فلاح أمين الرهيمي : الخصخصة المتعجرفة وآثارها المدمرة على الشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعتبر الخصخصة المتعجرفة إحدى الأذرع الرئيسية (للعولمة المتوحشة) المدمرة للإنسان والطبيعة .. وهذه العملية تعني انتقال ملكية القطاع العام (الدولة) إلى القطاع الخاص (رأس المال الفردي الخاص) وتعني هذه العملية (الخصخصة) إلى تحرير نظام أسعار الصرف والفائدة وعلاج الاختلالات الهيكلية في الأسعار بالنسبة للسلع والخدمات من أجل أن تعكس الكلفة الحقيقية وذلك من خلال القطاع الخاص وليس الاعتماد على دعم الدولة وفي ظل هذا الاتجاه نحو الخصخصة يغيب دور الدولة الرقابي في تقديم الخدمات المقدمة ومدى جودة السلع والحاجيات المنتجة والمقدمة من قبل القطاع الخاص ومواءمتها للسعر فالرقابة تعتبر دور مهم للدولة وفي ظل اقتصاد السوق الذي يتصرف به رأس المال الخاص بالأفراد. أبرز الآثار الاجتماعية للخصخصة هي :-- البطالة : إن الدوافع وراء بيع القطاع العام من أجل تصحيح المسار الاقتصادي وحماية المال العام نتيجة الخسائر وتخفيف أعباء الديون على القطاع العام وقد يؤدي إلى إعادة هيكلية وجود العمال في شركات القطاع العام وتم تنفيذ برنامج الاستغناء عن العمال وتحويلهم على التقاعد مبكراً إضافة إلى القطاعات الأخرى. - الفقر : يعتبر العراق من أكثر الدول معاناة من الفقر وإن ظاهرة الخصخصة لا تحل وتساعد على حلحلة مشكلة الفقر في العراق وإنما سوف تزيدها. - الأمراض الاجتماعية : إن ظاهرة الخصخصة سوف تؤدي إلى تبديد المال العام في توفير مستلزمات العيش للمواطنين العراقيين وربما يكون البرنامج بأيدي غير نظيفة إضافة إلى الطفيليين والمحسوبيين والمنسوبيين مما يؤدي إلى تفاقم البرنامج ويؤدي إلى أمراض اجتماعية عديدة وليس ينتج مجتمع سليم وإنما ينتج مجتمع مفتت تغلب عليه أمراض الوهن والخمول والكسل والجريمة .. وللخصخصة المتعجرفة أربعة وجوه هي تحويل الشعب من منتج إلى مستهلك وتؤدي هذه العملية إلى انتشار المقاهي والتسكع بها كما تؤدي إلى السمسرة والعمولات وإلى بيع القطاع العام بأرخص الأسعار من أجل الخلاص منه كما تؤدي إلى تحويل ثروة العراق إلى أيدي القطاع الخاص لكي يتحكموا بمصير الشعب كما تؤدي ظاهرة الخصخصة إلى تفشي ظاهرة الانتحار كما تؤدي إلى تفشي وانتشار ظاهرة البطالة التي ترافقها تفشي الجريمة المنظمة والتفاوت الطبقي في المجتمع وإلى تدمير الأسس التربوية في المجتمع (البيت والمدرسة والدولة). ما هو العلاج للابتعاد عن مشروع الخصخصة ؟ إن العراق ليس فقيراً وإنما يزخر بثرواته المعدنية والزراعية وآثاره التاريخية والأيدي الفنية والعاملة وإنما يحتاج فقط إلى أيدي بيضاء نظيفة ونفوس عامرة بحب الشعب والوطن حسب قاعدة الرجل المناسب في المكان المناسب تعتمد على التخطيط والبرمجة في تطبيق المشاريع الإنتاجية حسب ما تمتاز به كل محافظة عراقية من ثروات معدنية أو زراعية وأيدي عاملة وفنية ومن خلال ذلك نبني عراق قوي عامر بأبنائه وثرواته وشعب مزدهر وسعيد ينعم بالعز والاستقرار والاطمئنان. ......
#الخصخصة
#المتعجرفة
#وآثارها
#المدمرة
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691689
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعتبر الخصخصة المتعجرفة إحدى الأذرع الرئيسية (للعولمة المتوحشة) المدمرة للإنسان والطبيعة .. وهذه العملية تعني انتقال ملكية القطاع العام (الدولة) إلى القطاع الخاص (رأس المال الفردي الخاص) وتعني هذه العملية (الخصخصة) إلى تحرير نظام أسعار الصرف والفائدة وعلاج الاختلالات الهيكلية في الأسعار بالنسبة للسلع والخدمات من أجل أن تعكس الكلفة الحقيقية وذلك من خلال القطاع الخاص وليس الاعتماد على دعم الدولة وفي ظل هذا الاتجاه نحو الخصخصة يغيب دور الدولة الرقابي في تقديم الخدمات المقدمة ومدى جودة السلع والحاجيات المنتجة والمقدمة من قبل القطاع الخاص ومواءمتها للسعر فالرقابة تعتبر دور مهم للدولة وفي ظل اقتصاد السوق الذي يتصرف به رأس المال الخاص بالأفراد. أبرز الآثار الاجتماعية للخصخصة هي :-- البطالة : إن الدوافع وراء بيع القطاع العام من أجل تصحيح المسار الاقتصادي وحماية المال العام نتيجة الخسائر وتخفيف أعباء الديون على القطاع العام وقد يؤدي إلى إعادة هيكلية وجود العمال في شركات القطاع العام وتم تنفيذ برنامج الاستغناء عن العمال وتحويلهم على التقاعد مبكراً إضافة إلى القطاعات الأخرى. - الفقر : يعتبر العراق من أكثر الدول معاناة من الفقر وإن ظاهرة الخصخصة لا تحل وتساعد على حلحلة مشكلة الفقر في العراق وإنما سوف تزيدها. - الأمراض الاجتماعية : إن ظاهرة الخصخصة سوف تؤدي إلى تبديد المال العام في توفير مستلزمات العيش للمواطنين العراقيين وربما يكون البرنامج بأيدي غير نظيفة إضافة إلى الطفيليين والمحسوبيين والمنسوبيين مما يؤدي إلى تفاقم البرنامج ويؤدي إلى أمراض اجتماعية عديدة وليس ينتج مجتمع سليم وإنما ينتج مجتمع مفتت تغلب عليه أمراض الوهن والخمول والكسل والجريمة .. وللخصخصة المتعجرفة أربعة وجوه هي تحويل الشعب من منتج إلى مستهلك وتؤدي هذه العملية إلى انتشار المقاهي والتسكع بها كما تؤدي إلى السمسرة والعمولات وإلى بيع القطاع العام بأرخص الأسعار من أجل الخلاص منه كما تؤدي إلى تحويل ثروة العراق إلى أيدي القطاع الخاص لكي يتحكموا بمصير الشعب كما تؤدي ظاهرة الخصخصة إلى تفشي ظاهرة الانتحار كما تؤدي إلى تفشي وانتشار ظاهرة البطالة التي ترافقها تفشي الجريمة المنظمة والتفاوت الطبقي في المجتمع وإلى تدمير الأسس التربوية في المجتمع (البيت والمدرسة والدولة). ما هو العلاج للابتعاد عن مشروع الخصخصة ؟ إن العراق ليس فقيراً وإنما يزخر بثرواته المعدنية والزراعية وآثاره التاريخية والأيدي الفنية والعاملة وإنما يحتاج فقط إلى أيدي بيضاء نظيفة ونفوس عامرة بحب الشعب والوطن حسب قاعدة الرجل المناسب في المكان المناسب تعتمد على التخطيط والبرمجة في تطبيق المشاريع الإنتاجية حسب ما تمتاز به كل محافظة عراقية من ثروات معدنية أو زراعية وأيدي عاملة وفنية ومن خلال ذلك نبني عراق قوي عامر بأبنائه وثرواته وشعب مزدهر وسعيد ينعم بالعز والاستقرار والاطمئنان. ......
#الخصخصة
#المتعجرفة
#وآثارها
#المدمرة
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691689
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - الخصخصة (المتعجرفة) وآثارها المدمرة على الشعب
فلاح أمين الرهيمي : العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة أخير مرحلة في تسلسل مراحل النظام الرأسمالي الاستعماري
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي قال المفكرون الأوائل في النظرية الماركسية النظام الرأسمالي لديه امتدادات في مراحله والنظام الرأسمالي مر في ثلاثة مراحل التجارية في الاكتشافات الجغرافية في القرن السادس عشر والمرحلة الصناعية نتيجة الثورة الصناعية وظهور البورجوازية في القرن الثامن عشر ودخلت في نهاية القرن التاسع عشر وظهور المؤسسات المصرفية العالمية والشركات الاحتكارية الكبرى وتصنف هذه المراحل بالمرحلة الاستعمارية والمرحلة الامبريالية التي ظهرت فيها الشركات الاحتكارية الكبرى وكان في مراحله يعتمد على استعمار الدول واحتلالها من خلال المؤسسات التبشيرية وعن طريق إشعاله الحروب كلما تعرض إلى أزمات اقتصادية وتعتبر مرحلة العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة المرحلة الأخيرة في النظام الرأسمالي والذي كان يقصده المفكر الفذ العبقري (لينين) بمقولته : (الاستعمار أعلى مراحل الرأسمالية) وقد تزامن ظهور مرحلة العولمة المتوحشة بثلاث ظواهر وهي : 1) تفكك الاتحاد السوفيتي ودول النظام الاشتراكي وانهيار النظام الاشتراكي. 2) الثورة المعلوماتية في الاتصالات والتقدم العلمي والتكنولوجي. 3) بروز الولايات المتحدة الأمريكية كأعظم وأقوى دولة في العالم وأصبحت بمثابة القطب الأوحد على الساحة الدولية وسيادة الفلسفة الديمقراطية الليبرالية.وهكذا وبكل بساطة حل السكون والأمر الواقع وانتهى الصراع في معادلة نافية ومتناقضة مع آلية التطور التاريخية وناهية لصيرورة وحتمية التحولات الاجتماعية لتنعقد عوضاً عنها المصالحة بين التاريخ ومبتغاه الرأسمالي المتمثل بالسيطرة المحكمة من مفاهيم ومقولات ما يسمى بالنظام العالمي الجديد بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا الغربية، باعتبار أن هذه المصالحة تعبر عن طبيعة الإنسان المتعطش للاتساق مع ذاته المفتقدة في كل هذه الأنماط الاجتماعية السابقة وخاصة النظام الاشتراكي غير المتلائم مع طبيعة البشر الساعية بدورها إلى السعادة والرفاه والاستقرار من خلال صيغة مجتمعية تتوافر فيها حرية الفرد وتحقق بها مصالحه المتعارضة والمتضاربة مع ما ترمي إليه القوانين ومبادئ المنظومة الاشتراكية العلمية، وهذا ما تسبب بحسب ما تطالعنا به النظريات الجديدة للنظام العالمي الجديد بالثورة والتمرد من أجل الإطاحة بهذه الأنماط والأنظمة وذلك لتبديلها بصيغة نظامية أكثر انفتاحاً بعدما كانت النظم الاشتراكية خياراً وهدفاً رئيسياً لمعالجة المشاكل الاقتصادية والاجتماعية العالقة عند تلك الشعوب التي تعيش الآن مخاض تغيير يفترض أن لا تتخذ منحى رأسمالية كما كان يخطط لها ويعتقد بها أصحاب النظريات المهللة والمبشرة لنهاية التاريخ والإنسان الجديد في النظام العامي الجديد الذي هو صورة مشوهة ومطابقة من حيث المضمون للنظام الرأسمالي الواعد بمعالجات أملها ورجائها ما تشاهده على الساحة الدولية من أزمات وصراعات ومجازر وحروب ترتسم من خلالها معالم النظام الجديد. وقد أصبحت مرحلة العولمة المتوحشة التي تعتبر مرحلة متقدمة من مراحل الرأسمالية الاستعمارية وأصبحت تمتاز بما يتلاءم معها من ظاهرة سياسية واقتصادية كما اتخذت فلسفة أطلق عليها الديمقراطية الليبرالية حيث اتخذت من الديمقراطية مفهوم الحق في الانتخابات والمساواة ومرجعية الشعب ومن الليبرالية الاقتصادية أخذت الفردانية الاقتصادية بعد تحولها ونقلها من الحقل الاقتصادي الاستهلاكي إلى المجتمع لتأخذ طابع ذات فردانية اجتماعية، ومفهوم التعددية السلعية إلى تعددية سياسية، ومن خلال هذا الدمج تحولت العولمة إلى عقيدة سياسية فلسفية من خلال دمج الديمقراطية التي تعود إلى سياق تاريخ مختلف بصف ......
#العولمة
#المتوحشة
#وربيبتها
#الخصخصة
#المتعجرفة
#أخير
#مرحلة
#تسلسل
#مراحل
#النظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720652
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي قال المفكرون الأوائل في النظرية الماركسية النظام الرأسمالي لديه امتدادات في مراحله والنظام الرأسمالي مر في ثلاثة مراحل التجارية في الاكتشافات الجغرافية في القرن السادس عشر والمرحلة الصناعية نتيجة الثورة الصناعية وظهور البورجوازية في القرن الثامن عشر ودخلت في نهاية القرن التاسع عشر وظهور المؤسسات المصرفية العالمية والشركات الاحتكارية الكبرى وتصنف هذه المراحل بالمرحلة الاستعمارية والمرحلة الامبريالية التي ظهرت فيها الشركات الاحتكارية الكبرى وكان في مراحله يعتمد على استعمار الدول واحتلالها من خلال المؤسسات التبشيرية وعن طريق إشعاله الحروب كلما تعرض إلى أزمات اقتصادية وتعتبر مرحلة العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة المرحلة الأخيرة في النظام الرأسمالي والذي كان يقصده المفكر الفذ العبقري (لينين) بمقولته : (الاستعمار أعلى مراحل الرأسمالية) وقد تزامن ظهور مرحلة العولمة المتوحشة بثلاث ظواهر وهي : 1) تفكك الاتحاد السوفيتي ودول النظام الاشتراكي وانهيار النظام الاشتراكي. 2) الثورة المعلوماتية في الاتصالات والتقدم العلمي والتكنولوجي. 3) بروز الولايات المتحدة الأمريكية كأعظم وأقوى دولة في العالم وأصبحت بمثابة القطب الأوحد على الساحة الدولية وسيادة الفلسفة الديمقراطية الليبرالية.وهكذا وبكل بساطة حل السكون والأمر الواقع وانتهى الصراع في معادلة نافية ومتناقضة مع آلية التطور التاريخية وناهية لصيرورة وحتمية التحولات الاجتماعية لتنعقد عوضاً عنها المصالحة بين التاريخ ومبتغاه الرأسمالي المتمثل بالسيطرة المحكمة من مفاهيم ومقولات ما يسمى بالنظام العالمي الجديد بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا الغربية، باعتبار أن هذه المصالحة تعبر عن طبيعة الإنسان المتعطش للاتساق مع ذاته المفتقدة في كل هذه الأنماط الاجتماعية السابقة وخاصة النظام الاشتراكي غير المتلائم مع طبيعة البشر الساعية بدورها إلى السعادة والرفاه والاستقرار من خلال صيغة مجتمعية تتوافر فيها حرية الفرد وتحقق بها مصالحه المتعارضة والمتضاربة مع ما ترمي إليه القوانين ومبادئ المنظومة الاشتراكية العلمية، وهذا ما تسبب بحسب ما تطالعنا به النظريات الجديدة للنظام العالمي الجديد بالثورة والتمرد من أجل الإطاحة بهذه الأنماط والأنظمة وذلك لتبديلها بصيغة نظامية أكثر انفتاحاً بعدما كانت النظم الاشتراكية خياراً وهدفاً رئيسياً لمعالجة المشاكل الاقتصادية والاجتماعية العالقة عند تلك الشعوب التي تعيش الآن مخاض تغيير يفترض أن لا تتخذ منحى رأسمالية كما كان يخطط لها ويعتقد بها أصحاب النظريات المهللة والمبشرة لنهاية التاريخ والإنسان الجديد في النظام العامي الجديد الذي هو صورة مشوهة ومطابقة من حيث المضمون للنظام الرأسمالي الواعد بمعالجات أملها ورجائها ما تشاهده على الساحة الدولية من أزمات وصراعات ومجازر وحروب ترتسم من خلالها معالم النظام الجديد. وقد أصبحت مرحلة العولمة المتوحشة التي تعتبر مرحلة متقدمة من مراحل الرأسمالية الاستعمارية وأصبحت تمتاز بما يتلاءم معها من ظاهرة سياسية واقتصادية كما اتخذت فلسفة أطلق عليها الديمقراطية الليبرالية حيث اتخذت من الديمقراطية مفهوم الحق في الانتخابات والمساواة ومرجعية الشعب ومن الليبرالية الاقتصادية أخذت الفردانية الاقتصادية بعد تحولها ونقلها من الحقل الاقتصادي الاستهلاكي إلى المجتمع لتأخذ طابع ذات فردانية اجتماعية، ومفهوم التعددية السلعية إلى تعددية سياسية، ومن خلال هذا الدمج تحولت العولمة إلى عقيدة سياسية فلسفية من خلال دمج الديمقراطية التي تعود إلى سياق تاريخ مختلف بصف ......
#العولمة
#المتوحشة
#وربيبتها
#الخصخصة
#المتعجرفة
#أخير
#مرحلة
#تسلسل
#مراحل
#النظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720652
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة أخير مرحلة في تسلسل مراحل النظام الرأسمالي الاستعماري