مراد سليمان علو : الأم تيريزا وابنتنا ليلى تعلو
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو (الأم تيريزا وابنتنا ليلى تعلو)1على سفوح جبل شنكال تتمايل وتتراقص زهور نيسان على لحن هندي شجي فقد حانت قيامة الأم (تيريزا) برضا عيون الأطفال الجائعين الذين أطعمتهم بأصابعها المرتجفة. ذهب قلق البطون الجائعة وبانت البسمة على العيون، ورحلت القدّيسة بعيدا لا لتطعم المزيد من الأطفال، بل لتسأل محكمة الربّ عن سبب جوعهم، ومنذ رحيلها وكلّ عام جمع الأيتام يختارون لهم أمّا بديلة لتنطق لتسرد الحكايا بدلا عنها وتربت على صدور الفقراء مثلها؛ ليشبعوا خبزا وحبّا حتى موعد التحاقهم بأمهم الحنونة.وهذا العام كانت رقصة (السماع) للشقائق مهرجانا يشع نورا، ثم جاء لقب الأم مع أسراب السنونو والحجول المهاجرة ليدخل خيمة (ليلى) ابنة (شنكال) المقصوصة الجدائل، فحملت الأمانة واختلط اللحن الهندي الجذل بآهات (غريبو). اعترف بكسلي في تخمير نصوصي في بداية شارع الذكريات، ولكنني دائما في بداية الشارع أجد فتاة تقود حمارا وهي تغني بفرح ذاهبة لتجلب الماء من الغدير القريب!اجلس القرفصاء لصق حائطنا مداعبا عطشي وانتظر الفتاة لتجلب الماء، وقريبا من حديقتي الصغيرة المليئة بفنجانين القهوة البائتة يجلس (دخيل كارو) ويشعل سيجارته السابعة منتظرا مثلي أن تعود الفتاة بالماء.صديقي الشاعر (دخيل كارو) طيب القلب فكلّ ظنه أنها صوفيا لورين وقد اعتزلت التمثيل وتبرعت بعمل طوعي في (سيباى) قرية الشعراء العطشى.ومع الماء يذكر الخبز فتذكرت طالباتي في إعدادية (الجزيرة) في صباح القرية البابلية قبل الفرمان عندما كانت الأم تيريزا تستجدي الخبز من تنانيرنا السومرية لليتامى.لم نتحرش بقطط العمّ (ألياس قولو) فهو مثلنا يتلوى من العطش وينتظر أن يعود الحمار بالماء ولا يهمه أمر الفتاة.2في صباح اليوم التالي أشذب قصيدة وأذكر فيها أن أخبار عودة الفتاة من الغدير تبشّر بالخير.قد لا تعلم بأن لا علاقة تربط بين ارتداءك بنطلونك الكاوبوي وأسراب الحجول المهاجرة وهذا النصّ الذي خصصته للناجية (ليلى تعلو)، على كل حال رجعت الفتاة الذهبية من الغدير ووزعت الماء على نادية وليلى وحلا وشيرين وفريدة ووووو.ويضحك مام ألياس قولو في قبره برفقة قططه الوادعة من هذه الكوميديا السوداء.يترك صديقي المهموم دخيل كارو التدخين لمدة ستة أشهر ثم يعود إليه متلهفا.وأنا اكتب نصّا جديدا.3مثل حكيم بابلي مطارد يراقب مفترق الطرق خوف العدو القادم من الشرق، هكذا أنا أراقب أسراب القبج المغادرة.أنا لا اكتب إكراما لأحد، ولا أدعو الكسالى للقراءة، اكتب لأنني اشعر بالسعادة في لجّة الكتابة، وأكتب عندما أكون تعيسا، كتبت لأن الفتاة عادت من الغدير محمّلة ببراميل ماء وهي الآن تسقى عطشنا وتساعدها في هذه المهمة العزيزة صوفيا لورين وتقبّل الحمار ظنا منها أنه عمر الشريف الأيزيدي.4العودة لا تحتاج إلى طقوس، تأمّل كيف تتحول الفراشة من عذراء إلى سبية ثم إلى ناجية، واشعر بالعجز لعدم الكتابة عنهن جميعا بالاسم.فكما تعلم وكما ترى جميع الفراشات جميلات ورفرفتهن تجلب السعادة والشعر والورد والموسيقى والحبّ، وكحمار له خبرة بالفرمانات وبالعطش، ويعمل بلا كلل، يجلب الماء وهو عطشان، يحمل العجائز وهو تعبان.ولكنه أيضا حرون ولا يتحرك إن شعر بنشاز في نغمة آب الحزينة.هكذا أنا.ولكنني أرفض أن تغسل بدمعتي بقايا أغاني وطنية من حرب الثمانينات ويذهب فاضل عواد ليزور الحسين ويدوس على قبور الشهداء.5ومثل فقير (صولاغي) لا يستغنى عن البصل في غدائه ولا عن كاسيتات (قبال) و (خدر فقير) هكذا أنا لا أقدر أن أبتعد كثيرا ع ......
#الأم
#تيريزا
#وابنتنا
#ليلى
#تعلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686938

عبدالله صالح : عندما تعلو قامة الفن
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_صالح الزوبعة التي أثارتها الزيارة الأخيرة لإمانويل ماكرون رئيس فرنسا فور وصوله الى بيروت الى دار الفنانة " السيدة " فيروز، لازالت تداعيتها تتفاعل، ولازال الموضوع يثير الاهتمام لدى الرأي العام والصحافة ووسائل التواصل الاجتماعي .بغض النظر عن الأهداف السياسية التي توخاها ماكرون من زيارته هذه ، خصوصا وهي تأتي في أحرج الأوقات التي يمر بها لبنان حيث غدت بيروت ، عروسة الشرق الأوسط ، مدينة منكوبة ، لا فقط من حيث الدمار الذي لحق بها جراء انفجار مرفأ بيروت الشهر الماضي، بل منكوبة سياسيا واقتصاديا واجتماعيا جراء السياسات الطائفية لشلة من أمراء الحرب الذين استولوا على السلطة ودفعوا بالبلد الى هاوية الانهيار . الفن رسالة إنسانية يؤديها الفنان، الفنانة والمبدعة فيروز أوصلت هذه الرسالة بأمانة الى كل بيت وكل حي وكل مدينة وكل بلد ينطق أهلها باللغة العربية ، لا يمر صباح الا والكثير من محبي هذا الصوت الفريد يستمتعون بأغانيها . آثار هذه الرسالة ، امتدت لتصل الى شتى بقاع العالم ، فأصبحت فيروز بصوتها الشجي ايقونة السلام والمحبة و الحرية، وهي بفنها الراقي هذا كسبت حب واحترام الجميع لا بخدمة أدتها بل بغناء وصوت عذب ربما يصعب تكراره على المدى القريب .فيروز التي يقول تأريخها بانها رفضت استقبال العديد من الملوك والرؤساء ، قبلت استقبال ماكرون ، هذا القبول ، بحد ذاته ، يعتبر تكريما للرئيس الفرنسي ومكسبا شخصيا له سيبقى يفتخر به ، لذا يحق لنا أن نسأل من كرم من !؟ انها هي التي كرّمتْ رئيس فرنسا قبل ان يقوم هو بتكريمها بأرفع وسام فرنسي ، فهو الذي ذهب اليها وهي لم تذهب اليه ، هو الذي انحنى أمامها وهي لم تنحني أمامه ، لذا فان هذا التكريم لا يزيد ولا ينقص من قيمة فنها الراقي ومن شخصيتها . هذا الموقف المبدئي لفيروز يذكرنا بمواقف متخاذلة قام بها من يحسبون انفسهم على الفن والأدب ، يذكرنا بمجموعة من الأجراء الذين غنوا وصفقوا وأنشدوا للدكتاتور صدام حسين أيام حكمه وانحنوا أمامه مقابل حفنة من المال ، نماذج وأمثال هؤلاء لازالوا موجودين وأسواقهم لازالت رائجة الى يومنا هذا. هذا الاستقبال رسالة أخرى الى الحكام لا في لبنان فحسب ، بل وفي معظم البلدان العربية بأن قامة الفن الراقي أعلى وأشمخ من عروشكم . انها فيروز ، نعم فيروز الرمز التي بنت عرشا لها وسط قلوب جماهيرها، فشتان بين من يحرق القلوب وبين من يسعدها و يملأها بالمحبة . ......
#عندما
#تعلو
#قامة
#الفن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690960

راتب شعبو : أصوات سورية تعلو بالخيبة
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو المحكومون لنظام الأسد، الذين كانوا يعتقدون، خلال العقد المنصرم، أن الطغمة الأسدية في بطشها بالمتظاهرين وتحديها إرادتهم، تعبر عن مصلحة البلد وتقود إلى ما فيه خير للشعب وللوطن وتصد المتآمرين، يجدون أنفسهم اليوم في ورطة قل نظيرها. إنهم خائبون من نظام ظنوه "نظامهم"، ليكتشفوا أنه نظام اللصوص والمرتشين والفاسدين والشبيحة وأثرياء وأمراء الحرب وتجار الأزمات. ولكن هذا الاكتشاف لا يعيد الأرواح للميتين ولا الأطراف للمعاقين، وقيمته لا تشتري خبزاً أو لباساً أو وقوداً ولا تؤوي مشرداً، قيمة هذا الاكتشاف تنصرف إلى شيء واحد فقط هو الخيبة.لم يكن للمحكومين في مناطق سيطرة نظام الأسد موقف سياسي واحد من النظام، لا قبل الثورة ولا بعدها، ولكن للبؤس اليوم موقف واحد منهم. البؤس يوحدهم. من كان على قناعة بأن النظام يخوض معركة ضد مندسين وعملاء من أجل "حماية الدولة" و"صيانة الوطن" و"الحفاظ على السيادة" ... الخ، يجد نفسه اليوم، في وضعه المعيشي وفي شروط حياته وكرامته وأمنه، على المستوى نفسه مع من كانوا على قناعة بأن الطغمة الأسدية تخوض معركتها لغاية وحيدة وهي الاستمرار في الحكم على حساب أي شيء آخر، أي على قناعة إنها لا تخوض معركتها "من أجل الوطن" بل ضد الوطن بالأحرى. إضافة إلى بؤسهم المشترك مع أصحاب القناعة الثانية، فإن أصحاب القناعة الأولى، يعانون من صدمة تبدد الوهم والخيبة. مع الأيام ومع تكشف خطأ قناعتهم ومع تردي وضعهم المعيشي وانسداد الأفق أمامهم، بدأت تبرز من هذه الفئة الواسعة أصوات غاضبة تعبر عن خيبتها المرة وعن احتجاجها على ما وصلت إليه حالهم. أصوات الاحتجاج الخائبة كثيرة، ولكن ما يصل منها قليل، فلا يصل إلا الأصوات المنشورة والصادرة عن أشخاص معروفين (فنانون أو إعلاميون) كالمراسلة الحربية (كنانة علوش) التي تشكو تقاعس "الجهات المختصة" في القبض على من سرق جناية عمرها من منزلها، رغم أنه معروف وأنها زودتهم باسمه وعنوانه ورقم هاتفه، وتشير صراحة إلى تفشي الفساد والمحسوبيات داخل "الجهات المختصة". أو معدة البرامج (رنا علي) التي تشكو نقص المواد والكهرباء والماء وتشكوا أن راتبها الذي لا يتجاوز 44 ألف ليرة سورية (13 دولار) أقل من سعر أسطوانة الغاز 70 الف ليرة سورية (21 دولار). كما تصل الأصوات العالية النبرة والتي يمكن اعتبارها انتحارية بسبب تجاوزها الخطوط الحمر، مثل بوست (أمين صقر حسن) الذي يكتب على صفحته على الفيسبوك مخاطباً "حاكم البلاد": "تنادي بالسيادة؟ سيادة على دولة محتلة من خمس دول؟ (...) على ماذا تسيطر؟ اكيد انك لازلت تسيطر على سجون وسجانين وأدوات تعذيب حديثة هي الوحيدة لا تمانع امريكا من استيرادها وقت تشاء ومعفاة من قانون قيصر بالتأكيد؟ (...) تبتسم لتخدع من؟ هؤلاء المسحوقين أمام الافران من أجل رغيف خبز؟ أم منتخبيك المكدسين كعلبة السردين أمام مؤسساتك الفاسدة؟ (...) انت تبتسم ونحن نبكي عليك، نبكي على جيش حطمته يداك؟ نبكي على اقتصاد كل أمواله حولت للبنوك الأجنبية بأسمائكم؟ لقد دمرت سوريا وتزعم انك منتصر؟"من بين الأصوات التي انتشرت أيضاً فيديو لوالدة أحد الجرحى التي سبق أن خسرت زوجها، والتي تشكو إهانة ابنها الجريح (إعاقة حرب)، مع مئات الجرحى مثله، في دورة ألعاب تحمل اسم (جريح الوطن) وتسميها هذه الأم "مهرجان ذل وإهانة"، وتقول "نحنا عايشين عيشة الكلاب". قيمة هذه الكتابات والتسجيلات تنبع من كونها تأتي على لسان أفراد لا يمكن رميهم بسهولة في خانة المندسين والمغرضين والحاقدين ... الخ، لذلك هي محرجة للسلطات الأسدية التي لا تملك ما تفعل إزاءها. لو جاءت هذه التسجيلات ......
#أصوات
#سورية
#تعلو
#بالخيبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729947

راسم عبيدات : عندما تعلو أخلاقهم على حريتهم
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات لا أحد يجادل في حق الأسير الفلسطيني ان يبحث عن حريته بكل الطرق والوسائل... وعملية تحرير الأسرى لأنفسهم من سجون ومعتقلات الإحتلال،جرت في اكثر من سجن ومعتقل كانت بدايتها في سجن غزة المركزي 18/5/1987 وعلى يد خلية من أفراد ا ل ج ها د ا لإ س لا م ي،وإن فشل معظمها...ولكنها جسدت إرادة وتصميم من قبل أسرى شعبنا على نيل حريتهم،وتلك المحاولات والعمليات التي جرت شكلت "بروفا " لعملية "نفق الحرية" التي قادها ستة من أبطالنا الأسرى.هذه العملية يمكن تسميتها بالعبور المستحيل لكونها جرت في أكثر سجون الإحتلال أمناً وتحصيناً..وضربت المؤسستين العسكرية والأمنية الإسرائيلية في عصبها الرئيسي،وكذلك هذه العملية طول المدة التي استغرقتها في الحفر من شهر كانون أول عام2020،وحتى 6/9/2021،تعكس مدى الدقة في التخطيط والتحضير لهذه العملية،وامتلاك وسائل التمويه والخداع والتضليل والإخفاء لأدوات الحفر،في ظل سجن تجري فيه عمليات "عد" للأسرى بواقع 4 مرات يومياً،وفحص ليلي مكثف يسلط الضوء على أسرة الأسرى للتأكد من وجودهم،وكذلك عمليات " الدق" الأمني،بفحص الزنازين ب"الدق" على أرضياتها وجوانبها،وفحص الحمام بشكل دقيق،ولا ننسى عمليات التفتيش الفجائي...نعم هي عملية اختراق اختزنت معاني البطولة والإصرار والعزيمة،وكذلك هي عكست حالة ضعف وتراجع في مؤسسة الإحتلال الأمنية وعدم نجاح في تحويل سجن "الخزنة" الى مصير نهائي للأسرى من أبناء شعبنا من الأحكام العالية واخراجهم من دائرة الصراع.وهذه العملية بحجمها ونوعيتها جعلت بعض أصحاب النفوس المريضة والدونيين والمنهارين يشككون في وقوعها،وبأنها ضرب من الخيال،والبعض قاده مرضه النفسي وربما حقده الى القول بأن هذه العملية مفبركة،او أنها تمت بالتواطؤ مع أجهزة الإحتلال.،لكي تصرف الأنظار عن ما يحصل في قطاع غزة.تلك العملية التي حاول المحتل أن يخفي ويغطي فشله في منع وقوعها،بأنها جرت بالتعاون مع سجانين أو ان الظروف خدمت الأسرى،مثل نوم المجندة على برج المراقبة لحظة تحرير الأسرى،وعدم انتباه حارس آخر الى الكاميرات ومتابعتها ...الخ.وان عملية بهذا الحجم تمت بمساعدة الخارج،وبان هناك سيارة كانت تنظر الأسرى خارج السجن.العملية كما وصفها الأبطال المنفذين تمت تحت أنف الإحتلال،وجرى تسريع التنفيذ لشك احد السجانين ....وتخطى الأسرى كل وسائل الأمن والتحصين والتكنولوجيا والعناصر البشرية التي تدير تلك الأجهزة ..واربعة منهم استطاعوا تنفس الحرية والتجول في وطنهم لمدة خمسة أيام..وأن ياكلوا من صبره وتينه و"بوملته" وأن يخالطوا أطفال شعبنا،ويُجقبل القادري احدهم،ولكن ظل هاجسهم الأكبر بأن لا يلحقوا الأذى والضرر بأبناء شعبهم،ولذلك كان لديهم قرار بعدم الدخول الى بيوت أبناء شعبنا في الداخل الفلسطيني- 48- خوفاً عليهم لا خوفاً منهم،رغم أن من نال حريته بهذه الطريقة البطولية،حقه على أبناء شعبه أن يطلب مساعدتهم،ولكنهم جعلوا أخلاقهم وإنسانيتهم فوق حريتهم،وتلك هي اخلاق المناضلين الأحرار،رغم القناعة التامة بان الكثير من أبناء شعبنا كانوا سيحضنونهم لو توجهوا اليهم.الإحتلال وأجهزة مخابراته،بعد ان ألقوا القبض على الأسيرين محمود العارضة ويعقوب القادري،وظفوا كل أجهزتهم الأمنية والإعلامية،لكي يثبتوا روايتهم عن هذين البطلين،فهي وصفتهم بالجوعى الذين "يتسولون" الطعام قبل القاء القبض عليهم،ومن بعد القاء القبض عليهم وعلى الأسيرين زكريا الزبيدي ومحمد العارضة،أرادت في نقل أخبارها وما ضخته من اخبار عبر وسائل اعلامها،ضرب الحالة المعنوية عند أبناء شعبنا،بأن دولتهم قادرة على الوصول الى هؤلاء الأسرى واعاد ......
#عندما
#تعلو
#أخلاقهم
#حريتهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731628

عائد زقوت : قمة جنين تعلو قمة النّقب
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت سعت اسرائيل عبر وجودها الزائف وقوتها الباطشة وحلفائها الجنّدريون، وأدواتها الساقطة الهابطة لمحو الشّعب الفلسطيني عن خارطة الوجود الإنساني، بتأثيرها على الوعي العقلي الجمعي العربي والإسلامي، بشعار السلام تارة وأخرى بالتعاون الأمني، وثالثة بالتحالف الاقتصادي. حيث بلغت تلك المحاولات ذروتها بموجة التطبيع الهستيرية، وخُيِّل إليها بعد نجاحها في استغلال حالة الفلتان السياسي الفلسطيني وتضارب الأيديولوجيات والرؤى الفصائلية، فأطلقت يد بطشها لتقتل وتُعربد وتبتلع الأرض وتُدمر البيوت، وتُهجر الناس من بيوتهم، وتُدنس المقدسات، ظنًا منها أنّ الدنيا دانت لها . فتوْجت ذلك بانعقاد قمة النّقب رغبة منها في ايصال رسالة مخطوطة بمداد الدم الفلسطيني، إلى الشّعب العربي والإسلامي بقبول دولة الاحتلال ككيان شرعي طبيعي، بل والتحالف معه لذرء المخاطر المحدقة بهما، متجاوزين حقوق الشعب الفلسطيني في وطنه، في تناقض واضح مع سجيّة الإنسان، ونشوء المجتمعات، ومخالفة جليّة للمسلمات العقلية والمنطقية .لقد ظنّ أولئك الأناويّون، أنّه آن الأوان ليقبل الشعب الفلسطيني بالأمر الواقع ليتسنى له العيش بسلام تحت وطأة الاحتلال، فجاء الرد الفلسطيني عبر قمة، بل قِمم متسلسلة مخيفة للمحتل بفرديتها وجرأتها وشعبويتها، تجلّت فيها روح الصمود والإصرار على نيل الحرية والاستقلال، ورفض كل المشاريع، والخطط، والصفقات التي تحول دون تحقيق أهدافه التي كفلتها له كافة القوانين الدّولية، قمة ليس من أبطالها أولئك العابرون فكريّا .قمة فاقت مستوى القيادات الفصائلية المفتقرة لأيديولوجيا وطنية، واستيراتيجيّة جمعيّة ترتقي لمستوى تضحيات وآمال الشعب الفلسطيني، روتها جنين واحتضنها الشعب الفلسطيني، أسمعت رسالتها في بني براك وتل الربيع" تل أبيب" وبئر السّبع، والخضيرة، قمم أعادت القواعد إلى أصولها، وأرست في الأذهان من جديد، أنّ الشعب الفلسطيني هو الأعلى صوتًا، والرقم الأصعب والأثقل وزنًا في كل المعادلات، ولا يمكن لأحد تجاوزه، في كل الأحيان والظروف، فهو شعب يعرف عدوه قبل أنْ يعرف نفسه.حملت قمة جنين الفلسطينيّة للعالم رسالة مفادها أنّه لا أمن ولا استقرار مادام الاحتلال قائمًا، وسيبقى الشعب الفلسطيني أيقونة كل القِمم، ولنْ تفلح قمة لا تفضي إلى تحرير الأرض وإقامة دولة فلسطين . ......
#جنين
#تعلو
#النّقب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752486