حيدر الكفائي : المجاملة الفارغة
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي ان تتبادل المحبة بالمحبة فذلك عمل مشروع بحد ذاته لكن المقايضة بذلك ممقوتة خصوصا اذا طغت عليها المجاملة اكثر مما هي القناعة ، الظاهرة الجديدة الملاحظ كثرتها في هذه الايام خصوصا في تداول المنشورات على الفيسبوك وبعض برامج التواصل الاجتماعي هي كثرة المجاملة "إن تبدي لي اعجابك ابدي لك اعجابي " "إن تعلق على ما انشر بالأيجاب سأردها بأحسن منها " ،أما إذا لم تؤشر بشيء على ما انشر سوف لن ياتيك مني أي شيء ولو كان ما تنشره حق او مهم ،،،،، اليوم باتت المجاملة بديلا للمصارحة والمجارات طريقا آخر للتنصل عن الحقيقة ، اصبحت المنشورات بلا ايقاع ولا حدود سوى حدود ادارة الفيسبوك التي لا تحجب الا ما يخل بسياستها المربوطة بسياسة امريكا التي تنطلق من اراضيها كل وسائل التواصل الاجتماعي ، اما الحدود والمعايير الاخلاقية والدينية والعقائدية فليس في حساباتهم ، لهذا فالحرية مطلقة وكل شخص ينشر أي منشور انما يمثل نفسه وما يؤمن ويعتقد به ، أكثر الذين يتمادون في نشر المسيء والشاذ انما يساعدهم على ذلك هو هذا التأييد الساذج لهم والتشجيع الغير لائق لكل ماينشر من متردي الكلام والغير منتج ،،،،، التأييد والتعليق أمانة فلا داعي ان يجعل الانسان نفسه ملوما أو مسؤولا على شيء لا ينفعه لا في دنيا ولا في آخره سوى المجاملة الفارغة .....! ......
#المجاملة
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704819
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي ان تتبادل المحبة بالمحبة فذلك عمل مشروع بحد ذاته لكن المقايضة بذلك ممقوتة خصوصا اذا طغت عليها المجاملة اكثر مما هي القناعة ، الظاهرة الجديدة الملاحظ كثرتها في هذه الايام خصوصا في تداول المنشورات على الفيسبوك وبعض برامج التواصل الاجتماعي هي كثرة المجاملة "إن تبدي لي اعجابك ابدي لك اعجابي " "إن تعلق على ما انشر بالأيجاب سأردها بأحسن منها " ،أما إذا لم تؤشر بشيء على ما انشر سوف لن ياتيك مني أي شيء ولو كان ما تنشره حق او مهم ،،،،، اليوم باتت المجاملة بديلا للمصارحة والمجارات طريقا آخر للتنصل عن الحقيقة ، اصبحت المنشورات بلا ايقاع ولا حدود سوى حدود ادارة الفيسبوك التي لا تحجب الا ما يخل بسياستها المربوطة بسياسة امريكا التي تنطلق من اراضيها كل وسائل التواصل الاجتماعي ، اما الحدود والمعايير الاخلاقية والدينية والعقائدية فليس في حساباتهم ، لهذا فالحرية مطلقة وكل شخص ينشر أي منشور انما يمثل نفسه وما يؤمن ويعتقد به ، أكثر الذين يتمادون في نشر المسيء والشاذ انما يساعدهم على ذلك هو هذا التأييد الساذج لهم والتشجيع الغير لائق لكل ماينشر من متردي الكلام والغير منتج ،،،،، التأييد والتعليق أمانة فلا داعي ان يجعل الانسان نفسه ملوما أو مسؤولا على شيء لا ينفعه لا في دنيا ولا في آخره سوى المجاملة الفارغة .....! ......
#المجاملة
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704819
الحوار المتمدن
حيدر الكفائي - المجاملة الفارغة
احمد الحاج : سواعد ومطابخ الخير ...لإطعام المعي الفارغة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج تجربة انسانية جميلة وواعدة تستحق الاستنساخ عراقيا وعربيا مع التطوير !قال تعالى " وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلاَ شُكُوراً ".سواعد الاطعام / مطابخ الخير بإختصار هي تجربة شعبوية مصرية انسانية واعدة بدأت قبل فترة قصيرة نسبيا بمطبخ واحد فقط وهي في طريقها اليوم وبعد نجاحها نجاحا منقطع النظير لتصل الى 1000 مطبخ في عموم جمهورية مصر العربية حفظها الله تعالى وشعبها من كل سوء ومكروه وسائر بلاد المسلمين وشعوبها في ارجاء المعمورة .خلاصة عمل هذه المطابخ ان يقوم الموسرون واهل الخير بتجهيز هذه المطابخ كل في منطقته ومدينته ومحافظته ،وعلى وفق قدرته واستطاعته وبما يمكنه الله تعالى عليه ، بما تحتاجه من زيت وبقوليات وملح وسكر ودهن وبصل وثوم ورز وطحين ومعجون طماطم وبطاطا وباذنجان ونحوها ، اضافة الى النفط والغاز ومعدات وقدور الطبخ كاملة ، فضلا عن صحون التوزيع البلاسيتيكة ، كذلك النايلون والمعدات المساعدة لتغليفها بعد الفراغ من طبخها وتجهيزها ، ويتطوع القائمون على تلكم المطابخ كل في مكانه بإعداد وجبات طعام وتغليفها والقيام بتوزيعها مغلفة وبأجمل ما يكون بين العوائل المتعففة والفقيرة لمساعدتهم والتعاطف معهم وسد رمقهم على وفق جداول زمنية تناسب طاقم عمل كل منهم ويعمل بمقتضاه الان .الجدول الذي اطلعت عليه واخبرني به بعضهم ، بأن طبخ الطعام وتجهيزه وتغليفه تمهيدا لتوزيعه بين العوائل المتعففة يكون - حاليا - بواقع يوم واحد في الاسبوع بعضها يوم الجمعة بعد الصلاة ، وبعضها الاحد ظهرا ، بعضها الاثنين ظهرا وهكذا طيلة اسابيع العام الهجري بإستثناء " رجب ، شعبان ، رمضان " فلهذه الشهور المباركة جدول ثان ، ففي رجب وشعبان يصار الى اعداد الطعام وتجهيزه كل يوم اثنين وخميس قبيل صلاة المغرب " لأن الكثير من الاشقاء المصريين يصومون الاثنين والخميس في هذين الشهرين المباركين اما تطوعا ، واما قضاء لما فاتهم من رمضان الماضي لعذر شرعي يبيح الافطار والقضاء " فيكون الطعام الموزع في هذه الحالة بين العوائل " بمثابة افطار للصائمين في ذلك اليوم من جهة ...ووجبة عشاء للمفطرين في نفس الوقت من جهة اخرى " . اما في شهر رمضان فيكون الطبخ والتوزيع يوميا طيلة الشهر الفضيل بواقع وجبتين " فطور+ سحور " ..اما في عيد الفطر فوجبة افطار بعيد صلاة العيد لإدخال السرور على قلوب العوائل المتعففة في ذلك اليوم المبارك .ولتفعيل روح المنافسة بين مطابخ المحافظات المختلفة فإنهم قد دأبوا على اقامة مسابقات دورية فيما بينها واشراك الجمهور فيها للتصويت لصالح المطبخ الاكثر نشاطا وهمة " الجائزة الاولى عبارة عن ثلاث ابقار تهدى للمطبخ الفائز بالمركز الاول ..الثانية بقرتان ..الثالثة بقرة واحدة " ليقوم المطبخ الفائز بنحرها وتقسيم لحمها وطبخه وتوزيعه بين العوائل المتعففة مع الطعام المعهود ...ويتم نشر ذلك كله مصورا على مواقع التواصل اولا بأول مع اخفاء وجوه المستفيدين تماما ..والتركيز على الوجبات المعدة للتوزيع بعد الانتهاء منها اكثر من التركيز على الاشخاص المستفيدين دفعا للحرج عنهم ، ولكي لايدخل العمل الخيري في باب الرياء والمراء والمن والاذى ...وبهدف تشجيع البقية على تقليد التجربة واستنساخها" شخصيا لو لم اطلع على صورهم ونشاطهم عبر الفيس بوك لما علمت شيئا عن هذا العمل الطيب الذي يستحق الاستنساخ لرعاية المحتاجين واطعام الجائعين قط ...اضافة الى تشجيع اهل اليسار على الاسهام بالممكن لدعم عمل هذه المطابخ ......
#سواعد
#ومطابخ
#الخير
#...لإطعام
#المعي
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711608
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج تجربة انسانية جميلة وواعدة تستحق الاستنساخ عراقيا وعربيا مع التطوير !قال تعالى " وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلاَ شُكُوراً ".سواعد الاطعام / مطابخ الخير بإختصار هي تجربة شعبوية مصرية انسانية واعدة بدأت قبل فترة قصيرة نسبيا بمطبخ واحد فقط وهي في طريقها اليوم وبعد نجاحها نجاحا منقطع النظير لتصل الى 1000 مطبخ في عموم جمهورية مصر العربية حفظها الله تعالى وشعبها من كل سوء ومكروه وسائر بلاد المسلمين وشعوبها في ارجاء المعمورة .خلاصة عمل هذه المطابخ ان يقوم الموسرون واهل الخير بتجهيز هذه المطابخ كل في منطقته ومدينته ومحافظته ،وعلى وفق قدرته واستطاعته وبما يمكنه الله تعالى عليه ، بما تحتاجه من زيت وبقوليات وملح وسكر ودهن وبصل وثوم ورز وطحين ومعجون طماطم وبطاطا وباذنجان ونحوها ، اضافة الى النفط والغاز ومعدات وقدور الطبخ كاملة ، فضلا عن صحون التوزيع البلاسيتيكة ، كذلك النايلون والمعدات المساعدة لتغليفها بعد الفراغ من طبخها وتجهيزها ، ويتطوع القائمون على تلكم المطابخ كل في مكانه بإعداد وجبات طعام وتغليفها والقيام بتوزيعها مغلفة وبأجمل ما يكون بين العوائل المتعففة والفقيرة لمساعدتهم والتعاطف معهم وسد رمقهم على وفق جداول زمنية تناسب طاقم عمل كل منهم ويعمل بمقتضاه الان .الجدول الذي اطلعت عليه واخبرني به بعضهم ، بأن طبخ الطعام وتجهيزه وتغليفه تمهيدا لتوزيعه بين العوائل المتعففة يكون - حاليا - بواقع يوم واحد في الاسبوع بعضها يوم الجمعة بعد الصلاة ، وبعضها الاحد ظهرا ، بعضها الاثنين ظهرا وهكذا طيلة اسابيع العام الهجري بإستثناء " رجب ، شعبان ، رمضان " فلهذه الشهور المباركة جدول ثان ، ففي رجب وشعبان يصار الى اعداد الطعام وتجهيزه كل يوم اثنين وخميس قبيل صلاة المغرب " لأن الكثير من الاشقاء المصريين يصومون الاثنين والخميس في هذين الشهرين المباركين اما تطوعا ، واما قضاء لما فاتهم من رمضان الماضي لعذر شرعي يبيح الافطار والقضاء " فيكون الطعام الموزع في هذه الحالة بين العوائل " بمثابة افطار للصائمين في ذلك اليوم من جهة ...ووجبة عشاء للمفطرين في نفس الوقت من جهة اخرى " . اما في شهر رمضان فيكون الطبخ والتوزيع يوميا طيلة الشهر الفضيل بواقع وجبتين " فطور+ سحور " ..اما في عيد الفطر فوجبة افطار بعيد صلاة العيد لإدخال السرور على قلوب العوائل المتعففة في ذلك اليوم المبارك .ولتفعيل روح المنافسة بين مطابخ المحافظات المختلفة فإنهم قد دأبوا على اقامة مسابقات دورية فيما بينها واشراك الجمهور فيها للتصويت لصالح المطبخ الاكثر نشاطا وهمة " الجائزة الاولى عبارة عن ثلاث ابقار تهدى للمطبخ الفائز بالمركز الاول ..الثانية بقرتان ..الثالثة بقرة واحدة " ليقوم المطبخ الفائز بنحرها وتقسيم لحمها وطبخه وتوزيعه بين العوائل المتعففة مع الطعام المعهود ...ويتم نشر ذلك كله مصورا على مواقع التواصل اولا بأول مع اخفاء وجوه المستفيدين تماما ..والتركيز على الوجبات المعدة للتوزيع بعد الانتهاء منها اكثر من التركيز على الاشخاص المستفيدين دفعا للحرج عنهم ، ولكي لايدخل العمل الخيري في باب الرياء والمراء والمن والاذى ...وبهدف تشجيع البقية على تقليد التجربة واستنساخها" شخصيا لو لم اطلع على صورهم ونشاطهم عبر الفيس بوك لما علمت شيئا عن هذا العمل الطيب الذي يستحق الاستنساخ لرعاية المحتاجين واطعام الجائعين قط ...اضافة الى تشجيع اهل اليسار على الاسهام بالممكن لدعم عمل هذه المطابخ ......
#سواعد
#ومطابخ
#الخير
#...لإطعام
#المعي
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711608
الحوار المتمدن
احمد الحاج - سواعد ومطابخ الخير ...لإطعام المعي الفارغة !
عدي مروان ورده : الحقيقة الفارغة
#الحوار_المتمدن
#عدي_مروان_ورده إحدى السمات الأساسية لهذا العصر هو وجود منظومة أفكار جمعية فاعلة كالأديان التقليدية على الرغم من انتشار حقائق عامة تعارض بعمق ما تطرحه هذه المنظومات الجمعية وما يطرحه الإرث الديني التقليدي, لم تتعايش المجتمعات في العصور السابقة كما نفعل نحن اليوم مع منظومة أفكار جمعية متعارضة مع حقائق عامة متداولة على نحو واسع ويتم تدريسها في كثير من الأحيان جنباً إلى جنب مع الإرث الديني, فنحن أمام هويات جمعية متعارضة مع قسم لا بأس به مما يتم تداوله في الحيز الأكاديمي أو التعليمي وفي الحيز العام, ويتم استحضار الإرث النفسي لهذه الهويات الجمعية في المجال الجيوسياسي, وأجرأ أن أزعم بأن غالبية المجتمعات بشكل لاواعي لا تتعامل مع السيناريوهات والأفكار التي ينقلها الإرث الديني كمصدر لفهم حقيقة التاريخ وطبيعة الوجود وإنما تستثمر فيها للتعبئة النفسية والهوياتية. الموروث الإبراهيمي كنقطة انطلاق أساسية للهويات الجمعية الكبرى والناظم للخارطة الحضارية في مناطق شاسعة للعالم والذي تعرض لزلزال الثورة الصناعية المدوي ولموجات الأفكار الحداثية والذي انحسر على مستوى التعبئة الجيوسياسية بعد إعلان كمال أتاتورك نهاية الخلافة العثمانية, تم دفعه بشكل مكثف مرة أخرى إلى الحيز الجيوسياسي مع إعلان قيام دولة إسرائيل والتي أساسها الفكري والثقافي قائم على سيناريوهات تاريخية من صلب الموروث الإبراهيمي والذي ساهم بدوره في طغيان الأطر المطروحة في القصص الإبراهيمي بكل تشعباته على صياغة علاقات مجتمعات المشرق فيما بينها وعلاقاتها مع المجتمعات الأخرى وذلك أدى أيضاً إلى انحسار مشروع القومية العربية إلى فكرة المواجهة الشعبية وتهميش كبير لمسائل التنمية الاقتصادية والاجتماعية و فصل السلطات إهمال تام لقضايا الإنماء الثقافي العربي ومُساءلة مفهوم الانتماء وتطويره وإحلال علاقات المواطنة بدل من علاقة الطوائف فأتت الطائفية السياسية والإسلام السياسي( بشقيه الشيعي الخميني والسني الأصولي والذي أصبح بشدة متصارع مع الأول ولكن متداخل ومتحالف معه في تقاطعات هامة ) كناظم جاهز للعلاقات والصراعات في المنطقة ومستوعب في كثير من تفاصيله من قبل المجتمعات المحلية ولا يحتاج إلى جهد من أجل تبيئته، وتحول شرق المتوسط إلى مركز إشعاعي هوياتي يمد اليمين المسيحي في الغرب والمقاتل الأفغاني في الشرق بطاقة شحن نفسية لهذه الهويات. أمام قوة إغراءات التعبئة التي تقدمها الانتماءات على امتداد الخارطة الحضارية والتي يصادف أنها كثيراً ما تتعارض مع حقائق علمية وتاريخية وحتى مع حقائق أخلاقية أصبحنا في أكثر فترة حضارية يكون فيها محتوى الأفكار في التفكير الجمعي أو التفكيرات الجمعية المستخدمة للتعبئة النفسية والمعنوية أو لتلبية الوظائف النفسية بشكل عام متعارض مع حقائق علمية وقيم عقلية وأخلاقية تُدركها نفس التفكيرات الجمعية أو على الأقل تقر بالمعايير الموضوعية التي على أساسها بنيت وإن كانت لا تقر بها كنتيجة على سبيل المثال إذا كانت حقائق علمية أو تاريخية أو أدلة موضعية تدين أو تطعن فكرة دينية أو تاريخ جماعة إثنية أو موقف سياسي فإن غير المقرين بالنتيجة لا ينكرون بالضرورة موضوعية المنهج العلمي أو ضرورة التقييم الموضوعي من ناحية المبدأ، إذاً فإن التفكيرات الجمعية التي تمثل انتماءات أصبح أصحابها يحملون في نفس الوقت أفكار تفرغ هذه الانتماءات من مضمونها وقد يقول البعض أن عدم التناسق في الفكر الجمعي كان دائماً حاضراً وإن كان بنسب مختلفة، ولكن ليس بهذه الكم الذي يتضاعف تطرداً مع تراكم الإنجازات العلمية والتغيرات العالمية، نحن في أكثر فترة ح ......
#الحقيقة
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724535
#الحوار_المتمدن
#عدي_مروان_ورده إحدى السمات الأساسية لهذا العصر هو وجود منظومة أفكار جمعية فاعلة كالأديان التقليدية على الرغم من انتشار حقائق عامة تعارض بعمق ما تطرحه هذه المنظومات الجمعية وما يطرحه الإرث الديني التقليدي, لم تتعايش المجتمعات في العصور السابقة كما نفعل نحن اليوم مع منظومة أفكار جمعية متعارضة مع حقائق عامة متداولة على نحو واسع ويتم تدريسها في كثير من الأحيان جنباً إلى جنب مع الإرث الديني, فنحن أمام هويات جمعية متعارضة مع قسم لا بأس به مما يتم تداوله في الحيز الأكاديمي أو التعليمي وفي الحيز العام, ويتم استحضار الإرث النفسي لهذه الهويات الجمعية في المجال الجيوسياسي, وأجرأ أن أزعم بأن غالبية المجتمعات بشكل لاواعي لا تتعامل مع السيناريوهات والأفكار التي ينقلها الإرث الديني كمصدر لفهم حقيقة التاريخ وطبيعة الوجود وإنما تستثمر فيها للتعبئة النفسية والهوياتية. الموروث الإبراهيمي كنقطة انطلاق أساسية للهويات الجمعية الكبرى والناظم للخارطة الحضارية في مناطق شاسعة للعالم والذي تعرض لزلزال الثورة الصناعية المدوي ولموجات الأفكار الحداثية والذي انحسر على مستوى التعبئة الجيوسياسية بعد إعلان كمال أتاتورك نهاية الخلافة العثمانية, تم دفعه بشكل مكثف مرة أخرى إلى الحيز الجيوسياسي مع إعلان قيام دولة إسرائيل والتي أساسها الفكري والثقافي قائم على سيناريوهات تاريخية من صلب الموروث الإبراهيمي والذي ساهم بدوره في طغيان الأطر المطروحة في القصص الإبراهيمي بكل تشعباته على صياغة علاقات مجتمعات المشرق فيما بينها وعلاقاتها مع المجتمعات الأخرى وذلك أدى أيضاً إلى انحسار مشروع القومية العربية إلى فكرة المواجهة الشعبية وتهميش كبير لمسائل التنمية الاقتصادية والاجتماعية و فصل السلطات إهمال تام لقضايا الإنماء الثقافي العربي ومُساءلة مفهوم الانتماء وتطويره وإحلال علاقات المواطنة بدل من علاقة الطوائف فأتت الطائفية السياسية والإسلام السياسي( بشقيه الشيعي الخميني والسني الأصولي والذي أصبح بشدة متصارع مع الأول ولكن متداخل ومتحالف معه في تقاطعات هامة ) كناظم جاهز للعلاقات والصراعات في المنطقة ومستوعب في كثير من تفاصيله من قبل المجتمعات المحلية ولا يحتاج إلى جهد من أجل تبيئته، وتحول شرق المتوسط إلى مركز إشعاعي هوياتي يمد اليمين المسيحي في الغرب والمقاتل الأفغاني في الشرق بطاقة شحن نفسية لهذه الهويات. أمام قوة إغراءات التعبئة التي تقدمها الانتماءات على امتداد الخارطة الحضارية والتي يصادف أنها كثيراً ما تتعارض مع حقائق علمية وتاريخية وحتى مع حقائق أخلاقية أصبحنا في أكثر فترة حضارية يكون فيها محتوى الأفكار في التفكير الجمعي أو التفكيرات الجمعية المستخدمة للتعبئة النفسية والمعنوية أو لتلبية الوظائف النفسية بشكل عام متعارض مع حقائق علمية وقيم عقلية وأخلاقية تُدركها نفس التفكيرات الجمعية أو على الأقل تقر بالمعايير الموضوعية التي على أساسها بنيت وإن كانت لا تقر بها كنتيجة على سبيل المثال إذا كانت حقائق علمية أو تاريخية أو أدلة موضعية تدين أو تطعن فكرة دينية أو تاريخ جماعة إثنية أو موقف سياسي فإن غير المقرين بالنتيجة لا ينكرون بالضرورة موضوعية المنهج العلمي أو ضرورة التقييم الموضوعي من ناحية المبدأ، إذاً فإن التفكيرات الجمعية التي تمثل انتماءات أصبح أصحابها يحملون في نفس الوقت أفكار تفرغ هذه الانتماءات من مضمونها وقد يقول البعض أن عدم التناسق في الفكر الجمعي كان دائماً حاضراً وإن كان بنسب مختلفة، ولكن ليس بهذه الكم الذي يتضاعف تطرداً مع تراكم الإنجازات العلمية والتغيرات العالمية، نحن في أكثر فترة ح ......
#الحقيقة
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724535
الحوار المتمدن
عدي مروان ورده - الحقيقة الفارغة
نضال نعيسة : سوريا: أوهام القوة الفارغة
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة لم تكن سوريا بعمرها الكياني القصير جداً، البالغ حوالي الـ ه٧-;- عاماً، دولة قوية مستقرة مزدهرة موحدة، تكابد أزمة هوية حادة بمعضلتها الديمغرافية التعددية التي كان من المستحيل أن تجمع هذه الخلائط المتباينة فكراً، وثقافة، وعقيدة ومذهباً، وعرقاً، وإثنياً، في بوتقة وكيان واحد موحد، لذلك كان اللجوء للديكتاتورية الإيديولوجية القومية البعثية وتفرعاتها كأفضل خيار، لإلغاء كل تلك التمايزات والتباينات والتناقضات والفروقات، وجعل "الذئب والشاة" يمشيان جنباً إلى جنب بها، كما يقال. ومع نشوء وترسخ النزعة الاستبدادية الفاشية، وبروز شكل من أشكال الاستقرار المجتمعي الأجوف، بدأ يظهر نمط من أوهام القوة الفارغة، لدي النخب السلطوية، كما لدى بعض المجاميع الشعبية البعثو-مؤدلجين والمبرمجين وبدأت برفع سقف الوهم الطوباوي بشكل أعلى من ذي قبل. ولم تلتفت هذه النخب والشرائح للداخل الذي كان يغلي بأزمات على صعد عدة.ركبت "أوهام" القوة ووساوسها أدمغة النخب، وأصابتهم بشيء من الانفصام السياسي والانفصال الحقيقي عن الشعب والواقع، فسوريا الهشة، تريد أولاً، أن توحد الوطن العربي، عبر حزبها الفاشي العروبي المتسلط وخطابه القومي الظلامي الرجعي العنصري، وتحشر العرب والمستعربين، معاً، وبقية الشعوب السورية مع سكان الإقليم (أكراد، تركمان، آشوريون، سيريان، نوبيون، أمازيغ، أقباط، أحباش، بلوش، أفارقة، أرمن، شركس، ..) في كيان "عربي" الهوى، والهوية، وتبعث من جديد أمجاد قبيلة قريش، وسبأ، وعمورية، واليرموك، وحطين، وتهلل لمعارك دونكيشوتية، آناء الليل وأطراف النهار في إعلام البعث، وتخوض المعارك المصيرية، وتعبر المنعطفات التاريخية وتحقق الانتصارات والإنجازات على ألسنة الرفاق وتعلن الفتوحات ووضع "حجر الأساس"على صفحات الجرائد اليومية التي كانت تصدر في دمشق ولا يقرأها أحد إلا مجموعة عرفاء في الرقابة، إضافة للفرع الأمني المختص بمراقبة الإعلام والصحف اليومية.ومن أحد أهم أوهام القوة البائسة والفارغة، وفي الوقت الذي انهارت فيه النظم، الأشتراكية، وهزلت وبان عجافها، وسامها كل مفلس، فسوريا، وبعدما وجد الغربيون نمطاً جديداً من العدالة الاجتماعية، امتصوا من خلاله غضب ونقمة الشارع وأفرغوا أي نوع من أنواع الصراع الطبقي عبر توزيع قسم من الثروة والناتج الوطني وعبر نظام ضريبي صارم وقاس وبذا قضت على الفكر الاشتراكي في مهده لدرجة نافست فيه وأسقطت الاتحاد السوفييتي دون أن تطلق عليه رصاصة واحدة، فالإمبراطورية البعثية في سوريا كانت ولا زالت تريد أن تبني النظام الاشتراكي، ومن أشهر الشعارات الجوفاء التي عرفها السوريون: "لا حياة في هذا القطر إلا للتقدم والاشتراكية" (تحولت اليوم إلى نمط فريد من المُلكية والإدارة الشخصية والخاصة لم يعرفه التاريخ)، ورفضت الانصياع للواقعية والبراغماتية السياسية والتحولات الجذرية بالفكر والتجربة الاشتراكية العالمية، وبقيت "راكبة رأسها" وتريد تحقيق الاشتراكية، حتى من دون وجود أو طرح برنامج واضح لذلك، وأخذت على عاتقها أمر نشر ما تسمى بـ"الرسالة الخالدة"، رغم أن مؤسس الإسلام قال بأنه أكمل لهم دينهم في ذاك اليوم، وفيما تعهد كاتب القرآن بأنه أنزل الذكر وإنه له لحافظ، لكن سوريا سوريا تجاسرت على الجميع وأخذت على عاتقها تحقيق حتى الرسالات السماوية. وسوريا "القومية" (العروبية كما يردد أبواق فينيقيا المستعربين)، و"قلب العروبة النابض"، و"عاصمة الأمويين"، كانت الأعلى صوتاً بين قريناتها وشقياقتها العربيات في المطالبة بـ"تحرير القدس"(رجاء ممنوع الضحك)، والأقصى وعودة الحقوق لمن يسمونه بالشعب ......
#سوريا:
#أوهام
#القوة
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733292
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة لم تكن سوريا بعمرها الكياني القصير جداً، البالغ حوالي الـ ه٧-;- عاماً، دولة قوية مستقرة مزدهرة موحدة، تكابد أزمة هوية حادة بمعضلتها الديمغرافية التعددية التي كان من المستحيل أن تجمع هذه الخلائط المتباينة فكراً، وثقافة، وعقيدة ومذهباً، وعرقاً، وإثنياً، في بوتقة وكيان واحد موحد، لذلك كان اللجوء للديكتاتورية الإيديولوجية القومية البعثية وتفرعاتها كأفضل خيار، لإلغاء كل تلك التمايزات والتباينات والتناقضات والفروقات، وجعل "الذئب والشاة" يمشيان جنباً إلى جنب بها، كما يقال. ومع نشوء وترسخ النزعة الاستبدادية الفاشية، وبروز شكل من أشكال الاستقرار المجتمعي الأجوف، بدأ يظهر نمط من أوهام القوة الفارغة، لدي النخب السلطوية، كما لدى بعض المجاميع الشعبية البعثو-مؤدلجين والمبرمجين وبدأت برفع سقف الوهم الطوباوي بشكل أعلى من ذي قبل. ولم تلتفت هذه النخب والشرائح للداخل الذي كان يغلي بأزمات على صعد عدة.ركبت "أوهام" القوة ووساوسها أدمغة النخب، وأصابتهم بشيء من الانفصام السياسي والانفصال الحقيقي عن الشعب والواقع، فسوريا الهشة، تريد أولاً، أن توحد الوطن العربي، عبر حزبها الفاشي العروبي المتسلط وخطابه القومي الظلامي الرجعي العنصري، وتحشر العرب والمستعربين، معاً، وبقية الشعوب السورية مع سكان الإقليم (أكراد، تركمان، آشوريون، سيريان، نوبيون، أمازيغ، أقباط، أحباش، بلوش، أفارقة، أرمن، شركس، ..) في كيان "عربي" الهوى، والهوية، وتبعث من جديد أمجاد قبيلة قريش، وسبأ، وعمورية، واليرموك، وحطين، وتهلل لمعارك دونكيشوتية، آناء الليل وأطراف النهار في إعلام البعث، وتخوض المعارك المصيرية، وتعبر المنعطفات التاريخية وتحقق الانتصارات والإنجازات على ألسنة الرفاق وتعلن الفتوحات ووضع "حجر الأساس"على صفحات الجرائد اليومية التي كانت تصدر في دمشق ولا يقرأها أحد إلا مجموعة عرفاء في الرقابة، إضافة للفرع الأمني المختص بمراقبة الإعلام والصحف اليومية.ومن أحد أهم أوهام القوة البائسة والفارغة، وفي الوقت الذي انهارت فيه النظم، الأشتراكية، وهزلت وبان عجافها، وسامها كل مفلس، فسوريا، وبعدما وجد الغربيون نمطاً جديداً من العدالة الاجتماعية، امتصوا من خلاله غضب ونقمة الشارع وأفرغوا أي نوع من أنواع الصراع الطبقي عبر توزيع قسم من الثروة والناتج الوطني وعبر نظام ضريبي صارم وقاس وبذا قضت على الفكر الاشتراكي في مهده لدرجة نافست فيه وأسقطت الاتحاد السوفييتي دون أن تطلق عليه رصاصة واحدة، فالإمبراطورية البعثية في سوريا كانت ولا زالت تريد أن تبني النظام الاشتراكي، ومن أشهر الشعارات الجوفاء التي عرفها السوريون: "لا حياة في هذا القطر إلا للتقدم والاشتراكية" (تحولت اليوم إلى نمط فريد من المُلكية والإدارة الشخصية والخاصة لم يعرفه التاريخ)، ورفضت الانصياع للواقعية والبراغماتية السياسية والتحولات الجذرية بالفكر والتجربة الاشتراكية العالمية، وبقيت "راكبة رأسها" وتريد تحقيق الاشتراكية، حتى من دون وجود أو طرح برنامج واضح لذلك، وأخذت على عاتقها أمر نشر ما تسمى بـ"الرسالة الخالدة"، رغم أن مؤسس الإسلام قال بأنه أكمل لهم دينهم في ذاك اليوم، وفيما تعهد كاتب القرآن بأنه أنزل الذكر وإنه له لحافظ، لكن سوريا سوريا تجاسرت على الجميع وأخذت على عاتقها تحقيق حتى الرسالات السماوية. وسوريا "القومية" (العروبية كما يردد أبواق فينيقيا المستعربين)، و"قلب العروبة النابض"، و"عاصمة الأمويين"، كانت الأعلى صوتاً بين قريناتها وشقياقتها العربيات في المطالبة بـ"تحرير القدس"(رجاء ممنوع الضحك)، والأقصى وعودة الحقوق لمن يسمونه بالشعب ......
#سوريا:
#أوهام
#القوة
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733292
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - سوريا: أوهام القوة الفارغة
قاسم محمد حنون : بيان حول الحرب المتوحشة والجمل الثورية الفارغة للأحزاب الشيوعية
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_حنون في خضم الأحداث المتسارعة التي يشهدها العالم . يبدو أن الحركات والاحزاب والمنظمات الشيوعية بشكل عام والفكر الماركسي بشكل خاص لم تفهم العالم بعد ولم تتعلم شي من أخطأها . هاهي تكرر نفس الجمل الشعاراتية الإنشائية التي لا تسمن ولا تغني من جوع . مازال حديثها بعيدا عن أرض الواقع .ففي الوقت أن الكل تتفق أن النظام العالمي الجديد الذي تقوده أمريكا والغرب يزحف إلى كل شبر في العالم وهاهو يصل إلى آخر معقل على تخوم روسيا دون أن تتمكن قوة أو فكرة أن توقف هذا الزحف . وهذا الزحف يتم فيه استخدام كل الوسائل كما قال فوكو . المعرفية والفن والأخلاق. في كل دول العالم يتم الحديث الان عن الثقافة الغربية . عن الموضة الغربية . عن السلاح الغربي . عن الديموقراطية الغربية . عن الناتو عن الاتحاد الاوربي حتى المهاجرين يسار ويمين يهاجروا إلى أوربا. رغم طردهم وابعادهم واذلالهم فهم يذهبون إلى أوربا كأن فيها ملكا" لا يظلم عنده احد ! . الكل اليوم يتحدث عن الانسانية في أوربا والغرب الأمريكي . عن حقوق المرأة والطفل وحق الشيخوخة والتقاعد الأمن. الكل يتحدث عن المثلية على اعتبار أنها احد السلوكيات الطبيعية للافراد ويجب احترامها أو ادراجها ضمن السلوكيات الطبيعية للافراد . أو أنها احد مقومات الأخلاق في عصر ما بعد الحداثة الغربي الأمريكي . لا أحد يؤشر الزحف الغربي الأمريكي إلى كل مفاصل الحياة في كل بقاع العالم . لا أحد يدين عالم الجريمة واللصوصية عالم الكبسلة والمخدرات عالم حتى الحروب والاحتلالات التي تقوم بها الترسانة الحربية الأمريكية الغربية . ويعتبرها الكثيرون حروب تحرير أو حروب إنسانية. لا أحد يدرك أن أمريكا والغرب وصلت إلى نهاية الحضارة وبدأت في مرحلة الانحطاط . أمريكا والغرب اليوم بدأت مرحلة التفسخ . يتم حاليا تهشيم الاسرة والغائها كبنى اجتماعية من خلال قوانين تدعي حماية الاسرة وهي في حقيقتها تقوم بالوصاية على الاسرة وسلب الأب والأم كل الصلاحيات في قيادة الاسرة والنتيجة شباب ضائع يتعاطى المخدرات ويمارس الرذيلة والأفعال المنحطة وهم مشاريع اجرام وغباء ولصوصية وكبسلة والهدف خلق أفراد استهلاكية مريضة وغير منتجة وغير فاعلة في الحياة وغير مشاركة في العملية الإنتاجية . أن أمريكا والغرب تستخدم في هذا الصراع الداخلي إزاء شعوبها والخارجي إزاء شعوب العالم تستخدم القوة بكل أشكالها أو ما يسمى علاقات القوة كما أطلق عليها فوكو . عبر الوسائل الدبلوماسية من خلال مجلس الأمن وعبر المنظمات الدولية التي تسيطر عليها وعبر الالة الحربية والتهديد بالقوة العسكرية أو من خلال تنفيذ الاحتلالات أو من خلال المنظمات التي تطرح نفسها كمدافعة عن حقوق الإنسان حقوق المراة والطفل والحيوان والمثلية وهي في حقيقتها تروج للنظام الغربي الأمريكي المريض المتفسخ . وعبر القنوات الاعلامية المنتشرة في كل مكان وعبر الدول التابعة المنخرطة في النظام العالمي الجديد التي وجدت لنفسها مقعد في هذه المائدة المتعفنة .أن التصرف الامثل هو الوقوف بوجه هذه الالة التدميرية ولا يتم ذلك من خلال الدعاء كما يفعل المسلمين ولا يتم ذلك من خلال طرح الشعارات ذاتها من برجوازية وراسمالية وطبقية وعمالية زائفة وليس لها أي رصيد في الواقع ، ناهيك أنه تم تجريبها على مدار ٧-;-٠-;- سنة لتنتهي إلى فشل ذريع سرّع كثيرا من زحف النظام العالمي المريض إلى كل شبر في أرض العالم . وازاء هكذا نظام مريض يستخدم كل الوسائل المتاحة وكل الأفعال القذرة من أجل أن يتسيد على كل العالم ومن أجل أن يقود إلى تفسخ وانهيار العالم كما تنبأ ماركس في نهاية ال ......
#بيان
#الحرب
#المتوحشة
#والجمل
#الثورية
#الفارغة
#للأحزاب
#الشيوعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748439
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_حنون في خضم الأحداث المتسارعة التي يشهدها العالم . يبدو أن الحركات والاحزاب والمنظمات الشيوعية بشكل عام والفكر الماركسي بشكل خاص لم تفهم العالم بعد ولم تتعلم شي من أخطأها . هاهي تكرر نفس الجمل الشعاراتية الإنشائية التي لا تسمن ولا تغني من جوع . مازال حديثها بعيدا عن أرض الواقع .ففي الوقت أن الكل تتفق أن النظام العالمي الجديد الذي تقوده أمريكا والغرب يزحف إلى كل شبر في العالم وهاهو يصل إلى آخر معقل على تخوم روسيا دون أن تتمكن قوة أو فكرة أن توقف هذا الزحف . وهذا الزحف يتم فيه استخدام كل الوسائل كما قال فوكو . المعرفية والفن والأخلاق. في كل دول العالم يتم الحديث الان عن الثقافة الغربية . عن الموضة الغربية . عن السلاح الغربي . عن الديموقراطية الغربية . عن الناتو عن الاتحاد الاوربي حتى المهاجرين يسار ويمين يهاجروا إلى أوربا. رغم طردهم وابعادهم واذلالهم فهم يذهبون إلى أوربا كأن فيها ملكا" لا يظلم عنده احد ! . الكل اليوم يتحدث عن الانسانية في أوربا والغرب الأمريكي . عن حقوق المرأة والطفل وحق الشيخوخة والتقاعد الأمن. الكل يتحدث عن المثلية على اعتبار أنها احد السلوكيات الطبيعية للافراد ويجب احترامها أو ادراجها ضمن السلوكيات الطبيعية للافراد . أو أنها احد مقومات الأخلاق في عصر ما بعد الحداثة الغربي الأمريكي . لا أحد يؤشر الزحف الغربي الأمريكي إلى كل مفاصل الحياة في كل بقاع العالم . لا أحد يدين عالم الجريمة واللصوصية عالم الكبسلة والمخدرات عالم حتى الحروب والاحتلالات التي تقوم بها الترسانة الحربية الأمريكية الغربية . ويعتبرها الكثيرون حروب تحرير أو حروب إنسانية. لا أحد يدرك أن أمريكا والغرب وصلت إلى نهاية الحضارة وبدأت في مرحلة الانحطاط . أمريكا والغرب اليوم بدأت مرحلة التفسخ . يتم حاليا تهشيم الاسرة والغائها كبنى اجتماعية من خلال قوانين تدعي حماية الاسرة وهي في حقيقتها تقوم بالوصاية على الاسرة وسلب الأب والأم كل الصلاحيات في قيادة الاسرة والنتيجة شباب ضائع يتعاطى المخدرات ويمارس الرذيلة والأفعال المنحطة وهم مشاريع اجرام وغباء ولصوصية وكبسلة والهدف خلق أفراد استهلاكية مريضة وغير منتجة وغير فاعلة في الحياة وغير مشاركة في العملية الإنتاجية . أن أمريكا والغرب تستخدم في هذا الصراع الداخلي إزاء شعوبها والخارجي إزاء شعوب العالم تستخدم القوة بكل أشكالها أو ما يسمى علاقات القوة كما أطلق عليها فوكو . عبر الوسائل الدبلوماسية من خلال مجلس الأمن وعبر المنظمات الدولية التي تسيطر عليها وعبر الالة الحربية والتهديد بالقوة العسكرية أو من خلال تنفيذ الاحتلالات أو من خلال المنظمات التي تطرح نفسها كمدافعة عن حقوق الإنسان حقوق المراة والطفل والحيوان والمثلية وهي في حقيقتها تروج للنظام الغربي الأمريكي المريض المتفسخ . وعبر القنوات الاعلامية المنتشرة في كل مكان وعبر الدول التابعة المنخرطة في النظام العالمي الجديد التي وجدت لنفسها مقعد في هذه المائدة المتعفنة .أن التصرف الامثل هو الوقوف بوجه هذه الالة التدميرية ولا يتم ذلك من خلال الدعاء كما يفعل المسلمين ولا يتم ذلك من خلال طرح الشعارات ذاتها من برجوازية وراسمالية وطبقية وعمالية زائفة وليس لها أي رصيد في الواقع ، ناهيك أنه تم تجريبها على مدار ٧-;-٠-;- سنة لتنتهي إلى فشل ذريع سرّع كثيرا من زحف النظام العالمي المريض إلى كل شبر في أرض العالم . وازاء هكذا نظام مريض يستخدم كل الوسائل المتاحة وكل الأفعال القذرة من أجل أن يتسيد على كل العالم ومن أجل أن يقود إلى تفسخ وانهيار العالم كما تنبأ ماركس في نهاية ال ......
#بيان
#الحرب
#المتوحشة
#والجمل
#الثورية
#الفارغة
#للأحزاب
#الشيوعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748439
الحوار المتمدن
قاسم محمد حنون - بيان حول الحرب المتوحشة والجمل الثورية الفارغة للأحزاب الشيوعية
محمود عبد الله : الجنون هو... ٤ : النحنحة الفارغة
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله الجنون هو... (٤-;-): النحنحة الفارغة!!الجنون هو إن الواحد (أي واحد) كل ما يعدي من جنب حد مختلف معاه، يقعد يكح ويتنحنح ويتنخم (بشكل مرضي مقيت ومستفز) ويعمل أصوات (بدائية) غريبة كده - لا تلائم سنه ولا مركزه - تخلي منظره وحش قوي (و زبالة) قدام الناس!! ما حدش إيده جنبه ولا لسانه مخيط في بقه.. قلة الأدب والسفالة والحركات الصغيرة دي ما فيش أكتر (ولا أسهل) منها.. الواحد المفروض يخاف على منظره قدام الناس، أو يعرف حجمه (الحقيقي) كويس.. مش يجر شكل ناس عنيفة ما بتهزرش ولا بترحم.. زعلها وحش قوي ومش باقيين على حاجة في الدنيا دي غير كرامتهم.. لو اتعدلت بس ناحيته و ركزت معاه شوية، هتخليه يكره نفسه!! "اتق شر الحليم إذا غضب".. ......
#الجنون
#هو...
#٤
#النحنحة
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748828
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله الجنون هو... (٤-;-): النحنحة الفارغة!!الجنون هو إن الواحد (أي واحد) كل ما يعدي من جنب حد مختلف معاه، يقعد يكح ويتنحنح ويتنخم (بشكل مرضي مقيت ومستفز) ويعمل أصوات (بدائية) غريبة كده - لا تلائم سنه ولا مركزه - تخلي منظره وحش قوي (و زبالة) قدام الناس!! ما حدش إيده جنبه ولا لسانه مخيط في بقه.. قلة الأدب والسفالة والحركات الصغيرة دي ما فيش أكتر (ولا أسهل) منها.. الواحد المفروض يخاف على منظره قدام الناس، أو يعرف حجمه (الحقيقي) كويس.. مش يجر شكل ناس عنيفة ما بتهزرش ولا بترحم.. زعلها وحش قوي ومش باقيين على حاجة في الدنيا دي غير كرامتهم.. لو اتعدلت بس ناحيته و ركزت معاه شوية، هتخليه يكره نفسه!! "اتق شر الحليم إذا غضب".. ......
#الجنون
#هو...
#٤
#النحنحة
#الفارغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748828
الحوار المتمدن
محمود عبد الله - الجنون هو... (٤): النحنحة الفارغة!!