عادل عبد الزهرة شبيب : من المسؤول عن تراجع وتخلف الانتاج الزراعي في أول بلد زراعي في العالم؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب عرف الانسان القديم الزراعة في العراق القديم ما ادى الى استقراره ونشوء اول حضارة انسانية الا وهي حضارة وادي الرافدين التي كانت لها تأثيرات كبيرة على العالم. وفي فترة من الفترات الماضية احتل العراق المراتب الاولى في انتاج وتصدير التمور التي كانت لها شهرة في الاسواق العالمية وكان العراق يبادل بالتمور سلعا اخرى يحتاجها. وتحول العراق اليوم الى بلد يستورد التمور من ايران والسعودية والامارات وغيرها, واصبح يستورد سلة غذائه من دول الجوار , وتعمقت المشاكل التي يواجهها القطاع الزراعي في العراق وتعرضت اراضيه الى الجفاف الشديد واضطر الفلاحون الى هجرة اراضيهم الزراعية والبحث عن فرص العمل في المدن. فمن المسؤول عن هذا التخلف في قطاعنا الزراعي؟تتحمل كل الحكومات المتعاقبة منذ التغيير في 2003 والى اليوم مسؤولية هذا التراجع والتخلف في القطاع الزراعي وذلك لانعدام الرؤى الاقتصادية والاستراتيجية وتفشي آفة الفساد واعتماد نظام المحاصصة سيء الصيت الى جانب العوامل الطبيعية التي لم تتخذ السلطات المعنية الاجراءات المناسبة للحد منها مما زاد من تأثيرها , اضافة الى عدم اتخاذ اي اجراء تجاه المواقف السلبية للدول المجاورة بحجبها وصول مياه انهار دجلة والفرات الى العراق وفقا للمواثيق الدولية .فهل يمكن زيادة الانتاج الزراعي بنوعيه النباتي والحيواني وتحسين نوعيته لكي يسد حاجات الناس الغذائية والصناعية ويجعل العراق بلدا مصدرا للمنتجات الزراعية بدلا من استيرادها؟يمكن ذلك اذا توفرت الارادة السياسية الجادة ووضع الشخص المناسب في المكان المناسب بعيدا عن نظام المحاصصة المقيت ومن خلال :1. اشاعة التعاونيات الزراعية حيث ان الاستثمارات الفلاحية الصغيرة والمشتتة لا تؤدي الى انتاجية عمل عالية , وليس من الممكن استخدام التكنولوجيا والمكائن والآلات الحديثة فيها ولا مناص للاستثمارات الفلاحية الصغيرة من الفقر كما يقول ( لينين), فأين المخرج ؟ انه في التعاونية الزراعية حيث يمكن للفلاحين ان ينتظموا في تعاونيات والتي يجب ان تكون وفق مبدأ الاختيار وتبنى على اسس ديمقراطية في مجالات الانتاج والتوزيع والتسويق, كما ان هناك اشكالا مختلفة من التعاونيات كالتعاونية في فلاحة الأرض وتعاونية الآلات والتعاونية الزراعية العامة وغيرها . وقد اثبتت تجارب الدول التي قامت فيها هذه التعاونيات على التطور الذي حققته في ميدان الانتاج الزراعي بشقيه النباتي والحيواني مقارنة بوضعها السابق عندما كانت الاستثمارات الفلاحية صغيرة ومشتتة .2. يمكن للدولة ان تقيم مزارع جماعية وان تكون نموذجا ومثالا يحتذى به من قبل الفلاحين حيث يمكن للدولة ان تركز جهودها وامكاناتها المادية والفنية في هذه المزارع بالإضافة الى استخدام الوسائل العلمية في الزراعة واستخدام المكائن والآلات الحديثة والبذور المحسنة والاسمدة الكيمياوية والادارة الناجحة. كلها عوامل من شأنها ان تحقق انتاجية عمل عالية .3. من العوامل المهمة التي تساهم في تحسين نوعية الانتاج وزيادته هي اقامة شبكة واسعة من مراكز البحث العلمي الزراعية نباتية وحيوانية وفي جميع مناطق العراق لايجاد بذور محسنة ذات انتاجية عالية تتناسب مع مختلف البيئات , ومن خلال هذه المراكز يمكن تطوير المحاصيل المختلفة الغذائية والصناعية مثل القمح والشعير والذرة والتمور وغيرها اضافة الى تطوير الثروة الحيوانية لايجاد انواع ذات نسل جيد تعطي انتاجا اوفر. ومن الضروري ان تدعم الدولة وتطور مراكز البحث العلمي الزراعي الموجودة وهي محدودة وذات امكانية مادية ضعيفة .4. الاهتمام بصناعة المكائن والآلات ......
#المسؤول
#تراجع
#وتخلف
#الانتاج
#الزراعي
#زراعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716734
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب عرف الانسان القديم الزراعة في العراق القديم ما ادى الى استقراره ونشوء اول حضارة انسانية الا وهي حضارة وادي الرافدين التي كانت لها تأثيرات كبيرة على العالم. وفي فترة من الفترات الماضية احتل العراق المراتب الاولى في انتاج وتصدير التمور التي كانت لها شهرة في الاسواق العالمية وكان العراق يبادل بالتمور سلعا اخرى يحتاجها. وتحول العراق اليوم الى بلد يستورد التمور من ايران والسعودية والامارات وغيرها, واصبح يستورد سلة غذائه من دول الجوار , وتعمقت المشاكل التي يواجهها القطاع الزراعي في العراق وتعرضت اراضيه الى الجفاف الشديد واضطر الفلاحون الى هجرة اراضيهم الزراعية والبحث عن فرص العمل في المدن. فمن المسؤول عن هذا التخلف في قطاعنا الزراعي؟تتحمل كل الحكومات المتعاقبة منذ التغيير في 2003 والى اليوم مسؤولية هذا التراجع والتخلف في القطاع الزراعي وذلك لانعدام الرؤى الاقتصادية والاستراتيجية وتفشي آفة الفساد واعتماد نظام المحاصصة سيء الصيت الى جانب العوامل الطبيعية التي لم تتخذ السلطات المعنية الاجراءات المناسبة للحد منها مما زاد من تأثيرها , اضافة الى عدم اتخاذ اي اجراء تجاه المواقف السلبية للدول المجاورة بحجبها وصول مياه انهار دجلة والفرات الى العراق وفقا للمواثيق الدولية .فهل يمكن زيادة الانتاج الزراعي بنوعيه النباتي والحيواني وتحسين نوعيته لكي يسد حاجات الناس الغذائية والصناعية ويجعل العراق بلدا مصدرا للمنتجات الزراعية بدلا من استيرادها؟يمكن ذلك اذا توفرت الارادة السياسية الجادة ووضع الشخص المناسب في المكان المناسب بعيدا عن نظام المحاصصة المقيت ومن خلال :1. اشاعة التعاونيات الزراعية حيث ان الاستثمارات الفلاحية الصغيرة والمشتتة لا تؤدي الى انتاجية عمل عالية , وليس من الممكن استخدام التكنولوجيا والمكائن والآلات الحديثة فيها ولا مناص للاستثمارات الفلاحية الصغيرة من الفقر كما يقول ( لينين), فأين المخرج ؟ انه في التعاونية الزراعية حيث يمكن للفلاحين ان ينتظموا في تعاونيات والتي يجب ان تكون وفق مبدأ الاختيار وتبنى على اسس ديمقراطية في مجالات الانتاج والتوزيع والتسويق, كما ان هناك اشكالا مختلفة من التعاونيات كالتعاونية في فلاحة الأرض وتعاونية الآلات والتعاونية الزراعية العامة وغيرها . وقد اثبتت تجارب الدول التي قامت فيها هذه التعاونيات على التطور الذي حققته في ميدان الانتاج الزراعي بشقيه النباتي والحيواني مقارنة بوضعها السابق عندما كانت الاستثمارات الفلاحية صغيرة ومشتتة .2. يمكن للدولة ان تقيم مزارع جماعية وان تكون نموذجا ومثالا يحتذى به من قبل الفلاحين حيث يمكن للدولة ان تركز جهودها وامكاناتها المادية والفنية في هذه المزارع بالإضافة الى استخدام الوسائل العلمية في الزراعة واستخدام المكائن والآلات الحديثة والبذور المحسنة والاسمدة الكيمياوية والادارة الناجحة. كلها عوامل من شأنها ان تحقق انتاجية عمل عالية .3. من العوامل المهمة التي تساهم في تحسين نوعية الانتاج وزيادته هي اقامة شبكة واسعة من مراكز البحث العلمي الزراعية نباتية وحيوانية وفي جميع مناطق العراق لايجاد بذور محسنة ذات انتاجية عالية تتناسب مع مختلف البيئات , ومن خلال هذه المراكز يمكن تطوير المحاصيل المختلفة الغذائية والصناعية مثل القمح والشعير والذرة والتمور وغيرها اضافة الى تطوير الثروة الحيوانية لايجاد انواع ذات نسل جيد تعطي انتاجا اوفر. ومن الضروري ان تدعم الدولة وتطور مراكز البحث العلمي الزراعي الموجودة وهي محدودة وذات امكانية مادية ضعيفة .4. الاهتمام بصناعة المكائن والآلات ......
#المسؤول
#تراجع
#وتخلف
#الانتاج
#الزراعي
#زراعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716734
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - من المسؤول عن تراجع وتخلف الانتاج الزراعي في أول بلد زراعي في العالم؟
حسن نبو : شبه الجزيرة العربية من عنف وتخلف القبائل الى عنف وتخلف الدولة
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو كانت الجزيرة العربية قبل قيام دولة او مملكة "آل سعود" مقسمة الى قبائل ، كل قبيلة تتحكم في المنطقة التي توجد فيها : الاشراف في الحجاز ، وآل سعود في الدرعية، وآل الرشيد في حائل والجوف ، والادارسة في عسير ...الخ . وكان زعماء القبائل يحكمون بموجب الأعراف والتقاليد لا بموجب القوانين والمؤسسات .كانت علاقة القبائل مع بعضها قائمة على الحروب والغزوات من اجل الاستحواذ على ابار المياه والمراعي والغنائم ، ودائما كانت القبيلة المنتصرة تستولي على اموال واملاك واراضي الدولة المغلوبة ، وتشرد افراد القبيلة المغلوبة .في كتابه " الحج قبل مائة عام" يذكر الكاتب الروسي "يفيم ريزفان" بعض ملامح الحياة في الجزيرة العربية ، حيث يقول: ان زعماء القبائل التي يمر الحجاج عبر اراضيهم يشكلون عصابات من قطاع الطرق لنهب وسلب الحجاج ، وان كل مايتم سلبه ونهبه يعرض للبيع علنا في مكة والمدينة ، وان السلب والنهب والغزو جزء من ثقافة القبائل في الجزيرة العربية وبالتالي لاتعد جريمة .وبخصوص تجارة الرقيق يقول "ريزفان" في كتابه المذكور : تنتعش هذه التجارة في مواسم الحج ، وان سعر العبد او العبدة يتراوح بين 20 و 40 ليرة تركية وانه يندر أن يوجد بيت في مكة والمدينة لايوجد فيها عبد او عبدة ، وان بعض الحجاج يشترون العبيد ويعتقوهم ليكسبوا الاحسان ومرضاة الله باعتبار ان الاسلام شجع تحرير الرقيق بدلا بدلا من الغاءه . ويشير الكاتب في كتابه الى انتشار الاوبئة وخاصة وباء الكوليرا اثناء قدوم الحجاج وان نصف عدد الحجاج يموتون بسبب وباء الكوليرا . وان المشرفين على الحج أنشاوا مقصورة بخارية في مكة لتعقيم البسة وامتعة العائدين من منى ، لكن البدو قاموا بتدميرها .تمكن عبد العزيز آل سعود من تأسيس المملكة العربية السعودية عام 1932 على انقاض الامارات التي كان يحكمها زعماء القبائل .واتخذ الوهابية مذهبا لدولته . لكن هذه الدولة تأسست على جماجم عشرات الالوف من ابناء الجزيرة العربية . وبهذا الصدد يقول المؤرخ السعودي "ناصر السعيد" في كتابه " تاريخ آل سعود" : ان آل سعود قتل 1000 شخص في الحجاز واكثر من 3500 شخص من المنتمين للمذهب الزيدي واكثر من 2700 شخص في مناطق القصيم . وهذا جزء بسيط من جرائم آل سعود التي ذكرها "ناصر السعيد" في كتابه .اما الدعوة الوهابية التي اتخذها آل سعود مذهبا لدولته فهي ايضا قامت على الغزو والعنف والقتل . فقد كان عبد الوهاب كما يقول "احمد بن حسين السقاف" اذا اختلف معه احد ولم يقدر على قتله ارسل اليه من يغتاله في فراشه ليلا او في مكان آخر ليلا، لأنه كان يكفر كل من كان يخالفه وينتقد دعوته . وقد جاء في كتاب " عنوان المجد" للمؤرخ الوهابي "عثمان بن بشر" ان شيخه محمد بن عبد الوهاب كان يجهز الجيوش والسرايا ويرسلها للاغارة على الاعراب في نجد للاستيلاء على اموالهم واعتبارها غنائم لأنه كان يعتبر اهالي نجد بمثابة كفار .وقد ادى تحالف آل سعود المشبع بالعادات والاعراف القبلية مع محمد بن عبد الوهاب الذي اسس مذهبا سلفيا تكفيريا الى تحويل المملكة العربية السعودية الى بؤرة للتخلف الفكري والتشدد الديني تحارب كل قيم الحداثة والحضارة الغربيتين . ليس هذا فحسب ، بل ان المذهب الشيعي الذي تم تصديره الى العالم الاسلامي من قبل حكام السعودية ساهم الى حد في نشر ثقافة التطرف والعنف في العالم الاسلامي .في الغرب لايمر اسبوع دون ان يلقي صحفي او كاتب اللوم على السعودية في انتشار العنف الجهادي . وقد كتب المؤلف الامريكي "فريد زكريا" مقالة قبل سنوات في صحيفة واشنطن بوست ......
#الجزيرة
#العربية
#وتخلف
#القبائل
#وتخلف
#الدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717379
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو كانت الجزيرة العربية قبل قيام دولة او مملكة "آل سعود" مقسمة الى قبائل ، كل قبيلة تتحكم في المنطقة التي توجد فيها : الاشراف في الحجاز ، وآل سعود في الدرعية، وآل الرشيد في حائل والجوف ، والادارسة في عسير ...الخ . وكان زعماء القبائل يحكمون بموجب الأعراف والتقاليد لا بموجب القوانين والمؤسسات .كانت علاقة القبائل مع بعضها قائمة على الحروب والغزوات من اجل الاستحواذ على ابار المياه والمراعي والغنائم ، ودائما كانت القبيلة المنتصرة تستولي على اموال واملاك واراضي الدولة المغلوبة ، وتشرد افراد القبيلة المغلوبة .في كتابه " الحج قبل مائة عام" يذكر الكاتب الروسي "يفيم ريزفان" بعض ملامح الحياة في الجزيرة العربية ، حيث يقول: ان زعماء القبائل التي يمر الحجاج عبر اراضيهم يشكلون عصابات من قطاع الطرق لنهب وسلب الحجاج ، وان كل مايتم سلبه ونهبه يعرض للبيع علنا في مكة والمدينة ، وان السلب والنهب والغزو جزء من ثقافة القبائل في الجزيرة العربية وبالتالي لاتعد جريمة .وبخصوص تجارة الرقيق يقول "ريزفان" في كتابه المذكور : تنتعش هذه التجارة في مواسم الحج ، وان سعر العبد او العبدة يتراوح بين 20 و 40 ليرة تركية وانه يندر أن يوجد بيت في مكة والمدينة لايوجد فيها عبد او عبدة ، وان بعض الحجاج يشترون العبيد ويعتقوهم ليكسبوا الاحسان ومرضاة الله باعتبار ان الاسلام شجع تحرير الرقيق بدلا بدلا من الغاءه . ويشير الكاتب في كتابه الى انتشار الاوبئة وخاصة وباء الكوليرا اثناء قدوم الحجاج وان نصف عدد الحجاج يموتون بسبب وباء الكوليرا . وان المشرفين على الحج أنشاوا مقصورة بخارية في مكة لتعقيم البسة وامتعة العائدين من منى ، لكن البدو قاموا بتدميرها .تمكن عبد العزيز آل سعود من تأسيس المملكة العربية السعودية عام 1932 على انقاض الامارات التي كان يحكمها زعماء القبائل .واتخذ الوهابية مذهبا لدولته . لكن هذه الدولة تأسست على جماجم عشرات الالوف من ابناء الجزيرة العربية . وبهذا الصدد يقول المؤرخ السعودي "ناصر السعيد" في كتابه " تاريخ آل سعود" : ان آل سعود قتل 1000 شخص في الحجاز واكثر من 3500 شخص من المنتمين للمذهب الزيدي واكثر من 2700 شخص في مناطق القصيم . وهذا جزء بسيط من جرائم آل سعود التي ذكرها "ناصر السعيد" في كتابه .اما الدعوة الوهابية التي اتخذها آل سعود مذهبا لدولته فهي ايضا قامت على الغزو والعنف والقتل . فقد كان عبد الوهاب كما يقول "احمد بن حسين السقاف" اذا اختلف معه احد ولم يقدر على قتله ارسل اليه من يغتاله في فراشه ليلا او في مكان آخر ليلا، لأنه كان يكفر كل من كان يخالفه وينتقد دعوته . وقد جاء في كتاب " عنوان المجد" للمؤرخ الوهابي "عثمان بن بشر" ان شيخه محمد بن عبد الوهاب كان يجهز الجيوش والسرايا ويرسلها للاغارة على الاعراب في نجد للاستيلاء على اموالهم واعتبارها غنائم لأنه كان يعتبر اهالي نجد بمثابة كفار .وقد ادى تحالف آل سعود المشبع بالعادات والاعراف القبلية مع محمد بن عبد الوهاب الذي اسس مذهبا سلفيا تكفيريا الى تحويل المملكة العربية السعودية الى بؤرة للتخلف الفكري والتشدد الديني تحارب كل قيم الحداثة والحضارة الغربيتين . ليس هذا فحسب ، بل ان المذهب الشيعي الذي تم تصديره الى العالم الاسلامي من قبل حكام السعودية ساهم الى حد في نشر ثقافة التطرف والعنف في العالم الاسلامي .في الغرب لايمر اسبوع دون ان يلقي صحفي او كاتب اللوم على السعودية في انتشار العنف الجهادي . وقد كتب المؤلف الامريكي "فريد زكريا" مقالة قبل سنوات في صحيفة واشنطن بوست ......
#الجزيرة
#العربية
#وتخلف
#القبائل
#وتخلف
#الدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717379
الحوار المتمدن
حسن نبو - شبه الجزيرة العربية من عنف وتخلف القبائل الى عنف وتخلف الدولة
سامح عسكر : التراث الإسلامي وتخلف المسلمين
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر أمس خرج علينا شيخ الأزهر بتصريح مكرر وهو (أن التراث الإسلامي لم يكن عائقا أمام نهضة المسلمين، وأن الحديث النبوي لم يكن حجرة عثرة ضد التقدم) وفي مواضع أخرى قال أن هذا التراث تسبب في أن يحكم المسلمون العالم ويصل ملكهم من الصين شرقا للأندلس غربا، في إشارة إلى وجوب إحياء الغزوات والجهاد الداعشي المسمى بالفتوحات من جديد بدعوى نشر الإسلام وإلى ضرورة تقديس التراث وتنزيهه عن الواقع المتخلف للعرب والمسلمين، وفي السطور القادمة أدع التراث الإسلامي البشري يرد على الشيخ دون تدخل مني، وسيكون عبارة عن بحث متنوع في الأحاديث التي تنشر العنف والإرهاب وتسئ لله وللأنبياء وللمرأة...وسنختم البحث بأحاديث تطعن في صحة القرآن نفسه يكتمها الشيوخ والأزهريون والجماعات عن العامة خشية افتضاح أمرهم. فما نريده هو تنقية التراث ليوافق كتاب الله عز وجل ومقتضيات العقل والواقع والمصلحة فحسب، ومن ثم خلع أي قدسية عن الأحاديث والروايات والتفاسير والأشخاص ليفتح باب الاجتهاد لفهم الدين والنصوص المقدسة من جديد بعيدا عن تاريخ المسلمين الحربي الذي أثّر على فقهاء المسلمين أول 300 عام من بعد وفاة الرسول فاصطبغ الفقه بصبغة حربية عسكرية وسياسية هي التي صنعت منظومة الجهاد العالمي الحديث بعد إحيائها منتصف السبعينات.البحث هو في أمهات الكتب التي يعتمد عليها الشيوخ خصوصا في الصحيحين مع قليل من الكتب التسعة، ولن يتعرض للأحاديث المكررة ولا القصص الخرافية والحكايات الأسطورية المُغيّبة للعقل، ولا في الروايات السخيفة التي تقول لو قلت كذا وكذا أو حفظت كذا وكذا ستدخل الجنة التي تنشر التواكل والنطاعة..ولن يتوسع في أخبار الجهاد والغزوات كونها تحتمل التأويل ، ولا في أخبار الجن والعفاريت وأحوال الشياطين، ولا في رضاعة الكبير وبول الإبل وفضل الطعام على بعضه والبلاد على بعضهم وغيرها من الأمور التي كانت توافق حياة البدو في عصور التدوين، وسُيركز في أشياء محددة بها صفة الإلزام والأمر جمعت منها ما يتسنى عرضه من كتب الحديث، وسيكون البحث عبارة عن خمسة فصول تمثل خمسة جوانب متعددة تؤكد بالوثائق والأدلة قُبح هذا التراث وضرورة تنقيته والاجتهاد فيه بعقلية جديدة تخرج المسلمين من أزمتهم الفكرية التي أصبحوا فيها أضحوكة العالم.الفصل الأول: الأحاديث التي تحض على العنف والكراهية والقتل1-حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا هشيم، أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم "..(صحيح البخاري 6258)2-حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام، فإذا لقيتم أحدهم في طريق، فاضطروه إلى أضيقه»..(صحيح مسلم 2167)3-حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن هلال بن أسامة، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: «اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، وسلمة بن هشام، والوليد بن الوليد، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، وابعث عليهم سنين كسني يوسف»..(صحيح البخاري6940)..الحديث يُجيز الدعوة على الآخرين بالهلاك والشدة4-عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.. " تسمعون يا معشر قريش، أما والذي نفس محمد بيده، لقد جئتكم بالذبح "...(مسند ابن حنبل 7036)5-عن ال ......
#التراث
#الإسلامي
#وتخلف
#المسلمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717646
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر أمس خرج علينا شيخ الأزهر بتصريح مكرر وهو (أن التراث الإسلامي لم يكن عائقا أمام نهضة المسلمين، وأن الحديث النبوي لم يكن حجرة عثرة ضد التقدم) وفي مواضع أخرى قال أن هذا التراث تسبب في أن يحكم المسلمون العالم ويصل ملكهم من الصين شرقا للأندلس غربا، في إشارة إلى وجوب إحياء الغزوات والجهاد الداعشي المسمى بالفتوحات من جديد بدعوى نشر الإسلام وإلى ضرورة تقديس التراث وتنزيهه عن الواقع المتخلف للعرب والمسلمين، وفي السطور القادمة أدع التراث الإسلامي البشري يرد على الشيخ دون تدخل مني، وسيكون عبارة عن بحث متنوع في الأحاديث التي تنشر العنف والإرهاب وتسئ لله وللأنبياء وللمرأة...وسنختم البحث بأحاديث تطعن في صحة القرآن نفسه يكتمها الشيوخ والأزهريون والجماعات عن العامة خشية افتضاح أمرهم. فما نريده هو تنقية التراث ليوافق كتاب الله عز وجل ومقتضيات العقل والواقع والمصلحة فحسب، ومن ثم خلع أي قدسية عن الأحاديث والروايات والتفاسير والأشخاص ليفتح باب الاجتهاد لفهم الدين والنصوص المقدسة من جديد بعيدا عن تاريخ المسلمين الحربي الذي أثّر على فقهاء المسلمين أول 300 عام من بعد وفاة الرسول فاصطبغ الفقه بصبغة حربية عسكرية وسياسية هي التي صنعت منظومة الجهاد العالمي الحديث بعد إحيائها منتصف السبعينات.البحث هو في أمهات الكتب التي يعتمد عليها الشيوخ خصوصا في الصحيحين مع قليل من الكتب التسعة، ولن يتعرض للأحاديث المكررة ولا القصص الخرافية والحكايات الأسطورية المُغيّبة للعقل، ولا في الروايات السخيفة التي تقول لو قلت كذا وكذا أو حفظت كذا وكذا ستدخل الجنة التي تنشر التواكل والنطاعة..ولن يتوسع في أخبار الجهاد والغزوات كونها تحتمل التأويل ، ولا في أخبار الجن والعفاريت وأحوال الشياطين، ولا في رضاعة الكبير وبول الإبل وفضل الطعام على بعضه والبلاد على بعضهم وغيرها من الأمور التي كانت توافق حياة البدو في عصور التدوين، وسُيركز في أشياء محددة بها صفة الإلزام والأمر جمعت منها ما يتسنى عرضه من كتب الحديث، وسيكون البحث عبارة عن خمسة فصول تمثل خمسة جوانب متعددة تؤكد بالوثائق والأدلة قُبح هذا التراث وضرورة تنقيته والاجتهاد فيه بعقلية جديدة تخرج المسلمين من أزمتهم الفكرية التي أصبحوا فيها أضحوكة العالم.الفصل الأول: الأحاديث التي تحض على العنف والكراهية والقتل1-حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا هشيم، أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم "..(صحيح البخاري 6258)2-حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام، فإذا لقيتم أحدهم في طريق، فاضطروه إلى أضيقه»..(صحيح مسلم 2167)3-حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن هلال بن أسامة، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: «اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، وسلمة بن هشام، والوليد بن الوليد، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، وابعث عليهم سنين كسني يوسف»..(صحيح البخاري6940)..الحديث يُجيز الدعوة على الآخرين بالهلاك والشدة4-عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.. " تسمعون يا معشر قريش، أما والذي نفس محمد بيده، لقد جئتكم بالذبح "...(مسند ابن حنبل 7036)5-عن ال ......
#التراث
#الإسلامي
#وتخلف
#المسلمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717646
الحوار المتمدن
سامح عسكر - التراث الإسلامي وتخلف المسلمين
عادل عبد الزهرة شبيب : من المسؤول عن تهميش وتخلف الصناعة في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تحتل الصناعة مكانة مهمة في حياة المجتمعات فهي اساس التقدم , ويمكن تعريف الصناعة بأنها عبارة عن تغيير في شكل المواد الخام لزيادة قيمتها وجعلها اكثر ملائمة لحاجات الانسان ومتطلباته .لماذا الصناعة مهمة ؟تكمن اهمية الصناعة في انها توفر المنتوجات المصنعة لسد حاجات الأفراد , كما انها تساعد في تشغيل الأيدي العاملة وبالتالي التقليل من نسبة البطالة المرتفعة , اضافة الى زيادة الرفاهية للإنسان وهي ترفع من مستوى معيشة الدولة حكومة وافرادا, كما تساهم في تطوير نشاطات اقتصادية اخرى كالزراعة والتجارة والنقل والسياحة وغيرها بما تقدمه من منتجات اساسية كالأسمدة الكيمياوية والآلات الزراعية والمكائن ومواد الطاقة ووسائل النقل الحديثة وغيرها . الى جانب ذلك تساهم الصناعة في زيادة الدخل القومي واستغلال الفائض من المنتجات الزراعية والحيوانية في الدولة .تسعى كل دول العالم الى تنمية اقتصادها القومي عن طريق الاستفادة من ثرواتها الطبيعية من خلال زيادة وتطوير الصناعة المحلية الا العراق , فعلى الرغم من توفر مقومات الصناعة في العراق من مواد معدنية مختلفة ومنتجات زراعية وحيوانية وطاقة ورأس المال وسوق الا ان الصناعة فيه مهمشة ومتخلفة يعتمد كليا على الاستيراد حتى لأبسط الحاجات , وانه على الرغم من امتلاكه النفط الخام ويحتل مكانة متقدمة في امتلاك هذه الثروة الا انه يستورد المنتجات النفطية من دول الجوار دون ان يفكر في تصنيع النفط الخام وتحويله الى منتجات لسد الحاجة المحلية وتصدير الفائض, حتى ان غازه الطبيعي يحرق ويهدر بكميات كبيرة دون الاستفادة منه ويستورد بديله من ايران بمبالغ طائلة.ان توفير المنتجات المصنعة محليا وبأسعار معقولة يؤدي الى الاستغناء عن استيراد سلع مشابهة من دول اخرى, ويؤدي جودة وصناعة المنتج محليا الى تصديره الى دول اخرى مما يؤثر على الاقتصاد ويرفد موازنة الدولة بعائدات مالية تخلص الدولة من الاقتصاد الريعي وحيد الجانب . كما يساهم التقدم الصناعي في الازدهار الاقتصادي وتحقيق الاكتفاء الذاتي والاستقلال السياسي وعدم الاعتماد على الخارج . لذلك الأولوية اليوم للصناعة وتطويرها.ان ما ورد في المنهاج الوزاري للحكومة المستقيلة ( 2018 -2022) كلام يتسم بالعمومية يوحي الى عدم اعداده من قبل خبراء اقتصاديين وانما هو عبارة عن استنساخ للبرامج الحكومية السابقة مع تغيير صياغة عبارات المحاور الخمسة التي يتكون منها المنهاج وهو مشابه لمنهاج حكومة العبادي (2014 - 2018) ذي المحاور الستة . فالمنهاج لم يتطرق الى الآليات الخاصة بتنفيذ تعهدات الحكومة, فعلى سبيل المثال اشار المنهاج في المحور الرابع ( تقوية الاقتصاد) الى تعزيز مبدأ (صنع في العراق ) و( مشاريع بأيد عراقية ) لكن لم يتم تحديد آليات ذلك والى كيفية تحقيق تلك الأهداف , هل بإعادة تأهيل شركات القطاع العام , أم عن طريق تحفيز ودعم القطاع الخاص ؟ أم بالاعتماد على مبدأ الشراكة ؟كما ورد في المنهاج (( تشجيع الصادرات)) فما هي الصادرات التي يملكها العراق لتصديرها عدا النفط الخام؟ خاصة وان ( ساخت ايران وتركيا ) قد غزت اسواقنا المحلية ضمن سياسة الاغراق التي اعتمدتها الدولة منذ 2003 والى اليوم. كما لم تقدم الحكومة الحالية أي برنامج لتطوير الصناعة وحل المشاكل الاقتصادية رغم ورقتها البيضاء. الأولوية اليوم لتطوير الصناعة العراقية واقامة صناعات جديدة مع دعم القطاع الخاص الصناعي وتعزيز دوره وتأهيل شركات القطاع العام والتعاوني والمختلط لغرض توفير المنتجات الصناعية التي يمكن للعراق ان يصدرها للخارج بعد سد الحاجة المحلية ووضع حد ل ......
#المسؤول
#تهميش
#وتخلف
#الصناعة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717943
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تحتل الصناعة مكانة مهمة في حياة المجتمعات فهي اساس التقدم , ويمكن تعريف الصناعة بأنها عبارة عن تغيير في شكل المواد الخام لزيادة قيمتها وجعلها اكثر ملائمة لحاجات الانسان ومتطلباته .لماذا الصناعة مهمة ؟تكمن اهمية الصناعة في انها توفر المنتوجات المصنعة لسد حاجات الأفراد , كما انها تساعد في تشغيل الأيدي العاملة وبالتالي التقليل من نسبة البطالة المرتفعة , اضافة الى زيادة الرفاهية للإنسان وهي ترفع من مستوى معيشة الدولة حكومة وافرادا, كما تساهم في تطوير نشاطات اقتصادية اخرى كالزراعة والتجارة والنقل والسياحة وغيرها بما تقدمه من منتجات اساسية كالأسمدة الكيمياوية والآلات الزراعية والمكائن ومواد الطاقة ووسائل النقل الحديثة وغيرها . الى جانب ذلك تساهم الصناعة في زيادة الدخل القومي واستغلال الفائض من المنتجات الزراعية والحيوانية في الدولة .تسعى كل دول العالم الى تنمية اقتصادها القومي عن طريق الاستفادة من ثرواتها الطبيعية من خلال زيادة وتطوير الصناعة المحلية الا العراق , فعلى الرغم من توفر مقومات الصناعة في العراق من مواد معدنية مختلفة ومنتجات زراعية وحيوانية وطاقة ورأس المال وسوق الا ان الصناعة فيه مهمشة ومتخلفة يعتمد كليا على الاستيراد حتى لأبسط الحاجات , وانه على الرغم من امتلاكه النفط الخام ويحتل مكانة متقدمة في امتلاك هذه الثروة الا انه يستورد المنتجات النفطية من دول الجوار دون ان يفكر في تصنيع النفط الخام وتحويله الى منتجات لسد الحاجة المحلية وتصدير الفائض, حتى ان غازه الطبيعي يحرق ويهدر بكميات كبيرة دون الاستفادة منه ويستورد بديله من ايران بمبالغ طائلة.ان توفير المنتجات المصنعة محليا وبأسعار معقولة يؤدي الى الاستغناء عن استيراد سلع مشابهة من دول اخرى, ويؤدي جودة وصناعة المنتج محليا الى تصديره الى دول اخرى مما يؤثر على الاقتصاد ويرفد موازنة الدولة بعائدات مالية تخلص الدولة من الاقتصاد الريعي وحيد الجانب . كما يساهم التقدم الصناعي في الازدهار الاقتصادي وتحقيق الاكتفاء الذاتي والاستقلال السياسي وعدم الاعتماد على الخارج . لذلك الأولوية اليوم للصناعة وتطويرها.ان ما ورد في المنهاج الوزاري للحكومة المستقيلة ( 2018 -2022) كلام يتسم بالعمومية يوحي الى عدم اعداده من قبل خبراء اقتصاديين وانما هو عبارة عن استنساخ للبرامج الحكومية السابقة مع تغيير صياغة عبارات المحاور الخمسة التي يتكون منها المنهاج وهو مشابه لمنهاج حكومة العبادي (2014 - 2018) ذي المحاور الستة . فالمنهاج لم يتطرق الى الآليات الخاصة بتنفيذ تعهدات الحكومة, فعلى سبيل المثال اشار المنهاج في المحور الرابع ( تقوية الاقتصاد) الى تعزيز مبدأ (صنع في العراق ) و( مشاريع بأيد عراقية ) لكن لم يتم تحديد آليات ذلك والى كيفية تحقيق تلك الأهداف , هل بإعادة تأهيل شركات القطاع العام , أم عن طريق تحفيز ودعم القطاع الخاص ؟ أم بالاعتماد على مبدأ الشراكة ؟كما ورد في المنهاج (( تشجيع الصادرات)) فما هي الصادرات التي يملكها العراق لتصديرها عدا النفط الخام؟ خاصة وان ( ساخت ايران وتركيا ) قد غزت اسواقنا المحلية ضمن سياسة الاغراق التي اعتمدتها الدولة منذ 2003 والى اليوم. كما لم تقدم الحكومة الحالية أي برنامج لتطوير الصناعة وحل المشاكل الاقتصادية رغم ورقتها البيضاء. الأولوية اليوم لتطوير الصناعة العراقية واقامة صناعات جديدة مع دعم القطاع الخاص الصناعي وتعزيز دوره وتأهيل شركات القطاع العام والتعاوني والمختلط لغرض توفير المنتجات الصناعية التي يمكن للعراق ان يصدرها للخارج بعد سد الحاجة المحلية ووضع حد ل ......
#المسؤول
#تهميش
#وتخلف
#الصناعة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717943
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - من المسؤول عن تهميش وتخلف الصناعة في العراق ؟