرجعه واستاذه من قبل الشيخ عبدالله عزام ، لكن تبقى القاعدة الافغانية متخلفة عن العربية بالوفاء والالتزام ، وعلى الرغم أن لأبن لادن خصوصية يصعب إسقاطها على الاخرين ، فالرجل انتقل من مدرسة أكسفورد في بريطانيا 🇬-;-🇧-;- والتجديف في نهر التايمز من على مقربة من بلدة شكسبير إلى أن بات مطارد في جبال تورا بورا ، وهنا يسأل المرء ، ما هو الجامع الذي جمّع الجميع في افغانستان ، في ناظري ، أن الفكرة في البداية كانت الشيء الاساسي ، لكن الأحداث التى جرت على الأرض 🌍-;- صنعت من ما كان مستحيل ، حقيقة 😳-;- أو ممكن ، على سبيل المثال ، معركة جاجي عام 1987 م ، التى دارت بين المجاهدين وأفضل وأهم وحدات سوفياتية آنذاك ، كانت واحدة ☝-;- من المعارك التى أسست للممكن ، لقد أطلق عليها بن لادن يومذاك بمعركة الخندق ، ( غزوة بدر 🌕-;-) في العهد المحمدي ، وعليه تطورت فيما بعد الأمور حتى وصلت إلى ضرورة تشكيل قوة إسلامية ......
#التأسيس
#وصية
#قابلة
#تفسيرات
#متعددة
#أوصيكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729013
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هي علائم ليست تماماً جديدة على اعتلالات قديمة كانت قد طبعت حياة المفكريين ، وفي واحدة ☝-;- من النوادر ، يقول سلافوي جيجك ، لا تُنادوني بالبروفسور ، أنتم تهينونني ، لماذا مصرون على إهانتي ، بل إستمرار منادتي بذلك ، سيدفعني لارتكاب جريمة ، وهذا المفهوم للذات ، بالنسبة لي ، يُعتبر رد مبطن على النهضوي جمال الأفغاني رئيس وزراء أفغانستان السابق وصاحب التيار الحدثوي والإصلاحي في المنطقة العربية خاصة والإسلامية عموماً ، عندما قال أن ( النبوة مسألة إكتسابية وليست اصطفائية ) ، وبالتالي ، يبقى الخلط بين الشيئين أمر بالغ التعقيد ، لأن الفلسفة الاكتسابية معرضة للحذف وليس فقط للنقد أما الرسالة أو التبليغ شيء لا يقبلا المساس ، طالما الناقل غير مدعي ما ينقله ، في المقابل ، المتلقي يتلقى مادة قائمة على الغيبيات ، ولأن المسألة منذ زمن بعيد ، وهي مسألة راسخة رسوخ الجبال ، هناك صراع بين البشر والسماء ، فكتاب السماء حاضر في حياة النخب قبل العامة ، أما كتب البشر تعاني من الركون فوق الرفوف والغبرة تغطيها ، بل حتى لو أشتريت ، فالكثير أو بالأحرى الأغلبية لا تقرؤوها ، تماماً كأي فيلم إن لم يتخلله على سبيل المثال ، مشاهد إغراء لنساء سيوصف بالممل ، فالناس لا يصبحون جديين إلا عندما يشعرون بتلك القوة الجبارة ، أما غير ذلك ، الأغلبية تمضي حياتها ، تتنقل بين نكتة ساخرة أو أخرى رذيلة . فآية مادة تاريخية كانت ، لا يكتمل استيعابها إلا بعد أنتهاء زمانها ، لهذا ، القرآن مادة متجددة مع كل زمان وبالتالي غير قابلة للاستيعاب الكامل ، إذنً ، الإسلام ☪-;- لم يرسم نظاماً قابل للتجربة بقدر أنه قدم نظاماً معروف مسبقاً التجربة والحال ، وهذا يسمى الوعي الكامل للمنطق الاجتماعي ، إذنً ، ليس صعباً على المرء الواعي أن يفهم كيف يمكن لشخص غير متعلم وابن قرية وايضاً يتيم ، وكان قد تحمل مسوؤلية عائلته مبكراً ، أن يغير المجتمع الأفغاني ويحكمه من بيت متواضع في مدينة قندهار عبر لاسلكي وهو يتجول بمفرده داخل سيارته 🚗-;- دون مرافقة خاصة ، لقد عاش الملا عمر طيلة حياته في قرية لا يوجد فيها سوى التقاليد والاعراف القروية ، نظاماً يحكم المرأة بشكل خاص ، ثم شارك في القتال السوفياتي انطلاقاً من معتقدات راسخة إسلامية ، فبتالي ، كان من الصعب على شخص مثل الملا عمر أن يمس الخطوط الحمر ويستجيب إلى مطالب العالم بالتغير . هنا 👈-;- لا أقصد ولا أتقصد بذلك أي مستوى من المقارنة ، بل قد تتشابه قصة الملا عمر وأصحابه بقصص الثوار العرب المعاصرين ، الشيخ عزالدين القسام أو اسامة بن لادن أو مرجعه واستاذه من قبل الشيخ عبدالله عزام ، لكن تبقى القاعدة الافغانية متخلفة عن العربية بالوفاء والالتزام ، وعلى الرغم أن لأبن لادن خصوصية يصعب إسقاطها على الاخرين ، فالرجل انتقل من مدرسة أكسفورد في بريطانيا 🇬-;-🇧-;- والتجديف في نهر التايمز من على مقربة من بلدة شكسبير إلى أن بات مطارد في جبال تورا بورا ، وهنا يسأل المرء ، ما هو الجامع الذي جمّع الجميع في افغانستان ، في ناظري ، أن الفكرة في البداية كانت الشيء الاساسي ، لكن الأحداث التى جرت على الأرض 🌍-;- صنعت من ما كان مستحيل ، حقيقة 😳-;- أو ممكن ، على سبيل المثال ، معركة جاجي عام 1987 م ، التى دارت بين المجاهدين وأفضل وأهم وحدات سوفياتية آنذاك ، كانت واحدة ☝-;- من المعارك التى أسست للممكن ، لقد أطلق عليها بن لادن يومذاك بمعركة الخندق ، ( غزوة بدر 🌕-;-) في العهد المحمدي ، وعليه تطورت فيما بعد الأمور حتى وصلت إلى ضرورة تشكيل قوة إسلامية ......
#التأسيس
#وصية
#قابلة
#تفسيرات
#متعددة
#أوصيكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729013
الحوار المتمدن
مروان صباح - من التأسيس إلى ترك وصية قابلة إلى تفسيرات متعددة( أوصيكم ألا تعملوا مع تنظيمي ) ...
جواد حسين الخضري : عملية هروب بطولية وسيناريوهات متعددة
#الحوار_المتمدن
#جواد_حسين_الخضري جواد الخضريالعملية البطولية التي قام الأحرار الستة ، بالهروب من داخل سجن جلبوع ، الذين حفروا نفق بملاعق ، حطمت منظومة المراقبة الأمنية للكيان الصهيوني المغتصب للأرض الفلسطينية .بعيدا ولو قليلا عن كيفية عملية الحفر والمدة الزمنية التي استغرقها الأبطال الأحرار وهم يحفرون وينحتون ، ليتنسموا فجر الحرية ويشاهدوا شروق شمس فلسطين ، ونجوم ليلها الساحر الذين يتسامرون أبناء فلسطين تحت شجرة زيتون معمرة أو شجرة تين ، حُلمهم أن ينتهي الإحتلال ويذهب الغاصب الى حيث أتى .لقد خرجوا الأبطال من سجون الأجسام التي بناها المغتصب ، ليقولوا للعالم أجمع ، لا زالت أرواحنا تتنفس الحرية وتتوق الى طرقات مدن وقرى وبوادي فلسطين .ما أن وصل خبر الخروج من سجن مجهز بكل أجهزة الرقابة والجنود المدججين بالأسلحة ، وكلاب الحراسة المدربة ، حتى عمت الفرحة كل العالم العربي والإسلامي ، فمن قال فيهم شعراً ومن قال فيهم خطباً ومن أنشد الأغاني ، لكن للأسف لم نجد من يستقبلهم ليحميهم ويؤمن لهم الملاذ الآمن . ما هي إلا أيام قليلة لم تصل لإسبوع حتى تم إلقاء القبض على إثنان منهم ثم تبعهم إثنان أخرين ، بطريقة لا توحي بوجود قوات كبيرة من جيش وشرطة وأجهزة موساد الكيان المغتصب المدججين بكافة أنواع الأسلحة ، كالتي نشاهدها بشكل شبه يومي عند إعتقال طفل مطلوب لأنه ألقى حجراً أو رفع علم فلسطين !!! .سيناريو يلفه الشك والغموض ، هذا يحتاج الى محللين عسكريين يمتلكون الخبرات والمعرفة ، وسياسيين مختصين ليضعوا الشارع العربي في حقيقة القصة . فلا يُعقل دورية شرطة تقوم بالإعتقال بطريقة لا توحي بأن العملية بسيطة ، أمام أبطال خيارهم الشهادة أو الوصول إلى مبتغاهم ؟!!! .من شاهد عملية النفق التي أظهرتها كاميرات المراقبة المزروعة ، وجود سيارة كانت تنتظرهم لتنقلهم من مخرج النفق ، أين ذهبت بهم ؟ كيف تم تركهم لوحدهم مشتتين بالطرقات ؟ ألا يوجد أنفاق للإختباء بها ؟ ألا يوجد منازل تعتبر ملاذات أمنة ؟ .لننتظر قليلا وبعيدا عن الروايات الصهيونية التي ولأول مرة تقوم أجهزة الكيان الغاصب بالنشر الفوري للعملية منذ لحظة تنفيذها ، فإننا ننتظر الدور العملي والفعلي للسلطة الفلسطينية وحركات المقاومة الفلسطينية على رأسها حماس وحركة الجهاد الإسلامي ، بعيدا عن البيانات التي تُحمل الكيان مسؤولية الحفاظ على حياة الأبطال ، وتطالب المجتمع الدولي التدخل المباشر لدى الكيان المغتصب حول حمايتهم .أسئلة تُطرح . هل الكيان يطبق قوانين حقوق الإنسان الفلسطيني ، أو حتى يعترف بها ، سواء من هم داخل السجون والمعتقلات أو خارجه ؟هل السلطة الفلسطينية قادرة على إنهاء إتفاقية التنسيق الأمني ؟؟؟ .ثم إن علينا أن نكون عقلانيين في التعامل مع هذه القضية تحديداً ، وقضية كافة الأسرى الذين يواجهون أقصى أنواع التعذيب الجسدي والنفسي . أما حول ما قام به عربي يحمل جنسية الغاصب مُجند بشرطة المغتصب ، حسب روايتهم التي يريدون منها التعتيم على أصل القضية ، وهذا ما نسمعه ونشاهده من تحول الى إتهام أهل الجندي الخائن وعشيرته بالخيانة والعمالة وعدم الالتفات لرواية الغاصب المحتل !!! . لطالما حماس لديها أسرى يجب سرعة التحرك لمبادلتهم بالأسرى الذين قاموا بعمليات ضد الغاصب . مع التوجه نحو الاردن ومصر كدولتان لهما التأثير المباشر . ......
#عملية
#هروب
#بطولية
#وسيناريوهات
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731077
#الحوار_المتمدن
#جواد_حسين_الخضري جواد الخضريالعملية البطولية التي قام الأحرار الستة ، بالهروب من داخل سجن جلبوع ، الذين حفروا نفق بملاعق ، حطمت منظومة المراقبة الأمنية للكيان الصهيوني المغتصب للأرض الفلسطينية .بعيدا ولو قليلا عن كيفية عملية الحفر والمدة الزمنية التي استغرقها الأبطال الأحرار وهم يحفرون وينحتون ، ليتنسموا فجر الحرية ويشاهدوا شروق شمس فلسطين ، ونجوم ليلها الساحر الذين يتسامرون أبناء فلسطين تحت شجرة زيتون معمرة أو شجرة تين ، حُلمهم أن ينتهي الإحتلال ويذهب الغاصب الى حيث أتى .لقد خرجوا الأبطال من سجون الأجسام التي بناها المغتصب ، ليقولوا للعالم أجمع ، لا زالت أرواحنا تتنفس الحرية وتتوق الى طرقات مدن وقرى وبوادي فلسطين .ما أن وصل خبر الخروج من سجن مجهز بكل أجهزة الرقابة والجنود المدججين بالأسلحة ، وكلاب الحراسة المدربة ، حتى عمت الفرحة كل العالم العربي والإسلامي ، فمن قال فيهم شعراً ومن قال فيهم خطباً ومن أنشد الأغاني ، لكن للأسف لم نجد من يستقبلهم ليحميهم ويؤمن لهم الملاذ الآمن . ما هي إلا أيام قليلة لم تصل لإسبوع حتى تم إلقاء القبض على إثنان منهم ثم تبعهم إثنان أخرين ، بطريقة لا توحي بوجود قوات كبيرة من جيش وشرطة وأجهزة موساد الكيان المغتصب المدججين بكافة أنواع الأسلحة ، كالتي نشاهدها بشكل شبه يومي عند إعتقال طفل مطلوب لأنه ألقى حجراً أو رفع علم فلسطين !!! .سيناريو يلفه الشك والغموض ، هذا يحتاج الى محللين عسكريين يمتلكون الخبرات والمعرفة ، وسياسيين مختصين ليضعوا الشارع العربي في حقيقة القصة . فلا يُعقل دورية شرطة تقوم بالإعتقال بطريقة لا توحي بأن العملية بسيطة ، أمام أبطال خيارهم الشهادة أو الوصول إلى مبتغاهم ؟!!! .من شاهد عملية النفق التي أظهرتها كاميرات المراقبة المزروعة ، وجود سيارة كانت تنتظرهم لتنقلهم من مخرج النفق ، أين ذهبت بهم ؟ كيف تم تركهم لوحدهم مشتتين بالطرقات ؟ ألا يوجد أنفاق للإختباء بها ؟ ألا يوجد منازل تعتبر ملاذات أمنة ؟ .لننتظر قليلا وبعيدا عن الروايات الصهيونية التي ولأول مرة تقوم أجهزة الكيان الغاصب بالنشر الفوري للعملية منذ لحظة تنفيذها ، فإننا ننتظر الدور العملي والفعلي للسلطة الفلسطينية وحركات المقاومة الفلسطينية على رأسها حماس وحركة الجهاد الإسلامي ، بعيدا عن البيانات التي تُحمل الكيان مسؤولية الحفاظ على حياة الأبطال ، وتطالب المجتمع الدولي التدخل المباشر لدى الكيان المغتصب حول حمايتهم .أسئلة تُطرح . هل الكيان يطبق قوانين حقوق الإنسان الفلسطيني ، أو حتى يعترف بها ، سواء من هم داخل السجون والمعتقلات أو خارجه ؟هل السلطة الفلسطينية قادرة على إنهاء إتفاقية التنسيق الأمني ؟؟؟ .ثم إن علينا أن نكون عقلانيين في التعامل مع هذه القضية تحديداً ، وقضية كافة الأسرى الذين يواجهون أقصى أنواع التعذيب الجسدي والنفسي . أما حول ما قام به عربي يحمل جنسية الغاصب مُجند بشرطة المغتصب ، حسب روايتهم التي يريدون منها التعتيم على أصل القضية ، وهذا ما نسمعه ونشاهده من تحول الى إتهام أهل الجندي الخائن وعشيرته بالخيانة والعمالة وعدم الالتفات لرواية الغاصب المحتل !!! . لطالما حماس لديها أسرى يجب سرعة التحرك لمبادلتهم بالأسرى الذين قاموا بعمليات ضد الغاصب . مع التوجه نحو الاردن ومصر كدولتان لهما التأثير المباشر . ......
#عملية
#هروب
#بطولية
#وسيناريوهات
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731077
الحوار المتمدن
جواد حسين الخضري - عملية هروب بطولية وسيناريوهات متعددة
سعد الكناني : حكومات متعددة يجمعها الفساد والخراب
#الحوار_المتمدن
#سعد_الكناني منذ (2003 ) يقع العراق في ذيل مؤشر الفساد لمنظمة الشفافية الدولية ليكون من اكثر بلدان العالم فساداً، وهـو مـا يشـغل المجتمـع العراقـي والمجتمـع الـدولي لانحسار فرص التنمية والاستثمار وتقويض الأمن والاستقرار، ولـم يشـهد العـراق حتـى فــي زمــن النظام السابق ،استشــراء الفســاد السياســي واتســاع دائرتــه، وتشــابك حلقاته، وترابط آلياته، مثل ما بعد الأحتلال، مما يهدد اسـتقرار البلاد ويعرقـل بنـاء الدولة المدنية، ومسـيرة التنميـة الاقتصادية. وقد انشغلت الحكومات وأحزابها طيلة السنوات الماضية في نهب ثروات العراق ، هذه الأحزاب التــي تفضــل مصــالحها الخاصــة علــى المصلحة العامة، والحكومة تمثل عندهم مصدرا للثراء، حتى وصل الأمر إلى اعتماد آلية المساومة للتغطية على الفسـاد، وجميع الأطراف قد اشتركت وتقاسمت في (الكعكة) بعناوين واساليب مختلفة .وهي متفقة جميعها على بقاء نظام المحاصصة والطائفية لإبقـاء الأوضـاع علـى حالهـا، ومـن ضـمن هـذه الاتفاقيـات، تمرير العقود من خلال المكاتب الاقتصادية لتلك الأحزاب ممـا عمـق الفسـاد لدرجة شرعنته وسـهل ممارسته ، وأصبحت سرقة موارد الدولة ثقافة وشجاعة خلافا للمنظومة القيمية والوطنية. إن الأحزاب المتنفذة التي تمثل الدولة العميقة خلقت علاقات غيـر قانونيـة داخل منظومة الدولة ، ومنذ أول حكومة بعد (2003 ) إلى ( 2022) لم تتخذ أي إجراء قانوني ضد الفساد والفاسدين ، إلى أن اصبح العراق دولة فاشلة ومديونية نحو (134) مليار دولار وتدمير البلاد والعباد جراء الفشل والفساد والتبعية .وشعارات الإصلاح والبناء التي تطرحها تلك الأحزاب في المنابر الإعلامية قبل كل انتخابات هي كذبة كبيرة ،لما لهذه الكلمة من سحر في وجدان الناس، وما زالت هذه الأحزاب دون استثناء تعمل على تجسيد واقع المحاصصة عند تشكل كل حكومة لغرض تحقيق مصالحها رغم معاناة الشعب من الفقر والبطالة وإنعدام الخدمات ، حتى وصل الأمر إلى التلويح بإفلاس الدولة والعجز الشديد في موازناتها العامة.إن احد اهم مشاكل هذه الاحزاب التي تحكم العراق هي غياب الرؤى الاستراتيجية لبناء الدولة المدنية التي تعتمد على الهوية الوطنية الجامعة بعيدا عن كل المسميات المذهبية العنصرية الطائفية ، وعندما نقول الدولة المدنية غير المرتبطة بتبعات سياسية وتمتلك استقلالية وطنية تامة في القرارات المصيرية ،وتقوم على قيم المواطنة والمساواة وتحقيق العدالة الاجتماعية والتنمية الشاملة المستدامة، وتصون حقوق الإنسان، وتحقق السلم الأهلي وترفض ثقافة ومناهج الإقصاء. ومحاربة الفساد ونشر ثقافة المحاسبة والمساءلة وحرمة المساس بالمال العام، وتولي الوظائف العامة وفقًا لمعايير الكفاءة، ومحاربة الطائفية والمحسوبية والقبلية وتعزيز قوة القانون .أما بقاء البلد تحت وطأة حكومات أحزاب الفساد والميليشيات التي اثبتت واعترفت بفشلها وعلى لسانها في السر والعلن بانها عجزت عن تقديم الخدمات للعراقيين سيكون مستقبل البلد نحو الانهيار الكامل. وقد يتبادر سؤال مهم ، ما معنى وفائدة اعتذار واعتراف القادة والسياسيين بفشلهم ونحن ما زلنا في اسوء احوالنا وفي خضم كل هذه الاوضاع وميادينها المضطربة نتمسك بالمحاصصة بيت الداء ونحن نشهد النقاشات والحوارات الجارية لتشكيل حكومة من نفس ادوات الخراب والفساد والتبعية. وسؤال آخر، هل تستطيع الحكومة الجديدة، سواء كانت ذات أغلبية وطنية أو توافقية، مواجهة التحديات الداخلية والخارجية، في القضاء على الفساد وتفكيك المليشيات. ومعركة حسم رئاستي الجمهورية والوزراء ، يجب أن لاتكون على حساب تهديد السلم الأهلي المجتمعي. ......
#حكومات
#متعددة
#يجمعها
#الفساد
#والخراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747657
#الحوار_المتمدن
#سعد_الكناني منذ (2003 ) يقع العراق في ذيل مؤشر الفساد لمنظمة الشفافية الدولية ليكون من اكثر بلدان العالم فساداً، وهـو مـا يشـغل المجتمـع العراقـي والمجتمـع الـدولي لانحسار فرص التنمية والاستثمار وتقويض الأمن والاستقرار، ولـم يشـهد العـراق حتـى فــي زمــن النظام السابق ،استشــراء الفســاد السياســي واتســاع دائرتــه، وتشــابك حلقاته، وترابط آلياته، مثل ما بعد الأحتلال، مما يهدد اسـتقرار البلاد ويعرقـل بنـاء الدولة المدنية، ومسـيرة التنميـة الاقتصادية. وقد انشغلت الحكومات وأحزابها طيلة السنوات الماضية في نهب ثروات العراق ، هذه الأحزاب التــي تفضــل مصــالحها الخاصــة علــى المصلحة العامة، والحكومة تمثل عندهم مصدرا للثراء، حتى وصل الأمر إلى اعتماد آلية المساومة للتغطية على الفسـاد، وجميع الأطراف قد اشتركت وتقاسمت في (الكعكة) بعناوين واساليب مختلفة .وهي متفقة جميعها على بقاء نظام المحاصصة والطائفية لإبقـاء الأوضـاع علـى حالهـا، ومـن ضـمن هـذه الاتفاقيـات، تمرير العقود من خلال المكاتب الاقتصادية لتلك الأحزاب ممـا عمـق الفسـاد لدرجة شرعنته وسـهل ممارسته ، وأصبحت سرقة موارد الدولة ثقافة وشجاعة خلافا للمنظومة القيمية والوطنية. إن الأحزاب المتنفذة التي تمثل الدولة العميقة خلقت علاقات غيـر قانونيـة داخل منظومة الدولة ، ومنذ أول حكومة بعد (2003 ) إلى ( 2022) لم تتخذ أي إجراء قانوني ضد الفساد والفاسدين ، إلى أن اصبح العراق دولة فاشلة ومديونية نحو (134) مليار دولار وتدمير البلاد والعباد جراء الفشل والفساد والتبعية .وشعارات الإصلاح والبناء التي تطرحها تلك الأحزاب في المنابر الإعلامية قبل كل انتخابات هي كذبة كبيرة ،لما لهذه الكلمة من سحر في وجدان الناس، وما زالت هذه الأحزاب دون استثناء تعمل على تجسيد واقع المحاصصة عند تشكل كل حكومة لغرض تحقيق مصالحها رغم معاناة الشعب من الفقر والبطالة وإنعدام الخدمات ، حتى وصل الأمر إلى التلويح بإفلاس الدولة والعجز الشديد في موازناتها العامة.إن احد اهم مشاكل هذه الاحزاب التي تحكم العراق هي غياب الرؤى الاستراتيجية لبناء الدولة المدنية التي تعتمد على الهوية الوطنية الجامعة بعيدا عن كل المسميات المذهبية العنصرية الطائفية ، وعندما نقول الدولة المدنية غير المرتبطة بتبعات سياسية وتمتلك استقلالية وطنية تامة في القرارات المصيرية ،وتقوم على قيم المواطنة والمساواة وتحقيق العدالة الاجتماعية والتنمية الشاملة المستدامة، وتصون حقوق الإنسان، وتحقق السلم الأهلي وترفض ثقافة ومناهج الإقصاء. ومحاربة الفساد ونشر ثقافة المحاسبة والمساءلة وحرمة المساس بالمال العام، وتولي الوظائف العامة وفقًا لمعايير الكفاءة، ومحاربة الطائفية والمحسوبية والقبلية وتعزيز قوة القانون .أما بقاء البلد تحت وطأة حكومات أحزاب الفساد والميليشيات التي اثبتت واعترفت بفشلها وعلى لسانها في السر والعلن بانها عجزت عن تقديم الخدمات للعراقيين سيكون مستقبل البلد نحو الانهيار الكامل. وقد يتبادر سؤال مهم ، ما معنى وفائدة اعتذار واعتراف القادة والسياسيين بفشلهم ونحن ما زلنا في اسوء احوالنا وفي خضم كل هذه الاوضاع وميادينها المضطربة نتمسك بالمحاصصة بيت الداء ونحن نشهد النقاشات والحوارات الجارية لتشكيل حكومة من نفس ادوات الخراب والفساد والتبعية. وسؤال آخر، هل تستطيع الحكومة الجديدة، سواء كانت ذات أغلبية وطنية أو توافقية، مواجهة التحديات الداخلية والخارجية، في القضاء على الفساد وتفكيك المليشيات. ومعركة حسم رئاستي الجمهورية والوزراء ، يجب أن لاتكون على حساب تهديد السلم الأهلي المجتمعي. ......
#حكومات
#متعددة
#يجمعها
#الفساد
#والخراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747657
الحوار المتمدن
سعد الكناني - حكومات متعددة يجمعها الفساد والخراب
عصام محمد جميل مروة : الدب الروسي يبحثُ عن فرائس متعددة
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كان الزلزال متوقعاً في قلب اوروبا التي تعتبر من افضل المجتمعات المتقدمة والمتطورة في نمط العيش الهادئ والهانئ والسعيد والبعيد عن ازيز الرصاص واصوات القنابل والمدافع و عنين الطائرات النفاثة الحربية المتقدمة التي تُستخدمُ لتحقيق انجازات وإنتصارات بعد إداراتها وإغاراتها على مواقع تجمع المعارضين وربما الإنفصاليين حسب رؤية ونظرية الدول الراعية لمنظومة تحقيق الأمن القومي للدول الكاملة والتي يتسع عددها الى "" 93 "" دولة تنتمي الى المنظمة الأممية وهنا كان جديراً بالدول الخمسة الكبار وهي صاحبة الفصل في الموافقة او النقض اى الرفض على التصويت للقرارات الناتجة بعد كل هزة سياسية ضخمة . الولايات المتحدة الامريكية ، فرنسا ، المملكة المتحدة بريطانيا ، دولة الصين ، وروسيا او الإتحاد السوفياتي السابق .طبعاً تلك الدول مجتمعة لها حق الاعتراض على قرار عقوبات وفرض حصار او ايقاف حروب من خلال نفوذها !؟. ولكن على الدول الصغيرة خارج حدودها او خارج وسط اوروبا او الدول المتقدمة في إقتصادها الدولى الناجح ، يعني هنا قد يسوقنا التحليل للأسباب الجوهرية التي قادتنا اليوم الى سماع ورؤية النيران التي تلتهم وبكل عنفها وحريقها اجمل ما يكون في اوكرانيا او على حدود روسيا ومن الناحية الثانية على مقربة من دول الاتحاد الاوروبي المانيا و فرنسا وبريطانيا برغم خروجها من السوق الاوروبية الا انها تأثرت مباشرة بوقائع ونتائج الحرب المدمرة التي ما زالت نتائجها في بدايتها التي سوف تكون وخيمة على الجميع .اوكرانيا كانت منذ عام "2014" قد اعلنت مراراً عل انها سوف تكون اليد اليمني لحلف شمال الاطلسي الناتو الذي يطمح الى ان يشكل مقدمة كماشة مع الجارة بولونيا في استضافتها قواعد وصواريخ نووية خطيرة منصوبة في مواجهة موسكو مباشرة وتكون جاهزة في حال حصول حرب عالمية ثالثة !؟.طبعاً هناك من يتساءل اليوم اليست هذه الحرب الدائرة الأن في مصافٍ حرب عالمية خطيرة وربما ثالثة . وهذا كان مدار وبحث معظم وسائل الإعلام وجميع المنصات الاخبارية على اوسع ساحاتها الدولية وفي كل اللغات ،لأنها اي الوكالات للأنباء لم تمر بتلك الحالة من التخبط في الاراء والتحاليل منذ ما بعد الحرب العالمية الثانية التي افرزت حلفين او قوتين قادتا العالم الى هذه اللحظة في تغطيتها كل المساحة المتاحة لها وما يمتلكها كل جانب على حِدا، وكنا قد رأينا مدى تأثير سقوط الإتحاد السوفياتي الذي كان بمثابة اطلاق العنان للغرب وللناتو في توسعهم الجغرافي ووضع هيمنة وسيطرة جديدة على روسيا من خلال تعدد الدول بعد تساقط حلف وارسو الشهير وإستبدالهِ بالآلة الاطلسية الجديدة منذ اعوام تفكك الاتحاد السوفياتي مطلع التسعينيات من القرن الماضي ، ومن وقتها الى اليوم وقعت احداث خطيرة وحروب متعددة ولم يتأثر المجتمع الاوروبي لأن معظم الحروب كانت خارج الدائرة الجغرافية للإتحاد الاوروبي برغم وقوعها على حدودها في ما يسمى حرب البوسنة والهرسك منذ اندلاعها وبروز عودة المجازر العنصرية الجديدة في وسط اوروبا حيث دفعت بالناتو الى عدم السماح الى اعادة تعويم العنصرية ما بين الدول والنتائج وبروزها سريعة بعد سقوط الاتحاد السوفياتي. حرب اوكرانيا اليوم هي الى اللحظة انذار مبكر وسريع اذا ما تم الاتفاق على تفاديه وتماديه فسوف يدخل الى حلبة الحرب اكثر من مروض ومدرب لردع "" الدب الروسي "" الذي يتقن فن القفز من فوق الاسوار للإنقضاض على فرائسه السهلة في التهامها وهضمها سريعاً لكى يتم البحث عن مزارع حديثة وجديدة تحددها ادارات متعددة السلطات وليست اوروبا الغربية وحدها بإمكانها ان تحدد من ه ......
#الدب
#الروسي
#يبحثُ
#فرائس
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748369
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كان الزلزال متوقعاً في قلب اوروبا التي تعتبر من افضل المجتمعات المتقدمة والمتطورة في نمط العيش الهادئ والهانئ والسعيد والبعيد عن ازيز الرصاص واصوات القنابل والمدافع و عنين الطائرات النفاثة الحربية المتقدمة التي تُستخدمُ لتحقيق انجازات وإنتصارات بعد إداراتها وإغاراتها على مواقع تجمع المعارضين وربما الإنفصاليين حسب رؤية ونظرية الدول الراعية لمنظومة تحقيق الأمن القومي للدول الكاملة والتي يتسع عددها الى "" 93 "" دولة تنتمي الى المنظمة الأممية وهنا كان جديراً بالدول الخمسة الكبار وهي صاحبة الفصل في الموافقة او النقض اى الرفض على التصويت للقرارات الناتجة بعد كل هزة سياسية ضخمة . الولايات المتحدة الامريكية ، فرنسا ، المملكة المتحدة بريطانيا ، دولة الصين ، وروسيا او الإتحاد السوفياتي السابق .طبعاً تلك الدول مجتمعة لها حق الاعتراض على قرار عقوبات وفرض حصار او ايقاف حروب من خلال نفوذها !؟. ولكن على الدول الصغيرة خارج حدودها او خارج وسط اوروبا او الدول المتقدمة في إقتصادها الدولى الناجح ، يعني هنا قد يسوقنا التحليل للأسباب الجوهرية التي قادتنا اليوم الى سماع ورؤية النيران التي تلتهم وبكل عنفها وحريقها اجمل ما يكون في اوكرانيا او على حدود روسيا ومن الناحية الثانية على مقربة من دول الاتحاد الاوروبي المانيا و فرنسا وبريطانيا برغم خروجها من السوق الاوروبية الا انها تأثرت مباشرة بوقائع ونتائج الحرب المدمرة التي ما زالت نتائجها في بدايتها التي سوف تكون وخيمة على الجميع .اوكرانيا كانت منذ عام "2014" قد اعلنت مراراً عل انها سوف تكون اليد اليمني لحلف شمال الاطلسي الناتو الذي يطمح الى ان يشكل مقدمة كماشة مع الجارة بولونيا في استضافتها قواعد وصواريخ نووية خطيرة منصوبة في مواجهة موسكو مباشرة وتكون جاهزة في حال حصول حرب عالمية ثالثة !؟.طبعاً هناك من يتساءل اليوم اليست هذه الحرب الدائرة الأن في مصافٍ حرب عالمية خطيرة وربما ثالثة . وهذا كان مدار وبحث معظم وسائل الإعلام وجميع المنصات الاخبارية على اوسع ساحاتها الدولية وفي كل اللغات ،لأنها اي الوكالات للأنباء لم تمر بتلك الحالة من التخبط في الاراء والتحاليل منذ ما بعد الحرب العالمية الثانية التي افرزت حلفين او قوتين قادتا العالم الى هذه اللحظة في تغطيتها كل المساحة المتاحة لها وما يمتلكها كل جانب على حِدا، وكنا قد رأينا مدى تأثير سقوط الإتحاد السوفياتي الذي كان بمثابة اطلاق العنان للغرب وللناتو في توسعهم الجغرافي ووضع هيمنة وسيطرة جديدة على روسيا من خلال تعدد الدول بعد تساقط حلف وارسو الشهير وإستبدالهِ بالآلة الاطلسية الجديدة منذ اعوام تفكك الاتحاد السوفياتي مطلع التسعينيات من القرن الماضي ، ومن وقتها الى اليوم وقعت احداث خطيرة وحروب متعددة ولم يتأثر المجتمع الاوروبي لأن معظم الحروب كانت خارج الدائرة الجغرافية للإتحاد الاوروبي برغم وقوعها على حدودها في ما يسمى حرب البوسنة والهرسك منذ اندلاعها وبروز عودة المجازر العنصرية الجديدة في وسط اوروبا حيث دفعت بالناتو الى عدم السماح الى اعادة تعويم العنصرية ما بين الدول والنتائج وبروزها سريعة بعد سقوط الاتحاد السوفياتي. حرب اوكرانيا اليوم هي الى اللحظة انذار مبكر وسريع اذا ما تم الاتفاق على تفاديه وتماديه فسوف يدخل الى حلبة الحرب اكثر من مروض ومدرب لردع "" الدب الروسي "" الذي يتقن فن القفز من فوق الاسوار للإنقضاض على فرائسه السهلة في التهامها وهضمها سريعاً لكى يتم البحث عن مزارع حديثة وجديدة تحددها ادارات متعددة السلطات وليست اوروبا الغربية وحدها بإمكانها ان تحدد من ه ......
#الدب
#الروسي
#يبحثُ
#فرائس
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748369
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - الدب الروسي يبحثُ عن فرائس متعددة
الطاهر المعز : الحرب مُتعدّدة الأشكال
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الجغرافيا في خدمة الحربتعود صياغة مفهوم "الجغرافيا السياسية"، إلى نهاية القرن التاسع عشر على يد الأستاذ السويدي للتاريخ والعلوم الاجتماعية "رودولف كيلين" (1846-1922)، الذي عَرَّفَهُ كالتالي: "الجغرافيا السياسية هي دراسة الدولة التي تعتبر ككائن جغرافي، أو حتى الظاهرة المكانية، أي كأرض، أو منطقة، أو مساحة، أو بشكل أكثر تحديدًا، ما نُسَمِّيه حاليا دولة ... ". يمكننا تعريف الجغرافيا السياسية على أنها النظام الذي يعتبر الفضاء قَضِيّة، أو رهانًا بذاته، ما يُؤَدِّي إلى التساؤل عن العلاقة بين الفضاء والسياسة، أو ما هو تأثير الحقائق الجغرافية (الموقع، والتضاريس، والمناخ وما إلى ذلك) على تنظيم المجتمع أو على الخيارات السياسية، لتصبح الجغرافيا السياسية تحليلا لوسائل ونتائج تجسيد القوة في مكانٍ ما، بمعنى فضاء جغرافي، قد يكون منطقة أو بلدًا أو دولة ...يعتبر باحثو "الغرب" (الذين لا يعترفون بما هو غير أوروبي) أن العالم الجغرافي البريطاني "هالفورد جون ماكيندر" (1861-1947) الأب المؤسس للجغرافيا السياسية، بنهاية القرن التاسع عشر، وكان مهتمًا بالعلاقة بين جغرافيا بلد ما (مثل بريطانيا) واستراتيجية قوتها، وهو أول من أَدْرَجَ تدريس الجغرافيا في الجامعات البريطانية، أولاً في أكسفورد، ثم في كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية. تركز أعماله على الجغرافيا السياسية، وخاصة في بريطانيا العظمى وإمبراطوريتها، كما وَرَدَ في كتابه "بريطانيا وبحارُها"- 1902.شرَحَ إحدى أفكاره السياسية في مقالته نشرها سنة 1904، بعنوان "المحور الجغرافي للتاريخ"، حيث يُقابل، أو يعارض بين القوى التي تعتمد قوتها على السيطرة على البحار والمساحات التي تحدها (الحافة) وتلك التي تستمد مزاياها من السيطرة على الأرض، بعيدًا عن البحار، أو ما يُسمِّيه قلب القارات (قلب أوروبا، أو من وسط أوروبا إلى غرب سيبيريا التي تشع فوق البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط وجنوب الصين)، وبذلك، يُقَسِّمَ "ماكيندر" العالم إلى منطقتين: منطقة أوراسيا المهيمنة (قلب الأرض) ودول بحرية (أراضي ساحِلِيّة)، تابعة لأوراسيا المهيمنة، وأدى اهتمامه بالجغرافيا السياسية إلى اكتشاف أسباب توزيع البشر على سطح الأرض ( الكثافة السّكّنية)، وبذلك أصبح أحد مؤسسي الجغرافيا التطبيقية الذين جعلوا من الجغرافيا جسرًا بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية.عند البحث عن الشخص الكامن تحت هذه القِشْرَة العِلْمِيّة، نجد جُنْدِيًّا مُحاربًا من أجل سيادة الإمبريالية البريطانية، ففي العام 1899، نظم وأشْرَفَ "ماكيندر" وقاد "رحلة استكشافية" إلى شرق إفريقيا وأصبح أول من نجح في تسلق جبل كينيا، وبرّر ذلك بأن "روح العصر تتطلب أن يكون الجغرافي مستكشفًا ومغامرًا"، ويجب أن نضيف "في خدمة الإمبراطورية الاستعمارية البريطانية"!يختبئ وراء العالم سياسي طموح (يميني)، ومدافع عن الليبرالية الاقتصادية، وعدو النقابات العمالية والأفكار التي تشير إلى الاشتراكية، من قريب أو من بعيد، أو أي شكل من أشكال المساواة أو العدالة أو تقاسم الثروات، وينعكس هذا الجانب، الذي لا يَذْكُرُهُ سوى القِلّة مِمّن دَرَسُوا آثاره وسيرته الذاتية، في حياته السياسية كعضو في الحزب الاتحادي (محافظ) وكنائب برلماني يميني، من سنة 1910 إلى سنة 1922، حيث كان مدافعًا متحمسًا عن توسُّع الإمبراطورية (بالقُوّة العسكرية، طَبْعًا)، وَفي مُحاولةٍ لتشويه خصْمِهِ السياسي، سنة 1918، ادّعى "إنّه مدافع متحمس عن البلاشفة"، ما يعني إنه صَقَل وطَوَّرَ الأفكار التي كان قد طَرَحَها سنة 1904، وفي العام 1919، قَدّمَ ه ......
#الحرب
#مُتعدّدة
#الأشكال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750970
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الجغرافيا في خدمة الحربتعود صياغة مفهوم "الجغرافيا السياسية"، إلى نهاية القرن التاسع عشر على يد الأستاذ السويدي للتاريخ والعلوم الاجتماعية "رودولف كيلين" (1846-1922)، الذي عَرَّفَهُ كالتالي: "الجغرافيا السياسية هي دراسة الدولة التي تعتبر ككائن جغرافي، أو حتى الظاهرة المكانية، أي كأرض، أو منطقة، أو مساحة، أو بشكل أكثر تحديدًا، ما نُسَمِّيه حاليا دولة ... ". يمكننا تعريف الجغرافيا السياسية على أنها النظام الذي يعتبر الفضاء قَضِيّة، أو رهانًا بذاته، ما يُؤَدِّي إلى التساؤل عن العلاقة بين الفضاء والسياسة، أو ما هو تأثير الحقائق الجغرافية (الموقع، والتضاريس، والمناخ وما إلى ذلك) على تنظيم المجتمع أو على الخيارات السياسية، لتصبح الجغرافيا السياسية تحليلا لوسائل ونتائج تجسيد القوة في مكانٍ ما، بمعنى فضاء جغرافي، قد يكون منطقة أو بلدًا أو دولة ...يعتبر باحثو "الغرب" (الذين لا يعترفون بما هو غير أوروبي) أن العالم الجغرافي البريطاني "هالفورد جون ماكيندر" (1861-1947) الأب المؤسس للجغرافيا السياسية، بنهاية القرن التاسع عشر، وكان مهتمًا بالعلاقة بين جغرافيا بلد ما (مثل بريطانيا) واستراتيجية قوتها، وهو أول من أَدْرَجَ تدريس الجغرافيا في الجامعات البريطانية، أولاً في أكسفورد، ثم في كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية. تركز أعماله على الجغرافيا السياسية، وخاصة في بريطانيا العظمى وإمبراطوريتها، كما وَرَدَ في كتابه "بريطانيا وبحارُها"- 1902.شرَحَ إحدى أفكاره السياسية في مقالته نشرها سنة 1904، بعنوان "المحور الجغرافي للتاريخ"، حيث يُقابل، أو يعارض بين القوى التي تعتمد قوتها على السيطرة على البحار والمساحات التي تحدها (الحافة) وتلك التي تستمد مزاياها من السيطرة على الأرض، بعيدًا عن البحار، أو ما يُسمِّيه قلب القارات (قلب أوروبا، أو من وسط أوروبا إلى غرب سيبيريا التي تشع فوق البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط وجنوب الصين)، وبذلك، يُقَسِّمَ "ماكيندر" العالم إلى منطقتين: منطقة أوراسيا المهيمنة (قلب الأرض) ودول بحرية (أراضي ساحِلِيّة)، تابعة لأوراسيا المهيمنة، وأدى اهتمامه بالجغرافيا السياسية إلى اكتشاف أسباب توزيع البشر على سطح الأرض ( الكثافة السّكّنية)، وبذلك أصبح أحد مؤسسي الجغرافيا التطبيقية الذين جعلوا من الجغرافيا جسرًا بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية.عند البحث عن الشخص الكامن تحت هذه القِشْرَة العِلْمِيّة، نجد جُنْدِيًّا مُحاربًا من أجل سيادة الإمبريالية البريطانية، ففي العام 1899، نظم وأشْرَفَ "ماكيندر" وقاد "رحلة استكشافية" إلى شرق إفريقيا وأصبح أول من نجح في تسلق جبل كينيا، وبرّر ذلك بأن "روح العصر تتطلب أن يكون الجغرافي مستكشفًا ومغامرًا"، ويجب أن نضيف "في خدمة الإمبراطورية الاستعمارية البريطانية"!يختبئ وراء العالم سياسي طموح (يميني)، ومدافع عن الليبرالية الاقتصادية، وعدو النقابات العمالية والأفكار التي تشير إلى الاشتراكية، من قريب أو من بعيد، أو أي شكل من أشكال المساواة أو العدالة أو تقاسم الثروات، وينعكس هذا الجانب، الذي لا يَذْكُرُهُ سوى القِلّة مِمّن دَرَسُوا آثاره وسيرته الذاتية، في حياته السياسية كعضو في الحزب الاتحادي (محافظ) وكنائب برلماني يميني، من سنة 1910 إلى سنة 1922، حيث كان مدافعًا متحمسًا عن توسُّع الإمبراطورية (بالقُوّة العسكرية، طَبْعًا)، وَفي مُحاولةٍ لتشويه خصْمِهِ السياسي، سنة 1918، ادّعى "إنّه مدافع متحمس عن البلاشفة"، ما يعني إنه صَقَل وطَوَّرَ الأفكار التي كان قد طَرَحَها سنة 1904، وفي العام 1919، قَدّمَ ه ......
#الحرب
#مُتعدّدة
#الأشكال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750970
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - الحرب مُتعدّدة الأشكال
عصام محمد جميل مروة : أشكال متعددة لرفض سلطة الإحتلال الصهيوني
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة من البديهي ان تمر الاراضي العربية المحتلة في قلب فلسطين سواءً كانت المناسبة شهر رمضان المبارك الذي يُعتبرُ ارفع مستوى الإبتهال الى الله من قبل الذين يؤمنون بضرورة وجوب الصيام المفروض نصاً ادبيا ً وارداً في آيات وسور قرآنية يتلقفها المسلم منذ نعومة اظفاره مع اولى لحظات تفتحه على الحياة في المجتمع الإسلامي . طبعاً هذا يجرنا الى الحديث عن اخر احداث موقعة "" إلعاد "" التي جرى على ارض شوارعها بطولات سامية في برائة وعفة الشباب الذين إنتقموا شر إنتقام لما قامت وتقوم وسوف تقوم بفعلها الشنيع الإدارة العسكرية الصهيونية في إختراقها صفوف المصلين اثناء اوقات العبادة في كافة المساجد على الاراضي الفلسطينية المحتلة ، فكيف لا يغضب الشباب الذين رأوا بإم العين رجال الشرطة الصهاينة يخترقون صفوف المصلين في باحات المسجد الأقصى الشريف في القدس منعاً لإثارة الشغب والغضب ضد جنود الإحتلال الذين ينفذون اوامر لا يعرفون ولا يدرون عن ما هم قادمون اذا ما تم إيذاء شعور المصلين اثناء السجود والركوع والإبتهال والتضرع الى الله في ايام وليالي شهر رمضان المبارك .مسؤول حركة حماس في قطاع غزة"" يحي السنوار "" ، و"" صالح العاروري "" ، المسؤل المباشر لحركة حماس في الضفة الغربية ، كان لهما نشاطاً مُعلناً وواضحاً لا عيب ولا غرابة في تحريضهم ضد العدو الصهيوني المحتل والمُغتصب ، كحق شرعي للإنسان عندما يرفض طريقة الإحتلال بقوة السلاح وفرض صيغ وقوانين ونواميس لم تعد صالحة في زمننا هذا تحت مقومات العصر الحديث . اما في المقابل تجد العنصرية والتحريض والترهيب الفعلي عندما يصرح كبار جنرالات العدو الصهيوني الغاشم للإغتيال والملاحقة حتى الموت للقائدين البارزين الذين فعلاً لهما تأثير ومقدرة على نسف ودك معاقل وجوف القواعد العسكرية الإسرائيلية والشرطة العسكرية المتنقلة في القدس الشريف والمدن والقرى المنتفضة تِباعاً في رفضها الرضوخ والصمت عن اهوال وإرتكاب فضائح العدو ضد ابناء فلسطين العُزل .قال عضو الكنيست الإرهابي الصهيوني "" ايبين مار بن غفير "" اكبر متطرفي اعضاء الكنيسيت في عنصريته التي ليست بجديدة قال وصرح بالحرف :: على طائرات سلاح الجو الأن إلقاء صواريخ على منزل يحي السنوار الذي دعا لشن هجمات بالسلاح الأبيض والفؤوس والسواطير وإغتياله هذه هي الطريقة التي يتم بها القضاء على الإرهاب :: .إلعاد المدينة المجاورة الى اكثر الأمكنة تعرضاً للمجاز "" كفر قاسم ودير ياسين "" اثناء بداية تكوين اسرائيل الكبرى ، مع كل تلك المهالك صعَّدَ الشباب نضالهم وقوتهم المتواضعة في صد الجيش الصهيوني عن افعاله الخارجة عن المألوف خاصة في ايام وليالي إحياء رمضان التي تبدو مفسحة مهمة للمسلمين عند التضرع الى الخالق ، فكيف الحال اذا ما كانت هناك تواجد للمدرعات وناقلات الجند المدججة بالسلاح تسير وبكل حرية لتطويق وفرض حصار وهيمنة على الأمكنة للعبادة واهمها القدس الشريف والمسجد الأقصى الذي يُعتبرُ مقامه ثالث اقدس الحرمات المبجلة لدى الشعب الفلسطيني العربي والمسلم ."" صبحي ابو شقير - 20 عاماً "" ، و "" اسعد الرفاعي - 19 عاماً "" ، من منطقة جنين وضواحيها ومخيماتها التي عانت الأمرين منذ ما قبل ولادتهما . فكيف لهما ان يعفوا او يغفرا عن اذلال ابناء المخيمات المحاصرة.نفتالي بينيت رئيس الحكومة الاسرائيلية يقول إن اعداؤنا تمكنوا من طعنهم ابرياء يهود ونسيّ وبكل صلافة إرهابهِ الغاشم والجائر والفاجر والظالم وسمح لقواته ِ محاصرة ومهاجمة المصلين الذين رسموا الأمل في مستقبلهم لكى تغدو فلسطين حرة .كما لاحظنا تقرير وتصريح وزي ......
#أشكال
#متعددة
#لرفض
#سلطة
#الإحتلال
#الصهيوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755468
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة من البديهي ان تمر الاراضي العربية المحتلة في قلب فلسطين سواءً كانت المناسبة شهر رمضان المبارك الذي يُعتبرُ ارفع مستوى الإبتهال الى الله من قبل الذين يؤمنون بضرورة وجوب الصيام المفروض نصاً ادبيا ً وارداً في آيات وسور قرآنية يتلقفها المسلم منذ نعومة اظفاره مع اولى لحظات تفتحه على الحياة في المجتمع الإسلامي . طبعاً هذا يجرنا الى الحديث عن اخر احداث موقعة "" إلعاد "" التي جرى على ارض شوارعها بطولات سامية في برائة وعفة الشباب الذين إنتقموا شر إنتقام لما قامت وتقوم وسوف تقوم بفعلها الشنيع الإدارة العسكرية الصهيونية في إختراقها صفوف المصلين اثناء اوقات العبادة في كافة المساجد على الاراضي الفلسطينية المحتلة ، فكيف لا يغضب الشباب الذين رأوا بإم العين رجال الشرطة الصهاينة يخترقون صفوف المصلين في باحات المسجد الأقصى الشريف في القدس منعاً لإثارة الشغب والغضب ضد جنود الإحتلال الذين ينفذون اوامر لا يعرفون ولا يدرون عن ما هم قادمون اذا ما تم إيذاء شعور المصلين اثناء السجود والركوع والإبتهال والتضرع الى الله في ايام وليالي شهر رمضان المبارك .مسؤول حركة حماس في قطاع غزة"" يحي السنوار "" ، و"" صالح العاروري "" ، المسؤل المباشر لحركة حماس في الضفة الغربية ، كان لهما نشاطاً مُعلناً وواضحاً لا عيب ولا غرابة في تحريضهم ضد العدو الصهيوني المحتل والمُغتصب ، كحق شرعي للإنسان عندما يرفض طريقة الإحتلال بقوة السلاح وفرض صيغ وقوانين ونواميس لم تعد صالحة في زمننا هذا تحت مقومات العصر الحديث . اما في المقابل تجد العنصرية والتحريض والترهيب الفعلي عندما يصرح كبار جنرالات العدو الصهيوني الغاشم للإغتيال والملاحقة حتى الموت للقائدين البارزين الذين فعلاً لهما تأثير ومقدرة على نسف ودك معاقل وجوف القواعد العسكرية الإسرائيلية والشرطة العسكرية المتنقلة في القدس الشريف والمدن والقرى المنتفضة تِباعاً في رفضها الرضوخ والصمت عن اهوال وإرتكاب فضائح العدو ضد ابناء فلسطين العُزل .قال عضو الكنيست الإرهابي الصهيوني "" ايبين مار بن غفير "" اكبر متطرفي اعضاء الكنيسيت في عنصريته التي ليست بجديدة قال وصرح بالحرف :: على طائرات سلاح الجو الأن إلقاء صواريخ على منزل يحي السنوار الذي دعا لشن هجمات بالسلاح الأبيض والفؤوس والسواطير وإغتياله هذه هي الطريقة التي يتم بها القضاء على الإرهاب :: .إلعاد المدينة المجاورة الى اكثر الأمكنة تعرضاً للمجاز "" كفر قاسم ودير ياسين "" اثناء بداية تكوين اسرائيل الكبرى ، مع كل تلك المهالك صعَّدَ الشباب نضالهم وقوتهم المتواضعة في صد الجيش الصهيوني عن افعاله الخارجة عن المألوف خاصة في ايام وليالي إحياء رمضان التي تبدو مفسحة مهمة للمسلمين عند التضرع الى الخالق ، فكيف الحال اذا ما كانت هناك تواجد للمدرعات وناقلات الجند المدججة بالسلاح تسير وبكل حرية لتطويق وفرض حصار وهيمنة على الأمكنة للعبادة واهمها القدس الشريف والمسجد الأقصى الذي يُعتبرُ مقامه ثالث اقدس الحرمات المبجلة لدى الشعب الفلسطيني العربي والمسلم ."" صبحي ابو شقير - 20 عاماً "" ، و "" اسعد الرفاعي - 19 عاماً "" ، من منطقة جنين وضواحيها ومخيماتها التي عانت الأمرين منذ ما قبل ولادتهما . فكيف لهما ان يعفوا او يغفرا عن اذلال ابناء المخيمات المحاصرة.نفتالي بينيت رئيس الحكومة الاسرائيلية يقول إن اعداؤنا تمكنوا من طعنهم ابرياء يهود ونسيّ وبكل صلافة إرهابهِ الغاشم والجائر والفاجر والظالم وسمح لقواته ِ محاصرة ومهاجمة المصلين الذين رسموا الأمل في مستقبلهم لكى تغدو فلسطين حرة .كما لاحظنا تقرير وتصريح وزي ......
#أشكال
#متعددة
#لرفض
#سلطة
#الإحتلال
#الصهيوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755468
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - أشكال متعددة لرفض سلطة الإحتلال الصهيوني
مروان صباح : حكاية بلد حزين 😢-------- ، عاش ويعيش صراعات متعددة …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / كان منذ زمن بعيد 👈-;- سجالاً دائراً ، وهو نقاشاً مشروعاً وكما أنه من حيث المبدأ فطن ، حول دور الإعلام والفانتازيا ، ودورهما في نهوض الدولة العبرية على أرض فلسطين 🇵-;-🇸-;- التاريخية ، وفي فلسطين 🇵-;-🇸-;- كما هو بات معروف ، هناك حكايات كلها حزينة ومثيرة في سجل بلد عاش صراعات منذ جمعت أرضه ثنائية التقديس والتنجيس ، القدس ، قدس الأقداس وجزء من مدينة سدوم ، الأرض التى سكانها قوم لوط ، وقد لا يخلو من الصراع المتواصل أيضاً معارك تشبه مع معركة الأعلام ، وهي واحدة☝-;-من الطقوس المكرورة في التباري والتصارع ، لكن ليست وليدة هذه الأيام كما يظن البعض ، بل حكايتها تعود منذ الانتداب البريطاني 🇬-;-🇧-;- على فلسطين 🇵-;-🇸-;- وغيرها في المنطقة العربية ، لقد وقع الخلاف في الشمال الغربي لفلسطين 🇵-;-🇸-;- والتى أخذته بريطانيا 🇬-;-🇧-;- مقراً للحكومة الفلسطينية وأرست وقتها لها علّماً باللون الأحمر وفي نصفه كانت هناك دائرة ⭕-;- مكتوب فيها أسم فلسطين ، لكن الشعب الفلسطيني تمسك منذ تلك اللحظة الأولى بعلم الثورة العربية والذي من أجل 👍-;- رفعه ، سقطت سلسلة طويلة من أرواح الشهداء ، تحديداً في المدن التالية ، عكا وحيفا وطبرية والضفة وغزة ، أنقسم علم ثورة الشريف الحسين بن علي إلى أجزاء في البداية ، ومن ثم إجتمع على هذا النحو الذي هو عليه اليوم ، وكما هو معروف ، اللون الأسود رمزاً لراية العقاب والتى كان النبي محمد يعقدها لاصحابه أثناء الحروب ، وأيضاً اللون الأخضر ، هو شعاراً يختص بأهل ال البيت ، أما الأبيض فهو اللون الخاص بدولة الأمويين ، أما الأحمر كان اللون الذي أضيف حديثاً كإشارة على راية الهاشميين بعد الثورة . غير أن ، كانت الرسالة التى سعت مبكراً في تغير لون العلم في المنطقة العربية ، هي دالة على ذروة الصراع بين الاستعماريين والعثمانيون والعرب ، فكان العرب يسعون آنذاك إلى استرداد وجودهم الآخذ من اهتزاز وتلاشي دولة باب العالي ، هو الاسم لديوان السلطان والحكومة العثمانية ، لهذا بدأوا القوميون في فترة مبكرة في بيروت 🇱-;-🇧-;- ، منحاً مغايراً في أخذ ألوان لرايتهم تختلف عن الطرفين ، كالأسود والأخضر والأبيض ، وهي في جمعها ألوان تميز حركة القوميين العرب عن العثمانيين ، ثم لاحقاً أخذت إسرائيل 🇮-;-🇱-;- على عاتقها الاستمرار في منع العلم الفلسطيني من رفعه أو حتى صناعته أو أيضاً تضمن الصراع حرمان أي منتج فلسطيني يحمل علمهم 🇵-;-🇸-;- ، لكن بعد إتفاق أسلو أصبحت الحكومات الإسرائيلية تتغاضى نسبياً عن رفعه باستثناء القدس والأراضي التى تُعرف بالخط الأخضر ، لهذا شهدت تلك الفترات السابقة ابتكارات فلسطينية على شكل إستخدام البطيخ كبديل عن العلم ، لدرجة أن الحكومات الإسرائيلية كادت أن تمنع البطيخ في المناطق العربية . ولأن إنزال العلم الفلسطيني يقابله أيضاً محاولة جديدة من نوعها ، وهي لا يضاهيها محاولات سابقة من هذا الشكل والمضمون ، وهو أمر يرتقي إلى تفكيك صخرة الأقصى 🕌-;- ، بل تعتقد 🤔-;- منظمة مثل "لاهافا" ، بأنه يوم مناسب لإنجاز المهمة ، تحديداً ، في ذكرى يوم القدس ، حسب السنة العبرية ، بل أيضاً هنا 👈-;- ، تكشف منظمة لاهافا لعبة تبادل الأدوار بين المنظمات اليهودية مع بعضها البعض ، كانت مهمتها في البداية ، هو تحريض ودفع الحكومات السابقة بمنع العلم الفلسطيني إلى أن تحولت اللعبة بلعبة تحقيق 🤨-;- الأهداف الكبرى ، وبالتالي ، ما أن تغادر واحدة ☝-;-أو ينتهي صلا ......
#حكاية
#حزين
#😢--------
#ويعيش
#صراعات
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757817
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / كان منذ زمن بعيد 👈-;- سجالاً دائراً ، وهو نقاشاً مشروعاً وكما أنه من حيث المبدأ فطن ، حول دور الإعلام والفانتازيا ، ودورهما في نهوض الدولة العبرية على أرض فلسطين 🇵-;-🇸-;- التاريخية ، وفي فلسطين 🇵-;-🇸-;- كما هو بات معروف ، هناك حكايات كلها حزينة ومثيرة في سجل بلد عاش صراعات منذ جمعت أرضه ثنائية التقديس والتنجيس ، القدس ، قدس الأقداس وجزء من مدينة سدوم ، الأرض التى سكانها قوم لوط ، وقد لا يخلو من الصراع المتواصل أيضاً معارك تشبه مع معركة الأعلام ، وهي واحدة☝-;-من الطقوس المكرورة في التباري والتصارع ، لكن ليست وليدة هذه الأيام كما يظن البعض ، بل حكايتها تعود منذ الانتداب البريطاني 🇬-;-🇧-;- على فلسطين 🇵-;-🇸-;- وغيرها في المنطقة العربية ، لقد وقع الخلاف في الشمال الغربي لفلسطين 🇵-;-🇸-;- والتى أخذته بريطانيا 🇬-;-🇧-;- مقراً للحكومة الفلسطينية وأرست وقتها لها علّماً باللون الأحمر وفي نصفه كانت هناك دائرة ⭕-;- مكتوب فيها أسم فلسطين ، لكن الشعب الفلسطيني تمسك منذ تلك اللحظة الأولى بعلم الثورة العربية والذي من أجل 👍-;- رفعه ، سقطت سلسلة طويلة من أرواح الشهداء ، تحديداً في المدن التالية ، عكا وحيفا وطبرية والضفة وغزة ، أنقسم علم ثورة الشريف الحسين بن علي إلى أجزاء في البداية ، ومن ثم إجتمع على هذا النحو الذي هو عليه اليوم ، وكما هو معروف ، اللون الأسود رمزاً لراية العقاب والتى كان النبي محمد يعقدها لاصحابه أثناء الحروب ، وأيضاً اللون الأخضر ، هو شعاراً يختص بأهل ال البيت ، أما الأبيض فهو اللون الخاص بدولة الأمويين ، أما الأحمر كان اللون الذي أضيف حديثاً كإشارة على راية الهاشميين بعد الثورة . غير أن ، كانت الرسالة التى سعت مبكراً في تغير لون العلم في المنطقة العربية ، هي دالة على ذروة الصراع بين الاستعماريين والعثمانيون والعرب ، فكان العرب يسعون آنذاك إلى استرداد وجودهم الآخذ من اهتزاز وتلاشي دولة باب العالي ، هو الاسم لديوان السلطان والحكومة العثمانية ، لهذا بدأوا القوميون في فترة مبكرة في بيروت 🇱-;-🇧-;- ، منحاً مغايراً في أخذ ألوان لرايتهم تختلف عن الطرفين ، كالأسود والأخضر والأبيض ، وهي في جمعها ألوان تميز حركة القوميين العرب عن العثمانيين ، ثم لاحقاً أخذت إسرائيل 🇮-;-🇱-;- على عاتقها الاستمرار في منع العلم الفلسطيني من رفعه أو حتى صناعته أو أيضاً تضمن الصراع حرمان أي منتج فلسطيني يحمل علمهم 🇵-;-🇸-;- ، لكن بعد إتفاق أسلو أصبحت الحكومات الإسرائيلية تتغاضى نسبياً عن رفعه باستثناء القدس والأراضي التى تُعرف بالخط الأخضر ، لهذا شهدت تلك الفترات السابقة ابتكارات فلسطينية على شكل إستخدام البطيخ كبديل عن العلم ، لدرجة أن الحكومات الإسرائيلية كادت أن تمنع البطيخ في المناطق العربية . ولأن إنزال العلم الفلسطيني يقابله أيضاً محاولة جديدة من نوعها ، وهي لا يضاهيها محاولات سابقة من هذا الشكل والمضمون ، وهو أمر يرتقي إلى تفكيك صخرة الأقصى 🕌-;- ، بل تعتقد 🤔-;- منظمة مثل "لاهافا" ، بأنه يوم مناسب لإنجاز المهمة ، تحديداً ، في ذكرى يوم القدس ، حسب السنة العبرية ، بل أيضاً هنا 👈-;- ، تكشف منظمة لاهافا لعبة تبادل الأدوار بين المنظمات اليهودية مع بعضها البعض ، كانت مهمتها في البداية ، هو تحريض ودفع الحكومات السابقة بمنع العلم الفلسطيني إلى أن تحولت اللعبة بلعبة تحقيق 🤨-;- الأهداف الكبرى ، وبالتالي ، ما أن تغادر واحدة ☝-;-أو ينتهي صلا ......
#حكاية
#حزين
#😢--------
#ويعيش
#صراعات
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757817
الحوار المتمدن
مروان صباح - حكاية بلد حزين 😢-------- ، عاش ويعيش صراعات متعددة …
ثلاث عبدالعزيز : لتحفيز الجماهير السينمائية : افتتاح قاعة متعددة الوسائط بالعاصمة السينغالية دكار .
#الحوار_المتمدن
#ثلاث_عبدالعزيز سيكون لعشاق السينما بالعاصمة دكار على موعد مع فرجة سينمائية في ارقى تجلياتها بقاعة متعددة الوسائط بالعاصمة دكار بأحد المركبات التجارية . ابتداء من الاسبوع الثاني من شهر شتنبر 2022 ، العروض السينمائية تستهدف الاطفال والكبار على السواء مع اختلاف في التصنيف لسن المشاهد .هذا المشروع السينمائي سوف يساهم في استقطاب المزيد من "السينيفيليين / عشاق السينما " والجماهير العريضة وتحبيب الفن السينمائي للجماهير وكذلك عودة الجماهير السينمائية الى القاعات السينمائية .ويعود الحديث عن هذا المشروع الى نوفمبر 2020 عندما خص الوزير السنغالي للثقافة والتواصل "عبدولاي ديوب" لزيارة الورش لبناء مركب سينمائي برعاية الشركة الفرنسية "بتي " التي دخلت في شراكة مع المركز السينمائي السنغالي لبناء قاعات سينمائية والمشروع تقوم بإنجازه ميدانيا مقاولات وشركات سنغالية تقوم بعمليات الانجاز بالتضامن فيما بينها كل حسب اختصاصاته من بناء وتجهيز وغير ذلكويقع المشروع على مساحة تبلغ 5 ألاف متر مربع ، والمركب يتألف فضلا عن فضاء مفتوح كموقف للسيارات ومحلات تقدم خدمات معتادة هناك مطعمين ... وسبع قاعات للعروض السينمائية تختلف حمولتها (من 126 إلى 390 مقعد ) من قاعة محددة المقاعد إلى قاعة تسع لعدد كبير من الجماهير السينمائية ،والمركب السينمائي تسعى من ورائه الوزارة صاحبة المشروع إلى تخصيص نسب تفضيلية للفيلم الإفريقي عموما والسنغالي على وجه التخصيص في حصص البرمجة المتوقعة التي سوف تصل إلى 210 عرضا للسينمائي كل أسبوع وسيتم سحب تذاكر الدخول عبر اجهزة رقمية مع تخصيص نسب منها تستهدف الهواة وعشاق ومحترفي السينما الذين سيتم التواصل معهم عبر الوسائط الرقمية مباشرة عبر الهواتف الذكية أو الحواسب.وتجدر الاشارة الى ان هذا النوع من القاعات السينمائية التي هي " مشروع فرنسي " تغزو افريقيا انطلاقا من المغرب والسينغال المشروع في انطلاقته " مشروع نخبوي" تعيقه كلفة التذكرة السينمائية ليست في متناول الجميع كما انها قاعات سينمائية يتم انشائها بالمناطق والاحياء الراقية والوصول اليه يتطلب وسائل نقل خاصة . ......
#لتحفيز
#الجماهير
#السينمائية
#افتتاح
#قاعة
#متعددة
#الوسائط
#بالعاصمة
#السينغالية
#دكار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767491
#الحوار_المتمدن
#ثلاث_عبدالعزيز سيكون لعشاق السينما بالعاصمة دكار على موعد مع فرجة سينمائية في ارقى تجلياتها بقاعة متعددة الوسائط بالعاصمة دكار بأحد المركبات التجارية . ابتداء من الاسبوع الثاني من شهر شتنبر 2022 ، العروض السينمائية تستهدف الاطفال والكبار على السواء مع اختلاف في التصنيف لسن المشاهد .هذا المشروع السينمائي سوف يساهم في استقطاب المزيد من "السينيفيليين / عشاق السينما " والجماهير العريضة وتحبيب الفن السينمائي للجماهير وكذلك عودة الجماهير السينمائية الى القاعات السينمائية .ويعود الحديث عن هذا المشروع الى نوفمبر 2020 عندما خص الوزير السنغالي للثقافة والتواصل "عبدولاي ديوب" لزيارة الورش لبناء مركب سينمائي برعاية الشركة الفرنسية "بتي " التي دخلت في شراكة مع المركز السينمائي السنغالي لبناء قاعات سينمائية والمشروع تقوم بإنجازه ميدانيا مقاولات وشركات سنغالية تقوم بعمليات الانجاز بالتضامن فيما بينها كل حسب اختصاصاته من بناء وتجهيز وغير ذلكويقع المشروع على مساحة تبلغ 5 ألاف متر مربع ، والمركب يتألف فضلا عن فضاء مفتوح كموقف للسيارات ومحلات تقدم خدمات معتادة هناك مطعمين ... وسبع قاعات للعروض السينمائية تختلف حمولتها (من 126 إلى 390 مقعد ) من قاعة محددة المقاعد إلى قاعة تسع لعدد كبير من الجماهير السينمائية ،والمركب السينمائي تسعى من ورائه الوزارة صاحبة المشروع إلى تخصيص نسب تفضيلية للفيلم الإفريقي عموما والسنغالي على وجه التخصيص في حصص البرمجة المتوقعة التي سوف تصل إلى 210 عرضا للسينمائي كل أسبوع وسيتم سحب تذاكر الدخول عبر اجهزة رقمية مع تخصيص نسب منها تستهدف الهواة وعشاق ومحترفي السينما الذين سيتم التواصل معهم عبر الوسائط الرقمية مباشرة عبر الهواتف الذكية أو الحواسب.وتجدر الاشارة الى ان هذا النوع من القاعات السينمائية التي هي " مشروع فرنسي " تغزو افريقيا انطلاقا من المغرب والسينغال المشروع في انطلاقته " مشروع نخبوي" تعيقه كلفة التذكرة السينمائية ليست في متناول الجميع كما انها قاعات سينمائية يتم انشائها بالمناطق والاحياء الراقية والوصول اليه يتطلب وسائل نقل خاصة . ......
#لتحفيز
#الجماهير
#السينمائية
#افتتاح
#قاعة
#متعددة
#الوسائط
#بالعاصمة
#السينغالية
#دكار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767491
الحوار المتمدن
ثلاث عبدالعزيز - لتحفيز الجماهير السينمائية : افتتاح قاعة متعددة الوسائط بالعاصمة السينغالية دكار .