سوسن شاكر مجيد : نحو بناء إستراتيجية وطنية لتنمية الثروة السمكية في العراق وفق المنظور الدولي
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعد الاسماك العراقية ( كطان، شبوط، بني ) من اهم الاسماك المرغوبة في اسواقنا المحلية وقد تناقصت اعدادها في مياهنا الداخلية من جراء السدود وعمليات الصيد الجائر بواسطة الصعق بالكهرباء والسموم والمتفجرات والشباك غير القانونية مما جعلها في تنافس حاد مع اسماك الكارب التي أدخلت الى العراق خلال القرن الماضي، هذه الاسباب مجتمعة ادت الى انخفاض انتاجيتها في المسطحات المائية الداخلية ولذلك تم تشخيص ودراسة المشاكل والمعوقات التي تعانيها الهيئة العامة لتنمية الثروة السمكية ، ومشكلات أقلمة وأكثار الأسماك في الأحواض من قبل ديوان الرقابة المالية وصدر ت عنها ثلاثة تقارير تخص الموضوع وهنا يمكنني تلخيص ماورد في هذه التقارير من مشكلات بما يلي:1- لم تحقق الهيئة أهدافها في المحافظة على توازن كميات الأسماك المحلية في المسطحات المائية عن طريق انتاج اصبعيات الأسماك وأطلاقها في المسطحات المائية وفق خطة علمية منظمة.2- لم تتمكن الهيئة من تحقيق أهدافها في تنظيم وتطوير الصيد في المسطحات المائية الداخلية وفي المياه البحرية الأقليمية أو تشجيع الأستثمار فيها.3- لم تحقق الهيئة أهدافها المرسومة في تطوير اساليب تربية الأسماك وتحديث تقنيات الأكثار والصيد وأستثمار الثروة السمكية في المسطحات المائية من خلال اجراء الدراسات والبحوث4- لم تقم الهيئة بدورها المطلوب في تفعيل تنظيم قانون صيد وأستغلال الأحياء المائية 5- لم تمنع الهيئة صيد الأحياء المائية بطرق الأبادة الجماعية كالسموم والمتفجرات والمواد الكيمياوية والطاقة الكهربائية وغيرها حيث تصل اغلب الأسماك ميتة الى علاوي الأسماك او بحالة صحية سيئة عليها آثار الأحمرار والتورم وجحوظ العينين وغيرها.6- تردي أوضاع علاوي بيع الأسماك في بغداد والمحافظات وعدم مراقبتها بالتعاون مع الجهات ذات العلاقة حيث يتم :أ‌. نقل الأسماك بواسطة سيارات غير مبردة والأكتفاء بالماء البارد والثلج.ب‌. معظم احواض العلاوي خالية من الشروط الصحية وطريقة بنائها بدائية وغير مغلفة بالسيراميك وخالية من ماطور لضخ الأوكسجين لتلك الأحواضت‌. خلو علاوي الأسماك من مختبر بسيط جدا يضم مستلزمات الفحص المختبري السريع للحالات المرضية والتي يستوجب فحصها وايقاف بيعها حفاظا على صحة المواطنين.ث‌. معظم البائعين في علاوي بيع الأسماك غير مجازين في مجال الأتجار بالأسماك.ج‌. تصريف المياه في علاوي الأسماك يتم بطريقة بدائية مضرة بالبيئة والصحة العامة.ح‌. عدم احتواء علاوي الأسماك على المجمدات او طرق تجميد أخرى لحفظ الأسماك المتبقية والتي لم يتم بيعها.7- لم يكن للهيئة دور في تشجيع ودعم المزارعين والمستثمرين من المبالغ التي تم تخصيصها للهيئة والبالغة 10 مليارات لمستلزمات صيد الأسماك8- عدم استثمار الدراسات الخاصة باستثمار بحيرة الثرثار والتي تم اعدادها من قبل الباحثين والمختصين ولم تتخذ الهيئة أي اجراء بشأنها.9- ارتفاع أعداد المزارع السمكية المتوقفة عن العمل وبلغت اكثر من 480 مزرعة بسبب منح الهيئة الأجازات دون إجراء الكشوفات الموقعية اللازمة لمنح الأجازات.10- ضعف المتابعة الميدانية من قبل الهيئة على المزارع السمكية مما أدى الى عدم حصول الهيئة على معلومات دقيقة بما يسهم في رفع مستوى الإنتاجية لهذه المزارع11- لم تقم الهيئة بدورها في اتخاذ الإجراءات بحق المتجاوزين الذين قاموا بإنشاء المزارع لتربية الأسماك بدون اجازة وفي المناطق غير المسموح بها وبلغ عددها اكثر من 412 مزرعة12- تم زيادة انتاج الأسماك غير الجيدة النوعية ( شلك ......
#بناء
#إستراتيجية
#وطنية
#لتنمية
#الثروة
#السمكية
#العراق
#المنظور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711185

عادل عبد الزهرة شبيب : مقومات نجاح استثمار الثروة المعدنية في العراق وآفاق تطويرها
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يمتلك العراق ثروة معدنية كبيرة الى جانب الثروة النفطية والتي تتوزع بشكل اكثر عدلا من النفط على جميع محافظات العراق. وهذه الثروة يمكن ان تكون موردا رئيسيا بعد نضوب النفط كما يمكن ان تكون موردا ماليا مهما في الوقت الراهن كجزء مهم من موارد ميزانية الدولة التي تعاني من العجز لو احسن استثمارها والتي تحتاج الى شركات عالمية متخصصة لاستخراجها وتصنيعها في الداخل او تصديرها للخارج. الا ان هذه الثروة حاليا لم تستثمر بشكل كبير, كما ان هناك مناطق واسعة من العراق لم يتم مسحها جيولوجيا لاكتشاف المعادن فيها. والمعادن في العراق وجدت منذ زمن بعيد والتي اشتركت مع انشطة اخرى في بناء حضارة وادي الرافدين وتعتبر الأساس في بناء كل ما هو صناعي الذي يوفر للبلد حاجاته من المواد الصناعية والموارد المالية اللازمة لبناء قاعدة صناعية وزراعية قوية .وتشير الدراسات الى ان اجزاء واسعة من وسط وجنوب العراق تكون فيها التمعدنات من اصل رسوبي حيث يتحكم في تواجدها وتوزيعها الظروف الترسيبية القديمة , وتكون غالبية التمعدنات من النوع اللافلزية كالكبريت والفوسفات والاملاح والاحجار الكلسية والدولوماتية والجبسم وغيرها . وتوجد الكثير من المعادن المختلفة في محافظات العراق كالأنبار والنجف وكربلاء وميسان والمثنى ونينوى واقليم كردستان وغيرها والتي تتمثل بـ :- الحجر الكلسي او الحجر الجيري وهو حجر رسوبي ناشئ من رواسب احياء مائية متكلسة وغالبا ما يحتوي على احبار وقواقع بحرية طبقا لطبيعته الجيولوجية فإنه يحتوي على كميات متفاوتة من السليكا على صورة شوائب وكذلك كميات متفاوتة من الحجر الكلسي النقي وغالبا ما يكون ابيض اللون, لكن الشوائب مثل الرمل والطمى واكاسيد الحديد تجعله يتلون بألوان مختلفة, وللحجر الجيري استخدامات اقتصادية كثيرة كمادة للبناء واحجار زينة طبيعية كما ان بعض طبقاته تكون مخازن تحت الارض تختزن النفط والغاز. ويستخدم في الحصول على الجير المستخدم في البناء والحصول على النورة ويمكن استخدام الانواع غير النقية منه كأحجار للبناء كما يدخل في صناعة الحديد والصلب حيث يضاف الى الفحم وخام الحديد في الافران العالية حيث يخفف من درجة انصهار خام الحديد كما يقوم بفصل الشوائب الغير مرغوب فيها من الحديد الناتج . ويدخل الحجر الجيري في صناعة الاسمنت ويستخدم كحجر للبناء , ويقدر احتياطي البلاد من الكلس بنحو (8000) مليون طن وتتركز في محافظة النجف ضمن الطبقات الرملية ( رمال الفلدسبار ) و بصورة رئيسة في مناطق من هضبة النجف.- اما بالنسبة الى السلستايت ( كبريت السترونتيوم ) فيتركز في محافظتي النجف وكربلاء ويظهر على شكل عدسات صخرية رملية ورملية غرينيه من اصل نهري ويعزى تكوينها الى العمليات التحويرية من ترسب الاملاح في المياه الجوفية الصاعدة للسطح. ويقدر احتياطي العراق منه بنحو (0,8) مليون طن وهو غير مستثمر .- وتزخر النجف اضافة الى محافظات اخرى بالحصى والرمال للأعمال الانشائية ولأغراض البناء حيث توجد في رواسب الوديان الحديثة في كافة انحاء العراق , والمعادن الرئيسة فيها هي الكوارتز , اضافة الى وجود الحصى في الوديان في الصحراء الغربية.- كما اثبتت الأنشطة الاستكشافية في النجف وجود مكامن معدنية وترسبات للثروة المعدنية مثل حقل النفط في منطقة الكفل حيث تم حفر آبار تجريبية وطاقات انتاجية يمكن تطويرها لتكون اقتصادية, وكشفت تحريات التربة عن وجود حقول للغاز السائل والعديد من الصخور والرمل والحصى ذات الاستخدامات العديدة سواء في مجال الصناعات الكيمياوية والانشائية والاستخراجية والتحويلية. كما تحتو ......
#مقومات
#نجاح
#استثمار
#الثروة
#المعدنية
#العراق
#وآفاق
#تطويرها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720732

خليل قانصوه : سلطة الدين و الثروة
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه لانجازف بالكلام أن الشعوب في بلدان العرب أخفقت في انجاز التحرير الوطني الكامل و إقامة الدولة الوطنية المستقلة.نجم عنه إجهاض نشأة المجتمع الوطني بما هو رابطة ثقافية بين مواطنين و شراكة مادية معيشية فيمابينهم. لا أظن أني بحاجة إلى توسع و و استحضار أدلة لإثبات هذا المعطى الذي جعلته التطورات المتتالية منذ منتصف سنوات السبعين من القرن الماضي ، تدريجيا حقيقة بديهية لا جدال حولها . ما يحملني على مداورة هذه المسألة في الذهن هما أمران ، او بتعبير أدق هو النظر في فرضية تعيد أسباب فشل سيرورة التحرير و التحرر الوطنيين و ما نتج عنه من صعوبة العيش المشترك بالإضافة إلى المخاطر التي تهدد البقاء في البلاد الأصلية ، إلى عاملين رئيسين هما مصادرة الدين و استخدامه كوسيلة للحكم إلى جانب استحواذ أهل السلطة على الثروة استحواذا إجراميا ،استنادا إلى ان السكان هم الأصحاب الشرعيون للثروة المنجمية و الزراعية و الصناعية و الخدماتية المحصّلة نتيجة توافر شروط سكانية و معرفية و جغرافية في بلادهم . يحسن التوضيح توخيا للدقة أننا لسنا في هذا الفصل بصدد تناول الدين وأنما استخدام الدين كاداة في الحكم ، و بكلام أكثر صراحة نتساءل عما إذا كان دور رجل الدين تربويا تعليميا أم أنه سياسي و سلطوي ، على ضوء تجربة مستمرة في بلدان العرب و المستعربين و المعربين على السواء ، مند ما يقرب من ألف و أربع مائة سنة . إنطلاقا من استنتاج أظهرته و جلته في بلدان عربية عصفت بها الأحداث فكشفت هشاشة الدولة و تمزق الروابط المجتمية ، و انتشار الجهالة و التوخش وعدم التسامح حيث تتعدد القوميات و الطوائف و المعتقدات و الإثنيات . الأمر الذي يجعل المراقب يميل إلى الإعتقاد بأن الدين قد يكون معتقدا فرديا و لكنه لا يصلح بالقطع في هذا الزمان لأن يكون عقيدة جمعية في مجتمع تعددي لا يمكن الدخول فيه و المشاركة في إدارة شؤونه إلا بصفة فردية ،بحسب خطة و توجهات يتم رسمها و تحديدها بعد التشاور و التداول و التعديل حتى تستقطب آراء الأكثرية حولها. مجمل القول أننا حيال نهج سياسي "الملبّس لبوسا دينيا " في مقارية شؤون المجتمع ، يغني عمليا عن الشراكة الإحتماعية و القواعد التي تستلزمها . لا شك في أن السلطة في البلدان العربية تسير بوجه عام ،على نهج قمعي " ذي لبوس ديني" ، يرجح دائما رأي الحاكم و إرادته و يتيح له البقاء في السلطة توريثها . و لكن هذا كله لا يخلق مجتمعا وطنيا هادئ خال من التوتر و الحذر من الأخر الذي يشكل بالقوة مصدر خطر سواء كان فردا بمفرده أو على رأس جماعة . أغلب الظن أن هذا الوضع المتعب والمضطرب باستمرار ، المبطن للمفاجآت الكثيرة في مختلف الأوقات و الظروف ، يجعل أهل البلاد جميعا خائفين ، السلطة من الإنقلاب عليها ، الجماعات من التمييز والظلم و الحرمان و النفي ، و الأفراد من الجهل و الفقر و السجن و القتل . و بالتالي هم بحاجة ، عمليا إلى وكالة أو وصاية أو حماية خارجية ، أجنبية، تارة تكون ذات لبوس ديني و تارة أخرى يكون لبوسها ثقافيا بالوان سياسية دولية أو حقوقيةانسانية أو مالية . من الطبيعي إيضا أن يبحث الإنسان عن بلاد يلجأ إليها . خلاصة القول بعد هذا الاستعراض السريع لجملة من العوامل التي حالت دون ولادة الدولة العربية أن لا علاج في المدى المنظور و البعيد ربما لحالة العقم ، ناهيك من أن انهيار شبة الدولة التي كانت قائمة خلف ركاما هائلا تتطلب إزالته تدخلا أجنبيا. ......
#سلطة
#الدين
#الثروة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723066

عبد الهادي الشاوي : الثروة السمكية والدواجن
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي تعتبر مشكلة التغذية من ابرز مشاكل العصر الحاضر حيث تهدد ملايين البشر في البلدان النامية ومنها العراق بسبب انخفاض نمو مستوى الانتاج الغذائي النباتي والحيواني .كان العراق وبالرغم من بدائية اساليب الزراعة وما يتعلق بها من انتاج الثروة الحيوانية كان مكتفيا غذائيا ويصدر الفائض من الحبوب كالحنطة والشعير كما يصدر مختلف انواع التمور اما بعد تصنيعها وتغليفها وتصديرها الى مختلف دول العالم او وضعها في اكياس مصنوعة من ( خوص النخيل ) وتصدر الى الهند غالبا .العراق بلد الرافدين كان يتمتع بمكانة متميزة بين دول الشرق الأوسط لأنه يمتلك ارضا خصبة ومياه وفيرة سواء في العهد الملكي او العهد الجمهوري الأول ( فترة ثورة 14 تموز 1958 ) كونه ينتج ويصدر الفائض من المنتجات الزراعية . اما بعد الاحتلال الأمريكي للعراق في 2003 فقد تعرض العراق الى الحرمان من الماء حيث اقامت تركيا السدود لخزن المياه لديها وحرمت العراق من حصته المائية القانونية والذي ادى الى انخفاض كمية المياه المقرر اطلاقها للعراق حسب القوانين والاتفاقات بين الدول المتشاطئه. وبالمقابل فقد حذت ايران حذو تركيا فحولت جميع روافد دجلة الى اراضيها لأغراض الزراعة , كما حولت مجرى نهر الكارون وحرمت شط العرب من المياه التي كانت تتدفق اليه لغاية نهاية الحرب بين البلدين . وبالإضافة الى ذلك يمتلك العراق مسطحات مائية كالبحيرات والأهوار التي كانت تنتج آلاف الأطنان من الأسماك بمختلف انواعها عندما كانت اهوار الحمار والحويزة تغطي مساحات واسعة من اراضي المنطقة الجنوبية . الا ان النظام الفاشي المقبور قام بقطع تلك الأهوار وخاصة هور الحمار , وبرد المياه تفتح خمسة انهار فرعية استوعبت معظم مياه الهور والذين استلموا السلطة بعده لم يعالجوا ما دمر , مما يدل على انهم جميعا يعملون لصالح نفس الجهة .وفي زمن النظام الفاشي المقبور تم بيع جميع حقول الدواجن واحواض الأسماك الى اذنابه في الوقت الذي كانت عائديتها للقطاع العام . ولم تكتفي القوى المتنفذة الحالية بالاستحواذ على المال العام ونهب ثروات البلاد وانما عملوا على حرق المحاصيل الزراعية وحقول الحبوب وحقول الدواجن وحقول الأسماك بذريعة ان جهات ثانية تقوم بتلك الأعمال الارهابية .ان ما يجري من جرائم بحق الشعب العراقي وممتلكاته ما هو الا خدمة لجهات اجنبية معادية للعراق وشعبه . ولا بد من التغيير الجذري ووضع الشخص المناسب في المكان المناسب واسناد الوظيفة العامة للمخلص والكفوء الذي يعمل للمصلحة العامة ولا تأخذه في الحق لومة لائم , وتحويل العراق الى بلد مصدر لمنتوجاته الزراعية والحيوانية بعد تحقيق الاكتفاء الذاتي .وكل 14 تموز والعراق بخير وسلام وتقدم . ......
#الثروة
#السمكية
#والدواجن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725704

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي : مصادر الثروة بجزيرة العرب
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي دخول التاريخدخلت جزيرة العرب التاريخ عبر رحلة نبي الله إبراهيم بصحبة زوجته هاجر وابنه إسماعيل إلى "واد غير ذي زرع"، متضرعاً إلى ربه: "رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرون". هكذا تدخل الجزيرة التاريخ المدون للمرة الأولى بهيئتها الحالية صحراء جدباء لا زرع فيها ولا ماء، تفتقر إلى المقومات الأساسية للزراعة والصناعة والعمران كتلك المتوفرة لجيرانها شرقاً وشمالاً وغرباً. فالأنهار والمياه العذبة تجري وتنساب في الوديان لتسقي الزرع وتعول الثروات البشرية والحيوانية والصناعية والعمرانية والحضارية سواء في بلاد الرافدين أو الشام أو الهند وإيران أو في وادي النيل ومملكة الفراعنة. أي من ذلك لم تكن له قائمة في بلاد العرب، ومن ثم كانت تنعدم فيها مقومات الحضارة والعمران زمن تشريف خليل الله إبراهيم لها بالزيارة بمعية زوجته وابنه. من جهة أخرى، أثبت التاريخ أن الزراعة ليست شرطاً مسبقاً ضرورياً ولا غنى عنه لنشوء وتطور الحضارة والعمران، وأن هناك مصادر أخرى للثروة تستطيع أن تعول الحياة البشرية وتعوض الفقر المائي والزراعي والحيواني. وقد وفرت قصة إبراهيم وإسماعيل وهاجر والبيت المحرم مقوماً أساسياً لكي تدخل الجزيرة التاريخ من أحد أبوابه المتعددة، باب العقيدة والتجارة وليس الزراعة والصناعة. على سلم هذه الترنيمة الدينية الآسرة، نجحت جزيرة العرب في أن تبني لنفسها مكانة وهالة وسط جيرانها لم ينافسها عليها أحد منهم حتى اليوم. أصبحت الجزيرة الصحراوية الجدباء بمثابة القطب المغناطيسي الجاذب، والقلب النابض، ومركز الثقل، والرمز والشعيرة وجوهرة التاج للمنطقة كلها. مستفيدة من كل ذلك، استطاعت الجزيرة مراكمة مقومات دينية وتجارية وسياسية وعسكرية شيدت من خلالها إمبراطورية عجز عن الإتيان بمثلها جيرانها الخصب الأوائل مجتمعين. إذا كان إبراهيم هو حقاً أبو الأنبياء، فهو أيضاً الأب الروحي لحضارة العرب. سنعرف أن جزيرة العرب كانت موجودة في التاريخ من حتى قبل رحلة إبراهيم بملايين السنين، وأنها لم تكن دائماً صحراء جدباء كما صورها الخليل. فقبل نحو 100 مليون سنة خلت، لم تكن جزيرة العرب صحراء جافة ويابسة أصلاً، بل جزء من جسم ضخم من المياه يسمى "محيط تيثس"، تصب فيه الأنهار مياهها المحملة بشتى العناصر الغذائية. وفي هذه البيئة المائية الرطبة تهيأت الظروف المواتية لنشوء وتطور تنوع واسع من الكائنات العضوية الدقيقة في الأعماق. ومن رحم هذه الكائنات المجهرية تطورت المليارات والمليارات من الكائنات البحرية البدائية، مثل الطحالب والبكتريا، التي تراكمت فوق أرضية المحيط في طبقات سميكة يتجاوز عمقها الأميال. ومع تشكل الطبقات الجديدة فوق الطبقات القديمة، تعرضت الطبقات القديمة للضغط، لتتحول الرفات المائية المضغوطة إلى بترول. ثم جاءت طبقات سميكة من الملح لتحبس هذا البترول في مكانه بالقاع. بعدئذ بدأ ينحسر محيط تيثس مع ارتفاع الأرض بسبب نشاط الصفائح التكتونية، لتحل محله صحراء رملية جافة وقاحلة وجرداء، أو "واد غير ذي زرع" طبقاً لوصف نبي الله إبراهيم. لكن في الأعماق أسفل الرمال الساخنة، ظلت ترقد منسية ومدفونة لملايين السنين البقايا المتحللة لملايين الأنواع من أشكال الحياة العضوية البحرية الدقيقة. ومن هذه الدفينة الكنز، تستخرج جزيرة العرب اليوم أكبر وأضخم وأهم ثرواتها على الإطلاق عبر التاريخ- النفط. أت ......
#مصادر
#الثروة
#بجزيرة
#العرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726026

عبد الرحمان النوضة : يَحْتَكِر كِبَار الرَأْسَمَالِيِّين الثَّرْوَة والسُُّلْطَة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمان_النوضة في بداية عهد ملك المغرب الحالي محمد السادس، انطلقت حملة دعائية لتـقديم هذا الملك الجديد على أنه «ملك الفقراء». وماذا حدث بعد مُرور عشرين عاما على ضبط الانتـقال بين المَلِـكَيْن، وبعد النجاح في عملية إخضاع المجتمع؟ لقد أصبح ملك الأثرياء ! وهو نفسه الأغنى. وقبل ذلك، كان الملك المستبد الحسن الثاني يعاقب أي رجل أعمال يُحاول، ولو بشكل غير مباشر، المشاركة في ممارسة السلطة السياسية. أمّا اليوم، فَلَا شيء مثل ذلك موجود. فقد سمحت السلطة السياسية الحالية لِـنَـقَابة البَنْكِيِّين الكبار («المَجْمُوعة المِهَنِية لِبُنُوك المغرب»، Groupement Professionnel des Banques du Maroc, GPBM)، وسمحت كذلك لِنَـقَابة كِبَار مَالِكِي الشركات («الاتحاد العام لمُـقاوَلَات المغرب»، CGEM)، بِأَن يَجْمَعُوا بين أيديّهم «الثروة الاقتصادية»، و«السلطة السياسية» !في كل عام، تنشط هذه النقابات المِهَنِيَة (التي يَتَنَظَّمُ فيها أكبر الرأسماليين) لكي تُمْلِـيَ على الحكومة التَوَجُّهَات التي يَلزم تضمينها في «قانون المالية» للعام التالي. وذلك بمباركة السلطة السياسية الموجودة في القصر الملكي. وَهَتَيْن النقابتين، أي نقابتي كبار البَنْكِيِّين، ونقابة كبار مَالِكِي المُقاولات، تُشَكِّلُ بحكم الواقع "كَارْتِيلَات" (cartels)، أو إِتِّحَادَات اِحْتِكَارِيَة، تَتَّـفِـقُ ضِمْنِيًّا فيما بينها، وَتَـفْـرِضُ على الدولة السياسات الاقتصادية التي يلزم تَنْـفِـيـذُهَا، وَتُدِير الأسواق العُمُومية، وذلك وِفْقًا لمصالحها الخُصوصية. فإذا أرادت نقابة كِبار مالكي المقاولات CGEM قانونًا يُسَهِّل تَوقيف أو طرد المأجورين، أو قانونًا يَمنع العمال من اللجوء إلى الإضراب، فإن الحكومة تمنحها فورًا ذلك القانون (مثال القانون رقم 97.15)(1) ؛ أما إذا طالبت نقابات العمال من الحكومة أن تَضَعَ قانونًا يضمن رَبْط أجور العُمَّال بِالتَـضَخُّم (inflation)، أو إذا طالبت بمعاقبة مالكي المقاولات الذين يتحايلون لكي لَا يُسجّلوا كل المأجورين في "الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي" (CNSS)، فإن الحكومة ترفض طلب النقابات العُمالية، ولو تَكَرَّرت خلال عدّة عُـقُود !لم يسبق في تاريخ المغرب أن سُمِـحَ لمالكي المقاولات أن يكون لهم مثل هذا التأثير على سياسات الدولة ! يَنْضَمُّ الآن بعض مالكي المقاولات الكبيرة إلى مناصب الوزراء الكبار. ويصبح بعض الرأسماليين، من بين أغنى أغنياء البلاد، وزراء، وبرلمانيين، ورؤساء "الجماعات المحلية أو الجهوية"، دون أن يُبَالُوا بِكَوْنِهِم في «حالات تضارب المصالح». وإذا طالب أحد المواطنين باحترام حد أدنى من «الأخلاق» السياسية، يَصِفُـونه بكونه «مِثَالِيًّا»، أو «أَيْدِيُولُوجِيًا»، أو «عَدَمِيًّا». وفي الواقع، لا يحتاج اليوم هؤلاء البنكيِّين الكبار، ومالكي المقاولات الكبيرة، إلى أن يَشْغَلُوا مناصب وزارية لكي يقدروا على التلاعب بسياسات الدولة لصالحهم الخاص. بل لديهم ما يكفي من الوسائل الخفية لِدَفْعِ الدولة إلى خدمة مصالحهم الخُصُوصِيَة. ولا تُوجد السلطة السياسية الفعالة، القادرة على اتخاذ القرارات، في المكان الذي نَتَخَيَّلُه. حيث لا تُوجد هذه السلطة السياسية في الحكومة، ولا في البرلمان، ولا في رئاسة «الجماعات المحلية»، ولا في مؤسّـسات مُمَاثلة. والكثير من «القضايا» المهمة يتمُّ تَثْبِيتُهَا أو إِلْغَاؤُهَا من خلال علاقات سِرِّيَة. بِدُون مَحْضَر، وَلَا تـقرير. لَا عِين رَأَتْ، وَلَا أُذُن سَمِعَت.وفي المغرب، نجد أن حالات «تضارب المصالح» لَا تَتَعَرَّضُ لِلمنع، وَلَا للنَّـقد، ولا لِلْعِقَاب. ......
#يَحْتَكِر
#كِبَار
#الرَأْسَمَالِيِّين
#الثَّرْوَة
#والسُُّلْطَة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731993

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة- قضايا 2
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان الفصل الأول: قضايا ISSUESيبدأ الكاتب THOMAS SOWELL هذا الفصل بمقولة أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة الأمريكية Alexander Hamilton: "ثروات الأمم تعتمد على مجموعة متنوعة لا حصر لها من الأسباب." ويذكر بأن الناس الذين يعيشون في أكثر الدول ازدهارًا اليوم غالبًا ما يصابون بالصدمة من انخفاض مستويات المعيشة في بلدان العالم الثالث، أو من الطريقة التي يعيش بها الأشخاص الأقل حظًا في مجتمعاتهم. ويرى؛ إذا كان هدفنا فهم أسباب مثل هذه الظواهر، لا يمكننا المضي قُدمًا كما لو أن ما اعتدنا عليه من حولنا هو شيء يمكن افتراض حدوثه بشكل طبيعي أو تلقائيًا بحيث يمكن طرح المشكلة لأسباب أخرى كالدول "تفشل" عندما لا تتمتع بنفس مستويات المعيشة المرتفعة، أو إعتبار المساواة الاقتصادية طبيعية أو تلقائية أو شائعة لدرجة أن غيابها هو ما يحتاج إلى شرح. يمر الكاتب في هذا الفصل بسرعة بمجمل العوامل التي لها علاقة مباشرة بهذه التفاوتات الاقتصادي وكتب:على الرغم من مدى انتشار مثل هذه الافتراضات الضمنية في الكثير مما يقال اليوم، فمن المشكوك فيما إذا كانت هذه الافتراضات يمكن أن تصمد عند مسحٍ متواضع للتاريخ. حتى في دولة معترف بها منذ فترة طويلة على أنها واحدة من أكثر الدول ازدهارًا على وجه الأرض، الولايات المتحدة الأمريكية، كان عشرة بالمائة فقط من المنازل الأمريكية فيها مراحيض دافقة و 3 بالمائة فقط فيها مصابيح كهربائية في بداية القرن العشرين. لا يوجد شيء تلقائي عن الازدهار. لم تتحقق مستويات المعيشة التي نأخذها اليوم كأمر مسلم بها إلا في غضون جزء صغير جدًا من تاريخ الجنس البشري، وهي ليست القاعدة السائدة بين معظم الناس في العالم اليوم، بأي حال من الأحوال. كانت مستويات المعيشة أدنى بكثير مما نعتبره الآن فقراً لآلاف السنين. ما يتطلب الشرح والتفسير العوامل التي خلقت مستويات أعلى للمعيشة وحافظت عليها ليس الفقر. كيف يفسر المرء أصول شيء مثل "عدم المساواة"، الذي كان موجودًا في كل مكان منذ زمن بعيد في التاريخ المسجل؟ كان لدى الإغريق القدماء الهندسة والفلسفة والعمارة والأدب في وقت كانت فيه بريطانيا أرضًا لشعوب قبلية أُمية تعيش في مستوى بدائي. كان في أثينا الأكروبوليس- التي لا تزال أطلالها مثيرة للإعجاب حتى اليوم، بعد آلاف السنين - في وقت لم يكن فيه مبنى واحد في كل بريطانيا. كان لدى الإغريق القدماء أفلاطون وأرسطو وإقليدس وشخصيات بارزة أخرى ساعدت في إرساء الأسس الفكرية للحضارة الغربية، في وقت لم يكن هناك بريطاني واحد دخل اسمه في صفحات التاريخ.في العصور القديمة كانت هناك أجزاء من أوروبا تعيش في مستوى تجاوزته اليونان قبل آلاف السنين. كانت هناك حضارات أخرى معقدة في العالم القديم - في مصر، الهند والصين -على سبيل المثال - في الوقت الذي كانت فيه الشعوب في أجزاء مختلفة من أوروبا وأماكن أخرى قد بدأت لتوها في تعلم أساسيات الزراعة. كانت الفوارق الشاسعة في الثروة والقدرة على تكوينها شائعة منذ آلاف السنين. في الوقت الذي استمرت التفاوتات الاقتصادية الكبيرة على مدار التاريخ المسجل للجنس البشري، فقد تغير النمط الخاص لتلك التفاوتات بشكل جذري على مر القرون.عندما كان اليونانيون أكثر تقدمًا بكثير من البريطانيين في العصور القديمة، ولكن البريطانيون أصبحوا أكثر تقدمًا منهم بكثير في القرن التاسع عشر، عندما قادت بريطانيا العالم إلى العصر الصناعي. أنتجت بريطانيا وحدها، من منتصف القرن الثامن عشر إلى الربع الأول من القرن التاسع عشر، أكثر من 40 في المائة من الاختراعات والاكتشافات والابتكارات ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-
#قضايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732387

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة- حتمية الجغرافيا 3
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان يبدأ مؤلف كتاب Wealth, Poverty,and Politics توماس سويل بحثه المعمق في الجزء الأول تحت عنوان الحتمية الجغرافية geographic determinism بمقولة ديفيد سول لاندز: (لم يكن العالم ساحة لعب متكافئة أبداً، لكل شيء ثمن). ( للتوضيح: كان ديفيد سول لاندز (29 أبريل 1924-17 أغسطس 2013) أستاذًا للاقتصاد والتاريخ بجامعة هارفارد. مؤلف Bankers and Pashas ، Revolution in Time The Unbound Prometheus، The Wealth and Poverty of Nations and Dynasties. حظيت أعماله بالثناء لإعادته سرد التاريخ الاقتصادي بشكل مفصل، فضلاً عن الازدراء بتهمة المركزية الأوروبية، وهي تهمة تبناها علنًا، بحجة أن تفسير المعجزة الاقتصادية التي حدثت في الأصل في أوروبا، يجب أن يكون بالضرورة تحليلًا مركزيًا لأوروبا فقط.) من الويكيبيديا.يَذْكُر بأن تفاعلات interactions العوامل الجغرافية المختلفة مع بعضها البعض، ومع عوامل غير جغرافية، بما في ذلك تغيير مستويات المعرفة البشرية بمرور الوقت، تجعل النتائج مختلفة تمامًا عما ستكون عليها إذا تم تحديدها فقط من خلال عامل جغرافي معين أو حتى من خلال العوامل الجغرافية ككل.ويضيف؛ يمكن أن تلعب ميزة جغرافية معينة أدوارًا مختلفة جدًا في فترات مختلفة من التاريخ، اعتمادًا على التفاعلات بينها مع متغيرات المعرفة والتقنيات البشرية.ويذكر المحيطات على سبيل المثال، التي كانت تشكل حواجز رئيسية أمام الاتصال والنقل، قبل أن تصل المعرفة بالعلوم وتكنولوجيا بالملاحة إلى مستوى يمكن فيه للبحارة عبور المحيط بأمان - وبعد ذلك وسّعت المحيطات بشكل كبير الكون الثقافي للشعوب في الأراضي البعيدة، والذين يمكنهم الآن التواصل فيما بينهم بانتظام ويتفاعلون اقتصاديًا عبر مسافات شاسعة من جانب، ولكن هذه التغيرات أدت إلى زيادة الفوارق الاقتصادية بين أولئك الذين لديهم قدرة أفضل على الاستفادة من هذه التطورات، مثل الأشخاص الذين يعيشون في مدن الموانئ مقابل الأشخاص الذين يعيشون في المناطق النائية أو الجبال من جانب أخر.يؤكد المؤلف الأهمية القصوى للتواصل والتفاعل بين المجتمعات والشعوب عندما يكتب: " الآثار الاقتصادية للاختلافات الجغرافية تكون إما مباشرة تؤثر على مستويات المعيشة، وغير مباشرة تؤثر على تنمية الشعوب، يعتمد على ما إذا كان موقع جغرافي معين يسهل أو يعيق تواصلهم وتفاعلهم مع بقية الجنس البشري. لم يحتكر أي مجتمع الاكتشافات والاختراعات التي طورت البشر، لذا فإن مجموعة معينة من الناس - سواء كانت طبقة أو عرقًا أو أمة - على اتصال بما تفعله الشعوب الأخرى في جميع أنحاء العالم ميزة كبيرة، والعزلة ضرر."كانت هذه فكرة مقتضبة عن العوامل الجغرافية، يُفضل قراءة الموضوع بالتفاصيل التي وردت في الكتاب: ص 25- 35:-نعلم جميعًا أن القبائل، الأجناس، الأمم والحضارات المختلفة نشأت في أجزاء مختلفة من العالم. ما قد لا نعرفه جميعًا هو مدى اختلاف العوامل الجغرافية التي طورت كل شريحة من الأنواع البشرية أسلوب حياتها الخاص بموجبها، أو كيف أصبحت هذه الأجزاء المختلفة على دراية بالتنوع الكبير للشرائح الأخرى مؤخرًا؛ خلال ما يُعتبرفترة قصيرة من عمر البشرية التي تمتد لآلاف السنين. بعد أن تكاملت معرفة الشعوب المجاورة امتدت إلى نطاق أوسع من المعرفة بالآخرين، والاتصال عن بُعد معهم، ومع ذلك لم يكن نصف الكرة الأرضية على دراية بوجود النصف الآخر من الكوكب إلا خلال السنوات الأخيرة من القرن الخامس عشر الميلادي. قد تبدو، على السطح، الأُطر التي طورت خلالها الشعوب المختلفة ثقافاتها المختلفة واقتصاداتها وتاريخها متشابهة ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-
#حتمية
#الجغرافيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732572

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة- الممرات المائية 4
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان الفصل الثاني: الممرات المائية WATERWAYS "يجب أن يكون المهد الجغرافي هو السند الأساسي لأية حضارة." Fernand Braudel. ( فرنان بروديل 24 أغسطس 1902 - 27 نوفمبر 1985 مؤرخ فرنسي، من مؤسسي مدرسة الحوليات الحديثة. ركزت دراساته على ثلاثة مشاريع رئيسية، تطلب كل منها عدة عقود من الدراسة المكثفة: البحر الأبيض المتوسط (1923-1949 ومن 1949-1966)، الحضارة والرأسمالية (1955-1979) والهوية الفرنسية غير المكتمل (1970-1985). من أقواله: "لا يمكن للمؤرخ أن يكون على قدم المساواة إلا مع تاريخ بلده، فهو يفهم بشكل يكاد يكون غريزياً تطوراته المفاجئة وتحولاته، تعقيداته وجوانب أصالته وضعفه، ومهما كانت ثقافة المؤرخ عظيمة، فإنه لا يمكنه التمتع بهذه الميزة عندما يرحل إلى ساحة أخرى". من الويكيبيديا) تلعب الممرات المائية العديد من الأدوار الحيوية - كمصادر لمياه الشرب للإنسان والحيوان، كمصدر للغذاء مثل الأسماك والكائنات المائية الأخرى، كمصادر لري المحاصيل وشرايين لنقل البضائع والأشخاص. تختلف الممرات المائية عن بعضها البعض في كل هذه الأدوار، بطرق تجعل من قيمتها أكثر أو أقل للبشر. بعبارة أخرى، فهي تساهم في عدم المساواة الاقتصادية وغيرها من أوجه عدم المساواة. من الواضح أن الممرات المائية تختلف من حيث النوع - من الأنهار إلى البحيرات والموانئ والبحار - ولكل نوع بدوره اختلافاته الداخلية الخاصة، قابلية الملاحة على سبيل المثال. الأنهار التي تتدفق برفق عبر سهول واسعة النطاق، كما هو الحال في أوروبا الغربية، أكثر قابلية للاستخدام، سواء بالنسبة للتجارة أو نقل الناس، من الأنهار التي تنحدر من ارتفاعات كبيرة عبر المنحدرات والشلالات، كما هو الحال في معظم أفريقيا؛ جنوب الصحراء الكبرى. في الواقع، يمكن أن يختلف تيار المياه نفسه في أماكن مختلفة على طول طريقه إلى البحر: السيل الذي يتدفق من منبعه في الجبل ليس النهر الذي يصل البحر. بعد أن يتلقى المياه اللبنية من جداول تغذيها الأنهار الجليدية خلال رحلته الطويلة من المرتفعات إلى الأراضي المنخفضة، موحل بسبب مروره عبر الأراضي الزراعية، بينما كان مياهً صافية أثناء تدفقه من هضبة مكونة من الحجر الجيري، متحملا عبء التربة المفتتة على ضفتيه خلال جريانه من المنبع الى المصب. على الرغم من أن الدور الذي لا غنى عنه للممرات المائية وهو توفير مياه الشرب للإنسان والحيوان، والتي بدونها لا يمكنهم البقاء على قيد الحياة، إلا أن أحد أهم أدوارها بالنسبة لتطور الاقتصاد باعتبارها "شرايين النقل transportation arteries". الحقيقة الحاسمة حول دور الممرات المائية كشرايين لنقل البضائع والأشخاص هي البون الشاسع في التكلفة بين النقل البري والنقل المائي، والتي كانت أكبر خلال آلاف السنين قبل ظهور النقل البري الآلي؛ قبل أقل من قرنين من الزمان. كلف نقل طن من البضائع مسافة 300 ميل على اليابسة أكثر من 30 دولارًا، مقارنة ب 10 دولارات فقط لشحنها مسافة 3000 ميل عبر المحيط الأطلسي في عام 1830، على سبيل المثال. إحدى نتائج هذه الفوارق الكبيرة في تكلفة النقل هو أن الناس الذين يعيشون في مدينة تفليس في القوقاز، على بعد 340 ميل من حقول النفط في باكو برا، لكنها استوردت النفط، على بعد 8000 ميل، من الولايات المتحدة، عن طريق البحر. وبالمثل كان الوصول إلى سان فرانسيسكو من ضفاف نهر ميسوري أسرع وأرخص عبر المحيط الهادئ من ميناء في الصين من النقل برا قبل إنشاء خط السكك الحديدية العابر للقارات في أمريكا، منتصف القرن التاسع عشر. لا يوجد لغز في سبب تحديد مواقع العديد من المدن حول العال ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-
#الممرات
#المائية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732896

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة- الاراضي 5
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان الفصل الثالث الأراضي LANDS "شكلتنا الأرض التي نعيش عليها، وشكلت: الحروب، السلطة، السياسة، التنمية الاجتماعية للشعوب التي تعيش الآن على كل جزء من الأرض تقريبًا" تيم مارشال { Tim Marshall (مواليد 1 مايو 1959) صحفي بريطاني ومؤلف ومذيع متخصص في الشؤون الخارجية والدبلوماسية الدولية. قدم تقارير من ثلاثين دولة وغطى أحداث اثنتي عشرة حربًا. قدم تقارير من أوروبا، الولايات المتحدة وآسيا، و من البوسنة وكرواتيا وصربيا خلال حروب البلقان في التسعينيات. لقد أمضى غالبية أزمة كوسوفو عام 1999 في بلغراد، حيث كان أحد الصحفيين الغربيين القلائل الذين ظلوا يكتبون عن الأهداف الرئيسية لغارات الناتو. كان في كوسوفو في اليوم الذي تقدمت فيه قوات الناتو إلى بريشتينا.كان مارشال يكتب من الخطوط الأمامية أثناء غزو أفغانستان وأمضى بعض الوقت في العراق، حيث كان يتحدث عن انتقال البلاد إلى الديمقراطية. قدم تقارير من ليبيا ومصر وسوريا وتونس خلال الانتفاضات في جميع أنحاء العالم العربي. كتب سبعة كتب منها: سجناء الجغرافيا، قدرة الجغرافيا، خلف الخطوط وتحت النار، منقسم - لماذا نعيش في عصر الجدران، يستحق الموت من أجله- السلطة وسياسة الأعلام.} يرى توماس سويل بأن الأرض تؤثر على مصير الناس الذين يعيشون عليها من خلال عاملين؛ التضاريس والاتجاهات {خطوط الطول والعرض*}: تحدد "تضاريس الارض" كيفية تدفق المياه التي لها آثار كبيرة على تكوين وخصائص الجداول والأنهار والبحيرات، التى بدورها تؤثر على مصائر الناس الذين يعيشون في منطقة معينة.ويُضيف أيضاً: هناك طريقة أخرى يمكن أن يكون لطبقة الأرض تأثيرات مهمة عليها وهي فيما إذا كانت تنتشر من الشرق إلى الغرب{ خط الطول متغير- العرض ثابت تقريبا}، مثل كتلة اليابسة الكبيرة في أوراسيا، أو من الشمال إلى الجنوب { خط الطول ثابت تقريبا -العرض متغير } مثل القارات في نصف الكرة الغربي، والتي تمتد من أمريكا الشمالية إلى أمريكا الجنوبية. يقع معظم أوروبا وآسيا على خطوط عرض متشابهة في المنطقة المعتدلة، بحيث يمكن أن تنمو المحاصيل المتماثلة والنباتات الطبيعية في كلا المكانين، وحيوانات متماثلة لها نفس الموائل الطبيعية في كلا المكانين ايضاً. وهذا بدوره يعني أن المعرفة الزراعية وتربية الحيوانات والمعارف الاخرى يمكن أن تنتقل بين أوروبا وآسيا. سَبَبَ ذلك فى أن يكون لأوروبا وآسيا عالم ثقافي أكبر من الأماكن التي تفصل بينها مسافات متشابهة في اتجاه الشمال والجنوب، بسبب وجود اختلافات مناخية أكبر. قد لا تكون المعرفة بالزراعة في كندا قابلة للتطبيق في بنما الاستوائية. في نصف الكرة الغربي، يمكن أن يكون لشعوب المناطق المعتدلة في أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية مناخات متشابهة، ولكن تم فصل بعضها عن البعض بسبب المساحة الشاسعة من المناطق المدارية بينها، والمناطق الاستوائية لديها نباتات وحيوانات flora and fauna مختلفة تمامًا عن ما هو موجود في كلتا المنطقتين المعتدلتين. لذلك لن تمر المعرفة بسهولة وبصورة مستمرة عبر المناطق المدارية، وإن جرى سيكون لمثل هذه المعرفة إمكانية تطبيق أكثر محدودية، إن وجدت قابلة للتطبيق على الإطلاق، بالنظر إلى النباتات والحيوانات المختلفة في المناطق المدارية. باختصار، تنتج عن المسافات بين الشمال والجنوب اختلافات مناخية، أكثر مما تفعل المسافات بين الشرق والغرب، مما يجعل نقل المعرفة أقل احتمالًا وأقل قابلية للتطبيق، بسبب اختلافات المناخ. الاختلافات في التركيب الفيزيائي والكيميائي للتربة عامل مهم آخر للزراعة، مثل المناخ. يمكن أن تؤدي الميزا ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-
#الاراضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733326

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة- المناخ ، الحيوانات والمواصلات 6
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان الفصل الرابع -1يرى مؤلف الكتاب " توماس سويل" بأن أهمية تأثيرات عوامل جغرافية أخرى مثل المناخ، الحيوانات والأمراض لا تقل عن أهمية تأثير الممرات المائية والأراضي، التي سبق التطرق اليها في التفاوتات الاقتصادية بين الأفراد والجماعات والأمم. المناخ CLIMATEحدثت تغيرات كبيرة في المناخ خلال القرون والاف السنين التي مضت حيث تشير بوضوح متحجرات الكائنات البحرية التي أُكتشفت في الصحراء الكبرى بأنها لم تكن صحراءً وكذلك الحال بالنسبة لأحفوريات لحيوانات ونباتات استوائية أو شبه استوائية في الأماكن شديدة البرودة التي لا تسمح لها بالعيش في الوقت الحاضر. درجات الحرارة Temperaturesتتأثر درجات الحرارة بعدة عوامل:1- التيارات المائية التي تنتقل في المحيطات: تؤثر المسطحات المائية الكبيرة على درجة الحرارة على الأراضي المجاورة بحيث تميل المناطق الساحلية إلى أن تكون مناخها معتدل في الصيف، و بارد في الشتاء بالمقارنة مع المناطق البعيدة عن هذه المناطق، لكون الحرارة النوعية specific heat للماء عالية تجعله لا يكتسب الحرارة ولا يفقدها بسرعة مثل اليابسة. ولكن التيارات المائية التي تتحرك في المحيطات تنقل الحرارة من مكان إلى آخر تسبب في تعديل المناخ، وهي تيارات كبيرة الحجم تصاحبها آلاف الامواج.على سبيل المثال: التفاعل بين خط العرض ودرجة الحرارة المتغيرة لتيارات المحيط يجعل درجات حرارة الشتاء في لندن أكثر دفئًا مما هي عليه في بعض المدن الأمريكية على بعد مئات الأميال جنوبًا من لندن. مثال أخر: ميناء مورمانسك شمال روسيا، الواقع داخل الدائرة القطبية الشمالية، خالٍ من الجليد في الشتاء، بسبب الحرارة المتبقية في تيار الخليج، التي تنتقل الى مسافات على بعد آلاف الكيلومترات من منبعه، بينما الأنهار الروسية على بعد مئات الأميال إلى الجنوب من مورمانسك متجمدة .بالمقابل فإن تيارات المحيط الأخرى تنقل كميات هائلة من المياه الباردة من خطوط العرض الشمالية إلى الساحل الغربي للولايات المتحدة. مما تعطي سان فرانسيسكو أدنى متوسط &#8203&#8203درجة حرارة في الصيف مقارنة بأي مدينة رئيسية أخرى في الولايات المتحدة.2-العوامل الجغرافية الاخرى التي تجعل درجات الحرارة مختلفة تمامًا عما يمكن أن تكون عليه إذا تم تحديدها من خلال خط العرض وحده أو عن طريق أي عامل آخر بمفرده. حيث تم تسجيل أعلى درجة حرارة تم تسجيلها على الإطلاق في آسيا أو إفريقيا أو أمريكا الشمالية أو الجنوبية في أماكن خارج المناطق المدارية. 3- حرارة أشعة الشمس: على الرغم من أن درجة حرارة أشعة الشمس هي الأعلى في المناطق الاستوائية، إلا أن الشمس تشرق ساعات أكثر يوميًا خلال فصل الصيف في المناطق المعتدلة منها في المناطق الاستوائية مما تسمح بتراكم الحرارة خلال اليوم لفترة أطول وساعات أقل لفقدانها بين عشية وضحاها. تشرق الشمس عند خط الاستواء، حوالي 12 ساعة في اليوم على مدار السنة، ولكن، في المنطقة المعتدلة تشرق الشمس خلال الصيف لساعات أطول - تصل إلى 15 ساعة في اليوم في شهر يونيو عند خط عرض 40 درجة شمال أو جنوب خط الاستواء. المدن الأوروبية في المنطقة المعتدلة، أثينا وإشبيلية على سبيل المثال، لديها درجات حرارة قياسية أعلى من العديد من المدن الواقعة في المناطق الاستوائية، بما في ذلك بعض المدن الواقعة فعليًا على خط الاستواء، مثل سنغافورة. 4- تعترض السحب والغيوم أشعة الشمس للوصول إلى الأرض وتعكسها الى الفضاء الخارجي. تغطي الغيوم ما يقرب من نصف الكرة الأرضية. أنتجت أيام الصيف العديدة الخالية من السحب في المدن الواقعة عل ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-
#المناخ
#الحيوانات
#والمواصلات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734303

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة- العزلة، الامراض، الموقع- 7
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان الفصل الرابع -2 العزلة Isolation العزلة من العوائق الشائعة للمجموعات المتأخرة في جميع أنحاء العالم، سواءً في القرى الجبلية، في الجزر البعيدة عن البر الرئيسي، أو عندما تُعيق الصحاري الوصول إلى بقية العالم. تُساهم ندرة الحيوانات في عزل الأشخاص الذين يعيشون في بيئة مشابهة أيضًا. بالإضافة إلى وجود عوائق أمام الاتصال بالعالم الخارجي، فإن شعوب إفريقيا- جنوب الصحراء واجهت عوائق كبيرة للتواصل فيما بينها. ندرة الممرات المائية الصالحة للملاحة واحدة من تلك العوائق. أدت وجود الوديان المتصدعة والغابات إلى تفتيت وتشتت العديد من الشعوب الأصلية. انتشار ذُبابة "التسي تسي"، الحاضنة لمرض مميت للحيوانات، في معظم مناطق إفريقيا الاستوائية، سببت في ندرة حيوانات الحمل، عائق آخر يُضاف إلى العوائق الاخرى التي تَحُول دون التنقل والتجارة البينية وتبادل الزيارات أو البضائع. إن العادة الإفريقية الملونة للأشخاص الذين يلفون رؤوسهم بِحِزَم ملونة علامة مؤلمة لواقع قاتم حيث يوجد عدد قليل من حيوانات الحمل والجر؛ الخيول، الجمال، البغال والحمير التي باستطاعتها أن تجر عربات أو تحمل حمولات أكثر بكثير وبكفاءة أكبر من البشر. من العوامل الثقافية الأخرى التي أدت إلى تشتت الشعوب في أفريقيا الاستوائية تعدد اللغات بشكل لا يتناسب مع حجم السكان. على الرغم من أن عدد سكان إفريقيا أكبر بحوالي 50 في المائة من سكان أوروبا، لكن لدى الأفارقة حوالي تسعة أضعاف عدد اللغات الأوروبية. لديهم حوالي 90 في المائة من عدد لغات الآسيويين، الذين يفوقونهم عددًا، بما يقارب من أربعة مرات. التنوع اللغوي الشديد ليست علامة على العزلة الاجتماعية والتجزئة الثقافية، بل يساهم في خلق الحواجز التي تفصل بين الشعوب الأفريقية، وعن العالم الخارجي ايضاً. لم تكن العزلة مطلقة، سواء في نصف الكرة الغربي أو في أفريقيا- جنوب الصحراء الكبرى، لكن الفضاءات الثقافية لم تكن على الإطلاق قابلة للمقارنة من حيث السعة مع تلك الموجودة في أوروبا، آسيا أو شمال إفريقيا. كان واقع السكان الأصليين لأستراليا قبل وصول الأوروبيين في القرن الثامن عشر هو العزلة الأكثر شدة، في بيئة غير واعدة من الناحية الجغرافية. كانت حيوانات الحمل في أستراليا غير موجودة تمامًا في أستراليا عندما وصل البريطانيون، ولم تكن موجودة في معظم أرجاء نصف الكرة الغربي عند وصول الأوروبيون في القرن الخامس عشر، باستثناء حيوانات اللاما Ilamas في جبال الأنديز، حيث تم استخدامها كحيوانات للتعبئة. ومع ذلك، لم يكن حجم اللاما كبيراً بما يكفي لركوبها مثل الخيول. تفتقر أستراليا إلى حيوانات المزارع مثل الأبقار، الماعز أو الأغنام أيضاً. كانت في أستراليا حواجز جغرافية خطيرة أخرى. في العصور التي سبقت وسائل النقل الحديثة، كانت هذه الجزيرة الشاسعة معزولة في نصف الكرة الجنوبي، بعيدًا عن البر الرئيسي لآسيا، وأكثر بعدًا عن القارات المأهولة الأخرى. كان جزءً كبيرًا من تربة أستراليا قليلة الخصوبة، بالإضافة الى المناطق الصحراوية الشاسعة. كانت نسبة هطول الأمطار أقل مما يمكن الاعتماد عليها في المناطق الداخلية من أستراليا عنها في أفريقيا -جنوب الصحراء الكبرى، مع شهورها الطويلة بدون مطر، تليها هطول أمطار غزيرة. في الصحراء الداخلية الشاسعة في أستراليا، كانت هناك سنوات من دون هطول أمطار، تليها أمطار غزيرة في الصيف. هذه بيئة لم تكن مواتية للزراعة أو نمو الغطاء النباتي البري، باستثناء المناطق الساحلية. بالعودة إلى الأزمنة التي شاعت خلالها التحدث حول الإنجازات التي حققتها شعوب مختلفة، ت ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-
#العزلة،
#الامراض،
#الموقع-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734516

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة- العوامل الثقافية1 8
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان يستهل الدكتور سويل الفصل الثاني - العوامل الثقافية بمقولة مقتبسة من كتاب ديفيد س لانديز الموسوم " ثروة وفقر الأمم: لماذا البعض غني جدًا والبعض الآخر فقير جدًا": "إذا تعلمنا أي شيء من تاريخ التنمية الاقتصادية، الثقافة تصنع كل الفرق تقريبًا. شاهد مشروع الأقليات المغتربة - الصينيون في شرق وجنوب شرق آسيا، والهنود في شرق إفريقيا، واللبنانيون في غرب إفريقيا، واليهود والكالفينيون في معظم أنحاء أوروبا، وما إلى ذلك. ومع ذلك، فإن الثقافة، بمعنى القيم الداخلية والمواقف التي توجه السكان، تخيف العلماء"* بعدها يستمر الدكتور سويل في طرح وجهات نظره حول الموضوع. { يُرجى ملاحظة كلما تَرِدْ داخل هذا النمط من الأقواس { } من تعليقات وتوضيحات مضافة من قبلنا}: الجغرافيا هي تأثير ليست الأقدار. يعتمد الكثير من تأثيرات الجغرافيا على الدخل والثروة على حجم العالم الثقافي المتاح لشعوب مختلفة في بيئات مادية مختلفة. قد يكون إعتبار الأماكن ذات التركيزات الغنية بالموارد الطبيعية، مثل النفط في المملكة العربية السعودية أو الذهب في جنوب إفريقيا، دليلًا سيئًا للغاية للأماكن ذات الدخل المرتفع للفرد، حيث وصفت مجلة الإيكونوميست نيجيريا، بأنها دولة "غنية باحتياطيات النفط ولكنها فقيرة للغاية". { وصف د. حميد عبدلله من جانبه العراق ب:"أغناه الله وأفقره الفاشلون". هل أنت مقتنع بهذا الوصف؟ التفاصيل على الرابط : https://www.facebook.com/588666114586423/posts/4326159714170359/ }بدون توفر المتطلبات الثقافية الضرورية المسبقة لإرتقاء الموارد والخامات الطبيعية وتحويلها إلى ثروة حقيقية، فإن هذه الموارد والخامات بذاتها ذات قيمة إقتصادية ضئيلة أو معدومة. كانت الموارد الطبيعية التي نستخدمها اليوم أكثر وفرة في عصر رجل الكهف، لكن الناس طوال عصر ما قبل التاريخ لم يتمكنوا من استخدام معظمها بسبب موانع ثقافية -{المقصود معرفية}.حتى رأس المال المادي يكون ذا فائدة قليلة أو معدومة بدون المتطلبات الثقافية الأساسية لتشغيله وصيانته وإصلاحه واستبداله عندما يبلى. وعلى النقيض من ذلك، فإن الدمار الشامل لرأس المال المادي، كالذي حدث في أوروبا الغربية خلال الحرب العالمية الثانية، أعقبه انتعاش اقتصادي خلال سنوات قليلة نسبيًا بعد انتهاء الحرب. غالبًا ما يُنسب هذا الانتعاش إلى المساعدة من الولايات المتحدة بموجب خطة مارشال؛{لربما كانت الثقافة والفكر الألمانيين أرض خصبة الى جانب محاولات غربية مستميتة لخلق "فردوس جذاب" على جانب الغرب الرأسمالي كإستراتيجية لإنهاء وجود "جحيم مذموم " في الشرق الاشتراكى وهزيمته الى الأبد خلال الحرب الباردة}. لكن الجهود اللاحقة لتعزيز التنمية الاقتصادية المماثلة في العالم الثالث من خلال تحويل كل من رأس المال المالي المادي إلى حكومات تلك البلدان، على مدى عقود طويلة، فشلت مرارًا وتكرارًا في إنتاج أي شيء مشابه. الفرق هو أن المتطلبات الثقافية - رأس المال البشري - التي أنتجت رأس المال المادي في أوروبا الغربية قبل الحرب نجت من الحرب قادرة على إنتاجه مرة أخرى. لكن رأس المال البشري المحدد، الذي تطور عبر القرون في أوروبا الغربية، لم يكن موجودًا على نفس النطاق في العالم الثالث، ولم يكن من الممكن إنشاؤه بين عشية وضحاها، أو حتى على مدى عدة عقود، في مجتمعات ذات مجموعة مختلفة تمامًا من الثقافات. لم يُطلب من دول العالم الثالث إعادة إنشاء مجتمعاتها الخاصة بعد بعض الكوارث،{ لم يقفوا عند هذا ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-
#العوامل
#الثقافية1

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735711

فرح تركي : أغنية الثروة
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي الحياة تحمل من كل لون جزء وتقدمه لك بطبق.. وأحيانا تكون انت لست محط اهتمامها فلا تلفت إليك وتقدم لك حصة هزيلة بعد ان تلفها لك بقطعة خبر او تضعها في لفافة وتريد منك ان تغادر حفلتها المبهجة وتاخذ قطعتك الهزيلة تلك وتاكلها في الخارج... حذار ان تستصغر نفسك كما فعلت هي بك وتقبل بالقليل... لا ترض ان تكون اقل مما يليق بك، ففي الحقيقة ان كل الثروات والسعادات ومواطن الوفرة والرخاء ووو كثير ما يعجز اللسان عن وصفة موجود بشكل كبير في هذه الدنيا ويكفي ويفيض ليمتلك جميع البشر منه في ذات الوقت ولكن توزيعها ليس عادل بسبب سياسة البخل وابعاد نصيب الناس الذي رزقهم الله به في مكان عملي كنت ارفض ان اكل بيدي لاني اعرف ان المكان كله ملوث وكنت اقرف من مسك اي طعام ووضعه في ثغري بغية اطعام نفسي وكنت اكثر ما امقته تلك الولائم التي يغفلون اصحابها عن احضار ملاعق كافية او اشواك وكانهم يقولون لك خذ نصيب وتوارئ لتاكل بيد وما فيها من جراثيم.. فالانسحاب هنا لباقة وعزة والانشغال بالعمل أفضل من منة وحال لا يليق بي مهما كان.. والامر من هذا الكيك المنزلي الذي تحضره هذه وتلك دون صحون او ملاعق وتقدم نحوك صينية لتاخذ قطعة والأغرب عندما تصر بانك صائم... ماذا افعل بها هل اضعها في جيبي أم علي لفها والخروج بها لابعد من مكاني كيلومترات حيث يكون الوقت متاح لاقضمها بعد ان استحالت إلى شيء لا يشبه قطعة الكيك بشيء.. هذا الموقف يذكرني بأننا قد نشعر بأن هناك من يخصنا بالاهتمام والعطاء ولكنها ناقصة ونحن جميعاً نعود لرب كريم ولا يرضى لنا.. انصاف أشياء وهذا ما نحصل عليه بسبب سوء استخدم بني آدم سلطته على اخيه الخير كثير احبتي ......
#أغنية
#الثروة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736756

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة-العوامل الثقافية 2-1 9
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان {تتألف هذه الحلقة من قسمين :-القسم الأول: تكملة قراءة الجزء المتبقي من الفصل الثاني- العوامل الثقافية من كتاب "الثروة، الفقر، والسياسة.*}الجغرافيا ليست القيد الوحيد على حجم الكون الثقافي المتاح لسكان معينين. اللغة شيء آخر. بغض النظر عن المعايير النوعية التي قد يطبقها علماء اللغة على لغة معينة - مثل اتساقها أو دقتها - فإن البعد الكمي المطلق، عدد الأشخاص الذين يتحدثون تلك اللغة، يمكن أن يحدد قيمتها الاقتصادية والاجتماعية للأشخاص الذين تُشكل لغتهم الأم. نظرًا لأن اللغة هي وسيلة اتصال، فإن عدد الأشخاص الذين يمكن للغة أن تتواصل معهم هو أحد المقاييس الرئيسية لقيمتها بالنسبة لأولئك الذين يتحدثونها. إذا كان عدد الأشخاص الذين يتحدثون اللغة التشيكية في جميع أنحاء العالم يمثل جزءًا صغيرًا من عدد الأشخاص الذين يتحدثون الألمانية، فقد يختار العديد من العلماء والفلاسفة والروائيين وغيرهم من الكتاب التشيكيين الكتابة باللغة الألمانية للوصول إلى جمهور أوسع. للسبب نفسه، من المرجح أن تُترجم الكتب المنشورة بلغات أخرى إلى الإنجليزية أو الألمانية أكثر من ترجمتها إلى التشيكية أو الكاتالونية.ما يعنيه هذا هو أنه حتى لو كان التشيك والألمان متماثلين في كل شيء آخر - وهذا نادرًا ما يحدث بين أي مجموعتين - فإن الاختلاف الكبير في حجم سكان كل منهما سيخلق اختلافًا في حجم الأكوان الثقافية الخاصة بكل منهما ، وبالتالي في نطاق الفرص الاقتصادية وغيرها من الفرص المتاحة لهم. كان هذا أكثر من عامل في القرون الماضية، عندما لم يكن محو الأمية منتشرًا على نطاق واسع تقريبًا، بحيث كان حجم الجمهور القارئ غالبًا ما يختلف، حتى بين السكان من نفس الحجم، لذلك كان هناك حافز ضئيل لأي شخص لنشر الكثير في لغة واحدة كما في أخرى، ناهيك عن ترجمة الكتابات من اللغات الأخرى إلى لغات السكان المتعلمين الصغار نسبيًا.في القرون السابقة ، كان من الشائع أيضًا أن تستمر العديد من الجيوب من مختلف اللغات واللهجات، قبل ظهور وسائل الاتصال الجماهيري المحسنة لتوحيد اللغة والثقافة عبر مناطق أوسع داخل بلد معين. في الماضي، كانت القرى الجبلية أو المرتفعات المنعزلة، على سبيل المثال، تتحدث في كثير من الأحيان بلغات ولهجات مختلفة عن تلك الخاصة بالسكان المحيطين في الأراضي أدناه، وأحيانًا تختلف من قرية إلى أخرى. علاوة على ذلك، فإن العديد من هذه اللغات واللهجات ليس لها نسخ مكتوبة. وينطبق الشيء نفسه على الجيوب المعزولة للشعوب الأصلية التي شردها السكان الغزاة، كما هو الحال في أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وأستراليا ونيوزيلندا، على سبيل المثال. هنا غالبًا ما حث قادة هؤلاء النازحين الأصليين، وكذلك الغرباء المتعاطفين مع محنتهم، على الحفاظ على مواطنهم الأصلية ، أو حتى بعثهم من جديد.اللغات والثقافات، على الرغم من أن هذه العزلة اللغوية ستكون عقبة رئيسية تمنع تقدمها في العالم من حولها، بعد عالم أسلافهم ، الذي تطورت فيه ثقافات السكان الأصليين، فقد الآن بشكل لا رجعة فيه. تختلف الثقافات أيضًا في آفاقها الزمنية. حتى داخل ثقافة معينة، غالبًا ما يكون للفئات العمرية المختلفة آفاق زمنية مختلفة. ومن المفارقات أن الشباب الذين أمامهم عقود من الحياة غالبًا ما يكونون أكثر تركيزًا على الحاضر المباشر، في حين أن كبار السن الذين قد تكون سنواتهم القادمة قليلًا غالبًا ما يفكرون في العواقب طويلة المدى على أطفالهم وأحفادهم أو مصير المجتمع باعتباره كامل. بالنظر إلى أن المجتمعات المختلفة لديها مزيج مختلف من كبار السن والشباب - حيث غالبًا ما ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-العوامل
#الثقافية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737036

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة-لعوامل الثقافية 2-1 9
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان ا{تتألف هذه الحلقة من قسمين :-القسم الأول: تكملة قراءة الجزء المتبقي من الفصل الثاني- العوامل الثقافية من كتاب "الثروة، الفقر، والسياسة.*}الجغرافيا ليست القيد الوحيد على حجم الكون الثقافي المتاح لسكان معينين. اللغة شيء آخر. بغض النظر عن المعايير النوعية التي قد يطبقها علماء اللغة على لغة معينة - مثل اتساقها أو دقتها - فإن البعد الكمي المطلق، عدد الأشخاص الذين يتحدثون تلك اللغة، يمكن أن يحدد قيمتها الاقتصادية والاجتماعية للأشخاص الذين تُشكل لغتهم الأم. نظرًا لأن اللغة هي وسيلة اتصال، فإن عدد الأشخاص الذين يمكن للغة أن تتواصل معهم هو أحد المقاييس الرئيسية لقيمتها بالنسبة لأولئك الذين يتحدثونها. إذا كان عدد الأشخاص الذين يتحدثون اللغة التشيكية في جميع أنحاء العالم يمثل جزءًا صغيرًا من عدد الأشخاص الذين يتحدثون الألمانية، فقد يختار العديد من العلماء والفلاسفة والروائيين وغيرهم من الكتاب التشيكيين الكتابة باللغة الألمانية للوصول إلى جمهور أوسع. للسبب نفسه، من المرجح أن تُترجم الكتب المنشورة بلغات أخرى إلى الإنجليزية أو الألمانية أكثر من ترجمتها إلى التشيكية أو الكاتالونية.ما يعنيه هذا هو أنه حتى لو كان التشيك والألمان متماثلين في كل شيء آخر - وهذا نادرًا ما يحدث بين أي مجموعتين - فإن الاختلاف الكبير في حجم سكان كل منهما سيخلق اختلافًا في حجم الأكوان الثقافية الخاصة بكل منهما ، وبالتالي في نطاق الفرص الاقتصادية وغيرها من الفرص المتاحة لهم. كان هذا أكثر من عامل في القرون الماضية، عندما لم يكن محو الأمية منتشرًا على نطاق واسع تقريبًا، بحيث كان حجم الجمهور القارئ غالبًا ما يختلف، حتى بين السكان من نفس الحجم، لذلك كان هناك حافز ضئيل لأي شخص لنشر الكثير في لغة واحدة كما في أخرى، ناهيك عن ترجمة الكتابات من اللغات الأخرى إلى لغات السكان المتعلمين الصغار نسبيًا.في القرون السابقة ، كان من الشائع أيضًا أن تستمر العديد من الجيوب من مختلف اللغات واللهجات، قبل ظهور وسائل الاتصال الجماهيري المحسنة لتوحيد اللغة والثقافة عبر مناطق أوسع داخل بلد معين. في الماضي، كانت القرى الجبلية أو المرتفعات المنعزلة، على سبيل المثال، تتحدث في كثير من الأحيان بلغات ولهجات مختلفة عن تلك الخاصة بالسكان المحيطين في الأراضي أدناه، وأحيانًا تختلف من قرية إلى أخرى. علاوة على ذلك، فإن العديد من هذه اللغات واللهجات ليس لها نسخ مكتوبة. وينطبق الشيء نفسه على الجيوب المعزولة للشعوب الأصلية التي شردها السكان الغزاة، كما هو الحال في أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وأستراليا ونيوزيلندا، على سبيل المثال. هنا غالبًا ما حث قادة هؤلاء النازحين الأصليين، وكذلك الغرباء المتعاطفين مع محنتهم، على الحفاظ على مواطنهم الأصلية ، أو حتى بعثهم من جديد.اللغات والثقافات، على الرغم من أن هذه العزلة اللغوية ستكون عقبة رئيسية تمنع تقدمها في العالم من حولها، بعد عالم أسلافهم ، الذي تطورت فيه ثقافات السكان الأصليين، فقد الآن بشكل لا رجعة فيه. تختلف الثقافات أيضًا في آفاقها الزمنية. حتى داخل ثقافة معينة، غالبًا ما يكون للفئات العمرية المختلفة آفاق زمنية مختلفة. ومن المفارقات أن الشباب الذين أمامهم عقود من الحياة غالبًا ما يكونون أكثر تركيزًا على الحاضر المباشر، في حين أن كبار السن الذين قد تكون سنواتهم القادمة قليلًا غالبًا ما يفكرون في العواقب طويلة المدى على أطفالهم وأحفادهم أو مصير المجتمع باعتباره كامل. بالنظر إلى أن المجتمعات المختلفة لديها مزيج مختلف من كبار السن والشباب - حيث غالب ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-لعوامل
#الثقافية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737039

تاج السر عثمان : مليونية 19 ديسمبر الثروة ثروة شعب
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان يجري التحضير لمليونية 19 ديسمبر في ظروف تتصاعد فيها المقاومة الجماهيرية ضد انقلاب 25 أكتوبر ، وضد نهب ثروات البلاد ، وبمناسبة الذكري الثالثة لثورة ديسمبر والذكري السادسة والستين لإعلان الاستقلال السودان من داخل البرلمان ، وبهدف اسقاط الانقلاب وانتزاع الحكم المدني الديمقراطي ، وتحرير البلاد من قبضة مليشيات الدعم السريع وجيوش الحركات الموقعة علي اتفاق جوبا والتي شاركت في انقلاب 25 أكتوبر الأخير ضد الثورة، تلك المليشيات التي تنهب ثروات البلاد وتهربها للخارج ، كما جاء في التقارير العالمية ، علي سبيل المثال : نشرت جريدة الشرق الأوسط، بتاريخ : 11 / يناير / 2020 تقريرا عن إنتاج الذهب في السودان جاء فيه ما يلي: - نافذون يسيطرون علي ذهب السودان (شركات أمنية وعسكرية). - أل معظم إنتاج الذهب في جبل عامر للدعم السريع بقيادة حميدتي (محمد حمدان دقلو). - معظم ذهب السودان يُهرب عبر الحدود ، ولا تستفيد منه البلاد (حيل كثيرة للتهريب منها بطون الابل) ، أو علنا عبر مطار الخرطوم بتواطؤ مع مسؤولين في المطار أو خارجه، يتم عبر صالة كبار الزوار الذين لا يخضعون للتفتيش. التقارير الرسمية لوزارة المعادن تقول : أن الفاقد يقدر بين 2 – 4 مليار دولار سنويا بنسبة 37% من اجمالي صادرات البلاد. _ أكثر من 70% من إنتاج الذهب يتم تهريبه بطرق غير رسمية (الشرق الأوسط: 11/يناير/ 2020). بالتالي صحيح ما جاء في أحد شعارات الثوار لمليونية 19 ديسمبر " السلطة سلطة شعب .. الثروة ثروة شعب .. والعسكر للثكنات"، بالتالي ، فان تحرير البلاد من قبضة الاحتلال العسكري والدعم السريع المرتهن للخارج ، يعني استعادة شعب السودان لحريته وثرواته وسيادته الوطنية، ووضع كل ثرواته لمصلحة تطور وازدهار شعبه .2 كما أشار رئيس الوزراء حمدوك أن شركات الجيش والأمن والشرطة والدعم السريع تستحوذ علي 82% من موارد الدولة ،رغم ذلك تدفع الدولة مرتبات الجيش والشرطة والدعم السريع، اضافة للصرف علي الأمن الدفاع وجيوش الحركات الموقعة علي اتفاق جوبا ، ليصل استحواذ الجيش الي أكثر من 90% من موارد الدولة . - علي سبيل المثال : ميزانية الدعم السريع في السنة 37 مليار جنية ، في حين ميزانية الوزارات مجتمعة 34 مليار جنية في السنة!!!! ، فكيف لا تتدهور خدمات التعليم والصحة والدواء ؟، ولماذا يتحمل دافع الضرائب السوداني الصرف علي مليشيات خاصة مرتبطة باسر ال دقلو؟!. - مثال آخر ما ذكره وزير الصناعة السابق إبراهيم الشيخ ردا علي البرهان إبان الصراع علي السلطة في أول أكتوبر 2021 م : " بيدك (البرهان) 10 مليار دولار عبارة عن رأسمال مؤسسات منظومة الصناعات الدفاعية ، تصّنع السلاح والعربة والطائرة والسيخ والمواسير ، ولك مكاتب في كل مدن الدنيا تدير المسالخ وتصنع اللحوم وتصدر ما تصدر من غير حسيب ولا رقيب ، وقبض عائد وحصائل صادراتك ، وتتمنع من دفع دولار واحد لدعم الحكومة والموازنة من حر مال الشعب". فالمجلس العسكري ليس له مصلحة في انجاز مهام الفترة الانتقالية والتحول الديمقراطي، وسيواصل الانقلابات ضد الثورة ، فهو يعبر عن المصالح الطبقية للرأسمالية الطفيلية الإسلاموية والجديدة داخل الجيش والدعم السريع والقوي المتحالفة معه. فقد أشارت التقارير الي أن قادة الجيش والدعم السريع والأمن يمتلكون مليارات الدولارات من شركاتهم التي تنتج وتصدر الذهب والصمغ العربي والسمسم والأسلحة واللحوم والمنتجات الزراعية، كما تقوم باستيراد الوقود والقمح والسيارات. وهذه المصالح الطبقية هي التي مع محاور خارجية وراء ......
#مليونية
#ديسمبر
#الثروة
#ثروة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741029

اتريس سعيد : جلب الرزق والمال و البركة و الثروة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد يشكو الناس في هذا العصر قلة البركة فى الرزق من مال وخلافه، فأصبح الجميع يبحث عن وصفات جلب الرزق للبيت والمحل وغير ذلك، السؤال الذي يطرح نفسه بقوة أين ذهبت البركة؟ منذ أكثر من 4000 سنة أدرك الحكماء الصينيون أن هناك طاقة مكان خفية تحيط بالانسان والتى تُذهِب البركة وتقلل الوفرة، وأسسوا فلسفة طاقة المكان وأطلقوا عليه اسم «الفينج شوي» Feng Shui، و يهدف إلى تمكين الناس عبر تطبيق مبادئه من خلق التوازن الطاقي في البيت ومكان العمل. “الفينج شوي” يؤكد أن كل ما يحيط بنا من نبات أو جماد أو أثاث/ديكور يؤثر فينا وله مجاله الطاقي وتردده المحدد، وعلم طاقة المكان يهتم بملاحظة بجميع الموجودات التي تحيط بالإنسان ومراقبة تأثيرها على حياتنا بعمق شديد من حيث مواقع الغرف والأثاث وألوان المفروشات والجدران أو مكان العمل والقيام بعمل التوازن الطاقي الذي يشعر بالراحة و يجلب البركة والوفرة. ويمكن تسخير “الفينج شوي” حسب خبراءه لجلب الرزق والازدهار المالي إلى منزلك أو مكان عملك، وفي هذا الباب يقدم لك أخصائيو طاقة المكان مجموعة من النصائح التي يمكنها أن تساعدك على ذلك،1- الزرع الأخضر فى البيت من أهم الأشياء التى تجلب البركة، فهو رمز النماء والاستقرار واستمرار الحياة، ينصح بوضع زرع فى بيتك والعناية به وعليك تجنب زراعة الصبار فقد خلق الصبار للأماكن المهجورة والصحراء وليس للمنزل أو شرفاته.2- هدر الماء من هدر المال ، يجب القيام بإصلاح أعطال السباكة وأماكن التسريب فى منزلك، فإهدار الماء يقابله توتر داخل الأسرة وكذلك فى المؤسسات والمحال التجارية التى يقل فيها الرزق بدون أسباب ملموسة.3- “الكراكيب” تعتبر عثرات فى طريق مستقبلك ونجاحك وخصوصا إذا مر عليها العام دون استخدامها، لذلك قم بإصلاح ما لديك من أشياء وأعد استخدامها، أو قم بإهدائها إلى من يستفيد بها ( تهادوا تحابوا) أو تصدق بها.4- عتبة المنزل أو مدخله هى مجلبة الطاقة الإيجابية أو طاقة الخير.. فاجعل أمام باب منزلك زرعا وديكورا بسيطا وليس سلة القمامة، واجعل الروائح الطيبة تنبعث من داخل منزلك.5- تخلص من المرايا والزجاج المكسور فور تحطمه ولا تبقيه فى بيتك، وكذلك الكوب المشروخ لأنه لن تكون له منفعة، فلماذا الإصرار على إبقائه.6- قم بتنظيف وتنظيم جهة الجنوب الشرقي فى منزلك وأضف إليها كل ما يعبر عن الثراء من ديكور أنيق، وأكثر من الإضاءة فى هذه الجهة، واحذر أن تضع بها الأحذية أو الكراكيب.. فقد اكتشف الصينيون أن جهة الجنوب الشرقي (جهة القبلة عند المسلمين) هى جهة الوفرة والبركة وهى الجهة التى تجلب الطاقة الإيجابية لمنزلك.7- تجنب وجود الحمامات فى الجنوب الشرقي فى منزلك (اتجاه القبلة) وعموما يجب عليك عدم ترك حمامك كطاقة سلبية دون ضوابط فحافظ على نظافته باستمرار وإغلاق قاعدة التواليت وإغلاق الباب بعد كل استعمال، حتى لا يؤثر عليك غاز الميثان المتسرب من بالوعات الأحواض أو الأرضية مما يؤدي إلى توترك وإجهادك وإضعاف هالتك الطاقية التى تحيط بجسدك.8- قبل خلودك إلى النوم قم يتمرير يدك على فراشك ثلاث مرات لتحريك الطاقات الراكدة قبل وضع جسدك عليه، لا تجعل مكان نومك أمام مرايا بحيث ترى نفسك فيها، فهذا من شأنه أن يضعف طاقة جسدك الأثيرية أو هالتك التى تحيط به، ولا تضع مكان رأسك فى أثناء نومك جهة حائط مشترك مع حائط الحمام، فتلك الجهة هى الأنسب لوضع خزانة ملابسك وليس سريرك، ولا تنم وقدميك أمام باب مفتوح.9- عند استيقاظك من النوم وقبل وضع قدميك على الأرض تذكر نِعَم ربِّك عليك واشكره بالقول وعدد كل ما لديك من نعم (صحتك– عملك– ......
#الرزق
#والمال
#البركة
#الثروة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745459