نافع شابو : ايدولوجية ألأخوان بقيادة أردوغان وتحويل كنيسة -آيا صوفيا- الى مسجد
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو جاء في مقدمة جريدة "المَرجِع" وهي جريدة الكترونية مختصة بدراسات وابحاث إستشراقية حول ألأسلام الحركي : (أنا عندي حلمٌ ولديّ رؤية) قال هذا نجم الدين أربكان الأب الروحي للإسلام السياسي في تركيا. المنتمي للإخوان روحاً وجسداً، وكان يقصد حلم الخلافة العثمانية والرؤية المتمثلة في الوصول إليها عن طريق العمل الحزبي، ومن (السلام الوطني) إلى الرفاه مرورًا بالفضيلة وانتهاءً بحزب السعادة، حتى العدالة والتنمية الذي أنشاه تلميذه أردوغان، ووصل إلى السلطة عام 2002 ولا يزال فيها حتى الآن، مياهٌ كثيرة جرت، إلا أنها لم تنه ذلك الحلم وتلك الرؤية، وذاك الارتباط بين الأستاذ وتلميذه مع الجماعة الأم الإخوان، التي شكلت وصاغت وعي تيار (ملي جورش) التركي.من هذه المنطلقات شارك الإخوان في احتفالات الأحزاب الدينية التركية، ففي عام 1998م شارك مصطفى مشهور ومحمد مهدي عاكف وأحمد سيف الإسلام حسن البنا والجزائري محفوظ النحناح في احتفالات حزب الرفاه الإسلامي التركيوفي يونيو 2006م حرص الإخوان على المشاركة في الاحتفال بمرور 553 عاما على فتح القسطنطينية، وهو الاحتفال الذي نظمه حزب السعادة التركي، حيث شارك فيه الدكتور حسن هويدي نائب المرشد العام لجماعة الإخوان، كما شارك عبد المنعم أبو الفتوح عضو مكتب الإرشاد للجماعة، والدكتور محمد سعد الكتاتني - رئيس الكتلة البرلمانية لنواب الإخوان آنذاك.وتعتبر الزيارة التي قام بها رجب طيب أردوغان في سبتمبر 2011، في أول زيارة له بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير بمصر، لمكتب إرشاد الجماعة مؤكدة لعلاقة الحزب بجماعة الإخوان دون أدنى مبالغة.يقول الكاتب التركي بسلي أوزباي في كتابه (قصة زعيم ص33): ولد أردوغان (26 فبراير 1954م) في أسرة فقيرة تسكن حي قاسم باشا وهو من أفقر أحياء إسطنبول، وكان والده قبطاناً بحرياً قد استقر به المقام في هذا الحي مهاجراً من قريته ريزه في الشمال التركي على ساحل البحر الأسود، وظل في الحي حتى أتم دراسته الثانوية التي قضاها في مدارس الأئمة والخطباء إذ كانت تلك رغبة أبوه المعروف بالتدين.في يوم الجمعة 17 فبراير 2017 ألقى رجب طيب أردوغان خطاباً قال فيه: إنه "لا يعتبر الإخوان المسلمين منظمة إرهابية، لأنها ليست منظمة مسلحة، بل هي منظمة فكرية"! لم يستطع أردوغان إخفاء قناعاته الأيديولوجية، وحاول الظهور كقائد جديد لجماعة الإخوان ينتشلها من إخفاقاتها وصراعاتها الداخلية، ويجمع قادتها في المنطقة لبدء مسار جديد لتحقيق أهداف واضحة ومحددة.مشروع اردوغان كان واضحاً في خطابه أثناء الاحتفال بمرور 90 عاماً على نشأة التنظيم، حيث دعا فيه لنسيان جرائم جماعة ألأخون المسلمين التي ارتكبتها طوال السنوات الماضية، في مسعى لإقناع الشعب التركي بقبولها بالداخل تحت القيادة التركية، باعتبارها قيادة استثنائية ستقود المسلمين في نهاية المطاف للنصر المبين في العالم، وليست مجرد قيادة تدفع أعضاء الجماعة للقيام بأعمال إرهابية من أجل استعادة سلطة محلية. ومن هنا يتبين أن العلاقة الأردوغانية الإخوانية ليست علاقة سياسية فقط، لكنها أكبر من ذلك بكثير، إنها علاقة أيديولوجية في المقام الأول.. فكرية تنظيرية يتبعها استراتيجيات وعمل.راجع الموقع التاليhttps://www.almarjie-paris.com/9223لم تتعلم شعوب الدول ألأسلامية عامة والدول العربية خاصة ولا حتى مفكريه بأن تحاول ألألتحاق بالعالم الحُر، بل ارتدت شعوب هذه الدول الى الأسلام السياسي ، وبدأ هذا الفكر بالسيطرة على ع ......
#ايدولوجية
#ألأخوان
#بقيادة
#أردوغان
#وتحويل
#كنيسة
#-آيا
#صوفيا-
#مسجد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686756

طلال الشريف : خطر العنف وتحويل معركة رفض التطبيع إلى معركة صراع فتحاوي على الرئاسة وهذه إقتراحاتي
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف نحن ضد التطبيع قبل حل القضية الفلسطينية حلا عادلا، وكنا نأمل أن تتوحد المواقف في معركة رفض التطبيع رغم أن الجميع أعلن رفضه لذلك وبما فيهم محمد دحلان وسمير المشهراوي والتيار الإصلاحي كما صدر في بيانه.إن إنحراف البوصلة من جبريل الرجوب أمين سر حركة فتح بتوجيه إتهام في حديثه للجزيرة بأن محمد دحلان مشارك في هذا الإتفاق عندما سأله مقدم البرنامج في قناة الجزيرة قبل 4 أيام ، بسؤاله، فيما يخص محمد بن دحلان أحد مهندسي هذه الصفقة بين الإمارات وإسرائيل والوصول إلى التطبيق العملي ، هل تعتقد أن هذا بالفعل تم؟أجاب الرجوب في البدء معنديش قاعدة بيانات، ثم عاد في نهاية الإجابة عن السؤال ليقول الرجوب :""محمد دحلان هو مفصول ومطرود من حركة فتح ومقيم في الإمارات وهو بالتأكيد جزء من العملية التي حصلت وهذا ليس سراً""وعليه نطالب السيد الرجوب بتقديم أدلة دامغة على مشاركة محمد دحلان في هذا الإتفاق، لأن هذا الحديث للرجوب قد أشعل البيت الفتحاوي كله سواء في رام الله أو قطاع غزة أو الخارج، وأجج مشاعر الفرقة االعداء بين الطرفين الفتحاويين أنفسهم وبين الجمهور الفلسطيني بعمومه.الحملات والتعليقات على مواقع التواصل الإجتماعي وصلت لحد السب والقذف والتخوين والقدح في الأعراض والتهديد بالقتل بين شباب يافع، حامي المزاج، وينحدر في إتجاه يعتبر خطراً على السلم الأهلي، وقد ينفلت هذا الشباب المضغوط أصلاً بحكم الظروف القاسية في اتجاهات عنيفة وغير حميدة ، وعلىه، على قادة فتح أن يتوقفوا عن التحريض المتبادل، وأؤكد على أنني أقدر موقف وحديث قادة في التيار الإصلاحي كتبوا وقدموا كثيراً لأعضائهم من النصائح ومن التعميمات ومن المناشدات الواعية المدركة للمسؤولية، والطلب من أعضاء التيار عدم الإنجرار وراء تلك المناكفات الخطرة الصادة عن مناويئين والتي قد تشعل النار في غزة والضفة الغربية، وبدل التفرغ من المسؤولين في رام الله للإعداد لمواجهة موجة التطبيع القادمة، أراهم ينقلون المعركة إلى معركة داخلية لتصفية حسابات القادة، التي تظهر بوضوح أنها صراع على خلاقة الرئيس عباس، وستحبط عملية التصدي للتطبيع.... وعليه:1- أنا أحذر مما يجري من اشتباكات وتهديدات الشباب بعضهم على مواقع التواصل الإجتماعي، التي بنيت على التخوين والسب رغم أنني أعتقد أن الخلاف بدا واضحاً وأخذ طابع الصراع على خلافة الرئيس عباس بين الطانعين من القادة، ولذلك 2- أطالب السيد الرجوب بنفي إتهامه للسيد محمد دحلان بالمشاركة أو بدور في الإتفاق بين الإمارات وإسرائيل أو3- تقديم أدلة دامغة مقنعة وليس كلاماً مرسلاً للرأي العام يثبت دور دحلان في إتفاق الامارات واسرائيل4- أطالب الرئيس أبو مازن بسرعة إتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع التدهور في الشارع الفتحاوي والفلسطيني الذي قد يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه.5- إذا لم يتمكن السيد الرجوب صاحب الإتهام من تقديم ما يثبت تورط دحلان، فعليه التحلي بالشجاعة وتقديم إعتذار للنائب محمد دحلان عما بدر منه من إتهام لدحلان.6- إذا تقدم صاحب الإتهام السيد جبريل الرجوب بإثباتات بينة ودلائل دامغة على إتهامه دحلان بالمشاركة في اتفاق الامارات وإسرائيل ، فعلى السيد دحلان الرد على ذلك للجمهور، وإذا لم يكن مقنعا فعلى الجمهور إتخاذ موقفاً عاماً من دحلان كما يرى.7- إذا لم يقم الرجوب والرئيس بالمطلوب منهما فهما سيصبحان مسؤولين عما يحدث أو سيحدث من إنزلاق نحو العنف بين مؤيدي الطرفين في قطاع غزة والضفة الغربية، مع تنويهنا لدور المحتل الذي يؤجج تلك الخلافا ......
#العنف
#وتحويل
#معركة
#التطبيع
#معركة
#صراع
#فتحاوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689096

عادل عبد الزهرة شبيب : لنستفد من تجربة الصين في دعم الانتاج الوطني وتحويل العراق الى بلد مصدر .
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يمكن الاستفادة من تجارب الدول التي تمكنت من تحقيق التنمية الاقتصادية – الاجتماعية ودعم منتجها الوطني لتتحول الى بلدان مصدرة تنافس الدول الرأسمالية المتقدمة , بعد ان قدمت الدعم والحماية لمنتجاتها الوطنية كالصين ودول النمور الاسيوية وغيرها. اذ تمكنت الصين من تخليص ربع سكان العالم من براثن الفقر والتخلف على الرغم من امتلاكها 7 في المائة فقط من الأراضي الزراعية, الا انها استطاعت توفير الغذاء لسكانها واستطاعت منذ العام 1978 أن تحقق معدلات نمو ايجابية بحد ادنى 6 في المائة سنويا , كما حقق القطاع الصناعي الخاص نموا بلغ 11,5 في المائة سنويا. وتؤكد الاحصاءات ان القرن الحادي والعشرين سيكون صينيا. كما تمكنت من تحقيق فائض في الميزان التجاري بقيمة 186 مليار دولار خلال عام 2001 وفائض في ميزان المدفوعات بقيمة 205 مليار دولار خلال عام 2001 وتحقيق احتياطي من النقد الاجنبي بلغ 1932 مليار دولار في آب 2001 , وتحقيق نمو في الانتاج الصناعي بنسبة 95 في المائة في ايلول 2001.وتعكس هذه الأرقام النهضة الصينية الحالية اذا ما قورنت بمثيلاتها في الدول المتقدمة بعد ان كانت الصين دولة فقيرة ومتخلفة للغاية في ظل الاعداد الضخمة من السكان. وبعد اكثر من خمسين سنة من العمل الجاد صارت الصين اليوم احدى الدول الاقتصادية الكبرى ذات القدرة التنموية الكاملة في العالم والتي تجد منتجاتها المختلفة في اسواق العالم, وهذا التطور الاقتصادي الكبير فيها يعود بالأساس الى القرار الذي اتخذه قادة الصين بضرورة اصلاح النظام الاقتصادي الصيني , حيث عملوا منذ العام 1978 على المزج بين الاقتصاد المخطط واقتصاد السوق ومحاولة الاستفادة من التكنولوجيا المتقدمة وفتح الباب امام الاستثمارات الاجنبية. وبعد تجربة الاصلاح والانفتاح لمدة عشرة سنوات استطاعت الصين بلورة مفهوم ( اقتصاد السوق الاشتراكي ) لتحديث تسوية عملية ونظرية بين الحفاظ على دور الدولة التدخلي في الاقتصاد من جهة وخلق فضاءات اقتصادية ليبرالية ومتعولمة من جهة اخرى ربطتها بالاقتصاد العالمي. وقد سمحت لها تلك التجربة بالاندماج مع الاقتصاد العالمي.اعتمدت الصين في تحقيقها الاصلاح الاقتصادي على :-1) تطبيق نظام اللامركزية في ادارة المؤسسات الحكومية والتخطيط الانمائي مع الأخذ بمناهج الاصلاح والتقدم الشامل بصورة تدريجية بما يحقق التغيير في ظل الاستقرار وقبول المجتمع.2) السماح بظهور صور اخرى من الملكية مثل الملكية الخاصة الى جانب الملكية العامة والملكية التعاونية وبعمل توازن محسوب في الهيكل الاقتصادي ( الملكية العامة 30في المائة والملكية الجماعية 40في المائة والمشروعات الاستثمارية والخاصة 30في المائة ).3) الانفتاح والاتصال بالغرب والخروج من العزلة.4) الاصلاح الجذري للشركات والمصانع المملوكة للدولة في تحديث معدات الانتاج واسلوب وقواعد العمل والادارة لحل مشكلات معظم المؤسسات الحكومية الخاسرة لمدة طويلة.5) اقامة اسواق المال والتكنولوجيا والمعلومات على اسس حديثة مع اعداد الغطاء التشريعي الواضح الذي يحدد السياسات المالية وسياسات توزيع الاجور على اسس مرنة وفقا للكفاءات والقدرات اللازمة لكل وظيفة.وقد اعتمدت الصين في اصلاحاتها الاقتصادية التي حققت المعجزة على ثلاث خطوات :-اولا : الخطوة الاولى عام 1978 تمثلت بمضاعفة مجمل الناتج الوطني مرتين عما في 1970 من خلال تحقيق التنمية الاقتصادية ورفع مستوى الشعب سواء عن طريق رأس المال الوطني او الاجنبي بأسلوب اشتراكي وفقا للمثل الصيني : (( لا يهم لون القطة اسود ام ابيض طالما تصطاد الفئران )), وبذلك ح ......
#لنستفد
#تجربة
#الصين
#الانتاج
#الوطني
#وتحويل
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702243

محمد عمارة تقي الدين : الصهيونية وتحويل الدين لأيديولوجية قتل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمارة_تقي_الدين "العربي الجيد هو العربي الميت" تلك قناعة تضرب بجذورها عميقاً في الوجدان الصهيوني وتنتشر بين سكانه بشكل كبير كمقولة تأسيسية، ومن ثم تنتقل للفعل والممارسة، ولعل أبرز تجلياتها على الواقع ما رأيناه ونراه منذ قيام الكيان الصهيوني وحتى الآن من ممارسات إجرامية وبشعة ولا إنسانية تجاه العرب والفلسطينيين.وفي هذه المقالة ستجري المحاولة على تفكيك ظاهرة العنف الصهيوني والمتأسس على قراءة سياسية ومتشددة للدين اليهودي، فقد تمكن ذلك الفصيل عبر تلك القراءة السياسية والمتشددة للدين اليهودي من تحويله لأيديولوجية للعنف عبر استدعاء نصوص دينية تاريخية حربية وانتزاعها من واقعها وسياقها ومن ثم إسقاطها على الواقع المعاصر، وهو العنف الذي تمكنت من خلاله الحركة الصهيونية من تفريغ الأراضي الفلسطينية من أهلها تهجيرًا وقتلًا ومن ثم أقامت دولة الكيان الصهيوني، فالأيديولوجية الصهيونية هي إستراتيجية عنف بامتياز فهي قائمة على متتالية من خطوتين: الأولى: (الإزاحة) أي التخلص من أصحاب الأرض (الفلسطينيين) تهجيرًا وقتلًا، والثانية: (الإحلال) أي إحلال آخرين (الصهاينة) محل الفلسطينيين ومن ثم استيطان الأرض.لقد تم الدفع بتلك الأيديولوجية إلى حدها الأقصى عبر إضفاء عدد من المسوغات الدينية عليها، ومن ثم تبدو في ذهن كثير من أتباعها وكأنها أمر إلهي يتحتم على الجميع الامتثال والإذعان التام له، فالحرب أصبحت حالة نهائية ولا بديل عنها في مخيلتهم إذ من خلالها وحدها ستتحقق الوعود التوراتية بأرض إسرائيل كاملة.فالنمط الإدراكي المسيطر على الكيان الصهيوني نحو الآخر عمومًا ونحو العرب بشكل خاص، تأسيسًا على تلك القراءة المتشددة للدين، هو باعتبارها نفايات بشرية يجب التخلص منها، والحروب هي سُنَّة الله في خلقه وذلك وفقًا لقراءتهم للنصوص الدينية، فها هو أحد النصوص يقول: (لا سلام قال الرب للأشرار) وبالقطع فالعرب لديهم هم أكثر الأشرار شرًا، لقد تم ذلك عبر انتزاع النص الديني من سياقه التاريخي وإسقاطه على الواقع المعاصر، ومن ثم يردد المتشددون اليهود دائمًا المقولة السابقة أن:"العربي الجيد هو العربي الميت"باعتباره امتدادًا لأعداء اليهود التاريخيين ومن ثم فالاستجابة الشرطية الوحيدة لوجوده هي قتله!فاليهودي المتطرف المعاصر يقرأ هذه النصوص على ضوء أيديولوجيته التي تكونت مسبقًا ومن ثم يسقطها على واقعه، فعلى سبيل المثال تتجه فتاوى التشدد اليهودي لشيطنة الفلسطينيين باعتبارهم أحفاد العماليق وهم الأعداء التاريخيون الذي دعت التوراة لإبادتهم مؤكدين أن لكل عصر عملاقه، وهي من شأنها الدفع نحو مزيد من القتل للعرب والمزيد من إحلال يهود مكانهم عبر إضفاء تبريرات دينية على تلك الممارسات الإجرامية.حتى الوصايا العشر الواردة في سفر الخروج والتي يعتبرها كثيرون واحدة من أيقونات التسامح الديني والإنساني فقد حرفها المتشددون تأويلًا فجعلوها مقصورة عليهم فقط، فقد ورد بها:"لا تقتل، لا تسرق، لاتزن، لا تشهد شهادة زور، لا تشته بيت قريبك،لا يكن لك آلهة أخرى أمامي، لا تحلف باسم إلهك باطلًا، لا تشته امرأة قريبك، ولا عبده، ولا أمته، ولا ثوره، ولا شيئًا مما لقريبك، أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض".إذ أصبحت تعني لدي اليمين الصهيوني المتطرف، وفقًا للتوظيف العنصري للنص،لا تقتل اليهودي غير أن دم غير اليهودي مباح،لا تسرق اليهودي غير أن مال غير اليهودي هو حل لك، لا تزن بامرأة يهودية غير أن عرض غير اليهودية ليس حرام عليك، وهكذا.في مقابل تأويل نصوص التسامح الديني وليّ عنقها لتتخذ مسار العنف، في مقابل ذلك تم استدعاء نصوص ديني ......
#الصهيونية
#وتحويل
#الدين
#لأيديولوجية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706039

رائد شفيق توفيق : المجتمع الدولي وتحويل الانظار .. تجاهل جريمة المقدادية وادانة مسرحية الكاظمي
#الحوار_المتمدن
#رائد_شفيق_توفيق المجتمع الدولي وتحويل الانظار ..تجاهل جريمة المقدادية وادانة مسرحية الكاظمي كثر الحديث واللغظ عن مسرحية ممجوجة اكثر منها سخيفة تحت عنوان محاولة اغتيال ما يسمى رئيس حكومة الاحزاب العميلة الذيل الدفان مصطفى الكاظمي وهو رئيس مؤقت لهذه الاحزاب الارهابية التي تاتمر بامر وليهم السفيه القابع في سراديب قم وطهران وهي من جائت به بعد موافقة اسيادهم الايرانيين؛ والاعلاميين كافة واقصد الاعلاميين المهنيين الحقيقيين ليس كل من هب ودب وتم منحه هوية نقابة الصحفيين العراقيين العريقة بعد ان صارت تابعة للاحزاب الارهابية وحكوماتها وتتوسل رضاها ويتحكم بها كم لا علاقة له بها ولن اتطرق لهذه القضية الان اذ سيكون لنا وقفة طويلة معها لكشف المستور المفضوح فيها بين من هو مغلوب على امره ومن يرقص ويتراقص ويطبل لما يسمى حكومات بالادلة والوثائق ؛ اقول ان الاعلاميين الحقيقيين ذوي الخبرة يعرفون جيدا ان محاولة اغتيال هذا الامعه الكاظمي لعبة مفضوحة ومعروفة في علم الاعلام بعملية تحويل الانظار وهذه العملية الاعلامية تعتمد عادة لتحويل انظار الجمهور من محور مهم وساخن الى محور اخر والامثلة على ذلك كثيرة ، المهم ان المقصود من ذلك تحويل انظار الشعب العراقي من جريمة قرية نهر الامام في المقدادية االتي بدأت تاخذ بعدا جماهيريا دوليا كراي عام ضاغط على المجتمع الدولي لاتخاذ اجراءات عملية لانقاذ الشعب العراقي من سطوة هؤلاءالجلاوزة القتلة الى محور اخر, اذ ان اول ما قامو به هو مسرحية خروح الاحزاب العميلة بالتظاهر ضد ما يسمى مفوضية الانتخابات وهم مؤسسيها والعاملين فيها هم اتباع هذه الاحزاب ولما لم تحصل النتيجة المرجوة منها في تحويل انظار الشعب عن جريمة المقدادية المراد منها تغيير طوبغرافية العراق كافة واهمها محافظة ديالى لانها موقع شتراتيجي ومحاذية للحدود الايرانية هذه الجريمة والتي تمت بمعرفة ما يسمى حكومة بدليل ان قواتها الامنية هي من اخرجت سكان القرية الى مكان اخر وهي تعلم من يقوم بهذه الجرائم ؛ لقد تم تنفيذ مسرحية الاغتيال الممجوجة هذه استخفافا بالشعب الذي صار لا حول له ولاقوة امام قوى الظلام الارهابية التي تسفك دماء العراقيين ليل نهار والتي تظافرت كافة قوى المجتمع الدولي الممثلة بما يسمى الامم المتحدة هذه المنظمة التي ما هي الا حذاء برجل دولة العنصرية والارهاب العالمي امريكا ، كل هذه القوى تقف ضد هذا الشعب المقهور وتروج للعبة اغتيال المجرم الكاظمي لتحويل انظار العراقيين ومن تعاطف معهم عن جريمة المقدادية والتي هي جريمة حرب ضد الانسانية تقودها ميليشيات ذيول ايران وسيدتهم الارهابية امريكا منذ 2003 بدليل سرعة ادانة امريكا الارهابية لهذه المسرحية وتبعتها طبعا الامم المتحدة ومجلس الامن حذو النعل بالنعل لكن احدا من هؤلاء لم يدين جريمة المقدادية ولو بحرف ، من جانبها اخذت وسائل الاعلام في العراق بتظخيم اللعبة وتقديم البرامج والتحليلات المسفة الغبية عنها وجميع وسائل الاعلام هذه تابعة لما يسمى حكومة واحزابها الارهابية التي جائت بها امريكا وحلفائها من مواخير رذيلتها التي ربتهم بها ومنحت ذيلها ايران صلاحيات التحكم بمقدرات العراق وتدميره نيابة عنها لكي لا يكلفها ذلك خسائر مالية وبشرية ولكي تتشفى بالعراق والعراقيين الذين مرغو انفها بالتراب خلال عدوانها عليه في حرب الثمان سنوات اضافة الى غيرها من وسائل الاعلام الاخرى المأجورة ، اما امريكا القذرة هذه فقد اعلنت غير مرة بانها هي من تمول هذه الاحزاب الارهابية وميليشياتها الاجرامية وانها ستوقف هذا الدعم ، وما ادانة مجلس الامن الدولي وواشنطن وغيرها الا ل ......
#المجتمع
#الدولي
#وتحويل
#الانظار
#تجاهل
#جريمة
#المقدادية
#وادانة
#مسرحية
#الكاظمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738032

عائد زقوت : اسرائيل وتحويل الصراع
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت حرصت الاستراتيجية الأميركية الصهيونية على صناعة الفراغ السياسي في المنطقة العربية من خلال نشر الفوضى الخلّاقة، وبناء شرخ في الثقة بين الشعوب وحكامها، وفصلهما إلى فسطاطين متناقضين، حتى يتسنى لها تنفيذ مخططاتها في المنطقة، وعلى رأسها تصفية القضية الفلسطينية، وفق الرؤية الصهيونية التلموذية .وفي هذا السياق جاءت التصريحات الصادرة عن مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي" بالسماح لليهود بزيارة الحرم الشريف، وإقامة الصلوات التلموذية فيه، لأنه هو أقدس مكان للديانة اليهودية منذ آلاف السنين، بالإضافة إلى السماح لجميع الأديان بإقامة أعيادها في الحرم القدسي الشريف" تأتي هذه التصريحات استمرارًا للغزوة الاسرائيلية على المسجد الأقصى، واستغلالًا للفراغ السياسي العربي المنشغل في شؤونه الداخلية والإقليمية، وغياب الفعل العربي والفلسطيني الرسمي البعيد عن الشجب والاستنكار، ولو على صعيد التظاهرات في العواصم العربية، أو انعقاد طارئ لمندوبي جامعة الدول العربية، وكيف لهم الانعقاد والقيادة الفلسطينية تؤخر ثم تؤجل انعقادها دون سبب واضح أو مفهوم . هذا الفراغ السياسي الرسمي غير المبرر يتيح للاحتلال الفرصة لملئه بالرواية الدينية التلموذية الزائفة وتثبيتها، كما يتضح من تصريحات نفتالي بينيت، لتحويل مسار القضية الفلسطينية من مسارها السياسي إلى مسار ديني يتمحور الصراع فيه حول حرية تأدية المشاعر والاحتفالات بالأعياد الدينية، فلحذر الحذر من الانزلاق إلى هذا المربع الذي سيُمكن الاحتلال من بسط هيمنته على المسجد الأقصى بمشاركة عربية فلسطينية بحسن نية أو بسوئها، والإقرار بإسرائيل كدولة يهودية .هذه الهجمة الإسرائيلية الشرسة، تستدعي من الكل العربي والفلسطيني إحياء التعبئة السياسية وتشكيل الرأي العام الفلسطيني والعربي والدولي، وترسيخ الرؤية العربية والفلسطينية حول الصراع مع الاحتلال بكل تداعياته، بأنّه صراع سياسي محض يرتكز على احتلال اسرائيل لأرض فلسطين ومقدساتها الإسلامية والمسيحية . في ضوء ما تقدم يتعين على الفلسطينيين عدم انتظار الحلول المُعَدة في المختبرات لأنها لا تأتي بالحقوق، وإنما تأتي الحقوق بالعمل والألم، ويتعين عليهم كذلك إعادة تعبئة الطاقات الفلسطينية لتحقيق الهدف الفلسطيني وهو كنس الاحتلال ودحره وإقامة دولته، وحينها سيتوفر الأمن والسلام للإنسان والمقدسات . ......
#اسرائيل
#وتحويل
#الصراع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753460